Indexed OCR Text

حدثنا بكر بن خلف ومحمد بن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر عن
شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت ابن أبي ليلى قال: سمعت البراء
يحدث قوماً فيهم کعب بن عجرة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين افتتح الصلاة رفع یدیه .
حدثنا أبو عمر النمري(١) قال: ثنا خالد(٢) قال: أخبرنا يزيد بن أبي
زیاد عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن البراء أن رسول الله صلی الله عليه وسلم
کان إذا قام إلى الصلاة کبر ورفع یدیه.
حدثنا سعيد(٣) قال: ثنا خالد(٤) بإسناده مثله وقال: رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة كبر ورفع يديه .
وقال: حدثنا خالد بن عبدالله عن يزيد بن أبي زياد عن عدي بن
ثابت عن البراء مثله .
وقال: حدثنا علي بن المنذر عن ابن فضيل(٥) عن يزيد مثله (٢٨٩ أ)
قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة رفع يديه
حتی کانتا عند منکبیه وحادی بابهامیه أُذنيه .
حدثنا سعيد قال: ثنا هشیم قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد قال: حدثنا
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى كادتا أن تحاذيا أذنيه.
حدثنا ابن أبي شيبة عن هشیم بإسنادهمثله .
(١) حفص بن عمر الأزدي الحوضى.
(٢) خالد بن عبدالله الطحان الواسطي .
(٣) ابن منصور.
(٤) خالد بن عبدالله الطحان الواسطي .
(٥) محمد بن فضيل بن غزوان .
- ٨٠ -

حدثنا الحميدي وابن قعنب(١) وسعيد: قالوا: حدثنا سفيان قال:
حدثنا يزيد بن أبي زياد - بمكة - عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن
عازب قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع
یدیه. قال سفيان: فلما قدمت الکوفة سمعته يحدث وزاد فيه: «ثم لا يعود»،
فظننت أنهم لقّنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيتهُ في الكوفة، وقالوا
لي إنه قد تغيّر حفظه ــ هذا لفظ الحميدي -.
ورأيت في كتاب أن يحيى بن معين قال : حديث البراء أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يرفع يديه ليس هو بصحيح الإِسناد . وظننت أن الذي حكى
لم يضبط كلام يحيى ((لأن يزيد بن أبي زياد وإن كان قد تكلم الناس فيه لتغيره
في آخر عمره، فهو على العدالة والثقة وإن لم يكن مثل منصور والحكم (٢)) و(٣)
الأعمش فهو مقبول القول ثقة .
(( حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحق عن يريم أبي
العلاء بن أسعد الهمداني - قال زهير(٤) بن معاوية: وكان إماما في
مسجدهم - قال: رأيت قيس بن سعد ونحن بمسكن فرأيته بال ومسح على
خفين له من أزيدج كأني أنظر الى أثر أصابعه على الخفين، ثم تقدم فأمَّنا
ونحن عشرة آلاف)»(٥).
(١) عبدالله بن مسلمة بن قعنب.
(٢) ابن عتيبة الكندي .
٠,٥٤:٠٠
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٣١/١١ ويحذف ((في آخر عمره)) وهو اختصار
محلّ، ويزيد بن أبي زياد هو القرشي الهاشمي .
(٤) في الاصل ((زهير بن حرب معاوية)) و((حرب)) زائدة فحذفتها ، وزهير بن
حرب آخر هو الحافظ النسائى ، اما هذا فهو الجعفي يروي عن أبي اسحق السبيعي .
(٥) الخطيب: تاريخ بغداد ٣٥٦/١٤ ووقع فيه ((يريم أبي العلاء ابن اسعد
الهمداني)).
- ٨١ -

وزهير(١) عن أبي اسحق(٢)- قال: وكان إمام مسجدهم - قال: كنت مع
قيس بن سعد بن عبادة في شرطه وهم عشرة آلاف بعثه علي، وكان خادم
رسول الله صلی الله علیه وسلم.
قال أبو إسحق : وعندي أبو ميسرة فقال أبو ميسرة: أنت رأيته يا أبا
العلاء؟ قال: نعم.
إبراهيم مولى بني هاشم وهو إبراهيم قُعَيس .
حدثني (٢٨٩ ب) أحمد بن منيع عن عبيدة(٣) عن العلاء عن إبراهيم
عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عندي منكر
الحدیث.
قال أبو حفص الأبار: أول ما طلبت الحديث رأيت أهل العلم
ينكرون حديثه ، وكذلك حماد بن يحيى الأبح كنت أرى كهولاً من أهل
الحدیث یتقون حدیثهما ويستخفون بحديثهما.
وكذلك رأيتهم يستثقلون أبا يحيى(٤) الحماني ويتحفظون من حديثه.
((وأما الحماني فإن أحمد بن حنبل سيء الرأي فيه، وأبو عبدالله متحر
في مذهبه، مذهبهُ أحمدُ من مذهب غيره))(٥).
(١) زهير بن معاوية الجعفي، وهذه الرواية عنه بواسطة عبيدالله بن موسى كما في
الاسناد السابق .
(٢) السبيعي .
(٣) عبيدة بن حميد الحذاء الكوفي (تهذيب التهذيب ٨١/٧).
(٤) عبدالحميد بن عبدالرحمن الحماني الكوفي (تهذيب التهذيب ١٢ /٢٧٧).
(٥) الخطيب : تاريخ بغداد ١٤ / ١٧٤ .
- ٨٢ -
م

وأما مجالد والأجلح(١) فقد تكلم الناس فيهما، ومجالد على حال أمثل
من الأجلح .
بدر أبو شجاع كنت أرى الكهول من أهل الحديث يتحفظون من
حديثه .
((حدثنا ابن عثمان قال: ثنا عبد الله (٢) قال: أخبرنا عنبسة بن سعيد
وهو كوفي ثقة مستقيم الحديث))(٣)، وكان قاضياً على الري، قد روى عنه
حكام بن سالم(٤) الرازي ((وحكام ثقة))(٥).
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا: ثنا سفيان عن أبي رباح کوفي عن أبي
عمرو الشيباني واسمه سعد بن إياس.
حدثنا عبيدالله بن موسى عن أبي كِبْران الحسن بن عقبة المرادي وهو
ثقة عن الشعبي قال: إذا سمعت مني شيئاً فاکتبه ولو على جدار.
حدثنا أبو نعيم عن الربيع بن أبي صالح كوفي أسلمي وهو ثقة .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني قال:
سمعت عنترة(٦) قال: سمعت علياً يقول للناس إياي وهذا السواد. وهذا
الصغير ((ثقة))(٧) والكبير حدثنا عنه أبو نعيم عن سفيان عن أبي سنان ضرار بن
(١) يحيى بن عبد الله أبو حجية الكندي الكوفي الشيعي (ميزان الاعتدال ٣٨٨/٤).
(٢) ابن المبارك.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٥٥/٨ ويحذف ((ثقة))، وعنبسة هو الاسدي الكوفي
أبو بكر.
(٤) في تهذيب التهذيب ٤٢٢/٢ ((سلم)).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٢٢/٢.
(٦) عنترة بت عبد الرحمن الكوفي الشيباني (تهذيب التهذيب ١٦٢/٨).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤ /٤٦.
- ٨٣ -

مرة ((وهو خيار ثقة))(١) .
حدثنا أبو نعيم وعبيدالله بن موسى قال: حدثنا عبدالعزيز بن سياه(٢)
قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال: ما أجدني آسى على شيء
من الدنيا إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية. وابنه يزيد بن عبدالعزيز يروي عن
الأعمش وهو ((ثقة)) (٣).
[ ٢٩٠ أ ] حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب ح .
وحدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة عن عطاء بن السائب
وعطاء ثقة، حديثه حجة، ما روى عنه سفيان وشعبة وحماد بن سلمة، وسماع
هؤلاء سماع قديم، وكان عطاء تغيَّر بأخرة فرواية جرير(٤) وابن فضيل وطبقتهم
ضعيفة .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن ((أبي حذيفة
واسمه يزيد بن صهيبة))(٥). وعلي وأبو حذيفة ثقتان))(٦).
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا إسرائيل عن ((أبي اسحق قال: كان أبو
حذيفة سلمة بن صهيبة))(٧) - هكذا قال - وكان من أصحاب عبدالله(٨).
قال: كان معنا في سفر، فلم يزل يصلي ركعتين حتى انصرفنا.
(١) في الأصل بالحاشية .
(٢) الاسدي الحماني الكوفي قال ابن حجر: ((وثقه يعقوب بن سفيان)) (تهذيب
التهذيب ٣٤١/٦).
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٤٧/١١ وهو الاسدي الحماني.
١
(٤) الضبي .
(٥) هو سلمة بن صهيب ويقال ابن صهيبة الهمداني الأرحبي وسماء يعقوب يزيد
(تهذيب التهذيب ٤ /١٤٨).
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤ /١٤٨ ولم يذكر ((علي)).
(٨) ابن مسعود.
- ٨٤ -

حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان(١) عن عبدالعزيز بن رفيع، وروى
عنه ابن عيينة وجرير(٢) وقد دخل على عائشة .
((حدثنا الحميدي قال: ثنا حفص بن غياث قالٍ: حدثني الشيباني(٣)
عن عبدالعزيز بن رفيع قال: رأيت أبا محذورة جاء وقد أُذَّن إنسان قبله، فأَذَّن
ثم أقام(*)). وعبد العزيز في عداد المكيين وهو ثقة يقوم حديثه مقام الحجة .
حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي إسحق الهمداني ثم السبيعي وهو
عمرو بن عبدالله بن عبيد(٤).
وقال: حدثنا سفيان عن منصور بن المعتمر السلمي .
وقال سفيان: عن أبي محمد سليمان(٥) بن مهران الأعمش .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل أبي يحيى
الحضرمي .
قال: وحدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت أبي يحيى .
وقال إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن کندي وهو حبيب بن أبي
ثابت كوفي ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة جملي ثقة (٦) إلا أنه كان مرجئاً.
قال أحمد: خبيث.
وقال سفيان عن ((زبيد بن الحارث اليامي ثقة ثقة خيار إلا أنه كان
(١) الثوري .
(٢) الضبي .
. (٣) أبو اسحق سليمان بن أبي سليمان .
(*) البيهقي: السنن ٣٩٩/١.
(٤) في الأصل ((حنش)) والصواب ما أثبته، وعمرو بن عبد الله بن حنش آخر غير أبي
اسحق السبيعي (تهذيب التهذيب ٦٢/٨، ٦٣).
(٥) في الأصل ((سليم)) انظر طبقات خليفة ١٦٤ .
(٦) في تهذيب التهذيب ١٠٣/٨ ((وثقة يعقوب بن سفيان)).
- ٨٥ -

يميل الى التشيع))(١).
وقال: حدثنا سفيان عن أبي قيس وهو لا بأس به.
ے
وقال : حدثنا سفيان عن [ ٢٩٠ ب ] واصل الأحدب وهو ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن عمران بن مسلم الجعفي ثقة كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن ((زياد بن الفياض ثقة ثقة كوفي))(٢).
وقال: حدثنا سفيان عن ((قيس بن مسلم(٣) ثقة ثقة وكان مرجئاً
کوفیاً))(٤).
وقال: حدثنا سفيان عن علي بن الأقمر يروي عنه منصور(٥) وشعبة
وهو ثقة كوفي.
«حدثني قبيصة قال: حدثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن
الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال: قدمنا على النبي صلى الله
عليه وسلم نفر من بني تميم. قال: انتهينا إليه وهو يقول: يد المعطي العليا،
ابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك. فقال رجل من
الأنصار: يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلاناً في
الجاهلية. فهتف النبي صلى الله عليه وسلم: ألا إنها لا تجني نفس على
أخرى(٦))).
حدثني أحمد بن الخليل قال: حدثنا أحمد بن عمران قال: سمعت أبا
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣١١/٣.
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣ /٣٨١ وفي الأصل كرر ((ثقة)) ثلاث مرات فحذفت
واحدة لانها زائدة وقد ذكرها ابن حجر مرتين فقط .
(٣) الجدلي العدواني الكوفي.
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٠٤/٨ وفي الأصل كرر ((ثقة)) ثلاثًا.
(٥) ابن المعتمر.
(٦) البيهقي: السنن ٣٤٥/٨ وقول النبي صلى الله عليه وسلم في سنن ابن ماجه
٨٩٠/٢ بإسناد آخر.
- ٨٩ -
م

بكر بن عياش يقول: كان أبو إسحق السبيعي يقول: ائتوا سماك بن حرب
وعبدالملك بن عمیر فإنهما قدیمان .
حدثنا أبو نعيم(١) وأبو عاصم(٢) وقبيصة قالوا: حدثنا سفيان عن
عبدالملك بن عمير لخمي حافظ سرّاد، قد روى عنه شعبة ومسعر، ثقة.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان(٣) عن ((الأسودبن قيس كوفي ثقة))(٤).
قال: حدثنا سفيان عن ((الزبير بن عدي كوفي ثقة))(٥).
وقال: حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن أبي معاوية البجلي بياع
السابري(٦) كوفي لا بأس به، وابنه معاوية لا بأس به .
وقال: حدثنا سفيان عن نسير بن ذعلوق أبي طعمة كوفي ثقة .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن أسيد بن إسماعيل عن عبدالرحمن
ابن أبي كريمة مولى بني هاشم.
وقال: حدثنا سفيان عن سماك بن حرب، وقد روى سماك عن حنش
الكناني وهو ابن المعتمر.
قال: حدثنا سفيان عن أبيه سعيد بن مسروق بن حمزة الثوري،
ومسروق شهد (٢٩١ أ) الجمل مع علي رضى الله عنه.
(١) الفضل بن دكين.
(٢) الضحاك بن مخلد.
(٣) الثوري .
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٤١/١ وهو العبدي.
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣١٧/٣ وذكر ((تابعي)) بدل ((كوفي)).
(٦) هل هو القاسم بن كثير الخارفي الهمداني الكوفي أبو هاشم (تهذيب التهذيب
٣٣١/٨).
- ٨٧ -

وقال: حدثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود، وأبو النجود بهدلة عن
زر بن حبیش أبي مریم کوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن ((أبي حصين(١) عثمان بن عاصم أسدي
شريف ثقة ثقة كوفي))(٢).
حدثنا أحمد بن الخليل قال: أخبرني يحيى بن أيوب قال: ثنا أبو بكر
قال: سمعت أبا حصين يذكر أن بينه وبين عاصم بن أبي النجود في السنين
سنة .
وقال: حدثنا سفيان عن ((أبي سنان ضرار بن مرة الشيباني - وهو الكبير
- ثقة ثقة كوفي))(٣).
وقال: حدثنا سفيان عن سالم الأفطس مرجيء مولى لبني أمية أصله
كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي مسکین(٤) وهو لا بأس به.
وقال : حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى لا بأس به .
((وقال: حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم(٥) وهو ثقة كوفي لا بأس
به(٦))) .
وقال: حدثنا سفيان عن علقمة العمي وهو لا بأس به .
(١) في الأصل ((حسين)) والصواب ما أثبته (انظر: تهذيب التهذيب ١٢٦/٧).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٢٧/٧.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤ /٤٥٧.
(٤) الحربن مسكين الأودي .
(٥) في الأصل ((الديلمي)) وما اثبته من (تهذيب التهذيب ٤٤٩/٢).
(٦) الخطيب: تاريخ بغداد ٨ /٢٦٢ وابن حجر: تهذيب التهذيب ٢ /٤٤٩.
- ٨٨ -
٢

وقال: حدثنا سفيان عن عثمان بن عبدالله بن موهب، وهكذا رواه
قبيصة عن عثمان بن عبدالله بن موهب قال: صليت مع أبي هريرة على
جنائز.
وقال: حدثنا أبو عمر(١) عن شعبة قال: أخبرني عثمان بن عبدالله:
ورأيت أبا هريرة صلی علی جنائز.
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن موهب قال: سمعت
موسى بن طلحة يذكر عن أبي أيوب الأنصاري: أن أعرابياً عرض للنبي
صلى الله عليه وسلم في مسير له فقال : أخبرني ما يقربني من الجنة ويباعدني
من النار ؟ قال : تعبد الله عز وجل لا تشرك به شيئًا ، وتقيم الصلاة وتؤتي
الزكاة وتصل الرحم .
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن معبد بن خالد(٢) قال: سمعت
حارثة بن وهب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثقة كوفي(٣).
وقال : حدثنا سفيان عن يحي بن هاني بن عروة شريف كوفي ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن شبيب بن غرقدة، روى عنه ابن عيينة كوفي
((ثقة)) (٤) .
وقال: حدثنا سفيان عن ثابت أبي المقدام الحداد وقد (٢٩١ ب) روی
عنه الحكم(٥) والأعمش وشعبة، ((ثقة كوفي))(٦).
-
(١) حفص بن عمر النمري .
(٢) الجدلي (تهذيب التهذيب ٢٢١/١٠).
(٣) التوثيق لمعبد بن خالد.
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٠٩/٤ وهو شبيب بن غرقدة السلمي، ويقال
البارقي الكوفي.
(٥) ابن عتيبة الكندي .
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٦/٢ وهو ثابت بن هرمز الكوفي الحداد.
- ٨٩ -

وقال: حدثنا سفيان عن محارب بن دثار، وكان ولي قضاء الكوفة، وهو
ثقة كوفي.
وقال : حدثنا سفيان عن صلة بن اشيم تابعي كوفي ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن عياش العامري بن سليم كوفي ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن هشام أبي كليب كوفي من صالحيهم وخيارهم
ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن ((الركين بن الربيع الفزاري كوفي ثقة))(١).
وقال: حدثنا سفيان عن ((أسلم المنقري شريف ثقة))(٢) ..
وقال: حدثنا سفيان عن زيد بن جبير(٣) كوفي ثقة .
((وقال: حدثنا سفيان عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة إلا
أنه تغير، عمل فيه السن))(٤).
وقال: حدثنا سفيان عن صالح الثوري(٥) لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن عيسى بن أبي عزَّة كوفي ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن طارق بن عبدالرحمن كوفي ثقة(٦).
وقال: حدثنا سفيان عن ابن أبجر (٧) وكان من ثقات أهل الكوفة
وخيارهم.
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٨٨/٣.
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٦٧/١ ويحذف ((شريف)).
(٣) ابن حرمل الطائي الكوفي (تهذيب التهذيب ٤٠٠/٣).
(٤) الخطيب: تاريخ بغداد ٧٢/١٤ وذكر أنه مولى ابن صوحان العبدي، وابن
حجر: تهذيب التهذيب ٧٨/١١.
(٥) صالح بن صالح بن حي (تهذيب التهذيب ٣٩٣/٤، وميزان الاعتدال
٢٩٥/٢).
(٦) ورد في تهذيب التهذيب ٥ /٥ توثيق الفسوي له.
(٧) عبد الملك بن سعيد بن حيان.
= ٩٠ -

وقال: حدثنا سفيان عن موسى الجهني كوفي ثقة، وموسى هو ابن(١)
عبدالرحمن وكنيته أبو عبدالله.
وقال: حدثنا سفيان عن ((محمد بن سوقة كوفي من خيار أهل الكوفة
وثقاتهم))(٢).
وقال: حدثنا سفيان عن ((موسى بن أبي عائشة كوفي ثقة))(٣).
حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان قال: أتيت موسی وکنت إذا رأيته كما
قال الزهري لو رأيت طاوساً لعلمت أنه لا يكذب، وذكره سفيان فأحسن
الثناء عليه .
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن عبدالله بن عيسى بن
عبدالرحمن بن أبي ليلى.
حدثنا الحميدي قال سفيان: كان عبدالله يفضل على عمه ابن أبي
لیلی(٤) .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن عبدالله بن أبي السفر، وأبو السفر
سعيد بن أحمد روى عنه أبو اسحق والأعمش ، ((وهو وابنه ثقتان))(٥).
وقال: حدثنا سفيان عن زياد أبو عثمان المصفر(٦) مولى مصعب(٧) وهو
(١) في الأصل ((أبو) وهو موسى بن عبدالله ويقال ابن عبدالرحمن الجهني أبو سلمة
ويقال أبو عبدالله (تهذيب التهذيب ٣٥٤/١٠).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢١٠/٩.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٥٣/١٠.
(٤) محمد بن أبي ليلى (تهذيب التهذيب ٣٥٢/٥).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٩٧/٤.
(٦) في الأصل ((زياد بن عثمان الأصفر)) وقد أثبته كما ورد في ق ٣٣١ أو ٣٣٣).
(٧) مصعب بن الزبير بن العوام.
- ٩١ -

كوفي ثقة .
وقال: (٢٩٢ أ) حدثنا سفيان عن فراس(١) وهو ابن أبي يحيى خارفي،
وكان مكياً، وفي حديثه لين، وهو ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيدالله وهو نخعي ثقة ((من خيار
أهل الكوفة))(٢) .
حدثنا محمد بن بشار بندار قال: ثنا عبدالرحمن(٣) قال: حدثنا سفيان
عن الحسن بن عمر عن غالب بن عباد عن قيس بن حبتر النهشلي.
وقال أبو أحمد(٤) عن سفيان عن غالب(٥) عن قيس بن حبتر النهشلي(٦).
وقال أبو أحمد: داري من دار قیس بن حبتر.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو الفقيمي(٧) عن
حمزة بن عبدالله القرشي - قال وكيع عن أبي حمزة عن أبيه، وأبو نعيم أصوب
في هذا۔.
وقال: حدثنا سفيان عن غالب أبي الهذيل ثقة، روى عنه مسعر(٨)
وشعبة .
(١) الهمداني الكوفي المكتب (تهذيب التهذيب ٢٥٩/٨).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٩٢/٣.
(٣) ابن مهدي .
(٤) محمد بن عبدالله بن الزبير الزبيري يروي عنه بندار (تهذيب التهذيب
٢٥٤/٩) .
(٥) غالب بن عباد (تهذيب التهذيب ٣٨٩/٨) ترجمة قيس بن حبتر.
(٦) التميمي الكوفي (تهذيب التهذيب ٣٨٩/٨).
(٧) في الأصل ((القصمي)) وهو تصحيف انظر (تهذيب التهذيب ٣١٠/٢).
(٨) ابن كدام .
- ٩٢ -
:٠٠٠٠٠

ي
وقال: حدثنا سفيان عن ((عبيد المكتب بن مهران ثقة))(١).
وقال: حدثناسفيان عن ((إبراهيم بن مهاجر، له شرف ونبالة، حديثه
لین، کوفي))(٢).
وقال: حدثنا سفيان عن أبي الهيثم(٣) كوفي ثقة في عداد الفقهاء.
وقال: حدثنا سفيان عن حصين بن عبدالرحمن متقن ثقة كوفي، كان
یکون بواسط .
وقال: حدثنا سفيان عن ((العلاء بن المسيب ثقة، كوفي)) (٤).
وقال: حدثنا سفيان عن حماد بن أبي سليمان، وأبو سليمان اسمه
مسلم، وولاءه للأشعريين، سمعت إسحق بن راهويه يقول: قال شريك:
كنت أتخطاه الى غيره .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن مغيرة بن مقسم أبي هشام(٥) ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن ((بيان، ثقة))(٦).
وقال: حدثنا سفيان عن أبي إسحق سليمان بن خاقان الشيباني(٧) ثقة،
ذكر أنه خرج في البعث وإبراهيم(٨) لا يُذكر .
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٧ /٧٤.
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٦٨/١ ولم يذكر ((ونبالة)) ولا ((كوفي)) وابراهيم بن
مهاجر هو البجلي أبو اسحق .
(٣) المرادي الكوفي صاحب القصب، قيل اسمه عمار (تهذيب التهذيب ٢٦٩/١٢).
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٩٣/٨.
(٥) في الأصل ((أبو هاشم)) والتصويب من (تهذيب التهذيب ٢٦٩/١٠).
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٥٠٦/١، وهو بيان بن بشر الأحمسي الكوفي.
(٧) ترجمته في تهذيب التهذيب ٤ /١٩٧.
(٨) ابن طهمان .
- ٩٣ -

وقال: حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف، ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب وكنيته أبو زيد.
وقال أبو يوسف: حدثني به عثمان(١) عن جرير(٢)، ((وحديثه إذا حدث
عنه سفيان وشعبة قام مقام الحجة)) (٣).
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد: أن عبدالله
مولى بني هاشم، روى عنه شعبة وشريك، داعية أهل الكوفة (٢٩٢ ب)،
وهو ثقة إلا أنه كبر وتغير حفظه .
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن عبد الأعلى بن عامر وهو شيخ
نبيل ((وفي حديثه لين، وهو ثقة كوفي))(٤).
وقال: حدثنا سفيان عنٍ إسماعيل بن أبي خالد أبو عبدالله، واسم أبي
خالد هرمز، ((وكان أمياً حافظاً ثقة))(٥).
وقال: حدثنا سفيان عن أبي حیان یحیی بن سعید التیمي، روى عنه
أئمة الكوفة ((وهو ثقة مأمون)) (٦) كوفي ، روى عن أيوب بن كيسان .
وقال: حدثنا سفيان عن عمر بن قيس الملائي كوفي ثقة .
قال : حدثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عبد الرحمن القاضي فقيه ،
ثقة ، عدل ، وفي حديثه بعض المقالة ، لين الحديث .
((وقال: حدثنا سفيان عن عبدالملك بن أبي سليمان العرزمي ثقة،
(١) عثمان بن أبي شيبة (تهذيب التهذيب ١٤٩/٧).
(٢) جرير بن عبدالحميد الضبي .
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٠٧/٧ .
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٩٥/٦.
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٩٢/١.
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢١٥/١١.
- ٩٤ -
٠

متقن، فقيه))(١).
وحدثنا سفيان عن عبدالرحمن بن الأصبهاني(٢) لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن عمر بن قيس الماصر ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن ((محول بن راشد ثقة))(٣).
وقال: حدثنا سفيان عن ((معاوية بن إسحق لا بأس به))(٤).
وقال: حدثنا سفيان عن ((أبي صخرة جامع بن شداد ثقة متقن))(٥)،
روى عنه مسعر وشعبة .
وقال: حدثنا سفيان عن مجمع بن صمغان(٦) التيمي ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن ((المقدام بن شریح بن هانيء بن یزید، روی
عنه مسعر وشعبة، كوفي ثقة))(٧).
وقال: حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء الليثي، روى عنه سفيان
وشعبة، ((ثقة))(٨) .
وقال: حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب الجرمي، روى عنه شعبة
وزائدة(1) والأئمة، كوفي ثقة.
(١) الخطيب: تاريخ بغداد ٣٩٥/١٠.
(٢) هو عبد الرحمن بن عبدالله بن الأصبهاني الكوفي الجهني.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٧٩/١٠.
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٠٢/١٠ وهو معاوية بن اسحق بن طلحة بن
عبيدالله التيمي أبو الازهر الكوفي.
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٥٦/٢.
(٦) في الأصل ((صمعان)) وانظر (حلية الأولياء ٨٩/٥).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٨٧/١ ولم يذكر من روى عنه.
(٨) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٩٤/١.
(٩) زائدة بن قدامة الثقفي .
- ٩٥ -

حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن سَلْم بن عبدالرحمن النخعي عن
أبيٍ زرعة عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره
الشَكال في الخيل(١).
وأخطأ شعبة في إسناده : حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة عن عبدالله بن
يزيد النخعي عن أبي زرعة عن أبي هريرة. والمحفوظ ما قال سفيان.
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن المعمر بن قيس المرادي شيخ جليل،
ثقة کوفي.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن عبدالله بن (٢٩٣ أ) السائب
شیخ قدیم ثقة، قد روى عنه الأعمش.
وقال: حدثنا سفيان عن آدم بن علي، روى عنه الأئمة من الكوفيين،
وهو كوفي ثقة.
حدثنا سفيان عن محمد بن قيس الأسدي قاص عمر بن عبدالعزيز،
وهو ثقة متقن، حدثنا عنه أبو نعيم.
وقال : حدثنا سفيان(٢) عن إسماعيل الأسدي(٢)، روى عنه أئمة
الكوفيين، وهو كوفي ثقة .
حدثنا أبو عاصم عن سفيان عن محمد بن قيس المرهبي، وهو لين
الحدیث، روى عنه شريك وغيره.
(١) أخرجه مسلم من طريق سفيان أيضا (الصحيح ١٤٩٤/٣) والشكّال ان يكون
الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى، أو يده اليمنى ورجله اليسرى
(الصحيح ١٤٩٥/٣) وقيل غير ذلك.
(٢) الثوري .
(٣) اسماعيل بن سالم الاسدي الكوفي أبو يحيى (تهذيب التهذيب ٣٠١/١).
- ٩٦ -
٣
(٦٠

حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن منصور بن حيان(١)، ثقة،
روی عنه یزید بن هارون ومروان(٢)، کوفي.
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن ميسرة النهدي، كوفي، ثقة .
وقال: حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن فرات بن [أبي](٣)
عبدالرحمن القزاز.
وقال: سفيان عن عامر بن شقيق بن جمرة.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي نهيك واسمه القاسم بن محمد، وقد روى عنه
أيضاً مسعر وجرير(٤)، كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن مرزوق(٥)، ولا بأس به .
وقال: حدثنا سفيان عن واقد(١) لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن عمارة بن القعقاع، ثقة.
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن سرية الربيع، لا بأس بها.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي الجحاف(٧) .
(١) الاسدي (ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٠٦/١٠) ونقل توثيق يعقوب بن سفيان
له .
(٢) مروان بن معاوية الفزاري.
(٣) سقطت من الأصل.
(٤) ابن عبدالحميد الضبي .
(٥) مرزوق أبو بكير التيمي مؤذن التيم (تهذيب التهذيب ٨٧/١٠).
(٦) واقد أبو عبد الله بن خليدة الكوفي (تهذيب التهذيب ١٠٨/١١).
(٧) داؤد بن أبي عوف.
- ٩٧ -

وقال: حدثنا سفيان عن أزهر(١) عن ابن عون(٢).
وقال: حدثنا سفيان عن يونس بن خباب، وقد روی عنه حماد بن زيد
ومهدي بن ميمون وعباد بن عباد ومنصور بن المعتمر وشعبة بن الحجاج،
وسمعت شيخاً من أصحابنا من أهل مرو قال: قال عباد بن عباد: سمعت
يونس بن خباب يقول: قتل عثمان بن عفان ابنتي رسول الله صلى الله عليه
وسلم. ((ومشهور عنه مستفاض أنه كان يتناول عثمان))(٣)، وهو رجل سوء.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن ((إبراهيم بن محمد بن المنتشر
- شريف، ثقة، كوفي -))(٤).
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن («عبدالله بن شريك العامري،
ثقة، هو من كبراء أهل الكوفة، يميل الى التشيع)»(٥).
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن («عمران بن ظبيان، ثقة، من كبراء
أهل الكوفة (٢٩٣ ب) يميل الى التشيع))(٦).
حدثنا أبو عاصم(٧) وقبيصة (٨) عن سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد
ابن عبدالرحمن بن يزيد [عن أبيه] عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول
(١) أزهر بن سعد السمان الباهلي البصري أبوبكر (تهذيب التهذيب ٢٠٢/١).
(٢) عبدالله بن عون بن أرطبان .
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٣٨/١١ ويحذف ((مستفاض))، وهو يونس بن
خباب الاسيدي مولاهم أبو حمزة، ويقال أبو الجهم الكوفي.
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٥٨/١.
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٥٣/٥.
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٣٣/٨.
(٧) الضحاك بن مخلد.
(٨) ابن عقبة .
- ٩٨ -

الله صلى الله عليه وسلم: ((من سأل الناس وله ما يُغنيه جاء يوم القيامة
بخُدوش أو خُموش أو كُدوح في وجهه)). قيل: يا رسول الله وما غناؤه؟ قال:
((خمسون درهماً أو وزنها من الذهب))(١) أو مشابهاً - وهذا لفظ أبي عاصم - وقد
روى عنه شعبة في بعض الأوقات وذمَّه، وكان مغالٍ في التشيع، ولا أعلم
أحداً روى عن شعبة عنه إلا إبراهيم بن طهمان.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن عثمان بن (٢) المغيرة الثقفي، ثقة،
روى عنه شعبة ومسعر.
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن عبدالرحمن بن عابس بن ربيعة،
وقد سمع عابس بن ربيعة من عثمان: ( إذا وضعتم السروج).
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان(٣) عن ابن عمر(٤) عن مسلم البطين(٥).
قال مسعر(٦): رأيت مسلم البطين(٧) يهجو المرجئة في المسجد.
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن الأغر - شيخ له - عن وهب بن
(١) أخرجه أبو داود من طريق سفيان (السنن ١١٦/٢) والزيادة منه.
(٢) في الاصل ((ابن أبي)) والتصويب من (تهذيب التهذيب ١٥٥/٧).
(٣) الثوري .
(٤) هكذا في الأصل ((عمر))، ولعله ((عون)) وعبدالله بن عون روى عن مسلم
البطين .
(٥) في الاصل ((البطيني)) وإنما لقبه ((البطين)) (تهذيب التهذيب ١٣٤/١٠).
(٦) مسعر بن كدام الهلالي العامري الكوفي، روى عنه الثوري وغيره (تهذيب
التهذيب ١١٣/١٠).
(٧) في الاصل ((البطيني)) وإنما لقبه ((البطين)) (تهذيب التهذيب ١٣٤/١٠).
- ٩٩-