Indexed OCR Text

سمع أبا عبدالله بن المُخَرِّم، وأبا سعيد أحمد بن محمد بن رُمَيْح
النَّسوي، وأبا علي ابن الصواف، وأبا بكر بن خَلّد، وأبا سُليمان محمد بن
الحُسين الحراني، وأبا بحر بن كوثر البَرْبَهاري.
حدثنا عنه أبو الفرج الطناجيري. وكان ثقة .
حدثني أبو القاسم الأزهري وأبو القاسم التّنُوخي؛ قالا: مات أبو طاهر
أحمد بن عُمر بن شاهين في شهر ربيع الأول، وقال التنوخي: يوم الجمعة
التاسع والعشرين من شهر ربيع الأول من (١) سنة ست وأربع مئة.
٢٣٢٥ - أحمد بن عُمر بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم ابن(٢)
الواثق بالله، أبو الحُسين الهاشميُّ المعروف بابن الغَريق(٣).
سمع أبا بكر الشَّجَّاد، وأبا بكر الشافعي، وجده عبدالعزيز بن محمد،
وعُمر بن جعفر بن سَلْم.
كتبتُ عنه، وكان ثقةً يسكن بباب البَصْرة في بعض سِكَك المدينة،
وماتَ في ليلة الجُمعة الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة وأربع
مئة، ودُفن صَبيحة تلك الليلة في مقبرة جامع المدينة.
٢٣٢٦ - أحمد بن عُمر بن القاسم بن بشر بن عصام بن أحمد،
أبو الحُسين النَّرْسيُّ المعروف بابن عُدَيْسة (٤).
وهو أخو شيخنا أبي بكر محمد بن عُمر، وكان الأكبر. حدَّث عن علي
ابن إدريس الشُّتوري، وأبي عمرو ابن السماك، وأبي بكر الشافعي.
كتبَ عنه أصحابُنا، ولم أسمع منه شيئًا، وقيل لي: إنه كان يحفظ عن
(١) سقطت من م.
(٢) سقطت من م.
(٣) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٤١١) من تاريخه، وهو بخطه.
(٤) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٤١٢) من تاريخه، وهو بخطه.
٤٨١

إسماعيل بن محمد الصفار حديثًا واحدًا. وكان ثقة. ماتَ فِي صَفَر(1) من سنة
اثنتي عشرة وأربع مئة ودُفن في مقبرة باب حرب.
٢٣٢٧ - أحمد بن عُمر بن قُرقُر، أبو العباس الحَذَّاء، من أهل
الجانب الشرقي .
حدث شيئًا يسيرًا عن أحمد بن العباس الأقلامي، شيخ يروي عن أبي
عيسى بن قَطَنِ السَّمْسار وغيره. حدثني عنه أحمد بن علي ابنّ التَّوَّزي. وكان
صدوقًا .
٢٣٢٨ - أحمد بن عُمر بن عثمان بن أحمد بن الحسن بن جعفر
ابن عبدالله بن يحيى بن الحُسين، أبو الفرج الغَضاريُّ، المعروف بابن
البَغْل(٢).
سمع أحمد بن سَلْمان النجاد، وجعفر بن محمد الخُلْدي(٣)، كتبتُ عنه
وكان صدوقًا، مات في يوم السبت ثالث ذي الحجة من سنة خمس عشرة
وأربع مئة، وكنتُ إذ ذاك بنَيْسابور.
٢٣٢٩ - أحمد بن عُمر بن أحمد، أبو بكر الدلال يعرف بابن
الإسكاف (٤).
:
سمع أبا عمرو ابن السماك، وجعفرًا الخُلْدي(٥) ، وعبد الصمد بن علي
الطَّبْتي، وأبا بكر الشَّجَّادِ، وأبا الحُسين بن بُويان المقرىء.
(١) في م: ((رجب))، وما هنا من النسخ.
: (٢) اقتبسه السمعاني في: ((البغلي))، من الأنساب، والذهبي في وفيات سنة (٤١٥) من
: تاريخه، وهو بخطه .
(٣) في م: (( الخالدي))، محرف.
(٤) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٤١٧) من تاريخه.
(٥) في م: ((الخالدي))، مجرف.
٤٨٢

كتبتُ عنه. وكان ثقةً، يسكن شارع العتابيين. ومات في المحرم من سنة
سبع عشرة وأربع مئة .
٢٣٣٠ - أحمد بن عُمر بن علي بن الحسن، أبو الحُسين (١).
ولي القضاء بَدْرزيجان(٢) وانتقل إليها فسكنها، وكان أبوه أحد المُقرئين
للقرآن ببغداد. سمع أبو الحُسين من أبي حفص ابن الزَّيَّات، ومحمد بن
إسماعيل الوَرَّاق، ومحمد بن المظفر، والقاضي الجَرَّاحي، وأبي العباس بن
مُكْرَم، وأحمد بن أبي طالب الكاتب، ونحوهم.
سمعتُ منه ولم يكن له كتاب، وإنما وقع إليّ بعض أصول من المظفر
وغَيْرِه وفيه سماعه فقرأته عليه، ولا أعلم سَمِعَ منه غيري، وذكر لي أنه سمع
من ابن مالك القَطِيعي، فسألتُ عن مولده، فقال: في سنة ست وخمسين
وثلاث مئة. وبلغني أنه مات في سنة تسع وعشرين وأربع مئة.
٢٣٣١ - أحمد بن عُمر بن الحسن بن مَخْلَد بن الحسن بن عُمر
ابن ميخائيل، أبو بكر المُخْبَرُّ.
سمع علي بن هارون السِّمْسار الحَرْبي، وكان عنده عنه (( مغازي)» ابن
إسحاق التي يرويها أحمد بن محمد بن أيوب عن إبراهيم بن سَعْد. وسمع
أيضًا يحيى بن محمد بن سَهْل الخَضِيبِ العُكْبَري، وإبراهيم بن أحمد بن جعفر
الخِرَقي، والقاضي أبا الحسن الجَرَّاحي.
كتب عنه أصحابُنا بُعْكَبرا، ولم يُقَدَّر لي لقاؤه. وكان صدوقًا.
بلغنا أنه توفي في سنة سبع وثلاثين وأربع مئة .
٢٣٣٢ - أحمد بن عُمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو
(١) اقتبسه السمعاني في ((الدرزيجاني)) من الأنساب.
(٢) في م: ((بدرزنجان))، مصحفة، وهي من قرى بغداد.
٤٨٣

العباس البَرْمكيُّ الحَنْبليُّ(١)، أخو إبراهيم وعلي.
سمع أبا حفص بن شاهين، وأبا القاسم بن حَبَابة. كتبتُ عنه وكان
صدوقًا .
أخبرنا أحمد بن عُمر البَرْمكي، قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد بن إسحاق
البَزَّاز، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي، قال: حدثنا علي بن الجَعْدِ،
قال(٢): أخبرنا شُعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
الله : (( الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر))(٣).
سألتُ أبا العباس ابن البرمكي عن مولده، فقال: في ذي الحجة من سنة
اثنتين وسبعين وثلاث مئة، ومات في ليلة الخميس الثالث والعشرين من
جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وأربع مئة، ودُفن من الغد وهو يوم
الخميس في مقبرة باب حرب ..
٢٣٣٣ - أحمد بن عُمر بن رَوْح بن علي، أبو الحُسين النَّهْر وانيّ (٤).
سمع أبا حفص ابن الزَّيَّات، والحُسين بن محمد بن عُبيد العَسْكري،
والحسن بن جعفر الخِرَقي، وأبا الحُسين ابن البَوَّاب المقرىء، وأبا بكر بن
(١) اقتبسه السمعاني في: ((البرمكي)) من الأنساب، والذهبي في وفيات سنة (٤٤١) من
تاریخه، وهو بخطه .
(٢) انظر الجعديات للبغوي (١١٥٥) ..
(٣) حديث صحيح.
أخرجه الطيالسي (٢٤٨٨)، وابن أبي شيبة ٤١٥/٤-٤١٦، وإسحاق بن راهويه
(٥٣)، وأحمد ٣٨٦/٢ و٤٠٩ و٤٦٦ و٤٧٥، والبخاري ١٩١/٨ و٢٠٥، والبيهقي
٧/ ٤١٢ من طريق محمد بن زياد، به. وانظر المسند الجامع ٢٤١/١٧ حديث
(١٣٥٧٤).
(٤) اقتبسه السمعاني في ((النهرواني)) من الأنساب، والذهبي في وفيات سنة (٤٤٥) من.
تاريخه، وهو بخطه. وانظر المنتظم ١٥٨/٨.
٤٨٤

شاذان، ومحمد بن علي بن سُويد، وعبدالله بن أحمد بن ماهبزذ الأصبهاني، وأبا
الحسن الدَّار قُطني، وأبا الفضل الزُّهْري، والمعافَى بن زكريا، وغيرهم.
كتبتُ عنه بالنَّهْروان ويبغداد. وكان صدوقًا، أديبًا (١) ، حسنَ المُذاكرة،
مليحَ المُحاضرة، ينتحلُ مذهب المُعتزلة. وسألته عن مولده، فقال: ولدتُ
ليلة الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان سنة ثمان وستين وثلاث مئة. ومات
ببغداد يوم الأحد السادس من شهر ربيع الآخر سنة خمس وأربعين وأربع مئة
ودفن في مقبرة باب مَیْسون.
ذكر مَن اسمه أحمد واسم أبيه عُثمان
٢٣٣٤ - أحمد بن عُثمان بن حَكِيم بن ذُبيان، أبو عبد الله الأَوْدُ(٢)
الکوفئُ(٣)
٠
سمع جعفر بن عَوْن، وعُبيدالله بن موسى، وشُريح بن مَسْلَمة، وعثمان
ابن سعيد المُرِّي، والحسن بن بِشْرِ البَجَلي.
روى عنه البُخاري في صحيحه، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبدالرحمن
النَّسوي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وأبو جعفر المُطَّيَّن.
وقدم بغدادَ، وحدَّث بها، فَرَوَى عنه من أهلها يحيى بن محمد بن
صاعد، وأبو بكر بن أبي داود، وأحمد بن محمد بن يزيد الزَّعْفراني، والقاضي
المَحَاملي، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوري.
أخبرنا أبو عُمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مَخْلَد العطار، قال:
حدثنا أحمد بن عثمان بن حَكِيم، قال: حدثنا عثمان بن سعيد المُرِّي، قال:
حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بُردة، عن أبي موسى، قال: كان
(١) في م: ((دينًا»، محرفة.
(٢) في م: ((الأزدي))، محرف.
(٣) اقتبسه السمعاني في ((الأودي)) من الأنساب، والمزي في تهذيب الكمال ٤٠٤/١
- ٤٠٦، والذهبي في وفيات الطبقة السادسة والعشرين من تاريخه.
٤٨٥

النبي 29ِ إذا بعثَ سَرِيةً قال: ((اغزوا بسم الله، ولا تُغْلُّوا، ولا تَغْدروا، ولا
تُمثِّلوا، ولا تَقْتُلوا وليدًا ولا عَسِيفًا(١) . وأوصيكم بتقوى الله عز وجل))(٢)
أخبرني محمد بن أبي الحسن السَّاحلي، قال: أخبرنا عُبيد الله بن القاسم
القاضي الهَمْداني بأطرابلس، قال: أخبرنا أبو عيسى عبدالرحمن بن إسماعيل
الخَشَّاب بمصر، قال: حدثنا أبو عبدالرحمن النَّسائي، قال: أحمد بن عثمان
ابن حكيم ثقة کوفي(٣) .
أخبرنا علي بن المُحَسِّنِ المُعَدَّل، قال: قرأنا على الحُسين بن هارون
الضَّبِّي عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد، قال: سمعت عبدالرحمن بن
يوسف بن خِراش يقول: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، وكان ثقةً عدلاً (٤)
أخبرنا محمد بن الحُسين القَطَّان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد
الخُلْدي(٥)، قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحَضْرمي، قال: ماتَ أحمد بنْ
عثمان بن حكيم في المحرم سنة ستين ومئتين.
٢٣٣٥ - أحمد بن عثمان بن سعيد بن أبي يحيى، أبو بكر الأحْوَل
المعروف بگرْنیب(٦) .
سمع عليَّ بنَ بَحْرِ القَطّان، ومحمد بن داود الحُدّاني(٧) ، وكَثِير بِنْ
(١) العسيق: الأجير.
(٢) إسناده حسن، من أجل عثمان بن سعيد المري فهو صدوق حسن الحديث، كما
حررناه في «تحرير التقريب».
أخرجه البزار كما في كشف الأستار (١٦٧٤)، والطبراني في الصغير (٥١٤) من
طریق أحمد بن عثمان الأودي، به .
(٣) تهذيب الكمال ٤٠٦/١.
(٤ ). كذلك.
(٥) في م : (( الخالدي))، مجرف.
(٦) اقتبسه الذهبي في وفيات الطبقة الثامنة والعشرين من تاريخه. وانظر أخبار القضاة
لوكيع ٨٩/٢.
(٧) في ح ١: ((الحراني»، محرف.
٤٨٦

يحيى صاحب البَصْري، ومنصور بن أبي مُزاحم، ومحمد بن حُميد الرازي،
وأحمد بن حنبل.
روى عنه محمد بن مَخْلَد، ومحمد بن جعفر المَطِيري. وكان ثقةً
حافظًا.
أخبرنا السَّمْسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أنَّ أبا بكر
المعروف بكَزْنيب مات سنة ثلاث وسبعين ومثتين.
٢٣٣٦ - أحمد بن عثمان بن الليث الحَفَريّ(١).
روى أبو الحسن ابن الجُنْدي عنه عن محمد بن سَمَاعة القاضي.
أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن عُمر الغَزَّال، قال: أخبرنا
أحمد بن محمد بن عِمْران أبو الحسن، قال: حدثنا أحمد بن عُثمان بن الليث
الحَفَري، قال: حدثنا محمد بن سَمَاعة القاضي قال: حدثنا زياد بن الحارث
عن أبي جزي(٢) القُرَشي، عن حُميد بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه، قال:
قال رسول الله بَله: ((إذا اصطنع أحدُكم إلى أخيه مَعْروفًا، فقال له: جزاكَ الله
خيرًا، يقول الله تعالى: عبدي، أسدَى إليكَ أخوكَ معروفًا فلم يكن عندك ما
تكافئه فأحلته عليَّ، والخيرُ مني الجنة)).
قال أبو الحسن: ذكر أحمد بن عثمان أنه ولد سنة ثنتي عشرة ومئتين،
ولقيته سنة عشرين وثلاث مئة.
هكذا حدثني الغَزَّال به من كتابه وإسناده مُظلم، وفيه غيرُ واحدٍ من
المجهولين(٣).
٢٣٣٧ - أحمد بن عثمان بن أحمد بن أيوب بن أزداد بن سراج بن
(١) اقتبسه ابن حجر في اللسان ١/ ٢٢٠، وقال: ((جهله الخطيب)).
(٢) ضبب المصنف عليه .
(٣) موضوع، ذكره ابن عَرَّاق في تنزيه الشريعة ١٤٤/٢ .
٤٨٧

عبدالرحمن، أبو الطيب السِّمْسار، والد أبي حفص بن شاهين(١)
سمع الفضل بن موسى الهاشمي، وأحمد بن منصور الرَّمادي، وعباس
ابن محمد الدُّوري، وأبا إبراهيم الزُّهري، ومحمد بن أحمد بن الجُنيد الدَّقَّاقِ،
وعبدالله بن رَوح المدائني، وجماعة من هذه الطبقة.
روى عنه ابنه أبو حفص، وأبو الحُسين بن سَمْعون، وعبدالله بن محمد
ابن قيس البَزَّاز، وغيرهم. وكان ثقة.
أخبرنا عُبيد الله بن عُمر بن أحمد بن شاهين عن أبيه، قال: وفي سنة سبع
وعشرين وثلاث مئة مات أبي في رَجَب ودفن بباب التِّبن.
٢٣٣٨ - أحمد بن عثمان بن إبراهيم، أبو بكر الغُلْفيُّ البَغْدادُّ(٢).
حدث بدمشق عن محمد بن عبدالملك الدقيقي(٣) . روى عنه محمد بن
سُليمان بن يوسف الرَّبَعي.
=
٢٣٣٩ - أحمد بن عُثمان بن بُوْيَان، أبو الحُسين المقرىء(٤)
٠!
سمع محمد بن علي الوَرَّاق المعروف بحَمْدان، وكان عنده عنه جزء
واحد من «مسند علي بن أبي طالب»، وسمع أيضًا موسى(٥) بن هارون
الحافظ، وإدريس بن عبدالكريم الحداد. وقرأ القرآن على أبي حَسَّان أحمد بنْ
محمد الأشعث بحرف نافع، وقرأ أيضًا على أبي العباس بن (٦) واصل، وحَيُّون
· المُزَوِّق، وغيرهم.
.. حدثنا عنه أبو الحسن بن رِزْقويه، وأبو نصر أحمد بن محمد بن حَسْنون
(١) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٣٢٧) من تاريخ الإسلام.
(٢) اقتبسه السمعاني في ((الغلفي" من الأنساب. وانظر إكمال ابن ماكولا ٣٣٤/٦.
(٣) سقطت من م و هـ ٤.
. (٤) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٣٤٤) من تاريخه، وفي معرفة القراء الكبار: ١/ ٢٩٢.
(٥) في م: ((من موسى))، وليست في شيء من النسخ.
(٦) سقطت من م، وهو محمد بن أحمد بن واصل.
٤٨٨

النَّرْسي، وابن الفضل(١) القطان، وأحمد بن عُمر الدلال.
وكان ابن رزقويه يسمي أباه عُمر، ويَهِمُ في ذلك. وكان ابن بُويان ثقة.
قال(٢) لي أبو نصر بن حَسْنون الثَّرسي: توفي أبو الحُسين بن بُويان في
سنة أربع وأربعين وثلاث مئة.
قلتُ: وبلغني أنَّ مولده كان في سنة ستين ومئتين.
٢٣٤٠ - أحمد بن عثمان بن الفضل، أبو بكر الرَّبَعيُّ المقرىء
المعروف بغُلامِ السَّبَّكَ(٣).
سكنَ دمشق، وأقرأ بها القُرآن. وكانَ قرأ بحرف أبي عمرو بن العلاء من
طريق اليَزِيدي على أبي علي الحسن بن الحُسين الصَّوَّاف، وعلى أبي علي
الحسن بن الحُباب الدَّقَّاق؛ وقراً جميعًا على أبي عُمَر (٤) الدُّوري، وقرأ أبو
عُمر(٥) على اليزيدي.
قرأ(٦) على غُلام السَّبَّك علي بن داود، وأبو محمد بن أبي نصر الدمشقيان،
وتمَّام بن محمد الرَّازي.
وذكر لي عبدالعزيز بن أحمد أنه مات في سنة خمس وأربعين وثلاث
مئة .
٢٣٤١ - أحمد بن عثمان، أبو الحسن المدائنيُّ.
ذكر ابنُ الثَّلّج أنه حَذَّثه عن أبي قلابة الرَّقاشي.
(١) في م: (( المفضل»، محرف.
(٢) في م: ((فقال)»، خطأ.
(٣) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٣٤٥) من تاريخه، وفي معرفة القراء الكبار ٣١١/١.
وانظر غاية النهاية لابن الجزري ١/ ٨١.
(٤) في م: ((عمرو))، محرف.
(٥) كذلك.
(٦) في م: ((وقرأ»، والواو لا أصل لها في شيء من النسخ.
٤٨٩

٢٣٤٢- أحمد بن عثمان بن یحیی بن عمرو بن بیان بن فَرُّوخ، أبو
الحُسين البَزَّاز العَطَشِيُّ يُعرف بالأدَميِّ(١).
سمع محمد بن ماهان زَنْبَقة، وعباس بن محمد الدُّوري، وأحمد بن
: عبدالجبار العُطاردي، ومحمد بن الحُسين الحُنَيْنِي، وموسى بن سَهْل الْوَشَّاءِ،
ومحمد بن عيسى بن حَيَّان المدائني، وأبا قِلابة الرَّقاشي، ومحمد بن أبي
العَوَّامِ الرِّياحي، وأبا الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، وإبراهيم بن الهيثم
البَلَدي، وأحمد بن سعيد الجَمَّال، وأبا إسماعيل التِّرمذي.
حدثنا عنه أبو الحسن بن رِزْقويه، وإبراهيم بن مَخْلَد بن جعفر، وهلال
الحَفَّار، ومحمود بن عمر العُكْبَري، وابن الفضل القَطَّانِ، والحُسين بن عُمر
ابن بَزْهان الغَزَّال، ومحمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، وأبو الحُسين بنّ
بِشْران، وأبو علي بن شاذان.
وكان ثقةٌ حسنَ الحديث، بِنزل سوقَ العَطَش بالجانب الشرقي.
سألتُ أبا بكر البَرْقاني عن أبي بكر الأُدَمي القارىء، فقال: لا أعرف
حاله، ولكن أحمد بن عثمان الأدمي ثقة .
حدثنا أبو الحُسين محمد بن الحُسين القَطَّان إملاءً، قال: توفي أحمد بن
عثمان الأَدَمي في شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وثلاث مئة.
قال محمد بن أبي الفوارس: توفي أحمد بن عثمان بن يحيى الأدَّمي يوم
الأحد، ودفن يوم الاثنين لثلاث عشرة خَلَت من شهر ربيع الآخر سنة تسع
وأربعين وثلاث مئة، وهو يوم النَّيْروز المُعتضدي. ومولده سنة خمس
وخمسين ومثتين.
٢٣٤٣ - أحمد بن عثمان ابن البقَّال، أبو سعيد الفقيه البغداديُّ(٢)
(١) اقتبسه السمعاني في (العطشي)) من الأنساب، والذهبي في وفيات سنة (٣٤٩) من.
تاریخه، وفي السیر ٥٦٨/١٥.
(٢) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٣٦٢) من تاريخه .
٤٩٠

نزل دمشق، وحدَّث بها عن أبي القاسم البَغَوي، ويحيى بن صاعد،
وأبي بكر بن أبي داود.
روى عنه عبدالوهاب بن عبدالله المُرِّي الدمشقي، وذكر أنه سمعَ منه في
سنة اثنتين وستين وثلاث مئة.
٢٣٤٤ - أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر بن إبراهيم بن قَيِّم
ابن برانوا بن مسكيا بن كيانوا بن الزاذ(١) فروخ صاحب كسرى، ويكنى
أحمد أبا الفتح، والد أبي القاسم الصَّيْرفي الأزهري المعروف بابن
السَّوادي(٢).
نسبه لي ولده أبو القاسم، وقال لي: ولد أبي في سنة أربع وعشرين
وثلاث مئة، وسمع من القاضي أبي عبدالله المحاملي، غير أنَّ كُتبه ضاعت،
وبقي عنده شيءٌ سمعه من أبي الحسن المِصْري، وأبي عمرو ابن السَّمَّاكِ،
وابن كامل القاضي، ونحوهم. وحدثني عنه ابنه، وسألته عن وفاته، فقال:
مات(٣) في المحرم من سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة.
٢٣٤٥ - أحمد بن عثمان بن أحمد بن يعقوب بن عيسى، أبو
عبد الله الدَّقَّاق.
حدث عن أحمد بن سَلْمان النجاد. سمع منه أبو الفضل بن دودان
الهاشمي، ومحمد بن الحسن الكَرَجي في سنة ست وأربع مئة في جامع
المنصور .
٢٣٤٦- أحمد بن عثمان بن مَيَّاح بن أحمد، أبو الحسن الشُّكَّريُّ.
(١) في م: ((الزاز)» آخره زاي، محرف.
(٢) ذكر السمعاني نسبه في ترجمة ولده في ((السوادي)) من الأنساب.
(٣) سقطت من م، وهي في النسخ كافة.
٤٩١

حدث عن أبي بكر الشافعي نسخة محمد بن شداد المِسْمَعي. كتبتُ
عنه، وكان صدوقًا.
:
مات في المحرم من سنة أربع عشرة وأربع مئة.
٢٣٤٧ - أحمد بن عثمان بن برصالا، أبو الفتح البَلَديُّ.
سمع أبا بكر بن مالك القَطِيعي وأبا محمد بن ماسي، وأبا أحمد عبد الأعلى
ابن أبي بكر بن أبي داود السِّجِستاني، ومَخْلَد بن جعفر، ونحوهم.
وكان صدوقًا، سكنَ بغداد، وحدَّث بها فسمع منه أصحابُنا ولم أسمع
منه شيئًا، وكان بَّاءًا عند الذِّكر، يسكن بدرب المَرْوَزي من قطيعة الرَّبِيع،
ومات في شهر رمضان من سنة إحدى وعشرين وأربع مئة.
٢٣٤٨ - أحمد بن عُثمان بن يوسف، أبو بكر الخَرَزيّ(١)
سمع بالبصرة من أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي، ومحمد بن
المُعَلَّى الأزْدي. كتبتُ عنه وكان صدوقًا ينزل قريبًا منا في نهر طابق ..
أخبرنا أحمد بن عثمان الخَرَزي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد
ابن العباس الأسفاطي إملاءً بالبصرة، قال: حدثنا حُميد بن علي القيسي، قال:
حدثنا عبدالواحد بن غياث، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن
أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَر: (( اللهم ارشد الأئمة
واغفر للمؤذنين)»(٢).
سمعتُ منه في شوال من سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة .
(١) قيدها ناشر م((الحَرَّزي)) بفتح الحاء المهملة وتشديد الراء المفتوحة، ولا أعرف مثل
هذه النسبة، ولا أدري من أين جاء بها، والأصل الذي اعتمده بين يدي وليس فيه
شيء من ذلك .
·(٢) تقدم الكلام عليه وتخريجه في ترجمة محمد بن موسى بن أبي موسى النهرتيري (٤)
الترجمة ١٥٩٢).
٤٩٢

٢٣٤٩ - أحمد بن عُثمان بن عيسى بن إبراهيم، أبو نصر
الجَلَّب(١).
سمع محمد بن إسماعيل الوَرَّاق، ومحمد بن عبدالله بن بُخَيْت. وأبا
طاهر المُخَلِّص، ومحمد بن عبدالله ابن أخي ميمي.
كتبتُ عنه، وكان ثقةً صالحًا دينًا، ومنزله بدرب الزَّغْفراني.
أخبرنا أبو نصر الجَلَّب، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن العباس
المُسْتملي إملاءً، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن عبدالله الحَضْرمي،
قال: حدثنا محمد بن عَبَّاد بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن سُلَيْم الطائفي،
عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله وَلَه قرأ سورةً
الرَّحمن، أو قُرِئت عنده، فقال: (( مالي أسمع الجن أحسن جوابًا لردها منكم؟»
قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: ((ما أتيت على قول الله تعالى ﴿فَأَقِّ ءَالَآءِ
رَبَّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن] إلا قالت الجن: ولا بشيء من نعمك ربنا
نُكَذِّب))(٢).
سألت أبا نصر عن مولده، فقال: في رجب من سنة اثنتين وستين وثلاث
مئة. ومات في ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء الرابع عشر من المحرم سنة ثلاث
وأربعين وأربع مئة .
(١) اقتبسه الذهبي في وفيات سنة (٤٤٣) من تاريخه.
(٢) إسناده ضعيف، لضعف محمد بن عباد بن موسى عند التفرد، نعم، تابعه عمرو بن
مالك الراسبي لكنه ضعيف لا يُفرح بمتابعته.
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر (٦٧) عن محمد بن عباد، به. وأخرجه
البزار كما في كشف الأستار (٢٢٦٩) من طريق عمرو بن مالك، به.
وأخرجه الترمذي (٣٢٩١)، وابن أبي الدنيا في كتاب الشكر (٦٨)، وابن عدي
في الكامل ١٠٧٤/٣، والحاكم ٤٧٣/٢، والبيهقي في الدلائل ٢٣٢/٢ من حديث
زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر. وقال الترمذي: « هذا حديث
غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد».
٤٩٣

:
٢٣٥٠ - أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر، أبو الفرج المعروف
بابن المخبزِي(١)
سمع أبا القاسم بن حَبَابة، وعيسى بن علي الوزير. كتبتُ عنه، وكان
صدوقًا .
أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل، قال: أخبرنا عُبيد الله بن محمد
ابن إسحاق البَزَّاز، قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، قال: حدثنا أبو
خَيْئمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان وشعبة؛ قالا: حدثنا علقمة بن
مَرْئَد،عن سعد بن عُبیدة،عن أبي عبدالرحمن، عن عثمان، قال: قال رسول الله
وَ لّ: قال أحدهما: ((خيركم))، وقال الآخر: ((أفضلكم من تَعَلَّم القرآن وعُلَّمه))(٢)
قال لنا ابن المَخْبَزي: ولدتُ في سنة ست وسبعين وثلاث مئة.
ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه علي
٢٣٥١ - أحمد بن عليّ بن محمد، أبو عبدالله العَمِّيُّ البَصْرِيُّ
(٣)
نزل سر(٤) مَن رأى، وحدَّث بها عن هُشيم بن بَشِير، وعُمر بن حبيب
القاضي، وشُعيب بن بيان القَسْملي، وحفص بن واقد البصریین، وخالد بن
عبدالرحمن المَخْزومي، وعفان بن مسلم.
.. روى عنه محمد بن زكريا الدَّقَّاق، وعلي بن الفَتْحِ العَسْكري، ويوسف
ابن يعقوب الأزرق الشَّتوخي .
أخبرنا أبو الحُسين أحمد بن محمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا أبو
(١) اقتبسه السمعاني في ((المخبزي)) من الأنساب، وابن الجوزي في المنتظم ٢٧٤/٨
(٢) حديث صحيح، تقدم تخريجه في ترجمة محمد بن صالح بن علي الهاشمي
(٣/ الترجمة ٩١٠).
(٣) اقتبسه الذهبي في وفيات الطبقة السادسة والعشرين من تاريخه.
(٤) في م: (( بسر»، خطأ، وليس في شيء من النسخ.
٤٩٤

بكر الأزرق يوسف(١) بن يعقوب بن إسحاق بن البُهْلُول التّنُوخي إملاء، قال:
حدثنا أحمد بن علي العَمِّي، قال: حدثنا عُمر بن حبيب، عن خالد الحَذَّاء،
عن عبدالله بن شَقيق، قال: قلتُ لعائشة: أكانَ النبيُّ ◌َّ﴿ يصلي الضُّحَى؟
قالت: لا، إلا أن يقدمَ من مَغِيبه(٢).
حدثني عُبيد الله بن أبي الفَتْح، عن أبي الحسن الدَّارقُطني، قال: أحمد
ابن علي العَمِّ بصري، كان بالعسكر ثقة.
٢٣٥٢ - أحمد بن علي الكَلْوَذَانيُّ.
حدث عن محمد بن يحيى بن السَّكن البَصْري. روى عنه القاسم بن
إسماعيل المحاملي .
أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبدالله الطََّري، قال: أخبرنا علي بن
عُمر الحافظ، قال(٣): حدثنا أبو عُبيد القاسم بن إسماعيل، قال: حدثنا أحمد
ابن علي الكَلْوَذاني، قال: حدثنا أبو السكن محمد بن يحيى بن السكن
البَصْري، قال: حدثنا رِشْدين، عن يونُس، عن الزُّهري، عن سالم عن أبيه،
قال: قال رسول الله وَ﴾: (( وما أحرزه العدو، وأخذه صاحبه قبل أن يقسم فهو
له)» (٤).
(١) في م: (( ويوسف))، خطأ محض، فأبو بكر الأزرق هو يوسف.
(٢) حديث صحيح.
أخرجه الطيالسي (١٥٥٤)، وابن أبي شيبة ٤٠٧/٢، وأحمد ٣١/٦ و ١٧١ و٢٠٤
و٢١٨، ومسلم ١٥٦/٢، وأبو داود (١٢٩٢)، والترمذي في الشمائل (٢٩١)،
والنسائي ١٥٢/٤، وفي الكبرى (٤٨١)، وابن خزيمة (١٢٣٠) و(٢١٣٢)، وابن
حبان (٢٥٢٦)، والبغوي (١٠٠٣). وانظر المسند الجامع ٤٧١/١٩ حديث
(١٦٣٠٣).
(٣) سننه ٤ / ١١٤.
(٤) إسناده ضعيف، لضعف رشدين وهو ابن سعد المصري.
وأخرجه ابن عدي ٧/ ٢٦٤٢، والطبراني في الأوسط (٨٤٣٩) من طريق ياسين
الزيات عن الزهري، وهذا إسناد ضعيف جدًا، فإن ياسين الزيات متروك الحديث=
٤٩٥

٢٣٥٣ - أحمد بن علي بن الفُضَيْل، أبو جعفر الخزاز (١) المقرىء(٢).
سمع هَؤْذة بن خليفة، وعاصم بن علي، والحكم بن أسلم، وأسيد بن
زيد، وأبا بكر بن أبي الأسود، وأحمد بن يونس، وسعيد بن سُليمان،
وسُرَيج (٣) بن النعمان ، وعلي بن الجعد، والفَيْض بن وثيق(٤) ، وداود بن
رُشَيْد، ومحمد بن عبدالرحمن بن سَهْم.
روى عنه يحيى بن صاعد، ومحمد بن مَخْلَد، وأبو عَمرو ابن السَّمَّاكُ،
وجعفر الخُلْدي(٥)، وأبو بكر الشافعي، وإسماعيل بن علي الخُطَبي، وأبو
بكر بن عَلُّون المُقرىء، وأحمد بن يوسف بن خَلَّد، وغيرهم. وكان ثقةً.
حدثني عُبيدالله بن أبي الفَتْح عن أبي الحسن الدَّار قُطني، قال: أحمد بن
علي بن الفضيل الخَزَّاز بغدادي ثقة (٦) .
أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي
الخُطَبي، قال: ومات أبو جعفر أحمد بن علي الخَزَّاز(٧) يوم الاثنين لأربع
عشرة ليلة خلت من المحرم سنة ست وثمانين ومئتين.
٢٣٥٤ - أحمد بن علي بن سَلْمان المَرْوَزي(٨)
(الميزان ٣٥٨/٤). كما سيأتي عند المصنف في ترجمة زريق بن عبدالله بن نصر أبي
أحمد الدلال بإسناد ضعيف أيضًا (٩/ الترجمة ٤٥٦٣).
(١) في م: «الخراز)) بعد الخاء المعجمة راء، مصحف. وانظر المشتبه ٢/ ٣٥٠
(٢) اقتبسه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة والعشرين من تاريخه. وانظر غاية النهاية لاين
الجزري ٨٦/١.
(٣) في م: ((شريح))، مصحف، وهو من رجال التهذيب.
(٤) في م: (( رشيق))، محرف. انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٧/ الترجمة ٥٠١،
وثقات ابن حبان ٩ / ١٢.
(٥) في م: « الخالدي»، محرف.
(٦) انظر سؤالات الحاكم (١٣).
في م: ((الخراز"، مصحف ..
(٧)
(٨) اقتبسه الذهبي في الميزان ١/ ١٢٠.
٤٩٦

قَدِمَ بغداد، وحذَّث بها عن إبراهيم بن المنذر الحِزامي، وعلي بن حُجْر
المَرْوَزي. روى عنه محمد بن مَخْلَد، وإبراهيم بن سُليمان الدهان المَرْوَزي.
قرأتُ بخط الدارقطني وحدثنيه أحمد بن محمد العَتِيقي عنه، قال:
أحمد بن علي بن سَلْمان المروزي متروك، يضعُ الحديث.
٢٣٥٥ - أحمد بن علي بن سَهْل بن عيسى بن نوح بن سُليمان بن
عبدالله بن ميمون، أبو عبدالله. وهو أخو سَهْل بن علي الدُّوري.
مَرْوَزيُّ الأصل، نزلَ مِصر، وحدَّثَ بها عن عُبيد الله بن عُمر القواريري،
ومُحْرِز بن عَوْن، وعلي بن الجَعْد، وسُرَيْج(١) بن يونس، وعبدالرحمن بن
صالح، وخلف بن هشام، ويحيى بن مَعِين، وأبي خيثمة زُهير بن حرب.
روى عنه عبدالله بن جعفر بن الوَزْد المصري، وأحمد بن إبراهيم ابن
الحَدَّاد، ومحمد بن إسماعيل الطائي قاضي تِنِيس، وأبو يعقوب إسحاق بن
إبراهيم الأذرعي، وأحمد بن إسحاق بن محمد بن يزيد قاضي حلب أحاديث
مستقيمة .
حدثني محمد بن علي الصُّوري، قال: أخبرنا أبو محمد عبدالله بن
يوسف التُنِّيسي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن محمد الطائي القاضي
بتِنِّيس، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن سَهْل بن عيسى بن نُوح بن سُليمان بن
عبدالله بن ميمون المَرْوَزي من ساكني الدُّور ببغداد، قال: حدثنا زهير بن
حرب .
قلت: وليس(٢) لأهل العراق عن أحمد بن علي الدُّوري رواية، وهذا
القاضي التُنِّيسي سمع منه بمصر، وقوله في الرواية ((ببغداد)» أراد أنه من ساكني
الذُّور التي ببغداد، لا أنه سمع منه بها.
(١) في م: ((شريح))، مصحف.
(٢) سقطت الواو من م، وهي ثابتة في النسخ ح١ وهـ ٤ وغيرهما.
٤٩٧

:
٢٣٥٦ - أحمد بن علي بن الحسن بن جابر، أبو العباس البَرْبَهاريُّ.
سمع محمد بن سابق، وعَفَّان بن مُسلم، وعاصم بن علي، ومعاوية بن
عَمرو، وداود بنِ مِهْران، وإسماعيل بن عيسى العطار.
روى عنه عبدالصمد بن علي الطَّسْتي، وإسماعيل الخُطَبي، وعبد الباقي
"ابن قائع، وعُثمان بن محمد المعروف بِسَنَقَة(١) وغيرهم. وكان ثقة.
٢٣٥٧ - أحمد بن علي بن سعيد، أبو بكر (٢).
أصله من مَرو، وذكر لي من أثقُ به من العُلماء أنه بغدادي، وَلِي قضاءَ
حِمْص، ونزلها، وحدَّث بها عن علي ابن المديني، وأحمد بن حنبل، وأبي
الرَّبيع الزَّهْراني، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، وصالح بن مالك الخوارزمي،
وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة، وعبد الجبار بن عاصم، والحكم بن موسى؛
وأبي خَيْئمة زُهیر بن حرب .
روى عنه أبو عبدالرحمن النَّسائي، ومحمد بن بركة المعروف بيرداعس.
الحافظ، ومحمد بن أحمد بن محمويه العسكري، وأبو القاسم الطَّبَراني،
وغيرهم.
وذكر النَّسائي أنه ثقة، وكان يقول في روايته عنه: حدثنا أبو بكر بن
(٣)
علي (٣) .
(١) في م: ((ستفه»، بالفاء مصحف، وتعجل ناشرهُ فقال في الحاشية معلقًا: (( كذا هنا
بالفاء وتقدم في ترجمة ٢٠٥٤ سنقة بالقاف ولم نجدها في المراجع التي بيدنا،
فلتحرر)». هكذا قال مع أن المذكور مترجم في موضعه من هذا الكتاب (١٣/ الترجمة
٦٠٤٩)!، وله ترجمة في الأنساب والمنتظم وتاريخ الإسلام والسير وغيرها من كتب
التراجم كما سيأتي.
(٢) انظر تهذيب الكمال ٤٠٧/١-٤١١، ووفيات الطبقة الثلاثين من تاريخ الإسلام
للذهبي، والسير ٥٢٧/١٣.
(٣) لم يذكر المصنف وفاته، وذكر غير واحد، منهم ابن زير في وفياته، أنه مات في ذي
الحجة سنة ٢٩٢ هـ عن تسعين سنة أو دونها (تهذيب الكمال ٤١٠/١-٤١١).
٤٩٨

٢٣٥٨ - أحمد بنُ عليّ بن إسماعيل القَطَّانِ(١).
حدَّثَ عن أبي مروان محمد بن عثمان العُثماني. روى عنه أبو القاسم
الطََّراني.
أخبرنا محمد بن عبدالله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن
أحمد الطَّبَراني، قال(٢): حدثنا أحمد بن علي بن إسماعيل القَطَّان ببغداد،
قال: حدثنا أبو مَزْوان العُثماني، قال: حدثنا الدَّرَاوردي، عن محمد بن
عبدالله ابن أخي الزُّهري، عن الزُّهري(٣) ، عن عُبيد الله بن عبدالله بن عُتبة، عن
عن ابن عباس أن رسول الله وَ لّه قال: ((أقرأني جبريل على حَرْفٍ فلم أزل
استزيدُه فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف)). قال الزُّهري: السبعة الأحرف
إنما هي الأمر إذا كان واحدًا (٤) لا يختلف فيه في حلال ولا حرام.
قال سُليمان: لم يروه عن ابن أخي الزهري إلا الدَّراوردي(٥).
٢٣٥٩ - أحمد بن علي، أبو جعفر القَطّان يُعرف بالذَّربيُّ (٦)
حدث عن محمد بن يحيى بن أبي عُمر العَدَني. روى عنه عبدالصَّمد بن
علي الطَّسْتي. وأظنه شيخ الطبراني، فالله أعلم.
(١) اقتبسه الذهبي في وفيات الطبقة الثلاثين من تاريخه.
(٢) المعجم الصغير (٨٨)، والأوسط (١٨١٣).
(٣) في المطبوع من المعجم الصغير: ((عن عمه الزهري))، ولفظة ((عمه)) ليست في شيءٍ
من النسخ، وكله صحيح.
(٤) في م: ((إنما هي إذا كان الأمر واحدًا»، خطأ، وما هنا من ح١ وهـ ٤ وهو الموافق
لما في معجم الطبراني.
(٥) حديث صحيح.
أخرجه عبدالرزاق (٢٠٣٧٠)، وأحمد ٢٦٣/١ و٢٩٩ و٣١٣، والبخاري ١٣٧/٤
و٢٢٧/٦، ومسلم ٢٠٢/٢، والطبري في تفسيره ١٤/١، والبغوي (١٢٢٥). وانظر
المسند الجامع ٤٠٩/٩ حديث (٦٨٠٢).
(٦) في م: (( بالدري))، محرف، وهي نسبة إلى موضع ببغداد.
٤٩٩

٢٣٦٠- أحمد بن علي بن الحسن، أبو الصَّقر الضَّرير التَّمِيميُّ
المؤدِّب .
حدث عن علي بن عُثمان اللاحقي. روى عنه الطََّراني. أخبرنا ابنُ
شهريار، قال: أخبرنا سُليمان بن أحمد الطََّراني، قال(١): حدثنا أحمد بن
علي بن الحسن أبو الصَّقر الضَّرير المودِّب الثَّميمي البغدادي، قال: حدثنا علي
ابن عُثمان اللاحقي، قال: حدثنا حَمَّاد بن سلمة، عن عاصم بن بَهْدَلَةُ، عن
زِر بن حُبَيْش، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي: { # قال: ((تحترقون تحترقون(٢).
فإذا صَلَّيتم الفجرَ غسلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا صَلَّيتم الظهر غسلتها،
ثم تحترقون تحترقون فإذا صَلَّيتم العصر غسلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا
صَلَّيتم المغرب غَسَلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غَسلتها، ثم
تنامون فلا يكتب عليكم شيء حتى تغتسلوا)) (٣).
قال سُليمان: لم يروه عن حماد مَرْفوعًا إلا اللاحقي(٤).
٢٣٦١ - أحمد بن علي، أبو جعفر المُكْبَري يُعرف بخسروا(٥)
حدَّث عن أبي نُعيم الفضل بن دُكين، وعن الحسن بن الربيع البُوراني،
وأبي بكر بن عفان الصُّوفي، ومُؤَمَّل بن الفضل الحَرَّاني، وهارون بن عُمر
(١) المعجم الصغير (١٢١) والأوسط (٢٢٤٥).
(٢) سقطت من هـ ٤ وم، وهي ثابتة في ح١ والمعجم الصغير للطبراني الذي ينقل منه
المصنف .
(٣) في م: ((تستيقظوا»، وما أثبتناه من النسخ كافة، ولا أدري من أين جاء بها الناشر،
فهي كما أثبتناها في الأصل الوحيد الذي اعتمده، وهو هـ ٤.
(٤) إسناده حسن من أجل عاصم، فإنه حسن الحديث.
وأخرجه الطبراني في الكبير (٨٧٣٩) من طريق لقيط بن صبرة، عن ابن مسعود.
موقوفًا بإسناد ضعيف من رواية عاصم بن علي عن المسعودي، والمسعودي ممن
اختلط بأخرة، ورواية عاصم عنه بعد الاختلاط كما بيناه في ((تحرير التقريب» ..
(٥) انظر الألقاب لابن حجر ٢٣٩/١.
٥٠٠