Indexed OCR Text
Pages 281-300
٢٨١ باب الراء [مسجد] عباد بن منصور، قاله محمد بن صباح. * * باب رُکین ١١١٦/٤٠١٠ - ركين بن الربيع بن عُميلة الفزارى الكوفى: سمع أباه، وعكرمة، سمع منه الثورى، وشريك، وشعبة، ومعتمر، وقال إبراهيم: حدثنا جرير عن الركين: رأيت ابن عمر بعرفات يقول لابن الزبير حين سقطت الشمس: افض. ١١١٧/٤٠١١ - ركين الضبى: عن تميم منقطع، نسبه عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، وقال على: سألت جريرًا عنه فقال: رأيته، هو ركين بن عبد الأعلى كان عريفًا مغفلاً لم يكن يرتفع بحديثه. باب رُدینی ١١١٨/٤٠١٢ - ردينى بن أبى مجلز السدوسى البصرى، واسم أبى مجلز لاحق ابن حميد: قال ابن المثنى: حدثنا عبد الملك بن صباح، قال: حدثنا عمران بن حدير، عن الردينى، عن يحيى بن يعمر، عن عمر، قال عبد الملك: ظنى أنه رفعه، حج آدم موسى [٣/٣٣١]. ٤٠١٠ - قال ابن معين، والنسائى: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح، ووثقه الفسوى، وابن حبان، وابن شاهين، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (١٩٢٥)، طبقات ابن سعد (٣٢٥/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٦٧/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٣٢٩)، ابن طهمان (الترجمة ٣٢٢)، تاريخ خليفة (٣٩٩)، طبقاته (١٦٤)، علل ابن المدينى (٩٨)، المعرفة والتاريخ (٥٣٢/١، ٥٤٣/٢، ٩/٣، ١٧٨، ١٩٨، ٢٣٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٣٣)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ٧٩٤)، ثقات ابن شاهين (الترجمان ٣٦٨، ٣٦٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٥٠)، إكمال ابن ماكولا (٨٩/٤)، تقيد المهمل (الورقة ٥٤)، الجمع لابن القيسرانى (١٤١/١)، تاريخ الإسلام (٢٥٠/٥)، الكاشف (٣١٣/١)، معرفة التابعين (الورقة ١٢)، نهاية السول (الورقة ٩٨)، تهذيب ابن حجر (٢٨٧/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٠٣). ٤٠١١ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٢). ٤٠١٢ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٩). ٢٨٢ باب الراء ١١١٩/٤٠١٣ - ردينى بن مرة أبو المحجل: قال على، ويقال: أبو خالد، وقال جعفر بن عون: حدثنا أبو جناب، قال: حدثنا أبو المحجل ردينى بن مجلز البكرى، روى الثورى، عن أبى المحجل، عن معفَس، وروى أبو جناب، عن ردينى، عن علقمة، عن ابن بريدة: كان عمر إذا بعث سرية، وقال الثورى، وشعبة، وإدريس الأودى: عن علقمة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبى ◌ِآلّ. باب ربيع ١١٢٠/٤٠١٤ - ربيح بن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى الأنصارى المدنى: عن أبيه، روى عنه: كثير بن زيد، وعبد العزيز بن محمد، أُراه أخو سعيد. ١١٢١/٤٠١٥ - ربيح: عن ربيع بن أبى راشد، روى عنه: [٣/٣٣٢] جرير بن عبد الحميد، مرسل. باب رحيل ١١٢٢/٤٠١٦ - رحيل: سمع بلالاً، والحارث بن عبد الملك بن الرحيل، عن أبيه، عن جده. ١١٢٣/٤٠١٧ - رحيل بن معاوية الجعفى، أبو زهير. ٤٠١٣ - قال أحمد بن حنبل: ما علمت إلا خيرًا، وقال ابن معين: ثقة، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣٠). ٤٠١٤ - قال أبو زرعة: شيخ، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (١٨٥٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٤٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٢٨)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٣٥٧)، جمهرة ابن حزم (٣٦٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٥٥)، تاريخ الإسلام (٦٩/٥)، الكاشف (٣٠٢/١)، التذهيب (١/الورقة ٢١٧)، الميزان (٢/الترجمة ٢٧٢٧)، المغنى (١/الترجمة ٢٠٨٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٣٨٤)، تهذيب ابن حجر (٢٣٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٠٩٣). ٤٠١٥ - قال ابن أبى حاتم: أخو سعيد بن أبى راشد، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٤١). ٤٠١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٧). ٤٠١٧ - قال أبو حاتم: كانوا ثلاثة أوثقهم زهير، ثم رحيل، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى: وثق، وقال ابن حجر: صدوق، انظر: تهذيب الكمال (١٨٩٩)، طبقات ابن= ٢٨٣ باب الراء باب رياش ١١٢٤/٤٠١٨ - رياش الطائى: عن على قوله، روى عنه: الشعبى. ١١٢٥/٤٠١٩ - رياش الحمانى: عن عمر، وعمرو بن العاصى، روى عنه: نوح ابن جابر. [٣/٣٣٣] باب رئاب ١١٢٦/٤٠٢٠ - رئاب بن عبد الله بن روبة: سمع أبا رجاء، سمع منه موسى، يُعد فى البصريين. ١١٢٧/٤٠٢١ - رئاب بن سليمان: قال عبدة: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا رئاب بن سليمان قال: حدثنى عبد الرحمن بن سِيَابة سمع عليًّا: فى آخر الزمان أقوام لهم أرحام منکوسة. نجز الجزء السادس * باب ريان ١١٢٨/٤٠٢٢ - ريان بن صَبرة الحنفى: سمع عليًّا، روى عنه: عيسى بن حِطّان. ١١٢٩/٤٠٢٣ - ريان بن الجعد الكنانى الفلسطينى: عن أبى قِرصافة، روى عنه: عيسى بن موسى، أبو أحمد. =سعد (٣٧٧/٦)، ابن طهمان عن يحيى (٢٢٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٢٥)، الكاشف (٣٠٩/١)، إكمال مغلطاى (٣/الورقة ٢٢)، نهاية السول (الورقة ٩٧)، تهذيب ابن حجر (٢٧٠/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٠٩٤). ٤٠١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣٦) وزاد: ((ابن عدى)). ٤٠١٩ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣٧). ٤٠٢٢ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٣). ٤٠٢٣ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٤). ٢٨٤ باب الراء ٤ ٤٠٢ ١١٣٠ - ريان الرائشى: قال إسحاق: حدثنا خالد عن الجريرى، عن ريان، يعنى الرائشى، عن حكيم بن عقال، عن عائشة أنه كان بالمدينة قوم، فجعلت [٣/٣٣٤]، فلما رأيته خنست قال: ((عودی فانظری)). أنظر إليهم إذ أقبل النبى باب رُشيد ١١٣١/٤٠٢٥ - رشيد بن مالك أبو عميرة الكوفى: قال أبو نعيم: حدثنا معرّف بن واصل السعدى، حدثتنى حفصة بنت طلق امرأة من الحى سنة تسعين، عن جدى أبى عميرة رشيد بن مالك: كنت عند النبى ، فجاء رجل بطبق تمر، وقال: ((إنا آل محمد لا نأكل الصدقة)). ١١٣٢/٤٠٢٦ - رشيد الهجرى: عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، سمع النبى : ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده))، قاله آدم عن شعبة، عن الحكم، عن سیف بیاع السابری، یتکلمون فی رشید. ١١٣٣/٤٠٢٧ - رشيد الرزيرى: سمع ثابتًا البنانى، روى عنه: سعد بن الربيع. ١١٣٤/٤٠٢٨ - رشيد الواسطى: قدم البصرة، سمع ابن عمر، قال [٣/٣٣٥] للكناس: أنت خبيث وحجك خبيث، وعملك خبيث، قاله موسى عن أبى عوانة، عن فضيل بن طلحة. ١١٣٥/٤٠٢٩ - رشيد بن إبراهيم الخياط مولى بنى مخزوم: يُعد فى البصريين، عن الحسن، وسمع عمر بن العزيز، والحسن بن عبد الرحمن، روى عنه: موسى. ٤٠٢٤ - قال ابن أبى حاتم: ((ريان الراسبى)) وكذلك بهامش الأصل، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٥). ٤٠٢٥ - له صحبة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٢٩٥). ٤٠٢٦ - قال ابن معين: ليس بشىء. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٢٩٨). ٤٠٢٧ - قال فى الميزان: ((رشيد الزبيرى)) وقال فى اللسان كذلك. ٤٠٢٨ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٢٩٧). ٦ ٤٠٢٩ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٠٠). ٢٨٥ باب الراء باب رُدیع ١١٣٦/٤٠٣٠ - رديح: عن ابن عباس فى تاج العجم، قاله يحيى بن سليمان، عن ابن إدريس، عن الأعمش. ١١٣٧/٤٠٣١ - رديح بن عطية القرشى الشامى: هشام بن عمار، قال: حدثنا أبو الوليد رديح بن عطية القرشى قال: حدثنا إبراهيم بن أبى عبلة العقيلى، أنه لقى أبا أبى الأنصارى فأخبره أنه صلى مع النبى القبلتين. باب روّاد ١١٣٨/٤١٣٢ - رواد بن أبى بكرة الثقفى البصرى: أخو عبد الرحمن [٣/٣٣٦]، وعبيد الله، ويزيد، وعبد العزيز، ومسلم، عن أبى بكرة، روى عنه: ابن سیرین. ١١٣٩/٤٠٣٣ - رواد بن الجراح، أبو عصام العسقلانى: عن سفيان، كان قد اختلط لا يكاد أن يقوم حديثه، ويقال: يزيد. ٤٠٣٠ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣٨). ٤٠٣١ - قال دحيم: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: صدوق يغرب، انظر: تهذيب الكمال (١٩٠١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٤٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٤٦٧)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٢٥)، معرفة التابعين (الورقة ١٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٢٧٦٩)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٢)، نهاية السول (الورقة ٩٧)، تهذيب ابن حجر (٢٧١/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٩٠٢). ٤٠٣٣ - قال أبو حاتم: تغير حفظه فى آخر عمره، وكان محله الصدق، وقال النسائى: ليس بالقوى، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط، وقال ابن حبان فى الثقات: يخطىء ويخالف، وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث، وقال الدارقطنى: متروك، وقال ابن حجر: صدوق اختلط بآخره فترك وفى حديثه عن الثورى ضعف شديد، انظر: تهذيب الكمال (١٩٢٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٧٦/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٦)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٢٣٦٨)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٣٥٨)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٢٨٨)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٧٢)، موضح أوهام الجمع والتفريق (١٠١٢/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٢٨)، الكاشف (٣١٣/١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٢٧٩٥)، المغنى (١/الترجمة ٢١٣٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٤٢٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٨)، نهاية السول (الورقة ٩٨)، تهذيب التهذيب (٢٨٨/٣). ٢٨٦ باب الراء باب رستم ١١٤٠/٤٠٣٤ - رستم المزنى: سمع عائذ بن عمرو، فى رجب، قاله عثمان بن عمر، سمع أبا عامر الخزاز، سمع أباه، حديثه فى البصريين. ١١٤١/٤٠٣٥ - رستم أبو يزيد الطحان: كوفى، رأى أنسًا، سمع منه خالد بن مخلد. باب رَحّال ١١٤٢/٤٠٣٦ - رحال القُريعى: روى عنه: عتاب بن عبد العزيز [٣/٣٣٧]. ١١٤٣/٤٠٣٧ - رحال بن سالم: عن عطاء، عن النبى ®، مرسل، روى عنه: فضيل بن غزوان. باب رشدِين ١١٤٤/٤٠٣٨ - رشدين بن كريب مولى ابن عباس الهاشمى: سمع ابن عباس وأباه، روی عنه: عیسی بن یونس، عنده مناكير. ٤٠٣٤ - قال ابن أبى حاتم: ((رستم والد أبى عامر الخزاز صالح بن رستم))، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣١). ٤٠٣٥ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: شيخ، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٣٢). ٤٠٣٦ - قال ابن حبان فى الثقات: رحال بن مسلم، روى عن عطاء، روى عنه عتاب بن عبد العزيز، فكأنه جعل هذا والذى يليه واحدًا. ٤٠٣٧ - راجع السابق. ٤٠٣٨ - قال ابن معين: ليس حديثه بشىء، وقال مرة: ليس بثقة، وقال ابن المدينى، وابن نمير، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: ضعيف، وضعفه يعقوب بن سفيان، والعقيلى، وابن حبان، وذكره الدارقطنى، وابن الجوزى، والذهبى، وابن حجر فى جملة الضعفاء، انظر: تهذيب الكمال (١٩١٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٢٤٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٧٤، آيا صوفيا ٣٠٠٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٢٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٥)، نهاية السول (الورقة ٩٧)، تهذيب ابن حجر (٢٨٠/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٠٧١). ٢٨٧ باب الراء ١١٤٥/٤٠٣٩ - رشدين بن سعد أبو الحجاج المهرى: عن عقيل، ويونس، قاله قتيبة: كان لا يبالى ما دفع إليه فقرأه، قال أحمد: مات سنة ثمان وثمانين ومائة، هو المصرى. باب الواحد ١١٤٦/٤٠٤٠ - رُكانة بن عبد يزيد بن هاشم القرشى: يُعد فى [٣/٣٣٨] أهل الحجاز، قال ابن سلام: أخبرنى محمد بن ربيعة، قال: حدثنا أبو الحسن العسقلانى، عن أبى جعفر بن محمد بن ركانة، عن أبيه أن النبى . صارع ركانة فصرعه، فسمعت النبى يقول: ((فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس)). ١١٤٧/٤٠٤١ - رويفع بن ثابت الأنصارى: يُعد فى المصريين، قاله ابن أبى ٤٠٣٩ - قال ابن معين: لا يكتب حديثه، وقال مرة: ليس من حمال المحامل، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وفيه غفلة ويحدث بالمناكير عن الثقات، ضعيف الحديث ما أقرب من داود بن المحبر وابن لهيعة أستر ورشدين أضعف، وقال النسائى: متروك الحديث، وضعفه الساجى، وابن قانع، والدارقطنى، وابن الجوزى، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (١٩١١)، طبقات ابن سعد (٥١٧/٧)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٥/٢)، الضعفاء الصغير (الترجمة ١٣٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٢٠)، المجروحين لابن حبان (٣٠٣/١)، العبر (٢٩٩/١)، الكاشف (٣١٠/١)، الميزان (٢/الترجمة ٢٧٨٠)، التذهيب (١/الورقة ٢٢٦)، المغنى (١/الترجمة ٢١٣٣)، الديوان (الترجمة ١٤١٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٤، ٢٥)، تهذيب ابن حجر (٢٧٧/٣، ٢٧٩)، شذرات الذهب (٣١٩/١). ٤٠٤٠ - صحابي جليل، انظر: تهذيب الكمال (١٩٢٤)، تاريخ خليفة (٢٠٥)، طبقاته (٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٤٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٣٣)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ١٨٧)، الاستيعاب (٥٠٧/٢)، أسد الغابة (١٨٧/٢)، الكامل فى التاريخ (٧٥/٢، ٤٢٤/٣)، تهذيب الأسماء واللغات (١٩١/١)، تهذيب التهذيب (٢٨٧/٣)، الإصابة (٥٢٠/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٠٢). ٤٠٤١ - له صحبة، انظر: تهذيب الكمال (١٩٣٩)، طبقات ابن سعد (٣٥٤/٤)، تاريخ خليفة (٢٠٨)، طبقاته (٢٩٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٤٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٣٣)، الاستيعاب (٥٠٤/٢)، أسد الغابة (١٩١/٢)، سير أعلام النبلاء (٣٦/٣)، العبر (٥٤/١)، الكاشف (٣١٤/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٣٠)، تجريد أسماء الصحابة (١٨٧/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٩)، نهاية السول (الورقة ٩٩)،= ٢٨٨ باب الراء أويس، عن ابن وهب، عن عمرو، عن بكر بن سوادة أن سحيمًا حدثه، عن رويفع بن ثابت الأنصارى، عن النبى . قال: ((تذهبون الخير فالخير)). ١١٤٨/٤٠٤٢ - رَكَب المصرى: قال على بن عياش: نا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا مطعم بن المقدام، عن ابن غنيم الكلاعى، عن صالح العنسى، عن ركب المصرى، عن النبى قال: ((طوبى لمن تواضع من غير منقصة))، قال أبو عبد الله: كذا وجدت فى الكتاب العتيق، وقال يحيى بن يحيى: حدثنا إسماعيل عن مطعم بن [٣/٣٣٩] مقدام وعنبسة بن سعيد بن غنيم، عن نَصيح العنسى، عن ركب المصرى، عن النبى مصر، بهذا، وحديثه فى الشامیین. ١١٤٩/٤٠٤٣ - رشدان: له صحبة، أو راشد. ١١٥٠/٤٠٤٤ - رغبان مولى حبيب بن مسلمة الفهرى القرشى: أدرك أصحاب النبى يهبون إلى الركعتين قبل المغرب، قاله مسلم، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن خالد بن معدان، وروى أبو سلمة الحضرمى، عن رغبان جدّ هؤلاء، عن حبيب بن مسلمة، ذكر الله فى الحمام. ١١٥١/٤٠٤٥ - رافد: عن عكرمة، عن عمار، فى السارق، [٣/٣٤٠] مرسل، قاله عبد الأعلى حدثنا داود. ١١٥٢/٤٠٤٦ - رؤبة بن العجاج بن رؤبة بن العجاج: كان بالبصرة، واسم العجاج عبد الله، أبو الجحاف، سمع منه: يحيى القطان، ومعمر بن المثنى، والنضر بن شمیل. =تهذيب ابن حجر (٢٩٩/٣)، الإصابة (٥٢٢/١)، شذرات الذهب (٥٥/١). ٤٠٤٢ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٤٦). ٤٠٤٣ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، وذكره فى الإصابة، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٤٩). ٤٠٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥٥). ٤٠٤٥ - قال ابن أبى حاتم: ((لا أعرف رافدًا وهو عندى وهم))، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٦٤). ٤٠٤٦ - قال ابن المدينى: قال يحيى، يعنى القطان: دع رؤبة بن العجاج، قلت: كيف كان؟ قال: أما أنه لم يكذب، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥٢). ٢٨٩ باب الراء ١١٥٣/٤٠٤٧ - رضراض: سمع قيس بن ثعلبة، عن عبد الله: كنت أسلم على النبى فى الصلاة، فيرد فسلمت [٣/٣٤٢] فلم يرد، فقال: إن الله عز وجل يحدث من أمره ما يشاء، قاله أحمد بن سعيد، عن إسحاق السلولى أبا كُدينة، عن مطرف، عن أبى الجهم، قال بعضهم: من بنى قيس بن ثعلبة. ١١٥٤/٤٠٤٨ - رَقبة بن مسقلة: عن قيس بن مسلم، وعلى بن الأقمر، وأبى إسحاق، روى عنه: ابن عيينة، وأبو عوانة، وجرير، هو الکوفی، وقال يوسف: حدثنا إبراهيم بن مرذابه، سمع رقبة بن مسقلة العبدى، سمع الحكم بن عتيبة قوله. ١١٥٥/٤٠٤٩ - رزام بن سعيد الضبى الكوفى: سمع أباه ويزيد بن شريك، روى عنه: أبو نعيم، والقاسم بن مالك. ١١٥٦/٤٠٥٠ - رَضيّ بن أبى عقيل: عن أبيه، روى عنه: ابن فضيل. ١١٥٧/٤٠٥١ - رمح بن نفيل الكلابى: يُعد فى الكوفيين، سمع الشعبى، وعبد ٤٠٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥٤). ٤٠٤٨ - قال أحمد بن حنبل: شيخ ثقة من الثقات، مأمون، وقال ابن معين، والنسائى: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح، ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، والدارقطنى، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (١٩٢٣)، ثقات العجلى (الورقة ١٥)، المعرفة والتاريخ (٦٧٦/٢، ٧٩٠، ٨١٤، ٨١٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٠٦)، تاريخ واسط (٢٧٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٣٣)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٧٣)، تاريخ الإسلام (٢٤٩/٥)، الكاشف (٣١٢/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٢٨)، سير أعلام النبلاء (١٥٦/٦)، تهذيب ابن حجر (٢٨٦/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٠١). ٤٠٤٩ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال أحمد بن حنبل: ثقة، ووثقه الذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (١٩٠٢)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٦٤/٢)، علل أحمد (٢٥٦/١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٣١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٧٦)، تاريخ الإسلام (٦٣/٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٢٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٣)، نهاية السول (الورقة ٩٧)، تهذيب ابن حجر (٢٧٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/ الترجمة ٩٧٠٢). ٤٠٥٠ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٦٢). ٤٠٥١ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا أعرفه إلا برواية عبد الله بن داود عنه، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥٩). ٢٩٠ باب الراء الرحمن بن الأسود، روى عنه: أبو أسامة، وابن [٣/٣٤٣] داود ومروان. ١١٥٨/٤٠٥٢ - رفدة بن قضاعة الغسانى الشامى: عن الأوزاعى، فى حديثه المناكير. ١١٥٩/٤٠٥٣ - رقيم بن الشابة: عن أبيه، سمع ابن عباس، يُعد فى المكيين، يحرم بيع المصاحف، قاله عبد الله، عن ابن عيينة. ١١٦٠/٤٠٥٤ - رباب: سمع ابن عباس، روى عنه: تميم بن حدیر قوله. ١١٦١/٤٠٥٥ - ركن بن عبد الله الشامى: سمع مكحولاً، روى عنه: آدم بن أبى إياس العسقلانى، منكر الحديث. ٤٠٥٢ - قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال النسائى: ليس بالقوى، وقال الدارقطنى: متروك، وضعفه أبو نعيم، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (١٩٢١)، تاريخ البخارى الصغير (٢٥٦/٢)، الضعفاء الصغير (الترجمة ١٣١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ١٩٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٦٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٦٦)، المجروحين لابن حبان (٣٠٤/١)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٣٥٨)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الورقة ٤)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٦٩)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٣٢٦/٥)، الكاشف (٣١١/١)، التهذيب (١/الورقة ٢٢٧)، الميزان (٢/الترجمة ٢٧٨٩)، المغنى (١/الترجمة ٢١٢٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٤١٨)، تهذيب ابن حجر (٢٨٣/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٠٩٩). ٤٠٥٣ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥٧). ٤٠٥٤ - قال ابن أبى حاتم: رباب بن حدير، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٥١). ٤٠٥٥ - انظر: لسان الميزان (٤٦٢/٢). ٢٩١ باب الزاى [٣/٣٤٤] باب الزاى منهم زياد ١١٦٢/٤٠٥٦ - زياد بن الحارث الصُدائى: والصداء حىّ من اليمن، قال عبد الله بن يزيد: حدثنا عبد الرحمن بن زياد، قال: حدثنى زياد بن نعيم، سمع زياد بن الحارث الصدائى: بايعت النبى ﴿ وأذنت فأراد بلال أن يقيم قال: ((من أذن فهو يقيم)). قال محمد بن يوسف، وخلاد، عن سفيان: زياد بن حارثة، وقال وكيع، عن سفيان: زياد بن الحارث؛ والحارث أصح. ١١٦٣/٤٠٥٧ - زياد بن لبيد البياضى الأنصارى: قال وكيع: عن الأعمش، عن سالم بن أبى الجعد، عن زياد، عن النبى لل قال: ((هذا أوان يرفع العلم))، وقال: إن زیادًا، ولا أری سالمًا، سمع من زياد. ٤٠٥٦ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٢)، طبقات ابن سعد (٥٠٣/٧)، طبقات خليفة (٧٥، ٢٩٢، ٣٠٦)، مسند أحمد (١٦٩/٤)، أبو زرعة الرازى (٥١٦)، المعرفة والتاريخ (١٥١/٢، ٤٩٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٨٤)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، مشاهير علماء الإمصار (الترجمة ٣٩٩)، أنساب السمعاني (٤٠/٨)، أسد الغابة (٣١٣/٢)، تهذيب الأسماء واللغات (١٩٨/١)، أسماء الرجال للطيبى (الورقة ٢١)، الكاشف (٣٢٩/١)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٢)، تجريد أسماء الصحابة (١٩٤/١)، تهذيب ابن حجر (٣٥٩/٣)، الإصابة (٥٥٧/١). ٤٠٥٧ - صحابى شهد العقبة، وبدر، والمشاهد كلها. انظر: تهذيب الكمال (٢٠٦٦)، مغازى الواقدى (١٧١، ٤٠٥)، طبقات ابن سعد (٥٩٨/٣)، تاريخ خليفة (٩٧، ١١٦، ١٢٣)، الطبقات (١٠٠)، مسند أحمد (١٦٠/٤، ٢١٨)، تاريخ البخارى الصغير (٤١/١)، تاريخ الطبرى (١٤٧/٣، ٢٢٨، ٣٣٠، ٣٤١، ٤٢٧، ٢٣٩/٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٥٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٣)، الاستيعاب (٥٣٣/٢)، إكمال ابن ماكولا (٢٨/٧)، أسد الغابة (٣١٧/٢)، الكامل فى التاريخ (٣٠١/٢، ٣٣٦، ٣٧٨، ٣٨٢، ٤٢١، ٧٥/٣، ٤٤/٤)، أسماء الرجال للطيبى (الورقة ٢١)، الكاشف (٣٣٤/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٦)، تجريد أسماء الصحابة (١٩٥/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٧)، تهذيب ابن حجر (٣٨٢/٣)، الإصابة (٥٥٨/١)، شذرات الذهب (٣٠/١). ٢٩٢ باب الزاى باب الألف ١١٦٤/٤٠٥٨ - زياد بن أنعم الشعبانى: قال المقرى: حدثنا عبد الرحمن بن زياد، سمع أباه، سمع أبا أيوب، من لا يصلحه الخير أصلحه الشر. ١١٦٥/٤٠٥٩ - زياد بن إسماعيل المخزومى: سمع محمد بن جعفر، روى عنه: الثورى، وابن جريج، السهمى، ويقال له: يزيد أيضًا [٣/٣٤٥]. ١١٦٦/٤٠٦٠ - زياد الأعلم الباهلى: نسبه ابن عون، سمع الحسن، روى عنه: حماد بن سلمة، وحماد بن زيد وأشعث بن عبد الملك، وهمام. ١١٦٧/٤٠٦١ - زياد بن أبان: عن الحسن قوله، قاله إبراهيم بن طهمان عن حجاج فى البصريين. ٤٠٥٨ - ذكره ابن حبان فى الثقات وقال: الأب ثقة، والابن ضعيف، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٢٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤١)، معرفة التابعين (الورقة ٤٣)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٥٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٧٨). ٤٠٥٩ - قال ابن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال النسائى: ليس به بأس، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٢٣)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٧٧/٢)، المعرفة والتاريخ (١٠٤/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، رجال صحيح مسلم لابن الجوزى (الورقة ٥٩)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤١)، الكاشف (٣٢٨/١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٢٩٢٤)، المغنى (١/الترجمة ٢٢٢١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٤٨٩)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٣)، تهذيب ابن حجر (٣٥٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٧٧). ٤٠٦٠ - قال أحمد: ثقة ثقة، وقال ابن معين، وأبو داود، والنسائى: ثقة، وقال أبو زرعة: شيخ، ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٥)، طبقات ابن سعد (٢٥٨/٦)، تاريخ البخارى الصغير (١٣٣/١)، أبو زرعة الرازى (٦١٧)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الترجمة ٢٤٥)، المعرفة والتاريخ (٥٣/٢، ٢٥٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٩٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٩٨)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥٩)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٧/١)، الكاشف (٣٢٩/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٤)، تهذيب ابن حجر (٣٦٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٩، ٢٢٣٩). ٢٩٣ باب الزاى ١١٦٨/٤٠٦٢ - زياد بن أيوب أبو هاشم الطوسى: سكن بغداد، سمع هشيمًا، ومبشر بن إسماعيل، مات ببغداد سنة ثنتين وخمسين ومائتين، يقال له: دلويه. * * باب الباء ١١٦٩/٤٠٦٣ - زياد بضعة: قال على: حدثنا عبيد الله بن عمر قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن محمد، عن نافع، عن زياد بضعة عن أبى هريرة: لا تغبطن فاجرًا بنعمة، وقال أيوب بن سليمان بن بلال: حدثنا أبو بكر، هو ابن أبى أويس، عن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن بضعة، عن أبى هريرة، عن النبى ®، مثله، ويقال: زياد بن ثوبان [٣/٣٤٦]. ١١٧٠/٤٠٦٤ - زياد أبو بشر: عن الحسن، روى عنه: موسى بن عقبة، مرسل. ١١٧١/٤٠٦٥ - زياد بن بيان: قال عبد الغفار بن داود: حدثنا أبو المليح الرقى، سمع زياد بن بيان، وذكر من فضله، سمع على بن نفيل جد النفيلى، سمع سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، زوج النبى عن النبى صل: ((المهدى حق وهو من ولد فاطمة)). قال أبو عبد الله: فى إسناده نظر. ٤٠٦٢ - قال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائى: ليس به بأس، وقال مرة: ثقة، ووثقه الذهبى وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٢٥)، تاريخ البخارى الصغير (٣٩٥/٢)، أبو زرعة الرازى (٦٩٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، سنن الدارقطنى (١٣٢/٤)، تاريخ بغداد (٤٧٩/٨)، السابق واللاحق (٢٠٦)، شيوخ أبى داود (الورقة ٨١)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥٩)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٨/١)، سير أعلام النبلاء (١٢٠/١٢)، تذكرة الحفاظ (٥٠٨/٢)، العبر (٣/٢)، الكاشف (٣٢٨/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٣)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب التهذيب (٣٥٥/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٧٩)، شذرات الذهب (١٢٦/٢). ٤٠٦٣ - قال ابن أبى حاتم: زياد بضعة، ويقال: هو ابن ثوبان، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٦). ٤٠٦٤ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٥٠٠). ٤٠٦٥ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٤). ٢٩٤ باب الزاى باب الثاء ١١٧٢/٤٠٦٦ - زياد بن ثُويب: عن أبى هريرة، عادنى النبى ﴿ فقال: ((ألا أرقيك بما رقانى جبريل، قل أعوذ برب الفلق)). قاله قبيصة عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله. ١١٧٣/٤٠٦٧ - زياد بن ثور: كتب عمر، روى عنه: الأوزاعى. * * باب الجيم ١١٧٤/٤٠٦٨ - زياد بن الجراح: عن عمرو بن ميمون، روى عنه: جعفر بن بُرقان [٣/٣٤٧]. ١١٧٥/٤٠٦٩ - زياد بن جبير الثقفى البصرى: سمع أباه وابن عمر، روى ٤٠٦٦ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى فى المجرد: جهل، وقال ابن حجر: مقبول، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٢٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٢٩٢٨)، معرفة التابعين (الورقة ١٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٥٦/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨١). ٤٠٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٧). ٤٠٦٨ - قال النسائى: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه ابن معين، وابن نمير، وابن خلفون، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٠)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٧٧/٢)، تاريخ خليفة (٢٩٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٨٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٢)، الكاشف (٣٢٩/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٥٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٤). ٤٠٦٩ - قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة، ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، والذهبى، وابن حجر، وأشاروا إلى إرساله، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٢٩)، طبقات خليفة (٢٠٨)، علل أحمد (٢٨٦)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الترجمة ٢٤٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٩)، المراسيل (٦١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٩٣)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٦/١)، تاريخ الإسلام (١١٣/٤)، سير أعلام النبلاء (٥١٦/٤)، الكاشف (٣٢٩/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٢)، تهذيب ابن حجر (٣٥٧/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٢). ٢٩٥ باب الزاى عنه: يونس بن عبيد، وابن عون. ١١٧٦/٤٠٧٠ - زياد بن جيل: عن مُشكان، وأبى كعب، روى عنه: معمر، وأمية بن شبل، وقال ابن أبى إسرائيل: حدثنا عبد العزيز بن خالد، سمع زياد بن أبى جيل، سمع ابن الزبير، سمع أمه، عن النبى ﴿، فى الكعبة. ١١٧٧/٤٠٧١ - زياد بن أبي الجعد الأشجعى الكوفى: سمع عبد الله بن أبى الجعد، هو أخو سالم، وعبيد الله، وعبد الله، واسم أبى الجعد رافع، سمع وابصة بن معبد، سمع منه هلال بن يساف، وعبيد بن أبى الجعد، وروى زياد، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، روى عنه: رافع. ١١٧٨/٤٠٧٢ - زياد الجعفى: عن جده أو عمه أو أبيه، عن [٣/٣٤٨] النبى ۴﴾، قاله شعیب بن حرب، عن شیبان، سمع أبا يعفور العبدی، عن زياد. ١١٧٩/٤٠٧٣ - زياد بن جارية التميمى الدمشقى: قاله العلاء بن الحارث وتابعه ابن عيينة، عن يزيد بن جابر، وقال وكيع: عن سفيان، عن يزيد، عن مكحول، عن زيد بن جارية، وقال وكيع: عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن زيد، والصحيح زياد، وقال ابن يوسف: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: أخبرنا أبو وهب عبيد الله الكلاعى أن مكحولاً قال: سُئلت عن النفل فلم يكن عندى علم فسألت فى العراق ٤٠٧٠ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: زياد بن جيل مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٨١). ٤٠٧١ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣١)، طبقات ابن سعد (٢٩١/٦)، علل أحمد (٦٧/١، ٢٣٠)، المعرفة والتاريخ (٢٣٣/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩٩)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٥٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٥). ٤٠٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٩٩). ٤٠٧٣ - قال المزى: يقال: إن له صحبة، وقال أبو حاتم: شيخ مجهول، وقال النسائى: ثقة، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٢٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٨٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤٠)، السابق واللاحق (١٢٢)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٣٩٨/٥)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٥٩)، أسد الغابة (٣١٢/٢)، تاريخ الإسلام (٢٥٠/٣، ٣٦٨)، الكاشف (٣٢٨/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٢)، الميزان (٢/الترجمة ٢٩٢٩)، المغنى (١/الترجمة ٢٢٢٣)، الديوان (الترجمة ١٤٩١)، تهذيب ابن حجر (٣٥٦/٣)، الإصابة (٥٨٦/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٢). ٢٩٦ باب الزاى والحجاز، فلم أجد فيه علمًا فارتفعت يومًا من هذا المسجد، يعنى مسجد دمشق، فمررت بزياد بن جارية التميمى وهو جالس بفناء داره فقال: حدثنى حبيب بن مسلمة أن النبى ◌ّ نفل الثلث والربع، فسألت عن حبيب قومه فأخبرونى أنه قد صحب، * باب الحاء ١١٨٠/٤٠٧٤ - زياد بن حدير السدى الكوفى، أبو المغيرة: سمع [٣/٣٤٩] عمر، روى عنه الشعبى، حدثنى عمرو بن على، قال: حدثنا ابن مهدى عن حفص بن حميد: قلت لزياد بن حدير: يا أبا المغيرة، وقال بشر بن الحكم: حدثنا المطلب بن زياد، قال: حدثنا حفص بن حميد قال: زياد بن حدير أبو عبد الرحمن. ١١٨١/٤٠٧٥ - زياد بن حصين بن قيس اليربوعى البصرى: سمع أبا العالية وأباه، روى عنه: الأعمش وفطر، ومغيرة بن مقسم، قال وكيع: عن سفيان، عن مغيرة، عن أبى جهمة زياد بن حصين، وقال معتمر، عن عوف: عن زياد بن حصين بن قيس الرياحى: ١١٨٢/٤٠٧٦ - زياد بن حصين بن أوس النهشلى: سمع أباه، روى عنه: ٤٠٧٤ - قال أبو حاتم: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٣)، طبقات ابن سعد (١٣٠/٦)، طبقات خليفة (١٥٥)، علل أحمد (٢٣٠/١، ٢٨١)، المعرفة والتاريخ (٦٤٢/٢)، تاريخ واسط (٤٢، ٢٥٢)، الكنى للدولابى (٦٦/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٢)، تاريخ الإسلام (١٥٥/٣)، الكاشف (٣٢٩/١)، معرفة التابعين (الورقة ١٤)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦١/٣)، الإصابة (٥٨٠/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٧). ٤٠٧٥ - قال العجلى: بصرى ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٨)، علل أحمد (٢٠١/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٠)، ثقات العجلى (الورقة ١٦)، المعرفة والتاريخ (٤٩٤/١، ٢٢١/٣)، الكنى للدولابى (١٣٧/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٧٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٩/١)، تاريخ الإسلام (١١٣/٤)، الكاشف (٣٣٠/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٥)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦٣/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٩٢). ٤٠٧٦ - قال النسائى: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه الذهبى، وابن حجر، انظر := ٢٩٧ باب الزاى غسان بن أغر [٣/٣٥٠]. ١١٨٣/٤٠٧٧ - زياد بن حِذيَم بن عمرو السعدى: عن أبيه، روى عنه: ابنه موسی. ١١٨٤/٤٠٧٨ - زياد بن أبى حسان: سمع عمر بن عبد العزيز قوله، روى عنه: ابن علية، كان شعبة يتكلم فى زياد بن أبى حسان النبطى، وقال عون بن عمارة: حدثنا زياد بن أبى حسان، سمع أنسًا، عن النبى بَله: ((من أغاث ملهوفًا سبعين مغفرة))، لا يتابع عليه، ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا زياد بن أبى حسان، عن أنس، عن النبى ، وقال محمد بن عقبة: حدثنا مسلمة بن الصلت، حدثنا زياد بن أبى زياد، سمع أنسًا بالمدينة، عن النبى بَيّ: ((من أغاث ملهوفًا). ١١٨٥/٤٠٧٩ - زياد بن أبى حبيب: روى عنه: صخر بن عبد الله قوله. ١١٨٦/٤٠٨٠ - زياد بن الحسن بن فرات بن أبى عبد الرحمن التميمى: سمع =تهذيب الكمال (٢٠٣٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٨٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٣)، الكاشف (٣٣٠/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٥)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦٣/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٩١). ٤٠٧٧ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: مقبول، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٢)، الكاشف (٣٢٩/١)، الميزان (٢/الترجمة ٢٩٣٢)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦١/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٨٨). ٤٠٧٨ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: كان شعبة يتكلم فيه، فقلت لأبى: ما تقول فيه؟ فقال: شيخ منكر الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩٣). ٤٠٧٩ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩٥). ٤٠٨٠ - قال أبو حاتم: منكر الحديث، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٠٨، آيا صوفيا ٣٠٠٦)، الكاشف (٣٢٩/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٤٢٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٤٩٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٢٩٣٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٥)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٩٠). ٢٩٨ باب الزاى أباه وجده، روى عنه: الحكم بن المبارك. ١١٨٧/٤٠٨١ - زياد بن حزن بن المخارق الزبيدى: كنت فى البعث الذى بعثه عمر مع عمرو بن العاصى إلى فلسطين، قاله ابن إسحاق عن القاسم بن قزمان [٣/٣٥١]. ١١٨٨/٤٠٨٢ - زياد بن أبى الحسن: روى عنه: ابن علية، وحرب بن ميمون، قال محمد: هما اثنان. باب الخاء ١١٨٩/٤٠٨٣ - زياد بن خيثمة الجعفى الكوفى: سمع أبا إسحاق السبيعى، روى عنه: زهير، ووكيع، وهشيم، وشجاع بن الوليد، قال ابن إسحاق: حدثنى أبو سيار، سمعت أبا همام بن شجاع، سمع أباه: مات زياد قبل الأعمش بسنتين. باب الراء ١١٩٠/٤٠٨٤ - زياد بن رباح، أبو قيس: روى عنه: الحسن، [٣/٣٥٢] قال ٤٠٨١ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٨٩). ٤٠٨٣ - قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات: ووثقه الذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٢٠٣٩)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٧٨/٢)، علل أحمد (٨٥/١، ٢١٦)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/ الترجمة ١١٢)، الجرح التعديل (٣/ الترجمة ٢٣٩٦)، ثقات ابن حبان (١ / الورقة ١٤١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٩٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٥٢)، الجمع لابن القيسرانى (١ /١٤٩)، تاريخ الإسلام (٦٦/٦)، الكاشف (٣٣٠/١)، تذهيب الذهبى (١ / الورقة ٢٤٣)، إكمال مغلطاى (٢ / الورقة ٤٥)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١ / الترجمة ٢١٩٣). ٤٠٨٤ - قال العجلى: تابعى ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٤٢)، ثقات العجلى (الورقة ١٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٣٩٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٥٢)، تقيد المهمل (الورقة ٥٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٩/١)، المشتبة (٣٠٤)، الكاشف (٣٣٠/١)،= ٢٩٩ باب الزاى أيوب، ومهدى بن ميمون: عن غيلان بن جرير، عن زياد بن رباح، وقال ابن المبارك: حدثنا جرير بن حازم، عن غيلان، عن أبى قيس بن رباح القيسى، وقال محمد بن يوسف: عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن غيلان، عن زياد بن مطر، عن أبى هريرة، عن النبى فى العصبة [٣/٣٥٣]. ١١٩١/٤٠٨٥ - زياد بن رياح، أبو رياح: سمع الحسن قوله، قاله داود بن رشید، عن حکام، وهو الهذلى. ١١٩٢/٤٠٨٦ - زياد بن راشد، أبو سفيان المدنى: سمع داود بن فراهيج، روى عنه: على وغيره. ١١٩٣/٤٠٨٧ - زياد بن الربيع، أبو خداش اليُحمِدى الأزدى البصرى: سمع عبد الملك بن حبيب، وقال ابن المثنى: مات سنة خمس وثمانين ومائة. ١١٩٤/٤٠٨٨ - زياد: قال ابن المثنى: حدثنا أبو أحمد، قال: نا أبو جعفر = التذهيب (١/الورقة ٢٤٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١)، تهذيب ابن حجر (٣٦٦/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٩٧). ٤٠٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٠٤٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٠٠)، تصحيفات المحدثين (٦٣١/٢)، إكمال ابن ماكولا (١٥/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٢٤٣)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، توضيح المشتبه (٢/الورقة ٢١)، تهذيب ابن حجر (٣٦٧/٣)، التبصير (٥٨٨/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٩٨). ٤٠٨٦ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو ثقة، كان عنده حديثان عن داود بن فراهيج، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٠٢). ٤٠٨٧ - قال أحمد: شيخ بصرى ليس به بأس، من الشيوخ الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٤٠)، تاريخ البخارى الصغير (٢٣٥/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٣)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٩)، المعرفة والتاريخ (١٥/٢)، أبو زرعة الدمشقى (٦٢٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٧١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٠١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٦٤)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٦٤)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣٩٤)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٧/١)، الميزان (٢/الترجمة ٢٩٣٧)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٣)، الكاشف (٣٣٠/١)، المغنى (١/الترجمة ٢٢٢٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٤٩٦)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦٤/٣)، مقدمة الفتح (٤٠١)، خلاصة الخزرجى (٢١٩٥/١). ٤٠٨٨ - ذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٧٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة= ٣٠٠ باب الزاى الرازى، عن الربيع بن أنس، عن جديه زيد، وزياد سمعا أبا موسى، عن النبى مثل: ((لا تقبل صلاة رجل فى جسده شىء من خلوق)). ١١٩٥/٤٠٨٩ - زياد أبو رشدين: قال قيس: حدثنا معتمر، سمع النعمان الجندى، عن زياد أبى رشدين، عن عقبة بن عامر، عن النبى مثل: ((لم يتعوذوا بمثل المعوذتين))، وروى معتمر، عن سماك بن الفضل، عن أبى رشدين الجندى: قال سراقة فى الغائط، قال أبو عبد الله: لم أجده فى العتيق. [٣/٣٥٤] باب الزاى ١١٩٦/٤٠٩٠ - زياد بن أبى زياد، واسم أبى زياد ميسرة مولى عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة القرشى المدنى: قال الأويسى، عن مالك: كان عمر بن عبد العزيز يكرم زيادًا، وكان عبدًا فدخل عليه يومًا، وذلك حين يقول الشاعر: يا أيها القارئ المرخى عمامته هذا زمانك إنى قد خلا زمنى قال محمد بن عبيد الله: حدثنا ابن وهب سمع مالكًا: قال لى زياد، وكان عابدًا، وأنا يومئذ حديث السن: أنى تجلس مع ربيعة؟ عليك بالحذر!، وقال ابن أبى أويس: حدثنى مالك، كان زياد بن أبى زياد مولى ابن عياش يلبس الصوف، ويكون وحده ولا یکاد یجالس أحدًا، وفيه لكنة. =٢٤٩٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٣٣٥/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٧)، الميزان (٢/الترجمة ٢٩٨١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٩)، نهاية السول (الورقة ١٠٥)، تهذيب ابن حجر (٣٩١/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٢٣٤). ٤٠٨٩ - قال ابن أبى حاتم: ((زياد أبو رشدين الجندى))، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٨٥). ٤٠٩٠ - قال النسائى: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (٢٠٤٤)، طبقات ابن سعد (٣٠٥/٥)، المعرفة والتاريخ (٦٦٧/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٢٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٤٦٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٤١)، الجمع لابن القيسرانى (١٤٩/١)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٤٣٣/٥)، تاريخ الإسلام (٧٢/٥)، سير أعلام النبلاء (٤٥٦/٥)، الكاشف (٣٣٠/١)، التذهيب (١/الورقة ٢٤٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٥)، نهاية السول (الورقة ١٠٣)، تهذيب ابن حجر (٣٦٧/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢١٩٩).