Indexed OCR Text

رب يسر برحمتك
رب يسر برحمتك
أخبرنا الشيخ الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن
سرور المقدسي قال أخبرنا الأجل العدل أبو الفضل مسعود بن علي بن عبيدالله
ابن النادر قال أخبرنا الشيخ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن
الاشعث السمرقندي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل
الإسماعيلي أخبرنا حمزة بن يوسف السهمي قال .
٢٨ - أبو محمد أحمد بن أعثم بن نذير بن الحباب بن كعب بن حبيب
الأزدي الکرفي ، کان بجرجان وحدث بها .
حدثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أبو محمد أحمد بن
أعثم بن نذير بن حباب بن كعب الأزدي الكوفي بجرجان حدثنا أبو عمر
الإمام الحراني قال حدثني إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني عن عبد الصمد
ابن معقل قال سمعت وهب بن منبه یقول : کان عابد من عباد بني إسرائيل
يعبد الله في صومعة له وحوار يحور الثياب في نهر أسفل الصومعة وجاء
فارس فنزل فنزع ثيابه وحل هميانه واغتسل والراهب يراه ثم خرج ولبس
ثيابه واستوى على فرسه ونسي هميانه ومضى وجاء صياد في يده شبكة
تاريخ جرجان - ٦
٨١

يتصيد السمك فرأى هميانه فأخذه ومضى فرجع الفارس فقال للحوار :
همياني نسيته ههنا ، قال : ما رأيت شيئاً ، فسل سيفه وقتله وكاد الراهب
أن يفتّن ، ثم قال : إلهي وسيدي ! أيأخذ الصياد الهميان ويقتل الحوار ؟
فلما أن كان الليل أوحى إليه في منامه : أيها العبد الصالح ! لا تفتتن ولا
تدخل في علم ربك فربك يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ، إن هذا الفارس
قتل أبا الصياد وأخذ ماله ، ١٨/ب وهذا الحوار كانت صحيفته مملوءة
بالحسنات ولم يكن له عند ربه إلا سيئة واحدة وهذا الفارس كانت صحيفته
مملوءة السيئات (١) ولم يكن له إلا حسنة واحدة فلما قتل هذا الحوار انمحت
حسنته وسيئة الحوار ورجع المال إلى صاحبه .
٠
٢٩ - أبو عمرو أحمد بن العباس بن موسى العدوي الإستراباذي
صاحب إسماعيل بن سعيد الكسائي ، روى عن إسماعيل بن سعيد الكسائي
مصنفاته عن أحمد بن آدم غندر .
قال أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال أحمد بن العباس سمع مني كتاب
البيان من أهل طبرستان وحده أربعة آلاف رجل ، مات أحمد بن العباس
سنة خمس وثلاثمائة .
أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي أحمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن
العباس العدوي الإستراباذي صاحب إسماعيل الكسائي صدوق حدثنا
أحمد بن آدم غندر حدثنا عبد الله بن يزيد المقرىء حدثنا حيوة أخبرني عياش
ابن عباس أن أبا النضر حدثه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن أسامة بن
زيد أخبر والده سعد بن أبي وقاص أن رجلاً أتى النبي صَ لمِ فقال :
إني أعتزل (٢) عن امرأتي ، فقال: لم؟ فقال : شفقاً على ولدها ، فقال :
إن كان لذلك فلا ، ما ضار ذلك فارس والروم .
(١) الظاهر ((بالسيئات)).
(٢) الظاهر ((أعزل)).
٨٢

أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا أبو عمر وأحمد بن العباس بن
موسى العدوي باستراباذ حدثنا إسماعيل بن سعيد الكسائي حدثنا ريحان بن
سعيد عن عباد بن منصور عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
قال رسول اللّه عَ ل : كنت لك كأبي زرع لأم زرع .
٣٠ - أبو عبد الله أحمد بن حشمرد البزاز الجرجاني ، سكن
إستراباذ ، روى عن أحمد ١٩/ألف بن محمد بن يحيى بن سعيد وحميد بن
الربيع سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول : أحمد بن حشمرد البزاز
صدوق .
أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الحافظ أخبرنا أبو عبد الله أحمد
ابن حشمرد الجرجاني باستر اباذ حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد حدثنا
يونس بن بكير حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال :
رجم رسول اللّه ◌ْ لفل بهودياً ويهودية فرأيته يخبىء عليها يقيها من
الحجارة .
حدثنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو عبد الله أحمد بن حشمرد البزاز
باستراباذ یعرف بجرجاني صدوق حدثني حميد بن الربيع حدثني أحمد بن
حنبل حدثني علي بن عبد الله المديني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني
معاذ بن معاذ حدثنا شعبة عن أبي بكر بن (١) حفص عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن قال : كن أزواج النبي ماثم يأخذن من شعورهن كأنه وفرة ،
قال حميد : فلقيت علياً فقلت : حدثني أحمد عنك بكذا ، قال : نعم ،
كنا في جنازة معاذ وعبد الرحمن آخذ بيدي فقال : ألا أحدثك حديثاً ما
طن في أذنيك ؟ حدثني صاحب السرير يعني معاذاً بهذا .
(١) في الأصل ((أبو)) خطأ، هو أبو بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي
وقاص .
٨٣

٣١ - أبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد النيسابوري ، حدث
بجر جان وسكن بها ، روى عن عبد الله بن شبيب .
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أبو حامد أحمد بن
حمدون بن أحمد النيسابوري بجرجان حدثنا عبد الله بن شبيب حدثا
إبراهيم بن محمد بن يحيى (١) الشجري (٢) حدثنا أبي عن (٣) محمد بن إسحاق
عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب أن
النبي ◌َ ◌ّهِ نهى عن قتل النساء في الحرب .
٣٢ - ١٩/ب أحمد بن الحسن الرازي من ساكني جرجان ، روى
عن أبي زرعة الرازي .
سمعت أبا أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول سمعت أحمد بن
الحسن جارنا خادم أبي زرعة الرازي يقول سمعت أبا عمرو القطان الرازي
بحالوس (؟) يقول سمعت هشام بن عبيد اللّه يقول: من قال : القرآن
مخلوق بانت منه امرأته وحبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين .
٣٣ - أبو عمرو أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن الجرجاني .
أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو عمرو أحمد بن عبد
الرحمن بن عبد المؤمن الجرجاني حدثنا أحمد بن إبراهيم ( بن فيل - (٤) )
(١) كذا قاله ابن عدي، وقال البخاري وغيره ((ابراهيم بن يحيى بن محمد))، راجع
الأنساب الورقة ٣٣٠ الوجه الأول وإكمال ابن ماكولا ((الشجري)).
(٢) هكذا في الأنساب والمشتبه وغيره، ووقع في الأصل ((السجزي)).
(٣) هكذا في الأنساب عن ابن عدي، ووقع في الأصل ((عمتر)) أو نحوها كلمة
مشتبهة .
(٤) موضعه بياض في الأصل فأضفته من التهذيب ذكر أحمد هذا وذكره في الرواة
عن عبد الوهاب بن نجدة .
٨٤

أبو الحسن الأنطاكي حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثنا عيسى بن
يونس عن الأعمش عن إبراهيم بن علقمة عن عبد اللّه عن النبي صلى اللّه
عليه وآله وسلم قال : من جلب طعاماً إلى مصر من أمصار المسلمين كان
له أجر شهید .
٣٤ - أبو علي أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن المهلبي الجرجاني
والد أبي ذر جندب .
سمعت أبا ذر جندب بن أحمد يقول : كان والدي ينبهني في الليل
ويخرجني إلى المسجد لأصلي صلاة الليل معه يقول لي : نحب أن تعتاد هذا.
أخبرنا أبو ذر جندب بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا
أبي حدثنا أبو عمر الخراساني محمد بن عبدك حدثنا سليمان بن سلمة حدثنا
محمد بن إسحاق الأندلسي حدثنا غالب عن عبيد اللّه القرقساني حدثنا
سعيد بن المسيب قال: سألت عائشة : ما كان النبي صَ الٍ إذا أوى إلى بيته
يصنع ؟ قالت : يرقع ثوبه ويخصف نعله ويعالج سلاحه .
٣٥ - أبو العلاء أحمد بن صالح بن محمد بن صالح التميمي الآبسكوني ،
نزل في ساحل الشام بصور (١) وبنى بها ٢٠/ ألف محرساً (قاله - (٢) )
لنا ابن عدي ، روى عن محمد بن حميد وأبي زرعة الرازي ، وكان كثير
الحديث ، لم يرو لنا عنه غير ابن عدي .
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أبو العلاء أحمد ابن
صالح بن محمد بن صالح التميمي الآبسكوني بصور حدثنا محمد بن حميد
الرازي حدثنا مهران بن أبي عمر عن سفيان الثوري عن هشام عن ابن
سيرين عن أبي هريرة عن النبي ◌ْزِفَعِ : إذا وقع الذباب في المرق فاغمسوا
(١) في الأصل ((بالصور))، وفي الأنساب الورقة ١٢/ب على الصواب.
(٢) موضعه بياض في الأصل .
٨٥

فيها فان شفاء في أحد جناحيه وفي الآخر سماً .
٣٦ - أحمد بن عبد الرحيم (١) بن عبد الرزاق الجرجاني ، سكن
طبرستان ، روى عن زريق بن محمد الكوفي بحديث منكر ، أخرجه ابن
عدي في الكامل في الضعفاء .
أخبرنا ابن عدي الحافظ حدثنا أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الرزاق
الجرجاني بآمل حدثنا زريق بن محمد الكوفي حدثنا حماد بن زيد عن أيوب
عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ◌ّ الفرِ أن اللّه طهر قوماً من الذنوب
بالصلعة في رؤوسهم وأن علياً لأولهم (٢).
٣٧ - أبو جعفر أحمد بن أبي جرير الباباني (٣) ، روى عن وكيع
ابن الجراح كتبه (٤) ، توفي سنة نيف وأربعين ومائتين وقبره بآخر دهستان ،
روی عنه غسان بن جعفر .
٣٨ - أبو بكر أحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي ، حدث
يجرجان ، روى عن يعقوب بن الجراح حدثنا عنه أبو بكر الإسماعيلي وأبو
أحمد بن عدي وأبو إسحاق الجرجاني وابن أبي عمران .
أخبرنا (أبو) أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أبو بكر أحمد بن
محمد بن الفرات الخوارزمي بجرجان أخبرنا يعقوب بن الجراح حدثنا
المغيرة بن موسى المزني البصري عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي
هريرة عن النبي عَ ائِ ٢٠/ب قال : لا نكاح إلا بولي .
(١) هكذا يأتي أثناء الترجمة وهكذا (( في اكمال ابن ماكولا ، ووقع هنا في الأصل
((عبد الرحمن)).
(٢) في هامش الأصل ((قال ابن عدي هذا حديث باطل )).
(٣) الكلمتان بلا نقط في الأصل هنا ، وفي ترجمة غسان وقضية المشتبه كما أثبتنا .
(٤) في الأصل ((كتب))، وفي ترجمة غسان ((بالكتاب)).
٨٦

أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي
من الجرجانية قدم علينا حاجاً حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الأحنفي
الخوارزمي من الجرجانية حدثنا سلمة بن حيان البصري حدثنا إبراهيم بن
سليمان حدثني يزيد بن عياض المدني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
أبي الدرداء قال قال رسول اللّه ◌َ ائل: إذا جلس القوم على شرابهم ودارت
الكأس عليهم دارت عليهم لعنة الله .
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سهل الجرجاني حدثنا أبو
بكر أحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي بجرجان حدثنا يعقوب بن
الجراح حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا مسعر عن سعيد بن أبي بردة
عن أبيه عن الأسود عن عائشة قالت : إنكم لتغفلون أفضل العبادة
التواضع .
٣٩ - أبو معاذ الحمري (١) أحمد بن إبراهيم يعرف بالتنوري
الجرجاني .
سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول : كتبت عنه في الصغر ولم أدخل عنه
في المصنفات ولم يكن بشيء.
أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو معاذ الحمري أحمد بن
إبراهيم يعرف بالتنوري الجرجاني حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الجرجاني
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا صخر بن جويرية وحماد بن نجيح (٢)
السدوسي (٣) قالا حدثنا أبو رجاء العطاردي سمع ابن عباس يقول قال
رسول اللّه ◌ِ الفعل: أطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها المساكين ، واطلعت
(١) هكذا ضبطه في المشتبه والأنساب، ووقع في الأصل في الموضع الآتي ((الخمري)).
(٢) هكذا في التهذيب وغيره، ووقع في الأصل ((مجنح)).
(٣) هكذا في التهذيب وغيره، ووقع في الأصل ((السدرسي)).
٨٧

في النار فرأيت أكثر أهلها النساء .
٤٠ - أبو بكر أحمد بن محمد بن الغطريف الغطريفي الكاتب ،
جرجاني ، روى عنه أبو بكر الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي وأبو أحمد
الغطريفي وكان ابن عمه .
حدثنا أبو بكر الإسماعيلي ٢١/ألف حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
الغطريف بجرجان لم أكتب عنه غير هذا الحديث حدثنا محمد بن حيويه
ابن عبد العزيز بن معاوية حدثنا محمد بن مخلد الحضرمي عن عباد بن جويرية
عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال قال رسول اللّه ◌َ اللهِ في قول اللّه
عز وجل (( خذوا زينتكم عند كل مسجد)) قال : صلوا في نعالكم .
أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا أحمد بن محمد بن الغطريف الغطريفي
الكاتب بجرجان حدثنا أبو بكر الشعراني حدثنا محمد بن الحارث المديني
حدثنا يحيى بن خالد بن يحيى بن أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن
الوليد عن عمر بن حفص عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن محمد بن
علي عن أبيه عن علي قال : نزل جبريل عليه السلام بالإقامة مفرداً وسن
رسول الله عز التل الأذان مثنى مثنى .
٤١ - أحمد بن حماد الرفاء الجرجاني ، روى عن سعد بن سعيد
الجرجاني ، روى عنه محمد بن عيسى .
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن خالد السختياني حدثنا
أبو عمرو بن أبي رافع يعني أحمد بن ابراهيم بن أبي رافع حدثنا محمد بن
عيسى حدثنا أحمد بن حماد الرفاء حدثنا سعد بن سعيد قال : راقبت سفيان
ابن سعيد في الطواف وما له قراءة القرآن ولا تسبيح إلا هذه الكلمة :
ارزقني عقلاً أنتفع به ! قال سعد : لو علم الثوري شيئاً أفضل منه لكان
يقوله في ذلك الموضع .
٨٨

٤٢ - أحمد بن موسى بن مجاشع السختياني أخو عمران ، روى
عن زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، روى عنه عبد الرحمن بن
الحسين الجوانكاني (١).
٤٣ - أبو جعفر أحمد بن الحسن بن علي الجوغاني (٢) ٢١/ب،
روى عن نوح بن حبيب ، روى عنه أحمد بن الحسن بن سليمان
الجرجاني .
٤٤ - أحمد بن الحسن بن سليمان بن علي ، روى عن جده سليمان
ابن علي عن نوح بن حبيب ، روى عنه أبو العباس محمد بن محمد بن
معروف المستملي .
٤٥ - أبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان النسوي ، حدث بجرجان
سنة إحدى وسبعين ومائتين ، روى عن قتيبة بن سعيد وحرملة بن يحيى
ودحيم بن اليتيم (٣) ، روى عنه محمد بن يزداد البكر اباذي .
٤٦ - أبو عبد الله أحمد بن هارون الإستراباذي ، روى عن عمار
ابن رجاء بجر جان .
حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أبو عبد الله أحمد بن هارون
الإستراباذي بجرجان حدثنا عمار بن رجاء حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا
سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن يحيى بن
عمارة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي مع الفلٍ قال : لقنوا
موتاكم لا إله إلا الله .
(١) هكذا ضبطه في الأنساب الورقة ١٣٩/ب وغيرها، ووقع في الأصل
((الحوازكاني)).
(٢) هكذا ضبطه في الأنساب والمشتبه، ووقع في الأصل ((الجوغاني)).
(٣) هكذا في التهذيب وغيره، ووقع في الأصل ((اليلتم)) ودحيم لقب واسمه عبد
الرحمن بن إبراهيم الدمشقي الحافظ .
٨٩

٤٧ - أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن نومرد الفقيه الشافعي وكان منزله
ومسجده برأس القرية في سكة بنامنين (١) الأعلى تفقه على أبي العباس بن
سريج (٢) وكان من أحد (٣) أصدقاء أبي بكر الإسماعيلي وهو جد أبي
القاسم والد أبي بكر النومردي التاجر من قبل أمه سمعت أبي يوسف بن
إبراهيم يقول : مات أبو بكر أحمد بن إبراهيم النومردي فجاءة سنة تسع
وعشرين وثلاثمائة وكان قد خرج من الحمام فوقع عليه حائط فمات .
٤٨ - أبو محمد أحمد بن عبد الله الهروي الساكن باستراباذ .
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي حدثني أحمد بن عبد الله أبو محمد"
الهروي باستراباذ سنة خمس وتسعين ومائتين ٢٢/ألف حدثنا محمد بن
عبد الرحمن البيساني (٤) حدثنا خالد بن هياج عن أبيه عن أبان بن أبي عياش
عن أنس قال قال رسول الله عز لته: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده
من النار .
٤٩ - أحمد بن عبد الله أبو الحسن الجرجاني ، روى عن ابن أبي
الدنيا ، روى عنه إبراهيم بن محمد .
حدثنا إبراهيم بن محمد بن سهل الجرجاني أبو إسحاق ثنا أحمد بن
عبد الله أبو الحسن الجرجاني حدثنا عن أبي الدنيا قال سمعت أبا سعيد
أحمد بن عبد الله بن فتيل (٥) قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول: قلت
بيتين من الشعر :
(١) كذا في الأصل بلا نقط، وفي الأنساب الورقة ٥٧٢ الوجه الأول ((الشاميين)).
(٢) هكذا في طبقات الشافعية (٨١/٢) ونحوه في الأنساب، ووقع في الأصل
((سوبح)).
(٣) كذا ومثله في الأنساب، ووقع في الطبقات (( وكان أحد )) وهو الظاهر.
(٤) بلا نقط في الأصل ، ولم أظفر به .
(٥) هكذا ضبطه في المشتبه، ووقع في الأصل ((قنبل)).
٩٠

أرى دائماً نفسي تتوق إلى مصر
ومن دونها أرض المفازة والقفر
فوالله ما أدري ( أللفوز - (١) ) والغنى
أساق إليها أم أساق إلى القبر
قال أبو سعيد : فسيق واللّه إليهما جميعاً .
٥٠ - أبو بكر أحمد بن بوكرد المقري الإستراباذي ، روى بجرجان
عن العباس بن محمد .
أخبرنا عبد الله بن علي (٢) حدثنا أبو بكر أحمد بن بوكرد المقري
الإستراباذي بجرجان حدثنا العباس بن محمد حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا
الحارث بن نبهان حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن النبي عياتمِ كان يدعو بهذا الدعاء ((اللهم قنعني بما رزقتني وبارك
لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير )) قال : وكان ابن عباس لا يدع
هذا الدعاء .
٥١ - أحمد بن بهرام الإستراباذي .... (٣) أبا حنيفة سكن جرجان في
سكة القصاصين ، روى عن حامد بن محمود عن إسحاق بن سليم عن
فضالة عن فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر عن النبي
سَافرٍ في فضائل رجب ، روى عنه أحمد بن حفص السعدي الجرجاني .
٥٢ - ٢٢/ب أحمد بن بهرام الإستراباذي الزاهد والد أبي حنيفة (٤)
جعفر بن أحمد بن بهرام الباهلي الشهيد وقبره باستراباذ ، روى عن سهل
(١) من تاريخ بغداد (٧٠/٢)، وموضعها في الأصل بياض .
(٢) لعله الصواب ((عدي)).
(٣) بياض ، وانظر الترجمة الآتية .
(٤) في هامش الأصل ((لعله هو الذي قبله)).
٩١

ابن عبد الكريم (١) وحامد بن محمود المقري .
أخبرنا أبو أحمد (بن - (٢) ) عدي حدثنا أحمد بن حفص بن عمـ
الجرجاني حدثنا أحمد بن بهرام الإستراباذي ( وأخبرنا ) أبو أحمد
( ابن _ (٣) ) عدي حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أخبرنا (٤) أحمد بن
يحيى السابري حدثنا أحمد بن بهرام حدثنا سهل بن عبد الكريم عن يعقوب
القمي عن هارون بن عنترة عن الشعبي قال خطبنا النعمان بن بشير وكان
آخر من بقي من الصحابة فقال: ألا! إني سمعت رسول الله ما لاتعمل
يقول ، فقلت: لا أسمع بعد هذا أحداً يروى عن رسول الله مت اتهم فأوعيته
سمغنّيْ ، فقال : سمعت رسول اللّه ◌َ للِ يقول : يوزن يوم القيامة مداد
العلماء مع دم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء .
٥٣ - أحمد بن محمد القطان الإستراباذي ، حدث بجرجان عن
بدیل بن محمد .
قرأت في كتاب جدي إبراهيم بن موسى بخطه حدثنا أحمد بن
محمد القطان الإستراباذي إملاء حدثنا بديل بن محمد حدثنا الحسين بن
عيسى .
(١) هكذا يأتي بعد قليل وتأتي ترجمة سهل بن عبد الكريم في بابه وفيها الحديث
الآتي، ووقع هنا في الأصل ((بن عبد اللّه)).
(٢) سقط من الأصل ويأتي في ترجمة سهل بن عبد الكريم (( في كتابي عن أبي أحمد بن
عدي وأنا شاك في سماعه حدثنا أحمد بن حفص )) ...
(٣) سقط من الأصل ، وستأتي ترجمة عبد الرحمن بن عبد المؤمن وفيها رواية المؤلف
عن ابن عدي عنه .
(٤) زاد في الأصل (( بهرام)) ولا محل لها وقد مرت ترجمة أحمد بن يحيى السابري رقم
١٣ وفيها رواية عبد الرحمن بن عبد المؤمن عنه .
٩٢

٥٤ - أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الحيري (١) ، روى يجرجان .
وجدت في كتاب عمي أبي نصر أسهم بن إبراهيم بن موسى السهمي
حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الطبري حدثنا عبد الله بن جعفر
الخضري حدثنا جدي محمد بن إسحاق عن عبد الله بن يزيد المقري عن
سفيان الثوري عن إبراهيم بن أدهم عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله
عن رسول اللّه ◌َ اثم قال: إن ناساً ٢٣/ ألف من أمتي يموتون وعلى
أعناقهم أمثال الجبال من الوزر ثم يحشرهم الله يوم القيامة وما عليهم
خطيئة ، قيل : يا رسول الله ! فبم ذاك ؟ قال : من طول البلى ودعاء الحي
للميت .
٥٥ - أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن خالد الفارض الصرام ،
روى عن أحمد بن خالد الدامغاني ويحيى بن أبي طالب وعباس الدوري
وغيرهم ، روى عنه أبو بكر الإسماعيلي وابنه أبو بكر محمد بن أحمد ،
مات في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة .
حدثنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أحمد بن إسماعيل الصرام (٢)
الفرائضي أبو العباس الجرجاني حدثنا أحمد بن خالد حدثنا محمد بن عبد الله
ابن عبد الرحمن المصري حدثنا ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن
أنس بن مالك أن رسول اللّه مَ افع قال : من نام بعد العصر فاختلس عقله
فلا يلومن إلا نفسه .
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن خالد الصرامي إملاء
في الجامع سنة أربع وخمسين وثلاثمائة حدثنا أبي حدثنا العباس بن محمد
(١) كذا بلا نقط، ويأتي قريباً ((الطبري)) وهو أقرب.
(٢) هكذا تقدم أول الترجمة ، وهكذا ضبطه في الأنساب ، ووقع في الأصل هنا
((الصوام الصواف)).
١٣

الدوري حدثنا أبو علي الحنفي حدثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن
بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار أن رجلاً ذبح قبل أن يغدو فأمره
النبي ◌َ اتِ أن يعيد (١).
٥٦ - أبو الحسن أحمد بن يوسف الجرجاني يعرف بالصابوني كان
قاضي جرجان ، روى عن يعقوب بن الجراح وعبد الله بن عبد الوهاب ،
روى عنه أبو بكر الإسماعيلي وابن عدي الحافظ .
حدثنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف الجرجاني
يعرف بالصابوني فقيه قاضي جرجان حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا
سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم
عن ٢٣/ب عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال قال رسول الله عاته:
ما من عبد مؤمن يتوضى فيتمضمض إلا خرجت الخطيئة من فيه ولا
يستنثر إلا خرجت الخطيئة من منخريه ولا يغسل وجهه إلا خرجت خطيئته
من تحت أشفار عينيه ، ولا يغسل يديه إلا خرجت الخطيئة من يديه حتى
تخرج من بحت أظفار يديه ، ولا يمسح برأسه إلا خرجت الخطيئة من
رأسه حتى تخرج من أذنيه ، ولا يغسل رجليه إلا خرجت الخطيئة من رجليه
حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ، ثم غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت
صلاته ومشيئته إلى المسجد نافلة ؛ قال زيد : وحدثني حمران أن عثمان
"أرانا وضوء رسول اللّه مَ الفمٍ فمسح برأسه وأذنيه.
أخبرنا ابن عدي حدثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف القاضي بجرجان
حدثنا يعقوب بن الجراح حدثنا المغيرة بن موسى حدثنا سعيد عن قتادة
عن أبي العالية عن ابن عباس قال حدثني رجال ( مرضيون - (٢) )
وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله عز لته نهى عن صلاة بعد الصبح حتى
(١) في الأصل ((أن يعيدهم)) والحديث في الصحيح .
(٢) في الأصل ((من)) وبعدها بياض ، والحديث في الصحيحين وغيرهما.
٩٤

تشرق الشمس أو تطلع ، وبعد العصر حتى تغرب الشمس أو تغيب .
سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول : كان مسرفاً على نفسه - يعني
أحمد بن يوسف الصابوني القاضي .
٥٧ - أحمد بن محمد بن عمرو أبو عمرو الخفاف النيسابوري ،
روى بجرجان عن أبي زرعة الرازي .
أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو أبو
عمرو الخفاف النيسابوري بجرجان حدثنا عبيد اللّه (١) بن عبد الكريم
حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو - يعني ابن أبي قيس - عن سماك
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان رسول اللّه عَ ائعه يقنت في
الفجر يدعو على حي من بني سليم .
٥٨ - ٢٤/ألف أحمد بن إسحاق الوزان الجرجاني ، روى عن يسرة
ابن صفوان .
حدثني أحمد بن عمر البكراباذي حدثنا عتاب الحافظ الوراميني
حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أحمد بن إسحاق الوزان هو جرجاني
حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي زائل - مثل حديث قبله : إن من الشعر
حكمة .
٥٩ - أبو القاسم أحمد بن محمد بن إسحاق الفقيه البكراباذي يعرف
بشغالان ، روى عن الحارث بن أبي أسامة وأبي مسلم الكجي وجماعة ،
(١) هو اسم أبي زرعة الرازي كما في التهذيب وغيره ، ووقع في الأصل
((عبد الله)).
٩٥

روى عنه عبد الله بن عدي الحافظ وأبو نضر الإسماعيلي (١) وأبو بكر
السباك (٢) وأبو عبد الله الجرجاني الحسين بن جعفر وأبو بكر العدسي ،
توفي في شوال سنة ست وأربعين وثلاثمائة وصلى عليه ابنه أبو بكر محمد بن
أحمد الشغالي ، تفرد بحديث حدث عنه ابن عدي وغيره .
حدثني أبو عبد الله الحسين بن جعفر الجرجاني وغيره قالوا حدثنا أبو
القاسم أحمد بن محمد بن إسحاق التميمي الجرجاني من أصل كتابه ،
حدثنا أبو جعفر أحمد بن موسى الخطيب بجرجان حدثنا أبو حاجب صخر بن
محمد حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أنس بن مالك قال قال
رسول اللّه ◌َف: اللهم بارك لأمتي في بكورها واجعل ذلك يوم
الاثنين .
٦٠ - أحمد بن محمد بن جعفر بن الحسن يعرف بالبصري الجرجاني ،
روى عن أحمد بن محمد بن إسحاق الجرجاني ، روى عنه أبوه (٣).
كتب إلى أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب المقري الأصبهاني
مشافهة وأكبر علمي أني سمعت منه هذا الحديث ٢٤/ب أن أحمد بن
محمد بن إبراهيم حدثهم حدثنا محمد بن جعفر بن الحسن (٤) البصري
بجرجان حدثنا أحمد بن محمد ابنه حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق عن
عبد الله بن صالح حدثنا سعد بن سعيد عن أبي طيبة عن كرز بن وبرة عن
(١) في هامش الأصل (( أبو بكر الإسماعيلي والصواب أبو نصر وهو أبو نصر محمد بن
أبي بكر أحمد بن ابراهيم الإسماعيلي » .
(٢) هو محمد بن ابراهيم بن أحمد تأتي ترجمته ، وهكذا ضبطه في الأنساب ، ووقع في
الأصل هنا ((الشباك)).
(٣) في الأصل هنا بياض ، والعبارة متصلة فلعل الناسخ استبعد رواية الأب عن الابن
فظن في العبارة سقطاً .
(٤) في الأصل ((الحسين)) وعلى هامشه ((صوابه الحسن)) وهكذا تقدم.
٩٦

الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي علم أنه قال : من صام
ثلاثة أيام وقام ...... (١) من أول رجب فله من الأجر كمن صام ثلاثة
آلاف سنة وقام لياليها .
٦١ - أحمد بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن أحمد السهمي عم أبي
يعقوب يوسف بن إبراهيم .
قرأت بخط عم أبي أحمد بن موسى بن إبراهيم سمعت أبا إسحاق
السختياني يقول : سمعت أحاديث حماد بن زيد من (٢) محمد بن عبيد بن
حساب (٣) سنة خمس وثلاثين ومائتين ، قال : وسمعت من أبي إسحاق
هذا في سنة سبع وثمانين ومائتين .
٦٢ - أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن حماد الجرجاني ، روى عن
محمد .... (٤) الجرجاني ، حدثنا عنه أبو نصر الإسماعيلي .
٦٣ - أبو العباس أحمد بن عبد اللّه بن عتاب بن نصر بن أسد
الجرجاني ، روى عن محمد بن عمران المقابري ، روى عنه أبو نصر
الإسماعيلي .
٦٤ - أبو الحسين أحمد بن الحسين بن علي بن مالك الجرجاني كان
ينزل في سكة عبد الواسع ، روى عن أبي عمران موسى بن عمر الجرجاني ،
روى عنه أبو بكر اليوسفي .
٦٥ - أبو القاسم أحمد بن علي بن جعفر القزاز الجرجاني كان ينزل
(١) بياض لعله ((لياليها)).
(٢) في الأصل ((بن)) خطأ.
(٣) هكذا في ترجمة محمد بن عبيد من التهذيب وغيره، ووقع في الأصل ((حباب)).
(٤) بياض .
٩٧
تاريخ جرجان - ٧

في سكة الفرس ، روى عن الجراح بن إسماعيل الدهستاني (١) .
٦٦ - أبو علي أحمد بن علي بن أحمد المؤذن الجرجاني حدث في
سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ٢٥/ألف ، روی عن أبي عمرو إسماعيل بن أبي
عبد الرحمن القطان ، يروى عنه جماعة .
٦٧ - أبو الحسن أحمد بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن نصر
النصري المؤذن الجرجاني ، روى عن أحمد بن محمد بن ماملك .
٦٨ - أبو بكر أحمد بن عمرو بن الخليل بن جعفر بن إبراهيم بن
حفص ، روى عن أبي حاتم الرازي ، حدثنا عنه أبو نصر الإسماعيلي .
٦٩ - أحمد بن الحسن بن سليمان القومسي ، حدث بجرجان عن أبي
الحسن السمناني ، حدثنا عنه أبو نصر الإسماعيلي .
٧٠ - أبو الحسين أحمد بن محمد بن عمرو الرازي وكان ينزل
جرجان ، روى عن محمد بن بشار (٢) ومحمد (بن - (٣)) المثنى (٤) وغيرهما ،
روى عنه نعيم بن عبد الملك .
٧١ - أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى الفقيه الجرجاني ، روى
عن عبد الله بن روح المدائني وجعفر الصائغ وأبي حاتم الرازي ، مات في
سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ، يروى عنه عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن
القاضي .
(١) في الأصل ((الدهشتاني)) والتصحيح من الأنساب وغيره .
(٢) بلا نقط في الأصل ، وهو محمد بن بشار بندا من رجال التهذيب .
(٣) سقط من الأصل ، وهو محمد بن المثنى أبو موسى الزمن من أقران محمد بن
بشار .
(٤) في الأصل الميلى بلا نقط .
٩٨

٧٢ - أحمد بن حيد (١) بن يعقوب بن إسماعيل السجزي هو ابن
أخي الحسن بن يعقوب التاجر ، کان یجرجان وحدث بها .
٧٣ - أبو بكر أحمد بن حمدان المشتوتي (٢) عم (٣) عبد الرحمن بن
أبي عبد الرحمن ، روى عن أبي إسحاق السختياني وجماعة ، مات في
صفر سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، رأيته ولم أجد سماعي عنه .
٧٤ - أحمد بن لقمان القفاني (٤) ، حدث بجرجان إملاء ، روى عنه
أبو عبد الرحمن بن حمدان .
٧٥ - أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن زكريا بن عبد الكريم الفقيه
الجرجاني ، روى عن بشر بن محمد بن الوليد (٥) ٢٥/ب، روى عنه أبو
زرعة الكشي (٦) وأبو صادق الروذي وأبو بكر السباك.
٧٦ - أحمد بن يوسف هو عم أبي أحمد محمد بن ( محمد بن - (٧) )
یوسف ، روى عن محمد بن علي بن زيد ، روى عنه ابن أخيه أبو أحمد
(١) بلا نقط ولا ضبط في الأصل وضبطه أصحاب المشتبه .
(٢) هكذا يأتي في ترجمة أبي عبد الرحمن محمد بن حمدان وهو أخو أحمد هذا
وهكذا ضبطه الذهبي في المشتبه ص ٤٧٩ ، ووقع في الأنساب الورقة ٥٣١ الوجه
الأول ((المشتوى)) بضم الميم والتاء، ووقع هنا في الأصل ((المستوني)).
(٣) في الأصل ((عن)) خطأ كما يعلم من السياق، ويأتي في ترجمة عبد الرحمن أنه توفي
سنة ٣٨٤ .
(٤) بلا نقط في الأصل، وفي الأنساب الورقة ٤٤١ الوجه الأول ((القباني)) وكلاهما
صحيح هي نسبة إلى القبان ويقال له القفان وهو الميزان .
(٥) كذا قوله (( محمد بن)) زائدة وانه بشر بن الوليد الفقيه صاحب أبي يوسف.
(٦) هو وأحسب محمد بن يوسف الحافظ تأتي ترجمته، ووقع هنا في الأصل ((الكبشي ))
خطأ .
(٧) سقط من الأصل ولا بد منه كما يعلم مما يأتي .
٩٩

محمد بن محمد المكي الجرجاني .
٧٧ - أبو الحسن أحمد بن محمد بن العباس العصاري (١) الأقطع
جرجاني ، روى عن أبي عبد الله العصار الجرجاني ، وعن المفضل بن
فضالة وموسى بن عبد الرحمن المسروقي وغيرهم .
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن موسى بن عيسى الجرجاني الوكيل حدثنا
أبو الحسن أحمد بن محمد بن الأقطع حدثنا موسى بن عبد الرحمن
المسروقي حدثنا عثمان بن زفر الضبي حدثنا محمد بن زياد عن ابن عجلان
عن أبي الزبير عن جابر قال: دعى النبي مَ الِ إلى جنازة ليصلي عليه فلم
يصل عليه قالوا: يا رسول الله ! ما رأيناك تركت الصلاة على أحد إلا على
هذا ؟ قال : إنه كان يبغض عثمان أبغضه اللّه .
٧٨ - أبو العباس (٢) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الجرجاني ،
روى عن عمران بن موسى السختياني ، روى عنه أبو محمد عبد الرحمن بن
أبي عبد الرحمن القاضي ، وكان أبو الحسن خاله .
٧٩ - أبو الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن عثمان الصيدلاني ،
روى عن محمد بن أيوب الرازي وأبي عمران التستري وعبدان الجواليقي
حدثنا (٣) داود بن سليمان الجندیسابوري ، روى عنه أبو محمد عبد الرحمن
ابن أبي عبد الرحمن القاضي وذكر أنه خال أمه .
٨٠ - أبو الحسن أحمد بن وكيع ، روى عن محمد بن عبد الله
الحضرمي ، روى عنه أبو محمد عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن .
(١) في هامش الأصل (( مکرر)» وراجع رقم ٢٥ .
كذا، وسيأتي ما يفيد انه ((أبو الحسن)) وانظر الترجمة الآتية.
(٢)
(٣) کذا ، وله وجه وهو أن صاحب الترجمة روی عن عبدان عن داود .
١٠٠