Indexed OCR Text

١٤٠
ومن بنى عبد الدار بن قُصَىْ: أَبو عَزيز بن عُمَّير، أَسره أبو اليَسَر
ثم اقتُرِع عليه فصار لمُحْرِز بن نَضْلَةُ ، وأَبو عَزيز أَخوه مُصْعَب بن عُمير
الأُمّه وأَبيه . فقال مُصْعَب لِمُحْرِز: اشدد يديك به ، فإِنَّ له أُمَّ بمكّة كثيرة
المال . فقال له أبو عَزيز: هذه وَصاتك بى يا أَخى؟ فقال مُصْعَب: إِنَّه
أخى دونك! فبعثت أُمْه فيه بأربعة آلاف ، وذلك بعد أن سأَلت أغلى ما
تُفادى به قُرَيش، فقيل لها أربعة آلاف . والأَسود بن عامر بن الحارث
ابن السَّبَّاق. أسره حمزة بن عبد المطلب، فقدم فى فدائهما طلحة بن أَنِى
طَلحة - اثنان .
ومن بنى أسد بن عَبد العُزَّى: السائب بن أَبِى حُبَيش بن المطّلب بن أسد،
أَسره عبد الرحمن بن عَوف ؛ والحارث بن عائذ بن أَسَد ، أَسره حاطب بن
أَبِى بَلْتَعَة ؛ وسالم بن شَمَّاخ، أَسره سعد بن أبى وَقَّاص ، قدم فى فدائِهم
عثمان بن أبى حُبَيش بأربعة آلاف لكلّ رجل - ثلاثة. ومن بنى تَيم : مالك بن
عبد الله بن عُمان ، أَسره قُطْبَة بن عامر بن حَديدة، فمات بالمدينة أسيرًا.
ومن بنى مَخزوم : خالد بن هشام بن المُغيرة ، أُسره سَواد بن غَزِيّة (١)،
وأُمَيَّة بن أَبِى حُذَيْفَة بن المُغيرة، أَسره بِلال ؛ وعُثمان بن عبد الله بن المُغيرة
وكان أَفلت يوم نَخْلَة ، فأَسره واقد بن عبد الله التميمىّ يوم بدر ، فقال :
الحمد لله الذى أمكننى منك ، فقد كنتَ أَفلتَّ فى المرّة الأولى يوم
نَخْلَة . فقدم فى فداهم عبد الله بن أبى ربيعة وإفتداهم بأربعة آلاف ، كلّ
رجلٍ منهم. والوليد بن الوليد بن المُغيرة ، أَسره عبد الله بن جَحْش ، فقدم
فى فدائه أَخوه خالد بن الوليد وهشام بن الوليد ، فتمنّع عبد الله بن جَحْش
(١) فى ت: ((عزمة))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وابن إسحاق أيضاً. (السيرة النبوية،
ج ٢، ص ٣٦٢) .

١٤١
حتى افتكّاه بأربعة آلاف، فجعل هِشام لا يُريد أن يبلغ ذلك، يُريد
ثلاثة آلاف، فقال خالد لهشام: إنه ليس بابن أُمّك، واللهِ لو أبى(١) فيه
إلّا كذا وكذا لفعلتُ. ثم خرجا به حتى بلغا به ذا الحُلَيْفَةِ(٢)، فأَفلت فأَّنِى
.
النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فأَسلم ، فقيل له : أَلا أَسلمتَ قبل أَن تُفتَّدَى ؟
قال : كرهت أَن أُسلمَ حتى أُقْتَدَى(٣) بمثل ما افتُدِى به قومى. فأُسلم -
وحدّثنى يَحْتَى بن المُغيرة، عن أبيه، أنه أخبره بمثل ذلك إِلاَّ أَنه قال :
أَسره سَليط بن قَيس المازنىّ - وقيس بن السائب ، كان أَسره عَبْدَة بن
الحَسحاس، فحبسه عنده حيناً رهو يظنّ أَنَّ له مالاً، وقدم أخوه فَروْة بن
السائب فى فدائه، فأقام أبضاً حياً ، ثم افتداه بأربعة آلاف درهم فيها
عَرْضُ .
ومن بنى أبى رِفاعة : صَيفيّ بن أبى رِفاعة بن عابد(٤) بن عبد الله بن
عمر بن مخزوم ، وكان لا مالَ له ، أسره رجل من المسلمين ، فمكث عندهم
ثم أَرسله ؛ وأَبو المُنذر بن أَبِ رِفاعة افتُدِى بأَلفين ؛ وعبد الله، وهو أَبو
عطاء بن السائب بن عابد بن عبد الله ، افتُدِى بألف درهم ، أَسره سعد
ابن أَبِى وَقَّاص؛ والمطَّلب بن حَنْطَب (٥) بن الحارث بن عُبَيد بن عمر بن
مخزوم ، وكان الذى أَسره أبو أَيّوب الأَنصارىّ، لم يكن له مالٌ فأرسله بعد
حين ؛ وخالد بن الأَعلم حليفٌ لهم عُقيلىّ ، وهو الذى يقول :
(١) فى الأصل: ((لو أتى فيه))، وفى ت: ((لو أبى فيه إلى))؛ والمثبت من ب، ح .
(٢) ذو الحليفة: ماء بينها وبين المدينة ستة أميال. (معجم ما استعجم، ص ٢٥٩).
(٣) فى ح: ((حتى أكون أسوة بقومى)).
(٤) فى ت، ح: ((عائذ)). قال أبو ذر: قال الزبير بن بكار: من كان من ولد عمر بن
مخزوم فهو عابد ومن كان من ولد عمران بن مخزوم فهو عائذ. (شرح أبى ذر، ص ١٦٧ )
(٥) فى ت: (حيطب))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وابن عبد البر. (الاستيعاب ، ص
١٤٠١ ) .

١٤٢
ولسنا على الأَعْقابِ تَدمَى كُلُومُنا ولكنْ على أَقْدامِنا يَقطُّر الدَّما
قدم فى فدائه عِكْرِمَةُ بن أبى جَهل ، كان الذى أَسره حُباب بن المُنذر بن
الجَموح - ثمانية .
ومن بنى جُمَح: عبد الله بن أُبَىّ بن خَلَف، والذى أَسره فَرْوَة بن
عمرو البَياضىّ قدم فى فدائه أَبوه أُبَىّ بن خَلَف، فتمنّع به فَرْوَة حيناً؛
وَأَبو عَزَّة عمرو بن عبد الله بن وهب، منّ عليه النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم
وأَحلفه أَلّا يُكثر عليه أَحدًّا، فأَرسله بغير فِدية، فأُسر يوم أُحُد فضُرب عنقه؛
ووَهْب بن عُمَير بن وهب بن خَلَف، قدم أَبوه عُمَير بن وهب بن خَلَف
فى فِدائه حين بعثه صَفوان إلى النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، فأَسلم فأرسل
له ابنَه بغير فِداء، وكان الذى أَسره رِفاعة بن رافع الزُّرَقِىّ؛ ورَبيعة بن
دَرّاج بن العَنْبَس(١) بن وَهبان بن وهب بن حُذافة بن جُمَح، وكان
لا مال له فأَخذ منه شيئاً (٢) وأرسله؛ والفاكِه مولى أُمَيّة بن خَلَف، أَسره
سعد بن أبى وَقَّاص - أَربعة .
ومن بنى سهم بن عمرو : أَبو وداعة بن ضُبَيرة، وكان أَوّل أسير
افتُدِى، قدم فى فدائه ابنه المطّلب، افتداه بأربعة آلاف ؛ وفَرْوَة بن
خُنيس بن حُذافة بن سعيد بن سعد بن سهم ، وكان الذى أسره ثابت بن
أَقْرَم ، قدم فى فدائه عمرو بن قيس ، افتداه بأربعة آلاف؛ وحَنْظَلَة بن
قبيصة بن حُذافة بن سعيد بن سعد بن سَهم ، كان الذى أَسره عثمان
ابن مَظعون ؛ والحجّاج بن الحارث بن سعد ، أَسره عبد الرحمن بن عوف،
فأَفلت فأخذه أبو داود المازنىّ - أربعة .
(١) فى الأصل: ((العبيس))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن ابن إسحاق. (السيرة النبوية،
ج ٣ ، ص ٦ ) .
(٢) فى ح: ((بشىء يسير).

١٤٣
ومن بنى مالك بن حِسل : سُهَيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُدّ
ابن نصر بن مالك ، قدم فى فِدائه مِكْرَز بن حفص بن الأَخيف ، وكان
الذى أَسره مالك بن الدَّخْتُم ، فقال مالك :
به غيره من جميع الأممْ
أَسرتُ سُهَيلاً فلم أَبتَغِ (١)
سُهَيْلاً فتاها إِذا تُظَّلَمْ
وَخِنْدِفُ تَعلمُ أَنَّ الفتى
وأكرهتُ نَفسى على ذى العَلَمْ (٢)
ضربتُ بذى السَّفِ حَتَّى انْحَنِى (٢)
فلمّا قدم مِكْرَز انتهى إلى رضاهم فى سُهَيل ودفع الفِداءَ ، أربعة آلاف ،
قالوا : هاتٍ مالنا. قال: نعم، اجعلوا رجلاً مكان رجل وخلّوا سبيله.
فكان عبد الله بن جعفر يقول : رجلاً برجلٍ ! وكان محمّد بن صالح وابن
أبى الزِّناد يقولان: رجلاً برجلٍ ! فخلُّوا سبيل سُهَيل وحبسوا مِكْرَز بن حفص،
وبعث سُهَيل بالمال مكانه من مثَّة. وعبد(٣) بن زَمعة بن قيس بن نصر بن
مالك ، أَسره عُمَير بن عَوف مولى سُهَيل بن عمرو ؛ وعبد العُزَّى بن
مَشنوء بن وَقدان بن قيس بن عبد شمس بن عبد وُدّ ، فسّماه رسول الله
صلَّى الله عليه وسلَّم عبد الرحمن، وكان الذى أَسره النَّعمان بن مالك - ثلاثة.
ومن بنى فِهِر : الطُّفَيل بن أبى قُنَيع ، وابن جَحْدَم .
فحدّثنى محمّد بن عمرو، عن محمّد بن يَحْيَى بن حِبّان، قال :
(١) فى ح: ((فلا أبتغى))، وهكذا فى البلاذرى عن الواقدى. (أنساب الأشراف، ج ١، ص
٣٠٣ ) .
(٢) كذا فى الأصل، ب، ت. وفى ح: ((ضربت بذى الشفر حتى انتنى))، وهكذا فى ابن إسحاق
.أيضاً. (السيرة النبوية، ج ٢، ص ٣٠٤). وقال ابن أبى الحديد : ذى العلم بسكون
اللام. ولكنه حركه الضرورة؛ وكان سهيل أعلم مشقوق الشفة العليا. (نهج البلاغة، ج ٣ ،
ص ٣٥٠ ) .
(٣) فى ب: ((عبد الرحمن))، وفى ح: ((عبد الله)). وما أثبتناه عن الأصل وت، وهكذا
فى ابن إسحاق أيضاً. (السيرة النبوية، ج ٣، ص ٧) .

١٤٤
كان الأسرى الذين يُحْصَون تسعة وأربعين .
فحدّثنى عمر بن عثمان، عن عبد الملك بن عُبَيد، عن ابن المُسَيِّب،
ءَ
قال : كان الأسرى سبعين والقتلى سبعين .
فحدّثنى حمزة بن عبد الواحد ، عن عمرو بن أبى عمرو ، عن
أَبِى عِكْرِمَة ، عن ابن عبّاس ، مثله.
وحدّثنى محمّد، عن الزُّهرىّ، قال: كان الأسرى زيادة على سبعين
والقتلى زيادة على سبعين .
فحدّثنى يعقوب بن محمّد بن أَبِى صَعْصَعَة، عن عبد الرحمن بن
عبد الله بن أبى صَعْصَعَة ، قال: أُسر يوم بدر أَربعة وسبعون .
تسمية المُطعِمين فى طريق بدر من المشركين
حدّثنى عبد الله بن جعفر، عن محمّد بن عُثمان الْيَربوعِىّ ، عن
عبد الرحمن بن سعيد بن يَربوع ، قال: كان المُطعمون فى بدر تسعة ؛ من
عبد مَناف ثلاثة : الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ، وشيبة وعُتبة
ابنا رَبيعة؛ ومن بنى أَسَد: زَمعة بن الأسود بن المطّلب بن أسد ، ونَوفل
بن خُوَيْلِد ابن العَدَويّة - اثنان؛ ومن بنى مَخزوم : أَبو جَهل بن هشام -
واحد ؛ ومن بنى جُمَح: أُمَيّة بن خَلَف - واحد ؛ ومن بنى سَهم : نُبَيْه
ومُنَبِّهَ ابنا الحَجّاج - رجلان .
فحدّثنى إسماعيل بن إبراهيم، عن موسى بن عُقبة، قال: أَوّل مّن
نحر لهم أَبو جَهل بمَرّ الظَّهْران عشرًا؛ ثم أُمَّيّة بن خَلَف بعُسْفان تسعاً ؟
وسُهَيل بن عمرو بقُدَيد عشرًا. ومالوا إلى المياه من نحو البحر، ضُّوا

١٤٥
الطريق ، فأَقاموا بها يوماً فنحر لهم شَيبة بن ربيعة تسعة ؛ ثم أصبحوا
بالجُحْفَة فنحر لهم عُتبة بن ربيعة عشرًا؛ ثم أَصبحوا بالأَبْواء فنحر لهم
قَيس الجُمَحىّ تسعاً ؛ ثم نحر لهم فلان عشرًاً ؛ ونحر لهم الحارث بن
عامر تسعاً ؛ ثم نحر أَبو البَخْتَرِىّ على ماء بدرٍ عشرًا؛ ونحر لهم مِقْيَس على
ماء بدر تسعاً ؛ ثم شغلتهم الحرب فأكلوا من أزوادهم . قال ابن أبى الزِّناد:
واللّهِ، ما أَظنّ مِفْيَس كان يقدر على واحدة ، ولا يعرف الواقديّ قَيس
الجُمَحِىّ . حدّثنى عبد الله بن جعفر، عن أُمّ بَكر بنت المِسْوَرِ ، عن
أبيها ، قال : كان النفر يشتركون فى الطعام ، فيُنسَب إلى الرجل الواحد
ويُسكت عن سائرهم .
تسمية من استُشهد من المسلمين ببدر
حدّثنى عبد الله بن جعفر قال: سأَلت الزُّهرىّ : كم استُشهد من
المسلمين ببدر؟ قال: أربعةَ عشرَ رجلاً. ثم عدّهم علىّ، فهم هؤلاء الذين
سمّيتُ . وحدّثنى محمّد بن صالح ، عن عاصم بن عمرو بن رومان مثله ،
ستَّة من المهاجرين وثمانية من الأَنصار ؛ من بنى المطَّلب بن عبد مناف :
عُبَيدة بن الحارث ، قتله شَيبة بن ربيعة ، فدفنه النبيّ صلّى الله عليه
وسلَّم بالصَّفْراء . ومن بنى زُهرة : عُمَير بن أبى وَقَّاص ، قتله عمرو بن عبد
- أَخبرنيه أبو بكر بن إسماعيل بن محمّد ، عن أبيه - وعُمير بن عبد عمرو
ذو الشِّمالَين، قتله أبو أسامة الجُشَمىّ . ومن بنى عَدىّ بن كعب : عاقل
ابن أبى البُكَير (١) حليف لهم من بنى سعد بن بكر، قتله مالك بن زهير
(١) فى ب: ((عاقل بن البكير))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن ابن سعد. (الطبقات:
ج ٣، ص ٢٨٢) .

١٤٦
الجُشَمِىّ، ومِهْجَع مولى عمر بن الخطّب قتله عامر بن الحَضْرَمِىّ؛
أَخبرنيه ابن أبى حبيبة ، عن داود بن الحُصَين ، قال: وحدّثنيه محمّد بن
عبد الله، عن الزُّهرىّ. ويقال أَوّل قَتيل قُتل من المهاجرين مِهْجَع مولى عمر .
ومن بنى الحارث بن فِهر: صَفوان بن بيضاءَ ، فتله طُعَيمة بن عَدىّ ؛
وحدّثنى بذلك مُحْرزِ بن جَعفر (١) بن عمرو ، عن جعفر بن عمرو . ومن
الأَنصار ، من بنى عمرو بن عَوف: مُبَشِّر بن عبد المُنذر ، قتله أَبو ثور ؛
وسعد بن خَيْثَمَة، قتله عمرو بن عبد ، ويقال طُعَيمة بن عَدىّ . ومن بنى
عَدِىّ بن النجّار: حارثة بن سُراقة، رماه حِبّان بن العَرِقَة بسهم فأَصاب
حَنْجَرَتَه فقتله. [قال الواقدىّ: وسمعتُ المكِّن يقولون ابن العَرِقَة](٢).
ومن بنى مالك بن النجّار: عَوف ومُعِّوذ ابنا عَفراءَ ، قتلهما أَبو جَهل . ومن
بنى سَلِمَة بن حَرام: عُمَير بن الحُمام بن الجَموح ، قتله خالد بن الأعلم .
حدّثنى محمّد بن صالح قال: أَوّل قتيل قُتل من الأنصار فى الإِسلام عُمَير
ابن الحُمام، قتله خالد بن الأَعلم ، ويُقال حارثة بن سُرافة ، رماه حِبّان
ابن العَرِقَة . ومن بنى زُرَيق : رافع بن المُعَلَّى، قَتله عِكْرِمَة بن أبى جَهل .
ومن بنى الحارث بن الخَزْرجِ: يَزيد بن الحارث بن فُسْحُم (٣)، قتله
نَوفل بن مُعاوية الدِّيلِىّ. حدّثنى ابن أبى حَبيبة، عن داود بن الحُصَين .
عن عِكْرِمَة، عن ابن عبّاس ، قال: قُتل أَنَسَة مولى النبيّ صلَّى الله عليه
وسلَّم ببدر . حدّثنى الثَّورِىّ، عن الزُّبَير بن عَدىّ، عن عَطاء، أَنَّ النبىّ
صلَّى الله عليه وسلَّم صلَّى على قتلى بدر. وحدّثْنى عبد رَبِّه (٤) بن عبد الله،
(١) فى الأصل: ((محرز بن حفص بن عمرو))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ.
(٢) الزيادة عن ت .
(٣) فى الأصل: ((الحارث بن سحم))، وفى ب، ت: ((يسحم))، وفى ح: ((قشحم)). وما
أثبتناه عن ث، وعن البلاذرى عن الواقدى. (أنساب الأشراف، ج ١، ص ٢٩٦).
(٤) فى الأصل: ((عبد اللّه بن عبد الله))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ.

١٤٧
عن عطاء . عن ابن عبّاس ، مثله .
حدّثنى يونس بن محمّد الظَّفَرِىّ قال: أَرْانى أبى أربعة قبور بِسَيَر
- شعب من مَضيق الصَّفْراء - فقال : هؤلاء من شهداء بدر من المسلمين .
وثلاثة بالدَّبَّة - أَسفل من العين المُستعجلة. وأَرانى قبر عُبَيدة بن الحارث
بذات أَجْدال - بالمضيق أسفل من الجَدْوَل . وحدّثنى يونس بن محمّد ،
عن معاذ بن رِفاعة أَنَّ مُعاذ بن ماعِص جُرح ببدر فمات من جرحه بالمدينة.
وُبَيد بن السَّكَّن ، اشتكى فمات حين قدم .
حدّثنى يحيى بن عبد العزيز، عن سعيد بن عمرو ، قال: أَوّل أَنصارىُّ
قُتل فى الإِسلام عاصم بن ثابت بن أبى الأَفْلَح ، قتله عامر بن الحَضْرَمِىّ
ببدر ؛ وأَوّل من قُتل من المسلمين من المهاجرين مِهْجَع ، قتله عامر بن
الحَضْرمىّ؛ ومن الأَنصار عُمَير بن الحُمام، قتله خالد بن الأَعْلَم . ويقال
أَوّلهم حارثة بن سُراقة ، قتلة حِبّان بن العَرِقَة ؛ رماه بسهم .
تسمية من قُتل من المشركين ببدر
من بنى عَبد شَمس بن عبد مَناف : حَنْظَلَة بن أبى سُفيانْ بن حَرب ،
قتله عَلىّ بن أبى طالب رضى الله عنه. حدّثنى موسى بن محمّد ، عن أبيه ،
بذلك . وحدّثنى يونس بن محمّد ، عن أبيه ، مثله . قال : وحدّثنيه ابن
أَبِى حَبيبة، عن داود بن الحُصَين. والحارث بن الحَضْرَىّ، قتله عَمّار
ابن ياسر . وعامر بن الحَضْرَىّ ، قتله عاصم بن ثابت بن أبى الأَقْلَح .
حدّثنى بذلك عبد الله بن جَعفر، عن ابن أَبِى عَون . وعُمَير بن أَبِى عُمَير

١٤٨
· وابنه ، وموليان لهم ، قتل سالمٌ مولى أَبى حُذيفة عُمَيرَ بن أَبِى عُمَير .
وعُبَيدة بن سعيد بن العاص، قتله الزُّبَير بن العَوّام. حدّثنى بذلك
أَبو حمزة عبد الواحد بن مَيْمون، عن عُروة بن الزَّبَير. [قال ابن
حَيْوَيْه: رأيت فى نسخة عتيقة: أَبو حمزة عبد الملك بن مَيمون](١).
وحدّثنيه محمّد بن صالح ، عن عاصم بن عمر بن قتادة . والعاص بن
سَعيد، قتله عَلىّ بن أبى طالب عليه السلام . حدّثنى بذلك محمّد بن
صالح ، عن عاصم بن عمرو بن رومان ، وموسى بن محمّد ، عن أبيه ،
مثله . وعُقبة بن أَبِى مُعَيط، قتله عاصم بن ثابت بأَمر النبيّ صلَّى الله عليه
وسلَّم بالصَّفْراء صبرًا بالسيف. وعُتبة بن ربيعة، قتلة حمزة بن عبد المطّلب
رضى الله عنه ؛ وشيبة بن ربيعة، قتله عُبَيدة بن الحارث، وذَقَّف عليه حَمزةُ
وَعَلَىٌّ. والوليد بن عُتبة بن ربيعة ، قتله عَلىّ بن أبى طالب عليه السلام ؛
وعامر بن عبد الله حليف لهم من أَنْمار(٢) ، قتله عَلىّ بن أبى طالب عليه
السلام . فحدّثنى ابن أبى حبيبة ، عن داود بن الحُصَين ، قال : قتله
سعد بن معاذ - اثنا عشر .
ومن بنى ذَوفل بن عَبد مَناف : الحارث بن عامر بن نوفل ، قتله
خُبَيب بن يَساف . وطُعَيمة بن عَدىّ، قتله حمزة بن عبد المطَّب - اثنان .
ومن بنى أَسَد : ربِيعة بن الأسود ، قتله أبو دُجانَة ، أخبرنيه عبد الله
ابن جعفر، عن ابن أبى عون . وحدّثنى عبد الله بن جعفر ، عن جعفر بن
عمرو ، قال : قتله ثابت بن الجِدْعِ . والحارث بن رَبيعة ، قتلة عَلىّ بن
أبى طالب عليه السلام . وعَقيل بن الأسود بن المطّلب، قتله حمزةُ وعَلىٌّ ،
(١) الزيادة عن ت.
(٢) أى من بنى أنمار بن بغيض .

١٤٩
شركا فى قتله . وحدّثنى أَبو مَعشر قال : قتله عَلىّ وحده. وأَبو البَخْتَرِىّ،
وهو العاص بن هشام، قتله المُجَدِّر بن ذِياد . حدّثنى بذلك سعيد بن
محمّد ، عن عُمارة بن غزيّة، عن محمّد بن يحيى بن حِبّان. وحدّانى
سعيد بن محمّد، عن عمارة بن غزيَّة، عن عَبّاد بن تميم ، قال : قتله
أبو داود المازنىّ. وحدّثنى يعقوب بن محمّد بن أَبِى صَعْصَعَة، عن أَيّوب
ابن عبد الرحمن بن أبى صَعْصَعَة ، قال: قتله أَبو داود المازنىّ . وحدّثنى
أَيّوب بن النُّعمان، عن أبيه، قال: قتله أبو اليَسَّر . ونَوفل بن خُوَّيْلِد
ابن أَسَد، وهو ابن العَدَويّة، قتله عَلىّ بن أبى طالب رضى الله عنه . حدّثنی
بذلك محمّد بن صالح ، عن عاصم بن عمرو بن رُومان ، قال : وحدّثنی
ابن أبى حَبيبة، عن داود بن الحُصّين ، قال: وحدّثنى عمر بن أبى عاتكة ،
عن أبى الأسود - خمسة .
ومن بنى عّبد الدار بن قُصِىّ: النَّضْر بن الحارث بن كَلَدَة ، قتله عَلَىّ
ابن أبى طالب صبرًا بالسيف بالأُثَيْل بأمر النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم ؛ وزَيد
ابن مُلَيص مولى عُمَير بن هاشم بن عبد مَناف بن عَبد الدار ، قتله عَلَىّ
ابن أبى طالب. حدّثْنى بذلك أَيّوب بن النُّعمان، عن عِكْرِمَة بن مُصْعَب
العَبدىّ. وحدّثنى عبد الله بن جعفر ، عن يعقوب بن عُتبة، قال: قتله بلال.
ومن بنى تَيم بن مُرَّة : عُمَير بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد
ابن تَيم ، قتله عَلىّ بن أبى طالب عليه السلام . حدّثنى بذلك موسى بن
معنّد، عن أبيه. وعُمان بن مالك بن عُبيد الله بن عُثمان ، قتله صُهَيب .
حدّثنى بذلك موسى بن محمّد ، عن أبيه - اثنان .
ومن بنى مَخزوم بن يَقَظَة ، ثم من بنى المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
مَخزوم: أَبو جَهل، ضربه مُعاذ بن عمرو بن الجَموح، ومُعَوِّذ وعَوف ابنا

١٥٠
عَفْراء ، وذقَّف عليه عبد الله بن مسعود ؛ والعاص بن هشام بن المُغيرة ،
قتله عمر بن الخطّاب رضى الله عنه . حدّثنيه إِبراهيم بن سعد ، عن محمّد
ابن عِكْرِمَة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن نافع بن جُبَير ،
ومحمّد بن صالح، عن عاصم بن عمرو بن رُومان، مثله. ويَزيد بن تَميم التَّميمىّ
حليفٌ لهم ، قتله عَمّار بن ياسر . حدّثنى بذلك عبد الله بن أَبِى عُبَيدة ،
عن أبيه . ويفال عَلىٌّ عليه السلام . وأَبو مُسافِعِ الأَشعَرىّ حليفٌ لهم ، قتله
أَبو دُجانة. وحَرْمَلَة بن عمرو بن أَبِى عُتبة، قتله عَلىَّ - أصحابنا جميعاً
على ذلك .
ومن بنى الوليد بن المُغيرة : أَبو قَيس بن الوَليد ، قتله عَلىّ عليه
السلام. أَخبرنيه عبد الله بن جعفر ، عن جعفر بن عمرو .
ومن بنى الفَاكِه بن المُغيرة : أَبو قَيس بن الفّاكِه بن المُغيرة ، قتله
حمزة بن عبد المطَّب. وقال لى إسحاق بن خارجة : إِنَّ حُباب بن عمرو
ابن المُنذر قتله .
1
ومن بنى أُمَّة بن المُغيرة: مَسعود بن أَبِى أُمَيّة، قتله عَلَىّ بن أبى طالب
رضى الله عنه . ومن بنى عابد(١) بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، ثم من
بنى رِفاعة ، وهو أُمَيّة بن عابد : رِفاعة بن أبى رِفاعة ، قتله سعدبن الرَّبيع)
وَأَبو المُنذر بن أبى رِفاعة ، قتله مَعْن بن عَدىّ العَجْلانىّ. وعبد الله بن
أبى رِفاعة، قتله عَلىّ بن أبى طالب. وزُهَير بن أبى رِفاعة قتله أَبو أُسَيد الساعدىّ.
حدّثنى بذلك أُبَبىّ بن العبّاس بن سَهل، عن أَبيه. والسائب بن أبى رفاعة ،
قتله عبد الرحمن بن عوف .
(١) كذا فى الأصل؛ وفى سائر النسخ: ((عائذ)). قال أبو ذر: قال الزبير بن بكار : من
كان من ولد عمر بن مخزوم فهو عابد، ومن كان من ولد عمران بن مخزوم فهو عائذ. ( شرح
أبى ذر ، ص ١٦٧ ) .

١٥١
1
ومن بَنِى أَبى السائب ، وهو صَيفيّ بن عابد بن عبد الله بن عمر بن
مَخْزوم : السائب بن أبى السائب، قتلهِ الزُّبَير بن العَوّام. والأسود بن
عبد الأَسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قتله حمزة بن عبد المطّلب،
أَخبرنا أصحابنا جميعاً بذلك. وحليفان لهم من طِّّىء : عمرو بن سُفيان،
قتله يَزيد بن رُقَيش؛ وأَخوه جَبّار(١) بن سُفيان، قتله أَبو بُردة بن نِيار(٢)
ومن بنى عمران بن مخزوم : حاجز بن السائب بن عُوَيْمر بن عائذ ،
قتله عَلىّ بن أبى طالب عليه السلام. وُوَيْمِر بن عائذ بن عمران بن مخزوم،
قتله النُّعمان بن أبى مالك - تسعةَ عشر .
ومن بنى جُمَح بن عمرو بن هُصَيص : أُمَيّة بن خَلَف ، قتله خُبیب بن
يَساف وبِلال، شركا فيه. أَخبرنيه ابن أبى طُوالَة، عن خُبَيب بن
عبدالرحمن، ومحمّد بن صالح ، عن عاصم بن عمر ، ويَزيد بن رُومان ،
بذلك . وحدّثنى عُبَيد بن يحيى ، عن مُعاذٍ بن رِفاعة بن رافع ، قال :
قتله رِفاعة بن رافع بن مالك. وعَلىّ بن أُمَيّة بن خَلَف ، قتله عَمّار بن
ياسر . وأَوْس بن المِعْيَر (٣) بن لَوْذان، قتله عُثمان بن مَظعون وعَلىّ بن
أَبى طالب ، شركا فيه . وحدّثنى قُدامة بن موسى، عن عائشة بنت قُدامة،
قالت : قتله عُثمان بن مَظعون. ومُنَبِّه بن الحَجّاج، قتله أَبو اليَسَر، ويقال:
عَلىّ، ويقال : أَبو أُسَيد الساعدىّ . حدّثنى أُبَىّ بن عَبّاس ، عن أبيه ، عن
أَبِى أُسَيد، قال: أَنا قتلت مُنَبِّه بن الحَجّاجِ. وَنُبَيْه بن الحَجّاج، قتله
(١) فى ب: ((حبان بن سفيان))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، والبلاذرى عن الواقدى. (أنساب
الأشراف، ج ١، ص ٣٠٠) .
(٢) فى ت: ((أبو بردة بن ينار))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن ابن سعد. (الطبقات.
ج ١، ص ١٧٤ ) .
(٣) فى الأصل: ((المغيرة))، وفى ت: ((المعبر)). وما أثبتناه عن ب، والبلاذرى عن الواقدى.
( أنساب الأشراف ، ج ١، ص ٣٠٠) .

١٥٢
عَلَىّ بن أبى طالب عليه السَّلام . والعاص بن مُنَبِّه ، قتله عَلى بن
أبى طالب. وأَبو العاص بن قيس بن عَدىّ بن سعد بن سَهم ، قتله أبو دُجانة.
وحدّثْنى أَبو مَعْشَر ، عن أصحابه ، قالوا: قتله عَلىٌّ عليه السلام . وحدّثنى
حَفْص بن عمر بن عبد الله بن جُبَير مولى عَلَىَّ عليه السلام بذلك . وعاصم
ابن أبى عَوف بن ضُبَيرة بن سعيد بن سعد ، قتله أبو دُجانة - سبعة .
ومن بنى عامر بن لُوَّىّ ، ثم من بنى مالك بن حِسْل : معاوية بن عبد
قيس حليفٌ لهم ، قتله عُكّاشة بن مِحْصَن . ومَعْبَد بن وهب ، حليفٌ لهم
من كلب ، قتله أَبو دُجانة. حدّثنى بذلك ابن أبى سَبْرَة ، عن سعد بن
سعيد أَخى يَحبى. وحدّثنى عبد الله بن جَعْفَر ، عن يعقوب بن عُتبة.
وحدّثنى محمّد بن صالح ، عن عاصم ، قال : قتله أَبو دُجانة . فجميع
مَن يُحصَى قَتْله تسعة وأربعون رجلاً .
[ منهم مّن قتله أمير المؤمنين عَلى عليه السلام وشرك فى قتله - اثنان وعشرون
رجلاً ]
تسمية من شهد بدراً من قريش والأَنصار
مَن شهد الوقعة ، ومن ضرب له رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بسهم
وهو غائب ، ثلاثمائة وثلاثةً عشرَ رجلاً .
فحدّثنى محمّد بن عبد الله، عن الزُّهرِىّ، عن عُرْوَة ، قال: وحدّثنى
ابن أبى حَبيبة ، عن داود بن الحُصين ، عن عِكْرِمَة، وحدّثنى محمّد بن
· صالح ، عن عاصم بن عمر ، ويَزيد بن رُومان . وحدّثنى موسى بن محمّد،
(١) الزيادة عن ب ، ت .

١٥٣
عن أبيه ، بذلك : ثمانية نفر ضرب لهم رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلّم
بسهامهم وأجورهم .
وحدّثنى سُليمان بن بلال ، عن عمرو بن أبى عمرو ، عن عِكْرِمَة ،
عن ابن عَبّاس ، قال: شهد بدرًا من الموالى عشرون رجلاً. وحدّثنى عبد الله
ابن جعفر قال : سمعتُ عبد الله بن حَّسَن يقول: ما شهد بدراً إلاَّ قُرَشِىٌّ
أَو أَنصارِىٌّ ، أَو حليفٌ لِقُرَشِّ أَو حليفٌ لأَنصارىّ ، أَو مولى لهم .
من بنى هاشم : محمّد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم الطيّب المبارك ؛
وحمزة بن عبد المطَّلب ؛ وعَلىّ بن أبى طالب ؛ وزَيد بن حارثة؛ وأبو مَرْقَد
كَنَّاز بن حُصين الغَنَوِىّ، ومَرْتَد بن أَبِ مَرْتَد ، حليفان لحَمزة؛ وأَنَسَة مولى
النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ وأبو كَبْشَة مولى النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
وشهدها شُقران ، وهو مملوك للنبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ولم يُسهم له بشىء،
وكان على الأسرى فأَحْذاه (١) كلُّ رجل له أَسيرٌ ، فأَصاب أكثر مما
أصاب رجلٌ من القوم - ثمانية سِوى شُقران .
فحدّثنى عبد العزيز بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه -
أَنَّ النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم ضرب لجعفر بن أبى طالب بسهمه وأجره -
ولم يذ کره أصحابنا ، وليس فى صدر الكتاب تسميته .
ومن بنى المطَّلب بن عبد مَناف : عُبيدة بن الحارث بن عبد المطّلب
ابن عبد مَناف ؛ والحُصين بن الحارث بن عبد المطَّلب بن عبد مناف ؛
والُّفَيل بن الحارث بن عبد المطّلب بن عَبْدِ مَناف؛ ومِسْطَح بن أُثاثَة بن
عَبّاد بن عبد المطَّلب بن عبد مناف - أربعة.
ومن بنى عبد شمس بن عَبْد مَناف : عُثمان بن عَفَّان بن أبى العاص
(١) فى الأصل: ((فأخذ له))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ.

١٥٤
ابن أُمَيّة بن عبد شمس رضى الله عنه، لم يحضر ، تخلَّف على ابنة
النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم رُفَيَّة، فضرب له رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
بسهمه وأجره - ذكره القوم جميعاً - وأَبو حُذيفة بن ◌ُتبة بن ربيعة.
وسالم مولى أَبى حُذيفة . ومن حلفائهم من بنى غَنْم بن دُودان : عبد الله بن
جَحْش بن رِئاب، وُكَّاشة بن مِحْصَن؛ وَأَبو سِنان بن مِحْصَن ؛ وسنان
ابن أبى سِنان بنْ مِحْصَن؛ وشُجاع بن وَهب ؛ وعُتبة بن وَهب . ورَبيعة
ابن أَكثم؛ ويزيد بن رُقَيش ؛ ومُحْرِز بن نَضْلَة بن عبد الله. ومن حلفائهم
من بنى سُلَيم : مالك بن عمرو ؛ ومِدلاج بن عمرو ؛ وثقاف بن عمرو ؛
وحليفٌ لهم من طَّء ◌ُوَيد بن مَخْشَىّ . حدّثنى به أَبو مَعْشَر ، وابن أَبِى
حَبيبة، عن داود بن الحُصَين ، قال: وزعم لى عبد الله بن جَعْفَر الزُّهرىّ
أَذَّه أَرْبد بن حُمَيرة، وأَنَّه يُكنى أَبا مَخْشِىّ، وأَنَّه من بنى أَسَد بن خْزَيمة من
أنفسهم. وأخبرنا بعض أصحابنا أَنَّ صُبَيحاً مولى العاص تجهّز إلى بدر
فاشتكى ، فحمل على بعيره أَبا سَلَمَة بن عبد الأَسد ، ثم شهد المشاهد
كلَّها مع النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم - هم سنّةَ عشرَ سِوى صُبيح .
ومن بنى نَوْفَل بن عَبد مَناف : عُتبة بن غَزْوان بن جابر بن أُهَيب
ابن نُسَيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عِكْرِمَة . أَخوه
سُلَيْمٌ . ومن بنى مازن : حُباب مولى عُتبة بن غَزْوان - اثنان .
ومن بنى أَسَد بن عبد العُزَّى : الزَّبَير بن العَوّام ؛ وحاطب بن أبى
بَلْتَعَة حليفْ لهم ؛ وسعد مولى حاطب - ثلاثة .
ومن بنى عَبد بن قُصَىّ : طْلَيب بن عُمَير بن وَهْب . حدّثنى بذلك
عبد الله بن جَعْفَر. عن إسماعيل بن محمّد، ومحمّد بن عبد الله بن عمرو .
وحدّثنيه قُدامة بن موسى ، عن عائشة بنت قُدامة .

١٥٥
ومن بنى عبد الدار بن قُصَىّ: مُصْعَب بن عُمَير ، وسُوَيْبِط. بن
حَرْمَلَة بن مالك بن عُمَيْلَة بنِ السَّاق بن عبد الدار بن قُصَىّ - اثنان .
ومن بنى زُهرة بن كِلاب : عبد الرحمن بن عَوْف بن عبد الحارث بن
زُهرة، وسعد بن أبى وَقَّاص بن أُهَيْب بن عبد مناف بن زهرة، وعُمَير
ابن أَبى وَقْاص . ومن حلماتهم : عبد الله بن مسعود الهُذَلِىّ؛ والمقداد بن
عمرو بن ثَعْلَبَة بن مالك بن ربيعة بن ثُمامَة بن مَطرود بن زُهَير بن ثَعْلَبَة
ابن مالك بن الشَّريد بن فَأس بن ذُرَيم بن القَيْن بن أَهود بن بَهْراءَ ،
وهو الذى كان يقال له المقداد بن الأَسْوَد بن عبد يغوث بن عبد بن
الحارث بن زُهْرَة ؛ وخَبّاب بن الأَرَتّ بن جَنْدَلَة بن سعد بن خُزَيمة بن
كعب بن سعد مولى أُمّ سباع بنت أَنْمار. أخبرنى بِنَسَب خبّاب؛ موسى بن
يعقوب بن عبد الله بن وَهْب بن زَمْعَة، عن أبى الأَسْوَد محمّد بن
عبد الرحمن بن نَوْفَل بن أَسَد بن عبد العُزَّى يتيم عُروة . ومَسعود بن الرَّبيع
من القارة؛ وذو اليدين عُمَير بن عبد عمرو بن نَضْلَة بن غُبْشان بن سُلَيم
ابن مالك بن أَفْصَى من خُزاعة - ثمانية .
ومن بنى تَيْم : أَبو بكر الصدّيق رضى الله عنه ، وهو عبد الله بن عُمان
ابن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تَيْم ؛ وطَلْحَة بن عُبيد الله رضى
الله عنه، ضرب له رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمٍ بِسهمه وأجره ؛ وبِلال
ابن رَباح؛ وعامر بن فُهَيرة مولى أَبى بكر ؛ وصُهيب بن سنان - خمسة .
ومن بنى مَخْزوم بن يَقَظَةُ: أَبو سَلَمَة بن عبد الأَسَد بن هلال بن
عبد الله بن عمر بن مَخْزوم؛ وثَّاس بن عُثمان بن الشَّريد ؛ وأَرْقَم بن أَبِى
الأَرْقَمِ؛ وعَمّار بن ياسر؛ ومُعَتِّب بن عَوْف بن الحَمْراءِ ، حليفٌ لهم من
خُزاعه - خمسة .

١٥٦
ومن بنى عَدِىّ بن كعب : عمر بن الخَطَّاب بن نُفَيل بن عبد العُزَّى
ابن رِياحٍ؛ وزيد بن الخطَّب؛ وسَعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل ، كان
النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم بعثه هو وطَلْحَة يتحسّبان العِير ، فضرب له
بسهمه وأجره ؛ وعمرو بن سُراقة بن المُعْتَمِر بن أنس بن أَذاة (١) بن رِياح.
ومن حلفائهم من بنى سعد بن ليث : عاقل بن أبى البُكِير ، قُتل ببدر ؛
وخالد بن أبى البُكَير، قُتل يوم الرَّجيع؛ وإياس (٢) بن أَبِى الْبُكَير؛ وعامر
ابن أبى البُكَير ، ومِهْجَع مولى عمر من اليَمَن ؛ وخَوْلىّ وابنه حليفان لهم ؛
وعامر بن رَبيعة العَنْزِىّ - عَنْزِ بطن من رَبيعة - حليفٌ لهم ؛ وواقد بن
عبد الله النَّميمىّ، حليفٌ لهم - ثلاثةَ عشر .
ومن بنى جُمَح بن عمرو: عُثمان بن مَطعون؛ وقُدامة بن مظعون ؛ وعبد الله
ابن مَظعون؛ والسائب بن عثمان بن مَظعون؛ ومَعْمَر بن الحارث - خمسة .
ومن بنى سَهْم بن عمرو: خُنَيس(٣) بن حُذافة بن قيس.
ومن بنى مالك بن حِسْل: عبد الله بن مَخْرَمَة بن عبد العُزَّى؛ وعبد الله
ابن سُهيل بن عمرو ، كان أَقبل مع المشركين فانحاز إلى المسلمين ؛
ووَهْب بن سعد بن أبى سَرْح . حدّثنى به محمّد بن عبد الله ، عن الزُّهرِىّ،
قال : وحدّثنيه ابن أبى حبيبة، عن داود بن الحُصَين ، عن عِكْرِمَة ،
قال : وحدّثنيه عبد الله بن جَعْفَر، عن إسماعيل بن محمّد. وأَبو سَبْرَة
ابن أَبِي رُهْم ؛ ومُمَير بن عَوْف مولى سُهَيل بن عمرو ؛ وسعد بن خَوْلَة ، حليفٌ
لهم يمانىّ ؛ وحاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُدّ . حدّثنى به
(١) كذا فى الأصل؛ وفى سائر النسخ: ((أداة)). قال أبو ذر : كذا وقع بالدال المهملة؛
وأذاة بالذال المعجمة ذكره أبو عبيد عن ابن الكلبى. ( شرح أبى ذر، ص ١٧٢).
(٢) فى ت: ((أناس بن أبى البكير))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن ابن سعد. (الطبقات،
ج ٣، ص ٢٨٢). (٣) فى ت: ((خنيش بن حذافة))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ
وعن ابن حزم. (جوامع السيرة، ص ٣٣).

١٥٧
عبد الله بن جَعْفَر، عن عبد رَبّه بن سَعيد، عن محمّد بن عمرو بن عَطاء،
بذلك - وهم ستَّة سوى حاطب. حدّثنى عطاء بن محمّد بن عمرو بن عَطاء،
عن أبيه ، قال : خرج عبد الله بن سُهَيل مع أَبيه فى نفقته، وخرج ولا
يشكُّ أَبوه أَنَّه على دينه، فلمّا قربوا انحاز حتى جاءَ رسولَ الله صلَّى الله عليه
وسلَّم قبل القتال ، فغاظ أَباه ذلك . فقال سُهَيل : فجعل الله لى وله فى
ذلك خيرًا .
ومن بنى الحارث بن فِهْر : أَبو عُبَيدة ، واسمه عامر بن عبد الله بن
الجرّاح ؛ وصَفوان بن بَيْضاء ؛ وسُهَيل بن بَيْضاء ، وعِياض بن زُهَير ؛
ومَعْمَر بن أَبِى سَرْح ؛ وعمرو بن أبى عمرو؛ وهم من بنى ضّبَّة - وهم سنَّةٍ.
فحدّثَنِى نافع بن أبي نافع أَبو الحُصَيب، وابن أَبِى سَبْرَة ، عن هِشام
ابن عُروة ، عن أبيه ، قال : كانت سُهمان قُرُيش يوم بدر مائة سهم .
حدّثنى موسى بن محمّد ، عن أَبيه ، قال : كانت قُرَيش سنَّة وثمانين
رجلاً، والأَنصار مائتين وسبعة وعشرين رجلاً . وحدّثنى عبد الرحمن بن
عبد العَزيز ، عن أَبِ الحُوَيْرِث ، عن محمّد بن جُبَير، قال : كانت
قُرَيش ثلاثة وسبعين رجلاً ، والأَنصار أربعين ومائتى رجل .
ومن الأَنصار ، من بنى عبد الأَشْهَل : سعد بن معاذ بن النُّعمان بن
امرئ القيس بن زيد بن عبد الأُشْهَل ؛ وعمرو بن مُعاذ بن النُّعمان ؛
والحارث بن أوس بن معاذ بن النّعمان : والحارث بن أَنَس بن رافع بن
امرئ القيس .
ومن بنى عبد بن كعب بن عبد الأَشْهَل بنى زَعورا : سعد بن مالك

١٥٨
ابن عبد بن كعب ؛ وسَلَمَة بن سلامة بن وَقَش؛ وعَبّاد بن بشر بن
وَقَش ؛ وَسَلَمَة بن ثابت بن وَقَش ؛ ورافع بن يزيد بن كُرْز بن سَكَن بن
زَعورا بن عبد الأَشْهَل؛ والحارث بن خَزَمَة بن عَدىّ بن أبى غَنْم بن سالم
ابن عَوْف بن عمرو بن عَوْف ، حليفٌ لهم من بنى حارثة من القَواقِلة ،
داره فيهم؛ ومحمّد بن مَسْلَمّة بن خالد بن عَدىّ بن مَجْدَعَة بن حارثة
ابن الحارث ، من بنى حارثة ؛ وَسَلَمَة بن أَسْلَم بن حَريش بن عدى بن
مَجْدَعَةٍ، قُتل يوم جسر أَبى عُبَيد سنة أربعَ عشرة ؛ وَأَبو الهَيْئَم بن
الَّيِّهان، وعُبَيد بِن النَّيِّهان ، حليفان لهم من بَلِيّ ؛ وعبد الله بن سَهل -
خمسة عشر رجلا .
ومن بنى حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس :
مَسعود بن عبد سعد بن عامر بن عُدىّ بن جُشَم بن مَجْدَعَة بن حارثة ؛
وَأَبُو عَبْس بن جْبْر بن عمرو بن زيد بن جُثَم بن حارثة . ومن حلفائهم
أَبو بُردة بن نِيار من بَلِيّ - وهم ثلاثة. وحدّثْنى عبد المجيد بن أَبِى عَبْس ،
عن أبيه ، ومحمّد بن صالح ، عن عاصم بن عمر ، عن محمود بن لبيد
مثله - عبد المجيد بن أبى عَبْس بن محمّد بن أبى عَبس بن جَبْر .
ومن بنى ظَفَر ، من بنى سواد بن كعب : قَتَادة بن النَّعَمان بن زيد،
وعُبيد بن أَوْس بن مالك بن سَواد.
ومن بنى رِزاح بن كعب: نَصْر (١) بن الحارث بن عبد رِزاح بن
ظَفَربن كعب ؛ ومن حلفائِهم رجلان من بَلِيّ ، عبد الله بن طارق بن مالك
(١) فى ب، ت: ((ضر بن الحارث))؛ وما أثبتناه عن الأصل، وعن ابن إسحاق. (السيرة
النبوية، ج ٢، ص ٣٤٤) .

١٥٩
ابن تيْم بن شُعبة بن سعد الله بن فَران(١) بن بَلِيّ بن عمرو بن الحاف بن
قُضاعة، قُتل بالرَّجيع (٢)، وأَخوه لأُمَّه مُعَتِّب بن عبيد بن أُناس بن تَيْم
ابن شُعبة بن سعد الله بن فَران بن بَلِىّ بن عمرو بن الحاف بن قُضاعة
- ثمانية . حدّثنى بذلك عبد المجيد بن أَبِى عَبْس، عن أبيه، ومحمّد
ابن صالح ، عن عاصم بن عمر ، عن محمود بن لَبيد . وحدّثنيه ابن أبى
حَبيبة، عن داود بن الحُصَين ، مثله .
ومن بنى أُمَيّة بن زيد بن مالك بن عَوْف: مُبَشِّر بن عبد المُنذر
ابن زَنْبَر (٣) ، قُتل ببدر؛ ورِفاعة بن عبد المُنذر ؛ وسعد بن عُبَيد بن
النُّعمان بن قيس بن عمرو بن أُميّة بن زيد بن أُمَيّة ؛ وُوَيْم بن ساعدة ؛
ورافع بن عَنْجَدَة - اسم أُمّه عَنْجَدَة - وعُبَيد بن أَبِى عُبَيد ؛ وثَعْلَبَة بن
حاطب ؛ وأبو لبابة بن عبد المُنذر ، استعمله النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم
على المدينة ، وضرب له بسهمه وأجره ، ردّه من الرَّوْحاء؛ والحارث بن حاطب ،
ردّه من الرَّوْحاء، ضرب له بسهمه وأجره - نسعة .
ومن بنى ضُبيعة بن زيد بن مالك بن عَوْف بن عمرو بن عَوْف : عاصم
ابن ثابت بن قيس - وقَيس أَبو الأَفْلَح، كنيته ابن عِصْمَة بن مالك بن
أُميّة بن ضُبَيعة، قُتل بالرَّجيع، والأَحْوَص الشاعر من ولده - ومُعَتَّب بن
قُشَير بن مُلَيل بن زيد بن العَطَّاف؛ وأبو مُّلَيل بن الأَرْعَر بن زيد بن
العَطَّف، لا عَقِبَ له ؛ وعُمَير بن مَعبَد بن الأزْعَر، لا عَقِب له ؛ وَسَهْل
ابن حُنَيف بن واهب بن عُكَيم بن الحارث بن ثَعْلَبَة - خمسة .
(١) فى الأصل: ((فرار))؛ وما أنبتناه عن سائر النسخ. وفران يروى بتخفيف الراء وتشديدها،
وذكره ابن دريد بنخفيف الراء . ( شرح أبى ذر ، ص ١٧٣ ).
(٢) الرجيع: واد قرب خيبر. (وفاء الوفا، ج ٢، ص ٣١٠).
(٣) فى الأصل: ((زبير))؛ وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن البلادرى. (أنساب الأشراف،
ج ١ ، ص ٢٩٤ ) .