Indexed OCR Text

٨١
باب الحاء
٣٠٧/٣٢٠١ - حبان بن على: أخو مندل العنزى، أبو على الكوفى. وليس
بالقوى عندهم، وقال محمد بن صباح: حدثنا حبان بن علىّ العنزى، حدثنا سهيل، عن
((إذا دعا لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة: ولك
أبيه، عن أبى هريرة، قال النبى
بمثل)).
وقال أمية: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح، عن سهيل، عن طلحة الخزاعى، عن أم
الدرداء، عن النبى. وقال موسى: حدثنا حبان بن يسار، قال: حدثنا طلحة بن عبيد
الله بن كريز الخزاعى، حدثتنى أم الدرداء أنه دخل عليها بالشام، فقالت: كان أبو
الدرداء يقوله.
وقال النضر: قال: أخبرنا موسى بن ثروان، حدثنا طلحة بن عبيد الله، سمع أم
الدرداء، حدثنى سيدى، عن النبى ®. وقال أحمد بن أشكاب: حدثنا ابن فضيل، عن
أبيه، عن طلحة بن كريز، عن أم الدرداء، عن أبى الدرداء، عن النبى
وقال ابن سلام: أخبرنا ابن أبى غنية، [٣/٨٩] حدثنا عبد الملك بن أبى سليمان،
عن أبى الزبير، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، سمع أم الدرداء، عن النبى
قال: فلقيت أبا الدرداء فذکر عن النبى
حدثنى محمد بن عمرو، قال: حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا أبو مكين، هو نوح
ابن ربيعة، قال: حدثنا عون بن عبد الله، قال: حدثتنا أم الدرداء، عن أبى الدرداء،
قوله.
٣٢٠١ - قال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال النسائى، وابن سعد:
ضعيف، وضعفه الذهبى فى العبر، والمغنى، والديوان، والميزان. انظر: تهذيب الكمال
(١٠٧١)، طبقات ابن سعد (٣٨١/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٩٥/٢)، الدارمى
(رقم ٢٤٥، ٢٤٦)، ابن طهمان (رقم ٣٠٧)، تاريخ خليفة (٥١)، طبقاته (١٦٩)،
الضعفاء الصغير (٩٣)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٨٩)، ثقات العجلى (الورقة
٨)، المعرفة (١٩٢/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٧٠، ٥٥٨)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ١٦٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠٨)،
ثقات ابن حبان (الورقة ٧٨)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٩١)، إكمال ابن ماكولا
(٣٠٩/٣٢)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٨)،
الكاشف (٢٠١/١)، العبر (٢٥٩/١)، ميزان الاعتدال (٤٤٩/١)، المغنى (١/الترجمة
١٢٧٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨١٧)، تهذيب ابن حجر (١٧٣/٢، ١٧٤)، النجوم
الزاهرة (٢٧٣/٢)، شذرات الذهب (٢٧٩/١).

٨٢
باب الحاء
٣٠٨/٣٢٠٢ - حبان صاحب العاج: حدثنى عبدة، قال: حدثنا عبد الصمد،
قال: حدثنا حبان، حدثنى أبى رأى عليًا على فرس.
٣٠٩/٣٢٠٣ - حبان بن مهير، أبو بكر العبدى: سمع عطاء قوله، سمع منه
موسى بن إسماعيل وحبان، يُعد فى البصريين.
٣١٠/٣٢٠٤ - حبان بن عاصم العنبرى: سمع جده حرملة، قاله المقرى،
وحفص بن عمر، وموسی سمعوا عبد الله بن حسان، سمع حبان.
٣١١/٣٢٠٥ - حبان بن جَزْء: عن أخيه خزيمة، روى عنه عبد الكريم بن أبى
المخارق، قال موسى بن إسماعيل: عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم، عن حبان بن
جزء، عن أبى هريرة، عن [٣/٩٠] النبى ، فى المال حق بعد الزكاة؟ قال: ((نعم،
يحمل على النجيبة)). وقال موسى: عن مخارق بن عبد الرحمن، سمع حبان بن جزى
السلمی، سمع أبا هريرة، وابن عمر.
٣١٢/٣٢٠٦ - حبان بن أبى جبلة: عن عبد الله بن عمرو بن العاصى: ((لا
تسلموا على شراب الخمر)). وقال عمرو أبو محمد: عن ابن علية، عن ليث، عن عبيد
٣٢٠٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠٤).
٣٢٠٤ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى فى الميزان: لا يُدرى من هو، وقال ابن حجر:
مقبول. انظر: تهذيب الكمال (١٠٦٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠٥)، ثقات ابن
حبان (الورقة ٧٨)، إكمال ابن ماكولا (٣٠٨/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٨)،
ميزان الاعتدال (الورقة ٤٤٩/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٦)، بغية الأريب (الورقة
٧٧)، تهذيب ابن حجر (١٧٢/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٨٩).
٣٢٠٥ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١٠٦٧)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣٩٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٨)، إكمال ابن ماكولا
(٣٠٨/٢)، معجم البلدان (٧٧٩/٢)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١١٧، ١١٨)، الكاشف (٢٠٠/١)، تاريخ الإسلام (٩٨/٤)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١١٥)، نهاية السول (الورقة ٥٦)، تهذيب ابن حجر (١٧١/٢)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١١٨٧).
٣٢٠٦ - وثقه أبو العرب القيروانى، وابن حبان، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (١٠٦٦)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٨)، إكمال ابن ماكولا
(٣٠٨/٢)، معجم البلدان (٦٥/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٧)، تهذيب ابن حجر
(١٧١/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٨٦).

٨٣
باب الحاء
الله، عن أبى عمران، قال ابن عمر، مثله.
٣١٣/٣٢٠٧ - حبان بن موسى، أبو محمد المروزى: سمع ابن المبارك، وداود بن
عبد الرحمن، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
*
باب حوط
٣١٤/٣٢٠٨ - حوط بن عبد العزى: هو غير حويطب، عن النبى ◌ّ: ((لا
تصحب الملائكة رفقة فيها جرس)). قاله [٣/٩١] أبو معمر، عن عبد الوارث، عن
حسین، عن ابن بريدة. وقال إسحاق: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبی، قال: حدثنا
حسين، عن ابن بريدة أن حوط بن عبد العزى، حدث عن النبى ٹّ.
٣١٥/٣٢٠٩ - حوط: قال عبد الله بن عبد الوهاب: حدثنا خالد بن الحارث،
سمع المسعودى، سمع حوطًا، سمع زيد بن أرقم، قال: ليلة القدر ليلة تسع عشرة،
وهى ليلة القرآن؛ وهذا منكر لا يتابع عليه.
٣٢٠٧ - قال ابن معين: ليس صاحب حديث، ولا بأس به، وذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه ابن
خلفون، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٠٧٢)، الكنى لمسلم (الورقة
٩٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢١١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٨)، شيوخ
البخارى لابن عدى (الورقة ٩٩)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٣٩)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥١)،
إكمال ابن ماكولا (٣٠٩/٢)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٥٠)، المعلم لابن
خلفون (الورقة ٧٠)، المعجم المشتمل (الترجمة ٢٢٨)، تاريخ الإسلام للذهبى (الورقة ٢٨
أحمد الثالث ٢/٢٩١٧)، سير أعلام النبلاء (١٠/١١)، العبر (٤١٣/١)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١١٨)، الكاشف (٢٠١/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٧)، الوافى
بالوفيات (٢٨٤/١١)، نهاية السول (الورقة ٥٦)، تهذيب ابن حجر (١٧٤/٢، ١٧٥)،
النجوم الزاهرة (٢٧٣/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٩١)، شذرات الذهب
(٧٧/٢)، تاج العروس (٢٧٣/٢).
٣٢٠٨ - قال ابن أبى حاتم: ويقال: حويط بن عبد العزى، ليس له صحبة، ومن قال له صحبة فقد
جازف. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٨٤).
٣٢٠٩ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو شيخ، يكتب حديثه، وجمعه ابن حبان مع الذى
بعده. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٨٥).

٨٤
باب الحاء
٣١٦/٣٢١٠ - حوط: قال خلاد: حدثنا مسعر، سمع عبد الملك بن ميسرة، عن
حوط العبدى، جعلنى ابن مسعود - فإذا وجدت زيفًا كسرته.
٣١٧/٣٢١١ - حوط بن عبد الله بن رافع، ويقال: ابن أبي رافع [٣/٩٢]
العبدى: عن تميم بن سلمة، وأبى الشعثاء؛ نسبه مسعر، والأعمش، والصلت.
٣١٨/٣٢١٢ - حوط بن يزيد: سمع تميم بن سلمة، سمع سليمان بن صرد،
سمع عليًا، فى الحرب، قاله عبدان، حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا عيسى بن عمر،
قال: حدثنا حوط.
٣١٩/٣٢١٣ - حوط: عن إبراهيم، عن عمر، مرسل: ((اللقيط عبد)). روى عنه
الشيبانى، الكوفى، وقال الزهرى: عن سنين، عن عمر، هو حر، وهذا أصح.
باب حبة
٣٢٠/٣٢١٤ - حبة بن خالد، أخو سواء بن خالد: قال سليمان بن حرب:
حدثنا جرير بن حازم، عن الأعمش، عن سلام بن شرحبيل، عن حبة بن خالد، وسواء
ابن خالد أنهما أتيا النبى [٣/٩٣]، وهو يعالج بناء أو حائطًا له: فأعناه.
٣٢١٠ - جعله ابن أبى حاتم والذى بعده واحد، فقال: حوط بن عبد الله بن رافع، ويقال: حوط
ابن رافع العبدى ... قال ابن معين: حوط العبدى ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢٨٦).
٣٢١١ - راجع السابق.
٣٢١٢ - جعله ابن حبان هو والذى بعده واحدًا، وزعم الخطيب أنه هو والذى قبله واحد. انظر:
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٨٧).
٣٢١٣ - راجع السابق.
٣٢١٤ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (١٠٧٧)، طبقات ابن سعد (٣٣/٦)، طبقات خليفة
(٥٧، ١٣٢)، مسند أحمد (٤٦٩/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٢٩)، ثقات ابن
حبان (الورقة ٧٨)، المعجم الكبير للطبرانى (٨/٤)، الاستيعاب (٣١٨/١)، إكمال ابن
ماكولا (٣١٩/٢)، تلقيح فهوم أهل الأثر (١٨٣، ٣٧٩)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١١٨)، الكاشف (٢٠١/١)، تجريد أسماء الصحابة (الترجمة ١٠٩٦)، العقد الثمين
(٤٧/٤)، نهاية السول (الورقة ٥٦)، تهذيب ابن حجر (١٧٧/٢)، الإصابة (الترجمة
١٥٦٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٩٥).

٨٥
باب الحاء
٣٢١/٣٢١٥ - حبة بن سلمة: وقال جرير: حبة بن غسيل الأسدى من أصحاب
عبد الله، روى عنه أبو رزين الكوفى قوله.
٣٢٢/٣٢١٦ - حبة بن جُوين العرنى الكوفى: سمع عليًّا، وعن ابن مسعود،
روى عنه سلمة بن كهيل، وثابت بن هرمز، فيه يذكر عنه سوء مذهب.
*
باب حارثة
٣٢٣/٣٢١٧ - حارثة بن النعمان الأنصارى: قال موسى بن إسماعيل: عن
حماد، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، أن حارثة قال لعثمان، وهو محصور: إن شئت
أن نقاتل دونك.
٣٢٤/٣٢١٨ - حارثة بن وهب الخزاعى أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب
٣٢١٥ - قال ابن أبى حاتم: حبة بن سلمة، من أصحاب عبد الله بن مسعود. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١١٣١).
٣٢١٦ - قال ابن معين: ليس بثقة، وقال النسائى: ليس بالقوى، وقال ابن حجر: صدوق له أغلاط،
وضعفه الذهبى وغيره. انظر: تهذيب الكمال (١٠٧٦)، طبقات ابن سعد (١٧٧/٦)،
طبقات خليفة (١٥٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٢٢)، ثقات العجلى (الورقة
٩)، المعارف لابن قتيبة (٦٢٤)، المعرفة ليعقوب (٧٤/٣، ١٩٠، ٢٢٧)، أخبار القضاة
لوكيع (١٨٨/٢)، تاريخ الطبرى (٨٩/٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٤)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١١٣٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٨)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٩٢)،
المعجم الكبير للطبرانى (٨/٤)، الضعفاء للدارقطنى (الترجمة ١٧٨)، جمهرة ابن حزم
(٣٨٨)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٤٤)، الكامل لابن الأثير (٣١٠/٣، ٤١٨/٤)،
أسد الغابة (٣٦٧/١، ٣٦٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٨)، ميزان الاعتدال
(٤٥٠/١)، المغنى (١/الترجمة ١٢٨٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨١٩)، تجريد أسماء
الصحابة (الترجمة ١٠٩٤)، تاريخ الإسلام (١٥/٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٨،
١١٩)، الوافى بالوفيات (٢٨٩/١١)، بغية الأريب (الورقة ٧٨)، تهذيب ابن حجر
(١٧٦/٢، ١٧٧)، النجوم الزاهرة (١٩٥/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٩٤).
٣٢١٧ - قال ابن أبى حاتم: مدينى له صحبة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٣٢).
٣٢١٨ - له صحبة، يُعد فى الكوفيين. انظر: تهذيب الكمال (١٠٥٩)، طبقات ابن سعد (٢٦/٦)،
طبقات خليفة (١٠٨، ١٣٧)، مسند أحمد (٣٠٦/٤)، المعرفة ليعقوب (٦٣٠/٢،
٨٩/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٣٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٧)، مشاهير
علماء الأمصار (الترجمة ٢٨٧)، المعجم الكبير للطبرانى (٢٦٢/٣)، الاستيعاب=

٨٦
باب الحاء
لأمه: يُعد فى الكوفيين، قال أبو نعيم: حدثنا سفيان، عن معبد بن خالد، قال: سمعت
حارثة بن وهب الخزاعى، قال: سمعت النبى ® يقول: ((ألا أخبركم بأهل الجنة كل
ضعيف متضعف)) [٣/٩٤].
٣٢٥/٣٢١٩ - حارثة بن أمية بن الضبيب.
٣٢٦/٣٢٢٠ - حارثة بن مضرب الكوفى: سمع عمر، وعليًا، روى عنه أبو
إسحاق، ويقال: إن الشعبى، روى عنه، وهو العبدى، ولا يصح.
٣٢٧/٣٢٢١ - حارثة بن أبى الرجال، واسم أبى الرجال محمد بن عبد الرحمن
= (٣٠٨/١)، إكمال ابن ماكولا (٧/٢)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٤٥)، تلقيح
ابن الجوزى (١٧٨)، أسد الغابة (٣٥٩/١، ٣٦٠)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٧)،
الكاشف (١٩٩/١)، المشتبه (١٢٧)، تجريد أسماء الصحابة (الترجمة ١٠٦٦)، تاريخ
الإسلام (١٥١/٣)، العقد الثمين (٤٠/٤)، نهاية السول (الورقة ٥٦)، تهذيب ابن حجر
(١٦٧/٢)، الإصابة (الترجمة ١٥٣٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٨١).
٣٢١٩ - قال ابن أبى حاتم: حارثة بن عدى بن أمية بن الضبيب .. هو مجهول. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١١٣٥).
٣٢٢٠ - قال أحمد بن حنبل: حسن الحديث، وقال ابن معين: ثقة، وقال ابن حجر: ثقة، غلط من
نقل عن ابن المدينى أنه تركه. انظر: تهذيب الكمال (١٠٥٨)، طبقات ابن سعد
(١١٦/٦)، تاريخ الدارمى عن يحيى (رقم ٢٣٤، ٥١٨)، العلل لأحمد (٨١/١، ٨٥،
٢١٥)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعرفة ليعقوب (٥٠٤/١، ٥٣٣/٢، ٥٤٢)، أخبار
القضاة لوكيع (٨٥/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٧٣)، ثقات ابن حبان (الورقة
٧٧)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٢)، أسد الغابة (٣٥٨/١)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١١٧)، الكاشف (١٩٩/١)، ميزان الاعتدال (٤٤٦/١)، المغنى (١/الترجمة
١٢٦٣)، ديوان الضعفاء (الورقة ٢٧)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ١٠٦٢)، تاريخ
الإسلام (١٥١/٣)، نهاية السول (الورقة ٥٥)، تهذيب ابن حجر (١٦٦/٢، ١٦٧)،
الإصابة (الترجمة ١٩٤٠)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٨٠).
٣٢٢١ - قال أحمد بن حنبل: ليس بشىء، وقال ابن معين: ليس بثقة، وقال فى موضع آخر:
ضعيف، وقال أبو زرعة: واهى الحديث، ضعيف، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر
الحديث مثل عبد الله بن سعيد المقبرى، وقال النسائى: متروك الحديث، وقال فى موضع
آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وضعفه العقيلى، وابن الجوزى، والذهبى، وابن حجر.
انظر: تهذيب الكمال (١٠٥٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٩٥/٢)، الدارمى (رقم
٢٣٦، ٢٦٤)، العلل لأحمد (٣٧٨/١)، تاريخ البخارى الصغير (١٠١/٢)، الضعفاء=

٨٧
باب الحاء
الأنصارى: أصله مدنى، عن عمرة، منكر الحديث.
*
باب حكيم
٣٢٨/٣٢٢٢ - حكيم بن سعد، أبو تحيا الكوفى: سمع عليًا وأم سلمة، روى
عنه عمران بن ظبيان، وجعفر بن عبد الرحمن، والأعمش.
٣٢٩/٣٢٢٣ - حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، أخو محمد من بنى عبد
مناف القرشى: سمع عامر بن سعد، وعن ابن عمر، روى عنه الليث، ويزيد بن أبى
حبيب، هو أخو المطلب.
=الصغير (الترجمة ٩٥)، أحوال الرجال (الورقة ١٣)، جامع الترمذى (١٢/٢ حديث
٢٤٣)، الضعفاء لأبى زرعة (٧٦)، المعرفة ليعقوب (٣٧/٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة
١١٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٣٨)، المجروحين
لابن حبان (٢٦٨/١)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١١٧)، الكاشف (١٩٩/١)، ميزان الاعتدال (٤٤٥/١، ٤٤٦)، المغنى (١/الترجمة
١٢٦٢)، ديوان الضعفاء (الورقة ٢٧) تاريخ الإسلام (٤٩/٦)، نهاية السول (الورقة
٥٥)، تهذيب ابن حجر (١٦٥/٢، ١٦٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٧٩).
٣٢٢٢ - قال ابن معين: محله الصدق، يكتب حديثه، وقال العجلى: ثقة، وذكره ابن حبان فى
الثقات، ووثقه الذهبى، وقال ابن حجر: كوفى صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١٤٦٧)،
المصنف لابن أبى شيبة (١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٢٨/٢)، الكنى
المسلم (الورقة ١٦)، ثقات العجلى (الورقة ١٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٨)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٢)، إكمال ابن ماكولا (٤٨٦/٢)، تاريخ الإسلام
(٢٤٥/٣)، معرفة التابعين (الورقة ٧)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٢)، الكاشف
(٢٥٠/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٨٥)، نهاية السول (الورقة ٧٥)، تهذيب ابن
حجر (٤٥٣/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٥٨٥).
٣٢٢٣ - قال النسائى: ليس به بأس، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى وابن حجر:
صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١٤٦٨)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٢٨/٢)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٢٨٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٢)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ٣٦)، إكمال ابن ماكولا (٤٨٦/٢)، الجمع لابن القيسرانى (١١٨/١)،
تاريخ الإسلام (٢٤٣/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٢)، الكاشف (٢٥٠/١)،
إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٨٦)، نهاية السول (الورقة ٧٥)، تهذيب التهذيب
(٤٥٣/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٥٨٦).

٨٨
باب الحاء
٣٣٠/٣٢٢٤ - حكيم بن محمد: يُعد فى أهل المدينة، قال إبراهيم [٣/٩٥] بن
المنذر: حدثنا ابن أبى الفديك، قال: حدثنا على بن عبد الرحمن بن عثمان، سمع حكيم
ابن محمد، عن المقبرى، عن أبى هريرة، عن النبى قال: ((من تعلم القرآن وهو فى
السن خلطه الله بلحمه ودمه)).
وقال ابن أبى أويس: عن أخيه، عن إسماعيل بن رافع، عن سعيد المقبرى، عن أبى
هريرة، عن النبى ، نحوه. ويقال أيضًا: حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة، فلا أدرى
هو ذاك أم لا .
٣٣١/٣٢٢٥ - حكيم بن رزيق، مولى بنى فزارة: عن أبيه، سمع منه ابن المبارك،
وقال إسحاق: أخبرنا يزيد، قال: أنا يحيى، أن رزيق بن حيان، أخبره أن عمر بن عبد
العزيز كتب إليه بحديثين، ولم ينسبه جعفر بن عون، ويعلى.
باب حذيفة
٣٣٢/٣٢٢٦ - حذيفة بن اليمان العبسى، أبو عبد الله: هاجر إلى النبى
٣٢٢٤ - قال المزى: حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشى المطلبى ابن عم حكيم بن
عبد الله المصرى. ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: صدوق. انظر: تهذيب
الكمال (١٤٧٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٨١)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٢)،
إكمال ابن ماكولا (٤٨٧/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٢)، المغنى (١/الترجمة
١٦٩٨)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٨٦)، نهاية السول (الورقة ٧٥)، تهذيب التهذيب
(٤٥٤/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٥٨٨).
٣٢٢٥ - قال ابن معين: ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٨٢).
٣٢٢٦ - صاحب سر رسول الله ﴿ .. انظر: تهذيب الكمال (١١٤٧)، طبقات ابن سعد
(٥٢٧/٥، ١٥/٦، ٣١٧/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٠٤/٢)، برواية الدارمى
(٥٦٧)، علل ابن المدينى (٥٠، ٦٥)، طبقات خليفة (٤٨، ١٣٠)، مسند أحمد
(٣٨٢/٥)، المحبر (٨٧٣)، تاريخ البخارى الصغير (٥٤/١، ٥٦، ٧٢، ٨٠، ٨١،
١٠٧، ١١٤)، ثقات العجلى (الورقة ٩)، أخبار القضاة لوكيع (٣٩/١، ٤٠، ١٨٦/٢،
٢٨٥، ٤١/٣، ٤٢، ٤٥، ٦٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٤٠)، ثقات ابن حبان
(الورقة ٨٣)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ٢٦٧)، المعجم الكبير للطبرانى (١٨٥/٣)،
الاستبصار (٢٣٣، ٢٣٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٣٣)، الاستيعاب
(٣٢٤/١)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤١٤)، تاريخ دمشق لابن عساكر تهذيبه=

٨٩
باب الحاء
مات بعد عثمان بأربعين يومًا، قاله عبيد الله بن [٣/٩٦] موسى، عن سعد بن أوس،
عن بلال، عن حذيفة، قال: سمعت النبى يقول: ((أبو اليقظان على الفطرة، ثلأنًا،
ولن يدعھا حتی موت أو ینسیه الهرم)).
وقال أبو أحمد الزبيرى: عن سعد بن أوس، عن بلال بلغنى، عن حذيفة بن اليمان،
عن النبی څ﴾، ولم يصح.
٣٣٣/٣٢٢٧ - حذيفة بن أسيد، أبو سريحة الغفارى: قال سعيد بن سليمان:
حدثنا زيد بن الحسن الكوفى، قال: حدثنا معروف بن خربوذ، قال: حدثنا أبو الطفيل،
عن حذيفة بن أسيد الغفارى، قال: قال رسول الله ®: ((إنكم واردون على الحوض)).
نزل الكوفة.
٣٣٤/٣٢٢٨ - حذيفة بن أبي حذيفة الأزدى: حدثنا بشر بن آدم، قال: حدثنا
=(٩٦/٤)، أسد الغابة (٣٩٠/١ - ٣٩٢)، الكامل فى التاريخ (١٦٢/٢، ١٧٩، ١٨٤،
٩/٣-١٤، ١٧-١٨، ٢١، ٨٣، ١٠٩، ١١١، ١٣٣، ١٥٠، ٢٨٧، ٣١٠)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٢٥)، الكاشف (٢١٠/١)، سير أعلام النبلاء (٣٦١/٢ - ٣٦٩)،
تاريخ الإسلام (١٥٢/٢)، تجريد أسماء الصحابة (الترجمة ١٢٨٦)، الوافى بالوفيات
(٣٢٧/١١، ٣٢٨)، نهاية السول (الورقة ٥٩)، تهذيب ابن حجر (٢١٩/٢، ٢٢٠)،
الإصابة (الترجمة ١٦٤٧)، شذرات الذهب (٣٢/١، ٤٤).
٣٢٢٧ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (١١٤٥)، طبقات ابن سعد (٢٤/٦)، طبقات خليفة
(٣٢، ١٢٧)، مسند أحمد (٦/٤)، العلل له (١٥٢/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٥١)، ثقات
العجلى (الورقة ٩)، جامع الترمذى (٦٣٣/٥، حديث ٣٧١٣)، المعرفة ليعقوب
(٧٧٨/٢، ١٦٨/٣)، أخبار القضاة لوكيع (٤٢/٣)، تاريخ الطبرى (٢٣/٤، ١٣٩،
١٥٥، ١٥٧)، الكنى للدولابى (٣٤/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٤١)، ثقات
ابن حبان (الورقة ٨٣)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ٢٨٨)، المعجم الكبير للطبرانى
(١٨٩/٣)، معجم الصحابة لابن قانع (الورقة ٣٦)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ٣٤)، الاستيعاب (٣٣٥/١)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤١٥)، أسد
الغابة (٣٨٩/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٥)، الكاشف (٢١٠/١)، تجريد أسماء
الصحابة (الترجمة ١٢١٨)، الوافى بالوفيات (٣٢٦/١١)، نهاية السول (الورقة ٥٩)،
تهذيب ابن حجر (٢١٩/٢)، الإصابة (الترجمة ١٦٤٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٢٦٥).
٣٢٢٨ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (١١٤٦)،
ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى=

٩٠
باب الحاء
ابن حباب، قال: حدثنا الوليد بن عقبة القيسى، قال: حدثنا حذيفة بن أبى حذيفة
الأزدى، عن صفوان بن عسال المرادى، صببت على النبى ◌َّ الماء فى السفر، والحضر،
فمسح على الخفين. ولم يذكر حذيفة سماعًا من صفوان.
٣٣٥/٣٢٢٩ - حذيفة أبو اليمان: سمع الشعبى، وأبا زياد، روى عنه شعبة
وهشيم، قاله غندر، عن شعبة، وقال آدم، عن شعبة: أبو حذيفة [٣/٩٧] هو واسطى.
٣٣٦/٣٢٣٠ - حذيفة المصیصی: قال عمر، مرسل، سمع منه محمد بن يوسف.
٣٣٧/٣٢٣١ - حذيفة الأزدى: عن جنادة الأزدى دخلت على النبى ® وأنا
تاسع تسعة. قاله محمد بن سلام، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن
أبی حبيب.
باب حُدير
٣٣٨/٣٢٣٢ - حدير السلمى: وقال يحيى بن حسان: حدثنا يحيى بن حمزة،
قال: حدثنا العلاء بن الحارث، سمع أبا فوزة [٣/٩٨].
٣٣٩/٣٢٣٣ - حدير مولى بنى سليم قوله: حدثنى عبد الله، قال: حدثنا دحيم،
=(١/الورقة ١٢٥)، الكاشف (٢١٠/١)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ١٤)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٣٩)، نهاية السول (الورقة ٥٩)، تهذيب ابن حجر
(٢١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٦٦).
٣٢٢٩ - قال ابن أبى حاتم: وحذيفة أصح. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٤٥).
٣٢٣٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٤٦).
٣٢٣١ - قال المزى: حذيفة البارقى، ويقال: الأزدى، وقال الذهبى فى الميزان، والمغنى، والديوان:
مجهول. وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (١١٤٨)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١١٤٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٦)، الكاشف (٢١٠/١)، ميزان
الاعتدال (٤٦٧/١)، المغنى (١/الترجمة ١٣٣٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٥٧)، نهاية
السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٠/٢، ٢٢١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٢٦٨).
٣٢٣٢ - قال ابن أبى حاتم: حدير الأسلمى أبو فوزة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣١٤).
٣٢٣٣ - قال الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليمانى: كذا وقع فى الأصل كتبت كلمة ((حدير)) بخط
جلىّ، إشارة إلى أنها أول ترجمة، والذى يغلب على ظنى بدلالة السياق وغيره أن هذه=

٩١
باب الحاء
قال: حدثنا الوليد، حدثنى صخر بن جندلة، سمع يونس بن ميسرة، عن أبى فوزة حدیر
السلمى، حضرت آخر خلافة عثمان. وقال كعب: أخرجونى فى البعث وهو مريض،
فأخرجناه، فمات حين انتهى إلى حمص.
٣٤٠/٣٢٣٤ - حدير بن كريب، أبو الزاهرية الشامى: سمع عبد الله بن بسر،
وأبا أمامة، قاله نعيم، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، روى عنه الأحوص بن
حکیم.
٣٤١/٣٢٣٥ - حدير: عن أبى سلمة، عن أبى مسلم الجيلى، روى [٣/٩٩] عنه
يحيى بن سعيد العطار، الشامى.
باب حنش
٣٤٢/٣٢٣٦ - حنش بن المعتمر الصنعانى، أبو المعتمر الكنانى: وقال بعضهم:
=العبارة من تمام الترجمة السابقة، فيكون الأصل هكذا: ((سمع أبا فوزة حديرًا ... )) وقد
اعتمدت عليه فى ترجمة بشير، وقال ابن حبان فى الثقات: حدير السلمى، مولى بنى
سليم، كنيته أبو فوزة، يروى عن عثمان بن عفان، روى عنه يونس بن ميسرة والعلاء بن
الحارث.
٣٢٣٤ - قال أبو حاتم: لا بأس به، وقال الدارقطنى: لا بأس به إذا روى عنه ثقة، ووثقه ابن حبان،
والذهبى، وابن سعد، والنسائى وغيرهم، وقال ابن حجر: صدوق. انظر: تهذيب الكمال
(١١٤٤)، طبقات ابن سعد (٤٥٠/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٠٤/٢)، رواية
الدارمى (٩٢٥)، طبقات خليفة (٣١١)، العلل لأحمد (٢٨٤/١)، تاريخ البخارى الصغير
(٢١١/١، ٣٠١)، ثقات العجلى (الورقة ٩)، المراسيل لابن أبى حاتم (٤٩)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٣١٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، الجمع لابن القيسرانى
(١/الترجمة ٤٥٩)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٥)،
الكاشف (٢١٠/١)، تاريخ الإسلام (١٩٣/٥)، سير أعلام النبلاء (١٩٣/٥)، البداية
والنهاية (١٩٠/٩)، نهاية السول (الورقة ٥٩)، تهذيب ابن حجر (٢١٨/٢، ٢١٩)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٠٩).
٣٢٣٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣١٥).
٣٢٣٦ - قال ابن المدينى: لا أعرفه، وقال أبو داود: ثقة، وقال النسائى: ليس بالقوى، وقال ابن
حبان، لا يحتج به. انظر: تهذيب الكمال (١٥٥٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٩٧)،
الضعفاء والمتروكين للنسائى (الترجمة ١٦٦).

٩٢
باب الحاء
حنش بن ربيعة، سمع عليًّا، روى عنه سماك، والحكم بن عتيبة، الكوفيون يتكلمون فى
حديثه.
٣٤٣/٣٢٣٧ - حنش بن عبد الله السبانى: سمع فضالة، ورويفعًا، وقال زيد بن
حباب: حنش بن على، عن ابن عباس، روى عنه قيس بن الحجاج، وأبو مرزوق،
وجلاح، وخالد بن أبى عمران، يُعد فى المصريين، الصنعانى. وقال ابن عيسى: حدثنا
ابن وهب، عن عبد الأعلى بن الحجاج، عن أخيه قيس بن الحجاج، عن حنش بن
عبد الله، أن ابن عباس، قال له: إن استطعت أن تلقى الله وسيفك حليته حديد فافعل،
عن ابن عباس أو شفی.
٣٤٤/٣٢٣٨ - حنش بن الحارث بن لقيط النخعى الكوفى: سمع سويد بن
غفلة، وأباه، روى عنه شريك، وأبو نعيم [٣/١٠٠].
٣٤٥/٣٢٣٩ - حنش العبدى: قال ابن طهمان: عن حجاج بن الحجاج، عن
٣٢٣٧ - قال العجلى، وأبو زرعة: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح، ووثقه يعقوب بن سفيان، وابن
حبان، والحاكم، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٥٥٥)، طبقات ابن سعد
(٥٣٦/٥)، علل أحمد (٣٠٥/١)، ثقات العجلى (الورقة ١٢)، المعرفة ليعقوب (٥٣٠/٢،
٢٥١/٣)، الولاة والقضاة (٦، ٣١٣، ٣١٧)، تاريخ الطبرى (٢١٧/٣، ٢٩١/٤)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٩٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٦)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٥)، جمهرة ابن حزم (٣٣٢، ٤٧٠)، الجمع لابن القيسرانى
(١١٧/١)، معجم البلدان (٤٧/٢، ٤٢٧/٣)، تاريخ الإسلام (٢٤٦/٣، ٣٦٠)، سير
أعلام النبلاء (٤٩٢/٤، ٤٩٣)، العبر (١١٩/١)، تذهيب الذهبى (١٨١/١)، الكاشف
(٢٦٠/١)، معرفة التابعين (الورقة ٨)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٦٩)، المغنى
(١/الترجمة ١٨٠٢)، نهاية السول (الورقة ٧٩)، تهذيب التهذيب (٥٧/٣، ٥٨)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٦٧٥)، شذرات الذهب (١١٩/١).
٣٢٣٨ - قال أبو حاتم: صالح الحديث، ما به بأس، ووثقه العجلى، وابن حبان، وابن خلفون، وقال
ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث. انظر: تهذيب الكمال (١٥٥٤)، طبقات ابن سعد
(٣٥٤/٦)، ثقات العجلى (الورقة ١٢)، المعرفة ليعقوب (٢٢٦/١، ٥٥٩، ١٩٤/٣)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٢٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣٠٠)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١٠٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠١)،
نهاية السول (الورقة ٧٩)، تهذيب التهذيب (٥٧/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٦٧٤).
٣٢٣٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٩٩).

٩٣
باب الحاء
سلمة بن جنادة، عن حنش العبدى جاورت أبا هريرة فى البحرين سنتين فذكر، عن
النبى ، فى الشفاعة.
*
باب حوشب
٣٤٦/٣٢٤٠ - حوشب بن سيف، أبو روح السكسكى الشامى: عن معاوية،
وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعبد الله بن الشاعر، روى عنه شداد بن أفلح،
وصفوان بن عمرو؛ ويقال: المعافرى.
٣٤٧/٣٢٤١ - حوشب أبو بشر: عن الحسن، يُعد فى البصريين، روى عنه
جعفر بن سليمان، وقال نوح بن قيس: حدثنا حوشب بن مسلم الثقفى مولى الحجاج،
عن الحسن، عن الزبير. وقال مسلم: حدثنا زياد بن الربيع، حدثنا حوشب بن مسلم،
عن الحسن أنه أمر بغسل العيدين.
٣٤٨/٣٢٤٢ - حوشب بن عقيل، أبو دحية: قاله حبان، ووكيع، روى عن
٣٢٤٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٥٢).
٣٢٤١ - هو حوشب بن مسلم الثقفى، مولى الحجاج بن يوسف، يكن أبا بشر. ذكره ابن حبان فى
الثقات، وقال الأزدى: ليس بذاك. انظر: تهذيب الكمال (١٥٧٢)، طبقات ابن سعد
(٢٧٠/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤٠/٢)، علل ابن المدينى (٦٣)، علل أحمد
(١٥٥/١)، الكنى لمسلم (الورقة ١٣)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٣)، المعرفة
ليعقوب (٥٣/٢، ٢٤٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٥٤)، ثقات ابن حبان (الورقة
١٠٧)، الحلية لأبى نعيم (١٩٧/٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٣)، ميزان الاعتدال
(الورقة ٢٤٨١)، نهاية السول (الورقة ٨٠)، تهذيب التهذيب (٦٦/٣)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٧٢٧).
٣٢٤٢ - قال أحمد بن حنبل: كان ثقة من الثقات، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ووثقه يعقوب
بن سفيان، وابن خلفون. انظر: تهذيب الكمال (١٥٧١)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(١٤٠/٢)، ابن طهمان رقم (١٣٩)، سؤالات ابن الجنيد (الورقة ١٥)، علل أحمد
(٥١/١، ١٧٩، ٢٩٨، ٢٩٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود
رقم (٢٣)، المعرفة ليعقوب (١١٤/٢، ١١٣/٣، ٣١٤)، الكنى للدولابى (١٧٠/١)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٥٣)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١٠٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٩٨)، السابق واللاحق (٧٢)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ٤٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٣)، الكاشف (٢٦٢/١)، ميزان=

٩٤
باب الحاء
حوشب بن عقيل العبدى، عن غنية بنت رضى، عن عائشة.
٣٤٩/٣٢٤٣ - حوشب والد العوام بن حوشب الواسطى الشيبانى الربعى: عن
سعید بن جبير فعله، روی عنه ابنه عوام.
*
[٣/١٠١] باب حَرَام
٣٥٠/٣٢٤٤ - حرام بن سعد بن محيصة الأنصارى الحارثى المدنى: ويقال:
حرام بن ساعدة، نسبه الزهرى، سمع منه الزهرى.
٣٥١/٣٢٤٥ - حرام بن حكيم الدمشقى: عن عمه عبد الله بن سعد، ومحمود
ابن ربيعة، وأبى هريرة، روى عنه العلاء بن الحارث، وزيد بن واقد، وعبد الله بن
العلاء.
=الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٨٠)، المغنى (١/الترجمة ١٨١٢)، ديوان الضعفاء (الورقة
١١٩١)، المقتنى فى سرد الكنى (الورقة ٤٩)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٥)، نهاية
السول (الورقة ٨٠)، تهذيب التهذيب (٦٥/٣، ٦٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٧٢٦).
٣٢٤٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٥٥).
٣٢٤٤ - وثقه ابن سعد، وابن حبان، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٤)،
طبقات ابن سعد (٢٥٨/٥)، طبقات خليفة (٢٥٠)، المعرفة ليعقوب (٣٨٣/١)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٢٥٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، مشاهير علماء الأمصار
(الترجمة ٥٤٩)، إكمال ابن ماكولا (٤١١/٢)، الكامل لابن الأثير (١٧٥/٥)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١١/١)، تاريخ الإسلام (٢٤١/٤)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٤١)، الوافى بالوفيات (٣٢٩/١١، ٣٣٠)، نهاية السول (الورقة
٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٣/٢)، النجوم الزاهرة (٢٧٣/١)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٢٧٢).
٣٢٤٥ - قال دحيم، والعجلى: ثقة. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢٦٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، موضح أوهام الجمع للخطيب (١٠٨/١)،
إكمال ابن ماكولا (٤١١/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١١/١)،
ميزان الاعتدال (٤٦٧/١)، المغنى (١/الترجمة ١٣٤١)، تاريخ الإسلام (٢٤١/٤)، إكمال
مغلطاى (١٤١/٢)، بغية الأريب (الورقة ٨٣)، نهاية السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن
حجر (٢٢٢/٢، ٢٢٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٧١).

٩٥
باب الحاء
٣٥٢/٣٢٤٦ - حرام بن عثمان السلمى: عن ابنى جابر بن عبد الله منكر
الحديث، قال يحيى القطان: قلت لحرام بن عثمان: عبد الرحمن بن جابر، ومحمد بن
جابر، وأبو عتيق وهم واحد: قال: إن شئت جعلتهم عشرة. حدثنا ابن معين، عن
جرير، عن هشام بن عروة، رأيت عبد الله بن حسن قام على قبر حرام بن عثمان، قال
الزبيرى: كان حرام يتشيع [٣/١٠٢].
٣٥٣/٣٢٤٧ - حرام بن معاوية: عن النبى ﴾، مرسل، قاله معمر، عن زيد بن
رفيع.
[٣/١٠٣] باب حريز
٣٥٤/٣٢٤٨ - حريز: عن أبى القماص، قاله سعيد بن مسروق، عن سلمة شيخ
للحى، منقطع.
٣٥٥/٣٢٤٩ - حريز الكندى: روى عنه حريز بن عثمان، عن عمرو بن قيس
عنه، منقطع.
٣٥٦/٣٢٥٠ - حريز بن عثمان، أبو عثمان الحمصى الرحبى: عن راشد
٣٢٤٦ - قال مالك ويحيى: ليس بثقة، وقال أحمد: ترك الناس حديثه، وقال الشافعى وغيره: الرواية
عن حرام حرام. وقال ابن حبان: كان غاليًا فى التشيع يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل.
انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٦١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ١٧٦٦).
٣٢٤٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٥٩)، وراجع رقم (٣٢٤٥)،
ومصادره.
٣٢٤٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٩١).
٣٢٤٩ - قال ابن أبى حاتم: شريح بن شراحيل الكندى الحمص. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢٨٩).
٣٢٥٠ - قال العجلى: شامى ثقة، وكان يحمل على علىّ، وقال دحيم: ثقة، وقال الذهبي: كان
متقنًا ثبتًا لكنه مبتدع. انظر: تهذيب الكمال (١١٧٥)، الكنى لمسلم (الورقة ١٠٢)،
المعارف لابن قتيبة (٤٥٤)، الكنى للدولابى (١٢٣/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٤)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، تسمية من أخرج لهم
الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤١)، الجمع
لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٣٠)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٤)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٠/١)، المغنى (١/الترجمة=

٩٦
باب الحاء
[٣/١٠٤] ابن سعد، سمع منه الحكم بن نافع، وقال محمد بن المثنى: حدثنا معاذ بن
معاذ، قال: حدثنا حريز بن عثمان أبو عثمان، ولا أعلم أنى رأيت أحدًا من أهل الشام
أفضله عليه، وقال أبو اليمان: كان حريز يتناول من رجل ثم ترك ذلك، وقال يزيد بن
عبد ربه: مات حريز سنة ثلاث وستين ومائة ومولده سنة ثمانين.
٣٥٧/٣٢٥١ - حريز بن عبيدة العدوى البصرى: سمع أباه، وعمرو بن
القاسم، قاله محمد بن عثمان القرشى، وقال موسى: عن حريز أبى عبيدة، سمع أباه،
عن حيان. وقال عبد الصمد: حريز بن عبيد العدوى عن أبيه، قلت للعلاء بن زياد.
باب حنين
٣٥٨/٣٢٥٢ - حنين مولى العباس بن عبد المطلب الهاشمى: قال [٣/١٠٥]
عبد الله بن يوسف: عن أبى حنين بن عبد الله بن حنين المدنى، أخو إبراهيم بن عبد
الله، عن ابنة أخيه، عن خالها يقال له: ابن الشاعر أن حنينًا جده كان غلامًا للنبى ◌ِ﴾،
وكان حنين يخدم النبى ﴿لل، ثم وهبه بعد لعمه العباس، فأعتقه.
٣٥٩/٣٢٥٣ - حنين بن أبى حكيم، مولی سهل: عن على بن رباح، روى عنه
= ١٣٤٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٦١)، سير أعلام النبلاء (١٩٣/٧)، رجال صحيح
مسلم (الورقة ٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤١)، بغية الأريب (الورقة ٨٣)، نهاية
السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٥/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٢٧٥).
٣٢٥١ - ذكره ابن أبى حاتم فى باب جرير، وقال ابن ماكولا، فيمن يقال له حريز بالحاء، وقال
البخارى ... وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى وأبا زرعة عنه، فقالا: إنما هو جرير بن عبيدة،
وهو كما قالا.
٣٢٥٢ - صحابى معروف. انظر: تهذيب الكمال (١٥٦٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٤)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٧)، الاستيعاب (٤١٢/١)، أسد الغابة (٦٢/٢)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٨٣)، الكاشف (٢٦١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٣،
٣٠٤)، نهاية السول (الورقة ٧٩)، تهذيب التهذيب (٦٤/٣)، الإصابة (٣٦٢/١)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٨٩).
٣٢٥٣ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن عدى: لا أعلم يروى عنه غير ابن لهيعة، ولا أدرى
البلاء منه أو من ابن لهيعة؟ إلا أن أحاديث ابن لهيعة عن حنين غير محفوظة. انظر: تهذيب
الكمال (١٥٦٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٧)،=

٩٧
باب الحاء
الليث، وعمرو بن الحارث المصرى ..
٣٦٠/٣٢٥٤ - حنين: جد هؤلاء السماكين، أدرك أصحاب النبى مل﴾، قاله
إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج، زعم عطاء فى اللقطة، وقال
أبو عاصم: عن ابن جريج، عن عطاء بن [٣/١٠٦] حنين مولى السائبين، أدرك زمن
عثمان. وقال عبيد بن عقيل: حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن نافع
ابن حميد، عن بعض أصحاب النبى ◌ّه، فى اللقطة.
٣٦١/٣٢٥٥ - حنين بن أبى المغيرة: قال خالد بن مخلد: عن سليمان بن بلال،
قال: حدثنى عمرو بن أبى عمرو، عن حنين بن أبى المغيرة، عن أبى رافع، قال: رأيت
النبى أكل كتفًا، ثم قام إلى الصلاة، فلم يمس ماء.
وقال الحسن بن ميناء، والأويسى: حدثنا محمد بن جعفر، قال عمرو بن أبى عمرو:
أخبرنى المغيرة بن أبى رافع، عن أبيه. وقال علىّ: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن
عمرو، عن المغيرة، نحوه. وقال الأويسى: حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك، عن عبادل
ابن على بن أبى رافع: عن عمرو بن أبان بن عثمان، عن أبى غطفان بن طريف المری،
[٣/١٠٧] عن أبى رافع، وقال ابن أبى أويس: حدثنى سعيد، عن عباد بن على بن أبى
رافع، مولى النبى ﴿، عن عمر بن أبان، عن أبى غطفان، مثله.
وقال يحيى بن سليمان: حدثنى ابن وهب، قال: أخبرنى عمرو، قال: حدثنى ابن أبى
هلال، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبى رافع، عن أبى غطفان، عن أبى رافع، مثله.
باب حجير
٣٦٢/٣٢٥٦ - حجير بن الربيع العدوى البصرى: سمع عمر، وعمران بن
=الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣٠١)، تاريخ الإسلام (٦٣/٥)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٢٣٧٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٢)، الكاشف (٢٦١/١)، المغنى (١/الترجمة
١٨٠٨)، ديوان الضعفاء (الورقة ١١٩٠)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٣)، نهاية
السول (الورقة ٧٩)، تهذيب التهذيب (٦٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٨٨).
٣٢٥٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٥)،
٣٢٥٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٧).
٣٢٥٦ - قال ابن سعد: كان قليل الحديث. وثقه العجلى، وابن حبان، وابن حجر. وقال الذهبى
فى الكاشف: صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١١٣٨)، تاريخ البخارى الصغير=

٩٨
باب الحاء
حصين، روى عنه حميد بن هلال، وأبو نعامة، وأوفى بن دلهم، يقال: حجير، وحريث، .
وسليمان بن الربيع إخوة.
٠
٣٦٣/٣٢٥٧ - حجير بن عبد الله: قاله وكيع وعبيد الله، عن دلهم، وقال
خلاد، عن دلهم: حجير، وقال أبو نعيم: حجير أو فلان بن حجير، عن عبد الله بن
بريدة، عن أبيه، عن النجاشى، أهدى للنبى لّ خفين أسودين ساذجين.
*
*
*
باب حابس
٣٦٤/٣٢٥٨ - حابس: قال عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا
حرب بن شداد، قال: حدثنا يحيى بن أبى كثير، قال: حدثنى حية بن حابس، أن أباه
حدثه أنه سمع رسول الله ﴿، قال [٣/١٠٨]: ((لا شىء فى الهام)). وقال عبد الله:
حدثنا العقدى، سمع علىّ بن المبارك، عن يحيى، حدثنى حبة التميمى، مثله. وقال علىّ
= (٣٤/١)، المعارف لابن قتيبة (٤٣٧)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٥)، مشاهير علماء
الأمصار (الترجمة ٩٧)، المعجم الكبير للطبرانى (٥٣/٤)، الجمع لابن القيسرانى
(١/الترجمة ٤٥١)، تلقيح ابن الجوزى (١٨٣، ١٨٤)، أسد الغابة (٣/٢، ٤)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٢٩)، الكاشف (٢١٥/١)، تجريد أسماء الصحابة (الترجمة ١٣٢٩)،
إكمال مغلطاى (١٤٨/٢)، الوافى بالوفيات (٣٤٨/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٥)،
العقد الثمين (٦٣/٤)، نهاية السول (الورقة ٦١)، تهذيب ابن حجر (٢٤٣/٢)، الإصابة
(الترجمة ١٧٠١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧١٣).
٣٢٥٧ - جهله ابن عدى فى الكامل فى ترجمة دلهم فقال: لا يُعرف. وتابعه الذهبى وجهله فى
المغنى، والديوان، والمجرد. انظر: تهذيب الكمال (١١٣٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢٩٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٢)، إكمال ابن ماكولا (٣٩٣/٢)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٢٥)، الكاشف (٢٠٩/١)، ميزان الاعتدال (٤٦٦/١)، المغنى (١/الترجمة
١٣٣٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٥٤)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ١٤)، نهاية
السول (الورقة ٥٩)، تهذيب ابن حجر (٢١٦/٢).
٣٢٥٨ - هو: حابس التميمى، والد حية، يُعد فى البصريين. انظر: تهذيب الكمال (٩٩١)، طبقات
ابن سعد (٨٢/٧)، مسند أحمد (٦٧/٤، ٧٠/٥)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٣٠٢)،
ثقات ابن حبان (الورقة ٧٢)، المعجم الكبير للطبرانى (٣٦/٤)، الاستيعاب (٢٨٠/١)،
إكمال ابن ماكولا (٣٢٣/٢)، أسد الغابة (٣١٣/١، ٣١٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١١٢)، الكاشف (١٩١/١)، تجريد أسماء الصحابة (٨٨٦)، المشتبه (٢١٣)، الوافى
بالوفيات (٢٣٢/١١)، تهذيب ابن حجر (١٢٧/٢، ١٢٨)، الإصابة (الترجمة ١٣٥٤)،
حسن المحاضرة (١٨٨/١).

٩٩
باب الحاء
ابن أبى هاشم: حدثنا ابن علية، عن علىّ بن المبارك، عن يحيى بن أبى كثير، عن حية بن
عابس التمیمی، مثله.
وقال سعد بن حفص: حدثنا شيبان، عن يحيى، أن ابن حية، حدثه عن أبيه، عن أبى
هريرة، عن النبى چ﴾، وتابعه عبيد الله، عن شيبان.
قال يحيى: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى، أن رجلاً
حدثه، عن أبى هريرة، عن النبى چ﴾.
وعن عبد الله بن رجاء، حدثنا حرب، عن يحيى، حدثنى حية بن حابس التميمى، أن
أباه أخبره سمع النبی په بهذا.
٣٦٥/٣٢٥٩ - حابس بن سعد الطائى: أدرك النبى ◌ّل، روى حريز عن عبد الله
ابن غابر، يُعد فى الشامیین.
باب حَمَل
٣٦٦/٣٢٦٠ - حمل بن مالك بن النابغة الهذلى، ويقال: حملة بن النابغة: له
صحبة [٣/١٠٩].
٣٢٥٩ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (٩٩٠)، طبقات ابن سعد (٤٣١/٧)، مسند أحمد
(١٠٥/٤ - ١٠٩)، المعرفة والتاريخ ليعقوب (٣٠٨/٢)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة
١٣٠١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٢)، المعجم الكبير للطبرانى (٣٧/٤)، جمهرة ابن
حزم (٤٠٣)، الاستيعاب (٢٧٩/١)، الكامل لابن الأثير (٣٢٥/٣)، أسد الغابة
(٣١٤/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٢)، الكاشف (١٩١/١)، ميزان الاعتدال
(٤٢٨/١)، المغنى (١/الترجمة ١٢٠٩)، العبر (٣٩/١)، المجرد فى رجال ابن ماجه
(الورقة ١٣)، تجريد أسماء الصحابة (٨٨٨)، نهاية السول (الورقة ٥٣)، تهذيب ابن
حجر (١٢٧/٢)، الإصابة (الترجمة ١٣٥٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٠٢)،
شذرات الذهب (٤٦/١).
٣٢٦٠ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (١٥٢٢)، طبقات ابن سعد (٣٣/٧)، طبقات خليفة
(٣٦، ١٧٦)، مسند أحمد (٧٩/٤)، المعارف لابن قتيبة (٣٣٠)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٣٤٩)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٥)، المعجم الكبير للطبرانى (٣١٤/٤)،
جمهرة ابن حزم (١٩٤)، الاستيعاب (٣٧٦/١)، إكمال ابن ماكولا (١٢٢/٢)، الكامل
لابن الأثير (٢٣٩/٤)، أسد الغابة (٥٢/٢)، تهذيب الأسماء واللغات (١٦٩/١)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٨)، الكاشف (٢٥٥/١)، تجريد أسماء الصحابة
(١٤٠/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٥)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، الإصابة
(٣٥٥/١)، تهذيب التهذيب (٣٥/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٤٠).

١٠٠
باب الحاء
٣٦٧/٣٢٦١ - حمل بن بشير بن أبى حدرد الأسلمى: سمع عمه عن أبى
حدرد، روى عنه سلم بن قتيبة.
باب حُبَاب
٣٦٨/٣٢٦٢ - حباب بن المنذر الأنصارى: مدنى، قال إسماعيل: حدثنى
سليمان، عن هشام بن عروة، أخبرنى عروة بن الزبير، عن عائشة، أن رسول الله الثلاث
مات، فقال حباب: منا أمير ومنكم أمیر.
٣٦٩/٣٢٦٣ - حباب بن راشد: سمع الحسن قوله، روى عنه موسى بن
إسماعيل.
باب حازم
٣٧٠/٣٢٦٤ - حازم بن حرملة: يُعد فى أهل المدينة، قال علىّ: حدثنا محمد بن
معن، قال: حدثنى خالد بن سعيد، عن أبى زينب، مولى حازم بن حرملة، قال: أخبرنى
حازم بن حرملة الغفارى، قال لى النبى : ((يا حازم، لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من
كنوز الجنة)).
٣٢٦١ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الذهبى: لا يُعرف. وقال ابن حجر: مقبول. انظر:
تهذيب الكمال (١٥٢١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣٥٠)، ثقات ابن حبان (الورقة
١٠٥)، إكمال ابن ماكولا (١٢٣/٢)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٣١٦)، ديوان
الضعفاء (الورقة ١١٥٩)، المغنى (١/الترجمة ١٧٦٢)، تذهيب الذهبى (١ /الورقة ١٧٨)،
إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٥)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب التهذيب (٣٥/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٣٩).
٣٢٦٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣٤٠).
٣٢٦٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٣٤٤).
٣٢٦٤ - معدود فى الصحابة. انظر: تهذيب الكمال (١٠٦٠)، طبقات خليفة (٣٣)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٢٤٢)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٧)، المعجم الكبير للطبرانى
(٣٧/٤)، حلية الأولياء (٣٥٦/١)، الاستيعاب (٣١٠/١)، إكمال ابن ماكولا
(٢٧٧/٢)، تلقيح ابن الجوزى (١٧٩)، أسد الغابة (٣٦٠/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١١٧)، الكاشف (١٩٩/١)، تجريد أسماء الصحابة (الترجمة ١٩٦٩)، المجرد فى رجال
ابن ماجه (الورقة ١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٣، ١١٤)، الوافى بالوفيات
(٢٧٠/١١)، تهذيب ابن حجر (١٦٧/٢)، الإصابة (الترجمة ١٥٣٤).