Indexed OCR Text

١٦١
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
الغد "نسخة أبي حصين". (١)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٢٩- عثمان بن محمد العبسي أبو الحسن ابن أبي شيبة الكوفي
(ت٢٣٩هـ)
صاحب التصاتيف . قال إِبن النديم: من المحدثين المصنفين ، وله من
الکتب :-
١- كتاب "السنن".
٢- كتاب "التفسير"
٠
٣- کتاب الفتن
٤- كتاب "المسند" . (٢)
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث .
١٣٠- عروة بن الزبير بن العوام الأسدي (ت٩٣هـ)
أحد الفقهاء السبعة . قال عروة: قالت عائشة - رضي الله عنها - : يابني إِنه
يبلغني أنك تكتب عني الحديث ، ثم تعود فتكتبه ، فقلت لها: أسمعه منك
على شئ ثم أعود فأسمع علي غيره ، فقالت: هل تسمع في المعني خلافا؟
قلت: لا ، قالت: لا بأس بذلك. (٣) وقال هشام بن عروة: أحرق أبي يوم
الحرة "كتب فقه" كانت له ، قال: فكان بعد ذلك يقول: لأن تكون عندي
أحب الي من أن يكون لي مثل أهلي ومالي . (٤) وقال إِبن أبي الزناد: قال
عروة: كنا نقول: لانتخذ "كتابا" مع "كتاب الله" فمحوت "كتبي " فوالله
١- الكامل (٧٩/١).
٢- الفهرست (٢٨٥) وقد طبع بتحقيق أحمد المزيدي.
٣- الكفاية (٢٠٥) .
٤ - الطبقات (١٧٩/٥)، التهذيب (١٨٣/٧).

١٦٢
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
لوددت أن "كتبي " عندي. (١) وقال عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير:
طلبت من هشام بن عروة "أحاديث أبيه"، قال: فأخرج الي "دفترا" وقال: في
هذا أحاديث أبي. صححته وعرفت ما فيه . فخذه عني . (٢)
نقل عنه البخاري (١٤) حديثا .
١٣١- عطاء بن أبي. باح المكي (ت١١٧ هـ)
تابعي جليل ، مفتي الحرم ، قيل أدرك مأتين من الصحابة - رضوان الله
عليهم - مصنفاته :-
١- كتاب "التفسير" (٣)
٢ - كتاب " غريب القرآن " (٤)
نقل عنه البخاري (١١) حديثا .
١٣٢- عطاف بن خالد المخزومي المدني (ت ١٥٠ هـ)
صاحب "كتاب". قال الأمام أحمد: ثقة صحيح الحديث ، روى نحو مائة
حديث .(٥) وقال ابن أبي معشر: كتبنا عن مخلد بن مالك " كتاب " عطاف
قديما . (٦)
نقل عنه البخاري (٥) أحاديث .
١٣٣- عقيل بن خالد الأيلي (ت١٤١ هـ)
له "كتب " صحاح . (٧)
١- الحلية (١٧٦/٢)، السير (٤٣٦/٤) .
٢- المعرفة والتاريخ (٨٢٢/٢).
٣- الفتاوي (١٥ /٢٠١)، كشف الظنون (٤٤٦/١).
٤- مخطوط . انظر تاريخ التراث (١ /٧٤) .
٥- الكامل (٥ /٢٠١٥) .
٦- المصدر السابق .
٧- الجرح (٤ /٣٠١) .

١٦٣
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة فى التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث.
١٣٤- عكرمة مولی ابن عباس (ت١٠٥ هـ)
أحد أعلام التابعين ، صاحب كتب . نسخ عمرو بن عبد الله الأسوار خفية
"كتابا " لعكرمة، وجعل يسأل عكرمة ، ففهم أنه كتبه من كتبه .(١) وروى
سلمة بن وهرام " نسخة" عن عكرمة. (٢) وقال علي بن المدينى سمعت يحيي
القطان يقول: عند غياث " كتب" عن عكرمة (٣) وله " تفسير" مشهور.(٤)
نقل عنه البخاري (٨) أحاديث .
١٣٥- عكرمة بن عمار العجلي (ت١٥٩هـ)
صاحب كتاب . قال عبد الرحمن بن مهدى: ذهبت مع سفيان الثوري
الي عكرمة بن عمار ، فاذا هو ثقيل "الكتاب " ردئ، فقلت: أكتب لك يا أبا
عبدالله ؟ فقال: لا، أحب أن يكون بخطي . (٥)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٣٦- علي بن الجعد بن عبيد الجوهري (ت٢٣٠هـ)
قال خلف بن سالم: سرت أنا وأحمد ويحيي الي علي بن الجعد فأخرج
إِلينا "كتبه" وألقاها بين أيدينا، وذهب ، فلم نجد فيها إِلا خطأ واحد . فلما
فرغنا من الطعام قال: هاتوا ، فحدث بكل شئ كتبناه حفظا . (٦) وقد جمع
"مسند علي بن الجعد " الإِمام إِبو القاسم البغوي ، ويعرف هذا المسند أيضا
ب "الاجزاء الجعديات " أو "حديث علي بن الجعد". (٧)
١- الميزان (٢٩٥/٣)، التهذيب (٦١/٨).
٢- الميزان (١٩٣/٢).
٣- التهذيب (١٤٧/٧)، الميزان (٣ /٥١).
٤- الفهرست (٣٦)، كشف الظنون (١ /٤٤٦ ).
٥- المعرفة والتاريخ (١ /٧٢٣) .
٦ - التهذيب (٢٩٠/٧).
٧- طبع بتحقيق د / عبد المهدي عبد الهادي. وانظر تاريخ التراث (١ /١٩٨).

١٦٤
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري حديثين .
١٣٧ - علي بن حجر السعدي (ت٢٤٤هـ)
قال الدهبى: من أوعية العلم ، كتب عنه بضع وسبعون ومائة بالحرمين
والعراق، والشام، والجزيرة، وخراسان(١) مصنفاته :-
١- كتاب " أحكام القرآن " (٢)
٢- نسخة علي بن حجر. (٣)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٣٨- علي بن أبي طالب الهاشمي - رضي الله عنه - (ت٤٠هـ)
أحد كتاب النبي - ◌َّهـ، وكانت لديه"صحيفة" عن النبى - عَ لهـ.(٤) وقد
دونت آراؤه وفتاواه الفقهية . قال عبد الله بن أبى مليكة: كتبت الي ابن عباس
إِن يكتب لي "كتابا "فدعاب "قضاء علي" "فجعل يكتب منه أشياء(٥) وقال
عبد الرحمن بن أبي ليلى: سألت الحسن بن علي ، عن قول علي في الخيار ،
فأخرج "صحيفة " صفراء مكتوب فيها قول علي - رضى الله عنه - في الخيار(٦)
نقل عنه البخاري من طرق (٢٨) حديثا .
١٣٩- علي بن عبد الله السعدي مولاهم أبو الحسن ابن المديني
(ت٢٣٤ هـ)
الإِمام الحجة ، أمير المؤمنين في الحديث . قال الذهبي : يقال ان تصانيفه
١ - السير (١١ / ٥١١) .
٢- المصدر السابق .
٣- منها قطعة في الظاهرية. انظر تاريخ التراث (٢١٢/١) . ومنها نسخة في تركيا . وقد
حققت رسالة "ماجستير" في الجامعة الإسلامية ، وستطبعها مكتبة الرشد قريبا بإذن الله.
٤- المسند (٢٧٩/١)، المستدرك (١٤١/٢) .
٥- مقدمة صحيح مسلم (١٣/١).
٦ - العلل (١٠٤/١) .

١٦٥
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
بلغت مئتي مصنف . (١)
قال الحاكم : سمعت قاضي القضاة: محمد بن صالح الهاشمي يقول: هذه
أسامي مصنفات علي بن المديني :-
١- " الأسماء والكني " ثمانية أجزاء.
٢- " الضعفاء " عشرة أجزء .
٣- " المدلسون " خمسة أجزاء.
٤- " أول من فحص عن الرجال " جزء .
٥- " الطبقات " عشرة أجزاء.
٦- " من روى عمن لم يره" جزء.
٧ - " علل المسند " ثلاثون جزء .
٨-" العلل " رواية إِسماعيل القاضي، أربعة عشر جزءا. (٢)
٩- " علل حديث ابن عيينة " ثلاثة عشر جزءا .
١٠- " من لا يحتج به ولا يسقط " جزآن.
١١- "من نزل من الصحابة النواحي" خمسة أجزاء.
١٢ - " التاريخ" عشرة أجزاء.
١٣- " العرض على المحدث" جزآن .
١٤- "من حدث ورجع عنه " جزآن .
١٥- " سؤال يحيي وابن مهدي عن الرجال " خمسة أجزاء.
١٦- " سئوالات يحيي القطان " جزآن .
١٧- " الأسانيد الشاذة " جزآن .
١٨- " الثقات " عشرة أجزاء.
١- السير (٤٣/١١).
٢ - طبعت قطعة منه، بتحقيق د / عبدالمعطي قلعجي، ود / محمد مصطفي الأعظمي.

١٦٦
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة فى التاريخ الكبير
١٩- "إِختلاف الحديث" خمسة أجزاء .
٢٠ -" الأشربة" خمسة أجزاء.
-٢١ - " الغريب" خمسة أجزاء .
٢٢ - " الأخوة والأخوات" ثلاثة أجزاء.
٢٣ - " من عرف بغير إِسم أبيه " جزآن .
٢٤- " من عرف بلقبه "
٢٥ - " العلل المتفرقة " ثلاثون جزء.
٢٦ - " مذاهب المحدثين " جزآن.(١)
٢٧ - " المسند" . (٢)
٢٨- " تسمية أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله - عَ ليه-" (٣)
نقل عنه البخاري (٣٥) حديثا .
١٤٠ - علي بن مسهر القرشي (ت١٨٩ هـ)
صاحب كتاب . قال العجلي : صاحب سنة ، ثقه في الحديث ، صالح
"الكتاب".(٤) وقال ابن نمير: كان قد دفن "كتبه". (٥)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٤١ - عمار بن معاوية الدهني (ت١٣٣ هـ)
كانت عنده صحيفة كتبها عنه عبيدة بن حميد .(٦)
نقل عنه البخاري حديثا واحدا .
١ - السير ( ٦٠/١١) .
٢- المصدر السابق (١٨ /٢٠٢).
٣ -منه نسخة في الظاهرية. انظرتاريخ التراث (٢٠٤/١)
٤- التهذيب (٣٨٤/٧) .
٥- المصدر السابق (٣٨٣/٧).
٦- تاريخ بغداد (١١ /١٢٢).

١٦٧
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٤٢ - عمارة بن غزية (ت١٤٠ هـ)
صاحب "كتاب". (١)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٤٣- عمر بن إبراهيم العبدي (ت١٥٥هـ)
صاحب "كتاب" . قال عبد الصمد بن عبد الوارث: أخرج إِلينا " كتابا في
لوح ". (٢)
نقل عنه البخاري حديثا واحدا .
١٤٤ - عمرو بن الحارث بن يعقوب المصري (ت١٤٩هـ)
كانت إِحاديثه مكتوبة عند ابن وهب(٣) وقال ابن وهب: قال لي ابن
مهدي : أكتب لي من حديث عمرو بن الحارث فكتبت له من حديثه ،
وحدثته به (٤)
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث .
١٤٥- عمرو بن دينار المكي (ت١٢٦ هـ)
أحد الأعلام ، شيخ الحرم في زمانه . قال ابن المديني : له نحوأربعمائة
حديث ، قال الذهبي : لعل عليا عني المسند فقط .(٥) وقد كتب أحاديث
عمرو بن دينار سفيان بن عيينة . قال شعبة: رأيت هذا الغلام -يعني سفيان
-"يُكتب"عند عمرو بن دينار، في ألواح طويلة. (٦) وقال ابن حبان في
ترجمة الوليد: وهذا الشيخ روى عن عمرو بن دينار "نسخة" .. (٧)
١ - الميزان (٤٧٦/٢)، التهذيب (٤٧٦/٥).
٢- التهذيب (٤٢٦/٧).
٣- المصدر السابق (١٥/٨).
٤- المصدر السابق .
٥- السير (٣٠٧/٥) .
٦- الكامل (١٠٨/١).
٧- المجروحين (٣ /٨١).

١٦٨
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (٩) أحاديث .
١٤٦ - عمرو بن عبد الله بن عبيد أبو إسحاق السبيعي (ت١٢٧هـ)
أحد الاعلام . قال ابن المديني : أحصينا مشيخته نحوا من ثلاثمائة شيخ ،
وقال مرة: أربعمائة شيخ .(١) وقد كتب حديثه إِسرائيل بن يونس السبيعي
قال شبابة: قلت ليونس بن أبي إسحاق: أمل علي حديث أبيك ، قال:
أكتب عن ابن إِسرائيل ، فان أبي أملا عليه. (٢) وكان الاعمش يسمع من أبي
إسحاق ثم يأتي فيكتبه في منزله . (٣) وقال الحاكم: "نسخة "لأبي إسحاق
السبيعي ينفرد بها عبد الكبير المروزي عنه . (٤)
نقل عنه البخاري (١١) حديثا .
١٤٧ - عمرو بن علي بن بحر الفلاس البصري (ت٢٤٩هـ)
قال الذهبي : صنف وجمع . (٥) وقال حجاج الشاعر: لاتبالى أخذت من
حفظ عمرو بن علي، أومن "كتابه" (٦) له كتاب "التاريخ"(٧)
نقل عنه البخاري (٢٢) حديثا .
١٤٨- عمرو بن مرزوق الباهلي البصري (ت٢٢٤هـ)
قال الذهبي : هو مسند البصرة .(٨) وقال سعيد بن سعد البخاري :
سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كانت "الكتب" التي عند أبي داود
الطيالسي لعمرو ابن مرزوق . (٩)
١- السير (٣٩٤/٥) .
٢ - التهذيب (١ /٢٦٢).
٣- تقييد العلم (١ /١١٢).
٤- معرفة علوم الحديث (١٦٥).
٥- السير (١١ / ٤٧٢) .
٦- تاريخ بغداد (١٢ /٢١٠) .
٧- التعديل والتجريح (٢٧٧/١)، التهذيب (٣٣٨/٦)، فهرست ابن خير (٢١٢).
٨-السير (٤١٧/١٠) .
٩- الجرح (٢٦٤/٦)، السير (٤١٨/١٠) ..

١٦٩
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (٨) أحاديث .
١
١٤٩ - عوف بن أبي جميلة الأعرابي (ت١٤٦هـ)
كان عند هوذة بن خليفة "كتاب" عوف.(١) وقال الإِمام أحمد: كان
هشيم سمع أحاديث عوف فلم يكتبها حتى جاء إِلى واسط فكتبها .(٢)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٥٠ - العلاء بن عبد الرحمن الحرقي الكوفي (ت١٣٩هـ)
صاحب كتاب . قال محمد بن عمر: "صحيفة" العلاء بالمدينة
مشهورة (٣) وقال ابن عدي: وللعلاء "نسخ" يرويهاعنه الثقات. (٤)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٥١ - الفضل بن دكين، أبو نعيم الملائي الكوفي (ت٢١٩هـ)
شيخ الاسلام ، الحافظ الكبير. قال الإِمام أحمد : إِذا مات أبو نعيم ، صار
"كتابه" إِماما، إِذا إِختلف الناس في شئ فزعوا إليه . (٥) وقال أبو نعيم: نظر
ابن المبارك في "كتبي" فقال: ما رأيت أصح من كتبك.(٦)
مصنفاته :-
١- كتاب " الصلاة".(٧)
٢ - كتاب " التاريخ". (٨)
نقل عنه البخاري (٣٧ ) حديثا .
١- الطبقات (٣٣٩/٧).
٢- العلل (٣٥٣/١).
٣- التهذيب (٨ /١٨٧).
٤- الكامل (٥ /١٨٦١)، التهذيب (١٨٧/٨).
٥- السير (١٤٧/١٠).
٦- المصدر السابق (١٥٦/١٠).
٧- التحبير (٦٢٣/٢)، ومنه نسخة في دار الكتب المصرية. انظر تاريخ التراث (١٨٩/١)
٨- الإصابة (٨٣٠/٢)، وانظر تاريخ التراث (١٨٩/١).

١٧٠
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٥٢ - قتادة بن دعامة السدوسي (ت١١٧هـ)
أحد آئمة الاسلام ، كان من أوعية العلم .
مصنفاته :-
١-" تفسير القرآن " (١)
٢- " الناسخ والمنسوخ في كتاب الله تعالى" (٢)، وهو برواية همام بن
يحيي عنه .
٣- "المناسك " (٣) برواية سعيد بن أبي عروبة .
٤ - "عواشر القرآن" (٤)
نقل عنه البخاري (٢٧) حديثا .
١٥٣ - قتيبة بن سعيد البغلاني (ت٢٤٠هـ)
أحد الثقات ، صاحب كتاب . قال أحمد بن زياد: قال لي قتيبة: ما رأيت
في " كتابي " من علامة الحمرة ، فهي علامة أحمد بن حنبل ، وما رأيت من
الخضرة ، فهي علامة يحيي بن معين . (٥) وقال أحمد بن سيار المروزي ، قال
لي قتيبة: أقم عندي هذه الشتوة ، حتى أخرج لك مائة ألف حديث ، عن
خمسة أناسي ،فقلت: لعل أحدهم عمر بن هارون ؟ قال: لا ، كنت كتبت
عن عمر بن هارون وحده أكثر من ثلاثين ألفا .. (٦) وقال أيضا: كان كتب
الحديث ، عن ثلاث طبقات(٧)
.
١- الفهرست (٣٦)، وانظر السير (٤ /٤١٧).
٢ - طبع بتحقيق د / حاتم الضامن.
٣- مخطوط، ومنه نسخة بالظاهرية، تاريخ التراث (١ /٧٥) .
٤ - الطبقات (٢٧٣/٧).
٥ - السير ( ١٧/١١) .
٦ - المصدر السابق (١٨/١١).
٧- التهذيب (٣٦٠/٨).

١٧١
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (١٠) أحاديث .
١٥٤ - الليث بن سعد الفهمي المصري (ت١٧٥ هـ)
الإِمام الحافظ ، شيخ الاسلام، وعالم الديار المصرية. قال أبو صالح: كان
الليث يقرأ بالعراق ، من فوق علية ، علي أصحاب
الحديث،"والكتاب" بيدي، فإِذا فرغ، رميت به إليهم فنسخوه.(١) وقال
شعيب بن الليث: قيل لليث: إِنا نسمع منك الحديث، ليس في "كتبك"
فقال: أو كلما في صدري ، في كتبي! لو كتبت ما في صدري ، ما وسعه
هذا المركب .(٢)
وقد بقي من آثاره :-
١ - أحاديثه.(٣)
٢- فوائده. (٤)
نقل عنه البخاري (٢٨) حديثا .
١٥٥ - ليث بن أبي سليم القرشي مولاهم (ت١٤٣ هـ)
قال الفضيل بن عياض: كان الليث أعلم أهل الكوفة بالمناسك .(٥) وكان
عند حماد بن الجعد البصري "كتاب" عن الليث. (٦)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٥٦ - مالك بن إسماعيل النهدي أبو غسان الكوفي (٢١٩هـ)
الحافظ الحجة الفقيه.قال يعقوب بن شيبة: ثقة صحيح "الكتاب"(٧)
١- السير (١٥٣/٨) .
٢- التهذيب (٤٦٣/٨).
٣- قطعة منها في تركيا والظاهرية. تاريخ التراث (٢٥٠/٣/١).
٤ - ضمن مجموع في الظاهرية. المصدر السابق .
٥- التهذيب (٨ /٤٦٧) .
٦- المصدر السابق (٥/٣).
٧- السير (١٠ /٤٣١) .

تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٧٢
وقال أبو حاتم: كان أبو غسان يملي علينا من "أصله"وكان لا يملي حديثا حتى
يقرأه .(١)
نقل عنه البخاري (٨) أحاديث .
١٥٧ - مالك بن أنس أبو عبد الله المدني (ت١٧٩هـ)
إمام دار الهجرة . مصنفاته :-
" الموطأ " وهو أشهر مؤلفاته، وله روايات عديدة .
وهناك أحاديث رواها الإِمام مالك وليست في الموطأ، وجمعها من
بعده،فمن ذلك :
١-"جزء فيه عوالى أحاديث مالك بن أنس "رواية هشام بن عمار (٢)
٢- "عوالى الإِمام مالك" رواية أبي القاسم علي بن إِبراهيم الرازي.(٣)
٣- "جزء فيه أحاديث الإِمام مالك" تخريج الخطيب البغدادي.(٤)
٤- "غرائب حديث الإِمام مالك"لمحمد بن المظفر البزاز. (٥)
نقل عنه البخاري (١٣) حديثا.
١٥٨ - مجاهد بن جبر المكي (ت١٠٤هـ)
شيخ القراء والمفسرين . روى أبان بن صالح عن مجاهد أنه قال: عرضت
القرآن ثلاث عرضات علي ابن عباس أقفه عند كل آية، أسأله فيم نزلت؟
وكيف كانت؟(٦) له "التفسير" (٧)
١ - الجرح (٢٠٦/٨).
٢ - الظاهرية تحت رقم (٥/٩٨).
٣- الظاهرية تحت رقم (٣٨٧)، وانظر معجم المؤلفين (٤ /٢٤٣) .
٤- الظاهرية تحت رقم (١٠١ /٤).
٥- الظاهرية تحت رقم (٢٧٩/١)، وانظر تاريخ التراث (١٤١/٣/١) .
٦ - الحلية (٢٧٩/٣) .
٧- التحبير (٥٥٦/١)، الأتقان (٤ /٤١٠) وقد طبع منه جزء براوية ابن أبي نجيح عنه،
بتحقيق عبد الرحمن السورتي .

١٧٣
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (٥ ) أحاديث .
١٥٩- محمد بن إسحاق بن يسار (ت١٥١ هـ)
العلامة الاخباري .قال إِبراهيم بن حمزة: كان عند إِبراهيم بن سعد، عن
ابن إسحاق ، نحو من سبعة عشر ألف حديث ، في الاحكام ، سوى
المغازي(١) وقال علي بن المديني: نظرت في "كتب" ابن إِسحاق فما وجدت
عليه الا في حديثين ، ويمكن أن يكونا صحيحين .(٢)
مصنفاته :-
" (٣)
١- كتاب" السير والمغازي
٢ - كتاب " المبتدأ " (٤)
٣- كتاب " المبعث " (٥)
نقل عنه البخاري (٣٨) حديثا .
١٦٠- محمد بن بشار العبدي البصري "بندار " (ت٢٥٢ هـ)
قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول: كتبت عن بندار نحوا من
خمسين ألف حديث .(٦) وقال الأزدي: بندار كتب الناس عنه ، وقبلوه .(٧)
وقد بقي من آثاره جزء فيه أحاديثه .(٨)
نقل عنه البخاري (٢٠) حديثا .
١- التذكرة (٢٢٩/١) .
٢- تاريخ بغداد (٢٣١/١) .
٣- طبع قسم منه بتحقيق د / سهيل زكار، وهو من رواية يونس بن بكير عنه.
٤- الجرح (٤٢/٨)، التحبير (٢١٨/٢).
٥- المصدر السابق ،وهو من رواية سلمة بن الفضل عنه .
٦- تاريخ بغداد (١٠٢/٢).
٧- المصدر السابق .
٨- هو في الظاهرية، انظر تاريخ التراث (٢١٨/١) .

١٧٤
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة فى التاريخ الكبير
١٦١ - محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي (ت٢٠٣ هـ)
صاحب "كتاب" . قال عثمان بن أبي شيبة: محمد بن بشر، ثقة ثبت،
إِذا حدث من "كتابه" (١)
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث .
١٦٢ - محمد بن جحادة الأيامي الكوفي (ت١٣١هـ)
صاحب "كتاب" . كانت عند الحسن بن أبي جعفر "نسخة" عنه.(٢) قال
القواريري : ذهبت أنا وعفان إِلى عبد الوارث ، فقال: إِيش تريدون ؟ فقال له
عفان: أخرج حديث ابن جحادة، فأخرحه فأملاه من "كتابه" ، فقال له عفان:
هذا كيف يكون ؟ حدثنا به همام فلم يقل هكذا ؟ قال: فضرب بالكتاب
الأرض ، وقال: أخرج إليكم "كتابي" وتقولون: أخطأت.(٣)
نقل عنه البخاري حديثا واحدا .
١٦٣ - محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر (ت١٩٣ هـ)
الحافظ المتقن ، صاحب "كتاب" صحيح. قال ابن معين: كان أصح
الناس "كتابا" وأراد بعض الناس أن يخطئه فلم يقدر . (٤) وقال أيضا: أخرج
إِلينا غندر ذات يوم جرابا فيه "كتب" فقال: إِجتهدوا أن تخرجوا فيها خطأ ،
قال: فما وجدنا فيها شيئا . (٥) وقال بن المبارك: إِذا اختلف الناس في حديث
شعبة، "فكتاب" غندرحكم بينهم .(٦)
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث .
١- التهذيب (٩ /٧٤).
٢ - المصدر السابق (٢٦٠/٢).
٣- العلل (١٤٤/١).
٤ السير (٩٩/٩).
٥- المصدر السابق .
٦ - التهذيب (٩ /٩٧) .

١٧٥
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٦٤ - محمد بن سلام أبو عبد الله البخاري البيكندي (ت٢٢٥هـ)
الحافظ الناقد ، صاحب "كتب". قال محمد بن سلام: كتبت عن
أربعمائة شيخ ، وأحفظ نحوا من خمسة آلاف حديث (١) وقال محمد
الغنجار: كان لأبن سلام "مصنفات " في كل باب من العلم (٢)
نقل عنه البخاري (٢٣) حديثا .
١٦٥ - محمد بن سيرين البصري (ت ١١٠هـ)
أحد الآئمة الأعلام . كانت عند الأوزاعي "نسخة " عن ابن سيرين. (٣)
وكان عند يحيي بن سيرين "كتاب " محمد بن سيرين. (٤)
نقل عنه البخاري (٩) أحاديث .
١٦٦ - محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر البغدادي (ت٢٢٧ هـ)
أحد الثقات ،صاحب كتاب . له كتاب "السنن " وقد رواه الذهبي.(*)
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث .
١٦٧ - محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري (ت٢٠٣هـ)
أحد الحفاظ الأثبات . قال ابن نمير: ثقة صحيح "الكتاب " .
نقل عنه البخاري حديثا واحدا .
١٦٨ - محمد بن عبد اللّه بن المثني الأنصاري أبو عبدالله البصري
القاضي (ت٢١٥هـ)
قال الإِمام أحمد : ذهبت للأنصاري "كتب " فكان بعد يحدث من كتب
غلامه .(٦)
١- السير (٦٣٠/١٠).
٢ - المصدر السابق.
٣- التهذيب (٦ /٢٤٠) .
٤- المعرفة والتاريخ (٢ /٥٤) .
٥- السير (١٠ / ٦٧١) .
٦- التهذيب (٢٧٥/٩) .

تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٧٦
وقد بقي من أثاره " جزء" فيه حديثه. (١)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٦٩ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب القرشي المدني
(ت١٥٨ هـ)
قال الإِمام أحمد: كان يشبه بسعيد بن المسيب .(٢) ومن مصنفاته كتاب
"السنن" قال ابن النديم: ويحتوي علي كتب الفقه ، مثل الصلاة، والطهارة ،
والصيام ، والزكاة ، والحج ،وغير ذلك. (٣)
نقل عنه البخاري (١٠) أحاديث .
١٧٠ - محمد بن عبيد الطنافسي (ت٢٠٤هـ)
صاحب كتاب . قال العجلي : ثقة، حديثه أربعة آلاف حديث . (٤) وقال
الدوري عن ابن معين: كان لا يجتري ، علي قراءة "كتابه" حتى نعينه عليه
وما ذكره الا بخير . (٥)
نقل عنه البخاري حديثين .
١٧١ - محمد بن عمرو بن وقاص الليثي (ت١٤٤هـ)
قال ابن عدي : لمحمد بن عمرو حديث صالح ، وقد حدث عنه جماعة من
الثقات ، كل واحد منهم ينفرد عنه "بنسخة" (٦) وكان عند حماد بن الجعد
"كتاب " عن محمد بن عمرو .(٧).
نقل عنه البخاري (٦) أحاديث .
١- هو في الظاهرية. أنظر تاريخ التراث (١ /١٨٦).
٢- التهذيب (٣٠٤/٩) .
٣- الفهرست (٢٨٢).
٤- تاريخ بغداد (٣٦٩/٢).
٥- تاريخ ابن معين (٥٢٩/٢)
٦- الكامل (٢٢٢٩/٦).
٧- التهذيب (٥/٣) .

١٧٧
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٧٢ - محمد بن العلاء بن كريب ، أبو كريب الهمداني (ت٢٤٨ هـ)
أحد الحفاظ، صاحب "كتب" قال ابن عقدة: ظهر لأبي كريب بالكوفة،
ثلاثمائة ألف حديث . (١) وقال مطين: أوصى أبو كريب "بكتبه" أن تدفن ،
فدفنت .(٢) وعقب الذهبي علي ذلك بقوله: فعل هذا بكتبه من الدفن
والغسل والاحراق عدة حفاظ ، خوفا من أن يظفر بها محدث قليل الدين
فيغير فيها ، ويزيدفيها فينسب ذلك إِلى الحافظ .
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث .
١٧٣ - محمد بن الفضل السدوسي لقبه "عام" (ت٢٢٤هـ)
حافظ، صاحب "كتاب". قال الذهلي: صحيح"الكتاب" وكان ثقة.(٣)
نقل عنه البخاري (٦) أحاديث .
١٧٤ - محمد بن فضيل بن غزوان الضبي (ت١٩٥ هـ)
أحد الحفاظ .
له المصنفات الآتية :-
١ - كتاب" التفسير" .
٢ - كتاب" الزهد
.
٣ - كتاب" الدعاء"
٤- كتاب "المناسك" .
٥- كتاب " الطهارة".
٦ - كتاب "الصلاة".
٧ - كتاب "الزكاة" .
١- المصدر السابق (٣٨٦/٩)
٢- السير (٣٩٦/١١).
٣- التهذيب (٩ /٤٠٥) .

تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
١٧٨
٨- كتاب " الصيام".(١)
نقل عنه البخاري (٥) أحاديث .
١٧٥ - محمد بن المثني بن عبيد العنزي (ت٢٥٢ هـ)
حافظ ثبت ، صاحب كتاب . قال ابن حبان: كان صاحب "كتاب "لا يقرأ
الامن كتابه .(٢) وقال الذهبي: جمع وصنف، وكتب الكثير. (٣)
نقل عنه البخاري (٦) أحاديث.
١٧٦ - محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت١٢٣ هـ)
أحد الاعلام الذين يدور عليهم الحديث . وقد كان عند إِبراهيم بن الوليد
"كتاب "عنه. (٤) وكتب عنه زياد بن سعد . قال ابن المديني: سمعت
سفيان قال: كان الزهري هاهنا، فقلت لزياد بن سعد أرني "كتابك" . (٥)
وكان عند عبد الرحمن بن خالد بن مسافر"كتاب" عن الزهري فيه مئتا
حديث ، أو ثلاثمائة. (٦) وقال الأوزاعي : دفع إِلي الزهري "صحيفة" وقال:
أروها عني .(٢) وكانت عند عبد الرحمن بن نمير أكثر من "نسخة" عن
الزهري. (٨) وأما كتاب موسي بن عقبة عنه فقد قال ابن معين أنه من أصح
الكتب(٩) وكتب عنه يونس بن يزيد الأيلي كثيرا حتى قال ابن المبارك: إِن
يونس كتب عنه كل شئ . (١٠)
١- الفهرست (٢٨٢)، السير (١٧٣/٩)، التهذيب (٤٠٦/٩) .
٢ - الثقات (٩ /١١١).
٣- السير (١٢ /١٢٤).
٤- الكفاية (٢٦٦).
٥- الجرح (٣٩/١) .
٦ - التهذيب (٦ /١٦٥).
٧- التهذيب (٦ /٢٤٠) .
٨- المصدر السابق (٦ /٢٨٨).
٩- التهذيب (١٠ /٣٦١) .
١٠ - المصدر السابق (١١ /٤٥٠).

١٧٩
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (٢١) حديثا .
١٧٧ - محمد بن مسلم الطائفي (ت١٧٧ هـ)
قال ابن معين: إِذا حدث من "كتابه" فليس به بأس. (١) وقال عبد الرحمن
بن مهدي: "كتبه" صحاح.(٢)
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث.
١٧٨ - محمد بن الوليد الزبيدي الحمصي (ت١٤٦هـ)
صاحب "كتب" . وقد كانت عند عبد الله بن سالم كتب الزبيدي (٣) وروى
محمد بن حرب "نسخة" عنه. (٤)
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث .
١٧٩ - محمد بن يحيي الذهلي (ت٢٥٨هـ)
الحافظ البارع إِمام أهل الحديث بخراسان . قال الخطيب: صنف حديث
الزهري وجوده، وكان الإِمام أحمد يثني عليه . (٥) وقال سعيد بن منصور:
قلت ليحيي بن معين: لم لاتجمع حديث الزهري ؟ فقال: كفانا محمد بن
يحيي ذلك . (٦) وقال الدارقطني : من أحب أن ينظر ويعرف قصور علمه عن
علم السلف فلينظرفي "علل حديث الزهري "لمحمد بن يحيي. (٢) وقال أبو
عمرو المستملي: دفنت من "كتب" محمد بن يحيي بعد وفاته ألفي جزء. (٨)
١ - التهذيب (٩ /٤٤٤) .
٢ - الميزان (٤ /٤٠).
٣- الجرح (٨/٦).
٤- التهذيب (٤ /١٨٨).
٢
٥- تاريخ بغداد (٤١٥/٣).
٦- السير (١٢ /٢٨٠) .
٧- التذكرة (٢ / ٥٣١) .
٨- السير (٢٧٨/١٢) .

١٨٠
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
. وبقي من آثاره :-
١ - جزء فيه أحاديثه . (١)
٢- مختارات من حديثه عن الزهري. (٢)
نقل عنه البخاري (٢١) حديثا .
١٨٠ - محمد بن يوسف الفريابي (ت٢١٢ هـ)
إِمام حافظ . قال أبو عمير النحاس: سألت يحيى بن معين: أيما أحب
إِليك، "كتاب" قبيصة، أو "كتاب" الفريابي؟ قال "كتاب" الفريابي.(٣) قال
ابن النديم: له من الكتب: كتاب "التفسير"، كتاب "الطهارة"، كتاب
"الصلاة"، كتاب "الصوم"، كتاب "الزكاة"، كتاب"المناسك". (٤)
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث .
١٨١ - مسدد بن مسرهد البصري (ت٢٢٨ هـ)
أحد أعلام الحديث . قال الذهبي : لمسدد"مسند" في مجلد . رواه عنه
معاذ بن المثني، و"مسند" آخر صغير، يرويه عنه أبو خليفة. (٥) وقال: وقع
لي جزء من مسنده . (٦)
نقل عنه البخاري (٢٢) حديثا .
١٨٢-مسعر بن کدام الهلالى (ت١٥٥ هـ)
أحد الحفاظ الاثبات. قال شعبة: كنا نسمي مسعرا: المصحف (٧) ، يعني
١ - منه نسخة في القاهرة. انظر تاريخ التراث (٢٦١/١).
٢ - منه نسخة في الظاهرية. تاريخ التراث (٢٦١/١).
٣- الجرح (١٢٠/٨).
٤- الفهرست (٢٨٥).
٥- السير (١٠ / ٥٩٤) .
٦ - المصدر السابق (١٠ /٥٩٢).
٧- التهذيب (١١٤/١٠) .