Indexed OCR Text
Pages 221-240
٢٢١ ..... .......... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة هذا عن السالي الحلى من الهوى هذا لعمري فعل أهل التقى هذا محبك مطوي على كمده هكذا كل محب هل أتى ابنتي عثمان أن أباهما هل ابنك إلا من سلالة آدم هل العرجاء الغمر صاف لوارد هل امرىء ذي يد يعد عليه هل جاء من مضر نفس فتمنعه هل يرون ذودك نزع معد هلك الضمار وكان يعبد مرة هم آل لمن آووا وهم عصم هم إن ناجذوني يقتلوني هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم هم بيض الرماد يشق منهم هم رجعوا ابن بيضاء راضيا هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا هم ملوك ما لم يروك فإن هم يبتونا بالوتير هجدا هما أدركا أمر البرية بعدما هما تركاعيني لا ماء فيهما هما رحلا بالحق وانتزلا به همانزلا بالبر وارتحلا به هما نزلان بالهدى واهتدت به همم تصرفت الخطوب بها همم تضرفت الخطوب بها هنالك أما تعزي الفؤاد هنيئا لأهل الري طيب بلادهم ههنا جسمي مقيم هو ابن أبي العاص مراراً وينتمي هو ابن أبي العاص مزارا وينتمي هو الجد لا يعطي المفادة صعبة فغدوت من بلد إلى بلد فنزعن من بلد إلى بلد وأما على اثرهم تكمد وواليهم الفضل بن يحيى بن خالد وببغداد فؤادي إلى أسرة طابت له وجدود إلى أسرة طابت له وحدود ويبدي في أسماحه ويعيد ٧٤/٢٧، ٧٥/٢٧ ٣٢٠/٦٦ ٤٧٥/٢٤ ٣١٥/٣ ٣٢١/٣،٣١٨/٣ ٣٢٦/٣، ٣٢٩/٣، ٣٣٢/٣، ٣٥٩/١٢، ١٢/٦٩ ٤٦١/١٣ ٤٢٩/١٣ ٤٤٦/٥٣ ٤٥٩/٧ ٤٨/٧٠ ٢٦٢/٤ ٤٠/٤٦، ٤٣/٤٦ ٣٥٧/٦٠ ٢٥٥/٦٧ أما عن المشتاق غير بعيد وفعل من يطلب ما عنده ٢١٤/١٠ ١٨١/٧ حرى, مدامعه تجري على جسده باع قـربـا بـبعاد حانت منيته بجنب الفرصد وكل على حوض المنية مورد وهل خضبته بالخلوق مدود ٣٥٧/٦٠ منك معلومة يد ويد ٤٧٥/٢٤ والخيل تحت عجاج الموت تطرد ٢٠٠/٦٧ ٤٨/٧٠ ٣٣٤/٣٨، ٢٧/٦٣ ٥١/٣٧، ٢٣٤/٢٠ ٢٢٥/٢٧ وساقيان سبط وجعد قبل الصلاة مع النبي محمد ٤١١/٢٦ ما الجار فيهم ولا المولى بمضطهد ١٩٩/٤٠ ومن أثقف فليس له خلود وهم يمنعون الجار أن يتقردا وبعض البيض يشبهه الرماد ٢٦٥/١٧ فسر أبو بكربها ومحمد ١٧٨/٢٤ وسر أبو بكر بها ومحمد دانـاهم معلومة يد ويد فقتلوناركعا وسجدا ٥٢٠/٤٣ ١٩٠/١٩ ٤٨٣/٣٧ تفانوا وكادوا يصبحون كعاد وشكا سواد القلب فهو عميد قد افلح من أمسى رفيق محمد أفلح من أمسى رفيق محمد فقد فاز من أمسى رفيق محمد ٣٤٤/٣٣ ٢٢٢ حرف الدال العجز الجزء / الصفحة الصدر بذكل جود بجوده ٢٣٤/٦١٠ أرشله إلى الأنام وحده. ويقصدني وهو لا يقتصد ٢٠٦/٥٥ قطعت حبل الوريد ٤٦١/٧ ٣٥٤/٣٨ ٢٤/١٢ إلى كل من لاقت وإن لم تودد ع بين الشغر والعقد بالكفر زاركم فؤاد حمراء يصبح لونها يتورد ولا أختتي من صولة المتهدد وحل البلاء على الناقد منه الحشاشة بين الصدر والكبد كما بعدت ثمود وقوم عاد لحياة قوم ركع وسجود ولطال ما قد كنت تشفي الصاد أذهب العيش الشديدا حيث استقربها طناب الموتد يريك جلادة ويسر وجدا إلى قصبات السبق مثنى وموحدا وحمزة بالتحقيق درسا مؤكدا ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا شرط الرقاد فكاد أن لا ترقدا فأحسن ثم عدت له فعاد إذا هي نابت ناوبت لم تدم خلدا ومن حط الخطايا في المعاد بذي الغيل من جفان أصبح حاردا وقد ملها من كان يوقن بالوعد وقد ملها من كان يوقن بالوعد على السيد المصطفى أحمدا القذى وشفاء الرمد صبر وليس يضرها جلد وحشا وإن أهلت بمن لم يحمد بصحراء خريم قاعدا متبلدا ١١٣/٩ ٣٩١/٥٤ هو الجواد الذي هو النبي لا نبي بعده هوى يتناهى ولا ينتهى هي إن زادت قليلا هي البدر يغنيها تودد وجهها . هي الشمس التي تطلـ هيهات ما زرتم فلا و الشمس تطلع كل آخر ليلة ولا يرهب ابن العم مني صولة وأبت إلى منزلي رابحا وأبصر الشيخ في حلقومة نقعت وأبعدهم كما بعدوا وخابوا وأبوك سلم داره وأباحها وأتى الطبيب فما شفى لك علة وأتى الله بيسر وأتين عبد الدار بين بيوتها وأجدر أن ترى ملكا لديه وأجرى جوادا يحسر الخيل خلفه وأجعل درسي من قراءة عاصم. وأجعل في النحو الكسائي قدوة وأحس أني قد نصبت لطيفة وأحسن ثم أحسن ثم عدنا وأحسن شيء في النوائب أنها وأحلا من لذيذ الأمن عندي وأحلم من قيس وأمضى من الذي وأدبرت الدنيا وأذبر أهلها وأدبرت الدنيا وأدبر خيرها وأرجو الثواب بكتب الصلاة وأروع غر به للعيون جلاء وأرى المقيمة ليس ينفعها وأرى لفقدك كل أرض حينها وأزمعن بينا عاجلا وتركنني وأسأل ربي إله العباد جريا على ماله عودا ٢٧٠/٩ ١١٢/٦٧ ١٠٠/٥٥ : ٣٥٨/٤٦ ٢٠٨/٢٥٠، ٤٥١/٣٧ ٣٥٣/٣٥ ٤١١/٣٦ ٦٦/٥٨ ٢٥٨/٥٨ ٢٢١/٦٩ ٢٠٦/٧ ٣٤/١٧ ٣٤/١٧٠ ٣٣٧/٣٦ ١٤٨/١٩، ١٤٩/١٩ ٢٤٧/٥٤ ٤٤٢/٣٦ ٢٠٧/٧، ٢٠٨/٧ ٤٧٨/٤٤، ٤٨٠/٤٤ ٢٥٤/٢٨ ١٩٩/٥ ٢٠٦/٥٥ ٢٤٩/٥٦ ٢١٦/٥٤ ١٠٨/٥٠ ١٩٩/٥ ٢٢٣ ........... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وأشغل نفسي بتصنيفه وتخريجه دائما سرمدا وأصباه مرتاحا قضيب على نقا تهب له ريح الصبا فيميد عمت أقاصي غورها ونجادها وما أخلق البحران وهو جديد فياليت شعري أي ذاك تريد وأصبت في أرض العدو مصيبة وأصبح ما قدرت من حسن عهدنا وأصبحت بين الحمد والذم وافقا وأطباء بعدهم لحقوهم وأطفأت عني نار نعمان بعدما وأظن غائبتي كشاهدتي وأعجب مني أن صبرت لياليا وأعف محاجري من شخصي قدم وأعلم أنها ستكر حتى وأفضل أيامي وأفضل مشهدي وأفنيت عذر النفس فيك ولم أزل وأقبلت الشام العريضة بالذي وأقفوا البخاري فيما نحاه وأقمنا به من الشهر ستا وأكرم نفسي إنني إن أهنتها وأكسى لبرد الخال قبل ابتداله وأم الرحيل في كفيه محجنة وأمرته بالسير بين عمومة وأمرنا للجرهميين خيرا وأن بني عمرو مطاعين في الوغى وأن شكرك عندي لا انقضاء له وأن لا يقولوا غاب قيس وهذه وأن نصيبي من ودادك لوعة وأنا لنجفو الضيف من غير قلة وأنباط السواد قد استحالوا وأنت إلى الشمس تحت سدولها وأنت امرؤ حلو المؤاخاة باذل وأنت امرؤا أوفى قريش حمالة وأنت غمر الندا إذا هبط وأنت كريم والظنون جميلة وأنت يا خالد خير والد أصبحت عبد الله بالمحامد ١٩٩/٥ ٣٥٧/٦٠ ١٩٨/٣٨ ٨/٦٢ ٤١٩/٥١ ١٢١/٤٠، ٤٠/ ١٢٢ ضل عنهم سعوطهم واللدود أغذ لأمر فاجر وتجردا ١١٥/٤٨ بمكانها تجد الذي أجد ٢٤٩/٥٦ وأن اصطباري ساعة الشديد ٣٥٧/٦٠ ثقيل جده يدعى سعيدا ٤٢٢/١٣ ٤/٨، ٥/٨،٥/٨ توفي نذرها بأبي الوليد إذا هيج لي يوما وهن قعود ٢١٧/٦٩ ٣٥٧/٦٠ أسد طريق الغدر وهو سديد أراد أبو حفص وأزكى وأزيدا ١٤٥/١٩ ١٩٩/٥ ١٦/١١ وصنفه جاهدا مجهدا فجعلنا لنا به إقليدا لعمري لا تكرم على أحد بعدي ٨٦/٣٧ وأعطى لرأس السابق المتجدد ٢٢/٢٠ يؤامر النفس في النفس في طعن وفي قعد ٣٥٧/٤٦ ١٣/٣ ١٦/١١ ٦٩/٩ ٣٥٩/٦٣ بيض الوجوه مصالت أنجاد حين كانوا لحافتيه سهودا مطاعيم في اللأواء أنصبه الجهد ما دام بالجذع من لبنان جلمود سراويل عادي نمته ثمود لها في فؤادي والضلوع وقود مخافة أن يغرى بنا فيعود ٤٢٢/١٦ ٢٦٥/١٧ ١٣٦/٦٢ ٢٠٥/٧ بها عربا فقد خرب السواد تختال بين خلاخل وعقود إذا ما بخيل القوم لم يصطنع يدا ٢٠٦/٧ ٤٣٢/٤٩، ٤٣٣/٤٩ ٣٥٧/٦٠ وأكرمها فيها مقاما ومقعدا ٤٧٦/٢٤ الزوار أرضا نحلها حمدوا ٨٢/١٢ ووعدك للراجين كالأخذ باليد ١٥٧/١٦ ٢٢٤ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وأنتم الأسد وفوق الأسد وأنجدتم من بعد اتهام داركم وأنقذها من غمرة الموت إنه وأنك صنت المال فيما وليته وأنك لو قطعت يدي ورجلي وأنهى فلا ألوي إلى زجر زاجر ٣٨٧/٥٩ ٣٨٩/٦٠ فيا دمع أنجدني على ساكني نجد صدود فراق لا صدود تعمد ٢٤/١٢ ٤٦١/٥٦ وفرقت ما بين الغواية والرشد لقلت من الهوى أحسنت زيدي وأعلم أني مخطىء فىأعود ١٨٣/٧ ٤٤٧/١١ ٣٥٨/٦٠ لتستامه والزهد فيه زهيد ولم تعد في الإعراب رأي المبرد ٢٩٦/٣٧ وأين الذي تختاره وتريد لابل قدحت بزند غير صلاد ١٠٢/٤٦ بنت بالسؤدد الطريف التليد ١٣٫٦/٥٤ فسقى خفاصرة الأحرى فجادها ١٩٧/٣٨ من ضغنها سئم القرين قيادها أم العدى فيها بكل مهند ٤٨٢/٥٦ بالسمهري وضرب كل مهند وشركت في عرنينها والأسعد بالموج مطرد العباب المزيد وإذا تكون لمعشر أكرومة أضرب بسهم وإن لم أشهد ١٠ ٠١٣٣/٤٠ ٤٨٧/٥٦، ٤٨٨/٥٦ ٢٥٨/٥٨ ٢٥٨/٥٨ ٢٥٩/٥٨ ١٤٩/٦٤ ٢٥٩/٥٨ ٢٨٨/٢٣ ٢٥٨/٥٨ ١٩٨/٣٨ في مقام فهو الثبت الوقود دفعا بكل خميلة أو فدفد فيا سوءة الصوري ألا تقتدي طمت غواريها وإن لم تحشد جمع المكارم طرفها وتلادها. يثني بمكرمة أقول له أعدد ٢٥٧/٥٨ ٣٤٤/٦٦ بنو هاشم خير البرية محتدا عن كل منزور النوال زهيده فإن علي تغمدك اعتمادي جب والمالكين غورا ونجدا صديقا ولا ذا حاجة لزهيد -" ١٤٧/٣٨ . ٤٤٣/٣٦ ٢٩٣/١٨ ١٨١/٢١ ١٨٠/٢١ من الناس إلا ما جنى لسعيد ٣٤٩/٦٣ شغلنا الوليد بن غناء الولائد ٢٦٣/٣٨ ٤٤٥/٥٣، ٤٤٦/٥٣ وأني مما أدرك الأمر مما لانا فأقطع في رأس الأمير المهند! وأي ترى طرفا عنا لحرص طارقا وأيقنت حرف ابن العلاء مجردا وأين الذي يبقى عليك وداده وإذ يقولون أرضت العداة بنا وإذا استطرفت سيادة قوم وإذا الربيع تتابعت أنواؤه وإذا القرينة لم تزل في نجدة وإذا الكتيبة عردت أبناؤها وإذا الكتيبة عردت أنيابها وإذا انتميت لعامر لم أنتحل وإذا تغطط بخر زهرة فارتمى وإذا خفت حلوم أو هفت وإذا دعوت محاربا أو حارثا وإذا رأى حكم القصاص معافيا وإذا عدي خاطرت في مشهد وإذا نشرت له الثناء وجدته وإذا يقوم خطيب قوم منهم وإلا فإن الحي دون محمد وإلى أبي الحسن انصرفت بهمتي وإن أخطأت فيما قلته فيه وإن أرباب واطىء العقر والأر وإن امرء نال الغنى ثم لم ينل وإن امرء يمسي ويصبح سالما وإن تشغلونا عن ندانا فإننا وإن تك هند لم تلدني فإنني لبيضاء تمنيها غطارفة مجد ٣٥٨/٦٠ ٢٢٥ ..... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وإن سافر القسري سفرة هالك وإن شكرك عندي لا انقضاء له وإن ضجرت عليكم فاعصبوها وإن عدت للحج المبارك مرة وإن غص بالأشجان من طول حزنه وإن قال في يوك مقالة غائب وإن كانت النعمى عليهم جزوا بها وإن هي حالت فأقضى القريـ وإن يك أمسى رهن رمس فقد ثوى وإن يك جرم عز أو تك هفوة وإن يك في المقال على نقص وإنك لم تبعد على متعهد وإنك لو سمعت بكاء هند وإني إذا أوعدته أو وعدته وإني لأمل بالعارفات إلا وإني لأشكر منك الجميل كما وإني لأهواها وأهوى لقاءها وإني لعبد الضيف من غير ذلة وإني من الحي اليماني لسيد وإني وإن أوعدته أو وعدته وإني والذي نسكت قريش وابكي لقوم ماجد وابنا هصيص واللذان كلاهما وابيض من شرب المدامة وجهه واتباعي أخا الرضاعة واللؤ واحتل في معمعة وكد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت وادع عباد الله يأتوا مددا وارحم صغار بني زيد إنهم واستبشروا بالرضا تباشرهم فإن أبا العباس ليس بشاهد ما دام بالجذع من لبنان جلمود عصابا تستدربه شديدا جعلت لنفسي كوفة الخير مشهدا علاه اصفرار اللون في الوجه والجسد فتصديقها في ضحوة اليوم أو غد وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا ب عنها ليؤيس منها البعيدا به وهو محمود الفعال فقيد على خطأ مني فعذري على عمد فأنت حليف فضل مستزاد بلى كل من تحت التراب بعيد ورملة حين يلطمن الخدودا ليكذب إيعادي ويصدق موعدي أضام ولا اضطهد يشكر الولدين الولد كما يشتهي الصادي الشراب المبراد وما في إلا ذاك من شيم العبد وما الناس إلا سيد ومسود لمخلف ميعادي ومنجز موعدي له ممن تحسبه بعيد بين الخليفة والوليد في منتهى الشرف القديم المتلد فبياضه يوم الحساب سواد م لنقص وفوت شأو بعيد ٣٤٩/٦٣ ٣٥٩/٦٣ ٣٥٣/٣٣ ٣٤/١٧ ٢٧/٤٥ ٣١٩/٣، ٣٢٢/٣، ٣٢٦/٣، ٣٣٠/٣، ٣٣٤/٣، ٣٣٤/٣، ٣٦٠/١٢ ٤٨٦/٣٧ ٣١٧/٢١ ٣٨١/١٩ ٣٩٠/٦٠ ٤٤٣/٣٦ ٣٣٥/٦٥ ٤٧/١٠ ١١١/٦٧: ١١٢/٦٧ ٢٠٦/٥٥ ٢٠٧/٥٥ ٩٠/٦٩ ٤٢١/١٦ ٤٣٢/٤٩، ٤٣٣/٤٩ ١١٢/٦٧ ٣٠٩/٣٩ ٢٢٨/٢١ ٢٥٨/٥٨ ١٤٥/١٥ ٢٢٦/٢١، ١٨٢/٦٥ ٨١/٥٨ يحث بالزجر ووقع القد على التأثل من أموالهم عقد ١٨٧/٣٨ ٥٢٠/٤٣ فيهم رسول الله قد تجردا ٣٨٩/٢٧ يتموا لفقدك لا لقد يزيد بالخلد لو قيل إنكم خلد ٤٧٥/٢٤ ٢٢٦ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة واستقبل الناس عيشة رغدا استقوها لهم فقد سعدوا واسلم سلمت من الخطوب ولا تزل بالجاه والإعطاء مبسوط اليد واسلم ودم في نعمة وسعادة واعتذر الدهر إلى أهله واعطشى إلي فم واكسا لبرد الحال قبل ابتذاله والبدن إذ قربت لمنحرها والحر من نزلت به أزمانا والحرب ساكنة والخيل صافية والخابرون به يثنون أن له والخير من بيت عبد الدار ينزعه والرابع المشهور سهل بن محمد والريق خمر والثنايا برد والشمس تطلع آخر كل ليلة والصبر أحسن ثوب والظل غير مقلص والصفو غير والفضل تمثال وأنت حياته والقرابات بيننا واشجات والقوس فيها وتر عرد والله أيد عهده بمحمد ومحمد والله إن أدري أأبصرتها ـنه لا ينالها يزيد والـ والله لو كان يا خير الخلائف ما والله ما زهدوني فيك إذ أعذلوا والمجلس السبت إن يقض الجلوس والمرسمون إلى عبد العزيز بها والمم بفضل هداك اليوم من شعثي والمنايا تأتي على كل حي والميم والدال هما عتادي وإن قال في يوم مقالة غائب وانفوا الضغائن والتخاذل بينكم وبانت ولم أحمد إليك جوراها ٠٤٧٥/٢٤ ٥٠٥/٤١ ٢٥٦/٦٧ ٦٥/٤٣ وسلامة تبقى على التأبيد وانتعش السؤدد والمجد يمج خمرا من برد وأعطى لرأس السابح المتجرد حلفة بر اليمين مجتهد في جنب مكرمة وحسن تسدد والسلم مبتبدل والظل ممدود على غد فضلة في العرف بعد غد ومن غلامصة النجار في الحيد أضحى إماما عند كل موحد ميم اسمه قد تيمت فؤادي حمراء يصبح لونها يتورد به الفتى يتردا مكدر والمن غير زهيد فاسلم فإن الفضل بعدك مودي محكمات القوى بعقد شديد مثل ذراع البكر أو أشد ومؤيد لمؤيدين إلى النبي محمد يقظان أم أبصرتها في الرقاد لاقيت فى أحد ذلت ذرى أحد وإنما رغبوني في الذي زهدوا أنصفك منه وإلا المجلس الأحد معا وشتى ومن شفع وإفرادي وهدني إنك المشهور في النادي والبلى مرصد لكل جديد. ١٠٦/٣٤ فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد يتكرم وتوازر وتغمد وباذل نفسه في الروع حقا وصائن عرضه عند الجلاد ولم ترج منها ردة اليوم أو غد ٢٣٣/١٧. ٠٣٢١/٣٧ ٣٣٣/٣ ١٧٣/٦٣ ٤٤٢/٣٦ ١٨٠/٥، ١٣٩/٥٤ ٣١٦/٣ ٤١٧/١٢ ٣٤/٣٧ ٧/١٣ ٢٤٧/٦١ ٢٤٨/٦١ ٣٤١/٥١ ٣٢١/٣٧ ٩/ ٢٧٠، ٢٧١/٩، ٢٧٢/٩ ٣١٩/٤٥ ٣٨٢/٥٨ ٢٥٦/٦٧ ٢٠٩/٣١، ٢١٠/٣١ ١٣٠/١٢ ٣١٨/١٨ ٤٤٦/٥٣٠٠ ٢٢٣/٢١، ٢٢٤/٢١ ٣٥٦/٤٦، ٣٥٨/٤٦ ٤٦٢/٦١ ٣٠٩/٣٣ ١ / ٢٩٥/٣٦ ١٣٩/٣٦ ٢٢٧ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وبحسن رأيك لا عداني إنه وبحسن ظني أنني في قنائه وبك اعتلى جدي وأنجح مطلبي وبكل وهم في الحديث ومشكل وبلغن مطلبا ودرن بنوفل وبلي قطعت فلو موتي بدا بيدي وبين نسعيه خلدا مبلدا وتجمعنا أواصر لازمات وترانا يوم الكريهة أحرارا وتريك نفسك في معاندة الورى وتطاولت مخزوم حتى أشرفت وتعزل تابعا أبدا هواه وتعمدت قتلي غداة تعرضت وتقول مالك قد نزعت عن الهوى وتمنح بعد المنع سلمى ودادها وتناديني بشجو وتناضلت تيم على أحسابها وتواشجوا نسبا إلى آبائهم وثابتا ذا اليدين والمصعبين معا وثغرة أملاك تنحيت نوعها وجاءت به شكلاء ذات أسرة وجاءتهم شعبان والأزد شرعا وجابر أكرم به من جد الوجد عندي جحود وجدت ابن مروان ولا نبل عنده وجدناه بغيضا في الأعادي وجعلت أسقامها تعتادها وجفت أكف السائلين وأمسكوا وجنة لن يراها الدهر أمره وحاز من المجد ما لا يلام وحاشك يارب العلا أن ترده وحان تحويل القرين المفسد وحتى رأوا أحبار كل مدينة ٣٨٢/٥٨ عند النوائب عدتي وعديد وهل أحد في كنه يجد البردا ٣١/٤٠ ووأرتنا زندي وأورق عودي ٣٨٢/٥٨ يعيابه علماء كل بلاد ٤٣/٦٥ ٢٥٨/٥٨ حتى اشتجرن به اشتجار الفرقد ٤٢٣/٤١ ما سرت إلا اختيار أغير مضطهد ٢٧٠/١٥ إذا السراب بالفلاة اطردا سداد الأسر من حسب وود ٢٦٦/٥٦ وفي السلم للغواني عبيدا ١٤٧/٤٩ رشدا ولست إذا فعلت براشد ٤٨٤/٣٦ للناس من متغور أو منجد ٢٥٨/٥٨ يخرب من بلادته البلادا ٥٢/٣٥ عند الوداع بمقلتين وجيد ٢٥٥/٦٧ ١٣٦/٦٢ ٨/٦٢ ١٦٠/٥٤ وابتعت وصلا دائما بصدود وتلغي دخول بيننا وحقود يا خليعا في جديد فأخذت أكرمهم برغم الحسد ٢٥٨/٥٨ ٢٥٧/٥٨ قبض الأصابع راحتاها باليد وذا اليمينين عبد الله بعدهم ٢٦٦/٥٨ وأسقيتها والحاسدون شهود ٢٦٦/٥٨ ٧٥/٢٧ يكاد عليها ربة النحي تكمد ١٤٥/١٨ وعبس ولخم بين حام وزاهد نحن استللناها بفحل نهد ٨١/٥٨ ٧١/٦٦ ما لم يكن عن شهود شديد ضرير البأس غير بليد حبيبا في رعيته حميدا تلك زروع قد دنا حصادها من الدين والدنيا مخدد إلا بأنجشة ليطت على النكد ٤٣/٤٦ ٣٥٣/٣٣ ١٤٩/٣٧ ٢٨/٦٢ ٢٤٨/٦١ ٢٠٧/٥٥ على مثله حاسد إن حسد بغيرال اي ساماله وترددا ٧٥/١٣ ٣٠٧/٧ قال لها الله هلمي فاسندي سجودا له من عصبة وفراد ٣١١/٦٦ ٢٢٨ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وحرف صحيح ينصح المفيد وإن قل يزداد فوق المزيد وحرمة العشرة والود وذمة الميثاق والعهد وطيب الوصل من بعد الصدود وعسف في البلاد بغير زاد أوفى وأرضى قسم عندي بين الزبير وبين آل الأسود شببت له ناري فهاب وقودي على عزمة من أمرنا ورشاد فمالي سبيل إلى رده وأنتم رقود أو شبيه رقود دفاع امرىء في الخير غير زهيد ولم أطق جزعا للبين مد يدي بشر وأن لا تلقني بصدود وحسن القرب من بعد التنائي وحفظ المال خير من فناه وحفظه اللازم لي أنه وحللت حيث أحب من أنسابهم وخصم تحاماه لؤي بن غالب وخل زمام العيس وارتحلن بنا وخلفته عنده موثقا وخير كثير قد أفأت عليكم ودافعت حتى أبلغ الجهد عنهم ودعته بدموعي حين فارقني ودليل عودك لي إلى ما سمته وديت ابن راعي الإبل إذ حنان يومه وشق له قبرا بأرضك لاحد من الصوان بل خلقت حديدا شهدوا وإنك غائب لم تشهد لذي رحم في القوم غير معادي ٤١٨/٤١ ٣٧٢/١١ ٣٨١/٥٤ ٢٥٧/٥٨٠ ١٨٣/٦٥ وذلك أن قيسا غير شك ورأى الوفود لدى المنزل من منى ورح رائحا في الراشدين مشيعا ورد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا وردت أكف السائلين وأمسكت عن الدين والدنيا بخلف مجدد ورده مثل رداء ترتدي فهو رداء السابق المقلد وركبن اللفظ القريب فأدرك من به غاية المراد البعيد ألقى وقلبي مستهام عميد هدد بهذا من يعيش غدا وزمزم من كل سقم دوا لمن سأل منا من تسمون سيدا بعدل في الحكومة واقتصاد كما يخبا الزبر جد والفريد ١٤٧/٣٨ ٢٥٦/٦٧ ٧١/٦٦ ٨٠/١٨ وزادني صبرا على جهد ما وزعمت أن البين منك غدا وزمزم ينقي هموم الصدور وسأل رسول الله والحق لازم وسار بسيرة الحكمين فينا وسكن بالصمات خبيء صدر وسوغته لنوال مصر هنية وسيوف أقلام إذا أدركتها وشاهد الحق عندي وشاهدنا الميمون حنظلة الذي وشجت أمية بيننا أرحامها فسلكن بين مصوب ومصعد ٢٥٨/٥٨ ٣٣٢/٢٢ ٣٨١/٥٤٠ ٣١٠/٦٦ ٢٨٣/٣٧٠ ١٨٣/٦٥ ١٨٣/٦٥ ١٧٥/٥٦ ٣٨٢/٥٨ ١٢٦/١٦، ٠١٨٨/٣٨ ٤٩٩/٤٩ ٢١٦/٥٤ ٣١٠/٦,٦ ٢٣٣/٥٩ ٣٨٧/١٥، ٢٢٨/٥٩، ١٥٦/٦٩، ١٥٧/٦٩ ٣٠٧/٧ ١٣٦/٥٤ ٣٧١/٥٨ ٢٨٧/٣٧ ١٧٧/١٧٠ ٤١٣/١٢ ٥٥/٢٨ . ٤٣٩/٦ وقبلك كانت غصة متردد سلت سيوف الهند للتهديد يفني شهود الوجود أراح على نهر الفوارس أهودا ٢٢٩ ......... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وحبلين من مجد أغير وأحصدا العرش محمود وهذا محمد وشد بأطناب العلى فتشيدا وصاحب أثقل من أحد. جلوسه جهد من الجهد ٣٣/٣،٣٢/٣ ٢٠٦/٧ ٢٦٥/٥٦ حملته في رقعة من جلدي ٤٨٥/٤٠ ٩٣/٨ يشقى لنفعي ويسعى سعي مجتهد ليصحب طوعا صد وهو كنود هو أدنى للموت ممن يعود وهو أدنى إلى الموت ممن يعود فهذا له مخف وهذا له مبدي لديباجتيه فاغترب تتجدد لديباجتيه فاغترب تتجدد طي التجار بحضرموت يرودا طيبا لعمرك لم تمدد إليه يدا ووسادي النراح وهو مهادي في كل يوم سوى ما يفاد يا ليتهم وجدوا مثل الذي أجد ١٢١/٤٠، ١٢٢/٤٠ ٤١٣/٦ ٢٥/١٢ ٢٦/١٢ ٢٩٢/٦١ ٥١٩/٤١ ٢٠٠/٦٣ ٣٠٥/٤١ ٢٧٠/١١ ٢٩٦/٣٧ بقول الإمام الشافعي المؤيد وكلب أب للصالحين ولود ٢١٣/٥٨ أمسى يبيح نوال ممنوع الجدا ٣٣٧/٣٦ ١٥٠/٤٣ فريد العين بالعيش الجديد لو كان للنفس اللجوح خلود ١٦٠/٣٧ ٤٤٢/٣٦ من الدنيا على رغم الأعادي ٢٥٩/٥٨ حتى جعن إلى جمام المورد ٢٥٧/٥٨ حين استقل على دماغ الأصيد ١٢٨/٤٠ على علم واحدة لكي أزدادها ٥١٨/٤١ رمى كلبا فصاده ١٩٨/٣٨ وكففت عنها من أراد فسادها يسير ويفنى دائما ويبيد ٥٥/٤٩ ٢٩٩/١٨ متى أنتضيه ليس ينبو له حد ١٠٣/٤٥ لما غيره للفتى أرشد لشبا الأماعز والصفيح المسند ٢١٦/٥٤ ٤٥٥/٤٨ ٢٠٦/٧ وشد بالسيف على الأعادي وشد علي في يديه بعروة وشق له من اسمه ليجله فذو وشيد عبد الله إذا كان مثلها وصاحب كالدمل الممد وصاحب لا يمل الدهر صحبته وصبر إذا حاولت أثنى عنانه وصحيح أضحى يعود مريضا وصحيح أمسى يعود سقيما وضدان في حبيط قلبي ومقلتي وطول مقام المرء بالحي مخلق وطول مقام المرء في الحي مخلق وطوى الطراد مع القياد بطونها وطيبوه فما ضنوا بطيبهم وظني حيث حلت العيس رحلي وظيفتنا مائة للغريب وعاذلوني ألحوني في محبتها وعاملت مولاك الكريم مخالص وعبد العزيز قد ولدنا ومصعبا وعرفت تمويه الخيال لأنه وعش عيشا جديدا كل يوم وعشت سبعا بعد مجرى داحس وعشت مبلغا ما تشتهيه وعلت عروق بني الزبير من الثرى وعلت علو الشمس في غلوائها وعلمت حتى ما أسائل واحدا وعلي بن سليمان وعمرت أرض المسلمين فأقبلت وعمرك غنم إن غفلت ومهلة وعندي من الآراء والعزم صارم وعين تصبابي وتدعو الفتى وغبرت أعوله وقد أسلمته ٣٥٧/٦٠ ١٢٢/٤٠ ٢٣٠ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وغسان والحيان قيس وتغلب وأحجب عنها كل وان وزاهد ١٤٥/١٨ وغير أن العقد لم يؤكد ومثلك جاه بأمر حمد أخف بها ممن سوانا وأسعدا وباع به أعلو الرجال مديد ويدي تنزه في حدائق جلده يروح بأرزاق عليك حدود سأتبع يعقوب العلا ومحمدا وغيرك يأبيالفعال الحميد وفزنا بفرس وكنا قصارة. وفضلني في الناس أصلي ووالدي وفمي على فمه يساور ريقه وفوض إلى الله الأمور فإنه وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي وفي طعان الـخيل والجلاد وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد وفي لي الدهر بموعدي وتابع النعمى بتجديد وفيت لقومي واحتشدت لمعشر أصابوا على الأحياء عمرا ومرشدا وفينا كداء وفينا كدا وفينا الحجون ففاخرته وقاك الله من إخلاف وعد وقال يودع صبيانا ونسوته وقالت عبيد الله لا تأت وائلا وقالوا أنغشاك عند المنام وهضم أخوة أو نقض عهد أوصيكم باتقاء الله يا ولدي فقلت لها لا تعجلي وانظري غدا فقلت يرى حلما من رقد وقالوا تداوى إن في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد وقد أكثرت فاحتمل انبساطي، وعاف أخاك من سوء انتقاد وقد أمن المرء الحجوري قبله معاوية النامي إلى غير زائد وقد بان الشباب الغض مني وجاء الشيب ليس له ارتداد وقد تحبب الإنسان ما فيه نقصه وببغض ما ينمي به ويزيد وقد حكمت كل الملاحم أنه وقد سئمت من الحياة وطولها ٣٨٨/٢٥ ٣٥٧/٦٠ ١٤٥/١٩ ٩٠/٤٧ وأخرى عليهم إن بقى سيعيدها: ١٢٩/٥٠ ٣٠٧/٦٥ متى مت ما الباغي علي بمخلد هو الليث ليث الغيل لا بالمعرد : ٣٠٠/٧ ٢٠٧/٥٥ ٨٠/١٨ : ٤٣٣/٤٩ ٣١/١٢ . ٢٠٧/٢٥ ٣٤/١٧ ٤٥٥/٤٨ ٤٥٣/١٣ ١٥٠/٦٦ ٤٩٢/٤٩ ١٧٨/١٧ ٢٢٥/٣٦، ٢٦٥/٥٦ ٤٦ / ٣٥٧، ٣٥٩/٤٦ ٧٢/٣٨ ٢٠٦/٥٥ ٤٥٦/٤٠ ٤٤٢/٣٦ ٤٣٢/٢٥ ٠ ٤٠٠/٦٢ ٣٥٧/٦٠ ٢٩٩/١٨ على الجانب السعدي طالعك السعد وسؤال هذا الناس كيف لبيد وقد عرى قلب أراني أنه على طول أيام الفراق جليد. تريد من الأقوام من كان أنجد وقد عضلت بالشام أرض بأهلها وقد علم الأقوام وقع ابن بحدل وقد علمت أشراف تغلب أنني بمدح قريش كنت أحظى وأسعدا وقد علموا لو ينفع العلم عندهم وقد عملوا إذا شد حقويه أنه وقد فرغنا غير أن لم نشهد : ١٧٢/٥٧ ٣٠٠/٧ ٢٢/٤٣ وقد قتلته ظـالـمـة فـلا عقل ولا قود وقد كان لي عين وكنت سوادها فاليوم لي عين بغير سواد ٤١١/٣٦ ٠ . ٢٣١ ........ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٢٦/١٦، ١٨٨/٣٨ وقد كان مات الجود حتى نشرته وأذكيت نار الجود والجود خامد وهذا الهوى ما زال يستوهن الجلدا ٢٤١/٥ ٢٦٤/٧ على مروان ثم على سعيد وقد كنت جلدا ثم أوهنني الهوى وقد مر الذي أصبحت فيه وقد نزلت منه على آل يثرب ركاب هدى حلت عليهم بأسعد ٣٢٦/٣، ٣٣٠/٣، ٠،٣٣٣/٣ ٣٣٣/٣، ٣٣٣/٣، ٣٦٠/١٢ ركاب هدى حلت عليهم بأسعد بحظ سعيد وجد رشيد بذكرك واستيقنت مجدا وسؤددا وقد ملها من كان يوقن بالوعد هوى عروة العذري والعاشق الهندي حتى أقوم ميلها وسنادها لأخرج وري آبيه صلود أفارق بطن مكة في سواد ورقع كل حاشية وبرد متى ألقه ألق الجواري أسعدا وقد أفسدت فيها الأعاريب والكرد ٣٣٣/٣، ٣٣٣/٣ ٣٣٣/٢٢ ٧٥/١٣ ٤٨٠/٤٤ ٤٢٦/١٣ ١٢٨/٤٠ ٧٧/٧ ٢٦١/٢٨ ٢٧١/١٨ ٢٠٥/٧ ٢٩٩/١٨ ٢٩٥/٧٠ ٤٧٥/٢٣ ٥٣٤/٣٩، ٥٣٤/٣٩ ٢٤٢/٥ ١٤٨/١١ ١٣٦/٦٢ ١٠٧/٢١ ١٥٠/٦٦ ٣٥٦/٥٢ ٧٧/٧ ٣٨٨/٣٢ ١٢٩/٥٠ ٧٢/٣٨ ولكن أمر الله اهدى لك الردا ٢٦٥/١٧ فأمسكه كما غرز الجراد ٤٤٢/٣٦ وأجلب للسرور إلى الفؤاد ١٩٨/٦٥ وقد نزلت منه على أهل يثرب وقد نلت ما كنت أملته وقد وأبيك الخير شرفت منطقي وقد ولت الدنيا وأدبر خيرها وقصرية أبصرتها فهويتها وقصيدة قد بت أجمع بينها وقلبك ما مدحت زناد كاب وقلت لصحبتي أدنوا ركابي وقلت له تحفظ من قريش وقلت امرؤ غمر العطيات ماجد وقلنا بأرض الجامعين وبابل بكل هوى من حبه مضمرا وجدا ينوء بقدحه عين سديد بدن تنحر عند باب المسجد وكأنما قرطاسه من خده حردا يجر سلاسل الأقياد ما بين أجفان الليالي السود ويمنعه حين الفرائص ترعد سواد تلك الدرج السود فشاب فصار العذر في صدها عندي على الصادي برقيته المعيد وأعداء سوء فما خلدوا وعبدا نشدناه البيان فأنشدا وقولا تركنا العامري مكبلا وقيع الكليتين له سقيف وكأن أصحاب النبي عشية وكأنما أنقاسه من شعره وكأنه من دير هزقل مفلتا وكأنها كحل تبدى حسنه وكان ابن عم المرء يحمي ذماره وكان دمع القوم يجلى به وكان عذاري عندها عذر وصلها وكان كحية رقيت فصمت وكان لنا أصدقاء حماة وكانا كما سماهما الله رائعا وكانت ترى ذا الأمر قبل عيانه وكانوا غرزوا في الرمل بيضا وكتبك فهي أبهى ما أراه وكتمانك المعروف أول كفره وإظهاره من شكره لأخي الرفد ٢٣٢ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وكسانا شطويا وكسونا البيت الذي حرم وكل حبيب زارني فهو قائل وكل خليل راءني فهو قائل وكل خير عندهم من عنده وكل معبد قد أعلمته وكلب فجاؤوهم بخيل وعدة وكم طاف طرفى بذاك العذار وكم فيهم من سيد ذي توسع وكم من غلاء أو علا قد ورثتها وكنا إذا القيسي نب عتوده وكنا كما كنا نكون وأنها وكنت أقل الناس في الناس لأمة وكنت إذا ما جئت سعدى بأرضها وكنت إذا ما ناب أمر كفيته وكنت لدى الأبناء لما الثقيتهم وكنت متى حاولت قهر محارب وكنتم عند ظني حين ضاقت وكيف أصبح في الإحسان مقتصدا وكيف تريد ذاك وأنت منه وكيف تريد ذاك وأنت منه مـعـلـمـات وبرودا ٦٦/٥٨ ١٦/١١ اللـه مـلاء مـعـضـدا وبرودا من اجلك هذا هالك اليوم أو غد ٩٢/٦٩ من أجلك هذا هامة اليوم أو غد ٣٠٨/٦٥ ٤٤٩/١٣ يظل مولاه له كعبده منا سمهن طلاع النجاد ٢٨٦/٤٨ ١٤٥/١٨ من البيض والأبدان ثم السواعد فقال فؤادي فيه لا تعد ٢٠٦/٥٥ ٦٩/٩ ٢٠٦/٧ ١٤٩/٤٨ وحمال أعباء وذي نائل قهد بأحسن ميراث أباك محمدا ضربناه فوق الأنثيين على الكرد صديق وإذا ما تبذلين زهيد ٢٦٢/١١ ٢٧٤/٥٨ وأكثرهم في الناس خيرا معددا أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها ربيعة طراغائبين وشهدا وكنت سفيها قد تعودت عادة وكل امرىء جار على ما تعودا كأسيد يسمو بالغرارة أصيدا بلغت الذي حاولت والسيف مغمد علي برحبها سعة البلاد وما وجدتك فيه قط مقتصدا بمنزلة النياط من الفؤاد وأنت لهاشم رأس وهاد وكيف تريد ذاك وأنت منه وزندك حين تقدح من زنادي وكيف سلوي عن حبيب خياله أمامي وخلفي في مقامي ومقعدي وأنت فلم تخلل بمكرمة بعدي وكيف وما أخللت بعدك بالحجا وكيف يؤم الناس من كانت أمه وكيف يدوم العيش خلوا من الغذا تدين بأن الله ليس بواحد وللماء من بعد الصفاء ركود وكيف يشبع المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد ولا أبيت بطين البطن من شبع ولي رفيق خميض البطن مجهود ولا أبيع الدهر أو أزداد إني لربح في الورى معتاد. ولا اعتكاف على خمر مجمرة ٥/٤٥ ٢٧٤/٥٨ ٧٢/٣٨ ٤٩٢/٤٩ ١٤٧/٣٨ ٤٣٧/٣٧ ٠١١٣/٥٣ ٣٨٦/٢٧ ٣٨٦/٢٧ ٣٨٦/٢٧ ٢٠٣/٨. ٣٩٠/٦٠ ١٧٥/٢٩٠٠ ٣٥٨/٦٠ ١٣٧/٣٧ ٨/١٣ ٣٥١/٢٢ ٨/١٣ وذات دل لها دل وتفنيد ٣٢٥/١٤ ولابس السواد إجعل رضاك زادي ولا تبخل بقرطاس عليه حروف جاريات بالمداد ٤٤٢/٣٦، ٤٤٢/٣٦ ٢٣٣ ........... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة : ٢٠٣/٨ ولا تبخلي عيني بدمعك إنه متى تسبلي لي يرق دمعي وتجمد يوما ولا غرني فيها المواعيد ٨/١٣ يعيش بجد عاجز وجليد ٢٠٧/٢٥ ٣٣٨/٣٢ ٤٠٦/٢٣ ٤٤٣/٣٦ سبقت بها الورى سبق الجواد تواصله على وجه افتقاد ٤٤٢/٣٦ ١٥٠/٢٠ فكهلهم وفتاهم حية الوادي وبادرهم أن يملكوا مثلها غدا الوساسن إذ بعث الخيودا لولاك ما استوطنت روح بها جسدا ١١٣/٥٣ إذا قفت في يوم التناد وجدك كل يوم في ازدياد والأنس والجن فيما بينهم برد والجن والإنس تجري بينها البرد ولا مثله حتى القيامة يفقد مستقبل الأربعاء ذي النكد تبدى الشماتة أعدائي وحسادي ولا لذة أدراكها بالتشدد ولا اخضر بالمروين بعدك عود لألهيه وربيه أريد فإن إلى الأصدار عاقبة الورد نصفا وسائره لحش يهود كالريم قد ضربت به أوتادها مداه على أنني مجتهد ٤٦٢/٥٦ ٣٢٦/٣٥ صدور العير عمده الورود تنال أقاصي الحطب الوقود من أمة إصلاحهـا ورشادها وحملت حتفك من بعيد للنصر ينتظرون نور المهتدي ١٩٧/٣٨ ٢٠٧/٥٥ ٤٧١/٤٦ ٤٧١/٤٦ ١٩٧/٣٨ ٢٢٨/٢١ ١٥/١١ ٢٦٩/٦١ وخلقت زين منابر ومساجد وهنا وقلت عليك خير معد ٢٤١/٩ من رام ظلمك من عدو جاهد ٢٤٠/٣٧ ١٤٦/٣٧ إلا الحديث فإنه مثل اسمه ابدا وسؤال هذا الناس كيف لبيد ١٦٠/٣٧ ٢٠٨/٢٥، ٤٥١/٣٧ ٤٤٢/٣٦ ٣١٦/٤٤ ٢٦/٦٣ ١٤٣/١٠ ١٢٩/٣٢ ١٠٢/٤٦ ٤٤٢/٣٣ ١٧٢/٥٧ ٤٧١/٤٦ ولا تسامت بي الدنيا إلى طمع ولا تشعرن النفس بأسا فإنما ولا تعدم خلائق مكرمات ولا تقطع فداك أخوك برا ولا تقيلن منهم عشرة أحد ولا تمهل الأعداء يوما بقدرة ولا تنسى الذي أسدى إليكم ولا خلت منك أوطان بك اعتصمت ولا رجعت ركائبهم إليهم ولا زالت سعودك في ترق ولا سليمان إذ تجري الرياح له ولا سليمان إذا دان الشعوب له ولا فقد الماضون مثل محمد ولا في الاثنين والثلاثا ولا المـ ولا كردك مالي بعد ما كربت ولا مرحبا بالشيء يبعد نفعه ولا مطر المروان بعدك قطرة ولا ملق لذي الودعات سوطي ولا يحسب الأعداء عزلك مغنما ولرب عود قد يشق لمسجد ولرب واضحه العوارض حرة ولست أرى أنني بالغ ولست بصادر من بيت جاري ولستم منتهين الحال حتى ولقد أراد الله إذ ولاكها ولقد أصبت بغدرة ولقد تركت بها رجالا وضعا ولقد حكمت فكان حكمك مقنعا ولقد رحلت العيس ثم زجرتها ولقد رمت قيس وراءك بالحصا ولقد سئمت ما أربي فكأن طيبها خبيث ولقد سئمت من الحياة وطولها ٢٣٤ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة ولقد عصيت عواذلي وأطعته رشا يقتل عاشقيه ولا يدي ولقد قالت لأتراب لها وتعرت ذات يوم تبترد أقشب الناس جلودا فما أبلغ الحاجات إلا على جهد ودهر السوء قد رفع العبيدا ويصبح للنفس اللجوج بمرصد شتاتا فما ألقى صبورا ولا جلدا أبو أبويه خالد بن أسيد ولقد كنا جميعا ولكن أيامي تخرمن قوتي ولكن دولة دارت علينا ولكن رأيت الموت يمسي رسوله ولكن قلبي قد تقسمه الهوى ولكنما أعني ابن عائشة الذي ٦٦/٥٨ ١٢٥/٥١ ٤٩٩/٤٩ ٢٠٣/٨ ولكنني لم أجد وفرا مجمعا ولكنه باق على كل حادث ولكنه ممن إذا انتسب احتبا قفزت به إلا بشمل مبدد وزائرنا في ظلمة القبر واللحد لفخر وان حاشاه ذو القوة انتدا ولكني أقول جنيت حقا إذا الوجد المبرح منك يهدي وتسكينة أبدا شاهد ولله في كل تحريكة ولم أخش الدنية من أناس ولم أر حيا من معد تفرقوا ولم أر نظرة تقلت جيبا ولم تؤامر نفسيك ممتريا. ولم تخطر هموم غد ببالي ولم تصبري حولا حفاظا لصاحب ولو صالوا بقوة قوم عاد تفرق معزي الغور غير بني فهد سواه إلى السويدا من سوادي فيها وفي أختها ولم تكد لأن غدا له رزق جديد حلفت له يوما ولم تنجزي وعدا ولم تعطني الأيام نوما مسكنا ألذ به إلا بنوم مشرد ولم ير مثلنا صبرا ومجدا ولم يصبح الصهريج والناس حوله ولما اكتسب عيناه صبغة خذه ولما بدا الروض في عارضيه ولما رأى النعمان دوي ابن حرة ولما رأينا الناس حيرى لهدة وله سواد المقلتين مملكا ولو أنني أستطيع صبرا وسلوة براكبها الوجناء نحو يزيد من البلوى لأعوزك المزيد لأتاه من شفعاه حبك عامد ولو أنهم نالوا أمية أرقلت ولو أني استزدتك فوق مـا بـي ولو انتصيت محاربا سيف الجفا ولو جارها ابن المازينة ثابت لروح راعيها وندا وأوردا ٨/٨ ولم ير مثلها سحاب هاد عليه فساطيط لهم وخدود وجال القذى ما بين أجفانها الرمد واشتعل الورد في خده طوى الكشح إذ لم يستطعني وعردا بدت بأساس الدين بعد تأطد فلتكتحل عيني به وليبعد تناسيت لبني غير ما مضوا حقدا: ٣٨٧/٤٩ ١٨٢/٦٥ ٤٢٨/١٣ ٤٦٢/٢٤ ٤٠١/٥٢ ١٠٩/٤٥، ٥٩/٦٩ .- ٣٨٧/٤٩ ٤٣٣/١١، ٤٣٤/١١، ٥٠/٢١ ٢٤/١٢ ٣٩٦/٤٩ ٧٤/١٣ : ٣٣٤/٥٣ ٤٥٣/١٣ ٢٩٦/٦١ ١٠٨/١٩ ٤٤٢/٣٦ ١٩٣/١٥.٠ ٣٩٦/٥١ ٢٠٨/٦٨ ٢٤/١٢ ٢٨٣/٢٥ ٧٥/٦٨ ١١٤/٤٣ ٢٨٣/٣٧ ١١٥/٤٨ ٣٦/١٧ ٢٨٨/٢٣ ٢٣٥ ........... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة ولو سواك وكلا كان وارده ولو عرضت على الموتى حياتي ولو عهدتك ذا اشتياق مقولا ولو قتلت عندنا نملة ولو لم يجد للواقفين ببابه ولو يفتدى ميت بشيء فديته ولول أن الرقاد زنى بـطرفي ولي صاحبان علي هامتي وليتك إذا لم تجد لم تجز وليس الفتى المرزوق من زاد ماله وليس بقوال وقد حط رحله وليس عدوك بالمتقي وليس لله بمستنكر وليس لمرضى القناعة بغية وليس يفرج ريب الكفر عن خلد وليل كجلباب العروس ادرعته وليل مريض الأفق متقد الحشا وليلة يشربها قهوة وما أبالي إذا ضيفي تضيفني وما أبقوه من جزع مقيم وما بعثت عتاق العيس في سفر وما تبقي المنية حين تأتي وما تجد المصيبة فوق نفسي وما تجد المنية حين تأتي وما تحمل قوم نحو طيتهم وما تعد في غد يكن غدك وما حملت أيديهم من جنازة وما حملت حمائلهم وحازت وما حملت من ناقة فرق رحلها وما زرع الحياء إذا التقينا وما زلت بالصفا حتى ترمي به وما طاب بعدك إلا السقام وما كان من عشق النساء وإنما لما عدوت به الأكدار والزبدا بعيش مثل عيشي لم يريدوا صبا إلى محلب عن معهودي أخذتم بها أو تودوا الفدا سوى الثوب ألقى ثوبه وتجرد! بنفسي ومالي من طريف ومتلد جلدت جفونها بالدمع خدا قعودهما مثل حد الوتد ويتك إن لا تقي لم تعد ولكنما المرزوق من رزق الرشدا لملتمس المعروف أين يزيد وليس صديقك بالحامد أن يجمع العالم في واحد فيلقى وشيطان المراد مريد أفظه الجهل إلا حية الوادي بأربعة والشخص في العين واحد أراح عليه من سنا الصبح عائد صفراء أو حمراء كالورد ما كان عندي إذا أعطيت مجهودي ١١٣/٥٣ ٤٢٩/١٣ ٢٥٥/٦٧ ١٧٨/١٧ ٢٠٦/٧ ٢٠٣/٨ ٣٣٤/٥٣ ١٦٥/٥٧ ٢٠٦/٥٥ ٢٥٤/١١ ٣٨١/١٩ ١٠٠/٥٥، ١٠٠/٥٥ ٤٢٢/١٣ ٣٥٨/٦٠ ١٣٩/٣٦ ١٥٠/٤٨ ٢٨٦/٢٣ ٤٠٣/٥٢ ١٥١/٢٢ أكابده ومن صبر بعيد ٤١٨/٤١ إلا تعرفت فيه اليمن والرشدا على نفس ابن آدم من مزيد ٥/٨ ٥/٨ ٣٩٦/١١ ٣٩٦/٢ ٥/٨،٤/٨ ولا نفس الأحبة من مزيد على نفس ابن آدم من مزيد إلا وللموت في آثارهم حادي ١٩٣/١٥ الواجب للسائلين خير غد ١٧٢/٥٧ وما ألبست أثوابها مثل مخلد قبابهم من الحسن الفريد أبر وأوفى ذمة من محمد بأوجهن من ورد الخدود إلى الشرف لطف حتى تأتيك أوحد وإلا الغرام وإلا الكمد تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ٤١٨/٤١ ١٤٣/١٠، ٢١/٢٠ ٤١٨/٤١ ١٤٧/٣٨ ٢٠٦/٥٥ ٣٢٨/٦١ ٢٣٦ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة وماكنا لنخلد ملكنا وأي الناس دام له الخلود ٤٦٠/٧ وماكنا نؤمل من أمير كما كنا نؤمل من يزيد وما كنت أدري أن بسط النوى وما كنت إلا السيف جرد في الوغى وما لإرداتي وجه إذا ما وما لحمزة من نفس تخالفه في وما للفتى إلا نصيب من التقى وما لمت في الإنفاق نفسي لأنني وما لي حين أقطع ذات عرق ومالي فيه سوى أنني وما لي لا أثني عليكم وإنما وما مفعم يعلو جزاير خامز وما نظمت دموعي يوم بانوا وما هذه الأيام إلا معارة وما وجبت علي زكاة مال ومبجل وسط الرجال خفوفهم ومترعا من معاني غير ناضبة ومتى نهب بكريمة من معشر ومتى يؤامر نفسه مستخليا ومثل ابن عمرو عاصم حين أطبقت ومجد أبي سفيان ذي الجود والندى ومدت بضبعي الرباب ومالك ومر عبيد الله يشبه جعفرا ومستقل لك قصد ولو ومسلم إذا كان زين الأنام ومضت بعثمان الركا ومعان لو فصلتها القوافي وملكت غير معنف في ملكه وملكت ما بين العراق ويشرب ومن آل يربوع زهاء كأنه ومن تدنو المسرة حين يبدنو ومن جعل الحفوف لهم سيوقا من ذا ساس في الناس العرودا . ٣٢٠/٦٢ ويسعى عدو بيننا وحسود ٣٥٧/٦٠ فأحمد فيه ثم رد إلى الغمد ٤٦٢/٥٦ أراد الله لي ما لا أريد ٣٩٦/٥١ ٢٤٨/٦١ الجود لا ي ذوي القربى ولا البعد إذا فارق الدنيا عليه يعود ١٩٧/٧٠ رأيت بخيل القوم أهونهم فقدا ٢٥٤/١١ إلى ابن الكاهلية من معاد ٢٦١/٢٨ أراه هوى صادف المقصدا ١٩٩/٥ ١٩٠/١٩ ١١٥/٤٨ ٤١٨/٤١ طريفي من معروفكم وتلادي يشق إليها خيزرانا وغرقدا علي لياتهن من العقود فما استطعت من معروفها فتزود: ٤٢٨/٦٢ وهل تجب الزكاة على جواد لقيامه وقيامهم لقعوده إني ومجدك قد أضحى بها مددا تلق المراسي عندنا وتمهد في أن يجود لذي الإخاء تقل جد ومثل أبي الأضياف والظل سامد عشية شد الهرمزان فعردا ١٤٠/٤٩ ١٤٧/٣٨ ١١٣/٥٣ ٢٥٩/٥٨ ١٩٥/١٥ ٨٠/١٨ ٨٠/١٨ أباح لها نيران أمسى وأصلدا وحرب وما حرب العلا بزهيد ٢٨٩/٤٨ ١٤٩/٤٨ ١٤٨/٣٨ ٣٨١/٥٤ ١٩٩/٥ ٣/٣١ ١٣٦/٥٤ ٢٤٠/٣٧ ٠ ٢٤٠/٣٧ ١٤٩/٤٨ وعمرو وشالت من ورائي بنو سعد فأكرم بمولود وأكرم بوالد كانت خطاه قصب الهند بتصنيفه مسلما مرشدا ب من القريب إلى البعيد هجنت شعر جرول ولبيد ما دون مكة من حصا ومساجد ملكا أجار لمسلم ومعاهد زها الليل محمود النكاية والرفد ---- ٤٤٣/٣٦ إلي به وتبعد بالبعاد ٤٠٦/٢٣ ٢٣٧ .. حرف الدال ... الصدر العجز ... الجزء / الصفحة ومن حبنا الدنيا على سوء فعلها ومن ذبائح أعياد مضللة ومن رعى غنما في أرض مسبعة ومن زمن ألبستنيه كأنه ومن عصاك فعاقبه معاقبة ومن فزارة في البيت الذي جبلت ومن ماجد لا يدرك الناس فضله ومن يعطى في الدنيا قرينا كمثلها ومن يك مثلي ذا غرام وصبوة ومهما يكن مني إليك فإنه وموار رحل النضو منتصب القرا ومورد أمر لم يجد مصدرا له ومونا قد تركت لدى مكر عليه ونأى الصديق فلا صديق أعده ونا لموسى ذرى المجد ونادى منادي المرء سعد بن مالك وناهدة الثديين قلت لها اتكي ونجد الماء الذي توردا ونحرنا في الشعب ستة آلاف ونرجع خائبين بلا نوال ونسيت أن الله أخرج آدما ونصيحة السلطان موقع طرفه ونعد أياما نعدلها ونعم بفيه ألذ حين يقولها ونعود سيدنا وسيد غيرنا ونقضوا ميثاقك المؤكدا ونهض بالعزم الثقيل احتماله ونهى دريسا فانتهى عن قوله حبرا يوافق أمره برشاد وها أنا قد كتبت إليك أشكو وهبني أسأت فكرتي أو تعذرت وهل أردن الدهر ماء وتلعة وهل ألقين سعدا من الدهر مرة وهل عين أشمونيت تجري كمقلتي يعاب ذميم العيش وهو حميد نسيكها خائب ذو لوثة عادي ونام عنها تولى رعيها الأسد ٣٥٨/٦٠ ١٣٩/٣٦ ٤١٤/٣٥، ٤١٥/٣٥ ٣٩٠/٦٠ إذا ذكرت أيامه زمن الورد تنهى الظلوم ولا تقعد على ضمد ٤٢٦/٣٥ عليه في الحسب العادي وفي العدد ٢٤٨/٦١ ٦٩/٩ إذا عدت الأحساب كالجبل الشد فذلك في عيش الحياة رشيد ٢٦٧/١١ فلا غرو أن يمسي مصرا على الوجد ٣٣٥/١٣ ٢٠٥/٧ بلا خطأمني ولكن تعمدا تراه كما أمضيت سهما مسددا أتاك فأصدرت الذي كان أوقدا فما يبالو الحساد الدفاع نائبة الزمان المفسد ٧٤/١٣ ٢٠٦/٧ ٣٩٢/٥٦ ٢١٦/٥٤ ٢٣٤/٦١ وهو حشو مهوده أبأن الحمادي في تميم وغردا على الرمل من جبانة لم توسد نورد السيد أراد المرصدا ترى الناس نحوهن ورودا فما بال البتجهم والصدود منها إلى الدنيا بذنب واحد ونجي فكرته وحلم هجوده ولعلها ليست من العدد طعما من العسل المشرب بفي الصدي ليت التشكي كان بالعواد وزعموا أن لست تدعو أحدا وأعظم إذ لا يرفد الناس مرفدا ٨٠/١٨ ١٠٠/٤٥٠ ٢٧٠/١٥ ١٦/١١ ٣٢٠/٦٢ ٤٦٠/١٣ روائح من همومي أو غوادي علي القوافي أو جفتني المقاصد كأن الصبا تجلو عن متنه بردا وما مر من عصر الشباب حديد عليها وهل ظل الجنان مديد ١٤٧/٣٨ ١٧٨/٢٢ ١٩٥/١٥ ١١٣/٤٨ ٥٢٠/٤٣ ٢٠٦/٧ ١٣/٣ ٤٤٣/٣٦ ٢٩١/٤١ ٢٩٥/٧٠ ٢٦٧/١١ ٣٥٧/٦٠ ٢٣٨ حرف الدال العجز الجزء / الصفحة الصدر وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمى وهداة يهتدون بمهتدي وهل يعلم هما خمرة حدث وهموم طارقات وهي على أنها خفها أثقل وهيجتني في أذرعات ولا أرى وودعت من ودعت واغتدت وورثن عبد قصي من ميرائه وورد خشي قمر ووكل بي وبالأبواب محولي ويأتي بالشام معتدي ويؤثر من غير الضرورة ضره ويا شجرات البان هل فيك ويا ظبية الجرعاء هل لك مثل وياربة العقدين هل حل بعدنا ويبدو منا منظر ذو كريهة ويجعله يوما عبوسا عصبصبا ويجمعنا عراض لازمات ويحيى غدا إن غدا علي بما ويخطر مثل خطر العجل ويرجع لي روح الحياة وإنني ويسومني المأمون، خطة ظالم ويضجعه سهم المنية مفردا ويقول لي صبرا إذا ما عزني ويلقى لسانا مثل سيف مهند ويهن بني كعب مكان فتاتهم ويوم كحر الشوق في الصدر والحشا يأبى الحواريون إلا وردا يأتي المشارق والمغارب يبتغي يأوي إليه المسلمون بأسرهم يؤمل عثمان بعد الوليـ يا آل تيم ألا تنهون جاهلكم عبد ومولاه تحرير بها هادي وكلتني بالسهاد حملا عليك من أحد بنجد على ذي حادة طرر بعدا تنصاع من بيد إلى بيد من حيث ورث يخلد ابنة أعبد تؤثر فيه إشارة بيد من الأقوام شيطانا مريدا :حسرات بعددن قلبي فدا ويرغب عن ما يسره ويحيد مثل ما لنا بمعاني الربوتين تذود ما لأم علي مقلتان وجيد لديك من العهد القديم حقود إذا ما تسريلنا الحديد المسردا بقتل العدى حتى يشيب له المرد شداد الأس من حسب وود أكره بين لوعة الفراق غد فوق سمراته ربده بنفسي لو عانيتها لأجود أو ما رأى بالأمس رأس محمد ويجفوه من بعد الوصال ودوده صبري وينصحني نصيحة والد يفل إذا لاقى الحسام المهندا ومقعدها للمؤمنين بمرصدي على أنه من أخر وأومد من يقتل اليوم يزود حمدا أسباب ملك من حكيم مرشد في العلم إن جاؤوا بخطب موبد ـد للعقد فينا ويرجو سعيدا قبل القذاف بصم كالجلاميد ٣٣٣/٣٠،٣٣٠/٣، ٣٣٣/٣، ٣٦٠/١٢ ٣١٨/٣، ٣٢٦/٣،٣٢٢/٣ ١٥٠/٢٠ ΣΛ/ν. ١٩٣/١٥ ١٤٤/٢٠، ٢٥٣/٦٨ : ١٥٠/٦٦ ٢٥٨/٥٨ ٥٣/٦٨ ٤٢٢/١٣ ٢٩٣/١٨ ٣٥٧/٦٠ ٩/٦٢ ٩/٦٢ ٩/٦٢ ٣٤٤/٦٦ ٢٩٩/١٨ ٢٢٥/٣٦ ٤٧٥/٢٤ ٣٧٤/٤٦ ٣٩٥/٤٩ :٢٦٢/١٧ ٦٢/٥٣ ٢٠٤/٣٧ ٠ ٣٤/١٧ ٣٢٢/٣ ٢٦١/٥٦ ٢٩٣/٦٠ ١٩/١١ ٣٤١/٥١ ٣١٦/٢١٠ ١٠٧/٢٥ ٢٣٩ ........... حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة ٤٢٩/١٢ يا آل تيم ألا تنهون جاهلكم قبل القذاف بضم كالجلاميد ٢٤٧/٧٠ إن العدو لآل أحمد يقصد يا آل مذحج لا مقام فشمروا يا آل مروان إن الله مهلككم يا أخلائي من بجيلة والتيم يا أم حسان أنى والسرى تعب يا أم طلحة إن البين قد أفدا يا أيها المظلوم في بلاده لو كان نجماكان سعدا السجن أضر عني إليك ولن أعود لبس المكارم وارتدى بنجاد يا أيها الملك الذي يا أيها الملك الذي غشم الأنام علانية يا ابن الذوائب من خزاعة والذي يتلظى ما بين وصل وصدي وأكرم الأمة موجودا وقاتلي منك بالمواعيد يا ابنة القوم بينجنبي قوم يا بن أعز الناس مفقودا يا حسن المقلتين والجيد يا حسن شدقيه وطول خده يا حسن لذة أيام لنا سلفت وطيب لذة أيام الصبا عودي ١٠/٧، ١١/٧ ٢٨٩/٣٢ ومبدل أمنكم خوفا وتشريدا ٩/٦٢ تميم ومن سليم الصيد جبت البلاد بلا سمت ولا هاد ٢٩٥/٣٦ قل الثواء لئن كان الرحيل غدا ائت الأمير عمرا فناده ٢٠٢/٦٨ ٤١٣/٨ ٣١٥/١٧٠ ٣٤/٢٥ ٢٥١/٤٣ ١٤٢/٤٩ يا حكم من المنذر بن الجارود يا خالد أعني سعيد بن خالد يا خير منتصف يهدى له الرشد ياذا الذي حسمت قناعته يا راتق الفتق من جلباب دولته ياراكبا أما عرضت يارب إن محمدا لم يوجد يارب لا تبقني إلى أمد ياربعها المهجور هل يا ساحر المقلتين والجيد يا سكن المربد قد هجت لي يا سمي المقتول بالطف خير الناس يا شاعرا ألفاظه في نظمه يا صاحب الطرف الذي يا طلح أكرم من مسا يا طلل الحي بذات الصمد يا طيف مالكة الفؤاد يا طييء السهل والأجيال موعدكم أخا العرف لا أعني ابن بنت سعيد ويا إماما به قد أشرق البلد كل المطامع من غد فغد ومن شبا قلبه مستيقظ عادي فبلغن قومي بريدا فجميع قومي كلها متردد ٤٣٨/١٣ ٤٤٩/١٣ ٤٤٩/١٣ ٢٩٦/٦١ ٤٣٣/١١ ٣٠٨/٣٣، ٣٠٩/٣٣ ٤٦١/١٣ ١٥٠/٢٠ ١٠٦/٢١ ٤٧٨/٣ ٢٣٨/٤٣ أكون فيه كلا على أحد لزمان وصلك من معاد ٣٩١/٥٤ ٤٣٨/١٣ وقاتلي منك بالمواعيد شوقا فما أنفك بالمربد ٤١٠/٥٣ ٢٠٨/٣٦ طرا حاشى أبيه وجده ٣٤٠/٣٧ دررا غدت وزير جدا وزمردا ١٣٩/٥٤ أرق عيني ورقد ٣٥/٢٥ حسبا وأعطاه لتالد بالله خبر كيف كنت بعدي ٤٨٥/٤٠ ٣٩١/٥٤ كيف اهتديت بغير هاد كمبتغي الصيد أعلى زبية الأسد ٣٦٣/٣٩ ٢٤٠ حرف الدال الصدر العجز الجزء / الصفحة يا ظبية ترعى قلوب الناس لا جنبات واد يا عارضا متلفعا ببروده. يختال بين بروقه ورعوده في الشؤم منك لحاك الواحد الصمد إن بات ذا عدم خفيف المزود عن مشرب لم يكن من بعدها وردا لا طائشا رعش الجنان ولا اليد ويا ليال ذهبتْ عودي وايكي هبلت على سعيد يا عجل أنت غراب البين والصرد يا عز من سمحت له أطماعه يا عقب ويحك لم حلات صادية ينا عمرو لو نبهته لوجدته يا عمري زد في المدى فسحة يا عين جودي كل جود يا قلب مت كمداً ممن تضن به أو عش فريدا فكل الناس قد فسدوا يا كامل الأدوات فردا في العلا والتمكرمات ويا كثير الحاسد يا كعب صبرا ولا تجزع على أحد يا كعب لم يبق منها غير أجلادي يا كعب ما راح من قوم ولا ابتكرَوا" إلا وللموت في آثارهم حادي يا كعب ما طلعت شمس ولا غربت إلا تقرب آجالا لميعادي يالك من كل نسيج وحده يا ليتني كنت فيمن كان شاهده ياليلة ذهبت بجلق عودي يا مالك بن المنذر بن الجارود يا متعبا يمني يديه وفكره يا مكمدي دعني أمت كمدا يا من رأى أسفا مستهترا دنفا ينا من له في كل شيء رغبة ياناظرا ترفو بعيني راقد يا هدة ما هددنا ليلة الاحد يا وادي القصر نعم القصر والوادي يا وليتا قد عزل الوليد يا ويح من حسمت قناعته . يا يزيد بن خالد إن تجبني يبعد الزرزين بعضه بعضا يبكون بالدين للدنيا وبهجتها يبيت أدنى صاحب من مهده يتأملون وجوه غر سادة يترك هامات العدى حصيدا ٣٩١/٥٤ ١٤٦/٣٨ ١٣١/٤٩ ٣٤/٣٧ ٢٢٧/٣١٠٠ ياليت لي خصا بداركم بدلا بداري في بني أسد إذ ألبسوه ثياب الفرقة الجددا أولا فيا عيني عليها جودي أنت الجواد بن الجواد المحمود بشفاعة في حق آل محمد أوالجد بعبدك مثل ما وجدا كانت منيته في عينه ويده وعلى هواه كل شيء شاهد ومشاهدا للأمر غير مشاهد في تصف شعبان لا تنسى مدى الأبد من منزل حاضر إن شئت أو بادي وجاءنا مجموعا سعيد سيب المطامع عن غد فغد يلقني طائري بسعد السعود وأنبوب القنا المعقود أرباب دنيا عليهم كلهم صادي وإن غدا جلله ببرده ورثوا المكارم سيدا عن سيد ٤٢٦/١٨، ٤٣٥/١٨ ١٥٠/٦٦ ٢٢٨/٢١ ٤٦٣/٦١ ١٠٦/٥٧ ٣٩٦/١١ ٣٩٥/١١، ٣٩٦/١١ ٣٩٥/١١، ٣٩٦/١١ ٤٤٩/١٣ ٣٥٨/٥٦ ٥١٩/٤١ ١٣٦/٦٢ ٥٠٣/٥٦ ٥٠٥/٤١ ٢٨٧/٣٧ ١٨١/٧ ١٦٤/٤٣ ٤٦٠/١٣ ١٢٤/٨ ٤١٣/١٣ ٢٤٦/٦٣ ٤٢٩/١٣ ٢٤٥/٦١، ١٧٠/٦٥ ٢٥٦/٦٧ ٢٠/٣١، ٢١/٣١ ٤٤٩/١٣ : ٢٥٨/٥٨ -- ٢٤٦/٧