Indexed OCR Text
Pages 701-720
السابعة والسبعون وبأن ريقه عَ له يعذب الماء الملح ٣٨٩ الثامنة والسبعون وبأنه يجزی الرضيع ٣٨٩ التاسعة والسبعون وبأنه يبلغ صوته وسمعه ما لا يبلغه غيره عدالة ٣٩٠ الثمانون وبأن عرقه مَ لَّه أطيب من المسك ٣٩٠ الحادية والثمانون وبأنه كان إذا مشى مع الطويل طاله ٣٩٠ الثانية والثمانون وبأنه عَ لّه إذا جلس يكون كتفه أعلى من جميع الجالسين ٣٩٠ الثالثة والثمانون وبأن ظله عَ لّه لم يقع على الأرض ٣٫٩٠ الرابعة والثمانون ولا يرى له ظل فى شمس ولا قمر ٣٩٠ الخامسة والثمانون وبأنه معَ له كان إذا ركب دابة لا تبول ولا تروث وهو راكبها ٣٩١ السادسة والثمانون وبأن وجهه عَ ◌ّ كأن الشمس تجرى فىه ٣٩١ السابعة والثمانون وبأنه ێ لم یکن لقدمه أخمص ٣٩١ الثامنة والثمانون قيل : وبأن خنصر رجله كانت متظافرة ٣٩١ التاسعة والثمانون وبأن الأرض تطوی له إذا مشى عليه ٣٩١ التسعون وبأنه مَّه لم يقع فى نسبه من لدن آدم سفاح قط ٣٩١ ٧٠١ الحادية والتسعون وبأنه ګ٣ تقلب فى الساجدین حتى خرج نبيا ٣٩٢ الثانية والتسعون وبأنه ګ ما اقترنت فرقة إلا كان فى خيرها ٣٩٢ الثالثة والتسعون وبأنه نكست الأصناء لمولده عد اله ٣٩٢ الرابعة والتسعون وبأنه ئه ولد مختونا ٣٩٢ الخامسة والتسعون ومقطوع السرة ٣٩٢ السادسة والتسعون و نظیفا ما به قدر ٣٩٣ السابعة والتسعون وبأنه عَ ◌ّله وقع على الأرض ساجدا ٣٩٣ الثامنة والتسعون ورافع أصبعه إلى السماء كالمتضرع المبتهل ٣٩٣ التاسعة والتسعون وبأن آمنة رضى الله تعالى عنها رأت عند ولادته نورا ٣٩٣ المائة وبأن مهده عَ لَّه كان يتحرك بتحرك الملائكة ٣٩٣ المائة والحادية وبأن القمر کان یناغیه ګ وهو فی مهده ٣٩٤ المائة والثانية وبأنه كان يميل حيث أشار إليه ٣٩٤ المائة والثالثة وبأنه ګے تكلم فى المهد ٣٩٤ المائة والرابعة وبأنه لم يلد غيره ٣٩٤ ٧٠٢ المائة والخامسة وبأنه كما قال بعضهم ، ترضعه امرأة إلا أسلمت ٣٩٤ المائة والسادسة وبأنه معَ ◌ّ كانت تظله الغمامة فى الحر ٣٩٥ المائة والسابعة وبأنه كان يميل إليه فىء الشجرة إذا سبق إليه ٣٩٥ المائة والثامنة وبأنه عَّ اللّه يبيت جائعا ويصبح طاعما، يطعمه ربه ويسقيه من الجنة ٣٩٥ المائة والتاسعة وبأنه عَ لّه عصم من الأغلال الموجب ٣٩٦ المائة والعاشرة وبأنه عَّ له وردت إليه الروح بعد ما قبض ٣٩٦ المائة والحادية عشرة وبأنه عَ له أرسل إليه جبريل ثلاثة أيام فى مرضه ٣٩٦ المائة والثانية عشرة وبأنه مع لآله لما نزل ملك الموت نزل معه ملك يقال له إسماعيل ٣٩٦ المائة والثالثة عشرة وبأنه ګێ سمع ملك الموت با کیا علیه ینادى وامحمدا ٣٩٦ المائة والرابعة عشرة ٣٩٧ وبأنه منڭآ صلى عليه ربه .... المائة والخامسة عشرة والملائكة ٣٩٧ المائة والسادسة عشرة والناس أفواجا بغير إمام ٣٩٧ المائة والسابعة عشرة وبغير دعاء الجنازة المعروف ٣٩٧ المائة والثامنة عشرة وتكرار الصلاة عليه عند مالك وأبي حنيفة رضى الله تعالى عنهما ٣٩٧ ٧٠٣ المائة والتاسعة عشرة قيل : وبأنه لم يصل عليه أصلا ٣٩٨ المائة والعشرون وبأنه منڭ ترك بلا دفن ثلاثة أيام ٣٩٨ المائة والحادية والعشرون وبأنه ټګ دفن بالليل ٣٩٨ المائة والثانية والعشرون وبأنه ټګ دفن فى بيته حیث قبض و کذلك الأنبياء ٣٩٨ المائة والثالثة والعشرون وبأنه عَ لَّه فرش له قطيفة فى لحده ٣٩٨ المائة والرابعة والعشرون وبأنه ګلل غسل فى غسل من قميصه ٣٩٩ المائة والخامسة والعشرون وبأن الأرض أظلمت بموته حبّ. ٣٩٩ المائة والسادسة والعشرون وبأنه عَ لّه لا يضغط فى قبره و كذا الأنبياء وفاطمة بنت أسد ٣٩٩ المائة والسابعة والعشرون وبأنه تحرم الصلاة على قبره مع الله واتخاذه مسجدا ٣٩٩ المائة والثامنة والعشرون ٣٩٩ وبأنه يحرم البول عند قبره عد اله المائة والتاسعة والعشرون وبأنه څتل لا یبلی جسده و کذا الأنبياء ٤٠٠ المائة والثلاثون وبأنه لا خلاف فى طهارة ميتهم وفى غيرهم خلاف ٤٠٠ المائة والحادية والثلاثون وبأنه لا يجرى فى أطفالهم الخلاف الذى لبعضهم ٤٠٠ المائة والثانية والثلاثون ٤٠٠ وبأنه لا يجوز للمضطر أكل ميتة نبى ٧٠٤ المائة والثالثة والثلاثون وبأنه معلّم حى فى قبره ٤ المائة والرابعة والثلاثون ويصلى فيه بأذان وإقامة ٤٠١ المائة والخامسة والثلاثون وبأنه معَ له وكل بقبره ملك يبلغه صلاة المصلين عليه ٤٠١ المائة والسادسة والثلاثون وبأن المصيبة بموته عَ ◌ّه عامة لأمته إلى يوم القيامة ٤٠١ المائة والسابعة والثلاثون وبأن أعمال أمته عَ لَلم تعرض عليه ويستغفر لهم ٤٠١ المائة والثامنة والثلاثون وبأن أول ما يرفع رؤيته عَ ◌ّه فى المنام والقرآن والحجر الأسود ٤٠١ المائة والتاسعة والثلاثون وبأن قراءة حديثه ڵم عبادة یثاب عليها ٤٠٢ المائة والأربعون وبأن النار لا تأكل شيئا مس وجهه و كذلك سائر الأنبياء ٤٠٢ المائة والحادية والأربعون وبكراهة عمل ما كتب عليه ٤٠٢ المائة والثانية والأربعون وبأنه يستحب الغسل لقراءة حديثه ٤٠٢ المائة والثالثة والأربعون والتطيب ٤٠٢ المائة والرابعة والأربعون ولا ترفع عنده الأصوات ٤٠٢ المائة والخامسة والأربعون ويقرأ على مكان عال ٤٠٣ المائة والسادسة والأربعون ویکره لقارئه أن يقوم لأحد ٤٠٣ ٧٠٥ المائة والسابعة والأربعون وبأن حملته لا تزال وجوههم نضرة ٤٠٣ المائة والثامنة والأربعون ٤٠٣ وبأنهم اختصوا بالحفاظ المائة والتاسعة والأربعون وأمراء المؤمنين من بين سائر العلماء ٤٠٣ المائة والخمسون وجعل کتب حديثه څے على کرسی کالمصاحف ٤٠٤ المائة والحادية والخمسون ٤٠٤ وبأن الصحبة تثبت لمن اجتمع به عَّه لحظة ٤٠٤ المائة والثانية والخمسون وبأن أصحابه ڭێ كلهم عدول المائة والثالثة والخمسون وبأنهم لا يفسقون ٤٠٤ المائة والرابعة والخمسون وبأن الله تعالى أوجب الجنة والرضوان فى كتابه لجميع الصحابة ٤٠٤ المائة والخامسة والخمسون وبأنه لا يكره للنساء زيارة قبره عليّة ٤٠٥ المائة والسادسة والخمسون وبأن المصلى فى مسجده عبد الم لا يبصق عن يساره ٤٠٥ المائة والسابعة والخمسون وبأن مسجده ێآ لو بنى إلى صنعاء لكان مسجدا ٤٠٥ المائة والثامنة والخمسون وأنه وكل بشفتى كل إنسان ملكان ليس يحفظان عليه إلا الصلاة خاصة ٤٠٦ المائة والتاسعة والخمسون وبوجوب الصلاة عليه عندنا فى التشهد الأخير ٤٠٦ المائة والستون ٤٠٦ فكلما ذكر عند الطحاوى والحليمى لأنه ليس بأقل من تشميت العاطس المائة والحادية والستون وبأن من صلى عليه عند الأمر الذى يتعذر ويضحك منه ٤٠٦ المائة والثانية والستون وبان من حکم علیہ فکان في قلبه حرج من حکمہ کفر ٤٠٦ ٧٠٦ المائة والثالثة والستون وبأن أهله معَ الل يطلق عليهم الأشراف ٤٠٧ المائة والرابعة والستون قيل وبأن ابنته لم تحضر ٤٠٧ المائة والخامسة والستون وبأنه مَ الله لما وضع يده الشريفة على بطنها لم تجع قط ٤٠٧ المائة والسادسة والستون وبأنها لما احتضرت غسلت نفسها ٤٠٨ المائة والسابعة والستون وبأن الناس كانوا لعائشة محرما ٤٠٩ المائة والثامنة والستون وبأنه معَ الله مسح رأس أقرع فنبت شعره فى وقته ٤٠٩ المائة والتاسعة والستون وبأنه وضع كفه على المريض فعقل من ساعته ٤٠٩ المائة والسبعون وبأنه ٹے غرس نخلات فأثمرت من ساعتها ٤٠٩ المائة والحادية والسبعون وبأنه عَللِ هز عمر فأسلم من ساعته ٤٠٩ المائة والثانية والسبعون قيل: وبأن أصبعه المسبحة مَ الله كانت أطول أصابعه ٤٠٩ المائة والثالثة والسبعون وبأنه عَ للِ ما أشار بها إلى شىء إلا أطاعه ٤١٠ المائة والرابعة والسبعون قيل: وبأنه مَ له ما وطىء على صِخر إلا أثر فيه ٤١٠ المائة والخامسة والسبعون وبأنه عَ الله ما وطىء محلا إلا وبورك فيه ٤١ المائة والسادسة والسبعون وبأنه مَ لآم كان إذا تبسم فى الليل أضاء ٤١٠ المائة والسابعة والسبعون وبأنه عَ لِّ كان يسمع خفيق أجنحة جبريل وهو يصعد فى السدرة المنتهى ٤١٠ المائة والثامنة والسبعون وبشم رائحته إذا تروحه بالوحی إلیه ٤١٠ ٧٠٧ المائة والتاسعة والسبعون وبأنه کان فیه المسلمون پهجرون إلیه ٤١٠ المائة والثمانون ٤١١ وبأنه حرم على الناس دخول بيته عَ لم بغير إذنه المائة والحادية والثمانون وطول القعود فيه ٤١١ المائة والثانية والثمانون قيل : وبأنه لم يصل على ابنه إبراهيم ٤١١ المائة والثالثة والثمانون وبأنه عَّه صلى على حمزة ولم يصل على أحد من الشهداء غيره ٤١١ المائة والرابعة والثمانون وبأنه صلى وما على أحد صلاته على الميت ٤١١ المائة والخامسة والثمانون وبأنه يجوز أن يقال للنبى آلم : احکم بما تشاء فهو صواب ٤١١ المائة والسادسة والثمانون قيل : وبامتناع الاجتهاد لقدرته على اليقين بالوحى وبغيره فى عصره بالإجماع ٤١٢ المائة والسابعة والثمانون وبأن الإلهام حجة على الملهم وغيره ٤١٢ المائة والثامنة والثمانون وبأنه لا يقال لغيره احكم بما أراك الله ٤١٢ المائة والتاسعة والثمانون وبأنه لم يسمع أن نبيا قتل فى قتال قط ٤١٢ ..... المائة والتسعون قيل : وبأن الوقف إنما يلزم من الأنبياء خاصة دون غيرهم ٤١٢ المائة والحادية والتسعون وبأنه ګ كانوا إذا دخلوا عليه بدأهم بالسلام ٤١٢ المائة والثانية والتسعون ٤١٣ قيل : وباختصاصه بجواز رؤية الله تعالى فى المنام المائة والثالثة والتسعون وبأنه لا يحيط باللغة إلا نبی ٤١٣ المائة والرابعة والتسعون وبأنه نبى قط ٤١٣ ٧٠٨ المائة والخامسة والتسعون ٤١٣ وبأنه ما عبر الأنبياء من الرؤيا كائن لا محالة المائة والسادسة والتسعون وبعدم أخذ الزكاة من ثعلبة بن حاطب لما كذب فلم يقبلها منه عقوبة له ٤١٣ المائة والسابعة والتسعون وبامتناع رد تميمة بنت وهب إلى مطلقها ، رفاعة بالدين فلم ترجعها ٤١٣ المائة والثامنة والتسعون وبعدم أخذ زمام من شعر علة رجل ثم أتى به فقال : كنت أنت تجىء به ٤١٤ المائة والتاسعة والتسعون وبأنه كل يؤخذ من قوله ويترك إلا النبى معَ له} ٤١٤ المائتان وبأن له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله ٤١٤ المائتان والحادية وبأن آله ◌َِّ فى أعلى ذروة فى الجنة ٤١٤ المائتان والثانية وبأن مثلهم مثل سفينة نوح من ر کبها نجا ومن تخلف عنها غرق ٤١٤ المائتان والثالثة وبأن من تمسك بهم وبالقرآن لن يضل ٤١٤ المائتان والرابعة وبأنهم أمان للأمة من الاختلاف ٤١٤ .المائتان والخامسة وبأنهم سادات أهل الجنة ٤١٤ المائتان والسادسة وبأن الله تعالی و عدهم ألا يعذبهم ٤١٥ المائتان والسابعة وبأن من أبغضهم أدخلهُ النار ٤١٥ المائتان والثامنة وبأن الإيمان لا يدخل قلب أحد حتى يحبهم الله ولقرابتهم لنبيه عد اله ٤١٥ المائتان والتاسعة وبأن من قاتلهم کان کمن قاتل مع الدجال ٤١٥ ٧٠٩ المائتان والعاشرة وبأن من صنع مع أحد منهم كفاه عَّلم يوم القيامة ٤١٥ المائتان والحادية عشرة وبأن ما منهم أحد إلا وله شفاعة يوم القيامة ٤١٥ المائتان والثانية عشرة وبأن الرجل يقوم لأخيه إلا بنى هاشم لا يقومون لأحد ٤١٦ المائتان والثالثة عشرة قيل: وبأنه لا يجوز لأحد أن يؤمه لأنه لا يصلح التقدم بين يديه فى الصلاة ولا فى غيرها .... ٤١٦ المائتان والرابعة عشرة وبأنه عَ ◌ِّ خص أهل بدر بين أصحابه بأن يزاد فى الجنازة على أربع ٤١٦. المائتان والخامسة عشرة وبأنه لا یمکثانبی فی قبره ◌ُکثر من أربعين يوما ثم يرفع ٤١٦ المائتان والسادسة عشرة وبأنه من الله اختص بحقيقة حق اليقين ٤١٦ المائتان والسابعة عشرة وبأن الأنبياء يطالبون بحقائق الأمور ، والأولياء يطالبون بمثلها ٤١٦ المائتان والثامنة عشرة وبأن الأنبياء فرض الله تعالى عليهم إظهار المعجزات ليؤمنوا بها ٤١٦ المائتان والتاسعة عشرة وبأن الخطوة للأنبياء والوسوسة للأولياء والفكر للعوام ٤١٧ المائتان والعشرون وبأن أرواح الأنبياء تخرج من جسدها وتكون فى أجواف طير خضر ٤١٧ المائتان والحادية والعشرون وبأنه ينصب للأنبياء فى الموقف منابر من ذهب يجلسون عليها وليس ذلك لأحد سواهم ..... ٤١٧ المائتان والثانية والعشرون قيل : وبأنه لا اعتكاف إلا بمسجد ٤١٧ المائتان والثالثة والعشرون وبأنه ما من مولود إلا يمسه الشيطان ٤١٧ ٧١٠ المائتان والرابعة والعشرون إلا الأنبياء ٤١٧ المائتان والخامسة والعشرون وبأنه من صلى معه ګ﴾ وقال معه إلى خامسة عمدا ٤١٧ المائتان والسادسة والعشرون وبالشهادتين بين الأنبياء وأمهم يوم القيامة ٤١٧ المائتان والسابعة والعشرون وبأنه عَ لَّه لم يكن يمر فى طريق فيتبعه فيه أحد إلا عرف أنه سلكه من طيبه ٤١٨ المائتان والثامنة والعشرون ـلايتر وبتنویر القبور بدعائه ٤١٨ المائتان والتاسعة والعشرون قيل: وبأن كل دابة ركب عليها معَّله بقيت على القدر الذى كان يركبها عليه ، فلم تنهزم له مر کب ٤١٨ جماع وأبواب بعض فضائل آل رسول الله عَ لّله والوصية بهم ، ومحبتهم ، والتحذير من بغضهم ، وذكر أولاد رسول الله عَ ليه وأولادهم رضى الله تعالى عنهم وتقدم فى أبواب النسب النبوى الكلام على بعض فضائل العرب ، وقريش ، وبنى هاشم . ونذ کر هنا ما لم یتقدم له ذ کر ٤١٩ ((الباب الأول)) وفى فضائل قرابة رسول الله عګ﴾ ونفعها والحث على محبتهم ٤٢١ ((الباب الثانى)) فى بعض فضائل بيت رسول الله عز له وفيه أنواع: ٤٢٥ الأول فى الحث على التمسك بهم وبکتاب الله عز وجل ٤٢٥ الثانى فى وصية النبى معَ اللّه وخليفته فى الأمثال ٤٢٥ ٧١١ ! الثالث فى أنهم أمان لأمة محمد عملائه ٤٢٦ الرابع فی أنهم لا يقاس بهم أحد ٤٢٧ الخامس فى الحث على حفظهم ٤٢٧ السادس فى بشارتهم بالجنة ورفع منزلتهم بالوقوف عندما أوجبه الشارع وسنه ٤٢٨ السابع ٤٢٩ فی حثه التحذير من بعضهم وأذاهم الثامن فى الصلاة عليهم ٤٣٢ التاسع فى مكافأتو عَ ظله يوم القيامة لمن صنع إلى أهل بيته معروفا ٤٣٤ فی دعائه څے لهم العاشر ٤٣٤ الحادى عشر فى أنهم أول من يشفع لهم رسول الله عد اله ٤٣٥ الثانى عشر فى أنہم کسفينة نوح من ر کبها نجا ٤٣٥ الثالث عشر فى إخباره عَّ له أنهم سيلقون أثرة والحث على نصرتهم وموالاتهم ٤٣٦ الرابع عشر فى وعد الله عز وجل نبيه عَّه وعد ربى عز وجل من أقر منهم بالتوحيد ولى بالبلاغ ألا ٤٣٦ یعذبهم الخامس عشر فى بيان : من هم أهل البيت ؟ ٧١٢ ٤٣٦ السادس عشر فى تعظيم السلف لأهل البيت ٤٣٩ الباب الثالث فى عدد أولاده عَّ له ومواليدهم وما اتفق عليه منهم، وما اختلف ٤٤٢ الباب الرابع فی ذکر سيدنا القاسم ابن سيدنا ومولانا رسول الله مع بلغم ٤٤٧ الباب الخامس فى بعض مناقب سيدنا إبراهيم ابن سيدنا ومولانا رسول الله عَ ائع ٤٤٩ وفيه أنواع : الأول فى أمه وميلاده ، وعقيقته ، وتسميته ٤٤٩ الثانى فی رضاعه ، ومن أرضعه ٤٥٠ الثالث فى وفاته ، وتاريخه ، وصلاته عليه ، وحزنه عليه ٤٥١ الرابع فی انکساف الشمس يوم وفاته ٤٥٥ الخامس فى أنه له ظهر فى الجنة تتم له رضاعه ٤٥٦ السادس فى الرد على من زعم أنه لقنه ٤٥٦ السابع ... فی أنه لو عاش لکان نبيا ٤٥٧ الثامن ٤٥٩ فى الوصية بأخواله القبط ٧١٣ الباب السادس فى مناقب السيدة زينب بنت سيدنا رسول الله عَ ل وفيه أنواع: ٤٦٤ الأول ٤٦٤ فى مولدها عليها السلام الثانى فيمن تزوجها ؟ ٤٦٤ الثالث فی هجرتها رضی الله تعالی عنها ٤٦٥ الرابع فى إسلام زوجها أبی العاص رضی الله تعالى عنهما ٤٦٦ الخامس فى عناء رسول الله عَ ليه على أبى العاص رضى الله تعالى عنه ٤٦٦ السادس ٤٦٠ فی وفاتها رضی الله تعالى عنها ......... السابع فى ذكر أولادها رضى الله تعالى عنهم ٤٦٧ الباب السابع فى مناقب السيدة رقية بنت سيدنا رسول الله عَ ليه وفيه أنواع: ٤٦٩ الأول فى مولدها واسمها وفیمن تزوجها ٤٦٩ الثانى فى أن تزوج رقية عثمان رضى الله عنهما كان بوحى ٤٧٠ الثالث فی حسنها رضى الله تعالى عنها ٤٧٠ الرابع في هجرتها رضى الله تعالى عنها ٤٧١ ٧١٤ الخامس فی إجابة دعائها رضی الله تعالی عنها ٤٧١ السادس فی وفاتها رضی الله تعالی عنها ٤٧١ السابع فی ولدها رضی الله تعالی عنها ٤٧٢ الباب الثامن فى مناقب السيدة أم كلثوم بنت سيدنا رسول الله عَ ليه وفيه أنواع: ٤٧٣ الأول فی مولدها عليها السلام واسمها وفیمن تزوجها ٤٧٣ الثانى فی کیفیة تزويجها ٤٧٤ الثالث فی و فاتها رضی الله تعالی عنها ٤٧٤ الباب التاسع فى مناقب السيدة فاطمة بنت سيدنا رسول الله عَ ل وفيه أنواع: ٤٧٥ الأول فی مولدها عليها السلام واسمها و کنیتها ٤٧٥ الثانى ما جاء فى مهرها عليها السلام ، وكيفية تزويجها ، ووليمة عرسها وما جهزت به رضى الله تعالی عنها ٤٧٦ الثالث فى أنها كانت أحب الناس إليه عَ به ٤٨٦ الرابع فى أنّ الله تبارك وتعالى یرضی لرضاها ويغضب لغضبها ٤٨٧ الخامس فی أنه چې كان يقبلها فى فمها ٤٨٧ - ٧١٥ - ٠ السادس فیما جاء أنه ٹله إذا سافر كان آخر عهده بها ٤٨٧ السابع فى غيرته ◌َّلّه لها رضى الله تعالى عنها ٤٨٧ الثامن فى تشبهها رضى الله تعالى عنها هديا وسمتا ودلاء ومشيا وحديثا به عَ لَه وقيامه عَ لَّهلها إذا أقبلت وإجلاسه إياها مكانه وأخباره } ٤٨٨ التاسع فى إثبات فضلها رضی الله تعالی عنها باییها څے و أقام بها أصلا وفرعا ٤٩٠ العاشر ٤٩٠ فى أنها أصدق الناس لهجة الحادى عشر فى برها برسول الله ٹ ٤٩٠ الثانى عشر فيما كانت فيه من ضيق العيش وخدمتها نفسها رضى الله تعالى عنها مع استصحاب الصبر ٤٩١ الجميل الثالث عشر وفى وفاتها رضى الله تعالى عنها ووصيتها إلى أسماء بنت عميس رضى الله تعالى عنها بمن تصنعه بعد موتها ومن صلى عليها ومن دخل قبرها وموضعه الرابع عشر ٤٩٤ فى أن الله تعالى حرمها وذريتها من النار الخامس عشر فی کیفیة حشرها رضی الله تعالى عنها ٤٩٥ السادس عشر فى أولادها رضى الله تعالى عنهم ٤٩٥ الباب العاشر فى بعض مناقب سيدى شباب أهل الجنة أبى محمد الحسن وأبى عبد الله الحسين رضى الله تعالى عنهما، سبطى رسول الله عَ ليه على سبيل الاشتراك وفيه أنواع: ٥٠٢ ٧١٦ ٤٩٣ الأول ٥٠٢ فى عقه للّه عنهما وأمره لل بحلق رأسيهما وختانهما رضى الله تعالى عنهما " الثانى فی تسميتهما رضى الله تعالى عنهما ٥٠٣ الثالث فى أن رسول الله عَ طله أبو أولاد السيدة فاطمة رضى الله تعالى عنها وعصبتهم ٥٠٤ الرابع فى محبته معَ له ودعائه لهما ولمن أحبهما وأنهما أحب أهل بيته إليه، ودعا لمن أحبهما وأحب أباهما ٥٠٥ الخامس فى أن محبته آلم مقرونة بمحبتهما ٥٠٨ السادس فى أنهما ريحانتاه من الدنيا معَ له وتقبيله إياهما وشمه لهما ٥٠٨ السابع فى توريثهما رضى الله تعالى عنهما بعض صفته ٥٠٩٠ الثامن فى شبههما برسول الله ◌َّةٍ خَلْقا وُلُقًا ٥١٠ التاسع ..... فى أنهما سيدا شباب أهل الجنة ٥١١ العاشر فى نزوله ګ﴾ من المنبر حین رآهما يمشيان ويعثران ٥١٣ الحادى عشر فى وثوبهما على ظهر النبى معَ له وهو فى الصلاة ٥١٣ الثانى عشر فى حملهما رضى الله تعالى عنهما على بغلته وحمله عَّ له إياهما على عاتقه ٥١٤ الثالث عشر فی تعویذه څلم إياهما ٥١٤ ٧١٧ الرابع عشر فى مصارعتهما رضى الله تعالى عنهما بين يدى رسول الله عَ ليه ٥١٥ الخامس عشر فى أنهما رضى الله تعالى عنهما يحشران يوم القيامة على ناقتيه العضباء والقصواء ٥١٥ السادس عشر فی حجهما ماشیین رضى الله تعالى عنهما ٥١٦ السابع عشر ٥١٦ فی کرمهما رضى الله تعالى عنهما الباب الحادى عشر فى بعض ما ورد مختصا بالحسن رضى الله تعالى عنه ٥١٧ وفيه أنواع : ٥١٧ الأول فی مولده و قدر عمره ووفاته الثانى فى محبته عَ ◌ّل له ، والدعاء له ولمن أحبه ، وحمله إياه على عاتقه ، وأمره بمحبته رضى الله ٥١٨ تعالى عنه ٥١٩ الثالث فى دعائه عّ لّه له رضى الله تعالى عنه الرابع فى أنه مَ ◌ّ سأل أن الله تعالى سيصلح به بين فئتين وقد كان ذلك بتركه الخلافة والقتال لا لعلة ولا لذلة، وأصلح ذلك بين طائفته وطائفة معاوية تحقيقا لمعجزته عَ المه حيث کان ذلك کما أخبر ٥١٩ الخامس فى مصه ګګ لسان الحسن و محبته له ، وتقبيله سرته رضى الله تعالى عنه ٥٢٠ السادس فى توثبه رضى الله تعالى عنه على ظهر النبى معَّه ٥٢١ السابع فى علمه رضى الله تعالى عنه ٥٢٢ ٧١٨ الثامن فى خطبته يوم قتل أبوه رضى الله تعالى عنهما ٥٢٢ التاسع فى بيعته و خرو جه إلى معاوية وتسلیمه الأمر له بعد قتل أبيه رضى الله تعالى عنه ٥٢٢ العاشر فى ذكر جوده وزهده فى الدنيا ، وجُمل من أخلاقه ، وتعاليم الصحابة له رضى الله تعالى عنهم ٥٢٣ الحادى عشر فى وصيته لآخیه الحسین رضى الله تعالى عنهما ٥٢٦ الثانى عشر فی ولده رضی الله تعالی عنهم ٥٢٦ الباب الثانى عشر فى بعض ما ورد مختصا بسيدنا الحسين رضى الله تعالى عنه من المناقب غير ما تقدم ٥٢٨ وفيه أنواع : الأول فى مولده ، وقدر عمره ، ووفاته رضى الله تعالى عنه ٥٢٨ الثانى فى تقبيله عَّ له فاه والدعاء له ، وتقبيله زبيبته ومصه لعابه ودلعه لسانه له رضى الله تعالى عنه ٥٢٨ الثالث فى شبهه برسول الله ئهله ٥٣٠ الرابع فى أنه من أهل الجنة رضى الله تعالى عنه ٥٣١ الخامس فى نزوه على ظهر رسول الله عد اله ٥٣١ السادس فى قوله معَ له: ((حسين منى، وأنا من حسين، ومن أحبه فقد أحبنى)) ٥٣١ ٧١٩ السابع فى أن المهدی من ذريته رضی الله تعالى عنهما ٥٣٢ الثامن فى تأذى رسول الله ګګ بیکائه رضى الله تعالى عنه ٥٣٢ التاسع فى إخباره جبريل وملك القطر النبى معَّةٍ بقتل الحسين وإراءتهما له تربة الأرض التى يقتل بها ٥٣٢ العاشر فى رؤيا أم سلمة، وابن عباس رضى الله تعالى عنهما رسول الله عَ لّه فى منامهما، وإخباره عَ له إياهما أنه شهد قتل الحسين رضى الله تعالى عنه ٥٣٤ الحادى عشر فى نوح الجن لقتل الحسین رضى الله تعالى عنه ٥٣٥ الثانى عشر فى خطبته رضى الله تعالى عنه حين أيقن بالقتل ٥٣٧ الثالث عشر فى خروجه إلى أرض العراق رضى الله تعالى عنه ونهی ابن عمر، وابن عباس وابن الزبير وغيرهم إياه عن ذلك ، ومكاتبته ، وجماعة من وجوه أهل الكوفة فى القدوم عليهم ، وأنهم ينصرونه و خذلانهم له ، و کیفیة قتله رضی الله تعال عنه ٥٣٨٠ الرابع عشر فى ذكر أمارات حصلت له رايات ظهرت لقتله رضى الله تعالى عنه ٥٣٩ الخامس عشر ٥٤٢ فيما جاء فيما يقتل به رضى الله تعالى عنه السادس عشر ...... فی ولد الحسين رضى الله تعالى عنه ٥٤٢ السابع عشر فى بعض ما قاله ، وما رُثى به الحسين ، وأهل البيت رضى الله تعالى عنهم ٥٤٣ أبواب أعمامه، وعماته، وأولادهم، وأخواله عند له جماع ٥٤٤ ٧٢٠