Indexed OCR Text
Pages 121-140
١٢١ باب الكاف ١٠٢٥/١٠٣٦٣ - كهيل: عن أبيه، عن علىّ، قاله مسدد، عن عيسى بن يونس، عن محمد بن مجاشع، عن كهيل. باب كهمس ١٠٢٦/١٠٣٦٤ - كهمس الهلالى: له صحبة، يُعد فى البصريين، قال لنا موسى ابن إسماعيل: نا حماد بن يزيد بن مسلم، حدثنا معاوية [٧/٢٣٩] بن قرة، عن كهمس الهلالى، قال: أسلمت، فأتيت النبى ﴿، فأخبرته بإسلامى، فمكثت حولا، وقد ضمرت ونحل جسمى، فخفض فى البصر، ثم رفعه قلت: أما تعرفنى؟ قال: ((ومن أنت))؟ قلت: أنا كهمس الهلالى، قال: ((فما بلغ بك ما أرى))؟ قلت: ما أفطرت بعدك نهارًا، ولا نمت ليلاً، فقال: ((ومن أمرك أن تعذب نفسك؟ صم شهر الصبر، ومن كل شهر يومًا))، قلت: زدنى، قال: ((صم شهر الصبر، ومن كل شهر يومين))، قلت: زدنى: أحد قوة، قال: ((صم شهر الصبر، ومن كل شهر ثلاثة أيام)). وقال مسدد: نا أبو عوانة، عن سماك، عن معاوية بن قرة، قال: أتينا المربد، فجاء رجل يجلب إبله، فقال: معى كتاب النبى®، فأخرج كراع شاة، فإذا فيه صيام شهر الصبر يذهبن وحر الصدر. وقال موسى بن حزام: عن حسين الجعفى، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبى : ((شهر الصبر، وثلاثة أيام يذهبن وحر الصدر)). وقال أبو الوليد: نا شعبة، قال: معاوية بن قرة أخبرنى عن أبيه، عن النبى ◌َ ﴾، قال: ((صوم ثلاثة أيام من كل شهر، يعنى صوم الدهر وإفطاره)). ١٠٢٧/١٠٣٦٥ - كهمس بن الحسن النمرى البصرى [٧/٢٤٠]: سمع عبد ١٠٣٦٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٥). ١٠٣٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧٠). ١٠٣٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠٠١)، طبقات ابن سعد (٢٧٠/٧)، تاريخ الدورى (٤٩٧/٢)، تاريخ خليفة (٤٢٥)، طبقاته (٢٢١)، علل ابن المدينى (٩٤)، علل أحمد (٢٦٤/١، ٢٤٣/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣١٨/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤ /الورقة ٨)، المعرفة ليعقوب (٢٥٧/١، ١١٩/٢، ١٣/٣، ٦٤، ٣٩٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧٢)، ثقات ابن حبان (٣٥٨/٧)، سنن الدارقطنى (٢٦٥/١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٨٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٥٠)، رجال البخارى للباجى (٦١٢/٢)، الجمع لابن= ١٢٢ باب الكاف الله، يعنى ابن بريدة، روى عنه المقرى، ووكيع، قال المقرى: أخواله قيس، وهو من النمر بن قاسط، وكان نازلاً فى بنى قيس أبو الحسن. ١٠٢٨/١٠٣٦٦ - كهمس: سمع القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله، روى عنه يعقوب بن القعقاع. ١٠٢٩/١٠٣٦٧ - كهمس بن المنهال: عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: نهى النبى ﴿ عن بيع السنين. قاله سعيد بن عفیر، سمع كهمسًا السدوسى، قال إسماعيل بن جعفر: عن أبيه، كان يقول: فيه القدر. [٧/٢٤١] باب الواحد ١٠٣٠/١٠٣٦٨ - كَلَدة بن حنبل: له صحبة الأسلمى، قال أبو عاصم: وأفهمنى بعضه عنه أبو حفص بن علىّ، قال ابن جريج: أخبرنا، قال: أخبرنى عمرو بن أبى سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان، أخبره أن كلدة بن حنبل، أخبره أن صفوان بن أمية بعثه إلى النبى ﴿ فى الفتح بلبن وجد آية وضغابيس. قال أبو عاصم، يعنى البقل: والنبى بأعلى الوادى، فلم أسلم، ولم أستأذن قال: (ارجع، وقل السلام عليكم أدخل))؟ وذلك [لما] أسلم صفوان. وقال عمرو: وأخبرنى أمية بن صفوان بهذا، =القيسرانى (٤٣١/٢)، سير أعلام النبلاء (٣١٦/٦)، تذكرة الحفاظ (١٧٤/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٤٥)، العبر (٢١٢/١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٢)، تاريخ الإسلام (١١٥/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٨١)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٠/٨ - ٤٥١)، التقريب (١٣٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٨٣)، شذرات الذهب (٢٢٥/١). ١٠٣٦٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧١). ١٠٣٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧٣). ١٠٣٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٨٩)، طبقات ابن سعد (٤٥٧/٥)، طبقات خليفة (١١٢، ٢٧٨)، مسند أحمد (٤١٤/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩١)، ثقات ابن حبان (٣٥٦/٣)، معجم الطبرانى الكبير (١٨٦/١٩)، الاستيعاب (١٣٣٢/٣)، إكمال ابن ماكولا (١٨٠/٧)، أسد الغابة (٢٥٢/٤)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٣٦٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٢)، نهاية السول (الورقة ٣١٠)، تهذيب التهذيب (٤٤٤/٨ - ٤٤٥)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٤٤٦)، التقريب (١٣٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢ /الترجمة ٥٩٩٦). ١٢٣ باب الكاف عن كلدة، ولم يقل سمعته من كلدة. ١٠٣١/١٠٣٦٩ - كناز بن حصين، أبو مرثد الغنوى: مولى رسول الله ◌َ ◌ّ حليف حمزة شهد بدرًا مع النبى ثَّ عُداده فى الشاميين. ١٠٣٢/١٠٣٧٠ - كديرة بن صالح الهجرى: أن أبا ذر أسند ظهره إلى الكعبة، فقال: أيها الناس، هلموا أحدثكم بما سمعت من نبيكم ﴾، ثم ذكر حديثًا عن النبى فى مناقب علىّ، رضى الله عنه. قاله حميد، عن عبيد الله بن موسى، قال: ننا مهلهل [٧/٢٤٢] العبدى، عن كديرة دعا النبى ﴿ّ لعلىّ باسمه. ١٠٣٣/١٠٣٧١ - كندير بن سليمان: قال: غزا أيوب بن بشير بابن له. ١٠٣٤/١٠٣٧٢ - كُدير الضبى: عن النبى وَل، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى، وروی عنه سماك بن سلمة، وضعفه. ١٠٣٥/١٠٣٧٣ - كردوس بن عباس التغلبى: قاله أشعث بن سوار [٧/٢٤٣]، وقال زائدة: عن منصور: كردوس بن هانئ التغلبى. وقال محمد بن بشار: ١٠٣٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٩٧)، طبقات ابن سعد (٤٨/٣)، طبقات خليفة (٨)، مسند أحمد (١٣٥/٤)، تاريخ البخارى الكبير (٧/الترجمة ١٠٣١)، تاريخه الصغير (١١٦/١)، المعرفة ليعقوب (١٦٧/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٧٨)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٠)، ثقات ابن حبان (٣٥٤/٣)، معجم الطبرانى الكبير (١٩٢/١٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٥٠)، حلية الأولياء (١٩/٢)، الاستيعاب (١٣٣٣/٣)، إكمال ابن ماكولا (١٧٨/٧)، الجمع لابن القيسرانى (٤٣٢/٢)، أسد الغابة (٢٥٤/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٤١)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٢٨١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٢)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٤٨/٨)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٤٦٢)، التقريب (١٣٦/٢). ١٠٣٧٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٣). ١٠٣٧١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٧). ١٠٣٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٢). ١٠٣٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٦٨)، طبقات ابن سعد (٢٠٩/٦)، المعرفة ليعقوب (١١٢/٢، ٥٨٣)، الجرح والتعديل (٩٩٦/٧)، ثقات ابن حبان (٣٤٢/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧١٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٠)، معرفة التابعين (الورقة ٣٨)، تاريخ الإسلام (١٨٨/٤)، نهاية السول (الورقة ٣٠٩)، تهذيب التهذيب (٤٣١/٨ - ٤٣٢)، التقريب (١٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٣)، الحلية (١٨٠/٤). ١٢٤ . باب الكاف عن أزهر، عن ابن عون، قال: رأيت كردوسًا التغلبى، وكان قاص الجماعة، وهو الكوفى، وقال سليمان بن حرب: عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبى وائل، عن کردوس بن عمرو، وكان يقرأ الكتب. ١٠٣٦/١٠٣٧٤ - كميل بن زياد النخعى الكوفى: عن أبى هريرة، روى عنه عبد الرحمن بن عابس، وقال أبو أسامة: عن إسحاق بن سليمان، عن أبيه، عن عباس بن ذَریح، عن کمیل بن عبد الله النخعی، سمع علیًا، رضی الله عنه. ١٠٣٧/١٠٣٧٥ - كُثيف السلمى: أن عبد الرحمن بن عوف متع بجارية، قاله عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز بن أبى سلمة، عن سعد بن إبراهيم، وقال مسدد: عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعد بن إبراهيم، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن. ١٠٣٨/١٠٣٧٦ - كريم: عن الحارث، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى، [٧/٢٤٤] ولا يصح. ١٠٣٩/١٠٣٧٧ - كريم بن أبى حازم: أن عليًا كان يرزق الطلا ما طبخ ثلثاه، قاله خلاد بن یحیی، قال: نا أبان بن عبد الله البجلی، قال: حدثنی کریم. ١٠٤٠/١٠٣٧٨ - كهدل بن وقاص بن سريع: أنه كان مع أبيه فوقف على الحسن، روی عنه أيوب بن النجار. ١٠٤١/١٠٣٧٩ - کدام بن عبد الرحمن السلمى: عن أبى كباش، هذا أبو مسعر. ١٠٣٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٩٦)، طبقات ابن سعد (١٧٩/٦)، تاريخ خليفة (٢٨٨)، طبقاته (١٤٨)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)، المعرفة ليعقوب (٤٨١/٢)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٥)، المجروحين لابن حبان (٢٢١/٢)، ثقاته (٢٤١/٥)، الكامل فى التاريخ (١٣٨/٣، ١٤٤، ١٨٣، ٢٠٥، ٣٧٦، ٣٧٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٣٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٨٩)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٠٩)، نهاية السول (الورقة ٣١٠)، تهذيب التهذيب (٤٤٧/٨ ٤٤٨)، التقريب (١٣٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٧)، شذرات الذهب (٩١/١). ١٠٣٧٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٤). ١٠٣٧٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠١). ١٠٣٧٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٠). ١٠٣٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٢). ١٠٣٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٦٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٨)، إكمال ابن= ١٢٥ باب الكاف ١٠٤٢/١٠٣٨٠ - كامل بن العلاء الكوفى الحمانى، ويقال: التميمى: قاله وكيع. أبو عبد الله، سمع أبا صالح، مولى ضباعة، وحبيب بن أبى ثابت، نا عبيد العطار، قال: نا كامل، قال: أخبرنى حبيب بن أبى ثابت، عن يحيى بن جعدة، عن زيد ابن أرقم، قال: قال النبى ﴿® [٧/٢٤٥]: «ما بعث الله نبيًا إلا عاش نصف ما عاش النبی الذی کان قبله)). ١٠٤٣/١٠٣٨١- كامل بن عقبة أبو الفضل: سمع الشعبى قوله، روى عنه مروان بن معاوية. ١٠٤٤/١٠٣٨٢ - كميت. ١٠٤٥/١٠٣٨٣ - كوثر بن حكيم: عن نافع منكر الحديث، روى عنه هشيم. ١٠٤٦/١٠٣٨٤- كريز بن معقل الباهلى: سمع هشام بن عقبة، سمع منه عبد الصمد. ١٠٤٧/١٠٣٨٥- كهف القشيرى: قال محمد بن العلاء: نا أبو أسامة، قال: نا عبد الله بن كهف القشيرى، قال: نا أبى، عن ثمامة بن حزن، قال: بينما عمر بن =ماكولا (١٦٤/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧١٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٠)، نهاية السول (الورقة ٣٠٩)، تهذيب التهذيب (٤٣١/٨)، التقريب (١٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٢). ١٠٣٨٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٣٤)، طبقات ابن سعد (٣٧٩/٦)، تاريخ الدورى (٤٩٣/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٢٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٤٧)، ثقات العجلى (الورقة ٤٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٤)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٠)، المجروحين لابن حبان (٢٢٦/٢)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٤٦٩١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٦٨)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٧٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٧)، تاريخ الإسلام (٢٧٠/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٢٩)، نهاية السول (الورقة ٣٠٧)، تهذيب التهذيب (٤٠٩/٨، ٤١٠)، التقريب (١٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٢١). ١٠٣٨١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٢). ١٠٣٨٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٤). ١٠٣٨٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٥). ١٠٣٨٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٣). ١٠٣٨٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٨). ١٢٦ باب الكاف الخطاب يسير على حمار لقيته امرأة فقالت: قف يا عمر فوقف فاغلظت له القول، فقال رجل: يا أمير المؤمنين ما رأيت كاليوم شدة امرأة على رجل ولا استماع رجل لامرأة، قال: ويحك ما يمنعنى أن أستمع إليها وهى التى استمع الله لها - أنزل فيها ما أنزل ﴿قد سمع الله قول التى تجادلك فى زوجها﴾ [المجادلة: ١]، فما أحقنى بأن أستمع لمن استمع الله منها. ١٠٤٨/١٠٣٨٦- كعيب مولى ابن عمر القرشى: قال عاصم بن محمد، عن أبيه، عن کعیب: سمع ابن عمر ما کفرت منذ أسلمت، قاله ابن منصور سمع عاصما. ١٠٤٩/١٠٣٨٧- كندير: روى عنه العابس بن عبد الرحمن يروى عن داود بن أبی هند. ١٠٣٨٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٩). ١٠٣٨٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٦). ١٢٧ باب اللام باب اللام منهم ليث ١٠٥٠/١٠٣٨٨- ليث أبو المشرفى: عن أبى معشر، والحسن، روى عنه الثورى، وهشيم، وشريك، قال وكيع: هو الواسطى عنده قول التابعين. ١٠٥١/١٠٣٨٩- ليث بن أبى سليم أبو بكير الكوفى: سمع مجاهدًا وطاوسًا والشعبى، قال ابن أبى الأسود: عن أبى عبد الله النخلى، مات سنة إحدى أو ثنتين وأربعين ومائة. ١٠٥٢/١٠٣٩٠- ليث بن سليمان بياع السابرى أبو عبد العزيز: سمع عطاء ١٠٣٨٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٦). ١٠٣٨٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٧)، تاريخ الدورى (٥٠١/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٥٦٠، ٧٢٠)، ابن الجنيد (الترجمة ٣٦)، تاريخ خليفة (٢٧٤، ٤٢٠)، طبقاته (١٦٦)، علل أحمد (٢٤/١، ٦٣، ٢٣٧، ٢٦٠، ٣٨٩، ٣٩٠، ١١٩/٢، ١٣١، ٢٣٠، ٣٣٢)، تاريخ البخارى الصغير (٥٧/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ١٣٢)، الكنى المسلم (الورقة ١١، ١٤)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٨٩)، سؤالات الآجرى لأبى داود (١٦٠/٣)، المعرفة ليعقوب (٥١٩/١، ٧٠٦، ٧٠٧، ٧٢٥، ٧٢٦، ١٥٤/٢، ٦٤ ١ن ٧١٣، ٧١٧، ٧١٨، ٣١/٣)، جامع الترمذى (٢٨٠١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٥١)، تاريخ واسط (٨٢)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥١١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٥ - ١٨٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٤)، تقدمته (٤٥، ٧٣، ٢٢٧)، المراسيل (١٨١)، المجروحين لابن حبان (٢٣١/٢)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٠)، سنن الدارقطنى (٨٦/١، ٣٣١، ٢٦٩/٣)، علله (٤/الورقة ٢١)، سؤالات البرقانى (الورقة ٩)، السابق واللاحق (٣٠٧)، الجمع لابن القيسرانى (٤٣٣/٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٣٢)، سير أعلام النبلاء (١٧٩/٦)، تاريخ الإسلام (١١٦/٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٥٠٣)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٢٦)، العبر (١٩٥/١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٩٧)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٦٣)، نهاية السول (الورقة ٣١٢)، تهذيب التهذيب (٤٦٥/٨ - ٤٦٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠١)، شذرات الذهب (٢٠٧/١). ١٠٣٩٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٨). ١٢٨ باب اللام قوله، روی عنه و کیع وأبو نعيم وابن مهدى وأسباط بن محمد. ١٠٥٣/١٠٣٩١- ليث بن سعد أبو الحارث مولى فهم: مصرى، قال عمرو بن خالد: مات سنة خمس وسبعين ومائة، وقال يحيى بن بكير: عن الليث قال: سمعت من ابن شهاب سنة ثلاث عشرة ومائة بمكة وأنا ابن عشرين سنة، وولد سنة أربع وتسعين لأربع عشرة من شعبان يوم الخميس فاستكمل إحدى وثمانين سنة، ويقال: من قيس عيلان. ١٠٥٤/١٠٣٩٢- ليث بن المتوكل: روى عنه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وروى محمد الشعيثى، عن المتوكل بن ليث عن أبى قلابة. ١٠٥٥/١٠٣٩٣- ليث بن أنس بن زنيم الليثى: وكان يرى رأى الصفرية، سمع ابن سیرین قوله فی الرؤیا، روی عنه الوليد بن کریز. ١٠٣٩١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٦)، طبقات ابن سعد (٥١٧/٧)، تاريخ الدورى (٥٠١/١)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧، ٥٢٤، ٧١٩)، ابن محرز (٣٨)، ابن طهمان (الترجمة ٢٩٧، ٣١٦، ٣٦٩)، تاريخ خليفة (٤٤٩)، طبقاته (٢٩٦)، علل ابن المدينى (٨١)، علل أحمد (٩٨/١، ١٠٧، ٢١٨، ٣٥٢، ٣٠/٢، ٥٦، ٧٤، ١١٦، ١٣٢، ١٧٨، ٢٢٧، ٢٥١، ٢٨٣، ٢٩٦، ٣٣٧)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠٩/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤/الورقة ١٢، ٥/الورقة ٣)، تاريخ واسط (٤٥، ٦٨)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٥)، المراسيل (١٨٠)، ثقات ابن حبان (٣٦٠/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٨٨)، سنن الدارقطنى (٣٠٥/١)، علله (٢/الورقة ٤٩، ٣/الورقة ١٧، ١٨٨)، حلية الأولياء (٣١٨/٧)، تاريخ الخطيب (٣/١٣ - ١٤)، السابق واللاحق (٣٠٧)، رجال البخارى للباجى (٦١٥/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤٣٣/٢)، المنتظم لابن الجوزى (٣٦٥/٦)، الكامل فى التاريخ (١٩٤/٥، ١٢٤/٦)، ابن خلكان (٤ - ١٣٥، ١٣٩)، سير أعلام النبلاء (١٣٦/٨)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٦)، تذكرة الحفاظ (٢٢٤/١)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٨١ أحمد الثالث ٢٩١٧/٧)، العبر (٢٢٦/١، ٣٤٥، ٣٥٦، ٣٦١، ٣٨٧، ٤٠٣، ٤١٤، ٤٥٢، ٤٥٥)، تذهيب الذهبى (١٧٤/٣)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٩٨)، جامع التحصيل (الترجمة ٢٦٦)، نهاية السول (الورقة ٣١٢)، تهذيب التهذيب (٤٥٩/٨ - ٤٦٥)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٠)، شذرات الذهب (٨٥/١). ١٠٣٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٧). ١٢٩ باب اللام ١٠٥٦/١٠٣٩٤- ليث بن أبى رقية: عن عمر بن عبد العزيز قوله، روى عنه محمد بن راشد الشامى. ١٠٥٧/١٠٣٩٥- ليث بن جهم المؤذن: سمع خزاعى بن زياد، روى عنه أبو نعيم. باب لَقيط ١٠٥٨/١٠٣٩٦ - لقيط بن عامر ويقال لقيط بن صبرة بن المنتفق أبو رزين العقيلى: له صحبة، حدثنى عبيد الله بن سعيد قال: حدثنى حرمى بن عمارة بن أبى حفصة، قال: نا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبى رزين، قال: قال رسول الله ﴿: ((مثل المؤمن كالنخلة لا تأكل إلا طيبًا ولا تضع إلا طيبًا))، قال بندار نا ابن أبى عدى، قال: نا شعبة مثله سواء. ١٠٥٩/١٠٣٩٧- لقیط: عن ابن الزبير، روى عنه عمرو بن دينار. ١٠٦٠/١٠٣٩٨- لقيط أبو المغيرة: عن أبى بردة بن أبى موسى، روى عنه واصل مولى أبى عيينة. ١٠٣٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٥)، تاريخ الدورى (٥٠٠/٢)، تاريخ خليفة (٣١٩/٢، ٣٢٤)، المعرفة ليعقوب (٢٣٦/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٢١)، ثقات ابن حبان (٢٩/٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، نهاية السول (الورقة ٣١٢)، تهذيب التهذيب (٤٥٩/٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٩). ١٠٣٩٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٩). ١٠٣٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٢)، طبقات ابن سعد (٤٦١/٥)، طبقات خليفة (٢٧٨، ٢٨٥)، مسند أحمد (١٠/٤، ٣٢، ٢١١)، علل أحمد (١٧٤/١، ٢٥٦، ٣٢٥، ٣٢٦/٢، ٣٣٢)، المعرفة ليعقوب (٦٩/٣، ١٦٩)، تاريخ واسط (٢٣٣)، جامع الترمذى (٩٣٠، ٢٢٧٩)، الكنى للدولابى (١٩، ٢١٥، ٢٠٣)، موضح أوهام الجمع والتفريق (٣٣٤/٢)، الاستيعاب (١٣٤٠/٣، ١٦٥٧/٤)، أسد الغابة (٢٢٦/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٣)، تجريد أسماء الصحابة (٤٢٣/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٦/٨، ٤٥٧)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٥٥٤)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٦). ١٠٣٩٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١١). ١٠٣٩٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٣). ١٣٠ باب اللام ١٠٦١/١٠٣٩٩ - لقيط أبو المثنى. ١٠٦٢/١٠٤٠٠ - لقيط بن قبيصة: عن عبد الله، قال: يصلون الفجر ثم يحترقون، فإذا صلوا الظهر غسلت بذلك، الصلوات قاله أبو نعيم عن المسعودى، عن القاسم، عن لقيط. ١٠٦٣/١٠٤٠١- لقيط: روى عنه الجريرى يروى عن أبى أمامة. باب لبيد ١٠٦٤/١٠٤٠٢- لبيد بن ربيعة العامرى: روى الزهرى عن أبى بكر بن سليمان، قال أبو نعيم: عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة قال: قال النبى ﴿: ((أصدق كلمة قالها الشاعر قول لبيد. ألا كل شىء ما خلا الله باطل)) وكاد أمية بن أبى الصلت أن يسلم، وقال الأويسى: نا مالك بن أنس، أن لبيد بن ربيعة بلغ مائة وستين سنة. ١٠٦٥/١٠٤٠٣- لبيد بن حيان أبو جندل النميرى البصرى: عن معبد بن هلال، روی عنه موسی بن إسماعيل. باب الواحد ١٠٦٦/١٠٤٠٤ - اللجلاج العامرى: روى عنه ابنه خالد، له صحبة، قال هشام ١٠٤٠٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٠). ١٠٤٠١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٢). ١٠٤٠٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٢٥). ١٠٤٠٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٢٦). ١٠٤٠٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٠)، طبقات خليفة (١٢٥)، علل أحمد (٨٦، ٢١٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣١)، ثقات ابن حبان (٢٦٠/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٢١٨/١٩)، الاستيعاب (١٣٤٠/٣)، أسد الغابة (٢٦٤/٤)، الكاشف (٤٧٥١/٣)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٤١٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، نهاية= ١٣١ باب اللام ابن عمار: نا صدقة بن خالد، قال: نا محمد بن عبد الله الشعيثى، عن مسلمة بن عبد الله الجهنى، عن خالد بن اللجلاج، عن أبيه، قال: كنا غلمانًا نعمل فى السوق، فأمر النبى ﴿ برجل فرجم، فجاء رجل يسألنا أن ندله على مكانه، فأتينا به النبى ﴿ فقلنا: إن هذا سألنا عن ذلك الخبيث الذى رجم اليوم، فقال رسول الله : ((لا تقولوا خبيث، فوالله لهو أطيب عند الله من ريح المسك)). ١٠٦٧/١٠٤٠٥ - لَبَىّ بن لَبَا: له صحبة، قال عثمان بن محمد بن يزيد الواسطى: عن أبى بلج الصغير قال: رأيت لبى بن لبا رجل من أصحاب النبى ﴿ يساق له فرسه فجاء له برد عدنى عليه مطرف خز، وقال عمرو بن محمد: نا هارون بن معروف سمع محمد بن يزيد، سمع أبا بلج جارية بن هرم التميمى رأى لبى بن لبا الأسدى مثله. ١٠٦٨/١٠٤٠٦ - لقمان بن عامر الشامى: عن عامر بن جشيب، روى عنه محمد الزبيدى، ويقال: الوصابي. ١٠٦٩/١٠٤٠٧ - لمازة بن زَبّار أبو لبيد الجهضمى البصرى: سمع عليًا رضى =السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٤/٨ - ٤٥٥)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٥٤٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٤). ١٠٤٠٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٢). ١٠٤٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١١)، طبقات خليفة (٢١٣)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)، المعرفة ليعقوب (٣٥٠/٢ - ٤٣٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٩٢)، الجرح والتعديل (١٠٣٤/٧، ١٩٩٥/٩)، ثقات ابن حبان (٣٤٥/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٢)، المغنى (٢/الترجمة ٥١١٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، معرفة التابعين (الورقة ٣٨)، تاريخ الإسلام (٢٩٧/٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٨٦)، نهاية السول (الورقة ١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٥/٨، ٤٥٦)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٥). ١٠٤٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٣)، طبقات ابن سعد (٢١٣/٧)، تاريخ الدورى (٥٠٠/٢)، علل أحمد (٧٩/١، ١٤٢، ٢٨٦/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٨٤)، جامع الترمذى (١٢٥٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٣)، ثقات ابن حبان (٣٤٥/٥)، إكمال ابن ماكولا (١٩٢/٧)، الكاشف (٤٧٥٤/٣)، المغنى (٥١١٨/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، معرفة التابعين (الورقة ٣٨)، تاريخ الإسلام (٨٣/٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٨٩، ١٠٥٤٥/٤)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٧/٨، ٤٥٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٧). ١٣٢ باب اللام الله عنه، وعبد الرحمن بن سمرة، روى عنه الزبير بن خريت، والربيع بن سليم. ١٠٧٠/١٠٤٠٨ - لَبَطة بن الفرزدق أبو غالب المجاشعي التميمى: عن أبيه، روى عنه ابن عيينة. ١٠٧١/١٠٤٠٩ - لهب بن الحندق: سمع منه عوام بن حوشب مرسل. ١٠٧٢/١٠٤١٠ - لَهيعة بن عقبة: روى عنه زبان، قاله أبو العباس. ١٠٧٣/١٠٤١١ - لوط أبو مخنف. ١٠٤٠٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٣). ١٠٤٠٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٥). ١٠٤١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٤)، طبقات خليفة (٢٩٤)، ثقات ابن حبان (٣٦٢/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٥)، تذهيب الذهبى (٦٩٩٠/٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٨/٨ - ٤٥٩)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٨). ١٠٤١١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٠). ١٣٣ باب الميم باب ميم منهم مسلم ١٠٧٤/١٠٤١٢- مسلم بن عبد الرحمن: له صحبة، قال عمرو الناقد، قال: نا ابن نفيل، قال: نا عباد بن كثير عن شميسة بنت نبهان، عن مولاها مسلم بن عبد الرحمن قال: رأيت رسول الله ﴿ يبايع الناس على الصفا عام الفتح فجاءته امرأة يدها كيد الرجل فلم يبايعها حتى غيرت يدها بصفرة أو حمرة، وجاءه رجل وعليه خاتم من حديد فقال: ((ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد)). ١٠٧٥/١٠٤١٣- مسلم والد رائطة: قال محمد بن سنان العوقى قال: نا عبد الله بن الحارث بن أبزى مكى، قال: حدثتنى رائطة بنت مسلم عن أبيها مسلم قال: شهدت مع النبى ﴿ حنينا فقال لى: ((ما اسمك؟)) قلت: غراب، قال: ((لا بل أنت مسلم)) [٧/٢٥٣]. ١٠٧٦/١٠٤١٤ - مسلم والد الحارث: له صحبة، قال لى محمد بن الصلت أبو يعلى: نا الوليد بن مسلم أبو العباس مولى بنى أمية الدمشقى قال: نا عبد الرحمن بن حسان قال: نا الحارث بن مسلم بن الحارث التميمى عن أبيه، قال: قال رسول الله (1/08: ((إذا صليت الصبح والمغرب فقل سبع مرات: اللهم أجرنى من النار، فإنك إن مت من ١٠٤١٢ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٢٢). ١٠٤١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٥٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٧٧)، معجم الطبرانى الكبير (٤٣٣/١٩)، الاستيعاب (١٣٩٦/٣)، أسد الغابة (٣٦٢/٤)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٨٣٨)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٩)، نهاية السول (الورقة ٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٤٣/١٠)، التقريب (٢٤٨/٢)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٩٨١)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٩٦). ١٠٤١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٤)، ثقات ابن حبان (٣٨١/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٤٣٣/١٩)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٤٩٠)، الاستيعاب (١٣٩٥/٣)، أسد الغابة (٣٦٠/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٤)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٨٣٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٥/١٠-١٢٦)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٩٦٤)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦١). ١٣٤ باب الميم ليلتك وقد قلت كتب لك جوار من النار))، وقال هشام بن عمار: نا الوليد، عن عبد الرحمن بن حسان الكنانى قال: حدثنى مسلم بن الحارث، عن أبيه حدثهم، عن النبى وَل﴿ نحوه. وقال أبو صالح الحكم بن موسى: نا صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن حسان، عن الحارث بن مسلم التميمى، عن أبيه، أن النبى ® قال له نحوه، وقال إبراهيم بن موسى: أخبرنى الوليد قال: نا عبد الرحمن بن حسان، عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمى، عن أبيه أن النبى ® كتب له كتابا بالوصاة إلى من بعده من ولاة الأمر. ١٠٧٧/١٠٤١٥ - مسلم القرشى: رأى النبى ®، روى عنه ابنه عبيد الله، وقال أبو نعيم: عن هارون بن سلمان سمع مسلم [٧/٢٥٤] بن عبيد الله، سمع أباه عن النبى® أنه سئل عن صيام الدهر فقال: ((أما لأهلك حق؟ صم رمضان والذى يليه وكل يوم أربعاء وخميس، فإذا أنت قد صمت الدهر)). باب الألف ١٠٧٨/١٠٤١٦ - مسلم بن أُكيس أبو حسبة مولى عبد الله بن عامر بن كريز القرشى: عُداده فى الشاميين، مرسل عن أبى عبيدة، نسبه أبو المغيرة، عن صفوان بن عمرو، سمع مسلمًا. ١٠٧٩/١٠٤١٧ - مسلم بن إبراهيم أبو عمرو مولى فراهيد الأزدى البصرى ١٠٤١٥ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٢٥). ١٠٤١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٧). ١٠٤١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٦)، طبقات ابن سعد (٣٠٤/٧)، تاريخ خليفة (٤٧٦)، طبقاته (٢٢٨)، تاريخ البخارى الصغير (٣٤٦/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٥)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٣٨/٣، ٣٦٥، ٣٦٦، ٤/الورقة ١٠)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٢)، تاريخ واسط (٤٠، ٢٨٦، ٢٨٧)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٨)، ثقات ابن حبان (١٥٧/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٠)، رجال البخارى للباجى (٧١٨/٢)، تسمية شيوخ أبى داود للجيانى (الورقة ٩٤)، الجمع لابن القيسرانى (٤٩٣/٢)، أنساب السمعانى (٢٥٦/٩)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٤١)، أنساب القرشيين (٣٣٤)، سير أعلام النبلاء (٣١٤/١٠)، تذكرة الحفاظ (٣٩٤/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٨)، العبر= ١٣٥ باب الميم القصاب: سمع هشامًا الدستوائى وشعبة، مات سنة إحدى [٧/٢٥٥] أو ثنتين وعشرين ومائتين. ١٠٨٠/١٠٤١٨ - مسلم بن أيمن: يذكر عن على. ١٠٨١/١٠٤١٩ - مسلم الأعجم: يذكر عن على. باب الباء ١٠٨٢/١٠٤٢٠- مسلم بن بديل العدوى: روى عنه أبو نعامة، يُعد فى البصريين. ١٠٨٣/١٠٤٢١- مسلم بن باذان: قال أبو عاصم: عن جعفر بن يحيى بن ثوبان، قال: حدثنى عمى عمارة بن ثوبان، عن مسلم بن باذان، سمع يعلى، قال: سمعت النبى يقول: ((احتكار الطعام بمكة إلحاد)) قال البخارى: هكذا وقع عندى، وقال العنبرى موسى بن باذام، وقال لنا الحميدى: نا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القارى، عن يعلى بن منية أنه سمع [٧/٢٥٦] عمر بن الخطاب يقول: احتكار الطعام بمكة إلحاد. ١٠٨٤/١٠٤٢٢ - مسلم بن بانك: سمع ابن عمر، روى عنه ابنه سعيد المدنى. ١٠٨٥/١٠٤٢٣- مسلم أبو المثنى: مؤذن مسجد الجامع، مسجد الكوفة، سمع ابن عمر يقول: كان الآذان على عهد النبي ◌َّ مثنى مثنى والإقامة واحدة، قاله يحيى بن سعيد، وآدم، وخالد بن الحارث، عن شعبة، سمع أبا جعفر عن مسلم، وقال غندر: عن = (٣٨٥/١، ٥٤/٢، ٦٣، ٦٧، ٩٨، ١٠٩، ١٣٠)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٨٢ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، نهاية السول (الورقة ٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١٢١/١٠ - ١٢٣)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجـى (٣/الترجمة ٦٩٥٥)، شذرات الذهب (٥٠/٢). ١٠٤١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٦). ١٠٤١٩ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٩٣). ١٠٤٢٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٠). ١٠٤٢٢ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٩). ١٠٤٢٣ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٥٤). ١٣٦ باب الميم شعبة لم أسمع من أبى جعفر غير هذا الحديث. وقال وكيع: عن أبى خالد، عن المثنى أو ابن المثنى، عن ابن عمر قال: إذا أقمت فاجعلها واحدة، [٧/٢٥٧] وقال عارم: نا عبد العزيز بن مسلم، عن إسماعيل، عن المثنى، عن أبيه، عن ابن عمر مثله. ١٠٨٦/١٠٤٢٤ - مسلم بن أبى بكرة واسم أبى بكرة نفيع البصرى الثقفى: قال أبو عاصم: أنا عثمان الشحام، قال: نا مسلم بن أبى بكرة، قال: سمعنى أبى وأنا أقول: اللهم إنى أعوذ بك من الفقر وعذاب القبر، فقال: من علمك هذا؟ فقال: كان رسول الله ﴿ يقول ذلك. باب الثاء ١٠٨٧/١٠٤٢٥ - مسلم بن ثَفِنة البكرى: سمع سعرًا، روى عنه عمرو بن أبى سفيان، وقال بشر بن السرى: نا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبى سفيان، عن مسلم بن شعبة. وقال ابن المبارك: عن عمرو [٧/٢٥٨] بن أبى سفيان أن جابر بن سعر الدؤلى من كنانة أخبره عن أبيه. باب الجيم ١٠٨٨/١٠٤٢٦ - مسلم بن جندب الهذلى القاص المدنى: سمع ابن عمر ونوفل ١٠٤٢٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٧)، طبقات ابن سعد (١٩٠/٧)، تاريخ خليفة (٣٠٣)، طبقاته (٢٠٣)، علل أحمد (٢٥١/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٥٩)، ثقات ابن حبان (٣٩١/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٠)، الجمع لابن القيسرانى (٤٩٤/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٩)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٣/١٠)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٦). ١٠٤٢٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٨)، تاريخ الدورى (٥٦١/٢)، علل أحمد (٤٨/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩١)، ثقات ابن حبان (٤٤٦/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٠)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٨٢)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٣/١٠ - ١٢٤)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٧). ١٠٤٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٠)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٦٢)، تاريخ خليفة= ١٣٧ باب الميم ابن إياس وأسلم مولى عمر، روى عنه زيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وابنه عبد الله، وابن أبى ذئب. ١٠٨٩/١٠٤٢٧ - مسلم بن جبير الحرشی: عن ابن عمر، نسبه هشيم، عن یعلی ابن عطاء. باب الحاء ١٠٩٠/١٠٤٢٨- مسلم أبو حسان الأعرج: وقال سهل: هو مسلم [٧/٢٥٩] الأحرد، يُعد فى البصريين، عن ابن عباس، وعبد الله بن عتبة، وناجية، ومخارق بن أحمد، روى عنه قتادة. ١٠٩١/١٠٤٢٩ - مسلم بن الحارث الجملى: روى عنه عمرو بن مرة. ١٠٩٢/١٠٤٣٠- مسلم بن حباب: يذكر عن على. ١٠٩٣/١٠٤٣١ - مسلم بن الحارث. =(٣٣٧، ٣٣٨)، طبقاته (٢٥٧)، علل أحمد (١٥٦/١)، تاريخ البخارى الصغير (٥١/١)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٨، ٦٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٣)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٥)، الكامل فى التاريخ (٩٠/٦)، طبقات القراء (٢٩٧/٢)، إنباه الرواة للقفطى (٢٦١/٣)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٦)، تاريخ الإسلام (٢٠٢/٤)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٤/١٠)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٩). ١٠٤٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٩)، علل أحمد (٤٨/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٢)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٥)، الكامل فى التاريخ (٢٠٦/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠١)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٨٣)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٤/١٠)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٨). ١٠٤٢٨ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٨٣). ١٠٤٢٩ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٥). ١٠٤٣٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٩). ١٠٤٣١ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٤). ١٣٨ باب الميم ١٠٩٤/١٠٤٣٢ - مسلم بن حيان جد ابن حى الهمدانى: قال: نا السدى، عن مطرف، عن الشعبى، وقال مسلم بن حيان: حدثنى حتى إن كان الرجل عندنا بالجبل يحم فنطعمه [٧/٢٦٠] لحم البقر. ١٠٩٥/١٠٤٣٣ - مسلم بن أبى حرة: عن ابن الزبير، روى عنه يحيى بن أيوب، عن ابن غزية فى قتله. باب الخاء ١٠٩٦/١٠٤٣٤ - مسلم الخولاني: روى عنه ابنه شرحبيل الشامى. ١٠٩٧/١٠٤٣٥- مسلم بن خالد أبو خالد الزنجى: عن ابن جريج، وهشام بن عروة، منكر الحديث، قال على: ليس بشىء المكى. ١٠٤٣٢ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٦). ١٠٤٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٤)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٦٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٨)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٧)، معرفة التابعين (الورقة ٤٠)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٨/١٠)، التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦٣). ١٠٤٣٤ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٨٩). ١٠٤٣٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٥)، طبقات ابن سعد (٤٩٩/٥)، تاريخ الدورى (٥٦١/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٨٥٤، ٨٨٤)، ابن محرز (الترجمة ٢٩٤)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٣٦٤)، طبقات خليفة (٢٨٤)، علل أحمد (٣٠٢/١، ٣١/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٦٣/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٤٢)، ترتيب علل الترمذى الكبير (الورقة ٣٥)، أبو زرعة الرازى (٦٥٧)، المعرفة ليعقوب (٥١/٣)، تاريخ واسط (٢٤٨)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٦٩)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٠٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٠)، تقدمته (٣٢٣)، ثقات ابن حبان (٤٤٨/٧)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٢٢)، كشف الأستار (١٧١٦)، سنن الدارقطنى (٤٦/٣)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٩٤)، السابق واللاحق (٣٤٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٢)، سير أعلام النبلاء (١٥٨/٨)، تذكرة الحفاظ (٣٥٥/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٠٠)، المغنى (٢/الترجمة ٦٢٠٦)، العبر (٢٧٧/١، ٣٤٣، ٣٩٥، ٣٩٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٧)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٤ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٨٥)، العقد الثمين (٧/الترجمة ٢٤٤٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٨/١٠ - ١٣٠)، التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦٤)، شذرات الذهب (١٩٤/١). ١٣٩ باب الميم ١٠٩٨/١٠٤٣٦ - مسلم الخياط المكى: سمع ابن عمر، وأبا هريرة، رأى سعد ابن أبى وقاص، روى عنه ابن أبى ذئب، وابن عيينة، وهو ابن أبى مسلم، قال بشر بن الحكم: نا ربعى ابن علية قال: نا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبى مسلم، قال: رأيت أبا هريرة ونحن غلمان قال: نهى رسول الله﴾ أن يبيع حاضر لباد. ١٠٩٩/١٠٤٣٧ - مسلم مولى خالد بن عرفطة: وخالد حليف بنى زهرة أن خالد بن عرفطة قال للمختار: هذا رجل كذاب، وقد سمعت رسول الله ول﴾ يقول: لا بشر، سمع زكريا، سمع خالد بن سلمة، سمع مسلمًا. باب الراء ١١٠٠/١٠٤٣٨- مسبلم مولى أبى الرجال المدنى: سمع سعيد بن المسيب قوله، روی عنه عبد العزيز بن محمد. باب الزاى ١١٠١/١٠٤٣٩- مسلم بن زياد مولى أم حبيبة زوج النبى 8#، القرشى: صاحب خيل عمر بن عبد العزيز، يُعد فى الشاميين، قال لنا إسحاق: نا بقية، قال: نا مسلم بن زياد، قال: رأيت على أنس خفين أبيضين، فقلت لبقية: إن ابن المبارك روى عنك، عن محمد بن زیاد، فجعل يعجب وقال: إنما هو مسلم بن زياد. ١١٠٢/١٠٤٤٠ - مسلم بن زائدة السلولى: سمع عبد الرحمن بن الحارث بن الوليد قوله، روى عنه إسحاق. ١٠٤٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٧٩). ١٠٤٣٨ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٨٨). ١٠٤٣٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٢)، ثقات ابن حبان (٤٠٠/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٧)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٧)، معرفة التابعين (الورقة ٤٠)، تاريخ الإسلام (٣٠١/٥)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٣٠/١٠)، التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦٥). ١٠٤٤٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٣). ١٤٠ باب المیم [٧/٢٦٢] باب السين ١١٠٣/١٠٤٤١- مسلم بن سمعان: عن أبى هريرة، وعطاء بن يسار، روى عنه محمد بن عجلان، وهشام بن سعد، يُعد فى أهل المدينة. ١١٠٤/١٠٤٤٢ - مسلم بن سلام أبو عبد الملك الحنفى. ١١٠٥/١٠٤٤٣ - مسلم بن سعيد: قاله الشيبانى عن أبان بن صالح. ١١٠٦/١٠٤٤٤ - مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمى: عن أبى جهيم، عن النبى ◌ّ، قال: ((أنزل القرآن على سبعة أحرف))، قاله إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خصيفة، وقال سليمان بن بلال: عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبى جھیم. ١١٠٧/١٠٤٤٥ - مسلم بن سعيد أبو سعيد: سمع ابن مسعود، روى عنه أبو يعفور، وقدان، كذا وجدت فى بعض الحديث. ١١٠٨/١٠٤٤٦ - مسلم بن سبرة بن المسيب بن نجبة الفزارى: أراه يذكر عن على. ١١٠٩/١٠٤٤٧- مسلم بن سليم: روى صفوان بن عمرو، عن أزهر بن عبد الله، وقال الوليد بن سلیمان: حدثنی مسلم بن سلیم، عن النبی ہے، مرسل. ١٠٤٤١ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٥). ١٠٤٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٣٠)، علل أحمد (٤٩/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨١٠)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٩١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥١٠)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٨)، معرفة التابعين (الورقة ٤٠)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (٢٣٤/١٠)، التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٧٠). ١٠٤٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٦). ١٠٤٤٥ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٧). ١٠٤٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨١١). ١٠٤٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٩).