Indexed OCR Text

٣٦١
باب الألف
روی عنه: سعید بن أبی هلال.
١٢٣٣ - إسحاق بن خليفة: عن عاصم بن بهدلة، مرسل، روى عنه: عيسى بن
يونس، حديثه فی الکوفیین.
١٢٣٤ - إسحاق بن خُليد، مولى سعيد بن العاص القرشى: سمع [١/٣٨٦]
سعيد بن المسيب قوله، سمع منه أبو نعيم، حديثه عن الكوفيين(١).
*
*
باب الراء
١٢٣٥ - إسحاق بن رافع: عن صفوان بن سليم، وسعد بن معاذ الأنصارى، عن
الحسن، روى عنه: الليث، وسعيد بن أبى أيوب، وابن جريج، هو المدنى أبو يعقوب،
عن يحيى بن أبى سفيان.
١٢٣٦ - إسحاق بن راشد: أخو النعمان بن راشد(١)، نسبه: محمد بن راشد، قال
=(٢/الترجمة ٧٤٩)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٧٤٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٧).
١٢٣٣ - قال الذهبي: مجهول، وقال ابن أبى حاتم: مرسل، وقال أبو زرعة: يُعد فى الكوفيين، وقال
ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٥١)،
ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٧٥١).
١٢٣٤ - قال ابن أبى حاتم: روى عن سعيد بن المسيب رؤية، وروى عن الشعبى سماعًا ...
وسألت أبى عنه، فقال: شيخ. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٥٣).
(١) فى هامش كو: ((بلغ العرض بالأصل فصح)).
١٢٣٥ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: إسحاق بن رافع ليس بالقوى، لين، وهو أحب إلىّ
من أخيه إسماعيل وأصلح. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٥٤)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٧٥٣).
١٢٣٦ - قال يعقوب بن سفيان: صالح الحديث، وقال الدورى، عن ابن معين: ثقة، وقال فى
موضع آخر: صالح الحديث. وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن إسحاق بن راشد،
فقال: شيخ، قلت: هو أخو النعمان بن راشد، قال: لم يصح عندى أنهما أخوان، وقال
النسائى: ليس به بأس، ووثقه ابن شاهين، وابن حبان، وقال الذهبى: صدوق. انظر:
تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٥٠)، ثقات ابن شاهين (الورقة ٧)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ٢٧)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ١٩٠)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٥٥)،
تهذيب ابن عساكر (٤٣٨/٢)، تاريخ ابن معين (٢٤/٢)، المعرفة والتاريخ (٤٣٤/١).
(١) بهامش كو: ((قال أبو بكر بن عبدان غلط أبو عبد الله ليس بين إسحاق بن راشد=

٣٦٢
باب الألف
أحمد: لا أعلم بينهما قرابة، ولا أراه حفظه، ويقال: الحرانى، ويقال: الجزرى، مولى بنى
أمية، عن الزهرى، سمع منه عتاب بن بشير، ومعمر.
١٢٣٧ - إسحاق بن الربيع، أبو حمزة العطار البصرى: سمع الحسن، حدثنا أحمد
ابن عاصم، قال: ثنا الأصمعى، قال: سمعت أبا حمزة العطار جد بكر بن بكار قال:
قال ابن سیرین، قوله.
[١/٣٨٧] باب السين
١٢٣٨ - إسحاق بن سعد بن أبى وقاص القرشى الزهرى المدنى: قال لى يحيى
ابن سليمان: حدثنى ابن وهب، قال: حدثنى أبو صخر، عن ابن قُسيط، عن إسحاق بن
سعد، عن سعد: أن عبد الله بن جحش، قال يوم أُحد: ألا تأتى فنخلوا فندعوا، فخليا
فدعا سعد، فرأيته آخر النهار وأنفه وأذنه لمعلقة فى خيط.
١٢٣٩ - إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصارى الخزرجى المدينى: عن أبيه، أُراه
أخا سعيد.
١٢٤٠ - إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الأنصارى: عن أبيه، عن جده،
عن النبى ◌ّ قال: ((من أقام الصلاة))، روى عنه: عبد الرحمن بن النعمان، قاله لنا أبو
نعيم، وقد روى هذا الحديث سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن ابن حبان، عن
=والنعمان بن راشد نسب)).
١٢٣٧ - قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وكان حسن الحديث. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة
٣٥١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٤١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ١٩٠)، الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٧٥٦)، تهذيب التهذيب (٢٣٢/١).
١٢٣٨ - قال ابن أبى حاتم: يُعد فى المدنيين، سمعت أبى وأبا زرعة يقولان ذلك. انظر: الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٧٦٣).
١٢٣٩ - ذكره ابن حبان فى التابعين من الثقات (١/الورقة ٢٧)، وقال الذهبى فى الميزان: له رواية
ولا يكاد يعرف. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٥٤)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
١٩٢)، تهذيب التهذيب (٢٣٣/١)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٦٤).
١٢٤٠ - قال أبو زرعة هكذا قال أبو نعيم، ونراه أراد سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، يُعد فى
المدنيين، قال ابن أبى حاتم: وسمعت أبى يقول: هكذا قال أبو نعيم، وهو سعد بن
إسحاق، وغلط فيه عبد الرحمن بن النعمان، أو أبو نعيم. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة
٧٦٥)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٧٥٧).

٣٦٣
باب الألف
ابن محيريز، عن عبادة، عن النبى ﴿ قال: ((خمس صلوات كتبهن الله على عباده))، فالله
أعلم به، يعنى بإسحاق، أنه محفوظ أم لا؛ لأن إسحاق ليس [١/٣٨٨] يعرف إلا بهذا،
لا أدرى حفظه أم لا، قال أبو عبد الله: أهاب أنه أراد سعد بن إسحاق.
١٢٤١ - إسحاق بن سالم، مولى بنى نوفل بن عدى: وقال لى إسحاق بن
العلاء، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، قال: ثنا عبد الله بن سالم، عن الزُبيدى، قال:
حدثنى محمد بن مسلم، سمع إسحاق مولى المغيرة، عن المغيرة بن نوفل، عن أبى بن
كعب، عن النبى ﴿ قال: ((لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن تَلّ من ذهب))،
وسمع بكر بن مبشر، وعن أبى هريرة، روى عنه: أنيس بن أبى يحيى، وقال لى قيس بن
حفص، قال: حدثنا خالد بن الحارث، سمع عبد الحميد بن جعفر، سمع أباه، عن
سليمان بن يسار، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، سمع أَبى بن كعب، عن النبى وَ﴿،
نحوه، وقال لى محمد بن بشار: حدثنا عبد الله بن حُمران، سمع عبد الحميد، عن أبيه،
عن سليمان، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل. [١/٣٨٩] قال: قال الحارث بن نوفل:
سمعت أبى، عن النبى ﴾، نحوه. حديثه فى أهل المدينة.
١٢٤٢ - إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوى البصرى التميمى: عن يحيى بن
يعمر، سمع منه شعبة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، قال حبان: حدثنا وهيب، عن
١٢٤١ - قال أبو محمد عبد الغنى بن سعيد المصرى الحافظ، فيما أخذه على البخارى، قال عقيب
حديث أُبى بن كعب: هذا إسحاق مولى المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف. وقال عقيب حديث أنس بن أبى يحيى، عن إسحاق بن سالم، مولى
بنى نوفل بن عدى، مقلوب، وإنما هو عدى بن نوفل، ونوفل هو ابن عبد مناف بن قصی،
قال: وإسحاق بن سالم هذا هو مولى يرجع إلى نوفل بن عبد مناف بن قصى، وإسحاق
الذى يروى عن مولاه المغيرة بن نوفل، فنوفل هذا الذى ابنه المغيرة، هو نوفل بن الحارث
ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصی، فبان أن إسحاق بن سالم غير إسحاق
مولى المغيرة بن نوفل، وأنهما اثنان، والبخارى رحمه الله، قد جعلهما واحدًا، وما صنع
شيئًا. وقد جعلهما ابن أبى حاتم واحدًا كما فعله البخارى، أما ابن حبان فقد فرق بينهما
فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٥٣)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٦٧)،
ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٩)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ١٩٢).
١٢٤٢ - قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخ ثقة، وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة،
وكذا قال النسائى: وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، ووثقه العجلى، وابن شاهين،
وابن حبان. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٥٧)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٦٦)،
طبقات ابن سعد (١١/٢/٧)، ثقات العجلى (الورقة ٤)، ثقات ابن شاهين (الورقة ٧)،
ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٧)، مشاهير الأمصار (١٥٢).

٣٦٤
باب الألف
إسحاق بن سويد رأى ابن عمر رمى الجمرة، وسمع ابن الزبير، وأما حميد بن هلال بن
هبيرة نسبه على، كان إسحاق عم حميد، قال على: وهو عم عمرو بن عيسى بن
سوید.
١٢٤٣ - إسحاق بن سمعان: روى عنه: عمرو بن الحارث، حدثنى محمد بن
عبادة قال: حدثنا يعقوب بن محمد قال: ثنا سعيد بن أبى سليمان بن سعيد الأسلمى:
أن أبا إسحاق بن سمعان مولى أسلم، حدثه عن عبد العزيز بن القاسم، عن أبيه، عن
جده، عن نمير بن خرشة: كنت فى وفد ثقيف إلى النبى ، قال أبو عبد الله: فلا أدرى
هو الأول أم لا؟(١) [١/٣٩٠].
١٢٤٤ - إسحاق بن سهل بن أبى حثمة الأنصارى: عن أبيه، عن عائشة فى
النكاح، قاله يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه(١)، عن ابن إسحاق، حدثنا محمد بن إبراهيم
ابن الحارث، عن إسحاق، وتابعه حسين بن منصور، قال: حدثنا مبشر(٢) ، قال: حدثنا
ابن إسحاق، عن محمد، وتابعه حفص: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن ابن إسحاق.
١٢٤٥ - إسحاق بن سيار: سمع يونس بن ميسرة الشامى، سمع أبا إدريس
الخولاني: سألت المغيرة بن شعبة بدمشق، قال: وضأت النبى ل بتبوك فمسح على
خفيه، قاله لى سليمان بن عبد الرحمن، عن الوليد بن مسلم. وقال هشيم: عن داود بن
عمرو، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس، عن عوف بن مالك قال: جعل النبى مَّ
المسح على الخفين فى غزوة تبوك ثلاثًا للمسافر ويومًا للمقيم. قال أبو عبد الله: إن كان
هذا محفوظًا، فإنه حسن. وقال حماد بن سلمة: عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى
إدريس، عن بلال، مسح النبى ، وقال غير واحد: عن أيوب، عن أبى قلابة، عن
بلال، مرسل، وقال الوليد: كنيته أبو النضر، يعنى إسحاق [١/٣٩١] بن سيار.
١٢٤٣ - قال ابن أبى حاتم: مصرى روى عنه عمرو بن الحارث. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة
٧٧٤).
(١) راجع رقم (١٠١٣).
١٢٤٤ - قال ابن أبى حاتم: يُعد فى المدنيين. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٧١).
(١) قط: ((عن عبد الله)).
(٢) فی کو: ((بشر)).
١٢٤٥ - قال أبو زرعة: يُعد فى الشاميين، وقال أبو حاتم: هو دمشقى. انظر: الجرح والتعديل
(٢/الترجمة ٧٦٩).

٣٦٥
باب الألف
١٢٤٦ - إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشى الأموى: سمع
أباه، قال لى هشام بن عبد الملك: حدثنا إسحاق، عن أبيه، عن جده، كنت عند عثمان
فقال: سمعت النبى ® يقول: ((أيما امرئ مسلم حضرته صلاة مكتوبة يحسن وضوءها
وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة)). وسمع
منه أبو نعيم، وقال إسحاق: عن أبى الوليد: هو کوفی، وهو أخو خالد بن سعید.
١٢٤٧ - إسحاق بن سليمان بن أبى سليمان، وهو: إسحاق بن أبى إسحاق،
مولى شيبان، كوفى: عن أبيه، روى عنه: عقبة بن المغيرة.
١٢٤٨ - إسحاق بن سليمان، أبو يحيى العنزى أو العبدى الرازى: سمع سعيد
ابن سنان نسبه لنا: قتيبة، مات سنة مائتين.
١٢٤٩ - إسحاق بن سعيد بن جبر(١): عن جعفر بن حمزة [١/٣٩٢] بن أبى
داود، قاله يعقوب بن محمد، سمع محمد بن موسى بن مسکین، ومحمد بن موسى، منکر
الحديث.
باب الشين
١٢٥٠ - إسحاق بن شَرْفى، مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى
١٢٤٦ - قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: شيخ، وهو
أحب إلىّ من أخيه خالد. وقال النسائى: ثقة، وقال ابن سعد: كانت عنده أحاديث، وقد
روى عنه. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٥٥)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٦٠)،
التاريخ الصغير (١٩٥)، طبقات ابن سعد (٢٥١/٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٧)،
سؤالات الحاكم للدارقطنى (الورقة ١٢).
١٢٤٨ - قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنى أبى، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازى،
وأثنى عليه. وقال العجلى: ثقة، رجل صالح، وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، وقال
النسائى: ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة له فضل فى نفسه وورع. انظر: تهذيب الكمال
(٢/الترجمة ٣٥٦)، تاريخ بغداد (٣٢٥/٦)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٧٣)، ثقات
العجلى (الورقة ٤).
١٢٤٩ - قال أبو زرعة: يُعد فى المدنيين، وقال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، وكذا
قال الذهبى فى الميزان.
(١) فى قط، والجرح والتعديل: ((حبر)).
١٢٥٠ - قال أبو زرعة: يُعد فى الكوفيين، وقال ابن أبى حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،=

٣٦٦
باب الألف
العدوى: سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، عن
أبى سعيد، عن النبى قال: ((ما بين قبرى ومنبرى روضة من رياض الجنة))، قاله لى
الحرمى بن حفص، وتابعه عفان، عن عبد الواحد بن زياد، سمع إسحاق، وقال ابن
فضيل إسحاق بن عبد الرحمن، وقال ابن مهدى، عن سفيان: إسحاق بن مغيرة، يروى
عن: سعيد بن جبير.
باب الصاد
١٢٥١ - إسحاق بن صباح من ولد الأشعث بن قيس الكندى الكوفى: عن عبد
الملك بن عمير، اشترى موسى بن طلحة من السواد، قاله عبد الله بن داود.
[١/٣٩٣] باب الضاد
١٢٥٢ - إسحاق بن ضمرة: سمع ابن عمر، روى عنه: بكير بن الأشج.
*
*
باب الطاء
١٢٥٣ - إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى: سأل عبد الله بن عباس
فقال: أبو بكر خير كله، قاله لى ابن أبى أويس، عن إسحاق بن يحيى، عن عمه:
إسحاق بن طلحة، وروى أيضًا إسحاق، عن بعض كبراء أهله أن طلحة، وسمع
=فيما كتب إلىّ قال: سمعت أبى يقول: إسحاق الذى يقال له ابن شرفا: ثقة، وقال ابن
أبى حاتم: سألت أبا زرعة عن إسحاق بن شرفًا، فقال: لا بأس به. انظر: الجرح والتعديل
(٢/الترجمة ٧٧٦)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٣٦٤).
١٢٥١ - ضعفه يحيى بن سعيد القطان، والدارقطنى وابن حبان والذهبى وغيرهم، وقال ابن حبان:
كثير الوهم فاحش الخطأ. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٠)، تهذيب الكمال
(٢/الترجمة ٣٦٠)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٤٤)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
١٩٢)، المجروحين (١٣٣/١).
١٢٥٢ - قال أبو زرعة: يُعد فى المدنيين. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٣).
١٢٥٣ - ذكره ابن سعد فى الطبقة الأولى من أهل المدينة. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة
٣٦٢)، تهذيب ابن عساكر (٤٤١/٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٧، ٢٨)، الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٤)، طبقات ابن سعد (١٢٣/٥).

٣٦٧
باب الألف
إسحاق عائشة أيضًا، روى عنه: ابنه معاوية.
١٢٥٤ - إسحاق بن أبى طريفة: سمع ابن عمر قوله، قاله يعقوب بن محمد،
سمع على بن عبد الرحمن بن وثاب، عن أبيه(١).
*
باب العين
١٢٥٥ - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصارى المدنى: سمع [١/٣٩٤]
أنسًا، وأبا مرة، ورافع بن إسحاق، وعن أبيه، سمع منه يحيى بن أبى كثير، ومالك بن
أنس، وهمام، وحماد بن سلمة، يقال: بقى باليمامة إلى زمن بنى هاشم.
١٢٥٦ - إسحاق بن عبد الله بن عامر: عن أم الدرداء، عن النبى لل قال: ((من
رابط فى شىء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزت عنه رباط سنة)، قاله لى سليمان
بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عياش، قال: حدثنى محمد بن عمرو بن حلحلة، عن
إسحاق(١) .
١٢٥٧ - إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب الهاشمى: سمع منه كثير
ابن زيد، وروى إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، عن أخيه إسحاق بن عبد الله، عن
عبد الله بن جعفر: رأيت النبى ◌ّ يأكل القثاء بالرطب.
١٢٥٨ - إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمى: روى عنه: الأسود
١٢٥٤ - قال الذهبى فى الميزان: مجهول، وقال أبو زرعة: يُعد فى الحجازيين، وقال ابن أبى حاتم:
سمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٥).
(١) بهامش كو: ((بلغ الجماعة سماعًا من لفظى بدار الحديث بالموصل)).
١٢٥٥ - قال أحمد بن سعد بن أبى مريم، عن ابن معين: ثقة حجة. وقال إسحاق بن منصور، عن
يحيى، وأبى زرعة، وأبى حاتم، والنسائى: ثقة، زاد أبو زرعة: وهو أشهر إخوته وأكثرهم
حدثًا، ووثقه ابن شاهين، وابن حبان. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٦٦)، الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٦)، ثقات ابن شاهين (الورقة ٧)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة
٢٠٦)، ثقات ابن حبان، المعرفة (٤٢٣/١).
١٢٥٦ - قال أبو زرعة: بعد فى الحجازيين. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٩).
(١) فى قط: ((إسماعيل)).
١٢٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٦٣)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٩١).
١٢٥٨ - قال العجلى: مدنى ثقة. وذكره ابن حبان فى أتباع التابعين من الثقات. انظر: تهذيب
الكمال (٢/الترجمة ٣٦٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٨)، تهذيب التهذيب=

٣٦٨
باب الألف
ابن شيبان، قال لى عبد الله بن محمد: أخبرنا بشر بن عمر، عن همام، عن قتادة، عن
إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أم الحكم، عن أختها ضباعة بنت الزبير: أن النبى
﴿ أكل لحمًا ولم يتوضأ. وقال حفص: ثنا إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج
[١/٣٩٥]، عن قتادة، حدثنى إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أم الحكم، عن
أختها ضباعة بنت الزبير قالت: دخل عليها النبى ﴿، نحوه، قال أبو عبد الله: لا أرى
یصح ابن أبى طلحة.
حدثنى خلف بن موسى، عن أبيه، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أم عطية،
عن أختها ضُباعة، عن النبى ◌َ﴾.
وقال لنا مسدد: عن ابن أبى عدى، عن سعيد، عن قتادة، عن صالح أبى الخليل، عن
عبد الله بن الحارث، عن أم حكيم بنت الزبير: أن النبى ﴿ دخل على ضُباعة بنت
الزبير، مثله، وتابعه يزيد بن هارون، وزاد عياش عن عبد الأعلى، عن سعيد قال: عن
أختها أن النبى : دخل عليها، وقال لى صدقة، عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن
عبد الله بن الحارث، عن أم الحكم بنت الزبير: دخل النبى على ضُباعة، وقال يزيد
ابن هارون: عن داود، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل: دخل النبى لل
على أم حكيم، وقال معلى: عن جعفر بن سليمان، عن داود، عن إسحاق، عن صفية:
دخل النبى عليه السلام علىّ، قال أبو عبد الله: وهذا وهم وهو أخو عبد الله.
١٢٥٩ - إسحاق بن عبد الله العدنى: عن عكرمة، عن ابن عباس [١/٣٩٦]:
قال النبى گل: ((من أفسد امرأة علی زوجها))، عبد العزیز سمع حسین بن حریث، حدثنا
عبد العزيز بن محمد، عن ثور، وقال لى أبو ثابت: حدثنا الدراوردى، عن ثور بن زيد،
عن إسحاق بن جابر العدوى، عن عكرمة، عن النبى صل، بهذا. حدثنى على قال:
حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا عمار بن رُزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن عكرمة
مولى ابن عباس، عن يحيى بن يعمر، عن أبى هريرة، عن النبى وُلّ، نحوه.
١٢٦٠ - إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، أبو سليمان مولى عثمان بن عفان:
=(٢٣٩/١)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٩٠)، تهذيب ابن عساكر (٤٤٣/٢)، تاريخ
معین (٢٦/٢).
١٢٥٩ - قال ابن أبى حاتم: هو الذى يقال له: إسحاق بن جابر. وقال أبو حاتم: وهو إسحاق بن
عبد الله بن جابر. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٨٨).
١٢٦٠ - نهى أحمد بن حنبل عن حديثه. وقال الجوزجاني سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل
عندى الرواية، عن إسحاق بن أبى فروة. وقال: ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى=

٣٦٩
باب الألف
قرشى، مدينى، تركوه، قال لى أحمد بن أبى الطيب: عن ابن أبى الفديك: مات سنة
ست وثلاثين ومائة، نھی ابن حنبل عن حديثه.
١٢٦١ - إسحاق بن عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارى الخزرجى
النجارى المدينى: عن جده خارجة بن زيد، روى عنه: زید بن عبد الله بن حميد.
١٢٦٢ - إسحاق، أبو عبد الله مولى زائدة المدنى: كناه العلاء بن عبد الرحمن،
قال لى عمران بن ميسرة: عن ابن علية، عن سهيل، عن [١/٣٩٧] أبيه، عن إسحاق
مولى زائدة، عن أبى هريرة قال: من غسل ميتًا فليغتسل. قال أبو عبد الله: وتابعه ابن
عیینة، عن سهیل.
وقال حماد بن سلمة: عن سهيل، عن أبيه، عن أبى هريرة، عن النبى آ﴾.
وقال ابن عجلان: عن القعقاع، عن أبى صالح، عن أبى هريرة، عن النبى
وقال وهيب: عن أبي واقد، عن إسحاق مولى زائدة، وابن ثوبان، عن أبى هريرة،
عن النبى څ﴾.
وقال لى يحيى بن سليمان: عن ابن وهب، عن أسامة، عن سعيد بن أبى سعيد مولى
المهرى، عن إسحاق مولى زائدة، عن أبى سعيد، مثله.
=عنه. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: حديثه ليس بذاك. وقال فى موضع آخر: لا
يكتب حديثه، ليس بشىء. وقال عبد الله بن شعيب الصابونى، عن يحيى: ضعيف، وقال
الجنيد، عن يحيى: ليس بشىء. وقال أبو داود، عن يحيى: ليس بثقة. وقال على بن الحسن
الهسنجانى، عن يحيى: كذاب وكذلك قال ابن خراش. وقال ابن المدينى: منكر الحديث.
وقال عمرو بن على، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: متروك الحديث. وقال النسائى فى
موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث. وقال
الدارقطنى، والبرقانى: متروك. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. انظر: تهذيب الكمال
(٢/الترجمة ٣٦٧)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٢٢)، ميزان الاعتدال (١٩٣/١)،
الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٣٣)، المعرفة والتاريخ (٤٥/٣)، الجرح والتعديل
(٢/الترجمة ٧٩٢)، الضعفاء للنسائى (٢٨٥)، تهذيب ابن عساكر (٤٤٥/٢)، أحوال
الرجال للجوزجانى (الورقة ٢٢٥)، المجروحين (١٣١/١)، تاريخ ابن معين (٢٧/٢).
١٢٦٢ - قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة. انظر: تهذيب
الكمال (٢/الترجمة ٣٩٦)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٤٣)، طبقات ابن سعد
(٢٢٥/٥)، ثقات العجلى (الورقة ٤)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٨)، رجال صحيح
مسلم (الورقة ٦).

٣٧٠
باب الألف
وقال معمر: عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى إسحاق، عن أبى هريرة، عن النبى ◌َّ.
وقال لنا موسى بن إسماعيل: عن أبان، عن يحيى، عن رجل من بنى ليث، عن أبى
إسحاق، عن أبى هريرة، عن النبى ◌ُ﴾، مثله.
وقال لنا موسى: عن حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، عن
النبى ®، مثله، ولا يصح.
وقال لى الأويسى: عن الدراوردى، عن محمد، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قوله،
وهذا أُشبه.
وقال عبد الرحمن بن يونس: حدثنا حاتم، عن أسامة، عن إسحاق مولى زائدة:
مشيت وراء أبى سعيد الخدرى على البلاط.
١٢٦٣ - إسحاق بن عويمر: روى عنه ابن جريج، حديثه [١/٣٩٨] عن
الکوفیین.
١٢٦٤ - إسحاق بن عمر: عن موسى بن وردان، روى عنه: سعيد بن أبى هلال،
حديثه عن المصريين(١).
١٢٦٥ - إسحاق بن عبيد الله المدنى: سمع ابن أبى مليكة فى الصوم، ويزيد بن
رومان، مرسل، سمع منه يعقوب بن محمد، قال: وكان مُسِنا، وسمع أيضًا منه الوليد
ابن مسلم.
١٢٦٦ - إسحاق بن عثمان، أبو يعقوب البصرى الكلابى: سمع ميمونًا أبا عبد
الله، والحسن، وابن رجاء بن حيوة، وأبا أيوب، سمع منه أبو الوليد، ومسلم بن
إبراهيم، وأبو عاصم، وقال لنا موسى بن إسماعيل: حدثنا إسحاق بن عثمان الكلابى:
١٢٦٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (الترجمة ٨٠٧).
١٢٦٤ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة
٨٠٠)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٧٧٤).
(١) فى كو: ((عن البصريين)).
١٢٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٦٩)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٩٥)، تهذيب
التهذيب (٢٤٣/١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٨)، ميزان الاعتدال (١٩٤/١).
١٢٦٦ - قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به. انظر:
تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٧٠)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٠٣)، تهذيب التهذيب
(٢٤٤/١).

٣٧١
باب الألف
سألت موسى بن أنس، كم غزا النبى ◌ّ؟ قال: سبعًا وعشرين غزوة، ثمان غزوات
يقيم فيها الأشهر وتسع عشرة يقيم فيها الأيام، قلت: كم غزا أنس مع النبى ◌َه؟ قال:
ثمان غزوات [١/٣٩٩].
١٢٦٧ - إسحاق بن عيسى، أبو هاشم ابن بنت داود بن أبى هند: جاور مكة
سنین سمع ابن أبی ذئب.
١٢٦٨ - إسحاق بن عيسى ابن الطباع، أخو محمد: سمع مالك بن أنس،
مشهور الحديث.
١٢٦٩ - إسحاق بن عبد الرحمن: عن ليث بن أبى سليم سمع منه سعيد بن أبى
أيوب.
باب الغين
١٢٧٠ - إسحاق، أبو الغصن: خاصمت إلى شریح، قوله، قاله لی عمرو، حدثنا
یحیی بن سعید سمع إسحاق، ثم تر کہ یحیی.
١٢٧١ - إسحاق الغزال: سمع الضحاك بن على، عن أبيه، سمع منه: عبد
الصمد، حديثه فى البصريين.
١٢٦٧ - قال أبو حاتم: شيخ. وقال الحسن بن الصباح: من خيار الرجال. وقال الخطيب: نزل
مكة، وجاور بها، وكان ثقة. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٧٥)، تاريخ بغداد
(٣١٨/٦)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٠٥).
١٢٦٨ - قال البخارى: مشهور الحديث. وقال صالح بن محمد الحافظ: لا بأس به، صدوق. وقال
أبو حاتم: محمد أخوه أحب إلى منه، وهو صدوق. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة
٢٧٤)، تاريخ بغداد (٣٣٣/٦)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٠٦)، التاريخ الصغير
(٢٢٥)، ثُقات ابن حبان (١/الورقة ٢٨).
١٢٧٠ - قال ابن أبى حاتم: روى عنه يحيى بن سعيد القطان ثم ترك حديثه بعد ذلك، سمعت أبى،
وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يُعد فى الكوفيين. وقال يحيى وسئل عنه فقال: لم
يكن هذا الشيخ بثبت. الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٥٣)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٨٠٨).
١٢٧١ - قال أبو حاتم: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (١/الترجمة ٨٠٩).

٣٧٢
باب الألف
باب الفاء
١٢٧٢ - إسحاق بن فائد: عن أبيه، عن ابن الحنفية، قوله، قاله يحيى بن آدم، عن
ابن أبى زائدة.
١٢٧٣ - إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمى: سمع مغيرة بن عطية، عن
أبى الزبير، عن جابر: لم يكن النبى ﴿ يمر فى [١/٤٠٠] طريق فيتبعه أحد إلا عرف أنه
سلكه من طيب عرقه، سمع منه مالك بن إسماعيل، يُعد الكوفيين.
*
*
باب القاف
١٢٧٤ - إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعى الكعبى: عن أبيه قال: قال حذيفة
ابن اليمان: كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل النبى من عن الشر، قاله لى إبراهيم بن
المنذر: عن عبد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد، عن رجل من خزاعة، عن إسحاق،
وروى عنه: موسى بن يعقوب، مرسل، وقال يحيى بن حمزة: سمعت برد بن سنان، عن
إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، عن أبيه، عن عبادة، عن النبى ®، فى الصرف، حديثه فى
الشامیین.
باب الكاف
١٢٧٥ - إسحاق بن كعب بن عجرة السالمى الأنصارى: مدينى عن أبيه، روى
عنه: ابنه سعد بن إسحاق.
١٢٧٦ - إسحاق بن كعب القرظى: أخو محمد بن كعب: أن کعبًا اشترى، قاله
أبو حمزة، عن یزید بن أبی زیاد.
١٢٧٤ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو زرعة: يُعد فى الشاميين. انظر: تهذيب الكمال
(٢/الترجمة ٣٧٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٨)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨١٢).
١٢٧٥ - ذكره ابن حبان فى الثقات (١/الورقة ٢٨)، وقال الذهبى فى الميزان: تابعى مستور. انظر:
تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٧٩)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٨)، ميزان الاعتدال
(١٩٦/١)، طبقات ابن سعد (٢٨٠/٥)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨١٣).
١٢٧٦ - قال أبو زرعة: يُعد فى المدينيين، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨١٤).

٣٧٣
باب الألف
١٢٧٧ - إسحاق بن كعب، مولى بنى هاشم بغدادى، أبو يعقوب: سمع شريكًا،
وعبيدة بن حميد.
١٢٧٨ - إسحاق بن أبى الكهتلة الكندى: عن ابن مسعود [١/٤٠١]، روى
عنه: الوليد بن قيس، قاله لى محمد بن ورد: حدثنا أبى قال: حدثنا محمد بن طلحة،
حديثه فى الكوفيين(١).
باب الميم
١٢٧٩ - إسحاق بن محمد الجعفى: روى عنه: محمد بن طلحة، مرسل منقطع.
١٢٨٠ - إسحاق بن محمد المسيبى المخزومى القرشى المدنى: سمع منه ابنه
محمد.
١٢٨١ - إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن أبى فروة، أبو يعقوب الفروى مولى
عثمان بن عفان: مدينى، سمع مالك بن أنس، وأبا مودود.
١٢٨٢ - إسحاق بن محمد، ويقال: ابن أبى محمد، أبو عبد الرحمن المزنى: أن
عائشة، روی عنه: عمر بن محمد، أُراه مرسل.
١٢٧٧ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: كتبت عنه، وهو مولى عيسى بن على بن عبد الله
ابن العباس. وقال أبو زرعة: أدركناه ولم نكتب عنه، كان فى فريضة الضحى، وسئل
أبى، عن إسحاق بن كعب الهاشمى فقال: صدوق، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة
٨١٥).
١٢٧٨ - قال أبو زرعة: يُعد فى الكوفيين، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨١٦).
(١) بهامش كو: ((بلغ)).
١٢٧٩ - قال ابن أبى حاتم: مرسل، سمعت أبى، وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة: يُعد فى
الكوفيين. سمعت أبى يقول: مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨١٨).
١٢٨٠ - قال الذهبى فى الميزان: صالح الحديث. وقال فى التذهيب: كان جليل القدر ثبتًا. انظر:
تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٨١)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٢٢)، ميزان الاعتدال
(٢٠٠/١).
١٢٨١ - قال أبو حاتم: كان صدوقًا، ولكن ذهب بصره، فربما لُقن، وكتبه صحيحة. وقال مرة:
مضطرب، وذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٨٠)، الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٨٢٠)، ضعفاء النسائى (٢٨٥)، ميزان الاعتدال (١٩٩/١)، ثقات
ابن حبان (١/الورقة ٢٩).
١٢٨٢ - قال أبو حاتم: هو مجهول، لا أعرفه، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨١٩).

٣٧٤
باب الألف
١٢٨٣ - إسحاق بن محمد بن زيد بن قنفذ التيمى القرشى: سمع أباه، سمع ابن
عمر، قاله، سمع منه يعقوب بن محمد المدینی.
١٢٨٤ - إسحاق بن المستورد: عن محمد بن عمرو بن جارية، عن أبى غزية
المازنى، قاله لى الأويسى، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد، وقال لى ابن أبى
مريم: حدثنا عبد العزيز قال: أخبرنا المستورد [١/٤٠٢]، عن عبد الرحمن بن جارية،
عن أبى غزية.
وقال لى نعيم بن حماد: عن عبد العزيز، عن مستورد، عن عبد الرحمن بن جارية، عن
فلان بن غزية، عن عمر، قال: لقد رأيتنى وأبا بكر وناسًا من أصحاب النبى مَ ننقل
حجارة على بطوننا ويؤسس النبى ◌َل بيده وجبريل يؤم الكعبة.
وقال إسحاق: حدثنا الدراوردى، عن إسحاق بن المستورد، عن محمد بن عبد
الرحمن بن جارية، عن أبى غزية الأنصارى.
حدثنى عبيد الله بن سعد قال: حدثنا عمى قال: حدثنى أبى، عن ابن إسحاق قال:
حدثنا عبد الواحد بن أبى البداح بن عاصم بن عدى أخى بنى العجلان، سمع عبد
الرحمن بن يزيد بن جارية أخا بنى عمرو بن عوف، وكان إمام مسجد قومه: كان عمر
يأتى مسجدنا هذا، وكان أدر كه وعقل زمانه كله، وقال: أعمروا مسجدكم، فوالذى
نفس عمر بيده لو كان ببعض الآفاق لضربنا إليه أكباد الإبل.
١٢٨٥ - إسحاق بن منصور بن حيان الأسدى الكوفى: سمع عقبة بن خالد
السلمى، عن أبى شُراعة، عن يحيى بن الجزار، قوله، سمع منه محمد بن عبد الله بن نمير،
وقال أحمد أبو جعفر: حدثنا إسحاق أبو يعقوب الأسدى العابد، صاحب سنة، سمع
عاصم بن محمد، وخازم [١/٤٠٣] بن حسين، كتبت عنه سنة أربع ومائتين.
١٢٨٦ - إسحاق بن منصور السلولى الكوفى: سمع إبراهيم بن سعد، سمع منه:
عمرو الناقد، وعلى، قال لى: إسماعيل بن موسى، وعلى، حدثنا إسحاق بن منصور
السلولى، سمع أسباط، عن السدى، عن أبيه، عن أبى هريرة، عن النبى به قال: ((الإِيمان
قيد الفتك لا يفتك مؤمن)). حدثنى أحمد بن يحيى الأودى قال: حدثنا إسحاق بن
١٢٨٤ - قال أبو حاتم، وأبا زرعة: يُعد فى المدينيين، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٢٩).
١٢٨٥ - قال أبو حاتم، وأبا زرعة: يُعد فى الكوفيين، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٢٣).
١٢٨٦ - قال الدارمى، عن ابن معين: ليس به بأس. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٨٤)،
التاريخ الصغير (٢١٨)، طبقات ابن سعد (٢٨٣/٦)، ثقات العجلى (الورقة ٤)، ثقات
ابن حبان (١/الورقة ٢٩).

٣٧٥
باب الألف
منصور أبو عبد الرحمن مات سنة أربع ومائتين، سمع داود الطائى، وسليمان بن قرم،
وحماد بن سلمة، وعن إسرائيل.
١٢٨٧ - إسحاق بن المحتفز: عن عمر، روى مغيرة، عن حمزة، وعلى، عن
إسحاق، حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا ابن أبى غنية، عن إسحاق بن المحتفز، عن أغر أبى
الكاسر: أنه كسر ساق رجل فقضى عمر بثمانية من الإبل.
١٢٨٨ - إسحاق مولى محمد بن زياد: حدثنى محمد بن عبيد الله قال: حدثنا
أنس، عن محمد بن أبى يحيى، عن إسحاق مولى محمد بن زياد، سمع أبا واقد الليثى
صاحب النبى : رأيت الرجل من العدو يوم اليرموك يسقط فيموت [١/٤٠٤].
١٢٨٩ - إسحاق المدينى: سمع أبا هريرة، روى عنه: ابنه عبيد الله، فقال حماد
الخياط: عن عبيد الله بن إسحاق الأنصارى.
١٢٩٠ - إسحاق بن منصور، أبو يعقوب.
١٢٩١ - إسحاق بن منصور بن بهرام، هو: الكوسج، أبو يعقوب المروزى:
سمع ابن عيينة، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدى، مات سنة إحدى وخمسين
ومائتين.
١٢٨٧ - قال أبو حاتم وأبا زرعة: يُعد فى الكوفيين، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٢٦).
١٢٨٨ - قال أبو حاتم وأبا زرعة: يُعد فى المدينيين، انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٥٤).
١٢٨٩ - قال ابن أبى حاتم: قلت لأبى: من إسحاق هذا، والد عبيد الله بن إسحاق؟ فقال: ناظرت
فى هذا أبا زرعة فلم أره يعرفه، فقلت له: يمكن أن يكون إسحاق أبو عبد الله الذى روى
مالك عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، وإسحاق أبى عبد الله، عن أبى هريرة، عن
النبى مُ﴿ أنه قال: ((إذا تودى بالصلاة فلا تأتوها تسعون)) فكأنه تابعنى، انظر: الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٨٤٤).
١٢٩٠ - هذه الترجمة هى نفسها الترجمة التالية، حيث ألحقت الترجمة التالية بهامش قط، وكتب
بعدها: ((هكذا ثبت فى غير هذه النسخة)).
١٢٩١ - قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث، وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال
أبو حاتم: صدوق. وقال الخطيب: كان فقيهًا عالمًا، وهو الذى دوَّن عن أحمد بن حنبل،
وإسحاق بن راهويه المسائل. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٨٣)، تاريخ بغداد
(٣٦٤/٦)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٢٥)، تهذيب ابن عساكر (٤٥٣/٢)، التاريخ
الصغير (٢٣٨)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٩)، ثقات ابن شاهين (الورقة ٧)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦).

٣٧٦
باب الألف
باب النون
١٢٩٢ - إسحاق بن أبى نُباتة: روى عنه: معرف، مرسل، قال ابن المبارك: عن
قيس، عن واصل بن أبى حرة الأسدى، عن إسحاق بن أبى نباتة، عن أبيه، قال:
خاصمنى رجل إلى شريح.
١٢٩٣ - إسحاق بن نجيح الملطى: قُردوسى أزدى، منكر الحديث.
*
باب الواو
١٢٩٤ - إسحاق بن الوزير، أبو يعقوب التميمى (١) الكوفى: [١/٤٠٥] سمع
إسماعيل بن عبد الرحمن.
١٢٩٢ - على هامش كو: ((ش - فى غير هذا إسحاق بن بنانة))، وفى لسان الميزان: ((ابن أبى
نباتة))، وذكره فيمن أول اسم أبيه نون. وقال ابن أبى حاتم فى: إسحاق بن شرفا، ويقال:
إسحاق بن أبى شداد، ويقال: ابن عبد الرحمن، ويقال: ابن أبى نباتة، مولى زيد بن عبد
الله بن عمر. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٧٧٦).
١٢٩٣ - قال المزى: وهو أحد الضعفاء المتروكين والكذبة والوضاعين. وقال عبد الله بن أحمد بن
حنبل: سمعت أبى يقول: إسحاق بن نجيح الملطى، من أكذب الناس، يحدث عن البتى،
عن ابن سيرين برأى أبى حنيفة. وقال الدورى: سمعت يحيى بن معين وذكر إسحاق بن
نجيح فضعفه، وقال: لا رحمه الله. وقال الجوزجاني: غير ثقة، ولا من أوعية الأمانة. وقال
النسائى: متروك الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان:
دجال من الدجاجلة كان يضع الحديث على رسول الله ﴿ّ طرحًا. وتناوله الذهبى فى
الميزان فهتكه وهرته، وما ترك مجالاً لقائل. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٨٧)،
الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٣٥)، ميزان الاعتدال (٢٠٠/١)، تاريخ بغداد
(٣٢٣/٦)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ٣٣)، الضعفاء للنسائى (٢٨٥)، المعرفة
والتاريخ (٣٢٤/٦)، علل أحمد (٢١٩/١)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٣٢)، تاريخ ابن
معين (٢٧/٢).
١٢٩٤ - قال أبو حاتم: مجهول. وقال الذهبى: لا يُدرى من ذا. انظر: ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٧٩٨)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٣٣).
(١) كتب عليه فى كو: صح س، وبالهامش: خ التيمى، وفى الجرح والتعديل: التميمى.

٣٧٧
باب الألف
باب الياء
١٢٩٥ - إسحاق بن يسار، مولى قيس بن مخرمة: قرشی، مدينى، عن عبد الله بن
الحارث، قال لى زهير بن حرب: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، سمع أباه، عن ابن إسحاق
قال: حدثنى أبى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت له: كيف كان أبوك
يغتسل للجمعة؟ فقال: كغسله من الجنابة.
١٢٩٦ - إسحاق بن يزيد الهذلى: عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن ابن
مسعود، عن النبى ® قال: ((إذا ركع أو سجد فليسبح ثلاثًا وذلك أدناه))، روى لنا أبو
نعيم: عن ابن أبى ذئب، مرسل، وقال لنا أبو معمر: حدثنا عبد الوارث، سمع هشامًا
عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن أبان، عن عون بن عبد الله: كان ابن مسعود
يفعله.
١٢٩٧ - إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصارى المدنى: عن
عبادة بن الصامت، روى عنه: موسى بن عقبة، قال لى عبد الرحمن بن شيبة: قُتل سنة
إحدى وثلاثين ومائة، ويقال ابن أخى عبادة [١/٤٠٦].
١٢٩٨ - إسحاق بن يحيى الكلبى الحمصى: سمع الزهرى، سمع منه يحيى بن
صالح.
١٢٩٩ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى: يُعد فى أهل
١٢٩٥ - قال الدارمى، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة، وهو أوثق من ابنه. وذكره ابن
حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٩٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة
٢٩)، ميزان الاعتدال (٢٠٥/١)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل
(٢/الترجمة ٨٣٨).
١٢٩٦ - قال ابن حجر: مجهول. انظر: تهذيب الكمال (٣/الترجمة ٣٩٢)، تهذيب التهذيب
(٢٥٦/١).
١٢٩٧ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٩١)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ٢٩)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٣٦)، ميزان الاعتدال (٢٠٤/١).
١٢٩٨ - قال الدارقطنى حين سأله الحاكم: أحاديثه صالحة، ومحمد يستشهد به ولا يعتده فى
الأصول، وذكره ابن حبان فى الثقات (١/الورقة ٢٩). انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة
٣٩٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٩)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٣٧).
١٢٩٩ - قال ابن المدينى: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ذاك شبه لا شىء. وقال على: نحن لا
نروى عنه شيئًا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: منكر الحديث، ليس بشىء .=

٣٧٨
باب الألف
المدينة، عن المسيب بن رافع، سمع منه ابن المبارك ووكيع، يتكلمون فى حفظه، قال
إسحاق: حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة أبو محمد.
١٣٠٠ - إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطى: قال يحيى بن موسى: هو أبو
محمد، وقال لى محمود: مات سنة خمس وتسعين ومائة، سمع الأعمش، والجریری،
والثورى، حدثنى هارون بن حميد الواسطى، قال: مات إسحاق سنة أربع وتسعين
ومائة.
ومن أفناء الناس
١٣٠١ - إسحاق: قال لى محمد بن مهران: حدثنا معتمر قال: قرأت على فضيل
ابن ميسرة، عن أبى حريز: أن إسحاق حدثه أن عبد الله بن عمر حدَّثه أن رجلاً أتى
النبى مَ﴾، فقضى أنك ومالك لأبيك.
وقال لى عياش: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن مطر، عن الحكم بن
عتيبة، عن النخعى، عن ابن عمر، عن النبى ﴿، نحوه. وقال لى عثمان: حدثنا جرير،
عن منصور [١/٤٠٧]، عن إبراهيم، عن عمارة قال: كان فى حجر عمة لى بُنى لها
= وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين:
ضعيف، وكذا قال الدورى، عن يحيى، وزاد: ليس بشىء، لا يكتب حديثه. وقال
النسائى: ليس بثقة. وقال الترمذى: ليس بذاك القوى عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل
حفظه. وقال أبو زرعة: واهى الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بقوى، ولا
بمكان أن يعتبر بحديثه، وأخوه طلحة بن یحیی أقوى حديثًا منه، ويتكلمون فى حفظه،
ويكتب حديثه. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٨٩)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة
٨٣٥)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٣٦)، تاريخ الدورى (٢٧/٢)، تاريخ دمشق
(٤٥٤/٢)، ضعفاء النسائى (٢٨٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٩)، المجروحين
(١٣٣/١)، ثقات العجلى (الورقة ٤).
١٣٠٠ - قال الدارمى، عن ابن معين: ثقة. وكذلك قال العجلى. وقال أبو حاتم: صحيح الحديث،
صدوق، لا بأس به. وقال أحمد بن على: ورد بغداد، وحدث بها، وكان من الثقات
المأمونين، وأحد عباد الله الصالحين. انظر: تهذيب الكمال (٢/الترجمة ٣٩٥)، تاريخ
بغداد (٣٢٠/٦)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٤١)، ثقات العجلى (الورقة ٤)، طبقات
ابن سعد (٦٢/٢/٧)، التاريخ الصغير (ص٢١٢).
١٣٠١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٤٦).

٣٧٩
باب الألف
يتيم (١)، فسألت عائشة فقالت: قال النبى ®: ((إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن
ولد الرجل من كسبه)).
وقال لنا محمد بن كثير: عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير،
عن عمته قالت: سألت عائشة فقالت: قال النبى ﴿، مثله.
وعن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة، قولها. وقال لى أمية:
حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن منصور، عن النخعى، عن عمارة بن
عمير، عن عمته، عن عائشة، عن النبى ﴿ّ، مثله(٢).
*
*
باب أيوب
باب الألف
١٣٠٢ - أيوب الأنصارى: عن سعيد بن جبير قوله، روى عنه: مهدى بن ميمون
البصرى.
١٣٠٣ - أيوب بن أبى أمامة بن سهل بن حنيف الأنصارى: روى عنه: محمد بن
أبى بكر، يُعد فى أهل المدينة، منقطع.
*
باب الباء
١٣٠٤ - أيوب بن بشير الأنصارى المعاوى المدينى، ويقال [١/٤٠٨]: كنيته،
أبو سليمان الأوسى: ويقال: العجلى، ولا يصح العجلى، وقال إسحاق: حدثنا عمرو
(١) فى قط: فى حجر عمه الأشمى.
(٢) فى هامش كو: بلغ سماعًا من لفظى.
١٣٠٢ - قال أبو حاتم: لا أعرفه. وقال الذهبى: مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٩٤٧)،
ميزان الاعتدال (١/الترجمة ١١١٩).
١٣٠٣ - قال أبو حاتم، وأبا زرعة: يُعد فى أهل المدينة. وقال الذهبى: منكر الحديث، قاله الأزدى.
قلت: الضعف من قبل صاحبه. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٥٥)، ميزان الاعتدال
١/الترجمة ١٠٦٢).
١٣٠٤ - قال ابن سعد: كان ثقة، وليس بكثير الحديث، شهد الحرة، وجرح بها جراحات كثيرة،
ثم مات بعد ذلك بسنتين وهو ابن خمس وسبعين سنة، وكان له من الولد عبد الله درج لا
عقب له. انظر: تهذيب الكمال (٣/الترجمة ٦٠٥)، طبقات ابن سعد (٥٧/٥)، الجرح
والتعديل (٢/الترجمة ٨٥٨)، المعرفة والتاريخ (٣٨١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة
١٥١).

٣٨٠
باب الألف
ابن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزُبيدى، عن الزهرى، عن أيوب بن بشير
الأنصارى، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة: أن النبى ما قال، واشتد وجعه:
((أهريقوا علىّ من سبع قرب لم تحلل أو كيتهن لعلى أعهد إلى الناس، وسدوا هذه
الأبواب إلا باب أبى بكر))، وقال عُقيل، وشعيب: عن الزهرى، أخبرنى أيوب بن بشير
الأنصارى، عن بعض أصحاب النبى ◌َ﴿، عن النبى وه﴾. خطب فقال: لا أعلم أحدًا
أفضل عندى يدًا فى الصحابة من أبى بكر. وقال أفلت بن حسان: عن جسرة، عن
عائشة، عن النبى ◌َّه: ((سدوا هذه الأبواب إلا باب على))، قال أبو عبد الله: ويقال:
فليت، وقال محدوج: عن حسرة، عن أم سلمة، عن النبى ﴿، وحديث الزهرى أصح،
وتابعه عروة، عن عائشة، عن النبی څ﴾.
١٣٠٥ - أيوب بن بشير المصرى (١): عن فضيل بن طلحة، [١/٤٠٩] روى عنه:
عیسی بن یونس(٢).
١٣٠٦ - أيوب بن بشير بن كعب العدوى: روى عنه: سماك المربدی، وحماد بن
سلمة، مرسل، وروى بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان، عن أيوب بن بشير، عن
فلان العنزى، عن أبى ذر، عن النبى ، فى المصافحة، مرسل.
باب التاء
١٣٠٧ - أيوب بن أبى تميمة، وهو: ابن كيسان، أبو بكر السختياني البصرى:
١٣٠٥ - قال أبو حاتم: هو مجهول. وكذا قال الذهبى فى الميزان. انظر: تهذيب الكمال (٣/الترجمة
٦٠٤)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٥٧)، الإكمال لابن ماكولا (٢٩٠/١).
(١) فى الميزان والجرح: البصرى. وفى تهذيب الكمال: الأنصارى.
(٢) هكذا فى الأصول والمطبوعة، وفى تهذيب الكمال والجرح والتعديل: عيسى بن
موسى، وكذا فى إكمال ابن ماكولا.
١٣٠٦ - قال ابن خراش: مجهول. وقال الذهبى فى الميزان: صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات.
انظر: تهذيب الكمال (٣/الترجمة ٦٠٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٤٤)، ميزان
الاعتدال (٢٨٥/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ١٥١)، تاريخ الإسلام (٩٣/٤)، تهذيب
ابن عساكر (٢٠٤/٣)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٨٥٩).
١٣٠٧ - قال ابن أبى خيثمة، عن ابن معين: أيوب ثقة، وهو أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أيوب
وابن عون، فأيوب أثبت منه. وقال أبو حاتم: سُئل ابن المدينى: من أثبت أصحاب نافع؟
قال: أيوب وفضله، ومالك وإتقانه، وعبيد الله وحفظه. وقال ابن سعد: كان ثقة، ثبتا=