Indexed OCR Text

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
G
متصفح الصفحات
لعبدالغني المقدسي
وقال أيضاً بعض مشايخي فيما قرأته عليه بالقاهرة، وقال : كذا
ادعى بعض المتأخرين . انتهى .
ثم إني رأيت في ((مبهمات)) ابن بشكوال في الحديث السادس
والتسعين بعد المائة : أنه خلاد، وذكر له شاهداً()، غالب ظني أنه من
((مسند ابن أبي شيبة))(). والله أعلم .
ثم إني رأيت بعض أصحابي ، ومن أولاد مشايخي عزاه لابن
أبي شيبة
وقد اختصرت أنا ((مبهمات ابن بشكوال)) ()، وعزوت الأحاديث التي
فيها إلى الكتب المأخوذة منه . والله أعلم ، وذلك في الرحلة الثانية إلى
القاهرة ).
قوله في نسب عبيدا): ((زريق))، تقدم أنه بتقديم الزاي المضمومة
على الراء ، وهذا ظاهر جداً في الأنصار .
قوله : ((وأسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد))، أسعد هذا بدَال في
آخره ، ويزيد بالمثناة تحت ثم زاي ، ويقال في اسمه : سعد ، قاله بعض
الحفاظ ، وقال : يقال : إنه شهد بدرا()
وقوله بعد الفاكه: ((زيداً))، كذا في نسختي بهذه السيرة، وفي
=
عنه
(١) انظر ((عمدة الأحكام)) /.
(٢) انظر ((غوامض الأسماء المبهمة)) ٥٨٣/٢.
(٣) انظر ((مسند ابن أبي شيبة)) ٢٥٧/١، ٣٠٣/٧.
(٤) سماه ((مختصر الغوامض والمبهمات في الأسماء الواقعة في الأحاديث))، لسبط ابن
العجمي .
(٥) قال السخاوي رحمه الله: ارتحل إلى الديار المصرية مرتين، الأولى : في سنة ثمانين ،
والثانية : في سنة ست وثمانين، فسمع بالقاهرة، ومصر ، والإسكندرية ، ودمياط،
وتنيس ، وبيت المقدس ، والخليل ، وغزة ، والرملة، ونابلس ، وحماة ، وحمص ،
وطرابلس ، وبعلبك ، ودمشق ، وحج صحبة الحاج الشامي سنة ثلاث عشرة وثمانمائة .
(( الضوء اللامع)) ١٤٠،١٣٩/١
(٦) هو: عبيد بن زيد بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الزرقي ، صحابي
شهد بدراً واحداً، وتوفي وليس له عقب. انظر ((الطبقات الكبرى) ٤٤٨/٣،
((الاستيعاب)) ١٠١٧/٣، (أسد الغابة)) ٣٥٠/٣، (الإصابة) ٤٤٤/٢ .
(٧) ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٥/١، وانظر ((الطبقات الكبرى)) ٤٤٥/٣، (( الاستيعاب))
٨٢/١، (أسد الغابة)) ٧٣/١، (الإصابة)) ٣٥/١.
Right Ctrl
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:28:45 ص
: en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
421
758 /

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
((تجريد)) الذهبي عوضه يزيد ، بزيادة ياء! )
وفي ((الاستيعاب)) في ترجمة الفاكه بن بشر الآتي : الفاكه بن
بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق ١) . انتهى .
وفي نسختي ((بتلقيح)) ابن الجوزي : أسعد بن يزيد الفاكه
الأنصاري ، كذا قاله غير ابن إسحاق ، فإنه قال : سعد بن زيدا ) . انتهى .
قوله : ((والفاكه بن بشْر))، بشْر، بكسر الموحدة وإسكان الشين
المعجمة ، وقيل فيه : نسْر ، بفتح النون وبالسين المهملة ، حكاه بعض
الحفاظ!)، وكذا ذكره [ /] ابن الجوزي ، فقال : الفاكه بن بشر بن الفاكه
الأنصاري وانفرد الواقدي ، فقال : نسر بالنون(). انتهى.
وفي ((الاستيعاب)) : الفاكه بن بشر ، كذا قال ابن إسحاق .
وقال ابن هشام : الفاكه بن بُسْرا) ، كذا هو في نسخة من
((الاستيعاب)) بخط ابن الأمين أبي إسحاق ، بضم الموحدة ، ونقطها من
أسفلها بالقلم ، والله أعلم
قوله : ((ومعاذا)، وعائدا)، ابنا ماعص))، عائد بالمثناة تحت،
والذال المعجمة ، وماعص قيل فيه: ناعص ، وقيل : معاص ، وماعص
الظاهر أنه بالعين والصاد المهملتين ، وكذا ناعص .
قال الجوهري في ((صحاحه) في نعص : ناعِص اسم رجل ، العين
(١) ((تجريد أسماء الصحابة) ١٥/١
(٢) ((الاستيعاب)) ١٢٥٧/٣ .
(٣) ((تلقيح فهوم أهل الأثر)) ص ٣٠٩
(٤) قال ابن سعد: هكذا قال محمد بن عمر وحده : الفاكه بن نسر. ((الطبقات الكبرى))
٤٤٦/٣
(٥) ((التلقيح)) ص٣١٦ .
(٦) ((الاستيعاب)) ١٢٥٧/٣، وفي المطبوع منه: ابن بشير، وانظر (( سيرة ابن هشام))
٣٤٠/٢
(٧) هو : معاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق ، صحابي شهد بدراً واحداً ،
وقتل يوم بئر معونة شهيداً. انظر ((الطبقات الكبرى) ٤٤٦/٣، (( الاستيعاب))
١٤١٢/٣، ((أسد الغابة) ٣٨٢/٤، (الإصابة) ٤٣٠/٣.
(٨) هو : عايد بن ماعص بن قيس بن خلد بن عامر بن زريق ، صحابي شهد بدراً واحدا ،
ويوم بئر معونة شهيداً ، وقتل فيها شهيداً ، وقيل : لم يقتل يوم بئر معونة، إنما قتل أخاه
معاذ، أما عايذ فشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقتل يوم
اليمامة شهيداً. انظر (( الطبقات الكبرى) ٤٤٦/٣، (( الاستيعاب) ٨٠٠/٢، ((أسد
الغابة)) ٩٩/٣، ((الإصابة)) ٢٦٣/٢.
Right Ctrl
؟
٠ ٠
G
متصفح الصفحات
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:28:59 ص
x
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
422
758 /
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
غير معجمة (). انتهى ذكره في باب الصاد المهملة
قوله : ((ومسعود بن سعد)) إلى آخره ، مسعود هذا قتل يوم بئر
معونة بخلف ، وقد ذكره المؤلف في بئرمعونة في القتلى ، فقال :
ومسعود بن سعد ، فنسبه ، ثم قال : عند الواقدي!).
وأما ابن القداح فقال : مات بخيبر() . انتهى . وسيأتي الكلام عليه في
شهداء خيبر إن شاء الله تعالى وقدره .
قوله : ((رافع بن المُعَلاَ))، رافع هذا استشهد ببدر، وقد ذكر ذلك
المؤلف في شهداء بدرا) بعد هذا بقليل . وكذا ذكره غيره من الحفاظ ، وهو
مختلف في تسمية آبائه! )
فائدة :
في الصحابة اثنان كل منهما رافع بن المُعَلا ، أحدهما المذكور ،
والثاني : رافع بن المُعَلا ، أبو سعيد الأنصاري ، وقيل : اسمه الحارث ،
له أحاديث١)
قوله : ((قال ابن الكلبي، وشهد رافع وراشد وهلال وأبو قيس
بنو المُعَلاَ بدراً ، ولم يذكر ابن إسحاق منهم سوى رافع))، انتهى
أما رافع فقد تقدم الكلام فيه
وأما راشد فقال بعض الحفاظ : شدَّ ابن الكلبي وعدّه بدرياً()
وأما هلال فجزم بشهوده بدراً بعضهم().
وقال ابن الجوزي في ((تلقيحه)) في البدريين: هلال بن المُعَلابن
لوذان الأنصاري ، ذكره أبو معشر، وابن عقبة، والواقدي ، وابن
عُمارة ، ولم يذكره ابن إسحاق(). انتهى .
(١) ((الصحاح) ١٠٥٩/٣.
(٢) انظر ((مغازي الواقدي)) ١٧١/١.
(٣) ((عيون الأثر)) ٧٠/٢، وانظر ((الطبقات الكبرى) ٤٤٦/٣، ((الاستيعاب)) ١٣٩٢/٣،
((أسد الغابة) ١٣٥٨/٤، (الإصابة)) ٤١١/٣
(٤) انظر (عيون الأثر)) ٤٣٢/١
(٥) انظر ((تجريد أسماء الصحابة) ١٧٥/١، ((الطبقات الكبرى) ٤٥٠/٣، ((الاستيعاب))
٤٨٤/٢، ((أسد الغابة) ١٥٨/٢، ((الإصابة)) ٤٩٩/١ .
(٦) ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٧٥/١
(٧) ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٧٢/١، وانظر (الإصابة)) ٤٩٥/١
(٨) انظر ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٢٢/٢.
(٩) ((التلقيح)) ص٣١٨، وانظر ((الطبقات الكبرى) ٤٥٠/٣، ((مغازي الواقدي)) ١٧١/١،
((الاستيعاب)) ١٥٤٣/٤، ((أسد الغابة)) ٦٩/٥، ((الإصابة) ٦٠٨/٣.
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:05 ص
: en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
423
758 /
Right Ctrl

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
وأما أبو قيس بن المعلا فقد قال بعض الحفاظ : قال ابن الكلبي : شهد
بدرا).
قوله : ((وخُلَيْفة بن عدي)) إلى آخره ، قال الذهبي : بدري ، اختلفوا
في نسبه ، وشهد مع علي حروبه().
قال السهيلي : من البدريين عليْقة بن عدي البياضي أيضاً، هكذا
اسمه عند أهل السير، وسماه ابن إسحاق خُلَيْفة بن عدي ، بالخاء!)
انتهى .
وقال الذهبي في العين المهملة : عُلَيْفة بن عدي بن عمرو الأنصاري
البياضي ، بدري ، كذا سماه ابن هشام ، وقال ابن إسحاق : اسمه خليفة ،
كما تقدم() . انتهى .
قوله : ((وفروة بن عمرو))، هذا هو ابن ودفة، وودفة عند ابن
إسحاق بالذال المعجمة.
وقال ابن هشام : بالمهملة()
ورجحه السهيلي ، وفسر الودفة بالروضة الناعمة)
ذكر ذلك المؤلف في الفوائد عقب العقبة الثالثة )، روي عن فروة
أبو حازم()، فقال: البياضي، ولم يسمّه. والله أعلم.
قوله : ((وغنّام بن أوس))، غنام بالغين المعجمة ، وتشديد النون ،
كذا قيده ابن ماكولا()
وقال المؤلف كما رأيته بخطه حاشية على ((الاستيعاب)) تجاه ترجمة
غنّام هذا : غنام ، رجل من الصحابة ، مذكور في أهل بدر() .
فقال المؤلف ما لفظه : قال ابن دريد : غنّام بن أوس ، شهد بدراً .
انتهى . وغنّام مجودة بالقلم بخطه ، بالغين المعجمة ، وتشديد المثناة فوق .
(١) (تجريد أسماء الصحابة) ١٩٦/٢، وانظر ((أسد الغابة) ٢٨٠/٥، ((الإصابة))
١٦١/٤
(٢) ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٦٢/١.
(٣) ((الروض الأنف)) ٣٠٠/٥، وانظر ((سيرة ابن هشام)) ٣٤١/٢
(٤) ((تجريد أسماء الصحابة) ٣٩٣/١، وانظر ((سيرة ابن هشام)) ٣٤١/٢.
(٥) ((سيرة ابن هشام)) ٣٤٠/٢.
(٦) انظر ((الروض الأنف)) ١٥٧/٤
(٧) انظر (عيون الأثر)) ٢٨٤/١
(٨) هو : أبو حازم الأنصاري البياضي مولاهم، صحابي، له حديث ، وقيل : لا صحبة
له. مد. ((التقريب)) ص ٥٥٦.
(٩) انظر (( الإكمال) ٣٧/٧
(١٠) انظر ((الاستيعاب) ١٢٥٥/٣.
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:12 ص
x
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
424
758 /
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
انتهى .
ولم أر أحداً ذكره كذلك إلا ماذكرت لك عن خط المؤلف . والله أعلم .
قال المؤلف : ذكره ابن الكلبي ، يعني : في البدريين .
قال بعض الحفاظ : بدري ، قاله ابن الكلبي ، والواقدي(). فزاد
الواقدي . انتهى .
وبعضهم ذكره ، ولم يعزه لأحدا)
وقد نسبه الأمير في ((إكماله)) فقال : غنّام بن أوس بن غنام بن
أوس بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة ، من أهل بدر ، ذكره الواقدي
في البدريين(). فلعله سقط من الأصل غنام بن أوس الثانية .
وقد نسبه ابن الجوزي والذهبي فقالا : غنّام بن أوس بن غنام(). وهذا
يؤيد أنه سقط من الأصل ماذكرته ، فليراجع نسخة صحيحة .
قوله : ((ورُحَيْلة))، هو بضم الراء وفتح الحاء المهملة ثم مثناة تحت
ساكنة ثم لام مفتوحة ثم تاء التأنيث
قال ابن هشام : إنه بحاء مهملة
وقال ابن إسحاق : رُجَيْلة ، بالجيم().
وقال ابن عقبة : بخاء معجمة
وتابعه جماعة ، ذكره الذهبي في ((تجريده)) كذلك()
وقد ذكره الزمخشري في ((مشتبه الأسامي)) له بالخاء المعجمة، كذا
رأيته في نسخة صحيحة بالقلم مضموم الراء ، مفتوح الخاء واللام .
ولفظ السهيلي : رُجَيلة بن ثعلبة ، وقيد في رواية موسى بن عقبة :
رُخَيْلة ، بالخاء المنقوطة
وقاله ابن هشام : بالحاء المهملة .
وكذلك قال أبو عمر.
وقيده أبو بحر عن أبي الوليد في قول ابن هشام بالخاء المنقوطة ، كما
وقع في رواية موسى بن عقبة(). والله أعلم .
(١) ((تجريد أسماء الصحابة) ٣/٢، وانظر ((مغازي الواقدي)) ١٧٢/١
(٢) انظر ((الاستيعاب) ١٢٥٥/٣.
(٣) (( الإكمال)) ٣٧/٧
(٤) ((التلقيح)) ص٣١٦، ((تجريد أسماء الصحابة) ٣/٢، وكذا نسبه ابن الأثير وابن حجر:
غتام بن أوس بن غنام بن أوس . انظر ((أسد الغابة) ١٧١/٤، ((الإصابة) ١٨٨/٣
(٥) انظر (( سيرة ابن هشام)) ٣٤١/٢.
(٦) انظر ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٨٢/١
(٧) ((الروض الأنف)) ٢٩٧/٥ .
٠ ٠
G
متصفح الصفحات
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:17 ص
: en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
الذهاب إلى الصفحة
425
758 /
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
G
متصفح الصفحات
قوله: ((وعطية بن نوير))، كذا في نسختي من السيرة تصغير نور ،
الذي هو الضياء .
وفي ((الاستيعاب))، و((تجريد)) الذهبي نسباه، فقال: نويرة()،
بزيادة تاء التأنيث
758 /
قوله : ((فجملة من ذكرنا من الخزرج مائة وخمسة وتسعون، ومن
الأوس أربعة وسبعون ، ومن المهاجرين أربعة وتسعون))، اعلم أن
المؤلف رحمه الله ذكر من حضرها ، أو قيل : إنه حضرها .
وقد ذكر بعض الحفاظ وهو ابن إسحاق أنه حضرها() من المهاجرين
ستة وثمانون ، ومن الأوس أحد وستون ، ومن الخزرج مائة وسبعون .
ثم اعلم أن الذي في (( سيرة ابن إسحاق)) كما ذكره ابن هشام عنه : أن
المهاجرين ممن ضرب له بسهمه ، وأجره ثلاثة وثمانون ، فجميع من
حضرها من المسلمين من المهاجرين والأنصار ممن ضرب له بسهمه
وأجره : ثلاثمائة رجل وأربعة عشر رجلاًا)، ثم فصّلهم كما قدمته ، وقد
قدمت أنا الاختلاف في أول الغزوة في عددهم .
وقد زاد ابن هشام عليه ثلاثة أشخاص ، قال : فجميع من شهد بدراً ،
ومن ضُرب له بسهمه وأجره : واحد وستون() ، ولم يزد عليه ابن هشام.
قال ابن إسحاق : وجميع من شهد بدراً من الخزرج مائة وسبعون .
وقد زاد عليه ابن هشام فيهم خمسة أشخاص()
قوله : ((ومن الأوس أربعة وسبعون))، إن قيل : لما قلّ عدد الأوس
عن عدد الخزرج ، وقد كانوا أشد منهم وأقوى شوكة ، وأصبر عند اللقاء؟
قيل : لأن منازلهم في علو المدينة ، وجاء النفير بغتة ، وقال النبي
صلى الله عليه وسلم: (( لا يتبعنا إلا من كان ظهره حاضراً))، فاستأذنه
رجال ظهورهم في علو المدينة ، أن يتأنى بهم حتى يذهبوا إلى ظهورهم ،
فأبى()
ولم يكن عزمهم اللقاء ، ولا أعدوا له عدته ، ولا تأهبوا له أهبته ،
ولكن جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد . والله أعلم .
(١) ((الاستيعاب) ١٠٧١/٣، (تجريد أسماء الصحابة)) ٣٨٣/٢
(٢) من قوله : (أو قيل) إلى هنا سقط من ص ، ز ، ب .
(٣) ((سيرة ابن هشام)) ٣٤٥/٢
(٤) من الأوس ، كما ذكر ابن هشام عن ابن إسحاق . انظر (( سيرة ابن هشام) ٣٤٥/٢
(٥) المصدر السابق.
(٦) انظر ((صحيح مسلم)) ١٥٠٩/٣ (١٩٠١)، كتاب الإمارة ، باب ثبوت الجنة للشهيد
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:29 ص
1x
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
Right Ctrl
426
x NVSSoft ArcMate Enterpri:

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
قوله : ((وكان معه من الخيل فرس))، إلى قوله: ((السَّبل))()، هو
بفتح السين المهملة وبالموحدة وباللام
قوله : ((وفرس المقداد() بعْزَجَة()، ويقال: سَبْحَة())
أما بَعْزجة ، فهو بموحدة مفتوحة ، ثم عين مهملة ساكنة ، ثم زاي
مفتوحة ، ثم جيم مثلها ، ثم تاء التأنيث
758 /
قال السهيلي : بَعْزجة في غزوة ذي قرَد ما لفظه : بَعْزَجة فرس
المقداد ، البَعْزَجة : شدة جري الفرس في مغالبة ، كأنه منحوت من
أصلين، من بعج: إذا شق()، وعز، أي: غلب(). انتهى
قوله: ((ويقال: سَبْحَة))، هو بفتح السين ، وإسكان الموحدة ،
وبالحاء المهملتين ، ثم تاء التأنيث
وقد كان له عليه السلام فرس يقال له : سَبْحَة)
قال بعض شيوخي : وآخر لجعفر بن أبي طالب ، وآخر لآخر()
انتهى .
وكان أسامة بن زيد يوم غزا أبنى على فرس اسمه سَبْحَة()
قوله : (( وفرس الزبير اليَعْسُوب()))، هو بفتح المثناة تحت ، ثم عين
مهملة ، ثم سين مضمومة مثلها ، ثم واو ساكنة ، ثم موحدة ، وقد قدمت في
(١) السَّبل: فرس مرتد بن أبي مرتد الغنوي. انظر ((سيرة ابن هشام) ٣٠٧/٢، ( الحلبة في
أسماء الخيل المشهورة في الجاهلية والإسلام)) ، للصاجي التاجي ص ٥٠
(٢) تقدمت ترجمته .
(٣) انظر ((سيرة ابن هشام)) ٣٠٧/٢، وفيه: بغزجة، (( الحلبة في أسماء الخيل المشهورة في
الجاهلية والإسلام) ص ٢٥ .
(٤) انظر ((سيرة ابن هشام)) ٣٠٧/٢، ((الطبقات الكبرى) ١٦٢/٤، ((المعجم الكبير))
٢٦١/٢، (تاريخ مدينة دمشق)) ١٦٥/٦٠، (( الحلبة في أسماء الخيل المشهورة في
الجاهلية والإسلام)) ص ٤٩، ((الإصابة)) ٢٠٣/٦.
(٥) انظر ((الصحاح)) ٣٠٠/١، (النهاية)) ١٣٩/١، (لسان العرب)) ٢١٤/٢.
(٦) ((الروض الأنف) ٤٢١/٦، وانظر (( الصحاح) ٨٨٦/٣، ((النهاية) ٢٢٨/٣، (لسان
العرب)) ٣٧٤/٥.
(٧) انظر ((مسند أحمد) ١٦٠/٣، ٢٥٦/٣، ((مصنف ابن أبي شيبة)) ٥٢٨/٦، (( سنن
الدارمي)) ٢٧٩/٢، ((المعجم الأوسط) ٣٥٣/٨، (( سنن البيهقي)) ٢١/١٠.
(٨) ((القاموس المحيط)) ٢٨٥/١.
(٩) انظر ((مغازي الواقدي)) ١١٢٣/٣ - ١١٢٥، (الطبقات الكبرى)) ١٩١/٢، « تاريخ
الطبري)) ١١/٢، ((تاريخ مدينة دمشق)) ٢٩/٢، ٦٠، (( السيرة النبوية)) للدمياطي
ص ٢٥٧ .
(١٠) انظر ((مغازي الواقدي)) ٢٧/١، ((سيرة بن هشام) ٣٠٧/٢، (( الحلبة في أسماء الخيل
المشهورة) ص٧١ .
؟
٠ ٠
G
متصفح الصفحات
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:37 ص
x
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Right Ctrl
427

ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:46 ص
x
en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
=
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
G
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة
758 /
428
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
NVSSoft
أول الغزوة كم خيلهم في بدر ، والاختلاف في ذلك ، فأغنى عن إعادته
هنا . [ / ]
S
Right Ctrl

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
429
من استشهد مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوم بدر من
المسلمين
758 /
قوله : ((عُبيدة بن الحارث)) ، في سيرة ابن إسحاق كما قاله ابن
هشام : قتله عتبة بن ربيعة ، قطع رجله ، فمات بالصفراء()
قوله : ((وعُمير بن أبي وقاص ، وكانت سنة ستة عشر أو سبعة
عشر عاماً)) ، قال الواقدي : إنه عليه السلام كان قد ردّه في ذلك اليوم ؛
لأنه كان استصغره ، فبكى عُمير ، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
وسلم بكاءه أذن له في الخروج معه ، فقتل معه وهو ابن ستة عشر سنة()،
قتله العاصي بن سعيد ، قاله السهيلي().
قوله : (( وعُمير بن الحُمام)) ، تقدم أنه بضم الحاء المهملة ، وتخفيف
الميم الأولى ، وهذا ظاهر .
قوله : (( ومن بني سَلِمة)) ، تقدم مراراً أنه بكسر اللام .
قوله : ((وذو الشمالين))، ابن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي ، إلى
آخره .
ذوا الشمالين اسمه عمير، وقيل : الحارث ، واختلفوا في نسبه()،
وقد قدمت الكلام عليه بما أغنى عن إعادته ثانياً ، وأنه غير ذي اليدين()،
(١) ((سيرة ابن هشام) ٣٤٥/٢
(٢) ((مغازي الواقدي)) ٢١/١ .
(٣) ((الروض الأنف)) ٢٩٧/٥، واختلف في قاتله ، فذكر الواقدي وابن سعد وابن عبد البر
وابن الأثير : أن الذي قتله هو عمرو بن عبد ود ، وذكر ابن حجر أن قاتله هو العاصي بن
سعيد. انظر (( مغازي الواقدي)) ٢١/١، ((الطبقات الكبرى)) ١١٠/٣، (الاستيعاب))
١٢٢١/٣، ((أسد الغابة) ١٤٨/٤، (الإصابة) ٣٥/٣
(٤) انظر (( الطبقات الكبرى)) ١٢٤/٣، ((الاستيعاب) ٤٦٩/٢، ((أسد الغابة)) ١٤١/٢،
((الإصابة) ٣٣/٣
(٥) ذو اليدين رجل من بني سليم ، يقال له : الخرباق ، رأي الرسول صلى الله عليه وسلم وهم
في صلاته ، فخاطبه وليس هو ذا الشمالين الذي قتل يوم بدر ، فذي اليدين عاش حتى روى
عنه المتأخرون ، وشهد أبو هريرة يوم ذي اليدين ، وهو الراوي لحديثه ، وأبو هريرة أسلم
عام خيبر ، فهذا يبين أن ذا اليدين الذي راجع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته ليس
هو ذي الشمالين الذي قتل يوم بدر ، وقد وهم الزهري عندما قال : إنه ذو الشمالين ،
المقتول ببدر ، وأن قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ، وذلك وهم منه عند أكثر
العلماء. انظر ((الاستيعاب)) ٤٧٥/٢، ٤٧٦، ((التمهيد)) ٣٦٢/١.
Right Ctrl
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:29:58 ص
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
٠ ٠
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
G
متصفح الصفحات
وغلط من غلط فيه . والله أعلم
قوله: ((ومبشر بن عبدالمنذر))، انتهى . وقيل : أنه قتل بأحد ، وقد
قدمت ذلك .
قوله : (( وعاقل بن البُكَير)) ، تقدم بالقاف والعين المهملة، وأن البُكير
بضم الموحدة وفتح الكاف .
قوله : ((وحارثة بن سُراقة))، تقدم أنه بالحاء المهملة ، وبالمثلثة بعد
الراء .
قوله : ((ومعَوِّدْ))، تقدم أنه بفتح الواو المشددة وكسرها.
قوله : ((وروينا من طريق البخاري))، فساق سند البخاري إلى
البراء ، جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد ، إلى أن
قال : (( وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يوم بدر أصاب من
المشركين أربعين ومائة ، سبعين أسيراً وسبعين قتيلاً)()، كذا عزاه
للبخاري فقط، وهو في دس أيضاً، فاعلمه ، وكان ينبغي أن يفصح
فيقول : وروينا من طريق خ د س ، ويقول : واللفظ للبخاري ، أو يقول :
من طريق البخاري وغيره ، ثم يسوق سند البخاري . والله أعلم
قوله : ((ثنا زهير))، هذا هو زُهير بن معاوية الجعفي ، أبو خيثمة
الکوفي ، مشهور
قوله : ((ثنا أبو إسحاق))، هذا هو عمرو بن عبدالله ، أبو إسحاق
السبيعي الهمداني الكوفي ، مشهور .
قوله : ((سمعت البراء))، هذا هو ابن عازب()، وإنما قيدته ؛ لأن
الذي أعرف من الصحابة ممن اسمه البراء سبعة( ) بهذا ، ولكن الرواية
(١) أخرجه البخاري في ((صحيحه) ١١٠٥/٣ (٢٨٧٤)، كتاب الجهاد والسير ، باب ما يكره
من التنازع والاختلاف ، ١٤٦٤/٤ (٣٧٦٤)، كتاب المغازي ، باب فضل من شهد بدراً ،
والنسائي في ((السنن الكبرى) ٣١٥/٦ (١١٠٧٩)، كتاب التفسير ، باب قوله تعالى:
{ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ}، وفي كتاب السير، باب التعبئة ١٨٩/٥ (٨٦٣٥)،
وأبو داود في ((سننه)) ١١١٧/٣ (٦٦٢)، كتاب الجهاد ، باب في الكمناء ، من حديث
البراء بن عازب رضي الله عنه .
(٢) هو : عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة الأنصاري الأوسي ، والد البراء ،
صحابي، وله في الصحيحين من حديث الرحل الذي اشتراه منه أبو بكر . انظر ((أسد
الغابة)) ٧٢/٣، (الإصابة)) ٢٤٤/٢
(٣) الذين ذكرهم الذهبي ممن اسمه البراء من الصحابة هم : البراء بن أوس بن خالد ،
البراء بن الجعد بن عوف ، البراء بن عازب ، البراء بن عبد عمرو بن عبيد بن قمية
الساعدي ، البراء بن قبيصة ، البراء بن مالك بن النضر الأنصاري ، البراء بن معرور بن
صخر بن خنساء بن سنان الأنصاري الخزرجي السلمي . انظر ((تجريد أسماء الصحابة))
Right Ctrl
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
#1 ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:30:31 ص
: en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
430
758

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
لهذا فقط ، وعازب صحابي أيضاً
قوله : ((فأصابوا منا سبعين)) ، سيأتي الخلاف في عدد قتلى أحد من
المسلمين إن شاء الله تعالى
قوله : ((فمن مشاهير القتلى))، اعلم أن المؤلف رحمه الله عدد من
قتلى المشركين جماعة يسيرة ، لكنه قال : فمن التي هي للتبعيض ، وقد
عددهم ابن إسحاق ، كما ذكرهم ابن هشام عنه ، وذكر غالب القاتلين
خمسين رجلاً ، وزاد ابن هشام ثمانية عشرة رجلاً ، وذكر بعض القاتلين ،
فانظر ((سيرة ابن هشام)) إن أردت ذلك(). والله أعلم
قوله : ((وعُبيدة بن سعيد))، هذا بضم العين المهملة، وفتح
الموحدة
قوله : ((وأخوه العاصي))، قتله علي ، وقيل غيره. انتهى
قال الإمام السهيلي : وفي الحديث الذي ذكره أبو عبيدا، أن سعد بن
أبي وقاص قال : قتلتُ يوم بدر العاصي بن سعيد بن العاصي ، وأخذت
سيفه ، وكان يقال له : ذو الكتيفة ، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فقلت : يا رسول الله! نقّلنيه، فأمرني أن أجعله في القبض()،
فأخذني ما لا يعلمه إلا الله تعالى، فقلتُ : قُتل أخي ، وأخذ سلبي ،
فأنزل الله تعالى : { يَسْأَلُونَكَ عَن الأنفال ١٤)، الآية، فأعطاني رسول الله
صلى الله عليه وسلم السيف
قال أبو عبيد : وأهل السّير يقولون : قتل العاصيّ عليّ بن أبي طالب
رضي الله عنه!).
قال السهيلي : وبعض أهل التفسير يقولون : قتله أبو اليسر كعب بن
عمرو .
=
٤٦/١، ٤٧
(١) انظر ((السيرة النبوية))، لابن هشام ٣٤٧/٢ - ٣٥٤.
(٢) هو : أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبداله الهروي ، كان أبوه مملوكاً روميا لرجل هروي ،
حافظ فتيه مقرئ صاحب نحو وعربية ، توفي سنة ٢٢٢ هـ وقيل ٢٢٣ هـ وقيل ٢٢٤ هـ، ومن
مؤلفاته: ((كتاب الأموال))، و(كتاب الغريب)، و(( الناسخ والمنسوخ))، ((الغريب
المصنف)). انظر ((تاريخ بغداد) ٤٠٣/١٢، ((سير أعلام النبلاء)) ٤٩٠/١٠ .
(٣) القبض -بالتحريك - بمعنى المقبوض، وهو ماجُمع من الغنيمة قبل أن تقسم. ((النهاية))
٦/٤
(٤) سورة الأنفال ، الآية (١).
(٥) ((الروض الأنف) ١٨٣/٥، وانظر ((كتاب الأموال) لأبي عبيد ٣٨٢/١، (( سيرة ابن
هشام)) ٣٤٧/٢، (( مغازي الواقدي)) ١٤٨/١.
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
#1 ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:30:40 ص ×1
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
431
758 /
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
وقال الزبير بن أبي بكر في ((أنساب قريش)): العاصي قتله عليّ يوم
بدر كافرا(). ثم ذكر قصة تشهد بأن علياً قتله يوم بدر كافراً . والله أعلم .
قوله : ((والحارث بن عامر بن نوفل قتله علي))، سيأتي في سرية
الرجيع أن خُبيب بن إساف بن عتبة قتله() . والله أعلم.
قوله : ((وأخوه العاصي بن هشام قتله عمر))، كذا قال أبو عمر بن
عبدالبر()
وقال غيره : أسلم وصحب وروى حديثاً()
قوله : ((وأبو قيس بن الوليد ، أخو خالد بن الوليد)) ، كذا هنا ، وفيما
يأتي في الأسرى ذكره أيضاًا )
وينبغي أن يحرر ذلك ، فأحد المكانين غلط. والله أعلم()
ولو قيل : إنه قتل صبراً أسيراً بعد مقتله أهل بدر ، لكان جمعاً له
وجه ، ولكن لم ينقل ذلك ، وفيه تعدد . والله أعلم .
قوله : ((والسائب بن أبي السائب المخزومي))، وقد قيل: لم يُقتل
يومئذ ، وأسلم بعد ذلك السائب بن أبي السائب صيفي بن عابد - بالموحدة
والدال المهملة- بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ، شريكه عليه السلام قبل
المبعث فيما قيل ، وقيل : بل ذاك أبوه ، اختلف في إسلامه ، فقيل : أسلم
يوم الفتح ، وهو من المؤلفة قلوبهم ، وممن حسُن إسلامه ، ولأبيه
عبد اللها ، بن السائب صحبة.
وأما ابن إسحاق فقال : قتل السائب يوم بدر كافراً، وخالفه غيره()،
(١) ((الروض الأنف) ٣٤٧/٥
(٢) انظر ((عيون الأثر)) ٦٢/٢
(٣) انظر ((الاستيعاب) ٤٣١/٢، ١٥٤٠/٤، ((سيرة ابن هشام)) ٣٤٩/٢، ((مغازي
الواقدي)) ١٥٠/١
(٤) ((تجريد أسماء الصحابة)) ٢٨١/١
(٥) انظر (عيون الأثر)) ٤٣٤/١
(٦) ذكره الواقدي في تسمية من قتل من المشركين ببدر ، وقال : قتله علي بن أبي طالب ،
وذكره ابن إسحاق في من قتل ببدر من المشركين، وقال ابن هشام : فتله حمزة بن
عبدالمطلب. انظر ((مغازي الواقدي)) ١٥٠/١، ((سيرة ابن هشام)) ٣٥٠/٢، وذكره في
أسرى بدر خطأ من المؤلف رحمه الله . والله أعلم.
(٧) هو : عبدالله بن السائب بن أبي السائب بن عابد بن عبدالله بن عمر بن مخزوم المخزومي
المكي، له ولأبيه صحبة ، وكان قارئ أهل مكة ، مات سنة بضع وستين ، وهو عبدالله بن
السائب ، قائد ابن عباس ، أفرده في (( الكمال)) ورقم له دس ، فوهم. خت م ٤.
((التقريب)) ص ٢٤٧
(٨) ((تجريد أسماء الصحابة)) ٢٠٥/١. قال ابن هشام في ((السيرة النبوية) ٣٥٠/٢: وكان
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
#1 ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:30:49 ص
x
ing en
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
432
758
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
وغالب ظني أني قدمت ذلك
وقد ذكر السهيلي السائب بن أبي السائب في ((روضه)) فيمن قتل من
المشركين ببدر ، وأطال الكلام فيه ، فراجعه إن شئت ، وفي آخره كلام
ابن هشام أنه ممن هاجر معه عليه السلام، وأعطاه يوم الجعرَّانة() من
غنائم حُنين!)
قال السهيلي : قال أبو عمر : وهذا أولى ما عُوّل عليه في هذا الباب ،
وقد ذكرنا لك أن الحديث فيمن كان شريكه عليه السلام مضطرب جداً ،
منهم من يجعل الشركة للسائب ابنه ، ومنهم من يجعلها للقيس() بن
السائب ، ومنهم من يجعلها لعبد الله بن السائب ، وهذا اضطراب لا تقوم به
الحجة(). إلى آخر كلامه الذي نقله عن أبي عمر بن عبدالبر ، ثم أسنده
إليه. والله أعلم .
وقد روى أحمد في ((المسند)): حدثنا عفان ، ثنا وهب ، ثنا
عبداللها) بن عثمان بن خثيم، عن مجاهد، عن السانب [ /] بن
السائب بن أبي السائب أنه كان مشارك رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
الإسلام في التجارة ، فلما كان يوم الفتح جاء فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : (( مرحباً بأخي وشريكي، كان لا يداري ولا يماري، يا سائب! قد
كنت تعمل أعمال الجاهلية لا تقبل منك ، وهي الآن تقبل منك)) ، وكان
ذا سلف وصلة). وعند أبي داود وغيره بعضه
=
أسلم، فحسن إسلامه. وانظر ((الاستيعاب)) ٥٧٢/٢، ((أسد الغابة)) ٢٥٣/٢،
((الإصابة)) ١٠/٢ .
(١) الجغرانة - بكسر أوله إجماعاً، وأصحاب الحديث يكسرون عينه ويشددون راءه، وأهل
الإتقان والأدب يخطئونهم ويسكنون العين ، ويخففون الراء- وهي : مابين الطائف ومكة ،
نزلها النبي صلى الله عليه وسلم لما قسم غنائم حنين وأحرم منها ، يعتمر منها المكيون.
انظر ((معجم البلدان)) ١٤٢/٢، ( معجم المعالم الجغرافية)) ص٨٣
(٢) انظر ((سيرة ابن هشام)) ٣٥١/٢، ((الروض الأنف)) ٣٤٨/٥ - ٣٥٠
(٣) هو : قيس بن السائب بن عويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي مكي،
وهو مولى مجاهد بن جبر، صاحب التفسير، وله ولاء مجاهد. ((الاستيعاب))
١٢٨٨/٣
(٤) ((الروض الأنف) ٣٥٠/٥، وانظر ((الاستيعاب)) ٥٧٢/٢ - ٥٧٤
(٥) هو : عبدالله بن عثمان بن خثيم ، القارئ المكي ، أبو عثمان ، حليف بني زهرة ، صدوق،
من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين، خت م ٤. ((التقريب)) ص ٢٥٥.
(٦) أخرجه الإمام أحمد في ((المسند)) ٤٢٥/٣ (١٥٥٣٩)، والحاكم في ((المستدرك))
٦٩/٢ (٢٣٥٧)، كتاب البيوع، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) ٤٠٩/٧ (٣٦٩٤٨)،
كتاب المغازي ، حديث فتح مكة ، كلهم من طريق عفان ، به ، مثله . قال الحاكم : حديث
Right Ctrl
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:30:55 ص
: en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
G
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
433
758 /
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
G
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
قال أحمد : ثنا أسودا) بن عامر ، ثنا إسرائيل ،
434
758 /
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:00 ص
X
en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Right Ctrl
=
صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) ٨٦/٦ (١٠١٤٤) كتاب عمل اليوم والليلة ، باب
مايقول للقادم إذا قدم، من طريق المخزومي، والطبراني في ((المعجم الكبير))
١٣٩/٧ (٦٦١٨)، من طريق سهل بن بكار، كلاهما عن وهيب ، به، مثله، وعند
النسائي بعضه .
وأخرج بعضه أبو داود في ((سننه)) ١٧٠/٥ (٤٨٣٦)، كتاب الأدب ، باب في كراهية
المراء، وابن ماجة في (سننه)) ٧٦٨/٢ (٢٢٨٧)، كتاب التجارات ، باب الشركة
والمضاربة ، كلاهما من طريق قائد السائب ، عن السائب .
وأخرج بعضه أيضاً الطبراني في ((الأوسط)) ١٤٤/٢ (١٥٢٢) من طريق قيس بن
السائب.
(١) هو: الأسود بن عامر الشامي ، نزيل بغداد، يكنى أبا عبدالرحمن ، ويلقب شاذان، ثقة،
من التاسعة ، مات في أول سنة ثمان ومنتين. ع. ((التقريب)) ص ٥٠.
x NVSSoft ArcMate Enterpri:

NVSSoft
عن إبراهيم() بن مهاجر، عن مجاهد ، عن السائب بن عبدالله قال: جيء
بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة ، جاء بي عثمان بن عفان ،
وزهيرا) إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال -يعني : رسول الله
صلى الله عليه وسلم -: (( يا سائب! انظر أخلاقك التي كنت تصنعُها في
الجاهلية ، فاجعلها في الإسلام ، اقري الضيف ... ))()، الحديث.
وعند أبي داود طرف منه(). والله أعلم .
قوله في الحديث: ((كان لا يُداري ولا يماري))، أي : لا يشاغب
ولا يخالف ، وهو مهموز، وروي في الحديث غير مهموز ، ليزاوج
يماري
فأما المدارة في حسن الخلق والصحبة فغير مهموز()، وقد يُهمز
وأما المماراة: المجادلة(). والله أعلم .
قوله : (( وأسر يومئذ مالك بن عُبيدالله أخو طلحة بن عبيدالله، فمات
أسيراً))، مالك هذا هو مالك بن عبيدالله بن عثمان ، لا أعلم له إسلاماً ،
وقد ذكر المؤلف ترجمة بعد هذا ، ذكر فيها من أسلم من أسرى بدر ، ولم
يذكر هذا فيهم ().
وذكره ابن هشام فيمن قتل من المشركين ممن لم يذكره ابن
إسحاق!). قاله السهيلي في ((روضه)) ()
(١) هو: إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي ، صدوق لين الحفظ ، من الخامسة. م ٤
(( التقريب)) ص ٣٤
(٢) هو : زهير بن أبي أمية بن المغيرة بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم المخزومي ، أخو
أم سلمة أم المؤمنين ، مذكور في المؤلفة قلوبهم ، قال ابن إسحاق : كان ممن قام في نقض
الصحيفة التي كتبها قريش على بني هاشم، انظر ((أسد الغابة)) ٢٠٦/٢، (الإصابة»
٥٢٢/١
(٣) أخرجه الإمام أحمد في ((المسند)) ٤٢٥/٣ (١٥٥٣٩)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد
والمثاني)) ٢٢/٢ (٦٩٢)، عن مصعب بن المقدام، عن إسرائيل، به، مثله.
(٤) أخرج طرفه الأول أبو داود في ((سننه)) ١٧٠/٥ (٤٨٣٦) كتاب الأدب ، باب في كراهية
المراء ، من طريق قائد السائب ، عن السائب .
وقال الهيثمي : رواه أبو داود باختصار ، رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. (( مجمع
الزوائد )) ١٩٠/٨
(٥) ((النهاية) ١١٠/٢
(٦) (النهاية) ٣٢٢/٤
(٧) انظر ((عيون الأثر)) ٤٣٥/١.
(٨) انظر ((سيرة ابن هشام) ٣٥٣/٢.
(٩) ((الروض الأنف)) ٣٥١/٥
الذهاب إلى الصفحة
435
758 /
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:06 ص
: en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
تنبيه :
لم يستوعبهم المؤلف ، وهم سبعون ، وقد عدّهم ابن إسحاق كما ذكره
عنه ابن هشام ثلاثة وأربعين() .
قال ابن هشام : ووقع من جملة العدد رجل لم أذكر اسمه١ )
وقد زاد ابن هشام على ابن إسحاق في ((السيرة)) في هؤلاء اثنين
وعشرين رجلا فيهم واحد لم يعرف اسمه ابن هشام ، وهو حليف
لبني جُمَح (). انتهى
قوله : ((وحذيفة بن أبي حذيفة بن المغيرة ثم قتل))، يعني على
كفره . والله أعلم .
قوله: ((وقتل أخوه هشام بن أبي حذيفة))، هو ابن المغيرة ، وقيل :
الذي أسر ثم قتل هشام لا أخوه حذيفة ، وفي ذلك نظر ؛ لأن هشام بن
أبي حذيفة مُهَشّم بن المغيرة المخزومي ، من مهاجرة الحبشة ، قاله
الزبير .
وقال بعض الحفاظ : هاشم بن أبي حُذيفة بن المغيرة ، كان ابن
إسحاق يقول : هشام ، وهو غلط منه). انتهى
قال السهيلي : واسم أبي حُذيفة هذا مُهَشّم ، وهو أخو هشام وهشام ،
ابني المغيرة، وهشام والد أبي جهل ، وهاشم جدّ عمر لأمه، ومُهَشّم هو
أبو حذيفة ، وأما أبو حذيفة( ) بن عتبة فاسمه قيس ، ولم يقل ذلك ابن
إسحاق ولا ابن هشام ، وإنما قالوا فيه مُهَشّم ، وهو عند أهل النسب غلط ،
إنما مُهَشّم أبو حذيفة ذكرناه ، لا أبو حذيفة بن عتبة (). انتهى
قوله : ((عمروا) بن أبي سفيان))، هذا لا أعلم له إسلاماً، وقد ذكر
المؤلف ترجمته() بعد هذا مفردة فيها من أسلم من الأسرى ، ولم يذكر هذا
(١) انظر (سيرة ابن هشام)) ٣٥٤/٢ - ٣٥٦
(٢) ((سيرة ابن هشام)) ٣٥٧/٢
(٣) المصدر السابق .
(٤) ( الطبقات الكبرى) ١٠٠/٤
(٥) هو : أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي ، من
فضلاء الصحابة والمهاجرين الأوائل ، صلى القبلتين وهاجر الهجرتين ، وأسلم قبل دخول
رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، شهد بدراً واحداً والخندق والحديبية والمشاهد
كلها، وقتل يوم اليمامة شهيداً. انظر (الاستيعاب)) ١٦٣١/٤.
(٦) ((الروض الأنف) ٣٥٢/٥
(٧) هو : عمرو بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، ذكره ابن إسحاق في أسرى
قريش يوم بدر انظر (( سيرة ابن هشام)) ٣٥٤/٢
(٨) انظر (( عيون الأثر)) ٤٣٥/١ .
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:15 ص
x
X
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
436
758 /
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
-
منهم قتلى المشركين جماعة يسيرة ، لكنه قال : (فمن) التي هي للتبعيض ،
وقد عدّدهم ابن إسحاق كما ذكرهم ابن هشام عنه ، وذكر غالب القاتلين
خمسين رجلاً ، وزاد عليه ابن هشام ثمانية عشر رجلاً ، وذكر بعض
القائلين ، فانظر سيرة ابن هشام() إن أردت ذلك . والله أعلم.
قوله : ((والحارث بن أبي وَحْرَة بن أبي عمرو بن أمية))، وَحْرَة ،
بفتح الواو ، وإسكان الحاء المهملة ، وبالراء .
قال أبو ذر في ((حواشيه)): والحارث بن أبي وَجْزَة ، كذا قاله ابن
إسحاق بالجيم ساكنة والزاي
قال ابن هشام : فيه ابن أبي وَحْرَة ، بالحاء المهملة مفتوحة والراء
وكذا قيده الدار قطني كما قال ابن هشام(). انتهى.
وكما قيدته أولاً قيده به الأمير١).
والحارث هذا ابن أبي وحرة بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ،
وهو ابن أخي أبي معيط ، وابن عم عقبة () ابنه ، أسر الحارث يوم بدر
سعد بن أبي وقاص ، تقدم في فدائه الوليدا) بن عقبة وافتداه ، كذلك قال
الواقدي(). انتهى . ولا أعلم له إسلاماً
وقد ذكر المؤلف ترجمته بعد هذا فيها من أسلم من الأسرى يوم بدر ،
ولم يذكر هذا منهم .
وقال الزمخشري في ((مشتبه الأسامي)) قتل الحارث بن أبي وَحْرة
يوم بدر كافراً
قوله: ((وأبو العاصي بن الربيع)) ، هذا تقدم الكلام عليه ، وأن أمه
هالة بنت خويلد أخت خديجة لأبويها .
وقال ابن مندة : اسم أمه هند بنت خويلد
واسمه على الأصح لقيط ، وقيل : مهشم ، وقيل : هشيم ، وقيل :
(١) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام ٣٤٧/٢ - ٣٥٤
(٢) ((الإملاء المختصر)) ٥٣/٢، وانظر ( سيرة ابن هشام)) ٣٥٤/٢
قال العسكري : ومما يصحف بأبي وجزة : أبو وحرة ، الواو مفتوحة والحاء مفتوحة غير
معجمة والراء غير معجمة ، ابن أبي عمرو بن أمية ، من ولده الحارث بن أبي وحرة ،
وهو أخو أبي معيط، ومسافر بن أبي عمرو. ((تصحيفات المحدثين)) للحسن بن
عبدالله بن سعيد العسكري ٧٣٧/٢ .
(٣) انظر (( الإكمال) ٣٠٠/٧
(٤) هو : عقبة بن أبي معيط ، تقدم
(٥) هو : الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية القرشي الأموي ، أخو عثمان
لأمه ، له صحبة ، وعاش إلى خلافة معاوية. ((التقريب)) ص ٥١٢ .
(٦) ((مغازي الواقدي)) ١٣٩/١، وانظر ((الإكمال)) ٣٩٠/٧.
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
#1 ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:22 ص ×4
: en
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة
437
758 /
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
الذهاب إلى الصفحة
G
متصفح الصفحات
هاشم ، وقيل : قاسم()، وقيل : مقسم، وقيل: ياسر، ذكرها ابن الجوزي
مع عدها)
ويسمى جرو البطحاء ، أسلم كما ذكره المؤلف فيمن أسلم من
الأسرى ، وأسلم قبيل الفتح ، وتوفي سنة اثنتي عشرة من الهجرة .
والذي أسره هو عبد الله بن جُبير بن النعمان، ذكره السهيلي() عن ابن
إسحاق()
وقد رد عليه السلام عليه زينب بنكاح جديد ، وقيل : بالنكاح الأول
قال السهيلي -حين ذكر حديث داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن
ابن عباس- أنه عليه السلام رد زينب على أبي العاص على النكاح الأول ،
ولم يُحدث شيئاً بعد ستِ سنين()
ويعارض هذا الحديث مارواه عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ،
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها عليه بنكاح جديدا).
(١) ((تجريد أسماء الصحابة)) ١٨١/٢.
(٢) انظر ((تلقيح فهوم أهل الأثر)) ص١٨٦ .
(٣) ((الروض الأنف) ١٩٤/٥، ١٩٥، وانظر ((الاستيعاب) ١٧٠١/٤، ((أسد الغابة))
٢٢٦/٥، (الإصابة)) ١٢١/٤.
(٤) ذكر الواقدي في ((مغازيه)) ١٣٩/١ أن الذي أسره هو: خراش بن الصَّمَّة.
(٥) أخرجه أبو داود في ((سننه)) ٢٧٢/٢ (٢٢٤٠) كتاب الطلاق، باب إلى متى ترد عليه
امرأته إذا أسلم بعدها، وابن ماجة في ((سننه)) ٦٤٧/١ (٢٠٠٩)، كتاب النكاح ، باب
الزوجين يسلم أحدهما قبل الآخر، والترمذي في ((جامعه)) ٤٤٨/٣ (١١٤٣) كتاب
النكاح ، باب ماجاء في الزوجين المشركين يسلم أحدهما ، قال الترمذي : هذا حديث ليس
بإسناده بأس .
وأخرجه البيهقي في ( السنن الكبرى) ١٨٧/٧ (١٣٨٤٥، ١٣٨٤٦) كتاب النكاح ، باب
من قال لا ينفسخ النكاح، والدار قطني في ((سننه)) ٢٥٤/٣ (٣٦)، كتاب النكاح ، باب
المهر، وأحمد في ((مسنده)) ٢١٧/١ (١٨٧٦)، ٢٦١ (٢٣٦٦)، وابن أبي شيبة في
((مصنفه)) ٢٨٧/٧ (٣٦١٤٠)، والحاكم في ((المستدرك)) ٢١٩/٢ (٢٨١١)، كتاب
الطلاق، و٧٤٠/٣ (٦٦٩٤)، كتاب معرفة الصحابة ، وقال : صحيح على شرط مسلم ولم
يخرجاه، والطبراني في ((الكبير) ٢٢٨/١١ (١١٥٧٥، ٢٠٢/١٩ (٤٥٥)، كلهم من
طريق محمد بن إسحاق ، عن داود بن الحصين ، به ، مثله .
(٦) أخرجه ابن ماجة في ((سننه) ٦٤٧/١ (٢٠١٠)، كتاب النكاح ، باب الزوجين يسلم
أحدهما قبل الآخر، والترمذي في ((جامعه)) ٤٤٧/٣ (١١٤٢) ، كتاب النكاح ، باب ماجاء
في الزوجين المشركين يسلم أحدهما، والدارقطني في ((سننه)) ٢٥٣/٣ (٣٥) كتاب
النكاح، باب المهر، وأحمد في ((المسند)) ٢٠٧/٢ (٦٩٣٨)، والحاكم في ((المستدرك))
٧٤١/٣ (٦٦٩٥)، والطبراني في «الكبير)) ٢٠٢/١٩ (٤٥٦)، كلهم من طريق
الحجاج بن أرطأة ، عن عمرو بن شعيب ، به ، مثله .
Right Ctrl
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
ـراء ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:30 ص
X
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
438
758
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

NVSSoft
وهذا الحديث هو الذي عليه العمل ، وإن كان حديث داود أصح إسناداً
عند أهل الحديث ، ولكن لم يقل به أحد من الفقهاء فيما علمت ؛ لأن
الإسلام كان قد فرّق بينهما . إلى آخر كلامه في غزوة بدر١).
قوله: (( العباس بن عبدالمطلب)) ، هذا هو السيد الجليل ، ترجمته
معروفة وأحواله ، فلا نطول بها .
فائدة :
ذكر الحازمي() في ((المؤتلف والمختلف في الأماكن)) في أول حرف
العين عن الضحاك قال: كان العباس ينادي على سلع () ، فينادي غلمانه
في أول الليل وهم في الغابة ، فيسمعون . قال : وبين سلع والغابة ثمانية
أميال!)
توفي العباس رضي الله عنه بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة
خلت من رجب ، وقيل : من رمضان سنة ٣٢، وقيل: سنة ٣٤، وله نحو
ثماني وثمانين سنة ، وقبره مشهور بالبقيع الشريف()، زرناه ، ويأتي ذكر
أولاده في أواخر هذه السيرة( )
قوله : ((وعقيل بن أبي طالب)) ، تقدم اسم أبي طالب والخلاف فيه
وأما عَقِيل ، فهو بفتح العين ، وكسر القاف ، وهذا معروف ، كنيته
أبو يزيد ، وقيل : أبو عيسى ، حضر بدراً مع المشركين مكرهاً وأسر ،
(١) ((الروض الأنف) ٢٠٠/٥.
(٢) هو : محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم الحازمي الهمداني
الشافعي ، أبو بكر ، زين الدين الإمام ، الحافظ، المحدث ، المؤرخ ، النسابة البارع،
الفقيه ، نشأ بهمدان ، ورحل إلى الشام والموصل وفارس وأصبهان وأذربيجان ، واستوطن
بغداد ، وتوفي سنة ٥٨٤هـ، ومن تصانيفه: (( المؤتلف والمختلف في أسماء الأماكن
والبلدان))، ((الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الحديث))، ((شروط الأئمة
الخمسة))، ((عجالة المبتدئ في الأنساب)). انظر ((سير أعلام النبلاء)) ١٦٧/٢١،
((شذرات الذهب)) ٢٨٢/٤.
(٣) ملع -بفتح أوله، وسكون ثانيه- السُّلوع: شقوق في الجبال، واحدها ملع وملع وسلع:
جبل بسوق المدينة ، وهو جبل صغير يحيط به عمرانها من كل اتجاه ، وهو أشهر جبال
المدينة على صغره. انظر (( معجم البلدان) ٢٣٦/٣، (( معجم المعالم الجغرافية))
ص ١٦٠ .
(٤) ((المؤتلف والمختلف))، للحازمي .
(٥) انظر ((الطبقات الكبرى) ٣/٤، ((الاستيعاب) ٨١٠/٢، ((أسد الغابة)) ١٠٩/٣،
((الإصابة)) ٢٧١/٢
(٦) انظر ((عيون الأثر)) ٤٥٠/٢
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
را* ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:37 ص ×4
: en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
G
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
439
758 /
Right Ctrl

NVSSoft
G
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
أسره عبيدا ) بن أوس ، الذي يقال له : مقرن؛ لأنه قرن أربعة أسرى في
يوم بدر، قاله ابن هشام(). انتهى . فقداه عمه العباس ، ثم أسلم ، وقد ذكره
المؤلف فيمن أسلم من أسرى بدر في ترجمة ، أسلم قبل الحديبية ، ويقال :
عام الحديبية ، وجاء إلى المدينة مهاجراً إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم سنة ثمان ، وشهد مؤتة مع أخيه جعفر ، ثم رجع ، فعرض له
مرض ، فلم يُسمع له بذكر في فتح مكة ولا حُنين ولا الطائف ، وهو قليل
الحديث ، روى عنه ابنه محمد ، وابن ابنه عبدالله( ) بن محمد بن
عقيل وغيرهما ، توفي في خلافة معاوية، وقد كُف بصره، ودفن
بالبقيع ، وقبره مشهور به()، وقد عدد ابن قتيبة وأولاده، فقال : كان له
من الأولاد : مسلم، وعبدالله ، وعُبيدالله ، ومحمد ، وعبدالرحمن ،
وعلي ، وحمزة ، وجعفر، وعثمان، ويزيد ، وسعيد ، وأبي سعيد ،
ورملة، وزينب ، وفاطمة، وأسماء ، وأم هانئ رضي الله عنه().
قوله: (( ونوفل بن الحارث بن عبدالمطلب)) ، هذا صحابي مشهور ،
كنيته أبو الحارث ، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان
أسنّ من إخوته ومن سائر من أسلم من بني هاشم ، ومن حمزة والعباس ،
أسر يوم بدر ، فقداه العباس كما تقدم ، ولما فداه أسلم ، وقد ذكره المؤلف
فيمن أسلم من أسرى بدر في ترجمة تأتي ، وقيل : أسلم وهاجر أيام
الخندق ، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين العباس ، وكانا
شريكين في الجاهلية متقارضين متحابين ، وشهد معه عليه السلام فتح مكة
وحُنيناً والطائف ، وكان ممن ثبت يوم حُنين معليه عليه السلام ، وأعان
النبي صلى الله عليه وسلم يوم حُنين بثلاثة آلاف رمح ، فقال عليه السلام :
(( كأني أنظر إلى رماحك تقصف أصلاب المشركين)) (). توفي بالمدينة
(١) هو : عُبيد بن أوس بن مالك بن سواد بن كعب الأنصاري الظفري ، يكنى أبا النعمان ، من
الأوس ، شهد بدراً ، يقال له : مقرن ؛ لأنه قرن أربعة أسرى يوم بدر وأتى بهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فقال له : لقد أعانك عليهم ملك كريم، وسماه مُقرناً. انظر
((الاستيعاب)) ١٠١٥/٣
(٢) ((السيرة النبوية)) ٣٢٩/٢
(٣) هو : عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المدني ، أمه زينب بنت
على، صدوق في حديثه لين، ويقال : تغير بأخرة، من الرابعة، مات بعد
الأربعين. بخ د ت ق. (التقريب)) ص ٢٦٤
(٤) انظر ((الطبقات الكبرى)) ٣١/٤، ((الاستيعاب) ١٠٨٧/٣، ((أسد الغابة) ٤٣٣/٣،
((الإصابة)) ٤٩٤/٢ .
(٥) انظر ((كتاب المعارف)) لابن قتيبة الدينوري ص١١٧-١١٨.
(٦) ((تهذيب الأسماء والصفات)) ٤٣٣/٢، وانظر ((الطبقات الكبرى)) ٣٣/٤-٣٥،
=
؟
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
#1 ub & الثلاثاء 3 يونيو 3:31:44 ص ×
X
ing en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5964.pdf
x NVSSoft ArcMate Enterpri:
440
758
Right Ctrl
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com