Indexed OCR Text

٤٤١
عَبْد العُزَّى بن قُصَىّ فولدت له عثمان الذى يقال له قُرَيْن وحكيمًا وربيحة ، فهلك
عنها فخلف عليها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفّان فهلك عنها ، فخلف عليها
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى ، كانت ولّنه نفسها فتزوّجها فأقامت معه
ثلاثة أشهر ، فكتب هشام بن عبد الملك إلى واليه بالمدينة أن فرّق بينهما ففرّق
بينهما ، وقال بعض أهل العلم : هلك عنها زيد بن عمرو بن عثمان وتزوّجها
الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان .
أخبرنا أبو السَّائِب الكَلْبى ، أخبرنى خلف الزُّهْرِىّ قال : ماتت سكينة بنت
الحسين بن علىّ وعلى المدينة خالد بن عبد الله بن الحارث بن الحكم فقال :
انتظرونى حتى أصلّى عليها . وخرج إلى البقيع فلم يدخل حتى الظهر وخشوا أن
تغيّر فاشتروا لها كافورًا بثلاثين دينارًا، فلمّا دخل أمر شيبة بن نصاح فصلّى عليها .
٥٤٨٢ - أمّ عثمان
بنت عبيد الله بن عبد الله بن سُراقة بن المُعْتَمِر بن أَنَس بن أَذَاةَ بن رياح بن
عبد الله بن قُوْط (١) بن رَزَاح بن عمران بن كعب ، وأمّها زينب بنت عمر بن
الخطّاب وجدنا فى الحديث أنّها روت عن حفصة .
٥٤٨٣ - أم محمد
ابن قيس بن مَخْرَمة بن المطّلب بن عَبْد مَنَاف بن قُصَيّ، وأمّها درّة بنت عقبة
ابن رافع بن امرىء القيس بن زيد بن عبد الأشهل . روت عن أم سلمة زوج النبيّ ،
وَلخلقه، قالت: مرّ بعض بنى سلمة على رسول الله، وَله، وهو يصلّى.
٥٤٨٤ - أمّ محمد
ابن يزيد بن المُهَاجِر بن قُتْقُذ بن عُمَير بن جُدْعَان بن عَمْرو بن كَعْب بن سَعد
ابن تَيْم ، وأَمّها أمّ حَرَام بنت سليمان بن مَاتِع ، وأمّها هند بنت مالك بن عبد بن
خولان . روت عن أمّ سلمة زوج النبيّ، وَّة، أنّها قالت : تصلّى المرأة فى الدرع
السابغ والخمار .
(١) قرط: تحرف فى ل إلى ((قرظ)) وصوابه من ث، ح، ر، وجمهرة ابن حزم ص ١٥٠

٤٤٢
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَة ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن
محمد بن يزيد بن المهاجر ، عن أمّه قالت : قلت لأمّ سلمة فيم تصلّ المرأة من
الثياب ؟ قالت : فى الخمار والدرع الذى يوارى ظهور القدمين .
٥٤٨٥ - أمّ الحسن
البَصْرِیّ . روت عن أم سلمة زوج النبيّ، پلآ ، أنّها رأتها تصلّی فی درع وخمار.
أخبرنا رَوْح بن عُبَادة ، حدّثنا أسامة بن زيد، عن أمّه قالت : رأيت أمّ الحسن
تقصّ على النساء .
٥٤٨٦ - فاطمة
بنت المنذر بن الزبير بن العوّام بن خُوَيَلْد بن أَسَد بن عَبْد العُزّى بن قصىّ ،
وأمّها أم ولد . تزوّجها هشام بن عروة بن الزبير بن العوام فولدت له عروة
ومحمدًا. وروت فاطمة بنت المنذر عن جدّتها أسماء بنت أبى بكر الصدّيق.
٥٤٨٧ - أم سلمة
بنت محُذَيْفة بن الْيَمَان العبسى حليف تَنِى عَبْد الأَشْهل . روت عن أبيها أنّه
كان ينهاهم أن يصوموا فى اليوم الذى يشكّ فيه من رمضان .
٥٤٨٨ - أم سعد
بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أَبِى زُهُير بن مالك بن امرىء القيس بن
مالك الأغرّ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج . واسم أمّ سعد
جميلة ، وأمّها خلاّدة بنت أنس بن سنان بن وهب بن لَوْذَان بن عَبْد وُدّ
السَّاعِدى. قتل سعد بن الربيع بأحد وأمّ سعد حمل فولدتها أمّها بعد قتل سعد
بأشهر .. وتزوّج أمّ سعد بنت سعد : زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَؤْذَان بن
عمرو بن عَوْف بن غَنْم بن مالك بن النجّار فولدت له سعدًا وخارجة وسليمان
ویحتی وإسماعيل وعثمان وأمّ زید
٥٤٨٨ - من مصادر ترجمتها: الإصابة ج ٨ ص ٢١٧

٤٤٣
أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العَقَدِىّ ، حدّثنا محمد بن صالح التَّمَّار
قال : حدّثنا حُمّيد بن نافع ، عن أم سعد بنت سعد بن الربيع قالت : كنت أغتسل
أنا وزيد بن ثابت من إناء واحد . وكانت امرأته .
أخبرنا مَعْن بن عيسى قال: حدّثنا مالك ، عن زيد بن الشَّائب قال : رأيت أمّ
سعد امرأة زيد بن ثابت أمّ خارجة بن زيد فى يدهَا مسكنا عاج وعليها خاتم من
عاج .
٥٤٨٩ - كَبْشَة
بنت كَعْب بن مَالِك بن أَبِى كَعْب بن الْقَيْنْ بن كعب بنِ سَوَاد بن غَنْم بن
كَغْب بن سَلِمة ، وأمّها صفيّة من أهل اليمن . تزوّجها ثابت بن أَبِى قَتَادَة بن رِئْعِىّ
الأنصارى من بنى سَلِمة ، والتى روت ابنتها عنها حميدة بنت عُبَيْد بن رِفَاعَة بن
رَافِع الزُّرَقِىّ كبشة ، وروى عن حميدة إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة من
حديث مالك بن أنس .
أخبرنا محمد بن عمر قال : أخبرنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن
أبى طلحة عن حميدة بنت عُبَيد بن رِفَاعة بن رَافِع بن مالك الزُّرَقِىّ ، عن أمّها
كبشة بنت كعب بن مالك قالت : زارنا أبو قَتَادَة فدعا بوضوء ليتوضّأ فأَتى به
فجاءت الهرّة فأصغى لها الإناء فشربت ، ثمّ قال أبو قتادة : سمعت رسول الله ،
وَ الر، يقول: إنّها ليست بنجس، إنّها من الطّافين عليكم والطّفات.
٥٤٩٠ - زينب
بنت نُبَيط بن جابر بن مالك بن عَدِىّ بن زَيْد مَنَاة بن عَدِىّ بن عمرو بن
مالك بن النّار ، وأمّها الفارعة وهى الفُرَيْعة بنت سَعْد بن زُرَارَة بن عُدُس بن ثَعلبة
ابن غَنْم بن مالك بن النجار . تزوّجها أنس بن مالك .
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال : أخبرنا محمد بن عمارة ، عن زينب بنت
نُبَيط بن جابر امرأة أَنَس بن مالك قالت : أوصى أبو أمامة ، قال عبد الله بن إدريس
٥٤٨٩ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٨ ص ٩٢
٥٤٩٠ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٧ ص ٦٨٩

٤٤٤
وهو أسعد بن زُرَارَة، بأمّى وخالتى إلى رسول الله، وَلّه، فقدم عليه حلىّ ذهب
ولؤلؤ يقال له الرعاث فحلاّهنّ رسول الله، وَ لّه، من ذلك الرعاث ، قالت
فأدركت ذلك الحلىّ عند أهلى .
٥٤٩١ - زینب
بنت كَعْب بن عُجْرَة . روت عن الفُرَيْعة بنت مَالِك بن سِنَان أخت أبى سعيد
الخُدْرِىّ. والفريعة سمعت من النبى، اَله.
٥٤٩٢ - أمّ عمرو
بنت خَوَاتِ بن جبير بن النعمان بن أميّة بن امرىء القيس بن ثعلبة بن عَمْرو
ابن عَوْف بن مالك من الأوس . روت عن عائشة .
أخبرنا يحتى بن عبّاد ، حدّثنا فُلَيح ، عن خوّات بن صالح ، عن عمّته أمّ
عَمرو بنت خوّات بن جبير أنّ امرأة من الأنصار أتت على عائشة وهى عندها
فقالت : إنّ ابنتى أصابها مرض شديد يسقط شعرها ولا أستطيع أن أمشطها ، وهى
عروس تهدى الآن ، أفأصل فى شعرها حتى أمشطه ؟ قالت لا ، قد لَعَنَ رسُول
الله، وَلّ، الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ (١).
٥٤٩٣ - أمّ حفص
بنت عُبَيد بن عَازِب بن الحارث بن عدىّ بن لجشَم بن مَجْدَعة بن حارثة بن
الحارث بن الأوس . روت عن عمّها البَزَاء بن عَازِب . وأخبرنا بكر بن
عبد الرحمن، حدّثنا عيسى بن المختار عن محمد ، يعنى ابن أَبِى لَيْلِى ، عن أم
حفص بنت عبيد عن عمّها البَرَاء بن عَازِب عن رسول الله، مَثّه، قال: من
تسمّی باسمی فلا يكتنی بکنیتی .
٥٤٩١ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٧ ص ٦٧٩
(١) لدى ابن الأثير فى النهاية ((وصل)) وفيه ((أنه لَعَن الواصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَة)) الواصلة: التى تصل
شعرها بشعر آخَرَ زُورٍ ، والمستوصلة : التى تأمرُ من يفعل بها ذلك .
:

٤٤٥
٥٤٩٤ - حَفْصَة
بنت أنس بن مالك بن النَّضْر پن ضَمْضم بن زید بن حرام بن مُنْدَب بن عامر
ابن غَثْم بن عَدِىّ بن النجّار .
أخبرنا محمد بن مصعب القَرْقَسَانِىّ قال : حدّثثنى أمّ مريم الحنفيّة امرأة من
أهل البصرة قالت : سمعت حفصة بنت أنس بن مالك تقول : کان أبی يحلّينا
الذهب ويكسونا الحرير .
٥٤٩٥ - عَمْرَة
بنت عبد الرحمن بن سَعْد بن زُرَارَة بن عُدُس بن عُبيد بن ثَعْلَبَةَ بن غَنْم بن
مالك بن النجار ، وأمّها سالمة بنت حكيم بن هاشم بن قُوالة . تزوّجها عبد الرحمن
ابن حارثة بن النعمان بن نَّفع بن زيد بن عبيد بن ثَعلبة بن غَثْم بن مالك فولدت له
محمد بن عبد الرحمن وهو أبو الرجال . وقد روى الزُّهْرِىّ عن عَمْرة ، وروى
عنها عبد الله بن أبى بكر بن حزم ويحتى بن سعيد الأنصارى وغيرهم ، وروت
عمرة عن عائشة وأمّ سلمة ، وكانت عالمة .
أخبرنا يزيد بن هارون ، عن يحتى بن سعيد ، عن عبد الله بن دينار قال :
كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبى بكر بن محمد بن حزم أن انظر ما كان من
حديث رسول الله، وَله، أو سنّة ماضية أو حديث عَمْرة فاكتبه فإنّى خشيت
دروس العلم وذهاب أهله .
أخبرنا أبو عاصم النَّبِيل ، عن محمد بن عمارة ، عن عبد الله بن أبى بكر ،
عن عمرة بنت عبد الرحمن ، وكانت هى وأخواتها فى حجر عائشة وعندها ،
قالت : وكان لنا حلىّ وكنّا لا نركّبه .
أخبرنا الفضل بن دُكَينْ وعمرو بن الهيثم ، حدّثنا المسعودى قال : حدّثنی
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم ، عن عَمْرَة بنت عبد الرحمن قالت لبنى أخ
لها : أعطونى موضع قبرى فى حائط ، ولهم حائط يلى البقيع ، فإنّى سمعتْ
عائشة ، رضى الله عنها ، تقول : كسر عظم الميّت ميتًا ككسره حيًّا .
أخبرنا هشام أبو الوليد الطََّالسى ، حدّثنا شُعْبَة ، عن محمد بن عبد الرحمن
قال : قالت لى عمرة انظر قطعة من أرضك أَدفن فيها فإنّى سمعت عائشة ، رضى
الله عنها ، تقول : كسر عظم المتت ككسره حيًّا .
٥٤٩٥ - من مصادر ترجمتها : التقريب ص ٦٦٧

٤٤٦
٥٤٩٦ - هند
بنت معقل بن يسار من أهل البصرة . روت عن أبيها .
٥٤٩٧ - عُديسة
بنت أُهْتَان بن صَيْفِىّ الغِفَارِىّ . روت عن أبيها وكان من أصحاب النبيّ ،
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدّثنى عبد الله بن عبيد ، عن عديسة بنت
أُهْبَان بن صَيْفِى الغِفَارِىّ صاحب النبىّ، وَّه، قالت: جاء علىّ إلى أبى فدعاه
إلى الخروج معه فقال: إنّ خليلى وابن عمّك أمرنى إذا اختلف الناس أن أتّخذ سيفًا
من خشب وقد اتّخذته ، فإن شئت خرجت به معك . فتركه .
٥٤٩٨ - أميمة
بنت النجّار. أدركت أزواج رسول الله، وَ ل﴿، وروت عنهنّ.
أخبرنا حجّاج بن محمد ، والضحاك بن مَخْلد ، عن ابن مجرَيْج قال : أخبرتنى
حكيمة بنت أبى حكيم ، عن أمّها أميمة بنت النّار قالت : كنّ أزواج النبيّ ،
وَه ، يتّخذن عصائب فيها الورس والزعفران فيعصبن بها رءُوسهنّ أسافل
أشعارهنّ على جباههنّ قبل أن يحرمن ، ثمّ يحرمن كذلك فيعرّفن فيه .
٥٤٩٩ - صخيرة
بنت جَيْفَر من أهل البصرة . دخلت على صفيّة بنت حُتَىّ وروت عنها حديثًا
عن النبىّ، وَليه، فى نبيذ الجرّ.
٥٥٠٠ - مجُمَانَة
بنت المُسَيِّب بن نَجِبَة الفزارى. تزوّجها محذيفة بن اليَمَان وروت عنه .
أخبرنا خلاّد بن يحتى، حدّثنا عمرو بن دينار قال : أخبرنا حنظلة بن سَبْرة بن
المسيّب بن نَجَبَة الفزارى أنّ عمتّه جمانة بنت المسيّب كانت عند حذيفة بن اليمان
٥٤٩٨ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٧ص ٥١٥

٤٤٧
وكان ينصرف من صلاة الفجر فى رمضان فدخل معها فى لحافها يولّيها ظهره
يستدفئ بقربها ولا يقبل عليها بوجهه .
٥٥٠١ - هند
بنت الحارث الفِرَاسِيَّة. أدركت أزواج النبيّ، وَ له، وروت عن أم سلمة
وسمعت من صفيّة بنت عبد المطلب . وقد روى الزُّهْرِى عن هند بنت الحارث
الفراسيّة .
٥٥٠٢ - نائلة
بنت الفرافصة الحنفيّة . روت عن عائشة قالت : أمّتنا عائشة فى صلاة فقامت
وسطنا .
٥٥٠٣ - ريطة
الحنفيّة . روت عن عائشة ، رضى الله عنها .
أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا سفيان ، عن ميسرة ، عن ريطة الحنفيّة
قالت : أَمتّنا عائشة فى الصلاة فقامت وسطنا .
٥٥٠٤ - معاذة العدويّة
بنت عبد الله امرأة صلة بن أشيم وهى من أهل البصرة . دخلت على عائشة
وروت عنها .
أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا جعفر بن كيسان قال : رأيت معاذة محتبية
والنساء حولها .
٥٥٠٥ - الرِّباب
أمّ الرَّائح بنت صُلَيَع . روت عن سَلْمان بن عامر وروت عنها حفصة بنت
سِيرِين .
٥٥٠٤ - من مصادر ترجمتها : تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ٣٠٨
٥٥٠٥ - من مصادر ترجمتها : تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ١٧١

٤٤٨
٥٥٠٦ - حفصة
بنت سيرين أخت محمد بن سِيرِين وهى أمّ الهذيل . روت عن سلمان بن
عامر وعن أَمّ عطيّة الأنصاريّة وعن أبى العالية .
أخبرنا بكّار بن محمد من ولد محمد بن سيرين قال : كانت حفصة بنت
سيرين أكبر ولد سيرين من الرجال والنساء من ولد صفيّة ، وكان ولد صفيّة محمد
ويحتى وحفصة وكريمة وأمّ سليم .
أخبرنا الفضل بن دُكَينْ قال : أخبرنا حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول
عن حفصة بنت سيرين قالت : سألنى أنس بن مالك بأىّ شىء تحتين أن تموتى ؟
قلت : بالطاعون . قال : فإنّه شهادة لكلّ مسلم .
أخبرنا الفضل بن دُكين ، حدّثنا حريث بن السائب قال : كنّا فى جنازة
حفصة بنت سيرين فقال الحسن : أين صاحبكم ؟ يعنى محمد بن سيرين ، قالوا :
يتوضّأ . فقال : أَبِجَرٌّ من ماءِ ؟
٥٥٠٧ - حُجيرة
روت عن أم سلمة أنّها أمّت نسوة . وروى عنها عمّار الدّهنى .
أخبرنا سفيان ، عن عَمَّار الدُّهْنِى، عن حجيرة قالت: أمّتنا أمّ سلمة فى صلاة
العصر فقامت وسطنا .
٥٥٠٨ - عائشة
بنت عجرة أمّ الحجّاج الجدليّة .
أخبرنا وكيع ، عن أبيه ، عن قيس بن مسلم ، عن أمّ الحجّاج الجدليّة أنّها
كانت عند عائشة ، رضى الله عنها ، فى سرادقها فى قبّة حمراء فجاء الأشتر
فقال: يا أمّ المؤمنين ما تقولين فى قتل هذا الرجل ؟ يعنى عثمان . فقالت : معاذ الله
أن آمر بسفك دم إمام المسلمين ! وفى الحديث طول .
٥٥٠٦ - من مصادر ترجمتها : تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ١٥١
٥٥٠٨ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٨ ص ٤٤

٤٤٩
٥٥٠٩ - الصهباء
بنت كريم .
أخبرنا وَكِيع بن الجراح ، عن الحسن بن علىّ ، عن الصهباء بنت كريم قالت :
قلت لعائشة ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضًا ؟ قالت : كلّ شىء إلاّ
الجماع .
٥٥١٠ - أمّ موسى
روت عن علىّ وروى عنها المغيرة الضبّ .
٥٥١١ - أمُّ خداش
روت عن علىّ .
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن سلمان التيمى ، عن أمّ خدّاش قالت : رأيت
عليًّا يصطبغ بخلّ خمر .
٥٥١٢ - أمّ ذَرَّة
أخبرنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن محمد بن المنكدر ، عن أمّ ذرّة
عن عائشة فى المال الذى بعث إليها ابن الزبير فقسمته .
أخبرنا عقّان بن مسلم ، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن زيد بن أسلم قال :
حدّثتنى أمّ ذَرَّة أنّها كانت تغلّف رأس عائشة بالمسك والعنبر فى إحرامها .
٥٥١٣ - أمّ بَكْرَة
الأسلميّة .
أخبرنا عبد الله بن نمير ، عن هشام بن عروة عن أبيه ، عن جهمان مولى
أسلم، عن أمّ بكرة الأسلميّة ، وكانت تحت عبد الله بن أسيد فاختلعت منه
فندمت وندم ، فجاء عثمان فأخبره ، فقال : هى تطليقة إلّ أن تكون سمّيت فهو
ما سمّيت ، فراجعها .
[ ٢٩ - الطبقات الكبير جـ ١٠ ]

٤٥٠
٥٥١٤ - أمّ طلق
أخبرنا أبو أمامة قال : أخبرنى علىّ بن مَسْعَدة قال: حدّثنا ابن الرومى قال :
دخلت على أمّ طلق بيتها فإذا سقف بيتها قصير ، فقلت : ما أقصر سقف بيتك
يا أم طلق ! قالت : إنّ عمر كتب إلى عمّاله أن لا تطيلوا بناء كم فإنّ شرّ أيّامكم
يوم تطيلون بناءكم .
٥٥١٥ - أمّ شبيب
العبديّة من أهل البصرة . روت عن عائشة ، رضى الله عنها .
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسى وعارم بن الفضل قالا : حدّثنا حمّاد بن
سلمة قال : أخبرتنا أمّ شبيب قالت : سألنا عائشة عن تسويد الشعر فقالت :
لوددت أنّ عندى شيئًا فسوّدتُ به شعرى .
٥٥١٦ - العالية
بنت أيفع بن شَرَاحِيل امرأة أبى إسحاق السّبيعى . دخلت على عائشة وسألتها
وسمعت منها .
أخبرنا يحتى بن عبّاد ، حدّثنا يونس بن أبى إسحاق عن أمّه العالية بنت أيفع
ابن شراحيل أنّها حجّت مع أمّ محبّة فدخلتا على عائشة ، رضى الله عنها ، أمّ
المؤمنين ، فسلّمتا عليها وسألتاها وسمعتا منها . قالت ورأيت على عائشة درعًا
مورّدًا وخمارًا جيشانيًّا، فلمّا أردن الخروج قالت لهنّ: حرام على امرأة منكنّ أن
تصغى لزوجها .
٥٥١٧ - امرأة
أبى السفر . روت عن عائشة أم المؤمنين ، رضى الله عنها .
أخبرنا أبو أسامة، عن مُجَالِد، عن أَبِى السَّفَر ، عن امرأته قالت : سألت
عائشة ، رضى الله عنها ، عن المشطة فى الرأس للمرأة يكون فيها الخمر ، فنهتنى
أشدّ النهى .
٥٥١٤ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٨ ص ٢٤٦

٤٥١
٥٥١٨ - أمّ محبّة
سألت ابن عبّاس وسمعت منه وروى عنها أبو إسحاق السَّبِيعِىّ .
٥٥١٩ - عائذة
امرأة من بنى أسد . سمعت من عبد الله بن مسعود وروت عنه حديثًا من
حديث أبى أسامة عن سفيان الثَّورى قال : أخبرنى واصل قال : حدّثثنى عائذة امرأة
من بنى أسد ، وأثنى عليها خيرًا ، قالت : سمعت عبد الله يقول وهو يوطىء
الرجال والنساء ، يعنى يتخطّاهنٌ ، يقول: ألا أيّها الناس من أدرك منكم من امرأة
أو رجل ، ألا فالسمت الأوّل ألا فالسمت الأوّل ، فإنّا اليوم على الفطرة .
٥٥٢٠ - عمرة
بنت الطبّيخ . روت عن علىّ ، رضى الله عنه .
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا مُبَيد قالا: حدّثنا عمرو بن شوذب ، عن عمرة بنت
الطّيخ قالت : انطلقتُ مع جارية لنا إلى السوق فاشترينا جرّيثة (١) فى زَبِيل (٢) قد
خرج رأسها وذنبها من الزبيل ، فمرّ علىّ فقال : بكم هذه ؟ إنّ هذا لكثير طيّب
يشبع منه العيال .
٥٥٢١ - مريم
بنت طارق . روت عن عائشة ، رضى الله عنها .
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا: حدّثنا أبو حَيّان (٣) ، عن أبيه ، عن مريم
بنت طارق قالت : دخلت على عائشة فى حجّة حججتها فى نسوة من نساء
الأنصار فجعلن يسألنها عن الظروف التى ينتبذ فيها فقالت : يا نساء المؤمنين
لتسألنى عن ظروف ما كان كثير منها على عهد رسول الله، وَّلَه ، فاتّقين الله
(١) نوع من السمك ( النهاية ).
(٢) الزَّبِيل : القفة.
(٣) أبو حيان: تحرف فى ل إلى ((أبو حبان)) وصوابه من ح والتقريب وتهذيب الكمال.

٤٥٢
وما أسكر إحداكنّ فلتجتنبه ، وإن أسكرها ماء حبّها فلتجتنبه فإنّ كلّ مسكر
حرام. قال : والحديث طويل . قال محمد بن عبيد ، قال أبو حَيّان : أما إنّ أبى
حدّثنى بهذا الحديث ومريم بنت طارق حيّة .
٥٥٢٢ - جَسْرَة
بنت دَجَاجَة العامريّة من أهل الكوفة . روت عن أبى ذرِّ سماعًا عن عائشة.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو بكر بن عَيَّاش ، عن قدامة
العامرى ، عن جَسْرَةَ بنت دَجَاجَة العامريّة أنّها اعتمرت نحوًا من أربعين عمرة
ورأت أبا ذَرِّ بالربذة .
٥٥٢٣ - لیلی
بنت سعد . رأت عائشة وروت عنها .
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدى ، عن ابن جريج قال : أخبرتنى ليلى بنت
سعد أنّها رأت عائشة تصلّى فى درع وخمار وإزار مؤتزرة به .
٥٥٢٤ - بركة
أمّ محمد بن السائب بن بركة المكّى . روت عن عائشة وروى عن بركة ابنها
محمد بن السائب .
٥٥٢٥ - عمرة
بنت قيس العدويّة من أهل البصرة . دخلت على عائشة وسألتها وسمعت منها
وروت عنها .
أخبرنا يزيد بن هارون ، حدّثنا جعفر بن كَيْسَان ، حدّثتنا عمرة بنت قيس
العدويّة قالت : دخلت على عائشة فسألتها عن الفرار من الطاعون فقالت : قال
رسول الله، وَلِّل ، الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف.
٥٥٢٢٠ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٧ ص ٥٦٨

٤٥٣
٥٥٢٦ - ظُبِيّة
بنت المعلِّل . روت عن عائشة ، رضى الله عنها .
أخبرنا يزيد بن هارون ، حدّثنا فضيل بن مرزوق ، عن ظبيّة بنت المعلِّل قالت:
دخلت على عائشة فجاء سائل فأعطته حبة من عنب ثمّ نظرت إلينا فقالت : إنى
أراكنّ تعجبن من هذا ، إنّ فى هذا مثاقيل ذرّ كثيرة .
٥٥٢٧ - دِڤْرة
أمّ عبد الرحمن بن أذينة . لقيت عائشة أمّ المؤمنين ، رضى الله عنها ، وسمعت
منها وروت عنها .
٥٥٢٨ - أمّ عَلْقَمة
مولاة عائشة . روت عن عائشة وروى عنها ابنها علقمة بن أبى علقمة
أحاديث صالحة .
٥٥٢٩ - كبشة
بنت أبى مريم . روت عن أمّ سلمة ، رضى الله عنها .
أخبرنا عثمان بن عمرو ، حدّثنا ثابت بن عمارة ، عن رَيْطة ، عن كبشة بنت
أَبِى مريم أنّهم سألوا أمّ سلمة عن الأشربة فقالت : أحدّثكنّ بما كان رسول الله ،
وَلقره ، ينهى عنه أهله، كان ينهانا عن خلط التمر بالزبيب وأن نعجم النوى
طبخًا .
٥٥٣٠ - صافية
روت عن صفيّة بنت محُتِىّ ، رضى الله عنها .
أخبرنا يزيد بن هارون ، عن حمّاد بن سلمة ، عن صافية سمعها وهى تقول :
٥٥٢٧ - من مصادر ترجمتها : الإصابة ج ٧ ص ٦٣٦ ، وتبصير المنتبه ج ٢ ص ٥٦١
٥٥٢٩ - من مصادر ترجمتها : تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ٢٩١

٤٥٤
رأيت صفيّة بنت حيى صلّت أربعًا قبل خروج الإمام وصلّت الجمعة مع الإمام
ركعتين .
٥٥٣١ - أمّ خَبِيب
بنت ذُؤَيب بن قيس المزَنِيَّة . روت عن ابن أَخِى صَفيّة عن صفيّة بنت تُحُبِىّ .
أخبرنا أنس بن عياض ، عن عبد الرحمن بن حَرْمَلة ، عن أمّ حَبِيب بنت
ذُؤَيب بن قيس المُزْنِيّة ، وكانت تحت رجل منهم أسلم ، ثمّ كانت تحت ابن أخ
لصفيّة بنت محُبَىّ زوج النبىّ، وَلَه، قال عبد الرحمن: فوهبت لنا أمّ حبيب
صاعًا، حدّثتنا عن ابن أخى صفيّة عن صفيّة أنّه صاع رسول الله، وَله. قال
أنس : فجرّبته فوجدته مدَّا ونصفًا بمدّ هشام (١).
٥٥٣٢ - طفيلة
مولاة الوليد بن عبد الله بن مجميع . روت عن عائشة ، رضى الله عنها ،
وروى عنها الوليد بن عبد الله بن جميع .
٥٥٣٣ - أمّ عیسی
ابن عبد الرحمن السلمى . روت عن عائشة ، رضى الله عنها ، وروى عنها
عيسى بن عبد الرحمن السلمى .
٥٥٣٤ - ابنة رُقَيقَة
أم عبد ربّه بن الحكم. روت عن أمّها عن رسول الله، وَليه .
أخبرنا الضحاك بن مخلد ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن یعلی بن گَعْب
الثقفى ، عن عبد رَبِّه بن الحكم قال : أخبرتنى أمّى ابنة رقيقة أنّ أمّها أخبرتها أنّ
رسول الله، وَلّر، دخل عليها حين جاء الطائف يبتغى النصر فسقته سَوِيقًا
فقالت: قال لى رسول الله، وَله، لا تعبدى طاغيتهم ولا تصلّى لها. قالت: إذًا
يقتلونى ! قال : فإذا قالوا لك ذلك فقولى : ربى ربّ هذه الطاغية ، وإذا صلّيتِ
٥٥٣١ - من مصادر ترجمتها : تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ٣٣٦
(١) أورده المزی فی تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ٣٣٧

٤٥٥
فولّيها ظهرك. ثمّ خرج، وَّل، من عندهم. قالت: فأخبرنى أخواى سفيان
ووهب ابنا قيس بن أبان قالا: فلمّا أسلمت ثقيف خرجوا إلى النبيّ، وَ له، فقال
النبىّ، وَّه: ما فعلت أمّكما؟ قلنا: ماتت على الحال التى تركتها . قال : لقد
أَسلمت أمّكما إذًا (١)
٥٥٣٥ - تملك
امرأة من أهل الكوفة قد روت عن أم سلمة وروى عنها أبو إسحاق السَّبِيعى .
أخبرنا الحسن بن موسى ، حدّثنا زهير ، عن أبى إسحاق ، عن تملك أنّها
سألت أم سلمة قالت : إذا وضعت السكّين فى الخبز فاذكرى اسم الله وكلى .
٥٥٣٦ - غُزيلة
روت عن عائشة ، رضى الله عنها .
أخبرنا الحسن بن موسى، حدّثنا زهير، حدّثنا قَابُوس بن أَبِى ظَبْيَان ، أن
غزيلة حدّثته أنّها دخلت على أمّ المؤمنين . قالت فدخلت أمة شابّة وعليها
وشاحان، قال قابوس من هذه السيور ، قالت : قلت يا أمّ المؤمنين ألا تأمرين هذه
تستتر؟ قالت : إنّها لم تحض بعد ولا بذاء بعد الحيض ، وإنّها أمة . وحدّثته أنّها
عائشة .
٥٥٣٧ - صفيّة
بنت زياد . روت عن ميمونة .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثنا ابن أبى ذئب ، عن صفيّة بنت زياد قالت : رأتنى
ميمونة وأنا أغسل ثوبى من الحيضة قالت : ما كنّا نفعل هذا إنما كنّا نحتّه حثًّا .
قالت : وسمعت ميمونة تقول : لا بأس بعرق الحائض .
(١) أورده ابن الأثير فى أسد الغابة ج ٧ ص ١١٠

٤٥٦
٥٥٣٨ - قَمِير (١)
امرأة مَشْرُوق. روت عن عائشة زوج النبيّ، أَلټ.
٥٥٣٩ - كبشة
بنت الحارث امرأة شريح .
أخبرنا وكيع ، عن سفيان ، عن داود وجابر عن عامر عن شريح أنّه طّق
كبشة بنت الحارث ، فمتّعها بخمسمائة درهم .
٥٥٤٠ - أُ إسماعيل
بنت أبى خالد ، وأخته سكينة ، دخلتا على عائشة وسمعتا منها .
أخبرنا عبد الله بن نمير ، عن إسماعيل بن أبى خالد ، عن أمّه وأخته أنّهما
دخلتا على عائشة يوم التروية فسألتها امرأة : أيحلّ لى أن أغطى وجهى وأنا
محرمة؟ فرفعت خمارها عن صدرها حتى جعلته فوق رأسها .
أخبرنا محمد بن عُبيد الطَّنَافسى، عن إسماعيل بن أبى خالد ، عن أمّه وأخته
سكينة أنّهما رأتا عائشة وعليها درع مورّد وخمار أسود ..
٥٥٤١ - زینب
امرأة قيس بن أبى حازم . روت عن عائشة ، رضى الله عنها ، وروى عنها
قيس بن أبى حازم زوجها .
٥٥٤٢ - جدّة
صالح بن حيّان . روت عن صفيّة بنت محُبَىّ .
أخبرنا يعلى بن عبيد، حدّثنا صالح بن حيّان عن جدّته قالت : ما كان يوم
بأشدّ علىّ من يوم يقع الجراد بالمدينة ، تأمرنى صفيّة بنت محُتَىّ أن أقليه لها بالزيت
فتأكله .
(١) ل ((قميرة)) والمثبت من ث، ح، والمزى فى تهذيب الكمال ج ٣٥ ص ٢٧٣

٤٥٧
٥٥٤٣ - الرباب
جَدَّة عثمان بن حَكِيم بن عَبَّد بن محُنَيف .
أخبرنا یعلی بن عُبید الطنافسی ، حدّثنا عثمان بن حکیم ، عن جدّته الرّباب
أنّ عثمان بن حُنَيَفْ قال : يا جارية ناولينى الخمرة . قالت : لست أصلّى . قال :
إنّ حيضتك ليست فى يدك . فناولته فقام فصلّى فى ثوب واحد ورداؤه على
المِشْجَب عند المسجد لم يتناوله .
٥٥٤٤ - سلمی
بنت كعب الأسديّة . روت عن عائشة أم المؤمنين حديثًا فى اللقطة من حديث
عبيد الله بن موسى بن إسرائيل .
٥٥٤٥ - أمّ كلثوم
امرأة سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب .
أخبرنا مَعْن بن عيسى ، حدّثنا خالد بن أبى بكر قال : رأيت على أمّ كلثوم
امرأة سالم ثيابًا معصفرة .
٥٥٤٦ - أُمّ قیس
جدّة عمرو بن ميمون بن مهران . روت عن مَشروق .
أخبرنا يزيد بن هارون ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبيه عن جدّته أمّ قيس
قالت : مررت على مسروق بالسلسلة ومعى ستّون ثورًا تحمل الجُنّ والجوز
فقال: ما أنت ؟ قلت : مكاتبة . قال : خلّوا سبيلها فليس فى مال المكاتب
زكاة .
٥٥٤٧ - فاطمة
بنت محمد امرأة عبد الله بن أبى بكر .
أخبرنا يَعْلَى بن عُبَيد ، عن ابن إسحاق ، عن عبد الله بن أبى بكر ، عن
صاحبته فاطمة بنت محمد ، وكانت فى حجر عائشة أمّ المؤمنين ، قالت أرسلت

٤٥٨
امرأة من قريش إلى بدُرج (١) فيه كُوْسُفة (٢) قطن فيها كالصفرة تسألها هل ترى
إذا لم ترَ المرأة من الحيضّة إلاّ هذا أن قد طهرت ؟ فقالت : لا حتى ترى البياض
خالصًا .
٥٥٤٨ - نَذْبة.
مولاة ابن عبّاس . روت عن عروة . قال يعلى بن عبيد : حدّثنا عثمان بن
الحكم عن نَدْبَة مولاة ابن عبّاس أنّ عروة بن الزبير كان إذا خرج إلى الحجّ وخرج
بأهله أمرهم أن يشترطوا .
٥٥٤٩ - ميمونة
بنت عبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن المُنی . روت عن ابیھا حدیثا من حدیث أبی
أسامة .
قال محمد بن سعد : لم أسمعه منه عن عبد الله بن الوليد قال : حدّثتنى
ميمونة بنت عبد الله بن معقل أنّ أباها سئل عن نقيع الزبيب فكرهه .
٥٥٥٠ - أُّ ثور
روى عنها جابر الجعفى ، وروت عن زوجها بشر أنّه سأل ابن عبّاس فى كم
تصلّى المرأة .
٥٥٥١ - هُنیدة
امرأة إبراهيم النَّخَعِىّ . روى عنها شُعيب بن الحَتَحَاب .
(١) ل، ث ((امرأة من قريش إلى عمرة بدرج فيه ... )) والمثبت رواية ح.
(٢) لدى ابن الأثير فى النهاية ( درج) وفى حديث عائشة ((كُنَّ يَتْعَثن بالدّرجَة فيها الكُرْسُف))
الدِّرجة : جمعٍ دُرْج ، وهو كالشَّفَط الصغير تضع فيه المرأة خِفَّ متاعها وطيبها . ولديه كذلك فى
( كرسف ) الكُوسُف : القُطْن .

٤٥٩
٥٥٥٢ - مُلَيكة
خالة النعمان بن قيس التى روى عنها محمد بن فُضَيل بن غَزْوان ، روى عنها
النعمان بن قيس أنّها سألت عبيدة عن النَّذر .
٥٥٥٣ - حجّة
بنت قرط وابنتها .
٥٥٥٤ - رُقَیْقَة
بنت عبد الرحمن .
أخبرنا أسباط بن محمد بن موسى بن عُبيدة الرَّبَذِىّ قال : حدّثتنى رقيقة بنت
عبد الرحمن ، عن أمّها حجّة بنت قرط قالت : ألقى المقام من السماء .
آخر طبقات النساء ، وهو آخر كتاب الطبقات الكبير
لمحمد بن سعد كاتب الواقدى ، رحمهما الله
تعالی ، والحمد لله وحده وصلاته وسلامه
على من لا نبيّ بعده وعلى آله
وصحبه وتابعيه وحزبه .