Indexed OCR Text

١٠١
لأبی سعید الأعرابی
حدثنا أحمد قال ، حدثنا الدقيقى ، قال حدثنا يزيد بن هارون ، قال :
أخبرنا قيس عن أبى حصين .
وحدثنا أحمد ، قال حدثنا سواد قال ، حدثنا سلم بن سلام ، قال حدثنا
أبو بكر عن أبى حصين عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبى ◌َ ﴾ قال :
((تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد القطيفة ، تعس
عبدالخميصة ، إن أعطى رضى ، وإن لم يعط لم يف(١) .
قال الدقيقى : إن أعطى رضى ، وكان فى كتابى ، وإن لم يعط لم يف .
سقط علی لم أفهمه من یزید .
حدثنا أحمد ، قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصرى ، قال : حدثنا عمرو
ابن مرزوق(٢) وقال عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن أبى صالح عن أبى
قال «تعس عبد الدينار وعبد الخميصة وعبد الدرهم، إن
هريرة عن النبى
أعطى رضى، وإن منع سخط ، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش (٣).
حدثنا أحمد ، قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار الحارثى قال : حدثنا
حسين الجعفى عن جعفر بن زبرقان ، قال : بلغنى عن ابن مُنبِّه(٤) أنه قال: إن
(١) الحديث عن أبى هريرة فى البخارى ١١٥/٨ (كتاب الرقاق، باب ما يتقى فيه من فتنة المال ... ) ونصه
فيه ... عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله :﴿: تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة
والخميصة إن أعطى رضى وإن لم يعط لم يرض . وسنن ابن ماجة ١٣٨٥/٢ - ١٣٨٦ كتاب الزهد .
(٢) فى الأصل : عمرو بن مرثد، وهو عمرو بن مرزوق الباهلى، عن عكرمة بن عمار وشعبة وعنه البخارى مقرونا
بآخر ، وأبو داود ، وعدة . قال أبو حاتم: كان ثقة من العباد ، مات سنة أربع وعشرين ومائتين . انظر ميزان
الاعتدال ٢٨٧/٣ - ٢٨٨.
(٣) وإذا شيك فلا انتقش: أى إذا شاكته شوكة فلا يقدر على إخراجها بالمنقاش . والحديث بهذه العبارة ورد عن
أبى هريرة بألفاظ أطول فى البخارى ٤١/٤ - ٤٢ (كتاب الجهاد، باب الحراسة فى الغزو فى سبيل الله) وانظر
أيضاً سنن ابن ماجة ١٣٨٦/٢ (كتاب الزهد ، باب فى المكثرين) .
(٤) هو وهب بن منّبه، أبو عبدالله، الصنعانى، الحافظ. عالم أهل اليمن. روى عن أبى هريرة يسيرا، وعن
عبدالله بن عمر وابن عباس وأبى سعيد وجابر بن عبدالله وغيرهم ، وعنه وهب ابن أخيه ، وأقاربه ، وعمرو بن
دينار وإسرائيل أبو موسى ، وسماك بن الفضل وعوف الأعرابى وآخرون . كان ثقة واسع العلم. عنده من علم
أهل الكتاب شىء كثير وحديثه فى الصحيحين . ولد سنة أربع وثلاثين ومات سنة أربع عشرة ومائة . انظر
عنه: تذكرة الحفاظ ١٠٠/١ - ١٠١، الحلية ٢٣/٤ - ٨١، وفيات الأعيان ٣٧/٦، شذرات الذهب ١٥٠/١،
الخلاصة ٣٥٩، صفة الصفوة ١٦٤/٢ - ١٦٧، ميزان الاعتدال ٣٥٢/٤ -٣٥٣.

١٠٢
كتابٌ فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين
من أعوان الأخلاق على الدين الزهادة فى الدنيا ، وأوشكها ردءاً اتباع الهوى ،
ومن اتباع الهوى الرغبة فى الدنيا ، ومن الرغبة فى الدنيا حب المال والشرف ،
وإن من حب المال والشرف استحلال الحرام ، وغضب الله الداء الذى لادواء
له إلاَّ رضا من الله، ورضوان الله الدواء الذى لا يضر معه داء (١).
فمن يرد أن يرضى ربه يسخط نفسه ، ومن لا يسخط نفسه لا يرضى ربه ،
وإن كان كلما ثقل على الرجل شئ من دينه تركه ، أوشك أن لا يبقى معه شئ .
حدثنا أحمد قال حدثنا جعفر بن أحمد الدهقان الكوفى ، قال حدثنا على
ابن عبد المجيد ، قال حدثنا جعفر بن صبيح عن عيسى المرادى قال : قال
عيسى بن مريم : إن كنتم أصحابى وإخوانى فوطنوا أنفسكم على العداوة
والبغضاء من الناس ، فإنكم إن لم تفعلوا فلستم من إخوانى ، إنما أعلمكم
لتعلموا ، ولا أعلمكم لتعجبوا ، إنكم لا تبلغون ما تأملون إلاَّ بصبركم على
ماتكرهون ، ولا تنالون ماتريدون إلاَّ بترككم ما تشتهون ، إياكم والنظرة فإنها تزرع
فى القلب شهوة ، وكفى بها لصاحبها فتنة .
طوبى لمن كان بصره فى قلبه ولم يكن قلبه فى بصر عينه (٢)، ما أبعد ما
فات وما أدنى ما هو آت ، ويل لصاحب الدنيا ، كيف يموت ويتركها ، ويبقى بها
وتغره ، ويأمنها وتمكر به ، ويل للمغترين قد أتاهم ما يكرهون ، وجاءهم
مايوعدون ، وفارقوا ما يحبون فى طول الليل والنهار، فويل لمن كانت الدنيا همه
والخطايا عمله كيف يفتضح غداً لربه ، لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا
قلوبكم وإن كانت لينة ، فإن القلب القاسى بعيد من الله تعالى ولكن لا
تعلمون ، ولا تنظرون فى ذنوب الناس كهيئة الأرباب ، وانظروا فى ذنوبكم كهيئة
العبيد ، إنما الناس رجلان : معافى ومبتلى ، فاحمدوا الله على العافية ،
(١) ورد النص بسند مخالف وبألفاظ مقاربة فى الحلية ٤١/٤ . ونصه كما ورد ... حدثنا سليمان بن داود حدثنا
سفيان بن عيينة قال : قال وهب : أعون الأخلاق على الدين الزهادة فى الدنيا ، وأسرعها ردءاً إتباع الهوى ،
ومن اتباع الهوى حب المال والشرف ، ومن حب المال والشرف تنتهك المحارم ، ومن انتهاك المحارم يغضب
الله عز وجل ، وغضب الله ليس دواء.
(٢) ورد هذا الجزء من الحديث - مع اختلاف يسير فى الألفاظ - فى عيون الأخبار لابن قتيبة ٢٦٨/٦.

١٠٣
لأبى سعيد الأعرابى
وارحموا أهل البلاء ، مثل ما نزل الماء على الجبل لا يلين له ، ومنذ متى
تدرسون الحكمة ولا تلين لها قلوبكم .
بقدر ماتواضعون كذلك ترحمون ، وبقدر ماتحرثون كذلك تحصدون ،
علماء السوء مثلهم كمثل شجرة الدفلى ، تعجب من ينظر إليها ، وتقتل من
يأكلها ، كلامكم شفاء يبرئ الداء ، وأعمالكم داء لا يبرؤه شفاء ، جعلتم الدنيا
فوق رؤسكم ، وجعلتم العلم تحت أقدامكم مثل عبيد السوء .
بحق أقول ، وكيف أرجو أن تنتفعوا بما أقول ، وأنتم الحكمة تخرج من
أفواهكم ولا تدخل آذانكم ، وإنما بينهما أربعة أصابع ، ولا تعيها قلوبكم ، فلا
إخوان كرام ، ولا عبيد أتقياء .
حدثنا أحمد قال ، حدثنا عبد الصمد بن أبى يزيد قال ، حدثنا ابن أبى
· الحوارى قال ، حدثنا أحمد بن زريع عن أبى معاوية الأسود فى قوله عز وجل :
((وما الحياة الدينا إلا متاع الغرور)) الآيتين(١).
(٣) كذا بالأصِلِ . ولعله يقصد الآيتين ٢٠، ٢١ من سورة الحديد ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌّ وَزِينَةٌ
وتَفَاخِرٍ بَينَكُمْ وَتُكَاثِرٍ فِى الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارِ نْبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجِ فَتِرَاهُ مُصْفَرًا ثُمَّ يكْوِّن
حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٍ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنِ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةِ الدُّنْيَا إِلَّ مَتَاعِ الْغَرِورِ (٢٠) سابِقوا إلى
مِغْفِرَةٍ مَّنَ رَّبِّكِمْ وَجَنَّةٍ عَرْضِهَاَ كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدْتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسْلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ
مَن يَشَاءَ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ [الخديد ٢٠، ٢١].

١٠٤
كتابٌ فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين
تم كتاب المقالات
والحمد لله وحده وصلى الله على
سيدنا محمد وآله وسلم .
غفر الله لكاتبها، وقارئها، ولمالكها ،
ومن نظر فيها ، ودعالها بالتوبة
والمغفرة ولوالديه ،
ولجميع المسلمين .

الفهارس
١ - فهرس الآيات القرآنية .
٢ - فهرس الأحاديث النبوية والآثار.
٣ - فهرس الأعلام .
٤ - المصادر والمراجع .

فهرس الآيات القرآنية
السورة
الآية
الصفحة
البقرة
١٥٢
٧٥
١٨٥
٢٧
آل عمران
١٤ - ١٥
٨٤
٤١
١٥
١٠٦
١٠١
يونس
١٥ - ١٦
٨٤
هود
٢٦
١٠٣
الرعد
٢٨
٧٥
الإسراء
١٨ - ٢٠
١٠١،٨٤
الروم
١٤
١٠٣
السجدة
١٦
١٣
الزمر
١٨
١٣
٨٤
الشوری
٢٧
١٠٠
. الجاثية
٣٤
١٠٣
الذاريات
٢٩ - ٣٠
٨٥
النجم
٤٢
٢٧
الحدید
٣٠ - ٣٤
١٢
المزمل
٨
١٥
٢٠
١٣
النازعات
٣٧ - ٤١
١٢
النساء
٢٩
٢٣
الأنعام
٣٥
الأعراف
٣٢
٧-٨
١٠٣
الكهف
١٢
القصص
٧٩ - ٨٠
٨٥
٧
١٠٣
٩
١٣
غافر
٣٨ - ٣٩
٨٤
٢١
١٤
٢٦
٧٧
٣٢
٢٦
١٤٥
١٥٢
١٠١
١٦٩
٣٣
١٨٥
٨٥
٢٠
١٠١،٢٦
٢٠
١٢ ، ٨٤
الحاقة
٥٠
١٥
٢٩

فهرس الأحاديث النبوية والآثار
أبشروا يا أصحاب الصفة
اتقوا الدنيا فإنها حلوة خضرة
إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح
أفلا أعلمك آية تمحو الذنوب
أفى شك أنت يا ابن الخطاب
ألا إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم
إلحق أهل الصفة فادعهم
اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا
أما والله لئن استطعت لأشاركها
إن أحبكم إلىّ وأقربكم مني من لقينى
إن أشد ما أتخوف على أمتى ثلاث
إن أغبط الناس عندى مؤمن خفيف الحاذ
إن الله فاتح عليكم الدنيا فلا تأخذن منها إلا بلاغاً
إن أمامكم عقبة كؤودا لا يجوزها المثقلون
إن بين أيدينا عقبة كؤودا لا يجاوزها إلا المخفون
إن الدنيا حلوة خضرة فمن أخذ بحقها بورك له فيها
إن رسول الله (*) كان إذا صلى بالناس يخر رجال
إن كنت تريدين اللحوق بى فليكفك من الدنيا
إن مما أتخوف عليكم إذا فتحت عليكم زهرة الدنيا
إن ينسأ فى أجلك يا أبا عبيدة فحسبك من الخدم ثلاثة
إنما حبسنى غسل ثوبى هذا
أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان
ابن عباس
٢٠
عدى بن مصعب
٨٩
أثر عن ابن عمر
١٥
١٣
١٦
عمر بن الخطاب
أبو سعيد الخدرى
٨٨
٢٢،٢١
أبو هريرة
٩٣
أبو هريرة
أثر عن عمر
١٩
أبو عبيدة بن الجراح
٩٣
٨٨
ابن عمر
٩٥ -٩٦
أبو أمامة
٩٥
أثر عن أبى بكر الصديق
٩٨
أم الدرداء
الحديث موضوع
٩٧
خولة بنت قيس
٩٥،٩٤
٢٢
أبو سعيد الخدرى
أبو عبيدة بن الجراح
أثر عن حمید بن هانئ
٩٢
عائشة
٨٩
٩٢
أثر عن عمر
١٩
عقبة بن عامر
٢٠

١١٠
كتابٌ فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين
بشر هذه الأمة بالسناء والنصر والتمكين
تعس عبد الدينار ، تعس عبد الدرهم
خير الذكر الخفى ، وخير الرزق ما يكفى
سعد بن مالك
٩٤
٩٧
حذيفة بن اليمان
خيركم فى الناس بعد المائتين كل خفيف الحاذ
الدنيا معلونة إلا ذكر الله تعالى وما آوى إليه
٨٦
أبو الدرداء
٨٥
جابر بن عبد الله
٢١
أثر عن أبى هريرة
٩٨
الحديث موضوع
١٦
أبو هريرة
٩٩
خباب
٩٨
قد أفلح من أسلم ورزق كفافا
أثر عن ابن عباس
١٧
كان رسول الله (#) يبيت الليالى المتتابعة طاويا
أثر عن عمر بن الخطاب
كانت أموال بنى النضير مما أفاء الله تعالى على رسول الله
١٨
(※)
٥٦
كل أمر ذى بال لايُبدأ فيه بالحمد أقطع
كل شئ فضل عن ظل بيت وجلف الخبز
لعلك إن تدرك أموالا تقسم
لقد أصبحتم وأمسیتم ترغبون فیما کان رسول الله( ێۈچ)
یزهد فیه
لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة
ليبشر فقراء المهاجرين
٢١
. واثلة بن الأسقع
الحسن بن أنس
ليجيئن أقوام يوم القيامة وأعمالهم كجبال تهامة
١٠٣
ليكن بلغة أحدكم من الدنيا كزاد الراكب
91
أنس
أثر عن عمرو بن العاص
ما أبعد هدیكم عن هدی نبیکم
٩٧،٨١
ما تركت لأهلك
١٩
ما رفع رسول الله (4) عشاء لغداء ولا غداء لعشاء
١٧
أثر عن عائشة
◌ُبی بن کعب
١٠٢
أبو هريرة
١٠٤
الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها إلا ما كان لله منها
رأيت سبعين من أهل الصفة يصلون فى ثوب
العبد من الله وهو منه ما لم يُخدم فإذا خُدم وقع الحساب
عرض علىّ ربى بطحاء مكة ذهبا
غطوا بها رأسه واجعلوا على رجليه من الإذخر
فضول الدنيا رجس عند الله يوم القيامة
أثر عن أبى الدرداء
١٠١،٩٣
عبد الله بن عمرو
أبو هريرة
عثمان بن عفان
٩٠
سمرة بن سهم
٩١
أثر عن عمرو بن ١٧
العاص
١٥
سهل بن سعد

١١١
لأبى سعيد الأعربى
ما سد جوعتك وستر عورتك
أبو أمامة
٩٦
مالى وللدنيا ، ما أنا إلا كراكب
عبد الله بن مسعود
١٧٫١٥
ما ملأ آدمى وعاء شرا من بطنه
أنس
٩٣
ما من ذى غنى إلا سيود يوم القيامة
أم سلمة
١٨
من طلب عمل الدنيا بعمل الآخرة فما له فى الآخرة من أبي بن كعب
١٠١
نصیب
٢١
من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثانث
أنس
من يرد الآخرة أبقى الله عليه ضيعته
٨٧
ابن عباس
١٨
نعم الأدم الخل ... لا يفتقر بيت فيه خل
النكاح من سنتى فمن رغب عن سنتي فليس منى
٢٧
والله لكأن الدنيا فى الآخرة كنفجة أرنب
١٠٠
أثر عن عمر بن الخطاب
أثر عن ابن عمر
١٦
والله ما شمل النبى (شيخ) فى بيته ولا خارج بيته
وقفت على باب الجنة فإذا أكثر من يدخلها الفقراء
٩٩
أسامة بن زيد
عبادة بن الصامت
يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال أميزوا ما كان منها لله عز
٨٦
وجل
٨٦
يؤتى بالدنيا يوم القيامة فى صورة عجوز شمطاء
أثر عن ابن عباس
لمقام بن معدي كرب
٢٦
من أجل الدنانير السبعة التى أتتنا بالأمس
عبد الرحمن بن أبي بكر

فهرس الأعلام
إبراهيم بن أبى الأشعث ٦٥، ٨٣، ٨٦
إبراهيم بن أدهم ١٤، ٢٨، ٣١، ٣٢، ٣٤،
٦١،٣٥
إبراهيم بن بشار ١٠٠
إبراهيم بن رجاء ٧٠
إبراهيم بن سعيد ٥٩ ،٨٣
إبراهيم بن سلمة ٦٩
إبراهيم بن عبد الله البصرى ١٠٤
إبراهيم بن عبد الله القبسى ٣٩
إبراهيم بن عيينة ٩٢
إبراهيم بن الوليد ٨٥
إبراهيم بن يعقوب ٦٠ ، ١٠٢
ابن أبى الدنيا ٥٧ - ٧١، ٧٧، ٧٨، ٨١ .
٨٦،٨٣-٨٨
ابن أبى ميسرة ١٠٠
ابن بابويه ٤٣
ابن جريج ٩٤
ابن الجوزى ١٧
ابن حبان ١٨
ابن حجر ٨٣
ابن حميد ٨٦
ابن خلدون ٢٣
ابن السرح ٦٨، ٧٢
ابن السماك ٦٩، ٨٨،٧٠
ابن عباس ١٧، ١٨، ٢٠، ٢٨، ٨٦
ابن عبد البر ٤٠
ابن عبد الله البجلي ١٨
ابن عجيبة الصوفى ٢٧،١١
ابن فضال الكوفى ٤٣
ابن كثير ١٨
ابن لبيبة محمد بن عبد الرحمن ٩٤
ابن مندة ٤٠
ابن النحاس ٤٠ ، ٤٢، ٥٦
ابن نمير ٩٥
ابن وهب ٧٢،٦٨
ابن يمان ٨٧
أبو أسامة ٩٣
أبو إسحاق الرياحى ٨٧
أبو إسماعيل الغافقي ٧٢
.
أبو أمامة ٩٥، ٩٦
أبو أمية ٧٢
أبو بكر الصديق ١٦، ١٩، ٢١، ٢٢، ٢٨،
٩٥،٨٢،٨١
أبو بكر بن المقرئ ٤٠، ١٠٤
أبو جعفر محمد بن عبد الله المنادى ٣٩
أبو حذيفة الفزارى ٥٨
أبو حسبة مسلم بن أكيس ٩٢
أبو الحسن بن الضحاك ١٦
أبو حصين ١٠٤
أبو حمزة ثابت بن دينار ٤٣
أبو حنيفة ٦٦
أبو حنيفة النعمان ٢٨
أبو داود ١٩، ٣٩، ٥٨، ٦٥، ٦٨، ٧٢،
٨٨،٨٧، ٩٣،٩١، ٩٥، ١٠١
أبو الدرداء ٢٨، ٨٦، ٩٨
أبو ذر الغفارى ٢٨، ٩٧

١١٤
كتابٌ فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين
أبو زرعة ٩٣
أبو زيد ٩٩
أبو السحماء العابد ٦٧،٦٦
أبو سعيد بن الأعرابى (المؤلف) ٢٨، ٣٩ -
٤٣، ٥٦ - ٧٨، ٨١-١٠٦
أبو سعيد الحارثى ٩٤
أبو سعيد الخدرى ٨٨، ٨٩
أبو سعيد الخراز ٢٤
أبو سفيان الحميدى ٩١، ٩٢، ٩٤
أبو سلمة المغيرة بن مسلم ٣٢، ١٠١-
١٠٣
أبو سليمان الداراني ٢٨، ٣١، ٣٥، ٣٦،
٦٥،٦٢، ٦٦، ٧١، ٧٣ - ٧٥
أبو صالح ١٠٠، ١٠٤
أبو صفوان الرعينى ٧٠ ، ٧٤
أبو العالية ١٠١، ١٠٢
أبو عبد الله الرازى ٧١
أبو عسار القسملى ٦٨،٦٥
أبو عبد الله البراثى ٦٤
أبو عبد الله بن خفيف ٤٠
أبو عبد الله بن مفرج ٤٠
أبو عبيدة بن الجراح ٢٨، ٩٢
أبو عثمان الحیری النيسابورى ٢٨
أبو على المدينى ٧٨
أبو عمرو الضبى ٩٠
أبو غسان ٨٨ ، ٩٤، ٩٦
أبو القاسم القشيرى ٢٣
أبو كثير الزبيدى ٩٩
أبو كريب ٨١
-أبو محمد بن عبد الرحمن بن أبى حاتم ٤٣
أبو مسلم الحرانى ٥٨
أبو مسلم الخولاني ٢٨
أبو مسلمة ٨٨
أبو مسهر ٧٢ ، ٨٨
أبو معاوية الأسود ١٠٦
أبو معاوية محمد بن حازم ٨٢، ٨٦، ٩٢،
٩٨،٩٣
أبو المغيرة ٥٦ ، ٩٢
أبو المهلب ٩٦
أبو موسى الدنیلی ٧٥
أبو نصر الطوس ٢٤
أبو نضرة ٨٨
أبو نعيم الأصبهاني ٢٠، ٢١، ٤١
أبو هاشم المغازلى ٦٦
أبو هانئ ١٠٠
أبو هريرة ١١، ١٦، ٢١، ٢٢، ٢٨، ٥٦،
١٠٤،٩٣
أبو واقد الليثی ٨٢
أبو وائل النهشلى ٧٦، ٩٩
أبو يحيى الضرير ١٠٠
أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم ١٠١
أبو يحيى محمد بن سعيد ٧٦ ، ٩٥
أبو يزيد الرقى ٦٨
أبي بن كعب ١٠١، ١٠٢
أحمد بن أبى الحوارى ٢٨، ٠٦١ ٦٦، ٧٠
- ٨٥، ١٠٦،٨٣
أحمد بن حنبل ١٥، ١٧، ٢١، ٢٧، ٢٨،
٤٣
أحمد الرفاعى ١١
أحمد بن زريع ١٠٦
أحمد بن زيد ٨١، ٨٤
أحمد بن عبد الجبار الحارثى ١٠٤
أحمد بن منصور الرمادى ٩٨،٨٩
الأحنف بن قيس ٢٨
أسامة بن زيد ٩٤، ٩٩
إسحاق بن إبراهيم ٦٦
إسحاق بن سليمان الرازى ١٠٢
إسحاق بن منصور السلولى ٦٠
أسماء بن عبيد ٧٧
إسماعيل بن أبى خالد ٩٣
إسماعيل بن بشر بن منصور ٩٥
إسماعيل البغدادى ٤١
إسماعيل بن عياش ٣٤، ٩٨
إسماعيل المكى ٨٧

١١٥
لأبى سعيد الأعرابى
الأسود بن شيبان ٩٢
الأعمش ٨٢، ٨٦، ٩١ - ٩٣، ٩٥، ٩٩
أم الدرداء ٩٨
أم سلمة (أم المؤمنين) ١٨
أم القاسم الكبيرة ٦٥
أم المستعين ٢٩
أم هانئ بنت أبى طالب ١٨
أنس بن مالك ٩٧،٩٢،٨٧
الأوزاعى ٢٨، ٣٢، ٥٦
أويس القرنى ٢٨
أيوب بن شبيب ٦٦
البخارى ١٦
بشر الحافى ٦٥،٦٤
بشر بن موسى ٨٧
بقية ٧٢
بكر بن عبد الله المزنى ٦٣
بكر بن مضر ٦٨
البوصيرى ١٧
البيهقى ١٨
الترمذى ١٦
ثعلبة بن عبد الرحمن الأنصارى ١٣،١٢
ثور ٨٦
جابر بن عبد الله ٨٥
جرير بن يزيد ١٠٠
جعفر بن أحمد الدهقان الكوفى ١٠٥
جعفر بن أحمد الرواس ٧٢، ٨٣،٨٢
جعفر بن أحمد بن عاصم ٧٠ ، ٧٥
جعفر البرمكى ٢٩
جعفر بن زبرقان ١٠٤
جعفر بن سليمان ٨٧
جعفر بن صبيح ١٠٥
الجنید بن محمد ٣٩،٢٨
الحارث بن سالم ٩٧
الحارث المحاسبى ٢٨،٢٥
الحارث بن مسكين ٦٧ ، ٩١
الحارث بن منصور ٩٨
الحارث بن النعمان ٩٧
حذيفة بن اليمان ٢٨، ٩٧
حريث بن السائب ٨٤ ، ٩٠
الحسن بن أبى جعفر ٩٥
الحسن بن أنس ١٠٣
الحسن البصرى ٢٦، ٢٨، ٥٧ ، ٦٤، ٩٠،
٩٥،٩٢
الحسن بن حماد ٩٢
الحسن بن صالح ٩٦
الحسن بن عبد العزيز الجروى ٦٧
الحسن بن عفان ٨٩
الحسن بن على ٥٧ ، ٦٤، ١٠٢
الحسن بن محمد الصباح الزعفرانى ٣٩
الحسن بن مكرم ٩٩
الحسن بن يحيى بن كثير ٦٣
حسين الجعفى ١٠٤
حسين بن الحسن ٨١، ٨٤
الحسين بن عبد الرحمن ٥٧، ٧٠، ٨٨
حفصة (أم المؤمنين) ١٩
الحكيم الترمذى ٢٨
حكيم بن جعفر ٦٤
حماد بن زيد ٨٨
حمران ٩٠
حمزة بن عبد المطلب ٩٤ ، ٩٥
حميد بن هانئ الخولاني ٢٢
حنظلة الدرقى ٩٥
حوشب ٩٥
حيوة ١٠٠
خالد بن خداش ٨٨
خالد بن عبدالله القسرى ٩٠
خالد بن معدان ٨٦
خباب ٩٩
خزيمة أبو محمد ٦٣
خلاد ٩٥
خولة بنت قيس ٩٤، ٩٥
خيثمة ٩٥
الخيزران (زوجة المهدى) ٢٩
داود بن الجراح ٩٧

١١٦
كتابٌ فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين
داود الطائى ٦٠
داود بن المحبر ٨٧
الدبرى = إسحاق بن إبراهيم ٨٦ ،٩٤
الذهبى ٤١،٣٩
الربيع بن أنس ١٠١، ١٠٢
الربيع بن صبيح ٨٧
ربيعة بن أبى عبد الرحمن (الإمام) ٦٧ ،
٦٨
روح بن عبادة ٩٠، ٩٢
زائدة ٩١
الزبير بن عدى ٨٩
الزبير بن العوام ٢٨
زيد بن أسلم ٨٩
زيد بن الحباب ٥٧، ٦٤، ٧٦، ١٠٠،٨٩،
١٠٢
سباع الموصلى ٨٣
السراج ٨٦
السرى السقطى ٢٨
سعد بن مالك ٩٤
سعدان بن خميس ٩٨
سعدان بن نصر ٣٩
سعيد بن أبى أيوب ٩٣
سعيد بن أبى سعيد ٩٥
سعيد بن جبير ٢٨
سعيد بن عامر ٧٧
سعيد بن عبد العزيز ١٠١،٨٢
سعيد بن المسيب ٢٨
سعيد بن منصور ٩٨
سعيد بن الوليد ٨١
سفيان الثورى ٢٨، ٣٥، ٥٩، ٧٢، ٨٣،
٩١،٨٩،٨٧،٨٤، ٩٧،٩٤ - ١٠٣
سفيان بن عيينة ٥٨ ، ٦١، ٦٢
سلام بن مطيع ٦٧
سلم بن سلام ١٠٤
سلمان الفارسى ١٢، ١٣، ٢٨، ٩١، ٩٥،
٩٨
سليمان التيمي ٩٩
سليمان بن داود ٩٥
سليمان بن سليم الكنانى ٧٢
سمرة بن سهم ٩١
سهل التسترى ٢٨
سواد ١٠٤
الشافعى ٢٨
شبابة ٩٩
شرحبيل بن شريك ٩٣
شعبة ٩٩،٨٨
شقيق بن إبراهيم البلخى ٣٥
الشلمعانى ٤٣
شمر بن عطية ٨٦
شهر بن حوشب ٨٦
صالح بن بشير المرى ١٤
صالح بن حسان ٩٢
صدقة بن الدلم ٤٠
صفوان بن عمرو ٩٢
ضمرة بن ربعية ٥٩
طاووس بن کیسان ٢٨
طلحة بن عبيد الله ٢٨
عاصم الأحول ٨١
عاصم بن هبيرة ٢٨
عامر بن قيس العنبرى ٧٧،٧٦
عائشة (أم المؤمنين) ٩٢،١٧
عبادة بن الصامت ٨٦
عباس الترقفى ٣٩، ٥٦، ٩٢، ٩٧، ١٠٣
عباس بن محمد الدورى ٨٨،٣٩
عباس بن يزيد البصرى ٨٦
عبدالأعلى ٩٥
عبد الرحمن بن أبى بكر ٢١
عبد الرحمن بن حماد أبو بكر الواسطى
١٠١
عبد الرحمن بن خلف ٩١
عبد الرحمن بن سلمة الجمحى ١٠١
عبد الرحمن بن صالح ٨٢
عبد الرحمن بن عبد الله ١٠٤
عبد الرحمن بن یزید ٨٢

١١٧
لأبى سعيد الأعرابى
عبد الرحيم بن بحر ٨٣
عبد الرحيم بن يحيى ٦٨
عبد الرزاق ٨٦، ٨٩، ٩٤، ٩٨، ١٠٢
عبد الصمد بن أبى يزيد ٦١، ٦٥، ٦٦ ،
٧٣،٧١ - ١٠٦،٧٥
عبد العزيز القرشى ٨٣
عبد العزيز بن مسلم ١٠٢، ١٠٣
عبد العزيز بن یزید ٧٣
· عبد الله بن أيوب المخرمى ٣٩
عبد الله بن الجراح القهستانى ٨٥
عبد الله بن الحارث ٩٩
عبد الله بن دينار ٩٥ ، ١٠٣
عبد الله بن الربيع ١٠٢
عبد الله بن سعيد ٨٧، ٩١
عبد الله بن عامر بن كريز ٩٢
عبد الله بن عامر اليحصبى ٧٢
عبد الله بن عمر بن الخطاب ١٥، ١٦ ،
١٠٠،٩٩،٨٨،٨١،٢٨
عبد الله بن عمرو بن العاص ٩٣
عبد الله العمرى ٦٠
عبد الله بن المبارك ٢٨، ٣١، ٣٤، ٨١،
٩٠،٨٤،٨٣
عبد الله بن محمد ٥٩
عبد الله بن محمد الدمشقى القطان ٤٠
عبد الله بن مسعود ١٧،١٥، ٨٢
عبد الله بن يزيد ٨١، ١٠٠
عبد الله بن يوسف الأصبهاني ٤٠
عبد المجيد بن جعفر ٩٤
عبد الملك بن عمرو ٨٥
عبد الملك بن عمير ١٠٠
عبد الواحد بن زيد ١٠٣
عبد الوهاب بن منير ٤٠
عبيد الله بن زحر ٩٦
عبيد الله بن زيد ٩٧
عبيد سنوطا ٩٤، ٩٥
العتبى ٧٦ ،٩٧
عثمان بن عفان ٢٨، ٩٠
عثمان بن عمارة ٨٣،٦٨
عثمان بن عمر ٨٨، ٩٤
عطاء بن رباح ٢٨
عطاء بن يسار ٨٩
العطاردى ٩٣
عقبة بن عامر ٢٠
عقيل بن مدرك السلمى ٧٢
على بن أبى طالب ٢٨
على بن أبى مريم ٦٨، ٦٩
على بن الحسن ٦٢
على بن زيد ٨٨
على بن عبد العزيز ١٠٢
على بن عبد المجيد ١٠٥
علی بن محمد ٦٢
على بن المدينى ١٠٢،٦١
على بن يزيد ٩٥
عمارة بن عمير ٨٢
عمارة بن غزية ٦٨
عمارة بن القعقاع ٩٣
عمر بن الخطاب ١٢، ١٦، ١٨، ١٩،
٢٢، ٢٨، ٨١، ١٠٠
عمر بن سعيد ٩٤ ، ٩٥
عمر بن عبد العزيز ٢٨، ٥٧، ٧٨،٧٧
عمرو بن حريث ١٠٠
عمرو بن العاص ١٧، ٨١، ٩٧، ١٠١
عمرو بن عثمان المكى ١٩
عمرو بن مرزوق ٩١، ١٠٤
عمرو بن مرة ٩٩
عمرو بن ميمون ١٠٠
عون بن إبراهيم ٨٣
عيسى (عليه السلام) ١٠٥
عيسى المرادى ١٠٥
الفضل بن ثور ٩٢
الفضيل بن عياص ٢٣، ٢٨، ٦٠، ٦٤ -
٨٦،٨٣،٦٥
فطر بن حماد بن واقد ٧٨
فؤاد سزكين ٤١

١١٨
كتابٌ فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين
القاسم ٩٦،٩٥
قبيصة ١٠٢،٩٩
قتادة ٩٠،٨٧،١٩
قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ٥٦
قيس ١٠٤
مالك بن أنس ٣٢، ٩١،٨٨
مالك بن دينار ٧٧، ٧٨ ، ٨٧
المتوكل ٣٠
المتوكل بن الحسين العابد ٦١
مجاهد ٢٢،٢١، ٢٨، ٨٨، ١٠٠
المحاربى ٨١
محمد (8) ١١ - ١٣، ١٥ - ٢٣، ٢٦،
٢٧، ٣٢، ٤٠، ٥٦، ٨١، ٨٢، ٨٤،
٨٧،٨٥ - ١٠١،٩٩ - ١٠٤
محمد بن أحمد بن جميع الصيداوى ٤٠
محمد بن إدريس ٦٧
محمد بن إسحاق ٩٧
محمد بن إسماعيل الصائغ ٨١، ٨٨، ٩٠،
٩٣،٩٢، ٩٥، ٩٧، ٩٩، ١٠٠،
١٠٣،١٠٢
محمد بن ثور ٦٦
محمد بن الجنيد ٩٥
محمد بن الحسن ٦٩
محمد بن الحسين ٦١، ٦٤
محمد بن خزيمة البصرى ٩٩
محمد بن زكريا الغلابى ٧٦، ٩٧، ١٠٠
محمد بن سليمان ٩٨
محمد بن العباس ٥٩
محمد بن عبدالمجيد ٦٠
محمد بن عبد الملك الدقيقى ٣٩، ٨٢ ،
٩٥،٩٤،٨٧، ١٠٤،٩٨
محمد بن عبد الملك بن ظنيغون ٤٠
محمد بن عبيد ٨٨،٦٤
محمد بن عتبة الكندى ٩٧
محمد بن عقبة الشيبانى ٨٧
محمد بن على ٦٤ - ٦٥، ٨٣، ١٠٠،٨٦
محمد بن عمرو ٩٥،٨٢
محمد بن مسلم الزهری ٥٨
محمد بن معاوية الأزرق ٥٧
محمد بن منصور ٩٤، ٩٦
محمد بن المنكدر ٨٥
محمد بن مهاجر ٥٨
محمد بن واسع الأزدى ٩٨
محمد بن يحيى ٨٧
محمد بن يعقوب الفرجى ١٠٢
مرحوم القطعى ٧٧
مروان ٧٠
مسعود بن سعد ٨٨
مسكين بن بكير ٥٨
مسكين بن عبيد ٦١
مسلم (الإمام) ١٦
مسلم بن إبراهيم ١٠٢،٩٠
المسيب بن واضح ٧٣
مصعب ٨٩
مضاء بن عيسى الشامى ٨٣،٦٣
مطعم بن المقدام الصنعانى ٩٨
معاذ بن أسد ٩٠ .
معاذ بن جبل ٢٨
معاوية بن عبد الكريم الثقفى ٦٤،٥٧ ،
٩١،٧٦
المعتصم ٣٠
معتمر ١٠٢،١٠١
معروف الكرخي ٢٨
معمر ٩٨،٨٩
المقتدر بالله ٢٩
المقرئ ٩٣،٨٧
الملك بن عطاف الليثى ٧٧
المناوى (الإمام) ١١
منصور ٩١، ٩٧، ١٠٠
مهران ٨٥
موسی بن أیوب ٥٩
موسى بن على ٢٠، ٩٧،٨١
موسى بن مسلم ٩٨
الميموني ٩٢،٩٠

١١٩
لأبى سعيد الأعرابى
نافع ١٦
نعيم بن حماد ١٨
هارون الرشيد ٢٩
يحيى بن أبى طالب ٩٢ ، ١٠٠
هارون بن عبدالله ٧٧
هاشم بن عتبة ٩١
یحیی بن أبى كثير ٨٩
یحیی بن أيوب ٧٢
يحيى بن سعيد الأنصارى ٣٢، ٩٤
يحيى بن صالح ١٠١
يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ٨٢
یحیی بن موسى ٧٢،٥٨
یزید بن أبی زیاد ٨٨
یزید الرقاشی ٨٧
يزيد بن هارون ٨٢، ٨٧، ٩٩، ١٠٠، ١٠٤
يوسف بن أسباط ٦٨، ٧٣
يونس بن عبيد ٧٦، ٩٧
يونس بن ميسرة بن حلبس ٥٦، ٥٨
هاشم بن القاسم ٩١، ٩٥
هاشم بن عروة ٩٢ ، ٩٥
هلال بن أبى ميمونة ٨٩
هلال بن العلاء ٩٦
هلال بن عمر ٩٦
هلال بن يساف ٩٨
همام ٩٠،٨٧
واثلة بن الأسقع ٢١
ورقاء بن عمر ٩٥
وكيع ٥٩
وهب بن منبه ١٠٤،٢٨
وهيب بن الورد المكى ٥٩