Indexed OCR Text

٨٢١
فهرس الفوائد
مزعة لحم ١٧ / ٢٣٥
المزمار ١٦٦/٢، ٨١/٨، ١٦٤ (مزامير)، ٢٥٤/١٤
المزملة ( يبرد فيها الماء ) ٣٥٣/١١
المَزوج ( نوع من الكتابة ) ١٦/ ١٢١
مزود ٦/ ١٧٣ ، ١٧٤
المزيّن ١٣٦/١٢
المساجد ١٦٠/٨ (مساجد أبي هريرة)، ١٠/ ٤٣٧
مساحة خراج السواد بالعراق ١١٨/٨
المساحي والمكاتل ٣٩٩/٤، ٤٠٠، ٣٨٤/٥،
٣٠٦/٩، ٣٠٧
مساطيح ١٦/ ٤٣٧
المساکن ٥/١٥
المسالح ٩/ ١٧٤، ١٨٦، ٣٢٧/١٠، ١٧ /٩٠
( الدجال )
مسألة أخذ الكفار أموال المسلمين فيها قولان : ...
٤١٦/١٥ - ٤١٧
مسألة الاستواء على العرش والنزول والحرف والصوت
١٤/ ٤٥١
مسألة تفضيل بعض الأولاد ٣٢١/١٦
مسألة تفضيل الملائكة على البشر فيها أقوال ١/ ٨٨
مسألة الحرف والصوت ١٤ / ٤٩٠
مسألة الخرقاء في الفرائض ١٩٩/٩
مسألة الزيارة ١٦ / ١٩٢
مسألة الطلاق ١٦/ ٣٥١، ٣٥٤
مسألة العرش ٦٧/١٣، ٥٣/١٦
مسألة العلو ١٤ / ٤٩٠
مسألة قتل الكلاب في دمشق ١٦/ ٩
مسألة الكلام ١٦/ ٥٣
مسألة النزول ١٤ / ٤٩٠، ٥٣/١٦
المسامحة في اللعب واللهو والشراب والمسكر والطرب -
بعد وفاة نور الدین ١٤/ ٢٥٤
المسامع ( الآذان ) ٩/ ٣٠٥
مسامير ١٣٢/١١، ١٧٤/١٣، ٣٣٠/١٦، ٣٦٣
( نحاس أصفر )
مسبحة ١١ / ٤٠٧
مسبك الفولاذ ١٦/ ٢٤٢
مستجاب الدعوة ١١/ ٢٥٥
المستحثون ٣٣٥/١٠
مستشار في الحرب ٢٣٧/٧
المستملون فوق ثلاث مئة ٦/١٢
المستورون ثلاثة سموا كذلك لخوفهم من خلفاء بني
العباس ١١٤/١٢
المستوغر اسمه عمر بن ربيعة بن كعب ٤٦٦/٢
مسجد أبي صالح وقصته مع الحنابلة الصالحين ١٥/ ٤٢ -
٤٣
المسجد الأقصى أول من أسسه يعقوب عليه السلام بعد أن
بنی الخلیل المسجد الحرام بأربعين سنة ١٤/ ٣٥٢
مسجد في السماء يقال له الضراح ٦٩/١
مسجد قباء كان أول مسجد بني في الإسلام بالمدينة
٣/ ٤٨٣
المسجونون ١٦/ ١٠٥
مسح ٣٠/١٠
المسح على الخفين ٧/ ١١١
مسحاة ٤/ ٢٨٧
مسحة آدم ١٧ / ٥٢٣
المسخ قردة وخنازير ١١٤/٢
مِشْرى ( من أشهر العجم ) ٤٩/١، ٢١٨/٧
مسعر شيطان يكلم الناس في الأوثان ٣/ ١٧٤
المسقطات من قصر المنصور المعروفة بالبدرية ٣٣٥/١١
مسك ٢٩٣/١، ٧٠/٢، ٩٩، ٢٢٤، ٢٦٦، ٣٧٧،
٥٢٣/٤، ٥٢٤، ١٢٦/٥، ٢٦٠، ٣٣٨، ٤٧١،
٦/ ٢٠ (الأذفر)، ٣٠، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٨٤
(هـ ٣)، ٤٣٨ (الأذفر)، ٢٩٨/٧، ٦/٩، ٣٢،
٦٨، ١١٩، ١٢٠، ١٢١، ٣٦/١٠ (هـ)،
١٨٥، ٢٠١ (هـ)، ٤٢٥، ٥١٠، ٥٣١ (هـ)،
٢٨٧/١١، ٣١٦/١٢، ٤٣/١٣، ٦٣، ٢٢٣،

٨٢٢
فهرس الفوائد
١٤/ ٤٨، ٣٤٨ (الفاخر)، ١٣٥/١٥، ٢٥٤/١٦
(هـ ٢)، ١٧/ ٢٠١، ٢١٩، ٢٣٦، ٢٣٩،
٢٤١، ٢٤٢، ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٦٢،
٣٤٨، ٤٢٢، ٤٤٢ (الأذفر)، ٤٤٣ (أذفر )،
٤٤٧، ٤٤٨ ( خالص)، ٤٤٩ ( الأذفر ) ، ٤٥٠،
٤٥١ ( مسكة ذفر)، ٤٥٢، ٤٥٥، ٤٦١، ٤٦٥،
٤٦٦، ٤٦٧، ٤٦٨، ٤٧٩، ٤٨٦ ( الأذفر)،
٤٨٧، ٤٩٠، ٤٩٣، ٤٩٤، ٤٩٨، ٤٩٩، ٥٠٧،
٥١٠، ٥١٢، ٥٢٣، ٥٢٩
المسك ( الجلد ) ٤/ ٤١٩، ٤٢٠
المسكر ٤٦٤/٥، ١٩٥/٩، ٣١٧، ٦٨/١١،
٤٢٦/١٤، ٣٥٦/١٥، ٢٩٧/١٦، ٤٣٦
مُسلحٌ ٤٥/٤
مسلحة ٧/ ٥٣٥، ٣٩٢/١٠
المسمار ١٦٤/٢، ٣١٥/٦، ٤٢١/١١، ٨٨/١٢ (في
الساج ) ، ١٤ /٤٨ (ذهب )
مسموم ٤١٠/١٠، ٤١٦، ٣٣٧/١٢
مسندة ١٥/ ٨٤
المسوح ٣٣٠/١، ٢٧/٥، ٥٥٧/٧، ١١٨/٩،
٢٣٦، ٨/١٠، ٣٧/١٢، ٢١٦ (من الشعر)،
٢٢٠، ٢٥٠، ٣٢٩
المسوّدة يعني بني العباس ٢٨٦/٨
المسيح الدّجّال ٢٨٨/٢، ٢٩٦ - ٢٩٧، ٣٠٠،
٦/ ٢٦٤، ٦٦/١٧، ١٢٧
المسیلات ٢٥٥/١٣
مشاطة ٢٣٨/٦
المشاعل ٢٢٤/١٣
مشانق ٦١١/١٥
المشاة ٢١٨/١١
مشبك ١٥/ ٨٤ ( هـ ٢)
المشتري ١٣٧/٢، ٣٨٣/٧، ٣٣٠/٩ (في السادسة ) ،
١٠/ ٣٣٥ (في القوس)، ٣٢٤/١١، ٣٦٤/١٦
( باب الجابية الصغير )
مشجرات الأسر الحنبلية في كتاب المنهج الأحمد
٥٩٥/١٥ ( هـ ٣)
المُشِدّ ٣٠٨/١٥ ( الديوان بدمشق)، ١٦/ ١٩٢
( الأوقاف )
مشرعة الماء ٧/ ٤٤٠
المشط ٢٨٧/١٠، ٤٠١/١١ ( الرأس )
مشعل ١٥/ ١٨٧
مشقص (مقص) ٤/ ٦٤١، ٥/ ١٤٧، ٦/ ٢٨٢،
٧/ ٣٣٥ (ومشاقص)، ٣٣٦ (مشاقص) ، ٣٣٧
( مشاقص )
مشکاة موسی ٣/ ٢٩٢
المشمرون ١٧ /٤٩٩
المشورة ٥٢٧/٢ ( هـ)
مشؤوم ( طويس المغني ) ٩/ ٢٥٠
مشيخة الإقراء ١٤/ ٤٢٨
مشيخة الشيوخ ٩١/١٦
المصادرات ١٥/١٣، ٢٧٠ ( المصادرة )
المصارعون ١٦٦/١٢
مصاريع الجنة ١٧/ ٢٣٢، ٣٦٣، ٤٣٢، ٤٣٣
المصاغ ٢٧٧/١١، ١٠٠/١٢، ١٠٧، ١٠٨
( وحلي )، ١٤/ ٢٤ (مرصعة)، ٥٦، ٩٢،
١٥/ ٣١٤، ٣٣٨/١٦
مصاف شقحب ١٦/ ٢٩١
مصافي ٢/ ١٠٣
المصانع ١٠/ ٣٨٢، ٤٠٢، ٢٢٣/١٣، ٢٣٠،
١٥/ ٦٢
مصباح ٦/ ٨٢، ٢٢٥ (المصباحان)، ٩/ ١٠١
المصحف ١٢/ ١٤٤، ٢٦٤/١٦ (المصحف العثماني من
خز )
مصدق ٥/ ١٠٧
المصروع ١٢/ ٥٣ (هـ)
مصروف عمارة الجامع الأموي أحد عشر ألف ألف دينار
٣٣٧/٩

٨٢٣
فهرس الفوائد
المصريات ( البسطة ) ١٤ / ٣٨٠
المصغر لا يصفّر ٣٥/١١
مصلوب ١٢٢/١١ (على الجذع ) ، ٣٨٥
المصنع ١٥/ ١٥٥
مضغ اللقمة ١٠ / ٥٠١
المضنونة ( زمزم ) ٣/ ٧
المطارد المصرية ١٤٠/١٣
المطارف ٣٢٨/٩، ٢٨٩/١٠ ( خز)
المطارنة ١٦٦/١٦
المطامير ٣١٧/١٥
المطبخ ٢١/١٠ (المسلمون) ، ٤٢٩ ( في مركب ) ،
٥٠١، ٣٥٥/١١، ٣١٣/١٢ (ابنة بدر)
المُطبق ٣٧٨/١٠، ٤٠٢، ٤٠٥، ١١/ ٤١، ١٣٨،
١٣٩، ١٥/ ١٥٢
مطر ٣٢٥/١٠، ٣٣٦، ١٥٧/١١ (في آب)، ٢٠٠
( عظيم)، ٢١٥ ( عظيم برعد وبرق) ، ٣٣٩،
١٢/ ٧١، ١٣٠، ١٤٩، ٢١٧، ٢٤٢، ٣١٩،
٣٧٦، ٥٩/١٤ (عظيماً)، ٩٥ (شديد)، ١١٥،
١٣١، ١٣٥، ٤٢١/١٥ (شديد جداً)، ٥٩٨
( جيد)، ٦١٨، ١٣٢/١٦ ( شديد وبرد عظيم )،
٨٨/١٧
المطربات ٢٣٢/١٣
مطرف خز ١٢٤/٣، ٦٥/٨ ( أحمر)
المطعم ( الطعام ) ٣٩٦/١١
مطعم الطير ٤٢٧/٥
مطهرة ٢٧٩/٨ (علي)، ٦٣/١٢، ٥٧٩/١٥ (من
مسجد النبي صل ) ، ١٦/ ٤٦
المطهَّرون ١٦/ ١٥٨
المطوعة المجاهدين ٢٨٦/١١ (هـ ٣)، ٦٢٥/١٥
( الحوارنة )
المطيبون هم: هاشم وأمية وزهرة ومخزوم ٨٢/٣
المظالم ٢٠/١٢
المعاجين ١٥/ ١٨٠
معادن ٤/ ٤٤٣، ٢٩٠/٧
معارج ١٢/ ٢٩٠
المعازف ٣٣٢/٨، ١٣١/١٣، ٨٧/١٥، ٣٤/١٧،
٣٨،٣٥ ( والقينات )
المعافر ٦٠/٥
المعاملات ٩٥/١٢
المعاملة الحلبية ١٥/ ٤٨٧
المُعاهِد ١٧ / ٤٩٦
المعاول ٢٩٢/٤، ٢٠٥/١٥، ٣١٩/١٦
معاوية رضي الله عنه :
۔ أول ملوك الإسلام وخیارهم ٥/٨
- أول من اتخذ الحرس ٨/٨
- أول من حزم الكتب وختمها ٨/ ٨
- انتفع بدعوة النبي ◌َّ لا أشبع الله بطنه في دنياه وأخراه
٨/ ١٧٤
- کسری العرب ١٨٢/٨
- خال المؤمنین و کاتب وحي رب العالمين ٨/ ٧
المعبد ٣٣٢/٩، ٣٣٤، ٣٣٨
المُعَبِّرون ١١/ ٢١٠
المعتزلة ٧٣/١١ (هـ ٥)، ٢١٩/١٣، ٢٥٢
المعتمد ٣٧٠/١١
معجزة كل نبي في زمانه بما يناسب أهل ذلك الزمان
٢٧٣/٢
المعدّلون ١٤٣/١٣، ١٥٢، ١٨٦/١٥
معدن الجوهر ١٥٨/١١
معدن من ذهب ٣٥٦/١٢، ٥١/١٤ ( نحاس )
المعراج ٣٤٢/٣، ٣٤٣ (وهو السلم)، ٣٤٦، ٣٤٨،
٣٤٩، ٣٥٠، ٣٥١/١٤، ٤٥٩/١٧
معروف بصنعة الغناء إبراهيم بن المهدي ١١ / ٩٢
المعزفة ١٦٥/٢
معزى : يجوز تنوينها ومنعها ٧/ ١٠ ( هـ ٥ )
معسكر الفخري ٣٠١/١٦

٨٢٤
فهرس الفوائد
معشر الجن ١٧ / ١٨٣
المعلاة ٣/ ١٧٧ ، ١٧٨
المعلقات السبع ٥٠٩/٢ ( كانت معلقة بالكعبة ) ،
٢٦٨/٣، ٦٤٣/٤
معلم الكتَّاب ١٠/ ٤٣١
المعمار ٣٣٦/٩
المعمر والمعمرون ٣٨٣/١١، ٢١/١٢، ٢٠١/١٣،
٥٢٠/١٥، ٦٣١
- أرطأة بن زفر ٢٢٩/٩
- الذين جازوا المئتين والثلاثة مئة : زهير ، وعبيد بن
شرية ، ودغفل بن حنظلة النسابة ، والربيع بن صنيع
الفزاري ، وذو الإصبع العدواني ، ونصر بن دهمان
٤٦٦/٢
- برهان الدين إبراهيم ٢٦٥/١٦
- بهاء الدين القاسم ١٦/ ١٦٧
- تقي الدين بن الصائغ ١٦/ ١٨٥
- خلف بن خليفة عن مئة سنة ٤٤٦/١٠
- سطيح عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن
بُقيلة ٣/ ٥٠
- شمس الدين علي ٢١٨/١٦
- شمس الدين أبو النصر محمد بن عماد الدين أبي
الفضل ١٦٩/١٦
- شهاب الدين أبو العباس عاش مئة سنة ١٦/ ٢٣٢
- عامر بن الظرب ٤٨٦/٢ (هـ ١٣)
- عفيف الدين الآمدي ١٨٦/١٦
- عفيف الدين أبو عبد الله جاوز التسعين ٢١٨/١٦
-فخر الدين بن البخاري ١٥/ ٥٥٣
- قس بن ساعدة الإيادي ٥٣٢/٥ (هـ ٢)
- محيي الدين أبو زكريا يحيى بن الفاضل ١٧٨/١٦
- المستوغر عاش ٣٣٠ سنة ٤٦٦/٢
معمول حلب ١٦٣/١٥
معنى شيث : هبة الله وسمياه بذلك لأنهما رزقاه بعد أن قتل
هابیل ١/ ١٥٢
المعول ٤/ ٢٨٧، ٢٩٠، ٢٩١، ٢٩٣، ٦٩٠، ٦٩١
معئ وأمعاء ٦/ ١٧٨
المعيدون ١٢٥/١٥، ١٦٧ (بالنظامية ) ، ١٧٨
مغارف ٧/ ٢٥٣
مغارة الدم قتل قابيل أخاه هابيل عندها ١٤٦/١
المغازل ٧ /١٣٥
المغافر ١٠٨/٩، ٣٢٨
المغانم ٤/ ٤١٠، ٤٤٤، ٥٩/٥، ٦٢، ٢٤٨/٦،
٤٢١، ٢٣٢/٧، ٤٦٩/١٠ (هـ)، ٨٨/١١،
١٤٣، ٦٦/١٣ (كثيرة لا تنحصر ولا تنضبط كثره) ،
٦٥/١٧
المغاني ( من الغناء ) ١٢/ ١٠٣
مغزل ( آلة الغزل) ١٠/ ٤٥٠
مَغَسِّل الموتى ١٦/ ٢٥٣، ٣٤٢ (المغسلون)
مغص البطن ١٦/ ٢٩٧، ١٧ / ٤٦٧
المغفر ١٩١/٤ (وحلقاته)، ٢٠٧، ٣٢١، ٣٩٨،
٤٠٣ ( يماني)، ٤٠٤، ٥٤٢، ١٧ /٤٤
المغمّس حيث مات أبو رغال فرجمت العرب قبره ٤٢٩/٢
المغنم ٦٢٨/٤
المغنون المختثون ٣٧٥/٩ ( المخنثون )، ٢١٤/١٠
( مغنيات ، ٥٣٨، ١٥٤/١٣ (المغنيات)، ٩١/١٥
( المغنيات )
مفاتيح - مفتاح ٤٣١/٣ ( الكعبة)، ٢٩٢/٤ ( الشام
وفارس واليمن) ، ٣٠٣ ( الكعبة) ، ٣٤٢
( الحصن ) ، ٥٥٣ ( الكعبة ) ، ٥٥٦ ( الكعبة ) ،
٩٨/٦، ١٨٢، ٤٣٨، ١١/٨ (الكعبة)، ٢٩٩
( الكعبة)، ٢١٧/٩ (من ذهب)، ١٢/ ٢٢٧،
٢١/١٣، ٦٢/١٥ (المدينة المنورة)، ٤٠٣/١٦،
٤١٥، ٤٢٠، ٢٥٣/١٧ (خزائن الأرض)، ٤٣١
( الجنة لا إله إلا الله )
مفاتیح خزائن الدنيا ٣١٣/٥
مفاتيح خمس من الغيب : علم المنيّة وعلم المني وعلم ما
في غد ، وعلم يوم الغيث وعلم يوم الساعة ٦٨/٥

٨٢٥
فهرس الفوائد
المفارش ٤٤١/١٠، ١٨١/١١ (الطرية)، ٣٣٥،
٢١/١٣، ٢١١/١٤، ٣٩٦/١٦
مفتاح الجنة لا إله إلا الله ١٧ /٤٣١
المفتون ١٧٨/١٥، ٢٠٦، ٤٩٦، ٢٣٨/١٦، ٤٠٥،
٤٦٣
المفسرون ٣١٤/٣، ٢٦٠/٦، ١٩٠/١٣
المفطوم ٧ /٢٦٦
مفلوج ١٣/ ٥٩
المقاتلة ١٣٩/٦، ٣٢/٧، ٣٥، ٦٦، ٦٧، ٧٥ ،
٨٦، ٩٥، ١٠١، ١٦٨، ٢٣١، ٥٣٨، ٤٠/١٠،
٣١٠، ٣٤٢، ٨٧/١١، ٢٩١، ٣٢٥/١٤، ٣٣٩،
٣٦٩، ٤٠٣، ١٥/ ١٣٧، ٥٦/١٦، ٤٧١
المقاعد ٣١٣/١١، ٢٠١/١٧، ٤٩١ ( البنين )
المقالیع ٣٩٥/١٦
مقام جبريل ٣٧٦/٧
المقام المحمود ٢٣٠/١٧، ٢٥٢، ٢٧٥، ٣٩٦،
٤٠٥، ٤١٤، ٤١٥
مقامات في الكفر والجهل والسخافة والرعونة ٣٢٥/١١
المقايسة بين إبليس وبين آدم فرأى نفسه أشرف من آدم
١١٤/١
المقبرة ٤٢٥/١٠
مقناة ١١/ ٣٦٤
مقدار مقام آدم في الجنة ١/ ١٤٢
مقدم عساكر ١٤/ ١٦١
مقراض ٩/ ١٠٩
مقرعة - مقارع ( آلات تعذيب) ١٣٨/١١، ١٨٧/١٢،
٦٠/١٣، ٩٦/١٥، ٢٤١، ٤١٨، ٥٨٠،
١٠٠/١٦، ٣٨٤، ٣٧٢، ١٢١/١٧
مقرنص بالذهب ٣٣٦/٩
المقرؤون ٢٠٠/١١ (هـ ٥)، ١٥٦/١٦ (مقرىء على
الجنائز )
المقسلاط ٣٤٦/٩، ٣٤٧
المقصرون ٢٥٨/٥، ٢٥٩
مقصورات في الخيام ١٧ / ٤٨٨
المقصورة في جامع دمشق عملها معاوية ٢١/٨، ٣٤٣/٩
مقطعات يمنية ٢/ ١٥١
مقلاع ( القَذّافة) ٢/ ١٦١، ٢٨٥/١١
مقموط ٢٨/٧
المقنع الزنديق ١٠/ ٤٠٠
المقوقس يقال لمن ملك الإسكندرية ٢٩٨/٣
مقوّم الناقة هو عبيدة بن الزبير لأنه قال في خطبته : وقد
رأيتم ما صنع الله بقوم صالح في ناقة قيمتها خمسمئة
درهم ٨/٩
المقياس ( في النيل بمصر ) ١٢ / ١٨١ (وهـ ٣ : شرح )
المكاتب ٧/ ٢٨١، ١٨٩/١٠
المكاتل والمساحي ٣٩٩/٤ ، ٤٠٠
المكارمات والهدايا ٣١٣/١٢
المكاري ٤٣١/١٠، ١٠٧/١٦ (المكارية)، ٣٨٩
( المكارية )
المكان الذي لم تصبه الشمس إلا مرة واحدة هو البحر لما
انفلق لموسى حتى جاز بنو إسرائيل فيه ٩/ ٦٥
مکتب ٣٤٩/٩
المكتب ٤٥/١٠ ( لتعليم الأطفال)، ١٨٩، ١١/ ٢٥١،
٨/١٢، ١٤٢، ٤٠٠/١٦ (مكتب الأيتام)
مكث إبراهيم عليه السلام في النار إما أربعين وإما خمسين
يوماً ١/ ٢١٧
المُكحلة ٨/ ١٥٧
مکس الغنم ١٦/ ٤٣٨ ، ٤٣٩ ، ٤٤٠
مکلم الذئب هو أُمبان ٢١٥/٦ ، ٢١٧
مکة وتثنيتها ٣/ ٩١ ( هـ ٢)
المكوس ٣٠٢/١٢، ٢١٥/١٣ (المكوسات)، ٢١٧
( الفحم)، ١٤ / ٢٠٢، ٢٠٥، ٢١٧، ٢٣٩،
٢٤٧، ٢٤٨، ٢٦١، ٢٩٨ (المكوسات
والضرائب)، ٣٢١، ١١٣/١٥، ٢٢٨، ٢٥٠،
٥٩١، ١١٤/١٦، ١٥٨، ١٧٢ (الغلة)، ٤١٤
( الحداية والخزل )

٨٢٦
فهرس الفوائد
مكوك - مكاكي (وزن) ٢٨٧/٦، ١٣/١١
( الأهوازي ) ، ٢٣٩
مکیال ٣٠٧/٥، ٢٩٢/٦، ٤٨/١٤ (هـ ٣)، ٣٤/١٧
( والميزان )
الملأ الأعلى ٧٣/١، ٩١، ١٠٦، ١١١، ١١٣،
١٠٨/٣، ٤٠٨/٦
الملاءة ٤/ ٦٠١ (حمراء)، ١٩٩/٦، ٣٠٦/٩،
٤٩٧/١٠، ٥٤٢ (ملاءتان صفراوان)
ملابس ١٧٢/٧ ( كسرى وتاجه وحليه )، ١٨/١٢،
٣٠١، ٤٨/١٤، ٢٠١١، ٤٨٣، ٣٤/١٥، ٤٥٤
( ملابس العرب ومراكبهم )، ١٦/ ٣٩٩، ٤٢٢
مَلّاح - ملّاحون ١٠/ ٣٥٠، ٣٨٩، ٤٣١، ٥٣٤،
٦٩/١١، ٣٦٨، ١٢ /٩٩، ٤٢٦/١٤
الملاحدة ١٢ / ٨٥ (الملحون)، ٣٠٦/١٥، ٢٦/١٧
ملاط الجنة المسك الأذفر ١٧ / ٤٤٢
المُلاعَنَة ٢٨/٥، ٣٠
الملاكمون ١٦٦/١٢
الملاهي ٥٣٨/١٠، ٢٤١/١٣، ٩٤/١٥
الملائكة ٦/١، ٢٠، ٦٠، ٦٦، ٦٧، ٦٨، ٧٠،
(٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٦، ٧٧، ٧٩، ٨٠، ٨١،
٨٢، ٨٣، ٨٥، ٨٦، ٨٧، ٨٨، ٨٩، ٩٠،
٩١، ٩٣، ١٠٠، ١٠٦، ١٠٧، ١٠٩، ١١٠،
١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٤، ١١٥، ١١٦، ١١٩،
١٢٠، ١٢٩، ١٣٠، ١٣١، ١٣٤، ١٣٥، ١٣٦،
١٣٨، ١٣٩، ١٤٢، ١٤٣، ١٥٠، ١٥١، ١٥٢،
١٥٣، ١٥٥، ١٥٩، ١٦٤، ١٨٧، ٢٢٧، ٢٣٨،
٢٤١، ٢٤٣، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٦٥، ٢٨٢،
٢٨٣، ٢٨٤، ٢٨٦، ٤٠/٢، ٤٧، ٤٨، ٨٣،
٩٢، ١٠٣، ١١٢، ١١٧، ١١٩، ١٢٤، ١٣٤،
١٤٥، ١٥٨، ١٥٩، ١٦٠، ٢١٠، ٢١٧، ٢٢٠،
٢٣٥، ٢٤٢، ٢٤٤، ٢٤٩، ٢٥٣، ٢٥٥، ٢٦٠،
٢٦١، ٣٠٧، ٣١٣، ٣٢٥، ٣٧٣ (العذاب
والرحمة)، ٥١٥، ٥١٦، ٩٥/٣، ١٣١، ٢١٠،
٢٥٨، ٢٥٩، ٣١٢، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٤، ٤٨٥،
٤/ ٤١، ٥١، ٥٢، ٥٣، ٦٢، ٦٣، ٦٤، ٦٨،
٦٩، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٥، ٨٣، ٩٣،
١١٢، ١٤١، ١٤٢، ١٧٤، ١٨٠، ١٩٦، ٢٠٤،
٢٢١، ٢٥٦، ٣١٠، ٣١٢، ٣١٥، ٣٢٢، ٣٣٠،
٤٨٤، ٤٩٦، ٥٥٤، ٥٥٦، ٥٩٨، ٦٦٨ ،
٦٩/٥، ٢٢٦، ٣٥٤، ٣٥٧، ٣٧٥، ٣٧٦،
٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٣، ٤٩٢، ٥٠٠، ٥٠٢،
٦ /٧٦، ١٠٠، ٢٥٨، ٣٩٢، ٣٩٩، ٤٠٠،
٤٢٤، ٤٣٧، ٤٣٨، ٤١/٧، ١٤٨، ١٦٩ ،
٢٢٨، ٢٣٣، ٢٥٠، ٣٠٨، ٣٣٣، ٣٤٢، ٣٤٥،
٣٤٩، ٣٦٣، ٣٦٤، ٤٣٤، ٤٥٠، ٥٩٥، ٦٠٣،
٨٣/٨، ٢٠/٩، ٢٣، ٦٥، ١٠٩، ١٦٩، ٢٣١،
٢٩٤، ٣٠٢، ٣٩٠، ٦٩/١٠ (هـ)، ٧٣ (هـ)،
١٢٤ (هـ)، ١٤٧ (هـ)، ١٨٦، ٤٠١،
٣٠/١١، ١٨٧، ٢٥٩، ٣٢١، ٤٩/١٢ (هـ)،
١٨٣، ٣٠٨، ٤٢/١٤، ٣٥١، ٦٨/١٧، ٧٩،
٨٤، ٨٧، ٩٣، ٩٤، ١٠٩، ١١٠، ١١٦،
١٣٩، ١٤٤، ١٤٩، ١٦٧، ١٧٥، ١٧٧، ١٧٨ ،
١٨٤، ١٩٥، ٢٠١، ٢٠٥، ٢٠٩، ٢١٨، ٢٢١،
٢٢٢، ٢٢٣، ٢٢٤، ٢٣١، ٢٣٣، ٢٥٣، ٢٦٦،
٢٦٧، ٢٦٩، ٢٧٤، ٢٨٤، ٢٨٦، ٢٩٢، ٢٩٥،
٢٩٧، ٣٠٢، ٣١٥، ٣٢٦، ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٣٠،
٣٣٤، ٣٣٦، ٣٣٩، ٣٤٧، ٣٥٢، ٣٥٣، ٣٥٤،
٣٥٨، ٣٧٠، ٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩٢،
٣٩٥، ٤٠٠، ٤٠٢، ٤١٥، ٤١٦، ٤٢٠، ٤٣٠،
٤٤٢، ٤٤٣، ٤٤٧، ٤٥٩، ٤٧٣، ٤٨٦، ٤٩٠،
٤٩٣، ٥٠٧، ٥١٣
الملائكة تسلم على عمران بن حصين ٨/ ٨٣
الملائكة السيّاحون ٨٨/١
الملائكة الكروبیون ٢٦٦/١٧
الملائكة الموكلون بحفظ بني آدم ١/ ٨١
الملبدة ٣٣٩/٥

٨٢٧
فهرس الفوائد
ملبس ١٦ / ١٩٥، ٢٩٦
الملثمون ١٣ / ٢٢٧، ٢٧٦
ملح ٤٢٦/٤، ٢٥٩/٧، ٣١٣/٨، ٢٧٩/٩،
١٠ / ١٦٨، ٢٩١، ٣٤٣، ٣٠٨/١١، ٣٥٣،
١٠٠/١٢، ٩١/١٣، ٤١٦/١٦، ٦٤/١٧، ٨٤،
١١٨،٨٨، ١٢٢
الملح يسأله من الله تعالى في صلاته ٢٧٩/٩
ملحفة ٥/ ٣٢٣، ٣٧٤/٧، ٦٠٠، ٤٢/١١، ٤٥
( غليظة )
الملحمة ١٩٦/١٠ (معصفرة )، ١٧ / ٦٧، ٦٩
( الكبرى )
ملطفات ٣٢٨/١٢
ملك ٥٢٥/٢، ٣٢٨/٤، ٦٧/٦ (ملكان)، ٦٨
(ملكان)، ٧٦، ١١٣، ٦١٠/٧ ( ملكان) ،
٢٤٩/١٧، ٢٦٣، ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٥، ٣٤٧،
٣٦٤، ٣٧٥، ٣٨٦، ٣٩٨، ٣٩٩
ملك أذربيجان يسمى أصبهبذ ١٢/ ١٧٠
ملك الإسكندرية المقوقس ١٢/ ١٧٠
ملك أشروسنة يسمى الأفشين ١٢/ ١٦٩
ملك بابل ٢١٩/١
مَلَك الجبال ١/ ٨٠، ٣٨٣/٣، ٣٩٠/٦
ملك جرجان یسمی صول ١٢/ ١٦٩
ملك جن الیمن ١٨٥/٢
ملك الحبشة يسمّى النجاشي ٣٤٨/٤، ١٧٠/١٢
ملك خوارزم یسمی خوارزم شاه ١٢/ ١٦٩
ملك الدنيا - فيما ذكروا - أربعة : مؤمنان وكافران
فالمؤمنان ذو القرنين وسليمان والكافران النمرود
وبختنصر ٢١٩/١
ملك الشام مع الجزيرة كافراً قيصر ١٢ / ١٧٠
ملك طبرستان يسمى رسلان ١٢ / ١٧٠
ملك الظل ٢١٧/١
ملك عقيم ٩/ ٩١،٨٤
ملك الفرس یسمی کسری ١٢/ ١٧٠
ملك فرغانه يسمى الإخشيد ١٢/ ١٦٩
ملك قيصر ٤/ ٥٤٠
ملك کسری ٤/ ٥٤٠
ملك مصر كافراً فرعون ١٢ / ١٧٠
ملك المطر ٢١٧/١
ملك الموت ١/ ٧٧، ٢٤٩، ٢٥٦، ١١٦/٢، ١١٧،
١١٩، ١٢٠، ١٢١، ١٧٣، ١٧٤، ١٧٥، ١٩٥،
١٩٦، ٣٥٧/٥، ٣٩٤، ٥١/١٠، ٤٩٩،
١٧٥/١٧، ١٧٦، ١٨٦، ١٨٧
ملك الموت يلطمه موسى فيفقا عينه ٢/ ١١٧
ملك همدان ٢/ ١٨٥
ملك الهند يسمى بطليموس ٢/ ١٧٠، ٤٠٧
ملك یقال له إسماعيل ٣٩٤/٥
ملك يقال له الروح بقدر جميع المخلوقات وهو ملك من
أعظم الملائكة خلقاً ١/ ٧٢
ملك اليمن يسمى تُبْع ١٢ / ١٧٠، ١٨٥
ملة إبراهيم ٤/ ٦٦٧، ٦٦٩
ملوحات ١٢ /٩٩
الملوك الأربعة جمداً ونحوساً ومشرحاً وأبضعة ٩١/٥
ملوك بني ساسان ٢/ ٤٤٨
ملوك سبأ ١٨١/٢
ملوك الشرق ١٥/ ٨٠
ممسحة القلم ١٤ / ٤٦١
من خالد بن الوليد إلى مرازبة أهل فارس : سلام على من
اتبع الهدى ، أما بعد فالحمد لله الذي فض
خدمتكم ... إلخ ٧/ ٦٤
من عادة العرب أن من ملك ألف بعير فقأ عين واحد منها
كأنه يدفع بذلك العين عنها ومثل ذلك عمرو بن لحي
٤٥٨/٢
من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى نيل أهل مصر أما بعد
فإن كنت إنما تجري من قبلك ومن أمرك فلا تجرِ فلا
حاجة لنا فيك وإن كنت إنما تجري بأمر الله الواحد
القهار وهو الذي ... إلخ ٢١٨/٧

٨٢٨
فهرس الفوائد
من العجائب أنه ولي الوزارة في تاسع عشر شهر وقتل في
تاسع عشر شهر ونقل من دار الوزارة إلى القرافة في
تاسع عشر شهر آخر وزالت دولتهم في تاسع عشر شهر
آخر ١٤/ ١٦٥
من قرأ الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً ٧/ ٣٠٥
من لا أب له عيسى عليه السلام ٩/ ٦٦
من لا عشيرة له فآدم عليه السلام ٩/ ٦٥
من نعم الله على عباده أن كفّ شر البحر عن أن يطغى عليهم
وسخره لهم ١/ ٤٣
من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ٨/ ٣٢٠
مَنْ (وزن) ٤/ ٤٨٨، ٤١٢/٦، ٣٠٠/١١
المنّ والسلوى ٦٦/٢، ٦٨، ١٠١، ٤٠٨، ١٣٥/٣،
٦/ ٤٠٣
المنابر ٤٢٨/٢ (من عاج وآبنوس)، ١٥/ ٩٥
مناجل ١٧ / ١٢٦
المناجلبین ٣٥٩/١٦
المناجیق ٩٢/١٠، ١٠٣/١٦، ٢٦٨
مناخل ٧٩/٦
المنادي على الكتب ١٥٦/١٦
مناديل ١٨٥/١١، ٢١٠/١٦
منادیل سعد في الجنة ٤/ ٣٣٠
المنادیة ٢٤٥/١١
منازل حاج الشام ٧/ ١٥٦ ( هـ ٥)
منازل النجوم ٧/ ٤٥٠
المنارة ٢٣٠/١٥
مناسر ( قطع من الجيش ) ٧/ ٥٣٥
مناسك الحج ١٠/ ٦٥، ١٤٨، ١٧١
المناشير ١٤/ ٢٤٧، ٣١٠/١٥
المناطق ٣٢/٩، ٣٢٣/١٢ (المحلاة بالذهب )
مناظرات ١٠/ ٤٨٠
مناف ( اسم صنم ) ٣/ ٢٠
المنافقون ٣٥٤/١٥، ١٧٨/١٧، ٣٣٥، ٣٨٣
منام عن المسيح ١٤/ ١٢١
منام عفيف الناسج : إذا اجتمعت ثلاث خاءات مات
المقتفي ١٤ /١٥٩
مناة ( صنم من خشب للأوس والخزرج) ٤٦٥/٢ ،
٣/ ٢٤٠، ٤٢٤
المناهج الكلامية ١٠/ ٣٣٨
منير ٤٠٤/١٥، ٤١٧
المنجم والمنجمون ٢٠٩/٢، ١٣٨/٧، ١١٤،
١٠/ ٣١٨، ٣٢٩، ٣٣٠ (هـ)، ٣٣٥، ٣٦٨،
٤٦٧، ٣٢٨/١١، ٣٤١ (هـ ٢)، ٣٤٨، ٣٤٩،
٣٦٢، ١٠٥/١٢، ١٣٩، ١٥٧، ٢٠١ (له زيج
مفيد)، ١٣/ ١٩١، ٢٣١، ٢٣٢، ٢٣٤، ٢٥٤،
٣٣٦/١٤، ٣٥٣، ٥٨٠/١٥، ٢٥٠/١٦
منجم له زیج مفید أبو سعيد بن يونس ١٢ / ٢٠١
المنجنيق والمجانيق والمنجنيقات ٢١٦/١، ٤١٩/٤،
٦١٦، ٣٤٩/٦، ٣٩٦، ٤٣٤/٧، ٣١٨/٨ (أم
فروة)، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٥١، ٣٥٣، ١٠٥/٩،
١٠٦، ١٠٨، ١١١، ١١٢، ١٢١، ٢٤١/١٠،
٥٣٦، ٨٧/١١، ١٦٦، ٣٢٧، ١٢٨/١٣، ١٧٤،
٢٥٩/١٤، ٢٦٣، ٣٦٤، ٣٧٥، ٣٧٩، ٤٤٣،
٢٤٩/١٥، ٣٨١، ٤١٥، ٤٢٧، ٤٤٦، ٥٦٠،
٦٢٤، ٣١١/١٦، ٣١٦، ٣١٧، ٣١٩
منخل ٦/ ٨١
المنديل ٩/ ١٥١، ٣٧/١٠ (هـ)، ١٨١، ١٧/١٢،
١٥٥، ١٥٦، ٢٦١، ٤٨/١٤، ٢٤٩/١٥، ٥٤٠
منديل كان المسيح قد مسح وجهه به فصارت صوره
١٥٥/١٢
منزل ٢٦٨/٧
منسأة سليمان عليه السلام ٢/ ١٩٣، ١٩٤، ١٩٥، ١٩٦
منسك وتاويل وتاريس ( أمم ) ٢/ ٣١٧
المنسوخ ٤/ ٢٥٥
المنشار ٢٢٨/٢، ٨٧/١٧، ٩٠، ١٠١
المنشر ١٤/ ٣٥٢
منطقة ٢٨٩/٦ ( كسرى)، ١٤٢/٧ (من ذهب)،

٨٢٩
فهرس الفوائد
١٧٢، ٢٩٧، ٢٩٨، ٤٤/١٠ (هـ ١)،
١١/ ٣٦٧، ٣٧١/١٢
المنظرة ٨/ ٣٢٠، ٤٧٤/١٤
منع القراء استعمال البضع فيما دون العشر قال وإنما يقال
نیف ٢٩٨/١
منفیون ١٢/ ٢٦٥
منكر ونكير فتانا القبر موكلان بسؤال الميت في قبره عن ربه
ودینه ونبيه ١/ ٣٥/١٣،٨٠
المنكرات والملاهي والفواحش ٢١٢/١٠، ٢١٣
مهاجاة ١٠/ ٣٥٨
المهاميز ١٢٣/١٦
المتهومون ١٥٢/١٣
مهد من ذهب مرصع بالجوهر ١٥٦/١٢، ٢٣٢/١٧
( المهد )
المهدي ٢٨٨/٢
مهرجان ١١/ ٧٤
مهرودتان ١٣٠/١٧
المهمندارية ١٦ /٤٦٨
مهند ٢٥٦/١٠
مهندسون - مهندس ٩/ ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٣/١٠،
٣٣٥، ٣٤١/١١ (هـ ٢)
مَهْيَم ١١٦/٩
المواخير ١٨١/١٣
الموادعة ٢٦٤/١٠
المواريث ٢٢٩/١٢ (الحشرية)، ٣٨/١٣
الموازين ١٣٧/١٥ (وصناعتها)، ٢٦٧/١٧، ٢٧٨،
٢٧٩ ( القسط)، ٢٨٠ ( القسط)
مواسم العرب ١٩٨/١٧
المواشي ٢١٥/١٦
المواكب ٤٢٩/١٥، ٤١٦/١٦ (الهائلة)
المواليا ١٦/ ١٨٧، ٢٤٠
موائد الجنة ٥/ ٤٧٠
الموبذان ٤٦/٣، ١٨٧ ( ورؤياه )
موبق ( نهر من قیح ودم ) ١٧ / ٣٨٠
مَوْتٌ وُموتان ٣٠٢/٦، ١٩٩/١٢ (الفجاءة)،
١٨١/١٣ (ذريع في الحيوانات)، ١٧ / ٦٠
المؤتفكات ١/ ١٦١، ١٨٥ ( المؤتفكة )
المؤجرات وهن البغايا ١٣ / ١٨١
مودعون ١٢ / ١٧٢
المؤذنون ٤٧٧/٥ (الأربعة)، ١٠/١١، ٣١٦،
١٦٥/١٥، ١٨٣/١٦، ٢٠٥
المؤرخون ٩/ ٢٦١، ٤٩٣/١٠
الموسم ٥٤١/١٠
موسوس ١٠/ ٣٨٧، ٣٨٩، ٣٨٨/١١
موسى يلطم ملك الموت فيفقاً عينه ٢/ ١١٧
الموس ٢٤٧/٤
الموسيقا ١٨٥/١٢، ٤٥٥/١٤، ١٣٩/١٦
الموشحات ١٨٧/١٦
موضع الجنائز ٣٧٦/٧
الموضوعات ١٢٤/٦، ١٢٧
الموكب ٢٠٨/١٢
موقاه ٧/ ١٦٣
الموكب ٣١٢،٣١٠/١٦
مو کب الزيدية ١٠/ ٣٤٨
مو کبیة ١٣/ ٢٢٤
مولد الرسول آخر ٣/ ٣٠، ٢٠٩/١٥
المولدون ١٠٨/٦، ٤٠٧/١٠، ٤٧/١٣
مولود ولد له رأسان وأربع أید ٣١٥/١٦
المؤلفة قلوبهم ٦٢٨/٤، ٦٣٠، ٦٧/٦ ( المؤلفة )
الموم البرسام ( مرض ) ٤/ ٣٩٣
المومسات ٢٩٨/٢، ٣٦٢، ٣٦٣ ( المومسة)
الموءودة : - أحيا صعصعة بن ناحية في الجاهلية ثلاث مئة
وستین موءودة ٨/ ٨٧
المؤونة ١٤/ ٣٧٩، ٣٤/١٧
میازیب أسطحة داره ٩/ ١٦٣
المياه ١٢٨/١٠ (هـ)، ٤٠٩/١٦

٨٣٠
فهرس الفوائد
مئتا جارية تركية ١٣/ ٢٢٤
مئتا سرج ذهب ٢٠٤/١٣
الميتة والعظام ١٧ / ١٥٠
میدان ٣٤٩/١٠
ميراث خنثى ٢ / ٤٨٧
الميرة ٢٢٩/٤، ٣٤٠، ٣٠٩/٥، ٧٥/٧، ١٣٢،
٢٠٣، ٢١٤، ١٠٥/٩، ١٨٨، ٣٠٨، ٢٤٨/١٠،
٣٢٢ (الشام)، ٢٢٥/١١، ٢٥٨، ٢٥٨/١٢
(والإقامات) ، ٢٧٣ ( الواصلة إلى بغداد )،
١٤/ ٣٦١، ٣٦٩، ٣٧١، ٣٧٥، ٣٧٦، ٣٨٠،
٣٨١، ٣٨٦، ٣٩١، ٤٥٢، ١٥ /١٠٤، ١١٨
الميزاب ٧/ ٣٥٢ ( ميزابان)، ٣٠/١٠، ٨٣/١٢،
١٦/ ٤٠٠، ٢٣٧/١٧ (إلى الحوض)، ٢٣٩ ( من
الجنة)، ٢٤٠ (ميزابان)، ٢٤٨، ٢٥٧ (في
الجنة )
مئزر صوف ١٥/ ١٢
ميزان ٣٠٧/٥، ١٤٢/٧، ١٧/ ١٧٧، ٢٦٤، ٢٦٥،
٢٨٠، ٢٨١، ٢٨٢، ٢٨٣، ٢٨٤، ٢٨٥، ٢٨٦،
٢٨٧، ٢٨٨
المیزان - بالفلك _ ٣٣٦/١٤
المیشار ٦/ ٢٨٠
الميضأة ٤٣٨/٤
ميعاد البخاري ١٦ / ٤٤
ميقات موسی أربعون ليلة ٢/ ٧٠
ميكائيل عليه السلام ١٤٢/٢، ٢٦٩، ٦٣/٤، ٦٨،
٧٤، ١٠٦، ٣٣٧/٥، ٣٥٧، ٢٦٤/٧، ٥٥٣،
٩ / ٤٦، ١٢١/١٧، ١٧٣، ١٧٥، ١٧٦، ١٨٦،
١٨٧، ١٩٦، ٣٥٩، ٣٩٦، ٥٠٠
ميل ٢٩٣/٧، ٢١٣/١٠ (ميلان)، ٣٣٦، ٥٩/١١،
١٠٩ (هـ ٨)، ٤١٥/١٥، ٦٨/١٧، ٢١٥،
٢١٦، ٢٩١، ٤٤٧، ٤٦٤، ٤٧٣، ٤٧٥
مئة هاون من ذهب ٣٣٨/١١
مئة وخمسون طبيباً منهم ثلاثة ممن کان یطبب کسری عند
زياد بن أبيه ٨٦/٨
الميثاق: (( ما بعث الله نبياً إلا أخذ عليه الميثاق : لئن بعث
محمد وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه ، وأمره أن يأخذ
على أمته الميثاق : لئن بعث وهم أحياء ليؤمنن به
ولينصرنه وليتبعنه )) ١٠٧/٣
المئذنة الشرقية ١٧٦/١٣
میلاد عیسی ٢/ ٢٩٢
حرف النون
نابت هو الیری ٢/ ٤٦٨
ناح النساء ١٢/ ٣١٣
النار ٩٣/١، ١٠٦، ١٠٩، ١٢١، ١٢٤، ١٣١،
١٣٧، ١٣٩، ١٤٠، ١٤١، ١٤٢، ١٤٤، ١٤٥،
١٥١، ١٦٧، ١٦٩، ١٧٣، ١٩١، ٢٠٩، ٢١٠،
٢١١، ٢١٣، ٢٨/٢، ٤٠، ٤٢، ٤٣، ٤٨،
٥٦، ٧٠، ٨١، ٩٢، ٢٢٦، ٢٥٢، ٢٧٠ ،
٢٩٥، ٢٩٩، ٣١٦، ٣١٨، ٣٥٦، ٣٦٥، ٣٧٦،
٣٨٢، ٤٦٠، ٤٦١، ٥٠٧، ٥٠٩، ٥١٣،
١٤٧/٣، ١٧٤، ١٧٩، ١٨٠، ١٩٧، ٢٣٢،
٢٤١، ٢٤٢، ٢٤٤، ٣١٢، ٣١٣، ٣٢٨، ٣٢٩،
٣٦٥، ٣٦٦، ٣٨٠، ٣٩٥، ٤١٤، ٤٣٩، ٤٧٩،
٤٨٨، ٤٩٣، ٤٩٥، ١٠٨/٤، ١٤١، ١٩١،
٢٠٩، ٢١٦، ٣٦٨، ٤٣٢، ٦١/٥، ٧٠،
٦/ ٢٨١، ٣٧٩، ٤١٩، ٩/٧، ٢٥، ٢٧، ٣٢،
٩١، ٩٣، ١٣٥، ٢١/٩، ٢٣، ٥٩، ١٠٦،
١١٠، ١١١، ١٢٣، ١٤٢، ١٥١، ١٥٢، ١٥٤،
١٥٦، ١٦٦، ١٨٣، ٢١٠، ٢٣٣، ٢٦٥، ٢٦٩،
٢٧٢، ٢٨١، ٣٢٢، ٣٢٦، ٣٣٩ (هـ١)،
٣٤١، ٣٤٣، ٢٥/١٠، ٢٩، ٣٣، ٣٤، ٣٩
(هـ)، ٧٣ (هـ)، ٨٢ (هـ)، ٨٣ (هـ) ، ٩٤
(هـ)، ١٠٩ (هـ)، ١١٠ (هـ)، ١١١ (هـ)،
١١٢ (هـ)، ١١٣ (هـ)، ١١٤ (هـ)، ١١٧

٨٣١
فهرس الفوائد
(هـ ٤)، ١٢٠ (هـ)، ١٢٢ (هـ)، ١٢٤
(هـ)، ١٣٠ (هـ)، ١٣٢ (هـ) ، ١٣٧ (هـ)،
١٣٩ (هـ)، ١٥٥ (هـ)، ١٥٨ (هـ ٣)، ١٦٠
(هـ)، ١٧٠، ١٨٦، ١٨٨، ١٩١ (هـ)، ٢٠١
(هـ)، ٢٠٣، ٢١٠، ٢٣١، ٢٣٥، ٢٥٦،
٣١٣، ٣١٩، ٣٢٠، ٣٩٣، ٤٠٧، ٤١٤، ٤٥٣،
٤٦٨ (هـ ٣)، ٥٠/١٢، ١٠٥، ٢٥/١٧، ٢٩،
٣٣، ٥٨، ٧٥، ٧٦، ٨٤، ١٠٦، ١٣٥، ١٨٧،
٢٢٠، ٢٦٩، ٢٧٦، ٣٠٠، ٣٠٤، ٣٠٥، ٣٠٧،
٣١٢، ٣١٣، ٣١٥، ٣١٦، ٣١٧، ٣٢٧، ٣٢٨،
٣٣٠، ٣٣١، ٣٣٢، ٣٣٥، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤١،
٣٤٣، ٣٤٥، ٣٤٧، ٣٤٩، ٣٥٠، ٣٥٨، ٣٥٩،
٣٦١، ٣٦٢، ٣٦٦، ٣٦٧، ٣٧١، ٣٧٣، ٣٧٥،
٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٥، ٣٨٧، ٣٨٨، ٣٨٩،
٣٩٠، ٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٧، ٤٠١،
٤٠٣، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٥، ٤١٦، ٤١٧، ٤١٩،
٤٢٠، ٤٢١، ٤٢٣، ٤٢٤، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٢٨،
٤٢٩، ٤٣٠، ٤٣٣، ٤٦٤، ٤٧٧، ٤٨٤، ٤٨٩،
٤٩٦، ٥٠١، ٥٠٢، ٥٠٣، ٥١١، ٥٢٠، ٥٢١،
٥٢٣، ٥٢٤، ٥٢٥، ٥٢٦، ٥٢٨، ٥٢٩، ٥٣٠،
٥٣١
النار بسبب الزلزلة ٢٩٩/١٥
نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ١٥/ ١٨٣
نار جهنم ٣٩٣/٢، ٩/ ١٠١، ٢٦٠، ٢١/١٠، ١٢٧
(هـ)، ١٠٨/١٥، ١٩٩/١٧، ٢٢٦، ٣٠٦،
٣٥١، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٧٦
النار الحجازية ٢٩٨/١٥
النار ( صورتها ) ٣٩٦/٢
نار فارس ٣/ ٤٤، ٣٩٤/٦
نار من السماء ١٣٦/١٠ (هـ)
الناسوت واللاهوت ٣٣٩/١٤
الناطف ( بيعه ) ١٠/ ٣٦٤
ناظر الجيش والحسبة ١٦ /١٤١
ناظر الخزانة ١٦ / ٤١ ، ١٧٢
ناظر الصدقات ١٠/ ٥١١
ناعورة ١٤ / ٦٣
ناقص بني مروان هو یزید بن الوليد بن عبد الملك ٣٥٦/٦
الناقور ٥٣٣/٢، ١٧١/١٧، ١٧٣
الناقوس ٣٨٢/٢، ٣٨٣، ٥١٦/٣، ٥١٧، ٢٧/٥،
٩/ ٣٣٢، ٧٣/١٢، ٣٥٠/١٤، ٣٥١/١٥
ناقة صالح ١٩٦/١، ١٩٧، ١٩٨، ١٩٩، ٢٠٠،
٢٠١، ٢٠٢، ٢٠٣، ٢٠٤، ٢٠٦، ٢٠٧،
٣٩٣/٦، ٩ / ٦٥
ناقة من درة جوفاء قوائمها من زبرجد أخضر وعنقها من
زبرجد أصفر عليها هودج وعلى الهودج السندس
والاستبرق ٢٢٢/٦ -٢٢٣
الناموس الأكبر ٣٤٦/٤، ٤٧٠
ناووس ٢٩٨/٧ ، ٢٩٩
نائب السلطنة ١٦/ ٢١، ٣٠، ٣٢ (هـ ٥)، ٣٩،
٤٠، ٤٢،٤١
نائب القلعة ١٦/ ٢٥
نباش ١١/ ٤١٣، ٥٢٦/١٥
نبال ٧٢/٧، ٤٢١، ٤٦٢، ٤٦٣، ٤٤٩، ٤٥٢،
٥١٧، ٢١/٩، ١٥٥، ١٧٠، ٢٤٠/١١،
١٥/ ٣١٢، ٣٥٨، ٣٩٥/١٦
النبق ( ثمرة ضعيفة ) ١٧ / ٤٦١
النبل ١٩٦/٤، ٢٠١، ٢٠٧، ٢٤٤، ٣٥٧، ٣٦٠،
٣٦٥، ٤٥١، ٤٥٩، ٤٦٨، ٤٧٤، ٥١٨، ٦١٦،
٦٨٥، ٣٥/٥، ٣١٣/٦، ٧٢/٧، ٤٤١، ٤٨٧،
٢٢/٩، ٥٢، ١٥٤، ٢٢٧، ٢١٦/١٧
نبوءة الرسول ◌َ ﴾ في قتل كسرى ٤٤٥/٢
النبوة ٣٥٦/١٧
النبوة مختصة بالرجال وليس في النساء نبيّة ٢٣٥/٢
النبوة مكتسبة عند ابن سعبين ١٥ / ٤٣١
النبيذ ٢٦٢/٥، ٢٦٤، ٤٧٣، ٣١٢/٩، ٣١٣،
١٠ / ١٨٧، ٤٠٥، ٥٣٦، ٣٦٦/١١، ١٤٤/١٢،

٨٣٢
فهرس الفوائد
٥٦/١٣، ٧١
نبيذ التمر ٢٦٢/٥، ١٩٢/١٥
نبيذ السقاية ٢٦٤/٥
النبيّة ( مريم) ٥٩/٢
النبيون ٢١٢/١٧، ٢٣١، ٢٣٣، ٢٦٧، ٢٧٤،
٢٨٩، ٣٣٠، ٣٨٨، ٣٩٢، ٤٠٢، ٤١٦، ٤٩١،
٤٢٠
نتف لحى ١١ / ٩
النثار ١٥٣/١٣
نجّاب ( جمال ) ١٤/ ٢١٨
نجار ٢١٩/٢، ٢٢٠، ٤١٢/٥، ٢٦٨/٧،
١٠ / ٤٨٠، ٣٦/١٣ (النجارة)، ١٦ / ١٥٧، ٤٦٧
( النجاورن )
نجم ٢٦/٢، ٣٨٢/٤، ١١٣/٦، ٢٠٦/٧ (هـ ١)،
١٢٧/١٣ (له ذؤابة بيضاء)، ٣٢١/١٧، ٣٣٠
( نجم في السماء )
نجم النصارى - عند المنجمين - بالمشتري ٥٨٠/١٥
(هـ ٥ )
نجم هذه الأمة - عند المنجمين - بالزهرة ٥٨٠/١٥
(هـ ٥)
نجم يشبه الزهرة ١٢/ ٣٧٠
النجوم ٥٠٠/٢، ٥٣٢، ٥٠٨/٤، ٥٨/٦، ١٢٦،
١٨٢، ٥٧٧/٧، ٤٢٨ (السماء)، ١٠/ ١٥٣
(هـ)، ١٦٤ (هـ)، ٢١١، ٣٣٥، ١٢٧/١١،
٤١٣، ١٩٠/١٢، ٢٨٢، ٣٨٠، ٣٧/١٣، ٥٩،
١٥٤، ٢٣٠، ٤٣٦/١٤، ٤٧٩، ٣٨/١٥، ٦٤،
٤٤٠، ٥٤١، ٣٥/١٧، ٨٣، ١٤٧، ١٧٥ ،
٢٢١، ٢٣٦، ٢٣٨، ٢٣٩، ٢٤٠، ٢٤١، ٢٤٢،
٢٤٣، ٢٤٤، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥١،
٢٥٤، ٢٥٦، ٢٥٧، ٢٥٩، ٢٦١، ٢٦٣، ٤٥٣
نجيٌّ ٣/ ١٥٣
النحاس ١٠٠/٢، ٢٠٣، ٣١٨، ٥٢٥/٥، ٤٠١/٦،
٢٥٢/٧، ١٧٤/١٠، ٢٦٥، ١٦/١٢، ٣٧،
٢١٩، ٢٦٧، ٣٩٢، ٤٦٧، ٣٧٥، ٣٧٦،
٣٦٩/١٤ (مطلي بالذهب)، ٣٧٥ ( النحاسون )،
٣٩/١٥ (الأصفر)، ٩٥، ٥٥٩، ٣٦٣/١٦
( أصفر)، ٣٨٠، ١٧/ ٩٠، ١٢١، ١٣٢، ١٨٣
نخاس ١٠/ ٤١٣
نخل الجنة ١٧ /٤٥٦
نخلة طويلة يعبدها أهل نجران يعلّقون عليها حليّ نسائهم
ويعكفون عندها ٢/ ٤٢٤
نخلة من ذهب ثمارها من صنوف الجواهر الثمينة فقومت
بألفي ألف دينار وكانت من متاع الفرس ٩/ ٨٨
النخيل ٤٢٨/١٦
ند ١٥ / ١٣٥
الندوة ١٨/١٥
نذر عبد المطلب ذبح أحد ولده ٣/ ١١
النرد ١٠/ ١٧٠، ٣٢٢/١١، ٩٧/١٥، ٦٢/١٦ (هـ)
نزلت آية الفدية في الحج في كعب بن عجرة الأنصاري
٨٣/٨
نزلت الشمس برج الحمل والقمر كذلك ٣٣٨/١٤
نزلة في حلقه ٢١٧/١٥
نزول عيسى عليه السلام ٢٨٩/١٦، ١٤٩/١٧
- على المنارة البيضاء في شرقي دمشق ٩/ ٣٤٤ ،
١٦ / ٢٩٤
- من أشراط الساعة ١٧ / ٦١، ٦٢
نساء أهل الجنة ٢٣٧/٢، ٢٣٨
نساء الجن ٢٨٠/٨، ٢٨٢
نساء عبد الرحمن بن عوف بالبركة ٢٤٨/٦
نساء عمر اللاتي تزوجهن في الجاهلية والإسلام ممن
طلقهن أو مات عنهن سبع ٧/ ٢٧٢
نساء الفرنج يخرجن بنية القتال ومنهن من تأتي بنية إراحة
العزبان في الغربة فيجدون راحة وخدمة وقضاء وطر قدم
إليهم موكب فيه ثلاث مئة امرأة حسناء بهذه النية فإذا
وجدوا ذلك ثبتوا على الحرب والغربة حتى إن كثيراً من
فسقة المسلمين تحيّزوا إليهم لأجل هذه النسوة

٨٣٣
فهرس الفوائد
٣٧٣/١٤ - ٣٧٤
النسائي له شرط في الرجال أشدّ من شرط مسلم بن
الحجاج ١٢/ ١٠
نساب اليمن ٤١٢/٢
النّسّاج ١٧٠/١٢
النسأة الذين كانوا ينسؤون أي يؤخرون الشهور على العرب
في الجاهلية ٤٢٨/٢
النسب النبوي الشريف ٢/ ٤٧٠، ٤٧٤، ٤٩٤
نسج بني آدم ١٧/ ٣٨١
نَسْر ( صنم ) ٢/ ٤٦٣
نسعة بيضاء ١٤ / ٨٧
النسيء ٢٧٩/٥
نشّ (وزن) ٤/ ٢٧٧، ٣٤٧، ٤٣٤/٥
النشاب والنشابة ٧/ ٣١، ١٤٢، ١٧٦، ١٩٨، ٢٣٠،
٩/ ٢٤٢، ٢٥٢، ٦٥/١٣، ١٤٨، ٢٢٧،
١٤/١٤، ١٤٤، ٣٨٠، ١٦٤/١٥، ٣٥٦، ٦٢٦،
١٢٦/١٦، ٢٤٢، ٣٠٠، ٣١٣، ٣٣٢، ٣٨٧،
٤٠٤، ٤٦٥، ٨٦/١٧
النشَّارون ١٦/ ٤٦١، ٤٦٧
النشوز ٢٧٩/٥
نصب ( مما حول الكعبة ) ٤/ ٥٥٤
نصول النشاب ٥٠٦/٧ ( النصل ) ، ٥٠٧ ( النصل ) ،
٣١٩/١٤
النضر هو قريش ٢/ ٤٧٧
النطاقان ٩/ ١٢٥
قطع ( بساط من جلد) ١٦٩/٤، ١٧٤، ٤٥٩/٥،
٣٥/٦، ٣٦، ٣٦٩/١٠، ٤٦٦، ٥٠٠،
١١/ ١٢١، ١٣٦
نطفة قذرة ١٧/ ٢٨٥
النظارة ٨/١١، ٣٨٣، ٣٠/١٦ (الجامع الأموي )
- نظر الأحباس ١٦/ ٨٧
- نظر الخزانة ١٦/ ٢٢، ٤٧، ١٦٨
- نظر الأيتام ١٦/ ٦٥
- نظر الدواوين ١٦/ ١٠٣، ١٠٥، ٤٦٣
- نظر في النجوم ١٦/١٣
- نظر الفيء ٦٦/٥
نعثل ٣٢١/٧، ٣٢٢، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٤٢
نعش ٣٠٧/١٠، ٤١٤/١٤، ٤٢٨، ٤٧٣، ٩٣/١٥
(وهـ ٢)، ١٦، ٢١٠ (نعش ابن تيمية)، ٢٨٨،
٣٤٢ ( النعوش ) ، ٣٤٠
نعل - نعلان - نعال ٤٢٢/٣، ٦٢٥/٤، ١٢٨/٥،
١٣٤، ٢٢٦، ٤٣٣، ٤٧٢، ٢٧/٦ (السبتية)،
٦٩، ٨٨، ٩٩، ٢١٣، ٢١٤، ٢٢٦، ٢٦٨،
٣٣٤، ٣٨٨، ٤٣٣، ٤٧٢، ١٣/٧ (هـ)،
١٠٣، ١٣٦، ٣٤١، ٣٩٩، ٥٩٦، ١٣٩/٩،
٢٥٨، ٢٦٥، ٣٠٢، ٣١٨، ١٥١/١٠، ١٨١،
٤١٢، ٥٣٩، ٣٥/١١، ١٠٧، ١٨٨، ٣٤٣/١٢،
١٧٤/١٣، ٢٠٦، ٤٤/١٥، ٣٩٧، ١٥٧/١٦،
١٩٨، ٢١٠، ٤٤٨، ١٥/١٧، ١٦، ١٥٥
نعل السيف ٣٨٨/٤
نعل النبي رَطة ١٥ / ١٩٠، ٢١٤
نعلا موسی علیه السلام ٢/ ٢١
نعم ترجمان القرآن عبد الله بن عباس ٩/ ٥٧
النعمان من طوبى ١٧ / ٤٧٧
نفّاط ١٤٨/١٣ (النفاطون)، ٣٤١/١٤ (النفاطة ) ،
٣٧٥ ( النفاطة والنفاطون)، ١٥/ ١٨٧
النفائس ١٢/ ١١٢، ٤٠١/١٦
النفخات ١/ ٧٥
- نفخة البعث ١٧ / ١٨١، ١٨٦، ١٨٩، ١٩٢،
١٩٧
- نفخة الصعق ٧٨/١، ١٧٥/١٧، ١٨١، ١٨٢،
١٨٣، ١٨٦، ١٨٧، ١٨٩، ١٩١، ١٩٧
- نفخة الفزع ١٧/ ١٧١، ١٧٤، ١٨١، ١٨٣، ١٨٦
- نفخة القيام للبعث ١٧ / ١٨٢
- نفخة القيام لرب العالمين ١٧ / ١٧٤
النفر الذين أمرهم عمر بتجديد أنصاب الحرم ٩٩/٨

٨٣٤
فهرس الفوائد
النفط ٧/ ٦١٢، ١٧٠/١٠، ٣٨٠، ٤٨٦ (هـ ٣)،
٨٥/١١، ١٤٣، ٢٣١، ١٤ /١٤٤، ٣٤١، ٣٧٥،
٣٨٠، ٣٨١، ٥٦/١٦
النفقات ١٤/ ٣٨٣، ١٨٩/١٥
نفي التشبيه ١١/ ١٦٣
نفي الصفات عن الله عز وجل ١١/ ١٧٠
نقيب :
٠
النفير ٩/ ٢١٧
نقّابون ٢٣٣/٩ (والفعلة)، ١٧٤/١٣ (نقاب)،
٣٧٥/١٢
نقابة الطالبيين ١٣ / ١٢، ٢٥، ١٥٤
نقابة العباسيين ٣٣٣/١٢، ٨١/١٣، ١٥٤، ٢٣٠،
٢٦٠، ١٨٩/١٥
نقاش ٢٦٨/٧
النقالي ١٤١/١٢
النقباء الاثنا عشر ٤١٩/٣، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٢٧،
٧/ ٢٢٠ ( ليلة العقبة )
نقد لبيت أبي الحسن التهامي عُدَّ ذا الفقر ميتاً وكساه ..
١٩٥/٣
النقرس ٣٠٨/٨، ٣٢٦/١١، ٢١٧/١٥ (في رجله ) ،
٥٤/١٦
نقش خاتم أبي بكر رضي الله عنه ( نعم القادر الله )) ٧/ ١٢
نقش خاتم عثمان رضي الله عنه ( آمن عثمان بالله العظيم )
٣٧٩/٧
نقش خاتم عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لا إله إلا الله
وحده لا شريك له ، وفي رواية : آمنت بالله ، وفي
رواية : الوفاء عزيز ١٠/ ١٧
نقش خاتم مالك ( حسبي الله ونعم الوكيل ) ١٠/ ٤٤١
نقش خاتم المكتفي بالله (( علي يتوكل على ربه)) ١١/ ٣٩٢
نقش خاتم هارون الرشيد ( لا إله إلا الله) ١٠/ ٤٩٩،
٥٢٨ ( مخلصاً )
نقش خاتم هشام بن عبد الملك ( الحكم للحكم الحكيم )
٢١١/١٠
نقش خاتم الوليد بن عبد الملك : ( أؤمن بالله مخلصاً ) ،
وقیل کان نقشه ( یا ولید إنك ميت ) ٩/ ٣٥٢
نقش خاتم الوليد بن يزيد الناقص : ( العظمة لله )
٢٣٠/١٠
نقم الحجاج على قراءة ابن مسعود رضي الله عنه لكونه
خالف القراءة على المصحف الإمام الذي جمع الناس
علیه عثمان ٩/ ٣١٤
- الأشراف ٤١/١٦
- الطالبیین ٢٥٩/١٣
- العلويين ١٢٦/١٣
- المتعمدیین ١٦ /٢٤٦
- الهاشميين ١٣ / ١٢٦، ١٩٤
نكاح المتعة بخيبر ٤ / ٤١١
نمارق ٢٧٣/٤، ١٣٤/٧ (المذهبة)، ٨/ ١٤٢
( ممزقة )
نمرة ٧ / ١٦٢
نملة :
- تستسقي ١٧٩/٢، ١٨٠
- سليمان اسمها جرس من قبيلة بني الشيصبان ١٧٨/٢
النمرود ٢١٩/١، ٢٢٠، ٢٢١
نهج البلاغة يحفظه محمد الفارقى ويغيّر ألفاظه ١٤ / ١٥٨
نهر في الجنة ٣٦٢/٦، ٢٤٤/١٧، ٣٣٠، ٣٥٨،
٣٨٧، ٤٠٠، ٤٠٩، ٥٠٤،٤١٦
- نهر بارق على باب الجنة ١٧ / ٤٥٤
- نهر البيدح أو البيذخ ١٧ / ٤٥٢، ٤٥٣
- نهر الحيوان ١٧ / ١٨٠
النهروانات ٥١٦/٧
نهشته السباع ١٩٨/١١ (هـ ٣)
النهي عن الانتباذ في هذه الأوعية قد نسخ ٣/ ١٧ ( هـ ٩)
النهي عن الدعاء بالموت إلا عند الفتن ٣١٣/١
نهيق الحمار ١٩٩/١٢
نهينا عن زخرفة المساجد وتزيينها لئلا تشغل المصلّين
١٠٣/٢

٨٣٥
فهرس الفوائد
نوافج المسك ٣٠/١١
النواقيس النصرانية ١٢/ ٢١٣، ٣٤٩/١٤
نواة من ذهب ٥٠٩/٣، ٤٨٠/٥
نواویس ١٤/ ١٤٨
النوبة ٣٢٧/١١، ٣٧٣/١٢، ٣١٢/١٤ (الصوفية)،
٦٤/١٦ (الجمدارية ) ، ٧٤ ( الجمدارية )
نوح عليه السلام أول رسول بعث إلى أهل الأرض
١٥٨/١، ١٦٣
النوح والصراخ ١٢ / ٢٦٥
نور بين عيني ضمام بن ثعلبة ثم سأل الله فحوّله إلى طرف
سوطه ٣٨/٥
نور الجنة ١٧ /٤٩٨
نور الدين الشهيد :
- أول من بنى دار حديث ١٤/ ٢٤٦
- قيل له الشهيد لما حصل له في حلقه من الخوانيق
١٤/ ٢٥٣
- کان یکاتب ابن الجوزي ١٤ / ٢٥٧
- يلقبه الفرنج ابن القسيم ٢٤٩/١٤، ٢٥٣
النور والظلمة أزليان قديمان بخلاف المجوسية ٩/١٣
(هـ ٢)
النوروز ٣٤٨/١١
نوق الجنَّة ٧/ ٥٨٧
النوم أخو الموت ١٧ / ٤٨٤
نيابة القلعة ١٦/ ٢١، ٣١
النياحة ٢٦٠/١٢، ٣٢٩، ٣٦٥، ٧/١٣ ( يوم عاشوراء
في عيد غدير خم )
نیبخت المنجم ٣٢٩/١٠
النيران ١٨٧/٣ ( الفرس)، ٥٤١/٤ (عرفة) ،
٢٧/٥، ٢٥٢/٩، ٣٢٨/١٠
النيرجات ٢٣/٥، ٢٦٦/١٣ (النيرنجيات)
نيسابور كانت بقصبة سابور الثاني فأمر ببنائها مدينة
و ((ني)) هو القصب بالفارسية ١٣/ ٨٠
النیل وإلقاء جاریة بکر ٢١٨/٧
حرف الهاء
الهاتف ٢١٩/٦
هاجت ريح شديدة بعد العشاء فيها نار ١٤/ ١٣٩
هاذم اللذات ١٠/ ٣٥ ( هـ ٤)
هاروت وماروت ٦٣/١، ٧٩، ١١٢، ٣٥٨/١٧
هاشم :
- أول من سنَّ رحلتي الشتاء والصيف ١٩/٣
- سُمّي كذلك لهشمه الثريد ٨/ ٩٧ (هـ ١)
- هو الذي هشم الثريد لقومه ٣٩٠/٣
هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس وقدومه على النبي رَلتر
وإسلامه ٥/ ٩٤
هاون ١١/ ٣٣١ ( الهواوين الذهب مئة هاون)، ٤٧٣/١٤
هبت ريح شديدة فسقطت :
- بدمشق ١٦ /١٤٠
- بمصر ٢٧٩/١٦
- سوداء مدلهمة ١٤/ ٤٣٣
- فسقطت صحيفة ١٠/ ٣٢
هيل (صنم) ٤٥٨/٢، ٤٦٤، ٩/٣، ١٢، ١٣،
٣٩، ١٩١/٤، ١٩٣، ١٩٤، ١٩٥
هبهب ( واد في جهنم ) ١٧/ ٣٧٨
الهبيرية ٩/ ١٥٠
هجان ( من صفات الدجال ) ١٧ /١١٨
هجائن النعمان في عذيب الهجانات ٢٤٧/٨
الهجرة ٣٧٥/٣، ٣٧٨، ١٠٩/٩
الهدايا - الهدية ٣٠٣/٥ (قيصر)، ٢١٤/١٠، ٢١٥،
٣٠٤، ٣٤٨، ٤٣٢، ٤٤٧، ٤٧٩، ٤٨٣، ٤٩٩،
٥١٠، ٣٣٠/١١، ١٢٨/١٢، ١٦٥، ٦٦/١٣،
٦٩/١٤، ٢١٢، ٢٣٢، ٢٧٧، ٣٥٧، ٣٦٩،
٤٢٥، ١٤٩/١٦، ١٥٢، ١٥٦، ١٧٣، ١٩٢،
٣٥٥، ٣٩٩، ٤٠٥، ٤٠٦

٨٣٦
فهرس الفوائد
- هدايا سنية ١٥/ ٣١٣
- هدايا مدنية ١٠ / ٤٤٧
- هدايا المكية ١٠ / ٤٤٧
- هدايا يمنية ١٠ / ٢١٤
الهدنة ٧/ ٢٧١، ١٢/ ٢٥٢، ٣٦٤/١٤، ٤٠٧
هذيل أشعر العرب ٧/ ٣٩٢
هر ( صنم ) ١/ ١٨٤
الهرامسة ١٥٥/١
الهراوة ٦ / ٩٩، ٤٠٧
الهرج بلسان الحبش القتل ١٧ / ١٥٥
هرقلية ( عملة ) ٨/ ١٢٩
الهرمان ١٤ / ٢٧٧
هرمس الهرامسة = إدريس عليه السلام
الهريسة ٢/ ٥٣٠ (هـ ٢)، ٣١٥/١١
هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا ٩/ ٦٠
هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا ٩/ ٦٠
هكذا وجدته بالنسخة التي عندي بالمسند مختصراً ٦/ ٧٦
هل أنتم تاركو لي صاحبي : لماذا حذفت النون من
( تارکو ) ٢٢٤/٣ ( هـ ٥ )
( همز سبا) : العرب لا تهمز سبا في قولهم تفرقوا أيادي
سبا/
الهميسع هو زند ٤٦٨/٢
الهندسة المسطحة ١٣ /٨٥ ( هـ ٥)
الهندية ٤٤/١٣
هواتف الجنان ٤٢/٣
الهواوين والطوس ١٦/١٢
هود عليه السلام ( قصته ) ١/ ١٨٣
هودج ٤/ ٣٧٠، ٥٧٣، ٢٥٤/٧، ٤٠٦، ٤٢١، ٤٢٤
( عائشة)، ٤٢٦، ٤٥٤، ٣١٥/١٠، ٣١٦، ٤٧٧
الهياكل ١٥/ ٥٨٤، ٦٠٩، ٣٦٤/١٦ ( السبعة)
هيزن صانع منجنيق إبراهيم عليه السلام ٢١٦/١
هيكل على صفة الكواكب السبعة على أبواب دمشق ١/ ٥٩
الهيئة ٢٦/١ (علم)، ٣٩ (أصحاب)، ٤٢ (علم
الهيئة والتسبير ) ، ٤٦ ( أهل ) ، ٥٤ ( أصحاب ) ،
٢٩٣/١١
حرف الواو
وادي النمل ١٧٨/٢
وافد السباع ٢١٧/٦
وافد الذئاب ٢١٦/٦، ٢١٧ ( وفود )
الواقعة ومن قرأها كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً ٧/ ٣٠٥ ،
٢١٣/١٧
والد ابن کثیر ۔ وفاته وترجمته - ٣٥/١٦
( والله ما أبدلني خيراً منها ) فليس يصح سندها ١٣٥/٨
الواو في ( والأرض فرشناها ) لا تقتضي الترتيب في الوقوع
وإنما تقتضي الإخبار المطلق في اللغة ١/ ٣٠
وباء ١٥٢/٢، ١٥٣ (بالشام)، ٥٥/٣ ( مكة )،
٣٨٥/٦ (المدينة)، ١٥٦/٧، ١٨٦ ( بالشام ) ،
١٨٨، ٧٩/٩ (مصر)، ٢٢١/١٠، ٣٧٧، ٤٠٦،
٤٢٧، ٢٦٢/١١، ٣٦١، ٦/١٢ (ببغداد)،
١٤٩، ١٥٥، ١٥٩، ٢١٩، ٢٢١، ١٠٦/١٣
( بالعراق والجزيرة وبغداد)، ١٨٩، ١٩٢، ١٩٣،
٢٦٢، ٢٨٦/١٤، ٢٣٩/١٥، ٣١٧، ٤٤١
( بالديار المصرية )
وبر ٢٠٢/٢ (والعباء)، ١٧ / ٨٥
الوقد الحديد ٣٣٩/١٠
﴿وتقلبك في الساجدين﴾ [الشعراء: ٢١٩] فسره بعضهم
بعيني قلبه صفر . وقال آخرون إنه كان ينظر ببصره من
ورائه کما ینظر أمامه ٢١/٦ - ٢٣
وتن ٢٥٦/١٠، ٥٥/١٣
وجاهة كبيرة ١٢/ ٣٥٧
وجبت الجنّة لمن خاف النار ٣٦٤/٨
وجبة بطراز ذهب ١٤ / ١٩١
الوجع ٣٢٥/٥، ٢١١/١٠، ١٨٥/١١، ٣٦٩،
٤١/١٢

٨٣٧
فهرس الفوائد
وحشي بن حرب أبو دسمة كان أول من لبس الثياب
المدلوكة ١٨٦/٤
الوحل ١٥/ ٤٢٣، ٦١٨
الوحي ٦٧٦/٤، ٣٩١/٥، ٢٩٢/٧
ود ( صنم) ١٦٠/١، ١٦٢، ١٦٣، ٢ /٤٦٢،
٣٤١/٤
الودائع ٢١١/١٢، ٣٧٣
ودیان جهنم : /
- جب الحزن ١٧ / ٣٧٧
ـ هبهب ١٧ /٣٧٨
- وادي لملم ١٧ / ٣٧٧
- ويل ٣٧٩/١٧
وديعة ٢٣٢/٧ (لكسرى)، ١٠/ ٤٦٢، ١٢/ ١١٢،
٥٠٦/١٥
وديَّه (وزن) ١١٨/٣، ١١٩
الورس ٢٧/٦، ٢٣٨/٨
الوَرق (الفضة) ٢/ ٥٠٢، ٥١٤/٥، ٥١٧
ورق ١٠/ ٤٣٢ (ورقة القبض)، ٤١/١٢ ( الحرير) ،
٤٣ ( الوراقون) ، ١٤١ ( يحفظ ابن الأنباري عشرة
آلاف ورقة)، ٨٢/١٣ ( الوراقة)، ٩١
( الوراقون) ، ٣٢١/١٤ (ورقة من كتاب)،
٢٦٤/١٥ (الوراقة)، ٣٠٣ (الوراقة)، ١٦/ ٦٧
( الوراقة ) ، ١١٢ (الوراقون)، ٥٠٩/١٧ (ورق
الجنة )
ورقة بن نوفل - وكان قد تنصر واتبع الكتب ١٤/٣
ورمت معدته فانتھی الورم ٢١٠/١١
الوزارة ١٠/ ٤١٧، ٤٢١، ٤٢٦/١٥ (الصحة)، ٤٨٧
( مصر ) ، ١٦ / ١٢٤ (هـ: الأوقاف )
وسادة ٥/ ٤٤ (من أدم محشوة ليفاً)، ٣٣٨، ٣٣٩،
٧٧/٦ (من أدم حشوها ليف)، ٧/ ٤٤ ( من أدم ) ،
١٣٤ (الوسائد)، ١٦٢، ٢٦٥، ٣٢٨، ٤٠٩،
٣٢٩/٨، ٣٦/١٠ (هـ)، ٣٧ (هـ)، ٣٣٤/١٢،
٦٣/١٣ (وساد )
وسق ٤/ ٤٢١ (من شعير)، ٤٢٠، ٤٢٤، ١٧٦/٦
( شعير )
وسوس في آخر عمره ١١/ ٣٣٠ ، ٤٠٩
الوسيلة ١٧ / ٤٤١
وشاحان ٨٣/١١ (من جوهر)، ١٠٩ (من جوهر )،
٢٣٠
الوشي ٣٢٨/٩
وصل إلى دمشق سيل عظيم ١٦/ ١٤٢
وصيفة ٢١٤/١٠
الوصيلة ٢/ ٤٦١، ٢٦٢، ٣٨/٧
وصية :
- آدم عليه السلام إلى ابنه شيئ ١/ ١٥٢
- الإمام أحمد ١٨٤/١١
۔ ثابت بن قيس ٤٨/٧
- الحجاج ٣٢٥/٩
- الخضر لموسى عليهما السلام ١٣٤/١ - ١٣٥
- السفاح ٣٤٣/١٠
- عمر رضي الله عنه ٨/ ٨١
- عمرو بن العاص لأولاده عند الموت ١٧/٨
- لقمان ٦٩/١١
- نوح عليه السلام ١/ ١٨٠
وضح (مرض) /٢١٥ (هـ ٨)، ٢٦٠، ٦٤/١٠
وضع علم النحو ٩/ ٧٧
الوضاعون ٢٣٥/٦ (هـ ٣)، ١٧ /١٨٠
وطاء ٧/ ١٦٢ ( كساء أنبجاني ) ، ٢٦٥
الوطاق الشريف ٨٨/١١، ٨٨/١٥، ٣٣٢/١٩،
٣٣٤، ٤٢١
وطب من لبن ٤/ ٤٥٣
وطیء بطنه ١٠/ ٥٤٣
الوظائف ٤٣٦/١٠
الوعاظ ١٢/ ٢٠٦/١٣،٢٩١، ٢٣٩
وفود العرب ٩/٥ (وفد تميم)، ١٢ (وفد تميم) ، ٨٨
( وفادات أهل اليمن )، ٧/ ٣٣٠ ( وفد أهل مصر )،

٨٣٨
فهرس الفوائد
٨٧/٩ (الوفادة)، ٢١٣/١٠ (الوفود )
وفاة آدم ١/ ١٥٢
وفاة الشيخ ابن تيمية ٢١٠/١٦
وقّاد ١٠/ ٣٣٨
وقر بعير ١٥/١١
وقع بأرض الموصل مطر عظيم ١٤ / ٧١
وقع بالیمن مطر کله دم حتى صبغ ثياب الناس ١٤/ ١٣١
وقع برد أهلك شيئاً كثيراً من الزروع والثمار ١٣/ ٥٥
وقع برد شديد حتى أجمد الخل والنبيذ وأبوال الدواب
والمياه الكبار ٥٦/١٣
وقع ثلج عظيم ببغداد مقدار شبر على الأسطحة حتى جرفه
الناس عنهم ٨٩/١٣
وقع حريقٌ عظيمٌ ١٦/ ٦٤
وقع حريق عظيم بالجوانيين في السوق الكبير واحترقت
دكاكين الفواخرة والمناجلين وفرجة الغرابيل وإلى درب
القلى ثم إلى قرب درب العميد وصارت تلك الناحية دكاً
بلقعاً ١٦/ ٣٥٩
وقع حريق عظیم بحماة فاحترق منه أسواق كثيرة ١٦/ ٢٦٤
وقع حريق عظیم بالفرائین ٢٠٨/١٦
وقع حريق داخل باب السلامة احترق فيه دور كثيرة ١٦ / ٩٧
وقع حريق عظيم داخل باب الصغير من مطبخ السكر الذي
عند السويقة الملاصقة لمسجد الشناشين فاحترق
المطبخ وما حوله إلى حمام أبي نصر ٣٨١/١٦
وقع حريق عظيم سفح قاسيون احترق به سوق الصالحية
٣٢٠/١٦
وقع حريق عظيم ظاهر باب الفرج احترق فيه بسببه قياسير
كثيرة لطاز ويلبغا وقيسرية الطواشي لبنت تنكز وأخر
کثیرة و دور ودکاکین ١٦/ ٣٨٠
وقع حريقٌ قبالة مسجد الشنباشي داخل باب الصغير احترق
فیه دکاکین ودور وأموال وأمتعة ١٦/ ١١١
وقع حريق عظيم ليلة الجمعة بمحلة الصالحية من سفح
قاسيون فاحترق السوق القبلي من جامع الحنابلة بكماله
شرقاً وغرباً وجنوباً وشمالاً ٣٨٢/١٦
وقع حريق كبير عظيم عند باب جيرون شرقيه فاحترق به
دكان القفاي الكبيرة المزخرفة وما حولها ... إلخ
٣٦٢/١٦
وقع حريق هائل في سوق القطانین بالنهار ٣٧٨/١٦
وقع غلاء شدید بديار مصر ٢٦٩/١٦
وقع في ذلك الوقت مطر عظيم غزير ١٦/ ٢٥
وقع مطر ببلاد فم الصلح معه سمك وزن السمكة رطل أو
رطلان ١٣ / ٨١
وقع مطر عظيم سنة ٧٦٧ ، ١٦ / ٤٦٤
وقع مطر کثیر ببرق ٣١٩/١٢
وقع وباء شدید ببلاد عنزة ١٤ / ٤٦٢
وقع وباء في مصر في أول شعبان ٧٦٤، ١٦/ ٤٤٣
وقعت صواعق ببلاد الحجاز فقتلت جماعة متفرقين في
أماكن شتى ، وأمطار كثيرة جداً ١٦/ ٢٥٠
وقعت فتنة عظيمة بين أهل أصبهان وأهل قمّ بسبب سب
الصحابة من أهل قمّ ١٩٦/١٢
وقعت لعروة بن الزبير الأكلة في رجله ٩/ ٢٧٨
- الوقعة العظيمة بالقرب من تفليس ١٤/ ٤٠
وقف داراً للعلم في سنة إحدى وثمانين وثلاثمئة وجعل فيها
كتباً كثيرة جداً ١٣ / ٥٠
الوقید ليلة النصف وتبطیله ٣٩/١٦
وكالة المال ٤٣٠/١٦
و کیل الخزانة ١٤/ ٣٦٢
ولادة ابن كثير مؤلف البداية والنهاية ١٩/١٦
الولاية ( الشرطة ) ١٣ / ١٥٢
ولاية البر ١٦ / ٢٧
ولاية السفّاح ٣٦٧/٦
الولدان المخلدون ١٧ / ٥٠٩
ولدت امرأة ببغداد أربع بنات في بطن واحد ١٧٦/١٤
ولدت امرأة من سواد بغداد بنتاً لها أسنان ١٤/ ٣٥٨
ولدت حكيماً أمه في جوف الكعبة ٩٥/٨
ولم یکن له سوی قميص واحد فكان إذا غسلوه جلس في
المنزل حتى بيبس ٢١/١٠
١

٨٣٩
فهرس الفوائد
الوليد بن عبد الملك باني جامع دمشق ٤٩٢/٣
الوليد بن عقبة بن أبي معيط شرب الخمر وصلى بأصحابه
ووقع منه تخبيط ٣٠١/٨
وما أُنزل على المَلِكين بالكسر ١/ ٨٠
ويل ( واد في جهنم ) ٣٧٩/١٧
حرف الياء
یابن الرطبة الاست ٣٥٩/٨
يأجوج ومأجوج /
- طائفة من الترك ٣١٦/٢
- ليسوا من حواء وإنما من نطفة آدم .. ٣١٧/٢
- من أشراط الساعة ١٩/١٧، ٤٦، ٦١، ٦٢ ،
٨٥، ٨٦
یأخذ بالأنفاس ١٢/ ١٥٥
بأخذ المؤمن كهيئة الزكام ١٧ / ١٥٠
يا رويعي الغنم ٤/ ٨١
الیاساق ١٥/ ٣٦٥
يافث ١/ ١٧٥ (أبو الروم)، ٣١٦/٢ (أبو الترك)
الياقوت ٤١٨/٢، ٤٤٠، ٤٤١ ( حمراء) ، ٤٤٩،
٥٠٥ (ياقوتتان)، ٢٠٣/٣ (واللؤلؤ)، ٤٦/٤
( أحمر)، ٤٨١، ٤٣٨/٦ (اليواقيت)، ١٣٤/٧
( اليواقيت)، ١٧٧، ١٩٩، ٢٥١، ٢٤٩/٩، ٣٦٥
( اليواقيت)، ١٥٤/١٠ (هـ)، ٢٠٨، ٢٣٣،
٤٢٤، ٤٥٦، ٤١/١١، ٢٣٩ (أحمر)، ٦٣/١٣
(اليواقيت)، ١٢٦، ١٤٧، ١٥٤، ١٥٧، ٢٠٤،
٢١٢/١٤، ٢٣٢ (يواقيت)، ١٧٩/١٧، ٢٠١،
٢٤٦، ٢٥٠، ٣٤٥، ٤٤٢، ٤٤٣، ٤٤٦
( حمراء )، ٤٤٨، ٤٥٢، ٤٦٩، ٤٧٥، ٤٧٦،
٤٨٦، ٤٩١، ٤٩٣، ٥٠٨، ٥٠٩، ٥١٣، ٥١٠
یا محمد إن مدحي زین وذمی شین ٢٧٥/٧
يا منصور أمت امت ٤١٣/٤
يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفاً أي الثور والنون
٤٦٧/١٧
یتجر ٥١١/١٠
یتختم في اليمن ١٠/ ٣٥٣ ، ٣٦٧
يتشيع ٣٢٠/١١
يتعمم على طرطور طويل ويتطيلس فوقه ١٢/ ٣٨٠
يتكلم وهو متبرقع لئلا يرى النساء حسنه وجماله ١٢/ ١٨٢
يتيمة من الجوهر ١٤/ ٢١١
يجرف الأزقة ٢٠٢/١٦
يحرمون أكل القلب ٨٨/٥
يحفظ البخاري وهو صبي سبعين ألف حديث سرداً
٢٥١/١١
يحفظ الطرقات لسيف الدولة ٢٢١/١٢
يحيي الموتى الحلاج ١٢/ ٤١
يخبر بشيء من المغیبات ١٢/ ٣٧٣
يخضب الحناء ٣٠٤/١١
يدعي الإلهية كفرعون ١١ / ٤١٦
بدعی ذا اللسانین من فصاحته ٥/ ٣٤
پرسف في قيوده ٧/ ٢١١
يرفع الصليب ( من أشراط الساعة ) ١٧ / ٦٢
یرقع الثوب بالأدیم ٧/ ٢٦٤
یری الرجعة ٨٨/١٠
يزدجرد بن شهريار بن أبرونو بن هُزْمُز بن أنوشروان هو
الذي انشق الإیوان في زمانه ٤٨/٣
يزعم أن أفعال الله تعالى تقع بلا اختيار ولا مشيئة ( للكلبي
المتكلم ) ٨٩/١٢
اليزك (مقدمة الجيش ) ٣٨٩/١٤، ٣٩٨، ٤٠١
يزوج ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين سبعين من
أهل ميراثه من أهل الدنيا ١٧ / ٤٧٦
يزيد بن الأسود الجرشي إبهامه اليمنى تضيء له ٩/ ٩٦
يزيد الرقاشي ضعيف ٣٣٤/١
يزيد بن معاوية ورأي إلكيا الهراسي فيه ورأي الغزالي فيه
١٤/ ١٣ (وفي هـ ٤ : قول الذهبي : ويزيد لا نسبّه ولا
نحبّه )

٨٤٠
فهرس الفوائد
یزید بن الوليد الملقب بالناقص ٢٩٨/٧
يسبح بهذه السبحة ١٣ / ١٤٧
یسوی بدنة ٣٥٠/٥
يشبك أسنانه بالذهب من الكبر ٣٩٥/١١
يشتكي المنصور ضرسه ٣٧٣/١٠
یشوون الأولاد ويأكلونهم ١٢ / ١٦٧
يصارع بين الرجال ١٢/ ١٦٧
يصبّون المياه على المارة ١١/ ٣٤٨
يصوم الدهر ٤٠٨/١٠
يضرب به المثل في الحفظ ( ابن مرارة الرازي ) ١١/ ٢٩٧
( هـ ٤)
يضرب به المثل في الحلم والورع ( علي بن الحسين )
٣٩/١١ ( هـ ٣)
يضرب به المثل في مروءته ووجاهته ( الحسن بن حموّيه )
١٧٣/١٢
يضرب اللبن لقبور الفقراء ١٢/ ٢٥٦
يطأ الإماء ٨٨/١٢
يطحن ٧ / ٥٦١
الیعبوب ( اسم حصان ) ٤/ ٨٧
يعرف بطلحة الخير وطلحة الفياض لكرمه ولكثرة جوده
٤٢٨/٧
يعزّر ١٦/ ١٥١
يعقوب هو إسرائیل الذي ينتسب إليه بنو إسرائيل ١/ ٢٨١
يعوق ١٦٠/١، ١٦٢، ٤٦٣/٢
يغرب ويتقعر في عبارته جداً ( عيسى بن عمر الثقفي )
٣٤٥/١٠
يفسّل الموتى ٢٧٦/١١ (هـ ٧): حسبة، ١١٧/١٥
یغلین الکرام ویغلبهن اللئام ١٠/ ٤١٣
يغوث ١٦٠/١، ١٦٢، ٤٣٦/٢
- صنم من رصاص ٩/ ٣٩١
- من أصنام الجاهلية ١٨٥/٣ (هـ ١٠)
يقال له ذو الرأي لأنه أشار يوم بدر أن ينزل رسول الله واصلفيه
على أدنى ماء يكون إلى القوم وأن يغور ما وراءهم من
القلب فأصاب في هذا الرأي ( حباب بن المنذر )
٢٧٦/٧
يقبّل المرد في غير ريبة ١٣/ ١٦٢
يقتل الخنزير ١٧ / ١٢٦
يقتل ع بن ع بن ع م بن م بن م ، يعنون يقتل عبد الله بن
علي بن عبد الله بن عباس مروان بن محمد بن مروان
١٠/ ٢٧
یقري الضيف ٤١٤/١٠
يقلم أظفاره ١٠/ ٥٠٠
يقول بخلق القرآن ٢٨٩/١١ (هـ ٤)
يقول بالرجعة أي بالدور ( السيد الحميري) ١٠ / ٤٣٩
يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف
٧ /٥٦٣
يلبس العسلي ١١/ ٣٩٧
اليمانيون مذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير
٤٠٧/٢
يموت ابن المزرع ابن أخت الجاحظ ١٢ / ١٧
ینزون بالسريانية هو شعیب ٢٦٩/١
ينسج الخوص ١٢/ ١٩٣
اليهودية ١٦ / ٣٧٤
یؤی بالموت کبش أغبر يوم القيامة ٤٢٩/١٧
يوجب الجمع بين الغسل والمسح ١٢ / ٦٠
يوجد أثر جدري خفي في الوليد بن عبد الملك ٩/ ٣٥١
يؤذنون بحي على خير العمل ٢٤٩/١٢
يوسف عليه السلام أعطي شطر الحسن ومعناه أنه كان
النصف من حسن آدم ٢٩٦/١
اليوم الآخر ٣٩٩/٢، ٥٦٠/٤، ٦٥٣، ٥٨/١٧
يلمق من ديباج ٧/ ١٤٢، ١٥٨ ( يلامق )
اليمني دائق ٩/ ١٥٠
بوذا : الذي ألقي عليه الشبه ٢٨٩/٢
اليوسفية ٩/ ١٥٠
يوم الآزفة ٢١٣/١٧
يوم الأحزاب ٢/ ٤٠ ، ٣٢٠/٤