Indexed OCR Text

قسم ٢ - ج ٤
١٠٠
التاريخ الكبير
فى قوله تعالى - اذ يغشى السدرة ما ينشى - ١).
٢٣٢٧ - نعيم بن حماد المروزى سكن مصر كنيته ابو عبد الله
سمع ابن المبارك وابن عيينة والفضل بن موسى، هو الفارض .
٢٣٢٨ - نعيم بن محمد (٢) قال کان فى خطبة ابی بکر ان الله
• اثنى على زكريا واهل بيته .
٢٣٢٩ - نعيم بن عمر عن عبيد بن عمير اللی ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالسواك فانه مرضاة للرب.
٢٣٣٠ - نعيم بن هيصم (٣) عن ابى عوانة ( عن ابى يعفور
قال سالت انس بن مالك عن المسح على الخفين فقال رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين -١).
١٠
باب نصر
٢٣٣١ - نصر بن دهر ( والدابى الهيثم - ٤) الاسلامى
له صحبةعدادهفی اهل الحجاز قال (محمد قاللى-٥)عبيد بن يعيش نايونس
عن ابن اسحاق قال حدثنى محمد بن ابراهيم التيمى عن ابى الهيثم ان اباه
١٥ حدثه انه سمع النبى صلى الله عليه وسلم فى مسيره الى خيبر يقول
لعامر بن الأكوع وكان اسم الا كوع سنان انزل يا ابن
(١) من قط (٢) هذه الترجمة والتى تليها موقط (٣) هكذا فى تاريخ بغداد
(١٣ - ٣٠٥) ولسان الميزان (٦ - ١٧١) ووقع فى الاصلين (هيضم»
وأراه تصحيفا والمعروف فى الاسماء هيصم بالمهملة ولا يعرف اسم هيضم
٢٠ بالمعجمة كما قد مناه فى ترجمة مسلم بن هيصم رقم (١١٦٣) والله اعلم - ح
(٤) من قط وفى صف مكانها ((وهو)»(٥) من صف
الأكوع

قسم ٢ - ج٤
١٠١
التاريخ الكبير
الا كوع (١) نفذ لنا من هنا تك فنزل بر مجز بالنی صلى الله عليه وسلم
فقال
والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا
ان الكفارقد بغواعلينا وان اراد وافتنة ابينا
فقال رحمك الله، فقال عمرو جبت.
٢٣٣٢ - نصر بن عبد الرحمن عن معاذ بن عفراء روى عنه
سعد بن ابراهيم يعد فى اهل الحجاز.
٢٣٣٣ - نصر بن عاصم الليى المصرى .
١٥
٢٣٣٤ ۔۔ نصر بن مسلم الهدادی،عدادہ فی المصریین سمع
الحسن يقول تحتشى المستحاضة روى عنه موسى بن اسمعيل .
٢٣٣٥ - نصر بن ابى مريم، قال لنا مسددنا نصر قال رأيت
الحسن صلى ركعتين يوم الجمعة والامام يخطب تجوز فيهما، وسمع
قتادة .
٢٣٣٦ - نصر ب مرداس (٢) روى عنه حبان وكناه بانى ١٥
حذيفة .
٢٣٣٧ - نصر بن سعد عن عطاء .
(٤) هكذا فى قط وسيرة ابن هشام ووقع فى صف (( سنان بن ابى الاكوع)»
وهو تخليط - ح (٢) هذه الترجمة من صف
٢٠

قسم ٢ - ج ٤
١٠٢
التاريخ الكبير
٢٣٣٨ - نصر بن حسان العنبرى التميمى جد معاذ بن معاذ
روى عنه شعبة وهو اخو عبد الملك بن حسان، منقطع .
٢٣٣٩ - نصر بن زيد عن يعقوب القمى ( عن جعفر بن
ای المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبى صلى الله عليه
• وسلم یصلى بعد المغرب ر کمتین۔۔١)( روى عنه محمد بن عبيد بن
الطباع - ٢).
٢٣٤٠ - نصر بن هذيم (٣) المحاربى (٤) عن عقيل من حنظلة
روى عنه شريك .
٢٣٤١ - نصر بن عبدالله بن أبى حبيب سمع عمرو بن مساحق
١. روى عنه عكرمة بن عمار .
٢٣٤٢ - نصر بن علقمة ابو علقمة قال دحيم نا الوليد قال نا
الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء وخفص بن غيلان عن نصر بن
علقمة عن جبير بن نفیر عن ابى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لقد قبض الله داود من بين اصحابه فما فتنوا (٥) ولا بداوا
١٥ وكان (٦) اصحاب المسيح على سنته وهديه مائتى سنة.
(١) من قط وراجع سنن ابى داود ((باب ركعتى المغرب ابن تصليان؟))
(٣) من صف (٣) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى حاتم وهكذا تقدم فى
ترجمة عقيل بن حنظلة رقم (٢٣٤) ووقع فى قط هنا ((هى يم) كذا - ح
٢٠ (٤) صف ((البخارى) خطأ - ح (٥) صف («قتلوا)).(٦) قط (« ومكث».
نصر

قسم ٢ - ج ٤
١٠٣
التاريخ الكبير
٢٣٤٣ - نصر بن عبد الرحمن (يحدث - ١) عن جده معاذ بن
عفراء (٢) ( قاله شعبة عن سعد قال سمعت نصر بن عبد الرحمن -٣).
٢٣٤٤ - نصر بن عائذ الجهضى (٤) المصرى عن قيس بن
رباح (يعد فى البصريين-١).
٢٣٤٥ - نصر بن على الهضمى (الازدى البصرى - ١) .
قال نصر بن على بن نصر مات (جدى يعنى نصر بن على - ١) فى
آخر امارة الى جعفر .
٢٣٤٦ - نصر بن حاجب الخراسانى عن ابى نبيك (٥) عن
شهر عن ابن عباس قال كان إذا دفع ارضه اشترط انلا يولجهاد ما
ولاعذرة، قاله محمد بن مقاتل عن ابن المبارك عن عنبسة بن سعيد ٠ ١٠
٢٣٤٧ - نصر العلاف روى عنه جعفر بن سليمان .
٢٣٤٨ - نصر بن نجيح الاشعرى يعد فى البصريين رأى
موسی ن انس صلى بین اذان المغرب ب كعن،روى عنه موسى
ابن اسمعيل.
٢٣٤٩ - نصر بن المثنى الاشجعى سمع ميمون بن مهران ١٥
(١) من قط (٣) قد تقد مت ترجمة اخرى له رقم (٢٣٣٢) (٣) من صف (٤) هكذا
فى صف وكتاب ابن ابى حاتم ولسان الميزان (٦- ١٥٥) ذكره بعد نصر بن
عاصم وهكذا تقدم فى ترجمة قيس بن رباح رقم (٦٩٨) ووقع فى قط هنا (نصر
بن عابد الحمصى» كذا ــ ح (٥) هكذا فى قط وكتاب ابن أبى حاتم والميزان
واللسان (٦ - ١٥٢) ووقع فى صف («عن نهيك)» كذا - ح .
٢٠

قسم ٢ - ج ٤
١٠٤
التاريخ الكبير
ر وى عنه خالد بن حیان .
٢٣٥٠ - نصر المعلم يعد فى البصر بين سمع مالك بن دينار
قرأ (ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا) روى عنه موسى بن
اسمعیل .
٢٣٥١ - نصر بن أوس ابو المهال (١) الطابق يعد فى
الكوفيين عن عمه عبد الله بن زيد عن أبى هريرة قال الثعلب
حرام،روى عنه وكيع وابو نعيم وابن المبارك .
٢٣٥٢ - نصر بن عمران (اراه - ٢) اليزبى ابو جمرة الضبعى
١٠ (البصرى - ٣) سمع ابن عباس روى عنه شعبة وحماد بن زيد وحماد
ابن سلمة قال عمرو بن عباس نا ابن مهدى عن المثنى بن سعيد قال نا
ابو جمرة قال لما بلغنى تحريق البيت خرجت إلى مكة واختلفت إلى ابن
عباس حتى عرفنى واستأنس بى فسبيت الحجاج عند ابن عباس فقال
لا تكن عونا للشيطان ثم رجعت الى البصرة فخرجت الى خراسان
١٥ فكنت بها زمانا، مات فى ولاية يوسف بن عمر ( وكانت ولاية
يوسف بن عمر - ٣) سنة احدى وعشرين ومائة الى سنة اربع
وعشرين ومائة .
(١) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ودكره الدولابى فى الكنى
(٢ - ١٢٩) ووقع فى صف ((ابن المنهال)) خطأ- ح (٢) من صف (٣) من
٢٠ قط .
(١٣)
نعبر

قسم ٢ - ج ٤
التاريخ الكبير
١٠٥
٠٠٠
٢٣۵٣۔ نصر پن شفی (١) قال ( محمد قال نا محمد قال لى- ٢)
محمد بن المثنى حدثنى عبد الملك بن صباح عن ثورعن ( نصر - ٣) بن
شفى عن شيخ من بنى سليم عن عتبة السلمى قال نهى النبى صلى الله
عليه وسلم عن جز اذناب الخيل و نو اصبها واعرافها .
٢٣٥٤ - نصر الخزاز (روى عنه اسمعيل بن زكريا - ٤).
عن عكرمة عن ابن عباس ( قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم
على حراء اذ تدعدع الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكن
حراء فانه ليسعليك الا نى او صديق او شهيد، وعليه رسول الله
صلى الله عليهوسلم، وذكر العشرة انا قصرت - ٥).
٢٣٥٥ - نصر بن طريف الباهلى ابو جزى شكتوا ١٠
عنه، ذاهب .
٢٣٥٦ - نصر بن مزاحم المنقرى سكن بغدادروى عنه
ابز الصلت وابن الرماح .
٢٣٥٧ - نصر بن باب قال ابو جعفر نا نصر عن حجاج (٦)
عن الذيال بن حرملة قلت (٧) لجابربن عبد الله كم كنتم يوم الشجرة؟ ١٥
(١) هكذا فى قط و كتاب ابن ابى حاتم وحديثه فى سنن أبي داود وفيها ((عن
نصر الكنانى)» لم يسم اباه وفى التهذيب (١٠ - ٤٢٨) («نصر بن عبدالرحمن»
كذا - ح (٢) من صف وهد الاول هو ابن سهل تلميذ المؤلف والثانى المؤلف
- ح (٣) من قط (٤) من صف (٥) من - قط وفى صف موضعها ((عن النبى
صلى الله عليه وسلم)» (٦) قط ((نصربن حجا ج)) خطأ - ح (٧) قط « قلنا ».
٢٠

قسم ٢ - ج ٤
١٠٦
التاريخ الكبير
قال الفا و اربما ئة فصلی بنا النبى صلى الله عليه وسلم فرفع يديه (١) فى
كل تكبيرة، كان بنيسابور يرمونه (بالكذب - ٢).
٢٣٥٨ - نصر القصاب قال عبدان عن ابيه عن شعبة نانصر
القصاب عن قتادة عن سعيد بن المسيب احتجم النبى صلى الله عليه وسلم.
٢٣٥٩ - نصر بن راشد (٣) روى عنه مبارك بن فضالة
(عن جابر بن عبد الله قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مجصيص
القبور - ٤) .
٢٣٦٠ - نصر بن حماد الوراق ابو الحارث البحلى عن الربيع
ابن صبيح .
٢٣٦١ - نصر بن المهلب الصر منجانى (٥) من تر مذروى
عن ابن ادريس ووكيع وسفيان .
١٠
٢٣٦٢ - نصر بن على بن نصر بن على الجهضمى (٦) عن
نوح بن قيس وسمع أباه روى عنه محمد بن يحيى ومحمد بن اسمعيل .
باب ناجية
١٠
٢٣٦٣ - ناجية صاحب بدن النبى صلى اللّه عليه وسلم قاله
(١)قط «يده)»(٢) من صف (٣) هكذا فى صف و كتابابن ابى حاتم والتعجيل.
ص : ٤٢ ووقع فى قط «نصربن شداد)» كذا - ج (٤) من قط (٥) وقع فى قط
(«المصر مجانى)) وفى صف (« المصر محانى)) وفى الانساب السمعا فى الورقة ٥١م الوجه
الثانى ((الصرمنجينى)» وذكر أنه منسوب الى صر منجان وذكرها ياقوت
٢٠ وضبطها والله أعلم - ح (٦) هذه الترجمة من قط .
ـيب
وهـ

التاريخ الكبير
قسم ٢ - ج ٤
١٠٧
وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الاسلمى، قال على هو
ابن جندب .
٢٣٦٤ - ناجية بن كعب الاسدى اخو سلمى بنت كعب
یعد فى الكوفيين، عن على وعبدالله (١) روى عنه ابو اسحاق
وابو حسان الاعرج .
٠٠
٢٣٦٥ - ناجية بن خفاف ابو خفاف العنزى يمدفى
الكوفيين .
٢٣٦٦ - ناجية (٢) قال أبو عوانة عن ابى حزة.
(عمران - ٣) عن ناجية عن ابن عباس الاضحى ثلاثة ايام .
٢٣٦٧ - ناجية بن إياس المحاربى عن ابن ابى ليلى وابى ١٠
عبيدة،نسبه يعلى بن الحارث يعد فی الکوفیین روی عنه ابو اسحاق
الهمدانى والثورى .
٢٣٦٨ - ناجية بن المغيرة سمع ابراهيم روى عنه اسمعيل بن
زكريا.
٢٣٦٩ - ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبيه ١٠
(١) على هو ابن ابى طالب وعبد الله هو ابن مسعود صرح به ابن ابى حاتم
وغيره ووقع فى صف ((عن على بن عبيد الله)) خطأ ــ ح (٠) نسبه ابن أبى حاتم
فقال ((ناجية بن حرب ويقال حرب بن ناجية والصحيح ناجية بن حرب))
(٣) من صف وهو عمران بن ابى عطاء صرح به ابن أبى حاتم - ح .
:
١٠٠

قسم ٢ - ج ٤
١٠٨
التاريخ الكبير
عن ابن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن (١) قبل ان
يرفع، وسمع موسى بن سعد سمع ناجية (٢).
٢٣٧٠ - ناجية ابن ابن المنتجع (٣) عن جده المنتجع عن
النبى صلى الله عليه وسلم فى بنى اسرائيل.
باب نوفل
٢٣٧١ - نوفل بن معاوية بن عروة الديلى له صحبة يعد فى
اهل الحجاز.
٢٣٧٢ - نو فل الأ شجعی يعد فى الكوفيين له صحبة قال
احمد بن يونس نازهير عن ابى اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه قال
١٠ قلت يارسول الله صلى الله عليك جئت لتعامى شيئا اقوله عند منامى قال
أقر أ (قل يا أيها الكافرون) ثم ثم على خامتها فانها براءة من الشرك ..
٢٣٧٣ - نوفلین ایاس سمع عبدالرحمن بن عوف روى عنه
مسلم بن جندب عداده فى أهل الحجاز .
٢٣٧٤ - نوفلبن مساحق بن عبدالله بن محرمة ابو سعد (٤)
١٥
القرشى احد بى مالك بن حسل ثم احد بنى عامر بن لؤى عن سعيد
ابن زيد بن عمروبن نفيل عن النبي صلى الله عليهو سلم قال من
(١) قط ((العلم)) (٣) كذا فى الاصلين - وفى الثقات فى ترجمة ناجية «روى
سعيدبن ابى هلال عن موسى بن سعد عنه)» فتامل - ح (٣) هذه الترجمة من قط
(٤) صف ((ابو سعيد)» وفى التهذيب (١٠ - ٤٩١) «أبو سعد ويقال أبو سعيد»
٢٠
اربی

قم ٢ - ج ٤
التاريخ الكبير
١٠٩
اربى الربا استطالة المرء فى عرض اخيه (١) وان هذه الرحم شجنة
من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنة، وقال الحكم عن شعيب (٢)
عن عبدالله بن ابى حسين نا نوفل، وقال عبد الجبار بن سعيد مات نوفل
فى زمن عبد الملك فی او له،قال ابن ابى او يس عن أخيه عن سليمان عن
ابن ابى عتيق عن ابن شهاب عن عمر بن عبدالعزيز عن حديث نوفل •
ابن مساحق انتجى عمر بن الخطاب وعثمان بن حنيف فى المسجد
والناس محيطون بهما لا يسمع نجواهما احد (فعجب عمر من حامه
ورأيه فازداد عنده خبرا - ٣).
٢٣٧٥ - نوفل بن مسعود مدنى (٤) سمع انساروى عنه يحيى
القطان وحاتم بن اسماعيل وابو ضمرة .
١٠
باب نوح
٢٣٧٦ - نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جئت
و النبى صلى الله عليه وسلم فى صلاة الظهر أو العصر فجلست فأنصرف
فرأى يزيد جالسا فقال ألم تسلم يا يزيد؟ قال بلى الى كنت (قد - ٥)
صليت فى منزلى وانا احسب ان قد صليتم قال فإذا جئت ( إلى - ٥) ١٥
الصلاة فوجدت الناس فى الصلاة فصل معهم وان (٦) كنت قد
(١) قط ((فى عرض المسلم» (٢) هو ابن دينار يعرف شعيب بن ابى حمزة تقدم
فى ترجمته رواية الحكم بن نافع عنه ووقع فى صف «سيف)» كذا-ح (٣) من صف
(٤) هكذا فى صف ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم والثقات ووقع فى قط («الند بى»
ح (٥) من قط (٦) قط «فان».
٢٠

قسم ٢ - ج٤
١١٠
التاريخ الكبير
صليت تكون (١) لك نافلة وهذه مكتوبة (قال محمد قال لنا - ٣.
إبراهيم بن المنذر عن معن بن عيسى عن سعيد بن السائب الطائفى (٣)
عن نوح بن صعصعة .
٢٣٧٧ - نوح بن تغلب (٤) اخو ابان بن تغلب عن الأعمش
، عن زيد بن وهب ناعبدالله بن مسعود نارسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الصادق المصدوق،روى عنه مفضل بن ابراهيم الأشعرى .
٢٣٧٨ - نو ح بن جابر عن خاله رياش روى عنه مبارك
ابن سعيد .
٢٢٧٩ - نوحعن الیمجلز (٥) روىعنه ليث بن ابى سليم،
١٠ مرسل حديث منكر.
٢٣٨٠ - نوح بن ابى بلال (٦) مولى معاوية بن أبى سفيان
القرشى الاموى يعد فى اهل المدينة سمع سعيد بن المسيب وعن ابى
سعيد المقبری و زید ین ایی عتاب روی عنه الثوری و یو نس بن
(١) قط ((تكن)) (٢) من صف وفى قط موضعها ((قاله)) (٣) هكذا فى قط
١٥
وكتاب ابن ابى حاتم وهكذا تقدم فى ترجمة سعيد ووقع فى صف («الطائى))
كذا - ح (٤) هذه الترجمة من قط (٥) سماه ابن أبى حاتم ((نوح بن المختار)»
وذكر انه والدجابر بن نوح وقال « کان البخاری فر قه فعله اسمين قال ابو هد
وها واحد، كان البخارى كتب نوح غير منسوب فكتبه ابى نوح بن المختار»
اقول ايس فى الاصلين عندنا الا اسم واحد - ح (٦) هكذا فى قط وكتاب ابن
٢٠ ابى حاتم وغيرها ووقع فى صف (( نوح بن بلال)» كذا- ح .
محي

١١١
قسم ٢ - ج٤
التاريخ الكبير
يحي (بن نباتة - ١).
٢٣٨١ - نوح بن حكيم التقفى عن داود عن ليلى بنت قانف
عن النبى صلى الله عليه وسلم فى غسل الميت قاله يعقوب بن إبراهيم
عن أبيه عن ابن اسحاق .
٢٣٨٢ - نوح بن ربيعة ابو مكين مولى الانصار (سمع أبا.
طلحة - ١) نسبه ابراهيم بن الحكم بن ابان وابو داود الطيالسى قال
لى عبيد الله بن سعيد نا ابو اسامة عن أبى مكين نوح بن ربيعة قال
سألت نافعا كيف كانت قراءة عبد الله؟قال كان(فى داره وكنت-٢)
فى دار الى جنبه بينى وبينه حائط وكان اذا قام لقراءته (٣) سمعت
لقراءته دویا، قلت كنت تعلم فى اى سورة يقرأ ؟ قال نعم .
١٠
٢٣٨٣ - نوح بن ابى مريم ابو عصمة قاضى مرو( ذاهب
الحدیث جدا-٢) عن ابان بن ابى عياش روى عنه محمد بن معاوية.
٢٣٨٤ - نوح بن عبد الرحمن يعدفى البصريين سمع الحسن
روی عنه مو سی بن اسممیل .
:
٢٣٨٥ - نوح بن قيس بن رباح (٤) الحدانى الطاحى ١٠
ابو روح البصری عن اخیه خالد بن قيس وعمر و بن مالك روى عنه
(١) من قط واخشى ان يكون من تحريف النساخ فانما فى كتاب ابن ابى حاتم
والثقات روايته عن ابى صالح مولى ام هافى ذكره فى الثقات فى اتباع التابعين
-ح (٢) من قط (٣) قط «اذا قام من الليل»(٤) هكذا فى قط والتهذيب وغيره وهو
قضية صنيع التبصير ووقع فى صف (رياح)) كذابح
٢٠
:

قسم ٢ - ج ٤
١١٢
التاريخ الكبير
يزيد بن هرون ومسلم بن ابراهيم وموسى بن اسمعيل وسعيد بن
منصور حامد بن عمر - ١) المبكراوى وبشربن الحكم.
٢٣٨٦ - نوح بن دراج ليس بذاك هو قاضى الكوفة قال
عبدالرحمن بن شيبة (٢) مات نوح بن دراج سنة ثنتين (٣) وما نين
ومائة ( هو الطاحى - ٤) و(يقال - ٤) هو مولى النخعى نسبه
على بن حجر .
٢٣٨٧ - نوح بن حبيب البذشى (٥) من اهل قومس
یروی (٦) عن عبد الله بن ادريس.
٦
باب نفيح
١٠
٢٣٨٨ - نفيع ابو بكرة بن الحارث له صحبة نسبه على،
قال مسدد مات ابو بكرة والحسن بن على فى سنة، وقال غيره سنة
احدى ( يعنى (٧) وخمسين بعد الحسن (قال محمد -٧) قال (لى-٧)
خليفة بن خياط ناعون (٨) بن كهمس قال نا ابن ابى النوار عن ابن
(١) من قط ولکن وقع فيها («عمرو» خطأ فانه حامد بن عمر البکراوى هكذا فى
١٥ ترجمته فى عامة الكتب وقد تقدم فى بابه - ح (٢) هكذا فى صف والتاريخ
الصغير ص ٢٠٥ والتهذيب نقلا عن المؤلف وهو عبد الرحمن بن عبد الملك بن
شيبة أحد شيوخ المؤلف ينسب إلى جده ووقع فى قط (« ابن أبى شيبة» خطأ - ح
(٣) هكذا فى قط والتاريخ الصغير والتهذيب نقلا عن المؤلف ووقع فى صف
((وخمس)) وهو تحريف - ح (٤) من قط (٥) قط ((القويسى)) وكلاهما
٢٠ صحيح (٦) قط « روى» (٧) من صف (٨) هكذا فى صف وقد تقد مت ترجمته
فى بابه رقم (٨٢ ) ووقع فى قط ((عوف)» وهو تجريف - ح
( ١٤ )

قسم ٢ - ج ٤
١١٣
التاريخ الكبير
إلى بكرة عن ابيه قال دخل النبى صلى الله عليه وسلم على ابى سامة
وهو بالموت فلما شق بصره اغمضه ثم قال ان شق بصره يتبع
روحه (١) وان الملائكة يشهدون أهل البيت فيؤمنون على
دعائهم،ثم قال اللهم ارفعدرجته فى المهديين واخلفه( فى عقبه-٢) فى
الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين.
٢٣٨٩ - نفيع مولى ام سامة القرشية زوج النبي صلى الله
علیه وسلم يعد فى اهل الججاز سمع عثمان وزيد بن ثابت روى عنه
أبو سلمة بن عبدالرحمن .
٢٣٩٠ - نفيع مولى عبد الله بن مسعود الهذلی روی
عنه (٣) سليمان بن ميناء:
١٠
٢٣٩١ - نفيع ابو د لهمس الجمال (٤) روى عنه قرة بن خالد
سمع سعيد بن المسيب قوله .
٢٣٩٢ - نفيع اوابن نفيع الهمدانى .
(١) هكذا فى قط وهو الموافق لما فى صحيح مسلم من حديث أم سلمة فى هذه
القصة ولفظه «ان الروح إذا قبض تبعه البصر)» وفيه من حديث أبى هريرة ١٥
مرفوعا ((الم تروا الانسان اذا مات شخص بصره؟ قالوا بلى، قال فذلك حين يتبع
بصره نفسه »و وقعفىصف« ان شقه بصره يتبعه روحه » كذا- ح (٢) من صف
(٣) سقط من صف من هنا إلى قوله ((سعيد)) فى الترجمة الآّ تية (٤) هکذا فى
كتاب ابن أبى حاتم والثقات والكنى للدولابى (١- ١٧٠) وهكذا ضبطه ابن
ماكولا فى إلا كمال ووقع فى الاصل - قط («الجمال» كذا-ح .
٢٠

قسم ٢ - ج ٤
١١٤
التاريخ الكبير
٢٣٩٣ - نفيع بن الحارث ابو داود الاعمى الهمدانى
(قاص - ١) یتکامون فيه .
باب مجيح
٢٣٩٤ - نجيح ابو على سمع انس بن مالك روى عنه
• ابو هلال محمد بن سليم يعد فى البصريين.
٢٣٩٥ - مجيح أبو طلحة الاسدى سمع خالد بن سعد
واباعمر و الشيبانى يعد فى الكوفيين.
٢٣٩٦ - مجيح بن مهران عن بعض أهل الكوفة ان
!با وائل بال فى طست فى المسجد قاله (ابن اسمعيل عن - ٢) مهدى
١٠ ابن ميمون.
٢٣٩٧ - نجيح ابو معشر السندى مدنى عن محمد بن كعب
ونافع هو مولی المھری (منکر الحدیث- ٢) قال عبيدالله سمعت ابن
مهدى يقول كان ابو معشر يعرف وينكر (٤).
٢٣٩٨ ۔۔ مجیح القواس (٥) ابو یحی من اهل حران یروی
................................ ...................
١٥ (١) من قط ولكن وقع فيها ((قاض)) وهو تصحيف ففى كتاب ابن ابى حاتم
والتهذيب وغيرهما ((القاص)» وترجمته عندهم تدل على ذلك والله أعلم - ح
(٢) من قط (٣) من صف ومثله فى الضعفاء الصغير المؤلف ص ٣٥ وكذا فى
التهذيب عن المؤلف - ح (٤) هكذا فى الاصلين والذى فى كتاب ابن ابى حاتم
((تعرف وتفكر)» وهو المعروف فى عبارات أئمة الجرح والتعديل كما فى كتب
٢٠ المصطلح وفسروها بقولهم ((تعرف إيها المحدث بعض حديثه وتنكر بعضه)»
- ح (٥) هذه الترجمة من قط .
عن

قسم ٢ - ج ٤
١١٥
التاريخ الكبير
عن انس روی عنه مخلد بن یزیداو ان الی رزین .
باب نهشل
٢٣٩٩ - نهشل بن مجمع الضبى سمع فزعة قال سفيان الثورى .
وكان مرضيا.
٢٤٠٠ - نهشل القرشى عن ابن المسيب عن أزواج النبي.
صلى الله عليه وسلم (قال النبى صلى الله عليه وسلم -- ١) أشد الناس بلاء
فى الدنيا نى اوصفى ، قاله اصبغ عن ابن وهب (عن ابى نعيم - ٢).
٢٤٠١ - نهشل بن سعيد عن الضحاك روى عنه معاوية
النصرى (٣) احاديثه منا كبر وهو نيسابورى قال إسحاق بن ابراهيم
کان نهشل كذابا .
٢٤٠٢ - نهشل بن عبد الرحمن البصرى سمع العلاء بن
عبدالرحمن عن انس (فى العصير -- ١) روى عنه اسحاق بن إبراهيم.
باب نصير
٢٤٠٣ - نصير بن ابى الاشعث القرادى (٤) (عن حماد
(١) من قط (٢) من صف كذا وقع فيها ((عن ابى نعيم)) واراه تحريفا وإنما ١٥
ذ کر ابن ابى حاتم وابن حبان عبدالرحمن بن زياد بن انعم الافریقی ویعرف بابن
انعم كما فى ترجمته من الكتب - والله أعلم - ح (٣) هكذا بالنون فى صف
وكتاب ابن أبى حاتم وهكذا ضبطه عبد الغنى فى مشتيه النسبة ص ٦ فمن بعده
وهو معا وية بن سلمة النصرى تقدم رقم (١٤٣٥) ووقع فى قط ((البصرى))
خطأ - ح (٤) هكذا فى قط وكتاب ابن أبى حاتم وهكذا ضبطة ابن السمعائى، ٢٠
فى الانساب الورقة ٤٤٥ الوجه الاول ووقع فى صف «الفزارى)» وهو
تحريف- ح.

قسم ٢ - ج ٤
١١٦
التاريخ الكبير
ابن خوار -. ١ ) روى عنه ابو نعيم.
٢٤٠٤٠ - نصير بن ادهم (٢) سمع الضحاك قوله روی
عنهوكيع .
٢٤٠۵ - نصیر بن زياد الطائى سمع الصلت الدهان روی
• عنه معاوية بن هشام قال عبد الله العبسى عن (٣) معاوية بن هشام
عن نصير بن زياد الطائى سمع الصلت الدهان عن حامية بن رئاب
قال سألت سلمان ( ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا ) قال دع
القسيسين فى الصوامع والحرب أقر أنيها النبى صلى الله عليه وسلم
ذلك بأن منهم صدیقین ورهبانا.
٢٤٠٦ - نصير ابو الاسود عن عكرمة قال كان ابن عباس
١٠
يضربنى على الادب قاله محمد بن حميد عن إبراهيم بن مختار عن عنبسة .
باب ثُمیر
٢٤٠٧ - مبر الخزاعى الازدی (٤) له صحبة، و قال محمد بن
يوسف ناعصام بن قدامة الجدلى (٥) نامالك بن نمير الخزاعى قال
(١) من قط وخوا رضبطه فى الاكمال بضم المعجمة وتخفيف الواو- ح (٣) هكذا
١٥
فى الاصلين ومثله فى الاكمال عن المؤلف ووقع فى كتاب ابن ابى حاتم («نصير
ابن درهم)» وفى الثقات («نصير بن ابى درهم)» وتبع الذهبى فى الميزان ابن
ابى حاتم ونبه ابن حجر فى لسان الميزان على ان فى الثقاث ((ابن ابى درهم)) والله
اعلم - ح (٣) قط ((نا)) (٤) قط (( الا ودى)) كذا ــ ح (٥) هكذا فى صف
٢٠ وتقدم كذلك فى ترجمة عصام رقم (٣٢٣) ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم وغيره
ووقع فى قط هنا ((الحدانى)» كذا - ح ..
حد ثی،

قسم ٢ - ج ٤
١١٧
التاريخ الكبير
حد ثنى ابى انه رأى النبى صلى الله عليه وسلم قاعدا فى الصلاة واضعا
ذراعه المين (١) على فخذه اليمنى رافعا اصبعه السبابة قد حناها
شیئا يدعو .
٢٤٠٨ - عير بن اوس الاشعرى ويقال قاضى دمشق سمع
أم الدرداء ومالك بن مسر وح روى عنه (عبدالله-٢) بن ملاذ و ابنه الوليد".
٠
٢٤٠٩ - عبر بن عريب الهمدانى عن عامر بن مسعود عن
النبى صلى الله عليه وسلم،مر سل روى عنه أبو اسحاق.
باب نَزال
٢٤١٠ - نزال بن سبرة الهلالى العامرى من قيس عيلان
قال قال لنا النبى صلى الله عليه وسلم كنا نحن وانتم بنى عبد مناف فنحن
اليوم بنو عبد الله، قاله (٣) خلاد بن يحيى عن مسعر عن عبدالملك بن
ميسرة (عن نزال ـ- ٢)، يعدفى الكوفيين روى عنه الشعبى وكان
صاحب على بن ابى طالب رضى الله عنه .
١٠
٢٤١١ - تزال بن عمار بلغه عن ابن عباس قاله ابن المبارك
عن عمران بن حديريعد فى البصريين .
١٥
٢٤١٢ -- تزال العصری (٤) العبدی عن خلید روی عنه
شهاب بن عباد .
(١) قط ـ ((اليمنى)» (٢) من صف (٣) صف «وقال لنا»(٤) هكذا فى صف والثقات
وهو الصواب نسبة الى عصر محركة بطن من عبدالقيس كما فى انساب السمعانى
الورقة ٣٩٣ الوجه الاول ووقع فى قط (( القصرى )) خطأ - ح .
٢

قسم ٢ - ج ٤
١١٨
التاريخ الكبير
٢٤١٣ - نزال الهنداوى (١).
باب فَضْلة
٢٤١٤- نضلة نعبیدابو پرزة الاسلامی قال(لنا-٢)موسی بن
اسمعيل ناعبد الرحمن بن العريان قال نا الازرق انهم كانوا يقاتلون
٥ الأزارقة قال لنا رجل فإذا هو أبو برزة غزوت مع النبى صلى الله عليه
وسلم سبع غزوات فرأيت من تيسيره ورخصته فأخذت بذلك،
نزل البصرة.
٢٤١٥ - نضلة الغفارى حجازى له صحبة (٣) قال على نامحمد
ابن معن (٤) بن نضلة اخبر بى حدى عن ابيه (معن بن نضلة عن -٥)
١٠ (١) هكذا فى الاصلين ولكن فى كتاب ابن ابى حاتم « الهند وانئ )» وتبعه ابن
السمعانى فى الانساب الورقة ٥٩٣ الوجه الاول والله اعلم - ح (٢) من صف
(٣) من هنا إلى قوله ((ذكر)) من قط (٤) هو («محمد بن معن بن محمد بن معن
ابن فضلة الغفارى .... سمع جده محمد بن معن )» هكذا تقدم فى ترجمته وتقدمت
ترجمة جده ايضا («محمد بن معن بن نضلة الغفارى بن عمرو عن ابيه روى عنه ابن
١٥ ابنه محمد)» وتقدمت ايضا ترجمة معن رقم (١٧٠٠).((معن بن نضلة بن عمرو
الغفاری حجازى عن ابيه روى عنه ابنه مد)» والحديث فى مسند أحمد - ج ٤
ص ٣٣٦ عن على بن عبد الله وهو ابن المدينى شيخ المؤلف فى هذا الحديث قال
«حدثنى محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمر و الغفاری مدینی قالحد ثنی جدی
مهد بن معن عن ابيه معن بن نضلة عن نضلة بن عمر والغفارى .. )» ووقع فى الاصل
٢٠ - قط - هنا («محمد بن سعد)) وهو تحريف- ح(٥) من مسند أحمد وتشهد لصحته
تراجمهم عند المؤلف كما مر وكذا عند غيره والله أعلم - ح .
نضلة

قسم ٢ - ج ٤
١١٩
التاريخ الكبير
نضلة بن عمر و الغفاری انه لقی النبى صلى الله عليه وسلم (١) مسقى
النبى صلى الله عليه وسلم ثم شرب فضلة اناء (٢) فامثلاً فقال ان كنت
لأشرب السبعة فما أمتلىء، ذكرحديثه يعنى المؤمن ياً كل فى معى
واحد والكافريا كل فى سبعة (أمعاء -٣).
٢٤١٦ - نضلة بن ما عز قال (لنا -- ٤) ابو معمر ناعبدالوارث .
ابن سعيد سمع حسين (المعلم -- ٤) عن عبد الله بن بريدة قال حدثنى نضلة
ابن ماعز رأى أباذر يصلى الضحى ركعتين(ركعتين-٥)، وقال روح
بن عبادة عن حسين ( عن ابن بريدة نانضلة بن ما عز -- ٦) مثله، وقال
ابن ابى عدى عن حسين عن ابن بريدة عن ماعزبن نضلة .
باب نمران
٢٤١٧ - مران بن جارية بن ظفر (٧) عن ابيه روى عنه
دهثم بن قران (٨) (المكلى- ٤).
١
(١) زاد فى مسند أحمد (بمر فهمم عليه شوائل له)) كذا وفى الإصابة ((بمرس
فهجم عليه شؤائل قلب)) ومرس موضع بالمدينة كمافى معجم يا قوت والله اعلم- ح
(٢) كذا فى الاصل وبالهامش ((نضلة)) وعليه (صح)» وفى المسند (ثم شرب ١٥
فضلة إناء)، وفى الاصابة « وشرب فضلة انائه » ح(٣) من قط ولفظ الحد یث کما
فى المسند ((إن المؤمن شرب فى معى واحد وان الكافر شرب فى سبعة
أمعاء)) ونحوه فى الآصابة - ح (٤) من صف (٥) من قط (٦) من قط والكن
وقع فيها ((عن ابن ابن بريدة عن نضلة بن عامر)) وهو من هو الناسخ والله اعلم
- ح (٧) هكذا تقدم فى ترجمة جارية وهكذا فى كتاب ابن ابى حاتم وغيره ووقع ٢٠
فى الاصلين هنا (ظهير)) كذا - ح (٨) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم
وغيره وهكذا تقدم فى ترجمة جارية وتقدمت ترجمة دهثم فى بابه وفيها روايته .__