Indexed OCR Text
Pages 321-340
تنبيه: حارثه والد زيد ذكر (١) الذهبي في تجريده(٢) ما لفظه: "يروى أنه أسلم في خبر طويل في فوائد تمام"(٣). انتهى. ولم أر لعمه ذكراً(٤) فيهم، والله أعلم. (١) في ص و م: ذكره. (٢) تجريد أسماء الصحابة (١١٢/١). (٣) هو تمام بن محمد بن عبدالله البجلي، تقدم. خرج الفوائد في مجلدة، انتقاء من يدري الحديث. السير (٢٩١/١٧) كشف الظنون ( ١٢٩٦/٢). (٤) في م: ذكر. ٦٩٦ تم بحمد الله وصلِ اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليماً كثيراً ٦٩٧ الخاتمة ٦٩٨ الخاتمة الحمد لله الذي ختم رسله وأنبياءه بمحمد #، ورفع مقامه ، وأعلى قدره ، وشرفنا به ، وفتح به أبواب رحمته و جناته يوم الدين . وبعد : فقد كان من توفيق الله تعالى وفضله أن يسر لي إتمام هذا العمل تحقيقاً ودراسة، وقد قضيت معه وقتاً ليس بالقصير ، اعتبره من أفضل أيام عمري ، وذلك أني عشت فيه مع سيرة المصطفى ﴿ وما حوته من الهدى والنور . كما عشت مع الحافظ الإمام المحدث السبط ابن العجمي عن كثب فأعجبت بسيرته وأخلاقه ، واطلعت على غزارة علمه ودقة فهمه ، فضلاً عن ورعه وإنصافه وأدبه مع أقرانه وتلاميذه . فلله الحمد أولاً وآخراً على إتمامه ، وقبل أن أكتفي بهذا البيان وأمسك القلم عن الرسم لما تعلق في سيرة النبي *، أرفع أكف الضراعة لله المالك أن يعم النفع بهذه الرسالة ويجزي كاتبته وقراءه ومقتنيه خير الجزاء . وإني لأعلم أن الموضوع قد تضخم ، غير أن مقتضى الحال قد أوجبه لا العبث ، فلقد حاولت الإيجاز بحسب المستطاع ، وابتعدت عن الإطناب ، لكن من بذل جهده واتقن في عمله ، واجتهد فيما يرى فإنه مأجور إن شاء الله تعالى . ورحم الله امرأً أهدى إليّ عيوبي ، وأتمثل للجميع بقول الشاعر : وإن تجد عيباً فسد الخللا جل من لا عيب فيه وعلا فإن وقع فيه نقص أو عيب أو خلاف الأولى ، فما العصمة إلا للأنبياء والرسل ، وما توفيقي إلا بالله والنصح قائم بين المسلمین ، بل هو الدين كله . ومن أهم نتائج هذا التحقيق والدراسة : ١. اهتمام المؤلف باتباع منهج المحدثين في حكمه على مرويات السيرة النبوية ، وتركيزه على نقد الأسانيد والمتون ، فيعطي القارىء الثقة في هذا التعليق وصورة صادقة عن السيرة . ٢. موقف الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين من بعدهم للنبي ® ومحبتهم له، وتنافسهم في التأسي بسنته الكريمة ، وحرصهم على نشر كل ما تعلق بحياته وسكناته في أخبار السيرة النبوية ، فهي التطبيق العملي لتعاليم ديننا الحنيف ، قال الله تعالى ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله (٣١)﴾ آل عمران. ٣. يجد المرء في سيرة النبي ﴿ ما يعينه على فهم كتاب الله تعالى وسنة رسوله ﴿ . . ٦٩٩ ٤. اشتملت مصنفات السير على كثير من الأخبار والمرويات الصحيحة والحسنة والضعيفة ، فقد أشار إليها المصنف الحافظ السبط ابن العجمي في مقدمة كتابه "النور" فقال: " وليعلم الطالب أن كل ما في السير لم يقع للمؤلفين بالإسناد الصحيح أو الحسن ولو اقتصروا على ذلك لم يسلم لهم في جنب ما ذكروا إلا اليسير كالفتيل أو النقير أو القطمير، وإنما يقع لهم تارة بالإسناد الصحيح ، وتارة بالحسن ، وأخرى بالضعيف ، ومرة بالمرسل ، وتارة بالمنقطع ، وأخرى بالبلاغ وتارة بالمعضل ، ويقع أيضاً لهم بما يقع به الحديث في صفاته حاشى الموضوع فإنه كذب في ذاته". وذلك يبين حرصهم على جمع كل ما ورد عن رسول الله﴿ من أحاديث وأخبار سيرته مكتفين بذكر أسانيد هذه الروايات للحكم عليها ، وقد كانت لديهم القدرة على تمييز صحيح الأخبار من سقيمها لتضلعهم في سبر المرويات ، أما في وقتنا الحاضر فيحتاج الباحث إلى مزيد من الجهد للحكم على هذه الروايات وبيان حالها من الصحة والضعف ، فيقدم الصحيح ثم يستكمل الخبر بما هو حسن أو مقارب له ، ولا يعتمد الضعيف في المسائل العقدية والأحكام الفقهية ، ولا بأس بالأخذ بها في غيرها . ٥. وقد انتفعت بعظيم الفائدة في عملي بما مارسته من تحقيق النصوص والتعليق عليها ودراسة الأسانيد وتخريج الأحاديث والوقوف على أقوال العلماء في المسائل والمصطلحات الحديثية. التوصيات : ١. دعوة العلماء وطلاب العلم للمساهمة في تحقيق مصنفات ومرويات السيرة النبوية وإخراجها موثقة معتمدة . ٢. اعتماد مادة السيرة من كتب الحديث الصحيحة وتقديمها على روايات كتب المغازي والتواريخ العامة لأنها موثقة سُبرت سنداً ومتناً وهذا لم تحظ به الكتب التاريخية. ٣. تحذير المسلمين من الاعتماد على فهم أحداث السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي على روايات كتب الأخبار والتواريخ دون تمحيص . ٤. تشجيع التجار والمؤسسات المالية في المساهمة في طباعة كتب السيرة المحققة والمعتمدة من علماء الأمة ونشرها بسعر رمزي . هذا والله أسأل أن يجعل عملي خالصاً لوجهه الكريم ، وأن يرزقني حسن التوفيق في السر والعلن ، وأن يرزقني العلم النافع والعمل الصالح ، وأن يغفر لي زلاتي ، ويتقبل جهدي في خدمة السيرة والأحاديث النبوية ، وأن يلهمني الصواب والرشد، هو حسبي ونعم الوكيل وإليه المصير ، وصلِ اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وسلم تسليماً كثيراً ، والحمد الله رب العالمين. ٧٠ الفهارس ٧٠١ فهارس الرسالة أولاً : فهرس الآيات القرآنية ثانياً : فهرس أطراف الأحاديث والآثار ثالثاً : فهرس المصطلحات الحديثية رابعاً : فهرس الكلمات الغريبة خامساً : فهرس الفرق والمذاهب سادساً : فهرس القبائل والأنساب سابعاً : فهرس الموضوعات والمسائل الحديثية ثامناً : فهرس المصنفات التي عرفت بها تاسعاً : فهرس الأبيات الشعرية عاشراً : فهرس الأماكن والبلدان الحادي عشر : فهرس الرواة والأعلام المترجم لهم الثاني عشر : فهرس النساء الثالث عشر : الأعلام الذين لم أقف على تراجمهم الرابع عشر : فهرس المصادر والمراجع الخامس عشر : الفهرس التفصيلي للدراسة السادس عشر : فهرس التحقيق ٧٠٢ أولاً : فهرس الآيات القرآنية ١ سورة الفاتحة ٤٤١ ( بسم الله الرحمن الرحيم (١) الحمد لله رب ٣٣٤ العالمين (٢)﴾، ٢ سورة البقرة ( يخطف أبصارهم (٢٠) ﴾ ٤٦٥ ﴿وقودها الناسُ والحجارة (٢٤)﴾ والتحريم (٦) ٥٦٧ ٤٧٣ ﴿من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله (٩٧)﴾ ٣٣٥ ( من کان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل ومیکال فإن الله عدو للكافرین(٩٨) ﴾ ٣٣٥ (وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك(١٢٩)﴾ ٣٣٨ (كذلك جعلناكم أمة وسطاً (١٤٣)) ٤٢١ ٥٩٣ ٦٤٣،٦٤٢ ﴿واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله (٢٨١)﴾. ٣ سورة آل عمران ﴿ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك (١٥٩)﴾ ٤٧٢ ﴿ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه (٦٨)﴾ ٦٣٧ ﴿ومكروا ومكر الله (٥٤) ﴾ ٦٨٥ ٢٣٩ ﴿يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية(١٥٤)﴾ ٤ سورة النساء ٣٢٠ ( وربائیکم اللاتي في حجور كم (٢٣) ﴾ ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن (٢٤)﴾ ﴿وخلق الإنسان ضعيفاً (٢٨)﴾ ١٢ ﴿ولا يظلمون فتيلاً (٤٩)﴾ ٤٤٠ ﴿ في بروج مُشَيِّدة (٧٨) ﴾ ﴿و لا يظلمون نقيراً (١٢٤)) ٥ ﴿وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله وما قتلوه ٥٠٦ وما صلبوه ولكن شبه لهم (١٥٧)﴾ ١٩، ٣٣٦ ﴿ وكلم الله موسى تكليما (١٦٤)﴾ ﴿ واتخذ الله إبراهيم خليلا (١٦٥)﴾ ٢٢١ ﴿انتهوا خيراً لكم (١٧١)) ٦٤٧ ٦٤٣ ٥ سورة المائدة ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم(٣)﴾ ﴿والله يعصمك من الناس (٦٧) ﴾ ٦١٦ ﴿يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم (١٠٦)﴾ ٥٢١ ٦ سورة الأنعام ( يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آیاتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا (١٣٠)) ..... ٥٨١ ٧ سورة الأعراف ﴿قالوا ارجه وأخاه (١١١)﴾ ٦٥ ٩ سورة التوبة ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة (٥)﴾. ٦٤٣٠ ﴿إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله (١١) ﴾ ١٤٢ ﴿ إذا هما في الغار (٤٠) ﴾ ١٢ ﴿نسوا الله فنسيهم (٦٧) ﴾ ٦٨٥ ﴿ واغلظ عليهم (٧٣)﴾ والتحريم/٩، ٤٧٢ ﴿ أولئك لهم الخيرات (٨٨)) ٥٥٦ ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم (١٢٨)﴾ ٦٤٣ ١١ سورة هود ٦٢٣٠ ﴿ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده (١٧)﴾ .. ١٢ سورة يوسف ﴿ حاش لله ما هذا بشراً (٣١)﴾ ٧ ﴿ يا أسفا على يوسف (٨٤)) .. ٥٦٨ ( ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين (٩٩)﴾ ٥٤ ١٣ سورة الرعد ﴿الكبير المتعال ) ٢٣٣ ١٤ سورة إبراهيم ﴿اجنبني وبني أن نعبد الأصنام (٣٥)﴾ ١٥ ﴿بمصرخي (٢٢)﴾ ٦٤٨ ١٦ سورة النحل ﴿ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا (١٢٣)) . ٦٣٧، ٦٣٨ ٧٠٣ ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة (١٧٦)﴾ ﴿ وقالوا قلوبنا غُلف(٨٨) ﴾ ٤١٨ ﴿إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم (٢٧)﴾ .. (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن (١٥٨)) ٣٩ ٥ ١٧ سورة الإسراء ١٩ ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس (٦٠)﴾ ﴿ أيامًا تدعُوا (١١٠)﴾ ٥٢٢ ١٨ سورة الكهف ﴿فلعلك باخعٌ نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا(٦) ﴾ ٦٥٢ ١٩ سورة مريم (وآتيناه العلم صبيا (١٢)﴾ ٦٢ ( إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم (٣٦)﴾ ٣٣٩ ﴿هم أحسن أثاثاً ورئياً(٧٤)﴾ ٢٣٧ ٢٠ سورة طه ﴿ ولا يفلح الساحر حيث أتى (٦٦)﴾ ٢٢ ٢٢ سورة الحج ٤٤٠ ﴿وقصر مشيد(٤٥) ﴾. ﴿ ويذكروا اسم الله في أيام معلومات (٢٨)). ٥٨٢ ٢٣ سورة المؤمنون ﴿وشجرة تخرج من طور سيناء (٢٠)﴾ ٢٨٥ ٢٤ سورة النور ﴿وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن (٣١)﴾ ٢٠٠ ٢٥ سورة الفرقان ﴿ هذا عذب فرات (٥٣) ﴾ ١٨ ﴿ليكون للعالمين نذيراً (١)﴾ ٥٨٣ ٢٦ سورة الشعراء ﴿ نزل به الروح الأمين (١٩٣) على قلبك لتكون من المنذرين (١٩٤) ). ٣٣٥ ٢٨ سورة القصص ﴿ وحرمنا عليه المراضع (١٢)﴾ ٣٢٩ ﴿ أيما الأجلين قضيت (٢٨) ﴾ ٥٢٢ ٢٨٥ ﴿وما كنت بجانب الطور إذ نادينا (٤٦)﴾ ٤٩ سورة الحجرات ﴿وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا (١٣) ) ٥٢ ٧٠٤ ٣٣ سورة الأحزاب ﴿وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غروراً (١٢) واذ قالت طائفةٌ منهم يا أهل يثرب(١٣)﴾ ٢٥٥ ﴿من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه (٢٣)﴾ ٢٣، ٣٢٣ ٢٣٩ ﴿ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى (٣٣)﴾ ﴿ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً (٣٣)﴾ ٥٩٧ ٣٤ سورة سبأ ﴿فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم (١٦)﴾ .٢٨٤ ٣٥ سورة فاطر ﴿والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (١٣)﴾ .. ٥ ٣٧ سورة الصافات ﴿ إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب (٦)﴾. ٤٥٥ ﴿وإن إلياس لمن المرسلين (٢٣)﴾ ٢٣٧ ( فنظر نظرة في النجوم (٨٨)﴾ ٢٢ ٣٨ سورة ص ﴿وفصل الخطاب (٢٠)﴾ .. ٢٨١ ﴿ ووهبنا لداود سليمان نعم العبد أنه أواب (٣٠) ﴾ .. ٤١٩ ﴿واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار(٤٥) ﴾. ٣٣٤ ٤٠ سورة غافر ٥٨٣ ﴿ ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات(٣٤)﴾ .. ٤٢ سورة الشورى ﴿شرع لكم من الدين ماوصى به نوحاً (١٣)﴾ ٦٣٨ ٤٣ سورة الزخرف ٢٨٣ ﴿ ليقض علينا ربك (٧٧)﴾ ٤٦ سورة الأحقاف ﴿ما كنت بدعاً من الرسل (٩)﴾ ١٤٠ ﴿ ولوا إلى قومهم منذرين (٢٩)﴾. ٥٨٢ ٥١ سورة الذاريات (غير بيت من المسلمين(٣٦) ﴾ ٥٣ سورة النجم .... (أفرأيتم اللات والعزى(١٩)﴾ .... ٣٧٧ ٥٥ سورة الرحمن ٥٨٢ ( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان (٢٢) ﴾ ﴿ كل يوم هو في شأن (٢٩)﴾ ٤٧١ ﴿فيهن خيرات حسان (٧٠) ﴾ ٥٥٦ ٦١ سورة الصف ٣٣٨٠ ﴿ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد(٦)﴾ .. ٦٢ سورة الجمعة ﴿ يحمل أسفاراً(٥)﴾ ٤٧٧ ٦٥ سورة الطلاق ﴿ لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا (١)﴾ ٤٧١ ٦٧ سورة الملك ﴿وجعلناها رجوماً (٥)﴾ ٤٥٦ ٦٨ سورة القلم ٥٨٤ ﴿ وإنك لعلى خلق عظيم (٤)﴾ ٤٢١ ﴿قال أو سطهم(٢٨)﴾ ٧١ سورة نوح ٥٨٢ ...... .... ﴿ وجعل القمر فيهن نوراً (١٦)﴾ ٧٠٥ ٧٢ سورة الجن ....... ٤٥٦ ﴿فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً (٦) ﴾ ٧٣ سورة المزمل ٦٥٢،٦٤١ ﴿يا أيها المزمل (١) ﴾. (كما أرسلنا إلى فرعون رسولاً (١٥) فعصى فرعون الرسول ١٢٠ (١٦)) ٧٤ سورة المدثر ٦٥٣،٦٤١ ﴿يا أيها المدثر (١)﴾ ٦٤١ ﴿قم فأنذر (٢) ﴾ ﴿ وثيابك فطهر(٤) ﴾ ٥٤٥ ﴿إِنها لإحدى الكُبر(٣٥)﴾ ٥٦٧ ٧٨ سورة النبأ ﴿عم يتساءلون(١) ﴾ ٢٨٠ ٨٣ سورة المطففين ﴿ويل للمطففين (١) ﴾ ٦٤١ ٨٩ سورة الفجر ( إرم ذات العماد(٧)﴾. ١، ٤٦٩ ٩٦ سورة العلق ٣٣٥،٦٤٠،٦٤١ ﴿اقرأ باسم ربك الذي خلق (١)﴾ .. ١٠٨ سورة الكوثر ﴿إن شانئك هو الأبتر (٣)﴾. ٤٠٨ ١١٠ سورة النصر ﴿إذا جاء نصر الله والفتح (١)) .. ٦٤٢ ٦٨٤ .......... ثانياً: فهرس أطراف الأحاديث والآثار ﴿واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله﴾ أنها آخر آية أنزلت على رسول الله (َ﴾ ٦٤٢ أبصر ته في بطنان الجنة علیه سندس. ٦٣٠ ٢٣٥ أبعده الله فإنه كان يبغض قريشاً. ٥١٥ أُتي الني ﴿ بقباطي، فأعطاني منها قُبطية آتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح . ٦١٨ أحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمن فأعي آخر آية نزلت ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ) ٦٤٣ وآخر سورة نزلت براءة آخر مانزل من القرآن ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾. ٦٤٣ إذا خفضت اشمي ولا تنهکي فإنه أسرى ١٦٧ إذا شرب الرجل كأساً من حمر ٣٧٣ إذا نعس أحدكم يوم الجمعة ٩٥ أزج الحاجبين سوابغ. ٥٤٠ أنه أدعج العینین ٥٣٩ أسمر إلى البياض أطعمني جبريل الهريسة لأشد بها ظهري لقيام ٥٢٧ أُعطى رسول الله ﴿ ثلاثاً .. وأعطى خواتيم ٦١٧ أعطيت مكان التوراة السبع .. وفضلت. ٦١٧ ٦٠٩ أكان رسولُ الله لن﴿ يخضب؟ ٦١٥ ألا أخبركم بأحبكم إليّ ١٧٨ ألا نقتلها؟ ألا وأن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ٥٤٤ أما بعد فإنا أهل بيت موكل بنا البلاء ٢٨٢ إن أبا طالب هو الذي نهض مع رسول اللّه 8 % ٤٢٢ إن أبا عثمان وأبا رافع أدركا الجاهلية .. ٢٣٩ إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه ٦٨٤ أن أعرابيا قال النبي #: يا ابن الذبيحين ، ٢١٥ ١٨ إن الشام دخله عشرة آلاف عين رأت النبي ﴿، ١٨ إن الله بارك في الشام من الفرات إلى العريش، إن الله تعالى سمى المدينة طابة ، ٢٥٥ إن الله يحجب التوبة عن كل صاحب بدعة، ١٧١ ٥٤٤ إن الناس يحشرون ثلاثة أفواج فوجاً راكبين، أن جبريل أتاه وهو يلعب مع الغلمان فأخذه، ٥١٣ إن روح الأمين نفت في رُوعي .. إن سالماً شديد الحب لله عز وجل ، ولو ٣٢١ إن عفريتاً من الجن تفلت البارحة ليقطع علي ٤١٩ ٤٢٦ إن عمر بن الخطاب رأى حلة سیراء إن من الشعر حكماً. ٦٢ أن نجداً طلع منها قرن الشيطان ٤٤١ ٤٨٧ أنا ابن الإسلام ٤١٨ أنا ابن الذبيحين ٢١٥ أنا ابن العواتك من سليم. ٣٥٣ أنا من رامهرمز ٤٩٠ أنت أفظ وأغلظ من رسول الله آل ٤٧٢ أنزل على رسول الله صل﴿ وهو ابن أربعين ٦٠٧،٦٠٥ أُنزلت عليه النبوة وهو ابن أربعين سنة ٦٧٠ إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غزلاً ٥٤٤ إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلاً ٥٤٤ ٥٤١ إنه رأى رجلاً عليه حلة إنزر بأحدهما ٤٢٦ أنه عليه السلام كان أسمر .. ٥٣٨ إنه كاتب على خمس مائة فسيلة ٥٠٢ إنه كاتب على مائة نخلة ٥٠٢ أنه لم ير من الشيب إلا سبع عشر أو عشرين ٦٠٩ إنه يبعث أمة وحده . ٥٠٩ إنها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث ٢٥٥ إني عند الله مكتوب بخاتم النبيين وأن آدم ٦٠٣ إني لِبِعُقْر حوضي أذود الناس لأهل اليمن ٢٨٧ أيخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى ٣٨٢ أيكم يعرف القس بن ساعدة الإيادي ٥٢٣ أيم هو ... ٥٢٢ . أيما رجل ابتاع من رجل بيعة ٦١٥ أين تقع هذه من الذي عليّ يا رسول الله؟ . ٥٠٣ ٢٢٧ ائتوا نوحاً فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل استسلف منه حين غزا حنيناً ثلاثين ألفاً، ٤٥١ استيقظ وهو في المسجد الحرام، ١٩ اسقنا كأساً دهاقاً، ٢٤٠ اسم الرجل الذي بنى الكعبة لقريش باقوم ، ٤٤٢ ٧٠٦ ٣٣٦ أن رسول الله ﴿ أفاض من عرفات وهو، ٦٧١ اسمها عفراء بنت الرجل الصالح، ٤٥٩ ٤٥٩ امرأة من الجن يقال لها رفاعة، انکح أختي عزة، ٦١٧ فضلت على الأنبياء بثلاث بالصلوات الخمس، ٣٢٠ ٣٢١ فلا تعرضن عليّ بناتکن ولا أخواتکن، فلقد هممت أن أربطه إلى جانب سارية، ٤١٩ ٤٩٤ فما رأيت رجلاً يصلى الخمس أرى أنه ، ٦٧٨ فمن معك على هذا؟ قال: حر وعبد، فوالله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح دُرة ٤٠٢ قدمت على الني څ﴾ وفي عنقي صليب، ٥٧٥ كان أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا آدم، ٥٣٩ کان أول ما بدیء به رسول الله ێ ، ٦٣٣ ٦٩٣ کان العباس لي صديقاً، ٣٩٣ کان بین أصحاب الإبل وأصحاب الغنم ، كان رجل يلتُ السويق للحاج، ٣٧٧ کان رسول الله ﴾ أُشهل العین، ٥٤١ كل أمرٍ ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد أقطع، ٩ کل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله ١٠ کل کلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم، ١١ كنت أرعاها على قراريط مكة، ٣٩١ کنت استأذنت مولاتي في ذلك فطیبت لي، ٥٠٠ کنت خلیلاً من وراء وراء، ٥٣١ كنت نبياً وآدم بين الماء والطين، ٦٠٣ كنت نبياً وآدم لاماء ولا طين، ٦٠٣ الگی من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، ٢ لا تسبوا إلیاس فإنه كان مؤمناً، ٢٠٩ لا تسبوا ربيعة ولا مضر فإنهما كانا مؤمنين، ٢١٠ لا تسبوا ربيعة ولا مضر فإنهما كانا مسلمين، ٢١٠ لا تسبوا مضر فإنه کان قد اُسلم، ٢١٠ ٦١٣ لا يحل سلف وبیع، ٢٧٣ رن إبليس أربعة، لا يسمع بي أحد من أمتي أو يهودي، ثم لا ، ٦٢٣ لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين، ٦٢٩ لقد رأيته على نهر في بطنان الجنة علیه، ٦٣٠ لقد رأيته في المنام وعليه ثياب بيض، فقد أظن ٦٢٩ لقد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفاً، ٤٠٤ لکل ني حواري وحواري الزبير، ٥٠٧ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل ني، ٦١٨ لكم كل عظمٍ ذكر اسم الله عليه يقع، ٤٦٠ ٧٠٧ ٣٢٠ قد حضرته مع عمومتي ورميت فيها ٥١٠ بلغنا أن زيداً كان بالشام ، فلما بلغه خروج، ٥٣٤ بین عیسی ونبينا ستمائة سنة، ٥٨٨ بينما راعٍ، تُحشرون حفاة عراة غُرِلاً، ٥٤٤ تداوله بضعة عشر من رب إلی رب، ٤٨٨ تعلم آخر سورة نزلت من القرآن نزلت جمیعاً، ٦٤٢ ١ تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم ، تعلموا أنه أعور وأن الله تبارك وتعالى ليس ، ٣٣٠ ٣٣٠ تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل ٢١ تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها، تموت يا سُرّق بفلاة من الأرض فيدفنك ، ٤٥٨ ٢٥٠ توفي أبو الني ټ﴾ وأمه حبلی به، ٤٩٩ جاء سلمان إلى رسول الله # حين قدم المدينة خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري، ٥٢١ ٣٢٤ خرجت في نسوة من بني سعد بن بكر، ١١٥ دجالون کذابون، ٦٣٠ رأیت القسُ یعن ورقة وعلیہ ثیاب حریر، ٣٤٨ رأيت رسول الله و # يطوف بالبيت ويسلتم، ٢٣٩ رأيت في الجاهلية قردة زنت، ٤٧٠ رأيت فيما يرى النائم لكأن في إحدى إصبعي، رأيته وعليه حلة خضراء یرفل في الجنة، ٦٣٠ سُئل رسول الله (48 عن ورقة، ٥٥٤ سألت خالي هند ابن أبي هالة التميمي ، ٤٣٣ السكينة والوقار في أهل الغنم والفخر، . ٣٩٣ ٨٩ عشرة في الجنة : الني في الجنة وأبو بكر، ٥٣٨ العمائم تيجان العرب، عن رجال من أصحاب النبي ﴿، ٤٦٤ العيافة والطيرة والطرق، ٢١ ٣٩٨ فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة ، ٣٩٣ الفخر والخيلاء في أهل الإبل، والسكينة، ٥٠٢ فخرج رسول الله ێے معي فجعلنا نقرب، بأنه ێ کان اُشكل العين، ٥٤١ بدؤ شأني أني دعوة إبراهيم وبشرى أخي ، ٢٤٨ ٣٩٣ بعث موسى عليه السلام وهو يرعى غنماً ، ٥٤٢ بعثت إلى الأحمر والأسود، ٥٨٣ بعثت إلى الخلق كافة، لم يكن رجل من قريش إلا وله جذم بمكةً، لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية فساق، ٤٤٢ ٢٣٨ لما خرج عبد المطلب بعبدالله لیزوجه ، اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم ، ٦١٦ لو كنت متخذاً خليلاً، ٥٨٩ لو لم تكن ربيني في حجري ما حلت لي، ٣٢٠ لولا أن یأثروا عن الكذب، ٦١ لي خمسة أسماء ... وفيه أحمد، ٦١٧ لي مماليك أضربهم، ٣٨٣ ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ٥٠٨ ما عددت في رأس رسول الله ﴿و لحيته، ٦٠٨ ما كنتم تعدون هذا في الجاهلية ؟ ، ٤٥٦ ما هممت بسوء من أمر الجاهلية، ٣٣٢ ما ولدت ؟ قال : بهمة . قال: اذبح مكانها ، ما كان في رأسه ولحيته من الشيب إلا، ٦٠٨ ٥٤٠ متبلج الوجه، متى كنت نبياً، ٦٠٠ مرحباً بالأخ الصالح، ٢٢٧ ٥٣٩ مشرب و جهه حمرة، من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل صلاته ، ٢٢ من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد، ٢٢ ١ من بنى لله مسجداً بنى الله له مثله في الجنة، ٦٨٥ من جن الجزيرة، ٤٥٧ من کرامني أني ولدت مختوناً ولم ير أحد سواتي، ٢٩٢ من كسا مسلماً على عرى كساه الله من ، ٦٨٤ من مس فرجه فليتوضأ، ٩٥ من يسمى المدينة بيثرب فليستغفر الله ، ٢٥٥ الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها، ٥٤٤ ني الملحمة، ٥٨٥ نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ، نحن بنو النضر بن كنانة ، لا نقفوا أُمنا ولا ٢٠٧ نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه، هذا آخر موطئ الأرض، ٤٧٩ هذا حظ الشيطان منك، ٣٤٠ هذه الأقدام بعضها من بعض، ٥٢٠ ٤٢٢ هل لك يا رسول الله فيَّ من حاجة ؟، وآدم بین الروح والجسد، ٦٠٣ وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف، ٥٩٨ ٤٨ اللهم إرحم خلفائي، وقيل من خلفاؤك ، ٥٦٧ والفرع أول النتائج كانوا يذبحونه لطواغيتهم، وبعثت وأنا راعي غنم أهلي بأجياد، ٣٩١ وجعلت أمنيّ خیر الأمم، ٦١٧ وقبض وليس في رأسه عشرون شعرة بيضاء ٦٠٧ ٣٣٦ وقدّم فیه شيئاً وأخر وزاد ونقص، ٢٤٩ ولا یبقی منکم آثرٌ، ٦١ ولتنضح ما لم تر، ١٣٥ ولد النبي # يوم الاثنين واستنبئ يوم الاثنين ٤٤١ ولد النبي لا يوم الفيل، .. ٢٦٦ الولد للفراش وللعاهر الحجر، ٥٢٢ .... ويفيض المال ويكثر، وتظهر الفتن ويكثر ، ١٥ ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوه، یا رب رد را کي محمداً، ٣٥٨ يا رسول الله إن ابن جدعان کان في الجاهلية، ٤٠٥ يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل، ٤٧١ ياقبات ! أنت أكبر أم الرسول ◌ِإلا؟ ، ٢٦٦ يبعث الميت في ثيابه التي يموت فيها، ٥٤٤ یبعث کل عبد على ما مات عليه، ٥٤٥ يبعث يوم القيامة أمة وحدة بيني وبين عيسى، ٣٧٢ يحشر الناس يوم القيامة أجوع ما كانوا قط، ٥٤٤ يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه، ٢٢١ ٧٠٨ ٣١ ٢ ٣٢١ وكان من شأن أم أيمن إلى أن قال فلما ، ٦٦٨ ما من الأنبياء، .. ٥٧٠ ٣٨٨ من أكبر أنا أو أنت ، .. ثالثا فهرس المصطلحات الحديثية الأثر، ٥٩ العلو المطلق، ٦١ العلوي النسبي، الإجازة، ٥٩ الإمام ٢٣٢ ٤٤ الاعتبار ، ١٩٩ المتابع، ١ أمير المحدثين، ١٢٤ أنا، ٥٧ مجلس الإملاء، ١٣١ البدعة، ١٩٨ المجهول، ١٤٠ ٢٤٠ المخضرمون، ٦ ٦ التابعى، ٥٨ تدلیس الإسناد، المستور، ١٣٧ ٢٦ المسند، ١٣٩ تدليس التسوية، المعضل، ١٣٨ تدليس الشيوخ، ٦ المعلق، ٩٢ التصحیف، ٤٠ الثبْت، المعنعن، ٥١ ٣٩٤ الثقة، ٤٣٠ ثنا، المنقطع، ١٧٣،٦ الجزء عند أهل الحديث، ٣ المنکر، ٢٦٢ ٧ .. ح، الحافظ، ٧ الحجة، حد الصحابي، ٣٧١ الحسن، حضر، ٥١٦ حمّر علیه، ٢٥٣ رواية الأكابر عن الأصاغر، ٢٧٠ ٣ الزوائد، السماع، ٦٨، ٤٨١ السند، ١ السنن، ١٠٠ الشيخ، ١٧١ الصحیح، 0 الصدوق، ٣٥ الضعيف، ٦ العرض، ٤٤ علة، ١٠٠ ٧٠٩ الموضوع، ٣ الموقوف، ٢٤٩ نسيج وحده، ١١٧ وَسَط، ١٠٦ الوهم، ٩٥ البلاغ، المرسل، ١٤٥ بندار، المستخرج، ٤٥٠ ٤ مقارب الحديث، ٤٣ المقطوع، ٥٧ ١٧٣ ٤٤ 0 ١٣٤ لُهم، المتروك، ٤٦ رابعاً فهرس الكلمات الغريبة إبان، ٣٦٢ ٣٢٨ أذمت، ٥٧١، ٤٩٢،٥١١ آذن، الأبتر، ٥٤٣ الأراك، ٦٢ أرغو، ٤٣٧ بطح، ٢٢٤ أرفخشذ، ٥٤٠ ابلس، ٤٩٤ الأبواء، الأريب، ٣٢٥ أتان، ٥٤٠ أزج، ٤٧٦ أتو کف، آزر، ٢٤٥ أُتیت، الأثر، ٥٣٤ أثره، أزمة، ٣٧٩ ٥٣٨ الأزهر، ٤٧٦ الأنفية، أسباط، ١٣٤ الإجازة، الإسباغ، ٥٤٧ أجد کما، أسدن، ١١ أجذم، الأسرة، ٣ ١٧٤ أسطوانة، ٥٣٧ أجش، الأُسْقُف، ٤٧١ ٤٠٢ أجمع، ٥١٠ ٣٢٩ أجمعت الأمر، ٦٧١ أجملوا، ٥٨٥ الأحاوم، ٤٦٧ أحدثھم، أحضن، أشده، ٣٥٩ ٣٣٧ ◌ُشعر، ٥٥٦ ٣٦٣ الأشفار، ٤٠٨ الأحلاف، ٣٩٩ الأحم، شفى، ٥٤٠ ٥٤١ أشكل، ٥٤١ أشھل، ٢٢٦ أخنوخ، ٥٨٠ الآدم، الإصرار، ٥٥٨ ١٥ أدنى، الأطوار، ٢٨٩ ٥٧٣ ادین، ٤٧٦، ٥٣٦،٥١١،٥٠٥،٤٩٦ أظل، الإذراء، ٤٤٨ ٧١٠ الأحلاس، أشفق، ٥٣٧ ٢٨٥ الأحور، ٢٠ الإخبار، أسهل، ٣٦٣ الأسود والأحمر، ٥٤٢ ٥٣٦ أشدق، ٤٢٨ أجل، الإسلام، ٣٢ الأجزاء، ٢٢١ لأزر، ٦٠ ٢٨٦ أزلم، ٦٩١ الأٹط، الارم، ٤١٨ أُرى، ٢٥٦ ٤ ٦٧٩ ٥٣٤ ٦٩٤ ٥٦٦ ٤٩٣ إسماعيل، ٢١٧ إصابة، ٥٣٩ الأبدال، ٢٢٣ أبلج، ٤٦٩ ١١ ٦٤٧ أو ، ٥٧٣ أعملت، ٥٨٢ الأيام المعلومات، ٥١٢ أیام الناس، ٢٨٩ الآية، ٦٥٧ أُفق، الأقحوان، ١٧٤ ٥٢١ أم، ١٠ الأقطع، ٣٦٥ ٣٣٠ اربعی، ٥٤٠ ٣٦٤ ٦٣١ الأقنوم، ارقوا، ٤٤٣ استتم، ٥٨٥ أکارم، ٢٠ استرق، ١٤٤ الأکمه، ٤٦٥ الاقتراف، ٢ الأکیاس، ٥٤٢ اکترٹ، ٥٦٠ ال، انقض، ٥٣٧ ألم، ٥٨٠ ٥٦٨ بادر، ٢١٣ إلیسع، ٦٤٤ بادرة، ٢٦٩ أمارة، الإمام، البارح، ٣٦٦ ٤٤ ٥١٣ البارِ قْلِيط، ٥٤٨ أمة، ٣٠٠ الباقر، ١٥٣ البال، ٢٤١ الأمن، ٢٤ البدء، ٥٣٩ الأمھق، ٦٥٨،٤٥٤ بدأ، ٤٧٢ الأمیین، ١٤٠ البدعة، ٢٨٥، ٤٧٧، ٥٥٥،٥٤٢ الأناجیل، ٥٢٥ البذاءة، ٣٨١، ٤٥٤ أنشدك، ٥٢٥ البذاده، ٣٦١ أنصاب، ٤٩٨ البرحاء، ٢٢٩ البرد، ٣٦٣ برذون، ١٥ البرید، ٥٧٣ أودی، ٤٣٦ البطء، ٥٣٥ ورق، ٥١٢ البطر، ٥٩١ أوره، ٢٩ البطن، ٣٦٢ أوسطكم، ٢ البعوث، ٢٨٧ أوفى، ٣٥٠ البَكْرُ، ٣٨٨، ٥٠٣ الأوقية، ٣٥٠ بكرة، . ٥٨٠ أوماً، ٧١١ الإغراء، ٥٢ أُفرطهم، ٤٦٧ ٥٨٤ أیش، اجلود، ٥٣٤ أقفو، الأقمر، آل ذّرِیع، ٣٣٣ انْتُقع، ١٢ إمْراً، ١٠ أمس، ٥٣٤ البتول، ١٦٨ أنوش، ٤٢٦ أهدب، ٢٧٩ الأوثان، ٤١٩ أُوْدي، ٣٣٨ البشارة، ٥٧٧ التضمیخ، ٦ البلاغ، ٥٥٥ البلبال، ٥٥٧ التعزيز، ٤٢٧ بُنْدَار، تعس، ١٤٥ ٥١٤ ٣٣٠ تعلمي، ٢٩٠ ٣٣٢ البهم، تقري، ٥٣٧ البُھم، البيطار، ٢٨٧ التلاوة، ٦١٨ بیعة، ٥٢٨ تمور، ١٧٨ البينة، ١٦٧ تنھکي، ٥٣٥ تُصرت، ٥٢٣ التأليه، ١٩٧ التهمة، ١٩٩ التابع، ٣٧٥ ھیاً، ٤٥٠ التابعي، ١٧٢ تور، ٥٣٨ التاج، التوق، ٥٣٦ تباً، ٣١٤ ٥١ ثبت، ٤٦١ ٩٩ الثرم، ٣٢٦ ٤٣ الثقة، ثقلة، ٢٤٧ ثكلتك أمك، ٥٤٦ ٥٥٦ التجسس، ٢٨٦ تکن، ٤٤٣ تُجمر، ثله، ٥٧٠ تجوب، ٦٢٩ تحسرت، ٦٦١ ٩٩ الثنية، ١ تحف، ٤٩٨ الثوباء، ٤٢٩ الجأش، ٥٥٦ الجام، ٤٩٢ تخبو، ٢٣٩، ٦٥٦،٦٤٦ الجاهلية، ٢٢١ ٣٠٦ الجحجبة، ١٣٧ بححل، ٢٦٥، ٣٦٨، ٣٨٣ الترب، ٣٣٠ الجدب، ١٢٤ الترك، ٥٤٣ حدث، ٣٣٠ تروح، جُذاذاً، ٥٦٨ ٢٥٩ الجذع، ٩٢ الجذم، ١٣٦ التصریف، الجساسة، ٢٨ التصنيف، ٥٢٠ ٧١٢ ٤٢٦ التطلب، ٥٨١ التعريف، ٢٥ بلوتُ، ١٧٧ البناء، بهرام، ٣٩٩ تفانون، ٦٤٥ ٦٤٥ تکسب، ١٥٣ تأله، ٣٧٦ التبس، تبض، ٣٩٥ ◌ُبع، التجارة، ٤١٦ ١٦١ ثَم، التحفة، ٦٥٣ تخبارها، ٥٢١ التخرص، التدلیس، ٢٤٣ التشريق، ٦٤٦ التصحیف، ٣١ ٤٢٥ الحلة، ٣٦٣ ٣٣١ جفراً، ٤٤٠،٢٦٩ الجفنة، ٤٠٣ الحمد، ٤٢٤ جلدة، ٤٠٨ حُمر النعم، ٥٦٠ الجلیح، ٥٨٣ الخمس، ٢٣ الجمرة، ٣٣٧ حمل، ٦٥٨ جمع الثياب، ٣١ جمهور، الحمى، ٤٩٩ ٦٠٦ حمي، ٥٠٦ الحواریین، ٥٦٧ الحواشي، ١٥٣ جھْبذ، ٣٦٢، ٥٦٩ لحیا، ٦٤٠ الجهد، ٢٤٨ الحيضة، ٣٦٥ حَوْنِيّ، ٣٣٦ حاشا، ٥٧٠ خبت مطي، ٣٣١ الحاضر، ١٣ الخبر، .. ٣٦٥ الحافر، ٦٤٤ ٣٣٠ الحافل، الخصب، ٤٩٧ حاق، ٦٠٩ الخضاب، ٥٧٣ الحبل، الخضرمة، ٥٣٨ الحبور، ٢١ الخط، ٥٤٢ خطام، ٤٤ الحجر، ٣٦٥ الخف، ٤٤٤ الحجر، الخلاء، ٢٤٤ الحجل، الخَلَّة، ١٨ الحد، ٤٤٣ خلفاً، ٦٢٤ الخلوة، حدث، ٤٤٥ الخلیع، ٥٤٦ حلیلي، ٤٧٢ الحرز، ٦٦٢ الخمار، ٤٢١ الحزم، ٥٧٣ ٢٧٨ خمدت، ٣٢ حسب، ٤٧٦ الخمر، ٥٢٤ الحسبة، ٤٧٦ الخمَرَ، ٥ الحسن، ٥٤٦ خوارة، ٣ الحفظ، الحُكْمُ، ٦٢ خیره، ٥٥٦ ٧١٣ ١٦٢ الحدث، ٤٦٤،٢٨٠ الخُلُوق، ٤٢٦ حدثان، ٥٣٠ ٤٧٦، ٥٩٠،٤٩٦ الحرة، حزناً، حمام، ٥٧٢ الجعد، ٥٧٦ الحلس، الحلف، ٩ ٤١٨ الجن، الجندل، ٢٦ الخباء، ٧ خشيت على نفسي، ٣٦٢ ٢٤٠ حث، ٢٩٣ الحجة، ٣٦٦ خطر، ٣٢١ ٦٣٥ ٢٠٨ الخيزران، ٢٧٩ الخيل العراب، ٢٧٨ ٣٣٦ الخيمة، ٤٩٣ الرجعة، ٤٦٤ الرجم، الدّانق، رحاب الوادي، ٣٩٢ ٤٦١ ٥٠٣ الدجاجة، ٤٩٨ الرُّحضاء، الرحل، ٣٢٩ رسلك، ٥٣٥ الرضاعة، ١٧ ٣٢٩ رضیع، ٧٢ ٣٨٠، ٣٩١ رعیه، ٦٧٢ ٥٧١ الرُغْبِ، ٦٣ الرکاز، ر کوة، ١٧٢ دعته، ٦٥٧ الدعج، ٣٦٩ الرمص، ٥٤١ ٢٧٤ الرنة، ٢٨٩ ٣١ الرهط، ٢٤٠ الرهن، ٣٩٩ الروث، ٦٥٦ روح القدس، ٦٧٠ ٦٤٤ الروع، ٦٧١ لرُوع، رِیاً، ٣٣٠ الریاء، ٥٥٧ ٤١٢ زبان، ٥٨٢ الذكر، الزّبَد، ٣٣٦ ذلك، ذو القعدة، ٤٠٥ ذو، ٦٨٥ ٢٣٧ الرِّنْيُ، الزجر، ٢١ زخرف، ٥٥٥ رؤيا، ٢٩٣ الراب، ٢٠٦ ٢١٥ زَمْزَم، زملوني، ٦٤٤ الزنديق، ٦٩٥ راهق، ٣٢٠ الربائب، ٦٥٧ سأبني، ٤٦١ رَبَض الجنة، ٠ سأتني، ٦٥٧ الرتاج، سابور، ٥٣٦ ٢٩١ ٧١٤ ٣ الزّبْر، ٤٠٩ الز بر جد، ٢٥٣ الرئیُّ، ٥٣٦ زمام، ٢٨٠ الراكب، ٥٦٨ ١٦٤ ٣ الزوائد، ١٦٤ الرجز، الرَّجْس، ٤٥٨ دَجَل، ١١٥ الدُجنة، ٥٣٧ الدجى، ٥٣٦ الدحم، الدحية، ١٣ درر، دَسیساً، ٤٢٣ دهاریر، لدهق، الدهقان، ٤٩٠ دیباج، الدیة، ١٧٧ ذروة، الذرية، ٣٢ ذعته، ٦٥٧ الذعلبُ، ٨ ٤٦٠ ٦٥٣،٥٩١ ٤٩٨ الربع، دان، ٣٦٥ ٣٢٦ شارف، الشاعة، ٣٦٥ ٦٩٥ شام، ٥٥٨ السباسب، ٣٣١ الشباب، ٢٦٥ سُباط، ٥٢٢ الشخوص، ٣٦٥ سبل، ٤٤٣ السجعُ، شراك النعل، ٥٨٠ السحر، ٥٧١ السخب، ٢٧٨، ٢٨٩ شرفة، ٥٤٢ سدی، ٢٢، ٣١ الشعب، ٥٨٥ السَّدَی، ٣٢، ٦٩٥ ٢ سرایاہ، ٦٠٤ السريانية، شفق، ٤٧٦ الشقشقة، ٥٤٣ ٤٢٢،٤٢١ السطة، السَّعالي، ١٩٧ السعة، ٢٤٠ سفاح، ٢٨٩ شمیر، ٢٦٤ ٤٥٥ الشهب، ٤٧٧ سفر، ٣٢٥ شهباء، ١٤٧ السماحة، ٢٢٩ شیٹ، ١٥٣ السماسرة، ١٧١ الشيخ، ٦٨ السماع، ٥١٨ السَّمّر، ٣٧٧ سَمُرة، شیَّد، ٥٣٩ السمرة، ٣٧١ سنا، ٣٥٠، ٣٦٢، ٣٦٤، ٥٦٩،٤١٦ السنة، السند، ٤٢٦ السهلة، ... الصحيح، ٥٤٠ سوابغ، ٤٧٢، ٦٨٦،٦٨٤ الصخب، ٨٣ سُؤْدِد، الصداء ٣٧٧ السویق، ٢٩٠ الصرح، ٤٢٦ السيراء، ٤٠٤ الصِّرْف، ١٤ السيرة، ٥٥٦ الصفوة، ١٧ الشام، صلصلة الجرس، ٦٧١ ٤٤٤ الشاذروان، ٧١٥ ١ الصاع، ٢٩٠ صال، الصاحب، ١٦ ٦٣٥ الصادقة، ٤٧٥ شیخ، ٣٨٩ ٤٤٠ الشمائل، ٦٠٩ الشمط، السفح، ٩ الشكر، ٤٦٠ ٢٥ شعب، ٢٤٧ شَعَرت، ٤٤٠ ٥٨١،٥٧٢ السادن، ٤٨٥ السانح، ٢٢٤ شالخ، سِباء، ٥١٢ الشرارة، ٥٩٠ ٥٦٢ الشرج، ٤٧٢ السُّرْیة، الشيْد، ٥٣٦ السندس، ٣٧٥ الصبابة، ٥٨٦ ٥٤٧