Indexed OCR Text
Pages 261-280
cont4292.pdf Right Ctrl +S IVSSoft < .٩ (فِسَةُ الذَّرَايَة التَابُ الثَّاني ◌َ ◌ِّ الْنَسْ على بَيْرَةِ أَبْ سَيِّدِالنَّاسِ الصفحة ١٠- دلائل النبوة للبيهقي نقلاً عن مغلطاي(١)، ونقلاً عن بعض مشايخه(٢). وط ١١ - سنن أبي داود نقلاً عن ابن دحية (٣). وط ١٢- سنن ابن ماجه نقلاً عن ابن الجوزي(٤). ١٣- سنن الدارقطني نقلاً عن السهيلي(*). ط ١٤ - السنن الكبرى للبيهقى نقلاً عن المجموع للنووي(١). ط ١٥- السنن المأثورة للشافعي رواية المزني نقلاً عن الطحاوي(٢). ط ١٦- شرح الداودي على صحيح البخاري نقلاً عن المطالع (٩). لم أقف عليه ١٧- شرح النووي على صحيح البخاري نقلاً عن روضة الطالبين له (٩). طـ ١٨- شرح النووي على صحيح مسلم نقلاً عن الأسنوي في المهمات (١٠). ط ١٩- شرح غريب صحيح البخاري للحياتي نقلاً عن المطالع لابن قرقول (١١). لم أقف عليه ٢٠- صحيح ابن حبان نقلاً عن المحب الطبري(١٢)، ونقلاً عن بعض مشائخه(١٣). ٢١- صحيح البخاري برواية القابس نقلاً عن ابن قرقول(١٤). (١) انظر النص المحقق: ص (٥٦٢). (٢) انظر النص المحقق: ص (١٣١٢). (٣) انظر النص المحقق: ص(٣٢٢، ٣٢٣). (٤) انظر النص المحقق: ص (٢٩٣). (٥) انظر النص المحقق: ص(٧٢٤، ١٢٩٦، ٠١٢٩٧ ١٢٤٤). (٦) أنظر النص المحقق: ص(١٠٠٨). (٧) انظر النص المحقق: ص (١٣٠٨). (٨) انظر النص المحقق: ص (١٠١٩). (٩) انظر النص المحقق: ص (٣٥٠). (١٠) انظر النص المحقق: ص (١٣٣١). (١١) انظر النص المحقق: ص (٤١٢). (١٢) انظر النص المحقق: ص (٢٦١، ١٢٠٧). (١٣) انظر النص المحقق: ص(٤٢١). (١٤) انظر النص المحقق: ص (١١٩٢). ٢٦٠ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية E windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:01:21 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf و x NVSSoft ArcMate Enterpri G متصفح الصفحات 261 1985 / * عرض جميع التنزيلات ... cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft G < .٩ دقِين الدراية - الثالثة الثانية أبْنَ عَلَى شَيْرَى ابْنِ سَبِيِّدِ النَّاسِ. ... الصفحة ٢٢- صحيح البخاري نقلاً عن ابن القيم (١)، ونقلاً عن ابن قرقول(٢). ط ٢٣- الصحيح تخريج الدارقطني نقلاً عن الأسنوي في المهمات (٣). ٢٤- صحيح على ابن السكن نقلاً عن المحب الطبري(٤). ٢٥- صحيح مسلم نقلاً عن المحب الطبري(*)، وعن ابن قرقول(٦). ط ٢٦- صيانة صحيح الإمام مسلم لابن الصلاح نقلاً عن شرح النووي لصحيح مسلم (٢). ط ٢٧- مراسيل الحسن البصري نقلاً عن السهيلي(٨). ٢٨- المستدرك الحاكم نقلاً عن البلقيني في محاسن الاصطلاح(٩)، ونقلاً عن بعض مشائخه(١٤). ٢٩- مسند ابن أبي شيبة نقلاً عن ابن دحية (١١). ٣٠- مسند الإمام أحمد نقلاً عن ابن الجوزي(١٢). ٣١- مسند البزار نقلاً عن السهيلي(١٣). ٣٢- منتقى الأخبار لابن تيمية (الأحكام له) نقلاً عن الحب الطبري (١٩). ٣٣- الموضوعات لابن الجوزي نقلاً عن الذهبي في الميزان(١٥). ظ (١) انظر النص المحقق: ص (٢٦٨). (٢) انظر النص المحقق: ص (١١٩٢). (٣) انظر النص المحقق: ص (١٣٣١). (٤) انظر النص المحقق: ص(٢٧٥). (٥) انظر النص المحقق: ص (٢٧٥). (٦) انظر النص المحقق: ص (١١٩٢). (٧) انظر النص المحقق: ص (١٠٩١). (٨) انظر النص المحقق: ص(١٢٩٧). (٩) انظر النص المحقق: ص(٢٤٦). (١٠) انظر النص المحقق: ص(٥٦١، ١٣٤٢). (١١) انظر النص المحقق: ص(٢٢٣). (١٢) انظر الص المحقق: ص.(٢٩٣). (١٣) انظر النص المحقق: ص(٧٢٥، ١٠٩٤، ١٢٩٧). (١٤) انظر النص المحقق: ص (٣١٧). (١٥) انظر النص المحقق: ص (١٠٩٠). ٢٦١ SA X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:01:31 ص 1x en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf و x NVSSoft ArcMate Enterpri متصفح الصفحات 262 1985 cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl IVSSoft < .٩ رقِسممالدوائية- البائ القارة قحة ٥ ج) كتب مصطلح الحديث وعلومه: ١- ابن عبدالسلام نقلاً عن ابن دقيق العيد في الاقتراح (١). ٢- الإكليل للحاكم نقلاً عن مغلطاي(٢). لم أقف عليه ٣- علوم الحديث لابن الصلاح نقلاً عن شيخه(٣). وط * د) كتب العقيدة والفقه والأصول: ١- الأموال لأبي عبيد نقلاً عن السهيلي(٤). ط ٢- الرسالة الناصرية نقلاً عن مين الملقن في غاية السول(٤). لم أقف عليه ٣- الشامل في أصول الدين للحويني نقلاً عن السهيلي في الروض(٦). ط ٤- شرح المهذب نقلاً عن المهمات للأستوي(٢). ط ٥ هـ) كتب السير والشمائل والتاريخ: ١- الإكليل للحاكم نقلاً عن مغلطاي(1). لم أقف عليه ٢- ابن دحية نقلاً عن حاشية(٩). ٣- ابن مفوز نقلاً عن الذهبي في التحرير (١٠). (١) انظر النص المحقق: ص (٥٢). (٢) انظر النصي المحقق: ص(١٥٦). (٣) انظر النص المحقق: ص(٩٩٤). (٤) انظر النص المحقق: ص (٧٩١). (٥) انظر النص المحقق: ص(٢٨٦). (٦) انظر النص المحقق: ص (١٠٨٧). (٧) انظر النص المحقق: ص (١٣٣١). (٨) انظر النص المحقق: ص (١٥٦). (٩) انظر النص المحقق: ص(١٣٤٧). (١٠) انظر النص المحقق: ص (٧٧). ٢٦٢ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:01:44 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf x NVSSoft ArcMate Enterpri G ◌َى سَعْرَةِ لْسِيَّدِ النَّسَ. ٠٠١ متصفح الصفحات 263 1985/ cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl IVSSoft G < 3. (بين الدراسة - العاب القارة الصفحة ٤- الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله (18 لأبي الربيع بن سالم نقلاً عن عيون الأثر (١). ط ٥- تاريخ ابن أبي خيثمة نقلاً عن الذهبي(٢). طـ ٦- تاريخ الأمم والملوك نقلاً عن الروض(٣)، وعن ابن الأمين في حاشيته على الاستيعاب(٤)، وعن القاضي عياض(٥). ط ٧- تاريخ حليفة نقلاً عن بعض شيوخه(١).ط ٨- تاريخ دمشق لابن عساكر نقلاً عن الذهبي في التحريد(٧). ظ ٩- تاريخ سعيد بن يونس نقلاً عن الذهبي في التجريد(4)، ونقلاً عن الإكمال لابن ماكولا(٩). طـ ١٠- تاريخ نيسابور نقلاً عن مغلطاي(١٠). ١١- تسمية أزواج النبي 8/ لأبي عبيدة نقلاً عن ابن عبدالبر (١)، وعن الذهبي(١٢). ١٢- تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي نقلاً عن العراقي في تخريج أحاديث الإحياء (١٢). ط ١٣- جزء نساء رسول الله # للدمياطي نقلاً عن العراقي في تخريج أحاديث الإحياء(١٤). ط ١٤ - الردة لوثيمة بن موسى بن الفرات نقلاً عن السهيلي(١٥). لم أقف عليه (١) انظر النس المحقق: عن (٢٢). (٢) انظر النص المحقق: ص(٤٦٥). (٣) انظر النص المحقق: ص(٦٥). (٤) انظر النص المحقق: ص(٤٥٢). (٥) انظر النص المحقق. ص (١٠٦١). (٦) انظر النص المحقق: ص (٣١). (٧) انظر النص المحقق: ص(١٤٥). (٨) انظر النص المحقق: ص(٦٨٤). (٩) انظر النص المحقق: ص (٦٨٤). (١٠) انظر النص المحقق: ص(١٢٠٥). (١١) انظر النص المحقق: ص(٧٥٩). (١٢) انظر النص المختق: ص (٧٤٨، ٧٦٠، ٧٨١). (١٣) انظر النص المحقق: ص(٧٥٢). (١٤) انظر النص المحقق: ص(٧٥٢). (١٥) انظر الص المحقق: ص(٦٢ -٦٣). ٢٦٣ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:01:59 ص x iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf التَُّاسِ عَلَى سَيِابن سِيهِ النَّاسِ x NVSSoft ArcMate Enterpri متصفح الصفحات 264 1985/ cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl IVSSoft G < .٩ (قِسِرُ الذِذَايُةِ الْبَّائِبَةالتَّالية تُؤْزِّ الْبَا مِنْ عَلى سَمِيرِ ابْن ◌َسِيْدِ النَّاسِ. ... صفحة ١٥- الروض الأنف للسهيلي نقلاً عن ابن سيد الناس(١). ط ١٦- الزبير ابن بكار نقلاً عن ابن عبدالير(١). ١٧- السيرة النبوية لابن أبي عاصم نقلاً عن مغلطاي(٣). لم أقوف عليه ١٨- السيرة النبوية لابن إسحاق نقلاً عن النووي في تهذيب الأسماء واللغات(٤)، ونقلاً عن ابن عبد البر(*)، ونقلاً عن ابن هشام(٤)، ونقلاً عن حاشية ابن الأمين(٧). بط ١٩- السيرة النبوية للملا (وسيلة المتعبدين) نقلاً عن المحب الطبري(٨). ط ٢٠- السيرة النبوية ليونس بن بكير نقلاً عن السهيلى(٤). لم أقف عليه ٢١ - الشفا للقاضي عياض نقلاً عن ابن سيد الناس(١٠).) ٢٢- الفصول لابن فورك نقلاً عن السهيلى في الروض(١١). لم أقف عليه ٢٣- المخبر لابن حبيب نقلاً عن الذهبي(١٢).ط ٢٤- مروج الذهب ومعادن الجوهر للمسعودي نقلاً عن السهيلي في الروض الأنف (١٣). ط (١) انظر النص المحقق: ص(٤٠٢، ٥١٤، ٥١٥، ١١٣٤). (٢) انظر النص المحقق: ص(٦٠٢، ١١٣٧). (٣) انظر النص المحقق: ص(١٢٠٥). (٤) انظر النص المحقق: ص(٤٩٢). (٥) انظر النص المحقق: ص (٥٤٣، ٥٤٤، ٧٦٠). (٦) انظر النص المحقق: ص(٧١١). (٧) انظر النص المحقق: ص (١٦). (٨) انظر النص المحقق: ص(٢٧٥). (٩) انظر النص المحقق: ص (١٣٢٢). (١٠) انظر النص المحقق: ص(١١١٧ - ١١١٩، ١١٢٣-١١٢٤، ١١٢٦-٠١١٢٨ ١١٣٠-١١٣١: ٠١١٣٣ ١١٣٥، ١١٣٨ - ١١٤٤، ١١٤٣: ٠١١٤٨ ١١٥٢: ١١٥٤-١١٥٥: ٠١١٥٧ ٠١١٥٩ ١١٦١- ٠١١٦٣ ١١٧٠،١١٦٥). (١١) انظر النص المحقق: ص (١٠٨٦). (١٢) انظر النص المحقق: ص(٧٨٣). (١٣) انظر النص المحقق: ص (٦٥). ٢٦٤ ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:07 ص x iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X E × مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com متصفح الصفحات 265 1985 / cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl IVSSoft الذهاب إ! رقِسْمِ الدَّرائية - البَابُ العَالمية ـنْمنُ عَلَى سَبِيرَةِ النَّسِيْدِ النَّاس ٠٠١٠ ٢٥- مغازي الواقدي نقلاً عن ابن سيد الناس(١)، وعن المحب الطبري(٣)، ونقلاً عن المزي(٢)، ونقلاً عن تاريخ دمشق(٤)، ونقلاً عن الذهبي(٦)، وعن بعض مشائخه(٦). وط ٢٦- مغازي مصعب نقلاً عن تلفيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي(٧). ٢٧- المورد العذب الهني نقلاً عن بعضهم (٨). مخطوط ٥ و) كتب الطبقات والتراجم: ١ - أبو الحسن علي بن عبدالعزيز الجرجاني نقلاً عن ابن عبدالبر(٩). ٢- أبو على الصدفي نقلاً عن المطالع (١٠). ٣- الأفراد لأبي صالح نقلاً عن البلقيني في محاسن الاصطلاح (١١). لم أقف عليه ٤- الاستيعاب لابن عبدالبر نقلاً عن تهذيب الأسماء واللغات(٢). ط ٥- التاريخ الكبير للبخاري نقلاً عن الميزان للذهبي(١٣). ٦- التاريخ لابن معين نقلاً عن الميزان للذحي(١٤)، ونقلاً عن المزي (١٥). (١) انظر النص المحقق: ص.(٤٢). (٢) انظر النص المحقق: ص(١٨٦ -١٨٧، ٢٧٦، ٣١٨). (٣) انظر النص المحقق: ص (٤٦٨). (٤) انظر النص المحقق: ص (١٢٨٧). (٥) انظر النص المحقق: ص (٧٨٠). (٦) انظر النص المحقق: ص (١٣١٣). (٧) انظر النص المحقق: ص(٧٩٤). (٨) انظر النص المحقق: ص(١٣٣-١٣٤). (٩) انظر النص المحقق: ص(٧١٩، ٧٥٥). (١٠) انظر النص المحقق: ص (١٣٦٥]. (١١) انظر النص المحقق: ص (٢٤٦). (١٢) انظر النص المحقق: ص (٤٩٣). (١٣) انظر النص المحقق: ص(٤٤٣). (١٤) انظر النصى المحقق: ص(٤٤٣). (١٥) انظر التص المحقق: ص(٤٦٨). ٢٦٥ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:15 ص x iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf x NVSSoft ArcMate Enterpri G < متصفح الصفحات الصفحة 266 1985 / cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... VSSoft تُزُ الْبَاسْنِ عَلى صَيْرَةِ الرَّسِيْدِ المتَلِسِ .... الذهاب إلـ متصفح الصفحات الصفحة ٧- التبيين في أنساب القرشيين لابن قدامة نقلاً عن ابن سيد الناس(١). ط ٨- الثقات لابن حبان نقلاً عن المزي (٣)، وعن الميزان للذهبي(٣). ط ٩- الجرح والتعديل نقلاً عن الحسيني(٤)، ونقلا عن الذهبي في الميزان(٥). ط ١٠- حاشية ابن الأمين على الاستيعاب نقلاً عن ابن سيد الناس(٩). ١١- حلية الأولياء لأبي نعيم نقلاً عن بعض شيوخه(٧). ط ١٢- حواشى مغلطاي على أسد الغابة نقلاً عن بعض أصحابه العلماء(٨). لم أقف عليه ١٣- الزبير ابن بكار نقلا عن ابن ماكولا(٩). ١٤- سؤالات الآجري لأبي داود نقلاً عن الميزان الذهبي(١٠). ] ١٥- السراج لأبي الفتح الأزدي نقلاً عن البلقيني في محاسن الاصطلاح (١١). لم أقف عليه ١٦- الصحابة العقيلي نقلاً عن ابن سيد الناس(١٢). لم أقود عليه ١٧- الصحابة للمستغفري نقلاً عن الذمي (١٣). لم أقوف عليه ١٨- الضعفاء والمتروكين للنسائي نقلاً عن الميزان للذهبي (١٤). ط (١) انظر النص المحقق: ص(٥١٠). (٢) انظر النص المحقق: ص (٤٦٨). (٣) انظر النص المحقق: ص (١١٤٨). (٤) انظر التص المحقق: ص (٨٦٥، ٨٨٩). (٥) انظر النص المحقق: ص (١٠٨٨). (٦) انظر النص المحقق: ص(٤٨٥). (٧) انظر النص المحقق: ص (٩٦٦). (٨) انظر النص المحقق: ص (٣٨٣). (٩) انظر النص المحقق: ص(٣٣٤: ٥٠٣: ٥١٤). (١٠) انظر النص المحقق: ص (٤٤٣، ١١٤٧). (١١) انظر النص المحقق: ص(٢٤٥-٢٤٦). (١٢) انظر التص المحقق: ص (٥٢١). (١٣) انظر النص المحقق: ص: (٨٩٦). (١٤) انظر النص المحقق: ص (٤٤٣ -٤٤٤). ٣٩٦ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية E ** ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:23 ص x iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox NVSSoft ArcMate Enterpr G × 267 1985/ Right Ctrl PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl VSSoft < .٩ رقِسَةُ الدَّرَائِ البَابُ النَّلْيَةَ ◌ُوزِ الْتَ سْ عَلَى عَمِيرَة أَبْ سَبِيْدِ النَّاسِ الصفحة- ١٩- الطبقات الكبرى لابن سعد نقلاً عن ابن سيد الناس(١)، ونقلاً عن المزي(٢)، ونقلاً عن الحسين().ط ٢٠- غوامض الأسماء المبهمة نقلاً عن الذهبي(٤). ٢١- الكامل لابن عدي نقلاً عن الذهبي في الميزان(٥). 1 ٢٢- الكني لأبي أحمد نقلاً عن ابن سيد الناس(٦)، ونقلاً عن الحسيني في الإكمال (٧)، ونقلاً عن النووي في تهذيب الأسماء واللغات(4)، ونقلاً عن بعض شيوخه(٩). ط / مخطوط ٢٣- اللباب لابن الأثير نقلاً عن النووي(١٠). ط ٢٤- معجم الصحابة لابن قائع نقلاً عن ابن سيد الناس (١١)، وعن الذهبي(١٢). ط ٢٥- معرفة الصحابة لأبي نعيم نقلاً عن الحافظ العراقي(١٣). ظ ٢٦ - معرفة الصحابة للباوردي نقلاً عن حاشية ابن الأمين (١٤). لم أقف عليه ٢٧- النسائي نقلاً عن المزي(١٥). ٢٨- الوحدان لابن المديني نقلاً عن البلقيني في محاسن الاصطلاح(١٦). (١) انظر النص المحقق: ص(٢٧١، ٥١١). (٢) انظر النص المحقق: ص (٨٦٣). (٣) انظر النص المحقق: ص (٨٦٦). (٤) أنظر النص المحقق: ص(٧٧٧، ٧٨٠). (٥) انظر النص المحقق: ص(١٠٠٤). (٦) انظر النص المحقق: ص (٨٤٢). (٧) انظر النص المحقق: ص (٨٦٥). (٨) انظر التص المحقق: ص(١٣٣٠). (٩) انظر النص المحقق: م (١٣٣٦). (١٠) انظر النص المحقق: ص(٢٦٤-٢٦٥). (١١) انظر النص المحقق: ص (٢١). (١٢) أنظر النص المحقق: ص. (٨٣٢). (١٣) انظر النص المحقق: ص(٨٤٧). (١٤) انظر النص المحقق: ص (٨٤٧). (١٥) انظر النص المحقق: ص(٨٦٣). (١٦) انظر النص المحقق: ص (٢٤٥). ٢٦٧ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:30 ص x en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf و x NVSSoft ArcMate Enterpri G متصفح الصفحات 268 1985 / cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl VSSoft < .٩ رقِسْ الدَّرَائَةِ العِلَةُ الثانية نُورٌ الْتََّاسِ عَلَى مَبِيرَةِ بْ سَيِّدِالنَّاسِرُ صفحة- 269 ٥ ز) كتب اللغة والغريب: ١- أبو عمر المطرز نقلاً عن السهيلي(١). ٢- أسماء الدروع لابن القطاع نقلاً عن ابن سيد الناس(٢). مخطوط ٣- إصلاح المنطق نقلاً عن المطالع(١)، ونقلاً عن الصحاح (٤) . ! ٤- الأصمعي نقلاً عن الجوهري في الصحاح(*)، وعن أبي عبيد(٤). ٥- ابن السراج نقلاً عن السهيلي(٣). ٦- ابن سراج نقلاً عن المطالع (*). ٧- الاشتقاق لابن دريد نقلاً عن ابن سيد الناس(*)، ونقلا عن المطالع(١٠). ط ٨- تهذيب اللغة للأزهري نقلاً عن المطالع (١١)، ونقلاً عن شرح النووي على مسلم(١٦)، ونقلاً عن النهاية(١٣). ط ٩- الجوهري (غير صاحب الصحاح) نقلاً عن المطالع (١٤). (١) انظر التص المحقق: ص (٧٨٩). (٢) انظر النص المحقق: ص (٩٨٤) . (٣) انظر النص المحقق: ص(١٣٦٥). (٤) انظر النص المحقق: ص(١٢٦). (٥) انظر النص المحقق: ص (٥٨، ١٣١، ١٣٥٤). (٦) انظر النص المحقق: ص(٢٢٥). (٧) انظر النص المحقق: ص(٧٨٩). (٨) انظر النص المحقق: ص (١٠٦٢). (٩) انظر النص المحقق: ص(٥١٥). (١٠) أنظر النص المحقق: ض (١٠٣١). (١١) انظر النص المحقق: ص(١٠١٩). (١٢) انظر النص المحقق: ص(١١٤٢). (١٣) انظر النص المحقق: ص (١١٦٩). (١٤) انظر النص المحقق: ص (١٣٠٤). ٢٦٨ ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:39 ص x iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X E × مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com متصفح الصفحات G 1985 / cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft 5 < .٩ (قِسْرُ الذُرَّابِ الْبَاتِ الََّ ◌َوَ سَيْرَةِ الرَّسِيْدِ النَّاسِ ٠٠٠ ١٠- حاشية ابن بري نقلاً عن المحب الطبري(١). ط ١١- الزينة لأبي حاتم الرازي، نقلاً عن بعض أصحاب السبط (٢). وا / مخطوط ١٢- شرح أدب الكاتب للبطليوسي نقلاً عن بعض أصحاب السبط (٣)، ويسمى الاقتضاب . ! ١٣- شرح غريب الجامع الصحيح للبخاري للحباني نقلاً عن أبي ذر الخشني(٤). لم أقف عليه ١٤ - ثمر نقلاً عن النووي في شرح مسلم(٥). ١٥- الصحاح للجوهري نقلاً عن القاموس المحيط (٦). ط ١٦- غريب الحديث لابن قتيبة نقلاً عن النهاية(٧). ط ١٧- غريب الحديث للحربي نقلاً عن ابن الجوزي في التلقيح (4). ١٨- الغريب المصنف لأبي عبيد نقلاً عن السهيلي(٤)، ونقلاً عن الصحاح (١٠). ١٩- غريب حديث هند بن أبي هالة نقلاً عن ابن سيد الناس(١١)، ونقلاً عن النهاية(١٢)، ونقلاً عن المطالع لابن قرقول (١٣). لم أقو عليه ٢٠- الكسائي نقلاً عن الصحاح (١٤). (١) انظر النص المحقق: ص (١٠٩٢). (٢) انظر النص المحقق: ص (٨٤٤). (٣) انظر النص المحقق: ص(٨٤٤). (٤) انظر النص المحقق: ص(١١٧٣). (٥) انظر النص المحقق: ص (١١٤٢). (٦) انظر النص المحقق: ص(٨٤٥). (٧) انظر التص المحقق: ص (١١٦٨). (٨) انظر النص المحقق: ص (٨٨٨). (٩) انظر النص المحقق: ص (٧٨٩). (١٠) انظر النص المحقق: ص (٩١). (١١) انظر النص المحقق: ص (١١٣١). (١٢) انظر التص المحقق: ص. (١٤٦٩). (١٢) انظر النص المحقق: ص(١٠٣١). (١٤) انظر النص المحقق: ص (٩٢). ٣٦٩ X × ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية 2 windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ** ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:47 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf x NVSSoft ArcMate Enterpri و متصفح الصفحات الصفحة- 270 1985/ cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... Right Ctrl + IVSSoft < .٩ رقِسِ الدّذائِهِ البَّ التَاجَة مُؤْزِّ التَّاس ◌َلَى سَبِيرَة أَبْ سِيدِ النَّاسِ: الصفحة ٢١ - المحكم لابن سيده نقلاً عن ابن سيد الناس(١). ٢٢ - النبات لأبي حنيفة نقلاً عن ابن سيد الناس(٢). ط ٥ ح) كتب الأدب والنحو: ١- أدب الكاتب لابن قتيبة نقلاً عن المطالع(٣). ٢- ديوان الأعشى نقلاً عن القاموس(٤). وط. ٣- ديوان الحماسة نقلاً عن السهيلى في روضه(٩). طـ ٤- الكتاب لسيبويه نقلاً عن الجوهري(٦). ط * * ** * * * (١) انظر النص المحقق: ص (٥١١). (٢) انظر النص المحقق: ص (٥١٤). (٣) انظر النص المحقق: ص (١٣٦٥). (٤) انظر النص المحقق: ص (١٨). (٥) انظر النص المحقق: ص (١٣٤٨). (٦) انظر النص المحقق: ص (١٠١-١٠٢، ١٥٩). ٢٧٠٠ ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X × و x NVSSoft ArcMate Enterpri G متصفح الصفحات 271 1985 / #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:02:55 ص en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... VSSoft G < 3. رقِسَة الدراسةِ الجَابْ التَايَة ◌ِّالْتَ سْ عَلَى مَبِيرَةِ الْسِيِالتَّلس مفحة المبحث السادس : قيمة الكتاب العلمية 1985 / > المطلب الأول: مزايا الكتاب: إن كتاب نور التيرأس جدير أن يتبوأ مكاناً عالياً بين المؤلفات التي صنفت في نقد السيرة النبوية وتنقيحها، فهو معلمة ذو مكانة علمية كبيرة فيما حواه الكتاب - بين دفتيه- من فوائد جليلة، ومعارف ثمينة قلما تجتمع في سواه. ولو أشرعت في تعداد مزايا الكتاب واستقصائها لملأت الصفحات، ولكن حسبي من ذلك أن أجتزئ بذكر بعض محاسنه تاركة المجال للقارئ لتذوق أطابيه والتعبير عن إعجابه بحميل صناعته. فمن تلك المزايا: ١- جمعه لعلوم كثيرة أتت مفرقة في كتب السير وشروحها، إذ حوى فوائد حمة متنوعة مما يتعلق ببيان غريب الألفاظ، وتخريج الأحاديث، والحكم عليها، وعلم الجرح والتعديل، ومعالي الحديث، ومصطلحه، وأحداث السير والتاريخ والشمائل، وأحكام الفقه، والعقائد، وغيرها(١) صدرها بقوله فائدة. ٢- عنايته البالغة بتخريج الأحاديث التي يوردها ابن سيد الناس من الكتب الستة وغيرها، وتركيزه على الصحيحين حيث عزا إلى البخاري في أكثر من ٤٠ موضعاً وإلى مسلم في أكثر من ٥٠ موضعاً. ٣- منهجه العلمي الدقيق في نقد المرويات، والجمع بينها، أو الترجيح. وعنايته يعزو لفظ الحديث إلى قائله وبيان الفروق بين ألفاظ الحديث عند الحاجة. ٤- إعراضه عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة وتنبيهه عليها وتحذيره منها إلا في مواضع يسيرة سأذكرها في المأخذ عليه. ٥- اهتمامه البالغ بضبط الأعلام والترجمة لهم، حتى أنه قد ينفرد بضبط بعض الأعلام لا أقف على . ضبطها في غيره من الكتب، كما في ضبطه أـ (الشفاء بنت عبد الله) حيث قال: « هي الشفاء (١) انظر أمثلة ذلك: ص(٧، ١٤، ٢٩، ٣١، ٣٧، ٥٣، ٦٠، ٦١، ١٦٥، ١٨٣: ٢٢٣ -٠٢٢٤ ٠٢٤٥ ٤٤٥- ٤٤٦، ٧٩٥) وغيرها. ٢٧١ × ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:03:05 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X E مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com متصفح الصفحات 272 cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft 3. رفِيسَ الذَّرَايَة التَابَ النَّافَة مُؤْزِّ الْتُبْرَاسِ عَلَى مَبِيرَة الرَّسَبِيِالنَّاسِر متصفح الصفحات الصفحة 273 بكسر الشين المعجمة ثم فاء مخففة ثم همزة ممدودة ... » (١). وكذا (ابن نظيف) قال: «هو بفتح النون وكسر الظاء المعجمة المشائة والباقى معروف» (٢). وكذا (رضوى) قال: « بفتح الراء وإسكان الضاد المعجمة فيما أحفظه والله أعلم» (٣)، وهو عمدة في هذا الباب. 1985 / ٦- عنايته بذكر أوهام العلماء في الرجال وتصحيحها حيث قال في (المقوقس): «وقد ذكره أبو عمر بن عبد البر في الصحابة وغيره ولا مدخل له فيهم، ذكره ابن منده وأبو نعيم وأبو عمـر بن عبد البر، ثم أوصى أبو عمر عند موته بأن يضرب عليه وما زال نصرانياً ... » (٤). وبعد أن ذكر ترجمة (سليط بن عمرو) قال: « وقد ذكره بعضهم مرتين فظنه اثنين فقال سليط بن عمرو بن مالك بن حسل، وهو العامري نسب إلى حده الأعلى فظنهما اثنين وإنما هو واحد، والله أعلم» (٥). ٧- تصحيحه أيضاً لأخطاء العلماء في ضبط الأعلام التي وقف عليها في بعض المصادر. ٨- اعتناؤه بشرح الغريب من مظانه، واجتهاده في بيانه وشرحه إن لم يقف على قول فيه لمن تقدمه من العلماء ناصاً على ذلك، فيأتي في تفسيره بما لا أقف عليه عند غيره. ٩- اهتمامه بالناحية اللغوية فهو كثيراً ما يطنب في بيان المعنى اللغوي للكلمة فيعرج على اشتقاقها وتصريفها وكذا إعرابها. ١٠- عنايته بالناحية الفقهية حيث حفل كتابه بعدد من المسائل الفقهية المختلف فيها. ١١- حفظه كثيرًا من النقول التاريخية وغيرها لعلماء طوى الزمان صفحته عن مؤلفاتهم فأصبحت في عداد المفقود كالإكليل للحاكم، وتاريخ صاحب حماة .. وغيرها. ١٢ - اهتمامه بتقرير مذهب السلف في المسائل العقدية التي تعرض له، وتحلية كتابه بالردود القيمة لابن تيمية وغيره على أهل الأهواء والبدع. ١٣- حرصه على نقل النصوص بلفظها غالباً، وعدم اكتفائه بالنقل المجرد، بل كثيراً ما يتعقب آراء من سبقه من العلماء فيدلي بدلوه فى نقدها إما سابقاً لغيره، أو ناقلاً عمن سبقه. (١) انظر النص المحقق: ص (٦٦). (٢) انظر النص المحقق: ص (١٣٩٠). (٣) انظر النص المحقق: ص (٦٠١)، وانظر: ص (٥٦٨، ٥٧٦، ٠١٣٨٠ ١٣٩٣). (٤) انغذر النص المحقق: ص (١٢ - ١٣). (٥) انظر النص المحقق: ص( ١٩). ٢٧٢ ؟ مكتبة الملك عبدالله الرقمية III ** ub & الأربعاء 4 يونيو 1:05:17 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X × Right Ctrl PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com x NVSSoft ArcMate Enterpri G cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft < .٩ قِسْمِ الدَّرَايَةِ الثَّابِ الثّانية ◌َى شَيْرَةِ النَّسَيِّدِ النَّاسِ صفحة ملتمساً العذر لمن أخطأ منهم أو وهِم. ١٤- كثرة المراجع التي عاد إليها واستقى منها ومنهجه الدقيق في التثبت من نقوله بمراجعة أصول النسخ وصحيحها، ومقابلة بعضها ببعض. ١٥- عنايته البالغة بيبان المتفق والمفترق والمؤتلف والمختلف، وتمييز الصحابة عن التابعين. ١٦- عنايته بضبط المواضع والبلدان والتعريف بها. ١٧- أدبه الجم الذي تمثل في إحلاله للعلماء وتقديره لهم وإكثاره من الثناء على مشايخه كما جاء في قوله: « وقد أخبرني بهذه المسألة الإمام العالم العلامة زين الدين أبو حفص عمر بن مسلم القرشي الجامع بين فنون من الحديث والفقه والأصول والمسانيد الحسنة المفيدة عاته ... »(١). وعندما نبه على وهم الحافظ قطب الدين الحلبي في ضبط هوذة وصفه بقوله: « الشيخ قطب الدين الحلي عبدالكريم بن عبدالنور الحافظ»(٢). وقال: «والشيخ محيي الدين رجل عالم صالح ثبت ثقة في غاية من الديانة وصحة النقل والله أعلم» (٣). وكان ينكر كلام ابن حزم ونيله من بعض الأئمة في كتبه ومؤلفاته (٤). ١٨ - تواضعه الجم تمثل هذا في نسبة عدم المعرفة إلى نفسه وعدم تعميم ذلك لاحتمال معرفة غيره لما جهله، كما ذكر عندما حكى زيادة في خير أبي سفيان عن ابن سيد الناس قال: «وهذه الزيادة أنا لا أعرف من ذكرها، والمؤلف رجل حافظ ثبت في كل ما ينقله ويحكيه لا شك فيه، وهي زيادة حسنة ... » (٥). وقال في الختعمية: « هذه الختعمية لا أعلم أحداً سماها ... وكذا أبوها لا أعلمه» (٦). ١٤ - أمانته العلمية في نسبة العلم إلى أهله، وإن كان في ذلك نسبة الخطأ إلى نفسه فقد قال: «قوله وهما: تقدم أنه بفتح الهاء، تقول وَهِمْتُ في الحساب أُوْهَمُ وَهّما بالُفتح إذا غلطت فيه وسهوت، وَوَهَمْتُ في الشيء بالفتحِ أَهِمُ وَهْمًاً بالسكون إذا ذهب وهمك إليه، وأنت تريد (١) انظر النص المحقق: ص(٦٨). (٢) انظر النص المحقق: ص (١٣٣). (٣) انظر النص المحقق: ص. (٨٧٩). (٤) انظر النص المحقق: ص(١٧٧ -١٧٨)، وانظر: ص(١٨٤، ٢٤٦-٢٤٧) وغيرها. (٥) انظر النص المحقق: ص (٥٧). (٦) انظر النص المحقق: ص (٢٥٠)، وانظر: ص (٣٧، ٢٨، ٥٨، ٧٩، ١٤١، ٢٢٣، ٢٣٦، ٢٥٥، ٧١٠، ٧١٣٠٧١١]. ٢٧٣ × ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:08:37 ص x iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com G متصفح الصفحات 274 1985 / cont4292.pdf Right Ctrl+ عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft على سَيْرَةِ أَبِنْ سَسِيِّدِ النَّاسِ .٩ الصفحة متصفح الصفحات 275 -1985/ فالكتاب قد حوى فوائد علمية وتكناً لغوية واستطرادات قيمة زان بها المؤلف تصنيفه ووشى كما تأليفه حتى غدا قطوفاً يانعة، لا يستغني عنها طالب العلم في حياته العلمية. ٢ > المطلب الثاني: المأخذ عليه: تبين من الدراسة السالفة المكانة العلمية العالية التي يتبوؤها هذا الكتاب، إلا أن الطبيعة البشرية قضت أن لا يحكم لعمل بالكمال؛ إذ لا بد أن تعتريه بعض الهفوات، ويطرأ عليه شيء من الهنات، وذلك حكمة إلهية قضاها الله وقدرها، حتى يتميز الكتاب الإهي عن الكتاب البشري، قال تعالى: ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدٍ غَيْرِ اللَّهِ لَوَحَدُواْ فِيهِ اخْتِلَفًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: ٨٢]، ومن هذه الملاحظات: ١- رغم حرصه خالله على عزو الأقوال إلى قائليها إلا أنه أحياناً يكتفي باسم المؤلف دون تحديد الكتاب فلا أقف على ذلك النص في شيء من كتب المؤلف المعروفة في ذلك الفن فقد حكى عن أبي عبيد قوله: « العروض: الأمتعة التي لا يدخلها كيل ولا وزن ولا يكون حيواناً ولا عقاراً، تقول: اشتريت المتاع بعرض أي بمتاع مثله» (٦). ولم أقف على هذا النقل لا في كتاب الأموال ولا غريب الحديث ولا الغريب المصنف (٣). ٢- وقد يعزو إلى مصدر ما مصرحاً بأن النقل باللفظ، فأجد هناك اختلافاً يسيراً في اللفظ ولعل ذلك يرجع إلى اختلاف النسخ. فقد قال: « ورأيت المحب الطبري ذكر ذلك عن أبي حاتم البستي ولفظه: «قال الإمام أبو حاتم البستي: العلة في نحر التي 8 ثلاثاً وستين بدنة إشارة إلى منتهى عمره وكان له في (١) انظر النص المحقق: ص (٥٧٣). (٢) انظر النص المحقق: صن (٧١٣)، وانظر: ص(٢٦١). (٣) انظر النص المحقق: ص (٢٦٨). ٢٧٤ × ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:11:54 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X III مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com G < دقِس المدوَّاب - الجَابِ الثانية غيره، والمراد في كلام المؤلف الأول، وكنت أقول ذلك بالسكون جرياً على عادة الناس؛ حتى رأيت شخصاً من طلبة القاهرة القدماء كان قد تكلم بها بالفتح، فأنكرت عليه بحضرة شيخنا البلقيني فسمعته يقول ثاني يوم الإنكار: إني كشفت أربعة عشر مؤلفاً في اللغة في ذلك فقي كلها بالفتح، ثم إني كشفت كتب اللغة التي عندي فلم أحد فيها إلا الفتح في الغلط والخطأ. والله أعلم » (١). cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft .٩ (بس الزراعة - التجارة الثائرة أُوْ التََّاسُ عَلَى مَسِيْرَة أَبْن ◌َِيْدِ النَّاسُ متصفح الصفحات الصفحة 276 ذلك اليوم ثلاث وستون سنة فنحر بيده لكل سنة من سنيه بدنة. انتهى » (١). قلت: وهذا النقل عن المحب ليس في صفوة القرى، وهو في القرى لقاصد أم القرى مختصراً، وليس فيه تسمية القائل بل قال: « وذكر بعض أهل المعاني» . وقال في خصاء المأكول: «قال ابن المنذر العالم المشهور: يحرم» (٢)، وعند الرجوع إلى كتب ابن المنذر لم أجد النص المذكور، ووجدت في الإشراف على مذاهب أهل العلم: ترجيح الكراهة، وليس التصريح بالتحريم، والله أعلم. 1985 / ٣- مع أن المؤلف يحرص على عزو الأحاديث إلى مخرجيها وتارة يحدد الكتاب الذي ورد فيه الحديث داخل السنن أو الجوامع، إلا أنه أحياناً بيهم ذلك فيذكر أحاديث لا أقف على تخريجها من الكتب الحديثية المطبوعة. كما قال في حديثه عن الحجر الذي كان يسلم عليه: «فقد جاء في بعض المستدات أنه الحجر الأسود »(٣) ولم أقف على تخريجه. وقال في حديثه عن ديكه الكلية: « وقد ورد النهي عن ذبح الديك وقال: " لا تذبحوا مؤذنكم»، كذا رأيته بخط بعض طلبة العلم انتهى» (٤)، قلت: لم أقف عليه في شيء من الكتب بهذا اللفظ. ٤- ومع عنايته ظقته بالحكم على الأحاديث إما باجتهاده أو نقلاً عن العلماء إلا أن هناك أحاديث فاته الحكم عليها رغم ضعفها، كالأحاديث التي وردت في صفة تغسيله ما بعد موقه مثل حديث: « أن علياً نودي وهو يغسله: ارفع طرفك إلى السماء ... )» (٥) وهو مقطع. وحديث: ((سمعوا منادياً يقول: لا تكشفوا عورة نبيكم(8))(٦) وهو مرسل ضعيف. ٥- على الرغم من حرصه على التنبيه على الأحاديث الضعيفة والموضوعة وإن لم تذكر في العيون إن جاءت مناسبة لها، إلا أنه أحياناً يغفل فيورد أحاديث حكم العلماء عليها بالوضع دون (١) انظر النص المحقق: ص (٢٦١). (٢) انظر النص المحقق: ص (٧٩٦). (٣) انظر النص المحقق: ص (٤٠٢). (٤) انظر التص المحقق: ص (١١١٠)، وانظر: ص (١١٩١). (٥) انظر النص المحقق: من (١٣٢٢-١٣٢٣). (٦) انظر النص المحقق: ص(١٣٢٢-١٣٢٣). ٢٧٥ ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:14:53 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox III مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com X × G cont4292.pdf Right Ctrl +S * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft ٩ (فِسة الدراية التامة التاجرة ..... ـقحة أن ينبه على ذلك، كقوله: « وقد ورد أن الله خلق ديكاً أبيض له عرف محيط بجميع العرش فإذا دخل وقت الصلاة أمره الله أن يصيح فتسبح الملائكة ويصبح ديك العرش ... إلخ»(١). ٦- كثرة التكرار في الكتاب وذلك في ضبط الأعلام والأماكن أو تمييز المهمل وغير ذلك من الفوائد إما بالإشارة السريعة كقوله: « "أما بعد" تقدم الكلام على إعرابها والاختلاف في أول من قالها مطولاً غير مرة فانظره» (٢). 1985 / وتارة ببعض تفصيل وأحياناً بتفصيل كامل كقوله في معنى البتول: « البتول أي المنقطعة عن الرجال التي لا شهوة لها فيهم هذا في مريم، وأما فاطمة بنت النبي - فإنما قيل لها البتول لانقطاعها عن نساء زمانها فضلاً وديناً وحسباً، وقيل: لانقطاعها عن الدنيا إلى الله تعالى وقد تقدم ذلك في هجرة الحبشة. والله أعلم» (٣). وقال في اللبث: « قوله: وقلة اللبث، تقدم أنه بفتح اللام وإسكان الموحدة وأنه يقال: اللّبْتُ والِّبَاتُ واللَّائة واللّبيئة: المكث وفعله كسمع وهو نادر، وتقدم مطولاً ﴾ (4). وهو كثير التكرار وقد نص بنفسه على ذلك بقوله في أكثر من موضع: «وقد ذكر غير مرة مطولاً»، « وقد ذكرت ذلك غير مرة »، « تقدم مراراً » (٥). وهو إن اعتذر عن كثرة التكرار بقوله: «وقد تقدم ذلك فيما مضى ولكن بعد فلهذا أعدته)» (٦)، وتارة يقول: « ولكن طال العهد به والله أعلم» (٧). إلا أن هذا العذر لا ينطبق على ما كرره والعهد به قريب، إذ أنه قد يكرر الشيء عدة مرات في الصفحة الواحدة. ٧- ما وقع للمؤلف من أوهام في مواضع متعددة من الكتاب، أذكر بعض أمثلة منها وأشير إلى الباقي، فمن ذلك: (١) انظر النص المحقق: ص (١١٠٩ - ١١١٠). (٢) انظر النص المحقق: ص(٩٠)، وانظر: من (١٣١،١١٤، ١٣٦٥). (٣) انظر النص المحقق: ص(٨٩): وانظر: ص(١١٥، ١١٩: ٤٦٣-٤٦٥: ٨٧٠). (٤) انظر النص المحقق: ص(١١٣-١١٤)، وانظر: ص (٣٠٨، ٣٣٤). (٥) انظر النص المحقق: ص(٣٢٦، ٣٢٧، ٣٣٤، ٣٥١، ٣٥٣، ٣٧١، ٣٧٣، ٣٨٣، ١٢٦٩). (٦) انظر النص المحقق: ص (٢٢٦). (٧) انظر النص المحقق: ص(٣٦٥)، وانظر: ص(٣٥١، ١٢٢٨، ١٢٢٩). ٢٧٦ × ؟ و G x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:20:39 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com متصفح الصفحات 277 cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft G < متصفح الصفحات 278 1985/ ذكره ثلاثة كل منهم يدعى باذان (ملك الهند) والفارسي، وملك اليمن، ثم ذكر احتمال كون الأول والثالث واحد أو اثنان، ورجح أن المراد الثاني منهم على كل الاحتمالات، بينما الصواب أن الثلاثة واحد كما نبه على ذلك ابن حجر وأن من قال ملك الهند صحف، والصواب ملك اليمن، وملك اليمن هو الفارسي من الأبناء، قال ابن حجر: «هكذا أورده الذهبي في التجريد بعد أن ذكر باذان الفارسي من الأبناء وهو المذكور في القسم الثالث: ولم أر من فرق بينهما قبله، وقوله ملك الهند فيه نظر والصواب ملك اليمن ... » (١). وقال في قضية وراثة الأنبياء نقلاً عن بعض مشائخه: «قال لكن رأيت في مشكل الطحاوي في أواخره قالوا: حديث ينقضه القرآن ... » والصواب أن هذا النص من قول ابن قتيبة في تأويل مختلف الحديث، وليس في مشكل الآثار للطحاوي(٢). وقال في أيوب بن بشير الأنصاري: « وليس لأيوب هذا شيء في الكتب ولا في مصفاتهم المشهورة التي أخرج لرواها المزي والله أعلم». قلت: بل أخرج لبه البخاري في الأدب المفرد، وأبو داود والترمذي كما في التقريب (٣). وأنا إذ أستعرض ما وقع فيه المؤلف من هفوات، فهذا لا يعني بحال من الأحوال الحط من مكانته، أو التقليل من شأنه، وإنما هو من باب الإشارة إليها، والتنبيه على وجودها، زيادة في العلم، وتحقيقاً للأمانة العلمية الموجبة لذلك. علماً بأنه في كثير من أوهامه تابع غيره فيها، والله أعلم. ومما يؤكد أهمية الكتاب أنه أصبح عمدة ومرجعاً لمن جاء بعده مثل البرهان الحلي في السيرة الحلبية، والزرقاني في شرح الموطأ والمواهب، والصالحي في سبيل الهدى والرشاد، وغيرهم. * # *** * (١) انظر النص المحقق: ص (٧٧-٧٩). (٢) انظر النص المحقق: ص(٩٧١ - ٩٧٢). (٢) انظر النصى المحقق: ص (١٢٧٩)، وانظر: ص(٨٧، ١٢٦، ٢٤٥ - ٢٤٧، ٤٧٩ - ٤٨٠، ٥١٨-٥١٩، ٥٧٥، ٠٦٦٦ ٦٨٩، ٠٧٧٨ ٨٢٧، ٨٣٨، ٩٠٥، ٩٦٦، ٠٩٦٩ ٠٩٧٣ ١١٣٦-٠١١٣٨ ١٢٣٦-٠١٢٣٧ ٠١٢٩٣ ٠١٣٣٧ ١٢٤١). ٢٧٧ × ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri ** ub & الأربعاء 4 يونيو 1:20:55 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox 4 X III مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com على شِيرَة الَرْسِيْدِ النَّاسِ ٠٠٠ 3. رقِسية الدراسية الباب الثاني cont4292.pdf * عرض جميع التنزيلات ... IVSSoft G < 3. ربِية الذداية- البَابُ النَّارة مُؤْزِ التَّهَابِ بَلَى بَيْرَةِ الْنَسِيْدِ النَّاسِ صفحة المبحث السابع : موازنة بين كتاب نور النبراس وبين كتاب الزهر الباسم لمغلطاي 1985 / بالنظر في الكتب التي عنيت بشرح كتب السيرة والتعليق عليها ونقدها وتمحيص مروياتها نجد أن كتاب نور النبراس قد سبق بالعديد من الكتب لعل أشهرها: ١- تهذيب السيرة النبوية لابن إسحاق، تأليف ابن هشام. مطبوع. ٢- الروض الأنف على سيرة ابن هشام، للسهيلي. مطبوع. ٣- الميرة في حل السيرة - أي سيرة ابن هشام، لابن عبدالهادي، مخطوط (١). ٤ - الاقتباس في حل سيرة ابن سيد الناس، لابن عبد الهادي. مخطوط(٢). ٥- الزهر الباسم في سير أبي القاسم #، لمعلطاي. حقق جزء منه رسالة دكتوراه(٣). ٦- المورد العذب الحني على سيرة عبد الغني المقدسي، لقطب الدين الحلي(٤). وسأقوم في الصفحات التالية يعمل موازنة بين كتاب نور النبراس وكتاب الزهر الباسم علماً بأن الزهر الباسم أحد مراجع السبط في كتابه، معتمدة على الجزء الذي حققه د/ خميس بن صاخ الغامدي من الزهر الباسم، والنسخة الخطية للكتاب. بالنظر إلى الكتابين نجد أن هناك نقاط تشابه بين الكتابين ونقاط اختلاف وسأتناول بالذكر كلاً منهما على حدة، ثم أختم بعرض نماذج موحدة من الكتابين ليتضح للقارئ سمات كل منهما. * * (١) عندي مصورته. (٢) عندي مصورته. (٣) وبقيته مخطوط عندي مصورته. (٤) وهو مخطوط عندي مصورته، وقد حقق كثير منه رسائل علمية في جامعة المغرب (دكتوراه)، وفي جامعة أم القرى (ماجستير). ٢٧٨ ؟ و x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:21:32 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X مكتبة الملك عبدالله الرقمية 2 × Right Ctrl PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com متصفح الصفحات 279 cont4292.pdf Right Ctrl * عرض جميع التنزيلات ... VSSoft نُوزِّ الْتَبَاسِ عَلَى سَبِيْرَة ◌ِبْ سِيْدِ النَّاسِ الصفحة 280 ● أولاً: أوجه التشابه: ١ - أول نقطة يتشابهان ويشتركان فيها هي موضوع الكتاب ومادته، فكل منهما شرح وتعليق، ونقد وتمحيص لكتاب أَلْفَ في السيرة النبوية. ٢- اقتصار كل منهما على ذكر الموضع المراد نقده أو التعليق عليه وشرحه من الكتاب الأصلي وتجنب ذكر الكلام بتمامه إلا إذا اقتضى الأمر ذلك. ٣- أن كلاً من المؤلفين إمام في الحديث وحافظ جهبذ فلا عجب أن نجدهما جميعاً يسلكان منهج المحدثين في كتابيهما واستخدام مصطلحاتهم، ومن ثم يدعان في هذا الجانب، وإن كان هذا الجانب برز فيه مغلطاي بصورة أكبر، إلا أن سبب ذلك اختلاف مشرب مؤلفي الكتابين الأصليين - أعني السهيلي، وابن سيد الناس - فالأول ليس من المحدثين بخلاف الثاني الذي هو أحد الحفاظ، فمن ثَمَّ كثرت استدراكات الحافظ مغلطاي وانتقاداته الحديثية عليه، بخلاف الثاني. ٤- التزام كليهما بتخريج الأحاديث وعزوها بإسهاب تارة، وبعض اختصار أخرى، مع ذكر السند أحياناً وإعفاله أخرى، والحكم عليها غالباً والسكوت عن ذلك أحياناً، مع بيان اختلاف الروايات كثيراً. ٥- عنايتهما بتراجم الأعلام والرواة واعتماد أقوال أئمة الجرح والتعديل في ذلك، والإسهاب في بعض التراجم والإيجاز في بعضها. ٦- اهتمامهما ببيان الغريب من الألفاظ وضبطها والاستشهاد لها بالحديث وغيره. ٧- اعتمادهما في بيان الغريب والضبط على أقوال أئمة اللغة وأهل الفن. ٨- اهتمامهما بعزو الأقوال إلى قائليها غالباً مع ذكر اسم الكتاب أو الاقتصار على اسم المؤلف أحياناً. ٩- مناقشة القضايا التي خالفا فيها الكتاب الأصل مع ذكر الأدلة التي تدعم أقوالهما. ١٠- عرض الخلاف في المسائل الخلافية مع ذكر أدلة كل فريق والترجيح بينها ترجيحاً مستنداً إلى الدليل. ١١- عرض مادة الكتاب بأسلوب سهل وعبارة صحيحة ولغة سليمة. ٢٧٩ × ؟ و G x NVSSoft ArcMate Enterpri #1 ub & الأربعاء 4 يونيو 1:39:29 ص iss en libback.uqu.edu.sa:81/ArcMateViewer/viewer.aspx?fl=futxt/5765.pdf windows7 [Running] - Oracle VM VirtualBox X III مكتبة الملك عبدالله الرقمية PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com الذهاب رقِسة الزرّامَةِ الْبَابُ الْقَامَة متصفح الصفحات 1985 /