Indexed OCR Text

كِتَابُ
التََّةِ الكَتيْنُ
تأليف
الحافِظ النقاد شَيْح الإسْلام جبل الحِفظ وإمام الدميَا
أبي عبد الله اسماعيل بنْ ابراهِيْ الحَمَميِ البِحَارِي
المتوفي سنة ٢٥٦ جرئية ٨٦٩ ميلاديه
المجلد السابع
القسم الأول من الجزء الرابع
عباس - مخلص
دَار الكتب العلميَّة
بيروت - لبنان

كِتابُ
التََّةُ الْكَبِيْنُ
تأليفُ
الحافِظِ النقّاد شَيخ الإسْلامِ جَبَل الحِفْظ وَإِمَام الدنيا
أبيْ عَبْد الله اسماعيل بنْ ابراهِيْ الجعَفي البخَاري
المتوفي سنة ٢٥٦ مجرَّة- ٨٦٩ ميلادية
الْقِسْم الأول مِنَ الجُزء الرابع
عبَّاس - مخلل

التاريخ الكبير
٢
ج- ٤
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وآ له وسلم
باب عباس
١ - عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابو الفضل
• الهاشمى عم النبى صلى الله عليه وسلم. قال عبيد بن يعيش ثنا يونس بن
بكير انا ابن إسحاق عن عبد الرحمن الأعرج عن سليمان بن عريب
وكان صهر الآل عباس قال سمعت أباهريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا
من النبوة ( فقال ابن عباس يقول قال ابو هريرة واقول قال ابن عباس
١٠ ابن عبد المطلب- ١) .
٢ - عباس بن مر داس ابو الهيثم السلمى الحجازى له صحبة،
(١) هكذا هذه العبارة فى الاصل والذى فى فتح البارى ((قال سليمان فذكر ته
لابن عباس فقال جزء من خمسين فقلت له انى سمعت أبا هريرة فقال ابن عباس
فانى سمعت العباس بن عبد المطلب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول الرؤيا الصالحة من المؤمن جزء من خمسين جزء ا من النبوة» فتح
البارى - كتاب التعبير - باب رؤيا الصالحين - ح
قال

التاريخ الكبير
٣
ج- ٤
قال هشام بن عبد الملك ثنا عبد القاهر بن السرى قال حدثى ابن
لکنانة بن عباس بن مر داس عن ابنه عن جده عبامی بن مر داس ان
ء
النبى صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة .
٣ - عباس بن سهل بن سعد الساعدى الانصارى المدنى
سمع اباه وادرك أباحميد روى عنه فليح بن سليمان ومحمد بن اسحاق . .
قال إبراهيم بن المنذر حدثنى معن قال ثنا ابن أبى ذئب عن عباس بن
سهل قال كنا فى زمن عثمان بن عفان وانا ابن خمس عشرة سنة
والناس يضعون الثياب فى المسجد من شدة الحر.
٤ - عباس بن جعفربن طلق بن زيد الشنى العبدى البصرى
عن أبيه سمع منه نصر بن على .
١٠
٥ - عباس بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمى عن
فضل (١) بن عباس قاله یحی ین ایو ب وابن جريج و محمد بن عمر بن
على، وقال بعضهم عباس بن عبد الله بن عباس، قال محمد والاول
اكثر .
٥٠
١٥
٦ - عباس بن جليد الحجرى يعد فى المصريين عن ابن معمر
وأبى الدرداء روى عنه ابوهانىءحميد، وقال بعضهم ابن خليد،وهو
وهم، سمع عبد الله بن عمرو بن العاصى قال رجل للنبى صلى الله عليه وسلم
كمزيتفى عن الخادم؟ قال اعف عنه سبعين مرة. وعن النبى صلى الله عليه
(١) وقع فى الاصل ((فضيل)) كذا - وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات طبقة
٢ - والتهذيب وفروعه ((فضل)) وذكر فى ترجمة الفضل رواية هذا عنه - ح
٠٠٠٠٠

ج- ٤
٤
التاريخ الكبير
وسلم مازال جبر ئيل يوصينى بالجار حتى خشيت ان يورثه ـ- قاله لى
الصبغ عن ابن وهب قال اخبر فى ابو هافى عن عباس بن جليد الحجرى.
وقال بعضهم عبد الله بن عمر ، وقال بعضهم عن ابن وهب ثنا ابوهانى
عن عباس عن ابن ممر عن النبي صلى الله عليه وسلم فى العفو. وثنا
• المقرى حدثنى سعيد ثنا ابوهانى عن عباس الحجرى عن ابن معمر عن
النبى صلى الله عليه وسلم مثله فى العفو . وهو حديث فيه نظر .
٧ - عباس الحشمى روى عنه قتادة والحریری بروى عن
عثمان، قاله معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة . وقال عبدالا على عن
يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عياش (١) ابن عبد الله ان عثمان
كتب فى المسافر .
١٠
٨ - عباس القيسى عن ابى محلز روى عنه كهمس بن الحسن.
٩ - عباس بن فروخ الجريرى ابو محمد البصرى روى عنه
حماد بن زيد وسلام بن مسکین .
١٠ - عباس بن ابى خراش عن الفضل بن عبيد الله بن ابى
١٥ رافع روى عنه ابن جرج.
١١ - عباس بن الفضل بن ابى رافع مولى النبى صلى الله
علیه و سلم روى عنه ابن ابى ذئب .
(١) كذا فى الاصل وقدذ كره اولاعباس الحشمى وفى التهذيب ((عباس الجشمى
يقال اسم أبيه عبد الله)) ولم يذكر اختلافا فى اسمه ولم يذكره فى التبصير فى من
اختلف فى اسمه عباس او عياش وقضية ذلك انه عباس بلا خلاف - ح .
١٢

٥
ج-٤
التاريخ الكبير
١٢ - عباس بن الفضل الانصارى نزل الموصل، عن القاسم
ابن عبد الرحمن، منكر الحديث كنيته ابو الفضل . قال سعد بن
عبدالحميد بن جعفر حدثنى العباس بن الفضل بن محمرو بن عبيد بن
الفضل بن حنظلة الانصارى سمع بردا (١) مرسل.
١٣ - عباس بن عبد الرحمن مولى لبنی هاشم عن ذی مخبر
و کندیر ین سعید روى عنه ابن الی هند .
١٤ - عباس بن عبدالرحمن بن مينا الاسعى عن عبد الرحمن بن
يزيدبن معاوية روى عنه محمد بن اسحاق وحجاج بن صفوان .
١٥ ۔۔ عباس بن غز وان قال کتبممر بن عبدالعزیز روى
عنه ضمرة، وعن عباس عن ابى الأسود قال دخلت حماما يبلغ فاذا الضحاك ١٠
يقرأ.
١٦ - عباس بن جمهان اوجيهان (٢) عن النبى صلى الله عليه
وسلم،مرسل قاله روح نا اسمعیل بن رافع ناعباس .
١٧ - عباس بن الفضل (٣) الازرق البصرى ذهب
(١) فى الاصل كلمة مشتبهة وهو برد بن سنان الشامى فان المزى ذكر فى
الرواة عنه عباس بن الفضل الانصارى هذا - والله أعلم - ح (٢) فى الاصل
مشتبه« کأنه جینان »وفی کتاب ابن ابى حاتم «جمهان او جيهان» وفى الاصابة
((جمهلن اوجهمان)» وفى لسان الميزان («عباس بن جمهان - ابوجمهان)) كذا-ح ..
(-) فى الاصل ((المفضل)) كذا وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات - ٤-
واتهذ و فر وعه « الفضل » - ۵ ٠

ج- ٤
التاريخ الكبير
حديثه .
١٨ - عباس عن الزهرى عن ابى امامة بن سهل قال اذن
النبى صلى الله عليه وسلم فى الرقية، قاله أبو عاصم عن ابن جريج اخبربى
عباس، ظن بعض الناس ان هذا عن ابى امامة عن العباس بن عبد المطلب
عن النبى صلى الله عليه وسلم وأنما هو ابن جريج قال قال الزهرى
عن أبى امامة بن سهل، قال ابن جريج اخبر فيه عباس عن الزهرى عن
ابى امامة عن النبى صلى اللهعليه وسلم .
١٩ - عباس بن عبد الله بن عثمان بن حميد من بنى اسدين
عبد العزى القرشى المكى عن معمرو بن دينار سمع منه أبو عاصم
١٠ وابن جريج .
٢٠ - عباس بن مسامة عن ابى سعيد .
٢١ - عباس بن نافع اخوابى مرحب سمع ابن معمر قوله
فى الباقيات الصالحات قاله ابن خثيم عن نافع بن سرجس، وروى
عباس بن نافع عن ابى هريرة قوله .
٢٢ - عباس بن الوليد ابو الفضل النرسى مولى باهلة
سيد
البصرى ابن عم عبد الاعلى بن حماد سمع عبدالواحد بن زياد ويزيد
ابن زرع .
10
٢٣ - عباس بن عبد العظيم أبو الفضل العنبرى البصرى سمع
أن مهدى مات سنة ست وار بعين ومائتين .

ج-٤
٧
التاريخ الكبير
٢٤ - عباس بن الحسين (١) ابو الفضل البغدادى سمع مبشر
ان اسمعيل مات قريبا من سنة اربعين ومائتين .
H
٢٥ - عباس بن عياض بن علة (٢) عن ابيه روى عنه
عتبة الهجیمی .
٢٦ - عباس بن سالم سمع ابا إدريس قاله ابراهيم بن المنذرعن
الوليد بن مسلم عن محمدبن مهاجر عن عباس بن سالم سمع ابا ادريس
قال مارأيت فنسيت فانى لم انس عبد الله بن مسعود قائما على درجة
كنيسة دمشق يحدثنا بالاحاديث. أراه عباس اللخمى.
٢٧ عباس بن سلام بن ابى سلام الحبشى الشامى اخو معاوية
عن جده ابى سلام روی عنه محمد بن مهاجر .
١٠
٢٨ عباس بن ذريح الكلبى عن شريح نسبه الشيبانى، روى
عنه زكريا بن الى زمائدة وقال على بن حجر ناشريك عن العباس بن
ذرٍ يح عن عامر عن ابن عباس قال انى لأرى لجواب الكتاب حقاًكرد
السلام.
٢٩ - عباس بن الوليدالباهلی عن عمه،ر وى عنهحماد بن سامة.
١٥
(١) بالاصل ((عباس فد الحسين)» كذا، وهو فى كتاب ابن ابى حاتم وتاريخ بغداد -
ج ١٣ ص ١٣٧ عباس بن الحسين - ح (٢) كذا فى الاصل وكتب عليه «صح»
وسياتى فى ترجمة الاب ((نضلة)) وكذا فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات
فى ترجمة ابيه عياض وذكر ابن ماكولا من يقال له نضلة بفتح الضاد ومن يقال له
نملة ولم يذكر هذا الرجل وافاد أن من لم يذكره فهو نضلة بسكون الضاد
MEA

التاريخ الكبير
٨
ج -٤
٣٠ - عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب
الهاشمى المدينى اخو إبراهيم، سمع عكرمة، روى عنه محمد بن عجلان
ووهيب. قال ابن عيينة وكان رجلا صالحا .
٣١ -- عباس بن ابى مرحب سمع عبد الله بن عبيد بن مير، روى
· عنهعبدالله بن رجاء المكى .
٣٢ - عباس بن ابى شملة ابو الفضل مولى بنى تيم المدنى عن
موسی ین یعقوب و کثیر بن عبدالله روى عنه ابراهيم بن المنذر .
باب عطية
٣٣ - عطية بن عروة السعدى من سعد بن بكر له صحبة
قال ابراهيم بن موسى ناابراهيم بن خالد مؤذن صنعاء(١)قال ناابو وائل
١٠
القاص سمع عروة بن محمد بن عطية قال حد ثنی ابی عن حدی عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال الغضب من الشيطان والشيطان خلق من نار
وتطفى (٢) النار بالماء .
٣٤ - عطية القرظى لهصحبة قال ابو غسان قال زهير قال نا
١٥ عبد الملك عن عطية قال كنت فيمن حكم سعد فنظروا الى عانى
فوجدوا لم تطلع فألقونى فى الذرية .
٣٥ - عطية بن سعد العوفى ابو الحسن، وقال عبيد بن يعيش
(١) تقدمت ترجمته فى بابه (٢) الحديث فى مسند احمد - ج ٤ ص ٢٢٦ « وانما
تطفأ الغار بالماء فاذا غضب أحد كم فليتوضأ » ح
م.ام

ج- ٤
٩
التاريخ الكبير
کناه يحدث عن الی معبد وابن عمر روى عنه فر اس والفضيل
ابن مرزوق .
٣٦ - عطية بن سعد الداعى(١) البصرى سمع الحكم بن الحارث
روى عنه کھمس بن الحسن ومحمد بنحمران .
٣٧ - عطية بن قيس الكلاعى (٢) الشامى عن معاوية .
٠٠
وقزعة روى عنه مكحول وربيعة بن يزيد وابو بكر بن ابى
مريم وداود بن عمرو ، نسبه عبد الله بن العلاء بن زيد (٣) وقال
يزيد بن عبدربه اختر نا عبد الاعلى بن مسهر قال حد ثى سعد بن
عطية ان ا باه عطية مات سنة احدى وعشرين ومائة وهو ابن اربع
ومائة سنة .
١٠
٣٨ - عطية بن الاسود سمع ابن معمر روى عنه معبرة بن
مالك منقطع قاله آدم عن شعبة فى المحرم.
٣٩ - عطية بن ابى امية سمع مو ر قا قو له روى عنه مهدى
ابن ميمون البصرى .
(١) تقدم فى ترجمة الحكم بن الحارث ((عطية الدعاء)) وكذا فى كتاب ابن
ابى حاتم فى الموضعين والاصابة فى ترجمة الحكم - ح (٢) فى كتاب ابن ابى
حاتم والثقات « الكلابی » ز اد فی الثقات « مولی لابی بکر ین کلاب» وفی
التهذيب ((الكلابى ويقال الكلاعى)) - ح (٣) كذا ولم اجد من يقال
له عبد الله بن العلاء بن زيد فا ما عبد الله بن العلاء بن زبر فمشهور قد ضبطه
عبد الغنى وغير ٠- ح .

ج - ٤
١٠
التاريخ الكبير
٤٠ - عطية ابو محمد الثقفى عن القاسم مرسل روى عنه
الثوری و شريك وهو ابن عبدالرحمن .
٤١ - عطية بن عارض عن ابن عباس روى عنه ابو خالد
الدالانى، وروى جرير عن مسعر عن عبد الكريم البصرى عن
. غطية ابن عارض قال قال ابن عباس يسرق امام الناس بسم الله الرحمن
الرحيم .
٤٢ - عطية بن عبدالله بن انيس الجهنى الحجازى عن ابيه
روی عنه اخوه بلال .
٤٣ - عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفى عن الوفد
١٠ الذين جاؤاالنبى صلى الله عليه وسلم ، روى محمد بن اسحاق عن عيسى
ابن عبد الله بن مالك .
٤٤ - عطية بن رافع ابوهزان الشامى سمع حذيفة، قال إسحاق
ابن العلاء ناعمرو بن الحارث عن ابن سالم قال حدثنى الزيبدى سمع
فضيل بن فضالة ان اباهز ان حدثهم يرده إلى معاوية عن النبى صلى الله
١٥ عليه وسلم قال انما انا مبلغ والله يهدى وانما انا قاسم والله يعلى، وقال
يزيد بن عبدربه نابقية عن صفوان عن ابى هزان عطية بن رافع عن
معاوية عن انتبى صلى الله عليه وسلم، وقال عبدالقدوس ناصفوان عن
الى الزاهرية، وهذا لا يصح.
٤٥ - عطية بن بسر عن عكاف روى عنه مكحول .

ج-٤
١١
التاريخ الكبير
٤٦ - عطية بن ابى عطية (١) رأى ابن ام مكتوم يوما من
ايام الكوفة عليه درع سابغة يجرها فى الصف او فى الصيف، وقال
احمد بن محمد عن ابن المبارك عن محمد بن عمرو الانصارى عن على
ابن زيد (٢) سمع عطية .
٤٧ - عطية مولى بنى عامر (٣) عن يزيد بن بشرعن ابن عمر .
قاله جرير عن منصورعن سالم بن ابى الحمد ولم يذكر الثورى
عطية .
٤٨ - عطية ابو يحيى الكلاعى الحمصى (٤) .
(١) فى كتاب ابن ابى حاتم عن ابيه ما يفهم منه ان هذا هو عطية بن قيس
المتقدم ( ر قم ٣٧) وستاتی عبار ته - ح (٣) فى الا صل مشتبه کانه «يزيد
وهو على بن زيد بن جد عان صرح به ابن حبان فى الثقات - ٢ -» - ح
(٣) ذكر ابن أبى حاتم ترجمة عطية بن قيس المتقدم (رقم ٣٦) وفيها « .... سمعت
ابى يقول ذلك وسمعته يقول عطية مولى لينى عامر الذى روى عن يزيدبن بشر
عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم بنى الاسلام على خمس روى عنه سالم.
ابن ابى الجهد وهو عطية بن قيس رأى ابن أم مكتوم يوما من ايام الكوفة
عليه درع سابقة يجرها ..... )) وخص صاحب التهذيب هذه العبارة فى ترجمة
عطية بن قيس المتقدم وكأنه يرى ان هؤلاء الثلاثة كلهم واحد عطية
ابن قيس المتقدم وعطية الذى رأى ابن ام مكتوم وقد تقدم (٤٦) وعطية
مولى بنى عامر هذا - فا ما ابن حبان فافرد كلا بترجمة - ح (٤) الظاهر أن
هذا هو عطية بن قيس المتقدم فقد كناه ابن ابى حاتم وصاحب التهذيب ابا يحيى
ونسباه حمصيا واما المؤلف فقال فيه ((الشامى)» كما مر وحمص من الشام
والله اعلم - ح.

ج- ٤
١٢
التاريخ الكبير
٤٩ - عطية السلمى (١) عن عبد الله بن مطرف روى عنه
حاتم بن ابى صغيرة.
٥٠٠ - عطية السراج سمع الشعبی قو له روى عنه أيوب بن
:ابى تميمة.
٥١ - عطية عن امرأة روى عنه بديل بن ميسرة.
٥٢ - عطية بن جبير الميزى قاله شعبة عن سماك، وقال سفيان
عن سماك عن ابى عطية بن جبير وقال ابو الاحوص عن سماك عن
حريث بن عميرة عن أم عطية ان جبيرا حلف فأتى عليا .
٥٣ - عطية مولی السلام قال عبد الله بن يوسف قال نا
١٠ عبدالرحمن بن ميسرة الدمشقى عن عطية مولى السلام عن عبد الله بن
معانق الا شعرى عن عبدالرحمن بن غنم الاشعرى عن النبى صلى الله
عليه وسلم قال من اقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لايشرك بالله شيئا
فان حقا على الله عز وجل يغفر له ان ها جراومات فى مولده، قالوا
يارسول الله ألا نتشر بها اصحابك؟ قال دعوا الناس فليعملوا فان فى
١٠ الحنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض أعدهالله
لجاهدين فى سبيله ولو لا ان اشق على الناس ما تخلفت ولكن
لا يجدون سعة ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا ولا اجدما افضل به
(١) جعل ابن ابى حاتم هذا والذى بعده واحدا فقال (عطية السلمى المراج
٠٠٠٠ ٤ - ح .

ج - ٤
١٣
التاريخ الكبير
عليهم ولوددت أنى اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا، مرتين
٥٤ - عطية البارقى عن عطية العوفى عن أبى سعيد عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال لاتحل الصدقة قاله الحسن (١) بن الربيع عن
ابراهيم الفزارى، وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن عمران
البارقى .
٥٥ - عطية الراسبى سمع الحسن روى عنه ابن أبى عروبة
١٠
وابان بن يزيد يمد فى البصريين .
٥٦ - عطية ابو وهب سمع الحسن قواه روى عنه هشيم
ویز ید بن هارون .
٥٧ - عطية بن يوسف الصفار عن الحسن .
١١٠
٠٠٠
٥٨ - عطية بن بهرام البصرى سمع مورقا العجلى قوله
روى عنه وكيع رابو الوليد هشام .
٥٩ - عطية بن الحارث ابو روق الکوفی سمع عبيدالله بن
خليفة وإبراهيم التيمى روى عنه التيمى وعبدالواحد وابو اسامة .
با بعون
٦٠ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلى الكوفى
(١) الاصل ((الحسين)) كذا وقد تقدمت ترجمة الحسن بن الربيع فى بابه وفيها
روايته عن إبراهيم الفزارى - ح .

ج- ٤
١٤
التاريخ الكبير
٠
سمع أبا هريرة روى عنه المسعودى ومسعر.
٦١ - عون بن عبدالله الازدى ويقال الاسدى قال ابو جعفر
نا وهب بن جرير ناشعبة عن أبى فروة عن رجل من الازد يقال له
عون بن عبد الله قال كنت مع ابن معمر فارس فكتب الى ابن
• محمر يسا له فكتب كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا خرج من اهله
صلى ركعتين حتى يرجع .
وقال محمد بن بشار عن ابن مهدى ناشعبة عن أبى فروة
قال سمعت عونا من الازد قال كتب عبيد الله بن معمر الى ابن معمر، مثله
٦٢ - عون بن عبيد الله بن رافع (١) سمع عبيد الله بن عبد الله
١٠ بن معمر قاله عبد الله بن مسلمة عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد،
وقال محمد بن محبوب عن عبدالواحد عن يحيى بن سعيد عن عون بن
عبد الله بن أبى رافع، وقال محمد بن مثنى عن عبدالوهاب عن يحيى عن
عون بن عبيدالله، و قال یحی پن موسی عن أبی ادريس عن يحي بن
(١) كذا فى الأصل وقال ابن ابى حاتم ((بعون بن على بن عبيد الله بن أبي رافع
و يقال عون بن عبيدالله بن ابى رافع فنسب الى جده ومنهم من يقول عون بن
عبدالله بن ابى رافع يخطىء فيه وبعض الناس جعله ثلاث أسامى كتب فى موضع
عون بن عبيدالله وفى موضع عون بن على بن عبيدالله وفى موضع عون بنعبدالله
كلهم واحد)» اقول اما ترجمة عون بن على فستأتى رقم (٦٤) واما عون بن
عبدالله فانما ذكره المؤلف فى أثناء هذه الترجمة - ح
سعيد

١٥
ج - ٤
التاريخ الكبير
سعيد عن عون بن عبيد الله .
٦٣ - عون بن ابى جحيفة واسم ابى جحيفة وهب السواقى
الكوفى سمع اباه وعمرو بن ميمون والمنذر بن جرير روى عنه
الثورى وشعبة، وقال محمد بن سيف عن سفيان بن حريث (١) عن
عون عن اییه ان بلالا کان مجعل اصبعیه فى اذنيه .
٦٤ - عون بن على بن عبيد الله بن ابى رافع عن أبيه عن أبى
رافع روی عنه مو سی بن یمقو ب الز معی .
٦٥ - عون بن عباس عن حفصة بنت عبد الرحمن روى عنه
عبدالرحمن الاعرج .
٦٦ - عون ابو معمر سمع انسا فى صوم رجب روى عنه ١٠
هارون النحوى كناه حبان يعد فى البصريين .
٦٧ - عون المقيلى (٢) عن مطرف بن عبد الله روى عنه هشام
الدستوالى والشرى بن يحيى وعمر الرومى وعمارة بن زاذان يعد
(١) هكذا فى الاصل ولم اجد من يقال له ** بن سيف الارجلا قديما وكذلك
لم اجد من يقال له سفيان بن حريث والحديث معروف من رواية سفيان بن
سعیدالثوری عن عون و ادخل بعضهم بينهما حجاج بن ار طاة،راجعفتح البارى
((باب هل يتتبع المؤذن فاه ههنا وههنا)، وروى. عن الثورى عن رجل لم يسمه
عن عون،راجع سنن البيهقى ج اص ٣٩٦،وفى الرواة عن سفيان الثورى محدبن
يوسف الفريابي وهو من شيوخ المؤلف فالله أعلم - ح
(٢) جعل ابن ابى حاتم وابن جبان هذا والذى قبله واحد ١ -ولفظ الاول
(((عون العقيل ابو معمر» ح .
:

ج - ٤
١٦
التاريخ الكبير
فى البصریین.
٦٨ - عون بن الى شداد (١) يعد فى البصريين روى عنه
نوح بن قیس .
٦٩ - عون ابو محمد عن ابى موسى روى عنه ابو هلال.
٧٠ ۔۔ عون بن الخطاب بن عبدالله بن رافع،قال لی عبدالرحمن
ان شيبة اخبرنی ابن ابىفدیك عن ابن ابى ذئب عن عون بن الخطاب
ابن عبد الله بن رافع عن ابن لأنس بن مالك ان انس بن مالك قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحور العين فى الجنة يغنين.
نحن الحور الحسان، خبئنا لأزواج كرام.
و قال اسمعیل حدثنی اخىعن ابن ابى ذئب عن عبدالله بن رافع
١٠
عن انس عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله، وقالآدم ناابن ابى ذئب عمن
سمع انس بن مالك قوله.
٧١ - عون بن محمد بن على بن ابى طالب الهاشمى عن ابيه عن
جده روی عنه محمد بن موسی وعبد الملك بن ابى عياش .
٧٢ - عون مولى ام حكيم بنت يحي بن الحكم عن الزهرى،
١٥
مرسل ،روى عنه الماجشون .
٧٣ - عون بن أرطبان مولى مزينة البصرى عن أبيه عن
حمر روى عنه ابنه عبدالله .
٧٤ - عون بن يعقوب عن ابن سيرين اوعن أبى حبيب
(١) هذا ايضاقیلانهابو معمر قال فى التهذيب «عون بن ابى شداد المقيل ويقال
العبدى أبو معمر ٢٫٠٠ - ح
(٢)
عنه

ج -٤
١٧
التاريخ الكبير
روى عنه مسعدة بن الیسم .
٧٥ -- عون بنموسى ابو روح الليثى يعد فى البصريين سمع
معاوية بن قرة وعبد الله بن مسلم وعاصم الاحول وحميد الطويل
ومغيرة بن عبد الملك روى عنه وكيع،وقال موسى بن اسمعيل قال
عون حدثنى سليم ابو اليسع مولى الى خليفة العبدى قال كان الحسن .
عندنا فسألته عن نبيذ الحر فقال نهى عنه عمر وهو الامام يطاع .
٧٦ - عون بن المعمر كتب الحسن الى معمر بن عبد العزيز
روی عنه سعید ین عامر .
٧٧ عون بن الاشهب بن ملقام بن التلب بن ثعلبة العنبرى
التميمى، قال موسى بن اسمعيل ناعون سمع ملقام بن التلب ان التلب حدثه ١٠
أنه كان ضيفاً للنبي صلى الله عليه وسلمٍ فكان يصنع قصاعا تشبع الزهيد
ويتز هد فيها الرغيب .
٧٨ - عون بن ذكوان الحرشى القصاب سمع حبيب بن هرم
روى عنه مسلم بن ابراهيم .
٧٩ - عون بن منيل (١) الضبى عن عبد الله بن بريدة قاله ١٥
ابن المبارك، وقال أبو عامر العقدى هو ابن بشن الحارثى .
(١) فى كتاب الجرح والتعديل («عون بن مثيل الضبى ويقال عون بن
بثين الحارثى ويقال عون بن نبيل الجريرى)» وقد ذكر ابن ما كولا نبيلا
وما يتصحف به ولم يذكر هذا - ح

١٨
التاريخ الكبير
ج -٤
٨٠-عون بن صالح البارقی عن عطية روى عنه و کیع .
٨١ - عون بن عمارة البصرى عن هشام بن حسان والاخضر
اینمعجلان .
٨٢ - عون بن كهمس بن الحسن البصرى سمع داود بن
مساور و محمد بن ابى النوار روى عنه خليفة بن خياط .
٨٣ - عون السهمى أتيت أبا أمامة فقال لا تسبوا الحجاج
غانه عليك امير وليس على بامير، قاله ازهر بن سعد عن حاتم بن
الى صغيرة .
باب عیاض
٨٤- عياض بن غنم الفهرى (١) القر شى لهصحبة قال اسحاق بن
◌ُ
إبراهيم بن العلاء اناعمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدى
قال حدثنى فضيل بن فضالة (٢) برده الى ابن عائذ(٣) برده الى جبیرین
من
(١) اخرج الحاكم فى المستدرك - ج ٣ ص ٢٩٠ القصة الآتية من طريق اسمق
أبن إبراهيم بن العلاء لبسنده نحو ما هنا وفيه «أن عياض بن غنم الاشعرى .. »
١٥ فذكرها مطولة. وذكر الحافظ فى الاصابة هذه الرواية ثم قال «اظن الاشعرى
وهما والله ا علم فان الذى ولى الامرة حيث كان هشام بالشام هو الفهرى
لا الاشعرى لكن للاشعرى حديث آخر .... )) وفى المسند - ج ٣ ص ٤.٣
القصة من طريق اخرى وفيها «عياض بن غنم)) - ح (٢) هو الهوز نى ستأتى
ترجمته وفيها رواية الزبيدى عنه ووقع فى المستدرك (( الفضل» كذا - ح .
(٣) هكذا فى الأصل ومثله فى الاصابة واظنه عبدالرحمن بن عائذ التالى ووقع فى
نقىر
المستدرك (يرده الى عائذیرده عائذ» كذا - ج
H

ج-٤
١٩
التاريخ الكبير
تغير أن عياضنا قال لهشام بن حكيم ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول من كان عنده نصيحة لذى سلطان فلا يكلمه علانية
و ليخلو به فان قبلها و الا ادى ما عليه و له .
٨٥-عياض له صحبة قالا بو حفص بن على - ابو عاصم قال
أخبر نا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفى قال اخبر فى ابى .
عن عبد الله بن عیاض عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى
هوازن فى اثنى عشر الفا فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل من قتل
من قريش يوم بدرفأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم كف بطحاء
فری بها وجوهنا فانهزمنا .
٨٦ - عياض بن حمار المجا شى يعد فى البصر بين له صحبة ١٠
31
قال عمر ونا عمران عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض
بن حمار قال قلت يارسول الله الرجل يسبنى؟ قال المتسا بان شيطا نان
يتها تران ويتكاذبان .
٨٧ - عياض الاشعرى (١) رأى أبا عبيدة بن الجراح وعمر بن
الخطاب وابا موسى ،روى عنه سماك، وقال لى اسحاق بن كعب واسمعيل
ابن موسى ناشريك عن مغيرة عن عامر أن عياضا الاشعرى كان
بالانباريوم عيد فقال مالى لاارى يقلسون كما كان النبى صلى الله عليه وسلم
١٥
(١) سماء فى الاصابة ((عياض بن عمر والاشعرى)) واورد له الحديث الآتى
- ح.