Indexed OCR Text

١٠١
فهرس الأحاديث القولية
"مَن فطّر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا مَن كذب عليَّ متعمّدًا فليتبوأ مقعده من النار:
(١) ٤٢٦، ٥٥٤ .
ينقص من أجر الصائم شيء: (٢) ٤٠٤.
من قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما: (٣)
٤١.
مَن قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما إن كان
كما قال وإلا رجعت عليه: (٨) ٢٨٨.
مَن قال هذا لله ولوجوهکم فھو لیس لله منه
شيء: (٢) ٣١٩.
مَن قال هذه لله ولوجوهكم ليس لله منه شيء:
(٢) ٢٦١.
مَن قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار:
(٤) ٥٤.
مَن قالها في مرضه لم تطعمه النار: (٨)
٢٧٧.
مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدَّم
من ذنبه: (٢) ١٧٤.
مَن قام ليلة القدر فيوافقها إيمانًا واحتسابًا غفر
له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخر: (٢) ٤١٤.
مَن قتل شخصًا ولم يقتل به فأمره إلى الله إن
شاء عفا عنه وإن شاء عذَّبه: (٣) ٣٥٣.
مَن قتل قتيلاً فله سلبه: (٦) ٢٦٣.
من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ
بها في بطنه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها
أبدًا: (٢) ٢٣١.
مَن قتل نفسه بشيءٍ عُذِّب به: (٢) ٢٣١.
مَن كان مواصلاً فليواصل حتى السحر: (٢)
٣٢١، ٣٦١، ٣٧٠.
مَن كان مواصلاً فليواصل حتى السحر فذلك
أوان بُعثر ما في القبور: (١) ١٧٩.
مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مَن يعمل بعمل أهل الجنة حتى يقرب منها
بعمله فيما يبدو للناس فيسبق عليه الكتاب
مائدة يُدار عليها الخمر: (٨) ٢٩٢.
مَن کان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه:
(٨) ٢٩١.
فيختم له بعمل أهل النار فيدخل النار:
(٤) ٢٤٥.
مَن كتم سرّه كانت الخيرة في يده: (٨) ٣٨٣. مِنّى كلها منحر: (٢) ٥٤٧.
مَن كظم غيظًا وهو قادر على أن ينفذه ملأه
الله أمنًا وإيمانًا: (٨) ٢٩٤.
مَن لم يبيِّت الصيام من الليل فلا صيام له :
(٢) ٣٦٠.
مَن مات فقد قامت قيامته: (٥) ٣٠٥، (٦)
١٣٩، (٨) ١٠٠.
مَن مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل
الجنة: (١) ٤٧٤، ٤٩١، (٥) ٤٢٠.
مَن ملك زادًا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ثم لم
يحجّ فلا عليه أن يموت يهوديًّا أو
نصرانيًا: (٢) ٥٢٢.
مَن نزل على قوم فلا يصومنَّ تطوّعًا إلا
بإذنهم: (٢) ٤٠٥.
مَن هؤلاء؟: (٢) ٤١٣.
مَن وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفر له: (٥)
٣٧٥.
مَن وافق تأمينه تأمين الملائكة فقد غفر له:
(٣) ١٥١.
مَن يأخذ هذا السيف بحقّه؟: (٢) ٩٠.
مَن يتألّ على الله يكذبه: (٦) ٢٧٧.
مَن يحرسنا الليلة؟: (٤) ٢٩.
مَن يشاذّ هذا الدين يغلبه: (٢) ٣٨٠، ٥٣٢،
(٦) ٩٧ .
مَن يطع الله ورسوله فقد رشد ومَن يعصهما
فلا يضرّ إلا نفسه ولا يضرّ الله شيئًا: (١)
٣١١.

١٠٢
فهرس الأحاديث القولية
منهومان لا يشبعان: طالب دنيا وطالب علم:
(٣) ٢٩٤.
منهومان لا يشبعان: طالب علم وطالب دنيا:
(٣) ٥٤٥.
الموت تحفة المؤمن: (١) ٤٧٧.
مولى القوم منهم: (١) ٢٩٧، (٢) ٢٥٦ ،
٣٩٧، (٦) ٢٥٣.
ميقات أهل مكة من مكة: (٢) ٤٦٧.
(ن)
الناس نيام: (٤) ١٤ .
الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا: (١) ٣١٤،
٤٧٢، (٣) ٤٧٠، (٨) ١٧٥ .
الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا ولكن لا يشعرون:
(٤) ١٣.
نحن أولى بالشكّ من إبراهيم: (٦) ٢٣١،
(٧) ٢٦٧.
نحن أولى بموسى منكم: (٢) ٣٧٦.
نحن معاشر الأنبياء لا نرث ولا نورث ما تركنا
صدقة: (٦) ٤٣.
الندم توبة: (١) ٣٥٢، (٣) ٢١٤، (٤) ٢٤٣.
نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشدّ بياضًا
من اللبن فسؤَّدته خطايا بني آدم: (٢)
٥٤٢.
نزّهوا عظمة ربكم عن الخضوع فإن الخضوع
إنما هو الله لا بالله: (٢) ٧٤.
نُصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر: (٣)
٦٥.
كما سمعها: (٢) ٣٩.
نعم [أشيء جبلتُ عليه؟]: (٣) ٣٦٦.
نعم [ألها أجر إنْ تصدَّقت عنها؟]: (٢) ٢٩٣.
نعم [أيصافحه؟]: (٨) ٣١٧.
نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه:
(٦) ١٥٨.
نعم [قيل له: أيصافحه؟]: (٦) ١٠٧.
نعم، لكِ فيهم أجْر ما أنفقتِ عليهم: (٢)
٢٩١.
نعم، له حجّ ولكِ أجْر: (٤) ٤٧٨.
نعم، هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة
ليس معها سحاب؟ وهل تضارون في رؤية
القمر ليلة البدر صحوًا ليس فيها سحاب؟:
(٥) ٦٥.
نعم، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر: (٢)
٢٩٤.
نعم، ولكِ أجْر: (٢) ٤٢٦.
نعمت مطية المؤمن عليها يبلغ الخير وينجو
من الشرّ: (٣) ٣١٦.
نور أنَّى أراه: (١) ٣٨٩، (٢) ٣٥٢، (٣)
١٦٠، ٢٥٥، (٤) ١٤٣، ١٨٧، ١٩٠،
٣٩٢، (٥) ٤٠٥، ٤٠٩، (٧) ٥٦،
١٠٦، ١٥٥، ٣١٦، (٨) ٨٧، ١٨٥.
النور الأعظم في رفرف الذرّ والياقوت: (١)
٦٩.
نور على نور: (١) ٤٩٨، ٥١٦.
نورانيٌّ أراه: (٢) ٣٥٢.
(هـ)
هذا أخي: (٥) ١٩٥.
نُصرت بالصبا: (١) ١٥١، (٣) ٦٥.
نضَّر الله امرءًا سمع مني كلمة فوعاها فأذَّاها هذا أصدق بيت قالته العرب: (٤) ١٥٣.
هذا جبريل: (٦) ٣٠٧.
نعم، إذا أدّيتها إلى رسولي فقد برئت منها هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم: (١) ٣٣٨.
ولك أجرها وإثمها على مَن بدَّلها: (٢) هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا: (١)
٢٨٤.
٣٣٨.

١٠٣
فهرس الأحاديث القولية
هذا جبريل جاء ليعلّم الناس دينهم: (١) وأحيانًا يأتيني مثل صلصلة الجرس: (٣) ٢٣.
وأحيانًا يتمثّل لي الملك رجلاً: (٦) ١٤١.
٣٣٨، (٣) ٥١٥، (٥) ٦٤، (٦) ٢٤.
هذا جبل يحبنا ونحبه: (٥) ٥٥، ٣٨١.
هذا لله: (٦) ٢٦٣.
هذا ممَّن قضى نحبه: (٧) ٨٤.
هذا يوم الحجّ الأكبر: (٢) ٥٤٦.
هذه مشية يبغضها الله ورسوله إلا في هذا وأعوذ بك منك: (١) ١٦٨، (٢) ٦٦، (٣)
الموطن: (٢) ٩١، ٢٧٩، (٧) ١١٧.
هل رأى أحد منكم رؤيا؟ (٤) ١٤.
هل صمت من سرر شعبان؟: (٢) ٣٦٤.
هل صمتَ من سرر هذا الشهر شيئًا؟: (٢)
٣٦٤.
هل فيكم مَن رأى رؤيا؟: (٦) ٣٠٨.
هل قربت الجحر؟: (٢) ٢٨٠.
هل من تائب فأتوب عليه؟: (١) ٣٢٧.
هلمّوا إلى الغذاء المبارك: (٢) ٣٧٠، ٣٧٢.
هم الذين إذا رُؤوا ذُكر الله: (٧) ٢٥١.
هو جبريل: (٦) ٣٠٧.
هو الذهب الذي يخلق الله في الأرض يوم
خلق السموات والأرض: (٢) ٢٨٠.
هو قرن من نور أُلقمه إسرافيل: (١) ٤٦١.
هو لليلة رأيتموه: (٢) ٣٠٤.
هو لها صدقة ولنا هدية: (٢) ٣٩.
هي الجارية الحسناء في منبت السوء: (٨)
١٦٩.
(و)
وآدم بين الماء والطين: (١) ١٦٨، ٢٣١.
واجعل ذلك الوارث منا: (٧) ٤٠.
واجعل لي نورًا: (٤) ١٧٥.
واجعلني نورًا: (٢) ٢٨٩، ٣٥٢، ٤١١،
٤١٧، (٣) ١٥٥، ٢٧٧، ٢٩٤، (٤)
١٧١، ١٧٥، (٥) ٢٧٧، (٦) ١٤٣، (٧)
٥٦، ٢٤٩.
وأرجو أن أكون أنا فمَن سأل لي الوسيلة حلَّت
له الشفاعة: (٣) ١٤٦.
وأعوذ بك أن أجهل أو يُجهَل عليَّ: (٨)
٢٦٠.
٢٣٦، (٤) ٤٥، ١٨٤، ٢٨٥، (٥)
٢٧٢، (٧) ١٢٦، ٢٤٤، ٢٧٩، (٨)
١٢٠، ٢١٤، ٢٨٧.
والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم
فيلقى العبد فيقول: أي فل آلم أُكرمك
وأُسودك وأُزوجك ...: (٨) ٢٧٦.
والله أغير مني: (٢) ١٧، ٥٣٧.
والله لو كان موسى حيًّا ما وسعه إلا أن
يتبعني: (١) ٢٠٧.
والله ليبعثنّه الله يوم القيامة وله عينان يبصر
بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه
بحقّ: (٢) ٥٤٣.
وأما أهل النار الذين هم أهلها ...: (٥) ٣٧.
وإن كان صائمًا فليصلّ: (٢) ٤٠٠.
وإنْ كان عبدًا حبشيًّا مجدّع الأطراف: (٨)
٣٠٢.
وإن الله أشفق على عبده من هذه على ولدها
(٥) ٣٠٨.
وإنَّ الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو
للناس: (٧) ٨٧.
وأنا أخرجني الجوع: (٣) ٣٤٣، (٥) ٣٤.
وإنَّا إن شاء الله بكم لاحقون: (٢) ٣٧٦.
وإنما الأعمال بالخواتيم: (٤) ٢٤٥، (٧)
٢٣.
وأُوتيت جوامع الكلم: (٢) ٨٦.
وتؤمنوا بي وبما جئت به: (٢) ٢٥٩.

١٠٤
فهرس الأحاديث القولية
الوتر حقّ على كل مسلم فمَن أحبّ أن يوتر ولا يجد ريح نفسه أحد إلا مات وريح نفسه
بثلاث فليفعل: (٢) ١٦٤ .
الوتر حقّ فمَن لم يوتر فليس منًا: (٢) ١٦٥.
الوتر واجب على كل مسلم: (٢) ١٦٥.
وجدت برد أنامله: (٦) ١٩٨.
وجدت برد أنامله فعلمت: (٤) ٨٩.
وجُعلت تربتها لنا طهورًا: (٥) ٢١٤.
وجُعِلَت قرَّة عيني في الصلاة: (٢) ٩٩،
٢٤٥، (٣) ٢٥، (٦) ٣٥٨.
وحُقَّ لها أن تئطّ ما فيها موضع شبر إلا وفيه
ملك ساجد لله: (٥) ٢٢٥.
والحياء لا يأتي إلا بخير: (٥) ٣٣١.
والخير كله بيديك: (١) ٣٧٢، (٧) ٨٥.
والخير كله بيديك والشر ليس إليك: (٦)
٣٢٧، ٣٣٨، (٧) ٢٧.
والخير كله في يديك: (٧) ٣٧٧، (٨) ٣٠،
٥٩.
والخير كله في يديك والشرّ ليس إليك: (٤)
٤٧٢، (٦) ١١٧، ١٤٠.
وُزن أبو بكر الصديق بالأمة فرجح: (٤)
٣٧٦.
وُزنت أنا وأبو بكر فرجحت ووزن أبو بكر
بالأمة فرجحها: (٥) ٩.
والشرّ ليس إليك: (١) ٣٧٢، (٦) ١١٢ ،
(٧) ٢٧، ١٤٤، ٣٢٨، ٣٧٧، (٨) ٣٠،
٥٩.
وعلى ربهم يتوكلون: (٥) ٢٩٧.
وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر: (٢)
٤٣٩، ٥٢٢.
الوقت ما بين هذين: (٢) ٢٧.
ولا أعلم ما في نفسك: (٨) ٧٠.
ولا تكبروا حتى يكبر (٢) ١١٦.
ولا نقول إلا ما يرضي ربّنا: (٥) ١٢٩.
ولا يتطيّرون: (٥) ٢٩٦.
منتهى بصره: (٦) ٥٥.
ولا يكتوون: (٥) ٢٩٧.
الولد سرّ أبيه: (٧) ١٠١.
الولد للفراش: (٧) ٣٥٧، (٨) ٢٢٤.
الولد للفراش وللعاهر الحجر: (٨) ١٩٢.
ولدت في زمان الملك العادل: (٧) ٥.
ولزورك عليك حقًّا: (٣) ٥٣٣.
ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتهم الله
فيها إماتة (٥) ٢١٩.
وللمقصّرين: (٢) ٥٤٨.
وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم وما
نھیتکم عنه فدعوه: (٣) ٢٤٦.
وما قلت؟ (٨) ٢٦٤.
وما يدريكم لعلَّ الله قد اطّلع على أهل بدر
فقال افعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم: (٢)
٣٥٧.
ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل الثمرة
طعمها طيب ولا ريح لها: (٨) ٢٥٧.
ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل
الحنظلة طعمها مرّ ولا ريح لها: (٨)
٢٥٧.
ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة
ريحها طيب وطعمها مرّ: (٨) ٢٥٧.
ومن غيرته حرَّم الفواحش: (٣) ٤٣١.
وهل يكبّ الناس على مناخرهم في النار إلا
حصائد ألسنتهم: (٨) ٢٤٢، ٢٧٦، ٣٧٢.
وهم اليوم أربعة: (١) ٢٢٦، ٢٢٨.
وهو معكم أينما كنتم: (٨) ٢٥٥.
وهو اليوم أربعة: (٥) ٢٧٤.
ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم كما قال الله
تعالى من كل حدب ينسلون: (٦) ٥٥.
ويلبث كذلك ما شاء الله: (٦) ٥٥.

١٠٥
فهرس الأحاديث القولية
ويهبط عيسى ابن مريم وأصحابه فلا يجد يا عائشة ما الذي اشتدَّ عليك؟: (٢) ٢٨٧.
يا عديّ هل رأيت الحيرة؟: (٢) ٢٨٨.
موضع شبر إلا وقد ملأته زهمتهم ونتنهم
ودماؤهم: (٦) ٥٥ ، ٥٦.
(ي)
يا أبا بكر ما أخرجك؟: (٥) ٣٤.
يا أبا عمير ما فعل النغير؟: (٨) ١٠٤.
يا أبا هرّ: (٥) ٤١٢.
يا أبا هريرة ابسط رداءك: (١) ٣٤٤.
يا أبا هريرة أحسِن مجاورة مَن جاورك تكن
مسلمًا وأحسِن مصاحبة مَن صاحبك تكن
مؤمنًا واعمل بفرائض الله تكن عابدًا
وارضَ بقسم الله تكن زاهدًا: (٨) ٣٤٣.
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل بسم الله والحمد
الله: (٨) ٣٣٢.
يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول مَن تسعّر بهم
النار يوم القيامة: (٨) ٣٦٤.
يا أهل القرآن أوتروا فإنَّ الله يحبّ الوتر: (٢)
١٦٥.
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من
نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما
رجالاً كثيرًا ونساءً: (٢) ٢٨٨.
يا أيها الناس أقبلوا على ما كُلُّفتموه من صلاح
آخرتكم وأعرضوا عمَّا ضُمن لكم من أمر
دنیاکم: (٨) ٣٧٣.
يا أيها الناس قد فرض الله عليكم الحجّ
فحجّوا: (٢) ٥٢٣.
يا بلال بِمَ سبقتني إلى الجنة؟: (١) ٤٧٩.
يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدًا طاف بهذا
البيت وصلَّى في أي وقت شاء من ليل أو
نهار: (٢) ٣٢٥، ٤٧٨.
اتّقاء شرّه: (٨) ٢٩٠.
يا عليّ أوصيك بوصية فاحفظها فإنك لا تزال
بخير ما حفظت وصيتي: (٨) ٣٢١.
يا عمر، ما لقيك الشيطان في فجِّ إلا سلك
فجّا غير فجّك: (١) ٣٠٤.
يا فاطمة بنت محمد انظري لنفسك لا أغني
عنك من الله شيئًا: (٤) ٣٥٩.
يا فلان انزل فاجدح لنا: (٢) ٣٦١.
يا قيس إنَّ مع العزّ ذلاً وإن مع الحياة موتًا
وإن مع الدنيا آخرة: (٨) ٣٧٠.
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك: (١)
١٤٩.
يا هذا لقد حجرت واسعًا: (٧) ٢٣٨.
يأتي يوم القيامة ناس ليسوا بأنبياء يغبطهم
الأنبياء: (٢) ٤٠٤.
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله: (٢) ١٠١.
يؤم القوم أقرؤهم للقرآن: (٢) ٥٥٠.
يبقى في الجنة أماكن ما فيها أحد فيخلق الله
خلقًا للنعيم يعمرها بهم: (١) ٤٥٧.
يُجعل على كل سلامى منكم صدقة: (٢)
٣٦٦.
يُحشَرون على نيَّاتهم وإن عمَّهم الخسف: (٧)
٣٥١.
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله: (٨)
٣٠١.
يخرج في آخر الزمان رجال يحملون الدنيا
بالدين ويلبسون للناس جلود الضأن من
اللين ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم
قلوب الذئاب: (٨) ٣٦٢.
يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينًا
وشمالاً يا عباد الله اثبتوا اثبتوا: (٦) ٥٥.
يا صاحب الحبل ألقه: (٢) ٥٣٢.
يا عائشة إن من شرّ الناس مَن أكرمه الناس يد الله مع الجماعة: (٢) ٥٣٣، (٣) ٢٣٤.
يد الله مع الجماعة وقدرته نافذة: (٦) ٥.

١٠٦
فهرس الأحاديث القولية
يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار: يغزو فئام من الناس فيقال هل فيكم مَن رأى
رسول الله وَّر، فيقولون نعم، فيفتح لهم:
(٤) ٤ ٥ .
(٣) ٢٦٠.
اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمَن
تعول: (٢) ٢٩٩.
يدبر الشيطان عند الأذان وله حصاص: (١)
٦٢.
يرحم الله أخي لوطًا لقد كان يأوي إلى ركن
شديد: (١) ٢٧٤، (٦) ٨٠، (٧) ٧٨ ،
(٨) ٢٦٣.
يرحم الله أخي يوسف لو كنت أنا لأجبت
الداعي: (٢) ٣٦٢.
يسبّ أبا الرجل فيسبّ أباه ويسبّ أمه فيسبّ
أمه: (٨) ٢٩٠.
يشهد للمؤذّن مدى صوته من رطب ويابس:
(٥) ٥٥، ٣٨١.
يصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة:
(٣) ٧٢.
يصبح على كل سلامى من الإنسان صدقة:
(٢) ٢٦٨.
يصبح على كل سلامى منكم صدقة: (٧)
١٠٥.
يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل
الإسلام وهي أيام أكل وشرب: (٢) ٣٧٩.
يصبح على كل سلامى سكم صدقة في كل يوم يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه
کأيامکم: (١) ٤٤٠.
تطلع فيه الشمس: (٨) ٢٨٨.
يقال لقارىء القرآن يوم القيامة اقرأ وارقَ فإنَّ
منزلتك عند آخر آية تقرأ: (٢) ١٧٠.
يقال يوم القيامة لصاحب القرآن: اقرأ وارقَ
فإن منزلك عند آخر آية تقرأ: (٨) ١٨٣.
يقدر لها: (١) ٤٤٠.
يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم: (٥) ١٩٠.
يقفو أثري ولا يخطىء: (٦) ٥٧، ٦٢.
يقول العبد: الحمد لله ربّ العالمين: (٢)
٥٤.
يكفّن في ثوبين: (٢) ٢١٩.
يكون عذاب هذه الأمة في دنياها: (٥) ٢٦٠.
يمثل له ماله شجاعًا أقرع: (٣) ٤٤٥.
يموت ابن آدم وينقطع عمله إلا من ثلاث :
صدقة جارية أو علم يبثّه في الناس أو ولد
صالح يدعو له: (٧) ١٨٥.
يموت المؤمن على ما عاش عليه ويحشر على
ما عليه مات: (٣) ٤٤٤.

٣ - فهرس الأحاديث الفعلية
(أ)
آخى رسول الله * بين أصحابه بدار الخيزران
وأخذ بيد علي وقال: هذا أخي: (٥)
١٩٥.
أتى رجل من بني سليم فقال: يا رسول الله
أدَّيت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها
إلى الله ورسوله: (٢) ٢٨٤.
أتيت رسول الله ﴿ فقلت: مُرني بأمر آخذه
عنك: (٢) ٣٢٩.
احتجم وهو صائم: (٢) ٣٤١.
اختلف الناس في آخر يوم من رمضان فقَدِمَ
أعرابيان فشهدا عند رسول الله # بالله
لأهلّ الهلال أمس: (٢) ٣٩٥.
أزال رسول الله وَلَّ نعله في الصلاة من دم
حلمة أصاب نعله ولم يبطل صلاته: (٢)
٩.
اعتكف رسول الله # العشر الأوسط من
رمضان يلتمس ليلة القدر: (٢) ٤١٣.
اعتكف مع رسول الله وَلل امرأة مستحاضة من
أزواجه: (٢) ٤١٨.
أعطى رسول الله فهو ليلى الثقفية حين غسلت
أُم کلثوم بنت رسول الله (ێڑ بیدہ ثوبًا بعد
ثوب يناولها إياه: (٢) ٢١٩.
ويكلمه كفاحًا: (٥) ١٧٢.
أقبلنا مع رسول الله ويل* من الثنية حتى إذا كنّا
عند السدرة وقف رسول الله ◌َّ في طرف
القرن الأسود حذوها فاستقبل: (٢) ٥٥٣.
أمر رسول الله ◌َو بزكاة الفطر أن تؤدَّى قبل
خروج الناس إلى المصلّى: (٢) ٢٨٢.
أمر رسول الله وَله بزكاة الفطر عن الصغير
والكبير والحرّ والعبد ممَّن تمونون: (٢)
٢٨٢.
أمر رسول الله وَ * رجلاً من أسلم أن ينادي
في الناس: مَن أكل فليتمّ بقية يومه: (٢)
٣٧٦.
أمر مَن كان صلّى خلف الصفّ وحده أن
يُعيد: (٢) ١١١.
أمر النبي ◌َّه بالتجارة في مال اليتيم حتى لا
تأكله الصدقة: (٢) ٣٠٣.
أمر النبي 18 بغسل عمّه أبي طالب وهو
مشرك: (٢) ٢١١.
أمر النبي ◌ََّ بقتلى أُحُد أن يُدفَنوا في ثيابهم
ولا يغسلون: (٢) ٢١١.
أمرنا رسول الله ◌َ أن نعطي كل ذي حقّ
حقّه: (٦) ٢٣٣.
أمرنا رسول الله وسلّمُ يومًا أن نتصدَّق فوافق
ذلك مالاً عندي: (٢) ٢٩٨.
أعلمنا وَ* أنه ما منَّا أحد إلا سيرى ربّه أنَّ إحدى أزواجه قالت له: أو تخاف يا رسول
الله؟: (١) ١٤٩.

١٠٨
فهرس الأحاديث الفعلية
إنْ أخوف ما خافه رسول الله 8*هل علينا ما أنَّ رجلاً من أصحاب النبي ◌َّ أتى عمر بن
الخطاب فشهد أنه سمع رسول الله وَّر في
يخرج الله لنا من زهرة الدنيا: (٨)
٢٨٥.
مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة قبل
الحجّ: (٢) ٥٣٨.
أنَّ الأعرابي لما ذكر للنبي ◌ّ أن رسوله زعم
أن علينا صدقة في أموالنا: (٢) ٢٤٩.
أنَّ أعرابيًّا جاء إلى رسول الله وَر من
المشركين من فصحاء العرب وقد سمع أن
الله قد أنزل عليه قرآنًا عجز عن معارضته
فصحاء العرب: (٨) ٢٦٤.
إِنَّ الله بعث جبريل عليه السلام إلى نبيّه وَل
بشجرة فيها كوكري طائر: (٥) ٤.
إنَّ جبريل أخذ رسول الله وَّر فأسرى به في
شجرة فيها کوکري طائر: (٣) ١٥٤.
أنَّ الحصى سبَّح في كفّ رسول الله اَخر: (٨)
٢٤٣.
أنَّ الحظ الذي هو الخمس من الأصل كان
رسول الله * يقبضه ويخرجه للكعبة:
(٦) ٢٦٣.
إنَّ الحق ضربه بيده بين كتفيه أو في ظهره
فوجد برد الأنامل بين ثدييه أو في
صدره فعلم علم الأولين والآخرين: (٤)
٣٥٦.
أنَّ رجلاً جاء إلى رسول الله صل وهو بين
ظهراني أصحابه فقال: يا رسول الله إني
أسألك عن ثياب أهل الجنة أخلق تخلق أم
نسيج تنسج؟: (٤) ٤٢٥.
أنَّ رجلاً قال لرسول الله وَلو: أسأل يا رسول
الله؟: (٢) ٣٠٠.
أنَّ رجلاً قال لرسول الله وَالَ: مَن أبرّ؟: (٨)
٢٨٢.
أن رجلاً قال لرسول الله وَلجر: يا رسول الله
إني أُحب أن يكون نعلي حسنًا وثوبي
حسنًا: (٨) ٢٤٦.
أنَّ رجلاً من المسرفين على نفسه أراد التوبة
وكان من قرية كلها شرّ وكانت ثم قرية
أخرى كلها خير : (٥) ٥٩.
أنَّ رسول الله و ◌َّ أتاه رجل فقال: يا رسول
الله إنَّ أُمي افتلتت نفسها ولم توصٍ: (٢)
٢٩٣.
إنَّ رسول الله وَّ أجاز شهادة رجل واحد على
رؤية هلال رمضان: (٢) ٣٩٥.
أنَّ رسول الله وَ﴿ إذا كان غدًا يوم القيامة
وأراد أن يشفع يحمد الله أولاً بين يدي
الشفاعة بمحامد لا يعلمها الآن: (٢)
٢٢٥.
أنَّ رسول الله وَّر اعتمر فطاف بالبيت وصلَّى
خلف المقام: (٢) ٥٤٥.
إنَّ رسول الله ص # برز بنفسه وحسر الثوب
وقال لمَّا أقبل الغيث حتى أصابه: إنه
حديث عهد بربه: (٧) ١٧١ .
إنَّ رسول الله مَ رِ حرَّم هذا الحرم: (٢) ٥٥٢.
إنَّ رسول الله ◌َ و ذكر رمضان فضرب بيده
وقال: الشهر هكذا وهكذا: (٢) ٣٣٥.
إنَّ رسول الله بَّر ذكر لي أني إليّ مصر: (٨)
٢٨٧.
إنَّ رسول الله ◌َ﴿ قبل رسالته كان يرعى الغنم
بالبادية : (٦) ٩٤.
إنَّ رسول الله وَّ* قد شهد بالبخل لمَن نذر:
(٨) ٣١٤.
أنَّ رسول اللهِ وَ ﴿ قيل له: إذا لقي الرجلُ
الرجلَ أينحني له؟: (٨) ٣١٧.
أنَّ رسول الله وَّ كان إذا دخل مكة دخل من
الثنية العليا: (٢) ٥٤٩.

١٠٩
فهرس الأحاديث الفعلية
أنَّ رسول الله وَّه كان إذا غزا قومًا صبَّحهم إنَّ رسول اللهِ وَّهَ لمَّا جاء في حجَّة وداعه إلى
السعي بين الصفا والمروة تلا قوله تعالى:
فإن سمع النداء لم يغر وإن لم يسمع نداءًا
أغار: (٢) ٣٦.
﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾: (٢)
٢٧٢.
إنَّ رسول الله ﴿ كان إذا غسل ذراعيه في
الوضوء يجوز المرفقين حتى يشرع في
العضد: (١) ٥١٢.
إنَّ رسول الله ◌َ * كان قاعدًا مع أصحابه في
المسجد فسمعوا هدّة عظيمة فارتاعوا: (١)
٤٤٩.
إنَّ رسول الله وَّ كان يحبّ التقليل على أمته
من التكليف: (٥) ٣٤٠.
إنَّ رسول الله وَّ و كان يخطب بالناس فدخل
رجل فقال: يا رسول الله ثياب أهل
الجنة أخلق تخلق أم نسج تُنسج؟: (٦)
٢٠٢.
إنَّ رسول الله مَّ* كان يستعيذ من فتنة
الدجال: (٨) ٢٩٤.
أنَّ رسول الله ◌َ# كان يضطجع بعد ركعتي
الفجر: (٢) ١٧٢.
إنَّ رسول الله وسر كان يعتكف العشر الأواخر
من رمضان فسافر عامًا فلم يعتكف: (٢)
٤١٥.
أنَّ رسول الله وَّرَ كان يعلّم أصحابه
الاستخارة كما يعلّمهم السورة من القرآن:
(٢) ٢٣٥.
أنَّ رسول الله و ◌ّ كان يفطر على رطبات قبل
أن يصلّي: (٢) ٣٦٢.
إنَّ رسول الله ولو كان يقول في السرَّاء:
الحمد لله المنعم المفضل، وكان يقول في
الضرَّاء: الحمد لله على كل حال: (٧)
١٤٤.
أن رسول الله # كان يوتر بسبع وتسع إنَّ النبي ◌َّو تزوج امرأة فلما دخل عليها
استعاذت بالله منه لشقاوتها: (٨) ٢٩٥.
وخمس: (٢) ١٦٤.
إنَّ رسول الله ◌َ ي لما قيل له: أرأيت ربك؟
فقال نورٌّ أنَّى أراه: (٤) ١٤٣.
إنَّ رسول الله ﴾ مكث تسع سنين لم يحجّ ثم
أذن في الناس في العاشرة أن النبي وَل
حاج: (٢) ٤٥٣.
أنَّ رسول الله ◌َّ نهى عن صيام يومین یوم
الأضحى ويوم الفطر: (٢) ٣٩٩.
أن رسول الله ﴾ وقف يوم النحر بين
الجمرات في الحجة التي حجَّ فيها: (٢)
٥٤٦.
أنَّ زعماء الكفّار من المشركين كالأقرع بن
حابس وأمثاله قالوا: ما يمنعنا من مجالسة
محمد إلا مجالسته لهؤلاء الأعبد: (٥)
٢٧.
أنَّ العبّاس سأل رسول اللهِ وَطهو في تعجيل
صدقته قبل أن تحلَّ فرخّص له: (٢)
٢٨٠.
أنَّ القمر انشقَّ على عهد رسول الله وَحَر: (٥)
١٦٣.
أنَّ ما سُكت عن الحكم فيه بمنطوق فهو
عافية: (٨) ٣٠.
أنَّ الناس تماروا عندها يوم عرفة في صيام
رسول الله الصالح: (٢) ٣٧٩.
أنَّ ناسًا في زمن رسول الله وَّر قالوا: يا
رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟: (٥)
٦٥.
إنَّ النبي وَ# أمر الإمام أن يصلّي بصلاة
المريض: (٢) ١٤٢.

١١٠
فهرس الأحاديث الفعلية
أنَّ النبي ◌َّ خرج إلى الاستسقاء حين بدا أنَّ النبي ◌َّ* كان يكبر على الجنازة أربعًا
حاجب الشمس: (٢) ١٨٣.
إنَّ النبي ◌َّ خرج وفي يديه كتابان مطويان
قابض بكل يد على كتاب: (٥) ٨٧.
أنَّ النبي ◌َلّ خطب الناس ثم أذِّن بلال: (٢) أنَّ النبي ◌ََّ لَبَّد رأسه بالعسل: (٢) ٥٢٥.
٤٨٧.
أنَّ النبي ◌َّو دخل عليها يوم الجمعة وهي
صائمة: (٢) ٣٩١.
أن النبي {وَ* رأى رجلاً محرمًا محتزمًا بحبل
أبرق: (٢) ٥٣٢.
أن النبي ◌َ ل# طاف بالبيت مضطبعًا وعليه برد:
(٢) ٥٤١.
أن النبي ◌َّر غيَّر ثوبيه بالتنعيم وهو محرم:
(٢) ٥٣٤.
أنَّ النبي ◌َّ قال فيمن توضأ وصلَّى ركعتين
ولم يحدِّث نفسه بشيء: فتحت له أبواب
الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء: (٦)
٢٠٢.
إنَّ النبي ◌َ﴿ قام عندما رأى جنازة يهودي:
(٢) ٢٢٠.
أنَّ النبي وَّ كان في سفره إذا ارتحل قبل أن
تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يصليها مع
العصر: (٢) ١٣٩.
إنَّ النبي ◌َّل قول كان لا يغير على مدينة إذا جاءها
ليلاً حتى يصبح فإن سمع أذانًا أمسك وإلا
أغار: (١) ٥١٠.
إنَّ النبي ◌َّلو كان يأخذ من طول اللحية لا من إنه يحمد الله غدًا في القيامة عند سؤاله في
الشفاعة بمحامد لا يعلمها الآن: (٣)
عرضها: (٨) ٢٨.
٤٦٢.
أنَّ النبي بَّو كان يتعوَّذ من الجوع ويقول إنه
بئس الضجيع: (٣) ٢٨٣.
أنَّ النبي ◌َّ كان يدَّهن بالزيت وهو محرم:
(٢) ٥٢٧.
أنَّ النبي ◌َّ كان يقول في السرَّاء: الحمد لله أنها كانت تحمل من ماء زمزم وتخبر أن
رسول الله # كان يحمله: (٢) ٥٥٢.
المُنعِم المفضل: (٢) ٤١٥.
وخمسًا وستًا وسبعًا وثمانية: (٢) ٢٢١.
إنّ النبي ◌َ﴿ كره أن يذكر الله إلا على طهر:
(٢) ٤٨٥.
أنَّ النبي ◌َّ لقي امرأة من الأنصار في طريقه
فقال لها: إنكم لمن أحبّ خلق الله إليَّ:
(٨) ٢٦٥.
أنَّ النبي وَّو لم يزل يتحنَّث في غار حراء
حتى فجأه الوحي: (٤) ٢٤٨.
أنَّ النبي ◌َّ لَمَّا استوت به راحلته على البيداء
حمد الله وسبَّح وكبّر ثم أهلَّ بحجّ وعُمرة
حمدًا لله: (٢) ٥٣٨.
إِنَّ النبي ◌َّ لمَّا دفن قتلى أُحُد كان يقدِّم
الأفضل مما يلي القبلة: (٢) ٢٢٨.
أن النبي ◌َ ﴿ ندب في قضاء الدَّين وقبض
الثمن إلى الترجيح: (٥) ١٠.
أنّ النبي ◌َّلل نهى أن يقال للمسلم صرورة:
(٢) ٥٢٣.
أنَّ النبي ◌َّله وأصحابه كانوا ينحرون البدنة
معقولة اليد اليسرى: (٢) ٥٤٦.
انطلق النبي * من المدينة في حجة الوداع
ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع
من عرفة: (٢) ٥٢٥.
إنه آخذ بحجز طائفة من النار وهم يتقحّمون
فيها تقخّم الفراش: (٧) ٣٠٥.
إنه يحمد الله يوم القيامة في المقام المحمود
بمحامد لا يعلمها الآن يعلمه الله إياها :
(٦) ١٨٣.

١١١
فهرس الأحاديث الفعلية
أهدى رسول الله وَ﴿ إلى البيت غنمًا فقلَّدها: تلا رسول الله وَل : ﴿ويحمل عرش ربك
(٢) ٥٤٦.
أهللتُ بما أهلَّ به رسول الله وَر: (٤) ٥٩.
أوتر رسول الله رَ بواحدة وبثلاث وبالخمس
وبالسبع وبالتسع وبإحدى عشرة: (٧)
٤٠٥.
أُوتي جوامع الكَلِم: (٨) ٢٦١.
أوصاني خليلي ټے بثلاث فأوتر في وصيته:
(٨) ٢٥٠.
أول ما بُدىء به رسول الله ◌َ* من الوحي
الرؤيا: (٣) ٨٨.
أول ما بدىء به رسول الله وَلقول من الوحي
الرؤيا الصادقة: (٤) ٧.
أول ما بدىء به رسول الله وَطر من الوحي
المبشرات: (٥) ١٢٧.
(ب)
بايع النبي ◌َّ# # في بيعة الرضوان نفسه بنفسه:
(٢) ٥٤٤.
برز رسول الله ﴾ إلى خارج المدينة فاستسقى
بصلاة وخطبة: (٢) ١٨٥.
بينا أنا عند رسول الله # إذ أتى إليه رجل
فشكا إليه الفاقة: (٢) ٢٨٨.
بينما رسول الله # جالسًا إذا رأيناه يضحك
حتى بَدَت ثناياه: (٨) ٣٥١.
(ت)
تراءى الناس الهلال فأخبرتُ رسول الله وَل
أني رأيته فصام وأمر الناس بصيامه: (٢)
٣٩٥.
تسخَّرنا مع رسول الله (1980 ثم قمنا إلى
الصلاة: (٢) ٣٧١.
تلا رسول الله ◌َّللر حين أراد السعي في حجة
الوداع: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر
الله﴾: (٨) ١٨٠، ١٨١.
فوقهم يومئذ ثمانية﴾ ثم قال: وهم اليوم
أربعة: (١) ٢٢٦.
(ج.
جاء رجل إلى رسول الله وَ# فقال: يا رسول
الله أيّ الصدقة أعظم أجرًا؟: (٢) ٢٩٧.
جاء رجل لرسول الله 98 فقال له: إن أخي
استطلق بطنه، فقال: اسقه عسلاً: (٧)
٣٧٧.
جاءت إلى رسول الله وَق* تزوره في معتكفه
في المسجد في العشر الأواخر من
. رمضان: (٢) ٤١٨.
جاءت امرأة إلى رسول الله وَلقر فقالت: يا
رسول الله إني نذرت أن أضرب بين يديك
بالدفّ: (٣) ٥٥٢.
حجَّ رسول الله وَّرَ فأخبرتني عائشة أنه أول
شيء بدأ به حين قَدِمَ مكة أنه توضأ ثم
طاف بالبيت: (٢) ٥٣٨.
حرَّم رسول الله وَّر التفكّر في ذات الله: (٨)
١٨٤.
حين بُشْر بأن الله غفر له ما تقدّم من ذنبه وما
تأخر فزاد في العمل شكرًا لله: (٧) ١٨٨.
حين صام رسول الله وَّر يوم عاشوراء وأمر
بصيامه قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظّمه
اليهود والنصارى: (٢) ٣٧٧.
خدمت رسول الله ◌َّلل عشر سنين فما قال لي
لشيء فعلته لِمَ فعلته ولا لشيء لم أفعله لِمَ
لَمْ تفعله: (٣) ٥٤١.
خرج بالناس يستسقي فصلَّى بهم ركعتين جهر
فيهما بالقراءة وحوَّل رداءه: (٢) ١٨٢.

١١٢
فهرس الأحاديث الفعلية
خرج رسول الله وَ * وإذا ناس في رمضان ركب رسول الله وَ لّ فرسًا بطيئًا لأبي طلحة
يوم أغير على سرح رسول الله وَالر: (١)
يصلّون في ناحية المسجد: (٢) ٤١٣.
٣٤٤.
خرج علينا رسول الله وَلَه وقال: إن الله عزَّ
وجلَّ قد أمدَّكم بصلاة وهي خير لكم من
حمر النعم: (٢) ١٦٤.
(د)
دخل أعرابي على رسول الله وَّ يوم الجمعة
من باب المسجد ورسول الله ◌َ و يخطب
على المنبر خطبة الجمعة: (٢) ١٨٤.
دخلت على النبي ◌َّلل وهو يتسخّر: (٢)
٣٧٠.
دعا بعض أصحاب النبي * النبي ◌َّ إلى
طعام: (٢) ٥٣١.
(ذ)
ذكر رسول الله له الدجال ذات غداة فخفض
فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل: (٦)
٥٥.
(ر)
رأيت رسول الله ◌َ قبَّله وسجد عليه: (٢)
٥٤٢.
رأيت رسول الله وَ ل﴿ ما لا أحصي تسؤَّك وهو
صائم: (٢) ٤٠٢.
رأيت رسول الله وَلَهُ يمسح أعلى الخُفّ: (١)
٥٢٢.
رخّص رسول الله وَ# في الهميان للمحرم:
(٢) ٥٣٣.
رفعت امرأة إليه ◌َّل صبيًا صغيرًا وهو في
الحج فقالت له: يا رسول الله ألهذا حجّ؟:
(٤) ٤٧٨.
رفعت امرأة صبيًّا لها صغيرًا فقالت: يا رسول سمعت رسول الله وَّله وهو يدعو إلى السحور
في شهر رمضان: (٢) ٣٧٠.
الله ألهذا حج؟: (٢) ٤٢٦.
(س)
سأل جبريل رسول الله وَالقر عن الإحسان،
فقال: أن تعبد الله كأنك تراه: (٦) ٣٥٥.
سُئِلَ عن اسمه بخضر: (١) ٢٣٤.
سُئِلَ رسول الله وَل عن أشراط الساعة: (٨)
٣٧٨.
سُئِلَ رسول اللهِ وَّ ر عن الكسوف فقال: ما
تجلى الله لشيء إلا خشع له: (٥) ١٥٨.
سُئِلَ رسول الله وَ﴿ فقيل له: مَن أولياء الله؟:
(٧) ٢١٧.
سُئِلَ رَّ﴿ في الرجل إذا لقي الرجل أينحني له؟
قال: لا: (٦) ١٠٧.
سُئِلَ هل رأيت ربك؟: (٧) ١٥٥.
سُئِلَ نَّ: هل رأيت ربّك؟ فقال: نور أنّى
أراه: (٥) ٤٠٥.
سُئِلَت عائشة أم المؤمنين عن خلق رسول
الله فقالت: كان خلقه القرآن: (٣)
٤٠٠، (٥) ٥٣، ١٨٩.
سُئِلَت عن خلق رسول الله مَّ فقالت: كان
خلقه القرآن: (٣) ٥١٨.
سبح الحصا في كفّه ◌َالر: (٥) ٥٥.
سلم من سجود السهو بعد السلام: (٢) ١٥٨.
سمَّى الإبل شياطين ونهى عن الصلاة في
معاطنها: (١) ٥٣٧.
سمع رسول الله 18َّ رجلاً من الأعراب يقول:
اللَّهمَّ ارحمني ومحمدًا ولا ترحم معنا
أحدًا: (٨) ٢٨٣.

١١٣
فهرس الأحاديث الفعلية
(ص)
صلَّى رسول الله وَّ ر خلف عبد الرحمن بن
عوف وقضى ما فاته: (٢) ١٠٥.
صلَّى رسول الله ◌َ# الظهر بذي الحليفة ثم
دعا بناقته فأشعرها في صفحة سنامها
الأيمن: (٢) ٥٤٥.
صلَّى الظهر في اليوم الثاني في الوقت الذي
صلَّى فيه العصر في اليوم الأول: (٢) ٢٣.
صلَّى المغرب في اليومين في وقت واحد في
أول فرض الصلوات: (٢) ٢٦.
صمنا مع رسول الله وَّر فلم يقم بنا حتى بقي
سبع من الشهر: (٢) ٤١١.
(ط)
طاف رسول الله وَّ في حجة الوداع على
راحلته بالبيت وبالصفا والمروة: (٢) ٥٤٠.
طيّبت رسول الله ◌َالر لحلّه ولحرمه قبل وجود
الإحرام منه والتحليل: (٢) ٤٤٤.
(ع)
عهد إلينا رسول الله ◌َ أن أحدنا لا يرى ربه
حتى يموت: (٧) ٣.
(ف)
فرض رسول الله ◌َّ في كل خمس من الإبل
شاة: (٢) ٣١٤.
فيمن قال مطرنا بنوء كذا ...: (٨) ٢٨٩.
(ق)
قال الأعرابي لما سمع رسول الله ◌َ ر يصف
الحق جلَّ جلاله بالضحك، قال: لا نعدم
خيرًا من ربِّ يضحك: (٦) ٢٢٨.
قال بعض الأعراب: يا ربّ ارحمني ومحمدًا
ولا ترحم معنا أحدًا: (٧) ٢٣٨.
قال رسول الله وَلهو لهؤلاء الوفد من الجنّ لمَّا
كان لهم الظهور في أيّ صورة شاؤوا
فحكم عليهم أنه مَن تصوَّر في غير
صورته فقُتل فلا عقل فيه ولا قود: (٤)
١٤٩.
قال ◌َّر في الذي تفوته صلاة العصر في
الجماعة: كأنما وتر أهله وماله: (٧)
٤٠٥.
قال في القاتل نفسه: حرمت عليه الجنة: (٨)
٢٧٨.
قال النبي ◌َّ لمَّا بلغه قول لبيد: ((ألا كل
شيء ما خلا الله باطل))، قال: هذا أصدق
بيت قالته العرب: (٤) ١٥٣.
قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ :
(٨) ٢٧٦.
قام حتى تورَّمت قدماه شكرًا لله تعالى: (٨)
٢٤٧.
قام لجنازة يهوديّ فقيل له: إنها جنازة
يهوديّ، فقال: أليست نفسًا؟: (٥) ٣٨٨.
قام ليلة إلى الصباح لا يتلو فيها إلا قوله
تعالى: ﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر
لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾: (٦)
٣٩٦.
قد أوتر رسول الله صل بواحدة: (٢) ٥٦.
قد نهانا أن نسافر بالقرآن الذي هو المصحف
إلى أرض العدو: (٥) ٥٣.
قدمنا المدينة وهي وبئة فاشتكى أبو بكر
واشتکی بلال: (٢) ٥٥٢.
قلت: يا رسول الله إنك تصوم حتى تكاد لا
تفطر وتفطر حتى تكاد لا تصوم: (٢)
٣٨٨.
قال جبريل عليه السلام لرسول الله وَّلقر: ما قلنا لحذيفة: أيّ ساعة تسخَّرت مع رسول
الله اَلر؟: (٢) ٣٧١.
الإحسان؟: (٧) ٣٨٩.
فهارس الفتوحات المكية/ م ٨

١١٤
فهرس الأحاديث الفعلية
لمنا: يا رسول الله إن أصحاب الصدقة يعتدون كان إذا نزل عليه الوحي كسلسلة على
صفوان يصعق وهو أشدّ الوحي عليه:
(٥) ٣١٧.
علينا أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون
علينا؟ قال: لا: (٢) ٢٨٤.
فيل لرسول الله وَّلهو: أرأيت ربك؟ قال: نور كان جبريل في كل رمضان ينزل على
محمد ولم يدارسه القرآن مرة واحدة: (٥)
أنَّى أراه: (٤) ١٨٧، (٧) ٣١٦.
٢٣٥.
قيل لرسول الله يقول: أيزني المؤمن؟ قال:
نعم: (١) ٥٥٦.
قيل لرسول الله وَ ر: أين كان ربنا قبل أن
يخلق خلقه؟: ٤٦٥/٣، (٦) ٣٠٥.
قيل لرسول الله وَلهو: سعِّر لنا: (٧) ٣٩٧.
قيل لرسول الله وَله: مَن أولياء الله؟: (٢)
٤١٧.
قيل لرسول الله وَلهو: هل رأيت ربك؟ قال:
نور أنَّى أراه: (٨) ١٨٥.
قيل لمحمد رَّةو: انسب لنا ربك: (٧) ٣٦٧.
قيل له وَل: أرأيت ربك؟ فقال: نور أنَّى
أراه: (٧) ١٠٦ .
قيل له ◌َ﴾: متى كنت نبيًّا؟ فقال: وآدم بين
الماء والطين: (١) ٢٣١.
قيل له: مَن أولياء الله؟ قال: الذين إذا رُؤوا
ذكر الله: (٥) ٣٣٣.
قيل له وَّ: يا رسول الله مَن أولياء الله الذين لا
خوف عليهم ولا هم يحزنون؟: (٨)
٣٧٣.
(ك)
كان ◌َ* إذا أراد غزو جهة ورَّى بغيرها: (٥) كان رسول الله و * إذا دخل رمضان شدّ مئزره
٣٧٨.
فلم یأوٍ إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان:
(٢) ٤٠٧.
كان ◌َّ إذا أكل طعامًا قال: اللَّهمَّ بارك لنا
فيه: (١) ٩٤ .
كان ◌َّ إذا حضروا لا تعدو عيناه عنهم: (٧)
٢٥٠.
كان ◌َ* إذا شرب ماء زمزم تضلَّع منه: (٤)
٢٦٩.
كان خلقه القرآن: (٣) ٤٠٠، ٥١٨، (٥)
٥٣، ١٨٩، (٧) ٨٨، ٢٦٣، ٣٠٣.
كان رسول الله وَّ إذا أراد أن يعتكف صلّى
الفجر ثم دخل في معتكفه: (٢) ٤١٥.
كان رسول الله ◌َ﴿ إذا أصبح في أصحابه
سألهم: هل رأى أحد منكم رؤيا؟: (٤)
١٤.
كان رسول الله ◌َّ إذا اعتكف يدني إليَّ رأسه
فأرجله: (٢) ٤١٧.
كان رسول الله وَ﴿ إذا أقبل عليه هؤلاء قال:
مرحبًا بمَن عاتبني فيهم ربي: (٥) ٣٢٠٠.
كان رسول الله وَّ﴿ إذا بعث سَرِيَّة ولو كانت
السَّرِيَّة رجلين أمَّر أحدهما: (٥) ١١٨.
كان رسول الله ولو إذ انقطع شسع نعله خلع
الأخرى حتى يعدل بين رجليه ولا يمشي
في نعل واحد: (١) ٥٠٤.
كان رسول الله ◌َي* إذا جاءه الوحمي ونزل
الروح الأمين به على قلبه أخذ عن حسّه:
(١) ٣٧٥.
كان رسول الله ◌َو إذا دخل العشر أحيا الليل
وأيقظ أهله وجدَّ وشدَّ المئزر: (٢) ٤٠٧.
كان رسول الله وَّ إذا رأى هؤلاء الأعبد
يقول: مرحبًا بمَن عاتبني فيهم ربي: (٣)
٢٢٤.

١١٥
فهرس الأحاديث الفعلية
كان رسول الله وَّ إذا علَّم الناس شرائعهم
کرَّر الكلمة ثلاث مرّات حتى تفهم عنه:
(١) ٥٢٥.
كان رسول الله ◌ّ إذا قام إلى الصلاة اعتدل
قائما ورفع يديه حتى یحاذي بهما منکبیه:
(٢) ٩٨.
كان رسول الله وَّ إذا قام إلى الصلاة يرفع
يديه حتى يحاذي بهما منكبيه: (٢) ٩٧.
كان رسول الله ◌َّ إذا قام يصلي من الليل
وكبَّر تكبيرة الإحرام قال: الله أكبر کبیرًا:
(٢) ٦٦، ٦٧.
كان رسول الله وَل# بعد ذلك إذا جالس هؤلاء
الأعبد وأمثالهم لا يقوم حتى يكونوا هم
الذين يقومون من عنده: (٥) ٢٧.
كان رسول الله وَّ في تلاوته القرآن إذا مرَّ
بآية نعيم حكمت عليه بأن يسأل الله من
فضله فكان يسأل الله من فضله: (٥)
١٨٩.
كان رسول الله وَّر في سفر فسمع امرأة تلعن
ناقتها: (٨) ٢٩٧.
كان رسول الله ◌َلقر في صلاته إذا مرَّ في تلاوته
بآية استغفار استغفر وبآية رغبة سأل الله في
نيل ما تدلّ عليه: (٥) ٩٢.
كان رسول الله ◌َّلية قبل أن يعرف بعصمته من
الناس، وهو قوله: ﴿والله يعصمك من
الناس﴾ إذا نزل منزلاً يقول: مَن يحرسنا
الليلة؟ : (٤) ٢٩.
كان رسول الله وَله لا يُجيز شهادة الإفطار إلا كان رسول الله وَلي يقول في السرَّاء: الحمد لله
المنعِم المفضل: (٨) ١٩٠.
برجلين: (٢) ٣٩٥.
كان رسول الله وَّ لا يسلم من شفعه إلا في
وتر ذلك الشفع فيصله بالشفع ليعلم أنه
منه : (٧) ٤٠٥.
كان رسول الله* يأمرنا أن نخرج الصدقة كان رسول الله صل* يمزح ولا يقول إلاَّ حقًّا:
(٨) ٢٥٤.
مما نعده للبيع: (٢) ٢٨٠.
كان رسول الله ◌َ﴾ يتأوَّل اللبن إذا رآه في
النوم بالعلم: (٦) ٧٠.
كان رسول الله وَِّ يتعوَّذ من الجوع ويقول:
إنه بئس الضجيع: (٢) ٢١٢، (٤) ٤٣٠.
كان رسول الله وَّ يتنفّل في السفر على
الراحلة: (٢) ١٦ .
كان رسول الله ◌َ يحبّ مزج الماء باللبن
فيشربه ومزج العسل باللبن: (٤) ٢٦٨،
٢٦٩.
كان رسول الله ◌َلي* يذكر الله على كل أحيانه:
(١) ٢٢٥، ٥١٩، (٢) ١٤٤، ٢٣٥،
٤٨٨، (٣) ٣٣٠، (٦) ٢٤٨، (٧) ٢٧٠.
كان رسول الله وَل يرى من خلفه كما يرى من
أمامه: (٢) ١٩١ .
كان رسول الله ◌َّ﴿ يصوم ثلاثة أيام من غرَّة
کل شهر: (٢) ٣٨٢.
كان رسول الله ◌َو يصوم من الشهر السبت
والأحد والاثنين: (٢) ٤٠٦.
كان رسول الله ◌َو يصوم يوم السبت والأحد
أكثر ما يصوم: (٢) ٣٩٢.
كان رسول الله رَّ* يغتسل بالصاع ويتوضأ
بالمدّ: (٢) ٢١٨.
كان رسول الله ◌َّ يقول عند افتتاح كل صلاة
وفي أكثر الأحوال: اللَّهمَّ اغسلني بالثلج
والماء البارد والبرد: (٥) ٥٨.
كان رسول الله 18 يقول في تعوّذاته: وأعوذ
بك أن أجهل أو يُجهَل عليَّ: (٨) ٢٦٠.
كان رسول الله ◌َّيه يقول في السرَّاء: الحمد لله
المنعِم المفضل، وفي الضرَّاء: الحمد لله
على كل حال: (٦) ٣٧٢.

١١٦
فهرس الأحاديث الفعلية
كان رسول الله وَ﴿ يوتر على الراحلة يومىء كان يقول وقليل في حال الضرَّاء الحمد لله على
كل حال: (٨) ٢٣٦.
إيماء: (٢) ١٤٣.
كان عليه السلام يرفع يديه عند الإحرام مرة كان ◌َلّ يقول في دعائه: يا مقلب القلوب
ثبت قلبي على دينك: (١) ١٤٩.
واحدة لا يزيد عليها: (٢) ٨٩.
كان القرآن خلقه يحمد ما حمد الله ويذمّ ما ذَمَّ
الله: (٣) ٧٦.
كان لا يحجزه شيء عن قراءة القرآن: (١)
٥٥٢.
كان لرسول الله مَ# مؤذنان بلال وابن أم مكتوم
الأعمى: (٢) ٣٧٠.
كان النبي *هل يقول في الضرَّاء: الحمد لله
على كل حال: (٥) ٣٠٨.
كان ◌َلقر نبيًّا وآدم بين الماء والطين: (١)
٢٢٣، (٦) ١٧٥، ٢٣٤، ٢٩٢.
كان وتر رسول الله ◌َ# إحدى عشرة ركعة:
(٦) ٢٨٧.
كان ◌َّ يحبّ الحلوى والعسل: (٤) ٢٦٩.
كان يحبّ الفأل الحسن: (٣) ٢٢٣.
كان يخلو بغار حراء ليتحنَّث فيه ويفرّ من
مشاهدة الناس: (٥) ٣٩١.
كان ◌َل * يدعو أهل الشرك إلى التوحيد: (٥) لعن الله على لسان رسوله مَن غيَّر منار
٣٤٦.
الأرض: (٥) ٤٢٩.
كان ◌َّيّ يذكر الله على كلّ أحيانه: (٢) ٤٨، لعن رسول الله وَ الله مَن غيَّر منار الأرض: (٨)
٣٠٠.
(٥) ٣٣٠، (٦) ٢٣٥، (٧) ١٥.
كان * يستعيذ وأمرنا بالاستعاذة من فتنة لم يكن يبالي من أيّ أيام الشهر يصوم: (٢)
٣٨٢.
المسيح الدجّال: (٦) ٥٤.
كان يسلم تسليمتين: (٢) ٨٢.
كان يصوم حتى نقول إنه لا يفطر ويفطر حتى
نقول إنه لا يصوم: (٦) ٢٩٩.
كان يوتر بأربع وثلاث وبست وثلاث وبثمان
وثلاث: (٢) ١٦٤.
كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول
الله ◌َ لا وهو محرم: (٢) ٥٢٧.
كره رسول الله ◌َّل# النذر وأوجب الوفاء به:
(٥) ٣٤٠.
كان لمنبر رسول الله وَّر ثلاث أدراج: (٢) كنَّا عند رسول الله وَلّر في صدر النهار فجاءه
١٢٧.
قوم حفاة عراة مجتابي النمار: (٢) ٢٨٧.
كنّا في رمضان على عهد رسول الله وَلَّ مَن
كان النبي ◌َّل يستعيذ في التشهّد في الصلاة
من فتنة المحيا والممات: (٢) ٢١٠.
شاء صام ومَن شاء أفطر وافتدى بطعام
مسكين حتى نزلت هذه الآية: (٢) ٣٦٠.
كنَّا مع رسول الله ◌َ في سفر في شهر
رمضان: (٢) ٣٦١.
كنَّا نخرج مع رسول الله وَلّل إلى مكة فنضمّد
جِباهنا بالمسك المطيّب عند الإحرام: (٢)
٥٣١.
(ل)
لعن الله على لسان رسول الله رَّ﴿ مَن غيَّر منار
الأرض: (٧) ٢١٥.
لمَّا أراد أن يسعى بين الصفا والمروة وقف
على الصفا وقرأ: ﴿إن الصفا والمروة من
شعائر الله﴾: (٨) ٣١١.

١١٧
فهرس الأحاديث الفعلية
لمّا أراد الصحابة في التشهد أن يقولوا السلام
على الله تحية فقال رسول الله وَالثور: لا
تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام:
(٧) ٢٩٨.
لمَّا أُسْرِيَ به في شجرة فيها وكرا طائر فقعد
جبريل في الوكر الواحد وقعد رسول
الله ◌َ في الآخر: (٥) ٣١٨.
لما أَطَّت السماء بعمارها قال: وحقَّ لها أن
تئط ما فيها موضع شبر إلا وفيه ملك
ساجد لله: (٥) ٢٢٥.
لمَّا رجع إلى موسى عليهما السلام قال له:
راجع ربك يخفّف عن أُمتك: (٥) ٨٠.
لمَّا سُئِلَت عائشة عن خلق رسول الله (103
قالت: كان خلقه القرآن: (٧) ٨٨.
لمَّا سُئِلَت عن خلق رسول الله وَّ قالت: كان مات ◌َّر وله ثلاث وستون سنة: (٥) ٢٩٦.
خلقه القرآن: (٧) ٢٦٣.
لمَّا سحر رسول الله وَلو كان يخيل إليه أنه
يأتي نساءه وهو لم يأتهنَّ: (٦) ١١٢.
لمَّا صعد على الصفا في حجة الوداع قرأ:
﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾: (٣)
٣٩٤.
لمَّا طعنت الصحابة في إمارة أسامة بن زيد لما
قدمه رسول الله ﴿ على الجيش ...:
(٥) ١١٨.
لمَّا قَدِمَ النبي وَّ مكة دخل فاستلم الحجر ثم
مضى على يمينه فرمل ثلاثًا ومشى أربعًا:
(٢) ٥٤٠.
لمَّا قرأ عليهم سورة الرحمن ليلة الجنّ ما مرَّ
بآية يقول فيها: ﴿فبأي آلاء ربكما
تكذبان﴾ إلا قالوا: ولا بشيء من آلائك
ربنا نكذب: (٥) ٧١.
لمَّا نزل عليه قوله تعالى: ﴿وأنَّ هذا صراطي
مستقيمًا﴾ خطّ رسول الله وَّ﴾ في الأرض
خطًّا وخطَّ خطوطًا عن جانبي الخط يمينًا
وشمالاً: (٥) ١٠١.
لمَّا نزلت هذه الآية: ﴿ويحمل عرش ربك
فوقهم يومئذ ثمانية﴾ - يعني يوم الآخرة -
قال: وهو اليوم أربعة: (٥) ٢٧٤.
ما أوتر رسول الله وَّر قطُ إلا عن شفع: (٢)
١٦٦.
ما كان الله ليعذّب قلب نبيّه وَّر، والله ما مات
رسول الله ﴿ حتى أحلَّ له النساء: (٣)
٢٨٦.
مات رسول الله وَ﴿ وما مسَّت يده يد امرأة لا
يحلّ له لمسها: (٨) ٣٠٥.
مثلت الجنة لرسول الله وَّر في عرض
الحائط : (٥) ٩١.
مرَّ رسول الله وَلو بامرأة وهي تصرخ على ولد
لها مات فأمرها أن تحتسبه عند الله
وتصبر: (٨) ٣٠٤.
مَن زعم أن محمدًا رأى ربه فقد أعظم على
الله الفرية: (٧) ١٩٠.
مَن صام اليوم الذي شكَّ فيه فقد عصى أبا
القاسم: (٢) ٣٧٤.
مَن صلَّى على النبيِ وَّر مرة صلَّى الله عليه
عشرًا: (٨) ٢٧٣.
(ن)
نخس رسول الله * مركوبًا كان تحت بعض
أصحابه بطيئًا يمشي به في آخر الناس:
(١) ٣٤٤ .
نهى أن نقول لمَن له سيادة علينا ربَّنا: (٨)
٢٢٣.

١١٨
فهرس الأحاديث الفعلية
نهى 18 أن يقال عن العنب الكرم: (٧) نهى النبي ◌َّ ر عن إبار النخل ففسد: (٥)
٢٠٧.
٣٧١.
نهى رسول الله هو أن نفضل بين الأنبياء: (٧) نهى النبي ◌َّر عن الطعن في الأنساب: (٥)
٣٧٩.
٢٠٦.
نهى رسول الله * أن يقول أحدنا عبدي
وأمتي وليقل غلامي وجاريتي: (٨) ٢٢٣.
نهى رسول الله وَل عن التفكّر في ذات الله
تعالى: (١) ٤٠٩، (٦) ٢٤٨.
نهى رسول الله وَّر عن شتم الرجل والديه:
(٨) ٢٩٠.
نهى رسول الله وَه عن صيام يوم عرفة بعرفة:
(٢) ٣٧٩.
نهى رسول الله ◌َطهر عن مفارقة الجماعة: (١)
٥٠٣.
نهى عن الصلاة في معاطن الإبل: (٢) ٢٧٦.
نهى النبي وير أن يرفع المصلي عينيه إلى وقّت رسول الله له لأهل مكة التنعيم: (٢)
٥٣٤.
السماء في صلاة: (٦) ١٢٦.
نهاها رسول الله ◌َ عن شهود العشاء الآخرة:
(٨) ٢٨٩.
(هـ)
هكذا أمر رسول الله ◌َو أصحابه في حجة
الوداع أمر بالفسخ لمَن لم يكن له هدي:
(٨) ٣١٨.
(و)
واصل رسول الله ◌َّ# بأصحابه يومين: (٢)
٣٧٠.
وصَّاني رسول الله وَر فقال: يا علي أوصيك
بوصية فاحفظها: (٨) ٣٢١.

٤ - فهرس الأحاديث القدسية
(أ)
أثنی عليَّ عبدي: (٦) ٣٩٥.
أحببت أن أُعرف: (٤) ١٠٠.
أحببت أن أعرف فخلقت الخلق فتعرَّفت إليهم
فعرفوني: (٣) ٤٩١.
اخترت يمين ربي وكلتا يديّ ربي يمين (في
حديث آدم): (٤) ١٤٥.
إذا أحبَّ الله عبدًا قال لجبريل إني أُحبّ فلانًا
فيحبّه جبريل ثم يأمره أن يُعْلِم بذلك أهل
السماء فيقول ألا إن الله تعالى قد أحبَّ
فلانًا فأحبّوه فيحبّه أهل السماء كلهم ثم
يوضع له القبول في الأرض: (٥) ١٩٢.
إذا أحبَّ الله عبدًا كان سمعه الذي يسمع
به ... ورجله التي يسعى بها: (٨) ٤١.
إذا أحبَّ الله عبده كان سمعه وبصره ويده
ورجله: (٧) ٣٨١.
إذا تحدَّث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له
حسنة ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له
بعشر أمثالها: (٨) ٢٣٧.
إذا قال العبد لا إله إلاَّ الله والله أكبر صدقه
ربه فقال: لا إله إلاَّ أنا وأنا أكبر: (٤)
٦٥.
إذا قال المصلي: مالك يوم الدين، يقول
الحق: مجّدني عبدي: (٧) ٣٨٣.
أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر: (٨) ٢٤٢.
اطلبوني في قلوب العارفين بي: (٢) ٤٢٤.
اعمل ما شئت فقد غفرت لك: (٣) ٣٦، (٤)
٢٧٤.
أفظننت أنك ملاقيّ: (٤) ٤٦١.
افعل ما شئت فقد غفرت لك: (٣) ٥٥٥.
ألم تعلم أنه استطعمك فلان فلم تطعمه أما
إنك لو أطعمته وجدت ذلك عندي: (٥)
١٨٣.
إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي: (١)
٣٨٨، (٢) ٥٤١.
إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني
في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم: (٣)
٣٤٤، ٣٤٥، (٨) ٢٣٦.
إنَّ الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد
ليقضي بينهم: (٨) ٣٦٣، ٣٦٤.
إنَّ الله أنزل في التوراة يا ابن آدم خلقت
الأشياء من أجلك: (٣) ١١١.
إنَّ الله تجلَى لآدم عليه السلام ويداه مقبوضتان
فقال له: يا آدم اختر أيتهما شئت، فقال:
اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين
مباركة: (٥) ٣٥.
إنَّ الله تعالى يغضب يوم القيامة غضبًا لم
يغضب قبله مثله ولن یغضب بعده مثله:
(٥) ٣٧٦، (٦) ١٣٥.

١٢٠
فهرس الأحاديث القدسية
إنَّ الله تعالى يقول: ما تقرَّب المتقرّبون بأحبّ
إليَّ من أداء ما افترضته عليهم: (٧) ١٥١.
إنَّ الله تعالى يقول: يا ابن آدم إن رضيت بما
قسمت لك أرَختَ قلبك وبدنك: (٦)
٢٤٥.
إنَّ الله سبحانه وتعالى أوحى إلى موسى
اشكرني حقَّ الشكر فقال موسى عليه
السلام: ومَن يقدر على ذلك يا ربّ؟ فقال
له: إذا رأيت النعمة مني فقد شكرتني:
(٧) ٣٥٥.
إنَّ الله سيخلص رجلاً من أمتي على رؤوس
الخلائق يوم القيام فينشر عليه تسعة
وتسعين سجلاً: (٨) ٣٦٣.
إنَّ الله عزَّ وجلَّ قال لي: أنفق أُنفق عليك:
(٢) ٢٨٦.
إنَّ الله قال على لسان عبده: سمع الله لمَن
حمده: (٤) ١٤٩، (٦) ٣٢، (٧) ٢٨،
٥٢، ٧٤، ١٣٥، ٢٠٧، ٢٧٥، ٢٧٦،
٣١٦، (٨) ٢٥٧.
إنَّ الله قد غضب اليوم غضبًا لم يغضب قبله
مثله: (٧) ١٠.
إنَّ الله قد غضب اليوم غضبًا لم يغضب قبله
مثله ولن يغضب بعده مثله: (٣) ٥١٠.
إنَّ الله لمَّا خلق الجنة والنار قال لكل واحدة
منهما لها عليَّ ملؤها: (٥) ١١١.
إنَّ الله يتجلّى يوم القيامة لهذه الأمة وفيها
منافقوها فيقول: أنا ربكم: (٣) ١٥٤.
إنَّ الله يصلح بين عباده يوم القيامة فيوقف
الظالم والمظلوم بين يديه للحكومة
والإنصاف: (٧) ١١٨.
إنَّ الله يقول على لسان عبده ...: (٦) ٢٨٥.
إنَّ الله يقول: شفعت الملائكة وشفع النبيّون
والمؤمنون وبقي أرحم الراحمين: (٦)
٣٧١.
إنَّ الله يقول في موازنة الأعمال إذا لم يتمّ
العبد فرضه أن يكمل له فريضته من تطوعه
إن كان له تطوع: (٧) ١٥٢.
إنَّ الله يقول: كذَّبني ابن آدم ولم يكن ينبغي
له ذلك وشتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي له
ذلك: (٥) ١٩٣.
إنَّ الله يقول للملك: لا تقضٍ حاجة فلان في
هذا الوقت فإني أحبّ أن أسمع صوته:
(٥) ٣٠٧.
إنَّ الله يقول لمَن أذنب فعلم أن له ربًّا يغفر
الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد
غفرت لك: (٤) ٢٧٤.
إنَّ الله يقول: لولاك يا محمد ما خلقت سماءً
ولا أرضًا ولا جنةً ولا نارًا: (١) ٢١٠.
إنَّ الله يقول: ما تقرَّب إليَّ المتقرّبون بأحبّ
إليَّ من أداء ما افترضته عليهم: (١) ٣٠٧.
إنَّ الله يقول: ما تقرَّب المتقرِّبون بأحبّ إليّ
من أداء ما افترضته عليهم: (٣) ٤٨٤.
إنّ الله يقول: يا ابن آدم استطعمتك فلم
تطعمني: (٨) ٢٤٣.
إنَّ الله يقول: يا عبدي مرضت فلم تعدني،
فيقول: يا ربّ كيف أعودك وأنت ربّ
العالمين؟ فقال: يا عبدي أما علمت أن
عبدي فلانًا مرض فلم تعده؟ أما إنك لو
عدته لوجدتني عنده: (٦) ١٨.
إنَّ الله يقول: اليوم أرفع نسبكم وأضع نسبي
أين المتقون: (٦) ٩٧.
إنَّ الله يقول يوم القيامة في حقّ العبد يأتي بما
فرض الله عليه ناقصًا قد انتقص منه شيئًا
أن يكمل له من تطوّعه ما نقص من ذلك :
(٤) ٤٧٨.
إنَّ الله يقول يوم القيامة اليوم أضع نسبكم
وأرفع نسبي أين المتّقون: (٧) ١٠١.