Indexed OCR Text

٤٤١
٣٢٦٨ - شَبيب بن غَرِقْدَة البارقى
* **
٣٢٦٩ - كُليب بن وائل البَكْرى
*
٠ ٠
٣٢٧٠ - إسماعيل بن عبد الرحمن
الشُدِّى صاحب التفسير . مات سنة سبع وعشرين ومائة .
٣٢٧١ - محمد بن قيس الهَمْدانی
** *
٣٢٧٢ - طارق بن عبد الرحمن الأخمَسِىّ
#
٣٢٧٣ - مُخارق بن عبد الله الأحمسى
* * *
٣٢٧٤ - عبد العزيز بن رُفَتْع
#
٣٢٧٥ - عبد العزيز بن حكيم الحضرمى
٣٢٦٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٦٤
٣٢٦٩ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٦٢
٣٢٧٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٠٨
٣٢٧١ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٦ ص ٣٤١
٣٢٧٢ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ٢٨١
٣٢٧٣ - من مصادر ترجمته: التاريخ الكبير ٤٣١/١/٤
٣٢٧٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٥٧
٣٢٧٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٥ ص ١٢٥

٤٤٢
٣٢٧٦ - أبو المحجّل
واسمه رُدینی بن مُرّة .
٣٢٧٧ - عبد الله بن شَريك العامرى
٠٠٠
٣٢٧٨ - سعيد بن أبى بُزْدة
ابن أبى موسى الأشعرى .
٣٢٧٩ - محُصين بن عبد الرحمن النَّخَعى
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّام النّخعى قال : سمعتُ حفص بن غياث يقول : ذكر
مالك بن مِغْوَل فضل طلحة ، يعنى ابن مصرّف ، فقال له رجل : هل رأيتَ
محُصين بن عبد الرحمن النخعى ؟ قال : لا . قال : لو رأيتَه ما ذكرتَ طلحة ،
يعنى من فضله .
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّام قال : سمعتُ حفص بن غياث يقول : كان حصين
ابن عبد الرحمن النخعى يلبس فى الشتاء بالنهار قباءً محشوًّا فيه ثمانون أستارًا ،
وكان دثاره بالليل .
٣٢٨٠ - أبو صخرة
واسمه جامع بن شدّاد المحاربى . توفّى سنة سبع عشرة ومائة .
وقال أبو نُعيم : فى سنة ثمانى عشرة ومائة .
٣٢٧٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٨ ص ٢٤٦
٣٢٧٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٠٧
٣٢٧٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٣٣
٣٢٧٩ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢١١
٣٢٨٠ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٤ ص ١٠٧

٤٤٣
٣٢٨١ - أبو السوداء التَّهْدى
واسمه عمرو بن عمران .
٣٢٨٢ - عثمان بن المُغِيرة
الثقفى ويكنى أبا المغيرة ، وهو عثمان الأعشى ، وهو عثمان بن أبى زُرْعة .
٣٢٨٣ - عبد الرحمن بن عَابِس (١) التَّخَعى
٠٠٠
٣٢٨٤ - عياش بن عمرو العامرى (٢)
٠٠٠
٣٢٨٥ - الأسوَد بن قيس العبدى
٠ ٠٠
٣٢٨٦ - الرُّكَيْن بن الرَّبيع
ابن عُميلة الفزارى . رأى أسماء بنت أبى بكر الصّدّيق، وتوفّى فى فتنة الوليد
ابن يزيد بن عبد الملك .
٣٢٨١ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٢٥
٣٢٨٢ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٨٧
٣٢٨٣ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٧ ص ١٩٣
(١) بموحدة ومهملة ضبطه صاحب التقريب. وفى الأصل ((عائش)).
(٢) هذا الاسم وما بعده ورد هكذا فى ل دون ترجمة .
٣٢٨٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٩٣
٣٢٨٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٦٦
٣٢٨٦ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٣٢ ، وتهذيب الكمال ج ٩
ص ٢٢٤

٤٤٤
٣٢٨٧ - أبو الزعراء
واسمه عمرو بن عمرو بن عوف الجُشَمی، وهو ابن أخى أبى الأخْوَص الذى
روی عن عبد الله بن مسعود .
٣٢٨٨ - هِلال الوزّان الجُهَنى
ويكنى أبا أمية ، وهو هلال الصرّاف ، وهو ابن أبى محُميد ، وهو ابن
مِقلاص .
قال : أخبرنا المعلّى بن أسد وأبو هشام المخزومى قالا : حدّثنا أبو عَوانة ،
عن هلال بن أبى محميد قال : كنانى عروة بن الزّبير قبل أن يولّد لى .
٥
*
٣٢٨٩ - ثُوَيْر بن أَبِى فَاخِتَةً
ويكنى أبا الجَهْم ، وهو مولى أمّ هانئ بنت أبى طالب وله عقب . وكان كبيرًا
وقد بقى .
قال : أخبرنا مالك بن إسماعيل قال : حدّثنا إسرائيل عن ثُوير أنّه شيّع أباه إلى
مكّة ومعه عَلْقمة والأسود وعمرو بن ميمون فلم يتزوّد واحد منهم سوطًا ولم يزمّوا
رواحلهم .
* * *
٣٢٩٠ - زياد بن فيّاض الخُزاعى (١)
٠
٣٢٨٧ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٢٤٣
٣٢٨٨ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ،٣ ص ٣٢٨
٣٢٨٩ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٤ ص ٤٢٩
٣٢٩٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٢٠
(١) گذا فی ل دون ترجمة .

٤٤٥
٣٢٩١ - موسى بن أبى عائشة
الهَمْدانى .
قال : قال سفيان بن عيينة ، قال عمرو بن قيس : ما رفعتُ رأسى إلاّ رأيته
يصلّى فى سطحه ، يعنى موسى بن أبى عائشة .
٣٢٩٢ - حكيم بن جبير الأسدى
٠٠٠
٣٢٩٣ - حكيم بن الدَّيْلَم
٠ ٠٠
٣٢٩٤ سعيد بن مسروق
الثّورى وهو أبو سفيان الثورى . توفّى سنة ثمان وعشرين ومائة فى ولاية عبد
الله بن عمر بن عبد العزيز على العراق .
٣٢٩٥ - سعيد بن عمرو
ابن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أُميّة . روى عنه الأسود بن قيس .
٣٢٩٦ - سعيد بن أشْوَع
الهَمْدانى ، ولىّ قضاء الكوفة وتوفّى فى ولاية خالد بن عبد الله القَشْرى .
٣٢٩١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٥٢
٣٢٩٢ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٧٦
٣٢٩٣ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٧٧
٣٢٩٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٤١
٣٢٩٥ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٣٩
٣٢٩٦ - من مصادر ترجمته : أخبار القضاة لوكيع ج ٣ ص ١٠

٤٤٦
٣٢٩٧ - جامع بن أبى راشد
٣٢٩٨ - وأخوه : ربيع بن أبى راشد
قال : أخبرنا خلاّد بن يحتى قال : سمعتُ سفيان بن عيينة يقول : كان
حبيب بن أبى ثابت وأصحابه إذا طلع الربيع بن أبى راشد قال لهم : كُفّوا قد جاء
الربيع .
#
*
٣٢٩٩ - أبو الجحّاف
واسمه داود بن أبى عوف . روى عنه سفيان الثورى وسفيان بن عيينة .
٣٣٠٠ - قيس بن وهب الهَمْدانى (١)
٠ ٠
٣٣٠١ - ثابت بن مُزْمُز
ويكنى أبا المِقْدام العِجْلى . وهو أبو عمرو بن أبى المقدام .
٣٣٠٢ - عَبْدة بن أبى لُبابة
مولى قريش .
٣٢٩٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٣٧
٣٢٩٨ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢٩٦
٣٢٩٩ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢٨٠
٣٣٠٠ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٥ ص ٣١٤
(١) كذا ورد فى ل دون ترجمة .
٣٣٠١ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ١٣٣
٣٣٠٢ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٥ ص ١٤٥

٤٤٧
قال : أخبرنا عمر بن سعيد قال : أخبرنا سعيد بن عبد العزيز أنّ عبدة بن أبى
لبابة كان يكنى أبا القاسم ، وكان مكحول يكنيه بها إذا لقيه .
٣٣٠٣ - المقدام بن شُريح
ابن هانئ الحارثى .
*
٣٣٠٤ - مُحِلُّ (١) بن خَلِيفَةَ الطَّائِىّ (٢)
* *
#
٣٣٠٥ - سنان بن حبيب
السلمى ، يكنى أبا حبيب .
٣٣٠٦ - زُهير بن أبى ثابت العبسى (٣)
*
٣٣٠٧ - عامر بن شقيق
ابن حمزة الأسدى .
٣٣٠٨ - المُغِيرة (٤) بن التُّعمان التَّخَعى
#
٣٣٠٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٥ ص ٤٥٣
(١) بضم أوله وكسر ثانيه وتشديد اللام ، ضبطه صاحب التقريب .
(٢) كذا ورد دون ترجمة .
٣٣٠٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٣٣٧
٣٣٠٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٣٣٧
(٣) كذا ورد بالأصل دون ترجمة .
٣٣٠٧ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٤٩
٣٣٠٨ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٦٦
(٤) كذا ورد دون ترجمة .

٤٤٨
٣٣٠٩ - أبو نَهِيك (١)
واسمه القاسم بن محمّد الأسدی .
٣٣١٠ - أبو فَرْوة (٢) الهَمْدانى
واسمه عروة بن الحارث .
* * *
٣٣١١ - أبو فَزْوة (٣) الجُهَنى
واسمه مسلم بن سالم .
٣٣١٢ - أبو نَعامة الكوفى
واسمه شَيْبة بن نعامة . روى عنه : سفيان الثورى ، وهُشيم ، وجَرير .
٣٣١٣ - زيد بن جُبير الجُشَمی
٣٣١٤ - بدر بن دِثار
ابن ربيعة بن عبيد بن الأبرص بن عوف بن محشَم بن الحارث بن سعد بن
ثعلبة بن دُودان بن أسد بن خزيمة .
٣٣٠٩ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٦٧٩
(١) كذا ورد دون ترجمة .
٣٣١٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ٣٨٩
٣٣١١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٢٩
(٢) كذا ورد دون ترجمة .
(٣) كذا ورد دون ترجمة .
٣٣١٢ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٤٤٥
٣٣١٣ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٢٤٧ وقد ورد هكذا دون ترجمة .

٤٤٩
٣٣١٥ - الزُّبير بن عدىّ اليامى
من هَمْدان .
٣٣١٦ - أبو جعفر الفرّاء
له أحاديث .
٣٣١٧ - الحُرُّ بن الصَّيَّاحِ (١) النَّخَعى
٣٣١٨ - أبو مَعْشَر
زياد بن كُليب التيمى ، توفّى فى ولاية يوسف بن عمر على العراق ، وكان
قليل الحديث .
٣٣١٩ - شِبَاك (٢) الضّبّى
صاحب إبراهيم النّخَعى . روى عنه مغيرة ، وكان ثقةً إن شاء الله قليل
الحديث .
٣٣١٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٢٦٢
٣٣١٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٦٥٦
٣٣١٧ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٤ ص ١٨٠ وقد ورد هكذا دون ترجمة .
(١) بمهملة ثم تحتانية وآخرة مهملة ضبطه صاحب التقريب .
٣٣١٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٢٠
(٢) بكسر أوله ثم موحدة خفيفة ثم كاف ، ضبطه صاحب التقريب .
٣٣١٩ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٤٥٣
[ ٢٩ - الطبقات الكبير جـ ٨]

٤٥٠
٣٣٢٠ - بیان بن بِشْر
ويكنى أبا بشر ، مولى لأَخْمَس من بَجيلة .
* **
٣٣٢١ - عَلْقَمة بن مَرْتَد الحضرمى
*
*
٣٣٢٢ - إبراهيم بن المهاجر
ابن جابر البَجَلى من أنفسهم . كان أبوه من كتّاب الحجّاج بن يوسف ،
وكان إبراهيم ثقةً .
٣٣٢٣ - الحَكَم بن عُتَنْيَة
قال : أخبرنا الفضل بن دُكَيْن قال : حدّثنا أبو إسرائيل أنّ الحكم بن ◌ُتيبة
كان يكنى أبا عبد الله .
وقال محمّد بن سعد : مشيتُ مع عبد الله بن إدريس فى حاجة له ، فلمّا
بلغنا شهار سُوچ کِنْدَة وقف بی علی باب دار شارع فقال لى : تدری لمن هذه
الدار ؟ هذه دار الحكم بن عتيبة . وكان مولى لكندة . وكان الحكم وإبراهيم
النّخَعى فى سنّ واحدة وُلدا فى سنة .
قال محمّد بن سعد ، وقال عبد الرّزّاق عن مَعْمَر قال : كان الزّهْرى فى
أصحابه مثل الحكم بن عُتيبة فى أصحابه .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا فِطْر قال : رأيتُ الحكم أبيض
اللحية .
٣٣٢٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٢٩
٣٣٢١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٩٧ وقد ورد هكذا فى ل دون ترجمة .
٣٣٢٢ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٩٤
٣٣٢٣ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٧ ص ١١٤، وسير أعلام النبلاء ج ٥
ص ٢٠٨

٤٥١
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا أبو إسرائيل عن الحكم أنّه كان
يعتمّ بعمامة سابرىّ . قال وأمّنا فى جُبّة . قلت : يا أبا عبد الله ، قال : إن كان
الرجل من أصحاب النبيّ، وَله، ليصلّى أو ليؤمّ فى جُبّة واحدة ليس عليه غيرها .
قال : وقال الحجّاج بن محمد : سمعتُ أبا إسرائيل يقول : أوّل يوم عرفتُ
فيه الحكم بن ◌ُتيبة يوم مات الشعبى ، قال : جاء إنسان يسأل عن مسألة فقالوا :
عليك بالحكم بن عُتيبة .
أخبرنا محمّد بن عبد الله بن نُمير عن ابن إدريس عن شُعْبة قال : وتوفّى
الحكم بالكوفة سنة خمس عشرة ومائة فى خلافة هشام بن عبد الملك .
قال ابن إدريس : وفيها وُلدتُ .
قال: وكان الحكم بن عُتيبة ثقة فقيهًا عالمًا عاليًا رفيعًا كثير الحديث .
*
٣٣٢٤ - حَمَّاد بن أَبِى سُلَيْمان
ويكنى أبا إسماعيل مولى إبراهيم بن أبى موسى الأشعرى .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا أبو إسرائيل أنّ أبا سليمان أبا حمّاد
كان اسمه مسلمًا ، وكان ممّن أرسل به معاوية بن أبى سفيان إلى أبى موسى
الأشْعرى وهو بدومة الجَنْدَل .
قال : أخبرنا يحيى بن عبّاد ، عن شَريك عن جامع بن شدّاد قال : رأيتُ
حمّادًا يكتب عند إبراهيم فى ألواح ويقول : والله ما أريدُ به الدنيا .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو بكر بن عياش عن
مغيرة قال : لمّا مات إبراهيم رأينا أنّ الذى يخلفه الأعمش ، فأتيناه فسألناه عن
الحلال والحرام فإذا لا شئ ، فسألناه عن الفرائض فإذا هى عنده . قال : فأتينا
حمّادًا فسألناه عن الفرائض فإذا لا شئ ، فسألناه عن الحلال والحرام فإذا هو
صاحبه . قال : فأخذنا الفرائض عن الأعمش وأخذنا الحلال والحرام عن حمّاد
عن إبراهيم .
٣٣٢٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٦٩ ، وسير أعلام النبلاء ج ٥
ص ٢٣١

٤٥٢
قال : أخبرنا عبد الله بن نُمير قال : حدّثنا مالك بن مِغْوَل قال : رأيتُ حمّادًا
يصلّى وعليه إزار أصفر وملحفة حمراء .
قال : أخبرنا مالك بن إسماعيل قال : سمعتُ أمّى ، وهى ابنة إسماعيل بن
حمّاد بن أبى سليمان ، تقول : ربّما رأيتُ المصحف فى حجر جدّى حمّاد بن
أبى سليمان ودموعه فى الورق .
قال : وأجمعوا جميعًا على أن حمّاد بن أبى سليمان توفّى سنة عشرين ومائة
فى خلافة هشام بن عبد الملك .
قال : وقدم حمّاد بن أبى سليمان البصرة على بلال بن أبى بُؤْدة ، وهو
واليها، فسمع منه هشام الدّسْتُوائى وحمّاد بن سلمة وغيرهما فى تلك القدمة .
قال حمّاد بن زيد: ولم يأتِه أيّوب فلم نأتِه، وكنّا إذا لم يأت أيّوب أحدًا لم
نأته . فلمّا رجع حمّاد إلى الكوفة سألوه : كيفَ رأيتَ أهلَ البصرة ؟ فقال : قطعةً
من أهل الشأم نزلوا بين أظهرنا ، يعنى ليس هم فى أمر علىّ مثلَنا . قالوا : وكان
حمّاد ضعيفًا فى الحديث فاختلط فى آخر أمره ، وكان مُرْجِيًّا ، وكان كثير
الحديث .
قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله بن نُمير قال : حدّثنا أبو بكر بن عياش عن
مُغيرة قال : قلتُ لإبراهيم : من نسأل بعدك ؟ قال : حمّادًا .
قال : أخبرنا عقّان بن مسلم عن سلّام أبى المُنْذِر عن عثمان البَّى قال : كان
حمّاد إذا قال برأيه أصاب وإذا قال عن غير إبراهيم أخطأ .
٣٣٢٥ - الفضيل بن عمرو
الفُقيمى ، توفّى فى ولاية خالد بن عبد الله القَسْرى ، وكان ثقةً وله
أحاديث .
٣٣٢٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٣١٤

٤٥٣
٣٣٢٦ - الحارث المُكْلى
قال : أُخبرتُ عن هُشيم قال : أخبرنا مغيرة قال : كان الحارث العُكّلى وابن
شُجومة يتذاكران القضاء بعد العشاء الآخرة فكان يمرّ بهم أبو المغيرة فيقول : بهذه
الساعة ! أما يكفيكم ما يكون منكم فى النهار حتى تذكروه بهذه الساعة أيضًا ؟
وكان ثقةً قليل الحديث .
٣٣٢٧ - الحارث بن حَصيرة
من الأزْد من أنفسهم . روى عنه سفيان الثورى .
٣٣٢٨ - عبد الله بن السائب
روى عن زاذان . وروى عنه سفيان بن سعيد الثوری .
*
٣٣٢٩ - عبد الأعلى بن عامر
الثعلبى (١) . روى عنه : سفيان الثورى وإسرائيل .
قال : وقال عبد الرحمن بن مَهْدى : حدّثْتُ سفيان بحديث عبد الأعلى
فقال: كنّا نرى أنّها من كتاب . وكان عبد الأعلى يروى عن ابن الخَنَفيّة عن علىّ
فيُكثر ، فقال سفيان : كنّا نرى أنّه من كتاب ، وكان ضعيفًا فى الحديث .
٣٣٣٠ - آدم بن سليمان
مولى خالد بن خالد بن عمارة بن الوليد بن عُقْبة بن أبى مُعيط . قال هكذا
٣٣٢٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١٧٠
٣٣٢٧ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١٧٣
٣٣٢٨ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٥ ص ٣٢
٣٣٢٩ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٣١
(١) بالمثلثة والمهملة ، ضبطه صاحب التقريب .
٣٣٣٠ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٨٠

٤٥٤
كان سفيان الثورى يذكره إذا حدّث عنه فيما أخبرنى به مؤمّل بن إسماعيل . قال
وهو أبو يحتى بن آدم المحدّث الذى كان بالكوفة . وكان خالد بن خالد رجلًا
سَرِيًّا مَرِيًّا شريفًا .
٣٣٣١ - محمد بن جُحادة
مولی لبنی أُؤْد .
قال : أخبرنا سليمان بن حرب قال : حدّثنا حمّاد بن زيد قال : حدّثنا محمّد
ابن مجحادة قال : مات أبى فى طريق مكّة فجاءنا طلحة بن مصرّف يعزّينا فقال :
كان يقال ثلاثٌ من مات عند فراغ واحدة منهنّ دخل الجنّة : حجّةً أو عمرةٌ
أو غَزْوةٌ .
٣٣٣٢ - عبد الملك بن أبى بشير
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن غالب ، يعنى
القطّان ، قال : جئتُ إلى الحسن بكتاب عبد الملك بن أبى بَشير فقال : اقْرَأَه .
فقرأتُه فيه دعاء . فقال الحسن : رُبّ أخ لك لم تلِدْه أمّك .
٣٣٣٣ - سالم بن أبى حفصة
ويكنى أبا يونس .
قال : أخبرنا علىّ بن عبد الله بن جعفر قال : حدّثنا سفيان عن سالم بن أبى
حفصة قال : كان الشعبىّ إذا رآنى قال :
يا شُرْطةَ اللهِ قَعى وطِيرِى كما تطيرُ حَبَّةُ الشّعيرِ (١)
٣٣٣١ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٠٤
٣٣٣٢ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٨ ص ٢٨٧
٣٣٣٣ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٠ ص ١٣٣
(١) المزي ج ١٠ ص ١٣٧

٤٥٥
قالوا و کان سالم يتشيّع تشيّعًا شديدًا ، فلمّا كانت دولة بنى هاشم حجّ داود
ابن علىّ تلك السنة بالناس ، وهى سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، وحجّ سالم بن أبی
حفصة تلك السنة ، فدخل مكة وهو يلبى يقول : لتيك لبّيك مُهْلك بنى أَميّة
لتيك. وكان رجلاً مِجْهَرًّا فسمعه داود بن علىّ فقال : من هذا ؟ قالوا : سالم بن
أبى حفصة . وأخبروه بأمره ورأيه .
٣٣٣٤ - أبان بن صالح
ابن عُمير بن عُبيد . يقولون إنّ أبا ◌ُبيد من سَبِى خُزاعة الذين أغار عليهم
النبىّ، وَله، يوم بنى المصطلق، فوقع إلى أسيد بن أبى العيص بن أُميّة وصار بعدُ
إلى عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبى العيص بن أُميّة فأعتقه . وقُتل صالح بن عُمير
بالرّىّ ، بَتَتْهم الأزارقة ، فقتلوا فى عسكرهم زمن الحجّاج .
قال : أخبرنا عبد الله بن عمر بن محمّد بن أبان بن صالح قال : أخبرنى عمّى
أبان بن محمّد قال : سمعتُ أبى يقول : دخل أبى ، يعنى أبان بن صالح بن
عمير، على عمر بن عبد العزيز فقال له : أفى ديوانٍ أنت ؟ قال : قد كنتُ أكره
ذلك مع غيرك فأما معك فلا أَبالى . ففرض له . ووُلد أبان بن صالح سنة ستّين
ومات بعَشْقَلان سنة بضع عشرة ومائة وهو ابن خمسٍ وخمسين سنة ، وكان
يكنى أبا بكر .
٣٣٣٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٦٧

٤٥٦
الطبقة الرابعة
٣٣٣٥ - منصور بن المُعْتَمِر
السلّمى ، ويكنى أبا عتّاب .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا مِنْدَل قال : قال منصور
ابن المعتمر : لقد طلبنا العلم وما لنا فيه تلك النيّة ، ثمّ رزق الله فيه بعدُ .
قال مندل : يقول رزق الله بعدُ البصر ، يقول كنّا أحداثًا .
قال : أخبرنا علىّ بن عبد الله بن جعفر قال: سمعتُ سفيان بن عيينة ، وذكر
منصور بن المعتمر ، فقال : قد كان عَمِشَ من البكاء ، كانت له خرقة ینشّف بها
الدموع من عينيه . قال سفيان : وزعموا أنّه صام ستّين وقامها .
وقال يحيى بن سعيد القَطّان، قال سفيان ، يعنى الثورىّ : كنت إذا حدثتُ
الأعمشَ عن بعض أصحاب إبراهيم فإذا قلت منصور سكت .
قال أبو نُعيم : سمعتُ حمّاد بن زيد قال : رأيتُ منصورًا بمكّة ، قال : أظنّه
من هذه الخَشَبيّة ، قال : وما أظنّه كان يكذب . قالوا: وتوفّى منصور فى آخر سنة
اثنتين وثلاثين ومائة ، وكان ثقةً مأمونًا كثير الحديث رفيعًا عاليًا .
#
٣٣٣٦ - المُغِيرَةُ بن مِقْسَم
الضّى مولى لهم ويكنى أبا هشام ، وكان مكفوفًا . توفّى سنة ستٍّ وثلاثين
ومائة ، وكان ثقةً كثير الحديث .
٣٣٣٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٧٣
٣٣٣٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٦٤

٤٥٧
٣٣٣٧ - عطاء بن السائب
التّقَفى ، ويكنى أبا زيد . توفّى سنة ستٍّ وثلاثين ومائة ، وكان ثقةً ، وقد
روى عنه المتقدّمون . وقد كان تغيّر حفظه بأَخَرَةٍ واختلط فى آخر عمره .
وقال ابن عُلَيَّة : هو أضعف عندى من ليث ، والليث ضعيف .
وقال ابن عُلَيّة : لم أكتب عن عطاء إلا لوحًا واحدًا فمحوتُ أحدَ الجانبين .
قال: وسألتُ عنه شُعبة فقال : إذا حدّثك عن رجل واحد فهو ثقة ، وإذا جمع
فقال زاذان وميسرة وأبو البَخْتَرى فاتّقِهِ ، كان الشيخُ قد تغيّر .
٣٣٣٨ - محُصين بن عبد الرحمن
السّلَمى من أنفسهم .
٣٣٣٩ - عبد الله بن أبى السَّفَر
الهَمْدانى . توفّى فى خلافة مروان بن محمّد . وكان ثقةً وليس بكثير
الحديث .
٣٣٤٠ - أبو سِنان ضِرار بن مُرة
الشيبانى .
قال : أخبرنا شهاب بن عبّاد العَبْدى قال : قال أصحابنا : كان البكّاءون
بالكوفة أربعة : ضِرار بن مُرّة ، وعبد الملك بن أبجر ومحمّد بن سُوقة ومُطَرِّف بن
طَريف . وكان ضِرار بن مُرّة قد حفر قبره قبل موته بخمس عشرة سنة ، وكان
يأتيه فيختم فيه القرآن . وكان ثقةً مأمونًا .
٣٣٣٧ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٥١
٣٣٣٨ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢١٠
٣٣٣٩ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٥
٣٣٤٠ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٤٨٤

٤٥٨
٣٣٤١ - أبو يحيى القَتَّات (١)
مولى يحتِى بن جَعْدة بن هُبيرة ، وفيه ضعف .
*
*
٣٣٤٢ - أبو الهَيْثَم العطّار
الأسدى ، وكان ثقة .
٣٣٤٣ - عمرو بن قيس
الماصِر مولى لكِندة ، وكان يتكلّم فى الإرجاء وغيره .
*
*
٣٣٤٤ - موسی بن أبی کثیر
الأنصارى ويكنى أبا الصباح . واسم أبى كثير الصبّاح . وكان موسى من
المتكلّمین فی الإرجاء وغيره . و کان فیمن وفد إلی عمر بن عبد العزيز فكلّمه فى
الإرجاء . وكان ثقةً فى الحديث .
٣٣٤٥ - معاوية بن إسحق
ابن طلحة بن عبيد الله التيمى ، وكان ثقة .
*
٣٣٤١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٦٨٤
(١) بقاف ومثناة مثقلة وآخره مثناة أيضا ، ضبطه صاحب التقريب .
٣٣٤٢ - من مصادر ترجمته : التاريخ الكبير ج ٨ - الکنی ص ٧٩
٣٣٤٣ - من مصادر ترجمته : طبقات خليفة ص ٤١٥
٣٣٤٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٥٧
٣٣٤٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٦٧
٠

٤٥٩
٣٣٤٦ - قابوس بن أبى ظَبْيَان (١) الجَنْبَىّ
وفيه ضعف لا يُحْتَجّ به .
٣٣٤٧ - عُبيد المُكْتِب (٢)
ابن مِهْران مولى لبنى ضَبّة ، وكان ثقةً قليل الحديث .
٣٣٤٨ - محمد بن سُوقَّةَ (٣)
مولى بَجيلة . وكان تاجرًا يبيع الخزّ ، وكان ورعًا .
قال : أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدى قال: حدّثنا سفيان بن عُبينة قال :
أَتانى رَقَبة بن مَصْقَلَة فى بيتى وكان طريقه إذا أراد محمد بن سُوقة علينا فقال :
اذْهَبْ بنا إلى محمّد بن سُوقة فإِنّى سمعتُ طلحة بالكوفة يقول : رجلان يريدان
محمّد بن شوقة وعبد الجبّار بن وائل .
٣٣٤٩ - خبيب بن أبى عمرة
القصّاب الأزدی . روی عن سعيد بن جبير ، و کان ثقةً قلیل الحدیث ، روی
عنه الثورى .
٣٣٤٦ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٣ ص ٣٢٧
(١) بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية والجنبى : بفتح الجيم وسكون النون بعدها
موحدة ضبطه صاحب التقريب .
٣٣٤٧ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٩ ص ٢٣٤، والتقريب ص ٣٧٨
(٢) المكتب : بضم الميم ، وسكون الكاف ، وكسر المثناة تحت ، تليها موحدة ، قيده ابن ناصر
الدين فى توضيح المشتبه ج ٨ ص ٢٦٥ وأضاف «وقد يُتَقَّل مع فتح الكاف)).
٣٣٤٨ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٠٤
(٣) بضم المهملة ضبطه صاحب التقريب .
٣٣٤٩ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١٧٧

٤٦٠
٣٣٥٠ - یزید بن أبی زیاد
ويكنى أبا عبد الله مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمى . توفّى سنة
ستّ وثلاثين ومائة . وكان ثقةً فى نفسه إلاّ أنّه اختلط فى آخر عمره فجاء
بالعجائب .
٣٣٥١ - عمّار بن معاوية
الدُّهْنى من أحمس مولى لهم ، ويكنى أبا عبد الله ، وله أحاديث .
٣٣٥٢ - الحسن بن عمرو
الفُقيمى .
قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله الأسدى قال : حدّثنا سفيان عن الحسن بن
عمرو قال : ذهب بى أبى إلى سعيد بن جبير وأنا صغير فقال : تعلّمْ من مثل هذا
القرآن .
قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله الأسدى قال : حدّثنا سفيان عن الحسن بن
عمرو قال : أوصى لى إبراهيم بثيابه .
قالوا : وتوفّى الحسن بن عمرو فى أوّل خلافة أبى جعفر .
٣٣٥٣ - عاصم بن كُلیب
ابن شهاب الجَرْمى . توفّى فى أول خلافة أبى جعفر، وكان ثقةٌ يُحْتَجّ به
وليس بكثير الحديث .
٣٣٥٠ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٣٢ ص ١٣٥
٣٣٥١ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٢١ ص ٢٠٨ وفيه ((عمار بن معاوية ،
ويقال : ابن أبى معاوية )) .
٣٣٥٢ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١٦٤
٣٣٥٣ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٥٦