Indexed OCR Text

VSSoft
قوله : ((معه))، أي: مع ابن(١) جهم بن قيس، امرأته أم حرملة بنت
عبدالأسود بن جذيمة بن خُزاعة، كذا هنا في هذه السيرة، وفي (« الاستيعاب))
(( أم حَرْملة بنت عبد بن الأسود)»(٢)، وتجاه ذلك بخط ابن الأمين في ترجمة زوجها :
جهم بن عبد الأسود ، لابن إسحاق(٣) . انتهى .
وفي ترجمتها أم حرملة بنت الأسود بن حذافة ، هاجرت إلى الحبشة مع زوجها
جهم بن قيس ، كذا في نسخة صحيحة ، ولم يذكره أبو عمر في مكانه إلا مُكَبَّراً
جهماً ، وقال في ترجمة جهم: ((زوجها أم حرملة، ويقال: حُرَيْملة ، توفيت بأرض
الحبشة)) (٤).
قوله في نسبها: ((جذيمة)»، كذا في النُّسخ، وفي ((أُسْد الغابة)» في الكنى
كذلك(٥).
وفي الأسماء: جذيمة في النسخة التي وقفت عليها، وفي ((تجريد)» الذهبي في الكتى :
((خزيمة))(٢) . والله أعلم .
قوله: ((وأبو الرُّوم بن عُمَيرِ(٧)، أخو مصعب بن عمير))، أبو الرُّوم هو بضم
الراء ، وهذا ظاهر، وقيل اسمه : منصور ، وقُتل باليرموك سنة ١٣ ، وحزم بعضهم بأن
اسمه منصور (٨).
(١) سقط من ز (ابن) .
(٢) ((الاستيعاب)) ١٩٣١/٤، وهي: حُرَيْمَلة بنت عبد الأسود الخزاعية، تكنى أم حرملة، صحابية هاجرت إلى
الحبشة مع زوجها جهم بن قيس، فولدت عبدالله وعمر، ومات بالحبشة. انظر ( الطبقات)) ٢٨٦/٨،
«الإصابة)» ٥٨٠/٧ (١١٠٤٠).
(٣) مكررة .
(٤) ((الاستيعاب)) ٢٦١/١، وانظر (التبيين في أنساب القرشيين)) ص٢٤٧، ((أسد الغابة))
٣١٨/٧(٧٤٠٤) .
(٥) انظر ((أسد الغابة» ٣١٨/٧(٧٤٠٤).
(٦) ((تجريد أسماء الصحابة)) ٣١٦/٢ (٣٨٣٣)، ٢٥٨/٢(٣١٣٠) .
(٧) هو : أبو الرُّوم بن عُمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قُصِي العَبْدَري، أمه أمَّةٌ روميةٌ ، هاجر بها
إلى الحبشة، واستشهد يوم اليرموك. قال ابن حجر: ((كان اسمه عبد مناف، فتركه لما أسلم)). انظر
(( نسب قريش»، للزبيري ص٢٥٤، ((الاستيعاب)) ١٦٦١/٤، «الإصابة» ١٤٤/٧ (٩٩٠٦).
(٨) انظر ((الكامل في التاريخ))، لابن الأثير ٤١٥/٢، (( الإصابة)) ١٤٤/٧ (٩٩٠٦).
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
221
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:04:41 م
ins en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

VVSSoft
قوله: (( وفراس بن النَّضر))، هو بالضاد المعجمة غير المشالة ، وقد قدمت أنه
لا يلتبس ؛ لأن نصراً بالمهملة ، لا تكتبه بالألف واللام ، بخلاف النصر بالمعجمة ، فإنه
لا يأتي إلا بهما (١).
قوله فيه : « ابن كلَدة)» ، تقدم أن كَلَدة - بفتح الكاف واللام- ، ونسب بعضهم
فراساً هذا، فقال : فراس بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلّدة(٢) ، قُتل باليرموك،
واليرموك سنة خمس عشرة كما تقدم أعلاه(٢).
وقد تقدم الكلام في نسب النضر بن الحارث ، وغلط من غلط فيه .
قوله: (( وعياش بن أبي ربيعة)) ، هو بالمثناة تحت والشين المعجمة ، وهذا ظاهر
عند أهله ، وهو أخو أبو جهل لأمه .
قوله: (( ومُعَتِّب بن عوف(٤))، إلى أن قال: (( وبعض
النّسخ(٥) يقول: مُعْتِب)) ، الأولى بفتح العين ، وتشديد المثناة فوق مكسورة ، والثانية
بإسكان العين ، وبكسر المثناة فوق .
وبالضبط الأول ذكره الأمير ابن ماكولا ، فقال: « مُعَتِّب بن عوف بن عامر بن
الفضل بن عفيف ، أبو عوف بن خزاعة ، يقال له : معتب بن الحمراء ، شهد بدراً
وأُحداً فما بعدها ، ومات في سنة سبع وخمسين، قاله الطَّبَري(١)))(١). انتهى.
(١) انظر ((المغني في الضبط)) ص٢٥٥.
(٢) هو: فراس بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبدالدار بن قصي القرشي ، صحاب
قدم الإسلام بمكة ، هاجر إلى الحبشة في المرة الثانية، استشهد باليرموك، وليس له عقب. انظر (الطبقات))
١٢٢/٤، « أسد الغابة» ٣٥٤/٤ (٤٢٠٤)، «الإصابة)) ٣٦٠/٥(٦٩٧٣).
(٣) ذكر ابن الأثير وابن الورد أنها وقعت في سنة ١٣ هـ، ولم أقف على من قال إنها وقعت سنة ١٥ هـ .. انظر
« الكامل في التاريخ» ٤١٠/٢، ( تاريخ ابن الورد» ١٩١/١.
(٤) هو: معتب بن عوف بن عمر الخزاعي، المعروف بابن الحمراء ، أبو عوف، حليف لبني مخزوم ، صحابي
هاجر إلى الحبشة، وشهد بدراً. انظر ((الطبقات)) ٢٦٤/٣، ((الاستيعاب)) ١٤٣٠/٣، (( الإصابة))
١٧٥/٦ (٨١٢٤).
(٥) في المطبوع من «عيون الأثر» ٢١١/١، (وبعض الناس)، ولعله أصوب.
(٦) هو : محمد بن جرير بن يزيد الطبري ، أبو جعفر، فقيه، مفسر، محدث ، مؤرخ ، مقرئ ، نحوي ولد سنة
٢٢٤هـ، من مؤلفاته: أخبار الرسل والملوك، يعرف بتاريخ الطبري ، جامع البيان عن تأويل آي القرآن،
يعرف بتفسير الطبري، اختلاف الفقهاء، القراءات، توفي سنة ٣١٠هـ. انظر ((سير أعلام النبلاء)»
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
222
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:04:48 م
iss en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
الذهاب إلى الصفحة

VSSoft
وذكر أبو عمر في (( الاستيعاب)): (( قيل: إنه توفي سنة ٥٧ ، وهو ابن ثمان
وخمسين، قاله الطبري، وفي ذلك نظر))(٢). انتهى.
ثم ذكر ابن ماكولا غيره من الأسماء، ثم قال في آخر الكلام: ((وربما قيل في هذه
كلها معتب، ومعتب [مرة](٢) بفتح العين ، ومرة بتسكينها ، قاله غير واحد من
الحفاظ)) (٤). انتهى.
قوله : (( والسائب بن عثمان بن مظعون)»، تقدم أن مظعونا بالظاء المعجمة
المشالة(٥) .
قوله: (( وحاطب وحَطّب))، هما بالحاء المهملة ، وليس في الصحابة من اسمه
خَطَّاب بالخاء المعجمة فيما أعلم ، ولا خاطب بها فيما أعلم . والله أعلم .
قوله: (( فاطمة بنت المُجَلِّل)) ، أما فاطمة هذه فإنه اختلف في اسمها كما تقدم على
ثلاثة أقوال ، فقيل : فاطمة ، وقيل : جويرية ، وقيل : أسماء، وقد ذكر الأقوال الثلاثة
النووي في (( تهذيبه))(٦) في ابنها محمد(٧).
وذكر ابن عبدالبر القولين : فاطمة ، وجويرية ، وهي بالكنية ، اسم كنيتها :
أم جميل ، بالجيم المفتوحة ، والميم المكسورة(٨).
وأما المحلّل فهو بضم الميم ، وفتح الجيم ، وتشديد اللام المفتوحة، اسم مفعول(١)،
=
٢٦٧/١٤، ((طبقات الحفاظ))، للسيوطي ص٣١٠، (( طبقات المفسرين))، الداودي ١١٠/٢ (٤٦٨).
(١) (( الإكمال)) ٢١٦/٧.
(٢) «الاستيعاب)) ١٤٣٠/٣، وعبارة ابن عبدالبر ((وقيل إنه توفى فى سنة سبع وخمسين قاله الطبرى وفى ذلك
نظر» .
(٣) ما بين المعقوفتين لا يوجد في الأصل، والتصويب من (( الإكمال)) ٢١٧/٧.
(٤) ((الإكمال)) ٢١٧/٧، وانظر ((المؤتلف والمختلف» ٢٠٧٧/٤.
(٥) سقط من ز (المشالة).
(٦) انظر (( تهذيب الأسماء واللغات)) ٩٦/١.
(٧) هو : محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر الجُمَّحي الكوفي ، مختلف في كنيته، صحابي صغير، مات سنة
أربع وسبعين. ت س ق. « التقريب)) برقم (٥٨٠٠)، «الإصابة)) ٨/٦(٧٧٧٠) .
(٨) انظر (الاستيعاب» ١٨٠٥/٤.
(١) انظر (الإكمال» ٠٢٢٢/٧
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:04:57 م
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
223
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris

VVSSoft
وهذا ظاهر ، إلا أني رأيت في بعض النُّسخ لهذه السيرة قد ضبطها بالقلم بالحاء المهملة ،
وهذا تصحيف(١) . والله أعلم .
قوله : ((فُكَيْهَة بنت يسار)»، فُكَيْهَة بضم الفاء ، وفتح الكاف ، ويسار بالمثناة
تحت والسين المهملة ، وهي أخت بَرَكة المذكورة قبل ذلك .
قوله : (( وسفيان بن مَعْمَر(٢)»، هو بفتح الميمين ، وإسكان العين بينهما، توفي
سفيان وابناه جابر (٣) و[حُنَادة](٤) وأخوه جميل بن
مَعْمَر(٥) زمن عمر ، وانقطع نسلهم ونسل أخيه جميل ، وسيأتي ذكر جميل في إسلام عمر
رضي الله عنه .
قوله في نسب شُرَحْبِيل أبي حَسَنة (٢): ((ابن مُرّ)»، هو بضم الميم، وتشديد الراء
(١) انظر (تلقيح فهوم أهل الأثر» ص٢٤٦، من اسمها فاطمة .
(٢) هو: سفيان بن مَعْمَر الأنصاري الزرقي ، من بني زريق الخزرجي ، حليف معمر بن حبيب بن وهب بن
حُذافة بن جُمَح العُرشي الجُمَحي، يكنى أبا جابر، وقيل : أبا جنادة، حالف معمراً، وأقام مكة ، ثم
أسلم ، وهاجر إلى الحبشة ، وابنه الحارث بن سفيان أتي به من أرض الحبشة ، مات هو وابناه جابر وجنادة
في زمن عمر. انظر ((الطبقات)) ٢٠٢/٤، ((الاستيعاب)) ٢٤٨/١، ٦٣٠/٢، ( الإصابة))
٤٣١/١ (١٠١٧)، ١٢٩/٣(٣٣٣١).
(٣) هو: جابر بن سفيان بن معمر الأنصاري الزرقي ، من بني زريق الخزرجي ، حليف معمر بن حبيب
الجمحي ، صحابي هاجر إلى الحبشة مع أبيه، ثم قدم المدينة، ومات زمن عمر. انظر ((الإصابة))
٤٣١/١ (١٠١٧).
(٤) في الأصل : (جبارة)، وهو خطأ، والتصويب من مصادر الترجمة .
وهو : جنادة بن سفيان بن معمر الأنصاري الخزرجي ، وغلب عليه: الجُمحي ؛ لأن أباه حالف معمر
الجمحي بمكة، صحابي من مهاجرة الحبشة مع أبيه ، ثم قدم المدينة وتوفي في زمن عمر. انظر ( الاستيعاب))
٢٤٨/١، «الإصابة» ٤٣١/١(١٠١٧).
(٥) هو: جميل بن مَعْمَر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجُمَحي القُرشي، صحابي مُعَمَّر، شهد حرب
الفجار ، أسلم عام الفتح، وشهد حُنيناً، من خواص عمر بن الخطاب ، مات في زمن عمر وقد قارب
المائة. انظر ((الاستيعاب)) ٢٤٧/١، « الإصابة» ٥٠٠/١ (١١٩٦).
(٦) هو: شُرَحبيل بن عبدالله بن المُطاع الكِنْدي، حليف بني زهرة، وهو ابن حَسَنة، وهي أُمُّه، أو
شرحبيل بن عبد الله بن المطاع الكندي حليف بني زهرة وهو بن حسنة وهي أمه أو التي رَبَّتْه، صحابي
جليل، كان أميراً في فتح الشام ، ومات بها سنة ثمانى عشرة. ق. ((التقريب)) برقم (٢٧٦٩)، (( الإصابة))
٣٢٨/٣(٣٨٧٣) .
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:04 م
ins en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة 224
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf

NVSSoft
بغير تاء التأنيث(١).
قوله : ((وخُنَيْس بن حُذافة))، هو بضم الخاء المعجمة ، ثم نون مفتوحة ، وفي
آخره سين مهملة ، وهذا ظاهر عند أهله .
قوله في نسبه : (( ابن هُصَيْص))، تقدم أنه بضم الهاء ، وفتح الصاد المهملة الأولى ،
ثم مثناة تحت ساكنة ، ثم صاد مهملة أخرى .
771 /
قوله : ((ورجل من بني تميم اسمه: سعيد بن عُمر (٢)))، كذا في النُّسخ بضم
العين وحذف الواو ، وفي ذلك نظر ، وقد ذكره المؤلف على الصواب بعيد هذا بيسير
مع إخوته لأمه ، وقد ذكره غير واحد من الحفاظ ، وسموا أباه عَمْرا - بفتح العين ،
وزيادة واو - في آخره منهم ابن عبدالبر(٣).
وقيل : اسم سعيد هذا معبد ، وكذا سماه الواقدي ، وأبو مَعْشر ، وسماه معبد ابن
إسحاق ، وابن عُقبة(٤) ، قُتل بأجنادَيْن، وهو تميمي حليف بني سهم. والله أعلم .
قوله : (( وكان أخا بشر بن الحارث بن قيس بن عدي لأمّه (٥))، بِشْر،
بالموحدة ، وبالشين المعجمة ، ولا أعلم في الصحابة من اسمه بُشْر بن الحارث ، بضم
الموحدة ، ولا من اسمه تَسْر بالنون والسين المهملة (٦).
قوله : ((وهشام بن العاصي)) ، يأتي التنبيه عليه في الهجرة إلى المدينة إن شاء الله
تعالى .
قوله: (( وعُمير بن رِياب بن حُذيفة السَّهْمي)) ، كذا قال ، ورِياب ، بكسر
الراء ، ثم مثناة تحت ، وفي آخره موحدة .
(١) انظر (الإكمال)) ٢٤٠/٧.
(٢) هو: سعيد بن عمرو التميمي ، حليف لبني سهم وإخوته، وقد قيل: إنه كان أخاً لأمهم ، قاله ابن إسحاق
وابن عقبة، وقال الواقدي وأبو معشر: هو معبد بن عمرو، وذكراه فيمن هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة
الثانية. انظر ((الطبقات)» ١٩٧/٤، «الاستيعاب)) ٦٢٦/٢، (( الإصابة» ١١٤/٣ (٣٢٨١).
(٣) انظر (الاستيعاب» ٦٢٦/٢.
(٤) انظر ((الطبقات الكبرى)) ١٩٧/٤.
(٥) أخوه لأمه هو: تميم بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم، وأمه ابنة حُرِّثان بن سوارة بن
عامر بن صعصعة، صحابي من مهاجرة الحبشة. انظر (الطبقات)) ١٩٦/٤، ((الإصابة)) ٣٦٩/١(٨٤١).
(٦) انظر ((الإكمال)) ٢٧٦/١، ٢٧٢.
X
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:10 م
en
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
Right Ctrl
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة 225
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×

VVSSoft
وحذيفة هو : ابن مهشم ، كذا نسب عمير ابن الكلي .
وقال الواقدي : عمير بن رياب بن حذيفة بن مهشم بن سُعيد بن سهم(١) ، وسُعيد
بضم السين وفتح السين ، كذا ذكره الأمير ابن ماكولا ، وقد ذكره في القسم المختلف
فيه، فقال: ((سُعَيد بن سهم))، إلى أن قال: (( اسمه سَعِيد بفتح العين ، وكسر السين،
وقريش تصغره ، فتسمّيه سُعَيداً تصغير سعد))(٢). انتهى . وقد قدمت هذا.
رجعنا إلى نسب عمير، وقال الزبير بن بَكَّار: ((عمير بن رياب بن مهشم بن
سعيد)). انتهى .
قُتل عُمير بعين التمر(٢) زمن أبي بكر الصديق ، وتقدم كلام السُّهَيْليّ في ذلك.
قوله : ((وأخوته الحارث(٤)، ومَعْمَر(*))، هو بفتح الميمين، وإسكان العين
بينهما ، وقيل: مُعَمَّر، حكاه ابن الجوزي في ((تلقيحه))(٦)، وقد ذكرتُه قبل هذا .
قوله : ((وبِشْر))، هو بكسر الموحدة ، وبالشين المعجمة ، وقد تقدم ذكره ، وكان
ينبغي للمؤلف أن يذكره هنا فقط ولا يكرره ، وهذا الكلام أمسَّ به . والله أعلم.
قوله : ((مَحْمِيَّة بن جَزْءُ الزُّبَيْدي(٧))، مَحْمِيَّة، بفتح الميم الأولى، وإسكان
الحاء المهملة ، وكسر الميم الثانية ، ثم مثناة تحت ، وهي الهمزة .
وقال أبو علي الغَسَّاني في ((تقييده)): ((بفتح الميم الأولى ، وكسر الثانية ، وحاء
(١) انظر ترجمته في ((الطبقات)) ١٩٧/٤، «الاستيعاب» ١٢١٤/٢، (الإصابة)) ٧١٧/٤(٦٠٣٦).
(٢) ( الإكمال» ٣٠٤/٤
(٣) عين التمر: بلدة قريبة من الأنبار غربي الكوفة، فتحت سنة ١٢هـ، انظر ((المعالم الأثيرة)) ص٢٠٤،
((مراصد الاطلاع» ٩٧٧/٢
(٤) لم أقف على ترجمته .
(٥) هو: مَعْمَر بن رياب بن حذيفة الجمحي، صحابي، شهد فتح دمشق وبعلبك،. انظر ( تاريخ دمشق))
٤٢٢/٥٩(٧٥٧٥)، « تلقيح فهوم أهل الأثر» ص ٣٠٠، «الإصابة» ١٨٧/٦ (٨١٥٤).
(٦) ((تلقيح فهوم أهل الأثر)) ص ١٧٠، وذكره في عمير بن رباب بن حذافة، وانظر أيضاً ص ٣٠٠، وذكره في
عمير بن رباب السهمي ، وقال عنه : هو معمر .
(٧) هو: مَحْمِيَة بن جَزْء بن عبد يغوث الزُّبيدي، صحابي قدم الإسلام، هاجر إلى الحبشة، كان عامل
رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأخماس، ورد ذكره في متن حديث في ((صحيح مسلم))
برقم (١٠٧٢)، باب استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة. انظر ((الطبقات)) ١٩٨/٤،
(( تجريد أسماء الصحابة)) ٦٣/٢ (٦٩٠)، «الإصابة)» ٤٤/٦(٧٨٢٨).
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:18 م
1x
x NVSSoft ArcMate Enterpris
iss en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
771 /
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة 226

NVSSoft
مهملة ساكنة ، وياء خفيفة في آخر الاسم، وهي مَفْعِلَة من حَمَيْتُ المكان ، أَحْمِيْهِ
حِمَايَةً، ومَحْمِيَةً»(١) . انتهى .
وجَزْء ، بفتح الجيم ، وإسكان الزاي، بعدها همزة (٢).
والزُّبَيْدي ، بضم الزاي، وفتح الموحدة ، منسوب إلى القبيلة(٣).
وقوله : (( وكذا قول غيره أنه زُبيدي (٤))، ووقع في ((صحيح)) م أنه رجل من
بني أسد (*)، كذ وقع، وإنما هو زُبَيدي، تَبَّه عليه القاضي عياض في شرحه (٦).
والله أعلم .
قوله : (« ومَعْمَر بن عبدالله بن نَضْلَةِ (٧))، مَعْمَر، بفتح الميمين ، وإسكان العين ،
عُمِّر مَعْمَر هذا دهراً طويلاً ، وهو الذي حَلَقَ شَعْرِ النبي صلى الله عليه وسلم في حَجَّته ،
روى عنه ابن المسيِّب(٨) وغيره، أخرج له د ت ق وأحمد في (( المسند)).
قوله في نسب عُرْوة : (( ابن حُرِّثان(٩)))، هو بضم الحاء المهملة ، ثم راء ساكنة ، ثم
تاء مثلثة ، قال الذهبي: (( لا رواية لعروة))(١).
(١) ((تقييد المهمل وتمييز المشكل» ٤٤٨/٢.
(٢) انظر (تقييد المهمل))، للجياني ١٧٣/١، « المغني في الضبط» ص ٥٩.
(٣) انظر ((تقييد المهمل))، للجياني ٢٨٤/١.
(٤) كما في ((الطبقات)) ١٩٨/٤، ((الإصابة» ٤٤/٦(٧٨٢٨).
(٥) (صحيح مسلم)) برقم (٧٥٤)، كتاب الزكاة، باب ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على
الصدقة .
(٦) انظر شرح النووي على (( صحيح مسلم» ١٨١/٧.
(٧) هو: مَعْمَر بن عبد الله بن نافع بن نَضْلَة العَدّوي، وهو ابن أبي معمر، صحابي كبير، من مهاجرة
الحبشة، م دت ق. ((التقريب)) برقم (٦٨١١)، ((الإصابة)) ٣٦٧/٦(٨٦٠٤).
(٨) هو: سعيد بن المسيّب بن حَزْن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي ،
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية ، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل ، وقال ابن
المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. ع. ((التقريب))
برقم (٢٣٩٦)، (( التهذيب)) ٤٣/٢.
(٩) هو : عُروة بن أبي أُثَاثَة، ويروى أنه أثاثة بن عبد العُزّى بن حُرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن
كعب، صحابي قدم الإسلام، من مهاجرة الحبشة. انظر ((الطبقات)) ١٤١/٤، ((الاستيعاب))
١٠٦٤/٣، «الإصابة)» ٥٩٧/٤ (٥٧٦٠).
(١) ((تجريد أسماء الصحابة)) ٣٧٩/١ (٤٠٧٢).
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:25 م
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
G
<
متصفح الصفحات
227
الذهاب إلى الصفحة
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris

NVSSoft
قوله : « وعن مصعب الزُّبَيري(١)»، الزُّبيري، بضم الزاي ، وفتح الموحدة ، وهذا
مصعب ، تقدم الكلام عليه(٢).
قوله في نسب عروة: ((أُثَاثة))، هو بضم الهمزة، ثم ثاءان مثلثان، الثانية
مفتوحة ، ثم تاء التأنيث ، وهذا ظاهر (٣).
قوله : (( ومالك بن ربيعة بن قيس(٤))) ، كذا في النُّسخ ربيعة ، وقد ذكره أبو عمر
والذهبي وسَّيا إياه زَمعة (*)، وصرَّحا بأنه أخو سَوْدة (٦)، وإذا كان كذلك فهو زمعة
بلا شك ، ولكني رأيت على حاشية (( الاستيعاب)) بخط ابن الأمين أنه ربيعة ، في قول
ابن إسحاق(٧)، وابن عُقبة (٨).
قوله: ((وامرأته))، أي: امرأة مالك بن ربيعة: عَمْرة بنت أسعد بن وقدان(٦)،
فقوله: ((بنت أسعد))، كذا في التُّسخ، وفي كلام الذهبي في موضعين في ((تجريده))
((بنت السعدي))(١)، قال: (( ويقال: عميرة))، كذا ذكرهما في مكان آخر ((عميرة بنت
(١) هو: مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبدالله الزبيري
المدني نزيل بغداد صدوق عالم بالنسب من العاشرة مات سنة ست وثلاثين. س ق. (( التقريب))
برقم (٦٦٩٣)، ((التهذيب) ٨٥/٤
(٢) انظر (نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس))، تحقيق الدكتورة: إيناس ٨١/٢.
(٣) انظر (توضيح المشتبه)) ١٥٣/١.
(٤) هو : مالك بن زمعة بن قيس بن عبد شمس القرشي العامري ، صحابي قديم الإسلام ، هاجر إلى الحبشة ومعه
زوجه عمرة بنت السعدي العامرية. انظر ((الطبقات)) ٢٠٤/٤، ((الاستيعاب)) ١٣٥٢/٣، ( الإصابة»
٧٢٦/٥(٧٦٤٠) .
(٥) انظر ((الاستيعاب) ١٣٥٢/٣، «تجريد أسماء الصحابة)» ٤٤/٢(٤٨١).
(٦) هي: سَوّدة بنت زَمّعة بن قيس بن عبد شمس العامرية القرشية ، أم المؤمنين ، تزوجها النبي صلى الله عليه
وسلم بعد خديجة وهو بمكة، وماتت سنة خمس وخمسين على الصحيح. خ دس. ((التقريب)»
برقم (٨٦١٢)، ((الإصابة)» ٧٢٠/٧ (١١٣٥٧).
(٧) انظر (( سيرة ابن إسحاق» ص٢٠٧ (٣٠٢)، في تسمية من هاجر إلى الحبشة.
(٨) انظر ((الإصابة)) ٧٢٦/٥ حيث نقل عن ابن عقبة .
(٩) هي: عَمْرة بنت السعدي العامرية، وقد سماها ابن سعد: بنت السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن
عبد ود بن نصر بن مالك، صحابية أسلمت بمكة، وهاجرت مع زوجها إلى الحبشة. انظر ((الطبقات))
٢٠٤/٤، ((الاستيعاب» ١٣٥٢/٣ وقد ذكرها في ترجمة زوجها، («الإصابة» ٣٢/٨(١١٥٠١)،
(١) ((تجريد أسماء الصحابة)) ٢٧٩/٢ (٣٤٦٩).
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:34 م
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
228
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris

VSSoft
السعدي ، تقدمت في عمرة))(١).
وذكر ابن الجوزي في ((تلقيحه)) فقال: ((عُمَيرة بنت السعدي، واسمه : عمرو بن
وقدان)»(٢). انتهى . ووقدان بالقاف(٣).
قوله : ((وعَمَّاه: سَلِيط، والسكران(٤)))، سَلِيط، بفتح السين،
وكسر اللام(*)، وهذا ظاهر عند أهله.
قوله: (( وأبو عُبَيدة بن الجَرَّاحِ))، أبو عُبَيدة اسمه: عامر بن عبد الله بن الجَرَّاحِ بن
هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القُرشي الفهري ، أمين الأُمة ، وأحد
العشرة ، أمه أميمة بنت غنم الفهرية(٦)، لها صحبة ، شهد بدراً ، وقُتل أباه يوم بدر
كافراً، ترجمته معروفة، فلا نطول بذكرها ، توفي في طاعون عِمْواس(٧) سنة ثماني
عشرة ، وهو ابن ثمان وخمسين ، أخرج له ع رضي الله عنه، وأحمد في ((المسند))(٨).
قوله : ((وعمرو بن أبي سَرْح(٩))، هو بالسين المفتوحة ، ثم راء ساكنة ، ثم حاء
(١) ((تجريد أسماء الصحابة)) ٢٩١/٢ (٣٤٩٢).
(٢) ((تلقيح فهوم أهل الأثر)» ص٢٤٥.
(٣) انظر (( توضيح المشتبه)) ١٥٠/٥.
(٤) هو : السكران بن عمرو بن عبد شمس القرشي العامري، صحابي قدم الإسلام، من مهاجرة الحبشة ،
وزوجه سودة بنت زمعة، وحين رجع إلى مكة مات، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم . انظر
«الطبقات» ٢٠٤/٤، ((الاستيعاب» ٦٨٥/٢، ( الإصابة)) ١٣٤/٣ (٣٣٣٩).
(٥) انظر (( توضيح المشتبه)) ١٥٠/٥.
(٦) في: أميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزى بن عامر بن عميرة. انظر (( الطبقات الكبرى)) ٣٨٤/٧،
«جمهرة النسب)) ص١٧٦، ((الإصابة)) ٥٨٦/٣ (٤٤٠٣). وقد ذكر ابن سعد وابن حجر نسبها عند
ترجمتهما لابنها أبي عبيدة .
(٧) عِمواس : بكسر الأول وسكون الثاني، وروي يفتح الأول والثاني، قرية كانت تقع جنوب شرق الرملة من
فلسطين على طريق رام الله إلى غزة ، تبعد عن القدس حوالي ثلاثين كيلاً، بقيت حتى سنة ١٩٦٧م بيد
المسلمين ، وفي سنة ١٩٦٧م هدم الأعداء بيوتها، وأجلوا سكانها، ولم يبق للقرية أثر ولا عين، انظر
« معجم ما استعجم)) ٩٧١/٣، ( معجم البلدان) ١٥٧/٤، «المعالم الأثيرة» ص٢٢.
(٨) انظر ترجمته في ((التقريب)) برقم (٣٠٩٨)، ((الإصابة)) ٥٨٦/٣(٤٤٠٣).
(٩) هو : عمرو بن أبي سَرْح بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك القرشي
الفهري ، يكنى أبا سعيد، كان من مهاجرة الحبشة هو وأخوه وهب بن أبي سرح، وشهد بدراً، وقيل :
شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مات بالمدينة سنة ثلاثين. انظر ((الطبقات))
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:41 م
1x
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
229
771 /
ins en

VVSSoft
مهملة ، كذا ضبطه ابن ماكولا (١) ، وذكر هو وغيره خلافاً في اسم عمرو ، فالأمير
قال: «معمر بن أبي سرح ، وقيل : عمرو ، شهد بدراً وأُحداً والخندق والمشاهد كلها ،
قاله الطبري ، مات سنة ثلاثين بالمدينة)»(٢)، وكذا قال غيره .
قوله : (( وعِيَاض بن زُهير بن أبي شَدَّاد (٣)))، سأذكره في غزوة بدر تنبيهاً على
وَهَم وقع فيه لابن هشام ، أو ممن دونه إن شاء الله تعالى .
قوله : (( وعمار بن ياسر)»، فيه خلاف بين أهل السِّيَر.
قال السُّهَيْلِيّ في ((روضه)): (( وشكّ ابن إسحاق في عمار بن ياسر ، هل هاجر إلى
الحبشة أم لا؟ والأصح عند أهل السير كالواقدي وابن عُقْبة وغيرهما أنه لم يكن
فيهم))(٤). انتهى.
وفي «الاستيعاب)) جزم بأنه هاجر إلى الحبشة(٥).
وعبارة المؤلف تقتضي الاختيار بأنه هاجر . والله أعلم .
قوله: (( وقال بعض أهل السِّير أن أبا موسى الأشعري(٢)))، تقدم أنه عبدالله بن
قيس بن سليم بن حَضَّار ، مناقبه معروفة .
قوله : ((أمِنوا))(١)، هو بكسر الميم ، وهذا ظاهر جدا .
قوله: (( قرأتُ على الإِمام الزاهد أبي إسحاق : إبراهيم بن علي الحَنْبلي» ، تقدم
٤١٧/٣، ( الاستيعاب)» ١١٧٦/٣، (الإصابة» ٦٣٤/٤ (٥٨٤٢).
(١) انظر ( الإكمال) ٢٨٦/٤.
(٢) (( الإكمال)» ٢٨٧/٤.
(٣) هو : عياض بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر، يكنى أبا سعد ،
صحابي هاجر الهجرة الثانية إلى الحبشة ، شهد بدراً والمشاهد كلها، توفي سنة ٣٠ هـ. انظر (الطبقات))
٤١٧/٣، ( الاستيعاب)) ١٢٣٣/٣، (( الإصابة)) ٧٥٣/٤(٦١٣٥).
(٤) ((الروض الأنف)) ٩٩/٢، وانظر ((سيرة ابن إسحاق)) ص ٢٠٥ وما بعدها، حيث لم يذكر عماراً من
مهاجرة الحبشة .
(٥) انظر ( الاستيعاب) ١١٣٦/٣.
(٦) هو : عبد الله بن قيس بن سليم بن حَضَّار - يفتح المهملة، وتشديد الضاد المعجمة- ، أبو موسى الأشعري ،
صحابي مشهور ، أَمَّره عمر ثم عثمان رضي الله عنهم ، وهو أحد الحكمين بصِغين، مات سنة خمسين ، وقيل
بعدها. ع. «التقريب)) برقم (٣٥٤٢)، ((الإصابة)) ٢١١/٤(٤٩٠١).
(١) هذه الكلمة لم أجدها في المطبوع من ((عيون الأثر)) ٢١٢/١
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:50 م
ins en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
230
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf

VSSoft
أنه هذا هو العلامة : تقي الدين الواسِطي ، وتقدم بعض ترجمته ، وأنه سمع منه شيخانا
صلاح الدين بن أبي عُمَر بن الهَبَل ، وقد أجازاني ، وسمعت على الأول ، وقرأت ،
وأجازني غير مرة بدِمَشق .
قوله : (( بُورَنْدَاز (١)))، هو بضم الموحدة ، ثم واو ساكنة ، ثم راء مفتوحة ، ثم نون
ساكنة ، ثم دال مهملة ، وفي آخره زاي ، كذا أحفظه ، وهو أعجمي لا ينصرف
للعُجمة والعَلَمية . والله أعلم .
قوله : « ابن المَرْزُبان» ، هو بفتح الميم ، ثم راء ساكنة ، ثم زاي مضمومة ، والباقي
معروف ، وقد تقدم ما معنى المَرْزُبان(٢) في المولد .
قوله : ((الحَزَّوَرِي))، هو (٢) بفتح الحاء المهملة ، ثم زاي مشددة مفتوحة ، ثم واو
مفتوحة ، ثم راء ، ثم ياء النسبة ، وهذه النسبة في النُّسخ مُصَحَّفة .
وقد ذكرها الأمير ابن ماكولا على الصواب، كما ذكرتها، وقال: « هو
أبو جعفر ، محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الجذور الثقفي الحَزَّوَري(٤) ، يروي
عن لُوَين(٥)، ويعقوب الدَّوْرَقي(٢)، وروى عنه: أحمد بن محمد بن المَرْزُبان
(١) هو: أبو الحسن علي بن النفيسي بن بُورَنْدَاز البغدادي، ولد سنة ٥٣٨هـ، شيخ جليل، حفظ القرآن،
وتفقه، كان متديناً صالحاً منقطعاً عن الناس، كثير العبادة، حسن السمت، توفي ٦٢٣هـ. انظر ( العبر))
١٩٠/٣، « سير أعلام النبلاء» ٢٩٧/٢٢، « شذرات الذهب)) ١٠٩/٥.
(٢) المَرْزُبان بمعنى الفارس الشجاع، المقدَّم على القوم دون الملِك، وهو معرَّب، انظر ((النهاية)) ٣٠٨/٤،
« لسان العرب)) ٤١٧/١ مادة (رزب).
(٣) في ص ز (والحزوري) بدلاً من هو .
(٤) انظر ترجمته في (( طبقات المحدثين بأصبهان))، لابن حيان الأنصاري ٤٨٠/٣، ((تكملة الإكمال))
٤٤/٢ (١٠٩٧)، «اللباب في تهذيب الأنساب» ٣٦٣/١.
(٥) هو: محمد بن سليمان بن حَبيب الأسدي، أبو جعفر العَلاَّف الكوفي، ثم المِصِّيصي، لقبه لُوين - بالتصغير -
ثقة، من العاشرة، مات سنة خمس أو ست وأربعين، وقد جاوز المائة. دس. « التقريب) برقم (٥٩٢٥) ،
«التهذيب» ٥٧٨/٣
(٦) هو: يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي مولاهم، أبو يوسف الدَّوْرَفي، ثقة، من
العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله ست وثمانون سنة، وكان من الحفاظ. ع. ((التقريب))
برقم (٧٨١٢)، (( التهذيب) ٤٣٩/٤
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:05:58 م
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة
231
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris

VSSoft
الأبهري(١) وغيره))(٢) . انتهى .
قوله : ((عن محمد بن سليمان لُوَين)) ، هو تصغير لون ، وهذا معروف ، وهو :
محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير ، أبو إسحاق الأسدي الكوفي ثم المِصِّيصِي العلاَّف ،
لُوَيْن، عن سليمان بن بلال(٣)، وإبراهيم بن سعد(٤)، ومالك (*) ، وحماد بن زيد،
وحُدَيْج بن معاوية (٦)، وأَبِي عَوَانة (٧)، وطائفة، وعنه: دس، وأبو حاتم، وابن
أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد ، والبغوي ، وابن أبي داود ، وخلق .
قال محمد بن جرير : لُقب بُلُوَين ؛ لأنه كان يبيع الدواب ببغداد ، فيقول : هذا
الفرس له لوين له قديد .
وقال محمد بن القاسم الأزدي(١) : قال لُوَين : لقبتني أمي لُوَيناً ، وقد رضيت .
(١) هو: أحمد بن محمد بن المَرْزُبان، أبو جعفر، أبهر أصبهان، راوي جزء لوين عند أبي جعفر محمد الجزوري ،
توفي سنة ٣٩٢هــ، انظر («الإكمال)) ٣٢/٣، («العبر)» ١٨٤١/٢ (٢٩٣)، ((سير أعلام النبلاء)»
٥٥٥/١٦ .
(٢) ((الإكمال» ٣٢/٣.
(٣) هو: سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد، وأبو أيوب المدني ، ثقة، من الثامنة، مات سنة سبع
وسبعين. ع. انظر ((التقريب)) برقم (٢٥٣٩)، ((التهذيب» ٨٦/٢.
(٤) هو: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف الزُّهري، أبو إسحاق المدني ، نزيل بغداد ، ثقة
حجة، تُكلِّم فيه بلا قادح، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين. ع. ((التقريب) برقم (١٧٧)،
«التهذيب» ٦٦/١.
(٥) هو : مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي ، أبو عبد الله المدني ، الفقيه إمام دار الهجرة ،
رأس الُتقنين، وكبير المثبتين ، حتى قال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع ، عن ابن عمر،
من السابعة ، مات سنة تسع وسبعين ومائة ، وكان مولده سنة ثلاث وتسعين ، وقال الواقدي : بلغ تسعين
سنة. ع. « التقريب) برقم (٦٤٢٥)، ((التهذيب)) ٦/٤.
(٦) هو: حُدَيْج بن معاوية بن حُدّيج - مصغراً-، أخو زُهير، صدوق يخطىء، من السابعة ، مات قبل أخيه
سنة بضع وسبعين. س. (( التقريب)) برقم (١١٥٢)، ((التهذيب) ٣٦٦/١.
(٧) هو: وضَّاح - بتشديد المعجمة ثم مهملة - اليشكري - بالمعجمة - الواسطي البزاز، أبو عوانة، مشهور
بكنيته ، ثقة ثبت، من السابعة، مات سنة خمس أو ست وسبعين. ع. ((التقريب)) برقم (٧٤٠٧) ،
«التهذيب» ٣٠٧/٤.
(١) هو: أبو عبد الله، محمد بن القاسم بن محمد الأزدي، يعرف بابن بنت كعب البزاز، كان ثقة صالحاً ديناً،
توفي سنة ٣٢٩هـ. انظر (تاريخ بغداد)) ١٨٦/٣ (١٢٢٥)، ( تاريخ الإسلام)» ٢٧٣/٢٤، وذكره ابن
حجر في ترجمة لوين في ((التهذيب)) ١٧٦/٩ (٣١٠).
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:06:07 م
1x
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة
232
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris

VVSSoft
قال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث ، وقال س : ثقة .
قال محمد بن علي الطرائقي(١): مات لوين بالفَّعْرِ (٢) سنة ٢٤٥، وكنتُ ممن رُبّيَ
عليه .
وقال قاسم بن إبراهيم المَلَطي(٢) وغيره: مات سنة ٢٤٦ بأَذَنَة (٤)، وحُمل فدُفن
بالمصِّيصة (٥).
أخرج له من روى عنه من الأئمة(٢).
قوله : (( ثنا حُدَيج (٧) بن معاوية))، هو بضم الحاء ، وفتح الدال المهملتين ، والباقي
معروف ، حُدَيْج هذا ضعّفه ابن معين ، والنسائي، وقال أبو حاتم : مَحَلّه الصِّدق ،
يُكتب حديثه، وقال خ: (( يتكلمون في بعض حديثه)»(٨).
قوله: ((عن أبي إسحاق))، هذا هو السبيعي عمرو بن عبد الله الكوفي ، أحد
الأعلام ، تقدم من أخرج له ع .
قوله: ((ثمانين رجلاً))، تقدم أنهم كانوا ثلاثة وثمانين رجلاً ، إن كان فيهم
(١) لم أقف على ترجمته، وذكر ابن حجر اسمه وكنيته أبو جعفر في ((تهذيب التهذيب)) ١٧٦/٩ أثناء ترجمة
لوین .
(٢) التّعْر: كل موضع قُرب أرض العدو، ومن أشهر الثغور في ذلك الزمن: أَذَنَّة ، والمِصِّيصة من جهة حلب
والعواصم. انظر (معجم البلدان) ١٢/٣، «مراصد الاطلاع)) ٢٩٧/١.
(٣) هو: قاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي ، كان كذاباً أفّاكاً يضع الحديث ، قدم بغداد ، وحدث عن لوين عن
مالك عجائب من الأباطيل، وقدم الموصل سنة ٣٢٣هـ، انظر (( تاريخ بغداد)) ٤٤٦/١٢ (٦٩٢١) ،
«تذكرة الموضوعات»، محمد طاهر الفتني ص ٢٨٥.
(٤) أَذَنة - يفتح أوله وثانيه، بعده نون مفتوحة أيضاً -: ثغر من ثغور المسلمين في الشام يقع بفلسطين في الجنوب
الغربي من القدس قرب الخليل. انظر (( معجم ما استعجم)) ١٣٢/١، (معجم البلدان)) ١٢/٣، «مراصد
الاطلاع)) ٤٨/١، (( أطلس العالم)) ص٢٧٣ خريطة رقم ٤ ز ٧ .
(٥) المِصِّيصة - بكسر أوله، وتشديد ثانيه، بعده ياء، ثم صاد أخرى مهملة -: نَغر من ثغور الشام يقع على
ساحل البحر. انظر ((معجم ما استعجم) ١٢٣٥/٤، ((معجم البلدان)) ١٢/٣، « لب اللباب في تحرير
الأنساب))، للسيوطي ٢٦١/٢.
(٦) روى عنه دس. انظر (التقريب)) برقم (٥٩٢٥)، ((التهذيب)) ٠٥٧٨/٣
(٧) في ز (جريج) ، وهو خطأ.
(٨) ((التاريخ الكبير» ١١٥/٣ (٣٨٨).
X
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
233
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:06:17 م
ins en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
الذهاب إلى الصفحة

VVSSoft
عَمَّار بن ياسر ، وقد تقدم الكلام في إثباته ونفيه (١) ، وكأن ابن مسعود رضي الله عنه لم
يذكر الكَسْر، ولم يتعرض للنّسوة . والله أعلم .
وهذا الحديث ليس في الكتب ، إنما روى عبدالله بن عُتبة بن مسعود(٢) ، عن
عمّه (٣) في م س حديثاً ، وانفرد مسلم بحديث عنه ، عن ابن مسعود ، وثالث انفرد به ابن
ماجه . والله أعلم .
الذهاب إلى الصفحة
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
234
771 /
قوله : ((النَّجَاشي))، هو بتشديد الياء في آخره وتخفيفها، كذا قال
الُحب الطَّبَري(٤) في ((أحكامه))، لكن قال: ((وقيل: الصواب تخفيفها، وكذا قاله
بعض شيوخ شيوخي ، وكذا رأيتُه في بعض كتب اللغة بالقلم في نسخة صحيحة جداً ،
وبفتح النون وكسرها)»(٥)، وقال المحب: ((بفتح النون ، ولا يقال بكسرها)).
مَلِك الحبشة ، واسمه أَصْحَمة(٢)، كذا جاءت تسميته في خ ابن أبحر(٧)، وجاء
صحمة ، بتقديم الحاء على الميم ، وعكسه (١)، وقيل: بالخاء المعجمة، وقال مقاتل(٢):
(١) انظر ((سيرة ابن إسحاق)) ص ٢١٠ (٣٠٤)، وقد ذكر أنهم نيف وثمانين رجلاً، ((سيرة ابن هشام))
٣٥٣/١، (( الروض الأنف» ٩٩/٢.
(٢) هو : عبد الله بن عُتَّة بن مسعود الهُذَلي، ابن أخي عبدالله بن مسعود، وُلد في عهد النبي صلى الله عليه
وسلم، وثقه العجلي وجماعة، وهو من كبار الثانية، مات بعد السبعين. خ م دس ق. انظر (( التقريب))
برقم (٣٤٦٠)، ((التهذيب)) ٣٨١/٢.
(٣) عمُّه الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
(٤) هو: أبو العباس ، أحمد بن عبدالله بن محمد بن أبي بكر بن محمد، محب الدين الطبري ، شيخ الحرم المكي ،
وُلد مكة سنة ٦١٥هـ، وتوفي سنة ٦٩٤هـ، قال عنه الذهبي: الفقيه الزاهد المحدث ، كان شيخ
الشافعية ، ولي الحجاز، له تصانيف كثيرة، منها : من تصانيفه : السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين،
القرى لقاصد أم القرى، غاية الإحكام لأحاديث الأحكام. انظر («تذكرة الحفاظ))، للذهبي
١٤٧٥/٤ (١١٦٣)، «طبقات الشافعية)) ٨/٥، « شذرات الذهب» ٤٢٥/٥.
(٥) انظر (النهاية)) ٢٢/٥، ( لسان العرب)) ٣٥٢/٦ مادة (نجش)، وانظر ((التكملة)» ٥١٥/٣.
(٦) وقيل: الأصحم . انظر ( تاريخ الطبري)) ٦٥٢/٢، ((الروض)) ٩٠/٢، ( توضيح المشتبه)» ٣٦/٩.
(٧) انظر (صحيح البخاري)) برقم (١٣٣٤)، كتاب الجنائز، باب التكبير على الجنازة أربعاً.
(١) انظر هذه الأقوال في ((المصباح المضيء)) ١٨/٢، (توضيح المشتبه)) ١٠٩/٣، ٣٦/٩.
(٢) هو: مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني، أبو الحسن البُلْخي، نزيل مرو، ويقال له : ابن دوال
دوز، كذبوه وهجروه، ورُمي بالتجسيم، من السابعة، مات سنة خمسين ومائة. ل. ((التقريب))
برقم (٦٨٦٨)، ((التهذيب)) ١٤٣/٤.
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
X
=
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:06:24 م
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
iss en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

VSSoft
اسمه مكحول بن صِصِةٍ(١)، كذا قال بعض شيوخي ، وقال بعض مشايخ مشايخي: إن
الْمُفَوْقِس(٢) اسمه حُرَيج بن مِينا(٢) ، ثم قال: وقيل : مكحول بن صِصِهْ فيما ذكره مقاتل .
فينبغي أن يُحَرَّر ما قاله .
ويحتمل أن يكون هذا الاسم واسم الأب للاثنين، وكون المُقَوْقِس اسمه: حُرَيج بن
مينا (٤) هو الذي أعرفه .
وقال النووي في (( مبهماته)»(٥) في حرف الجيم بعد أن ذكر أن اسمه أصْحمة: «إن
البخاري نقل أن اسمه سُلَيم، بضم السين ، وكذا حكاه غير البخاري ، وقيل : إن اسمه
حازم)) . انتهى .
ترجمة النَّحَاشي معروفة ، توفي في السنة التاسعة من الهجرة كما سيأتي ، وأسلم في
السنة السابعة، كذا قاله مغلطاي في ((سيرته)»(٦)، يعني: من النبوة(٧)، وسيأتي في ذلك
كلام قريباً .
قوله : («وعبدالله بن عُرْفُطَة)) ، هو بضم العين ، وإسكان الراء ، وبفاء مضمومة ،
وطاء مهملتين مفتوحة ، ثم تاء التأنيث ، كذا في السيرة(١) ، ولا أعرف أحداً من
المهاجرين من أهل مكة يقال له : عبد الله بن عُرْفُطَة ، إلا أن في الأنصار شخصاً اسمه :
عبد الله بن عُرِّقُطَة بن عدي بن أمية بن حُدارة بن عوف بن النَّخَّر بن الخزرج
الأنصاري ، شهد بدراً ، وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر بن أبي طالب ،
(١) انظر ( توضيح المشتبه)) ١٠٩/٣، ٣٦/٩.
(٢) المُقَوْقِس: لقب لكل من ملك مصر. انظر ( القاموس المحيط)) ص٧٣١ مادة (قفس).
(٣) هو: جريج بن مينا القبطي ، صاحب مدينة الإسكندرية، أرسل له الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى
الإسلام سنة ست من الهجرة بعدما رجع من الحديبية، فلم يُسلم، وأهدى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
جاريتين: مارية وأختها سيرين، وبغلة بيضاء. انظر ((الطبقات)) ٢٦٠/١، «تاريخ الطبري» ٦٥٧/٢،
«السيرة النبوية))، للدمياطي ص٢٦٤.
(٤) من قوله : (ثم قال: وقيل مكحول) إلى هنا سقط من ز ..
(٥) هو كتاب ((الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات))، اختصره من كتاب ((الأنباء المحكمة في الأسماء المبهمة))
للخطيب البغدادي ، مطبوع .
(٦) انظر ((الإشارة إلى سيرة المصطفى))، لمغلطاي ص ١٢١.
(٧) في ص ز (الهجرة) بدلاً من النبوة
(١) انظر (سيرة ابن هشام)) ١٦٣/١.
X
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:06:32 م
1x
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة
متصفح الصفحات
235
771 /
ins en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
Right Ctrl

VVSSoft
وهو حليف لبني الحارث بن الخزرج ، ذكره أبو عمر ابن عبدالبر(١)، وهو هذا، فهذا
أنصاري ، وهذا مهاجري(٢)، وله غير نظير سأذكرهم في ذكر العقبة الثانية إن شاء الله
تعالى .
قوله : ((وعُمَارة بن الوليد»، تقدم أنه بضم العين ، وتخفيف الميم ، وتقدم ماذا
جرى له ، وأنه هلك على كفره ، وأنه أحد السبعة الذين أَلْقَوْا على ظهره عليه الصلاة
والسلام السَّلا .
الذهاب إلى الصفحة
<
متصفح الصفحات
236
771 /
قوله: ((وأَمَرَنا بالصلاة))، هذا يجىء على قول في فَرْض الصلاة في الإسراء (٣)،
وإن أراد ماقاله بعضهم أنها فُرضت قبل الإسراء ركعتان في أول النهار ، وركعتان في
آخره ، وسيجيء هذا القول، فهو يتمشى على هذا(٤). والله أعلم.
قوله : ((والزكاة)»، هذا فيه نظر إن أراد الزكاة المعروفة، فإنها إنما فُرضت بالمدينة
في السنة الثانية (٥)، وقيل في قول ضعيف: قبل الهجرة(٦)، وإن أراد غير ذلك
كالطهارة ، فالله أعلم .
وقد رأيت غير واحد صرّح بأن النحاشي أسلم في السنة السابعة ، يعنون : من
الهجرة ، وهذا يُعكّر على تصديقه هنا .
ورأيت مغلطاي في (( سيرته» قال: ((أسلم في السنة السابعة)»، قد كتب من قرأ
(١) انظر (الاستيعاب» ٩٤٩/٢
(٢) قال ابن حجر في ((الإصابة)» ١٧٩/٤ (٤٨٢٩): (( الذي في الحديث: ونحن نحو من ثمانين رجلاً فينا
جعفر بن أبي طالب ، وعثمان بن مظعون، وعبداله بن عُرْفُطة ، والذي أظنه غير صاحب الترجمة أنصاري
متصل النسب ، وقد حكى العدوي عن القداح أن عبد الله بن عرفطة الأنصاري هو عبدالله بن عبس الذي
مضى ، فهذا مما يقوي أنه غير الذي هاجر إلى الحبشة)) .
(٣) انظر (سيرة ابن هشام)) ٢٥٥/٢.
(٤) انظر ((دلائل النبوة))، للبيهقي ١٥١/٢.
(٥) انظر ((فتح الباري)) ٢٦٦/٣. وهو ما ذهب إليه الأكثر .
(٦) انظر (( صحيح ابن خزيمة)) ١٣/٤ (٢٢٦٠)، كتاب الزكاة، باب ذكر البيان أن فرض الزكاة كان قبل
الهجرة إلى أرض الحبشة .
وإسناده ضعيف؛ فيه ابن جريج وأبو الزبير وهما مدلسان، وقد عنعنا. انظر (فتح الباري)) ٣٤٧/٣،
((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) برقم (٢٢١٨).
X
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:06:45 م
1x
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
x NVSSoft ArcMate Enterpris
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×

VVSSoft
عليه هذه السيرة من العلماء(١)، أي: من النبوة، قال مغلطاي: (( وقد توفي في السنة
التاسعة)(٢)، كتب هذا العالم ، أي : من الهجرة ، والظاهر أن ذلك من مغلطاي، فإن
هذا القارئ ماهو فيه الحديث ولا السِّيَر .
الذهاب إلى الصفحة
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
237
وكان مستند مغلطاي هذا الموقوف على ابن مسعود(٣) ، فعلى تقدير صحته يكون
ابن مسعود لم يحضر هذه القصة ، وكان إذ ذاك بمكة بعد رجوعه من الحبشة ، فحكى
ما جرى لهما مع النجاشي وتصديقه ، فذكرها من قِبَل نفسه ، ولم يسندها لأحد ،
وسيجيء أنهم أرسلوا بعد وقعة بدر عمرو(٤)، ومعه ابن أبي ربيعة (٥) ، وأنه عليه الصلاة
والسلام لمّا علم بذلك أرسل عمرو بن أمية(٦) بكتابه إلى النَّحَاشي ، ذكر المؤلف من عند
أبي عمر ابن عبدالبر، وقال في آخر الكلام: «إن أبا عمر ذكرها هنا عُقيب بدر ، قال :
وفيه نظر))(٧). انتهى .
ولا شك أن فيه نظراً؛ من حيث إن عمرو بن أمية لم يُسلم إذ ذاك ، وبهذا تعقبه
المؤلف ، ومن جهة أخرى إن كانت هذه القصة التي ذكرها هنا الموقوفة على ابن
مسعود ، فإنه يكون الإرسال مرتين (٨).
وفيه بُعْد ؛ لأنه ردهم في المرة الولى ، فبعيد أنهم يسألونه ثانياً في ذلك بعد ردّهم .
والله أعلم ما كان من ذلك ، ولكل من الإرسالين وجهة . والله أعلم .
قوله: ((العَذْرَاءِ الْبَتُول))، أما العَذْرَاءِ: فَالبِكْر (١)، وأما البُول: فهي العَذْرَاءِ
(١) سقط من ز (هذه السيرة من العلماء).
(٢) ((الإشارة إلى سيرة المصطفى))، لمغلطاي ص١٢١. والعبارة فيه: «ثم أسلم سنة سبع، وتوفي في رجب
سنة تسع» .
(٣) انظر ( دلائل النبوة))، للبيهقي ٢٩٧/٢، وليس فيه ذكر تاريخ وفاة النجاشي.
(٤) هو: عمرو بن العاص. انظر (الإشارة))، لمغلطاي ص ١٢٠.
(٥) هو : عبد الله بن أبي ربيعة ، تقدم.
(٦) هو : عمرو بن أمية بن خُويلد بن عبدالله، أبو أمية الضَّحْري، صحابي مشهور، أول مشاهده بئر معونة ،
مات في خلافة معاوية. ع. « التقريب)) برقم (٤٩٩٠)، ((الإصابة) ٦٠٢/٤ (٥٧٦٩).
(٧) انظر ( الدرر)) ص ٩١.
(٨) انظر ( الدرر)) ص٩٧.
(١) انظر (النهاية)) ١٩٦/٣، (( لسان العرب)) ٥٦٠/٤ مادة (عذر) .
X
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:06:53 م
iss en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

VVSSoft
التي انقطعت عن الرجال (١).
وأما فاطمة رضي الله عنه فإنها لُقّبت بالبّئُول ؛ لانقطاعها عن نساء زمانها فضلا
وديناً وحَسَباً ، وقيل : لانقطاعها عن الدنيا إلى الله تعالى، وتصح هذه المعاني المقولة في
فاطمة في مريم ، كيف وقد وصفها الله تعالى بالعَذْرَاء!
فينبغي أن لا تكون البتول تأكيداً ، بل حملة على واحد من هذه المعاني أولى . والله
أعلم .
قوله: ((لم يَفْرِضْهَ !))، هو بالفاء والراء والضاد المعجمة ، أي: لم يؤثر
فيها ، ولم يُحُزَّها ، قال ابن الأثير: «قبل الَسِيح»(٢).
قوله : (( ذكره بو الفَرَج علي ؛ الحسين الأصبه في(٢) غيره)»، أبو الفَرَج هذا
هو صاحب ((الأغاني))، قال الذهبي في ((ميزانه)): (( وقد نسبه الأموي ، شيعي ، وهذا
نادر في أموي ، كان إليه المنتهى في معرفة الأخبار وأيام الناس والشعر والغناء
والمحاضرات ، يأتي بأعاجيب بحدثنا وأخبرنا ، وكان طلبه في حدود الثلاثمائة ، فكتب
ما لا يوصف كثرةٌ ، حتى لقد أُّهم ، فالظاهر أنه صدوق . وقال أبو الفتح ابن
أبي الفوارس(٤): إنه خلط قبل موته ، ومات سنة ست وخمسين وثلاثمائة في ذي الحجة ،
ومولده سنة أربع وثمانين ومائتين. قال الذهبي: قلت أكبر شيخ عنده مُطَّيَّن(١)،
(١) انظر ((النهاية)) ٩٤/١، ( لسان العرب)) ٤٣/١١ مادة (بتل).
(٢) ((النهاية)) ٤٣٣/٣، « لسان العرب» ٢٠٢/٧ مادة (فرض).
(٣) هو : أبو الفرج، علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن مروان بن الحكم الأموي ، عالم بالتاريخ
والنسب والسيرة، شاعر، كاتب، ولد سنة ٢٨٤هـ، من مؤلفاته: الأغاني الكبير، أخبار الإماء
والشواعر، كتاب الحانات ، وتوفي سنة ٣٥٦هـ. انظر (( تاريخ بغداد)) ٣٩٨/١١(٦٢٧٨)، « البداية
والنهاية» ٢٦٣/١١، « إنباه الرواة» ٢٥/٢(٢٥٣) .
(٤) هو : محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، أبو الفتح بن أبي الفوارس البغدادي، ولد سنة ٣٣٨ هـ،
كان ذا حفظ ومعرفة وأمانة وثقة، مشهور بالصلاح ، كان يملي في جامع الرصافة، توفي سنة ٤١٢هـ .
انظر ( تاريخ بغداد)) ٣٥٢/١(٢٧٩)، «سير أعلام النبلاء» ٢٢٣/١٧، « شذرات الذهب» ١٩٦/٣.
(١) هو : محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي، أبو جعفر، المشهور بُطَّين، حافظ كبير ثقة محدث
الكوفة ، ولد سنة ٢٠٢هـ، توفي سنة ٢٩٧هـ. انظر (تذكرة الحفاظ))، للذهبي ٦٦٢/٢ (٦٨٢)،
«سير أعلام النبلاء)» ٤١/١٤، ( ميزان الاعتدال) ٢١٥/٦ (٧٨٠٧).
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
X
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:07:02 م
iss en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
238
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

VVSSoft
ومحمد بن جعفر القَنَّات(١) ، وآخر أصحابه :
علي بن أحمد الرزاز(٢)، وتصانيفه كثيرة سائرة، وكان سريع البادرة ، حكى بعض
شيوخ الكتاب ممن كان يتهم [بالحرص](٢) بحضرته أنه دخل مدينة(٤) يطول فيها
التُّعْنُع(*) ويغلظ حتى يُتَّخذ منه سلم للقطاف، فبدر أبو الفَرَّج وقال : عندنا في الدار
أعجب من هذا !! زوج حَمَام وضعنا في بيضها صنحة عشرين ، وصنحة عشرة
[صفر](٢)، ففقستا عن طست ومينة ، فضحك الحاضرون، وخجل ذلك الكاتب.
قال الخطيب: حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طَبَاطَبَا العَلَوي(٧)، سمعت
أبا محمد بن الحسين التُّوبَخْتي(٨)، كان يقول: أبو فَرَج الأصبهاني أكذب الناس ، كان
يشتري شيئاً كثيراً من الصحف ، ثم تكون رواياته كلها منها ، ثم قال العلوي : وكان
(١) هو: محمد بن جعفر بن محمد بن حبيب بن أزهر، أبو عمر القَنَّات الكوفي، شيخ معمر، روى عن
أبي نعيم ، ضعفه ابن قائع والخطيب البغدادي ، وقال الدارقطني: تكلموا في سماعه من أبي نعيم، توفي سنة
٣٠٠ هـ ببغداد. انظر ( تاريخ بغداد)» ١٢٩/٢ (٥٢٢)، ((سير أعلام النبلاء» ٥٦٧/١٣، ((لسان
الميزان» ١٠٦/٥ (٣٥٥) .
(٢) هو : علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز البغدادي، أبو الحسن ، المعروف بابن طيب الرزاز، ولد سنة
٣٣٥ هــ، ومات سنة ٤١٩ هــ، قال ابن حجر: صدوق. انظر (تاريخ بغداد)) ٣٣٠/١١(٦١٥٩)،
«سير أعلام النبلاء)» ٣٦٩/١٧، (( لسان الميزان)» ١٩٦/٤ (٥٢٣).
(٣) ما بين المعقوفتين لا يوجد في ز، وأثبتها من «الميزان)) ١٥١/٥.
(٤) في ز (المدينة)، والتصويب من («الميزان».
(٥) هو: التَّعْناع : البقلة الطبية الريح ، قال الجوهري: التَّعْناع : بقلة معروفة، وكذلك النُّعْنَع مقصور منه،
والنُّعْنُع بالضم: الطويل. ((الصحاح)) ٥٨٧/٣، (( لسان العرب)» ٣٥٨/٨ مادة (نعع).
(٦) ما بين المعقوفتين لا يوجد في ص ز، وأثبتها من «الميزان» ١٥١/٥.
(٧) هو: أبو عبد الله، الحسين بن محمد بن القاسم العلوي الحسني، يعرف بابن طباطبا، ولد سنة ٣٨٠ هـ،
كان متميزاً بعلم النسب ، ومعرفة الناس ، وله حظ من الأدب وقول الشعر، مات سنة ٤٤٩هـ. انظر
« تاريخ بغداد)) ١٠٨/٨ (٤٢٢٦)، « المنتظم)» ٢٨/١٦(٣٣٤٥)، (( الوافي بالوفيات)» ٠٣٢٣/١١
(٨) هو: الحسن بن الحسين بن علي بن العباس، أبو محمد النُّوبَعْتي - بضم النون أو فتحها ، وسكون الواو ،
وفتح الياء الموحدة ، وسكون الخاء، وبعدها تاء فوقها نقطتان - نسبة إلى نوبخت، اسم جده، كان رافضياً
سيء المذهب ، إلا أنه صدوق صحيح السماع ، قال أحمد العتيقي عنه: ثقة في الحديث ، ولد سنة
٣٢٠ هــ، وتوفي سنة ٤٠٢هـ. انظر ((تاريخ بغداد)) ٢٩٩/٧ (٣٨٠٩)، (اللباب في تهذيب الأنساب)»
٣٢٨/٣، (( المغني في الضعفاء» ١٥٨/١ (١٣٩٣).
Right Ctrl
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
** ub & الاثنين 2 يونيو 10:07:10 م
1x
ins en
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
X
x NVSSoft ArcMate Enterpris
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
771 /
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
متصفح الصفحات
الذهاب إلى الصفحة 239

VVSSoft
أبو الحسن البِّي(١) يقول: لم يكن أحد أوثق من أبي الفَرَج الأصبهاني)»(٢). انتهى . والله
أعلم .
قوله : ((سُبَّة))، هي بضم السين المهملة ، وتشديد الموحدة المفتوحة، ثم تاء
التأنيث : العار (٣).
قوله: ((إذا ذُكرت أمثالها)) ، ذُكرت ، مبني لما لم يسم فاعله ، وأمثالها : مرفوع
نائب مناب الفاعل ، وهذا ظاهر .
قوله : ((تملأ الفما)) ، أي : من شدة فتحها . والله أعلم .
قوله : ((ولم يذكر ابن إسحاق مع عمرو إلا عبدالله بن أبي ربيعة في رواية
زياد)»، عبدالله هذا هو : عبد الله بن أبي ربيعة ، واسمه : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن
عمر بن مخزوم ، كان اسمه في الجاهلية بحيراً ، وكان من أحسن الناس وجهاً ، أسلم ،
وهو صحابي ، ولاَّه عليه الصلاة والسلام الجَنَد ومخالفيها، فبقي عليها إلى أيام عثمان
رضي الله عنه ، فلما حضر عثمان جاء؛ لينصره ، فوقع عن راحلته بقرب مكة ،
فمات ، وكان من أشراف قريش ، تقدم الكلام عليه في الهجرة إلى أرض الحبشة قبل
هذا .
قوله : ((بمهاجَرَة))، هو بفتح الجيم، وهذا ظاهر جدا (٤).
قوله: (( وحُبس بمكة سبعة نفر)) ، حُبِس مبني لما لم يسم فاعله ، وسبعة ، مرفوع
نائب مناب الفاعل ، وهذا ظاهر جداً .
قوله : (( وكتب إليه أن يُزَوِّجَه أُمّ حبيبة بنت أبي سفيان(١) ... )) إلى آخره ، اعلم
(١) هو: أبو الحسن، أحمد بن علي الكاتب البَّي - بفتح الموحدة، وفي آخرها التاء المثناة من فوق- نسبة إلى
البَتّ ، موقع بنواحي البصرة ، أديب، شاعر، خطيب، كان كاتب الخليفة القادر بالله مدة ، مات سنة
٤٠٥ هـ. انظر ((تاريخ بغداد) ٣٢٠/٤(٢١٢٥)، (( الإكمال)) ٤٧٨/١، (توضيح المشتبه» ٠٣٤٠/١
(٢) (( ميزان الاعتدال)) ١٥١/٥، ١٥٢، وانظر ((تاريخ بغداد) ٠٣٩٨/١١
(٣) انظر (الصحاح)) ٢١٨/١، ( لسان العرب)) ٤٥٦/١ مادة (سبب).
(٤) انظر (النهاية)) ٢٤٤/٥، ((لسان العرب)) ٢٥٢/٥ مادة (هجر).
(١) هي: رَمْلة بنت أبي سفيان بن حرب الأموية، أم المؤمنين، أم حبيبة، مشهورة بكنيتها، ماتت سنة اثنتين،
أو أربع، وقيل: سنة تسع وأربعين، وقيل: وخمسين. ع. ((التقريب) برقم (٨٥٨٨)، ((الإصابة))
٦٥١/٧(١١١٨٥).
X
مكتبة الملك عبدالله الرقمية
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
#1 ub & الاثنين 2 يونيو 10:07:18 م
1x
ins en
libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/7179.pdf
متصفح الصفحات
240
771 /
x NVSSoft ArcMate Enterpris
windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox
Right Ctrl
G
رسائل جامعة أم القرى - مكتبة ×
الذهاب إلى الصفحة