Indexed OCR Text

٢٠١
عمر بن الخطّاب
قال: وننا عَبْد اللّه بن سُلَيْمَان، تا عمرو بن عَلي، نا يَخيّى بن سعيد،: عَنْ
إِسْمَاعيل بن أبي خالد قال:
كنا عند عامر وعنده المغيرة بن سعيد، فقال المغيرة: أنا أشهد أنّ خير الناس بعد
رَسُول اللهِ وَ﴿ أَبُو بكر وخير (١) الناس بعد أَبي بكر عمَر، ولو شئتُ أن أسمي الثالث سميته.
الْخْبَرَنا أبو القاسم واهر بن طاهر، أَنا أَبُو سعد الجَنْزَرودي، أَنَا أَبُو بكر أحمد بن
الحسين بن مِهْرَان، نا عَبْد الملك بن عَدِي الجُزجاني، نا إبراهيم بن مُنقذ، نا إدريس بن
يَحْيَى، عَن الفضل بن مختار، عَن مالك بن مِغْوَل، والقاسم بن الوليد، عَن عامر الشعبي
قال: قال أبُو جُحَيفة:
دخلت على علي قال: فقلت: يا خير الناس بعد رَسُول اللهِ وَله، قال: فقال: مهلاً يا
أبا جُحَيفة أَوَلا أخبرك بخير الناس بعد رَسُول اللهِ وَّهِ: أَيْو بكر وعمر، ويحك(٢) يا أبا
◌ُحَيفة لا يجتمع حبي وبغض أبي بكر وعمر في قلب مؤمنٍ، ويحك يا أبا جُحَيقة لا يجتمع
بغضي وحب أبو بكر وعمر في قلب مؤمنٍ.
ورُوي عن الشعبي عن أبي ◌ُخيفة وجماعة معه غيره:
أخْبَوَنَاه أبُو القَاسم الشّحّامي، أَنا أبُو الحسَن أحْمَد بن عَبْد الرحيم بن أحْمَد
الإسماعيلي، أَنا أبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن يعقوب، نا أبو العباس الأصم،
نا الحسن بن علي بن عفّان، نا أبُو يَحْيَى الحِمَّاني، عَنْ أَبِي جَنَاب(٣)، عَن الشعبي، حدّثني
سويد بن غَفَلَة الجُعْفي، وعبد خير الهَمْدَاني، وأَبُو جُحَيفة السّوائي، وزرّ بن حُبّيش،
وعمرو بن مَعْدِي كَرِب الزُّبَيدي قالوا: سمعنا علياً يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر
وعمَر، ولو شئتُ أن أخبركم بالثالث لفعلتُ.
ورواه عن أَبي جُحَيفة جماعة منهم: الحكم بن عُثَيبة، ويزيد بن أبي زياد،
وعبد الله بن أَبي السفر ابن يُخْمِد، وأَبُو إسْحَاق السَّبيعي، وحُصَين بن عَبْد الرَّحمنِ.
أَخْبَرَنا بحديث الحكم أبُو غالب بن البنّاء أَنَا أبُو الحسين بن النَّرْسي، أَنا موسى بن
(١) بالأصل: ((وعمر)) تصحيف، والتصويب عن (ز))، وم.
(٢) في م: ويحط.
(٣) بالأصل و(ز)): ((أبي حباب)) وفي م: أبي خباب.

٢٠٢
عمر بن الخطّاب
عيسى، أَنا عَبْد اللّه بن سُلَيْمَان بن الأشعث، نا مُحَمَّد بن بَشّار، نا مُحَمَّد بن جَعْفَر، نا
شعبة، عَن الحکم قال: سمعت أبا جُخيفة قال:
سمعت علياً يقول: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ قالوا: نعم، قال: أبُو بكر،
ثم قال: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد أَبي بكر؟ قالوا: نعم، ثم(١) قال: عمّر، ثم قال: أَلاَ
أخبركم بخير هذه الأمة بعد عمَر؟ قالوا: بلى، قال: فسكت.
وأمّا حدیث یزید بن أبي زياد:
فأخْبَرَنَاه أبُو غالب أيضاً، أَنا أبُو الحسين(٢)، أَنا موسى، أَنَا عَبْد اللّه، نا يوسف [بن
موسى](٣) نا جرير، عَن یزید - وهو ابن أبي زياد - عن وَهْب أبي جُحَيفة قال:
لما كان يوم الجمل تشاجر الناس في أبي بكر وعمر، فقال علي: الصلاة جامعة،
فقال: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، والثاني عمّر.
وأمّا حديث ابن أبي السَّفَر:
فأخْبَرَنَاه أبُو غالب، أَنا أبُو الحسين(٤)، أَنا موسى، أَنا عَبْد اللّه، نا أحْمَد بن
يحيى بن مالك، نا زيد بن الحُبَاب، عَن عمر بن أبي زائدة الهَمْدَاني، عَن عَبْد اللّه بن أبي
السَّفَر، عَن أبي ◌ُحَيفة أنه سمع علياً يقول: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، والثاني عمَر.
وأمّا حديث أبي إسْحَاق:
فاخْبَرَنا(٥) أبو الفضل الفُضَيلي، أَنا أبو القاسم [الخليلي، أنا أبو القاسم](٦) الخُزَاعي،
أَنا الهيثم بن كُلَيب الشاشي، نا عَبْد الرَّحمن بن محمد(٧) بن منصور، نا موسى بن داود، نا
أبُو الأحوص، عَن أبي إسْحَاق، عَن أبي جُحَيفة قال:
(١) كذا بالأصل، و(ز))، وم: ((ثم قال)).
(٢) بالأصل وم: أبو الحسن، تصحيف، والتصويب عن ((ز))، وهو أبو الحسين بن النرسي، المتقدم آنفاً في السند
السابق.
(٣) الزيادة عن (ز))، وم.
(٤) كذا بالأصل و(ز))، وفي م: أبو الحسن، تصحيف، انظر الحاشية قبل السابقة.
(٥) كتب فوقها في ((ز)): ملحق.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل، واستدرك لتقويم السند عن م، و(ز)).
(٧) (محمد بن)) كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين في ((ز).

٢٠٣
عمر بن الخطّاب
سمعت علياً يقول: ألا إنّ خيرَ هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، ومن بعد أبي بكر عمَر.
وأخْبَرَنَاه أَبُو غالب، أَنا أَبُو الحسَينِ، أَنا موسى، أَنَا عَبْد اللّه بن سُلَيْمَان، نا
إِسْحَاق بن وَهْب، نا مُحَمَّد بن القاسم، نا مِسْعَر، وسفيان، وفِطْر، عَن أبي إسْحَاق، عَن
أبي جُحَیفة قال:
قام عَليّ على منبر الكوفة فقال: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ أَلاَ إنّ خير هذه
الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، ثم عمَر، ولو شئتُ أن أخبركم بالثالث أخبرتكم.
قال أبُو إبْرَاهيم: يعني مُحَمَّد بن القاسم - حدّثني خَطّاب بن كَيْسان، عَن أبي إسْحَاق،
عَن أبي جُحَيفة قال: فرجعت الموالي كلّهم يقولون: عنى عُثْمَان، ورجعت العرب وهم
يقولون: عنی نفسه.
وأخْبَرَنَاه أَبُو بكر بن المَزْرَفي(١)، نا أبُو الحسين بن المهتدي، أَنا أبو القاسم
عُبَيْد اللّه بن أحمد بن عَلي الصيدلاني، نا أبو العباس أحمد بن مُحَمَّد بن سعيد، نا
يعقوب بن يوسف بن زياد - وكان يختم القرآن في اليوم مرتين - نا مُحَمَّد بن القاسم، ويعرف
بالكافر (٢)، نا مِسْعر، وسفيان، وفِطْر عن أبي إسْحَاق، عَن أبي جُحَيفة قال: قال عَلي: خير
هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر وعمر ثم رجل آخر.
وأخْبَرَنَاه أبُو عَلي بن السبط، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري.
(٣) [ ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي الواعظ، قالا: أنا أحمد (٤) بن
جعفر، نا عبد الله بن أحمد(٥)، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا شريك، عن أبي إسحاق عن أبي
جُحَيفة قال: قال علي:
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وبعد أبي بكر عمر، ولو شئت أخبرتكم بالثالث
لفعلت.
وأما حديث حصین.
(١) في (ز)): ((المزرقي)) والفاء بدون إعجام في م.
(٢) كذا بالأصل، و((ز))، وم، والمطبوعة، والذي في تهذيب الكمال ١٧/ ١٦٠ في ترجمته: قيل إن لقبه: ((كاو)).
(٣) الخبر التالي سقط من الأصل، واستدرك عن ((ز))، وم.
(٤) في م و((ز)): ((أبو أحمد)) تصحيف، والتصويب قياساً إلى سند مماثل.
(٥) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ١/ ٢٢٧ رقم ٨٣٦ طبعة دار الفكر.

٢٠٤
عمر بن الخطّاب
فأخبرناه أبو علي أيضاً، أنا أبو محمد].
ح وأخْبَرَنَاه أبو القاسم، أَنا أبُو عَلي.
قالا: أنا أحمَد، نا عَبْد اللّه بن أحمَد(١)، نا أبو صالح الحكم بن موسى، نا
شهاب بن خِرَاش، نا الحَجّاج بن دينار، عَن حُصَين بن عَبْد الرَّحمن، عَن أبي جُحَيفة قال:
كنت أرى أن علياً أفضل الناس بعد رَسُول الله وَّهِ، فذكر الحديث، قلت: لا والله يا
أمير المؤمنين إنّي لم أكن أرى أحداً(٢) من المسلمين بعد رَسُول الله وَّ أفضل منك، قال:
أَفَلاَ أحدثك يا أبا جُحَيفة(٣) بأفضل الناس كان بعد رَسُول الله وَّله؟ قال: قلت: بلى، فقال:
أبو بكر، فقال: أَفَلاَ (٤) أخبرك بخير الناس كان(٥) بعد رَسُول اللهِوَله وأبي بكر؟ قلت: بلى،
قال: عمر.
وروي عن أبي إسحاق عن الحارث.
أخْبَرَنَاه أبُو غالب بن البنّا، أَنَا أَبُو الحسين بن النَّرْسي، أَنا موسى بن عيسى، نا
عَبْد اللّه بن سُلَيْمَان بن الأشعث، نا الحسين بن علي بن مِهْرَان، نا عبّاد بن صُهَيب، عَن
. ابن عَجْلاَن، عَن أبي إسْحَاق، عَن الحارث قال: قال عَلي: والله إنْ كان خير الناس بعد
رَسُول الله ◌َّهِ أَبُو بكر، والله إنْ كان خير الناس بعد أبي بكر عمَر.
ورُوي عن أبي إسْحَاق عن عبد خير.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد بن طاوس، أَنا طراد بن مُحَمَّد، أَنا أبُو الحسَن بن رِزْقَويه، أَنَا أَبُو
جَعْفَر مُحَمَّد بن يَخيّى بن عمر بن علي بن حرب، نا علي بن حرب، نا سفيان عن أبي
إِسْحَاق، عَن عبد خير، عَن عَلي: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر وعمر.
وأخْبَرَنَاه أَبُو عَلي الحسَن بن المظفر، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري.
[ح](٢) وأخْبَرَنَاه أبو القاسم بن الحُصَين، أَنا أبُو عَلي التميمي(٧).
(١) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ١/ ٢٧٠ رقم ١٠٥٤ طبعة دار الفكر.
(٢) في المسند: لم أكن أرى أن أحداً.
(٣) قوله: ((يا أبا حجيفة)) ليس في المسند.
(٤) بالأصل: ((أنا)) والمثبت عن (ز))، وم.
(٥) ((كان)) كتبت فوق الكلام بين السطرين في ((ز)).
(٦) (ح) حرف التحويل زيادة عن م و(ز)).
(٧) بالأصل: الهيثمي، تصحيف، والتصويب عن م و(ز).

٢٠٥
عمر بن الخطّاب
قالا: أنا أحمَد بن جَعْفَر، نا عَبْد اللّه بن أحمَد(١)، حدّثني زكريا بن يَخْيَى
زَحْمَوَيه(٢)، نا عمر بن مُجَاشع، عَن أبي إِسْحَاق، عَن عبد خير قال: سمعت علياً يقول على
المنبر:
خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر وعمر، ولو شئتُ أنْ أسمِّي الثالث لسميته، فقال رجلٌ
لأبي إسْحَاق: إنّهم يقولون: إنّك تقول أفضل في الشر! فقال: حروري(٣)؟
قال: ونا عَبْد اللّه (٤)، حدّثني سويد بن سعيد، تا الصَّبَيّ(٥) بن الأشعث، عَن أبي
إِسْحَاق، عَن عبد خير، عَن عَلي: أَلاَ (٦) أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ أبُو بكر، والثاني
عَمَر، ولو شئتُ سمّيت الثالث.
قال أبُو إسْحَاق: فتهجاها عبد خير لكي(٧) لا تمترون فيما قال عَلي.
أُخْبَرَنا(٨) أبو الفضل الفضيلي، أَنَا أَبُو القاسم الخليلي، أَنا أبو القاسم الخُزَاعي، أَنَا
الهيثم بن كُلَيب، نا العباس الدوري، نا عُبَيْد اللّه بن موسى، أَنا إسرائيل، عَن أبي إسْحَاق،
عن عبد خير قال:
(٩) آخر
سمعت علياً على المنبر يقول: إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر وعمر
لو شئت سميته، قال: وكان الناس يرون أنه علي نفسه.
[(١٠) أَخْبَرَنا أبو طالب بن أبي عقيل، أنا أبو الحسن الخلعي، أنا أبو محمد بن
النحاس، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب، نا إسحاق بن
منصور، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد خير عن علي قال:
(١) رواه أحمد في مسنده ١/ ٢٧١ رقم ١٠٦٠ طبعة دار الفكر.
(٢) بالأصل وم و(ز)): ((رحمويه)) والمثبت عن المسند.
(٣) كذا بالأصل وم و(ز))، وفي المسند: أحروري.
(٤) رواه أحمد في المسند ٢٤٥/١ رقم ٩٣٤ طبعة دار الفكر.
(٥) بالأصل و(ز)): ((الضبي))، وفي م: ((الصبني)) والمثبت عن المسند.
(٦) بالأصل: ((أنا)) تصحيف، والمثبت عن م، و(ز)، والمسند.
(٧) بالأصل وم: ((لكنى)) والمثبت عن (ز)، وفي المسند: ((لكيلا)).
(٨) كتب فوقها في ((ز)): ملحق.
(٩) بیاض بالأصل وم واز)).
(١٠) الخبر التالي - بين معكوفتين - سقط من الأصل، وأضيف عن م و(ز)).

٢٠٦
عمر بن الخطّاب
إن خير هذه الأمة بعد نبيّها { ** أبو بكر وعمر، ولو شئت لسميت الثالث].
أَخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد (١) طاهر بن سهل، أَنَا أَبُو الحسين بن مكي، أَنا أحْمَد بن مُحَمَّد
عمَر بن مُحَمَّد، نا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن إسْحَاق، نا إبراهيم بن راشد، نا الحسَن بن
عمرو، نا مالك بن مِغْوَل، عَن أَبي إسْحَاق، عَن عبد خير قال: سمعت علياً يقول: خير هذه
الأمة بعد نبيّها أبو بكر(٢)، ثم عمّر.
أخْبَرَنا(٣) أَبُو القاسم الشحامي، أَنا أحْمَد بن عَبْد الرحيم بن أحمد،
وعَبْد الرَّحمن بن عَلي بن مُحَمَّد، قالا: أنا يَحْيَى بن إسْمَاعيل، أَنا مكي بن عَبْدَان، نا
مُحَمَّد بن عمَر الدَّارَبْجُردي، نا النَّضْر بن شُمَيل، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد خير،
عَن عَلي قال:
خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، ثم عمَر (٤).
ورُوي عن أَبي إسْحَاق عن عَلي نفسه :
أخْبَرَنَاه أَبُو غالب بن البنّا، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، أَنا أبو الحسين بن المظفر، نا
مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عَبْد الكريم، نا عَلي بن عَبْد الملك بن عَبْد ربّه، نا أَبي، نا عذافر -
وكان عند سعيد بن صفوان جالساً (٥) . عن شعبة عن أبي إسحاق قال:
سمعت علي بن أبي طالب وهو على منبر الكوفة وهو يقول:
خير الناس بعد رَسُول اللّهِوَّهِ أبو بكر، وبعد أبي(٦) بكر عمر، وإن شئتم أخبرتكم
بالثالث، قالوا: يا أبا إسْحَاق أخير أو أفضل؟ قال: خير، خ ي ر، هجّاها، وقد أدرك أبُو
إسْحَاق علياً .
وقد رواه عن عبد خير جماعة غير أَبي إسْحَاق.
أخْبَرَنا(٧) أَبُو الحسن بن قُبَيس، نا - وأبُو منصور بن خيرون، أَنا - أبو بكر
(١) أقحم بعدها بالأصل وم و(ز): (بن)).
(٢) بالأصل وم: ((أبو بكر وعمر، ثم عمر)) والمثبت يوافق رواية (ز).
(٣) كتب فوقها في (ز)): ملحق.
(٤) کتب بعدها في (ز): إلى.
(٥) بالأصل وم و(ز): ((جالس)).
(٧) كتب فوقها في ((ز)): ملحق.
(٦) بالأصل: ((أبو)) والمثبت عن م و(ز)).

٢٠٧
عمر بن الخطّاب
الخطيب(١)، أَنا إبراهيم بن مَخْلَد بن جَعْفَر، نا مُحَمَّد بن أحْمَد بن إبراهيم الحكيمي، نا
مُحَمَّد بن أحْمَد بن أَبِي العَوّام، نا موسى بن داود، نا أبُو الأحوص، عَن خالد بن علقمة،
عن عبد خير قال:
لما فرغنا من أهل النهر قام علي فقال: يا أيها الناس إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو
بكر، وبعد أَبي بكر عمر، ثم أحدثنا أموراً يقضي الله فيها ما يشاء.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الكريم بن حمزة، نا أبو بكر الخطيب، أَنا أبُو الحسَن أحْمَد بن
مُحَمَّد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، أَنا مُحَمَّد بن مَخْلَد العطار، نا أبُو سَيّار
مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن المستورد، نا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن نُمَير، حدّثني إِبْرَاهيم بن
مُحَمَّد بن مالك الهَمْدَاني(٢) قال: سمعت خالد(٣) بن علقمة وعَيْد الملك بن سلع ونصر بن
خارجة، كلّهم عن عبد(٤ ) خير بن يزيد قال:
قال علي: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها وَّهِ؟ أبو بكر، وعمَر، وقد كانت منا
أشياء، فإن يعفو الله فبرحمته، وإن يعذّب فيذنوبنا.
وَأَخْبَرَنا أَبُو الفرج سعيد بن أَبي الرجاء، أَنا منصور بن الحسين، وأحْمَد بن مُحَمَّد،
قالا: أنا أبُو بكر بن المقرىء، نا أبُو عَبْد اللّه الحسين بن إسْمَاعيل المحاملي سنة ست
وثلاثمائة في مسجد رسول الله وَل﴿، نا أحمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد القطّان، نا
يَخْيَى بن آدم، نا مالك بن مِغْوَل، عَن حبيب بن أبي ثابت، عَن عبد خير، عَن عَلي.
عَن الشعبي، عَن أَبي ◌ُحَيفة، عَن عَلي.
وعن(٥) عون بن أبي جُحَيفة عن أبيه، عَن عَلي قال:
خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وخيرهم بعد أَبي بكر عمر، ولو شئتُ أن أسمّي
الثالث.
أخْبَرَنا أَبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي، وأبو البركات الأنماطي، قالا: أنا أبُو الحسين بن
(١) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٢٥/١١ في ترجمة عبد خير بن يزيد، أبي عمارة الهمداني.
(٢) كذا بالأصل وم، وفي (ز)): الهمذاني.
(٣) بالأصل وم و((ز)): خلف، تصحيف، والصواب ما أثبت، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٣٩٢/٥.
(٤) بالأصل: ((عن نصر عبد)) والمثبت يوافق رواية م، و(ز)).
(٥) كذا بالأصل وم، وفي ((ز)): ((عن)) بدون الواو.

٢٠٨
عمر بن الخطّاب
النَّقُور، أَنا أبُو طاهر المُخَلّص، أَنَا مُحَمَّد بن هارون الحَضْرَمي، نا أحْمَد بن المِقْدَام، نا
عَّام بن عَلي، نا العلاء بن عَبْد الكريم، عَن حبيب بن أبي ثابت قال:
أتيت عبدَ خيرٍ، فقلت: بلغني هذا الحديث، فذكر أنه سمع علياً يقول: أَلاَ أخبركم
بخير هذه الأمة بعد نبيّها، قالوا: بلى، قال: أبو بكر، ثم قال: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة
بعد نبيها وبعد أَبي بكر، قالوا: بلى يا أمير المؤمنين، قال: عمر.
أخْبَرَنا أبُو الفضل الفُضَيلي، أَنَا أبو القاسم الخَليلي، أَنَا أَبُو القَاسم الخُزَاعي، أَنَا
الهيثم بن كُلَيب، نا مُحَمَّد بن سَلَمة الواسطي، نا يزيد بن هارون، نا فِطْر بن
(١)،
عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد خير.
وعن الحكم، عَن أَبي جُحَيفة قال:
قال عَلي على المنبر: أَلاَ أنبئكم بخير هذه الأمة بعد رَسُول الله وَّهِ؟ أَبُو بكر، ثم قال:
ألا أخبركم بخير الأمة من بعد أَبي بكر؟ عمر، ثم قال: أَلاَ أنبئكم بخير أمّتكم بعد عمَر؟
وسكت(٢).
أُخْبَرَنا أَبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي، أَنَا أَبُو الحسَين بن النَّقُور، أَنَا أَبُو طاهر المُخَلّص،
نا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن زياد، نا أحْمَد بن حفص بن عَبْد اللّه، حدثني أَبي، نا إبراهيم بن
طَهْمَان، عَن سعيد بن مسروق، عَن حبيب بن أَبي ثابت، وطلحة بن مُصَرّف عن عبد خيرٍ
قال :
سمعت علياً يقول: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ أبو بكر، ثم عمَر، ولو شئت
أن أسمّي الثالث لسمّيته.
أَخْبَرَنا أَبُو العزّ بن كادش، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، نا عَلي بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن
نُصَير، نا عَبْد اللّه بن العباس بن عُبَيْد اللّه الطيالسي، نا أحمَد بن حفص، [حدثني أبي](٣)
حدّثني إبْرَاهيم بن طَهْمَان، عَن سعيد بن مسروق، عَن حبيب بن أبي ثابت، عَن عبد خيرٍ
أنه قال :
(١) بياض بالأصل وم، و((ز)، وكتب على هامشها كلمة: بالأصل.
(٢) کتب بعدها في ((زا: إلى.
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م، و((ز)، لتقويم السند.

٢٠٩
عمر بن الخطّاب
قال علي بن أبي طالب: أَلاَ أدلّكم على خير هذه الأمة بعد نبيها؟ فقال: أبو بكر
وعمر، ثم رجلٍ.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد بن طاوس، أَنا أبو الفضل حَمْد بن أحْمَد بن الحسَن الحَدّاد الفقيه
- بأصبهان - نا أبُو القَاسم الفضل بن عُبَيْد اللّه بن أحْمَد، نا عَبْد اللّه بن جَعْفَر، نا
هارون بن سُلَيْمَان، نا أبو داود، نا شعبة قال: أَنْبَأني حبيب قال: بلغني عن عبد خيرٍ - فلقيته
على بغلته، فسألته فحدثني - أنه سمع علياً يقول:
ألا أخبركم بخير الناس بعد رَسُول الله وَلَ؟ أَلاَ أُخبركم بخير الناس بعد أَبي بكر؟
عمر.
أخْبَرَنا أَبُو سعد بن البغدادي، أَنا أبُو المُظَفّر محمود بن جَعْفَر الكَوْسَج، ومُحَمَّد بن
أحْمَد بن علي بن شكرويه، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن إبْرَاهيم الطّان - قراءة - وَأَبُو بكر
مُحَمَّد، وأبُو القَاسم علي ابنا أحْمَد بن عَلي السمسار - حضوراً - قالوا: أنا أبُو إسْحَاق بن
خُرّشيد قوله، أَنَا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن زياد، نا أحمَد بن منصور زاج، نا عَلي بن الحسن،
نا الحسین بن واقد، نا حُصَین بن عبد الرحمن، عن عبد خيرٍ قال:
قال علي بن أبي طالب: خير هذه الأمة بعد نبيها أبُو بكر، ثم عمر، ولو شئتُ أن
أسمِّي الثالث، والله تعالى يجعل(١) الخير حيث شاء.
أَخْبَوَنا أَبُو القاسم زاهر بن طاهر، أَنَا أَبُو الحسَن أحْمَد بن عَبْد الرحيم بن أحْمَد
الإسماعيلي، وأبُو نصر عَبْد الرَّحمن بن عَلي [بن](٢) مُحَمَّد بن موسى، قالا: أنا أبُو زكريا
يَخْيَى بن إِسْمَاعيل بن يَحْيَى الحربي، أَنا مكي بن عَبْدَان، أَنَا أَبُو صالح - يعني أحْمَد بن
منصور - نا عَلي بن الحسن بن شقيق، نا الحسَين بن واقد، نا حُصَين بن عَبْد الرَّحمن عن
عبد خيرٍ قال:
قال علي بن أبي طالب: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، ثم عمر، ولو شئتُ لسمّيتُ
الثالث، والله يجعل الخیرَ حیث یشاء.
أُخْبَرَنا أبُو القَاسم زاهر بن طاهر، أَنا أبو نصر عَبْد الرَّحمن بن علي بن مُحَمَّد بن
موسى، أَنا أبو العباس مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد السَّلِيطي، أَنا أبو حامد بن الشَّرْقي(٣)، نا
(١) غير واضحة بالأصل، والمثبت عن م و(ز)).
(٣) بالأصل وم: الشرفي، تصحيف، والتصويب عن (ز)).
(٢) زیادة عن م و(ز)).

٢١٠
عمر بن الخطّاب
أحمَد بن حفص، وعَبْد اللّه بن مُحَمَّد الفراء، وقَطَن بن إبراهيم قالوا: أنا حفص، حدّثني
إبْرَاهيم بن حُصَين بن عَبْد الرَّحمن، عَنِ المُسَيّب بن عبد خير عن أَبيه.
عَن علي بن أبي طالب أنه سمعه وهو على المنبر يقول(١): خيرُ هذه الأمة بعد نبيّها أبُو
بكر، ثم عمر، وإنا قد أحدثنا بعدهم أحداثاً يقضي الله فيها ما أحبّ.
أخْبَرَنا أبُو عَلي بن السبط، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري.
وَأَخْبَرَنا أَبُو القَاسم بن الحُصَينِ، أَنَا أَبُو عَلي.
قالا: أنا أحْمَد بن جَعْفَر، نا عَبْد اللّه بن أحْمَد(٢)، حدثني وَهْب بن بقية الواسطي،
أَنا خالد بن عَبْد اللّه، عَن حُصَين، عَنِ المُسَيّب بن عبد خيرِ عن أبيه قال:
قام عَلي فقال: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر، وإنّا قد أحدثنا بعدهم أحداثاً
يقضي الله فيها ما شاء.
قال(٣): وأنا خالد عن عطاء - يعني ابن السائب - عن عبد خيرٍ عن عَلي.
قال: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، وخيرها(٤) بعد أَبي بكر عمّر،
[ثم](٥) يجعل الله الخير حيث أحبّ.
أخْبَرَنا أَبُو القَاسم الشّحّامي، أَنا أَبُو الحسَن الإسماعيلي، وأبُو نصر بن موسى قالا: نا
يَخْيَى بن إِسْمَاعيل الحربي، نا مكي بن عَبْدَان، نا أحْمَد بن يوسف، نا عمَر بن
عَبْد الوهاب الرياحي، نا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، عَن أَبيه، عَن عطاء بن السائب، عَن عبد خيرٍ،
عَن عَلي قال: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر، [ثم](٦) عمر.
أَخْبَرَنا أبو القاسم بن الحُصَين، أَنَا أَبُو [علي](٧) الواعظ.
وَأَخْبَرَنا أَبُو عَلي بن السبط، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري.
(١) (یقول)) ليست في م و ((ز)).
(٢) رواه أحمد في مسنده ٢٤٤/١ رقم ٩٢٦ طبعة دار الفكر.
(٣) القائل: وهب بن بقية الواسطي، والحديث في مسند أحمد بن حنبل ٢٦٦/١ رقم ١٠٣٠ طبعة دار الفكر.
(٥) زيادة عن مسند أحمد.
(٤) في المسند: ثم خيرها.
(٦) زيادة عن ((ز))، وفي م: أبو بكر وعمر.
(٧) زیادة عن م و((ز)).

٢١١
عمر بن الخطّاب
قالا: أنا أبو بكر بن مالك، نا عَبْد اللّه بن أحمَد(١)، حدّثني أبُو بحر عَبْد الواحد
البصري، نا أبُو عَوَانة، عَن خالد بن علقمة، عن عبد خيرٍ قال:
قال عَلي لما فرغ من أهل البصرة: إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها(٢) أبو بكر، وبعد أَبي
بكر عمر، وأحدثنا أحداثاً يصنع الله فيها ما شاء.
أَخْبَرَنا أَبُو القَاسمِ الشّحّامي، أَنا أبُو منصور عمر بن أحْمَد الحوري، نا مُحَمَّد بن
أحْمَد بن مُحَمَّد السَّليطي، أَنا أَبُو حامد بن الشَّرْقي، نا أحْمَد بن حفص بن عَبْد اللّه،
وعَبْد اللّه بن مُحَمَّد الفراء، وقَطَن بن إبراهيم، قالوا: نا حفص بن عَبْد اللّه، حدّثني
إبْرَاهيم بن طَهْمَان، عَن إِسْمَاعيل السُّدّي، عَن عبد خيرٍ عن عَلي أنه قال:
خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر، ثم عمر، ثم رجلٍ، قال: ونرى(٣) أنه عنى بالثالث
نفسه .
أُخْبَرَنا أَبُو القَاسم بن مندويةٍ، أَنَا أَبُو الحسَن الحَسَناباذي، أَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد
الأهوازي، نا أبُو العباس بن عقدة، نا جَعْفَر بن(٤) عمرو الخشّاب، نا يزيد بن نوح النَّخَعي،
نا زكريا بن عَبْد اللّه بن يزيد الصُّهْباني، حدّثني يزيد بن أبي زياد، وعَبْد المؤمن بن
القاسم، وسعد بن طريف، عَن حكيم بن جبير أنّ عبدَ خيرِ الهمداني والشعبي حَدَّثَا أن علياً
قال: أَلاَ (٥) أخبركم بخير هذه الأمة: أبُو بكر، وعمَر (٦).
أُخْبَرَنا أَبُو القَاسم عَبْد الكريم(٧) بن مُحَمَّد بن أبي منصور، وأبُو عَبْد اللّه الحسّين بن
أحْمَد بن الحسين(٨) الدامغانيان، وأبو المجد عَبْد الواحد بن مُحَمَّد بن أحْمَد البِسْطَامي،
قالوا: أنا أبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحسين بن بُنْدَار الحربي الدَّامَغَاني - بها ..
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أحمد، أَنا عاصم بن الحسَن.
قالا: أنا أبو عمر بن مهدي، أَنا أَبُو الحسن بن مَخْلَد، نا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه مولى بني
(١) رواه أحمد في مسنده ٢٦٦/١ رقم ١٠٣١ طبعة دار الفكر.
(٢) في المسند: بعد نبيها وَ﴾.
(٣) بدون إعجام بالأصل وم، والمثبت عن (ز))، وفي المطبوعة: ويرى.
(٤) في (ز))، وم: جعفر بن محمد بن عمرو الخشاب. (٥) بالأصل: أنا، والمثبت عن م و(ز)).
(٦) كتب بعدها في م و(زا: آخر الجزء السابع والخمسين بعد الثلثمائة من الأصل.
(٧) ((الکریم) مکانھا بیاض في ((ز)).
(٨) بالأصل: ((الحسن)) والمثبت عن م و(ز)).

٢١٢
عمر بن الخطّاب
هاشم، نا شَبَابة، نا أبُو الأحوص، عَن الشَيْبَاني، عَن عبد خير، عَن عَلي:
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وخيرهم بعد أَبي بكر: عمَر، ولو شئتُ أن أسمّي
الثالث لسميته - زاد عاصم: قال أبُو الأحوص: قال الشيباني(١): وأحلف بالله أن علياً قد
قاله.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد أيضاً، نا سُلَيْمَان بن إبْرَاهِيم بن مُحَمَّد، نا مُحَمَّد بن إبراهيم بن
جَعْفَر اليزدي، أَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن حمزة البغدادي، نا عَبْد اللّه بن رَوْح
المدائني، نا شَبابة بن سَوّار، نا ورقاء بن عمر، عَن عَبْد الكريم، ◌َعَن عبد خيرٍ، عَن عَلي
قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر، ولقد علمتُ الثالث.
أخْبَرَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الحسين المقرىء، نا أبُو الحسين بن المهتدي، أَنَا أَبُو
الحسَن عَلي بن عمر الحربي، نا عَبْد اللّه بن سُلَيْمَان، نا هارون بن زيد بن أَبي الزرقاء، أَنا
أَبي، نا سفيان، عَن علقمة بن مَرْئَد، عَن عبد خير قال: قال علي بن أبي طالب: ألا أخبركم
بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ أبو بكر، ثم عمّر.
ورواه غير عبد خيرٍ ومن تقدم، عن عَلي: ابنُ عباس، وأبو هريرة، وعمرو بن حُرَيث
الصحابیون وغيرهم.
[وأما حديث أبي هريرة](٢).
فأخْبَرَنَاهُ(٣) أَبُو مُحَمَّد طاهر بن سهل بن بشر، أَنا أبُو الحسين بن مكي، أَنَا
أحْمَد بن عمر بن مُحَمَّد، نا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن إسْحَاق، نا إبراهيم بن راشد، نا
داود بن مِهْرَان، نا عَبْد اللّه بن جَعْفَر، نا سهيل بن أَبي صالح، عَن أَبيه، عَن أَبي هريرة
قال: قال عَلي: خير هذه الأمة أبو بكر ثم عمّر.
وأمّا حديث(٤) ابن عبّاس:
فأخْبَرَنَاه أبو القاسم بن السّمرقندي، أَنا اسماعيل(٥) بن مَسْعَدة، أَنا حمزة بن يوسف
(١) في الأصل: ((قال النسائي)) والتصويب عن م و(ز)).
(٢) ((وأما حديث أبي هريرة)) وقعت العبارة بالأصل وم و(ز)) بعد الانتهاء من حديث ابن عباس، قدمناها إلى هنا لتقع
في موضعها، وحق حديثه بتمامه أن يؤخر، انظر الحاشية التالية.
(٣) كذا بالأصل وم و(ز) هنا، وكتب فوقه في (ز)): يؤخر حقه أن يؤخر إلى ما بعد حديث ابن عباس.
(٤) كذا وقع الحديث بالأصل وم و(ز)) هنا، وكتب فوقه في (ز)): يقدم.
(٥) بالأصل: ((أسهل)) تصحيف، والتصويب عن م واز).

٢١٣
عمر بن الخطّاب
السهمي(١)، نا أبو بكر الإسماعيلي(٢)، أخبرني أبو بكر أحْمَد بن هارون بن رَوْحِ الْبَرْديجي،
نا يَحْيَى بن عَبْد اللّه الكرابيسي، نا أبو بكر الجرجاني ، قال البرديجي: اسمه عَبْد الحميد بن
عصام، ثقة، عجب(٣) - نا أبو داود، نا أبُو الأحوص، عَن أَبي إسْحَاق، عَن هلال أَبي عمير،
عَن ابن عباس قال: خطبنا عَلي بن أبي طالب فقال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم
عمر.
أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي، أَنَا إسْمَاعيل بن مَسْعَدة، أَنا حمزة بن يوسف، أَنا
أبُو أحْمَّد بن عدي، نا أحْمَد بن الحسين بن إسْحَاق، أَنا إسْمَاعيل بن إبراهيم
التَّرْجُماني (٤)، نا عَبْد اللّه بن جَعْفَر المديني، عَن سهيل، عَن أَبيه، عَن أَبي هريرة قال:
قال عَلي: خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر، ولو شئت لأنبأتكم بالثالث، قال
عَبْد اللّه بن جَعْفَر: قال سهيل: كانوا يرون إنّما عنى نفسه.
وأمّا حدیث عمرو بن حُریث:
فأخْبَرَنَاه أبُو القَاسم عَلي بن إبراهيم العلوي، أَنَا رَشَأ المقرىء، أَنَا أَبُو مُحَمَّد
المصري، أَنا أحمد بن مروان، نا مُحَمَّد بن عُبَيْد اللّه بن المنادي، نا عَبْد اللّه بن داود
الخُرَيبي(٥)، عَن سويد مولى عمرو بن حُرَيث، عَن عمرو بن حُرَيث قال: سمعت عَلي بن
أَبي طالب يقول على المنبر: أَلاَ إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر وعمر.
أخْبَرَنا أبُو القَاسم زاهر بن طاهر، أَنا أبُو يَعْلَى إِسْحَاق بن عَبْد الرَّحمن الصابوني، أَنَا
أبُو سعيد مُحَمَّد بن الحسين بن موسى السمسار، نا أبو بكر مُحَمَّد بن إسْحَاق بن خُزيمة، نا
القاسم بن مُحَمَّد بن عبّاد، نا ابن داود، عَن أَبي موسى هارون، عَن عمرو بن حُرّيث عن
علي قال:
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرها بعد أَبي بكر عمر.
(١) رواه حمزة بن يوسف السهمي في تاريخ جرجان ص ٢٥١ رقم ٤٠٦ في ترجمة عبد الحميد بن عصام
الجرجاني.
(٢) (نا أبو بكر الإسماعيلي» مکرر بالأصل.
(٣) في تاريخ جرجان: ((يحجب)) ورجح محققه أن تكون: ((عجب)).
(٤) رسمها مضطرب بالأصل، والمثبت عن م و(ز)).
(٥) إعجامها مضطرب بالأصل، وفي (ز)): ((الحربي) والمثبت عن م.

٢١٤
1
عمر بن الخطاب
ونا القاسم بن مُحَمَّد، أَنا عَبْد اللّه بن داود، عَن العلاء بن الحكم، عَن حبيب، عَن
عبدٍ خيرٍ، عَن عَلي: مثله.
اخْبَرَنا أبُو عَبْد اللّه الحسين بن عَبْد الملك، أَنا أبو طاهر بن محمود، أَنا أبو بكر بن
المقرىء، نا عَبْد اللّه بن زيدان بن يزيد الكوفي، نا أبُو كُرَيب مُحَمَّد بن العلاء الهَمْدَاني(١)،
ناعُيَيد بن حسّان الصَيْدَلاني، نا مِسْعَر، عَن عَبْد الملك بن مَيْسَرة، عَنِ التّزّال بن سَبْرَة قال:
خطب علي على منبر الكوفة فقال: أَلاَ إنّ خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر.
أُخْبَرَنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أَنا أبو القاسم عبد اللَّه بن الحسن بن مُحَمَّد، وأبُو
مُحَمَّد بن أبي عثمان قالا: أنا أبُو عَلي الحسن بن القاسم بن الحسن بن العلاء الخَلال، أَنا
أبُو بكر أحمد بن عَبْد اللّه بن مُحَمَّد صاحب أَبي صخرة، نا علي بن مسلم الطوسي، نا
محاضر، نا موسى الصغير قال: سمعت عَبْد الملك بن مَيْسَرة قال: سمعت النّزّال بن سَبْرَة
يقول: سمعت علياً وهو يخطب في المسجد يقول: أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟
ذكر أبُو(٢) بكر وعمر، ولو شئت لسمّيت الثالث.
أخْبَرَنا أَبُو القَاسمِ عُبَيْد اللّه، وأبو الحسَن عَلي ابنا حمزة بن إسْمَاعيل العلويان، وأبُو
نصر أحمَد، وأبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَلي بن مُحَمَّد الطبري، وأبُو المظفر عَبْد الفاطر بن
عَبْد الرحيم بن عَبْد اللّه السَّقَطي، وأبُو النَّضْر عَبْد الرَّحمن بن عَبْد الجبار بن عُثْمَان، وأبُو
الفتح مُحَمَّد بن الموفق بن مُحَمَّد المعدلان قالوا: أنا نجيب بن ميمون بن سهل، أَنا
منصور بن عَبْد اللّه الخالدي، أَنا عَبْد اللّه بن عَبْد الرَّحمن بن أحْمَد العسكري، نا
عَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن منصور.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو طالب عَلي بن عَبْد الرَّحمن بن أَبِي عقيل، أَنَا أَبُو الحسَن عَلي بن
الحسن الفقيه، أَنا أَبُو مُحَمَّد بن النحاس، أَنا أَبُو سعيد بن الأعرابي، نا أبو سعيد
عَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن منصور الحاربي كربزان(٣)، نا أبي (٤) مُحَمَّد بن منصور، نا
جَعْفَر بن سُلَيْمَان، نا عَبْد الملك بن خالد بن وردان، نا إسْمَاعيل بن أبي خالد، عَن
زید بن وهب قال:
(١) في (ز): الهمذاني. تصحيف، ترجمته في سير أعلام النبلاء ٣٩٤/١١.
(٢) كذا بالأصل، وفي ((ز)، وم: أبا بكر.
(٣) بالأصل: كريران، والمثبت عن م و (ز)).
(٤) بالأصل: ((أبو محمد) والمثبت عن م، و(ز)).

٢١٥
عمر بن الخطّاب
سمعت علياً وهو على المنبر يقول: أَلاً أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيّها: أبو بكر
الصّديق، ثم قال: أَلاً أنبئكم بخير هذه الأمة بعد أَبي بكر: عمر بن الخطاب، ولو شئتُ
لقلتُ الثالث.
أخْبَرَنا أبو الفضل الفُضَيلي، أَنَا أَبُو القَاسم أحْمَد بن مُحَمَّد، أَنا أَبُو القاسم عَلي بن
أحْمَد، أَنَا أَبُو سعيد الهيثم بن كُلَيب، نا عَلي بن عَبْد العزيز، نا أَبُو نُعَيم، نا منصور بن
دينار(١)، نا مسعدة البَجَلي قال: سمعت علياً على المنبر يقول:
أَلاَ أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها وَلَّ؟ فقال: أبو بكر، ثم قال: عمَر، ثم قال: لو
شئت أن أسمِّي الثالث لسمّيته.
كتب إليَّ أَبُو الفتح أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد الحداد.
وَأَخْبَرَني أبو المعالي عَبْد اللّه بن أحْمَد بن مُحَمَّد عنه، أَنَا أَبُو عَلي أحْمَد بن
مُحَمَّد بن إبراهيم بن يَزْدَاد، أَنا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللّه بن جَعْفَر بن أحمد بن فارس، أَنَا
أحْمَد بن يونس، نا المُسَيّب الضّبي، نا يَعْلَى بن عُبَيد الطنافسي، نا أبُو مُنَيْن، عَن أَبي
حازم، عَن عَلي قال:
كان خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر، ثم عمر، ولو شئت أن أسمِّ الثالث لسمّيته.
أُخْبَرَنا أبُو عَبْد اللّه الفُرَاوي، أَنا أبُو عُثْمَان إِسْمَاعيل بن عَبْد الرَّحمن الصابوني، أَنا
(٣)، أَنا أحمَد بن علي بن
أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن(٢) عقيل أ
حسنويه(٤) المقرىء، نا أبُو فَرْوَة يزيد بن مُحَمَّد بن(٢) سِنَان الرُّهَاوي، نا أبُو(٥) الهيثم
خالد بن يزيد، أَنا شعبة، عَن عمرو بن مرة قال: سمعت عَبْد اللّه بن سلمة يقول: سمعت
علياً يقول :
أَلاَ أخبركم بخيار الناس بعد رَسُول الله وَّهِ؟ أَبُو بكر، وبعد أَبي بكر عمر.
أخْبَرَنا أَبُو القَاسم الشّخامي، أَنا أبُو نصر عَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن موسى، أَنَا أَبُو
(١) كذا بالأصل وم، وفي (ز)): زبير.
(٢) ما بين الرقمين استدرك على هامش م.
(٣) كذا بالأصل وم و(ز)): أ، وبعدها بياض مقدار كلمة.
(٤) رسمها بالأصل: ((حشوبه)) وفي م: ((حشوية)) والمثبت عن (ز).
(٥) ((أبو)) كتبت تحت الكلام بين السطرين في ((ز)).

٢١٦
عمر بن الخطّاب
زكريا يَخْيَى بن إِسْمَاعيل الحربي(١)، أَنَا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد الشرقي، نا عَبْد اللّه بن هاشم،
نا وكيع، نا شعبة، عَن عمرو بن مرة، عَنِ عَبْد اللّه بن سَلَمة قال: سمعت علياً يقول:
خير الناس بعد رَسُول اللهِ وَله أبو بكر، وخير الناس بعد أَبي بكر: عمر.
رواه شَّبة عن شعبة فأدخل بينهما الحَجَاج بن أَرْطَاةٍ (٢).
أخْبَرَنَاه أبو غالب بن البنّا، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، أَنا أَبُو الحسّين بن المظفر، نا
مُحَمَّد بن خلف بن حَيّان وكيع، نا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن يزيد مولى بني هاشم - من كتابه -
نا شَبَابة بن سَوّار، نا شعبة، عن الحَجّاج بن أرطاة، عن عمرو بن مُرّة، عَن عَبْد اللّه بن
سَلَمة، عَن عَلي قال:
خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر، ثم خيرها بعد أَبي بكر: عمر، ولو شئتُ أن أسمِّي
الثالث لسميته(٣).
أَخْبَرَنا أبو طالب علي بن عَبْد الرَّحمن، أَنا أَبُو الحسَن الخُلَعي، أَنَا أَبُو مُحَمَّد بن
النحاس، أَنا أبُو سعيد بن الأعرابي، نا أبُو يَخْيَى - هو مُحَمَّد بن سعيد بن غالب - نا
إِسْحَاق بن منصور، نا عَبْد اللّه بن(٤) مرة، عَنِ أَبيه، عَن عَبْد اللّه بن سَلَمة قال:
شهدت مع عَلَيّ الجَمل وصِفِين، وقد سمعت علياً يقول: إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها
أبو بكر، ثم عمر.
قال: وأنا أَبُو سعيد، نا نجيح بن إبراهيم بن مُحَمَّد، نا يعقوب بن قاسم الطَّلْحي، نا
يَحْيِى بن زكريا بن أَبي زائدة، عَن أَبيه، عَن خالد بن سَلَمة، عَن أَبِي بُزْدة بن أبي موسى،
عَنْ أَبي هلال العَتّكي، قال:
كنت جالساً إلى جنب منبر علي بن أبي طالب وهو يخطب الناس، فسمعته يقول: خير
هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر، ثم عمر، فبدرته وقلت: ثم أنتَ يا أمير المؤمنين الثالث؟ فقال:
لا، ولا الرابع.
(١) بالأصل: ((الحرفي) وفي ((ز): ((الحرقي)) وبدون إعجام في م، والصواب ما أثبت، ترجمته في سير أعلام النبلاء
٥٤٣/١٦.
(٢) في ((ز)): أرطالة، تصحيف.
(٣) بعدها كتب في (ز)): إلى.
(٤) كذا بالأصل وم و(ز))، نسبه إلى الجد، وهو عبد الله بن عمرو بن مرة، وقد استدركت (بن عمرو)) في المطبوعة
بين معكوفتين، نقلاً عن معجم ابن الأعرابي.

٢١٧
عمر بن الخطّاب
أخْبَرَنا أَبُو الفضل الفُضَيلي، أَنا الخليلي، أَنا الخُزَاعي، أَنا الهيثم، نا عباس الدوري،
نا سهل بن مُحَمَّد العسكري، نا يَحْيَى بن زكريا بن أَبي زائدة، عَن أَبيه، عَن خالد بن
سَلَمة، عَن أَبِي بُرْدة، نا أبو هلال العتكي(١)، قال:
قلت لعلي بن أبي طالب: يا أمير المؤمنين مَنْ خير هذه الأمة بعد نبيّهَا وََّ؟ قال: أَبُو
بكر، قال: قلت: ثم مَنْ؟ قال: ثم عمر، قال: قلت: ثم أنت يا أمير المؤمنين؟ فقال: ولا
الرابع.
قال عباس: کان یخیئ یشتهي أن يسمع هذا الحديث.
أخْبَرَنا أَبُو سعد بن البغدادي، أَنا أَبُو منصور بن شكروية، وأبو بكر السمسار،
قالا(٢): أنا إبْرَاهيم بن عَبْد اللّه، نا الحسين بن إسْمَاعيل الضّبّي، نا أبُو السائب، نا أبُو
معاوية، عَن أَبي يزيد الوالبي، عَن عَلي بن شعبة قال: سمعت علياً يقول:
خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر، وخيرها بعد أَبي بكر: عمر، ولو شئتُ أن أسمِّي
الثالث لفعلتُ.
أَخْبَرَنا أَبُو الحسَن بختيار بن عَبْد اللّه - بيُوسَنْج - أنا أبو القاسم عَبْد الملك بن
عَلي بن خلف الحافظ، نا أبُو عمر القاسم بن جَعْفَر الهاشمي، نا مُحَمَّد بن أحمد بن
أحمَد بن حمّاد، نا عَلي بن حرب الطائي، نا إسْمَاعيل بن زياد، قال: سمعت شريكاً يقول
لقوم من الشيعة :
إنا ما علمنا بعلي حتى صعد المنبر فقال: إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، وعمر،
والله ما سألناه عن ذلك يا جاهل، أفترانا كنا نقوم(٣) فنقول: كذبتَ.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد محمود بن مُحَمَّد بن مالك بن مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن الفقيه، أَنا
القاضي أبو يوسف عَبْد السلام بن مُحَمَّد بن يوسف القزويني - ببغداد - أنا أبُو عَمَر
عَبْد الواحد بن مُحَمَّد بن مهدي، نا الحسين بن إسْمَاعيل المحاملي، نا سعيد بن يَحْيَى
الأموي، نا أبُو بدر، عَن خلف بن حوشب، عَن أَبي إسْحَاق، عَن عبد خيرٍ عن عَلي قال:
سبق رَسُول اللهِ وَل﴿ وصَلّى أبو بكر، وثلث عمَر، ثم خبطتنا - أو أصابتنا - بعدُ فتنة،
یعفو الله عن من يشاء.
(١) بالأصل: العسكري، تصحیف، والمثبت عن م و ((ز)).
(٢) بالأصل: قال، تصحيف، والمثبت عن م و(ز)). (٣) بالأصل: ((نقول)) تصحيف والتصويب عن م و(ز)).

٢١٨
عمر بن الخطّاب
أخْبَرَنا أبُو عَلي الحسَن بن المظفر، أَنا أَبُو مُحَمَّد الجوهري.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو القَاسم بن الحُصَينِ، أَنَا أَبُو عَلي بن المُذْهِب.
قالا: أنا أحْمَد بن جَعْفَر، نا عَبْد اللّه بن أحمَد(١)، حدّثني أَبي، نا شجاع بن الوليد
قال: ذكر خَلَف بن خَوْشب عن أَبي إسْحَاق عن عبد خير، عَن عَلي قال: سَبَق النبي ◌ِّ،
وصلّى أبو بكر، وثلث عمر، ثم خطبتنا - أو أصابتنا - فتنة، يعفو الله عن من يشاء.
أخْبَرَنا أَبُو عَبْد اللّه الحسين بن عَبْد الملك، أَنا أَبُو طاهر بن محمود، أَنا أَبُو بكر بن
المقرىء، نا أبُو عَرُوبة، نا إسْحَاق بن زيد الخَطَّابي، نا أَبُو نُعَيم، نا سفيان، عَن أَبي هاشم
بياع السابري، عن عبد خير قال: قال علي:
سبق رَسُول اللهِ وَله وصلّى أبو بكر، وثلّث عمَر، ثم خطبتنا فتنة، فهو ما شاء الله.
أُخْبَرَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الباقي، أَنا أبو القاسم عمَر بن الحسين بن إبراهيم بن
مُحَمَّد الخَفّافِ، أَنَا أَبُو حفص عمر بن مُحَمَّد بن عَلي بن الزيات، نا أبو بكر مُحَمَّد بن
مُحَمَّد بن سُلَيْمَان، قال: وأظن أني سمعته - يعني إبْرَاهيم بن عَبْد اللّه الهَرَوي - يقول:
حدّثنا الهَيّاج بن بِسْطام، عَن حبيب بن أبي العالية، عَن داود بن أَبي الجَحّاف، عَن أَبي
هاشم - يعني قيس الخَارَفي(٢) - عن أَبي المغيرة، قال: سمعت علي بن أبي طالب وهو
يطوف بالمسجد يقول: سبق رَسُول الله وَلَّ، وصلّى أبو بكر، وثلث عمر.
كذا قال، والمحفوظ حديث أَبي هاشم عن قيس الخَارَفي، ويقال: سعيد بن قيس.
أخْبَرَنَاه أبُو عَلي، أَنَا أَبُو مُحَمَّد.
وأخْبَرَنَاه أَبُو القَاسم، أَنا أَبُو عَلي.
قالا: أنا أبو بكر القَطيعي، نا عَبْد اللّه بن أحمَد(٣)، حدّثني أَبي، نا عَبْدِ الرَّحمن
- يعني ابن مهدي - عن سفيان، عَن أَبي هاشم القاسم بن كثير، عَن قيس الخارفي قال:
سمعت علياً يقول: سبق رَسُول اللهِ وَ ﴿، وصلّى أبو بكر، وثّث عمر، ثم خطبتنا - أو أصابتنا
- فتنة فما شاء الله .
(١) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ٢٣٨/١ طبعة دار الفكر.
(٢) بدون إعجام بالأصل وم، وفي (ز)): ((قيس الحازم)) والصواب ما أثبت وضبط وهذه النسبة بفتح الخاء والراء في
آخرها فاء. نسبة إلى خارف، بطن من همدان نزل الكوفة (راجع الأنساب).
(٣) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢٦٣/١ الحديث رقم ((١٠٢٠)) طبعة دار الفكر - بيروت.

٢١٩
عمر بن الخطّاب
قال أبُو عَبْد الرَّحمن: قال أبي: قوله: ((ثم خطبتنا فتنة))، أراد أن يتواضع بذلك.
قال(١): وحدّثني أَبي، نا وكيع، عَن سفيان، عَن أَبي هاشم القاسم(٢) بن كثير، عَن
قيس الخارفي، عَن عَلي قال: سبق رَسُول الله وَله، وصلّى أبو بكر، وثلث عمر، ثم خبطتنا
فتنة، فهو ما شاء الله.
قال(٣): وحدّثني أَبي، نا أَبُو نُعَيم، نا سفيان، عَن القاسم بن كثير أَبي هاشم بايع (٤)
السَّابري، عَن قيس الخارفي قال: سمعت علياً على(٥) هذا المنبر يقول:
سبقَ رَسُول اللهِ وَّه، وصلّى أبو بكر، وثّث عمر، ثم خبطتنا فتنة - أو أصابتنا فتنة .
وكان ما شاء الله.
أُخْبَرَنا أبُو القَاسم (٦) زاهر بن طاهر، أَنَا أَبُو سعد الجَنْزَرودي، أَنا أَبُو سعيد مُحَمَّد(٧)
ابن بشر بن العباس، أبو لبيد مُحَمَّد بن إدريس، نا سويد بن سعيد، نا مُعْتَمِر، عَن أَبيه، عَن
القاسم، عَن سعيد(٨) بن قيس أن علياً قال: سبق رَسُول اللهِوََّ، وصلّى أبو بكر، وثلّث
عمر، ثم خبطتنا فتنة، فما شاء الله.
أُخْبَرَنا أبُو عَلي بن السبط، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري.
[ح](4) وَأَخْبَرَنا أبو القاسم بن الحُصَين، أَنا أبُو عَلي التميمي.
قالا: أنا أحْمَد بن جَعْفَر، نا عَبْد اللّه بن أحمَد (١٠)، حدّثني أَبي، نا أبُو نُعَيم، نا
شريك، عَن الأسود بن قيس، عَن عمرو بن سفيان قال:
خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي، فقال عَلي: هذا الخطيب الشَّخْشَح(١١) سبق
القائل عبد الله بن أحمد بن حنبل، والحديث في المسند ١/ ٢٨٠ رقم ١١٠٧ طبعة دار الفكر.
(١)
(٢) ((القاسم)) سقطت من المسند.
(٣) مسند أحمد بن حنبل ٣١١/١ رقم ١٢٥٨ طبعة دار الفكر.
(٤) في مسند أحمد: بياع السابري.
(٥) في مسند أحمد: سمعت علياً رضي الله عنه يقول على هذا المنبر.
(٦) ((أبو القاسم)) كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين في (ز)).
(٧) (محمد) کتبت بین السطرین في ((ز).
(٨) كذا بالأصل، وفي (ز))، وم: سعد بن قيس.
(٩) (ح) سقطت من الأصل واستدركت عن م واز)).
(١٠) رواه أحمد في مسنده ١/ ٣١٠ رقم ١٢٥٥ طبعة دار الفكر.
(١١) الشحشح: يقال ناقة شحشح أي سريعة، والخطيب الشحشح: الماهر الماضي في كلامه (راجع النهاية).

٢٢٠
عمر بن الخطّاب
رَسُول اللهِ وَ﴿، وصلّى أَبُو بكر، وثلث عمر، ثم خبطتنا بعدهم(١) فتنة، يصنع الله فيها
ما شاء.
أَخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الكريم بن حمزة، نا أبُو مُحَمَّد عَبْد العزيز بن أحْمَد، أَنا أَبُو
القاسم تمام بن مُحَمَّد، أَنا أبُو يعقوب الأَذْرَعي، نا أبُو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، نا
الوليد بن مسبح، نا حمّاد بن زيد، عَن يَحْيَى بن سعيد، عَن نافع، عَن ابن عمر، قال: كنا
نتحدث على عهد رَسُول اللهِوَ﴿ أن خير هذه الأمة بعد نبيّها أبُو بكر، وعمر، وعُثْمَان(٢).
أخْبَرَنا أَبُو القَاسِم بن السَّمَزْقَنْدي، أَنا أبو القاسم الإسماعيلي، أَنا حمزة بن
يوسف(٣)، نا أَبُو ذَرّ جندب بن أحْمَد بن عَبْد الرَّحمن بن عَبْد المُؤْمن المُهَلّبي، أخبرني أَبي
عن جدي، نا عيسى بن مُحَمَّد بن بُكَير السُّلَمي، نا مُحَمَّد بن خالد المُزَني (٤) السامي(٥) أَبُو
بكر في مسجد الخيف، نا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، عَن يونس، عَن الحسَن(٦) قال: خطب
المغيرة بن شعبة وعمر بن الخطّاب امرأة فَزُوّج المغيرة وَمُنع عمَر، فقال رَسُول الله ◌ِلّه:
((لقد ردوا خير هذه الأمة))، هذا مرسل.
أخْبَرَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن شجاع، وأَبُو الفضل مُحَمَّد بن عَبْد الواحد بن مُحَمَّد
المغازلي التاجر، وأبُو صالح عَبْد الصمد بن عَبْد الرَّحمن الحَنَويّ(٧)، قالوا: أنا أبُو مُحَمَّد
التميمي، أَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن حمّاد بن المتيم الواعظ، نا أبُو الحسَن عَلي بن
مُحَمَّد بن عبيد الحافظ - إملاء - نا يَحْيَى بن عَبْد اللّه بن جَعْفَر، نا عَلي بن عاصم، نا خالد
الحَذّاء عن أبي عُثْمَان النهدي، قال: سمعت عمرو بن العاص يقول:
بعثني رَسُول الله وَلّ على جيش ذي السلاسل وفي القوم أَبُو بكر وعمر، فَحَدّثت
نفسي أنه لم يبعثني على أبي بكر وعمر إلاَّ لمنزلة لي عنده، فأتيته حتى قعدت بين يديه،
فقلت: يا رَسُول الله مَنْ أحبّ الناس إليك؟ قال: ((عائشة))، قلت: لست أسألك عن أهلك،
(١) في مسند أحمد: ثم خبطتنا فتنة بعدهم.
(٢) کتب بعدها في ((ز)): إلى.
(٣) رواه أبو القاسم السهمي في تاريخ جرجان ص ٢٩٥ في ترجمة عيسى بن محمد بن بكير السلمي الجرجاني.
(٤) تقرأ بالأصل و(ز)): المري، والمثبت عن م وتاريخ جرجان.
(٥) كذا بالأصل و((ز))، وفي م: ((الشامي)) وفي تاريخ جرجان: ((أبو بكر الشامي)).
(٦) كذا بالأصل وم و(ز))، وفي تاريخ جرجان: ((الحسين)) ورجح مصححه بالهامش أن يكون: ((الحسن)).
(٧) في م: الحموي، تصحيف.