Indexed OCR Text

٧٢١
فهرس الفوائد
أول من تكلم في الإرجاء الحسن بن محمد بن الحنفية
٣٨٢/٩
أول من تكلّم في الإرجاء أيوب السختياني ٩/ ٣٢٧
أول من تكلم في القدر معبد الجهني القدري ٩/ ١٧٧
أول من تلقب بأمير المؤمنين من أولاد الأمويين الداخلين
إلى المغرب ( الناصر لدين الله الأموي ) ٢٠٨/١٢
أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة الرسول اصلية
٢٠٣/١٧، ٢٠٤، ٢٠٥
أول من جاز درب الروم غازیاً عیاض بن غنم ٧/ ٢٢٢
أول من جحد آدم ١٣٨/١، ١٣٩
أول من جعل الدية مئة أبو سيارة وقيل عبد المطلب
٤٨٦/٢ (وهـ ١٠)
أول من جعل في كل قرية دهقاناً ٩٢/٢ (هـ ٣)
أول من جَمّع بالمدينة في نقيع الخصمات في هزم النبيت
٥١٠/٣
أول من جمّع بالناس في عرفة ابن عباس ٩/ ٦٢
أول من جمع السنن في قولٍ ( سعيد بن أبي عروبة )
٣٥٨/١٠
أول من جمع له بین ولاية الكوفة والبصرة زیاد ٣١/٨
أول من جهر بالمعوذتين في الصلاة المكتوبة ابن زياد
قلت : يعني والله أعلم في الكوفة ٩/ ٣٧
أول من حدا مضر لأنه كان حسن الصوت ٤٧٦/٢
أول من حزم الكتب وختمها معاوية ٨/ ٨
أول من حفر الخنادق منوشهر بن إيرج بن أفريدون وكان
في زمن موسی علیه السلام ٤/ ٢٨٤
أول من حلّى الكعبة بذهب في أبوابها عبد المطلب ١٨/٣
أول من حيا عمر بأمير المؤمنين المغيرة بن شعبة وقيل غيره
٧/ ١٠٢، ٢٦٨
أول من خط بالقلم إدريس عليه السلام ١/ ١٥٤
أول من خطب جالساً يوم الجمعة معاوية ٨/ ٢٠١
أول من خطب له بها مع الخليفة أبو شجاع ١٢/ ٣١٠
أول من خندق الخنادق ٢/ ٩٢ ( هـ ٣)
أول من دخل الحمام سليمان عليه السلام ٢/ ١٨٤
أول من دعا العرب إلى عبادة الأوثان عمرو بن لحي
٤٥٨/٢
أول من دعي أمير المؤمنين ( عمر بن الخطاب ) ٧/ ٢٦٣
أول من دفن بظاهر الكوفة خباب بن الأرت ٧ / ٥٢٢
أول من ذلل الفيلة إفريدون بن أثفيان الذي قتل الضحاك
٤٢٧/٢
أول من ركب الخيل من العرب إسماعيل عليه السلام
٢٧٩/١، ٤٢٧/٢
أول من رمى سهماً في سبيل الله هو سعد ٦١٦/٤ ،
٨/ ١٠٣، ١٠٤، ١٠٥
أول من رمى في الإسلام بالمنجنيق النبي بَّ رمى به أهل
الطائف ٦١٦/٤
أول من سبى في العرب فسمّي سبأ لذلك ٤٠٦/٢
أول من سخّر الخيل وركبها فطهمورث وهو الملك الثالث
من ملوك الدنيا ٢/ ٤٢٧
أول من سل سيفاً في سبيل الله ٥/ ٤٩٥، ٤٣٠/٧
أول من سمي في الإسلام أحمد والد الخليل بن أحمد
العروضي ٢١٩/٩
أول من سمي أمير الأمراء بالشام أبو عبيدة ٧/ ٢٠٨
أول من سمي بأمير المؤمنين ( عمر بن الخطاب ) ٧/ ١٠٢
أول من سمي في الإسلام بعبد الملك ٢١٩/٩
أول من سمّي محمداً محمد بن سفيان بن مجاشع ٣٠/٣
أول من سمي من الوزراء بالصاحب ( الصاحب ابن عباد )
٣٣٨/١٢
أول من سنّ الركعتين عند القتل خُبيب ٢٤٥/٤، ٢٤٨ ،
أول من سيّب السوائب وعبد الأصنام ٤٥٩/٢، ٤٦٠،
٤٦١
أول من شاب إبراهيم عليه السلام ١/ ٢٥٧
أول من صافح ذو القرنين ٣١٥/٢
أول من صلى عليٌّ ٢٢٢/٣
أول من صلى في المسجد الأموي أبو عبيدة ثم الصحابة
٣٣٢/٩
أول من صُنع لها النعش زینب ٧/ ٢٢٤

٧٢٢
فهرس الفوائد
أول من صنع المجانيق هو هيزن صنع منجنيق إبراهيم عليه
السلام ٢١٦/١
أول من صنف المسغد بالبصرة هو مسدد بن مسرهد
١١٣/١١ (هـ ١٠)
أول من صنف المسند على ترتيب الصحابة بالكوفة
عبيد الله بن موسى ٤٨/١١ (هـ ٣)
أول من ضرب الدراهم مصعب بن الزبير ٩/ ١٤٩
أول من ضرب الدراهم المنقوشة عبد الملك بن مروان
٩/ ١٤٩
أول من ضرب على يد رسول الله البراء بن معرور ٣/ ٤٢٠
أول من ضرب على يده ويّ أسعد بن زرارة وقيل أول من
بايعه ليلتئذ كعب بن مالك ٤٢٠/٣
أول من ضرب له الدبابات ببغداد ( أبو شجاع الديلمي )
٣١٠/١٢
أول من ضرب مشركاً حين ضرب طليب أبا جهل ٧ / ١٢٦
أول من ضمن القضاء ( معز الدولة ) ٢٠٨/١٢
أول من طليت له السيوف بالذهب والفضة هو سَيَل واسمه
خير بن حمالة ٤٨٥/٢
أول من عسَّ بالمدينة وحمل الدرة وأدب بها ( عمر بن
الخطاب ) ٧/ ٢٦٣
أول من عقد عقداً واحداً عثمان ٥٢١/٥
أول من عمل الدروع من زرد داود عليه السلام ٢/ ١٦٤
أول من عمل ديوان الزمام عمر بن بزيع في خلافة المهدي
١٠ / ٤٠٨ (هـ ٤)
أول من عمل عليها النعش زينب بنت جحش صنعته أسماء
بنت عميس ٤١٨/٥
أول من غزا مدینة قسطنطينیة یزید ٣٢٣/٨
أول من فرق إبراهيم عليه السلام ١/ ٢٥٧
أول من فعل ذلك ( يدخل البيضة إلى القارورة )
( مسيلمة بن ثمامة ) ٢٣/٥
أول من فعل النیرجات مسيلمة الكذاب ٢٣/٥
أول من قال باسمك اللهم أمية بن أبي الصلت ٢/ ٥٢٢
أول من قالها رضي الله عنه خالد ( عند الصباح يحمد القوم
السرى ) ٨٨/٧
أول من قام بالرفادة هاشم بن عبد مناف ٨/ ٩٧ ( هـ ١)
أول من قدم الخطبة على الصلاة یوم العید مروان ٨/ ٣٦٢
أول من قرى الضيف إبراهيم عليه السلام ٢٥٧/١
أول من قص شاربه ١/ ٢٥٧
أول من قصر الدية إلى النصف وأخذ النصف لنفسه معاوية
٢٠١/٨
أول من قیل له أبيت اللعن هو قحطان ٤٠٤/٢
أول من قیل له أنعم صباحاً هو قحطان ٢/ ٤٠٤
أول من کان یقول أشرق ثبیر کیما نغير أبو سيارة ٤٦٨/٢
أول من كتب بالعربية قيل : إسماعيل عليه السلام ١٣/ ٤٤
أول من كتب التاريخ (عمر بن الخطاب ) ٧ / ٢٦٣
أول من كتب العربية من قريش حرب بن أمية بن عبد شمس
٤٤/١٣
أول من كتب الوحي بين يدي رسول الله م # أبي بن كعب
٤٨٨/٥، ٤٨٩
أول من كسا البيت تبع ٤١٩/٢
أول من كسا الكعبة أسعد الحميري ٤٢١/٢
أول من لبس الثياب المدلوكة وحشي ١٨٦/٤
أول من لبس الخزّ بالبصرة عبد الله بن عامر ١٢٩/٨
أول من ليس السراويل مبالغة في شدة الحياء والستر وأنه
جرد يوم ألقي في النار ( إبراهيم عليه السلام)
٢٠٨/١٧
أول من لبّى تلبية الجاهلية عمرو بن لحي ٤٥٩/٢
أول من لقب قاضي القضاة ( القاضي أبو يوسف )
١٠/ ٤٥٠
أول من مات بعد مقدم النبي ◌َالقر ٥١١/٣
أول من مات من أمهات المؤمنين رضي الله عنها زينب بنت
جحش ٢٢٠/٧
أول من نسأ الشهور على العرب القَلَمَّس ٤٨٧/٢
أول من نقش الدراهم والدنانير عبد الملك ١٤٩/٩
أول من نقط المصاحف یحیی بن یعمر ٢٣٥/٩

٧٢٣
فهرس الفوائد
أول من هاجر إلى الله تعالى بأهله عثمان بن عفان رضي الله
عنه ٣/ ٢٨٢
أول من هاجر من المسلمين أحد عشر رجلاً وأربع
نسوة ... ٣ /٢٨١
أول من وزّث المسلم من الكافر معاوية ( الزهري )
٢٠١/٨
أول من وَرَّخ الكتب يعلى بن أمية باليمن ٤٧٩/٣
أول من وضع علم الخلاف أبو زيد الدبوسي ١٣/ ٩٢
أول من وضع ((المثلث)) في اللغة (محمد بن المستنير )
١١/ ٣١ (هـ ٧)
أول من ولي قضاء القضاة ببغداد من الشافعية أبو السائب
الهمداني ١٢/ ٢١١
أول من ولي قضاء القضاة من الشافعية سوى أبي السائب
( عمر بن أكثم ) ٢١٧/١٢
أول من يدخل الجنة من البشر محمد مطهر ومن الأمم أمته
ومن أمته أبو بكر رضي الله عنه ١٧/ ٥٢٣
أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الحمَّادون الذين
يحمدون الله في السراء والضراء ١٧ / ٥١٥
أول من يُدعى إلى الجنة يوم القيامة ٥٢٥/١٧
أول من يدعى يوم القيامة إلى الحساب القضاة ١٩١/١٠
(هـ)
أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ثم الشهداء ثم المؤمنون
٤٠٥/١٧
أول من يقرع باب الجنة مقد ١٧ /٥١٤
أول من يكسى إبراهيم عليه السلام ثم محمد وَّة
١٧/ ٢٠٧، ٢٥٢
أول من ينشق عنه القبر محمد آل﴿ ٢٠٣/١٧
أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة وأول من يؤذن له برفع
رأسه محمد : ٢٢٩/١٧، ٣٣٤، ٣٣٥
أول مولود للأنصار في الإسلام النعمان بن بشير ٣/ ٥١٢
أول مولود ولد بعد الهجرة بالمدينة من المهاجرين
عبد الله بن الزبير ٥١٢/٣، ١٠٩/٩، ١١٠
أول نبي بعث إدريس ثم نوح ثم إبراهيم ثم إسماعيل ثم
إسحاق ثم يعقوب ثم يوسف ثم لوط ثم هود ثم صالح
ثم شعیب ثم موسى وهارون ثم إلياس ثم اليسع ثم عزى
ثم يونس بن متى ، ثم أيوب ٣١٦/١
أول هاشمیة ولدت هاشمیاً فاطمة بنت أسد ٧/ ٥٥٤
الأدلاء ٢٦/١٣
أولاد صلاح الدين ١٤ / ٤١٦ - ٤١٨
أولاد عبد الملك بن مروان تسعة عشر ذكوراً وإناثاً ٩/ ٢٢٨
أولاد عمر رضي الله عنه ثلاثة عشر ولداً ٧/ ٢٧٢
أولو العزم من الرسل : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ،
وعيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام ٢٥٠/١ ،
٢٥٢، ٧٢/٢، ٢٤٩
الأيام الستة التي خلق الله بها السماوات : أبجد هوز حطي
کلمن سعفص قرشت ٢٨/١
أيام المشمش ٤٢٨/١٥
أيتام بني جمح ، وأيتام بني سهم أو أيتام بني عدي ٣٢١/٨
إيش ٢٣٤/٦
الأيكة ( شجرة ) ١/ ٢٧٠، ٢٧٦
إیل إله إسرائيل ٢٨٤/١
الأئمة الأربعة ٣٢٨/١٦، ٣٣٢
الأئمة الاثنا عشر ٢٢٨/١، ٣٩/١١ (هـ٣)، ٢٣٥،
٣٠٥/١٢، ٣٢٩، ١٥٤/١٤
الأئمة المهدیون ٤٠/١٧
أيهما أسبق في الخلق القلم أم العرش ١/ ١٤
الإيوان ١٣٨/٧، ١٧١، ١٧٣، ١٥/ ١٣٠، ٣٨٧
إیوان كسرى ١٨٧/٣، ٥١٢/٤، ٥٥٣، ١٣٩/٧
إیوانات ٤٧٩/١٠ ( هـ ١ )
أيوب عليه السلام أول من أصابه الجدري ١/ ٣١٧

٧٢٤
فهرس الفوائد
حرف الباء
الباب الأصفر من النحاس ١٦/ ٣٦٢
الباب الأيمن من أبواب الجنة ١٧/ ٢٣٢
باب البحر ١٩٨/١٦
باب البرادة ١٦ / ١٥٧
باب بني شيبة ١٠/ ١٢٠
باب الجنة ١٧٣/٤، ٢٣١/١٧، ٣٢٨، ٣٣٣، ٣٤٣،
٣٤٤، ٣٤٥، ٤٢٥، ٤٨٦، ٥١٥، ٥١٩
باب الجهاد في الجنة ١٧ / ٤٣١
باب الخوخة ١٥/ ٦٠٠
باب الريان ١٧/ ٣٤١، ٥١٦
باب الزكاة من الجنة ٣٤١/١٧
باب السجن ١٩٩/١٦
باب السلطنة ٢٠/١٦
باب الصدقة في الجنة ١٧ / ٤٣١
باب الصلاة في الجنة ١٧/ ٣٤١، ٤٣١
باب الضحى : ينادي مناد يوم القيامة أين الذين كانوا
يداومون على صلاة الضحى ٤٣٤/١٧
باب النار ٥١٩/١٧
البابا ٢٥٩/١٥
البادن ٢١٩/٩
البادية ١٠/ ١٠٤
البارية ( الحصير المنسوج) ١٠/ ٥٣٤، ١٢/ ٤٢
بازات ٢١٤/١٠
البازدارية ( المهتمون بالطيور الجارحة ) ٣٨٤/١٦
باس العتبة ١٥/ ٦٠٧
الباشورة ٣٤٧/٩ ( هـ ١) ( باشورة الباب الصغير )،
١٦/ ٤٥٢
باض بازي بيضتين ١٤ / ١٣٤
باض ديك بيضة واحدة ١٤ / ١٣٤، ٤٥٤
باضت نعامة ليس لها ذكر ١٤ / ١٣٤
الباطنية ١٦/١٣، ٢٤٠، ٢٦٣، ٢٦٥، ٢٧٨،
١٤/ ١٢
باع ٧/ ٢٥٢، ١١٨/١٧، ٢١٥
بالس ۔ بوالس - ربع بالس ١٥/ ١٦٣
الباعة ١٠/ ٢٢٨
باعوها بالبخس ٥٤٢/١٠
البالوعة ٢٣٣/١٠ ( بالوعة الدار )، ٢١٩/١٣
بانت سعاد ٤/ ٦٤٥ ( القصيدة) ، ٦٤٨، ٦٤٩
باني جامع دمشق الوليد بن عبد الملك ٩/ ٢٣١
بائع ٧/ ٣٨٣
بائع البصل وماذا ينادي ٣٤٦/١٠
البتاركة الأربعة ٣٩٢/٢، ٤٦٦/١٦ (بترك )
البتراء ( خطبة زياد ) ٨/ ٢٢ ( هـ ٧)
البجاد الأسود ٤/ ٥٩٧
البجمكية ١٢ /١٤٥ (هـ ٢)
البحر :
- بحر اللبن
- بحر الماء
- بحر العسل
- بحر الخمر ١٧ /٤٤٩
- البحار ١/ ٤١ (والأنهار ) ، ١٧/ ٣٧٥ (الدنيا )
- البحيرة ٤٦/٢، ٤٦١، ٤٦٢، ٣٨/٧
- البحارة ١٤/ ٣٨٠، ٣٨٦
البحر كناه موسى عليه السلام بأبي خالد ٢/ ٥٢
البحر يستأذن الله أن ينفضح عليهم فيكفه الله عز وجل
٤٣/١
بحة ٩/ ٣٧٧
البخاري فرّق بين الإسراء وبين المعراج في صحيحه
٣٤٩/٣
البخور ٩/ ٣٢ ، ٤٦٨/١٤
البدا الأعظم ٣٣٣/٦
البدر من الأموال ٩/ ٧٣
بدرة ٣٥٠/٥، ١١٦/٩، ٢٢/١٣

٧٢٥
فهرس الفوائد
البدعة ١٢ / ٢٥٨، ١٠/ ٣١٢ ( البدع )
بدود ( بيوت الأصنام ) ١٣ / ٦٣
البذار ٣٣٩/١٦
بذلة ٤٣/١١ ( الأميرية ) ، ٢٩٣
البرّ ٧/ ٣٠٦، ٤٣٠/١٠
برادة ٢٨٩/١٥
براذین فره ١٠/ ٢١٤
البراري والقفار ١٥/ ٦٣٥
البراز ( أي المبارزة ) ٧/ ٦٥
البراق ( دابة دون البغل وفوق الحمار، أبيض) ١/ ٢٣٢،
٢٣٦، ٤٥٣/٢، ٤٦٨، ٣٤٣/٣، ٣٥٠،
٧/ ٥٨٧، ١٤/ ٣٥١، ٢٠٦/١٧
البربط - برابط ١٦٦/٢، ٢١٤/١٠، ٢٧٠/١٤
بربهار ( أدوية الهند) ١٢ / ٢٦٤ (هـ ١٠)
برج ١٤/ ٣١٩، ٣٧١/١٤ (برجان)
برج الحمل ١٤/ ٣٣٨
برج الحوت ١٣/ ٢٥٤
برج الذبان ١٤/ ٣٨١
برج السُّنبلة ١٢/ ٥٥ ( هـ)
برج العقرب ٢٦٠/١٦
برج القوس ٢٦٠/١٦
البُرْد ٤٠٣/٤، ٦٦٥، ٣٠/٥
- برد أحمر ٢٧٣/٥، ٣٤٠
- أخضر ٥/ ٢٠٢،٣٠
- برد حبرة ٣٦٨/٥، ٣٧١، ٣٧٢ ، ٣٧٤
- برد حبرة حمراء ٤/ ٥٤٣
- البرد الحرير ٣٥٢/١٦
- البرد المحبر ٣١٨/٢، ٣١٩، ٢٥٢/٧
- برد نجراني ٤/ ٦٣١، ٢٠٦/٥، ٣٧٤
- بردان ٦/ ٢٠٧، ٢٣٣، ٤/ ٤٥٤، ٦٧٩
- بردان قطريان ٨٣/١٠
البزد ١٤٣/١٠، ٥٦/١١، ١٠٩، ١٧٥، ٢٢٨،
١٢/ ٧١، ١٧٤، ١٨٩، ٣٥٢، ٣٥٥، ٢٣٥/١٣،
١٦٠/١٥، ٤٢٣، ٢١٩/١٧
بُرُد ( جمع بريد) ٨٣/٥، ٦١٣/٧، ٨٤/١٠ (هـ)
(من الشام)، ٢١٣، ٢١٤، ٣٢١، ٣٧٦، ٤٣٠،
٢٥٨/١٢، ٥٩/١٤
بَرَدُ كبار ١٣٠/١٢، ٣٧٦، ٥٩/١٣، ٦١، ٧٥،
٩٥/١٤، ١٥٧، ٢٢٨، ٤٨٧/١٥، ٢٤/١٦
بردة ٣٦٠/٤، ٦٤٨، ٣٢٩/٥، ٧١/٦، ٨٨،
٣٧٩/٧، ٥١٠/١٠، ٥٣٩، ٢٢٦/١١، ٩٧/١٢،
١٦٣، ٢٦٦، ٣٨١، ٥٥/١٣، ٦١، ٤٣٢/١٧
البردة النبوية ١٣١/١٣
بردي ٧ / ٤٩٦
برذعة ١٠٩/١٥ (هـ ٩)، ٣٨٠/١٧ (هـ ٣)
البرزالي ذيّل على أبي شامة وذيل ابن كثير على تاريخه
٢٢٦/١٥
البرزخ ١٩٧/١٧، ٢٢٤
البرسام ( ذات الجنب وهو التهاب في الغشاء المحيط
بالرئة) ٣٩٣/٤ (وهـ ٣: شرح)، ٢٣٩/٨
(وهـ ٢ : شرح)، ١٤ / ١٢٥، ٢٨٦
برص ٢٢/٢، ٩٧، ١١٠، ٣٩/٥، ٣٠١/٦، ٥٢١/٧
البرطاسي ١٥/ ١١٠
برق ٤/ ٥٩٧، ١١/١٠، ٣٣٦، ١٤٦/١٢، ٣١٩،
٤٥٨/١٥، ١٧٩/١٧، ٢٨٤، ٣٢٩، ٣٣١،
٣٤٦، ٣٦٩، ٤١٠، ٤٤٥
البرقع ١٠/ ١٣٩ (هـ)
البرك ٣٨٥/١٦
البركة ٣٩/١٥، ٤٠٧
برمك من خدام النار التي كان المجوس يعبدونها جد
الفضل بن يحيى ١٠/ ٤٩٦
البُرمة ٤/ ٢٨٧، ٢٨٨، ٢٨٩، ٤٨/٧
برنس ١٩٩/٧، ٢٦٨، ٢٩٧/٨ (من خز)، ٢١/٩
( الحسين ) ، ١٥ / ٢٠٥ ( كبرانس الرهبان )
برنية ٣٣٨/٩ ( من حجر ومن بلور)، ٤٩٩/١٠ (من
فضة )

٧٢٦
فهرس الفوائد
برة ( مثقال) ٣٨٢/٤، ٢٣١/١٧، ٣٩٧
البَرَّة ( زمزم ) ٣/ ٧
البرواناه ١٥/ ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٤٩، ٤٥٠، ٤٥٣
بروج القلعة ١٦ / ٤١٦
برود خضر ١٧ /٥١٣
البروق ١٠٦/٩، ١١٢/١٥
البريد ١٩١/٧، ٢٢٣، ٢٤٧، ٣٢١، ١٧٨/٩،
١٨٠، ٣١٧، ٣٨٩، ١٧٣/١٠، ١٧٦، ٢٥٩،
٢٦٤، ٢٧٩، ٣٢١، ٣٧٦، ٤٠٥، ٥١٣،
٨٢/١١، ٩/١٢، ١٥/١٣، ٤٤، ٤٤٧/١٤،
٥٤٥/١٥، ٥٤٨، ٥٥٠، ٦٣٥، ١٥/١٦، ٣٠،
٤٥، ٤٦، ٧٠، ٧٣
البريدية ٤٤/١٣، ٣٦٣/١٥، ٤٠٢، ٤٠٧، ٤١٦،
٤٤٤، ٤٧٩، ٤٨٥، ٤٨٧، ٤٩٥، ٥٢٩، ٥٤٩ ،
٥٨١، ٦٠٠، ٦١١، ٦١٢، ٦٢٦، ١٦ / ١٧،
٣٥٥، ٣٥٦، ٣٥٨، ٣٦٠، ٣٨٨، ٤١٢
بريدية الفرنج ١٥/ ٤١٥
البز ٣٩٧/٥، ٦٠/٦، ٢٨٦/٩ (بزة)، ٥١١/١٠،
١٢٧/١٣ (البزازون)، ٤٩٣/١٦، ٤٩٤ (بزة)،
٤٩٣/١٧، ٤٩٤ (بزة )
بزر ينب الغنم يعيش الخروف منها شهرين وثلاثة ولا
يتناسل ٢٣٠/١٥
البساط - البسط ٤/ ٥٠٤، ٩٢/٧، ١٣٤، ١٧٢، ١٧٣،
٨/ ١٤٢، ٩/ ٧١، ٨٩، ١٩٦/١٠ (مصفر)، ٣٠٢،
٣٣٧، ٤٣٤ (الخليفة)، ٥٣٦، ١٧٣/١١،
١٧٩، ١٨/١٢، ٣١٦/١٤، ٥٤٠/١٥،
٤٢٢/١٦، ٣٧٩، ١٧/ ٤٧٣ (بسط الجنة )
بساط سليمان عليه السلام ١٧٨/٢، ١٧٩، ١٨٩ ( وصفه
وسعته وما يحمل )
بستان - بساتين ٣٤٩/١٠، ٢١٤/١٣، ١٦/١٤، ٧٩،
٥٠/١٥ (هـ ٩: دمشق)، ١٦/ ٩٢، ١١٩،
١٢٤، ١٦٥، ٢٠١، ٢١١، ٢٦٦ (بالمزة)،
٣١١، ٣٦٦، ٤٠٦
البَسْل ( تحريم ثمانية أشهر من كل سنة ) ٢/ ٤٨٤
بسومنات ( الصنم الأعظم ) ١٧ / ١٥
بُشر في ليلة واحدة بسبعة عشر ولداً ( بلكين ) ١٢/ ٣١٤
البُصَراء ( المبصرون) ١٠/ ٤٠٦
البصل ١٤ / ٣٨٠
البضائع ١٥/ ٤٠١، ٥٤٦، ٣٨/١٦، ١٦٦، ٢٤٠
البضع ( منع الفراء استعمالها فيما دون العشر قال وإنما
يقال نيف ) ١/ ٢٩٨
بطارقة - بطريق ٣/ ٢٩٠، ٤ / ٤٧٠، ٥٠٤، ٥٠٨،
٥١٦، ١٢٦/٧، ١٦١، ٤١٨/١٠، ١٤٠/١١،
٢٦٤، ٢٩١، ٣٨٧ (بطارقة الروم)، ٨/١٢
بطاقة عمر رضي الله عنه إلى النيل ٢١٨/٧
بطاقة فيها لا إله إلا الله ١٧ / ٢٨١
البطالون ٥/١١ (هـ ١ )
البطائح ٣٦/١٢
البطائق ٢/ ١٨٢
بطسة - بطس ( نوع من السفن) ١٤/ ٢٩٣، ٣٨٠،
٣٨١، ٣٨٦، ٣٩٠، ٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٣، ٤٥٦
بطلیموس ( لمن ملك اليونان وقيل الهند ) ٣/ ٢٩٨
البطن ( مرض ) ٣٩٩/١٠
البطيخ العبد لاوي الذي بمصر منسوب إلى عبد الله بن
طاهر ١١٦/١١
بعث النار ٣١٦/٢
بعث النبي گل# یوم الاثنین وصلى عليٍّ يوم الثلاثاء ٣/ ٢٢٢
البعث والنشور ٥٣٧/٢، ١٩٢/١٧، ٢٨٦
بعثة محمد مَل ٤٣٦/٢، ١٩٦/٣ ( البعثة المحمدية)
بعثة موسی ٢/ ٧
بعد ما بين العرش إلى الأرض السابعة مسيرة خمسين ألف
سنة ٢٠/١
بعر ٤٧٦/١٠، ٢١٢/٩
بعل ( اسم صنم ) ٢/ ٤٨، ١٥٤
بغلة بزناري ٢٠٨/١٦
البغلة كان يجشّ لها الشعير لتأكله حین كبرت ٤٣٠/٥

٧٢٧
فهرس الفوائد
البغلية ( دراهم أعجمية عرفت من العصر الجاهلي كانت
ترد على أهل مكة من الفرس ) ٩/ ١٥٠ (هـ ٢)
بغي من بغايا بني إسرائيل ١٢٨/٩
بقجة ١٤/ ٣١٦، ٩٦/١٥
بقرة بني إسرائيل ٢/ ٨٥، ٨٦، ٨٩/١٦ (هـ ٢)
بقرة من نحاس ١٣٨/٢
البقعة التي لم تصبها الشمس إلا ساعة واحدة ١/ ٦٤
البقل ٩/ ٣٥٤، ١٨١/١٠
- بقال ٩/ ٣٥٤، ٤٥٧/١٠، ٤٩٥، ٤٩٩،
١١٩/١٢، ٣٧٤
- البقولات ١٥ / ١٧
بقم ١٢ / ١٣٦
بقى ( يريد بقي وهي لغة لطيىء ) ٢/ ٤٦٦ (هـ ٤)
بكاء آدم على الجنة سبعين عاماً وعلى خطيئته سبعين ،
وعلى ولده المقتول أربعين عاماً ١/ ١٢٤
البکاؤون ٤٠٨/١٠
بكت من خشية الله أربعين سنة حتى عميت ( عبيدة بنت أبي
كلاب ) ١٠/ ٤٠٢
بکرات ١٥٠/٥، ٣٣٨/١٠
بکة ( هي مکة و قيل محل الكعبة ) ١/ ٢٤٢
البلاط ٣٢٧/٧، ٣٤٦، ٤٣٠، ١٨١/١٠، ٥٣/١١
(هـ ٥) الملون، ١٧٠/١٣، ٩٧/١٥ (البلاطة
السوداء )
البلاغ الأكبر والناموس الأعظم ٣٢٩/١٢
بلال المؤذن دفن بداریا ٩/ ٢٦٢
البلاليق ١٦/ ١٨٧
بلبلة الإبريق ١٥٦/١٣
البلخش ١٤/ ٢١٢، ٢٣٢
بلغ ثمن القرية بمكة درهماً ١٩٦/١١
بلغ من الأصنام الفضة زيادة على ألف صنم ٣٥/١٣
بلوغ الأشد هو الحلم ، وقيل ثماني عشرة سنة ، وقيل
خمس وعشرون سنة وقيل ثلاثون سنة وقيل ثلاث
وثلاثون سنة وقيل أربعون سنة ١٩٣/١
بلور ٣٣٨/٩ (وقيل الجوهر)، ٥٣٨/١٠، ٢٧٨/١٢،
١٧٢/١٣
البنّ (والجن) ٩٠/١، ١١٢
بناء البيت ٢٣١/١، ٣٤/٣
بناء جامع الأموي ٩/ ٣٤٥
بناء دمشق علی ید دمسقس ١٦/ ٣٦٤
بناء الرافقة ٣٥٦/١٠
بناء الكعبة ٣٣/٣ ، ٩٨
بنادق العنبر ٤٧٤/١٠
بناؤه للسد من حدید ونحاس بین جبلین ١٧/ ١٣٢
بنت أبي الأسود وقولها ما أحسن السماء ٩/ ٧٨
بنت الحمار ٤٤١/٢
بنتُ سبیل ٣٣٦/٣
البندق ١٥/ ١٢٤، ٩٣/١٦، ٢٥٠، ٢٦٣
- بنادق المسك ٣٠٠/١١
- بندقة ٣٠٠/١١
- بندقية ١٦ /٤١١
بنو إبليس ٢٢٠/١٧
بنو الأدرم هم تيم بن غالب ٢/ ٤٨٢
بنو الزنية - غيَّر النبي ◌َّل اسمهم فقال أنتم بنو الرّشدة ٧٩/٥
بنو الشيصيان ( قبيلة نملة سليمان عليه السلام ) ١٧٨/٢
بنو العباس عشرة وهم الفضل وعبد الله وعبيد الله ومعد
وقثم وعبد الرحمن وكثير والحارث وعون وتمام وكان
أصغرهم تمام ٦٩/٩
بنو عبد المطلب : الحارث والزبير وحجل وضرار والمقدم
وأبو لهب والعباس وحمزة وأبو طالب وعبد الله ٣/ ١٢
بنو اللکیعة ٣٥٨/٤
بنو لهب : قبيلة من الأزد وهم أهل العيافة والزجر زعموا
أنها أعيف العرب ٦٩/٣ ( هـ ٧)
بنى رسول الله رَ بزوجته نهاراً بخلاف ما يعتاده الناس
الیوم ٣/ ٥١٣
بنی لأمه كنيسة في داره ١٠/ ٢٣٧
بنی المنصور قصره المسمی بالخُلد في بغداد ٣٥٩/١٠

٧٢٨
فهرس الفوائد
بنيان الكعبة ٥/٣
البهارات ٢٤٠/١٦ (هـ ١٠)، ٤٦٠ (بهار )
بھق ٢/ ٢٢
بهما يضرب المثل ٢٠٠/١١
البوارق ١٤/ ٤٣٦
البواري ٦١٢/٧، ٣٦٧/١١، ١٢/١٣
البوازيج ١٥/ ٥٩ ( هـ ٤)
بواسير ١٨٩/١٣
البوقات ٥١٦/٣ (البوق)، ١٦٠/١٢، ٢٠٨، ٢١٦،
٣٢٠، ٥٥/١٣، ١٢٤، ١٤٨، ١٥٥، ١٥٧،
٢١٦، ١٣/١٤، ٣٥٧/١٥، ١٦/١٦، ٣٠٠،
٣٣٧
بول ٩/ ٣٥٣، ٣٣٩ (بول الحيوان)، ٥٠٨/١٠ ( بول
مريض )، ١٢/ ٤١، ٣٥٢ (بول الدواب )
بولس ( سجن في جهنم ) ٢١٩/١٧، ٣٧٧
بؤنة وأبيب ومِشْرى ( من أشهر العجم ) ١/ ٤٩،
٢١٧/٧، ٢١٨
البيادق ٥/١٤
بيادق الشطرنج ٤٦٨/١٠ ( البيدق والزخ )، ١٦/ ٢١
البياض ( ثياب ) ١٣/ ١٤٠
البيت الذي كانت العزی تعبد فيه ٦٥١/٤
بيت إيل ( أي بيت الله ) ١/ ٢٨٢
بيت الرفض ١٢٣/١٦
بيت شعر ٧/ ٢٦٦
بيت العبادة ( بيت في دار الساماني ) ١٢ / ١٥٦
بيت العزة ( اسم البيت الذي في السماء الدنيا ) ١/ ٧٠
بيت في الدار ٤/ ٣٤٠
البيت القادري ١٣/ ١٩٠
بيت القراطيس ٩/ ٧٢ (هـ ٥)
بيت للضيافة عند معاوية ٨/ ١٦٩
بيت المال ٥٠٢/٥، ٥١١، ٣٠٥/٧، ٢٣٥، ٢٨٤،
٢٨٨، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٥٠، ٤٠١، ٤٠٨، ٤١١،
٤٢٥، ٤٢٦، ٥٣٩، ٥٩٦، ٦١٤ (هـ ٣)،
٦١٧، ٢٠٥/٨، ١٥/٩، ٧١، ٧٣، ٨٠، ١١٦،
١١٧، ١٤٢، ١٥٢، ٢٠١، ٢٢٨، ٣٣٧، ٣٣٩،
٣٥٣، ١٠/١٠ (هـ ٧)، ١٥، ١٨، ٢٢، ٢٨،
٢٩، ٣٠، ٣١، ٣٥ (هـ ٤)، ٣٦ (هـ)، ٣٩
(هـ)، ١٣٣ (هـ)، ١٤٥، ١٦١ (هـ)، ١٧٠،
١٩٤، ٢١٤، ٢٢١، ٢٣٩، ٣٢٧، ٣٦٢، ٣٧٤،
٤١٢، ٤١٤، ٤٢٩، ٤٣١، ٤٣٥، ٥٠٩،
١١/ ١٢٣، ١٨٥، ٢١٥، ٢٢١، ٢٣٦، ٣٣٦،
٣٧٠، ٣٩٣، ٥٥/١٢، ٨١، ٧٥، ١٠٧، ١٢١،
١٢٧، ٢٤٢، ١٣٥/١٤، ٢٤١، ٢٤٦، ٢٧٦ ،
٢٧٨، ٤٠٣، ٤٠٧، ١٢/١٥، ٩٧، ١١٩،
١٥٣، ٥٠٠، ٥٠٦، ٥٢٨، ٥٩٢، ٣٩/١٦،
٤٠، ٤١، ٦٥، ٨١، ٨٢، ٩١ (هـ ٤)، ١٠٠،
١٠٢، ١٣٩، ١٤٠، ١٥٣، ١٦٥، ١٧٢، ١٧٣،
١٨١ (هـ ٢)، ٢٠٤، ٢٣٥ (هـ ١)، ٢٣٧،
٢٣٨، ٢٤١، ٢٤٢ (هـ ١)، ٢٤٨ (هـ ٨)،
٢٤٩، ٢٥٦، ٢٥٧، ٢٥٨، ٢٦٢، ٢٦٣
(هـ ٢)، ٢٧٠، ٢٧٢، ٢٧٥، ٢٨٢، ٢٨٥،
٣٠٠، ٣١٩، ٣٢٧، ٣٣٤، ٣٥٢، ٤٠٨، ٤١٠،
٤١١، ٤١٨، ٤٢٧، ٤٣٤، ٤٤٣، ٤٤٥، ٤٤٧،
٤٥١، ٤٥٩، ٤٦٨
بیت مدر ١٧ / ٨٥
بيت المقدس :
- أولى القبلتين
- ثاني المسجدین
- ثالث الحرمین ٣٥١/١٤
بیت المقدس وما ولاها بلاد التیمن ٢٢٢/١
بيت من زمردة خضراء ١٧ /٤٤٦
البيت المعمور ( مسجد في السماء بحيال الكعبة ) ١/ ٧٠
بيت من قصب ١٧/ ٤٤٣
بيت النار التي كانت تعبدها المجوس ٤٩٦/١٠
بيت النبوة ١٠ / ١٣٧ (هـ)
بيت النوبة ١٣/ ١٦١

٧٢٩
فهرس الفوائد
بیتون - ( قصر باليمن ) ٢ /١٨٥
البئر ٧/ ٣٦١، ٣٦٢، ١٢٨/١٢، ١٣٦، ١٤٠، ٣٨٠
بئر إسماعيل ١٠/٣
بئر في جوف الكعبة ٤٦٤/٢
البئر مؤنثة ٩٩/٣ ( هـ ٤)
البيض ٣٢٨/٩، ١٠/ ٣٩١، ١٦/ ٢٨١، ٤٠٠/١٧،
٤٧٤
بيض الطائر ٦/ ٤١
بيض العنبر ٣٠٠/١١
بيض مشوي ١٢/ ٦١
بیض مكنون ١٧ / ٤٧٣
بيض النعام /
البيضاء ( دار في السماء السابعة ) ١٠/ ١٣٦
البيضة (الخوذة) ٢٠٠/٤، ٤٠٣، ٣٩/٦، ١٣٤/٧،
٩/ ٣٠٦، ٣٦٩، ٣٧٦
بيضة القبة من ذهب خالص ٣٣٥/٩
بيضة الحمامة ٦/ ٤٠، ٢١٣/١٥
بيضة الدجاجة من ذهب ٦/ ١٧٣ ( هـ ١ )
بيع الأمة طلاقها ٤/ ٦٠٥
بيع الرقيق الرأس بثلاثة دراهم ٤٤٦/١٥
بيع الفقاع ١٠/ ٣٣٢
بيع الماورد ١٦/١٦ (هـ ٤)
البيع والدِّیرة ١٢/ ٣٠٢
البيعة ٥١٠/١٠، ٥١٣
بيعة السقيفة ٦/٧
البيمارستان ٢٩٣/١١، ١٤٧/١٢، ٢٤٥/١٤، ٣٥٦،
٢٣٨/١٦، ٢٤٧ (هـ ١)
بين يدي الساعة عشر آيات كالنظم في الخيط ١٧ / ٦٢
بيوت الشعر ١٧ / ١٥١
بیوت الکری ٢١٥/١٥
بیوت المال ٢٨٥/٧
بيوت المدر ١٧ /١٥١
بیوتات دمشق ١٥/ ٦٣٣
حرف التاء
تابع من الجن ١٥٩/٣
التابوت ١٥٨/٢، ١٥٩، ١٦٠، ٢٠٨، ٢٩٨/٧،
٢٩٩، ٢٩/٩، ٣٧٧/١١، ١٤٩/١٤، ١٦٦،
٤١٤، ١٥/ ٤٥٤، ٢٤٢/١٦
التابوت الذي وضعت فيه موسى أمه ٢/ ٧، ٩٤
تابوت بني إسرائيل ٩/ ٤٧
تابوت الشهادة ٢/ ١٠٣، ١٢٠
تابوت الصالح ١٥/ ٢٧٧
تابوت الظاهر ١٥٢/١٥
تابوت العادل ١٢٣/١٥
تابوت موسی ٤٥٤/١٧
تابوت المیثاق ١٥٦/٢
تابوت يوسف عليه السلام ٥٨/٢
تاج ٢٢٧/١، ٩٩/٦، ٢٩٧/٨ (من ذهب ولالىء )،
٢٩٧/٧، ٣٦٩، ٣٦٩/٩ (بجواهر)، ٢٣٠/١١،
٣٣٦، ٣٨/١٣، ١٠٩، ١٢٦ (من جوهر)،
١٣٢، ١٨٧، ٢٤/١٤، ٣٠، ٤٦، ١٢٢، ١٤٤،
١٥/ ٩٣، ١٥٣/١٦
التاج بن سعيد الدولة كان مسلمانياً ١٦/ ٨٠
تاج سيف بن ذي يزن ٢/ ٤٤٠
تاج کسری ٢٨٩/٦، ٧/ ١٧٢
تاج مرصع ١٣/ ١٩
تاج الملك ٢٤٨/٩، ٤٦٩/١٧ (تاج الملوك )
تاجر ٣٠٩/٩، ٤٦٢/١٠، ١٦٥/١١، ٣٦٩،
٦٥/١٢، ٣٣٩، ٤٦/١٣، ٤٣٣/١٥، ١٦٦/١٦،
١٦٧، ١٩٦، ٢٢٠، ٢٥٨، ٣٤٣، ٣٤٤
تاجر في الزيت سعيد بن المسيب ٩/ ٢٧٤
تأخير صلاة العصر يوم الخندق كان مشروعاً إذ ذلك ثم
نسخ بصلاة الخوف ١٨٥/٢
تاريخ ذي القرنين ٤٣٦/٢

٧٣٠
فهرس الفوائد
تاریس وتاويل ومنسك ( أمم ) ٣١٧/٢
التأزير ٢٩/١٣
تأمين الإمام وتأمين المصلين وتأمين الملائكة ٨٦/١
تأول آية الخمر ٧/ ٢١١
تاويل وتاريس ومنسك ( أمم ) ٣١٧/٢
التأويلات القرمطية ٣٣٨/١٠
التبابعة كان لملوكهم تيجان يلبسونها وقت الحكم ٢/ ٤٠٧
تَبَرَّصت أم شبيب بن البرصاء ٤٢٩/٥
◌ُبخ ٣٠٧/٢
تبّع أول من كسا البيت ٤١٩/٢
التبن ٢٥٠/١٢، ٢١/١٦
تبييض البيوت من سوق الخيل إلى ميدان الحصا بدمشق
٢٤٤/١٦
التثليث وجعل الواحد ثلاثة والثلاثة واحداً تعالى الله عما
يقولون علواً كبيراً ٢/ ٢٣٠، ٥٨٠/١٥ (هـ ٥)
التجار ٥٢١/٥، ٨٨/٦، ٢٣٣/٧، ٢٦٦،
١٠ / ٣٦٠، ٤٤٦، ٥٣٣، ٥٣٤، ١٦٥/١١،
٢٢٥، ٣٠٦، ٣٦٨، ٧٦/١٢، ١٣٣، ١٦٦،
٢١٤، ١٤٧/١٣، ١٨٤، ٢١٤، ٧٠/١٤، ٨٥،
٩٧، ٢١٢، ٢٤٧، ٣٢٥ (الفرنج)، ٣٦٤،
٣٧٩، ٤٢١، ٤٥٥، ٤٦٧ ( نحاس ) ، ٤٨٦،
٩٥/١٥، ١٠٥، ٢٤٨، ٥٤٥، ١١٢/١٦، ١٢٦،
١٤٧، ١٨٦، ١٨٩، ٢٤٠ (دمشق)، ٢٥٩،
٢٦٤، ٢٦٥، ٢٨٩، ٣٠١، ٣٠٤، ٣٢١، ٣٣٣،
٣٦٦، ٤٠١، ٤١٧، ٤٦٠
تجارة ٥/ ٤٨٧، ٤٩٠، ١٣٣/٧، ١٣٤، ٢١٥
(صادرة لا واردة)، ٣٠٥، ٤٢٨، ٤٣٣، ٦/١٣،
١٥٨/١٧
التجارة المبرورة ٤٣٣/٧
التجائر ١٥/ ١١٠
تجدید حفر زمزم ٦/٣
التجريدة - التجاريد ٢٣٦/١٦، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٣،
٣٣٣ (المصرية)، ٣٣٤ (المصرية)، ٣٥٧، ٤٠٤
( دمشق ) ، ٤٠٩، ٤١٧، ٤٢٧، ٤٤٣، ٤٥٩
تجهرم عظيم ١٥٤ / ٤٨٧
تحت الثرى ٩/ ٢٩٢
تحت الحوطة ١٥/ ٢٥١
تحت عمود الکاسك ٩/ ٣٤٥
تحثشنا ٧ / ٥٦٧
تحريم الخمر ٢٥٩/٤
تحریم شحوم ذبائح اليهود ٤/ ٤١٤
التحصیب ٢٨٤/٥
التحف ٣٠٣/٥ (قيصر)، ٥٢٦، ١٧٢/٧، ٣٦٧/٩،
١٠ / ٢١٤، ٢١٥، ٤٣٠، ٤٥٤، ٤٧٩، ٤٨٣،
٥١١، ٢٧٨/١١، ٣٦٧/١٢، ٣٣٠، ١٣٢/١٣،
١٦٠، ١٧٥، ١٦٠، ٦٩/١٤، ٧٩، ١٩٠،
٢٣٢، ٢٧٤، ٢٧٧، ٢٩٣، ٣٦٩، ٣٥٧، ٣٨٥،
٤٢٥، ٢٧٦/١٥، ٣٤١، ١٤٩/١٦، ١٥٠،
١٧٣، ١٨٢، ١٩٢، ٣٩٩، ٤٠٥، ٤٠٦، ٤١٠،
٤٣١، ٤٧١، ٤٨٦
التحكيم ٤٦٩/٧، ٤٧١، ٤٧٧، ٤٧٨، ٤٧٩،
٤٨١، ٤٩٩، ٥٠٤، ٥٠٧، ٥١٩، ٥٢٦، ٥٤٠،
٨/ ١٧٣،٨٢، ٢٥٣/١٠
التحميم ( من أنواع التعزير ) ٣٨٨/٢، ٣٩٠
تخبز ١٠/ ٢٠٠ ( هـ)
التخت ٤٥١/١٠، ٣٩/١٦
تخت رمل ١٤/ ٥٢
تخرّبون القرآن ٦/ ٦٩٠
تخضیب بالحناء ٥/ ٤٦٩
تخفيفة بسطها على الأرض ليطأ عليها ١٥/ ٣٦٦
التخمة ١٥/ ٢٣
التداوي في القاهرة ٤٦/١٦ (هـ ٥)
تدريس النظامية ٢٢٩/١٤
التدليس ٦٩/١٢، ١٨٠ (عن المشايخ )
تُدوَّد ٧/ ٣٢١
تذکرة-ورقة ٣٨٩/١٦

٧٣١
فهرس الفوائد
التراب ٢٩٧/١٢، ٣١٩/١٦ (التراب المحض)
تراب الجنة الزعفران ١٧/ ٤٤٢، ٤٤٣، ٥١٦ ( ترابها
مسك )
التراكيش ( فيها النشاب ) ٦٢٦/١٥، ٣٣٢/١٦
( التراكيس )
التراقي ( مرض ) ١٤/ ١٥٩
التراويح : جمع عمر الناس على أبي في التراويح في
رمضان وكتب إلى سائر الأمصار ... ٧/ ١٤٥
الُّرَب ( جمع تربة ) ١٥٨/١٤
تربة الجنة ١٧ / ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٦١، ٤٩٨
تربة حمراء ١٠/ ٤٩٧، ٥٠٧
الترجل إلى الأرض ١٠/ ٥٣٠
الترجمان ٤/ ٥٠٧
ترجمان القرآن هو ابن عباس ٩/ ٥٧ ، ٦٠
الترخّص في لعنة يزيد بن معاوية ٣١٥/٨
الترس ٤/ ٤٠٤، ٤٠٧، ٤٤٩/٥، ٢٠١/٦، ٣٩٦،
٤١١، ٩٦/٧، ٩٨، ١٣٤، ١٤٢، ٣٩٧ ،
٨/ ٢٧٦، ٩٢/٩، ٣٦٩، ١٨٠/١٠، ٥٣٩،
١٠٩/١٥، ١٧/ ١٦٤، ١٩١
الترسيم ٨٩/١٦
ترك الخوض في الكلام ١١/ ١٦٣
الترك سموا بذلك حين بني ذو القرنين السد وألجأ يأجوج
ومأجوج إلى ما وراءه فبقيت منهم طائفة لم يكن عندهم
كفسادهم فتركوا من ورائه فلهذا قيل لهم الترك ٣١٦/٢
الترك لا تطيع الأكراد ١٤/ ٤٠٤
التركية ١٥/ ٦٧
تزوج تسع مئة امرأة ( محمد بن الطيب ) ١٣/ ٧٣
تزوير المراسيم ٣٩٨/١٦
تسبيح الملائكة ينبه أبا الزاهرية من النوم ويدخل معهم في
صفوفهم ٩/ ٣٩٠
التسبير ( علم الهيئة والتسبير ) ١/ ٤٢
تسخّب إلی بلاده ١٢٨/١٢
التسع آيات ( لموسى عليه السلام ) : العصا ، واليد ،
والطوفان ، والجراد ، والقمل ، والضفادع ، والدم ،
والجدب ، ونقص الثمرات ٢٥٩/٦
تسفير الحجيج إلى نقيب الطالبين ٢٢١/١٢
تسمى ( مسيلمة ) الرحمان فكان يقال له : رحمان اليمامة
٢٣/٥
تسنيم: ( عين في الجنة) ٢٢٦/٢، ٤٦٨/١٧
التشاريف ( لبس ) ١٦/ ٤٣
تشارين وتشرينان ( شهرا تشرين) ١٢ / ١٤٦، ١٣/ ١٦١
التشبيه ١٢١/١١
تشرب الدم ٩/ ١٢٣
التشيع ٤١١/٥، ١٢٨/٦، ٣٤٩، ٥٩٣/٧، ٢٤/٩،
١١٩، ٢٣٦/١٠ (شنيع)، ٢٢/١١ (هـ ٢)،
٦٤، ٦٧، ٧١، ١٠٠ (هـ ٢)، ١١٨ (هـ ٢)،
٢١٧، ٣٢١، ٣٤٤، ٣٦٠، ١١/١٢، ٢٤،
١٣٢، ١٣٧، ١٦١، ١٦٦، ٢١٣، ٢٣١،
٢٤/١٣، ٣١، ٤٥، ١٠٢، ١٥٤، ١٧٧ (هـ ٢)
تصدقت زينب بفرضها في أقاربها وكان ( ١٢ ) ألفاً
٢٢٤/٧
التصوف ٢٧٩/١١ (هـ ٩)، ٢٨٢/١٥، ٢١٨/١٦
تضلیل بني إسرائيل ٦/ ٤٠٣
تضيق أكمام النساء ٣٨٩/١٦
تطاير الصحف ٢٨٣/١٧
تطبب ١٠/ ٤٤١
تطحن ٢٠٠/١٠ (هـ)
التطريز ٣٧٢/١٦
التطيب ١٢٧/٥ ( عند الإحرام) ، ١٦٩/١٢
تطبیب : /
- جامع دمشق ١٤/ ٢٥٠
- المدرسة التي أنشئت للحنفية ١٤/ ٢٥٠
- المساجد التسعة ١٤/ ٢٥٠
تعبير المنامات ٣٩/١٦
تعجن ٥٦٨/٧، ٢٠٠/١٠ (هـ)
التعطیل والانحلال ١٥/ ٢٠٢

٧٣٢
فهرس الفوائد
تعليق المسوح ٧/ ٥٥٧، ٢٦٠/١٢
تعليق الصلبان على صدورهم من خشب زنة الصليب منهم
أربعة أرطال ١٢ / ٣٧٧
تعنیف الناس ٢٩٥/١٢
التعزير ٣٩٨/١٦
التفاح ٤١/١٦ (هـ ١) (التفاحة)، ١٧٠/٩
تفرد أبو بكر بن مقسم العطار بقراءات لا تجوز عند الجميع
٢٢٨/١٢
تفسير المنامات ٦١٠/١٥
التقاوي ١٤/ ٣٦١
التقبيل ( تقبيل الحجر ) ١٩٤/٥
تقبيل المصحف وجوازه لأن عكرمة بن أبي جهل كان يقبله
ويقول کلام ربي کلام ربي ٧/ ١٢٧
تقدم الثنايا العليا فلا تقع على السفلى ١٠/ ٦٣ (هـ ١)
( تقيّاً ) في قوله تعالى : ﴿إن كنت تقيا﴾ اسم رجل وهو
رأي مردود ٢/ ٢٤٣
تقديم أبي بكر إماماً دليل على أنه أعلم الصحابة ٣٣١/٥
التقية (عند الشيعة) ٤/ ١٣، ١١٦/١٣
التكاليف الفرعونية ٢/ ٤٢
تکذیب المنجمین ٣٣٦/١٤
تکة سراويله ١١/ ١٧٥
تکة من حریر ٣٥٨/١٢
تلابيب ٢٩٨/١٧
تلاوة القرآن بالنغمات والألحان وإنشاد الأشعار ٣٣٨/١٠
تلبية كنانة و قریش ٤٥٩/٢
تلعة ١٨٨/٥
تلقط البعر ٤٢٢/٥
تلقیت القرآن وهو رطب ٧/ ٢١٣
تم الفداء بين سيف الدولة وبين الروم فاستنقذ منهم أسارى
كثيرة منهم ابن عمه أبو فراس بن سعيد بن حمدان
٢٢٩/١٢
تمثال فرس ٣٣٦/١٠، ٤٥١ ( تماثيل ندٍ )
التمر ٤٥/٥، ٥٩٩/٧، ١٩٠/٩، ٤٩٩/١٠
( التمار)، ١٣١/١٣ (التمارون)، ١٥٦، ١٣١
( التمارون )، ١٥/ ٩٣، ١٩٢
تمشط النساء وتجهز العرائس ٣٣٦/٣
التمييز في اللباس عن المسلمين ( أي لأهل الذمة )
١٤٤/١١
التناسخ ٨٨/١٠، ٣٠٧، ٣٨٣، ٤٠٠، ٦/١١،
١١٣/١٢، ٩/١٣ ( هـ ٢)
التنانير ١٤/ ٣١٧
تناول علي كرم الله وجهه باباً عند الحصن فتترس به ٣٩٧/٧
تنبؤ الأسود العنسي ٤٤٦/٢
تنظف ١٠ / ٤٤١
التنور ١٥٩/١، ١٦٩، ١٧٠، ٢٨٧/٤، ٢٨٨،
٦٨٠، ١٧٧/٦، ٣٩٦، ٢٨٥/٩، ٣٣٢/١٠،
١٢٧/١١، ١٣٢ (من خشب )، ١٦٤ (بيت صالح)
٢٠١، ٣٨٥، ٩٣/١٢، ١٦٩، ١١٠/١٧، ٣١٦
التنين ٩١/١١، ٥٧٦/١٥، ٢١/١٦ (المحشو تبناً)
توابيت ٢٦١/١٢، ٢٧٠/١٥، ٣٧٢/١٧ (من حديد)
توت شامي وثلج ١٣/ ٢٤١
التور ١٦٣/٦، ١٦٤، ٣٠٠/١١ (من ذهب فيه شمعة
من عنبر )
توسعة المسجد الحرام زمن الوليد بن عبد الملك ٢٣٦/٩
توفي في عام طاعون عمواس من المسلمين بالشام خمسة
وعشرون ألفاً وقال غيره ثلاثون ألفاً ٧/ ٢٠٧
تومان ( عملة ) ١٦/ ١٧٦
( التهليل ، والتكبير ، والتسبيح ، والتحميد ) ينجيهم من
الدجال ١٧ / ٨٨، ١٠١، ١٠٢
التيجان ١٧ / ٤٧٠، ٤٧١، ٤٨٧
التيه : لم يخرج أحد من التيه ممن دخله بل ماتوا كلهم في
مدة أربعين سنة ولم يبق من ذراريهم سوى يوشع وكالب
عليهما السلام ٢/ ٦٣

٧٣٣
فهرس الفوائد
حرف الثاء
ثأر الحسين ٣٤٩/٣
ٹخانة خمسة أذرع ٧/ ٢٥٢
ثروة ١٦/ ١٩٧، ٢٣٠، ٢٤٥، ٢٤٨، ٤٢٩
الثُريَّا ٦/ ٣٦٥، ٢٧٦/١٠، ٣٣٧، ٢٠/١٢
الثريد ٢٣٨/٢، ٢٣٩، ٣٧٢/٣، ٣٧٣، ٤٧٢،
٣٩/٦، ١٦٣ (هـ ٥)، ١٦٦، ٤٣٥، ١٢٤/٧،
١٦٦/٨ (بالزيت)، ١٣٦/١٠
الثغر - الثغور ٢٠٢/١ (للرباط)، ٢٠٩، ١٧٣/١٢ ،
٢٨٧، ٢٩٢، ٣٢٧
ثقب حبة خشخاش سبعة ثقوب وجعل في كل ثقب شعرة
١٣٧/١٥
ثقل سمعه ١٥٤/١٦
ثقلٌ ومرض ١١/ ٢٧٢
الثقلان ( الجن والإنس ) ٩/ ١٢٠، ٢٠٩/١٧، ٣٧١
الثلاثة الذين خُلِّفوا : ليس الذي ذكر الله مما خُلّفنا من
الغزو ، وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلف
له واعتذر إلیه فقبل منه ٦٨٢/٤
ثلاثة رياط يمانية ٥/ ٣٧٢
ثلاثة شرفاء كل واحد منهم اسمه فضل ٨٥/٣
ثلاثمائة سنة شمسية هي ثلاثمائة وتسع سنين قمرية
١٧٠/١٧
الثلج ٣٣/٦، ٣٤، ٣٦٦، ٢٧٥/١٠، ٣٨١، ٤٨٦،
١١٧/١١، ١٤٠، ١٨١، ١٩٤ (الثلوج)، ٣٢٧،
٣٩٦، ٤١٤، ٤١٥، ١٦/١٢، ٢٦، ٧١، ١٧٤،
٣٤٧، ٣٧٥، ٣٩٢/١٤، ٤٠٧، ٨٠/١٥، ٤٩٦،
٥٣٢، ٦٠٩، ١٩/١٧، ٤٣، ٢٣٦، ٢٣٨،
٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥٩، ٢٦٢، ٤٥٢
ثمانون قرية سميت باسم الذين كانوا مع نوح عليه السلام
في السفينة ١١٦/١٣
الثمانية السابقون إلى الإسلام منهم عبد الرحمن بن عوف
٣٠٥/٧
الثمر - الثمار ١٣٤/١ (ثمار الجنة)، ٢٩٧/٤ (ثمار
المدينة)، ٣٣٣/١٠، ٣٧٤/١٤ (الثمرات )،
٤٢٥، ٤٢١/١٥، ٣٦٥/١٦، ٣٦٦، ٤٦١/١٧،
٤٦٢ ( ثمار الجنة)، ٤٦٣ ( ثمر الجنة)، ٤٧١ (ثمر
الجنة )
ثوب ٤ / ٥٥٢، ٦٤١، ٢٢٤/٥، ٢٣٠، ٣٣٩،
٣٤٢، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٨٥، ٦ /٦٧، ٦٩، ٧٧ ،
١٧٠، ١٧٢، ٢٢٩، ٢٣٢، ٢٣٣، ٢٣٥، ٢٨٣،
٣٠٩، ٣٨٥، ٤٢٩، ١٦٣/٧، ٣٦٥، ٣٧٤،
٣٨٠، ٣٨٣/٩، ٢٤/١٠، ٨٣، ٣٨١، ٤١٣،
٥١٥، ١٨٥/١١، ١٠٢/١٢ (فاخر) ، ٣٦٦،
١٣٢/١٣، ٣٢/١٧، ٤٥، ٧٧
الثوب إذا لم يعص الله فيه لا يتخرق سريعاً ٣٦٦/١٢
ثوب أطلس أبيض ١٤/ ١٩١
ثوب بخاري ١٥/ ٦٤
ثوب بلال ٧/ ٥٠٠
ثوب حبرة ٣٧٠/٥
ثوب دبيقي بطراز ذهب ١٤ / ١٩١
ثوب ديباج ٢٧٨/١٢، ٢٩٨، ١٢٦/١٣، ٤٨/١٤
( أطلس )
ثوب زیات ٦/ ٧١
ثوب صوف أبيض ٦/ ٤٣٨
ثوبه مرفع ٣٧١/١٠
ثوب مغربي ٣٣٦/١٢
ثوب من حواصل الطير لمعاوية يقيه من البرد ٨/ ٢٠٥
ثوب من الحرير ٣٧٣/١٢
ثوبان ٥١٣/٢ (أسودان)، ٥١٤/٣ ( أخضران) ،
٣٣٩/٥، ٣٦٨ ( أبيضان)، ٣٧٢ (صحاريان) ،
٣٧٣ ( أبيضان)، ٣٧٤ (سحوليان) ، ٤٢٢
( رازقيان)، ٢٨٦/٩ (هـ ٥) (أشمونيان)،
٣٤٦/١٠، ٢٨/١١ (أبيضان)، ١٧ /١٢٥
( ممشقان ) ، ١٣١، (ممصران )
الثؤلول - الثآلیل ٣٨/٦، ٣٩، ٣٥٩
الثوم ٢/ ٤٤

٧٣٤
فهرس الفوائد
الثياب ٥/ ٢٣، ٦٠، ٧٦، ٢١٧، ٢٥٩، ٣٥٧،
٤٠٤، ٤٤٩، ٤٩٤، ٦٣/٧، ١٣٤، ٠١٢/٩
١١٥، ٣٠/١٠، ٣٥ (هـ)، ٣٩ (هـ)، ٥٠،
٥١، ٢٧٦، ٣٨٧، ٤٤٩، ٩٠/١١، ٠١٠٠/١٢
١٠٨، ١٣٧، ٣٢٨، ٣٤٤، ٣٥٠، ١٩٠/١٣،
٢٦٤، ٥٦/١٤، ٨٦، ٩٢، ١٣١، ٢١١، ٠٢١٣
٢٢٨، ٢٢٩، ٢٣٣، ٦/١٥، ١٩، ٣٦، ٩٤,
١١٠، ١١٥، ٢٠٤، ٣٤٤، ٦٣٣، ١٣٦/١٦،
١٩٩، ٢١٠، ٢٨٤، ٣٠٩، ٣٣٢، ٣٦١، ٣٨٢،
٤١٤، ٤٧٠/١٧، ٥١٢
الثياب الإبْرَيْسَميّات ٣١٧/١٢
ثياب الأجناد ٣٧٢/١٦
ثياب الأعيان من القضاة والشهود ٣٢٦/١٢
ثياب أهل الجنة ١٧ / ٤٥٨ ، ٤٧١
ثياب بداوية ٤٩٨/١٥
ثياب البذلة ٣٢٨/١٠، ١٥/ ١٩٧
ثياب بيض ١٦٤/٧ (مثل اللبن)، ٤٥١ ( مبيضين)،
٤/ ٥١٠ (وثياب سود)، ٦/٩ (بياض)، ١٤٨/١٢
الثياب الثمينة ١٢/ ٨
ثياب الجدد ٥/ ٤٧٠
ثياب الجندي ٢١٨/١٥
ثياب الجنة ٢٠٧/١٧ (هـ ٢)، ٢١٠، ٣٨١، ٣٩٠
ثياب الحرير ١٩٨/٣
ثياب حسان ٣٢/٥، ٣٣٤/١٢ (وزينة)
ثياب خضر ٤٢٩/٧، ٢١٦/١٥
ثياب الخلافة ١٠/ ٥٣٦
ثياب الدييقية ٤٥١/١٠ (ديقي)، ١٤/١٢ (هـ ٦)،
٢٧٨، ١٩١/١٤ (هـ٧): (والدبقيّة)
ثياب الركبدارية ٢١٨/١٥
ثياب الشعبدية ١٢٢/٨
ثياب السفر ٢٧/٥، ٢٨، ٤٩٣/٧، ٣٨٨/١٠
ثياب سندس ٤٦٨/١٧
ثياب السواد ٣١٣/١٢، ٣١٧
ثباب السوقة ١٠ / ١٨٥
ثياب صبيع ١٨٣/٥
ثباب صفقة ٧/ ١٣٤
ثباب صوف ١٢/ ٣٤، ٣٥ (وهـ ١ )
ثباب صينية ٣٢٩/٩
ثياب طلس وهو الأسود والوسخ ٤٥٣/١٧ (وهـ ٤:
شرح )
ثياب طوال ١٦/ ٢٦٨
ثياب العزاء ١٥/ ٢٧٧
الثياب الغليظة ١٨٨،١٨٧/١٠ ( والغلاظ)
ثياب فاخرة ٢٣٦/١١، ١٩١/١٤ (هـ ١)، ٢٣٢
( الفاخرات )
ثیاب قطن ١٥/ ٢٥٩
ثیاب کسری وحليه ٧/ ١٧٣
ثياب الكعبة ٣/ ٣٨١
الثياب المرقعة ٢٨٦/٩
ثياب مصبغة ١٠/ ٤٤ ( هـ ١ )
ثياب مصرية ٢٢٩/١٤ (هـ ١٣)، ٢٠٧/١٧ (هـ ٢)
الشباب المصنعة ١٠/ ٢٥٣
ثياب الملك ٢٤٦/١٤
ثياب من سندس أخضر ٦/ ٢٣٥
ثیاب من شعر ٩/ ٢١٥
ثیاب من نار ١٧/ ٣٧١
ثياب من وشي ١٦/ ٢٨٧
الثياب الناعمة ١٠٨/١٣
ثياب النساء والرجال ١٣/ ١٧٢
ثياب الوشي ٩/ ٣٢
ثیاب یمانیة صفاق ٥/ ٣٧٠

٧٣٥
فهرس الفوائد
حرف الجيم
جاء إلى حمص سيل عظيم غرق بسببه خلق كثير وجمع
غفير ٢٤٢/١٦
جاء إلى مدينة عجلون سيل عظيم من أول النهار إلى وقت
العصر ٢١٥/١٦
جاء جراد في شعبان بعدد الزّمل والحصا فأكل الغلات
وآدی کثیر الناس ١٩٣/١٣
جاء رعد وبرق عظيم معهما برد ومطر ١٦/ ١٢٤
جاء سبل عظيم ٢٧٩/١٦، ٢٨٠
- إلى مدينة بلبيس ١٦/ ٢٠١
- بظاهر حمص ١٣٣/١٦
- بمدينة بعلبك ١٦ /١٢٤
جاءت ربح شديدة ببلاد طرابلس ١٦/ ١٣٢
جامت زلزلة : /
- بدمشق ٣٢٢/١٦
- بالديار المصرية ٢٧/١٦
جابي ٧/ ٦١٥ (هـ)
جائليق ١٤ / ٤٠٧
الجاحظ : /
- خال يموت من المزرع ١٢/ ١٧
- سمي كذلك لجحوظ عينيه ١١/ ٢٤٢
-يقال له الحدقي ٢٤٢/١١
جارتیان عوادتان ٢٩٥/١٢
الجاسوس ٤٠٥/١٠
الجاشنکیر ( الخباز ) ١/ ٢٩٧
جاع مرة فربط حجراً على بطنه من شدة الجوع ومشى يومه
ذلك إلى الليل ... إلخ ٣٩٠/٧
جام : /
- جامان ١٢ / ٢٤
- زجاج ١٥/ ١٦٣
- من فضة ٣٦٩/٩، ٤٢٥/١٠ ( مملوء مسكاً)
جامع ٣٧٤/١٦٠١٨٣/١٢ (هـ ٢) ( الجامعان )
جامع التوبة سمي بذلك لأنه كان بالعقبة للخواطىء
والخمور والمنكرات فهدمه الملك الأشرف وأمر بجامع
مكانه لذلك سمي بالتوبة ١٥/ ٢٠٥
جامع دمشق بانیه الوليد بن عبد الملك ٩/ ٢٣١
جامع يلبغا کان تلا یشنق عليه ١٦/ ٣٣٤
الجامعة ( القيد) ٨/ ٢١٦ ( من ذهب أو فضة)، ١١٨/٩
( من فضة ) ، ١٢٣ ( من فضة) ، ٢٢٢
جامكية ١٤ / ٣٥٤ ( الجامكيات)، ١٥/ ٤٠٦، ٤٣٠،
١٢٠/١٦
الجان ١٨٣/٢، ٤٣٩، ٥٢٢، ١٧٢/٣، ٢٠٩،
٤/ ٥٦٨، ١٠/ ٣٢، ٤٣٥/١٧، ٤٧٣
الجان بنوا اصطخر وتدمر وبیت المقدس وباب جیرون
وباب البرید اللذان بدمشق ١٨٩/٢ .
جانب السیف ٩/ ٢٣١
الجاهلية : كان من نسك قريش في الجاهلية - يطعم من
جاءه من المساكين حتى إذا انصرف من مجاورته لم
يدخل بيته حتى يطوف بالكعبة ٣/ ١٩١
جائحة ٢٨/٥
الجب ٥٦/٥ ( جبب الحيرة)، ١٤/ ٢٥٥، ٤٥/١٦،
٣٧٢/١٧ (الحزن)، ٣٧٧ ( واد في جهنم ، والفلق
جب في النار )
جباب ٢٨٩/١٠
الجبارون ١١٦/١٣، ١١٧/١٧ (الجبابرة)، ٣٠١
الجبال ١٨٩/١٧، ٤٥٥ ( المسك )
الجبّان ٣١٠/١٠
جباية الأموال ٣٠٦/١٠ (الأموال)، ٢٧/١١
( أعشار ) ، ١٢/ ٣٣٢ ( الجبايات )
الجبت ٩/ ٣٢٢
جبرائيل ٣/ ٣٥٧، ٤٨٣، ١٨٠/٥
جبريل ٢١٦/١، ٢١٧، ٢٣٨، ٣٢٩، ١٨/٢، ٥٤،
٥٥، ٥٦، ٧٦، ٩٢ (هـ٣)، ١١١، ١٤٢،
١٤٥، ١٥٧، ١٨٤، ١٩٣، ٢٢٣، ٢٤٠، ٢٤١،

٧٣٦
فهرس الفوائد
٢٤٣، ٢٤٤، ٢٤٦، ٢٦٨، ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧٢،
٢٩١، ٣٥٠، ٢٦/٣، ٥٨، ١٨٨، ١٩٠، ٢٠١،
٢٠٢، ٢٠٣، ٢٠٤، ٢٠٦، ٢٠٧، ٢٠٩، ٢١٣،
٢١٤، ٢١٨، ٢١٩، ٢٤٢، ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٦٠،
٢٦١، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٤١، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٣،
٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧٤، ٣٨٣، ٤٢٠، ٤٣٥، ٤٨١،
٤٨٥، ٤/ ٤١، ٥٢، ٥٣، ٦٣، ٦٨، ٦٩، ٧٠،
٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٤، ٧٥، ٧٦، ٩٧، ١٠٦،
١٤١، ١٦٤، ١٩٦، ٢١٤، ٢٦٦، ٢٦٧، ٣١٢،
٣١٣، ٣١٤، ٣١٥، ٣١٦، ٣٢٠، ٣٢١، ٣٢٢،
٣٢٧، ٣٣٢، ٣٥١، ٦٦٨، ٦٩٧، ١٧٩/٥ ،
١٨٠، ١٨١، ٣١٢، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٥٧، ٣٦٤،
٣٦٥، ٣٨٦، ٣٨٨، ٣٩٤، ٤٣٢، ٤٣٩، ٤٦٠،
٤٧٥، ٥٠٩، ٥٧/٦، ٣٠٠، ٣٤٣، ٣٤٤،
٣٥١، ٣٥٢، ٤٠٤، ٤٠٨، ٤١٦، ٤١٧، ٤٢٢،
٤٢٥، ٤٢٧، ٢٦/٧، ٢١٣، ٢٦٤، ٢٨٠،
٣٧٢، ٣٧٧، ٣٨٤، ٣٩٦، ٥٥٣، ٥٧٨، ٥٩٠،
٢٦/٨، ٤٥/٩، ٤٦، ٥٥، ٥٦، ٨١/١٠
(هـ)، ١٢٤ (هـ)، ٢٧٦، ٣٠٧، ٣١٦/١٢،
٢٧/١٧، ١٢١، ١٥٤، ١٦٨، ١٧٣، ١٧٥ ،
١٧٦، ١٨٦، ١٨٧، ٢٠١، ٢٣٤، ٢٧٠، ٢٧٥ ،
٢٨٥، ٣١٨، ٣٣٤، ٣٥٧، ٣٥٨، ٣٥٩، ٣٦٣،
٣٨٧، ٤٠٤، ٤٠٦، ٤٠٧، ٤٠٨، ٤١٥، ٤٢٧،
٤٥٠، ٤٥٤، ٤٥٩، ٤٩٠، ٤٩١، ٤٩٢، ٥٠٠،
٥٠٢، ٥١٣، ٥١٦، ٥٢٠، ٥٢٩
الجبل ٧٠/٢، ٧١ (الذي تجلى عليه الله)، ٣٠٣/١١
( من ذهب في بحر من دم)، ١٢/ ٣٤، ٢٩٥/١٥،
٣٧٩/١٧ ( جبل من نار الصعود ) ، ٤٥٠ ( مسك )،
٤٥٥ ( من مسك )
الجبن ١٤/ ٣٨٠، ٦٢٤/١٥
جبة ٢٩١/٣ ( ديباج)، ٤٠٣/٤ (أرجوان أحمران) ،
٤٠٩، ٦٤١ ( متضمخ بطيب) ، ٧٦/٥، ٢٢٠
(حمراء)، ٧/ ٨٣ (ديباج)، ٢٦٥ ( صوف
مرفوعة)، ٢٤٤/٨ (من برود)، ٢٣/٩، ١٦٨
( من ذهب)، ٣٠٦، ٣٨٧ (صوف)، ١٠ / ٥٧
(صوف)، ١٦٣ (صوف)، ٣٨٧، ٣٩٠،
١٤١/١٣ ( صوف )
جثة ابن الزبير ٩ /١٠٩
جثة جعفر بن يحيى البرمكي ١٠/ ٤٧٩
جحافل ٢٤٨/٩، ٣١٧/١٠، ١٢/ ٢٨١ (عظيمة )
جحفل عظيم ١٢/ ٣٧٣، ١٣٦/١٤ ( جحفل )
جحفة ٤/ ١٩٧، ٧ /٣٤
الجحيم ٣٥/٢، ٢٢٧/١٧، ٢٧٨، ٢٧٩، ٥١١
جد ابن عساكر القاضي ابن الزكي ١٤ / ٤٧٥
جدار الحبس ١٠/ ٥٠٣
الجداول ١٥/ ٥٤٩
الجدران ١٤/ ١٣٥
الجدرة : وسموا كذلك كانت جرهم إذ ذاك ولاة البيت
فبنى للكعبة جداراً فسمّى عامر بذلك الجدار فقيل لولده
الجدرة لذلك ٤٨٥/٢
الجدري ٤٣٤/٢، ٣٤٦/٧، ١٠١/٩، ٨١/١٠
(هـ)، ٢٨٥، ٢٨٨، ٢٨٩، ٤٩/١١، ١٦٠/١٢
(هـ ١)، ٧٢/١٣، ٤١٢/١٤
جدري أذهب بصر أبي العلاء المعري ١٣٣/١٣
الجدري أول من أصابه أيوب عليه السلام ١/ ٣١٧
جدلي ٣٤٨/١١
الجذام (مرض) ٣٢٨/١، ٣٩/٥، ٥١١، ٥١٢،
٢٦٠/٩
جذوع النخل ١٨٧/٦ ( الجذع)، ٣٢٠/١٠
جراب ٣٠٧/٥ ( من تمر)، ٢٩٩/٧، ٦١٤ ( جلد
غزال )، ١٠/ ٢٣٣، ٣٩١ (جرابي )
جراب الكذب أبو الحسين الأهوازي ٨٣/١٣
جراح ١٠/ ١٨٣
الجراحات ذوات الأفواه الواسعة ٤٦/١٣
الجراد ١٩٣/١٢ (عظيم)، ١١٥/١٤
جراد كثير منتشر وجد ثم تزايد وتراكم وتضاعف وتفاقم

٧٣٧
فهرس الفوائد
الأمر بسببه وسدّ الأرض كثرة وعاث يميناً وشمالا وأفسد
كثيراً من الكروم المقاثىء والزروعات النفيسة وأتلف
للناس شيئاً كثيراً ١٦/ ٤٥١
الجراد ( من آلات سيدنا موسى عليه السلام) ٢٣/٢ ،
٤٣، ٤٤، ٤٥، ٤٦، ٩٨
الجرادتان ( قینتان لمعاوية) ١/ ١٩٠، ١٩١، ٧٤/٥
الجرار ( جمع جرة ) ٤٥/١١، ٣٣٥/٩ ( جرار الكرم )
جراية ١٣/ ٢٥٥، ٣٥٤/١٤ (الجرايات)، ٤٨٠
الجرب ١٧٧/٣، ١٧ /٣٨٢
جُزْبانه ٦/ ٣٩
جرتان ٤٤/٧، ٢٢٢/١٠
جرح الفیل لا يندمل ١٤/ ٣٥١
جردقة ٩/ ٣٧٥
جرذ قد أكل عيني الواثق بعد موته ١١/ ١٣٠
جر زمن حدید ( أي عمود ) ٧/ ٣٤١ ، ٣٤٢
حرس ١٦/ ٣٧٤
( جرس ) اسم نملة سليمان ٢/ ١٧٨
الجرعة ٧/ ٣١٠
جرةٌ ٢/ ٣٧٢ ( من ذهب)، ٤٤٧/٥، ٤٨٩/١٠
جریب ٣٢٩/١٠، ٣٣٦، ٣٣٨
جريد ٣/ ٤٩١ (النخل)، ٤٩٨، ٣٣٥/٧ ( جريدة) ،
٣٣٢/١٠ ( كالزنبيل )
جزأ - أبو النضر الطوسي - الليل ثلاثة أجزاء فثلث للنوم ،
وثلث للتصنيف وثلث للقراءة ١٩٥/١٢
جزّار - الجزارون ٢٥٧/٥، ١٢٦/٨، ١٣١/١٣
جزية ٤ / ٤٤٧، ٦٧٠، ١٢٠/٥، ٦٦/٧، ٩٥،
١٣٥، ١٣٦، ١٤٦، ١٥٣، ١٥٧، ١٥٨، ١٦٨،
١٧٨، ١٨٥، ٢١٥، ٢٥٨، ٢٨٦، ٣٤٤/٩،
٣٨٧، ٦٥/١٠، ٩٧، ٣٥٦، ٤٨٢، ١٧/ ١٧
الجاسة ( الدابة: من علائم الساعة) ٧٨/٥، ٨٠/١٧،
١١٧،٨١
الجسر - الجسور ٩٠/٩، ١٤٢، ٥٣١/١٠، ٤٢٧/١٧
جسر جهنم ٢٢٢/١٧، ٢٨٤، ٣٢٨، ٣٢٩، ٣٣٢،
٣٣٦، ٣٤٧، ٣٦٤، ٤١٠
جسر اللبادين على حافته الشرقية درابزين يدلّى منه
المشنوق إلى الطريق المسلوكة بجيرون ٢٦/١٥
(هـ ٩ )
جسر الخشب ٤٤٩/١٦
جشاء ١٧ / ٤٦٥، ٤٦٦
الجشيشة ( طعام ) ٤/ ٢٩٥ (وهـ ٧ : شرح )
الجصّ ٥٣/١١ (هـ ٥)، ٢٣٧، ٤٣٨/١٦
جعبة من النيل ٤/ ١٩٧
جعل الجامع اصطبلاً للخيول ١٢/ ٢٣١
جعلت شهادته شهادة رجلین خزيمة بن ثابت ٧/ ١٤٨
جفاف النيل ١٧ / ٥٩
الجفال من الغلاء ١٢٦/١٦
جفون السيوف ٧/ ٤٩٠
جفنة ٤٩٢/٢ ( فيها طيب)، ٥٢٦، ٨٣/٣ (فيها
طيب)، ١٠٢ (مملوءة دماً)، ٢٤٥، ٣٧٧ ،
٦٨٩/٤، ٦/ ١٥٣، ١٥٧، ١٦٣، ١٦٥، ١٦٦،
١٧٧، ٤٣٥، ١٦/٧، ٧٦ (من خمر)، ٧٧ ،
١٢٤، ٦٢/٩، ٢٦١ (من ثريد)، ١٨٥/١٠
الجلاب ٣٤٢/١٤
جلابيب ٧ / ١٧٧
الجلاجل ٧/ ١٦٦، ١٥/ ٧٧ (هـ)
الجلادون ٦/ ٣٧٥، ١١/ ٢٥٧
جلال ٢٥٧/٥، ٣١/٩ ( جلالان )
الجلاوزة ٢٢٨/٢، ٣١٥/١٠
الجلاهقات ٧/ ٣٨٠
جلجل ٤٦١/٥، ٢٦/٦ ( من فضة )
الجَلْد والتحميم ( أنواع التعزير) ٣٨٨/٢ ، ٣٩٠
الجلود ٢١٨/٤، ١٧١/٥ (النمور)، ٢٥٧ ( حلب )،
٤١/١٢، ١٤١/١٣ (جلد ثور بقرنيه)، ١٤/ ٣٧٥
( مسقاة بالخل ) ، ١٥/ ١١٥ ( جلود المعز )
الجمادات ١٣١/١٦
الجمار ٢٧١/٥، ٢٧٤، ٣١٢

٧٣٨
فهرس الفوائد
الجماعُ يكثر منه ابن أبي عصرون فاعترته أمراض مختلفة
فأتلفته ١٥/ ٢٠٦
الجمَّال ٣٥٣/٩، ٢١٢/١٠، ٣٩٠/١١، ٢١٨/١٤،
٤٠٣ (هـ ٣) ( الجمالون)، ٤٥٣/١٦ (الجمالون)
الجمالة ٤٠٣/١٤، ١٧/ ٣٥٣ ( صفر) ، ٣٥٩ ( صفر )
الجمان ٢١٤/٣ (يتحدر منه # مثل الجمان من
العرق)، ٣٧٣/٤، ٤٣٨/٦، ٨٥/١٧
( کاللؤلؤ ) ، ١٣٠ ( جمان اللؤلؤ )
الجمد ٣٧٦/١١ ( جمد الماء)، ٧١/١٢، ٣٥٢ (جمد
الماء في الحمامات )
الجمرة ٢٤٤/٥، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٤٩،
٢٥٠، ٢٥١ (العقبة)، ٢٥٢ (العقبة)، ٢٥٤،
٢٥٥، ٢٥٦، ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١، ٢٦٢،
٢٧٦ ( الجمرات )
جمع القرآن في عهد رسول الله ﴾ ٧/ ١٦٧
جمع الناس على التراويح ( عمر بن الخطاب ) ٧/ ٢٦٣
الجمعة سمي کذلك لأنه جمع فيه خلق السموات والأرض
٣٣/١
الجُمَّل الكبيرة وهي أربعة عشر حرفاً بعد حذف المكرر
فذاك ست مئة وثلاثة وتسعون من العدد ١٥/ ٥٨٠
(هـ ٥)
جمل مقطوع اليد ٣٩٨/١٦
جملة من قدم مع يعقوب من بنيه وأولادهم ثلاثة وستين
إنساناً وخرجوا مع موسى وهم أزيد من ست مئة ألف
مقاتل ٣١١/١
الجملونات ( في السقف) ٣٣٦/٩، ١٧٠/١٣
جميع حمام مكة من نسل حمامتي الغار ٤٤٦/٣
جمیل الملبس ٣٢٨/١٢
الجن ٧٠/١، ٧٩ (الجان)، ٨٠، ٨٢، ٨٤، ٨٨
( الجان ) ، ٨٩ ( الجان)، ٩٠، ٩١، ٩٢، ٩٣،
٩٥، ١٠٣، ١٠٦ ( الجان) ، ١٠٧، ١١٠
(الجان)، ١١٢، ١١٤، ١١٥، ١٣٧، ١٥٤،
٤٠/٢، ١١٤، ١٦٥، ١٧٨، ١٨١، ١٨٤،
١٨٥، ١٩٠، ١٩٣، ١٩٤، ١٩٥، ١٩٦، ٢٥٣،
٣٩٨، ٤٢٨، ٤٢/٣، ١٣٦، ١٦٨، ١٧١،
١٧٤، ١٧٧، ١٨٢، ٢١٠، ٢١١، ٢٧٤، ٠٣٨٣
٣٨٥، ٤٥٤، ١١١/٤، ٩٤/٥، ٦/ ٣٨١، ٣٤٥،
٣٥٦، ٤١٨، ٤٢٤، ٤٢٥، ١٢٥/٧، ١٤٤ ،
١٧٠، ٢٩٧، ٤٩٧، ٥٩٥، ٨/ ٢٨٢، ١١٤/٩،
٣٦٦، ١٠/ ١٠٧، ٣٣٤، ٤١/١٢، ٥٣ (هـ)،
٥٤ (هـ ٣)، ١١٨، ١٦٠/١٣، ١٤٣/١٥،
٢٥٢، ٣٤٤، ١٧٧/١٧، ١٧٨، ١٨٧، ١٩٠،
٢٠١، ٢٦٦، ٢٧٤، ٢٧٧، ٢٩٠، ٢٩٢، ٠٢٩٣
٢٩٥، ٢٩٦، ٣٥٠، ٣٥٢، ٥٠٥، ٥١١
جن بصرى ١/ ٩٢
الجن تسترق السمع وتلقيه على أُذن الإنس ١٥/ ٣٤٤
الجنّ حيّ من الملائكة يقال له الجنّ وكانوا خُزّان الجنان
١١٥/١
الجن ـ زادهم ، ومساكنهم ١/ ٩٢
الجن ( نساؤهم ) ٨/ ٢٨٠، ٢٨٢
جن نصيبين ٩٢/١، ٢١٢،١٨٣/٣
جنات الفردوس ٣٦٨/٣، ٢٦٨/٦ (العلى)، ٤٣٨
(الله)، ٨٩/١٢، ١٤/ ٤١٤، ١٧/ ٤٨٣، ٤٦٩
( عدن ) ، ٤٧١ ( عدن ) ، ٤٨٥ ( عدن )
جناحان خضراوان ١٨٨/١١، ٤٥٤/١٧ ( جناحا
جبريل )
جنازير ٣٨٤/١٦
الجنان ١١٢/١٠ (هـ)، ٢٧/١١، ١٧/ ٢٧٧
الجند ١٠/ ١٨١، ١١٠/١٢، ٨١/١٣
جند الحدق ٢١٧/٧
الجنفاص ( الخيشة ) ١٢ / ٧٦ (هـ ٧)
جنك ٢٤٩/١٥
الجنة ١ / ٦٨، ٦٩، ٨٧، ٨٩، ٩٠، ٩٣، ٩٦،
١٠٨، ١٠٩، ١١٠، ١١١، ١١٦، ١١٧، ١١٨،
١١٩، ١٢٠، ١٢١، ١٢٢، ١٢٣، ١٢٤، ١٢٥،
١٢٦، ١٢٧، ١٢٨، ١٢٩، ١٣٠، ١٣١، ١٣٤،

٧٣٩
فهرس الفوائد
١٣٦، ١٣٧، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٢، ١٤٣، ١٥٠،
١٥١، ١٥٢، ١٥٣، ١٥٤، ١٥٦، ١٦٤، ١٦٩ ،
٢١١، ٢٣٤، ٢٤٤، ٢٨٠، ٢٩٦، ٩/٢، ٢٨،
٣٣، ٤٢، ٨٠، ١١١، ١١٢، ١١٣، ٠١٣٢
١٥٠، ١٥٥، ٢٠٨، ٢٢١، ٢٢٣، ٢٣٦، ٢٣٧،
٢٣٨، ٢٣٩، ٢٤٠، ٢٤١، ٢٦٦، ٢٧٠، ٢٨٩،
٢٩٥، ٣١٦، ٣١٨، ٣٩٩، ٤٩٩، ٥١٣، ٥٣٣،
٥٤٣، ٥٤٦، ١٣٤/٣، ١٧٤، ١٧٩، ١٨٠،
١٨٣، ١٩٧، ١٩٨، ٢٧٠، ٢٨٠، ٢٩١، ٣١٧،
٣٢٨، ٣٥١، ٣٥٥، ٣٦٨، ٣٦٩، ٣٧٠، ٤٠٢،
٤١٥، ٤١٦، ٤٢٠، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٨٣، ٤٨٥،
٤٩١، ٤٩٣، ٤٩٥، ٤٩٨، ٥٠٧، ١٢/٤، ٦١،
٦٥، ٦٦، ٦٨، ٧٣، ١١٩، ١٤٠، ١٤١،
١٧٧، ١٩٥، ١٩٩، ٢٠٣، ٢١٠، ٢١٢، ٢٢٣،
٢٥٦، ٣٠٩، ٣٣١، ٣٦٠، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤٣٩،
٤٤٤، ٤٨١، ٤٨٣، ٤٩٦، ٤٩٨، ٥٧٩، ٦١٦،
٦١٧ ، ٦٧٠ ، ٦٧١ ، ٦٧٥ ، ٦٩٥، ٦٩٧ ،
١٧/٥، ٦١، ٧٠، ٣٧٠، ٤٤٠، ٤٤١، ٤٥٨ ،
٤٦٣، ٤٧٤، ٤٧٩، ٤٩٠، ٥٩٢، ٥٠٥،
٢٦٢/٦، ٢٨١، ٢٩٨، ٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠٥،
٣٠٦، ٣٠٧، ٣١١، ٣١٩، ٣٣٥، ٣٥١، ٣٦٢،
٣٧٩، ٣٨١، ٣٨٤، ٣٨٨، ٣٩٧، ٤٠٥، ٤١٧،
٤١٩، ٤٢١، ٤٢٤، ٤٣١، ٤٤٠، ٩/٧، ١٩،
٢٧، ٤٤، ٤٨، ٥٤، ٩١، ٩٢، ٩٣، ١٣٤،
١٣٥، ١٤٦، ١٥٨، ١٧٠، ٢٢٢، ٢٣٧، ٢٤٥،
٢٥٠، ٢٧٤، ٢٨٠، ٢٨٦، ٣٠٥، ٣٠٦، ٣١٦،
٣٢٥، ٣٢٦، ٣٢٨، ٣٣٤، ٣٥٧، ٣٥٨، ٣٦١،
٣٦٢، ٣٦٨، ٣٧١، ٣٧٦، ٣٧٩، ٣٨٣، ٣٩١،
٣٩٤، ٤١٦، ٤٢٨، ٤٣٠، ٤٣١، ٤٣٩، ٤٥٨ ،
٤٥٩، ٤٦٠، ٤٧٢، ٤٨٢، ٤٨٦، ٤٨٧، ٤٩٦،
٥١٨، ٥٢٣، ٥٥٣، ٥٧٧، ٥٨٣، ٥٨٧، ٥٨٨ ،
٥٨٩، ٦٠٢، ٦٠٣، ٦١٠، ٢٣/٩، ٣٢، ٣٨،
١٠٨، ١٠٩، ١٢٠، ١٥١، ١٥٢، ١٦٥، ١٦٦،
١٧٠، ١٩٣، ٢٢٥، ٢٥٦، ٢٧٢، ٢٨٤، ٢٩٤،
٣٠٢، ٣١٨، ٣٢٦، ٣٤٣، ٣٦٠، ٣٨١،
١٦/١٠، ٣١، ٣٦ (هـ)، ٣٩ (هـ)، ٨٢،
٨٣، ٩٥ (هـ)، ١٠٥، ١٠٩ (هـ)، ١١١، ١٢٤
(هـ)، ١٢٨ (هـ)، ١٣٠ (هـ)، ١٣٤ (هـ)،
١٣٩ (هـ)، ١٤٠ (هـ)، ١٤٦، ١٥٣ (هـ)،
١٥٨ (هـ ٣)، ١٦٠ (هـ)، ١٨٥، ١٨٦، ١٨٨،
١٨٩، ٢٠٣، ٢٠٤، ٢٣١، ٢٥٦، ٢٧١، ٢٩٧،
٣١٣، ٣١٩، ٣٤٠، ٣٥٣، ٣٦٦، ٣٨٢، ٣٨٤،
٣٩٠، ٣٩٢، ٣٩٣، ٤١٦، ٤٥٣، ٠٥١٧
٢٤/١١، ١٧١، ١٨٨، ٥/١٢، ١٣، ١٣٣،
٢١١، ٢٣٢، ٢٨٩، ٣٤١، ٤١/١٣، ١٥٠،
٢١٩، ٢٣٨، ٢٥٧، ٢٦٢، ٤٤٦/١٤،
٣٦٢/١٥، ٤٥٧، ١٣/١٧، ٢٥، ٢٨، ٢٩،
٤٥، ٥١، ٥٨، ٧٥، ٧٦، ٨٤، ٨٥، ٨٧،
٩٠، ١٠٦، ١٣٥، ١٧٨، ١٧٩، ١٨٠، ١٨٦،
١٨٧، ٢١١، ٢١٤، ٢١٩، ٢٢٠، ٢٢٦، ٢٣٧،
٢٤٤، ٢٤٧، ٢٥١، ٢٥٦، ٢٦١، ٢٥٢، ٢٥٥ ،
٢٦٤، ٢٦٧، ٢٦٩، ٢٧٧، ٢٧٨، ٢٨٧، ٢٨٨،
٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩٦، ٣٠٤، ٣٠٥، ٣٠٨، ٣٠٩،
٣١٠، ٣١٣، ٣١٥، ٣١٧، ٣١٨، ٣١٩، ٣٢٠،
٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٦، ٣٢٧، ٣٣٠،
٣٣١، ٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٥، ٣٤٠، ٣٤١، ٣٤٢،
٣٤٣، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٨، ٣٤٩، ٣٥٢، ٣٥٨،
٣٦٠، ٣٦١، ٣٦٤، ٣٧٣، ٣٧٨، ٣٨٢، ٣٨٤،
٣٨٥، ٣٨٨، ٣٩٠، ٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٥، ٣٩٦،
٣٩٩، ٤٠٠، ٤٠١، ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٠٤، ٤٠٦،
٤٠٧، ٤٠٨، ٤١١، ٤١٦، ٤١٧، ٤١٨، ٤١٩،
٤٢٠، ٤٢٣، ٤٢٤، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٢٧، ٤٢٨،
٤٢٩، ٤٣٠، ٤٣١، ٤٣٤، ٤٣٦، ٤٣٧، ٤٣٨،
٤٣٩، ٤٤٠، ٤٤١، ٤٤٢، ٤٤٣، ٤٤٤، ٤٤٥،
٤٤٧، ٤٤٨، ٤٤٩، ٤٥٠، ٤٥١، ٤٥٢، ٠٤٥٣
٤٥٤، ٤٥٥، ٤٥٧، ٤٥٨، ٤٦٠، ٤٦٢، ٤٦٣،

٧٤٠
فهرس الفوائد
٤٦٤، ٤٦٦، ٤٦٧، ٤٦٩، ٤٧٠، ٤٧١، ٤٧٢ ،
٤٧٤، ٤٧٥، ٤٧٦، ٤٧٩، ٤٨٠، ٤٨١، ٤٨٢،
٤٨٣، ٤٨٤، ٤٨٥، ٤٨٦، ٤٨٧، ٤٨٨، ٤٩٠ ،
٤٩٣، ٤٩٤، ٤٩٥، ٤٩٦، ٤٩٧، ٤٩٨، ٤٩٩،
٥٠٠، ٥٠١، ٥٠٢، ٥٠٤، ٥٠٥، ٥٠٦، ٥٠٧،
٥٠٨، ٥٠٩، ٥١٠، ٥١١، ٥١٢، ٥١٣، ٥١٤،
٥١٥، ٥١٦، ٥١٧، ٥١٨، ٥١٩، ٥٢٠، ٥٢١،
٥٢٢، ٥٢٣، ٥٢٤، ٥٢٥، ٥٢٦، ٥٢٧، ٥٢٨،
٥٢٩، ٥٣٠، ٥٣١، ٥٣٢
الجنة التي أدخلها آدم هل هي في السماء أو في الأرض
١١٧/١
جنة الخلد ٣١٣/٥، ٣٣٨/١٧
الجنة ( صورتها ) ٣٩٦/٢
جنة عدن ١٧ /٤٤٩، ٤٨٧
جنة الفردوس ٢٠٤/١٣، ٣٨٨
الجنة لبنة من فضة ولبنة من ذهب ١٧ / ٤٤٢
جنّة المأوى ٦/ ٤٠٢، ٥٣١/١٧
جنة النعيم ٦/ ٣٨٠ ، ٣٩٩
الجنة والنار موجودتان الان ١٧ / ٥٠١، ٥٢٠
الجنود والسرايا والجيوش ١٢/ ٣٠٠
الجنون ٣٩/٥
الجني ١٢ / ٥٠ (هـ)، ١٥/ ١٤٠ (جنيٍّ يأتيه )
الجهاد ٢٦٦/٩
جهاركس بمعنى أربعة أنفس ١٥/ ٥٢
جهنم ١/ ٨١، ٩٢، ٩٤، ١١٠، ١١١، ١١٥،
١١٦، ٣٣/٢، ٢٢٥، ٣٣٣، ٤٩٨، ١٢٧/٣،
١٩٧، ٣١٢، ٣٨٨، ١٦٦/٤، ٦٥٤، ٤٦/٥،
٢٧٩/٦، ٢٨٤، ٣٥٤، ٣٦٠، ١٤٦/٧، ٣١١،
٤٣٢ (هـ ٦)، ٣٨/١٠ (هـ)، ٨٣ (هـ)،
١٢٣، ٢٠٤، ٣١٦/٩، ٤٣٦/١٤، ٢٧/١٧،
١٧٨، ١٧٩، ١٨٠، ١٨٦، ٢١٩، ٢٤٨، ٢٦٧،
٢٧٠، ٢٧١، ٢٧٨، ٢٨٤، ٢٨٧، ٢٩٢، ٢٩٧،
٣٠٤، ٣٢٩، ٣٣٢، ٣٣٧، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٥٢،
٣٥٤، ٣٥٧، ٣٦٣، ٣٦٥، ٣٦٨، ٣٦٩، ٣٧٤،
٣٨٠، ٣٨٦، ٤٠٩، ٤٢٤، ٤٢٧، ٤٢٨، ٥٢٢
جهنم ثم لظى ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم
الهاوية ١٧ / ٣٨٢، ٣٨٣
الجهنميون ١٨٠/١٧، ٣٨٥، ٣٨٧
الجواد ١٠ / ٤٨٠، ٤٥٦/١٧، ٤٥٧
الجواري والخدم ١٠/ ٣٣٧، ١٠٣/١٢ ( المغنيات )
جواز تقبيل المصحف ومشروعيته ( كان عكرمة يقبل
المصحف ویبکی ویقول کلام ربي كلام ربي واحتج
الإمام أحمد بهذا على جواز تقبيل المصحف
ومشروعيته ) ٧/ ١٢٧
جواز لبس الثياب السوداء ٤/ ٥٤٢ ( هـ ٧)
جواز مسح القدمين في الوضوء ٥٩/١٢
الجواسيس ٣١٥/١٠، ٥٣١
جواسيق ٤٧٩/١٠ (هـ ١)، ٤٦٨/١٥ ( جوسقة)
جواکین خشب ٥٠/١٦
جوالق ١١/ ٣٧٠، ٣١٤/١٥
الجوامع ٣٣٧/١٠
الجوامك ١٧٨/١٥، ١٠/١٦، ٢٦٨، ٤١١، ٤١٢
الجواهر ٥٠٥/٢، ٤٣٥/٦، ١٧٢/٧، ١٧٤،
٩/ ٢٤٩، ٢٥٣، ٢٥٤، ٣٦٥، ٣٦٦، ٣٦٧،
١٧٢/٧، ١٧٤، ٣٠٣/١٠، ٣١٠، ٤٧١، ٥٠٩،
٥٣٨، ٩٠/١١، ١٣١، ٢٣٨، ٢٧٧، ٢٩١،
٤٧١، ١٨/١٢، ٧٦، ١٠٠، ٣٤٩، ٣٣/١٣،
٦٣، ١٣٩، ١٥٣، ١٥٥، ١٥٧، ١٦٨، ١٨١،
٢٢٤، ٤٦/١٤، ١١٦، ١٥٨، ٢٧٤، ١٠٧/١٥،
١٨٤، ٢٧٦، ٣١٤، ٥٤٠، ٨٢/١٦، ١٢٨،
٢٤٩، ٤٠١، ١٥/١٧، ٢٥٣، ٢٦٢، ٤٨٧
الجواهر الثمينة ١٠/ ٢٩٢، ٣٩٣/١١، ٢٥٧/١٥
جواهر كثيرة وتحف ولطائف ٣٤٦/١٢
الجواهر المثمنة ٨٨/٩، ٣٦٥، ٢٣٢/١٤ (المثمنات)
الجواهر منضدة ٤١٩/١٠
الجواهر النفيسة ٢٣٣/٩، ٣٦٤، ١٤١/١١،