Indexed OCR Text

Pages 381-400

صفحة
- مطل الفني ظلم
- من أحب لقاء الله . أحب الله لقاءه
12
- من اشترى شاة مصراة. فهو بالخيار ثلاثة
أيام
215 . 213 . 212 . 208 . 204
- من توضأ على طهر. كتب له عشر حسنات: 241
- من سكن البادية جفا
144
- من شر الناس ذو الوجهين
61
•
- من كان حالفا فليحلف باله
832
- من كان ذا لسانين فى الدنيا. جعل الله له لسانين
من فار يوم القيامة
62
- مه يا عائشة! وما يدريك ؟
88
- المومن بأكل في معى واحد
- من يتكفل لى أن لا يسال الناس شيئاً أنكفل
له بالجنة
324 .
- نهى - ص - أن تتلقى السلع
184
- نهى - ص- أن تنكح المرأة على عنها
و خالتها
279 . 178 . 277 . 276 :
- نهى رسول اله -ص- أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد: 35
381
63
288.285

صفحة
- نهى - ص - عن أكل كل ذي ناب من السباع:
178
- نهى - ص - عن بيع الشاة - وهي المحفظة
210
- نهى - ص - عن قتل الولدان
108
- نهى - ص - عن لبستين، وعن بيعتين
34
- هم على الفطرة أو فى الجنة
117
- هم مع آبائهم
117
9
347
- وكاء السه العينان
- الولدان والاطفال خدم أهل الجنة
118
- والذي نفسي بيده: لوددت أن أقاتل في سبيل الله:
940
- والذي نفسي بيده ليأخذ احدكم حبله
320
- والذي نفسي بيده؛ لقد هممت أن آمر بحطب فيخطب : !! ؟
والذي نفسي بيده : إني لانظر من ورائى كما
انظر من بين يدي :
347
ی
- يا عبادي افي حرمت عليكم الظلم فلا تظالموا :
246
- اليد العليا خير من اليد السفلى
1,821
- يقول العالك في الفترة: لم يأتني كتاب ولا رسول:
127
- يؤتى يوم القيامة بأربعة: بالمولود، والمعتوه
129.198
- يؤذيني ابن آدم يسب الدهر - وأنا الدهر
154

4 - فهرس الآثار
منحة
- ادع الله لي بالموت
149
- إذا الله انتهى عند شىء فانتهوا ولفوا عنده
132
- اعوذ بالله من شرك باقین
231.230
- اللهم قد ضعفت قوتي، وكبرت سفي، وانتشرت
رعيتي ، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط .
48
- اللهم لا تبلغها ما نريد
169
- اللهم يا جبار القلوب
79
- إن أمنت أن يكون بوغولك أفى
257
- إن الشقي من شقي في بطن أمه
102
- إن شيئا من الخلق لا يستطيع أن يتحول في فهر خلقه
810.809
- إن القبر بكلم العبد إذا وضع فيه
145
- إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الارض:
176
- ان الله لا يطلب من خلقه بما قضى عليهم وقدر ،
ولكن بما نهى وأمر
18 .
383

صفحة
- ان الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب: 246
- انك كتبت إلي تسألني عن قتل الولدان .
108
- ان النّار التي خلق منها الجان جزء من سبعين
جزءا من نار جهنم
163
- ان ناركم هذه ليست مثل نار جهنم لا تنفع أحداً:
163
- أول ما خلق الله من ابن آدم رأسه
175
أول من شع عثمان بن عفان
183
ب
- بشر قاتل ابن صفية بالنار
31
ح
- خمر الله طهنة آدم أربعين ليلة، ثم خلقها بيده: 175
ط
- طوبى له. عصفور من عصافير الجنة
104.88
ظ
- الظن ظنان: ظن فيه إثم ، وظن ليس فيه إثم : 20
384

صفحة
ع
- مليكم بالصلوات الخمس حين ينادى بهن
ق
336
- قد قالها رسول الله، ولكن ليس بالذى تذهب اليه: 33
ك
- كان ابن عمر لا يدخل بده الاناء حتى يغسلها : 259
- كان ابن عمر بكره سؤر الكلب
274
. كان ابن عمر ينام - وهو جالس فلا يتوضأ .
251.250
- كان أبو موسى بوكل من بحرسه إذا نام
247
- كان أصحاب رسول الله - ص - يدخلون أبدبهم في
الماء - وهم جنب
256
.
- كان أصحاب النبي - ص - ينتظرون العشاء الآخرة
حتی تخفق رؤوسهم ، ثم يصلون ولا يتوضئون:
- كان سالم بن عبد الله بمشي في نعل واحدة . وهو
250
يصلح الاخرى
179
- كان علي بن أبي طالب بمشي في النعل الواحدة:
180
- كانوا يكرهون أن يمشي الرجل في النعل الواحدة: 180
OOR
التمهيد ج١٨

صفحة
- كلمة سمعها معاوية من رسول الله - ص نفعه
الله بها
23
- كما كتب عليكم تكونوا
81
- كنت أشتهي أن أمرض فأموت. فأما اليوم فليتني
مت فجأة
149
- كنا عند عمر في مجلس في داره. فلما فودي
بالظهر . دما بماء فتوضأ ثم خرج إلى الصلاة ، وهكذا
فعل في كل الصلوات ولم يحدث
240
- لا نستقبلوا السوق ، ولا يتلق بعضكم لبعض
185
- لا تغمسوا أيديكم في الاناء حتى تغسلوها
259
- لا يحل لامري. مسلم سمع من أخيه كلمة أن يظن
بـه ـــ٢٠
20
٠
- لا يزال أمر هذه الامة مواتها مقارباً حتى يتكلموا
أو ينظروا في الاطفال والقدر
31
- لا يشرب لبن ولغ فيه كلب
1,274
- لقد رأيت أصحاب النبي - ص. يوقظون الصلاة.
وإني لاسمع لبعضهم غطيطا
250
856

صفحة
- لها دارها، فإن مقاطع الحق عند الشروط .
168
- لولا أن رسول الله - ص. نهانا أن ندعو بالموت
لدعوت به
27
- ليتني مت
149
م
908.307
- ما من مولود يولد الا وعلى قلبه وسواس
- مكسبة فيها بعض الدناءة، خير من مسألة الناس: 380
- من استحق النوم فعليه الوضوء
250
- من استيقط فغمس بده في وضوئه ، فلا بعربقه :
254
- من سره أن يلقى الله غدا مسلما، فليحافظ على
هؤلاء الصلوات
835
و
- وأخرى تقولونها لمن قتل : قتل فلان شهيدا . .
945
ي
يا أهل العراقى، تزعمون أني أكذب على رسول
الله - ص . ليكون اكم المعنأ وعلي المأقم.
267

5 - فهرس مصطلح الحديث
صفحة
- حديث صحيح من جهة الاسناد
18
- الثقات الايمة الاثبات
12
- كلهم برفعه
18
.
- روي مسنداً بأتم ألفاظ، وأحسن سياقة
18
- الأثر الصحيح
16
- حديث بدور على امرأة مجهولة فليس بحجة
20
- تابع يحهى على رفع هذا الحديث عن مالك بهذا
الاسناد أكثر رواة الموطأ، ووقفه مصعب بن الزبير: 37
- أوقف أبو هلال هذا الحديث على أبى سعيد، ورفعه
سليمان التيمي
- روي من وجوه صحاح
89 .
58
- حديث بصري صحيح
68
- ليس لهذا الحديث اسناد أقوى وأحسن من هذا الاسناد : 120
- أحاديث هذا الباب من جهة الاسناد صحاح ثابتة :
126
. يوقف هذا الحديث على أبى سعيد ولا برفعه .
128
- إنها من أحاديث الشيوخ - وفيها علل، وليست من
أحاديث الايمة الفقهاء
180 .
888

صفحة
- الشك فى هذه اللفظة غير جائز أن يكون من ابن
عباس ، وانما الشك من المحدث عنه
182
- ليس اسناد هذا اللفظ بالقائم
144
- حديث مشهور
147
- وهو المحفوط في هذا الحديث
172
- هذا الحديث عند أهل العلم غير صحيح ، لان في
إسناده ضعفا :
179
- حديث مجتمع على صحته عند أهل النقل
234
- الآثار كلها عن الصحابة نرفعه
246
- هذان الحديثان لها بالقويين
248
- ليس بمحفوظ لمالك بهذا الاسناد
263
- خطأ في الاسناد لا شك فيه
263
- على تواتر طرقه
264
- ينحو بأحاديث أبي هريرة نحو الرفع
265
- الطرق الصحاح
268
- حديث صحيح نابت مجتمع على صحته .
276
- حديث غريب لا يجيء الا بهذا الاسناد
289
- هذان الاسنادان حسنان - وان لم يكونا بالقويين:
301
$18
- حديث مختلف في ألفاظه وإسناده
.
- لم يرفع هذا الحديث غير عبد الوهاب
315
889

6 - فهرس الجرح والتعديل
صفحة
- ربمعة ثقة
- ابو الزناد ثقة كثير الحديث
7
8
- علي بن زيد بن جدعان ، كان شعبة يتكلم فيه : 83
- طلحة بن يحيى انفرد بحديث عائشة فانكروه عليه ،
وضعفوه من أجله
90
- رقبة بن مصقلة: ثقة فصيح ماقل
106
- بقية بن الوليد ضعهف ، واكثر احاديثه مناكبر:
121
- أبو عقيل صاحب بهية لا يحتج بمثله .
122
- محمد بن اسحاق حافظ نقة
175
- أصحاب الاعمش الثقات : شعبة وأضرابه
278
- عبد الرحمان بن عبد المومن ، بصرى ثقة
330
890

7 - فهرس الكلمات المشروحه
(أ)
( ح )
- الاخلق الكسب: 52
- حنفاء : 75. 76
( ب )
( خ )
- بشر : 29
- الخناس : 307
( ت )
( د )
- التثويب : 808 .
- دعاميص : 114
312. 810
- دم موجع : 829
- تجسسوا : 21
( ذ )
- تحسسوا :
- ذات الجيش : 44
- تناتج : 57
- تضاغههم : 122
( س )
- السداد : 827
(E)
- السلم : 45
- جدعاء : 69 .72
- جمعاء : 69:57 .
( ص )
78 .77.72
- الصماء : 85. 86
891
20

( ع )
١م)
- عجب الذنب : 173
- فرم مفظع :
- الغيلان : 810
- المطاهر : 258
- المناجشة:
( ف )
228
- المهراس :
- فداد : 145
(ن )
- الفدادون :
143
- الفطرة : 66 ، 72 ،
- النفر :
45
.79 78 . 77 . 76
( و)
287 .93 . 92 . 83
- فقر مدقع :
829
- الواجد : 287
307
- الوسواس :
( ل )
- ويك : 297
297
- وبلك :
- اللى : 287
892
339
- المرمتان :
204
- المصراة :
929
193

8 - فهرس الابيات الشعرية
عجزه
صدر البيت
قائله
ص
رأيت
علي بن الجون الفطفانى 8
2
أبا الزناد
وما صاب
أربدها
١
مجهول
43
كل شىء
واجتماع
1
أنشده عيسى بن عمر لبدوي 43
ولا مائد
ولك الشكر ؛
أبو صخر الهذلي
44
2
غالب
فما الناس
مجهول
45
أما الفقير
سبد
1
الراعى
50
لما رأى
الاعزل
١
مجهول
51
أخلیفة
وأصيلا
2
الرامي
75
أُنبئت
فدید
1
المنصور الفقيه
150
رمتني
برام
مجهول
155
4
صليب
ان الزمان
156
بليت
جديد
1
المسوار بن هند
166
حنتني
لصيد
مجهول
156
ألا إن
بمستمر
١
امرؤ القيس
156
أرجى
يجزع
1
157
عن الدهر
فاطمع
1
ارطاة بن سهبة
ألقى
أفسدا
2
الراجز
قد غلب
كلاشي :
أنشده الاصمعي
148
أبو العتاهية
أبو ذؤيب الهذلي
أمن المنون
الهضاب
عدد الأبيات
393

مدر البيت
عجزه عدد الأبيات
قائله
ص
تمزق
سائق البربري ويروى
١
المرء
لصالح بن عبد القدوس 158
أبادهر
قفاكـا
سليمان العدوى
8
٨
أخنی
ولا بذر
صفية الباهلية
:
١
بعض صالحي أهل المدينة 159
أبا عجبا
الولدا
8
مجهول
با دهر
وأمه
أنا
المأمون العباسي
160
4
ابن
كأنما
الحسد
1
نصر بن احمد
٨
اللئام
2
161
تذكرت
وولاقدي
1
جرير
١
اطارا
243
ما بال
شمم
١
مجهول
262
ومن
الداعي
حسان بن ثابت
1
في
١
بالا
مجهول
811
عبد المطلب بن هاشم 311
1
عقلى
311
او
١
بالتويب
مجهول
ظل
عبراني
مجهول
1
919
نفر
أضاء وفي
العرجي
327
١
إن شر
285
مجهول
1
ظلم
311
أخبر
٣.
فحنت
سقط
4
جحظة
أبا دهر
رأیت
عدل
8
أبو العتاهية
2
رفاكا
ها دهر
توانيكا
أخي
أخاك
أبو العتاهية
2
P
ابن المغيرة
مجهول
بنت سعد بن أبي وقاص 169

9 - فهرس الاعلام المترجم لهم
صفحة
- أبو اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذى 4% (1)
- أبو الزناد عبد الله بن ذكوان
(2) 8 _ 6 .
- أبو سلمة بن عبد الرحمان
(2) 32
- أبو عثمان شفي بن مانع الاصبحي
(2) 46
- أبو قبيل: حي بن هاني. المعافري البصري
(1) 46
- جهجاه بن سعيد الغفاري
(1) 64
- سليمان بن يسار
(1) 180
- عبد الرحمان بن سليمان الداراني
(4) 67
- عبد الرحمان بن عائذ الأزدي
. 73
- مبس الغفاري
(1) 147
- محمد بن الوليد الزبيدي
(2) 24
٠
- موسى بن وردان القرشي العامري
29
(2)
- يزيد بن هارون
(1) 32
995

10- فهرس
الشعوب والقبائل والطوائف
(أ)
- اصحاب النبى" .. ص . !!.
85 . 57
- أتباع أبي الزناد : 7
- أصحاب ابن شهاب 58.13
- أصحاب أبي حنيفة: 51.
271 . 269
- أصحاب أبي هريرة: 130
- أصحاب الاعمش : 178
- أصحاب داود : 255 .
938 . 315
- أصحاب الرأى :
20
- أصحاب السري : 85
- أصحاب سهل : 254
- أصحاب الشافعى : 52 .
306 . 281 . 272
- أصحاب عبد الملك : 20 .
167 . 112 . 59 . $2
- الاعراب : 42 ، 196
- الانبياء : 92
- الانصار : 104 ، 328
- أهل البادية : 195 . 196
- أهل البدع : 95
- أهل التفسير : 307
- اهل الثغور : 140
- أهل الجاهلية : 154
- أهل الحديث : 20 ، 277،
282
- اهل الحضر : 157
- أهل الحجاز : 205
- أهل الذمة : 134
- أهل الرأي والحديث : 281

- أهل الريف : 194
- اهل السنة : 90
- اهل السير : 841
- أهل الصحراء : 142
- أهل الظاهر : 258 ، 918
- اهل العراق ، 205 ، 208
270
- اهل العلم : 25. 55، 59.
. 253 . 122 . 121 . 88
849 .844 .288 .267 .266
- اهل العمود : 195
- أهل الفقه والحديث :
111 . 50
- اهل القرى : 194 ، 195 ،
. 197 . 196
- أهل الكوفة : 106
- أهل اللغة : 50 ، 169 ،
307 . 264 . 171
- أهل المدائن : 149
- أهل المدينة :
813
.196.83
- أهل مكة : 818 .
- أولاد المشركين . 59.
182
( ب )
- بنو آدم : 82. 85، 88
- بنو إسرائيل: 4 !.
- بنو سليم : 109 .
- بنو النجار : 811 .
- بنو هاشم : 109 .
( س )
- السلف : 261 .
( ش )
- الشافعيون : 274
- الشامهون : 168 .
( ص )
- الصحابة : 27 ، 104 .
. 267 . 246
( ع )
- العراقيون : 209، 219.
. 397

- العرب : 52، 62.56 .
. 172 . 177 . 155 .71
. 812 . 193
- العلماء : 29 . 42 .47.
. 133 . 132 . 76 . 68 . 66
. 209 . 180 . 135 . 134
. 293 . 267 . 259 . 241
. 312 . 805 . 297
. 166
- علماء الحجاز :
- علماء المسلمين :
. 241
(ف )
- الفقهاء : 51 ، 192 .
. 269 . 267 . 254 . 258
. 297 . 293 . 290 . 282
- فقهاء الشام : 258.187.
- فقهاء الأمصار : 271 ،
. 282
( ك )
- الكافرون : 86 ، 112 .
. 135 . 128
- الكوفيون : 51. 52 .
318
- المالكبون : 274 .
- المجبرة : 90 .
- المسلون : 90 . 96 .
. 118 . 112 . 111 . 97
. 157 . 139 1×8 . 137
. 267 . 259 . 247 . 162
. . 03
- المشركون : 111.59 .
. 124 . 122 . 119 . 118
. 184 . 182
- الموضون : 86، 104 .
. 300 . 299 . 121
898

11 - فهرس البلدان والاماكن
( ع )
( أ)
146 .37
- أرض الروم :
- العراق: 205. 246.258، 270
( ب )
( ق )
- البصرة : 149.18
- القيروان : 295
بيت المقدس : 145
( ٥)
(ح)
- الكوفة : 9.7
205 .116 .68
- الحجاز :
(م)
- المدينة : 6،5. 81.8
(ر)
814 . 318 . $11
- الريف : 194
- المشرق : 142
( ش )
- معدن بني سليم : 309
- الشام : 189
- مكة : 813 ، 816
899

12 - فهرس مصادر التحقيق
- الاستيعاب لابن عبد البر - تحقيق البجاوى مطبعة نهضة مصر
- التاريخ الكبير للبخاري طبع حيدر آباد (1361 ه).
- الترغيب والترهيب للمنذري - دار إحياء التراث العربي بيروت
- التقريب لابن حجرط دار المعرفة بيروت - لبنان - 1395 ه
- التمهيد لابن عبد البر (الاجزاء المطبوعات) نشر وزارة
الاوقاف والشؤون الاسلامية - المغرب .
- تعذيب التعذيب لابن حجر طبع دار صادر بيروت .
- جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر مطبعة العاصمة
بالقاهرة (1968).
- الجامع الصغير بشرح فيض القدير للمناوى ط مصطفى محمد
. (1971 - 1956)
- جذوة المقتبس الحميدى - نشر العطار مطبعة السعادة مصر (1952).
- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازي ط حيدر آباد - الهند .
- ذخائر المواريث النابلسى - طبع دار المعرفة - بيروت .
- سنن أبي داود - مطبعة مصطفى البابى الحلبى : 1871 - 1952
- السنن الكبرى للبيهقي ط العند 1344 ه.
- سنن النسائي بشرح السيوطي وحاشية السندى - دار احياء .
التراث العربي - بيروت لبنان .
- شرح الزرقانى على الموطأ - مطبعة مصطفى البابي الحلبي
. 1916 - 1856
400
.٠