Indexed OCR Text

عن قُتيبة، وإسماعيل بن عيسى العطار، وغيرهما. وعنه ابن قانع،
وعبدالصَّمد الطَّسْتي، وأبو بكر الشَّافعي. ومات سنة ست وثمانين.
قال الدَّارقطني : لا بأسَ به.
قلتُ: هو أخو عبدالصَّمد البَلْخي. وقد رحل إلى الشام، وسمع من
سُليمان بن عبدالرحمن، وإسحاق بن الأركون، والمُعافى بن سُليمان.
قال ابن قانع: توفي في رجب(١).
١٤٩- إسماعيل بن قتيبة بن عبدالرحمن، أبو يعقوب الشُّلَميُّ
النَّيْسابوريُّ الزَّاهدُ.
سمع يحيى بن يحيى، ويزيد بن صالح الفَرَّاء، وسَعْد بن يزيد الفراء،
وعبدالله بن محمد المُسْنَدي. وفي الرحلة أحمد بن حنبل، وأبا بكر بن أبي
شَيْبة، وزهير بن حرب، ويحيى الحِمانيَّ، وخَلْقًا. وقرأ المصنَّفات كلَّها على
ابن أبي شَيْبة .
وعنه إبراهيم بن أبي طالب، وأبو بكر بن خُزَيْمة، وأبو حامد ابن
الشَّرْقي، وأبو بكر بن إسحاق الصِّبْغي، ومحمد بن صالح بن هانىء، وطائفة.
قال الصِّبْغي: كان الإنسان إذا رآه يذكر السَّلَف لسَمْته وزُهْده ووَرَعه،
وهو أول من سمعت منه. كنا نختلف إليه إلى قرية بُشْتَنِقان(٢)، فيخرج إلينا
فيقعد على حَصْباء النَّهر، والكتابُ بيده، فيحدِّثنا وهو يبكي. وإذا قال: حدثنا
یحیی بن یحیی قال: رحم الله أبا زکریا .
توفي في رجب سنة أربع وثمانين، وكانت له جنازة مشهودة، رحمه الله.
١٥٠- إسماعيل بن محمد بن أبي كثير، أبو يعقوب الفَسَويُّ،
قاضي المدائن .
شيخٌ ثقةٌ، روى عن مكي بن إبراهيم. وعنه أبو سهل القطان، وأبو بكر
الشَّافعي.
توفي سنة اثنتين وثمانين(٣).
(١) من تاريخ الخطيب ٢٨١/٧ - ٢٨٢.
(٢) من قری نيسابور.
(٣) من تاريخ الخطيب ٢٧١/٧ - ٢٧٢ .
تاريخ الإسلام ٦/ م ٤٦
٧٢١

١٥١ - إسماعيل بن محمود النَّيْسابوريُّ.
سمع يحيى بن يحيى. وعنه أبو القاسم الطَّبَرانيُ(١).
لم يذكره الحاكم(٢).
١٥٢- إسماعيل بن نُمَيْل(٣)، أبو علي الخلال.
شيخٌ صدوقٌ، سمع أبا الوليد الطَّيالسي، وأحمد بن يونس اليَرْبُوعي.
وعنه عبدالصَّمد الطَّسْتي، والطبراني(٤).
توفي سنة ثمانٍ وثمانین .
قال الدَّارَقُطْني: ثقة. حدثنا عنه جماعة(٥).
١٥٣ - إسماعيل بن يحيى بن خازم، أبو يعقوب السُّلَميُّ النَّيْسابوريُّ
الأعور .
عن إسحاق بن راهُوية، وعبدالأعلى النَّرْسي، وجماعة. وعنه أبو الفضل
محمد بن إبراهيم، وأبو عبدالله بن الأخرم، وجماعة.
توفي سنة تسعين ومئتين.
١٥٤ - الأفشين بن أبي السّاج.
أمير كبير مشهور؛ كأنه مات في ربيع الأول سنة ثمانٍ وثمانين بأذْرَبِيْجان.
١٥٥- أنس بن السّلم، أبو عُقَيْل الخَوْلانيُّ الأَنْطَرَسُوسيُّ ثم
الدِّمشقيُّ.
عن إبراهيم بن هشام بن يحيى الغَساني، ومَخْلَد بن مالك الحَرَّاني،
ومُعَلل بن نُفَيْل، ودُحَيْم، وجماعة كبيرة من الشاميين والحَرَّانيين. وعنه علي
ابن أبي العَقَب، وابن عَدِي، والطَّراني(٦)، وخَلْقٌ(٧).
(١) المعجم الصغير (٢٦٠).
(٢)
لعله لم يعرفه لأنه كان بمصر.
(٣)
قيده ابن ماكولا في الإكمال ٥٥٩/١ .
(٤) المعجم الصغير (٢٦٧).
من تاريخ الخطيب ٧/ ٢٨٣ - ٢٨٤ .
(٥)
(٦)
المعجم الصغير (٢٩٢).
(٧) من تاريخ دمشق ٩/ ٣١٢ - ٣١٤.
٧٢٢

١٥٦- أُنَيْس بن عبدالله، أبو عُمر البَغْداديُّ المقرىء النَّخَّاس،
بمعجمة .
عن أبي نصر التَّمَّار، وأبي مَعْمر الهُذَلي. وعنه عثمان ابن السماك، وأبو
بكر الشافعي، وجماعة.
وكان موثّقًا .
توفي سنة سبع وثمانين، وقيل: سنة ثمانٍ(١).
١٥٧- بدر بن المُنْذر، أبو بكر المَغَازليُّ العابد، صاحبُ أحمد بن
حنبل، وهو بكنيته أشهر، وقيل: اسمه أحمد.
روى عن معاوية بن عَمرو الأزدي. وعنه النَّجَّاد، وأبو بكر الشَّافعي،
وأحمد بن يوسف بن خلّد.
وكان صدوقًا قانعًا باليسير، ثقة، يُعَدُّ من الأولياء، رحمة الله عليه.
تُوفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين.
قال أبو نُعَيم(٢): أطبقت الألسنة من الحنبلية، والمحدِّثين أنه كان من
الأبدال، له أحوال عجيبة .
وقال أبو بكر الخَلَّل الحنبلي: بدر، كان أبو عبدالله يقدِّمه ويُكْرِمه .
وكنت إذا رأيته ورأيت منزله وقعوده، شهدت له بالصَّبْر والصَّلاح.
وعن أحمد بن حنبل أنه كان يتعجَّب من بدر ويقول: مَن مِثل بدْرٍ؟ بدْرٌ
قد مَلَك لسانه .
وقال أبو عبدالرحمن السُّلَمي: قال أبو محمد الجَرِيري: كنتُ عند بدر
المغازلي، وكانت امرأته باعت دارًا لها بثلاثين دينارًا، فقال لها بدر: نفرِّق هذه
الدنانير في إخواننا، ونأكل رزق يوم بيوم. ففعلت، وقالت: أتزهدُ أنت
ونرغب نحن(٣)؟!
١٥٨ - بدر، أبو الحسن الرُّوميُّ الجَصَّاص.
عن عاصم بن علي، وشباب العُصْفُري. وعنه أبو بكر النَّقَّاش،
من تاريخ الخطيب ٥١٩/٧ - ٥٢٠ .
(١)
(٢) حلية الأولياء ٣٠٥/١٠.
(٣) جله من تاريخ الخطيب ٥٩٥/٧ - ٥٩٧ .
٧٢٣

وإسماعيل الخُطَبي.
وكان يكون ببغداد(١).
١٥٩- بدر، مولى المعتضد بالله ومُقَدَّم جيوشه.
وكان في حرب فارس لما تُوفي المعتضد، فعمل القاسم بن عُبيد الله
الوزير عليه وغيَّر قلب المكتفي عليه؛ فطلبه المكتفي فتخوَّف وأحَسَّ، ثم
أرسل إليه أمانًا وغَدَرَ به بإشارة القاسم. ولما وصل عُدِلَ به في السَّفينة إلى
جزيرةٍ، وقُتِل صبرًا في رمضان سنة تسع وثمانين.
١٦٠- بِشْر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عَمِيرة، أبو علي
الأسديُّ البغداديُّ.
وُلِد سنة تسعين ومئة، وسمع من رَوْح بن عُبادة حديثًا واحدًا، ومن
حفص بن عمر العدني، وهَوْذَة بن خليفة، والأصمعي، والحسن بن موسى
الأَشَيْب، وعبدالصمد بن حسان، وعمرو بن حَكَّام، وأبي عبدالرحمن
المقرىء، وأبي نُعَيم، وخَلْق. وعنه إسماعيل الصَّفَّار، وابن نَجِيح، وأبو عُمر
الزَّاهد، وأبو بكر الشَّافعي، وأبو علي ابن الصواف، وأبو بكر بن مالك
القَطِيعِي، وأبو القاسم الطَّبَراني، وخَلْقٌ.
وهو من بيت حشمة وجلالة.
قال الخطيب(٢): كان ثقة، أمينًا، عاقلاً، ركينًا .
وقال ابنُ المقرىء الأصبهانيُّ: حدثنا محمد بن الحسن بن أبي خُبْزَة، قال:
سمعت بِشْرَ بن موسى يقول: سمعتُ أبا أسامة يقول: حدثنا هشام بن عروة،
فلم أحفظ عنه غير هذا.
وقال إسماعيل الخُطَبي: سمعت بشر بن موسى يقول: ذهبَ بي خالي
حَيَّان بن بِشْرِ الأسَدي إلى يحيى بن آدم، وصَلَّيتُ خلف أبي عَمرو الشَّيْباني
النَّخوي، فقرأ بسورة السَّجْدة، فسجد.
وقال أبو بكر الخَلَّل: كان أبو عبدالله يُكْرِم بِشْرَ بن موسى، وكتب له إلى
الحميدي إلى مكة.
(١) من تاريخ الخطيب ٧/ ٥٩٧ - ٥٩٨.
(٢) تاريخه ٧/ ٥٧٠ .
٧٢٤

وقال الدَّارَقُطْني: ثقة.
وقال الخُطَبي: تُوفي لأربع بقين من ربيع الأول سنة ثمانٍ وثمانين(١).
١٦١ - بكر بن أحمد الخَبَطيُّ.
حدَّث بأصبهان عن محمد بن سعيد بن سابق، وإبراهيم بن موسى
الفَرَّاء، وجماعة .
تُوفي سنة ثمانٍ أيضًا(٢).
١٦٢- بكر بن سهل بن إسماعيل، أبو محمد الدِّمْياطيُّ، مولى بني
هاشم .
عن عبدالله بن يوسف التِِّيسي، وعبدالله بن صالح كاتب اللَّيْث،
وسُليمان بن أبي كريمة البَيْروتي، وشُعيب بن يحيى، ونُعَيم بن حَمَّاد، ومحمد
ابن مَخْلَد الرُّعَيْنِي، وصَفْوان بن صالح الدِّمشقي، وطائفة. وقرأ القرآن على
أصحاب وَرْش. قرأ عليه ابن شَنَبُوذ، وزكريا بن يحيى الأندلسي. وحمل
الحروف عنه أحمد بن يعقوب الثّائب، وإبراهيم بن عبدالرَّزَّاق في كتابه إليهما .
وعنه أبو جعفر الطَّحَاوي، وأبو العباس الأصم، وأحمد بن عُتْبة الرَّازي،
وعلي بن محمد الواعظ، وأبو القاسم الطَّبَراني، وأبو أحمد العَسَّال، وطائفة.
وكان شيخًا أسمر، مربوعًا، كبير الأُذُنَين.
وُلِد سنة ست وتسعين ومئة.
وقال أبو الشَّيخ: كان قد جمعوا له بالرَّمْلة خمس مئة دينار ليُقرأ عليه
((التَّفْسير))، فامتنع. وقَدِم بيتَ المَقْدِس، فجُمِعَ له من الرَّملة وبيت المقدس
ألف دينار، فقرأ عليهم الكتاب. ومات في هذه السَّنة، أي سنة سبع وثمانين.
وقال النَّسائي: ضعيفٌ.
وقال ابن يونُس: تُوفي بدمياط في ربيع الأول، سنة تسع وثمانين. وهذا
أصح.
١٦٣ - بكر بن عبدالعزيز بن أبي دُلَفَ العِجْليُّ الأمير.
من بيت إمرة وتقدُّم. خرج على المُعْتضَد، فلم يتم أمره، ومات
(١) من تاريخ الخطيب ٥٦٩/٧ - ٥٧٢ .
(٢) من أخبار أصبهان ٢٣٥/١.
٧٢٥

بطَبَرِسْتان، وجاء الخبر، فأعطى المعتضد البشيرَ ألف دينار.
١٦٤ - تميم بن محمد بن طَمْغاج، الحافظ أبو عبدالرحمن الطّوسيُّ.
و
مات سنة خمس وثمانين .
طَوَّف وسمع أحمد بن حنبل، وشَيْبان بن فَرُوخِ، وهُذْبَة بن خالد، وعلي
ابن حُجْر، ومحمد بن رُمح، وحَرْمَلة، وإسحاق بن راهُوية، وسُليمان بن
سَلَمَة الخَبَائري، وطائفة. وعنه أبو النَّضر الفقيه، وعلي بن حَمْشاذ، وأبو
عبدالله بن الأخرم. وروى الحسنُ بنُ سُفيان مع تقدُّمه في ((مُسْنَده)) عن ولده
أبي بكر، عن تميم بن محمد.
قال الحاكم: وتميم مُحَدِّث ثقة، مصنِّف، جمع ((المُسْنَد الكبير)) على
الرِّجال(١) .
قلتُ: تُوفي في حدود التسعين ومئتين.
١٦٥- ثابت بن قُرَّة بن مَرْوان بن ثابت بن زكريا الحَرَّانيُّ، الصَّابىء
الفيلسوف الحاسب، نزيلُ بغداد.
كان إليه المُنْتَهى في علوم الأوائل، حقِّها وباطِلِها. صنَّف تصانيف
كثيرة، وكان بارعًا في فن الهيئة والهندسة، وله عَقِبٌ ببغداد على دِين الصَّابئة.
وكان ابنه إبراهيم بن ثابت رأسًا في الطب، وأما حفيده صاحب التاريخ
المشهور ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة فكان أيضًا علامة في الطب، تَرْكَنُ
النَّفْس إلى ما يؤرخه، مات على كُفْره.
وأما ثابت بن قُرَّة فأول أمره أنه كان صَيْرفيًّا بحَرَّان، ثم استصحبه محمد
ابن موسى بن شاكر لما انصرف من بلد الروم، لأنه رآه فصيحًا ذكيًّا. ويُقال:
إِنَّه قَدِم على محمد بن موسى، فتعلَّم عنده، فوَصَّلَهُ إلى المعتضد، وأدخله في
جُملة المُنَجِّمين. فكان أصل ما تجدّد للصَّابئين من الرِّياسة والوجاهة ببغداد.
قال ابن أبي أُصَيْبَعَة(٢): لم يكن في زمان ثابت بن قُرة الحكيم من يُمَاثله
في الطِّب، ولا في جميع أنواع الفلسفة، وتصانيفه موصوفة بالجَوْدة، ونال
رتبة عالية إلى الغاية عند المعتضد، وأقطعَهُ ضياعًا جليلةً. وكان يجلس عنده
(١) من تاريخ دمشق ١١ / ٨٩ - ٩١.
(٢) عيون الأنباء ٢٩٥ .
٧٢٦

والوزير قائم، وله من التَّلامذة في الطب عيسى بن أسيد النَّصْراني المشهور.
قلت: توفي لا إلى رحمة الله سنة ثمانٍ وثمانين ومئتين.
١٦٦ - ثابت بن نُعَيم، أبو معن الهُوْجيُّ.
عنِ آدم بن أبي إياس، ومحمد بن أبي السَّرِي العَسْقلاني. وعنه أبو
القاسم الطَّبَراني(١) .
وهُوْجة قرية من أعمال عَسْقلان(٢).
١٦٧ - جعفر بن أحمد بن فارس، أبو الفَضْل الأصبهانيُّ.
سمع سهل بن عُثمان العَسْكري، وأبا مُصْعَب الزُّهْري، ومحمد بن حُميد
الرَّازي، وطائفة. وعنه ابنه عبدالله بن جعفر مُسْند أصبهان، وأبو الشَّيخ،
وآخرون.
و کان مُحَدِّثًا فاضلاً، له تصانيف .
واتفقَ موتُه بالكرج، وذلك في سنة تسع وثمانين(٣).
١٦٨ - جعفر بن أحمد بن أبي موسىّ المَوْصِليُّ الحَذَّاء.
عن الحُميدي، وغسان بن الربيع، وغيرهما. وعنه يزيد بن محمد
الأزدي، وذكر يزيد أنه مات سنة سبع أو ثمان وثمانين.
١٦٩ - جعفر بن أحمد ابن الحافظ علي ابن المَدِيني.
مات بالبَصْرة في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين .
١٧٠ - جعفر بن حُميد بن عبدالكريم الأنصاريُّ الدِّمشقيُّ.
روى عن جده لأمه عِمران بن أبان المُزني، عن أنس رضي الله عنه. وعنه
الطَّبَراني (٤).
١٧١ - جعفر بن سُليمان النَّوْفليُّ المدنيُّ.
عن عبدالعزيز الأُوَيْسي. وعنه الطَّبَراني(٥) .
(١) المعجم الصغير (٣١٥).
(٢) لم يذكرها ياقوت في معجم البلدان.
(٣) من أخبار أصبهان ٢٤٥/١.
(٤) المعجم الصغير (٣٢٢).
(٥) المعجم الصغير (٣١٧).
٧٢٧
٠

١٧٢- جعفر بن محمد بن أبي عثمان، أبو الفضل الطَّالِسيُّ
البَغْدادِيُّ الحافظ .
سمع عَفان، وسُليمان بن حرب، ومُسلم بن إبراهيم، ومحمد بن الفضل
عارم، وإسحاق بن محمد الفَرْوي، وابن مَعِين، وخَلْقًا سواهم. وعنه ابنُ
صاعد، وإسماعيل الصَّفَّار، وأبو بكر النَّجَّاد، ومحمد بن العَبَّاس بن نَجِيحِ،
وأبو سهل القطان، وأبو بكر الشَّافعي، وآخرون.
قال الخطيب(١): كان ثقة ثَبْتًا، صَعْب الأخذ، حسن الحِفْظ.
وقال ابن المنادي، ووَرَّخه في رمضان سنة اثنتين وثمانين: كان مشهورًا
بالإتقان والحِفْظ والصِّدْق.
١٧٣ - جعفر بن محمد الخَنْدَقيُّ الخَبَّارُ.
كان يوصف بالحِفْظ. روى عن خالد بن خِداش، وسُرَيْج بن يونس.
وعنه محمد بن مَخْلَد، وعبدالله بن محمد بن یاسین(٢) .
١٧٤ - جعفر بن محمد بن حَرْب العبّادانيُّ ثم البَغْداديُّ.
عن سُليمان بن حرب، وعبدالسَّلام بن مُطَهر، ومحمد بن كثير العَبْدي،
وسهل بن بكار. وعنه جعفر الخُلْدي، والطَّبَراني، وآخرون(٣).
١٧٥- جعفر بن محمد بن كُزال، أبو الفضل السمسار.
عن عفان، وسعيد بن سُليمان سَعْدُوية، والحسن بن بِشْر بن سَلْم،
ويحيى بن عَبْدُوية، وخالد بن خِداش، ويحيى الحِمَّاني، وجماعة. وعنه أبو
سهل القَطَّان، وعبدالصَّمد الطَّسَتي، وأبو بكر الشَّافعي، وجماعة.
قال الدَّارَقُطْني: ليس بالقوي.
قلت: توفي في شوال سنة اثنتين وثمانين(٤).
·- جعفر بن محمد القَلانِسيُّ الرَّمْليُّ.
(١) تاريخه ٨١/٨ ومنه اقتبس الترجمة.
من تاريخ الخطيب ٨٥/٨ - ٨٦، وقال: كان ثقة حافظًا.
(٢)
(٣)
من تاريخ الخطيب ٨/ ٩٤ - ٩٥.
(٤) من تاريخ الخطيب أيضًا ٨٣/٨ - ٨٥.
٧٢٨

عن آدم بن أبي إياس، قد مرَّ في الطبقة الماضية(١).
١٧٦ - جعفر بن محمد بن بكر البالسيُّ، أبو العباس.
سمع أبا جعفر النُّفَيْلي، وهشام بن عمار، والحكم بن موسى. وعنه ابن
زَبّر، والنَّجَّاد، وأحمد بن إسحاق الرَّازي.
١٧٧ - جعفر بن محمد بن علي، أبو القاسم البَلْخيُّ المؤذِّب الوَرَّاق.
سكن بغداد، وحدَّث عن سهل بن عثمان العسكري، ومحمد بن حُمید .
وعنه محمد بن مَخْلَد، وعبدالصَّمد الطَّسْتي.
توفي سنة ثلاثٍ وثمانين(٢).
١٧٨ - جعفر بن محمد بن هاشم المؤذِّب.
عن عفان. وعنه الطَّسْتي (٣).
١٧٩ - جعفر بن محمد بن إسحاق المِصْريُّ، المعروف بابن الحَمَّار.
عن یحیی بن بُگیْر، وغيره.
توفي عام أربعة وثمانين.
١٨٠ - جعفر بن محمد بن عَرَفَة، أبو الفضل البَغْدادِيُّ المُعَدَّل.
عن محمد بن شُعبة بن جوان. وعنه الطَّسْتي.
مات في آخر سنة سبع وثمانين (٤).
١٨١ - جعفر بن محمد بن شَرِيك، أبو الفضل الأصْبهانيُّ.
عن لُوَيْن، وعبدالله بن عمران، والحُسين بن الفَرَج. وعنه أبو الشَّيخ،
وأحمد بن بُنْدار، وأبو أحمد العسال، وأحمد بن جعفر السِّمْسار.
توفي سنة ثمانٍ وثمانين(٥).
١٨٢ - جعفر بن محمد بن عِمْران بن بُرَيْق بالرَّاء(٦)، أبو الفضل
(١) الترجمة ١٣٩.
من تاريخ الخطيب ٨٥/٨.
(٢)
(٣)
من تاريخ الخطيب أيضًا ٨٣/٨.
(٤) من تاريخ الخطيب ٨٦/٨.
(٥) من أخبار أصبهان ٢٤٤/١.
(٦) سماه الطبراني ((بويق)) بالواو، فوهم في ذلك، على ما قاله الخطيب في تاريخه ٨٩/٨.
إلا أن محقق المعجم الصغير أصلحه إلى ((بريق)) بالراء، وهو فعل رديء ليس من =
٧٢٩

المُخَرِّميُّ.
عن سعيد بن محمد الجَرْمي، وخَلَف بن هشام. وعنه أحمد بن كامل،
والطَّبَراني، وجماعة.
توفي سنة تسعين(١).
١٨٣ - جعفر بن محمد بن اليَمَان المؤذِّب.
ثقة. يروي عن سرَيْج بن النُّعْمان، وأبي الوليد الطَّيَالِسي. وعنه أبو سهل
القَطَّان، وأبو بكر الشافعي(٢).
١٨٤ - جعفر بن محمد بن سَوَّار، أبو محمد النَّيْسابوريُّ.
عن قُتيبة، وأبي مروان العُثْماني، وعبدالله بن عمر ابن الرَّمَّاح، وعلي بن
حُجْر، وأبي مُصْعَب، وخَلْقٍ. وعنه محمد بن صالح بن هانىء، وأبو الفضل
محمد بن إبراهيم، ويحيى بن منصور، وأبو العباس بن حَمْدان، وإسماعيل بن
نُجَيْد، ومحمد بن العباس بن نَجِيح البَغْدادي.
حدَّث بنَيْسابور، وبغداد، وكان من علماء هذا الشأن .
توفي في ذي القعدة سنة ثمانٍ وثمانين(٣).
وقع لي حديثه عاليًا .
١٨٥ - جعفر بن محمد الخَيَّاط، صاحب أبي ثَوْر الفقیه.
روى عن عبدالصَّمد بن يزيد مَرْدُوية. وعنه أبو عَمرو ابن السَّمَّاك،
(٤)
وغيره (٤).
١٨٦- جعفر بن إلياس بن صَدَقَة المِصْرِيُّ الكَبَّاش الجَلَب.
عن نُعيم بن حماد، وأصْبَغ بن الفَرَج الفقيه. وعنه الطََّراني(٥).
التحقيق بشيء، فالتحقيق يهدف للوصول إلى ما أراده المؤلف لا إلى ما نريده نحن،
=
وانظر المعجم الصغير (٣٢٥).
(١) من تاريخ الخطيب ٨٩/٨ - ٩٠.
(٢) من تاريخ الخطيب أيضًا ٩٣/٨ - ٩٤.
(٣) من تاريخ الخطيب ٨٦/٨ - ٨٧.
(٤) من تاريخ الخطيب أيضًا ٨٨/٨ - ٨٩.
(٥) المعجم الصغير (٣١٨).
٧٣٠

توفي في شوال سنة اثنتين وثمانين.
١٨٧- جُنيد بن حَكِيم، أبو بكر الأزديُّ الدَّقَّاق.
بغداديٌّ فيه لِينٌ ما. سمع علي ابن المَدِيني، وعَبَادة بن زياد. وعنه أبو
سهل القَطان، ومحمد بن مَخْلَد العَطار، وأحمد بن كامل، وعلي بن حمشاذ،
وأبو بكر الشافعي.
توفي سنة ثلاثٍ وثمانین.
قال الدَّارَقُطْني: ليس بالقوي(١).
١٨٨- جيش بن خُمَارُوية بن أحمد بن طولون، أبو العساكر
الُولُونُّ.
تملّك بعد قتل أبيه بدمشق؛ فأقامَ بها ستة أشهر ثم سار إلى الديار
المصرية، فوثب عليه أخوه هارون فقتله، لكَوْنه قتل عَمَّيْه، وذلك في سنة
ثلاثٍ وثمانين؛ خرج عليه الأمراء فخلعوه في جمادى الآخرة، وسُجِن فمات،
أو قُتِل في السِّجن(٢).
١٨٩ - الحارث بن عبدالعزيز، أبو ليلى أميرُ أصبهان.
قُتِل في سنة أربع وثمانين، وطِيفَ برأسه.
١٩٠- الحارثَ بن محمد بن أبي أسامة داهر، المحدِّث أبو محمد
التَّمِيمِيُّ البَغْدادُّ الخَضِیب، مُسْندُ بغداد في وقته.
وُلِد سنة ستٍّ وثمانين ومئة. وسمع عبدالوهاب بن عطاء، ويزيد بن
هارون، وعلي بن عاصم، وسعيد بن عامر الضُّبَعي، وعبدالله بن بكر السَّهْمي،
وهاشم بن القاسم، وكثير بن هشام، والواقدي، ورَوْح بن عُبادة، وعثمان بن
عمر بن فارس، ومحمد بن عبدالله بن كُنَاسة، وبِشْر بن عمر الزَّهْراني، وأبا
عاصم، وأبا بدر شجاع بن الوليد، ويحيى بن أبي بُكَيْرِ، وخَلْقًا كثيرًا.
وعنه أبو جعفر الطَّبَري، ومحمد بن مَخْلَد، وعبدالصَّمد الطَّسْتي، وأبو
بكر النَّجَّاد، وأبو بكر بن خلَّ النَّصيبي، وأبو بكر الشَّافعي، وعبدالله بن
الحُسين النَّضري المَرْوزي، وخَلْقٌ.
(١) من تاريخ الخطيب ١٦٧/٨ - ١٦٨.
(٢) من تاریخ دمشق ١١/ ٣٤٣- ٣٤٤.
٧٣١

قال الدَّارَقُطْني(١): صدوق.
وذكره ابن حبان في ((الثقات))(٢).
وقال أبو الفتح الأزْدي الضعيف: الحارث بن أبي أسامة ضعيف، لم أرَ
في شيوخنا من يُحَدِّث عنه.
قلت: هذه مجازفة، وليت الأزْدي عرف ضَعْف نفسه، وقد أمر
الدَّارَقُطْني البَرْقانيَّ بإخراج حديث الحارث في ((الصحيح)).
وكذا ضَغَّفه ابن حَزْم .
قلتُ: والحارث نفسه ثقة، ربما أخَذَ على التحديث، ولهذا عمل فيه
محمد بن خَلَف بن المَرْزُبان :
أبْلِغ الحارِثَ المحدِّث قَوْلاً عن أخ صادقٍ شديد المَحَبَّهْ
وَيْكَ قد كنتَ تَعْتَزِي سالف الدَهْ ـرِ قَدِيمًا إلى قبائل ضَبَّهْ
وكتبتَ الحديثَ عن سائر النَّاس، وحاذَيْتَ في اللَّقاء ابن شَبَّهْ
وابنِ سَعْدٍ، والقَعْنَبِيِّ، وهُذْبَهُ
عن يَزيد، والواقدي، ورَوْحٍ
ن، وعن مالِكِ وَمُسْنَدِ شُعْبَهُ
ثم صنَّفْتَ من أحاديث سُفْياً
وعن ابن المدائني فما زِلْ ـتَ قديمًا تَبُثُّ في الناس كُتْبَه
أَفَعَنْهُمْ أخذْتَ بَيْعَك للعلم وإيثار من يَزِيدُكَ حَبَّهْ
في أبيات. فلما سمِعَها قال: أدْخِلُوه، فضحني، قاتَلَه الله.
وله («مُسْنَد)» كبير، سمعنا منه عدة أجزاء بالاتصال .
وقال محمد بن محمد بن مالك الإسكافي: سألتُ إبراهيم الحربي، عن
الحارث بن محمد، وقلت: إنه يأخذ الدَّراهم، فقال: اسمع منه فإنه ثقة .
أخبرنا إسحاق الأسَديُّ، قال: أخبرنا يوسف الحافظ، قال: أخبرنا خليل
ابن أبي الرجاء، قال: أخبرنا أبو علي المقرىء، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله
الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف النَّصِيبي، قال: حدثنا الحارث بن أبي
أُسامة، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد
(١) سؤالات الحاكم (٩١) و(٥٣٠).
(٢) الثقات ١٨٣/٨.
٧٣٢

ابن إبراهيم بن الحارث، أن خالد بن مَعْدان حدَّثه، أن جُبَيْر بن نُفَيْرِ حذَّثه، أن
عبدالله بن عَمرو حدَّثه أن النبيَّ ◌ََّ رأى عليه ثوبين أصْفَرَيْن، فقال: ((إن هذه
ثياب الكفار، فلا تلبسها)). صحيحٌ غريب.
قال غُنْجار البُخاريُّ: سمعتُ محمد بن موسى الرَّازي، يقول: سمعت
الحارث بن أُسامة يقول: لي ست بنات، أكبرهُنَّ بنت سبعين سنة، وأصغرهن
بنت ستين سنة، وما زوَّجت واحدة منهن لأني فقير، وما جاءني إلا فقير،
فكرهت أن أزيد في عيالي، وإني وضعت كَفَني على هذا الوَّد منذ نيٍِّ
وثلاثين سنة، مَخَافَةً أن لا يجدوا ما يكفنوني فيه. رواها علي بن محمد الرازي
الطبيب، عن محمد بن موسى أيضًا.
توفي في يوم عَرَفَة سنة اثنتين وثمانين، عن سبع وتسعين سنة .
١٩١- حامد بن شاذي الكشِّئُّ.
حدَّث ببغداد عن قُتَيبة، وعلي بن حُجْر. وعنه عبدالباقي بن قانع، وأبو
بكر الشَّافعي، وآخرون(١).
١٩٢ - حَبَشيُّ بن أحمد بن سُليمان المَوْصِليُّ السَّمْسار.
عن القَعْنَبِي، وغيره من أهل المَوْصِل .
توفي سنة ست وثمانین.
١٩٣- حَبُّوش بن رزق الله بن بيان، أبو محمد الكَلْوَاذيُّ الأصل
المِصْريُّ.
عن عبدالله بن صالح، والنَّضْر بن عبدالجبار، وعبدالله بن يوسف
التِّنِّيسي، وجماعة. وكان من عُدُولِ مصر. روى عنه علي بن أحمد بن إسحاق
البغدادي، وأبو القاسم الطَّراني(٢)، وجماعة.
توفي سنة اثنتين وثمانين .
١٩٤ - حَجاج بن عِمران السَّدُوسيُّ، كاتب الحُكْم للقاضي بكَّار.
حدَّث عن بكار، وقبله عن سُليمان بن داود الشَّاذكُوني.
(١) من تاريخ الخطيب ٣٦/٩.
(٢) المعجم الصغير (٤٢٩).
٧٣٣

وعنه الطَّبراني(١).
توفي في صفر سنة خمسٍ وثمانين.
١٩٥ - الحِزَنْبَلُ الأديب، هو محمد بن عبدالله بن عاصم، أبو عبدالله
التَّمِيمِيُّ البغداديُّ الأخباريُّ.
روى عن أبي عُبيد، وابن الأعرابي، وابن السكِّيت. وعنه أبو بكر
الصُّولي، ومحمد حَقُّوية الفَرَضي، وغيرهما.
مدح الخلفاء والأمراء، وطال عُمره، واشتُهِرَ ذِكْرُه.
١٩٦- الحسن بن إبراهيم بن مَطْروح الخَوْلانيُّ المِصْريُّ.
عن يزيد بن سعيد الإسكندراني، عن مالك. وعنه الطَّبراني(٢).
توفي سنة تسع وثمانين بمصر.
١٩٧ - الحسن بن أحمد بن أبان الرَّافقيُّ.
عن أبي جعفر النُّفَيْلي.
توفي سنة تسعين.
١٩٨ - الحسن بن أحمد بن اللَّيث، أبو الحسن الرَّازيُّ.
سمع إبراهيم بن موسى الحافظ، وعبدالله القواريري، وأقرانهما. وعنه
أبو الحسن القطان، وطائفة.
مات سنة سبع وثمانين.
١٩٩- الحسن بن أحمد بن الطَّبيب الصَّغَانيُّ.
سمع ((المُوَطأ)) من محمد بن عبدالرحيم بن شروس، عن مالك. أخذ
عنه أبو الحسن القطان .
مات سنة سبع وثمانين؛ وَرَّخه الخليليُّ.
٢٠٠ - الحسن بن أيوب بن مسلم القَرْوينيُّ.
عن عبدالعزيز بن عبدالله الأُوَيْسي، وأحمد بن يونس. وعنه إسحاق
الكَيْساني، وأهلُ قَزْوین.
(١) المعجم الصغير (٤٢٤).
(٢) المعجم الصغير (٣٥٨).
٧٣٤

و کان أسند من بقي بتلك الديار.
توفي سنة تسع وثمانین .
٢٠١ - الحسن بن جرير، أبو علي الصُّوريُّ الزَّنْبقيُّ.
عن عيسى بن مينا قالون، وسعيد بن منصور، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس،
ويحيى بن بُكَيْرِ، وجماعة كثيرة. وعنه علي بن أبي العَقَب، وخيثمة
الأطرابُلُسي، وسلامة بن أحمد الصُّوري، والطَّبَراني، وآخرون.
والزَّنْبقي: بالُّون(١).
٢٠٢- الحسن بن الجَهْم، أبو علي التَّيْميُّ الأصبهانيُّ.
عن الحُسين بن الفَرَج، وحَيان بن بِشْر. وعنه أحمد بن بُنْدار الشَّعَار.
توفي سنة تسعين(٢).
٢٠٣- الحسن بن دُلَيْلِ المَوْصِليُّ.
عن غسان بن الرَّبيع، وجُبَارة بن المُغَلِّس، وجماعة. وعنه يزيد بن
محمد في ((تاريخه))، وقال: مات سنة خمسٍ وثمانين.
٢٠٤- الحسنُ بن سهل بن عبدالعزيز البَصْريُّ المجوِّز.
سمع أبا عاصم النَّبيل، وعثمان بن الهَيْثَم. وعنه الطبراني، وعلي بن
محمد بن سَخْتُوية، وجماعة .
ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال(٣): ربما أخطأ.
توفي الحسن بن سَهْل بالبصرة في ذي الحجة سنة تسعين.
٢٠٥- الحسن بن العباس بن أبي مِهْران الرَّازيُّ الجَمَّال، أبو علي
المقرىء المُجَوِّد، نزيلُ بغداد.
سمع سهل بن عثمان، وعبدالمؤمن بن علي الزَّعْفراني، ويعقوب بن
حُميد بن كاسب. وقرأ القرآن على أحمد بن قالون، وأحمد بن يزيد الحُلواني،
ومحمد بن عیسی الأصبهاني، وأحمد بن صالح المصري.
وتصدّر للإقراء، وكان من كبار المحققين للقراءات؛ قرأ عليه أبو بكر بن
(١) ينظر إكمال ابن ماكولا ٢٢٧/٤. والترجمة من تاريخ دمشق ١٣ / ٤٢ - ٤٣ .
(٢) من أخبار أصبهان ١/ ٢٦١.
(٣) الثقات ٨/ ١٨١.
٧٣٥

مجاهد، وأبو الحسن بن شَنَبُوذ، وأبو بكر النَّقَّاش، وأحمد بن حمّاد صاحب
المشطاح .
وروى عنه محمد بن مَخْلَد، وابن السَّمَّاك، وعبد الصَّمد الطَّسْتي، وابن
قانع، وأبو سهل القطان، والطَّبَراني، وآخرون.
وثَّقه الخطيب(١).
وتوفي في رمضان سنة تسع وثمانين.
٢٠٦ - الحسنُ بن عبدالأعلى بن إبراهيم بن عُبيدالله الأبناويُّ اليَمَانيُّ
البَوْسيُّ الصَّنْعانيُّ.
روى عن عبدالرزاق، وغيره. وعنه الطَّبَرانيُّ.
قال أبو القاسم بن مَنْدَة: توفي سنة ست وثمانين.
والبَوسي: بالفتح والإهمال؛ ضبطه السِّلَفيُّ، وغيرُه(٢).
وروى عنه حفيده عبدالأعلى بن محمد بن الحسن، وأبو جعفر محمد بن
محمد بن عبدالله البَغْدادي الجَمال، وأحمد بن شُعَيب الأنطاكي، وأبو عَوَانَة
الحافظ في ((صحيحه))، وأبو الحسن بن سَلَمَة القطان وقال: سمعته يقول:
وُلِدتُ سنة أربع وتسعين ومئة، وسمعت من عبدالرزاق سنة عشر ومئتين.
قال الخليلي: سمع من عبدالرزاق خمسين حديثًا، وتوفي سنة سبع
و ثمانین.
٢٠٧- الحسن بن علي بن الفُرات، أبو علي الكِرْمانيُّ.
حدَّث بأصبهان عن يزيد بن هارون، وأبي نُعَيم. وعنه أحمد بن الحسن
النَّقَّاش. وبقي إلى بعد الثمانين.
قال أبو نُعيم الحافظ(٣): فيه ضعف.
٢٠٨- الحسن بن علي بن خالد بن زُولاق، أبو علي المِصْريُّ
الشِّيعيُّ.
(١) تاريخه ٨/ ٤٠٣ .
(٢) منسوب إلى ((بوس)) من قرى صنعاء.
(٣) أخبار أصبهان ٢٦٤/١ والنص فيه: ((في حديثه لين))، والمصنف يتصرف كما هو معروف
مشهور عنه .
٧٣٦

عن عبدالله بن صالح الكاتب، ويحيى بن سُليمان الجُعْفي. وعنه
الطَّبَرانيُ(١).
توفي في شوال سنة ثلاثٍ وثمانين.
٢٠٩- الحسن بن علي بن ياسر، الفقيه أبو علي البغداديُّ، خال
الحافظ أبي الآذان.
حدَّث عن محمد بن بكار بن الرَّيان، وطبقته. وعنه علي بن محمد
الواعظ، والطَّبَراني.
قال الخطيب(٢): ثقة.
توفي بمصر سنة تسع وثمانين .
٢١٠ - الحسن بن علي بن حَجاج الأنصاريُّ البَغْداديُّ، حِمِّصَةٍ(٣).
عن عبدالله بن معاوية الجُمَحي.
وعنه الطَّبَراني(٤).
٢١١- الحسن بن علي بن خَلَف الصَّيْدلانيُّ الدِّمشقيُّ الصَّرَّار.
سمع سليمان بن عبدالرحمن، وإسماعيل بن إبراهيم التَّرْجُمان،
وجماعة. وعنه أبو محمد بن زبّر القاضي، والطَّبَراني، وجماعة.
توفي سنة تسع وثمانين أيضًا(٥).
٢١٢- الحسن بن عُلَيْل بن الحسين بن علي بن حُبَيْش، أبو علي
اللُّغَويُّ العَنَزَيُّ البَغداديُّ.
عن أبي نصر الثَّمَّار، ويحيى بن مَعِين، وهُدْبة، وجماعة. وعنه الحُسين
ابن القاسم الكَوْكبي، وعبدالله بن إسحاق الخُراساني، وابن قانع، والطَّبراني.
قال الخطيب(٦): كان صدوقًا صاحب أدب وأخبار، واسم أبيه علي.
وقال غيره: له كتاب ((النَّوادر)).
(١) المعجم الصغير (٣٤٥).
(٢) تاريخه ٣٥٦/٨ ومنه نقل الترجمة كلها.
(٣). قيده ابن ماكولا في الإكمال ٥٠٨/٢، وابن ناصر الدين في التوضيح ٣٢٠/٣.
(٤) المعجم الصغير (٣٦٦)، والترجمة من الخطيب ٨/ ٣٦٥ - ٣٦٦.
(٥) من تاريخ دمشق ١٣/ ١٥٢ - ١٥٣.
(٦) تاريخه ٤٠٦/٨.
تاريخ الإسلام ٦/ م ٤٧
٧٣٧

توفي في سَلْخ المحرَّم سنة تسعين .
٢١٣- الحسنُ بن عمرو بن الجَهْم، أبو الحُسين الشِّيعيُّ، وقيل:
السَّبيعيُّ.
قال الخطيب(١): روى عن علي ابن المَدِيني، وبِشْر الحافي. وعنه ابن
السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي. وثقه الدَّارَقُطْني.
وصوابه: الشِّيعي، وكان يقول ابن السَّمَّاك وحده: السَّبيعي.
توفي سنة ثمانٍ وثمانین.
٢١٤ - الحسن بن غُلَيْب بن سعيد الأزْديُّ، مولاهم، المِصْريُّ.
عن سعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عُفَير، ومهدي بن جعفر الرَّملي،
وجماعة .
وعنه النَّسائي، وقال: ثقة. حكاه أبو القاسم الحافظ(٢)، وقال لنا أبو
الحَجَّاج الحافظ (٣): لم أقف على روايته عنه.
وروى عنه محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري، وعلي بن محمد
المِصْري الواعظ، وأحمد بن مَرْوان الدِّينَوَري، والطَّبَراني.
توفي في ذي الحجة سنة تسعين.
٢١٥ - الحسن بن المتوكل البَغْداديُّ.
عن هوذة بن خليفة، وسُرَيْج بن النعمان. وعنه الطَّبَراني (٤).
٢١٦- الحسين بن أحمد بن أبي بشر، أبو علي السَّامَرِّيُّ المقرىء
السَّرَّاج.
عن بِشْر بن الوليد الكِنْدي، وأبي الصَّلْتِ الهَرَوي، وابن سَهْم الأنطاكي،
(١) تاريخه ٤٠٢/٨ .
(٢) المعجم المشتمل (٢٦٠).
(٣) تهذيب الكمال ٦/ ٣٠٠ هامش ٣، ومنه نقل الترجمة.
(٤) المعجم الصغير (٣٤٦)، ومنه نقل الترجمة، وإلا فإن المترجم في تاريخ الخطيب
٣٥٨/٨ باسم: ((الحسن بن علي بن المتوكل بن الميمون))، ونقل عن ابن مخلد أنه
توفي في المحرم من سنة إحدى وتسعين، ولذلك ترجمه المصنف في الطبقة الآتية
(الترجمة ١٥٧) نقلاً من الخطيب، من غير إشارة إلى أنه هو هذا، فتكرر عليه من غير أن
يشعر .
٧٣٨

وغيرهم. وعنه عبدالله الخُراساني، وابن قانع .
تُوفي سنة تسعين ومئتين. أرخه ابن المنادي، وقال: كان من أفاضل
النَّاس(١) .
٢١٧- الحُسين بن إسحاق التُّسْتَرِيُّ الدَّقِيقيُّ.
مُحدِّث رَخَّال ثقة. سمع سعيد بن منصور، وعلي بن بَحْر القَطَّان،
وحامد بن يحيى البَلْخي، ويحيى بن سُليمان، وشَيْبان بن فَرُّوخ، ويحيى
الحِماني، وخَلْقًا. وعنه أبو جعفر العُقَيْلِي، وأبو القاسم الطََّراني، وجماعة.
قال ابن قانع: تُوفي سنة تسع وثمانين(٢).
٢١٨- الحُسين بن إسماعيل، أبو عبدالله المهديُّ البَغْدادُّ.
ذكره الخليلي في ((مشيخة أبي الحُسين القَطَّان))، وأنه سمع منه إبراهيم
الرمادي، وهُذْبَة بن خالد .
مات سنة سَبْع وثمانين .
٢١٩ - الحُسَين بن بَشَّار، أبو علي البَغْداديُّ الخَيَّاط.
عن أبي بلال الأشعري، ونَصْر بن حَرِيش. وعنه عبدالصَّمَد الطَّسْتي،
وأبو بكر الشَّافعي.
قال الخطيب(٣): كان ثقةً.
تُوفي سنة ستٍّ وثمانين .
٢٢٠- الحُسين بن الحَكم بن مسلم، أبو عبدالله القُرَشيُّ الكُوفيُّ
الحِبَرِيُّ الوَشَاء .
عن إسماعيل بن أبان الوَرَّاق، وحسن بن حسين الأشقر، وأبي غَسَّان
مالك بن إسماعيل. وعنه أبو العباس بن عُقدة، وأحمد بن إسحاق بن بُهْلُول،
وخيثمة الأطرابُلُسي، وآخرون.
تُوفي سنة إحدى وثمانين .
(١) من تاريخ الخطيب ٨/ ٥٠٦ - ٥٠٧ .
(٢) سيعيده المصنف في الطبقة الآتية (الترجمة ١٧٩)، وقد ذكر هناك أن الصحيح وفاته في
سنة ٢٩٣.
(٣) تاريخه ٥٤٤/٨ ومنه أخذ الترجمة.
٧٣٩

٢٢١ - الحُسين بن حُميد بن الرَّبيع الكُوفيُّ الخَزَّاز.
عن أبي نُعيم، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة. وعنه عُمر بن محمد
الكاغَدِي، وعُثمان ابن السَّمَّاك، وآخرون.
وهو ضعيف، وقد جمع تاریخًا.
تُوفي في ذي الحِجة سنة اثنتين وثمانين. ورماه بالكذب مُطَيَّن(١).
٢٢٢- الحُسين بن داود بن مُعَاذ، أبو علي البَلْخِيُّ الأديب العَلامة،
نزيلُ نَيْسابور، وأحد المتروكين.
حَدَّث عن الفُضَيْلِ بن عياض، وابن المبارك، وأبي بكر بن عَياش،
وشَقِيق البَلْخي، والنَّضْر بن شُمَيْل، وعبدالرَّزاق، وإبراهيم بن هُدْبة،
وغيرهم. وحَدَّث ببغداد فروى عنه من أهلها علي بن محمد بن عُبيد الحافظ،
وعبدالله بن إبراهيم بن هَرْئَمة، وأبو بكر الشَّافعي.
قال الخطيب(٢): ولم يكن ثقة، فإنه روى عن يزيد بن هارون، عن
حُميد، عن أنس، نسخةً أكثرها موضوعة. وقال(٣): أخبرنا الخلال، قال:
أخبرنا يوسف القَواس، قال: حدثنا محمد بن العباس بن شجاع، قال: حدثنا
و
الحسين بن داود، قال: حدثنا الفُضَيْل بن عِیاض.
قلت: فذكر حديثًا قال فيه الخطيب : موضوع.
وقال الحاكم: لم يُنْكَر تقدُّم حسين بن داود بن مُعاذ في الأدب والُهد،
إلا أنه روى عن جماعة لا يَحْتَمِل سِنُهُ السَّمَاعَ منهم، مثل الفُضَيْل، وابن
المبارك تورَّع جماعة من الرواية عنه، وقد كثُرت المناكير أيضًا في رواياته،
منها حديثُهُ عن فُضَيْل، عن منصور عن إبراهيم، عن عَلْقَمَة، عن عبدالله، عن
النبي ◌َّهِ: ((أُوحي إلى الدُّنيا أن اخدمي من خَدَمني، وأَتْعبِي من خَدَمَكِ)) .
قال الحاكم: وأخبرونا أنه تُوفي بنَيْسابور سنة اثنتين وثمانين.
٢٢٣- الحُسين بن السَّمَيَدَع، أبو بكر البَجَليُّ الأنطاكيُّ.
قَدِم بغداد، وحَدَّث عن محمد بن المبارك الصُّوري، وموسى بن أيوب
من تاريخ الخطيب ٨/ ٥٦٦ - ٥٦٨ .
(١)
(٢) تاريخه ٨ / ٥٧٦ .
(٣) نفسه ٨/ ٥٧٧ .
٧٤٠