Indexed OCR Text

٢١
...... حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
١٦٢/٢٥
٤٤/١٣
٣٨٢/٥٤
٣١٤/١٦
٤٨١/٥
٢٤٥/٩
٢٤٥/٩
مع الصديق إذا نزل العتابا
أتيناهم بداهية بسيف
أثارت لي الوجد الذي لا يزيله
أثنى وخاف من ارتحال ثنائه
أجاب المنية لما دعت
ورود المنايا بعد ضنك المصاعب
عني فقيد لفظه بكتابه
وكرها يجيب لها من يجيب
أجاد مروان في بيت أراد به وجه الصواب وما أخطا وما كذبا
أجارتنا إن الخطوب تنوب وإني مقيم ما أقام عسيب
وإني مقيم ما أقام عسيب
وكل غريب للغريب نسيب
محمرة ما أبيض من غربيبه
ونضار القوم فينا كالغرب
تسمع حديثا له في الخافقين نبا
والصبر محظور على الصب
لأنهما يسعدان الكئيبا
واختص آل أبي طالب
ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا
وليس للائمي فيها عتاب
يكفي المهم إذا ما عن أو نابا
وغلا والبيان لدى الطبيب
موافقة نحو المدينة أركبا
لحاك الله من عجب عجيب
بي العيس خرقا من تهامة أو نقبا
أجلك عن عتاب في كتاب
أجارتنا إن المزار قريب
أجارتنا إنا غريبان هاهنا
أجرى غروب الدمع من أجفانه
اجعل الفضـة فينا ذهبــا
أجنح بسمعك نحوي واجتنب نفسي
أحاول الصبر على هجرة
أحب الشمال وأهوى الجنوبا
أحب النبي وآل النبي
أحب بني العوام طرا لحبها
أحبهما وأبذل بعد مالي
أحسن بربك ظنا له أبدا
أحظى كان سلسلة وقيدا
أحقا تراه اليوم يا ضب إنني
أحل تقي كثير لم تريحه
أحن إلى بيت الزبير وقد علت
أحن إلى عتابك غير أني
شآبيب دمع العين فهي تجيب
مذممة فيمالديه العواقب
فندمني طول تجريبه
بأخلق الدف من تصديرها جلب
أحن إليه حنة كلما دعت
أخ لك عاداه الزمان فأصبحت
أخ لي جربته برهة
أخا تنائف أعفى عند ساهمة
أخبريني ماذا تريدين بعدي
أخرجها المأتم لي كارها
أخرق الجند والمدائن حتى
أخلائي إن أصبحتم في دياركم
أخو القوم لا باغ عليهم بفضله
أخو ثقة أرضاه في الروع صاحبا وفوق رضاه أنني أنا صاحبه
أخوض بسيفي غمرة الموت معلما وأقدم إقدام امرىء غير هارب
١٢٠/٤٠
١٣٦/٧٠
١٥٢/١٧
١٣٠/٦٩
٣٠٦/٤١
٩٧/١٣
٢٥٥/١٧
١٦٥/٤٣
١٧٣/٤٨
٢٠٧/٦٨
٤٢٤/١٣
والذي تضمرين يا أم عقبه
من بين دايات وحجاب
٣٣٢/٣٤
صرت في منزل القريب الحبيب
فإني بمرو الشاهجان غريب
٣٩٣/١٣
ولا مزمهر في الوجوه قطوب
١٦٧/٦٥
٢١٨/٢٩
١٨٢/١١
٢٤٥/٩، ٢٤٥/٩
٤٠٣/٥٢
٤٧٩/٣٧
٢٠٣/٤٣
٤٢٤/١١
٢٥٣/٤١
٥٣٢/٤٢
١٢٩/٦٩
١٢٠/٦٩
٩٠/٥١

٢٢
حرف الباء
.
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٢٥٤/٤٨
أخوك الذي لا ينقض الدهر عهده ولا عند صرف الدهر يزور جانبه
أخوكم غير أشيب قد أتاكم بحمد الله عادله الشباب
أخي إن صرف الحادثات عجيب: ومن أيقظته الواعظات لبيب
أدبت نفسي فما وجدت بها
٤٦٢/٣٢
من بعد تقوى الله من أدب
بسجستان حرفة الآداب
٢٠١/٨
فضربته قدما على الأنياب
أدركتني وذاك أعظم ما بي
أدركته ليلا بعقوة داره
أدى عمير حين أخلص صقله
٨٠/٤٢
صافي الحديدة يسفيض ثوابي
كتائب منهم فارجحنت كتائب
٢٧٧/٣١
٤٠٩/٦٣
تبعق في الأرضين أسعده النكب
وقالوا: ثمود جدكم والمغيب
٣٥١/٧
إذ أقبلوا ولوا سراعا بدت لنا
إذ افتر وهب خلته برق عارض
إذ انتسبوا في قيس عيلان كذبوا
عصائب طير تتقي بعصائب
إذ ما غزوا بالجيش حلق فوقهم
٢٣٣/١٩
٦٧/٦٦
٦٣/٢٩
إذا أبصرتك العين من بعد غاية وعارض فيك الشك أثبتك القلب
إذا أبطأت عن ساحة الخد ساقها دم بعد دمع إثره يتصبب
والبيت فوقهما بالليل محتجب
دون الأرومة من أطنابها طنب
جنينا من اللذات عنها الأطايبا
إذا أخو لذة الدنيا تبطنها
إذا أراد انكراسا فيه عن له
إذا أسرت نفس المدام نفوسنا
إذا أنا لم أدن الشفيق لنصحه
إذا أنا لم أطلب رضاءك وأتقي
إذا أنت لم ترخ الإزار تركما
٣٦٧/٣٤
١١٩/٣٤
٣٣٠/٢٧
إذا أنت لم ترخ الإزار تكرما على الكلمة العوراء من كل جانب
ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
إذا أنسوا نارا يقولون ليتها: وقد خصرت أيديهم نار غالب
مرابض العين حتى يأرج الخشب
وضاق بمابه الصدر الرحيب
حيارى محدثين من الشباب
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى
إذا استهلت علية غبية أرجت
إذا اشتملت على الناس القلوب
إذا اعتزلوا عن الإسلام جهلا
إذا الحروب أقبلت تلهب
إذا الليوث أقبلت تلهب أطعن أحيانا وحينا أضرب
وكان يجهل منه بالمال معجبا
إذا المرء لم يحسن مع الناس عشرة
إذا انتسب الناس كان التقي
بتقواه أفضل من ينسب
إذا انتضى الرأي في إيضاح مشكلة أعاد منهجها المطموس ملحوبا
كم من مآقي المقلتين صبيب
إذا انفدت دمعا جرى بعد دمعها
إذا بلوتهم ألفيتهم خفرا وإن بلوتهم ألفيتهم أدبا
أرضاك منهم خطـاب
إذا تقربت منهم
١٧٣/٤٨
١٧٦/٤٨
٣/٤٦
وأقص الذي تسري إلي عقاربه
١٥٦/١٢
١١٥٦/١٢
أذاك فيومي لا توارت كواكبه
على الكلمة العوراء من كل جانب.
١٢٣/٣٨.
١٢٦/٣٨
٢٥٤/٤٨
٩٥/٤٥
١٧٦/٤٨
٤١ /٢٤٦، ٤٢ /٥٢٢
٥٠٤/٣٩
٩١/٤٢
٩٤/٤٢
٢١٠/٥٥
٢٨١/٤٠
٢٠٧/٥٢
١٦٧/٦٥
٢٠٤/٤٣
٣٧٤/٥٤

٢٣
..
........... حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
إذا تقصرن أسيافنا كان وصلها خطانا إلى أعدائنا فتضارب
إذا حل أرضا عاش فيها بعلمه وما عالم فلي بلدة بغريب
إذا خطبت قضى هنا مطالبه
إذا خطرت ذكراهم بفؤاده
إذا ذكر الناس الجميل من امرىء
إذا ذكرت أرض لقوم بنعمة
إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم
إذا راجعتك القول مية أو بدا
إذا رضيت لم يهنني ذلك الرضا
إذا سامني السلطان حسا أتيته
إذا سرحت من حب مي سوارح
إذا سل عنه جلال له
إذا سلمت بنو العباس منكم
إذا شئت أن تقلى فزر متتابعا
إذا شئت أن يصطاد حب أخي لب
بأخرى خطيب فاضل الحرب
جرى دمع عينيه ففاضت سواكبه
أو الخير أو قال الصواب خطيب
فبلدة قومي تزدهي فتطيب
وخلفت في قرن فأنت غريب
لك الوجه منها أو نضا الدرع سالبه
لعلمي به أنه سوف يدركه عتب
ولم أعط ضيما ما أقام عسيب
على القلب أتته جميعا عوازبه
يقال سليب ولم يسلب
مواليها وسادتها النجيب
وإن شئت أن تزداد حبا فزرغبا
وتملك منه حورة القلب والخلب
إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق بعيد المدى فانظر إلى وجه مصعب
حسبت الناس كلهم غضابا
على بيضاتها ذكرت كلابا
ولا زال في أرضي عدو أحاربه
إذا غضبت عليك بنو تميم
إذا غنت حمامة بطن فج
إذا فرماني الله من حيث لا أرى
إذا قارف الحجاج فيك خطيئة فقامت عليه في الصباح نوادبه
إذا قال حين الدنيا تميد بهم بعد الهدو وكان الحبل منقضبا
إذا قتلت أخا الإسلام بظلمة
إذا قصرت أسيافنا كان وصلها
إذا قل مالي لم ألم بذي
إذا قلت في شيء نعم فأتمه
إذا قلت قد استهزموا برزت لنا
إذا قلت قد ولوا سراعا بدت لناغ
إذا كان الخطأ أقل ضرا
إذا كان سيفي ذا الوشاح ومر
إذا كان يدنيني إليك التجنب
إذا كنت تعلم أن الفراق
إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
إذا لما جبيته في سالف الحقب
بخطانا إلى أعدائنا فنضارب
ولكن أخشن للحوادث جانبي
فإن نعم دين على الحر واجب
٣٠/٥٥
كتائب حمر وارجحنت كتائب
كتائب منهم وأرجحنت كتائب
٢٧٨/٣١
٢٠٩/٣٥
وأنجح في الأمور من الصواب
كبي الظليم فلم يطلل دم أنا صاحبه
٧٠/٣٨
٣٠٣/٢١
فإن بعادي من دنوي أقرب
٢٩٩/١٤
فراق النفوس قريب قريب
٢٥٤/٤٨
٤٠٠/٢٤
١٧٧/١٨
١٣١/٤٠
٢٥٢/٦٣
١٦٧/٦٥
١٣٩/١٠، ١٣٣/١٥
٢٠٤/٤٦
١٥٥/٤٨، ١٥٧/٤٨
ΙΛΣ/Υ
٢١٨/٩
١٥٤/٤٨، ١٥٦/٤٨
٢٢٥/٩
٢٥٤/٦٨
٣٦٨/٣٩
١٦٨/٤٣
٢٦٣/٥٨
١٩٢/٣٨، ١٦٢/٦٨
٢٧٥/٥٠
١٥٢/٤٨، ٤٨ /١٥٤،
١٥٦/٤٨
١٥٦/١٢
٤٨١/٥
٣٩٢/٤٦
٤٦٢/٤٢
١٨٢/١١
١١٥/٦

٢٤
حرف الباء
: الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
إذا كنت للتخميش والعشق كارها فكن أبدا يا سيدي متنقبا
إذا لم يخالطن كل الخلاط
إذا لم يكن لعمري عقل لقيته
إذا لنالتك من عدلى مشطبة
إذا ما أقول استهزموا اعترضت لنا
إذا ما اصطنعت امرءا فليكن
إذا ما المرء لم يخدش بظفر
إذا ما الناس عدوا جاهليا
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل
إذا ما رأينا صدعهم لم يلائموا
إذا ما طلعنا من ثنيه لفلف
إذا ما طوى الإنسان عشرين حجة
إذا ما علا صدر الأئمة منبرا
إذا ماكان نصف اليل نادى
إذا ما مضى القرن الذي أنت تقيم
إذا ما منافق أهل العرا
إذا مانال ذو طلب نجاحا
إذا نحن جاوزنا مدينة واسط
إذا نحن منكم لم ننل فضل أخوة
إذا نزلت ماء تحبب أهله
إذا نوبة نابت صديقك فاعتنم
إذا هم ألقى بين عينيه عزمه
إذا وترت أمرأ فاحذر عداوته
إذا وصف المرء ما فيهم
إذا يد سرقت فالقطع يلزمها
إذا يد سرقت فالقطع يلزمها
إذا يوسرت كانت ذلولا أديبة
أذاقتك مر العيش أو مت حسرة
أذاك أم خاضب بالسي مرقعه
أذاك أم غش بالوشي أكرعه
أرائق لا تأسى على خاتم هوى
أرادوا كي تمهل عن عدي
٨٥/٦٤
١٧٥/٢٧
٢٣٢/٤٣
٣٩٥/٤٦
٢٩/٥٥
أصبحن مخر نطمات غضابا
كمثل اللقاء فى أعين وقلوب
يدعى لذاقها بالويل والحرب
كتائب منهم وارجحنت كتائب
شريف النجاز زكي النسب
ولم يوجد له أن عض ناب
٨/١٦
من الأفعال عجمانا وعربا
خلوت ولكن قل علي رقيب
ولم يك فيه للمزاول مرأب
فـشـر رجالا يكرهون إيابي
تيقن أن الموت منه قريب
فقس عليه بالبيان خطيب
غياث المستغيث من المنيب
وخلفت فى قرن فأنت غريب
ق عوتب ثمت لم يعتب
بأمر لم يجد ألم الطلاب
خرينا وصلينا بغير حساب
على أخوة لم نخش غشا جؤوبها
إلينا وإن كانت مسابقة حربا
مرمتها فالدهر بالناس قلب
وأعرض عن ذكر العواقب جانبا
من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا
من الدين والخير لم يكذب
والقطع في سرق العينين لا يجب
والقطع في سرقة العينين لا يجب
وتحسبها إن عوسرت لم تؤدب
كما مات مسقى الضياح على اللب
أبو ثلاثين أمسى وهو منقلب
مسفع الخدفاد ناشط شبب
.
فللأرض من حظ الكرام نصيب
إرادة موعود قضى الله أنه على الصبر إياه الصبور يثيب
ليسجن أو يدهده في القليب ٠ ١١٩/٤٠
١٦٥/٤٣
٢٧٣/٦٤
٠
٤٥٥/١٣، ٤٥٦/١٣
٤٨٨/١٩
٦/٨
٤٠٠/٦٢
٩٧/١٣
١٣٩/٥١
١١٩/٣٤
١٣٢/٤٠
١٠١/٤٦
: ١٨٤/١٢، ١٨٥/١٢
٢٣٤/٥٠
١٣٠/٦٩
٧٥/٧
٢٣٠/٢٩
٣٥٥/٢٣
٤٠٠/٢
٩٢/٥٧
٣٤٦/٦٤
١٩١/٣٨
٣٨٣/٤٩
١٧٧/٤٨
١٧٥/٤٨
١٥٠/١٦
١٦٧/٦٥

٢٥
..... حرف الباء
..
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٢١٨/٢٩
فهل يدمي من ثائر فمطالب
تقولون ما صخر بأوحد صاحبه
٤٧٤/٢٣
لقد ذل من بالت عليه الثعالب
٣٢٥/٩
لمامه وأراق الدمع فانسكبا
٢٠٣/٤٣
١١٩/٤٠
بوارق يرتقين رؤوس شبيب
٣٣٢/١٦
وجوه الأرضا تعتصب اعتصابا
سباسب ما بين الغوير وعاطب
٤٥/١٣
٣٠٧/٤١
إذا ما الأمر جل عن العتاب
١٢٨/٥٠
تعاور أنبوبا أجش مثقبا
ومالي في حديثكما نصيب
٢٢٨/٦٩
١٦٧/٦٥
وحزني جديد ما حييت قشيب
وشيب رأسي والخطوب تشيب
٤٠٠/٦٢
٢٥٧/٢٨
هوت بهما بالأمس عنقاء مغرب
وهذاك عثمان لا يركب
٣١٠/٣٩
٦١/٧٠
حياض الندى زالت بهن المراتب
وأفضل حلم حسبة حلم مغضب
٢٦٥/٢٤
٢٦٥/٢٤
وأعظم حلم حسبة حلم مغضب
ومن لم تسالمه فإني محاربه
١٥٦/١٢
أمام متون كمثل الشهب
٧٤/٥٢
أم راجع القلب من أطرابه طرب
من دموع كثيرة التسكاب
والموت يكدح في زندي وفي عصبي
شرف السنام وموضع القلب
مثل الدحاريج لم ينبت لها الزغب
اذن لحمول عليه فراكبه
ومللت من أري الزمان وصابه
فيقول مت فأيسر الخطب
أراق دما لولا الهوى ما أراقه
أراكم إذا ما كان يوم عظيمة
أرب يبول الثعلبان برأسه
أردى بصبري وأشجاني وأرقني
أرقت المكفهر بات فيه
أرهبنا الخليفة واسعرن
أروم نهوضا نحوكم فتصدني
أروني من يقوم لكم مقامي
أرى إبلي أمست تحن كأنما
أرى الإقبال منك على جليسي
أرى الحزن تبلية الليالي وطولها
أرى الدهر أفناني وأفنى شبيبتي
أرى الدين والدنيا جميعا كأنما
أرى القوم لا يتركون العتاب
أريقت جفان ابن الخليع فأصبحت
أساؤوا فإن تعفو فإنك قادر
أساؤوا فإن تعفو فإنك قادر
أسالم من سلمت من ذي هوادة
أسانيد مثل نجوم السماء
أستحدث الركب عن أشياءهم خبرا
أسعداني بدمعة أسراب
أسعى وأجهد فيما لست أدركه
أسعيد إنك من قريش كلها
أشداقها كصدوع النبع في قلل
أشفق من وشك الفراق وانني
أشفقت من عبء البقاء وعابه
أشكو إليه صنيع جفونه
وخاض لك السلوابن الربيب
قسما إليك مع الصدود لأجنب
أصاب دواء حسنك الطبيب
أصبحت أمنحك الصدود وإنني
أصبحت صحفة بيتي من ذهب
قد أثر القطان فيه والقتب
قد أثر البطان فيه والحقب
أصبر من عود بجنبيه الجلب
أصبر من عود بجنبيه جلب
اصحب الأخيار وأرغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب
١٧٢/٤٨
٦٣/٢٩
١٨٨/٧
١٨٣/٢١
١٧٨/٤٨
٢٠٥/١٨
٣٨٢/٥٤
١٨٦/٧
٦٥/٦٢
٣٩/٦٦
٣٢٧/٦٥
وصحاف الناس حولي من خشب
١٤٠/١٥
٧٢/٧، ١٠/٢١
٥٦/١٨

٢٦
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٣٨٣/٢٥
أصدق القوم إذا لا قيتهم تخلص الفضة منهم والذهب
أصيب به الأحياء طرا بأسرها
٢٦٨/٥٨
وأصبح أهل الله فجع فأوعبوا
وتجرم ونفاد غرب شباب
ضربة تذهب منه ما ذهب
عن مطلب وطلى الأعناق تضطرب
وقوي حبالك لك من قواي تقضب
بذي الأثل من أجراع بيشة يرقب
إذا الليوث أقبلت تلهب
أضحت سليمى بعد طول عتاب
أضرب العبد على يافوخه
أضله راعيا كلبيه صدرا
أضمرت منك اليأس حين رأيتني
أضوء سنا برق بدالك لمعه
أطعن أحيانا وحينا أضرب
٣٥٧/٣٣
٤٧٩/٣٧
١٧٨/٤٨
١٣٧/٥٤
أطعن أحيانا وحينا أضرب إذا الجيوش أقبلت تجرب
أطلب ما يطلب الكريم من الرزق بنفسي وأجمل الطلب
أظلمت الآفاق من بعده
وعريت من كل حسن وطيب
أظنت سفاها من سفاهة رأيها أن اهجوها لما هجتني محارب
كما بين اللحاء إلى العسيب
ألؤمـا لا أبالك واغترابا
حى محبا في حبيب
فهل أبالي من الشطرنج بالغلب
حدثت ولا استحدثت ذنبا
سنانا تطعنين به ونابا
بذي سنين تقاسي ليله حنبا
لأني غريب أحب الغريبا
عني وعنهم أخبروا أصحابي
لتنصروا عاقبة النبي
من كل جني بهذا النقب
أعيرها لتغضب هلكت فيها وقد سقطت رباعيتي وناب
أعين بنا وجهه إذا ما انجلت الموكب
أعين بنا ونصرنا به ومن ينصر الله لم يغلب
على خير خندف لم ينقلب
تطخطخ الغيم حتى ماله جوب
إذا ما بدا في الجحفل المتكتب
أعالنهم وأبطن كل سر
أعبدا حل في شعبى غريبا
أعجز الناس الذي يـ
أعدائي لو غلبوني قمت تنصرني
أعرضت لا لملالة
أعرني ياجميل دمي وهزي
اعص العواذل وارم الليل عن عرض.
أعلل نفسي بمر الرياح
أعلى تقتحم الفوارس هكذا
أعناقها كخشب الـخـطـي
أعيذ نفسي وأعيذ أصحاب
أعيني جودا بدمع سرب
أغباش ليل تمام كان طارقه
أغر كضوء البدر صورة وجهه
أغراه بالوجد من أغراه بعدهم
أغرك أن أدنبت ثم تتابعت ذنوب فلم أهجرك ثم أتوب
٣٨٨/٤٩
٩٣/٤٢، ٩٥/٤٢،
٢٦٧/٥٥
٢٦٨/٥٥
٢٩/١٥، ١٥/ ٣٠،
٢٩٥/٣٣
٤٣٤/٥١
٣٧٩/٢٧، ٤٥٢/٦٠
١١٩/٤٠
١٢/٤٨
٢٢١/٥٦
٢٨٥/٦٧
٣٧٦/٦٧
٣٣٣/١٦
١٦٥/٦٨
٢٥٣/٤١
٧٩/٤٢
١٧/٩، ٣٤١/٥٤
١٠٦/١٢
. ٤٧٥/٤٦
١٣٢/٤٠
١٣٢/٤٠
٤٠ /١٩، ١٧٢/٧٠
١٧٦/٤٨
٢٦٣/٢٨
٢٠٤/٤٣
من التصبر عنهم فاستحال هبا
٨٨/٦٤

٢٧
:
........... حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
أغلب في العلياء غالبي
أفدي الذي زرته بالسيف مشتملا ولحظ عينيه أمضى من مضاربه
أفدي الظباء اللواتي لا قرون لها
أفدي الظباء ظباء همها السحب
أفديه من زائر زور زيارته بيد
أفنى بني ريطة فرسانهم
أفنيت مالك تعطيه وتنهبه
أفي ثلاثة رهط أنت رابعهم
أقاتلهم وأدعي بآل غالب
أقام بأرض الشام فاحتل جانبي
أقام بمرو الروز رهن ضريحه
أقب لم ينقب البيطار سرته
أقروا بلا خلف حاجتي
أقسمت لو أني شهدت فراقهم
أقلي اللوم عاذل والعتابا
أقلي علي اللوم يا أم حاطب
أقمت حولين في أكناف أكنفها
أقول إذا ضاقت علي مذاهبي
أقول لعبد الله لما لقيته
أقول لعبد الله لما لقيته
أقول لما أتاني ثم مصرعه
أقيم بالدار ما اطمأنت بي الدار
أقيموا لنا دينا حنيفا فأنتم
أقيموا لنا دينا حنيفا فبلغوا
أكب الهوى يذكي علي زيادة
اكتسب ما لا تعيش به
أكل وميض بارقة كذوب
ألا أبلغ لديك بني عقيل
ألا أبلغن همدان ما لقيتها
ألا أصد ولا يهلك فالتقى
إلا أناسا بسمعت العيش بعدهم
ألا أيها النوام ويحكم هبوا أسائلكم هل يقتل الرجل الحب
٣٣٩/٤٨
٣٦٣/١٧
٩٢/٥٧
٩٢/٥٧
٢٠٣/٤٣
٢٦٤/٦١، ٢٦٥/٦١
٤٧/١٧
وحليها الدر والياقوت والذهب
ترعى القلوب وفي قلبي لها عشب
والعيني وتخفى خيفة الرقبا
عشرون لم تقصص لها شارب
يا آفة الفضة البيضاء والذهب
عيرتني واسطا جرثومة العرب
وأدفعهم عني بركن صليب
ومطلبه بالشام غير قريب
وقد غيبا عن كل شرق ومغرب
أقام بها مستوطنا غير أنه على طول أيام المقام غريب
ولم يدجه ولم يغمز له عصبا
ألا مثل سائلهم لم يخب
لاخترت صحبتهم على الأصحاب
وقولي إن أصبت لقد أصابا
فظني بسعد خير ظن بغائب
حلف السقام أقاسي الهم والوصبا
وحل بقلبي للهموم ندوب
أرى الأمر أمسى هالكا متشعبا
أرى الأمر أصبح هالكا متشعبا
لابن الخبيثة وابن الكودن الكلبي
وإن كنت نازحا طربا
لنا قادة قد تهتدي بالذوائب
لنا قادة قد يقتدى بالذوائب
أيا فادحا أمسك فقد علق الحب
٣٧٦/١٢
ليس عيش المرء من نسبه
أما في الدهر شيء لا يريب
٢٨٥/٣٧
٢٠/٤٩
٣٩٠/١١
بأن من نصرى التياب
سلاما فلا يسلم عدو يعيبها
رجلان يضطربان كل ضراب
٨٠/٤٢
٢٠٤/٤٣
إذا عدى الناس رأسا خلتهم ذنبا
٢٧٨/١١
٣٤٠/٤٨
٤٤٢/٢٣
٣٥٣/٤٦
٣١٩/٦٢
١٩٠/٧
١٤٨/٦٨
٤٠/١٥
٢٩٤/٦٠
١٩٢/٣٨
٢١٩/٢٠، ٢٢٠/٢٠
٢٠٤/٤٣
٤٥٦/١٣
٢٦٠/٢٨، ٢٦٣/٢٨
١٢٩/١٢
١٩٢/٦٥
٣٠/١٥، ٢٩٥/٣٣
٢٥٠/٢٤، ٢٥٠/٢٤
٢٤٧/٢٤
٢٩٨/٥٢

٢٨
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
ألا إن في الياس المغرق راحة سيسليك عن من نفعه عنك يغرب
إلا الذي أورثت كثيرة في
ألا تبوؤا بحق الله تعترفوا
ألا حبذا صوت الفضاء حين أحر
ألا ذهب المعروف والعز والغنى
إلا غلام قد تغدى قليبي
ألا قل لهذا التعادل المتصعب
إلا لقول نبينا
ألا ليت ذات الخال تلقى من الهوى
ألا ليت شعري هل ابتنى غاره
ألا ليت شعري هل يموتن عاصم
ألا ليت كفا بان بنانها
ألا ليتنا نرجو إيابك غائبا
ألا من لقلب مسلم للنوائب
ألا من لقلب معرض للقلب
ألا من مبلغ النعمان عني
ألا هل أتى حسان كلب بأننا
ألا هل أرى نادي نداه فأرتوي
ألا هل ثـائــ بدماء قوم
ألا يا أهل معرفة وعلم
ألا يا صاح للعجب
ألا يا معشر العاصين قوموا
ألا يا هند لو عاينت يوما
ألا يا هند هند بني جلاح
ألبستنى حلل القريض ووشيه
ألزمني ذنبا بلا ذنب
ألست أعز الناس قوما وأسرة
ألست ببغداد عاهدتني
ألقت عداوة وصل يقظته
ألم تر أن الجلم زين لأهله
ألم تر أن الله أعطاك سورة
ألم تر أني كلما جئت طارقا
ألم تر طير الجو يهوي لحب كقطر من ذرى الجو منصب
القلب وللحب سورة عجب
بغارة غضب من خلفها غضب
ست بحيطانه جنح الظلام جنوب
ومات الجود والندى بعد المهلب
إلا غلام قد تغدى قلبي
تطاول هذا الليل من بعد مصعب
زوروا عن الأيام غبا
عشير الذي ألقى فيلتئم الحب
بغطفان إذا وادي تبوك المضرب
ولم تشتعبني للمنايا شعوبها
يهال بها عني عليك كثيب
وما كل من نرجو الإياب يؤوب
أحاطت به الأحزان من كل جانب
أطافت به الأحزان من كل جانب
وقد تهدى النصيحة بالمغيب
تركنا بحمض من ذؤالة مرقبا
فقد كدت من برح الغرام أذوب
أصابهم عمير بن الحباب
هلموا إن مولاكم قريب
دعوتك ثم لم تجب
ونادوا ربكم فهو المجيب
لقومك لامتنعت من الشراب
سقيت الغيث من تلك السحاب
متفضلا فرفلت في أثوابه
ولج في الـهجران والعتب
وأمنعهم جارا إذا ضيم جانبه
وكنت بها المترف المستبي
بين الكرى وجفونه حربا
ولا سيما إن زان حلمك منصب
ترى كل ملك دونها يتذبذب
وجدت بها طيبا وإن لم تطيب
٣٨٨/٤٩
٢٥٤/٣٦
٧٣/١٢
٢٥٤/٦٨
٣١٩/٦٢
٥٧/١٢
٢٥٦/٢٨
٣٧٦/٦٧
١٨٤/٧
٣٣/٤١
١٦٦/٤٨
١٩١/٧
: ١٦٧/٦٥
٢١٧/٢٩
٢٣٨/٢٩
١١٩/٤٠
٣٢٦/١٧
٩٧/١٣
٤٧٤/٤٦
١٣٩/٥١
٤٠٧/٦٥
١٣٩/٥١
٤٧٤/٤٦
٤٧٤/٤٦
٣٨٢/٥٤
٤٢٤/١١
٢٧٩/١٠
٤٠٠/٢
١٠٥/٥٥
٢٢٥/٤٣
٥٣/٢٣
١٠٥/٥٠
.١٦٨/٤٣

٢٩
...... .. .
العجز
الجزء / الصفحة
ألم تر للأنصار قتت جموعها
ألم ترني من حب آل محمد
ألم تعجب الأقوام من قتل حرة
ألم تعلمي أني عزوف عن الهوى
ألم خيال منكم يا أم غالب
ألم يكف أن البين شعب شملنا
ألما تخبري عنا بأنا
ألهاه آء وتنوم وعقبته
ألوم على الخذلان قومي
إلى أن بدا في الدجى ساطع
إلى أن رمته الحادثات بسهمها
إلى أين أسعى من دمشق وأرضها
إلى الشام حتى يحل القضاء
إلى القينات والشـ
إلى النفر البيض الذين بحبهم
إلى امرىء لم تصبه الدهر معضلة
إلى لوائح من أطلال أحوية
إلى من تفزعون إذا حثوتم
أليس شديدا أن تحب
أليس شوقي وقبض دمعي
أليس يزيد السوق في كل ليلة
إليك أمير المؤمنين رحلتها
إليكم جميع المسلمين نعيتها
إليه بما تقذى به عين مصعب
أم تريدين ذات جمال ومال
أم عمرو إذا أقبلت
أم هل لهجرك والقلى أمد
الام يشتاق دارا بان ساكنها
أما الخليل فلست فاجعه
أما سمعت أذناك قول محرب
أمالك أوبة ترجى إذا ما
أما لو ذكرت الله ذكري هواكم
أماتتها والنفس تظهر طيبها
٥٤١/٣٩
لكشف يوما لا توارى كواكبه
أروح وأغدوا خائفا أترقب
٢٣٦/٥٠
من المحصنات الدين محمودة الأدب
٢٩٧/٦٩
١٥٩/٩
إذا صاحبي من غير شيؤ تغضبا
فحييت عنا من حبيب مجانب
٤٨٥/٣٤
وشتت حتى شعبته شعوب
ترد الكبش أعصب في تباب
٤٧٤/٤٦
١٧٨/٤٨
٢٣٣/٣٢، ١٣٥/٦٢
من لائح المرء والمرعى له عقب
٢٧٢/٥٦
وأنا أخص بلومي القين والحي من كلب
من الصبح يسطو على الغيهب
٢٥٤/٥٦
٢٥٦/٢٨
٢٦٧/٦٨
فلله سهما ما أسد وأصوبا
بها جنة الفردوس للأكل والشرب
بما هوآت ولا يكذب
ـهــوات والصهباء والطرب
إلى الله فيما نابني أتقرب
إلا استقل بها مسترخي اللبب
١٧٢/٤٨
٣١٠/٣٩
٤٠٧/٦٥
٢٣٤/٥٠
٣٣٥/٦٥
كأنها خلل موشية قشب
٣٠٧/٤١
بأيديكم علي من التراب
ولا يحبك من تحبه
٢٧٧/٢٠
٢٥٥/١٨
وضعف جسمي شهود حبي
وفي كل يوم من حبيبتنا قربا
١٢٩/٦٩
٢٧/٦٢
لأمر أشاب الرأس مني وأنصبا
وإن كنت قد أقصرت في نعتها خطبي
٢٦٧/٦٨
ولكنني ناصحت في الله مصعبا
٢٥٦/٢٨
وأنا في التراب في سجن غربه
٢٠٧/٦٨
١٠٥/٤٥
بين حور كواعب
إنى وحبل رضاك منقضب
٢٣٤/٥٥
٢٠٣/٤٣
عنها ويندب ربعا دارسا خربا
٢١٩/٣٢
والجار أوصاني به ربي
أصابته من صرف الزمان خطوب
١١٩/٣٤
١٧٠/٥٧، ١٧١/٥٧
رجا الغياب عاقبة الإياب
٢٩٨/٥٢
لأوسعني عفوا وإن عظم الذنب
على حزنها والهم يسلي فيذهب
٤٢٦/١٢
١
حرف الباء
..........
الصدر

٣٠
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٤٢٧/٥١
إمام قبل أن ولدوه قدما به قد كان بشرنا النبي
إمام له في الفضل أشرف رتبة إذا رامهها خلق سواه يخيب
٩٧/١٣
حامي الحقيقة ماض غير مرتاب
أمامهم ماجد كالسيد يقدمهم
١٨٩/٦٥
٢٧٢/٤٠
أمت بأرحام إليكم قريبة ولا قرب بالأرحام ما لم تقرب
وذو الغصن ملتح أغن خصيب
٣٢/٧
وقل عليك يوم هلكت نابي
باسكاكفا إلى سببه
ولولا أنت لم أمسس ترابا
إلى دمشق وحوران على عطب
من ذي الفوارس يدعو أنفه الريب
في خده صغر قد ظل محتجبا
ولكنه في النصح غير مريب
وبين التراقي والضلوع لهيب
فسقيا ورعيا للفضل اللجب
ت فدع عنك كثرة التأنيب
أمتروكة شوطي وبرد ظلالها
أمخلد هجت حزني واكتئابي
أمراء فيهم وكلهم
أمس تراب أرضك يا لبينى
أمست فلسطين والأجيال من أردن .
أمسى بوهبين مرتاعا لمربعه
أمسى عزيزا عظيم الشأن مشتهرا
أمنت على السر امرأ غير حازم
أموت اشتياقاً ثم أحيا تذكرا
أمية هذا ما جنته أكفكم
إن أكن مذنبا فحظي أخطأ
إن أهل الحصاب قد تركوني مولعا مولعا بأهل الحصاب
١٧٠/٥٧ ، ١٧١/٥٧
٣٧٦/١٢
٣٨١/٤٩
إن الإمام ابن الزبير فإن أبي قذروا الإمارة في بني الخطاب
إن الإمام الذي ترجى نوائله بعد الإمام ولي العهد أيوب
إن الحريب إذا مارد مطعمه بخل الخليفة يومارده حربا
إن الحسين بكريلا بين الأسنة والضراب
إن الذي عاش ختارا بذمته ومات عبدا قتيل الله بالزاب
أيدي الحوادث تشتيتا وتشذيبا
حول القصيد وهذا أعجب العجب
مني ومنك فإن القلب مقترب
لحدثا عنك بين الناس بالعجب
تركت هوازن مثل قرن الأعضب
إن الرزية وفر تزعزعه
إن الرياشي عباسا تعلم بي
إن الزمان وإن شطت مذاهبه
إن السنان وحد السيف لو نطقا
إن السيوف غدوها ورواحها
إن العدو وإن أبدى مكاشره إذا رأى منك يوما فرصة ثبا
إن العزاء إذا عزته جائحة ذلت عريكته فانقاد مجنوبا
إن الغلام مطيع من يؤدبه ولا يطيعك ذو شيب لتأديب
إن الغني الذي يرمي بعشيته. لا من يظل على ما فات مكتئبا
إن الفنيق الذي أبوه أبو العاص عليه الوقار والحجب
1
١٦٨/٦٨
١٧٥/٤٨
٢١٠/٢٥
٢٠٦/٢٥٠
٣٩٣/١٣
٢٨٤/٦٦
١٧٠/٧
٦/٣/٢٩، ٣٠٧/٦٥،
٢٣٦/٦٩
٢٩٤/٦٠
١٠٢/١٠، ١٠/ ٠١٠٣
١٠/ ١٠٤، ٣٧١/٣٦
١٤٨/٦٨
٢٤/٧٠
١٩١/٦٥
٢٠٦/٥٢
٤٢٩/١٣
٢٦٤/٥٦
٤٧/١٧
١١٨/٤٨:
٣٥٥/٢٣
٠ ٢٠٦/٥٢
٢٦/٣٣
٣٥٤/٢٣
٩٠/٣٨

٣١
.. حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٢٠١/٦٣
إن المشيب رداء الحلم والأدب كما الشباب رداء اللهو واللعب
هتكن منه ستورا بعد أبواب
٢٠٦/٥٢
بل أتلفت علما للدين منصوبا
١٩٢/٦٥
إن المنايا إذا حاولن طاغية
إن المنية لم تتلف به رجلا
إن امرأ يدعي قتل الوليد سوى
إن بسرا قتل ابني وما
إن بسرا قتل ابنيك على
إن تبغضونا فإن الروم أصلكم
إن تسألني اليوم ما شفني
إن تسعد فصنيعة مشكورة
إن تشتموني فقد بدلت أيكتكم
إن تقبلي نقبل وننزلكم
إن تكن الأيام قد أديبت
إن تناقش يكن نقاشك يارب
إن دام إفلاسي على ما أرى
إن دهرا أظلني
إن رضيتم قوم هكذا
إن سواد العين أودى به
إن قال قاد زمام الصدق منطقه
أن قد طوتك غموض الأرض في نجد
إن قلت شارك حافظي فماله
إن كاثرونا جئنا بأسرته
إن كان أهلك يمنعونك رغبة
إن كان دهركم التجادل
إن كان عرفك مدخور الذي سبب
إن كان من فضة كلامك يا
إن كنت تبغي العلم أو مثله
إن كنت ضرته فأنت إذا ضر
إن لم تدع صولاتكم قيسا
إن ما أنفقت باق كله
إن ما خلوت الدهر يوما فلا تقل
إن من لم يكن على الناس ذئبا
إن من يرتجي أمية بعدي لكمن يرتجي هوى السراب
٢٩٤/٩
٣٠٦/٣٨
٣٣/٤٣
متقطع التراب
يذهب الباقي ويبقى ما ذهب
٤١٥/٥١
٣٢٧/٦٥
خلوت ولكن قل على رقيب
٣٥٠/٣٣
أكلته في ذا الزمان الذئاب
٣٤٩/٦٣
أعمامه لمليء النفس بالكذب
٤٧٩/٣٧
وبين بسر وبني فهر نسب
غير جرم قاطعا منك النسب
والروم لا تملك البغضاء للعرب
أخبرك أني لست بالكاذب
أو تخذلا فعداوة لا تذهب
١٣٧/٥٤
٤٩/٤٠
زرق الدجاج بحفان اليعاقيب
منا بدار السهل و الرحب
فيك فإن الدمع لا يديب
عذابا لا طوق لي بالعذاب
جعلت أهل النسك أصحابي
قد أراني العجائبـا
فاسمعوا أقبح سب
حزن على حنظلة الكاتب
أو آثر الصمت أولى النفس تهييبا
وكنت تملأ منها السهل واللوبا
إنما يحول غبر غد ذنوبي
أو واحدونا جئنا بمطلب
عني فأهلي بي أضن وأرغب
في الملمات الصعاب
فاضمم يديك على جراحي سببا
نفس فإن السكوت من ذهب
٢١٩/٣٢
٢٠٨/٣٦
١٥٩/٣٧، ٢٢٤/٥٩
٣٢٠/٣٦
٣٤٥/٦
٤٣٣/٢٢
٣٢٩/١٥
٢٠٧/٥٢
٢٠٧/٥٢
٢٩/١٢
٢٦٧/١٧
٢٠٢/٤٠
٣٣/٤٣
٢٠٣/٣٦، ٨٣/٥٦
٤٦٢/٣٢
٢٩/١٧
إن كانت تحفظ ما لديك فإنما عمال أرضك بالعراق ذئاب
٣٦١/٢٩
وشاهدا يخبر عن غائب
الـعـقـاف فدع ولوعك بي
٤٧٩/٣٧
١٠ / ٢٧٤، ٣٦٤/٤٠
٣٢٩/١٥

٣٢
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٢٢٤/٥٩
إن نناقش يكن نقاشك يارب عذابا لا طوق لي بالعذاب
إن يسمعوا الخير يخفوه وإن سمعوا شرا أذاعوا وإن لم يسمعوا كذبوا
٤٧٣/٢٤
٢٣٠/١٩
إن يك عامر قد قال جهلا فإن مظنة الجهل الشباب
إن يندبوك فقد ثلت عروشهم
٢٠٧/٥٢
وأصبح العلم مرئيا ومندوبا:
أنا ابن الجبال الشم في عدد الحصى وعرق الثرى عرقي فمن ذا يحاسبه
٢٧٩/١٠
: ٢٧٩/١٠
أنا ابن الذي أحيا الوليدة ضامن على الدهر إذ عزت لدهر مكاسبه
٣٠٦/١٠
أنا ابن حسان بن حوط وأبي رسول بكر كلها إلى النبي
٢٣/٥٣
من خيرها نفسا وأما وأبا
أنا ابن خير مذحج مركبا
أنا الغريب فلا ألام على الام
٢٥٦/٦٨
على البكاء إن البكاء حسن بكل غريب
أنا المظفر رضوان الذي أمنت
٢٩٨/١٨
به البرية لما خافت العطبا
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
١٥/٤
٣٣٥/١٢
أنا وبيت الله أولى بالكتب
نحن لعمر الله أولى بالكتب
٤٨٥/٤٥
لما قد أوليت من حسن صحبه
٢٠٧/٦٨
ولست أملك غير الحلس والقتب
مخلف بمكان العجب والذنب
رضيت فعاله والله ربا
وأنت تحيى الذي قد مات من جدب
يعرف حق الأديب إلا الأديب
أدب منك وللجود أدب
فأمرك عندي عجيب عجيب
أنزل الله ببر بأسه وعليبسر من الله الغضب
نفسي ولا زالت بمثلك تنكب
أيام أثواب الصبا قشب ..
أنا علي وابن عبد المطلب
أنا علي وابن عبد المطلب
أنا من أحفظ النساء وأرعاه
إنا نريد الوفاء منك أربعة
١٦٧/٦٨
٣٦٤/٤٠
٢٧٣/٦٤
: ٢٢٦/٢٩
٢٠١/٦٣
٤٧٩/٣٧
٢٩٩/١٤
٤٧٩/٣٧
١٣٧/٥٤
٢٣٤/٥٥
٢٣٢/٦٦
قلبي المعنى في هواه بذنبه
واصبر على هجر الحبيب القريب
٤٠٣/٦٥
: ٢٢٤/٦٤
والموت مقدامة على البهم
أبين من دله المحب
٢٥٥/١٨
ويجر الجيش ذا الجلب
٣٤٨/١٨
وبأخلاق حسان وأدب
٩٤/٦٤
٢٠١/٨
بسجستان خادم الحجاب
٣٣٧/٤٨
زين الجوهر عبد المطلب
إنا وسؤددنا عود وسؤددكم
أناضلهم عن المأمون إني
أنت الكريم الذي تعطي بلا نكد
أنت خل الأديب حقا وهل
أنت علمت قريشا جودها
أنت فمع ذاك لا ترعوي
أنساك لا برحت إذا منسية
أنسيت موقفنا بذي سلم
أنشأت تذكر ما جنيت وقلت خذ
انصب نهارا في طلاب العلا
أنظر إلى الموت حين بادهه
أنكرت حبي وأي شيء
إنما أضربه لكي يلب
إنما الفخر بعلم راجح
إنما راعني لذكراي حالي
إنما عبد مناف جوهر
٣٣٢/٣٤
إنني والذي أجار بفضل يوسف الجب من بني يعقوب

٣٣
...... حرف الباء
....
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
أنى يوازي متين القول لجلجه كلا يكون سنا صبح كفيهبه ٤٢٥/٥١
إني أبوء بعثرتي وخطيئتي هربا وهل إلا إليك المهرب
إني أتيت بأمر يقشعر له
إني أتيتك لا أبغي سواك حيا
٥٢٧/٤٢
٢٣١/٥١
أعلى الذؤابة أمرا منقطعا عجبا
ولا أرى في بلاد الله مضطربا
٢٩٩/١٨
إني أتيتك واثقا إذا قيل لي هو نعم مأوى البائس المحروب
إني أجل ثرى حللت به من أن أرى لسواك مكتئبا
إني أرى فتنا تغلي مراجلها والملك بعد أبي ليلى لمن غلبا
إني أمرؤ نازل في ذروتي شرف
إني امرؤ لم أزل وذاك من
إني امروء محتدي في ذروتي شرف
إني ببابك لا ود يقربني
إني ببابك لاودي يقربني
إني حننت حنين مكتئب
إني رأيت الفتى الكريم إذا
إني رأيت سهام الموت صائبة
إني لأعجب أنى نلت قتلته
إني لما أنا فيه من منافستي
إني والسوابح يوم جمع
أهدى الردى للثرى إذ نان مهجته
أهدي إليه الشيب ركضا في الوغا
أهل اللواء والمقام والحجب
أهل اللواء والمقام والحجب
أهل المدائن يعرفون مكانه
أهل بيت تتابعوا للمنايا على الموت
لقيصر ولكسرى محتدي وأبي
الله أديبا أعلم الأدبا
لقيصر ولكسرى محتدي وأبي
ولا أبي شافع عندي ولا نسبي
ولا أبي ولا نسبي
مترادف الأحزان والكرب
رغبته في صنيعة رغبا
لكل حتف من الآجال مكتوب
أم كيف جازاك عنه الذئب لم تتب
فيما شغفت به من هذه الكتب
وما يتلو الرسول من الكتاب
نجما على من يعادي الحق منصوبا
ليثا مجدا باصطلاء حروب
منا النبي المصطفى غير كذب
نحن نضرناه على جل العرب
وربيع باديه على الأعراب
ما على الدهر بعدهم من عتاب
أهوى الظباء اللواتي لا قرون لها وحليها الدر والياقوت والذهب
أهوى الظباء ظباء همها الشعب
ترعى القلوب وفي قلبي لها عشب
أو الشمس لما من غمام تحسرت مساء وقد ولت وآن غروب
عن مسيء ذنوبه كالتراب
عن مسيء ذنوبه كالتراب
عن مسيء ذنوبه كالتراب
أو تجاوز تجاوز العفو فاصفح
أو تجاوز فأنت رب رحيم
أو تجاوز فأنت رب صفوح
١٤١/٤٩
٢٨٢/٥٤
٤٨١/٥، ٨/ ٤٢،
١٨٦/٣١، ٢٦٠/٥٧،
٣٠٢/٥٩، ١٥/٤٠
٢٠٣/٣٦
٢٩٥/٣٣،٣٠/١٥
٨٣/٥٦
٨٢/٥٦
٢٠٣/٣٦
٣٩٨/٢
٢٩/١٥، ٣٠/١٥، ٢٩٧/٣٣
٢٦/٣٣
٣٩٥/٤٦
٢٧٨/٤٥
٤٢٠/٢٦
٢٠٦/٥٢
٣٠٥/٦٣
٤٨٥/٤٥
٣٣٥/١٢
٣٢٦/٥٥
٦٣/٢٩، ٣٠٧/٦٥،
٢٣٦/٦٩
٣٤٦/٦٤
٣٤٦/٦٤
١٩١/٧
٢٢٤/٥٩
٢٢٤/٥٩
١٥٩/٣٧

٣٤
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
أو تدبري تكدر معيشتنا وتصدعي متلائم الشعب
أو كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب
فاقبض يديك فإني لست بالعربي
بالأمس فاستأخر العدلان والقتب
يداه ما كشفت من خير مكسبه.
أو كنت واقفة يوما على نسب
أو مقحم أضعف الأبطان حادجه
أو يفد مقتبسا من علمه غنمت
أوحشت بعد أهل وأنيس من جوار خرائد أتراب
قربك مستنصرا على النوب
أعظم بذا صاحبا إذا ذاك مصحوبا
زندا وآكد إبراما وتأديبا
أنا قتلت الملك المحببا
إلى الحرب عدواً واحدا ألف مقنب
صبر المحب على أذى المحبوب
حسن يقين ثنى عليك ركابي
حسن يقين خدا إليك ركابي
ح إذا لم يكافه بثواب
وأزد العتيك الصدر رهط المهلب
أوحشه القرب فاستراح إلى
أودي أبو جعفر والعلم فاصطحا
أوفى بعهد وأورى عند مظلمة
أوقر ركابي فضة وذهبا
أولئك أبناء المنايا إذا غدوا
أولا فصبر للزمان وريبه
أي شيء يكون أحسن من
أي شيء يكون أحسن من
أي عار عليك أعظم من مد
أيا بن سراة الأزد أزد شنوءة
أيا جحمتا بكي على أم صاحب قتيلة قلوب بإحدى الذنائب
أيا سلم أخت بني راسب أقلي عتابي أو عاتبي
أيا صنم العيد الذي صف حوله
أيا طالب العلم لا تجلهن
أيا قادما من سفرة البحر مرحبا
٢١٩/٣٢
٤٤٩/٣٢
٢٠٣/٣٦
١٧٨/٤٨
٤٢٥/٥١
٢٠١/٨
٢٥٨/٦٨
٢٠٦/٥٢
٢٠٦/٥٢
٢٥٢/١٤
٢٥٥/٥٦
١٤١/٤٩
٢٢٩/٢٩
1.
صناديد وفد من بعيد ومن قرب
وعد بالمبرد أو ثعلب
أناديك لا أنساك ما هبت الصبا
أيا قمرا خمشته فتغضبا فأصبح لي من تيهه متجنبا.
ويا حسرتي ماذا يغلغل للقلب
أيا كبدي طارت صدوعا نوافذا
أيا كوكبا لا يمسك الليل غيره
أيا نفس صبرا فاصطبارك راحة
أياديكم وكان خطا سكوتي
أيحسبني دهري جليدا على النوى
أيرجو معشر قتلوا حسينا
أيزعم أني من كنانة والدي وما لي من أم هناك ولا أب
أيشربها صرفا إذا الليل جنه
بربك لا تخبر علينا الكواكبا
ومن رزق الصبر الجميل نجيب
أظعني قد تمزقها الكلاب
: ٢٠/٤٩
٤٥/١٣
وإني ثبت لا تفل مضاربي
شفاعة جده يوم الحساب ٥٧/٣٧
٧٨/٥٠
١٢٤/٦٣
٤٣٤/٥٩
٣٥٧/٣٣
لم يبق منها قيس أبر ذباب
٢٣٠/٢٩
٢٦٢/٥٦
٢٥٥/٥٦
١٨٣/٤٥
١٧٠/٥٣
٤٢٣/٣، ٣٣٦/٣٨
٢٥٤/٥٦
٧٤/٦٦
٠٨٥/٦٤
٣٨٣/٤٩
٣/٤٦
١١٩/٣٤
----
معتقة كالمسك تختال في القلب
أيغضب مولى مالك أن يعيبه. ولا أعتب المولى إذا ما يغضبا
أيقنت أن خيول شيعة راشد
أين الذمامة والحق الذي نزلت بحفظه وبتعظيم له الكتب
٤٧٣/٢٤

٣٥
.......... حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٣٣٩/٥٧
أين الفرار وترك الملك إذا كشفت عنك الهوينا فلا دين ولا حسب
أيها الفاخر جهلا بالنسب إنما الناس لأم ولأب
٩٤/٦٤
لكل من البلاء يصيب
٣٤٦/٢٣
إن للموت طالبا ورقيبا
تقى الله واستحياء بعض العواقب
تعاورها الوراث من كل جانب
٢٦١/١٤
مناط محل البدر فارق كوكبا
٢٢٨/٣١
أيها اللائمي على نكد الدهر
أيها المشفق الملح حذارا
٣٥٠/٥٦
٩٦/٤٥
بأحسن ممن يقصر الطرف دونه
بأرض نأت عن والديها كليهما
بأمن فلا يختانني الطير ساعة
بأنك مني يا علي مغالبا
٥٣١/٤٢
كهارون من موسى أخ لي وصاحب
وقد طلعت أولى الركاب من النقب
٣٨٣/٤٩
يأم بها الحادون وادي غبائب
أحب بني العوام دون بني حرب
ينشق عن نبتها سائبة الحجب
تبعث بني العوام دون بني حرب
وتجنب الأمر الذي يتجنب
خلق الكآبة لا ينفك مكتئبا
بالذي ألهم تعذيبي ثنايك العذابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فأجابا
بأوجد مني يوم ولت حمولها
بأوجع مني يوم ولت حدوجهم
بأي بلا أم بأية نعـمـة
بابت نريد مريدا ححدرا فلها
بابي بلا أو مائة نعـمـة
بادر هواك إذا هممت بصالح
بادي الصبابة لا يصبو إلى عدل
ما إن سمعت كذا في سالف العرب
في وقعهن مواعظ وعقاب
منا ويبعد نيله في قربه
قد كان يعمر باللذات والطرب
منصب إلى إلفه الأوصب
نجوم الدجى بين الندامى تقلب
تلوح بأيديهم كالشهب
إن المقرب عنده يتقرب
دوارج المور والأمطار والحقب
ريح الجنوب ويصبو إن تهب صبا
وقلب حكى كرة من ذهب
إليها قلوب الناس تهوى منيبها
بالغدر نلت أخا الإسلام عن كثب
بالكف متصلتين أهل بصائر
باللفظ يقرب فهمه في بعده
بالله ربك كم بيت مررت به
ببكاء مابه من هوى
ببيت ترى فيه الزجاج كأنه
ببيض خفاف جلتها القيون
بتدبر وتفكر وتقرب
بجانب الزرق لم يطمس معالمها
بجانب النوم إن مرت بجانبه
بجسم ند في بياض اللجين
بحبسي بين المدينة والتي
بحزون بالعرف نكرا من أجبهم
بخيل يسير لها قسطل
بدت من خلل الحجب
تجافت عن مضاجعها الجنوب
بذكر الله قد طابت قلوب
١٣٨/٥١
٤٢٠/٢٦
بذي لجب رسول الله فيه كتبته تعرض للضراب
٢٦٢/١٤
٢٨٤/٣٨
١٦٨/٦٨
٤/٣١
٥٢٧/٤٢، ٢٦٢/٥٦
٢٠٤/٤٣
٤٨٣/٣٦
٣٩٥/٤٦
٢٩/١٧
١٩٢/٦٣
١٨٧/٧، ١٨٨/٧، ١١٨/٤٥
٢٥٤/٥٦
٣٧١/٥٨
١٧٢/٧٠
٥٢٦/٤٢
١٧٢/٤٨
٢٠٤/٤٣
١١٥/٤٣
٤٠٣/٤١
٢٠٣/٤٣
وبالقطيعة لا بالقرب من قربا
تشمس من كان لا يعتب
٣١٠/٣٩
١٨٠/٥
كمثل اللؤلؤ الرطب

٣٦
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
برئت من الخوارج لست منهم من الغزال كان أو ابن باب ٥٠٤/٣٩
كأنها ظبية أفضى بها لبب
تصيب بنصله نهج القلوب
وقل إن تملينا فما ملك القلب
ألد على باغيل الشغوب شغوب
مجد عليه تراب
بديع الترنم مستعذب
وإن لم يكن في قومه بحسيب
١٧٢/٤٨
٧٣/٣٧
٦٠/٦٢، ٦١/٦٢، ٦٢/٦٢
١٦٧/٦٥
٤٤٧/٤١
٤٠٠/٢
٤٠٤/٣٦
براقة الجيد واللبات واضحة
برى ريب المنون لهن سهما
بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب
بسير لمن ينبغى بعرف يساره
بشوقي إليه لا يزال
بصوت له مستلذ غدا
بعد رفيع القوم من كان عاقلا
بعيد على كسلان أو ذي ملالة فأما على المشتاق فهو قريب ٢٣٤/٤١٠
بعينين نجلاوين لو رقرقتهما لنوء الثريا لا ستهل سحابها
بفراق من فارقت عيشي بعده
بقتل فتاة ذات دل ستيرة
بقلبي داء من فراق الحبايب
بقيات آجال إليها انتهاؤنا
بكا وامق خاف الفراق ولم تجل
بكف ابن مروان حييت وناشني
بكل حسام مشرفي كأنه
بكى وجدا وناح أبو سعيد
بلا زلة كانت وإن تك زلة
بلت به غير طياش ولا رعش
بلغت لعشر خلت من
بلغت لعشر مضت من سنيـ
بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم
بلوى الخيف من منا
بما ينزل الأروى من الشعف الطلى
بمفتضح البطحاء ثاو لو أنه
بمنحدر من بطن واد تقابلت
بميت الخلاط قباب النساء
بنا من جوى الأحزان والوجد لوعة
وفقدت في طول المسرة مذهبي
مهذبة الأخلاق والخيم والنسب
أمر مذاقا من هجوم المصائب
بقينا عليها نفتدي ونؤوب
جوائلها أسراره ومعاتبه
إلهي من دهر كثير العجائب
حقيقة برق في يدي متلسبب
فما ينفك أو يرضى الحبيب
فإن عليك العفو ضربة لازب
بلابله قد سلمته وأقبلت إليه ولكن السرور مجانبه
· إذا جلن في معرك يخشى به العطب
سنيك ما يبلغ السيد الأشيب
ـك كما بلغ السيد الأشيب
سوى من غدا والبخل ملء ثيابه
أو بذات التناضب
ومالو يسنى حية لان جانبه
أقام بها ما لم يرمها الأخاشب
عليه رياح الصيف من كل جانب
ويحي اجتناب الخلاط العتاب
يكاد لها نفس الشفيق تذوب
بنفسي ممنوع المزار محجب وإن لام فيه عاذل أو مؤنب
١٤٣/١٩
وخالفه منا سنان وثعلب
:٦٠/٦٩
٣٣٧/٥٢
٢٩٧/٦٩
٤٤/١٣
١٦٦/٦٥
١٥٤/٤٨
٣٥١/٧
٢٨٥/٦٦
١٣٩/٥١
٢٦٧/١٧
٢٥٢/٦٣
١٧٧/٤٨
١٦٩/٥٧
١٦٧/٥٧
٧٦/١٣
١٠٥/٤٥
١٢٦/٥٠
٩٨/٥٠
:
٩٥/٤٥
١٧٥/٢٧٠
١٧٩/٢٩، ٢٢/٣٧
٢١١/٥٥
بنوء وتثنيه جوارح جمة
بني أمية إنكم أصبحتم غنم الذباب
٣٣/٤٣

٣٧
...... حرف الباء
...
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
٢٣٤/٥٠
بني ابنة مر أين مرة عنكم وعنا التي شعبا تصير شعوبها
بني كثير أكول نؤوم وما ذاك من فعل من خاف ربه
١٢٦/٥٥
رياء وعجب يخالطن قلبه
بني كثير دهته اثنتان
١٢٦/٥٥
١٢٦/٥٥
ففي الحل والبل من كان سبه
بني كثير كثير الذنوب
بني كثير يعلم علما
١٢٦/٥٥
لقد أعوز الصوف من جز كلبه
من اللؤم بيتا ثابت الأس تزنبا
١٢٨/٥٠
ولا تهبوه لا تحل مواهبه
٢٤٨/٦٣
سواء علينا قاتلاه وناهبه
بني لك قيس في قرى عربية
بني هاشم أدوا سلاح ابن أختكم
بني هاشم إلا تردوا فإننا
٥٤١/٣٩
بني هاشم إن لا تردوا فإننا
٢٢٧/٥٦
سواء علينا قاتلاه وسالبه
كصدع الصفا لا يرأب الدهر شاعبه
٢٤٨/٦٣
فلا تنهبوه لا تحل مناهبه
لهم وبهم أرضى مرارا وأغضب
وبر ابن أروى عندكم وحرائبه
وسيف ابن أروى عندكم وحرائبه
وعند فلان سيفه ونجائبه
وكان له إذا كان حيا مصاحبا
ودان به العجم بعد العرب
فمن ينتجعها للرشاد يصيب
فسارت وفرت عن حجال الكواعب
وشعر تجعد كالغيهب
خربا وباقي نصف فسيخرب
٤٣٢/٥٤
بني هاشم إنا وما كان بيننا
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم
بني هاشم رهط النبي فإنني
بني هاشم كيف التعذر عندنا
بني هاشم كيف الهوادة بيننا
بني هاشم كيف الهوادة بيننا
به تضرب الأمثال في الشعر ميتا
به قام ميزان دين النبي
بها الدين والإفضال والخير والندا
بها رويت غسان يوم لقيتها
بوجه كصبح بدا مشرقا
بيت من الآداب أصبح نصفه
بصالح العمل المنجي من اللهب
على جوانبه الأسباط والهدب
١٧٢/٤٨
١٧/٢٠
١٣٣/١٥
وكان لخير العالمين حبيب
٢٦٤/٥٦
٢٥٥/٥٦
وعن هدايات وعن أبوابه
بيض صحيفتك السوداء في رجب
بين النهار وبين الليل من عقد
بينهم وما يقلع عن جفائه
تأتى لها خالي أسامة منزلا
على حسب ولا نسب
بابك في أعلى منى والمحصب
إذ دنت أنفس كلب
سواي وأحداث الزان تنوب
كذاك لعمري الحب يذهب بالحب
تأدب غير متكل
تؤوب إليك الناس حتى كأنهم
تانفا لذلة قيس
تبدل دارا غير داري وجيرة
تبدلت قسط بعد أروى وحبها
تبدو لعينيك منها وهي مزمنة
تبرأت من عيب ابن أسماء أنني
تبري له صلعة خرجاء خاضعة فالخرق دون بنات البيض منتهب
١٧٨/٤٨
٥٤١/٣٩، ٢٢٧/٥٦
٢٣٤/٥٠
٢٤٨/٦٣
٥٤١/٣٩
٢٢٧/٥٦
٣٧٨/١١
٧٤/٥٢
١٣٣/١٥
٢٩٢/٢٥
٣٩٩/٢
٢٦٧/٥٦
٤٣٣/٢٢
١٩٠/٧
١٣٧/٤٣، ٢٢٨/٤٣
١٧٢/٤٨
نؤي ومستوقد بال ومحتطب
٩٨/٥٠، ٩٨/٥٠
إلى الله من عيب ابن أسماء تائب

٣٨
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
تبكي على دين ابن عفان بعدما تضاحك ضحاك بنا وتلعبا
تبكي على نفر أصيب سراتهم من بين مكتهل وبين شباب
تبكي فتلقي الدر من عينها وتلطم الورد بعناب
تبكي فيذرى الدمع من عينه ، وينلطم الخد بعناب
تبكي محمد حل ميتا هالكا
تبين يوم البين أن اعتزامه
تجد عند هذين علم الورى
تجدين لي هجرا وفعلك مازح
تجردوا يضربون باطلهم
تجري البوارق عن مجرمز لهق.
تجري بها الأمواه فوق حصى
تجلو مواعظه رين القلوب كما
سمح السجية طاهر الأثواب
على الصبر من بعض الظنون الكواذب
فلاتك كالجمل الأجرب
وتبدين لي زاهدا ولي فيك ترغيب.
بالحق حتى تبين الكذب
كأنه متقبى يلمق عزب
كرضاب ثغر بارد شنب
يجلو ضياء سنا الصبح الغياهيبا
تجنى علي كي يقارضني ذنبا. وأبدى عتابا فامتلأت له عتبا
عميرا وأما أن تزور المهلبا
تجهز فأما أن تزور بن ضابىء
تجهز فإما أن تزور ابن ضابيء
تجهز وفد البين نحوي وخيمت
تجول خلاخيل النساء ولا أرى
عميرا وإما أن تزور المهلبا.
مضارية بين اللها والكواتب
الرملة خلخالا يجول ولا قلبا
تجيء الشمال بريح الحبيب فتفعل في القلب فعلا عجيبا
تحبني قلت مجيبا له أو فما جن من الحب
تحفظيني من بعد موتي لما قد كان مني من حسن خلق وصحبه
تحكمني صعب وقد شفه الهوى ولست أرى في الحكم جورا على صعب
تخبرني أن العجوز تزوجت على كبر منها كريم الضرائب
تخذي بمنخرق السربال منصلت
تخلوا لشوراهم عليهم سيوفهم
تخلى من الدنيا وقال طرحتها
تخير فأما أن تزور ابن ضابىء
تخيرتها من سر تبع كريمة
تداعى له قومه غدوة
تدليه سقط الندى بعد هجعة
تدهدى فخرت ثلمة من صحيحه
مثل الحسام إذا أصحابه شجبوا
ثلاثا وأم الناس فيهن أصهب
تخلى الحبيب بأحبابه فطوبى لمن كان معنى به
ولست إليها ما حييت بآيب
عميرا وأما أن تزور المهلبا
موسطة فيهم زبيرية قلبا
بنو هاشم وبنو المطلب
فبت أمنيه المنى وأخالبه
فلز بأخرى بالغراء وبالشغب
تذكرت أيام الرضى منك في الهوى على المطل منكم بالعصارة والتعب
تذكرت أيام الرضى منك والهوى على كل مطل بالمواعيد والعتب
:
١٢٩/١٢، ٢٦٣/٢٨
: ١٢٨/٦٩
٤٠ /١٩، ١٧٢/٧٠
١٢٦/٥٠
١٨٤/٤٨
٣٥١/٤٦
٢٤٢/٢٣
١٢٨/٥٠
٢١٤/٥٤
٤٢٤/١٣
٤٢٥/١٣
٢١٤/٥٤
٢١٨/٢٩
٢٥٤/٥٦
٢١٧/٥٧
٩٠/٣٨
١٧٦/٤٨٠
٣٩٨/٢
٢٠٧/٥٢
٣٦٨/٣٩
١٣٢/١٢
٢٦٠/٢٨
٤٤/١٣
١٢٩/٦٩
٢٥٣/٤١
٤٣١/١٣
٢٠٧/٦٨
٣٥١/٤٦
٢١٦/٣٣
١٧٣/٤٨
٢٠٥/٣٩
٣٣٤/٥٦
٤٨٥/٣٤

٣٩
......... حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
تذكرني الحساب ولست أدري
تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشى
تراه المجالس زينالها
تراه عظيما ذا رواء ومنظر
تراه قائما يبكي ويتلو
تراه كنصل السيف يهتز للندى
تراوجها الفتيان من كل بلغة
تربك القذى من دونها وهي دونه
ترحني بالإجابة عن هموم
تردى لمولود أنارت بنوره
تردى لمولود إضاءت لنوره
ترفع الصوت إذا لانت لها
ترقرق ماء المزن فيهن والتقت
تركت أباك مرعشة يداه
تركت أبان نائما وتمطرت
تركت عليك أم الفضل حرا
تركنا دمشقا منهلا بطريقنا
تركنا دمشقا منهلا بطريقنا
ترنم من فوق أشجاره
ترى عزمات الرأي حتى كأنما
ترى وجه بسام أغر كأنما
ترى المرء سلمه الذي مات قبله
تريك القذى من دونها وهي دونه
تريك القذى من دونها وهي دونه
تريك سنة وجه غير مقرفة
تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت
تزيد بلى في كل يوم وليلة
تشابهت الطباع فلا دنى
تشرب قلبي حبها فمشى به
تشممنه لو يستطعن ارتشفنه
تشوقني الذكرى إليه فأنثني
تصب على رمض كأن عيونهم
تصغي إذا شدها بالكور جانحة
أحقا ما تقول في الحساب
لطيفة طي الكشح ريا الحقائب
٤٨٥/٣٤
كذلك تلقاه في الموكب
٢٣٣/٥٥
وأجبن ما متروف حين يحارب
٥٣٩/٤٠
وحسرته المآثم والذنوب
١٣٩/٥١
٢٧٩/١٠
كريما يلاقي المجد ما طر شاربه
٨٠/١٨
تحدد انحياد والعزيز من الشهب
١٩/٦٨
لوجه أخيها في الإناء قطوب
أحاطت من تباريح الجوابي
١٧٠/٤٣
جميع فجاج الأرض بالشرق والغرب
٣٣٧/٣٨
٢٤٧/٣٢
٢٧٥/٥٠
جميع فجاج الأرض بالشرق والغرب
٤٢٤/٣
وتطأطيء عند سورات الغضب
عليهن أنفاس الريح الغرائب
٩٥/٤٥
وأمك ما يسيغ لها شرابا
بسرحي سول كالعقاب ذنوب
٢١٨/٩
تلدد في معطلة خراب
نجر إليها ما نجر من الكرب
١٣٣/٢
٤٠٠/٢
٢٥/٦٢
١٧٠/٥٧، ١٧١/٥٧
٣٩٢/٦١
نحن إليها ما نحر من الكرب
طيور بلحن لها مطرب
تلاحظه في كل أمر عواقبه
٢٦٣/٥٨
تفرح تاج الملك عن ضوء كوكب
٢٥/٣١
وموت الذي يبكى عليه قريب
٦٣/٦٠
لوجه أخيها في الإناء قطوب
لوجهك منها في الإناء قطوب
١٩٧/٩
١٧٣/٤٨
ملساء ليس بها خال ولا ندب
١٧٣/٤٨
وتحرج العين فيها حين تنتقب
٢٩٨/٢٧
وتنسى كما تبلى وأنت حبيب
بحق إلى الثناء ولا حسيب
٢٨٦/٣٧
٢٢٩/٣١
كمشي حميا الكأس في جسم شارب
إذا سفنه يزددن نكبا على نكب
٣٨٣/٤٩
٩٧/١٣
وأيسر ما بين الضلوع لهيب
٣٤/٤١
فقاح الدجاج في الودي المعصب
حتى إذا ما استوى في غرزها تثب
١٧٤/٤٨
٣٠٤/٦٥

٤٠
حرف الباء
الصدر
العجز
الجزء / الصفحة
تطيب لغائر منكم حياة ألا لا عيش للحي المصاب
تظافر فيه قاتلان وسالب
تظل العنابل يكسونه
تعاف القذى في الماء لا تستطيعه
تعاهدت هذه القلوب إذا
تعاورتموه بالسيوف سفاهة
تعجب الدهر المخزونة
تعجبت إن رأت شيبي فقلت لها
تعجل في يومين عني بنفسه
تعرضت لي بالجود حتى نغشتني
تعرضت لي بالجود حتى نغشتني
تعرفكم كوثى إذا ما نسبتم
تعزى على ابن لأنثى ولم تكن .
تعين فتى جن من مذهب
تغربت عن أهلي أؤمل ثروة
تفرد عن إخوانه فتلهبت
تفرع الأعراق يرمين بالفتى
تفرق ما بين الحبيب وحبه
تقاعس حتى قلت ليس بمتقض
تقربت معترا فأعقبت ندمة
تقضى أوان الحرب والطعن والضرب
تقطع بيد الأرض نرجو قضية
تقلب في أثوابه وكأنما
تقول أمير المؤمنين أصابة
تقول وفي قولها منة
تقيض الرمل حتى هز خلفته
تكوست مغلوبا فما ذاك قل لنا
سواء علينا قاتلاه وسالبه
رواقا من لم يطنب
وتكرع في حوض الذنوب فتشرب
همت بخير عاقب عواقبها
قصرتم حديثا بين شرق ومغرب
تبكي على ذي شيبة شاحب
لا تعجبي من يطل عمر به يشب
فآثر يعقوبا على وأشعبا
وأعطيتني حتى حسبتك تلعب
وأعطيتني حتى ظننتك تلعب
ويترككم في ساحة الدار جحجبا
لتسلو ابنها حتى يزول عسيب
جنون المهوس والمذهب
فلم أعط آمالي وطال التغريب
لفقدهم أحشاؤه وترائبه
ذرى الأكرمين من لؤي بن غالب
مضاجع قد حطت لهن جنوب
وليس الذي يهدي النجوم بآيب
ولم أدر أن البين مر عواقبه
وجاء آوان الوزن والصفع والضرب
الامام ويجدوها الشريح المثقبا
تقلب منه في الدماء قضيب
رجال وما لأهم عليه أقاربه
تأن علي ولا تعتب
٤٧٤/٤٦
٢٢٧/٥٦
١٣٢/٤٠
٢١٧/١٠
.
٢٨٣/٩
٢٨٤/٦٦
١ ٣٢٩/١٥
٢٠١/٦٣
٢٢٨/٣١٠،٢٢٨/٣١
١٥٤/١٦
١٥٣/١٦
٢٢١/٣٢
٠١٦٧/٦٥
٤٠٠/٢
.٢٥٥/٣٧
٢٥٢/٦٣
٢٢٠/٢٠
١٦٦/٦٥
٢٤٤/٩
٢٥٢/٦٣
٢٦٦/٦٨
٢٧/٦٢
٣٦/١٠
٥٤٠/٣٩
٣٩٩/٢
١٧٥/٤٨
تروح البرد ما في عيشه رتب
أذاك سفية أم بكوست للعتب
٤٢٨/٣، ٣٣٦/٣٨
١٧٣/٤٨
١١٩/٤٠
١٧٠/٥٧، ١٧١/٥٧
تلك الفتاة التي علقتها عرضا إن الكريم وذا الاسلام يختلب
تلوح المشرفية في ذراه ويجلو صفح دخدار قشيب
تنادي والها بالويل منها وما داعيك مخلد بالمجاب
٢٥٤/٦٨
تنافس بنعمة المختار منا أكف بنى أسد والقلوب
٣٧٣/٥٤
تنال منه فنونا تحظى بها وتناب
تنصبت حوله يوما تراقبه صحر سماحيج في أحشائها قبب
١٧٤/٤٨