Indexed OCR Text

أبن النجار : ٢٧، ٣١، ٤٧،
١٩٦، ٢١٨
النجاشي ملك الحبشة : ٢٩٠
نبيه أمين فارس ( الدكتور ) :
٣٦٨
أبو الندى : ٢٠٧
النسائي : ٣٢، ١٤٧، ٣٢٨
نصر بن عبد الرحمن الاسكندري:
٧٢،٥٥،٢٩، ٨٩، ١٠٠، ١١٥، ١٢٢
١٢٧، ١٣٨، ١٥٩، ١٧٠ ، ١٧٦
١٧٨، ١٨٤، ١٨٦، ٢٠٣، ٢١٠
٢٢٠ ، ٢٢٨، ٢٤٠، ٢٤١ ، ٢٦٥
٣٠٥، ٣٠٦، ٣٣٧، ٣٤٢، ٣٤٧
٣٥٩، ٤١٤، ٤١٥، ٤٤١، ٤٥٠
٤٥١
نصيب الشاعر : ١٤، ١٦٢،
١٧٨، ١٩٢، ٢٢٩، ٣٥٨، ٣٦٥
٣٦٧، ٣٩٢ ، ٤٢٦
النّضر بن الحارث بن كلدة : ٨
النضر بن شميل: ٢١١، ٣٤٩،
٥٥٠
النعمان بن بشير: ٢٩، ٣٥٢،
٣٥٣، ٣٥٤
أبو نعيم : ٥
نفيس بن محمد : ٣٤٦ ،٤١٣
تفيع بن ابراهيم : ٣٧٩
نوح : ٤١٠
نور الدين الشهيد : ١٩٠
نوفل بن عمارة بن الوليد : ٤٢٨
النووي : ٣٩، ٨٥، ٩٧، ٢١٣
٤٣٦
أبو نيزر : ٥٩
حرف الواو
الواحدي : ٢٢٤
.
الواقدي : ٢٥، ٤٩، ٦٠، ٧٩،
١١٥، ١٥٧، ٢٣٧، ٢٣٩، ٣٥٦،
٣٧٥، ٤٠٨، ٤١٢، ٤٢٠، ٤٢١
أبو وجزة السعدي : ١٦٥ ،
٢٠٣، ٣٠٧، ٣١٩، ٣٧٧ ،
٤٠٩ ، ٤٤٦
وُدَيّ بن جمّاز: ٢٧٧، ٢٨٩
ورقة بن نوفل : ٩٣
وطيح بن مازن : ٤٣٠
الوليد بن العباس القرشي : ١٩
الوليد بن عبد الملك : ٦٩، ٩٦،
١٠٩، ١١٠، ١٧٢ ، ٢٥٢، ٣١٤،
٣٤٠، ٣٤٣، ٣٤٤
الوليد بن عقبة بن أبي سفيان :
٢٩٧
- ٥٦١ -
(٣٦)

الوليد بن كثير بن سنان المدني :
١٥٠
وهب بن وهب : ٣٨٩
حرف الهاء
هارون : ١١
الهجري ( هارون بن زكريا ) :
١٦، ١٧، ٢٣ ، ٢٥ ، ٧١"
٧٧، ٧٩، ٨٦، ٩٦ ، ١٠٠ ،
١٠٩، ١١١ ، ١١٤ ، ١١٧ "
١١٩، ١٢٣، ١٢٤، ١٢٦، ١٣٢،
١٦٣، ١٦٧، ١٦٨، ١٦٩ ، ٢٠٥،
٢٠٨، ٢١٢، ٢١٣، ٢٢٥، ٢٣٥"
٢٣٨، ٢٤٦، ٢٤٨، ٢٦٩، ٢٧٣،
٢٧٥، ٢٨١، ٢٨٢، ٢٨٨، ٢٩٧،
٣٠٨، ٣١٠، ٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٥،
٣٥٤، ٣٧١، ٣٧٥، ٣٨٨، ٣٩٠،
٣٩٤، ٣٩٩، ٤١٠، ٤٣١، ٤٣٢،
٤٣٨، ٤٤١، ٤٤٦
هارون بن عبدالله : ٣٣٢
هاشم بن محمد الخزاعي : ٣٩٢
ام هانىء : ٣١٣
ابن هبار : ١٩٧
٩٣، ٢٧٢، ٤٢٨، ٤٢٩، ٤٤١
هشام بن اسحاق : ٢٧٠
هشام بن اسماعيل : ٨٩
هشام بن حبابة : ٣٠٩
هشام بن العاصي : ٧٧
هشام بن عبد الله بن عكرمة :
٢٧٢
هشام بن عبدالملك : ٨٩ ، ٢٠٠
٣٤٥
هشام بن عروة : ٤٤، ١٧٩ ،
٢٦٨ ، ٣٤٤
هشام بن محمد بن الكلبي : ١٩
١٠٣، ١٣٦، ١٣٩، ١٦١ ، ١٦٥
٠١٩٣ ٣٥٥، ٣٥٨، ٣٦٩
هلال بن الأشعر المازني : ٣٢٠
أبو هلال الأسدي : ٤١٩
الهمداني: صاحب ((صفة جزيرة
العرب : ١٨٤، ٢٢٨، ٤٢٧
هود : ٣٣٦
الهيثم بن عدي : ١٤٤ ، ١٤٥ ،
١٦٣
أبو هيصم المزني : ٣٨٩
حرف الياء
ياقوت : صاحب ((معجم البلدان))
الهروى : ٤١٦
أبو هريرة: ١١، ٣٣، ٣٨، ٤، ٧، ١٧، ٢٢، ٣٤، ٥٦ ،
- ٥٦٢ -

٨٤، ٨٥، ٩٣، ٩٧، ٩٨ ، ٩٩،
١٠١، ١١٧، ١٢٤، ١٣٠، ١٥٩،
١٦٨، ١٧٢ ، ١٧٣ ، ١٧٧، ١٨٣،
١٩٣، ٢١٣، ٢١٥، ٢٢٤، ٢٢٥،
٢٢٦، ٢٢٨، ٢٣٥، ٢٤٠، ٢٤٢،
٢٤٨، ٢٥٠، ٢٩٨، ٣١٣، ٣٣١،
٣٣٤، ٣٤٢، ٣٦٢، ٣٦٤، ٣٧٠،
٣٧١، ٣٧٨، ٣٨٣، ٤٠٣ ، ٤١٧
يحيى الزبيري : ٢١، ٦٩، ٣٤٠
يحيى بن طالب : ٢٥٩
يحيى بن عبد الله بن علي : ٢٥٢
يزيد بن عبد الملك : ٣١٢
یزید بن عبيد : ٣٣٩
يزيد بن معاوية : ٥٩، ١١٣ ،
١٤١
يزيد بن هارون : ٩٢
يزيد بن هرمز : ٣٧٥
يعقوب بن السكيت : ٩، ٥٥،
٦٥، ٧٠، ١٠٨، ١٢٢، ١٤٨ ،
١٥٢، ١٥٦، ١٦٠، ١٦٣، ١٦٥،
١٦٧، ١٨٣، ٢٤٣، ٣٠٤، ٣٠٧،
٣٥٠، ٣٥٥، ٣٦٨، ٤٠٧، ٤١٣،
٤٢٦ ، ٤٣٨
يعقوب بن سلمة : ٤٣٤
يعقوب بن طلحة بن عبيد الله : ٤٢
يعقوب الغني : ٣٦٠
يوسف الرومي ( نجم الدين ): ٢٧
اليوسفي : ٢٥٠
يونس بن متى : ٤٣١
- ٥٦٣ -

٤ - فهرس الشعر (١١٤٩ بيتا)
حرف الألف ( ٣٧ بيتاً )
ومصيف بالقصر قصر قباء (٣)
ولها مربع بروضة خاخ
السري بن عبدالرحمن الأنصاري ٣٣٠،١٦٣
واغسلوني ، في بئر عروة ماء ( ٢)
کفنونی، انمتُ فيدرع أروی
السرى بن عبدالرحمن الأنصاري ٤٤
ء فأدنى ديارها الخلصاءُ (١)
الحارث بن حازة ٢٠٨
بعد عهد لنا ببرقة شما
خبرينا يا سرح خصصت بالغيـ
ث بصدق والصدق فيه شفاءٌ (٢
عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ٢٧١
ليس يوماً به عليك خفاءُ (٣)
إنّ جهلا سؤالك السرح عما
٢٧١
أقفرت بعد عبد شمس كداء
حيّ الديار بمنشد فالمنتضى
فكدي فالركن فالبطحاءُ (٢)
ابن قيس الرقيات ٧٦،٦
فالهضب هضب رواوتين إلى لأى (٣)
ابراهيم بن هرمة ١٦٠، ٣٦١
- ٥٦٤ -

٦
ـدى العيس عن غلوائها (٣)
هذا العقيق فعدّ أي
علي بن الجهم ٤٣
يمر به - وأبيك - الكرى (٥)
إذا غبت عن ناظري لم يكد
عبد الباقي بن حصين المعري ٤٢٣
ولاح لها صور والصبا
المتنبي ٢٢٣
ح ولاح الشغور لها والضحى (١)
عن العالمين وعنه غِنَى (١)
فمرت بنخل وفي ركبها
أبو الطيب المتنبي ٤٠٧
ب ووادي المياه ووادي القرى (١)
وأمست تخيرها بالنقا
أبو الطيب المتنبي ٤١٣
حرف الباء (١٢٩)
فأقصر بعدما شابت وشابا (٥)
أجد القلب عن سلمى اجتناباً
معاوية بن مالك بن جعفر بن كلاب ٤١٨
وسفيان الذي ورد الكُلابا (١)
ملوك منهم عمرو بن عمرو
الفرزدق ٣٦٠
ومنتا المواعد والخلايا (٢)
سألناها السقاء فما سقينا
جرير ١٨٥
على الكندي تلتهب التهابا (٢)
ستطلع من ذرى شعبي قواف
جرير ٢٠٤
فحييت المنازل والشعابا (٢)
عرفت منازلاً بشعاب شرج
الحسين بن مطير الأسدي ٨٠٢
- ٥٦٥ -

فوارع من جبال الزيت مدت
ولم أر عيرمن مجلجلات
وإنك عمري هل أريك ظعائنا
يا للرجال : ليوم الأربعاء أما
بساقيها واحميت الجبابا (١)
الفضل بن العباس اللهبي ١٧٤
كأن ببطن مبضعة كلابا (١)
ابن عاديا ٤٠٠
سلكن على ركن الشظاة فثيأبا (٢)
العباس بن مرداس السلمي ١٣ ، ٤٣٧
ينفك يحدث لي بعد النهي طرباً (٨)
(٠٠٠) ٤١٧
أم تصابيت أن رأيت المشيبا؟ (٣)
عبدالله بن قيس الرقيات ٤١٧
تخيرتها والله يعطي الرغائبا (٧)
عروة بن الزبير ٢٢١
أزجرت الفؤاد منك الطروبا
مآثر أخوالي عديّ ومازن
تورثن من أزمان يوم حليمة
إلى اليوم قد جرين كل التجارب (١)
النابغة الذبياني ٣٢٧
بطعن لنا يوم الحلاءة صائبٍ (١)
ولو سألت عنا فزار فنبئت
طفيل الغنوي ١١٨
أتعرف رسما كالطراز المذهب
لعمرة وحشا غير موقف راكب؟ (١)
قيس بن الخطير ١٩٦
ويوم بعاث اسلمتنا سيوقنا
إلى نسب من جذم غسان ثاقب (١)
قيس بن الخطيم ٥٧
لبست مع البردين ثوب المحارب (٦)
ولما رأيت الحرب حرباً تجردَتْ
عفا بطحان من سليمى فيثرب
قيس بن الخطيم ٣٨٠
فملقى الرحال من منى فالمحصب (١)
ابن مقبل ٥٦
- ٥٦٦ -
٠

تحل بيين أم بأكناف شرببٍ (١)
وما أنت أم ما ذكرها ربعية
علقمة بن عبدة ٤٤٢
بحلوان واحتلت بمزج وجبجب (٣)
وأنى له سلمى إذا حل وانتوى.
الأحوص بن محمد الأنصاري ٣٨١
بذي السرح أو وادي غران المصوّب؟ (٢)
تأمل خليلى هل ترى من ظعائن
الفضل بن العباس اللهي ١٧٧ ، ٣٠١
الشوق لم تمح الصبابة من قلبي (٥)
وعاذلة هبت بليل تلومني على
وجيهة بنت أوس ٣٤٨
بذات اللظى خشب تجرُ إلى خشب (١)
فماذر قرن الشمس حتى كأنهم
زيد بن خالد الخناعي ٣٦٣
کاد الهوی يومذات الجيش يقتلني
لمنزل لم يهج الشوق من صقب (١)
عروة ابن أُذينة ٩٨
روض الفلاح ألات السرح والعبب (٢)
إذا تربعت ما بين الشريق إلى
أبو وجزء ٢٠٣، ٣١٩
غيلان أبهى ربا من ربعها الخرب (٢)
ما ربع مية محفوفاً يطيف به
أبو تمام حبيب بن أوس ٢٥٣
لأصبح رتما دقاق الحصا
مكان الني من الكائب (١)
أوس بن حجر ٤٠٦
وتصابى وما به من تصابي (٤)
أسل عمن سلا وصالك عمدا
٠٠٠ ٤٣ ، ٣٧٠
فإلى ما يلي حجاج غراب (٤)
فخيض فواقم فصوار
٢٢٣
ففاتور إلى بيت الكثيب (٢)
سقى بطن العقيق إلى أفاق
عدي بن زيد ٤٠٥
- ٥٦٧ -

وإنْ لم تكن عنا غدا بقريب (٣)
الا حي قبل البين أم حبيب
نصيب ٣٩٢
قتلنا رجل بني حبيب (٢)
ألا أبلغ يمانينا بأنا
عبد بن حبيب الصاهلي ٢٤٢
كورد قطا إلى نملى منيب (١)
تلط بنا وهن معاً وشتى
أبو سهم الهذلي ٤١٨
وقد كان في أيامنا بسويقة
وليلاتنا بالجزع ذي الطلح مذهب (٢)
نصيب ١٩٢
حجاب بماشيها ومن دونها لصبُ (٣)
رأت نخلها من بطن أحوس حقّها
معن بن أوس ٤٤٣
قناة، وأنَّى من قناة المحصبُ (٢)
قضاعية أدنى ديار تحلها
أبو صخر الهذلي ٣٥١ - ٤١٧
نوائب همّ، ما تزال تنوب (١٠)
نفى النتوم عني، فالفؤاد كئيب
( الفقعسيّ الأسديّ ) ١١
بجورة لم يحلل بهن عريب (١)
فذو السرح أقوى فالبراق كأنها
الأحوص ٥٢
تطهر من آثارهم فتطيب (٣)
لا بأس بالبزواء أرضاً لو انها
کثیر ٥٥
وإني مقيم ما أقام عسيبُ (٢)
أجارتنا إن الخطوب تنوب.
امرؤ القيس ( أو صخر بن الشريد السلمي ) ٢٦٣
ويراع قلبي أن تهب جنوبُ (٣)
يهيج علي الشوق من كان مصعدا
يحيى بن طالب الحنفي ٢٥٩
ومن عاو الرياح لها هبوبُ ؟ (٦)
أشاقتك الشمائل والجنوب
أبو هلال الأسدي ٤١٩
- ٥٦٨ -

.-.
فالسفح من حَرّ فيْ ميطان فاللوب (١)
تذكر ، قد عفا منها فمطلوب
١١١
وتصابي الشيخ شيء عجيب (٣)
اسل عن سلمى علاك المشيب
١٩١
أقول لركب قافلين عشية
قفا ذات أوشال ومولاك قارب (٣)
نصيب ٤٢٦
لأسماء لم تهتج لشيء إذا خلا
فأدبر ما اختبت بلفت ركائبُ (١)
أبو صخر الهذلي ٣٦٤
فقلت ولم أملك سوابق عبرة :
سقى أهل بيسان الدّجان الهواضب (١)
كثير ٦٨
أراك بقصوى فرقة وتناضب (١)
ألا ليت شعري هل تغير بعدنا
كثير ٣١٧
فيا ليت مغلاوين لم يك فيها
طريق يعدّيه من الناس راكبُ (١)
٤٠٢
کثیر
بودك أصحابي فلا تزدهيهم
(١)
بساية إذ مدت علينا الجلائب
مالك بن خالد الخناعي الهذلي ١٧٥
إذا أجدبت أو كان خصبا جنابها (٣)
ألم تعلمي يادار ملحاء أنه
٣٩٥
أعرابي
أتزعم يوم الميث عمرة أنني
لدى البين لم يعزز عليّ اجتنابها (٢)
علي بن أبي جحفل ٣٩٩
تلوح باكناف البضيع كأنها
كتاب زبور خط لدناً عسيبها (١)
كثير ٧٠
وتسمع بالريان تبنى مشاربه (١)
لعلْ صرارا أن تجيش بناره
١٦٦
- ٥٦٩ -

وشطت بها عنك النوى: شعوبها (٣)
عفت من سلیمی رامة فکثیبها
بشر بن أبي خازم ١١٠
وحرة ليلى السهل منها ولوُبها (١)
معالية لاممّ إلا محجر
بشر بن أبي خازم ٢٤٤
حرف التاء (٢٢)
وقاتل دنيانا بها كيف وَلْتِ (٣)
ألا قاتَل الله اللوى من محلة
أعرابية ١٦٧
وبين الجباهيهات أنشأت سربتي (١)
خرجنامن الوادي الذي بين مشعل
الشنفري ٣٨٢
لقد نهلت من ماء جُدّ وعَلْتِ (١)
٠٠٠
قلت : من أنت ؟ فقالت
حبذا القصر ذو الطهارة والبدـ
.
.
الأخضر بن هبيرة الضبي ٨٧
بكرة من بكرات (٥)
أبو الأبيض سهل بن أبي كثير ٢٥٧
ـر ببطن العقيق ذات الشياتٍ (٣)
عامر بن صالح ٣٤٢
هيهات بطن قناة من برهوت؟! (٢)
النعمان بن بشير ٣٥٢
أنّى تذكرها وغمرة دونها
بنوا وبنيت واتخذوا قصورا
ألا أصحت ظمياء قد نزحت بها
فما ساووا بذلك ما بنيتُ (٥)
عاصم بن عمرو بن عثمان ٣٤١
نوى خيشعور طرحها وشتاتُها (٢)
المعطل الهذلي ١٧٦
- ٥٧٠ -

حرف التاء (١٥)
بغيقة، لما هبطن البرانا (٣)
كأن حدائج اظمانها
كثير ٥٨
ولم أهجع بها إلاّ امثلاثا (٣)
أرقت فلم تنم عيني حثاثاً
(٠٠٠ ) ٥٨
لروضة من رياض الحزن أو طرف
من القرية جرد غير محروثٍ (٣)
محبوب بن أبي العشنظ ٣٣٨
فروضة حسنى قاعها فكثيبُها (٢)
عفت غيقة من أهلها فجنونها
كثير ٣٠٧
إذا ما الصبا هبّت وقد نام صبيتي
بأجبال عزّى لم يرعنا حثيثها (١)
سالم بن زهير الخضري ٢٩٧
حرف الجيم (٢٠)
إذا تفتَّر عن توماضِه خلجا (٢)
أخيل برقا متى جاءت له زجل
ساعدة بن جؤية الهزلي ٢٠٨
فالمح بطرفك هل ترى أظعانهم
بالبارقية أو بروض الخزرج (١)
٦٤
أقرى السلام على الأبيات من أمج (٣)
يا من على الأرض من غادٍ ومدلج
الوليد بن العباس القرشي ١٩
أصيبوا جميعاً بذي الأضوج (١)
وقتلى من الحيّ في معرك
ضرار بن الخطاب الفهري ٤٤٥
- ٥٧١ -

وكنت متى تذكر تلجج (٤)
نشجت وهل لك من منشج
كعب من مالك ٤٤٥
أم هل لهم الفؤاد من فرج (٤)
هل بإدكار الحبيب من حرج
يا دار أسماء قد أقوت بأنشاج
ألم يحزنك يوم غدت حدوج
( عبيد الله بن قيس الرقيات ) ١٩
كالوشم أو كامام الكاتب الهاجي (١)
أبو وجزة السعدي ٤٤٦
لعزة قد أجد بها الخروج (٤)
كثير ٧٤
حرف الحاء (١٤)
عفتها العاصفات من الرياح (١)
فأودية السلوى فبراق خبت
بشر بن أبي خازم ٥٢
/
لعمرك للرمان إلى بناء
فحزم الاشيمين الى صباح (٣)
عرقلة بن الخطيم المكلي ٤٠٩
تفوق به الاقداع جذع منقْحُ (١)
تميم بن أبي مقبل ٢٠٧
مصابيح تخبو ساعة ثم تلمحُ (٢)
عبد الرحمن بن حسان ٤١٧
قديم، ومنها حادث مترشحُ (٢)
عبد الرحمن بن حسان بن ثابت ١٨٥
مغان ورسم قد تقادم ما صح (٢)
كثير ٣٧٧
بأهلي رمة لم تغن شيئاً
بذي حرض تعفيها الرياحُ (٣)
سارة القرية ١٠٨
- ٥٧٢ -
ينازع شقياً كأن عنانه
أرقت لبرق مستطير كأنه
تطاول ليلي من هموم ، فبعضها
لعزة هاج الشوق فالدمع سافح

حرف الدال ( ١١٤)
بخير جزاء ما أعفّ وأحمدا (٢)
جزى الله رب الناس عني متمما
عبدالله بن عنمة الضبي ٢٢٣
وأودية ينبتن سدراً وغرقدا (١)
أواعس في برث من الأرض طيب
الخطير المكلي ٦١
..
بأطراف عسرى شوكهاقد تجردا (١)
وما معناها الماء إلا ضنانة
٠٠٠ ٢٦٤
بي الصمد أنظر نظرة هل أرى نجدا؟ (٢)
أيا أخويّ بالمدينة أشرفا
٢٢٢
وما على المرء إلا الصبر مجتهدا (٢)
قد حلفت ليلة الصورين جاهدة
عمر بن أبي ربيعة ٢٢٤
يا أملح الناس، وعداً شفني كمدا ؟ (١)
هل تذكرين يجنب الروض من مرخ
ابن المولى المدني ١٦٥
أرادوا في عطيتك ارتداد (٢)
ألم تعلم بأن الحيّ كلباً
الرمّاح بن أبرد ، ابن ميادة ١١٠
دوارس قد أقوين من أم معبد (٢)
زهير ٤٠٥
غشيت ديارا بالنبيع فتهمد
سقى الله ما بين القفيل وطابة
فما دون أرمام فما فوق منشد (١)
زيد الخيل الطائي ١٩٤
ضراباً كتجذيم السيال المعضد (١)
ألا إن بين الشرعي وراتج
قيس بن الخطيم ١٤٩، ٢٠٢
حياً عفة الأنفاس طيبة الورد (٣)
أيا سرحتي وادي العقيق سقيمًا
إعرابي ٢٧٢
- ٥٧٣ -
:

تجدد لي شوق يضاعف من وجدي (٢)
إذا الريح من نحو العقيق تنسمت
أعرابية ٢٦٨
وقل لا بن صفوان على النأي والبعدِ (٥)
ألا قل لعبد الله إما لقيته
سعيد بن سليمان المساحقي ٢٥٨
وزاد غرام القلب جهداً على جُهْدٍ (٧)
أثاني كتاب من سعيد فشاقيٍ
عبد الأعلى بن عبدالله ٢٥٨
عوائد أيام ، كما كنْ بالسعد (٢)
وهل مثل أيام بنعف سويقة
نصيب ١٧٨
ومن العناء تفردي بالسؤدد (٦)
خلت الديار فسدت غير مسود
(عمرو بن النعمان البياضي) ٧١،٦١
كتفريق الاله بني مَعَدّ (٣)
لقد فرقتم في كل قوم
عمرو بن الخثارم البجلي ٣٧٨
بنصع فرضوى من وراء المرابد (٢)
مزرد ٤١١
أثاني وأهلي في جهينة دارهم
ألم تر أَني والهِزَبْر وعامرا
وثورة عشنا من لحوم الطرائدٍ (٢)
أبو زياد ١١٧
رأيت الله يهدي كل هادي (٢)
تبارك سائق البقرات اني
يجير بن يحرة الطائي ٧٣
عفّت سوارٍ رسمها وغوادي (٢)
لمن الديار بروضة الأجداد ؟
مرداس بن حشيش ١٦٢
بفتيانٍ ملاوثة جلادٍ (١)
منعنا الرعل ، إذا أسلمتموه
كعب بن مالك ١٥٧
وما بين العريض إلى الضمادٍ (٢)
ألا أبلغ قريشاً أن سلعا
کعب بن مالك ٢٢٢
- ٥٧٤ -

لدى العبلاء خندق بالقياد (١)
ألم يبلغك أنا قد جدعنا
خداش بن زهير ٢٤٧
ودارها بين مبعوق وأجياد (١)
إن المنى بعدما استيقظت وانصرفت
أبو صخر الهذلي ٣٦٨
كأنني خاضب طرت عقيقته
أحلى له الشري من أطراف عَبُّودٍ (١)
أبو ذؤيب الهذلي ٢٤٨
بفيفا خريم قائماً أتبلدُ (١)
فأجمعن بينا عاجلاً وتركني
كثير ١٢٩
فوالله لا أدري أطيخا تواعدوا
لتمّ ظم، أم ماء حيدة أوردوا (١)
كثير ٢٣٨
عفا ليس مأهولاً كما كنت أعْهَدُ (١)
لسعدى يضاف منزل متأبِّدُ
عروة بن أذينة ٢٣٦
فالنعف فالسفح من عيرين فالسند (١)
أقوت رواوة من أسماء فالجمدُ
الأحوص ٢٨٨
وقبلنا سبّح الجوديُ والجَمَدُ (١)
سبحان ذي العرش سبحانايدومله
زيد بن عمرو بن نفيل ، أو ورقة بن نوفل ٩٤
عليّ، ولم يعلم بذلك خالد (٣)
إلى الله أشكو أن عثمان جائر
عبيد الله بن ربيع ١٠٩
ألا هل إلى أجبال صُبْحِ بذي الغضا غضا الأثل من قبل الممات معادُ ؟ (٢)
اعرابي ٢١٥
أو من نضاد بكى عليه نضادُ (١)
لو كان من حضن تضاءل متنه
٠ ٠ ٤١١
ضربنا خندفاً حتى استقادوا (١)
ألم يبلغك بالعبلاء أنّا
خداش بن زهير ٢٤٧
- ٥٧٥ -

أم هل تقضْت مع الوصل المواعيد (٢)
هل مامضى منك يا أسماء مردود
ابن هرمة ٦٥٧
زرع من الشيب بالفودين منقود (٤)
أقصرتعن جهلي الأدنى وحلمني
ابن هرمة ١٧٨
فلله جاراي اللذين أراهما
قريبين مني والمزار بعيد (٤)
(٠٠٠) ٦٧
بوادي القرى إني إذن لسعيد (٢)
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة
جميل ٤٢٣
أبى الأظغان والنسب البعيدُ (٢)
إذا ما قلت قد صالحت بكرا
الأخطل ٤٣٢
إذا ما القوم عضهم الحديدُ (٣)
لنعم الحيّ ثعلبة بن سعد
معقل بن عوف الثعلبي ٣٥١
أريد سوى الذي قهر تريدُ (٨)
الا لله درغواة فهر
معاوية بن أبي سفيان ٢٥٥
ولسنا جاهلين بما يكيدُ (١٠)
يكابدني معاوية بن حرب
مروان بن الحكم ١٣٤، ٢٥٤
بصحن الشبا أطلالهن تبيدُ (٢)
تمر السنون الخاليات ولا أرى
کثیر ٢٣٩
فذو سلم أنشاجه فواعده (٢)
تأبد لأي منهم فعتايده
معن بن أوس المزني ١٤٣، ٢٤٧، ٣٠١، ٣٦١، ٥٦٣
فذو الحضر أقوى منهم فقدافده (١)
فقدفد عبودٍ فخبراء صائف
معن بن أوس ١١٨
فبطن العقيق قاعه فمرابده (١)
فذات الحماط خرجها فطلوعها
معن بن أوس المزني ٣٧٤
- ٥٧٦ -

من أدهم محروس قديم معاهده (٢)
تعفت مغانيها وخف أنيسها
معن بن أوس المزني ٣٩٤
وجدنا لأيام الحمى من يعيدها .(٥)
خليليّ ما في العيش عيب لواننا
أعرابي ١٢٢
حرف الراء (١٩٣)
وقد يلبس الأنباط ريطاً مقصراً (٢)
أتفخر بالكتان لما لبسته
حسان بن ثابت ١٣٦
أبا مالك إن كان ساءك ما ترى
أبا مالك فانطح برأسك كوثرا (٢)
عوف بن عبد الله النصري ٣٦٠
كتائب منا يلبسون السنوّرًا (٣)
أباح لنا ما بين بصرى ودومة
أعشى بني ضور من عنزة ١٤٢
فلا يأمنن قوم زوال جدودهم
كما زال عن خبت ظعائن اكدرا (١)
سويد الكلي ١٤١
رأينا بهنّ العين من وحش صَوَّرا (١)
حوائم في عش النعيم كأنما
٢٢٤
يثرن قطا لو لا سواهن هجّرًا (١)
ومرت على الألجام ألجام حامر
الأخطل ٤٤٦
رُمَاحاً ولا من حريته ذرى خضرا (١)
سلام الذي قد ظن أن ليسرائیاً
امرأة ١٢٣
كانت تحل إذا ما الغيث أصبحها
بطن الخلاءة فالأمرار فالسررا (١)
عدي بن الرقاع ١١٨
- ٥٧٧ -
(٣٧)

دموعاً ما أنهنها انحدارا (٣)
أقول لثابت والعين تهمي
مصعب بن عبد الله الزبيري ٤١
تخايلها ظلاماً أو نهارا (٢)
أعرني نظرة بقرى دجيل
مصعب الزبيري ٤٣٢
سقى الرحمن حزم نبايعاتٍ
من الجوزاء أنواء غزارا (٣)
البريق الهذلي ٣
إني مررت على العقيق وأهله
يشكون من مطر الربيع تزورا (٢)
(٠٠٠ ) ٢٦٧
أهل قرح بها قد أمسوا ثغورا
]
أمية بن أبي الصلت ٣٣٦
سقتك الغوادي من عقاب ومن وكر (٢)
ألا يا عقاب الوكر وكر ضرية
نصيب ٢٢٩
أدار سليمى بالوحيدة فالغمر
أبيني سقاك القطر من منزل قفر (٢)
ابراهيم بن هرمة ٤٢٦
شباك بني الكذاب أو وادي الغمر (٢)
فأصبح رسم الدار قد حل أهله
ابراهيم بن هرمة ١٩٨
مُغْدُوّاً ومَلطاً بالغدوّ وهجر (٢)
وقلت له : قم فارتحل ثم صل بها
ابراهيم بن هرمة ٢٨٥
٠
أبيني فما استخبرت إلا لتخبري (٣)
أدار سليمى بين يين فمشعر
ابراهيم بن هرمة ٤٤٢
معطلة آياتها لم تغيّرٍ (٢)
ومنها بشرقي المذاهب دمنة
ابراهيم بن هرمة ٣٧٣
واقفرها من حلها سلف الدهْرِ (٢)
خلت ذات آرام ولم تخل عن عصرٍ
٤
- ٥٧٨ -

ولو نسفت بالماء ستة أشهرِ (١)
ولا ينبت المرعى سباخ عراعر
١٥٠
تحن إلى جنبي فليج مع الفجر (٣)
أقول وقد جاوزت نقمى وناقتي
هلال بن الأشعر المازني ٣٢٠
ببطن اللوى ورقاء تصدح بالفجر (٧)
لقد هاج لي شوقاً بكاء حمامة
... ٣٦٥
فإن كان أمثال بنوك فأبشر (٣)
فمن مبلغ عني حضيرا رسالة
محيصة بن مسعود الحارثي ٣٨١
يزداد طولا، ولا يزداد من قصر (٧)
يا أهل ما بال هذا الليل في صفر
( ونسبها ص ٣١١ القتال ) الراعي ١٠٨
إني كبرت وأنت اليوم ذو بصر (٥)
عبد السلام تأمل هل ترى ظعنا
القتال الكلابي ٣١١
فنعف سويقة فنعاف نسر (١)
بأجماد العقيق إلى مراخ
أبو وجزة السعدي ١٦٥، ٤٠٩
ضغوى أولات الضال والسدر (١)
[ قفرا بمندفع النحائت من ]
زهير ٢٣٢
ظماء عن سميحة ماء بئر (١)
إلى أيّ نساق وقد بلغنا
. ١٨٧
ل وتعليمه صبية الكوثر ؟ (١)
.
أينسى كليب زمان الهزا
(٠٠٠) ٣٦٠
حمى فيه صوب المدجنات المواطر (٢)
سقى الله حَيّاً بين صارة والحمى
أعرابي: [ محمد بن عبد الله الفقعسي] ٢١٤، ٢٢١
شهباء ، ذات مناكب وفقارٍ (٢)
رميتْ نطاة من الرسول بفيلق
(٠٠٠)
- ٥٧٩ -

قفر، وقد يغنين غير قفارٍ (١)
ففياض ذي بقر فحزم شقيقة
تميم بن أبي بن مقبل ٢٠٧
وحَرَّة واقم ذات المنار (٥)
لعمرك للبلاط وجانباه
حكيم بن عكرمة الديلي ١٠٧
مني اللصابُ فجنبا حَرّة النار (٢)
فإن عصيت فإني غير منقلب
النابغة الذبياني ١١١
ولا من الحزن إلا حَرّة النار (١)
ما إن لمُرّة من سهل تحَلُّ به
١١١
إذا جعلت صراراً دون سيار (٧)
أهون عليّ بسيار وضغوته
صخر بن الجعد الخضري ٤٨
في عصفر كالشرر الطائرِ (٢)
الزاهر
أبرزتها کالقمر
داود بن سلم ٢٥٧
تلوح بذي المكسر كالبدور (١)
أمن عرفات آيات ودور
الأحوص ٣٨٩
أقيموا اليوم ، ليس أوان سَيْرٍ (١)
وقلت لهم بروضة ذات كهف :
جبلة بن حريش ١٦٤
طَرْت، وكيف تطرب أم تصابى ورأسك قد توشح بالقتير؟ (٢)
الأحوص ١٢٦
وفي الرحل منه آية لا تغيرُ (٣)
عفت بعدنا من أم حسان غضورُ
عروة بن الورد ٣٠٣، ٣٠٤
أروم فآرام، فشابة فالحضر ؟ (٢)
ألا ليت شعري هل تغير بعدنا
(٠٠٠) ٤
طوالع من حوضى وقد جنح العصر (٢)
وما أنس م الأشياءلا أنس صورة
القتال الكلابي ٢٥٢
- ٥٨٠ -