Indexed OCR Text
Pages 541-560
٥٤١ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ٥٣١/١٩ حياتي أو تاتي علي منيتي وكل امرىء فان وإن غره الأمل فحي ويحك من حياك يا جمل حيتك عزة بعد البين وانصرمت ٢٨٢/٦٩ حيث صار السواد مني بياضا ٣٠٠/١٨ وتبدلت أرذل الإبدال تف وما للحروب فيه مجال ١٥/١٩ وإليه في كل أمر نميل حيث لا مدفع عن الضيم بالسيـ حيث ما الفوز كان ذاك منانا خبرنا عن الكرى واسمعوا منا ١٩٠/٣٢ حديث الغرام والبلبال ١٤٨/٦٥ إلى الشام واخترت الذي هو أفضل خدعت سعيدا وارتمت بي مطيتي خذ من أخيك مقالا إن صدعت ٧٣/١٣ به مدحت في آخر الاعصار والأول من أريحي ليس بالتنزيل ويبلغ حتى لا يكون له مثل أيم يسيب على كثيب أهيلا رفعتكم فوق الأنام طويلا رفعتكم فوق الأنام طويلا جئت لتلحق بالمصرين إجمالي له من نظير في الحياة مماثل فأقرب ما غشاه بدعة جاهل ٨٣/١٤ أو مغرم فأبى له أن ينجلا ٤٠٥/٢ ن والخمر تصلية وابتهالا والحمر يصليه وابتهالا أبدا يكثر أهله بعيال قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل خلوا فكل الخير مع رسوله فلا تحسباني قلت ما قلته جهلا ١٢٢/٣٨ على ما أراه سريعا قتل ٧٠/٦٦ ٧٠/٦٦ على ما تراه قليلا قبل بجمهور حزوى فابكيا في المنازل ونشك الذي قد شفنا ونسائل قتيلا بكى من حب قاتله قبلي خذها أبا موسى من البهلول خذوني به إن لم يسد سراوتكم خرجت تأطر في الثياب كأنها خرجوا لدعوتكم فلم يألوا فقد خرجوا لدعوتكم فلم يألوا فلا خفضت حاشي وقد رام النشوز وقد خلا الشام من خير خلت كل بلدة خلت سنة المختار من ذب ناصر خلع النضاج عليه لون معلل خلعت العزاف وضرب القيان خلعت القداح وعرف الفال خلف بن وهب كل آخر ليلة خلفت على باب ابن عيسى كأنني خلوا بني الكفار عن سبيله خليلي إن الحزن خاطري خليلي إن دام هذا الصدود خليلي إن دام هم النفوس خليلي عوجا من صدور الرواحل خليلي عوجا نقض أسباب حاجة خليلي فيما عشتما هل رأيتما خليلي فيما عشتما هل رأيتما قتيلا خيال يخيل لي مثلها خيالك حين أرقد نصب عيني خير البرية أتفاها وأعدلها خير البرية أتقاها وأعدلها بعد النبي وأوفاها بما حملا ١٤٦/٤٩ ٢٦٢/٥٣ ٢٨٨/٦١ ٥٦/٦٩،٨٨/٤٨ ٤٤٧/٢٤ ٤٤٧/٢٤ ١٦٦/١٧ ٨٣/١٤ ٣٨٦/٢٤ ٣٨٧/٢٤،٣٨٣/٢٤ ٧/٦٩ ١٢٦/٤٣ ٩٧/٢٨ ١٥١/٤٨ ٥٥/٥٤ ٢٦٣/١١، ٢٧١/١١ ٤٤٤/٦١ بكى من حب قاتله قبلي ولو قدرت لم تخيل نوالا ٣٠٩/٤٦ إلى وقت انتباهي لا يزول إلا النبي وأوفاها بما حملا ١٢/٦٨ ٤١/٣٠ ٣٩/٣٠، ٤٠/٣٠، ٤١/٣٠ ٥٤٢ الصدر العجز ............ حرف اللام الجزء / الصفحة خير البرية أوفاها وأعدلها: إلا النبي وأولاها بما حملا خيفة أن نسفه أحلامنا فنحمل الدهر مع الخامل دار الملوك تعش في غمر بحرهم دار لقوم قد أراهم مرة داود داود لا تفلت حبائله دبت على كبدي عقارب لوعة دحاها فلما استوت شدها دخلت على معاوية بن حرب دخلت وأشراف الرجال يرونني دراسات وناحلين فما يفرق دع ذا وخذ في وصف مشمشها الذي دعا دعوة دوسا فسالت شعابها دعا فأجابته كلاب كثيرة دعاني أناجي إلهي قليلا دعت دعوة دوسا فسالت شعابها دعوا بنزار فاعترتنا لطيء دعوا بنزار فاعترتنا لطيء دعوت به الكلبين حتى تحصنا وحاما دليل على أنني ما سلوت ذاك دما بدم غسلت وقد أراني دما ينبري لك بالشقاق منافق دنت وظلال الموت بيني وبينها دنوت فقبلت الثرى من يد امرىء ديار لرملة إذ عيشنا ذاك خير الأنام نفسا وأما ذريني فإني غير تارك شيمتي ذريني وسلاحي: ثم ذكرت أبا أروي فبت كأنني برد الأمور الماضيات وكيل من الدمع ما كادت عن النحر تنجلي فكلا أراه شرابا وبيلا أفاويق حتى ما دير لها ثعل حزنا يـعـل به الفؤاد وينهل ذكرت أبا أروى فيت كأنني ذكرت أبا أروى فنهنت عبرة ذل الحياة وخزي الممات ذموا لنا الدنيا وهم يضرعونها ذهبت بشاشته وأصبح ذكره وأرفع رجاك عن عمر وعن خال فوق الأعزة عزهم لم يثقل واشدد يديك بباق الوج وصال باشرتها بسهام وجد قاتل سواء وأرسا عليها الجبالا وذلك إذ آيست من الدخول على سبط اللجين جمر فواضله بـيـن الـعـشـاق والأطلال أضحى على رطب العراق مفضلا. بعز واديها الشعاب الغوائل على ثقة مني بأني فاعل إذا الليل ألقي علي السدولا بعز ولما ينبد منهم: تخاذل أسود الفضاء أقدامها وقزالها هنالك زلت من نزار نعالها غداة الروع حيث تمهلوا التثني وذاك الدلال أرقع جيب أطماري بذيلي إلا استباح حريمه وأضله وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل جميل محياه سباط أنامله بها عيشة الأنعم الأفضل والذي يمنح الثدى السوالا ولا مقصر عن السماحة والبذل ٤٤٣/٣٠ ١٤١/٣٧ : ١٦٦/١٧ ٤٢٢/١٢ ١٦٦/١٧ ٣٣١/٥٢ ٥١٦/١٩ ٢٨٥/٣٦، ١٣٧/٦٨ ٥٠/٤٠ ١٩٠/٣٢ ٤٠٥/٢ : ٣٩٥/٢٤ ٨/٨ ٩٧/٨ ٣٩٦/٢٤ ٢٩٩/٩ ٢٩٩/٩ ٢٦٧/١٦ ٢٧/٩ ٢٣/٣٤ ١٢٨/١٩ ٢٥٣/٩ ٢٢٤/٤٨ ٢٢٥/٥٣ ١٥١/١٧ ١٤٥/٢٢ ٢٥٢/٩ شدي الكف بالعـزل برد الأمور الماضيات دليل ١٢٦/٢٣ ١٢٣/٢٣، ٥٢٧/٤٢ ٣٧٣/٣٤ ١٩٣/٤٩، ٢٨٩/٥٥ ٤٢/٦١ ١١/٤٠، ٢٤٣/٦٩ ٥٤٣ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ٤٣٨/١٧ ذهبت بعقلي في هواه صغيره فقد كبرت سني فرد به عقلي ٤٠/٢١ حولي كأنهم صدآء وسلهم ٤٠٢/٢ ومساجد بركاتها لن تجهلا ٤٠٣/٢ ومنابر بنيت فحاكت معقلا ٨٢/١٤ مضى من إليه كان شد الرواحل ٣١٣/٥٤ يا ليتني أعلم ما مآلي ٢٨٨/٣٧ تسعى لياليه حتى نلت آمالي ٢٩٨/٥٧ ١٩٠/٣٢ أخسر من أجل حبهم رأس مالي ٢٤٤/٤١ ١٣/٤٣ فآثر أن تبقى فريدا بلا مثل وصير آخره أولا ١١٩/١٣ فأرسله للعالمين دليلا يعالج ذلا ضارعا وحجولا ٤٩٤/٤٩ ٢٨٤/٣٦ وهيهات الحظوظ من العقول ٢٨٦/٣٦ وهيهات الحظوظ من العقول ٣٦٥/٧ على الخائف المطرود كفة حابل وقد لاح رسم الجهل فيك مع البخل ٩٥/٥٥ ولا شامة فعل الظلوم المخاتل ٩٣/٥٠ ١٠٦/٤٠ ١٧٣/٢٤ من المحصنات غير ذات غوائل يشربون الخمر بالماء الزلال يشربون الخمر بالماء الزلال ١٢٣/٤٠ ٢٨/٩ كلـه ضم وتقبيل ـرله فرجة كحل العقال ١١٥/٦٧ الأمر له فرجة كحل العقال ١١٥/٦٧ له فرجة كحل العقال ١١٥/٦٧ ١٧٦/١٧ ٢٥٨/٥٣ إزالة ملك ثابت غير زائــل ٤٢٢/١٣ وللرجاء حرمة لا تجهل ٨٨/٤٨ لتحيتي لما رأتني مقبلا للريح بين صبا وبين شمال ٦٥/٦٠ ٣٧٥/٥٤ أبدا ما استهل صوب بهطل ٢٣٣/١٩ مفرق بين توديع ومنتقل ٤٦/٣٤ ذهبوا وأصبح في الديار معاشر ذو ربوة جاء القران بذكرها ذو قبة رفعت فضاهت قلة ذوى السعي في نيل العلى والفضائل ذوي فعال وذوي مقال رآك غاية آمالي فما برحت أضر به وأورثه خبالا رأت رجلا براه الحزن حتى رأس مالك ترك الفضول وما رأى أنه إن عاش ساواك في العلى رأى الأمر يفضي إلى آخر رأى الحاكم المنصور غاية رشده رأيت أبا ثور وعمرا كلاهما رأيت الحظ يستر عيب قوم رأيت الحظ يستر كل عيب رأيت بلاد الله وهي عريضة رأيتك غفلا من سماح وسؤدد رأيتك لم تعدل عن الحق يمنة رأيتك وليغفر لك الله حرة رب ركب قد أناخوا حولنا رب قوم قد أناخوا عندنا رب ليل ظل يجمعنا ربما تجزع النفوس من الأمـ ربما تكره النفوس من ربما شفق النفوس من الأمر وكل يسائل دفع البلا رجاء وخوفا لما قدموا رجوت خلافي أو تمنيت جاهلا رجوك في تطفيلك وأملوا رحبت لما أقبلت فتهللت رحل الرفاق وغادروه ثاويا رحمة الله والسلام عليهم رد البكاء على العين الطموح هوى رد المظالم حقها بيقينها عن جورها وأقام ميل المائل ٥٤٤ ............. حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٦٢/١١ رسم دار وقفت في طلله كدت أقضي الغداة من جلله رسم دار وقفت في طلله كذت أقضي الغداة من جلله ولا أتبغي من بعده أبدا فضلا يبيع سمين اللحم بالغث آكله والليل في غلوائه لم ينجل فما فيه من شك لمن كان عاقلا جاد فيها الربيع من نسله وتنتشر الأنعام في بلد سهل : ٣٣/٤١ ورد عني برغم الدهـر إقلال رويدك كم جففت عني بمنة فحملتني من شكر آلائها ثقلا وعشر قبل تركيب النصال ويستبيح نفوس الناس كلهم والذي يمنح الثدي السؤالا جواد وإن تسبق فنفسك أعول ولا أسام التطواف أو تصام الإبل وبين القين قين بني عقال من الود كي لا يذهب الأجر باطلا فقال معتذرا: لا كان ما قالوا وأشكر عند الله ما كنت تفعل ثم سائل في القبائل شببنا له حرباتهز القبائلا ولا أسأم التطواف أو تسأم الإبل أفلا قليت بهن ناصية الفلا ٣٣/٦ رضيت من الدنيا بقوت يقيمني رضينا بما فيها شفاها ولم يكن ركب كحيطان الأراك هديتهم رواه سويد عن علي بن مسهر روضة ذات حنوة وخزامى رويد بني حن تسيحوا وتأمنوا رويد جودك قد ضاقت به هممي رياحهم تزيد على ثمان ريم يعـز إذا ما ريم مطلبه زار خير الأنام نفسا وأما زعمت فإن تلحق قصي مبرر سأعمل نص العيس في الأرض جاهدا سأقضي بين كلب بني كليب سأكتم ما ألقاه يا نور ناظري سألت طيفك عن تنميق إفكهم سألقاك يوم الحشر أبيض واضحا سائل سراة بني لؤي سائل هرقلا حيث شبت وقوده ساعمل نص العيس في الأرض جاهدا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا عطوف اليدين على العيل : ١٧/٤٨ ١٠٦/٢٥ ٥٢٧/٤٣ ٢٤٨/٦١ ٧١/٧ سبوق إلى قصبات العلا وحماه بطريق بطل عوابس لا يزايلن الحلالا أدبت على فرط المسائل وقرب للبين الخليط المـزايل قناديل فيهن الذبال المفتل ١٦٢/٦٨ ٤٠٩/٥ ١٥/٤٣ وللمودات بين الناس آجال أبيك وهل من غاية لا تنالها شبيه الرشأ الأكحل ستر النبي بكفه ستلقى إن بقيت مسومات سحالك العذق التي سرى ثوبه عنك الصبا المتخايل سرى نحوهم ليل كأن نجومهم سعى الوشاة لقطع الود بينكما سعيت لهم سعي الكريم ابن جعفر سقاني القهوة السلسل سقطت نفوس بني الكرام فأصبحوا يتطلبون مكاسب الأنذال ٢٦١/١١ ٣٥/١٧ ١٦/٢٠ ٤٤/٥١٠ ٣٠/٦ ٢٦٢/١١ i ۔۔ ٢٨٣/٣٧ ٣٩١/٩ ٢٣٠/٣٩ ٣٩٧/٣٥٠ ١٥١/١٧ ١١/٤٠ = ١٣٨/١٠ ٢٤٤/٥٠ ٣٠/٦ ٤٠٩/٥ ٣٧/٦٢ ٢٤٩/٦١ ١٤٣/١٩ ٥٣٠/١٩ ٢٨٨/٤٧ ١٨٩/٥٥ ٥٤٥ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة سقم السحب رخيص سقى جدثا بالماء رحبة وائل سقيا لوهب كهلها ووليدها سل الناس تعرف غثهم من سمينهم سل عيش دهر قد مضت لذاته سل ما بقلبك عن ذخائر قلبه سلبتم الجرد معراة بلا لجم سمالكم ليلا كأن نجومه سموت لهم يوم الزلازل سائيا سموم المصيف وبرد الشتاء سمية أمسى نسلها عدد الحصى سميت كعبا بشر العظام سنبكي خالدا بمهندات سنوليك عرفا إن أردت وصالنا سهل أبا حفص فإن لديننا سهل الخليقة مشاء بأقدحه سوى أن هذا القتل يطفي وقودها سوى رجل له حسب ودين سيخطئك الذي حاولت مني سيدي إن أردت قتلي بلا جرم سيذكرك الخليفة غير قال سيرمضه منها تشكر ما مضى سيصلى بنار الحزن من كان آمنا به سيعرض عن ذكري وتنسى مودتي سيغنيني الذي أغناك عني سيفرغ قبل الفطام محلة ترى سيقتفيكم بضرب عند أهونه شجاعالحرب إذا شدت وقودا. شرفا لمن وافى المعروف ضيفه شعارك في الحرب يوم الوغا .. شعبان قددنا لوقت رحيلهم ٤٠٢/٣١ ودواء السحب غالي وجادت عليه المرزمات الهواطل ٢٥٢/٥٨ ما دام في إبياتها الذيال ٧/٦٩ ٣٣٣/٢٢ ٢٥١/٤٣ ٢٠٢/٥٢ فكل عليـه شاهـد ودلـيـل هل يستطيع إلى الرجوع سبيلا فلسان حالك مخبر عن حاله والسمر مركوزة والبيض في الخلل ٨٣/٢٧ ١١٩/٤٨ قناديل فيهن الذبال المفتل فغادرته يوم اللقاء مجدلا ١٤٣/١٩ حنانيك حالا ادالتك حالا وبنت رسول الله ليس لها نسل وكان أبوك يسمى الجعل ولا تذهب صنائعـه ضلالا ونحن لتلك الجاجبية أوصل شرائع لا يشقى بهن المسهل إلى ذوات الذرى حمال أثقال أو النفي بالفيفاء طرا وقد بجل ١٤٤/٤٩ ٣١٦/٣٤، ١٢٣/٦٤ ١٣٠/٥٠ ١٠ / ٢٧١، ٥٢٧/٤٣ ١٠٠/٥٠، ١٠٢/٥٠ ٢٦٥/١٦ ٢٣١/١٩ ٣١٠/٣٩ ٣٥/٦٥ لما قد قاله يوما فعول وقطعي وصل حبلك من حبالي ٣١/١٥ ٦٢/٥٣ تجدني في صبر إسماعيل إذا هو في الأمور بلا الرجالا ٢٩٩/٥٧ ١٠٦/٥٠ وإن عز أن يمشي حوى متذلل أنه في الحشر بالنار لا يصلا ٩٢/١٤ ويحدث بعدي للخيل خليل ٥٢٧/٤٢ ٢٥٩/١٠ ويفرج كربتي ويرب حالي رجلا فيها لأخمصه نعلا ٣٩١/٩ ٨٣/٢٧ البيض كالبيض والأدراع كالحلل. وللحادين خير محل رحل ٢٥٥/٢٨ ١٧٩/١٧ شرفاله ولأرضه إذا ينزل ٢٦٨/١٧ بــفــرسانك الأول الأول تسعا نعد لها الوفاء فتكمل ١٢٦/٦٧ ٣٣٣/٦١ الشعر قلدته سلامة ذاال. مفضال والشيء حيثما جعلا شغلت قلبها علي فراغا هل سمعتم بفارغ مشغول ٢٧٢/٧٠ ٥٤٦ .......... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول شفاني الذي لاقى هرقل فرده على رغمه بين الكتائب والرجل إليه فأوما بالسلام على وجل مكروهة للشم والتقبيل ولقين ركبانا بعرفك قفلا وبها السرور لمن يموت فيقتل رسول الذي فوق السموات من عل بتراثهم فأردتهم إبطالها أرجو بذاك ثواب الله يا رجل وتلقيه في البلاء الطويل وتلقيه في البلاء الطويل وتلقيه في البلاء الطويل كأنما نسجوا فيه بمنوال إن في الصبر حيلة المحتال حذر الردى وحفيظة أن ينكلوا وقتلي بما قالت هناك تحاول وقد يئست وما أصحو على حال وأضحى يريد الصرم أو يتبدل ئح فما منها إلا أغر صقيل بجيش تراه في القضاء معضل بذرت فأنبت جانباه فلفلا فلست أبكي على رسم ولا طلل ورقت كما رق النسيم شمائله ينجيك يوم العثار والزلل وسقا عظامهم الغمام المسبل شكوت بطرفي ما أقاسي من الهوى شمطاء جزت رأسها وتنكرت شمن المخايل نحو أرضك بالحيا. شهداؤنا قد فضلوا بسعادة شهدت بإذن الله أن محمدا شهدت من الأنفال آخر آية شهرين أعملها نصا على وجل شهوات الإنسان تكسبه الذل شهوات الإنسان تورثه الذل شهوات الإنسان تورثه الذل صاروا سواسية في لؤمهم شرعا صبر التنفس عند كل ملم صبروا بمؤتة للإله نفوسهم صبيحة قالت في العتاب قتلتني صحا المحبون بعد النأي إذ يئسوا صحا قلبه يا عز أو كاد يذهل صحائف لو شئنا لقلنا صفا صدمت جموع الروم صدمة صادق صعلا أسك كأن فروة رأسه صفات مجدك تلهيني عن الغزل صفت مثل ما يصفو المدام خلاله صل لذي العرش واتخذ قدما صلى الإله عليهم من فتية صلى عليك إله العرش مشتملا صن النفس واحملها على ما يزينها صنوا البدور إماما كل مكرمة صيت إذا طلبت غاياته خرقت ضاهت بواطنة الظواهر لذة ٢٠٣/٢٥ ٦٨/٩ ١٤/ ٧٧، ٧٨/١٤ ٣٨٧/٤٦ ٤٠٠/٢٠ ١٧٩/١٧ ٤٠٧/١٢، ١١٣/٢٨ ٢٨٩/٥٧، ٢٩١/٥٧ ٣٩٩/٣ ٢٩٣/٢٥ ٣٠٧/١٥ ٣٠٦/١٥ ٤/٩ ١١٥/٦٧ ٢١/٢ ٣٣٥/٣٣ ٢٣٠/٦٩ ١٠٠/٥٠ ٤٣/٥١ ٢٦٧/١٦ ٤٠٢/١٦ ٢١٨/٥٧ ٢٢٥/٤٨ ٩٢/٢٧ ٢١/٢ ٧٣/١٣ عليك يا خير ما حاف ومنتعل ١١/٤٣ ٢١٨/٥٧ تعش سالما والقول فيك جميل عما توالى لا لمن في السهل والجبل سبعا طباقا فبذت كل ذي أمل وعهدته عسلا تضمن حنظلا ضخم المشاشين خميص الأصقل في جنجن رحب وصلب أعدل ضربوا العدو على خطاه وصدقوا ٧٣/١٣ ٤٠٥/٢ ١٣٣/٤١ ٣٧٥/١٦ قول النبي به الكتاب المنزلا طبعوا على لؤم الطباع فخيرهم إن قلت قال وإن سكت تقولا ٣٤/٦ ٥٤٧ حرف اللام الجزء / الصفحة الصدر العجز ٨٢/٢٧ ٢٨٩/٥٧، ٢٩١/٥٧ ضوامن لك ما حازوه من نفل طبي المواضي وأطراف القنا الذبل طرقتك زائرة فحي خيالها طلبتم السهل تبغون النجاة ولو ٨٣/٢٧ طلحة يختار نعم على لا طوى الموت منه العلم والزهد والنهى ظبي غرير ربيب باسم ترف ٢٢٧/٣٣ ظفر الشوق بقلب كمد ظلمت فلم يغضب عدي ونوفل عاب قوم علم الحديث وقالوا ٣٧٣/٥٤ عاب قوم علي هذا ولجوا ٣٧٥/٥٤ عاش حميدا لأمر الله متبعا بيضاء تخلط بالحياء دلالها لذتم بملككم لذتم إلى جبل ثمت لا يلقى بها مطالا ٥١/٢٥ ٨٥/١٤ وكسب المعالي واجتناب الأراذل أحوى أحم غضيض الطرف مكحول ١٧٦/٧ فيك والسقم بجسم ناحل ٣٣٨/٣٨ وليس على أبي هشام معول هو علم طلابه جهال في عتابي وأكثروا فيه عذلي لهدي صاحبه الماضي وما انتقلا ٤١/٣٠ عاطلا من جميع ما يصحب النا س ويارب عاطلا وهو حالي عاقني عن وداعك الاشغال وهموم أتت علي طوال عبأت له حلمي وأكرمت غيره . وأعرضت عنه وهو باد مقاتله عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله بدا لي من عبد العزيز قبولها وما كان حسان لتلك بأخيل يرومون الخلافة أن تزولا وينادي يا عباد أنا البذول عجبت من عصبة نمت وسمت باسم التقى والنهى وهم جهله عجبت لتركي خطة الرشد بعدما عجبت لحسان وتضليل رأيه عجبت لما يخوض الناس فيه عجبت لمن ينام وذو المعالي عجلت قبل حنيذها بشرائها عدا صحبه واستودعوه صفيحة عدل وبين وتوديع ومرتحل عدلوا عن محجة العلم لما عدمت لذيذ العيش لما عدمتها عذ بالله ذي الجلال عذرت أبا حفص وإن كان واحدا عزيز علي مشفق أن يراك عش فحبيك سريعا قاتلي عشية غادرت ابن أقرم ثاويا وأبنت مقطعها بحكم فاصل وتحت الصفيح الصم حرم ونائل أي الدموع على ذا ليس تنهمل دق عنهم فهم الحديث ومالوا ويكثر عندي أن أرى الخل والبقلا منزل الحرام والحلال من القوم يهدى هديهم ليس يأتلي قريبا لمن لست من شكله والضنا إن لم تصلني واصلي وعكاشة الغنمي عند مجال ٣٧٣/٥٤ ١٢٢/٣٨ ٣٥٠/١٦، ٣٧٦/٥٢ ٢٧٦/٤٠ ٣٠٣/٥٣ ١٧٦/٧ ١١١/١١، ١٦٦/٢٥، ١٦٧/٢٥ ٤٥٢/١٢ عشية لا يعطي ابن مروان سؤله لكي يدرك العليا فأضحى بأسفل عشية هما في بلال بسوءة ولم يحذروا ما يحذر المرء ذو العقل ١٩١/٣٢ ١٤٦/٤٩ ١٧٥/٧ ٢٤٤/٤٥ ٢٨٣/٦٩ ٤٥٢/١٢ ٣٢٨/١٥، ٤٣٤/٣٩ ٢٤٢/٦٨ ٩٢/٦٧ ٣٥٧/٥٥ ١٥٣/١٩ ٩٧/٥٤ ١٠ / ٤٤١، ٣٧٦/٤٣ ٥٤٨ ........... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة عطائي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل عظام الحبارب اللحا لا تراهم. عظيمهم وسيدهم قديما عفا الله عنها هل أبيتن ليلة عقل الغلام وفعل اللاعب الخطل علقتها عرضا وعلقت رجلا يدا الدهر إلا يغلبون على الفضل جعلنا المخزيات له ظلالا من الدهر لا يسري إلي خيالها والرأس مشتمل بالشيب مشتغل غيري وعلق أخرى غيرها الرجل ١٥٣/٨ ٤٠٦/٩ ٢١٧/٦٨ ٦٦/٧٠ ٣٧٧/١٢ عللاني إنما الدنيا علل وأسقياني عللا بعد نهل ياربما عللت بالباطل وطلاب شيء ما ينال ضلال أن يمنعوه أهله جبريل عماله قد كان لم يطل بيان الذي يخفى فلا يتأمل ألا خالد في الوقم ليس له مثل أجاد المسدي سردها وأذالها وابن ابن عم المصطفى الفاضل يردهما على رغم السبال فلا مهلكي بذلي ولا مخلدي بخلي فقدت وهكذا فقد رسول وأخلف ظني كل حاف وناعل وهل يمنع الأحساب إلا فتى مثلي وفي مذهبه الأول بأعنادها ما زايلتها نصالها ولكنكم يسليكم شرف الأصل وعند المقلين السماحة والبذل عللته منك بمالم ينل علم النجوم على العقول وبال العلم ينهى أهله علوت وازددت حتى عاد ممتدحا علوتم به جذعا ليعرف إنما على أنني آسيت نفسي لخالد على ابن أبي العاص دلاص حصينة على ابن بنت الطاهر المصطفى على ابني وائل لهما مهينا على الله إخلاف الذي أتلفت يدي على حال الرسالة في صلاح على حين أن زلت بي النعل زلة على رسلكم, إني سأحمي ذماركم. على شيمته الأولى على عاملين والسيوف مصانة على مثله في فضله يحسن الأسى على مكثريهم حق من يعتريهم. على ناقة لم يضرب الفحل أمها مشذية أطرافها بالمناجل على يوسفي لو تتاح ركابه على البحر أفناه يداه ونائله فإني به في كل يوم أوكل وإن عظم المولى وجلت فواضله على ابني: هشام إن ذاك هو العدل علي إلهي رد من قطع الهوى علي العبد حق فهو لا بد فاعله عليك أمير المؤمنين بشدة عليك سلام الله ما انتفع الورى ٨٥/١٤ بعلمك واستعلى عن المتطاول عليكم بمر الحق لا تعتدونه إلى غيره فالحق من أوضح السبل ٣٥٨/٣٣ عماد بني العاص الرفيع عمادها وقرم بني العوام آنية النحل ٤١/٤٦، ٢١٣/٥٨ ٣٢٠/١، ١/ ٣٢١، ٢٣٩/٥٨، ٣٣٫٤/٦١ ٤٢٤/١٢، ٥١/٤٠ ٢٣٤/٢١ ١٩٨/١٥ ٢٩٣/٥١ ٧٣/١٣ ٢٥٥/٢٨ ٤٧٨/٤٩ ٨٧/٥٠، ٨٧/٥٠ ٢٩٨/١٣ ١٠٦/١٩ ٢٦٥/٥١ ١٢٠/١٣ ٢٩٧/٧ ٢٧٤/١٥ ٢٨٨/٤٧ ٢٩٩/٩ ١٣/٤٣ ٤٤/٦٧ ٢٧١/٤٨، ٢٧٣/٤٨ ٥٠/٤٠ ٢١٢/٦٩ ١١٦/٦ ٢٦/٣١ .----- ---- ٥٤٩ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة عن دين موسى والكتاب المنزل تقيم أصداغ القرون الميل عودت كندة عادة قاصبر لها اغفر لجاهلها ورو سجالها عوضته عن موطني فوجدته عين جودي بعبرة وعويل عيناك دمعـهـا أو شال عيى القضاء بطيء العطاء غدا شاربا يبغى الهدى ضل حلمه غداة سعى أبو بكر إليهم غداة صددت فعلمته وما كان ظنك أن تفعلا غضبت لرهط من عدي تشمسوا غنائي إني جاهد لك ناصح غيث البلاد إذا السنون تتابعت غير أنا على الإساءة والتفريط غير أنا على الإساءة والتفريط غير أني لا أخاف أن لا يراني غير بغض له ولا ملق غير ما طالبين ذحلا ولكن غيرما طالبين ذخلا ولكن فأتلف وأخلف إنما المال عاره فأجابه المهدي وهو يقول فأجابه الهاتف وهو يقول فأجابه الـهاتف يقول فأجبتها بالقول بعد تستر فأجبتها في القول بعد تأملي فأحبتها إن المنية منها فأحسن أمير المؤمين فإنه فأدركت الذي أملت منه فأدركه الحياء فصد عنه فأدلى وليد عند ذاك بحجة فأزال ذلك ريب يوم واحد فأصبحت الغداة علي تاج فأصبحت كالمجفو من غير جفوة فأصبحت لولا أنني ذو تعطف عليك بودي صابر متحمل ٦٦/٦٩ ٢٦٤/٢٧ ٤٠١/٢ أحلى وأعذب في الفؤاد وأجملا ٢٧١/٤٣ للرزيات لا لـعـافي الـطـلول كان شأنيهما أو شال ٦٧/٤٨ ٣٥٧/٤٩ لا يرسل الخير إلا قليلا وليس الهدى عند السراة الأراذل ٣٢٢/٦٢ كما يسعى لموتته جلال ١٦١/٢٥ ٤٨٣/٣٦ فعودي بعدا وقصدي صد فقد عزم الحب أن يعدلا وفي أي يوم لم تشمس رجالها ١٨٣/٤٨ إذا جدجد الكرب غير مقاتل ον/εν ٣٧٥/١٦ متجلبيا بفعاله متسريلا نرجو لحسن عفو الإله ٤٥٢/١٣ ٤٥٣/١٣ نرجو من حسن عفو الإله فأجازيك حر ثكل بشكل ٤٠٥/٢٧ غير أني ألحت من وجله مال دهر على أناس فمالوا ٢٦٣/١١ ٣٢٥/١٢ ٢٤٧/٦٣ مال دهر على أناس فمالوا وكله مع الدهر الذي هو آكله ١٨٥/٢٤ ٤٤٨/٥٣، ٤٤٨/٥٣ ٤٤٨/٥٣، ٤٤٨/٥٣ ٤٤٨/٥٣ ١٠١/٥٠ ١٠٢/٥٠ ٢٢٦/٦٤ ٦٣/٢٦ حبى بثينة عن وصالك شاغلي حبي بثينة عن وصالك شاغلي لابد أن أسقى بكأس المنهل أبى الله إلا أن يكون لك الفضل بمكث والخطازاد العجول ٢٨٥/٣٦ ٣٣٦/٤٨ وخطبهما إذا ذكرا جليل ١٣٣/٦٣ وكان وليد ذا كراء وذا جدل. ٢١٦/٣٢ عنه وحكم ماله تبديل ٢١٧/٦٨ لملك الناس ما يبغي انتقالا ٢٨٣/٦٩ وما بقيت من حاجة أستقيلها ٧٥/٦٤ ٥٥٠ ............ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة يردد في طرفه المتأمل وأربي عليهم وأوالي شواء وخير الخير ما كان عاجله لطلابه من قبل غلي المراجل وصنت النفس عن قال وقيل بغير قضاء الله في الحشر والطول أقابل بدر الأفق حين أقابله إن حق مدحك لم يبلغه تطويل وإني بالوفاء موكل ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا حملتني نحو فاحشة رجلي يمينا لا يشدله حبالا وأم الذي حاولت بالثكل ثاكل لما بيننا من خلة غير واصل وأما اللئيم فمن لا أبل فـموتي حرة مثـلـي وأهمم حين تهمم بالرحيل فأنا العدل غير شك لدى الأقـ وام يقضى فداك لي كل عدل وأنت إذا أدبروا أول إذا المجد ولى إلى المفضل سنترك ما تقول لما تنال إن أنت لم تخض الإله فافعل هم الكرام إذا ما حملوا احتملوا تقضى وأحزاني عليك تطول برقا تألق أو حريقا مشعلا صدفنات وأينقي وجمال متوكلا, أو خاشعا متبتلا قالوا نجوم دجنة لن تأفلا ونمير ابن عامر كيف حالي فاشغل فؤادك بالذي هو أفضل فأصبحت مثل السيف صلبا وقد أرى فأصيب الذي تريد بلا غش فأطعمته من كبدها وسنامها فأعلن به في البعد واستوقف الثرى فأغضبت الجفون على فداها فأفتنت القبطي حتى قضى لها فأفضيت من قرب إلى ذي مهابة فأقبل إليك اختصارا عذر قائله فأقسم لولا أن حقك واجب علي فأقسم ما أدنيت كفي لريبة فأقسم ما أذنيت كفي لري فكريبة فألقى رحله أسفا وآلى فأم الذي أمنت أمنه الردى فأما إذا جد الفراق فإنني فأما الكريم فيرضى به فـأمـامـت بــاتـــل فأمكث ما مكثت بأرض حمص فأنت إذا أقبلوا آخر: فأنت كريم بني هاشك فأنت وذاك لا تملل فأنا فأين ربي ذو الجلال الأفضل فأين لا أين عنهم معدل أبدا فؤادي أسير لا يفك ومهجتي فإذا تذر الشمس فيه تخاله فإذا خيل أصبحت بي قياما فإذا دجى لم يحو إلا خاضعا فإذا رآه الناس في أغصانه فإذا سائلت قريش بمصر فإذا علمت بأنه متفاضل فإذا فاخر تمونا فاذكروا فإذا كان غالب الأمر فعلى فإذا نظرت إلى أسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل ١٢٤/٢٣ ١١٩/٤٠ ٣٧٥/١١ ٨٢/١٤ ٢٨٦/٣٦ ١٣٣/٦٣ ٢٢٤/٤٨ ٧٣/١٣ ٧٥/٦٤ ٤١٢/٨ ٤١٣/٨ ٢٩٩/٥٧ ٧١/٧، ٧٣/٧ ٥٧/٤٧ ٢٤٧/٥٤ ٢٥٢/٩ ٢٩٥/١٠ ٣٧٥/٥٤ ٢٦٨/١٧ ١٧/٤٨ ٢١٤/٣٣ ٣٥١/٢٢ ١٥٢/١٧ ٦٧/٦٢ ٤٠٣/٢ ٣٠٠/١٨ ٤٠٤/٢ ٤٠٥/٢ ٣٠٠/١٨ ٣٥٤/٢٣ ٤٨٤/٣٤ ما فعلناه بكم يوم الجمل سداد تنسى بوادر جهـي ٣٧٥/٥٤ ٣٠٧/٣، ٣٠٨/٣ ٥٥١ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة فإذا هدت قطن الرسول فإذا وزنت مقاله بفعاله فإن أسمج من يشكو إليه هوى فإن أك غيبث عنها فما فإن أنتم لم تحفظوا لمودتي فإن افتقادي واحدا بعد واحد فإن العسر يتبعه يسار فإن المروءة لا تستطاع إذا فإن بكر قدم بالشام فإن بلاد الله إلا محله فإن تبسمه ضاحكا فإن تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه فإن تظهروا لي البخل آل خويلد فإن تعط سمعا أو تعلق بطاعة فإن تقتلوني تقتلوني ولم أكن فإن تك أذواد أصيبت وقطبة فإن تكن أذواد أصبن ونسوة فإن تكون كتيبة ملمومة فإن تلك أذواد أصبن ونسوة فإن تمنعوا ما بأيديكم فلن فإن رحالنا حطت لترضى فإن زيادا لا عزيز بأرضه فإن شئت كان الصرم ما هبت الصبا فإن عدتم فإن لنا سيوفا فإن كان لا بد إحداهما فإن كنت أهجوكم كما بلغكم فإن كنت سيدنا سدتنا فإن كنت عن تلك المواطن حابسي فإن كنت قد أبصرت هذا فإنما فإن كنى عاشق عن ذكر قاتله فإن لا تعلق من قريش بذمة فإن لا تغيرها قريش بملكها فإن لم يكن للشعر عندك موضع ورنح السكر العقولا ٣٤٦/٦٦ فتوازنا فأخاك ذاك جمال ١٦٢/٨ ٢٠/١٢ من كان أحسن شيء عنده العذل تغيب قلبي ولا كان مالا ٩٦/٨ فكونوا كفافا لا عليها ولا لها ٧٠/٧٠ ١٢٣/٢٣ دليل على أن لا يدوم خليل ٥٢٤/٤٢ وقول الله أصدق كل قيل ٣٣٩/٢٤ لم يكن مالها فاضلا ٢٥١/٦٦ فإن بالشام أقداما وأوصالا جدوب وإن ننزل على الجدب نهزل ١٧/٢٧ ١٠٥/٤٥ ١٦٣/١٦ ١٤٥/٢٢ أجد اشتياقا لقلب ذهل ولا تسجنوا معروفة في القبائل فلا دلكم دلي ولا شكلكم شكلي تنل من ملمات شداد الزلازل ٢٥٨/٥٣ ٣٧٦/٤٣ ١٦٧/٢٥ ١٦٦/٢٥ لأشرك بالرحمن م خيفة القتل فلم تذهبوا فزعا بقتل حبال فلن يذهبوا فرعا ثقيل حبال خرساء يخشى الذائدون ثمالها فلم يذهبوا فزعا ثقيل حيال تمنعوني إذا أن أقولا بحكمك من حلول وارتحال وساه وقد أعطاكم النصف في مهل وإن شئت لم يفن التكرم والبذل صوارم نستجد لها الصقالا ٨٨/٥٠ ١٦٦/٢٥ ٣٥٧/٤٩ ٤٣٦/١٧ ٣٥٨/٣٣ ١٢٨/٤١ ٥٢٧/٤٣ ١٩٣/٤٩، ٢٨٩/٥٥ فسيرا إلى الموت سيرا جميلا فلا رفعت سوطي إلي أناملي ١٧٣/٢٤ ٥٠٢/١٩ ٢٠٢/١٨، ٢٠٢/١٨ ١٦/٢٠ وإن كنت للخال فاذهب فخل فأفش علي الرزق واجمع إذا شملي يصدق قول المرء ما هو فاعله ٢٢٧/٣٣ ففي تثنيه لي بالوصل تسهيل ١١٩/٤٨ قليس على أسياف قيس معول ١١٩/٤٨ يكن عن قريش مستماز ومزحل ٩٣/٥٠ وإن كان مثل الدر في قيل قائل ٥٥٢ ............ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة فإن لنا قربى ومحض مودة وميراث آباء مشوا بالمناصل مر السحابة لا ريث ولا عجل بلاء عظيم عند من كان يعقل لما كان في نفسه مـمـلا فليس إلى حسن الثناء سبيل وعطفا للمديل على المدال عوابس قد لقيت به رعالا فقد كانت تطيل به اختيالا لأشرك بالرحمن من خيفة القتل ولن تذهبوا فرعا بقتل حبال فما بي عن أحساب قومي عن شغل فقد أبقيت مجدا غير بال فإن بالشام أقداما وأوصالا فلست على مالي بمستغلق قفلي فما نالنا منكم وإن شفنا جلل أردت بذاك المكث والورد أعجل وأفضل مخلوق مشى واحتذى نعلا أخو الخمر حلالا شرار المنازل فأمست ولو جهدت بذي فضول زلل فإنك لم تزل متفضلا مستبشرات بالمليك الأفضل فإن فيها العجز كله وأخرجت كلبي وهو في البيت داخله غولة الدهر إن للدهر غولا لا بد مخبرهم وإن لم أسأل فمن رأى وجهه من خوفه بالا فإن مشيتها من بيت خازنها فإن مصاب المرء في أهل وده فإن نزلت بغتة لم ترعه فإن هو لم يدنس من اللوم نفسه فإن وراءها أمنا وحفظا فإن يذهب فرب رعال خيل فإن يعل البلاد له خشوع فإن يقتلوني يقتلوني ولم أكن فإن يك أنياب أخذن فإنكم فإن يك قيدي كان نذرا نذرته فإن يك للبلى أمست رهنا فإن يكن قدم بالشام نادرة فإن يمسك اشيخ الدمشقي ماله فإن ينج منها عائذ البيت سالما فإنك والجحاف حين تحضه فإني أنا الهيتي أشعر من نشا فإني وجدت الخمر شينا ولم يزل فـإيها بعدك الاخوان عني فابسط بفضلك عذر خلك إن بدا فاتت وقد حدر الصباح لثامه فاترك مجاملة اللهيم فاتقيت ناري ثم أبرزت ضوءها فاجعل الموت نصب عينيك واحذر: فاحتل لنفسك كيف شئت فإننى فاحمرت العين منه من شراسته فاختر لنفسك ما أقول فإنني فاخرتم وقريتم ونصرتم عنا وأنفذ شلونا المأكولا فادفع مظالم عيلت ابناءنا عرض عززت به وأنت ذليل فاذهب فأنت طليق عرضك إنه فارحل فإن بلاد الله ما خلقت فارحم بعزتك اللهم ملتهفا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما أخفى القراب وأخملا ٩٣/٥٠ ٢٥٣/٢٤ ٧٥/٦٤ ٢٤٤/٤١ ٣٠٩/١٧ ٢٢٨/٤١ ٢٩٨/٥٧ ٢٩٧/٥٧ ٤٤١/١٠ ١١١/١١ ٣٢٨/١٦ ٣٣٧/١٦ ١٣٢/٢ ٣٦٢/٤٦، ٣٦٣/٤٦ ٢٠٥/٢٨ ١١٩/٤٨ ١٢١/٣٨ ٦٤/١٧ ٢,٩٥/١٠ ٤٠٦/٢ ٤٤/٥١ ٤٢٤/١١ ٣٧٥/١١ ٢٨٧/٩ ٢٥٦/١٧ ٨٣/٢٦ ٤٦٤/٥٦ لا بد أخبرهم وإن لم أسأل خير البرية حقكم أن تفعلوا ١٨٠/١٧ ١٨٧/٣٨ ٢٠٣/٥٢ ٢٥٥/٦٨ إلا ليسكن منها السهل والجبل ٣٧٨/١٢ مما أتى واغتفر ما كان من زلل ٣٣/٦ ٥٥٣ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ٤٤/٥١ فارقت أوطاني وجئت مهاجرا أسعى لمجد في الأنام مؤثل في بلدة عظمت فوعظك أفضل فاطلب أميرك فاستزره ولا تقع فاعلمن أنني أخوك أخو فاعلمن أنني أخوك أخو الود فاعمل الخير واجتهد فاعمل لما بعد الممات ولا تكن فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهدا فاعمل لنفسك يا مغرور صالحة فافتحموا دوني الطريق وردوا فاقني حياءك لا أبالك واعلمي فالآن إذ نسج المشيب شبيبتي فالبحر من قطر انسكاب مدامعي فالشمس كالسفة لفقد أميرنا فالقصـر قافية الحيـاة فالمرج مرج الصفرين فجاسم فالملح والأشنان يا سيدي فاليوم أشرب غير مستحقب فامكث لعمرك ليلة وتأنها فانصاع نحو بغاة من ذوي يمن فانظر إلى نظري إليـ فبشرها منها بميلاد قاسم فبعدا لسعد كلما ذر شارق فبكل الذي زعمت بها وكلاكما فبيسان مهلا لا تلجي واسمحي فبيناه يحميهم ويعطف خلفهم فتبا لهذا الدهر كمن غبطة طوى فتجر ناصيتي وتفرج كربتي فتحسن سيرتي وأصون عرضي فتراكضوا خيل السماح بدعوة فترحلت روحي ولم أشعر بها فترددت في الخد بيض مدامعي فتركتها بعد العماية سنة فتركتهم زمراتزمزم باللجا ١٨٠/١٧ ٣٢٥/١٢ الود حياتي حتى تزول الجبال حياتي حين تزول الجبال ٢٤٧/٦٣ قبل أن تمنع العمل ١١٤/٨ ٣١٥/١٦ عن حظ نفسك في حياتك غافلا فإنما الربح والخسران في العمل ٤٥١/٤٨ ٢٣٨/٥٦ قبل الممات وأنت اليوم في مهل لي إلى عسقلان بدر الجمالي ١٩١/٣٢ أني امروء سأموت إن لم أقتل ٢٢٦/٦٤ وألان عودي للخطوب النزل ٤٣/٥١ ٣٣١/٥٢ والجمر من شرر التهاب بلابلي خير البرية والإمام العادل ٢٠٤/٧٠ لمن أتاه وفوق وائل ٢٤٩/٦١ ٤٢٢/١٢ فديار سلمى درسا لم تخلل أحسن ما يهديه أمثالي ٣٢٠/٣٣ ٩٣/٢٧ إثما من الله ولا واغل فعسى الذي بخلت به أن تبذلا ٨٨/٤٨ ٨٣/٢٦ يجوب نحوهم سهلا وأجبالا ٣٤٦/٦٦ ـك فإن في نظري دليلا فأرسل جبريلا إليها فحلها ١٤٠/٤٩ ١٤٨/٦٥ ٢٠١/٤٠ وبعدا لسعد حين يلحى ويعذل أبدى لخلته الصبابة كلها بصلح دماج لا يهاب غوائله ٧٩/١٨ ٢٧٤/١٥ بصير بعورات الفوارس والرحل ١٢٢/٣٨ وكم نعمة أجدى وكم جدة أبلا ٥٠٢/٥٦ عني وتطلق لي بداك كبولي ويجمل عند أهل الرأي بالي ٣١٧/٣٤ ٤٠٦/٢ أضحى دخان العود فيها القسطلا في إثر ذاك الشادن المترحل ٣٣١/٥٢ ٣٣١/٥٢ لفراق بيض كالبدور عقائل ٣٥٧/٥٥ للمقتدين وللإمام العادل عنها عنافق قد خلعت سبالها ١٢٤/٢٣ ٥٥٤ .......... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٧١/٣٧ فتركتهم قتلى بكل نتوفة جزر السفلة ضارم عسال فتسلبه ملكا عظيما ونخوة وتسكنه القبر الذي هو أهله ٣٤/٢٤ فتعجبت واستمر بي العجب فتغير القمر المنير لفقده فتهللت وجدا سحائب أدمعي فتوخ الوحى ولاتك ريث فتوضح فالمقرأة لم يعف رسمها ٣٧٣/٥٤ لعظم الذي أتوه وقالوا والشمس قد كسفت وكادت تأفل ٢١/٢ ٣٣٢/٥٢ ٤٠٥/٢٧ ٢٢٢/٩ كندى شجاع الدولة المتهلل فالليالي تمحو لما أنت تملي لما نسجتها من جنوب وشمال فتى حاز المكارم وهو طفل وأورى يافعا زند المعالي ٣٣٦/١٦ ٣٠/٤١ فتى كان أحيا من فتاة حيية وأقطع من ذي الشفرتين صقيل فتى كان مولاه يحل بربوة فحل الموالي بعده بمسيل فتى كان مولاه يحل بنجوة فتى لا يطيع الزاجرين عن الندى فتى لم تنه المرهفات تأسفا فجئت وقد حددت أذني نحوها فجئت وقد نضت لنوم ثيابها فجئن من تحت وجاء من علي فجاد عن الطعان أبو أثال فجدي الذي أعطى الرسول يمينه فجزى الله أبا نوح فجلا القناع سحابة مشهورة فجن من جزع إذ قلت ذاك له فجودوا المحزون ملكتم قياده فحسبهما بذاك الدال جتى فحواك عين على نجواك يا مذل فحين حواها أثر ذلك مطبخي فخاف أن تسفه أحلامنا فخال خليلا واقنا بي بخيره فخذ القليل فكن كمن لم يقبل فخذ القليل وكن كمن لم يسأل فخذ ما أردت الآن مني فإنني فخذها فليست للعزيز بنصرة فخر وكرت خيله ينديونه فخرت بقوم لم يكن لك ٤٧١/٤٦ فحل الموالي بعده بمسيل وترجع بالعصيان عند عواذله عليه وبكته الرماح الذوابل أخطى بها شبه الحمار إذا أدلا لذي الستر إلا لبسة المتفضل ياويلي يا ولي يا ولي كما جاد الأزي عن الظلال ٣٦٩/٢٥ وحنت إليه من بعيد رواحله ٢٢٤/٥٧ جزاء الـمـنـعـم الـمـفضـل. ٢٨٨/٤٧ غراء تعشي الطرف أن يتأملا ٨٨/٤٨ ورام تكليمها لو تنطق الإبل ٢٨٢/٦٩٠ ٤٣٩/١٦ ١٠٦/١٩ ٢٠/١٢ وأورثه حزنا عليك طويل ألما يهلكان من الهزال حتام لا يتقضى قولك الخطل نقلت إليه الفحم والحطب الجزلا ١٢١/٣٨ ٢٣٤/٢١ : ٣٧٥/١١ ٢٥٦/١٧، ١٤١/٤٩ ٢٢٣/٢٩ ον/εν ٢١٠/٢٨ وفيها مقال لأمرىء متذلل ويثنون خيرا في الأباعد والأهل فخرهم وإنك من أفعالهم لبمعزل ٠ ٢٧٥/١٥ ٣٠٤/٤٩٠ ٤١ /٣٠، ٣١/٤١، ١٢٩/٤١ ٤٧٧/٤٩ ٢٥٢/٥٨ ١٢١/٣٨ ١٦١/٤٨ ١٣٣/٤١ فنحمل الدهر مع الخامل سبيلا وأملاه من التي إلى كاهله ونكون نحن كأننا لم نفعـل ونكون نحن كأننا لم نفعـل سيسلك بي في مهيل من مهايل ٠٥٠٠ ٥٥٥ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ٥٠/٤٠ فداك النساء الحلف كم من سرادق به البخت والأنباط شهب قنابله فنحن الأكثرون حصى ومالا فدع عنك ادكارك آل سعدى فدع عنك طعنا بالطريق التي هوت بها فدنا فقال لعلها معذورة فدونك دلوي فقد دليت فدونكما منتك نفسيك انما فدونكها موسى بغير تطلب فدونكها يا ابن الوليد فإنها فدونكها يا بن ساقى الحجيج فدى لك من يصد الحق عنه فدى للأكرمين بني هلال فديتك أعدائي كثير لشقوتي فذادوا عدو السلم عن عقر دارهم فذروا الأسود خوادرا في غيلها فذلك ذاتكما إذ يموت فذو الجهل إن عاشرته أو صاحبته فراق طويل غير ذي مشنوية فرجعت في حر الوجوه قناطها فرحت قوابلها بها وتباشرت فرضوه من كل شيء بديلا فرماني وقال لي فروعك يا شريف شهدت حقا فريقان منهم فرقة في جنانه فزارة بيت العز والعز فيهم فسار بهم حتى لوى مر هجنة فساق الإله لبطن مكة ديمة فسبحان من تجري الرياح بأمره فسسنا كيف شئت ولا تكلنا فسقى المرابع والنجوم بأسرها فسقى ديارهم سحاب صيب فسلمت واعتاقت جناني هيبة فشكوا طبيقا أمرهم ثم أسلموا فشهدت أنك أحمد ونبيه خير البرية حافيا ومنعلا ٢١٧/٦٨ ٢٠/٤٩ لطيتها صمد الرمال إلى الرمال في بعض رقبتها فقلت لعلها ٢٠١/٤٠ ١٧/٤٨ إلى فلح زاجر المحفل أفادك منهم ناقص الرأي منائله ٧٩/١٨ ٤٥٣/١٢ ودونك يا حسان فاعضض بجندل مفضلة اصحابها في المحامل ٢٩٧/٧ فإني بها عنك لم أبخل ومن ترضى أخاه بالقليل علا علاتهم أهلي ومالي عليك وأشياعي لديك قليل ٦٧/٦٢ ٩٤/٥٠ وأرضوا عمود الدين بعد التمايل لا تولغن دماءكم أشبالها من القوم بينكما الأعجل يصدك عن عقل ويغريك بالجهل فماذا لديكم في الذي هو غائل ورددت خصمهم بأفوق تناصل وكذاك كانوا في المسرة أهلها فلعمري لنعم ذاك البدال كن بعيني مبتلا بأن الطاهرين لها أصول وأخرى بأحواز الجحيم تعلل فزارة قيس حسب قيس فعالها تضيق بها الصحراء صادقة الفتل يروي بها وعلى المدينة يسبل ومن هو في الأيام ما شاء يفعل ٦٥/٦٠ ٤٣/٥١ ٢٢٤/٤٨ ١٧/٤٨ ٣٨٩/٥٣ ٢٣٠/٣٩ ٢٩١/٥٧ ٢٦٨/١٧ ١٦٨/٤٣ ٥٧/٤٧ ٣٥٨/٥٥ ٩١/٢٧ ٣٧٣/٥٤ ١٨٩/٦٨ ١١٩/١٣ ١١/٦٣، ١٤/٦٣ ٣٧٩/٤٥ ٢٧٤/١٥ ١٨٠/١٧ ١١/٦٣، ١٤/٦٣ ٤٣٦/١٧ إلى تدبيرنا ياذا المعالي حسدا بمسكن عاري الأوصال يهتز في ريح الصبا والشمال تنازعني القول الذي أنا قائله ٢٧٤/١٥ بكف ابنها أمر الجماعة والفعل ٣٧٥/١٦ ٥٥٦ ....... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٤٤/٤٩٠ فصبرا على حدث النائبات أبين الحوادث إلا انتقالا فصرت أمسك عن أوصاف نعمته عجزا وينطق عن آثارها حالي فصرت كالغادة المكسال مضجعها على الحشايا وراء السجف والكلل ٩٤/٨ فضل قديم نوره يتهلل ١٨٠/١٧ وعلو شأن في الورى وقبولا ١٠/٩ ٢١/٢ وتغمدت أحلامهم من يجهل فضل المدينة بين ولأهلها فضلا وعقلا واشتهار صيانة فضلوا المعاشر عزة وتكرما فضى اجل الدنيا وعاد وانه ٢٠٨/١٩ به شفيت أضغانها ودخولها فطلقتها من جهد ما قد أصابني ١٤٤/٦٨ فهذا أمير المؤمنين من العدل أجردها مثل الحسام إذا سلا ١٢١/٣٨ يرقى به ما اسطاع ألا ينزلا ٨٨/٤٨ والشيب يغمزها بأن لا تفعلي ٢٥١/١٧ تذوب به أعضاؤه ومفاصله يزهى ومقوله بالعجز مفلول ترى حسنا ألا تموت من الهزال كأن لم تكن بالأمس ذات حليل ٩/٦ يبينون عن من المشتري أعلا ٣٩١/٩ خ أقمتم وحان مني ارتحال ١٤٦/٤٩ إلا وقوع الطير حين ترحلا وعين إلى وجه الحبيب إذا عقل وشكلك إلا أنها لا تعطل على النحر حتى بل دمعي محملي الأجسام ما يصنعون في الأموال لقيت الذي لم يلقه أحد قبلي ونصلتها عند التناضل فطورا أواريها بكمي وتارة فظللت أرقبها بماء لو عاقل فظللت أطلب وصلها بتذلل فعاد لخير قد جرى في ضميره ٣٩٤/٤٨ ٧٣/١٣ ٢٧٤/١٥ فعاد من رام كفوا من مدائحه فعاشت معافاة بأنزح عيشة فعري أفراسي ورنت حليلتي فعشت له حتى يرى جد اسرة فعليك السلام يا ظبية الكر فعمدن نحوك لم ينخن لحاجة فعين إلى وجه الرقيب لخوفه فعيناك عيناها وجيدك جيدها ففاض دموع العين من طول ردهم ففراق الكرام يصنع في ففرج كلاك الله عني فإنني ففرعتها ووسطتها ففضلك أرجو لا البراة إنه ٦/٤٠ أبى الله إلا أن يكون لك الفضل وحدي بحبل من قطع الحبالا وفيه الشجاع الأدلجي الحلاحل أطعتك فيما شئت قبل التزايل ففي صدر المطية يا جلالا ٥٢٦/٤٣ ٢٥٢/٥٨ ονΤεν ففيه الهلال: المستنير ضياؤه فقال امرؤ منهم أنا الصاحب الذي عظام طوال لا ضعاف ولا عزل وأعينهم مما يخافون كالقبل فقال لهم كيدوا بألفي مقنع ٢٧٤/١٥ ٢٧٤/١٥ فقال لهم والنخيل مدبرة بهم ٤٠٠/٢٠ ٧٨/١٤٠٧٧/١٤ ٣٣٢/١٤ ١٢٦/٤٣ .١٩٠/٣٢ ١٤٤/٦٨ ٢٤٩/٦١ ٢٦٠/٥٦ فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله ١٧/٤٨ فقال لي الناس إن الحيا أتاك مع الملك المقبل فقالوا أعن بالناس تعطيك طيء إذا وطئتها الخيل واجتيح مالها ٢٩٩/٩ ٢٨٢/٣٧ . ٥٥٧ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ٨٣/٢٧ فقام فردا وقد ولت جحافله فكان من نفسه في جحفل زجل وأعجلها وشك الرزية والشكل فقامت إلى الموسى لتذبح نفسها فقبلك ما أعطى الهنيدة جلة ٩٤/٥٠ على الشعر كعبا بالضحى والأصائل فقتلنا الصيد من ساداتهم فقد أبرزت مني الخطوب ابن حرة ١٢٥/٤٣ ١٦٨/٢٥ على الرجال يطرد الرجالا ينالون من عرضي ولو شئت ما نالوا صبورا على عماء تلك البلائل وفر التقى منه ونجح الوسائل فأدخل على كل ذي ناجين مفصال قريعي قريش واللذين هما مثلي لنا السرم إلا صفحة المتجمل كحاطب ليلي يجمع الدق والجلا كنثل الفصيل أبى أن يبولا نفت عنا سماؤهما المحولا عن الأرض لما أملت ذلك الوبلا علي فقد أعيت عديا رجالها سارت بأجمالك المهرية الذلل رشدت ولم أقعد إليه أسائله وأردف أعجازا وناؤ بكلكل لفجع مصيبة أبكي وغالا علينا أمورا لا تطفيها الحيل وهل يمنع المعروف سؤاله مثلي على نأي دار والمؤكل مرسل إلي رسولا والموكل مرسل وأبصرت هذا كله لبدا لي ومن ذا يرد الحق من قول قائل لوجوبه حق نازل أنا فاعله أو لؤلؤ وزمرد قد فصلا إن المدينة هجرة فتجملوا إلى الله زلفى أن يشد فيقتلا وأيقن أن الله ليس بغافل وقلك خير من بجور سوائل فقد أكر الذكر الطوالا فقد صرت إذنا للوشاة سميعة فقد عجمت مني الحوادث ماجدا فقد فاتكم نور الهدى بوفاته فقد فتحت لك الأبواب مغلقة فقد قتل السلطان عمرا ومصعبا فقد كان يبدو من عزيزة إذ بدا فقد كنت أدري ما أقول فها أنا فقدت الوليد وأنفا له فقدنا مصعبا وأخاه لما فقدناه فقد الغيث أقلع وبله فقل لعدي تستعن بنسائها فقلبوك بأيديهم هناك وقد فقلت له أهلا وسهلا ومرحبا فقلت له لما تمطى بجوزه فقلت لها الذي أنكرت مني فقلت لها جهرا أرى القوم قد جنوا فقلت لها والجود مني سجية فقلت لها يا عز أرسل صاحبي فقلت لها يا عز أرسل صاحبي فقلت لهم لو كنت أضمرت توبة فقلنا ولم تكذب لما قد بدالنا فقمت إلى البرك الهجان أعدها فكأنما محرابه من سندس فكذاك هاجر نحوكم لما أتى فكر كما كر الحواري ينبغي فكف يديه ثم أغلق بابه فكل الذي عددت يكفيك بعضه ٢٧٥/١٥ ٢٣٥/٥٢ وعدلنا ميل بدر فاعتدل صبورا على أهوال تلك الزلازل ٣٨٠/٣٢ ٢١٠/٣٢ ٨٣/١٤ ١٦٦/١٧ ٤١/٤٦، ٢١٣/٥٨ ١٠٦/٥٠ ١٢٢/٣٨ ٣٨٩/٥٧، ١٦٧/٦٣ ٢٥٥/٢٨ ٩٢/١٤ ١٨٣/٤٨ ١٩٠/٦٨ ٣٧٥/١١ ٢٤٤/٩ ٢٩٨/٥٧ ٣١٠/٣٩ ١٤٤/٢٢ ٢٦٥/١١، ٢٦٧/١١ ٦١/٦٩ ١٠٦/٥٧ ٩٣/٥٠ ٣٧٥/١١ ٤٠٣/٢ ١٨٠/١٧ ٣٧٦/١٨ ٥٣٧/٣٩، ٥٣٧/٣٩ ٩٤/٥٠ ٥٥٨ .......... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة فكل خليل هكذا غير منصف فكل عطية وصلت إلينا فكل كيد الجن في سفال فكلنا مقدم يهذي بصاحبه فكم قد رأينا من فتى ذي جهالة فكم كربة ذب الزبير بسيفه فكم ملك حلاه في الناس مثلة فكم من سورة أبطأت عنها فكم من فتى قد كان في شره الصبي فكم من مؤمن قد جاع يوما فكم من ملب بصوت حزين فكنا كحي صبح الغيث أهله فكيف ترى للنوم طعمًا ولذة فكيف رأيت الله ألقى عليهم i فكيف وودي ما حييت ونصرتي فكيف يلاف إنسان على من فلئن رأيتك موحشا فلا تأمنن خالدا بعهد هذه فلا تأمنوه واركبوا القصد اتسلموا فلا تبعد فكل فتى أناس فلا تبعدن قلبي وأنت وسيلتي فلا تحسبني يا ابن واهصة الخصي فلا تحملي ذنبي وأنت ضعيفة فلا ترتجي عونا على حمل وزره فلا تعد من منا هرقل كتائبا فلا تقبلن إلا الذي وافق الرضا فلا تكثر فيها الهجاء فإنها فلا تنتكث بعد الهدى عن بصيرة فلا تنسني واعلم مكاني فإنني فلا جزعين ضراء نابت فلا رفدا بعد ولا غناء فلا زال عني ظل مجدك إنه وكل زمان واستلال خليل ٤٢٥/١١ وإن سحبت لطالبها الذيول إلا التقى وصالح الأعمال نائي ودان ومخبول ومختبل صحا بعد أزمان وطول تجاهل ٦٤/١٧ عن المصطفى والله يعطي فيجزل ٤٠١/١٨ ٣٣٦/٤٨ ٣٧٦/٥٢ ٣٣٤/٦١ -- ٣٩١/٩ ولولاه لم تذهب طريقته المثلا ٤٣/٥٨ بنى لك مجدها طلبي وجملي فأقصر بعد العدل عنه عواذله ١٧/٢٠ سيروى من رحيق السلسبيل ترى صوته في الهوى قد علا ولم يحتمل أظغانه. وحمائله وخالك أمسى موثقا في الحبائل العداوة والبغضاء بعد التواصل لآل رسول الله زين المحافل يراه كله في العين خالا فيما تكون وأنت آهل وعثمان جاءا بالدهيم المعضل وكبوا على التأنيب تنجوا من الجهل سيفجعهم به صرف الليالي وهل يبعدن من كنت أنت وسائله ضعيف القوى لا أستطيع التحولا فحمل دمي يوم الحساب ثقيل مسيء وأولى الناس بالوزر حامله إذا رامها رام الذي لا يحاوله ولا يرجعنا كالنساء الأرامل مصلصة من بعض تلك الصلاصل كما نكث الحبل المضاعف فاتله عليك شفيق ناصح غير خاذل ولا فرحين بالخير القليل ولا إذنا ولا جسا جميلا عتاد لمن أكدى وهاد لمن ضلا ٥٢٤/٤٢ ١٧٦/١٧ ٢٣٢/٢٩ ٢١٠/٣٢ : ١٧٨/٥٠، ٥٣٧/٣٩، ٥٣٨/٣٩ ١٧٣/٢٤ ٢٣٧/٦٦ ١١٧/٦٧ ٣٧٩/٣٨ ٣٥٨/٣٣ ٣٣٧/١٦ ٢٩٠/٧ ٥١٦/١٠ ٤٣٩/١٦ ١٦/٢٠ ٦٩/٩ ٩٣/٥٠ ٢٠٧/١٨ ١٦/٢٠ ο.ν/εν ١٨٠/١٦ ٢٥٦/٢٨ ٣٩١/٩ أ : ٥٥٩ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحبهما حتى أغيب في الرمل فلا نحن نخشى أن يخيب مسيرنا إليك ولكن أهنأ الخير عاجله فلا هو في الدنيا مصيع نصيبه فلا يحسب السلطان عارا عقابها فلا يدعني قومي لزيد بن مالك فلا يعدمن منا هرقل كتائبا فلا يغررك خلة من تواخي فلا يلين فتى كريما منجبا فلبثت أزمانا طوالا فيهم فلرب شهوة ساعة قد فلست أبالي بعده أي عائر فلست بقائل فيه مديحا فلست بمالك عبرات عيني فلست لعمرو إن وطئت بلادكم فلسنا بأنكاس إذا الحرب شمرت فلسوف أخبركم بحق فافهموا فلعمرو الإله لو كان للسيف فلقد عهدت بجوة من عامر فلقد يراني الموعدي وكأنني فلكم مواضع لا يرى بحرابها فللحظه وللفظه في مهجتي فلله أقوام تمادوا بشربها فلله عينا من رأى مثلنا معا فلله من عينا مثل خيرنا فلم أر في الدنيا وذو الجهل عاقل فلم أزل خادما لهم زمنا فلم تك تصلح إلا له فلم يبق إلا ذكره وحديثه فلم يحل كفك من جود لمختبط فلم يزل دائبا يسعى بلطفك بي فلم يستطع من نفسه غير طعنة فلم يكبئنوا إذا رأوني وأقبلت فلما أبوا الا القتال تواترت على القوم في الحرب الذي لا نحاوله ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله ولا ذلة عند الحفائط فى الأصل لئن لم أعجل ضربة أو أعجل إذا رامها رام الذي لا يحاوله فمالك عند نائبة خـلـيـل كان الفرات ومقنع السوال ثم اذكرت كأنني لم أفعل أورثت حزنا طويلا من الناس أملا الله مدته أم لا سوى أنه الفرائض قد تعول أبت بدموعها إلا انهمالا وأنتم بها فيما يكون قليل ولا نحن فيها بالدمام التنابل فالحكم حينا قد يجور ويعدل نصال أو اللسان مقال هيفاء تهزأ بالغصون الميل في قصر دومة أو سواء الهيكل إلا الدماء ومحرم ومحلل عضب يفصل مفصلا عن مفصل فأضحوا وهم أحدوثة في القوافل غداة أزرنا الخيل تركا وكابلا قتيلا وهادى الناس عرفاء جيال أسيرا يخاف القتل واللهو شاغله حتى تبينت أنهم أكله ولم يكن يصلح إلا لها يصحن بليل معولات حلائله أو مرهف قاتل في رأس قتال حتى استليت حياتي من يدي أجلي ٧٣/٢٧ ١٤٦/٥١، ١٠٠/٦٤ ٤٤٢/٥٣، ٢٩٠/٥٧ ٢٩٣/٣٣، ٣٥٧/٣٦ ٤١/٤٦ ٣٧٤/٣٤، ٣٧٤/٣٤ ١٦٦/٢ ٣٥/٦٥ ٦٤/٦٠ ٤٢٣/١٢ ١٥/٢٠ ٩٢/١٤ ١٤٦/١٥ ٢٩٧/٥٧ ٣١١/٣٩ ٨٦/٥٧، ٢٩/٦٣ ١٧٩/١٧ ٣٢٥/١٢، ٢٤٧/٦٣ ٤٣/٥١ ٤٢٣/١٢ ١٧٩/١٧ ٣٣٢/٥٢ ٦٥/١٧ ٤٩/١٨ ٢٥٥/٢٨ ١٥/٢٠ ١٠٨/٥ ١٠٧/٩ ٤٤٧/٥٣ ٢٢٤/٢٩ ٢٧٥/١٥ سوى في ضلوع الجوف نافذة الوغل ١٥٧/٦٨ علي وجوه كالسيوف تهلل ٧٩/١٨ ٥٦٠ ............ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة فلما أراد الله إنفاذ حكمه فلما أن تفانينا وأودى فلما استقالونا اقلنا سراتهم فلما اكتنى في بزة الحرب واستوى فلما التقى الصفان كان تطارد فلما تأملت الطلاقة وانثنى فلما دنوا للحي أسمع هاتف فلما رآنا أهل مرأة أغلقوا فلما رآني كبر الله وحده فلما رأى الفاروق أزمان فتحها فلما رأيتم واقد الحرب قد خبا فلما علوت الناس في رأس شاهق فلهف أبى عليك إذا العطايا فلهفي من الخلف الباذل فلو أن أذنك بينا فلو أن العقول تجر رزقا فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة فلو أن من في القصر يعلم علمه فلو أنت ما حملت ركابي فلو بعض الحلال ذهلت عنه فلو تركت عقلي معي ما طلبتها فلو ترى شيخهم إذا احتبى فلو عشت لم أملل حياتي وإن تمت فلو كانت قبائل ذات عز فلو كنت عذري العلاقة, لم تكن فلولا أن أصلك حين تنمى فلولا الذي قد عودتنا خلائف فلولا الموت لم يهلك كريم فلولا جزاء الله كلا بفعله فـلــولا ربنا كنا يهودا فليت أبا نعيم قد تولى فليت ابن جواس يخبر أنني سعيت به مسعى امرىء غير غافل ١٤٥/١٩ ١٢١/٣٨ فلما أحسوه وخافوا صواله أتوه وقالوا أنت ممن تواصله وكان قضاء الله في خلقه عدلا بشروتنا الترحل والرحيل سراة الضحى اذا سال بالحط باسله على ظهر سيخان القرى نبل عبل وطعن به أفواه معطوفة نجل إلي ببشر آنستني مخايله على غفلة النسوان وهي على رجل مخادع لم ترفع لخير ظلالها وبشر جوفا كان جما بلابله سما بجنود الله كيما يصاوله وطاب لكم فيها المشارب والأكل من المجد لا يسطيعك المتطاول جعلن مني كواذب واعتلالا ولهفي على السلف الراحل حتى تسمع ما تقول لكان الرزق عند ذوي العقول كفاني ولم أطلب قليل من المال لما استعمل القبطي فينا على عمل مؤثلة وما حمدت رحيلي لأ غناك الحلال عن الفضول ولكن طلابيها لما فات من عقلي ثم ابتدى في رخص سعر وغلا فما في حياة بعد موتك طائل لما ذهبت صنائعه ضلالا بطينا, ونساك الهوى كثرة الأكل وفرعك منتهى فرعي وأصلي غطاريف كانوا كالليوث البواسل ولم يصبح أخو عز ذليلا لعاش وأوديتم واللله موئل وما دين اليهود بذي شكول وصار السعويثان أبا العيال ٢٦١/٤١ ٧٩/١٨ ٢٧٤/١٥ ٢٧٤/١٥ ٢٢٤/٤٨ ..----- ٢٧٥/١٥ ١٨٢/٤٨ ٣٧٥/١١ ١٤٥/١٩ ٤٥٥/١٢ ٣٣١/١٦ ٢٩٨/٥٧ ٩٤/٣٤ ٤٣٠/١٣ ٥٣٤/٤٢ ٢٤٣/٩ ١٣٣/٦٣ ٣٨٩/٥٣ ٤٢/٥٨ ١٠٦/٥٠ ٢٨١/٥١ ١٥٤/٤١ ٢١٧/٦٨ ٢٧٢/١١ : ٢٦ /٤٤٧، ٤٣/٥٨ ٩٣/٥٠ ٢٥/٣١، ٢٨٥/٣١ ٢٥٥/٢٨ ٢٥١/٢٤ ٣٤/٤٧ ٤٥٤/١٢