Indexed OCR Text

يكلم ايوب فأقبل عليه ايوب وترك عمراً . قال فقام عمرو وذهب .
((حدثنا أبو يوسف ثنا محمد بن عبدالله المخزمي حدثنا زكريا بن
عدي ثنا ابن المبارك عن معمر قال: ما عددت عمراً عاقلاً قط))(١).
((حدثنا أبو يوسف ثنا سليمان حدثنا بكر قال : جلست الى عمرو بن
عبيد في اصحاب البصري فقال: لا يُعفى عن السارق . قال : فقلت : اين
حديث صفوان(٢)؟ فقال لي: تحلف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
هذا؟ قال فقلت : أنحلف بالله ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل هذا؟
[ فحلف بالله أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل]. قال: فحدثت ذلك
لابن عون . قال : فكان بعد ذلك يقول: يا بني حدث القوم))(٣).
(( قال سليمان : قال حماد بن زيد: جلس عمرو بن عبيد وشبيب بن
شيبة ليلة يتخاصمون إلى طلوع الفجر ، قال : فما صلوا ليلتئذ ركعتين .
فال: وجعل عمرو يقول: هيه أبا معمر، هيه ابا معمر)) (٤).
حدثنا أبو يوسف ثنا سلمة عن احمد ثنا عبدالرزاق قال : قلت لمعمر :
ان الناس يزعمون أن هذه الاحاديث التي عن الحسن كلها عن عمرو ؟
(١) الخطيب: تاريخ بغداد ١٧٩/١٢، وقد وردت هذه الرواية
في الاصل بالحاشية واشار اليها الناسخ بعلامة تدل على وقوعها خلال
الرواية السابقة عليها بعد عبارة ((يدعو الناس اليه )) ولما كانت لا صلة
لها بالرواية السابقة اثبتها بعدها .
(٢) لعله صفوان بن أمية الجمحي .
(٣) الخطيب: تاريخ بغداد ١٧٨/١٢ لكنه ذكر ((فتحلف أنت))
بدل (( اتحلف بالله)).
(٤) الخطيب: تاريخ بغداد ٢٧٧/٩، ٠١٧٤/١٢
٢٦١٠٠ -

قال: لا : انما طلبت العلم حين مات الحسن(١)، قال: فكنت ..... (٢)
وحدث شيئاً يحدث عنه .
قال عبدالرزاق : كنت الح عليه بالاسناد فيقول : قال بعض .
((حدثنا أبو يوسف حدثني أبو بشر (٣) حدثنا معاذ بن معاذ قال :
كنت جالسا عند عمرو بن عبيد فأناه رجل يقال له عثمان اخو السمري
فقال: يا أبا عثمان سمعت واللّه اليوم بالكفر. فقال: لا تعجل وما سمعت؟
قال: سمعت هاشماً الاوقص يقول: ان ((تبت يدا أبي لهب)) (٤) وقوله (٥)
(( ذرني ومن خلقت وحيداً)، (٦) و ((سأصليه سقر)) (٧) إن هذا ليس في
أم الكتاب. ( ٧٧ أ) والله يقول: (( حم. والكتاب المين. انا جعلناه
قرآناً عربياً لعلكم تعقلون. وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم))(٨) فما
الكفر الا هذا يا أبا عثمان؟ فسكت عمرو هنية ثم أقبل عليّ فقال: والله
لو كان القول كما يقول ما كان على أبي لهب من لوم ولا على الوليد (٩) من
نومٍ . قال: يقول عثمان ذلك؟ هذا والله الدين يا ابا عثمان . قال معاذ :
(١) وردت إلى هنا في تهذيب التهذيب ٢٤٤/١٠ من طريق
عبدالرزاق .
(٢) الفراغ كلمتان رسمها (( اتى شيت)) ولم أتبينها .
ا(٣) بكر بن خلف .
(٤) سورة المسد آية ((١)).
(٥) في الاصل ((وفصلت)) والتصويب من تاريخ بغداد ١٧١/١٢.
(٦) سورة المدثر آية ((١١)).
(٧) المدثر : ٢٦.
(٨) سورة الزخرف الآيات ١-٤ .
ا(٩) الوليد بن المغيرة.
- ٢٦٢ -

فدخل(١) بالاسلام وخرج بالكفر [أو] كما قال))(٢).
حدثنا ابو يوسف حدثنا سلمة حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عفان
حدثني همام(٣) تنا مطر (٤) قال: لقيني عمرو بن عبد فقال: والله اني
وإياك لعلى أمر واحد. قال: وكذب والله انما عنى على الأرض . قال :
وقال مطر : والله ما أصدقه في شيء .
سمعت الحسن بن الربيع يقول : كنا نسمع الحديث من عبدالوارث(٥)
فاذا أقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصل خلفه .
قال : وقيل لابن المبارك : كيف رويت عن عبدالوارث وتركت عمرو
ابن عبيد؟ قال : ان عمراً كان داعياً .
((حدثنا أبو يوسف حدثنا سلمة ثنا أحمد ثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة
قال : كان حميد(٦) من أكفهم عنه . قال : فجاء ذات يوم إلى حميد قال
تحدثنا حميد بحديث . قال : فقال عمرو: كان الحسن (٧) يقوله. فقال
لي حميد : لا تأخذ عن هذا شيئاً فأن هذا يكذب على الحسن ، كان يأتي
الحسن من بعد ما أسنّ فيقول يا أبا سعيد اليس تقول كذا وكذا للشيء
(١) في الاصل مكتوب ((الله)) قبل ((فدخل)) وهى زائدة .
(٢) الخطيب: تاريخ بغداد ١٧١/١٢ والزيادة منه ، ووقع فيه
((الوحيد)) بدل ((الوليد)) و((الاوقصي)) بدل ((الاوقص)) وهو خطأ انظر
ميزان الاعتدال للذهبي ٢٨٨/٤، ٢٩٠ وقارن بتهذيب التهذيب ٧١/٨ .
(٣) همام بن يحي العوذي .
(٤) الوراق .
عبدالوارث بن سعيد ابو عبيدة البصري .
(٥)
(٦)
الطويل خال حماد بن سلمة (تهذيب التهذيب ٣٨/٣) .
(٧) البصري .
- ٢٦٣ -

الذى ليس من قوله قال فيقول الشيخ برأسه هكذا))(١).
((حدثنا أبو يوسف سمعت سليمان بن حرب حدثنا هارون الاعور (٢)
وكان شديد القول في القدر))(٣).
سعيد بن عامر الضبعي
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة (٤) حدثنا سعيد بن عامر عن جعفر بن
سليمان قال : كنا (٧٧ ب) عند مالك بن دينار فحضرت العصر فقام يتوضأ .
فقال ابن واسع(٥) : نعم الرجل مالك نعم الرجل مالك، خذوا عن مالك
خذوا عن مالك وثابت وان أبا عمران الجوني لحسن الحديث .
حدثنا ابو يوسف ثنا عقبة بن مكرم حدثنا سعيد بن عامر (٦) عن
أسماء بن عبيدة قال : قلت ليونس: يا أبا عبد الله. فقال: يا أبا المفضل.
وعن سعيد بن عامر عن أبي بن كعب قال : أردت ان اخرج الى الهند
قال قلت للحسن : أوصني . قال: اغز نصر الله اينما كنت بعمل الله.
(١) الخطيب: تاريخ بغداد ١٨٠/١٢ وسقط منه اول السند
[ حدثنا سلمة ] وانظر بعض الرواية في تهذيب التهذيب ٨ /٧٠ من طريق
عفان .
(٢) هارون بن موسى الازدى العتكي مولاهم النحوي البصري
الاعور صاحب القراءات ( تهذيب التهذيب ١٤/١١) ونقل قول سليمان
ابن حرب فيه .
(٣) الخطيب: تاريخ بغداد ٤/١٤ .
(٤) عقبة بن مكرم .
(٥) محمد بن واسع بن جابر الازدى البصري ( تهذيب التهذيب
٤٩٩/٩) .
(٦) في الاصل ((عاصم)).
- ٢٦٤ -

وعن سعيد عن اسماء قال : أتيت يونس بن عبيد فخرج اليّ فقعد
على باب الدار فأذا هو كثيب حزين قال قلت: يا ابا عبدالله ما الذي ارى
بك؟ قال : فسكت ملياً ثم رفع رأسه فقال: ذاك والله ما أرى في العامة.
وعن سعيد حدثنا الربيع بن صبيح قال : لما هزم يزيد بن المهلب من
البصرة وحضرت الجمعة قال ابو نضرة : مصر مثل هذا لا يجمع فيه .
قال : فأرسلوا الى الحسن فلم يجيء ، فذهب اليه ابو نضرة حتى جاء به
قال : وكانت مقصورتان وكان المنبر في الخارجة منهما ، فصعد المنبر
فخطبنا وجمع بنا، وكان يتم التكبير وكان بنو مروان لا يتمون التكبير .
فلما كانت الجمعة الثانية قدم أهل الشام ولم يقدم أميرهم ابن سليم(١).
قالوا : من جمع بكم تلك الجمعة فليجمع بكم اليوم . قال : فبعثوا الى
الحسن فجاء فصنع كما صنع تلك الجمعة .
وعن سعيد عن بشر عن ابن مالك عن ابن عون قال : أتيت سالماً
العدوي فقلت (٢): أُنبئت أنك رأيت الهلال البارحة. قال: نعم.
قلت(٣): فأمضي من وجهي الى ابن سيرين . قلت : هذا سالم زعم أنه
رأى الهلال البارحة . قال : لا أدري ما سالم .
وعن سعيد(٤) عن حميد بن الأسود قال : قال مالك بن أنس : كان
(١) عبدالرحمن بن سليم الكلبي ارسله مسلمة بن عبدالملك بن
مروان - والي العراق - الى البصرة بعد مقتل يزيد بن المهلب بن أبي صفرة
سنة اثنتين ومائة ( تاريخ خليفة بن خياط ٣٤١ ) .
(٢) في الاصل ((فقال)).
(٣) في الاصل ((قال)).
(٤) ابن عامر الضبعي .
- ٢٦٥ -

أمام الناس عندنا بعد عمر زيد بن ثابت ، وكان امام الناس عندنا بعد زيد
أبن ثابت ابن عمر.
(١٧٨ أ) وعن سعيد عن حميد بن الاسود عن ابن عون قال :
ادركت احاديث ليست بمعروفة هي المعروفة اليوم .
وبه عن ابن عون قال : ادركت هذا المسجد وما حلقة يذكر فيها
الفقه غير حلقة مسلم بن يسار وسائر الحلق قصص .
وعن سعيد عن صالح بن رستم قال : ما رأيت أحداً أملك لنفسه
عند سمع من أيوب .
وعن سعيد عن حميد بن الأسود عن ثور بن يزيد(١) عن خالد بن
معدان قال : سمعت عبدالملك بن مروان يخطب فذكره .
وعن سعيد قال : كان ايوب إذا مات الميت من اخوانه غدا على أهله
فقعد عندهم ، وذكر يعلى بن حكيم قال: لم يكن له هاهنا أهل الا أمه
حجاء من الغد فقعد على الباب (٢) . قال: وكان أيوب اذا ثقل الرجل من
اخوانه قضى حوائجه في أهله ، ثم جاء فبات عند المريض يساهره . وان
أيوب اعتقل لسانه قبل أن يموت ، فدخل ابو حمزة(٣) فجعل يشير باصبعه
إلى ظهره ، وكان ابو حمزة يحدث بهذا الحديث ، قال : قال ابراهيم :
لو بلغني أن احدهم لم يكن يزيد على أن يغسل ظهره ما غسلت كفي التمس
الفضل .
(١) في الاصل ((زيد)) وانظر تهذيب التهذيب ٣٣/٢.
من
(٢) قارن بابن سعد ٢٥١/٧ .
(٣) في الاصل ((ابن ضمرة)) واحسبه تصحيف ، ولعل أبا حمزة
هذا هو عبدالله بن جابر (تهذيب التهذيب ١٦٧/٥ ) .
- ٢٦٦ -

وعن سعيد عن سعدين بن سليمان قال : دخلت أنا وأخي على أيوب
عوده وقد طعن ، وكان أخي أسن مني وقد اعتقل لسانه فقال له اخي :
بأبي أنت وأمي أبشر بأبي أنت وأمي باحدى الحسنيين أما حياة الطاعة
وأما وفاة فما عند الله خير للابرار . قال: فكأنه سره ذلك . قال: ثم
أعاد عليه فكأنه سره ذلك .
قال : وسمعت سعيد بن عامر يقول : رأيت يزيد الرشك قال : وكانت
أمه مولاة لبني ضبيعة وأبوه ممن أنعم الله عليه بالاسلام .
وعن سعيد قال : ولد عوف بن ابي جميلة الأعرابي سنة سبع وخمسين
أو ثمان في زمن معاوية .
وعن سعيد عن هشام قال : كان يحي بن سيرين يقدم على محمد بن
سیرین .
وعن سعيد بن عامر قال : قدم علينا (٧٨ ب) محمد بن عمر (١) سنة
سبع أو ثمان وثلاثين ومائة مع سليمان بن علي .
وعن سعيد بن عامر قال : مات أنس بن مالك سنة ثلاث وتسعين ،
ومات سليمان التيمي سنة ثلاث وأربعين ومائة .
وعن سعيد: أن الحجاج أمر يزيد الرشك(٢) فمسح البصرة فوجدها
فرسخين طولا في عرض خمسة دوانيق . ووجد وسطها مقبرة بني
يشكر (٣) او بني ضبيعة - شك سعيد -.
(١) احسبه محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي ((تهذيب
التهذيب ٣٦١/٩ ) .
٠٠٠,
(٢) يزيد بن أبي يزيد الضبعي مولاهم ابو الازهر البصري الدراع
( تهذيب التهذيب ٣٧١/١١ ) .
(٣) في الاصل ((شكر)).
- ٢٦٧ -

وعن سعيد قال : كان سليمان التيمي يسبح في كل سجدة وركعة
سبعين تسبيحة .
قال : وسمعت سعيد بن عامر يقول : لم تر بعينيك كوفيا ولا بصرياً
مثل ابن عون .
وعن سعيد عن سلام (١) عن ايوب قال: أما أن آخذ سودح(٢) فما
أيسره - يعني ناقصاً - ولكن أعياني ان اعطى راجحاً .
وعن سعيد(٣) قال صاحب لنا : دخل قوم على أبي رجاء (٤) . قال :
فنظروا فلم يروا شيئاً ، فقالت لهم امرأته: هو تحت الكساء والقطيفة .
قال : فرفعوا طرفها فاذا عيناه تبصان فكلمه بكلام استهوى له الموت قالوا :
لا أبا لك ما تنفس [عليّ] بحب الحياة؟ أن أصلي وأن اذكر ربي ولو
مت انقطع ذلك عني .
وعن سعيد حدثني سلام(٥) بن أبي مطيع قال : كان أيوب يقوم الليل
يخفي ذاك فاذا كان قبل الصبح رفع صوته كأنه انما قام تلك الساعة .
وعن سعيد قال : مات الحسن وهو ابن سبع وثمانين ، وولد
-
(١) سلام بن أبي مطيع .
(٣) سعيد بن عامر الضبعي البصري ( تهذيب التهذيب ٥٠/٤).
(٢) كذا .
(٤) لعله الهروي الخراساني اسمه عبدالله بن واقد ( تهذيب
التهذيب ٦٤/٦) أو العطاردى وهو عمران بن ملحان البصري ( تهذيب
التهذيب ١٤٠/٨) وكلاهما من العباد.
(٥) في الاصل ((سالم)) والتصويب من طبقات خليفة ص ٢٢٣.
- ٢٦٨ -

لسنتين(١) بقينا من خلافة عمر .
قال عقبة بن مكرم(٢) حدثنا عبدالله بن عيسى(٣) قال: قلت
ليونس(٤) : ابن كم كان الحسن يوم قتل عثمان؟ قال : ابن أربع عشرة
سنة ولد في سنة بقيت من خلافة عمر .
حدثنا ابو يوسف حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي حدثنا فضيل بن
عياض قال : زعم ابن أبي رواد(٥) أنه رأى الحسن يصلي قبلها - يعني
قبل العيد - ٠
( ٧٩ أ) حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق بن ابراهيم بمكة حدثنا
عبدالله بن جعفر(٦) عن جفر بن محمد عن أبي(٧) ليلى [بن](٨) عبد الله بن
عبدالرحمن عن محمود بن أسد اخبرني رجال من قومي من الانصار قالوا:
كنا جلوساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فلان - سماه - فأشار
رسول الله صلى الله عليه وسلم الى فلان فقال: ان هذا ليطلب الأمارة يوماً،
فاذا فعل فافعلوا به كذا .
(١) في الاصل ((في سنتين)).
(٢) العمي .
الخزاز البصري صاحب الحرير (تهذيب التهذيب ٣٥٣/٥).
(٣)
(٤)
ابن عبيد .
عبدالعزيز بن أبي رواد المكي (تهذيب التهذيب ٣٣٨/٦).
(٥)
عبدالله بن جعفر بن نجيح السعدي المديني ( تهذيب التهذيب
ا(٦)
١٧٤/٥ ) .
(٧) في الاصل عليها علامة صـ تدل على وجود اشكال ، وقد وقع
اختلاف فى اسمه (انظر تهذيب التهذيب ٢١٥/١٢) .
(٨) الزيادة من تهذيب التهذيب ٢١٥/١٢ وهو الانصارى الحارثي
المدني .
- ٢٦٩ -

حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق (١) حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا
أبو حصين(٢) قال : دخلت أنا وعمي على ابن عباس فسأله .
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق أنبا مروان(٣) حدثنا يحي بن ميسرة
شيخ يكى أبا يزيد حدثنا عمرو بن مرة قال: كنت عند أبي عبيدة (٤) بن
عبدالله بن مسعود وهو يومئذ قاضي مطر بن ناجية (٥).
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق أخبرنا مروان حدثنا أبو مالك
الأشجعي حدثنا نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي أبو سلمة .
اخبرنا(٦) مروان ثنا اسماعيل بن سميع(٧) عن مالك بن عمير
الحنفي(٨) قال : كان عم يسمى عبار بن سلمة عبار الشيخ الصدوق ،
وكان ممن شهد على قدامة بن مظعون .
اخبرنا(٩) مروان حدثنا أبو سفيان طريف العطاردي .
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق اخبرنا مروان انبا عمران بن حريث
اسحق بن ابراهيم بن راهويه .
(١)
عثمان بن عاصم الاسدى الكوفي .
(٢)
. (٣) هو مروان بن معاوية بن الحارث الكوفي (تهذيب التهذيب
٩٦/١٠ ) .
(٤) اسمه عامر (تهذيب التهذيب ٧٥/٥) .
(٥) الرياحي غلب على الكوفة فى فتنة عبدالرحمن بن الاشعث
سنة ٨٢هـ وبايع لابن الاشعث (تاريخ خليفة بن خياط ٢٨١، ٢٩٦ ) .
(٦) الضمير يعود الى اسحق .
(٨) مخضرم أدرك الجاهلية (تهذيب التهذيب ٢٠/١٠) .
'(٧)
الحنفي .
(٩)
الضمير يعود الى اسحق .
- ٢٧٠ -

قال : رأيت عزة أم عبدالله بن يزيد بن الشخير .
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق اخبرنا مروان اخبرنا إسماعيل بن
ابي خالد عن أخيه النعمان .
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق حدثنا عبدالله بن جعفر عن العلاء
ابن عبدالرحمن قال : سمعت عبدالله بن عمر يحدث أبي .
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق بن ابراهيم اخبرني هشيم انبا يعلى
ابن عطاء عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي عن ابن عمر انه قال لابي
هريرة: يا ابا هرّ (٧٩ ب) كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
واعلمنا بحديثه .
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق اخبرنا هشيم أخبرنا ابو بلج(١)
حدثنا نوير (٢) مولى بني هاشم.
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق انبا عبدالله بن جعفر بن نجيح عن
ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن صبيح من أهل المدينة عن زيد بن خالد
الجهني حديث اللقطة .
قال ربيعة : أخبرني زياد بن ابي زياد ان ذلك الشيخ الذي حدثني
يزيد بن المنبعث (٣).
أبو يوسف حدثني اسحق أخبرني عباد(٤) أخبرنا سعيد(٥) عن ابي
(١) الفزاري الكبير .
ثوير بن أبي فاختة الهاشمى الكوفي (تهذيب التهذيب ٣٦/٢) .
(٢)
(٣) المعروف انه يزيد مولى المنبعث (تهذيب التهذيب ٣٧٥/١١).
(٤) لعله عباد بن العوام الكلابي الواسطي ابو سهل ( تهذيب
التهذيب ٩٩/٥ ) .
(٥) سعيد بن أبي عروبة .
- ٢٧١ -

معشر (١) عن ابراهيم (٢) إنه كان يسافر مع علقمة والاسود(٣)،
فكان يدخل على أمهات المؤمنين فيراهن في اللحف الحمر (٤).
حدثنا ابو يوسف حدثني اسحق حدثنا أبو بكر بن عياش قال :
سمعت المغيرة(٥) [وهو] يقول : لم يكن يصدق على علي في الحديث عنه
الا من اصحاب عبدالله بن مسعود .
حدثنا ابو يوسف حدثني ابو بشر بكر بن خلف حدثنا خالد بن
الحارث ثنا سعيد(٦) قال : رأيت ابن سيرين في مسجد الجامع وأنا الى جنبه
في صلاة العصر تربع في آخر صلاته .
حدثنا أبو يوسف ثنا بكر حدثنا عبدالوهاب(٧) عن ايوب قال: أتى
علي بن نافع فقال : قدم صديقك عكرمة . قال : فأتيته فسألته فقال: والله
لا احدئك . فقلت: فأمشي معك. قال: نعم . فلقد حدثني باحاديث كانت
احسن في عيني من الدر . قال : فجاءه اعرابي فقال : الرجل من يزوج
أبنته لمهر المهر . فقال : الذي يفعل بها ولم يكن.
حدثنا أبو يوسف ثنا عقبة بن مكرم ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن
عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن العدلي او قال العندلي عن زيد بن ثابت
(١) زياد بن كليب التميمي الحنظلي الكوفي ( تهذيب التهذيب
٣٨٢/٣) .
(٢) هو ابراهيم بن يزيد النخعي .
(٣) الأسود بن يزيد النخعي .
(٤) أوردها ابن سعد من طريق سعيد بن أبي عروبة بأطول
( الطبقات ٢٧١/٦ ) .
(٥) المغيرة بن مقسم الضبي .
(٦) سعيد بن أبي عروبة .
(٧) عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي .
- ٢٧٢ -

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العمرى(١)؟ قال: قال: هي للوارث(٢).
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة بن مكرم حدثنا (٨٠ أ) محمد
ابن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار سمعت طاوساً يحدث عن ابن
عباس أنه قال في من غشى قبل أن يطوف بالبيت يوم النحر : عليه بدنة .
قال شعبة : فحدثت به أيوب فقال لعمرو بن دينار : عمن هو ؟ قال:
سمعت طاوساً يحدث عن ابن عباس . قال أيوب : عن ابن عباس ؟ قال
عمرو : سمعت طاوساً . وترك ابن عباس .
ابو يوسف حدثني عقبة (٣) حدثنا الوليد بن خالد قال : قال لي
شعبة : قال لي أيوب : لا ترو عن خلاس (٤) فانه صحفي(٥) . قال : ثم
قال بعد : فأني أراه صحفياً .
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة حدثنا محمد بن جعفر عن فرات(٦)
عن مولى لأم سلمة قال : لما مات سعد جيء به على سرير فادخل على أم
-
(١) العمرى: قول الرجل للآخر اعمرتك هذه الدار . اى جعلتها
لك طيلة عمرك .
(٢) انظر الحديث من طرق أخرى في صحيح مسلم ١٢٤٨/٣
وسنن النسائي: ٢٢٨/٦ من طريق شعبة قال : أخبرني عمرو بن دينار
قال : سمعت طاوسا يحدث عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ، وابن
ماجة : السنن ٧٩٦/٢ من طريق عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر
المدري عن زيد بن ثابت ايضاً .
(٣) عقبة بن مكرم بن أفلح العمي البصري الحافظ (تهذيب
التهذيب ٢٥٠/٧ ) .
(٤) خلاس بن عمرو الهجرى البصرى (تهذيب التهذيب ١٧٦/٣).
أى انه يروي من صحف عنده وليس من سماعه .
(٥)
فرات بن ابي عبدالرحمن القزاز التميمي .
(٦)
٠٠ ٢٧٣ -

سلمة فجعلت تبكي وتقول : بقية اصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم .
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن
فرات قال : سمعت أبا حازم(١) قال : قاعدت أبا هريرة خمس سنين .
حدثنا أبو يوسف ثنا عقبة حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن اسماعيل
ابن ابي خالد عن قيس بن أبي حازم أن عماراً قال : ادفنوني في ثيابي
فاني مخاصم .
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن شعبة
عن يزيد بن أبي زياد قال : قلت لأبي وائل : انت اكبر أو مسروق ؟
قال : انا اكبر من مسروق .
حدثنا ابو يوسف ثنا محمد بن بشار قال : قال عبدالرحمن(٢):
ثم يسمع سفيان من أبي عون(٣) غير هذا الحديث: قال مروان كيف نسأل
احداً وفينا ازواج النبي صلى الله عليه وسلم !
حدثنا ابو يوسف ثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن
غيلان بن جرير (٤) قال : سمعت أبا الحلال العتكي قال : بعثني ابن
عامر(٥) إلى عثمان في حاجة، فما فرغت قال : ألك حاجة ؟ قلت : لا الا
. (١) سلمان ابو حازم الاشجعي الكوفى ( تهذيب التهذيب
١٤٠/٤) .
(٢) ابن مهدي .
(٣) محمد بن عبيدالله بن سعيد ابو عون الثقفي الكوفي ( تهذيب
التهذيب ٣٢٢/٩ ) .
(٤) المعولي الازدي البصري (تهذيب التهذيب ٢٥٣/٨) .
(٥) عبدالله بن عامر بن كريز .
- ٢٧٤ -

أن رجلاً أمرني أن أسألك عن رجل ( ٨٠ ب) جعل امر امرأته بيدها ؟
قال : فأمرها بيدها(١).
وقال : حدثنا شعبة قال : سمعت ابا عبدالله الشقري سلمة (٢) بن
نمام .
حدثنا ابو يوسف ثنا بندار حدثنا ابو داؤد ثنا شعبة حدثني عبيدة بن
معتب وكان من قديم حديثه حديث ابي ايوب .
حدثنا ابو يوسف حدثني ابو بشر (٣) ومحمد بن بشار قالا: ثنا
محمد بن جعفر ثنا شعبة قال : سمعت مبشر بن عمران بن عمير يحدث
عن أمية (٤) عن جده: أنه خرج مع عبدالله وهو رديفه على بغلة له مسيرة
أربعة فراسخ فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين . قال شعبة : حدثني
هذا مبشر بن عمران بن عمير عن ابيه وابوه شاهد .
حدثنا ابو يوسف حدثنا محمد بن بشار قال : سمعت ابن ابي
عدي (٥) وقال : قرأت القرآن على أبي رجاء(٦) ولم أسمع منه شيئاً .
(١) اوردها ابو نعيم: حلية الاولياء ١٠٦/٣ من طريق شعبة
ايضا بألفاظ مقاربة .
(٢) في الاصل ((سلمان)) والتصويب من طبقات خليفة ص ٢١٧ ،
وتهذيب التهذيب ١٤٢/٤.
بكر بن خلف .
(٣)
(٤) أمية بن عبدالله بن صفوان الجمحي المكي الاصغر ( تهذيب
التهذيب ٣٧١/١ ) .
(٥) محمد بن ابراهيم بن ابي عدي ابو عمرو البصري ( تهذيب
التهذيب ١٢/٩ ) .
(٦) أحسبه عبدالله بن واقد الهروي الخراساني ( تهذيب التهذيب
٦٤/٦) .
- ٢٧٥ -

حدثنا ابو يوسف حدثنا بندار أخبرنا محمد بن جعفر ان شاء الله
حدثنا شعبة عن عاصم (١) قال : عرضت على الشعبي كتابا فيه عن جابر بن
عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تزوج المرأة على عمتها ولا
على خالتها .
وعن شعبة عن عاصم عن أبي قلابة(٢) عن سعيد بن المسيب في رجل
افطر يوما من رمضان . قال : يصوم شهراً .
وعن شعبة عن عاصم عن محمد بن سيرين قال : كان عمر بن
الخطاب يُعدي المملوك على سيده اذا استعدى عليه ، واستعدى ابي على
أنس بن مالك عمر بن الخطاب .
((ابو يوسف حدثنا ابن بشار ثنا ابو داؤد حدثنا شعبة عن عاصم عن
أبي حاجب عن الحكم بن عمرو (٣) وهو الأفرع: أن النبي صلى الله عليه
وسلم نهى ان يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة)) (٤).
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة بن مكرم عن أبي عاصم(٥) عن ابن
جريج اخبرني سليمان بن بابيه مولى بني نوفل ، وعن ابن جريج قال :
سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول : أمرني مسلم بن يسار مولى ابن
نافع بن عبدالحارث ( ٨١ أ) أن أسأل ابن عمر - وأنا جالس بينهما - :
أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يجر ازاره من الخيلاء؟
(١) الاحول .
عبدالله بن زيد البصري أحد الاعلام .
(٢)
(٣) الغفاري .
(٤) ابن حجر: الاصابة ٠٧٤/١
(٥) الضحاك بن مخلد النبيل الشيباني البصري .
- ٢٧٦ -

قال : سمعته يقول ؛ لا ينظر الله إليه يوم القيامة.
حدثنا ابو يوسف قال : سمعت محمد بن عبدالله بن نمير يذكر عن
عمار بن رزيق وكان من علماء أهل الكوفة قال : اذا سئلت عن شيء فلم
بين عندك فانظر ما قال ابو حنيفة فخالفه فأنك تصيب (١).
حدثنا ابو يوسف حدثني عقبة(٢) حدثنا محمد بن بكر(٣) حدثنا
ابن جريج اخبرني سليمان الأحول أن ثابتاً مولى عمر بن عبدالرحمن
اخبره وهو ثابت الاحنف(٤).
[ قتادة ]
أبو يوسف حدثني محمد بن عبدالرحيم حدثنا علي ثنا أبو الخير عن ابن
ادريس عن شعبة قال : وافقت قنادة(٥) على الحديث الا أربعة احاديث .
ابو يوسف حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير(٦) عن مغيرة (٧)
قال : قيل الشعبي : رأيت قتادة؟ قال : نعم رأيته حاطب ليل(٨).
قال ابو يوسف : خرج قنادة الى واسط يؤذي الناس ويسعى بهم
انظر حواشي ق٢٣٣ب .
(١)
ابن مكرم العمي .
(٢):
محمد بن بكر بن عثمان البرساني البصري ( تهذيب التهذيب
(٣)
٧٧/٩ ) .
(٤) ثابت بن عياض الاحتف الاعرج العدوي مولاهم وهو مولى
عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب ( تهذيب التهذيب ١١/٢ ) .
(٥). قتادة بن دعامة السدوسي فى الطبقة الثالثة من تابعي اهل
البصرة عند ابن سعد توفي سنة ثماني عشرة ومائة ( الطبقات ٢٢٩/٧) .
جرير بن عبدالحميد الضبي الرازي .
(٦)
مغيرة بن مقسم الضبي .
(٧)
وردت في تهذيب التهذيب ٣٥٣/٨ من طريق جرير أيضا .
(٨)
- ٢٧٧ -

فقالوا : سيّر.
حدثنا أبو يوسف حدثني ابو بشر ثنا معاذ بن معاذ عن اشعث قال :
لما سير قنادة للحسن فقال : ان الموفين تبتلى.
حدثنا ابو يوسف ثنا سلمة قال أحمد : حدثنا عبدالرزاق اخبرنا
معمر قال : قيل للزهري : قتادة اعلم عندكم او مكحول ؟ فقال : لا بل
فتادة، ما كان عند(١) مكحول الا شيء يسير(٢). قال: لم يدرى كان
مكحول اعلم منه أو نحوه .
حدثنا سلمة أخبرنا أحمد ثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر قال : كنا
نجالس قنادة ونحن احداث فسأله عن السند فيقول مشيخة حوله : مه
ان أبا الخطاب سند(٣) فيكسرونا عن ذلك (٤).
حدثنا أبو يوسف حدثنا أبو بشر(٥) ثنا عبدالرزاق عن معمر قال :
قيل للزهري : ايهما أعلم مكحول أم قتادة ؟ قال : قنادة . قال : وأي شيء
كان عند(٦) مكحول الا شيء يسير . (٨١ ب) .
حدثنا أبو يوسف ثنا سلمة اخبرنا احمد ثنا عبدالرزاق عن معمر
قال: قال قتادة لسعيد (٧): يا ابا النضر خذ المصحف . قال: فعرضت عليه
(١) في الاصل ((عنده)) وما اثبته من ابن سعد ٢٣٠/٧.
(٢) اوردها ابن سعد (الطبقات ٢٢٩/٧ - ٢٣٠) والإمام أحمد:
كتاب العلل ومعرفة الرجال ٢٩/١ وبعضها في تهذيب التهذيب ٣٥٤/٨.
في الاصل ((سنة)) والتصويب من ابن سعد ٠٢٣٠/٧
(٣)
اوردها ابن سعد ( الطبقات ٢٣٠/٧ ) .
(٤)
(٥)
بكر بن خلف .
في الاصل ((عنده)» وما أثبته من (ابن سعد ٢٣٠/٧) .
(٦)
سعيد بن أبي عروبة وكنيته ابو النضر .
(٧)
- ٢٧٨ -

سورة البقرة فلم يخطيء(١) فيها حرفا واحدا. قال: يا ابا النضر
احكمت. قال: نعم. قال: لأنا لصحيفة(٢) جابر بن عبدالله احفظ مني
لسورة البقرة . قال: وكانت قرئت عليه(٣).
سمعت سليمان بن حرب قال : كان سليمان(٤) اليشكري جاور بمكة
سنة ، جاور جابر بن عبدالله، وكتب عنه صحيفة، ومات قديماً ، وبقيت
الصحيفة عند أمه ، فطلب اهل البصرة اليها ان تعيرهم فلم تفعل . فقالوا :
فامكنينا منها حتى نقرأه . فقالت: أما هذا فنعم . قال : فحضر قتادة وغيره
تقرأوه فهو هذا الذي يقول اصحابنا حدث سليمان اليشكري او نحو هذا
من الكلام .
حدثنا سلمة ثنا أحمد ثنا عبدالرزاق عن معمر قال قال قتادة : جالست
الحسن(٥) اثنتي عشرة سنة أصلي معه الصبح ثلاث سنين . قال : ومثلي
أخذ عن مثله(٦) .
حدثنا ابو يوسف ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان حدثنا عمير (٧)
(١) في الاصل ((يخط)) وما اثبته من (ابن سعد ٢٢٩/٧).
(٢) في الاصل ((لا بالصحيفة)) وكذا في ابن سعد ٢٢٩/٧ وأحسبها
مصحفة وما أثبته هو الصحيح .
(٣) اوردها ابن سعد (٢٢٩/٧) في تهذيب التهذيب ٣٥٣/٨ من
طريق معمر ايضا .
(٤) هو سليمان بن قيس اليشكري ( تهذيب التهذيب ٢١٤/٤).
(٥)
البصري .
اوردها ابن سعد (٢٢٩/٧) .
ا(٦)
(٧) أحسبه عمير بن عبدالله بن بشر الخثعمي الكوفي ( تهذيب
التهذيب ١٤٨/٨ ) .
- ٢٧٩ -

قال : سمعت طاوساً يقول: أخروا (١) معبد الجهني وكان قدريا (٢).
حدثنا سلمة ثنا أحمد حدثنا وكيع قال : قال شعبة : كان قتادة يغضب
اذا وقفته على الاسناد . قال: فحدثته يوما بحديث فأعجبه فقال : من
حدثك ؟ فقلت : فلان عن فلان. قال : فكان بعد(٣).
حدثنا سلمة ثنا أحمد حدثنا عبدالصمد (٤) تنا ابو هلال(٥) قال: سألت
فنادة عن مسألة فقال: لا أدري . فقلت: برأيك. قال : ما قلت برأيي
منذ أربعين سنة . قال : ابن كم هو يومئذ؟ قال : كان ابن نحو من
خمسين (٦) .
حدثنا ابو يوسف ثنا سعيد بن أسد حدثنا ضمرة عن ابن شوذب (٧)
قال : ما كان قتادة يرضى حتى يصيح به صباحاً - يعني القدر - .
وسمعت ابا عمر حفص(٨) بن عمر الضرير يذكر (٨٢ أ) عن أبي
(١) في تهذيب التهذيب ٢٢٦/١٠ ((احذروا)).
(٢) وقعت في ترجمة قتادة روايات لا تتعلق به بل بآخرين مثل
معبد الجهني لمشاركته قتادة في القدر ، وهمام بن يحي تلميذ قتادة ، وليس
في ترجمته في تهذيب التهذيب وميزان الاعتدال ما يشير الى قوله بالقدر ،
لكن ماحكاه أبو عوانة قد يفيد هذا المعنى ، ووهب بن منبه .
(٣) يعني يسند، وقد وردت في تهذيب التهذيب ٣٥٤/٨ من
طريق وكيع ايضا .
عبدالصمد بن عبدالوارث العنبري البصري .
(٤)
محمد بن سليم الراسبي البصري (تهذيب التهذيب ١٩٥/٩).
(٥)
اوردها ابن سعد (الطبقات ٢٢٩/٧) ويحذف ((نحو من)).
(٦)
(٧)
عبدالله بن شوذب ..
(٨) في الاصل ((جعفر)) وهو تصحيف وانظر ترجمته في (تهذيب
التهذيب ٤١١/٢ ) .
- ٢٨٠ -