Indexed OCR Text

٢٨١
باب الميم
١٧٦٤/١١١٠٢ - محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد الأنصارى
الأشهلى.
١٧٦٥/١١١٠٣ - محمود بن عمرو: عن أسماء، روى عنه يحيى بن أبى كثير،
وحصين بن عبد الرحمن، عن يزيد بن السكن.
١٧٦٦/١١١٠٤ - محمود بن وداعة المعافرى: عن عبد الله بن عمرو، روى عنه
حبيب بن نافع [٧/٤٠٤].
١٧٦٧/١١١٠٥ - محمود بن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام السلمى
الأنصارى: مدنى، قال أحمد بن الحجاج: أرنا موسى بن شيبة عن محمد بن كليب، عن
محمود، ومحمد ابنى جابر، سمعا جابرًا قال: سمعت النبى و ﴿ يقول: ((من أخاف
الأنصار أخاف ما بين هذين، وأومأ إلى جنبیه)).
١٧٦٨/١١١٠٦ - محمود بن أبى أمامة الحارثى: سمع ابن المسيب، روى عنه
عبد الله بن عقبة لا يصح حديثه.
١٧٦٩/١١١٠٧ - محمود بن غيلان، أبو أحمد العدوى المروزى: سمع وكيعًا
[٧/٤٠٥].
١١١٠٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨١٧)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٣٠)، ثقات ابن حبان
(٤٣٤/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤١٥)، المغنى (٢/الترجمة ٦١٢١)، تذهيب الذهبى
(٤ /الورقة ٢٧)، تاريخ الإسلام (الورقة ٥٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٣٦٩)،
نهاية السول (الورقة ٣٦٥)، تهذيب التهذيب (٦٤/١٠)، التقريب (٢٣٣/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٨٤).
١١١٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨١٩)، علل أحمد (٢٨٧/٢)، تاريخ البخارى الصغير
(٣٦٩/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٦)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٤٠)، ثقات ابن
حبان (٢٠٢/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧١)، تاريخ الخطيب
(٨٩/١٣)، رجال البخارى للباجى (٧٣٦/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٥/٢)،
المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٣١)، المنتظم لابن الجوزى (٢٠٠/٦)، الكامل فى التاريخ
(٧٢/٧)، سير أعلام النبلاء (٢٢٣/١٢)، تذكرة الحفاظ (٤٧٥/٢)، العبر (٤٣١/١)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٤١٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٧)، تاريخ الإسلام (الورقة
٧٤ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، نهاية السول (الورقة ٣٦٥)، تهذيب التهذيب (٦٤/١٠-
٦٥)، التقريب (٢٣٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٨٦)، شذرات الذهب
(٩٢/٢).

٢٨٢
باب الميم
١٧٧٠/١١١٠٨ - محمود مولى عمارة بن أبى معيط: عن سعيد بن جبير قوله،
نسبه مروان بن معاوية، عن إسماعيل بن أبى خالد، يُعد فى الكوفيين.
باب مفضل
١٧٧١/١١١٠٩ - مفضل بن مهلب، والد حاجب: سمع النعمان بن بشير،
روى عنه ابنه حاجب.
١٧٧٢/١١١١٠ - مفضل بن لاحق، أبو بشر البصرى: سمع محمد بن سيرين،
ومکحولاً کناه بدل، روى عنه ابن المبارك، وابنه.
١٧٧٣/١١١١١ - مفضل بن فضالة المصرى القتبانى: وقتبان من اليمن قاضى
١١١٠٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٥٤)، تاريخ خليفة (٢٨٤، ٣٢٦)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٤٥٥)، تاريخ الطبرى (٣٩٧/٦ - ٣٩٨، ٤١٠، ٤١١، ٤٢٤، ٤٤٨-
٤٤٩)، ثقات ابن حبان (٤٣٦/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٠٥)، تذهيب الذهبى
(٤/الورقة ٦٤)، نهاية السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٢٧٥/١٠)، التقريب
(٢٧١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٧٧).
١١١١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٥٦)، تاريخ الدورى (٥٨٣/٢)، طبقات خليفة (٢٢١)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٥٨)، ثقات ابن حبان (٤٩٦/٧)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ١٤٠١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٦٤)، تاريخ الإسلام (٣٠٢/٦)، نهاية
السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٢٧٦/١٠)، التقريب (٢٧٢/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٧٩).
١١١١١ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٥١)، طبقات ابن سعد (٥١٧/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٧٥٧)، ابن الجنيد (الترجمة ٥٦١)، تاريخ الدورى (٥٨٢/٢)، تاريخ البخارى الصغير
(٢٢٧/٢)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٤/الورقة ١١)، المعرفة ليعقوب (٣٧٦/١،
٤٤٦/٢، ٥١٦)، جامع الترمذى (١٨١٧)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٦١)،
ثقات ابن حبان (١٨٤/٩)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ١٤)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٤)، رجال البخارى للباجى (٧٦٢/٢)، حلية الأولياء
(٣٢١/٨)، الجمع لابن القيسرانى (٥١١/٢)، الكامل فى التاريخ (٤١/٢، ٥٢٠/٤)،
سير أعلام النبلاء (١٥٣/٨)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٣٠)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٧٠٤)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٩٨)، تذكرة الحفاظ (٢٥١/١)، تاريخ
الإسلام (الورقة ١٤٦ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٦٤)، ميزان=

٢٨٣
باب الميم
مصر، سمع عقیل بن خالد.
١٧٧٤/١١١١٢ - مفضل بن فضالة وليس بالمصرى: عن حبيب بن الشهيد،
روی عنه یونس بن محمد المؤدب، يُعد فی البصریین.
١٧٧٥/١١١١٣ - مفضل بن صالح: نا سليمان الأعمش، عن طلحة بن
مصرف [٧/٤٠٦].
١٧٧٦/١١١١٤ - مفضل بن مهلهل السعدى: عُداده فى الكوفيين أخو الفضل.
=الاعتدال (٤ /الترجمة ٨٧٣٣)، نهاية السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب التهذيب
(٢٧٣/١٠ - ٢٧٤)، التقريب (٢٧١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٧٤)،
شذرات الذهب (٢٩٧/١).
١١١١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٥٠)، تاريخ الدورى (٥٨٢/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٧٥٢)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٤ /الورقة ٧)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٦٣)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ٢١٥)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٦٠)، ثقات ابن حبان
(٤٩٦/٧)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٣٦)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٦)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٠٣)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٩٧)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة
٦٣)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٧٣٢)، نهاية السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب
التهذيب (٢٧٣/١٠)، التقريب (٢٧١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٧٣).
١١١١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٤٧)، تاريخ البخارى الصغير (٢٦٤/٢)، جامع الترمذى
(٢٥٩٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٥)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٥٩)،
المجروحين لابن حبان (٢٢/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٣٦)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ١٥٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٠١)، ديوان الضعفاء (الترجمة
٤٢١٩)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٩٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٦٣)، تاريخ الإسلام
(الورقة ٢٦٧ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٧٢٨)، نهاية السول
(الورقة ٣٨٣)، تهذيب التهذيب (٢٧١/١٠ - ٢٧٢)، التقريب (٢٧١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٧٠).
١١١١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٥٥)، طبقات ابن سعد (٣٨١/٦)، تاريخ الدورى
(٥٨٣/٢)، علل أحمد (٥٥/١، ١٤٧، ١٧٦)، تاريخ البخارى الصغير (١٧١/٢)،
الكنى لمسلم (الورقة ٦٨)، ثقات العجلى (الورقة ٥٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٩٦/٣)، المعرفة ليعقوب (٧١٣/١، ٧٨٢/٢، ٧٩٨)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٤٥٧)، ثقات ابن حبان (٤٩٦/٧، ١٨٣/٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٠٠)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٤)، الجمع لابن القيسرانى (٥١٢/٢)،=

٢٨٤
باب الميم
١٧٧٧/١١١١٥ - مفضل بن يونس: عن الأوزاعى، روى عنه عبد الرحمن بن
مهدی.
١٧٧٨/١١١١٦ - مفضل بن صدقة، أبو حماد الحنفى: قاله قتيبة، عن معن
وغيره، يُعد فى الكوفيين.
١٧٧٩/١١١١٧ - مفضل بن نوح الراسبی: عن یزید بن معمر، روى عنه زید
ابن حباب العكلی.
١٧٨٠/١١١١٨ - مفضل بن والان: سمع الحسن، روى عنه حماد بن سلمة
قوله، عنده مفضل بن نالان.
١٧٨١/١١١١٩ - مفضل بن عبد الله البصرى: عن إسماعيل بن مسلم، عن
محمد بن المنكدر، وعن داود بن أبی هند.
باب مسئَّب
١٧٨٢/١١١٢٠ - مسيب بن حَزْن، وهو مسيب بن أبى وهب [٧/٤٠٧] بن
= سير أعلام النبلاء (٤٠٠/٧)، العبر (٢٥٠/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٠٦)، تذهيب
الذهبى (٤/الورقة ٦٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٧٣٧)، نهاية السول (الورقة
٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٢٧٥/١٠ - ٢٧٦)، التقريب (٢٧١/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧١٧٨)، شذرات الذهب (٢٦٣/١).
١١١١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٥٧)، طبقات ابن سعد (٣٨١/٦)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٤٦٢)، ثقات ابن حبان (١٨٤/٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٠٢)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٠٧)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٦٤)، تاريخ الإسلام (الورقة
١٧ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٢٧٦/١٠-
٢٧٧)، التقريب (٢٧٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٨٠).
١١١١٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٤٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٦٧)، ثقات ابن حبان
(١٨٤/٩)، تاريخ الخطيب (١٢٣/١٣)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٩٦)، ميزان الاعتدال
(٤/الترجمة ٨٧٣١)، نهاية السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٢٧٢/١٠ -
٢٧٣)، التقريب (٢٧١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٧٢).
١١١٢٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٦٩)، تاريخ الدورى (٥٦٦/٢)، طبقات خليفة (٢٠)،
مسند أحمد (٤٢٣/٥)، علل أحمد (٧٨/١)، المعرفة ليعقوب (٣٠٠/٣)، الجرح =

٢٨٥
باب الميم
عمرو بن عائذ المخزومى: وحزن قتل يوم اليمامة، قاله عبد الله بن محمد، عن إبراهيم
ابن المنذر، عن محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، وهو والد سعيد بن المسيب
القرشى.
١٧٨٣/١١١٢١ - مسيب بن نجبة: عن حذيفة قال لى عبد الله بن محمد: نا
معاوية بن عمرو قال: نا أبو إسحاق، عن شريك، عن أبى إسحاق قال: سألت المسيب
ابن نجبة، وعبد الله بن يزيد، وسليمان بن صرد، عن الجعل فقالوا: لا بأس به.
١٧٨٤/١١١٢٢ - مسيب بن دارم: روى عنه أبو خلدة.
١٧٨٥/١١١٢٣ - مسيب السلمى: عن ابن عباس، قال على: عن ابن أبى
زائدة قال: أخبرنى أبى عن أبى إسحاق، عن المسيب السلمى قال ابن عباس: توضأوا مما
يخرج.
١٧٨٦/١١١٢٤ - مسيب الأعرج: سمع ابن عباس، سمع منه عكرمة بن
عمار.
١٧٨٧/١١١٢٥ - مسيب بن رافع، أبو العلاء الكاهلى الأسدى [٧/٤٠٨]
= والتعديل (٨/الترجمة ١٣٤٥)، ثقات ابن حبان (٤٣٦/٥)، معجم الطبرانى الكبير
(٣٤٧/٢٠)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٣)، رجال البخارى للباجی
(٧٣٧/٢)، الاستيعاب (١٤٠٠/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٥/٢)، أسد الغابة
(٣٦٦/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٤٤)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٨٦٣)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤١)، نهاية السول (الورقة ٣٧٣)، تهذيب التهذيب
(١٥٢/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٩٩٦)، التقريب (٢٥٠/٢)، خلاصة الخزرجى
(٧٠١٤).
١١١٢١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٧٢)، طبقات ابن سعد (٢١٦/٦)، تاريخ خليفة (٢٦٢)،
تاريخ البخارى الصغير (١٤٦/١)، المعرفة ليعقوب (٦٤٩/٢)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٣٤٦)، ثقات ابن حبان (٤٣٧/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٤٧)، العبر
(٧٢/١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤١)، تاريخ الإسلام (٨٢/٣)، نهاية السول
(الورقة ٣٧٣)، تهذيب التهذيب (١٥٣/١٠)، التقريب (٢٥٠/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٠١٧).
١١١٢٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٧٠)، طبقات ابن سعد (٢٩٣/٦)، تاريخ الدورى
(٥٦٦/٢)، تاريخ خليفة (٣٣٦)، طبقاته (١٥٥)، علل ابن المدينى (٦٨)، علل أحمد
(١٩٧/١، ٣٥٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٨١)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، المعرفة =

٢٨٦
باب الميم
الكوفى: سمع البراء، وعامر بن عبدة، والأسود بن يزيد، روى عنه الأعمش وابنه
العلاء، قال على: عن أبى نعيم، وجرير، عن مغيرة قالا: إن مسيبًا هو تغلبى، نسبه ابن
أبى أويس، عن أبى إسحاق.
١٧٨٨/١١١٢٦ - مسیب بن عبد خير بن يزيد الهمدانى: كوفى، عن أبيه،
روی عنه حصین بن عبد الرحمن.
١٧٨٩/١١١٢٧ - مسيب بن شريك، أبو سعيد التميمى: سكتوا عنه مات
سنة ست وثمانين ومائة.
١٧٩٠/١١١٢٨ - مسيب بن أبى عمرو، أخو خلاد بن أبى عمرو القرشى:
حدثنى أخى المسيب بن أبى عمرو أنه شهد عثمان بن عفان أتى بخوان فضة، فأعطاه به
ذهبًا، فذكر الحديث فى الصرف.
باب مجمع
١٧٩١/١١١٢٩ - مجمع بن يزيد بن جارية الأنصارى: أخو عبد الرحمن بن
=ليعقوب (٧٥٦/٢، ١٢٢/٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٤٨)، المراسيل (٢٠٧)،
ثقات ابن حبان (٤٣٧/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٣)، رجال
البخارى للباجى (٧٣٧/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٥/٢)، سير أعلام النبلاء
(١٠٢/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٤٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤١)، معرفة
التابعين (الورقة ٤٢)، تاريخ الإسلام (٢٠٣/٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٦٨)، نهاية
السول (الورقة ٣٧٣)، تهذيب التهذيب (١٥٣/١٠)، التقريب (٢٥٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠١٥)، شذرات الذهب (١٣١/١).
١١١٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٧١)، تاريخ البخارى الصغير (٢١/٢)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٣٥٠)، ثقات ابن حبان (٤٩٧/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٤٦)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤١)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٥٤٧)، نهاية السول
(الورقة ٣٧٣)، تهذيب التهذيب (١٥٣/١٠ - ١٥٤)، التقريب (٢٥٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠١٦).
١١١٢٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٩٠)، طبقات ابن سعد (٨٤/٥)، طبقات خليفة (٨٢)،
مسند أحمد (٤٧٩/٣)، المعرفة ليعقوب (٣٥٥/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٣٥٦)، الاستيعاب (١٣٦٣/٣)، رجال البخارى للباجى (٧٤٧/٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٠٨/٢)، أسد الغابة (٣٠٤/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٩١)، تجريد=

٢٨٧
باب الميم
يزيد من أهل المدينة، له صحبة قال لنا مكى بن إبراهيم: عن ابن جريج، عن عمرو بن
دينار أن هشام بن يحيى حدثه أن عكرمة بن سلمة بن ربيعة، أخبره أن أخوين من بنى
المغيرة أعتق أحدهما أن لا يغرز الآخر خشبًا فى جداره، فلقيا مجمع [٧/٤٠٩] بن يزيد
ابن جارية الأنصارى، فقال: إنى أشهد أن النبى ® أمر أن لا يمنع جار جاره يغرز خشبًا
فى جداره، فقال الحالف: أى أخى قد علمت أنه مقضى لك على، وقد حلفت فاجعل
أسطوانا دون جدرى ففعل الآخر، فغرز فى الأسطوان، قال ابن جريج، قال عمرو: وأنا
نظرت إلى ذلك.
١٧٩٢/١١١٣٠ - مجمع بن عتاب بن شمير: عن أبيه، روى عنه عبد الصمد
ابن جابر، وعبد الرحيم بن جابر.
١٧٩٣/١١١٣١ - مجمع، أبو الرُواع الأرحبى: روى عنه أبو إسحاق الهمدانى،
سمع حذیفة، نسبہ یحیی بن آدم.
١٧٩٤/١١١٣٢ - مجمع بن صمعان، أبو حمزة التيمى: كوفى، ويقال: ابن
سمعان، وهو النساج، وقال إبراهيم الرمادى: عن ابن عيينة كان [٧/٤١٠] لمجمع من
الفضل غير قليل، وحلف لى أبو حيان أن أوثق أعماله فى نفسه حبه مجمعًا، قال محمد
ابن بشار، عن ابن مهدى، عن سفيان، عن مجمع بن صمعان قال: سمعت ماهان،
مرسل.
١٧٩٥/١١١٣٣ - مجمع بن كعب: عن مسلمة بن مخلد فعله، قاله عمرو بن
الحارث، عن جعفر بن ربيعة.
١٧٩٦/١١١٣٤ - مجمع بن يحيى بن زيد بن جارية الأنصارى: أبا أمامة بن
=أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٥٧٥)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٢٣)، نهاية السول
(الورقة ٣٦٤)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٧٣٤)، تهذيب التهذيب (٤٨/١٠)، التقريب
(٢٣٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٦١).
١١١٣٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨٩)، طبقات ابن سعد (٣٦٨/٦)، تاريخ الدورى
(٥٥٢/٢)، المعرفة ليعقوب (٦٨٧/٢، ١٧٦/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٣)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٥٧)، ثقات ابن حبان (٤٣٩/٥)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٨٠)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٩/٢)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٣٩٠)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٣)، تاريخ الإسلام (١٢٩/٦)، نهاية السول
(الورقة ٣٦٤)، تهذيب التهذيب (٤٧/٦٠ - ٤٨)، التقريب (٢٣٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٦٠).

٢٨٨
باب الميم
سهل، وخالد بن زيد، روى عنه و کیع، ویعلی، ومحمد ابنا عبيد.
١٧٩٧/١١١٣٥ - مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصارى: عم
إبراهيم بن إسماعيل من أهل قباء، مدنى.
باب مسور
١٧٩٨/١١١٣٦ - مسور بن مخرمة بن نوفل بن عبد مناف، أبو عبد الرحمن
القرشى: يُعد فى المكيين، له صحبة.
١٧٩٩/١١١٣٧ - مسور بن خالد القارظى: أخو سعيد بن خالد، روى عنه ابن
أبي ذئب [٧/٤١١].
١٨٠٠/١١١٣٨- مسور بن رفاعة القرظى: عن أبى سلمة، روى عنه ابن
إسحاق ومالك بن أنس بن مالك، خال زكريا بن منظور المدنى.
١٨٠١/١١١٣٩- مسور بن عبد الملك: عن أبيه، سمع عمر بن عبد العزيز ونبيه
ابن وهب، وروی عنه معن بن عیسی وابن وهب.
١٨٠٢/١١١٤٠ - مسور بن خالد المخزومى آخر: روى عنه عطاف بن خالد.
١٨٠٣/١١١٤١ - مسور بن زيد: عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه ابن عون
قوله.
١٨٠٤/١١١٤٢- مسور بن الصلت: ضعيف ضعفه أحمد.
باب مجاهد
١٨٠٥/١١١٤٣- مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكى مولى عبد الله بن السائب،
--
١١١٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨٣)، طبقات ابن سعد (٤٦٦/٥)، تاريخ الدورى
(٥٤٩/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٥٠)، تاريخ خليفة (٣٣٠)، طبقاته (٢٨٠)، علل ابن
المدينى (٤٤، ٤٧، ٥١)، علل أحمد (١٨/١، ١٠٤، ٢٤٧، ١٨٦/٢، ٣٥٠)، ترتيب
علل الترمذى الكبير (الورقة ٥٤)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٢/١، ٢٤٥)، الكنى
المسلم (الورقة ٤٩)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٥/الورقة ٤٤)، الجرح والتعديل=

٢٨٩
باب الميم
القارئ: قال محمد بن إسحاق وأسامة: مجاهد بن جبير، وقال أبو عاصم: سمعت
عثمان بن الأسود يقول: مات مجاهد سنة ثلاث ومائة، وقال أبو نعيم: سنة ثنتين ومائة،
سمع ابن عباس [٧/٤١٢]، وابن عمر وعليا، وروى عنه الحكم ومنصور وابن أبى
نجيح وعطاء وطاوس، وقال أبو نعيم: عن شبل، عن ابن أبى نحيح، عن مجاهد قال:
قرأت القرآن على ابن عباس مرات.
قال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إلى من مرسلات عطاء بكثير، وقال عبد
الرزاق، عن معمر: سمعت أيوب يقول لليث بن أبى سليم: انظر ما سمعت من هذين
الرجلين فاشدد بهما يدك، يعنى طاوسًا ومجاهدًا.
وقال محمد بن سعيد: نا عبد السلام بن حرب عن خصيف قال: كان أعلمهم
بالطلاق سعيد بن المسيب وبالتفسير مجاهد وبالحج عطاء وبالحلال والحرام طاوس
وأجمعهم فى ذلك کله سعید بن جبیر.
١٨٠٦/١١١٤٤- مجاهد بن عبد الله السلمى: سمع سلمان، روى عنه أبو
مالك الأشجعى.
١٨٠٧/١١١٤٥ - مجاهد بن رباح: عن ابن عمر قاله ثور، عن عبد الرحمن بن
أبی عوف.
١٨٠٨/١١١٤٦ - مجاهد بن وردان المدنى: عن عروة، روى عنه ابن الأصبهاني
=(٨/الترجمة ١٤٦٩)، المراسيل (٢٠٣)، ثقات ابن حبان (٤١٩/٥)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧١)، السابق واللاحق (٢٧٩)، رجال البخارى للباجى
(٧٥١/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥١٠/٢)، أنساب القرشيين (١٣٣، ٣٤٦، ٣٥٦)،
الكامل فى التاريخ (٤٩٧/٣، ٢٧/٥، ٧٨)، سير أعلام النبلاء (٤٤٩/٤ - ٤٥٧)،
تذكرة الحفاظ (٩٢/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٨٣)، العبر (١٢٥/١، ١٩٥، ٢١٢
٢١٥، ٢١٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٢)، معرفة التابعين (الورقة ٤١)، تاريخ
الإسلام (١٩٠/٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٣٦)، العقد الثمين (٧/الترجمة ٢٤٠٠)،
نهاية السول (الورقة ٣٦٣)، تهذيب التهذيب (٤٢/١٠ - ٤٤)، التقريب (٢٢٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٥٤)، شذرات الذهب (١٢٥/١).
١١١٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨٥)، المعرفة ليعقوب (٢٣٠/٢)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٤٧٤)، ثقات ابن حبان (٤٩٩/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٨٦)، المغنى
(٢/الترجمة ٥١٨٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٣)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة =
:
:

٢٩٠
باب الميم
وداود بن صالح وجعفر بن ربيعة.
١٨٠٩/١١١٤٧ - مجاهد بن رومى: سمع عطاء، روى عنه الثورى.
١٨١٠/١١١٤٨ - مجاهد بن راشد الهمدانى: أخو مخول عن أبيه، [٧/٤١٣]
روی عنه جرير واسرائيل.
١٨١١/١١١٤٩ - مجاهد بن سعيد بن أبى زينب الأصبحى الجزرى: سمع عبد
الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر، روى عنه عمرو بن خالد.
١٨١٢/١١١٥٠- مجاهد بن حبيش بن يزيد بن عامر المازنى: قال: حدثنى يزيد
ابن عامر، سمع أبا هريرة، روى عنه عبد الصمد، يُعد فى البصريين.
١٨١٣/١١١٥١- مجاهد بن موسى أبو على: روى عنه محمد بن يحيى نابه فى
المحرم حديث أبى سمح قال: كنت أخدم النبى ﴾، البغدادى.
باب معروف
١٨١٤/١١١٥٢ - معروف الأزدى: عن أبى هريرة، روى عنه محمد بن واسع.
١٨١٥/١١١٥٣- معروف: سمع واثلة، روى عنه الوليد بن [٧/٤١٤] مسلم
وسليمان بن عبد الرحمن، يُعد فى الشاميين.
١٨١٦/١١١٥٤- معروف بن خربوذ المكى: سمع أبا الطفيل، روى عنه أبو
= ٧٠٧٤)، نهاية السول (الورقة ٣٦٣)، تهذيب التهذيب (٤٥/١٠)، التقريب
(٢٢٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٥٦).
١١١٥١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨٤)، ابن محرز عن ابن معين (الترجمة ٣٦٣، ١٥٣٢)، علل
أحمد (٢٨٣/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣٨٠/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٤٨٠)، ثقات ابن حبان (١٨٩/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٧٢)، تاريخ الخطيب (٢٦٥/١٣)، تسمية شيوخ أبى داود للجيانى (الورقة ٩٤)،
الجمع لابن القيسرانى (٥١٠/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٢٢)، سير أعلام النبلاء
(٤٩٥/١١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٨٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٣)، نهاية
السول (الورقة ٣٦٣)، تهذيب التهذيب (٤٤/١٠ - ٤٥)، التقريب (٢٢٩/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٥٥).
١١١٥٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٨٦)، علل أحمد (٥٨/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى=

٢٩١
باب الميم
عاصم وعبيد الله بن موسى، ويقال عن ابن عيينة أنه معروف بن مشكان.
١٨١٧/١١١٥٥- معروف بن مُشكان: سمع منصور ابن صفية، روى عنه ابن
المبارك.
١٨١٨/١١١٥٦- معروف بن سعيد: سمع أبا الجوزاء، روى عنه ابن المبارك،
عن يعقوب بن القعقاع.
١٨١٩/١١١٥٧ - معروف بن سويد الجذامى: سمع عُلى بن رباح، روى عنه
عبد الله بن وهب، يُعد فى المصريين.
١٨٢٠/١١١٥٨- معروف بانى الكعبة.
١٨٢١/١١١٥٩- معروف بن بشير [٧/٤١٥].
١٨٢٢/١١١٦٠ - معروف أبو الخطاب مولى بنى أمية الدمشقى الخياط: قال
=(٥٦٥، ٦٥٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٨١)،
ثقات ابن حبان (٤٣٩/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٩)، رجال
البخارى للباجى (٧٥٣/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٢٦/٢)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ١٥٥)، أنساب القرشيين (٢٧٠، ٣٥٩، ٤٠٦، ٤١٧)، الكاشف (٣/الترجمة
٤٦٤٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٨٣)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٤١)، تذهيب الذهبى
(٤ /الورقة ٥٥)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٣٠)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)،
تاريخ الإسلام (٢٩٣/٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٦٥٥)، نهاية السول (الورقة
٣٨٠)، تهذيب التهذيب (٢٣٠/١٠ - ٢٣١)، التقريب (٢٦٤/٢)، هدى السارى
(٦٢٠)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٠٧).
١١١٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٨٥)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٦٤٨)، العبر (٢٤٦/١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، نهاية السول
(الورقة ٣٨٠)، تهذيب التهذيب (٢٣٢/١٠ - ٢٣٣)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧١١١)، شذرات الذهب (٢٦٠/١).
١١١٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٨٨)، علل أحمد (٨٢/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٤٨٧)، ثقات ابن حبان (٤٩٩/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٤٧)، تهذيب التهذيب
(٢٣١/١٠)، التقريب (٢٦٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٠٩).
١١١٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٨٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٤٨٤)، ثقات ابن حبان (٤٣٩/٥)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٢٩)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ١٥٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٨٤)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٤٢)،=

٢٩٢
باب الميم
سليمان عن معروف رأى واثلة يشرب الفقاع.
١٨٢٣/١١١٦١- معروف: عن الحسن عن النبى ل: ((من ترك عشر ما أمر به)).
قال عمر بن معروف عن لیث، مرسل.
١٨٢٤/١١١٦٢- معروف بن أبى معروف: قال: سمعت محمد بن سيرين
یقول: صھیب کان من العرب من النمر بن قاسط، روى عنه حماد بن زيد.
باب مرتد
١٨٢٥/١١١٦٣- مرثد بن وداعة أبو قتيلة المعنى، الحمصى: عن عبد الله بن
حوالة، روى عنه خالد بن معدان، قال لى عبد الله الجعفى: نا شبابة قال: نا حريز،
سمع خمير بن يزيد الرحبى، قال: رأيت أبا قتيلة مرثد بن وداعة صاحب النبى
ستر الله
يصلى [٧/٤١٦] فربما رأى على ساقه أو ثوبه البرغوث فيمر عليهما يده هكذا وأمر به
على صدره فيقتله.
١٨٢٦/١١١٦٤ - مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزنى المهرى: سمع عقبة بن
= تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٦ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان
الاعتدال (٤/الترجمة ٨٦٥٨)، نهاية السول (الورقة ٣٨٠)، تهذيب التهذيب
(٢٣٢/١٠)، التقريب (٢٦٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١١٠).
١١١٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٥٢)، طبقات خليفة (٣١٠)، المعرفة ليعقوب (٤٢٧/٢،
٢٠٥/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٩٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٧٦)،
المراسيل (٢٠٢)، ثقات ابن حبان (٤٠٠/٣، ٤٤٠/٥)، معجم الطبرانى الكبير
(٣١٦/٢٢)، الاستيعاب (٣٨٦/٣)، إكمال ابن ماكولا (٢٢٩/٧)، أسد الغابة
(٣٤٥/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٤٤)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٧٤٦)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٩)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٤٦)، نهاية السول (الورقة
٣٦٧)، تهذيب التهذيب (٨٣/١٠)، التقريب (٢٣٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٦٩١١).
١١١٦٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٥٠)، طبقات ابن سعد (٥١١/٧)، تاريخ الدورى
(٥٥٥/٢)، طبقات خليفة (٢٩٣)، علل أحمد (٤١٠/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٣)،
ثقات العجلى (الورقة ٥٠)، المعرفة ليعقوب (٢٢٢/٢، ٣١٤، ٣٦٣، ٤٤٣، ٤٥٨،
٤٩١، ٤٩٩، ٥٠٧)، جامع الترمذى (٣٥٣١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٩٣)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٨٠)، ثقات ابن حبان (٤٣٩/٥)، سؤالات البرقانى=

٢٩٣
باب الميم
عامر وسعيد بن زيد وعن عبد الله بن عمرو، روى عنه يزيد بن أبى حبيب.
١٨٢٧/١١١٦٥- مرثد الزمانی: سمع أبا ذر، روى عنه ابنه مالك.
١٨٢٨/١١١٦٦- مرثد: عن أبى ظبيان، روى عنه منصور بن المعتمر منقطع.
١٨٢٩/١١١٦٧- مرثد بن عامر الھُنَائی: سمع كلثوم بن جبر، روی عنه حرمی
ابن حفص وقتيبة، بصری.
١٨٣٠/١١١٦٨ - مرثد بن سمى الخولاني الشامى: سمع أبا الدرداء [٧/٤١٧]
وأم الدرداء وأبا مسلم الخولانى، روى عنه معاوية بن صالح وحريز بن عثمان، يُعد فى
الشاميين، قال لنا عبد الله بن صالح: حدثنى معاوية بن صالح، عن مرثد بن سمى قال:
قرأ أبو الدرداء ﴿آلم غلبت الروم﴾ [الروم: ١، ٢] كان يقرأ الكتب.
١٨٣١/١١١٦٩ - مرثد بن شرحبيل: سمع ابن عباس وابن الزبير وعائشة، قال
لى يحيى بن موسى: عن عبد الرزاق، عن أبيه، عن مرتد فى بناء الكعبة.
باب مساور
١٨٣٢/١١١٧٠- مساور بن عبيد الحمانى: سمع أبا برزة، روى عنه عوف بن
أبى جميلة، يُعد فى البصريين.
١٨٣٣/١١١٧١ - مساور مولى أبي برزة الأسلمى: يُعد فى البصريين ، عن أبى
برزة، روی عنه عیسی بن طهمان.
١٨٣٤/١١١٧٢- مساور مولى سعد بن بكر: سمع أبا هريرة روى عنه محمد بن
إسحاق [٧/٤١٨].
=الدار قطنى (الترجمة ٤٨٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٨)، رجال
البخارى للباجى (٧٥٩/٢)، إكمال ابن ماكولا (٢٢٩/٧)، الجمع لابن القيسرانى
(٥١٧/٢)، الكامل فى التاريخ (٥١٧/١)، سير أعلام النبلاء (٢٨٤/٤)، تذكرة الحفاظ
(٧٣/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٤٢)، العبر (١٠٥/١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة
٢٩)، تاريخ الإسلام (٣٠٣/٣)، نهاية السول (الورقة ٣٦٧)، تهذيب التهذيب
(٨٢/١٠)، التقريب (٢٣٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٠٩).

٢٩٤
باب الميم
١٨٣٥/١١١٧٣- مساور الوراق: عن جعفر بن عمرو بن حريث، روى عنه
ابن عيينة ووكيع، يُعد فى الكوفيين، قال لى زكريا بن يحيى: نا أبو أسامة قال: ذكر
مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه قال: لكأني أنظر إلى النبى لـ
على المنبر يخطب وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه.
١٨٣٦/١١١٧٤ - مساور التميمى العنبرى أبو يحيى: روى عنه على بن عبد
العزيز.
١٨٣٧/١١١٧٥ - مساور الحميرى: عن أمه، روى عنه أبو نصر عبد الله.
١٨٣٨/١١١٧٦ - مساور بن أبان: عن مورق عن الضحاك، روى عنه إبراهيم
ابن مختار، منقطع.
باب مثنى
١٨٣٩/١١١٧/١- مثنى بن سعيد أبو سعيد الضُبَعى البصرى القصير الذراع
١١١٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٨٩)، علل أحمد (٣٦٥/١)، المعرفة ليعقوب (٤٥/٢، ٦٨٦،
٦٨٧)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦١٥)، ثقات ابن حبان (٥٠٢/٧)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٨٠)، الجمع لابن القيسرانى (٥٢٧/٢)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٤٧٣)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٢)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٣٠)،
نهاية السول (الورقة ٣٦٩)، تهذيب التهذيب (١٠٣/١٠)، التقريب (٢٤١/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٣٨).
١١١٧٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٨٨)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٧٢)، المغنى (٢/الترجمة
٦١٨٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٤٧)، نهاية
السول (الورقة ٣٦٩)، تهذيب التهذيب (١٠٣/١٠)، التقريب (٢٤١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٣٧).
١١١٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٧٢)، تاريخ الدورى (٥٤٩/٢)، ابن محرز (الترجمة ١٦٥٨)،
علل أحمد (٣٠/٢، ١٠٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٢)، ثقات العجلى (الورقة ٤٩)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٤/الورقة ٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٩٣)، ثقات
ابن حبان (٤٤٣/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٣)، رجال البخارى
للباحى (٧٦٤/١٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥١١/٢)، أنساب السمعانى (١٤١/١٠)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٧٣)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢١)، معرفة التابعين (الورقة
٤٢)، تاريخ الإسلام (٢٧٣/٦)، نهاية السول (الورقة ٣٦٢)، تهذيب التهذيب
(٣٤/١٠ - ٣٥)، التقريب (٢٢٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٤٥).

٢٩٥
باب الميم
القاسم: رأى أنسًا وأبا مجلز وقتادة، روى عنه مسلم وابن مهدى، يقال: نزل ضبيعة ولم
يكن منهم [٧/٤١٩].
١٨٤٠/١١١٧٨- مثنى بن سعيد أبو غفار البصرى: عن أبي قلابة وأبى تميمة
وأبی الشعثاء، روی عنه عیسی بن یونس.
١٨٤١/١١١٧٩ - مثنى بن بكر: أراه أبو جابر العبدى، سمع أشعث بن سليم
العجلى، عن أبيه رأى أبا موسى يمسح على نعليه، وسمع داود بن أبى هند قال: أخبرنى
صاحب لى.
١٨٤٢/١١١٨٠ - مثنى بن صالح: عن جدته مارية خادم النبى { ®، روى عنه
أبو بكر بن عياش.
١٨٤٣/١١١٨١- مثنى بن عبد الرحمن أبو عبد الله، الخزاعى: عن أمية بن
مخشى، روى عنه جابر بن صبح.
١٨٤٤/١١١٨٢ - مثنى بن عوف العنزى البصرى: عن أبى عبد الله الجسرى،
أبو منصور، كناه يعقوب بن إسحاق.
١٨٤٥/١١١٨٣ - مثنى بن صباح أبو عبد الله: كناه الثورى، يروى عن عطاء
١١١٧٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٧١)، تاريخ الدورى (٥٤٨/٢)، علل أحمد (٨٣/١،
٣١/٢، ٢٩٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٩٨)، ثقات ابن حبان (٥٠٣/٧)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٧٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢١)، تاريخ الإسلام
(٢٧٣/٦)، نهاية السول (الورقة ٣٦٢)، تهذيب التهذيب (٣٤/١٠)، التقريب
(٢٢٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٤٤).
١١١٨١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٧٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٥٠٢)، ثقات ابن حبان (٤٤٣/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٧٥)، تذهيب الذهبى
(٤ /الورقة ٢١)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٦٢)، نهاية
السول (الورقة ٣٦٣)، تهذيب التهذيب (٣٧/١٠)، التقريب (٢٢٨/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٤٧).
١١١٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٧٣)، طبقات ابن سعد (٤٩١/٥)، تاريخ الدورى
(٥٤٩/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ١٥٠)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٨٨)، تاريخ خليفة
(٤٢٥)، طبقاته (٢٨٣)، علل أحمد (٢٥٤/١، ٣٤١، ٣٥٩/٢)، تاريخ البخارى
الصغير (٩٧/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٦٧)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة
٢٥٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٢)، أبو زرعة الرازى (٦٦٣)، المعرفة ليعقوب=

٢٩٦
باب الميم
وعمرو بن شعيب، قال يحيى القطان: لم يترك المثنى من أجل عمرو بن شعيب ولكن
کان منه اختلاط.
١٨٤٦/١١١٨٤ - مثنى بن مازن أبو المنازل العبدى: أحد بنى غنم، عن الأشج
روی عنه الحجاج بن حسان.
١٨٤٧/١١١٨٥ - مثنى بن معاذ بن معاذ العنبری: عن أبيه.
١٨٤٨/١١١٨٦ - مثنى بن دينار القطان: يروى عن عبد العزيز عن أنس عن
النبى ﴿ أن سئل عن الساعة.
[٧/٤٢١] باب مسعود
١٨٤٩/١١١٨٧ - مسعود بن حراش: له صحبة، قال لى إسحاق: أرنا أبو
=(١٦٥/٢)، جامع الترمذى (٦٣٧، ١١١٧، ١٣٩٩)، ضعفاء النسائى (الترجمة
٥٧٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٦)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٩٤)، المجروحين
لابن حبان (٢٠/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٥٠)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة
٥٣٣)، سننه (٧٣/٣)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٣٣)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٣٧٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٥٣٨)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٧٥)، العبر
(٢١٢/١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢١)، تاريخ الإسلام (١٢٩/٦)، ميزان الاعتدال
(٣/الترجمة ٧٠٦١)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٠)، نهاية السول (الورقة ٣٦٢)، العقد
الثمين (٧/الترجمة ٢٣٩٩)، تهذيب التهذيب (٣٥/١٠ - ٣٧)، التقريب (٢٢٨/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٤٦)، شذرات الذهب (٢٢٥/١).
١١١٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٧٥)، سؤالات ابن الجنيد لابن معين (الورقة ٧٥)، ابن محرز
(الترجمة ١٦٠٨)، تاريخ البخارى الصغير (٣٥٧/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٥٠٦)، ثقات ابن حبان (١٩٤/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٧٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥١١/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٢١)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٣٧٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢١)، نهاية السول (الورقة ٣٦٣)،
تهذيب التهذيب (٣٧/١٠)، التقريب (٢٢٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٦٨٤٨).
١١١٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٧٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٩٩)، ثقات ابن حبان
(٥٠٤/٧)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢١)، تاريخ الإسلام (٢٧٣/٦)، تهذيب
التهذيب (٣٤/١٠)، التقريب (٢٢٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٤٣).

٢٩٧
باب الميم
أسامة، قال: حدثنى طلحة بن يحيى، قال: أخبرنى أبو بردة عن مسعود بن حراش، قال:
بينا أنا أطوف بين الصفا والمروة إذا أناس كثير يتبعون إنسانا فتى شابًا موثقًا يده إلى
عنقه، قلت: ما شأنه؟ قالوا: هذا طلحة بن عبيد الله صبا، وامرأة وراءه تذمه وتسبه،
قالوا: هذه أمه الصعبة بنت الحضرمى.
قال طلحة: وأخبرنى عيسى بن طلحة وغيره أن عثمان بن عبيد الله أخا طلحة بن
عبيد الله قرن طلحة مع أبى بكر ليحبسه عن الصلاة ويرده عن دينه وحرز يده مع يد
أبى بكر فلم يرعهم إلا وهو يصلى مع أبى بكر.
١٨٥٠/١١١٨٨- مسعود بن الأسود: له صحبة، روى زهير، ومحمد بن سلمة،
عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد، عن عمته عائشة بنت مسعود، عن
أبيها. وقال جرير بن [٧/٤٢٢] حازم، عن ابن إسحاق، عن محمد، عن أمه عائشة بنت
مسعود، عن أبيها. وقال ليث: عن يزيد بن أبى حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن محمد
ابن طلحة، أن خالته بنت مسعود ابن العجماء حدثته عن أبيها.
١٨٥١/١١١٨٩ - مسعود غلام: جد سفيان بن فروة، قال خليفة بن خياط: نا
زيد بن حباب قال: نا أفلح بن سعيد الأنصارى قال: حدثنى بريدة بن سفيان بن فروة،
عن غلام لجده يقال له مسعود [٧/٤٢٣] قال: مر بى النبى مثل وأبو بكر فقال أبو بكر:
اذهب إلى أبى تميم فقل له احملنا على بعير وابعث إلينا بواحد دليل، فبعثنى وبعث معى
ببعير ووطب من لبن فجعلت آخذ بهما الطريق وكنت عرفت الإسلام، فقام النبى
يصلى فقام أبو بكر عن يمينه وقمت خلفهما فدفع النبى ﴿® فى صدر أبى بكر فقمنا
خلفه.
١١١٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٠٧)، ثقات ابن حبان (٣٩٦/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٣٣٣/٢٠)، الاستيعاب (١٣٩٠/٣)، أنساب القرشيين (٣٨٩)، أسد الغابة
(٣٥٥/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٨٩)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٨٠٣)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٥)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)، نهاية السول (الورقة
٣٧٠)، تهذيب التهذيب (٢١٠/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٩٣٦)، التقريب
(٢٤٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٤٧).
١١١٨٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٣)، طبقات ابن سعد (٣١١/٣)، طبقات خليفة (١١٢)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٩٠)، معجم الطبرانى الكبير (٣٣٠/٢٠)، الاستيعاب
(١٣٩٤/٣)، أسد الغابة (٣٥٩/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٦)، تذهيب الذهبى
(٤/الورقة ٣٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١١٩/١٠ - ١٢٠)،
التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٣).

٢٩٨
باب الميم
١٨٥٢/١١١٩٠ - مسعود بن على: سمع عكرمة، مرسل، روى عنه يحيى
القطان وقال لم یکن به بأس.
١٨٥٣/١١١٩١- مسعود بن مالك بن معبد مولى سعيد بن جبير الأسدى:
سمع سعيد بن جبير، سمع منه صالح بن حيان.
١٨٥٤/١١١٩٢ - مسعود بن سعد الجعفى أبو سعد: يُعد فى الكوفيين، قال
يحيى بن آدم: وكان مسعود من خيار عباد الله، وكان ابن عم أبى خيثمة، كناه أبو
نعيم.
١٨٨٥/١١١٩٣ - مسعود أبو رزين الأسدى: كوفى، قال يحيى القطان: حدثنا
أبو بكر السراج قال: كان أبو رزين أكبر من أبى وائل، قال يحيى: وكان علمًا بهما
[ ٧/٤٢٤].
١١١٩١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٠٠)، ثقات ابن حبان
(٥٠١/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧١)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٠٩/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٣)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٥)، نهاية
السول (الورقة ٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١١٧/١٠-١١٨)، التقريب (٢٤٣/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٢).
١١١٩٢ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٠)، طبقات ابن سعد (٣٨٨/٦)، تاريخ الدورى
(٥٦٠/٢)، ابن محرز (الترجمة ٤٦٩)، تاريخ خليفة (٨٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٨)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٣٣)، المعرفة ليعقوب (٢٤١/٣)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٢٩٩)، ثقات ابن حبان (١٩٠/٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة
١٣٨٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٥)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٤ آيا صوفيا
٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١١٧/١٠)، التقريب
(٢٤٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٠).
١١١٩٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٢)، طبقات ابن سعد (١٨٠/٦)، تاريخ الدورى
(٥٦١/٢)، علل أحمد (٥٤/١، ١٨٠، ١٧٤، ٢٤٢، ٣٨٨، ٣٥٣/٢)، تاريخ البخارى
الصغير (٢٣١/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٧)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٢٩٥)، تقدمته (١٣٠)، المراسيل (٢٠٢)، ثقات ابن حبان
(٤٤٠/٥، ٤٤١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧١)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٠٩/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٤)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٥)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٧٤/٤)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)، جامع التحصيل (الترجمة
٧٥٧)، نهاية السول (الورقة ٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١١٨/١٠ - ١١٩)، التقريب
(٢٤٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٤٩٥١).

٢٩٩
باب الميم
١٨٥٦/١١١٩٤ - مسعود بن الحكم: عن أبيه عن على.
١٨٥٧/١١١٩٥ - مسعود بن الحكم الزرقى الأنصارى: يُعد فى أهل المدينة
سمع علیا روى عنه نافع بن جبير ومحمد بن المنكدر وابنه.
١٨٥٨/١١١٩٦- مسعود بن واصل: النهاس بن قَهْم روى عنه عمر بن شبة
قاله أبو العباس.
باب مهدى
١٨٥٩/١١١٩٧ - مهدى المحاربى: قاله ابن مهدى، قال سليمان بن حرب: عن
حوشب، عن مهدى الهجرى، عن عكرمة، عن أبى هريرة [٧/٤٢٥] قال: نهى النبى
عن صوم يوم عرفة بعرفة.
١١١٩٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٠٩)، طبقات ابن سعد (٧٣/٥)، تاريخ الدورى (٥٦٠/٢)،
طبقات خليفة (٢٣٧)، علل ابن المدينى (٧٩)، المعرفة ليعقوب (٢٢٢/٢، ٢٢٤)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٩٣)، ثقات ابن حبان (٤٤٠/٥)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٧١)، الاستيعاب (١٣٩١/٣)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٠٩/٢)، أسد الغابة (٣٥٦/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩١)، تجريد أسماء الصحابة
(٢/الترجمة ٨٠٩)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٥)، تاريخ الإسلام (٣٠٣/٣)، معرفة
التابعين (الورقة ٤٢)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٥٣)، نهاية السول (الورقة ٣٧٠)،
تهذيب التهذيب (١١٦/١٠ - ١١٧)، الإصابة (٣/الترجمة ٨٣٢٠)، التقريب
(٢٤٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٤٩).
١١١٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤ /الورقة ١٠)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٣٠٢)، علل الدارقطنى (٣/الورقة ٨٤)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ١٦١)، الكاشف (٣/الترجمة ٩٤٩٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٠٩٩)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٢٠٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٧٠ آيا
صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٧٨)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٥)،
نهاية السول (الورقة ٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١٢٠/١٠)، التقريب (٢٤٤/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٤).
١١١٩٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٢٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٤٩)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٧٥٧)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٧٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٨٢٤)، نهاية السول (الورقة ٣٨٨)، تهذيب التهذيب (٣٢٤/١٠)، التقريب
(٢٧٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٢٣١).

٣٠٠
باب الميم
١٨٦٠/١١١٩٨- مهدى بن أبى مهدى العبدى: روى عنه عبد المؤمن.
١٨٦١/١١١٩٩ - مهدى بن ميمون أبو يحيى البصرى: مات سنة ثنتين وسبعين
ومائة، قاله محمد بن محبوب، سمع ابن سيرين وغيلان بن جرير، روى عنه ابن المبارك،
ووكيع وأبو الوليد، يقال: مولى المعاول من الأزد.
١٨٦٢/١١٢٠٠ - مهدى بن الوليد بن عامر اليزنى: عن أبيه، روى عنه بقية بن
الوليد.
١٨٦٣/١١٢٠١- مهدى بن هلال البصرى: قال عبيد الله: سمعت يحيى بن
سعيد القطان يقول: مهدى غير ثقة، أبو عبد الله.
١٨٦٤/١١٢٠٢ - مهدى بن حفص: وكان ببغداد سمع أبا الأحوص سلام بن
سلیم.
١١١٩٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٢٢٤)، طبقات ابن سعد (٢٨٠/٧)، تاريخ الدورى
(٥٩٠/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٢٩)، تاريخ خليفة (٤٤٨)، طبقاته (٢٢٣)، علل
أحمد (١١/١، ٥١، ١٢١، ١٧٩، ١٩٩، ١٣٧/٢، ٣٦٢)، تاريخ البخارى الصغير
(١٩٠/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥٣)، المعرفة ليعقوب (٢٢٥/١، ٥١/٢، ٥٦، ٨٠،
٨١، ٨٢، ١١٨، ٥٤٧، ٧٦٢، ٨٣٣، ٩٨/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٨٢)،
تاريخ واسط (٢٠٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٤٧)، تقدمته (١٤٤، ١٥٣)،
ثقات ابن حبان (٥٠١/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٧٦)، علل الدارقطنى
(٢/الورقة ٧٠)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٨٠)، رجال البخارى
للباجى (٧٥٨/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥١٩/٢)، سير أعلام النبلاء (١٠/٨)، العبر
(٢٦٢/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٦٠)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٧٥)، تاريخ
الإسلام (الورقة ١٩ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٣٨٨)، تهذيب التهذيب
(٣٢٦/١٠ - ٣٢٧)، التقريب (٢٧٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٢٣٥)،
شذرات الذهب (٢٨١/١).
١١٢٠٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٢٢١)، طبقات ابن سعد (٣٥٢/٧)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٥٣)، ثقات ابن حبان (٢٠١/٩)، تاريخ الخطيب (١٨٤/١٣)، تسمية
شيوخ أبى داود للجيانى (الورقة ٩٤)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٧٩)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٧٥٨)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٧٤)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٢٨ آيا
صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية السول (الورقة ٣٨٨)، تهذيب التهذيب (٣٢٥/١٠)، التقريب
(٢٧٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٢٣٢).