Indexed OCR Text

ج- ٤
١٦٠
التاريخ الكبير
سمع سعدا روى عنه يعلى بن عطاء .
٧١٤ - القاسم بن عبد الله روى عنه هنيه بن القاسم (١)
٧١٥ - القاسم بن عبد الله المعافرى سمع ابن المسيب كان
الناس يعتمرون بعد الإفاضة قاله سعيد بن عفیر عن یحی بن أيوب
٧١٦ - القاسم بن الربيع عن عبد الله بن المغفل (٢) روى عنه
قتادة .
٥
٧١٧ - القاسم بن عاصم التميمى عن رافع بن خديج روى
عنه حميد وروى أيوب عن القاسم بن عاصم التميمى عن زهدم
وسعيد بن المسيب .
٥٤٥٠
٧١٨ - القاسم بن ينخسره(٣) يعد فى أهل اليمن قال لى عطاء
١٠
- كمافى التهذيب (٨- ٣٢٠) وقال ابن ماكولا فى الاكمال «باب قانف وقائف
اما قاتف بالنون فهى ليلى بنت فانف لها صحبة والقاسم بن ربيعة بن قانف الثقفى
روى عن سعد بن أبى وقاص روى عنه يعلى بن عطاء » وفى كتاب ابن ابى
حاتم ان القاسم هذا قدينسب إلى جده فيقال القاسم بن ربيعة - ح.
١٥ (١) ذكره ابن أبى حاتم وراجع الترجمة الماضية رقم (٧١١) وانظر ترجمة
هنيد بن القاسم الآتية فى باب الهاء - ح (٣) هكذا فى الاصل ونحوه فى
الثقات ذكر القاسم هذا فى التابعين فنبت بذلك ان شيخه صحا بي فهو ابن مغقل
ووقع فى كتاب ابن ابى حاتم ((ابن معقل)) وإراه تصحيفا فان ابن معفل
تابعى والله اعلم - ح (٤) فى الاصل ((يجنسره)) بفتح فسكون فضم وبالهامش
٠ ٣ حاشبة قد تخوفها التجليد وبقى منها (( .... صوابه وكذا وقع .... البخارى))
وفى الثقات - ٢ - ((بنحسره)) وفى كتاب ابن ابى حاتم ((تنخمره)) اورده
فيمن اول اسم البينه تاء مثناة من فوق. ولهذا الرجل ترجمة فى الاصابة=ـ
(٢٠)
قاله

التاريخ الكبير
ج-٤
١٦١
قاله هشام بن يوسف عن عمر ان ابى الهذيل، قال علی نايوسف بن
عبدالصمد بن معقل عن أبيه قال حدثى اسمعيل بن رمانة (١) عن القاسم
٨
ان ينخسره قال أتيت ابن عمر فرحب بى وأجلسى إلى جنبه ثم
تلا (فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه) ثم قال أحلف بالله انهم
لمنكم من اهل اليمن ثلاثا.
٧١٩ - القاسم بن ربيعة بن جو شن الغطفانى روى عنه خالد
الحذاء وحميد وعلى بن زيد قال موسى بن اسمعيل عن ابى هلال عن
هرون عن الحسن انه كان اذا سئل عن شىء من امر النسب قال عليكم
بالقاسم بن ربيعة ، وقال حجاج بن منهال وموسى عن حماد بن
سامة عن قتادة عن القاسم بن ربيعة ان عبد الرحمن بن عوف قال ماقذف ١٠
البحر حلال .
٧٢٠ - القاسم بن صفوان بن مخرمة الزهرى عن ابيه روى
عنه الشعبى وبشير بن سلمان واشعت يعد فى الكوفيين .
٧٢١ - القاسم بن حسان .
٧٢٢ - القاسم الجنفى عن الشعبى روى عنه وكيع.
١٥
٧٢٣ - القاسم بن عمير عن أبى هريرةروى عنه ابن الى ذئب
= فى القسم الثالث من باب القاف وضبط اسم أبيه بقوله ((بفتح المثناة من تحت
وسكون النون وضم المعجمة والراء بينهما سين مهملة وآخره هاء ضبطه ابو احمد
العسكرى» فالله اعلم - ح (١) بها مش الاصل ((خ سعيد)) وقد تقد مت ترجمة
اسمعيل بن سعيد بن رمانة فى با به والله أعلم - ح .

ج- ٤
١٦٢
التاريخ الكبير
و موسى بن يعقوب .
٧٢٤ - القاسم بن الحكم عن عامر بن ربيعة، (١) قال بعث
إلى عثمان (٢) بوصفاء اربعة فسمعته يقول والله ما أدرى ما أصنع
هؤلاء ولا ما (٣) أنا بصانع منهم أحدا حجا ما ولا صائغا ولا قصابا،
قاله محمد بن سلام عن محمد بن سلمة قال حدثنا ابن إسحاق،وقال محمدبن
مهران عن محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن القاسم بن حكيم.
٧٢٥ - القاسم بن فياض (٤) بن جندة يعد فى اهل اليمن قال
على ناهشام بن يوسف حدثنى القاسم بن فياض بن جندة عن خلادين
عبد الرحمن بن جندة عن سعيد بن المسيب سمع ابن عباس قالت امرأة
١٠ يا رسول الله ماجزاء غزوة المرأة؟قال طاعة الزوج واعتراف بحقه.
٧٢٦ - القاسم بن البرجى (٥) عن عبد الله بن عمر وقاله
(١) كذا فى الاصل ، وفى اتباع التابعين من الثقات ((القاسم بن الحكم رومى
عنه عن عامر بن ربيعة عن عثمان روى عنه محمد بن اسحاق ، كذا وفى التابعين
« القاسم بن الحکم یروی عن عثمان روى عنه محمد بن اسما ق بن يسار» وفی کتاب
١٥ ابن أبى حاتم ((القاسم بن حكيم روى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة روى عنه
محمد بن اسحاق)» وكأنه اختلاف من القاسم بن الحكم قال مرة عن عثمان ومرة
عن عامر بن ربيعة عن عثمان ومرة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عثمان والله اعلم
فاما قوله ((حكيم )) بدل الحكم فهى رواية سينبه عليها المؤلف والله اعلم - ح (٢)
فى الاصل ((عمر)) وبالها مش ((خ عثمان)) وهو الموافق للثقات والله اعلم - ح
٢٠ (٣) كذا (٤) زاد ابن ابى حاتم وغيره «ابن عبدالرحمن» وذكر أن هذا الرجل
ابن أخى شيخه خلاد بن عبدالرحمن الآتى فى الترجمة - ح (٥) كذا فى الأصل ووقع --
جعفر

ج-٤
١٦٣
التاريخ الكبير
جعفر بن ربيعة عن حكيم بن عبد الله.
٧٢٧- القاسم، قال دحيم نامحمد بن شعيب عن عمر بن يزيد
النصرى (١) عن عمرو بن مها جر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيى
ابن القاسم عن أبيه عن جده وعبد الله بن عمرو (٢) عن النبى صلى الله
= فى نسخة من كتاب ابن ابى حاتم ((القاسم بن البروخى)) وفى اخرى «القاسم البرحى» .
وتر نيبه يقتضى ثبوت كلمة ((ابن)» وفى موضع من الثقات «القاسم بن الفرجى»
وفى آخر « القاسم بن البزحى)) وقال ابن ما كولا «اما البرحى بفتح الباء والراء
وبالجاء المهملة فهو القاسم بن عبد الله بن ثعلبة التجيبى البرحى من بر مح وهو بطن
من كندة ... سمع ابن عمر .. روى عنه ... وجعفر بن ربيعة)» ونحوه فى
الانساب لابن السمعاني ورقة ٧٣وجه اول والمشتبه للذهبى ص ٣٢ والتبصير ١٠
لابن حجر لكنه قال فى التعجيل «بفتح الموحدة وسكون الراء بعدها مهملة
· كذا ضبطه ابن ما كولا ومن مضى قبله اولهم ابو سعيد بن يونس ووقع فى
كتاب ابن أبى حاتم البرجمى ( كذا) بضم الموحدة والجيم بينهاراء ساكنة
وصوب عليه بعض المحدثين من المتاخرين بأنه بفتح الراء والحاء المهملة وحكى
فيه الفرجى .... وكل ذلك سوى الاول تصحيف)) اقول اما قوله ((وسكون ١٥
الراء)» وقوله ((كذا ضبطه ابن ماكولا)» فسهو واما ما عداه فاراه من النساخ
وبالجملة فالصواب (البرحى)) بفتحتين كما ضبطه ابن ما كولا وابن السمعانى وغيرهما
والله اعلم ــ ح (١) هكذا فى الاصل وهكذا ضبطه عبدالغنى فى مشتبه النسبة
ص. وسياتى فى ترجمة ابن هذا الرجل يحيى بن القاسم خطأ ينبه عليه هناك
ان شاء الله تعالى - ح. (٢) وقع فى الاصل هنا ((عن جده عن عبدالله بن عمرو)) ٢٠
وسياتى فى ترجمة يحيى بن القاسم (( عن جده وعبد الله بن عمرو)) وهو الصواب
فان القاسم هذا هو القاسم بن عبد الله بن عمرو بن العاص كما فى كتاب ابن ابى=
....
:

ج - ٤
التاريخ الكبير
١٦٤
عليه وسلم قال ما كفرت أمة بعد نبيها الا بالشرك وبدوشر كها
التكذيب بالقدر .
٧٢٨ - القاسم بن غصن سمع جميل بن زيد (١) روى عنه محمد
ابن عبدالعزيز الرملى .
٧٢٩ - القاسم بن عبدالكريم، قال محمد بن العلاء نا القاسم بن
عبد الكريم قال نا ابو خالد البزاز عن كلاب بن عمرو عن ابيه
عن خالد بن عرفطة فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو
لخيل احمس ورجالها .
٧٣٠ - القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى عن عبد الله بن محمد
١٠ ابن عقيل سكتوا عنه مدنى قال احمد كان يكذب واخوه
عبدالرحمن ممن يروى عنه .
٧٣١- القاسم بن محمد (٢) بن عقيل بن ابى طالب عن جدة
عبد الله روى عنه عبيد العطار .
٧٣٢- القاسم بن محمد ابو عامر سمع سفيان الثورى روى
١٠ عنه يحي بن واضح ابو عيلة .
= حاتم والثقات ولكن المؤلف رحمه الله لم يتبين له ذلك ووجد يحيى بن القاسم
يروى تارة عن أبيه عن جده وتارة عن أبيه عن عبد الله بن عمر وجمع بينهما كما
ترى والله اعلم - ح (١) وقع فى الاصل ((حميل بن يزيد)) كذا وفى كتاب ابن
ابى حاتم ((جميل بن زيد)) وهو الصواب وقد تقدمت ترجمته اول باب جميل- ح
٢٠ (٢) زاد ابن أبى حاتم وغيره (« ابن عبدالله بن محد)» وسياق المؤلف يشهد له فلعله
القاسم
سقط من الناسخ - ح .

ج- ٤
التاريخ الكبير
١٦٥
٧٣٣ - القاسم بن محمد بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام (١)
٧٣٤ - القاسم بن سلمان سمع الشعبى روى عنه على بن ثابت.
٧٣٥ -- القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
القرشى العدوى قال خلاد نا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن القاسم
ابن عبيد الله عن عمه سالم عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم
قال لا تأكلوا ولا تشربوا بشما ثلكم فان الشيطان يأكل ويشرب
بشما ثله، وقال النبى صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا. وقال اسمعيل
عن مالك عن ابن شهاب عن أبى بكر بن عبيد الله بن عبد الله عن
عبد الله بن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم إذا أكل ، وقال ابن عيينة
عن الزهرى اخبرنى أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر سمع جده، ١٠
وقال معمر وعقيل عن الزهرى عن سالم عن ابن عمر عن النبى صلى الله
عليه و سلم .
٧٣٦ - القاسم الرحال يعد فى البصريين سمع أنس بن
مالك روى عنه حماد بن سلمة، قال الحميدى عن ابن عيينة نا القاسم
سنة عشرين ومائة .
٧٣٧ - القاسم بن عثمان البصری أبو العلاء عن أنس روی
عنه اسحاق بن يوسف .
١
٠٨=
٧٣٨ - القاسم بن مخول بن يزيد البهزى عن ابيه روى
(١) ستأتى له رواية فى ترجمة القاسم بن الحارث وقد ينسب الى جده - يقال
القاسم بن عبدالرحمن كذا ذكره ابن ابى حاتم- ح .
٢٠

ج - ٤
١٦٦
التاريخ الكبير
عنه محمد بن سليمان بن مسمول .
٠ ١
٥
٧٣٩ - القاسم بن عوف الشيبانى وقال زيد بن أبى انيسة
هو البكرى، عن زيد بن ارقم وعبد الله بن أبي أوفى روى عنه أيوب
وقتادة والعوام بن حوشب، قال عمرو نا عبيد الله بن عمرو عن زيد
ابن أبى انيسة عن القاسم بن عوف البكرى عن على بن حسين قال
حدثنا أم سامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدى زكاة ماله
طيب النفس بها بريد بها الله والدار الآخرة ولم يغيب شيئا واقام
س
الصلاة فتعدى عليه فى الحق بأخذ ماله فقاتل فقتل فهو شهيد .
٧٤٠ - القاسم بن الحارث عن عبد الله بن عتبة، قال شعبة
القاسم بن عبيد الله أو عبيد الله بن القاسم المخزومى، وقال أبو مريم
عن حبيب بن أبى ثابت سمع القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث
ابن هشام سمع عبيدالله بن عبد الله عن ابن مسعود، وروى ابن جريج
حديثا آخر عن حبيب عن القاسم بن محمد بن عبدالرحمن بن الحارث
بن هشام المخزومى سمع أبا بكر بن عبدالرحمن عن أم سلمة .
٧٤١ - القاسم بن مهران عن عمران بن حصين روى (١)
١٥
موسى بن عبيدة .
٧٤٢ - القاسم بن مهران عن أبى هريرة (٢) روى عنه
(١) زاد ابن أبى حاتم (عنه))(٢) فى كتاب ابن أبى حاتم («روى عن ابى رافع)»
٢٠ وهذا الرجل من رجال مسلم له عنده حديث فى النهى عن التنخم فى المسجد
شمة
le

التاريخ الكبير
ج - ٤
١٦٧
شعبة وابن علية وقال هشيم هو مولى بنى قيس بن ثعلبة .
ے
٧٤٣ - القاسم بن محيمرة عن عبد الله بن عكيم (١) قال
نامشخية لنا من جهينة أن النبى صلى الله عليه وسلم كتب اليهم أن
لا ينتفعوامن الميتة بشىء قاله هشام بن عمار عن (٢) صدقة بن خالد
عن يزيد بن أبى مريم.وعن أبى مريم وشريخ بن هانىء روى عنه
الحكم بن عتيبة، وقال احمد بن ثابت نامحمد بن كثير عن الأوزاعى
قال جلست الى القاسم بن مخيمرة وانا غلام حين احتلمت .
٧٤٤ - القاسم بن ابى بزة وهو ابن نافع عن مجاهد
وسعيد بن جبير روى عنه عمر وبن دينارو عبد الملك بن أبى
سليمان .
١٠
٧٤٥ - القاسم بن أبى القاسم عن قاص الأجنادروى عنه
عمر بن السائب .
٧٤٦ - القاسم بن القاسم يعد فى البصريين أبو هاشم
سمع أبا فاطمة روى عنه مو سی بن اسمعيل .
٧٤٧ - القاسم بن الوليد الهمدانى قال احمد بن ابى الطيب
١٥
(١) فى الاصل ((حكيم)) كذا وفى كتاب ابن أبى حاتم وغيره ((عكيم)) وهذا
الحديث مشهور من رواية عبدالله بن حكيم - ح (.) فى الأصل ((بن)) وهو خطأ
وقدمر فى ترجمة صدقة بن خالد رواية هشام بن عمار عنه. وفى ترجمة هشام من
كتاب بن أبى حاتم وغيره روايته عن صدقة. وهو هشام بن عمار بن نصير بن ٢٠
ميسرة بن ابان كما فى التهذيب (١١ - ٥١) - ح.

التاريخ الكبير
١٦٨
ج - ٤
عن الوليد بن القاسم مات ابى سنة احدى واربعين ومائة .
٧٤٨ - القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بن أبى لهب
القرشى المدنى قتل سنة ثلاثين ومائة قاله عبد الرحمن بن شيبة
روى عنه ابن أبي ذئب.
٧٤٩ - القاسم بن فائد عن الحسن قوله روى عنه سفيان
الثورى .
٧٥٠ - القاسم السامى عن ابن ذكوان عن عروة مرسل
روى عنه مسعر .
١٠
٧٥١ - القاسم بن مسلم مولى على يعد فى الكوفيين عن ابيه
ر وى عنه هاشم بن البريد .
٧٥٢ - القاسم بن مسلم اليشكرى قال اسحاق ناروح ناثابت
ابن عمارة عن القاسم بن مسلم البشكرى عن ابن عباس (أنزل على
الملكين) جبريل وميكائيل يبا بل يقال هاروت وما روت يعلمان
١٠ السحر.
٧٥٣ - القاسم بن أبى العباس واسم أبى العباس السائب بن
فروخ المكى قال أبو عامر ناسعيد بن حسان حدثنى العلاء والقاسم
ابن أبى العباس سما محمد بن على عن النبى صلى الله عليه وسلم ((من
الشعر حكمة)).
٢٠
٧٥٤ - القاسم بن أبى ايوب الأسدى الأعرج عن سعيد
ان
(٢١)

ج - ٤
التاريخ الكبير
١٦٩
ان جبير قائه أصبغ بن زيد روى عنه شعبة وابو خالد الدالانى،
روی عنه هشیم و لم يسمع منه .
٧٥٥ - القاسم بن شريح.
٧٥٦ - القاسم اليمانى (١) قال سألت ابن عمر قاله وكيع
عن حنظلة .
٧٥٧ - القاسم بن مطيب عن يونس عن الحسن رواه
أبو النعمان عن الصعق بن حزن.
٧٥٨ - القاسم بن جبير (٢) سمع عبد الملك بن عباد بن جعفر.
٧٥٩ - القاسم بن عبيد سمع أنساروى عنه عقبة بن عبدالله.
٧٦٠ - القاسم بن فضل بن معدان سمع معاوية بن قرة روى ١٠
عنه ابو نعيم ومسلم، قال ابن محبوب مات فى رمضان سنة سبع
وستين ومائة، هو البصرى كنيته أبو المغيرة.
٧٦١ - القاسم بن عبدالواحد بن أزهر (٣) مولى ابن أبى
عمرة روی عنه عبد الوارث قال داود بن شبيب نا همام قال
نا القاسم بن عبد الواحد وكان يؤمهم فى رمضان، من اهل مكة ١٠
قال حدثنى عبد الله بن محمد بن عقيل ان جابر بن عبد الله حدثه قال
(١) فى الاصل ((الحمانى)) وبالها مش ((اليمانى)) وفى الثقات - ٢ « اليمانى)»
وسمى إليه يوسف - ح (٢) فى الاصل ((حر)» وبالهامش ((جبير)» وعليه ((صح))
وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات ((جبير، ح (٣) كذا فى الأصل والمعروف
((ايمن)» كما فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات والتهذيب وغيرها .- ح.
٢٠

ج - ٤
١٧٠
التاريخ الكبير
بلغنى حديث فرحلت فاذا هو عبدالله بن أنيس قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد أو الناس وأشار بيده
إلى الشام عراة بهما، قلت ما بهما؟ قال ليس معهم شيء.
٧٦٢ - القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثى المدنى
عن ابيه روى عنه الحارث بن عبد الملك .
٥
٧٦٣ - القاسم بن حبيب التمارروى عنه وكيع ، وروى
إشعث بن عطاف عن القاسم بن حبيب عن سامة بن كهيل، يعد فى
الكوفيين، قال زكريا بن يحي ناالحكم بن المبارك قال أخبر نا
يحى بن ابى غنية قال لى القاسم بن حبيب التمار عن محمد بن كعب
١٠ القرظى أن عمر بن عبد العزيز قال له الى أريد أن أستين بك
فقال انى لأقوم فى الصف بين الغنى والفقير فأتحامل على الفقير للغنى
فكيف تستعين بى؟ ولكن سأر شدك، أسرع الاستماع
وأبطىء (١) فى التصديق حتى يأتيك واضح البرهان.
٧٦٤ - القاسم بن يزيد الجرمى سمع أباسعيد الجرمى.
٧٦٥ - القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
١٥
الهذلى الكوفى قاضى الكوفة سمع ابن جريج روى عنه مالك
ابن اسمعميل.
(١) وقع فى الاصل ((الاستمتاع والظن) كذاوهو تصحيف (الاستماع
٢٠ وابطىء »-ح .
القاسم

ج - ٤
١٧١
التاريخ الكبير
٧٦٦ - القاسم بن غنام الانصارى عن امرأةً من المبايعات قالت
سئل النبي صلى الله عليه وسلم الى الأعمال أحب إلى الله عز وجل؟
قال امان بالله و الصلاة فی اول وقتها. قاله عبدالرحمن بن يونس عن
ابن ابى فديك عن الضحاك بن عثمان عن القاسم، وقال آدم عن الليث
عن عبد الله بن عمر العمرى عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا عن ٥
جدتها ام فروة (١) قالت بايعت النبى صلى الله عليه وسلم نحوه.
٧٦٧ - القاسم ابو نوح (٢) الانصارى روى عنه فطر (٣).
٧٦٨ - القاسم بن مالك المزنى الكوفى ابو جعفر سمع عاصم
ابن كليب .
٧٦٩ - القاسم بن الحكم العربى (٤) الكوفى ابو احمد قاضى .
همذانسمع سعید بن عبید و عبيدالله الوصافى روى عنه محمد بن سلام.
٧٧٠ - القاسم بن الحكم البصرى.
() بالهامش (قال ابو غمر المرى ام فروة هى اخت أبى بكر الصديق)) (٢) فى
الاصل (( القاسم بن نو ح)) وكتب فوق كلمة ((بن)) ((ابو)) وهو الصواب وذكره
ابن أبى حاتم فيمن اسمه القاسم ولا ينسبون ((القاسم ابو نوح)) ووقع فى الميزان فى ١٥
موضعين ((القاسم بن نوح)» و« القاسم ابو نوح)) - ح (٣) هو فطر بن خليفة
صرح به ابن ابى حاتم وفى كتاب الكنى للمؤلف ((ابو نوح عن جابر بن زيد
روى عنه مطر الوراق» ولم يذكره ابن ابى حاتم فى الكنى ولم يذكر فى ترجمة
القاسمعمن روی بل قال ((روى عن)) وتر ك بياضا فتأمل - ح (٤) بالهامش
« العرفى بالعين والراء كذا قيده عبدالغنى»
٢٠

ج - ٤
١٧٢
التاريخ الكبير
٧٧١ - القاسم بن عبد الكريم سمع أباخالد البزازروى عنه
محمد بن العلاء (١).
٧٧٢ - القاسم بن امية العدوى الحذاء بصرى سمع نوح
ابن قیس .
٧٧٣- القاسم المجلی روی عنه موسی بن خلف یروی عن
أنس بن مالك قال بينما النبى صلى الله عليه وسلم يخطب جاء رجل
يتخطی رقاب الناس .
٧٧٤ - القاسم بن المزار الكوفى عن عمار بن المهاجر
فى الفتن.
٧٧٥ - القاسم بن عمروبن محمد العنقزى الكوفى مولى
لقر یش سمع اباه مات سنة ست اوخمس ومائتين قاله احمد بن سعيد .
٧٧٦ - القاسم بن عمر والعبدی رأى محمد بن على روى عنه
القاسم بن الفضل وسلام بن مسكين وروى التيمى عن القاسم بن
عمرو عن أبي قلابة .
١٠
١٥
٧٧٧ - القاسم بن سلام بن مسكين النمرى البصرى سمع أباه.
٧٧٨ - القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادى سمع شريكا ويحمی
القطان مات سنة أربع وعشرين ومائتين .
٧٧٩-القاسم بن کثیر بیاع السابری، وقال ليث بن ابى
سليم سعيد بن قيس ولا يصح ، وقال ابو نعيم حدثنا سفيان
.. (.) قد تقدمتة حة مذا الحادث ( .. )

ج- ٤
١٧٣
التاريخ الكبير
عن أبى هاشم القاسم بن كثير يباع السابرى عن قيس الخار فى قال سمعت
عليا يقول سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى ابو بكر وثلث
عمر ثم اصا بتنافتنة او أظلتنا فهو ما شاء الله.
٧٨٠ - القاسم بن عبدالله بن عمر (١) العمرى عن عبد الله بن.
محمد بن عقیل سكتوا عنه .
(٢) باب قبيصة
النسخة
الآصفية
٧٨١- قبيصة بن وقاص السامى يعد فى البصريين له صحبة
قال ابو الوليد هشام بن عبد الملك ناا بوهاشم عمار قال حدثى
صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص أن (٣) النبى صلى الله عليه وسلم
قال يكون عليكم امراء بعدى يؤخرون الصلاة فهى لكم وهى ١٠
عليهم فصلوا ما صلوا بكم القبلة وقال (لى- ٤) عبد الله بن محمد ناروح
ان عبادة قال ناعمار قال حدثنى صالح بن عبيد أن قبيصة بن وقاص
السلمى حدثه ( انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول - ٤) مثله.
٧٨٢ - قبيصة بن مخارق الهلالی من قيس عيلان ويقال
المحلى له صحبة، قال (لنا -٤) عارم ناحماد عن عوف قال حدثنى (٥) ١٥
(١) فى الاصل هنامحمد وقد تقدم نحو هذه الترجمة رقم (٧٣٠) وهو هو بلاشك- ح
(٢) من هنا تبتدئ نسخة صف ولله الحمد ويقع بين النسختين اختلاف كثير فى
ترتيب التراجم لم تلتزم التنبيه عليه فى مواضعه لعسر ذلك مع عدم جدواه
وسننبه ان شاء الله تعالى على ما يمكن ان تكون له فائدة من ذلك - ح (٣) قط
عن (٤) من صف (٥) قط ((نا)».
٢٠
٠٠٠٠

ج - ٤
١٧٤
التاريخ الكبير
حيان (بن العلاء -- ١) عن قطن بن قبيصة عن ابيه قبيصة بن مخارف
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال الطيرة من الحبت.
٧٨٣ - قبيصة بن برمة الاسدى له صحبة يعد فى الكوفيين
ويروى ايضا عن ابن مسعود - قال على بن (ابى - ٢) هاشم قال
٥ نا نصير (٣) بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة الاسدى قال حدثنى
إمى (٤) عن قبيصة بن برمة الاسدى قال كنت عند النبى صلى الله
عليه وسلم جالسا اذ أتته امرأة فقالت يا نى الله ادع الله لى فانه
ليس يعيش لى وند، قال فكم مات؟ قالت ثلاثة بنين، قالٍ لقد احتظرت
من النار بحظار شديد .
١٠
٧٨٤ - قبيصة بن ذؤيب أبو سعيد الخزاعى الكمى سمع
أبا الدرداء روى عاصم بن رجاء عن ابيه قال (٥) كنيته ابواسحاق
واما المقرى (٦) فقال أبو سعيد سكن الشام، وقال احمد بن يونس
(١) من قط (٢) من قط وهو ثابت فى ترجمة على هذا من كتاب ابن ابى حاتم
وغيره - ح(٣) هكذا فى قط ومثله فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب فى ترجمة
١٥ على بن ابى ها شم (٧ - ٣٩٣) ووقع فى صف(( حصين)) كذا - ح (٤) هكذا فى
قط وكتاب ابن ابى حاتم ولفظه فى ترجمة قبيصة ((روى عنه ... وام النصير
ابن عمر ... )) ولنصير ترجمة فى التهذيب قال المزى روى عن ... وعن ابيه
عن جده عن قبيصة بن برمة وعن امه عن قبيصة بن بر مة» ووقع فى صف
(«حد ثنى ابى)) كذا - ح (٥) قط ((ويقال» كذا (٦) فى صف ((الفهرى)» وفى
٢٠ قط ((الحفرى)) وبها مشها (خ المهرى)) وفى التاريخ الصغير للمؤلف ص ===
نا

ج-٤
١٧٥
التاريخ الكبير
نا أبو شهاب عن الأعمش عن ابن ذكوان قال كان عبدالملك بن مروان
رابع اربعة فى الفقه والنسك فذكر سعيد بن المسيب وعروة بن
الزبير و قبيصة بن ذؤيب وعبدالملك بن مروان ( وقال عثمان بن محمد
ناجريرعن مغيرة عن الشعبى كان قبيصة بن ذؤيب اعلم الناس
بقضاء زيدبن ثابت -١).
٧٨٥ - قبيصة بن جابر الاسدى اسد خزيمة (ابو العلاء .- ٢)
روی عنه الشعبی ( و عبدالملك -- ٢) ومحمد ن عبدالله بن قارب هو
الكوفى وقال محمد بن عباد عن ابن عيينة (٣) عن عبد الملك (بن
عمير - ١) عن قبيصة قال الا اخبر كم عمن صحبت؟ صحبت عمربن
ان الخطاب فما رأيت احدا افقه فى دين (٤) الله تعالى ولا احسن ١٠
مدارسة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رأيت أحدا اعطى للجزيل
فى (٥) غير مسئلة منه وصحبت عمروبن العاص فما رأيت أحدا
H
انصع ظرفا او ابين (٦) ظرفا منه وصحبت معاوية فمارأيت أحدا
أكثر حلما منه (ولاا كرم - ٢) ولاا بعد اناة منه وصحبت
= ٩٩ ( المقرى)» وهو أقرب وفى الكنى للدولا بى ج ١ ص ٩٩ « حد ثنى ١٥
عبد الله بن احمد عن أبيه قال كنية قبيصة ابن ذؤيب ابوسعيد)) - ح .
(١) من - قط (٢) من صف (٣) صف ((ابن عربية)) كذا وقد تقدم فى ترجمة
هد بن عباد المكى رواية عن سفيان بن عيينه وفى ترجمة ابن عيينة من التهذيب
وغيره رواية عن عبد الملك بن عمير - ح (٥) قط «كتاب (٦) قط اعطى الجزيل
مال عن (٣) قط ((اواتم»
٢٠

ج - ٤
١٧٦
التاريخ الكبير
زيادا فمارأيت احدا (احلم ولا-١) ا كرم جليسا منه ولا اخصب
رفيقاً منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو أن مدينة لها ابواب لايخرج
من كل باب منها إلابالمكر لخرج منها (٢) كلها.
٥
٧٨٦ - قبيصة بن طبيعة ( عن حذيفة روى منصور عن سالم
بن ابى الجعد ٢) قال عمر بن عبد الوهاب (٣) نامعتمر بن سليمان عن
ابيه عن منصور عن سالم عن قبيصة (بن ضبيعة ٤) عن حذيفة بن
اليمان قال اولم تذنبوا او تخطئو الجاء الله بقوم يذنبون ويخطئون فيغفر
لهم يوم القيامة .
٧٨٧ - قبيصة (بن مسعود-٤) السلمى سمع عتبة بن فرقد
١٠ روى عنه عقيل بن طلحة .
٧٨٨ - قبيصة بن مسعود (او مسعود. ٥) بن قبيصة روى
محمد بن ابى يعقوب عن شقيق(٦).
٧٨٩ - قبيصة بن حريث الانصارى سمع سلمة بن المحبق
(نسبه سلام بن مسكين عن ابيه عن الحسن -٧).
١٥ (١) من صف (1) قط من ابوابها (٣) هو من شيوخ المؤلف فى غير الصحيح
يروى عن معتمر بن سليمان وغيره كما فى التهذيب (٧ - ٤٧٩) ووقع فى قط
((عمر بن عبد العزيز)) كذا وهو سبق قلم من الناسخ - ح (٤) من قط .
(٥) من قط ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم وغيره - ح (٦) هو ابن حيان تقدمت
ترجمته وفيها ((روى عنه محمد بن ابى يعقوب)) ووقع فى قط ((سفيان)) كذا - ح
٢٠ (٧) من قط وبدلها فى صف «عن الحسن نسبه سلام بن مسكين هكذا قال
البخارى» كذا - ح .
(٢٢)
لبيصة

ج - ٤
١٧٧
التاريخ الكبير
٧٩٠ - قبيصة بن هلب الطائى واسم هلب يزيد بن قنافة
عن ابيه روى عنه سماك .
٧٩١ - قبيصة بن مروان عن والان روى عنه حماد بن
زيد.
٧٩٢ - قبيصة بن عقبة ابو عامر السوائى من بنى عامر بن .
صعصعة الكوفى سمع مسعرا والثورى .
٧٩٣ - قبيصة بن الحمد السلمى (١) عن ابى المليح الهذلى
روی عنه بشیر ین سریج اخو حرب بن سريج (٢).
باب قُدامة
( حدثنا ابو ذر عبد بن احمد بن محمد الهروى رحمه الله قال انا ١٠
ابو بكر احمد بن عبدان قال نا ابو الحسن محمد بن سهل المقرى قال نا
أبو عبد الله محمد بن اسمعيل البخارى رحمه الله قال -- ٣).
(١) هذه الترجمة من قط (٢) فى الاصل - قط ـ ((روى عنه بشر بن سرج
أبو حرب بن سريج» كذا والصواب «روى عنه بشير بن سريح أخو حرب
ابن سريع)» كمافى كتاب ابن ابى حاتم وذكر بشير بن سريح فى باب بشير ١٥
فيمن اول اسم أبيه سين مهملة وحكى عن ابيه انه اخو حرب بن سريج ونحوه
فى اكمال ابن ما كولا باب سريح وذكر بشير بن سريج فيمن اسمه بشير بفتح
الباء وكسر المعجمة وقد ذكر المؤلف حربا فى بابه ولكن وقع هناك فى النسخة
(«حرب بن شريح)) والصواب سريج وقدذكر المؤلف نفسه سريجا والمحرب
وبشير فى بابه وضبطه عبدالغنى فى المؤتلف ص ٧٦ وغيره - ح (٣) هذا السند ١٠
من قط .
.

١٧٨
التاريخ الكبير
ج- ٤
٧٩٤ - قدامة بن مظعون الجمحى القرشى له صحبة .
٧٩٥ - قدامة بن عبدالله بن عمار الكلابى له صحبة (سمع
منه ايمن بن نابل - ١) قال ابو عاصم نا ايمن قال ناقدامة بن عبدالله
قال رأيت النبى صلى الله عليه وسلم على ناقة صهباء يرمى الجمرة
• لاضرب ولاطرد ولا اليك اليك (وقال عبدالرزاق ارنا ايمن عن
قدامة بن عمار الكلابى قال رأيت النبى صلى الله عليه وسلم
مثله - ٢).
٧٩٦ - قدامة بن وبرة ( المجيفى - ٣) عن سمرة بن جندب
(روى عنه قتادة - ٣) نسبه يزيد بن هارون عن همام ( قاله
الحجاج - ٤).
٧٩٧ - قدامة بن عتاب سمع ابن مسعود وعليا روى عنه
القعقاع ومغيرة بن مقسم .
٧٩٨ - قدامة بن محمد بن حاطب المحى القرشى (سمع ابن
عمر روى عنه عبد الله بن جعفر والدعلى - ٣).
١٥
٧٩٩ - (قدامة بن حماطة - ٣) الضى سمع عمر بن عبد العزيز
روی عنه الثوری و جرير بن عبدالحميد وعقبة بن مكرم.
(١) من صف وسقطت منها لفظة ((منه)) فاضفناها كما يعلم مايأتى - ح (٢) من
صف وكلمة ((ارنا)» إحدى اختصارات اخبرنا وفى الفية الحديث
واختصروا اخبرنا على انا أوأرنا والبيهقى ابنا
٢٠ راجع فتح المغيث ص ٢٦٢ - ح (٣) من قط (٤) من صف .
قدامة

١٧٩
التاريخ الكبير
ج - ٤
٨٠٠ - قدامة بن عبد الله بن عبدة العامرى الهذلى (١).
٨٠١ - قدامة ابو زائدة (٢) بن قدامة الثقفى روى عنه
شريك يعد فى الكوفيين .
٨٠٢ - قدامة بن عبدالرحمن الرؤاسى عن الضحاك روى
عنه مروان بن معاوية ( وابنه قتيبة - ٣) .
٨٠٣ - قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون
المحى نسبه المقدمی .
٨٠٤ - قدامة بن الهيثم (سمع عطاء بن أبى رباح وميسرة
قولهما قاله قتيبة وقال معلى ناقدامة بن الهيثم - ٤) البصرى
(قال - ٣) قلت لعطاء الخراسانى.
١٠
٨٠٥ - قدامة بن محمد المد نى سمع مخرمة بن بكير ومغيرة
ابن يحيى كنيته ابو محمد .
٨٠٦ - قدامة بن شهاب المازنى يعد فى البصر بين سمع
(يحيى البكاء وحنظلة السدوسى وشيخا بالكوفة عن ابن عمر
سمع - ٣) منه موسى بن اسمعميل (وضراربن صرد -٣).
مسعد
٨٠٧ - قدامة بن ايوب العتكى (٥) رأيت عقبة .
(١) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى حاتم ووقع فى قط ((الأهلى)) وبها مشها
(الهذلى)) (٢) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى حاتم وهو واضح وقد مر ت
ترجمة زائدة بن قدامة فى بابه ووقع فى قط قدامة بن زائدة كذا - ح (٣) من صف
(٤) من قط (٥) هذه الترجمة من قط .
٢٠