Indexed OCR Text

فقلت له . فقال: حدثني همام(١) عن عمرو بن شرحبيل عن عبدالله.
حدثني ابن نمير قال : حدثني ابن حفص بن غياث(٢) عن الاعمش
قال : أدركنا أصحاب عبدالله يغزون في امارة الحجاج(٣).
وأبو جحيفة وهب السوائي .
عبدالله بن بشار أسدي .
عبدالرحمن بن يزيد نخعي .
وحدثني عمر بن حفص بن غياث قال : حدثنا أبي قال : حدثا
الاعمش قال: حدثني زياد بن الحصين أبو جهمة(٤) عن أبي العالية رفيع .
حدثنا(٥) الاعمش قال : حدثنا أبو عمارة الهمداني قال : سمعت
حذيفة .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن الأعمش عن عبدالله بن ضرار
الأسدي .
قال : وحدثنا الاعمش عن رجاء الأنصاري .
وحدثنا ابن نمير قال : ثنا وكيع عن الاعمش عن ثابت بن هرمز وهو
أبو المقدام . أبو عمرو بن أبي المقدام .
(١) همام بن الحارث النخعي الكوفي العابد ( تهذيب التهذيب
٦٦/١١ ) .
(٢) في الأصل ((ابن غياث بن حفص)) وهو مقلوب والصواب
ما أثبته وهو عمر بن حفص بن غياث ( تهذيب التهذيب ٤٣٥/٧ ) .
(٣) ابن يوسف الثقفي .
(٤) الحنظلي اليربوعي ويقال الرياحي البصري ( تهذيب التهذيب
٣٦٣/٣ ) .
(٥) الضمير يعود الى حفص بن غياث.
- ٢٢١ -

حدثنا عبيد اللّه عن شيبان(١) عن الأعمش عن سهل ويكنى أبا الأسد
عن بكير(٢) الجزري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
الأئمة من قريش .
((حدثني ابن نمير قال: حدثنا ابن ادريس(٣) قال: سمعت الأعمش
يقول : جالست اياس بن معاوية بحديث، فقلت : عمن تذكر [ هذا ]؟
فضرب لي مثلا من الخوارج. فقلت: أنّى تضرب ( ٣٢٩ أ) هذا المثل !
أتريد أن أكنس الطريق بشوبي فلا أدع بَعرة ولا خنفساء الا
حملتُها !))(٤) .
حدثنا عمر بن حفص قال : حدثني أبي قال : حدثنا الأعمش قال :
حدثني زبيد بن الحارث .
حدثني ابن نمير ، وابن أبي شيبة عن ابن نمير حدثهم قال : ثنا
الاعمش عن أبي اليقظان واسمه عثمان عن أبي حرب بن أبي الأسود قال :
سمعت عبدالله بن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء أحداً أصدق من أبي ذر .
حدثنا ابن نمير ((قال : ثنا أبي قال: ثنا الاعمش عن أبي يحيى مولى
جعدة بن هبيرة قال ابن هبيرة))(٥) .
أبو يحيى نوير بن أبي فاختة ، وجعدة بن [ هبيرة ](٦) هو ابن أم
(١)
شيبان بن عبدالرحمن النحوي .
٠
(٢)
بكير بن وهب ( ميزان الاعتدال ٣٥١/١) .
(٣)
عبدالله بن أدريس الأودي .
(٤)
الخطيب : الكفاية ٤٠٣ والزيادة منه .
في الأصل بالحاشية .
(٥)
سقطت من الأصل وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٠٨١/٢
(٦)
- ٢٢٢ -

هانيء بنت أبي طالب .
حدثني عمر بن حفص قال : ثنا أبي قال : حدثنا الاعمش عن أبي
الحسن واسمه عبيد بن الحسن عن ابن أبي أوفى(١).
حدثنا ابن نمير (( قال : ثنا أبي قال : ثنا الاعمش عن أبي داؤد
واسمه نفيع .
قال ابن نمير))(٢): ثنا طلق(٣): قال شريك: لو أردت أن يجعل
( أبو داؤد سمعت عليا وعبدالله ) لقال .
حدثني ابن نمير قال : ثنا أبي قال : ثنا الاعمش عن عاصم وهو ابن
بهدلة أبو النجود .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا الاعمش عن جامع بن شداد ويكنّى أبا
صخرة .
حدثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان(٤) عن الأعمش عن العلاء بن
بدر الغنوي .
حدثني ابن نمير قال : ثنا وكيع عن الأعمش عن أبيه قال : كنت
حميلا فورّثني مسروق من أخي .
حدثنا عبيدالله عن الأعمش عن عبدالله بن يسار الجهني ، والاعمش
عن عامر البارقي عن الحسن .
حدثنا عمر بن حفص قال : ثنا أبي قال : ثنا الاعمش قال : ثنا أبو
عبدالله بن أبي أوفى .
(١)
(٢)
في الأصل بالحاشية .
طلق بن غنام النخعي الكوفي .
(٣)
شيبان بن عبدالرحمن النحوي .
(٤)
- ٢٢٣ -
.
٠٠

سبرة (١) النخعي .
حدثني يحيى الحماني (٢) عن قيس(٣) عن الاعمش عن عباية بن
ربعي الأسدي .
حدثنا عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش حدثني معلّى الكندي
وأثنى عليه .
حدثني ابن نمير عن يعلى(٤) عن الأعمش عن أبي سعيد(٥) عن أبي
الكنود(٦) قال: مرّ عبدالله على قاصٍ .
قال: وقال ابن نمير: أبو سعد. حدثني [ ابن ](٧) أبي شيبة :
وهو (٨) الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد .
حدثني ابن نمير عن أبيه عن الاعمش عن معاوية بن اسحق عن أبي
صالح(٩) الحنفي ( ٣٢٩ ب ) .
حدثني ابن نمير وابن أبي شيبة عن وكيع عن الأعمش عن زهير
(١) يقال اسمه عبدالله بن عابس (تهذيب التهذيب ١٠٥/١٢) .
(٢) يحيى بن عبدالحميد الحماني الكوفي أبو زكرياء ( تهذيب
التهذيب ٢٤٣/١١) .
(٣) قيس بن الربيع الاسدي الكوفي أبو محمد ( تهذيب التهذيب
٣٩١/٨) .
(٤) يعلى بن عبيد بن أبي أمية الأيادي الطنافسي الكوفي ( تهذيب
التهذيب ٤٠٢/١١ ) .
(٥) أبو سعد الأزدي الأرحبي الكوفي قاريء الأزد ، ويقال أبو
سعيد ( تهذيب التهذيب ١٠٦/١٢ ) .
الأزدي الكوفي اختلف في اسمه (تهذيب التهذيب: ٢١٣/١٢).
(٦)
سقطت من الأصل .
(٧)
أي أبو سعد الأزدي .
(٨)
(٩)
عبدالرحمن بن قيس الكوفي .
-٢٢٤-

العنسي(١).
وقالا : حدثنا وكيع عن الأعمش عن يحيى بن سعيد بن حيان التيمي.
حدثني ابن نمير عن أبيه عن الأعمش عن عمران بن مسلم
وهو جعفي .
حدثني عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش قال : حدثني أبو عون
محمد بن عبيدالله الثقفي .
حدثنا أبو عاصم(٢) وأبو نعيم عن سفيان(٣) عن الأعمش عن الحكم
الأسدي عن نوف .
قال أبو نعيم : وليس بابن عُتيبة عن نوف قال : كان النمل في بني
اسرائيل كالذباب .
حدثنا ابن نمير قال : ثنا وكيع عن الأعمش عن محمد بن الحكم
ابن نوف .
حدثني ابن الحماني(٤) عن أبيه عن الأعمش عن منصور وهو ابن
المعتمر السلمي .
قال أبو نعيم : وليس الحكم بن عتيبة عن نوف : كان النمل في بني
اسرائيل كالذباب .
حدثني ابن نمير عن ابن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن حصين
وهو ابن عبدالرحمن السلمي .
(١) زهير بن سالم العنسي الشامي أبو المخارق ( تهذيب التهذيب
٣٤٤/٣ ) .
(٢)
الضحاك بن مخلد .
(٣)
الثوري .
يحيى بن عبد الحميد الحماني .
(٤)
- ٢٢٥ -

حدثنا يحيى عن مندل عن الأعمش عن سعيد الطائي .
حدثني عمر عن أبيه عن الأعمش قال : حدثني حمزة أبو عمارة
عن شهر (١) .
وعن الأعمش أخبرني محمد بن الزبير وهو الحنظلي .
حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا ابن أدريس(٢) عن الأعمش
قال : أخبرني معبد بن خالد(٣) وعبدالعزيز بن رفيع في حرف من
القراءات : ( جنّاتِ عدنٍ مُفَتَحةَ لهُمُ الأبوابُ )(٤) - بالنصب -
فسألاني فقلت : ( مفتحة لهم ) - بالنصب - فأقبل معبد على عبدالعزيز
فقال : أنت حمال(٥) .
(( حدثني ابن نمير عن أبي خالد(٦) عن الأعمش عن الضحاك المشرقي
وهو ابن مزاحم الهلالي »(٧) .
حدثني عمر(٨) عن أبيه عن الأعمش قال : حدثني أبو مالك
شهر بن حوشب .
(١)
(٢)
عبدالله بن أدريس الأودي .
(٣)
الجدلي .
سورة ص آية ٥٠ ٠
(٤)
هكذا في الأصل .
(٥)
سليمان بن حيان الأزدي الأحمر الكوفي ( تهذيب التهذيب
(٦)
١٨١/٤ ) .
(٧) الخطيب: موضح أوهام الجمع والتفريق ٢٢٦/١ وعقب
الخطيب على ذلك بقوله: (( وما أشك أن يعقوب قلد يحيى بن معين فيه ،
وقد أخطأ كل من قال أن الضحاك المشرقي هو ابن مزاحم لانهما اثنان
كل واحد منهما غير صاحبه ، فأما الضحاك المشرقي فهو ابن شراحيل ...
ثم فرق الخطيب بينهما وعرف بهما . وكرر الذهبي ما قاله الخطيب في
ميزان الاعتدال ٣٢٦/٢ وقال: ( مشرق : فخذ من همدان ) .
(٨) ابن حفص .
- ٢٢٦ -

- وسمَّوه حبيب بن صُهبان الكاهلي - .
عن الاعمش حدثني عبدالرحمن بن سعيد بن وهب .
وعن الاعمش عن حبّة بن جوين .
حدثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان (١) عن الأعمش عن يحيى - وهو
ابن عمارة(٢) - عن سعيد(٣) عن ابن عباس قال : اشتكى أبو طالب.
حدثني ابن نمير قال: ثنا حفص عن الأعمش ( ٣٣٠ أ) حدثني
محدث عن غيلان بن بشر فحدثني قال : حدثني يعلى بن الوليد - وكان
من قراء أهل الشام - قال : مشيب الى جنب أبي الدرداء فقلت : يا أبا
الدرداء ما تحبٌ لمن تحب؟ قال: الموت . قلت: فان لم يمت . قال :
يقل ماله وولده .
((حدثنا أبو بكر (٤) قال: حدثنا جرير(٥) عن الأعمش عن الحسن (٦)
قال: إِن لنا لكتبا نتعاهدها))(٧).
حدثني ابن نمير قال : ثنا أبو الجواب(٨) عن عمار بن رزيق عن
الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس قال : صليت مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يجهروا بسم الله
الثوري .
(١)
(٢)
الكوفي ( تهذيب التهذيب ٢٥٩/١١ ) .
(٣)
ابن المسيب .
(٤)
ابن أبي شيبة .
(٥)
ابن عبدالحميد الضبي
٠
البصري .
(٦)
الخطيب: تقييد العلم ١٠٠ - ١٠١ وفيه ( ان لنا كتباً كنا
(٧)
نتعاهدها ) .
(٨) الأحوص بن جواب من رجال التهذيب .
- ٢٢٧ -

الرحمن الرحيم .
حدثني ابن نمير قال : ثنا وكيع عن الاعمش قال : رأيت أنس بن
مالك فما عرضت له استغناء بأصحابي .
حدثني ابن نمير قال : حدثنا يحيى بن عيسى عن الاعمش عن
عدي بن ثابت يقول : أنا من القرن الذين دعا لهم رسول الله صلى الله
عليه وسلم .
حدثني اسحق بن منصور عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت قال :
كنا عند سعيد بن جبير فذكرنا ذراً(١) في حديثنا فنال منه، فقلت: يا أبا
عبدالله إنه لوادٌ لك حسن الثناء. قال: لا يزال ضال كل يوم
يطلب دينه .
حدثنا ابن نمير قال : ثنا أبي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت
عن أبي البختري(٢) قال: نعم المرءآن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما،
وإنّي لأجد لعلي رضي الله عنه من اللبط(٣) ما لا أجد لهما. فعددناه
منه إِرتفاع .
حدثنا عبيد الله بن موسى عن سيار(٤) عن الأعمش عن سالم بن أبي
الجعد عن سارية بن عبدالله قال: قال عبد الله: من غسل رأسه بخطمي
وهو جنب فقد أجزاَهُ ، وليغسل سائر جسده ،
(١) ذر بن عبدالله بن زرارة المرهبي الهمداني الكوفي أبو عمر،
كان مرجئاً وهجره سعيد بن جبير للارجاء (تهذيب التهذيب ٢١٨/٣) .
(٢) سعيد بن فيروز .
السعي والاجتهاد .
(٣)
(٤) لعله سيار بن حاتم العنزي البصري أبو سلمة (تهذيب
التهذيب ٤ /٢٩٠ ) .
- ٢٢٨ -

حدثنا علي بن عبدالله قال: ثنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة (١) عن
سليمان بن مهران الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثابت بن قطبة
التقفي عن عبدالله بن مسعود قال : إذا غسل الرجل رأسه وهو جنب
بخطمي فحسبه بعد أن يغسل سائر جسده .
حدثنا علي بن عبدالله قال : حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال : ثنا
أبو عوانة ومنصور بن أبي الأسود ( ٣٣٠ ب ) عن الأعمش عن سالم بن
أبي الجعد عن ثابت بن قطبة عن عبدالله.
قال عبدالرحمن: قال لي منصور (٢): سمعت أنا وأبو عوانة.
قال علي : والحديث حديث سفيان(٣).
حدثنا علي قال : ثنا عبدالرحمن قال: ثنا سفيان (٤) عن الاعمش عن
سالم بن أبي الجعد عن سارية عن عبدالله قال : إِذا غسل الجنب رأسه
بالخطمي فقد أبلغ - أو قال: فقد أجزأ عنه - .
حدثنا عبدالله بن مسلمة قال : حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش
عن أبي سفيان(٥) قال: كنا نأتي جابراً(٦) وهو مجاور ستة أشهر .
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا: ثنا سفيان عن ((واصل بن حيان الأحدب
كوفي ثقة )) (٧) ، وعمران بن مسلم بن رياح ، وعن عمار بن أبي معاوية
البجلي الدُّهني ، ونُسير بن ذُعلوق ويكنى أبا طعمة .
٠
الوضاح بن عبدالله اليشكري
(١)
(٢)
ابن المعتمر .
الثوري .
(٣)
(٤)
الثوري .
طلحة بن نافع القرشي الواسطي ( تهذيب التهذيب ٢٦/٥ ) .
(٥)
(٦)
جابر بن عبدالله الصحابي المعروف .
ابن حجر : تهذيب التهذيب ٠١٠٣/١١
(٧)
- ٢٢٩ -

حدثنا قبيصة قال : ثنا سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة الثوري
- ثور تميم - عن أبي سنان سعيد بن سنان الشيباني .
وعن سفيان عن يحيى (١) عن هانيء بن عروة كوفي ثقة .
حدثني ابن أبي السري(٢) عن عبدالرزاق عن سفيان عن أبي
فزارة القيسي .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن عياش العامري عن مسلم بن
٠
نُذير السعدي .
حدثنا قبيصة قال : ثنا سفيان عن عبدالملك بن أبي بشير قال : حدثنا
فضالة بن أبي أمية وهو أبو مبارك بن فضالة .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن هشام أبي كليب کوفي ، والر كين
ابن الربيع بن عميلة كوفي .
((وتوبة العنبري مولى لهم)) (٣).
وأسلم المنقري .
وزيد بن جبير .
وأجلح بن عبدالله الكندي .
وسالم الأفطس مرجيء .
وسالم بن أبي حفصة شيعي .
وحسن بن عبيد(٤) اللّه نخعي .
(١) لعله يحيى بن سعيد بن حيان الكوفي ( تهذيب التهذيب
٢١٤/١١ ) .
(٢) محمد بن المتوكل الهاشمي .
ابن عساكر : تاريخ مدينة دمشق ٠٤٩٤/١٠
(٣)
(٤) في الأصل ((عبد)) والتصويب من تهذيب التهذيب ٢٩٢/٢.
- ٢٣٠ -

وحسن بن عمرو فُقيمي .
حدثنا قبيصة قال : ثنا سفيان(١) عن أبي هاشم(٢) مغيرة - وهو ابن
مقسم الضبي - .
ومحل بن محرز الضبي .
والمغيرة بن زياد أبو هاشم .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن سلمة بن تمام أبو عبدالله
الشقري .
((حدثنا قبيصة قال : ثنا سفيان عن أبي يزيد وفاء بن اياس الأسدي
[ كوفي لا بأس به ](٣) ( ٣٣١ أ) ، وعن سفيان عن زياد أبي (٤) عثمان
المصفر كوفي مولى مصعب .
أبو جمرة الضبعي نصر بن عمران بصري .
أبو حمزة ميمون بن كثير مكي .
أبو هاشم الرماني اسمه يحيى بن دينار .
شوذب أبو معاذ كوفي .
أبو هارون الغنوي ابراهيم بن العلاء بصري .
غالب بن الهذيل أبو الهذيل .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان قال : ثنا أبو صخرة جامع بن شداد
- وقد روى عنه الأعمش ـ كوفي ثقة .
(١) الثوري .
في تهذيب التهذيب ٢٦٩/١٠ («أبو هشام» .
(٢)
الخطيب : تاريخ بغداد ٤٨٤/١٣ والزيادة منه واقتبس ابن
(٣)
حجر قول يعقوب فيه: ((لا بأس به)) تهذيب التهذيب ١٢٢/١١.
(٤) ورد في ق ٢٩١ ب ((ابن عثمان)).
- ٢٣١ -

حدثنا أبو نعيم قال : ثنا محمد بن أبي أيوب أبو عاصم - وهو ثقة -
.. قال : قال لي ابراهيم(١): تعلَمُ الفرائض؟ قلت: نعم . قال: تعرِفُ
دفع السهام ؟ قلت : نعم . قال : تعلم الوصايا؟ قلت : نعم . قال : ما ترى
في رجل أوصى بثلث ماله لرجل وربع ماله لرجل ونصف ماله لآخر ؟
فلم أدر ، فقلت : إن ذلك لا يجوز إنما يجوز له من ماله الثلث . قال :
فإن الورثة أجازوه؟ قلت: لا أدري. قال: فأعلمك؟ قلت: نعم .
قال: أنظر مالاً له نصف وثلث وربع . قلت: فذاك اثني عشر. قال :
نعم فتأخذ نصفه ستة وثلثه أربعة وربعه ثلاثة فيكون ثلاثة عشر سهماً .
فتقسم المال على ثلاثة عشر سهماً ، فتعطي صاحب النصف ما أصاب ستة
وصاحب الثلث ما أصاب أربعة وصاحب الربع ما أصاب ثلاثة . فذاك
كذلك؟ قلت(٢): نعم.
حدثنا أبو نعيم(٣) قال : ثنا عيسى بن المسيب وهو بجلي كان أسد بن
عبدالله (٤) ولاه القضاء بخراسان وفيه ضعف.
حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا أميّ الصيرفي - وهو ثقة - عن ابراهيم
صاحب القصب قال: أوصى ابراهيم اليَّ والى الحكم(٥) قال : اذا اجتمع
أربعة فلا تنتظروا بي الخامس في الجنازة .
((حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا عيسى بن طهمان كوفي ثقة))(٦) قال:
(١) النخعي .
في الأصل ((قال)) .
(٢)
(٣)
الفضل بن دكين .
(٤)
البجلي ( تهذيب التهذيب ٢٥٩/١) .
(٥)
ابن عتيبة الكندي .
(٦) الخطيب : تاريخ بغداد ١٤٣/١١ وابن حجر : تهذيب التهذيب
٢١٦/٨ لكنه نسب التوثيق للفسوي وحذف ((أبا نعيم)).
- ٢٣٢ -

سمعت أنس بن مالك يقول: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب
عليّ متعمداً فليتبوّأ مقعده من النار)) و (( أطعم رسول الله صلى الله عليه
وسلم على زينب بنت جحش خبزاً ولحما)) .
((حدثنا أبو نعيم (٣٣١ ب) قال : حدثنا يوسف بن صهيب وهو
ثقة))(١) حدثني حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: من لم يأخذ شاربه فلسين منا .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا محمد بن قيس الأسدي - وهو ثقة - عن
مسلم بن صبيح أبي الضحى قال : سمعت جرير بن عبدالله وهو يخطب
الناس فسمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سنَّ في
الإسلام سنة حسنة فله مثل أجر من عمل بها في أن لا ينتقص من أجورهم
شيئا . ومن سنَّ في الاسلام سنَّة سيئة فعليه بمثل وزر من عمل بها في
أن لا ينتقص من أوزارهم شيئا .
ومحمد بن قيس المرهبي ضعيف هو الذي يروي حديث ابن أبي
ملكية(٢) عن ابن عباس في الجاريتين تجرّدان.
ثنا أبو نعيم قال : ثنا معمر بن يحيى بن بسام وهو ثقة ، وروى
الأعمش عن أبيه يحيى بن بسّام .
وبنو أبي الجعد سالم وعبيد اللّه وزياد بنو أبي الجعد ، وابراهيم بن
أبي الجعد الذي يروي عنه حكام الرازي ليس هو من هؤلاء في شيء.
حدثنا عبد الله بن رجاء الغدّاني البصري، وسمعت أبا الوليد(٣)
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤١٥/١١ وهو الكندي الكوفي .
عبدالله بن عبيدالله من رجال التهذيب .
(٢)
(٣) هشام بن عبدالملك .
- ٢٣٣ -

الطيالسي يقول : أبو حمزة(١) ليس في مسجد - يريد مسجد الجامع -
ثلاثة یشتهونه .
حدثنا عبدالله بن رجاء قال: ثنا كامل بن العلاء وهو ثقة .
ثنا عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد الليثي وهو ثقة مديني ، وكان
يحيى(٢) غلط عليه فأمسك عن حديثه، وليس هو كما توهَّم يحيى.
وروى مسعر(٣) عن نور الهمداني عن إبراهيم التيمي وهو ثقة .
وثوير بن أبي فاختة ضعيف .
وروى شعبة عن منصور (٤) الأشل وهو الغدّاني ثقة سُنيّ.
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا عبادة بن مسلم الفزاري وهو ثقة .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر وليسا(٥)
بالقويين ولا بالمتروكين هما بين ذلك .
حدثنا أبو نعيم عن اسرائيل عن حكيم بن جُبير بن حكيم ، وحكيم
مذموم ، ويقال أنه رافضي من الغالية في الرفض .
وبلغني عن يحيى بن آدم أن سفيان قال: شعبة يروي ( ٣٣٢ أ)
عن حكيم بن جبير؟ فقيل له: أراد أن يحدث عنه . فقال: لو أنَّه (١)
لحدّثت عنه. قال: فقال سفيان: فقد حدثنا
(١) أحسبه اسحق بن الربيع البصري أبو حمزة العطاردي وكان
شديد القول بالقدر ( تهذيب التهذيب ٢٣٣/١ ) .
(٢) يحيى بن سعيد القطان .
(٣)
ابن كدام .
منصور بن عبدالرحمن النضري (تهذيب التهذيب ٣١١/١٠) .
(٤)
يعني هو وأبوه .
(٥)
أي لو أنه حدث عنه لحدثت عنه .
(٦)
- ٢٣٤ -

زُبَيد(١) وهي حكاية بعيدة ، لو كان حديث حكيم بن جبير عن أبي
خالد عن أبي عيسى وهو يحيى بن رافع قال : بلغني أن مَلَكاً حين استوى
الربّ عز وجل على العرش خرَّ ساجداً فهو ساجد الى يوم القيامة ولا يرفع
رأسه حتى تقوم الساعة ، فإذا كان يوم القيامة رفع رأسه فقال : سبحانك
ما عبدتك حق عبادتك الا أني لم أشرك بك شيئاً ، ولم أتخذ من
دونك ولياً .
حدثنا ابن نمير(٢) عن أبيه عن نهشل(٣) - وضعَّفه جداً -.
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا أشرس مولى سعيد بن العاص وهو ثقة .
حدثنا أبو ربيع (٤) عن أبي عوانة(٥) عن هارون بن سعد بن العالية
في السبع .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان(٦) عن حريش الكاتب عن أبيه عن
(١) ابن الحارث اليامي، ويبدو أنه يقصد حديث الصدقة الذي
يرويه حكيم بن جبير وهو حديث ابن مسعود ( لا تحل الصدقة لمن عنده
خمسون درهما ) ، وقد ترك شعبة الرواية عنه من أجل هذا الحديث ،
فبين يحيى بن آدم أن سفيان يرويه عن زبيد . وقد قال في ذلك ابن
المديني : ولا أعلم أحداً يرويه غير يحيى بن آدم . وهذا وهم . لو كان
كذا لحدث به الناس عن سفيان ، ولكنه حديث منكر - يعني وانما
المعروف بروايته حكيم ( ميزان الاعتدال للذهبي ٥٨٤/١ ) .
(٢) محمد بن عبدالله بن نمير .
(٣) نهشل بن سعيد بن وردان الورداني النيسابوري ( تهذيب
التهذيب ٤٧٩/١٠ ) .
(٤) في الأصل ((ربيعة)) وهو سليمان بن داؤد العتكي الزهراني
أبو الربيع ( تهذيب التهذيب ٤ /١٩١ ) .
(٥) الوضاح بن عبدالله اليشكري الواسطي البزاز (تهذيب
التهذيب ١١٦/١١ ) .
(٦) الثوري .
- ٢٣٥ -

علي رضي الله عنه ورّث فُقداء صفين أحدهما ابن الآخر.
وحدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل(١) عن محمد بن عباد المخزومي
عن أبي هريرة قال : جاء مشركوا قريش الى رسول الله صلى الله عليه
وسلم يخاصمونه في القدر . فنزلت: ( إِنّا كلَّ شيءٍ خلقناهُ
بِقَدَرٍ )(٢).
وزياد مولى من موالي مكة ضعيف لا يفرح بحديثه .
ومحمد بن عباد مخزومي من أنفسهم مكي يُذكر بحفظ وعقل
وتحصيل ونبل .
وروى منصور(٣) عن ليث بن أبي رقية وهو شامي كاتب كان يكون
مع عمر بن عبدالعزيز .
وأبو سفيان صاحب الأعمش طلحة بن نافع المكي .
وأبو سفيان طريف السعدي روى عنه شريك وأبو معاوية (٤)
ومروان(٥) .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم ، وأبو
الجهم اسمه صُخير ، وقد سمع أبو بكر من فاطمة بنت قيس .
حدثنا ابن نمير عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن سالم بن أبي
الجعد عن ثوبان(٦) . ولم يسمع سالم من ثوبان انما هو تدليس .
المخزومي .
(١)
سورة القمر آية ٤٩ ٠
(٢)
(٣)
ابن المعتمر .
محمد بن خازم الضرير .
(٤)
70)
ابن معاوية الفزاري .
مولى النبي صلى اللّه عليه وسلم (تهذيب التهذيب ٣١/٢) .
(٦)
- ٢٣٦ -

حدثنا الحميدي قال : ثنا سفيان(١) عن ابراهيم بن ميمون كوفي مولى
لآل سمرة ثقة .
حدثنا أبو نعيم ( ٣٣٢ ب ) قال : حدثنا سعيد بن يزيد الأحمسي
كوفي ثقة .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا قيس (٢) كوفي لا بأس به.
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا مسلمة بن نوفل بن عروة بن المغيرة بن
شعبة حدثني أبو المغيرة الثقفي قال : حدثني أبي أنه كان مع أبيه بمنىّ ،
فسَمع منادياً ينادي: يا أيها الناس أخِّروا الأحمال، فان الرجل موثقة"،
وإِن اليد معلقة. فقلت لأبي: من هذا؟ فقال عمر . ومسلمة ثقة كوفي .
حدثنا عبد الله بن موسى قال : ثنا أبو المنهال نصر بن أوس الطائي
- كوفي ثقة - عن عبدالله بن زيد سألت أبا هريرة عن ولد الضبع . فقال:
ذاك الفرعل نعجة من الغنم .
((حدثنا عبيد الله(٣) قال: حدثنا أبو كِبْران المرادي - كوفي ثقة -
قال : سمعت الشعبي يقول : إذا سمعتم مني شيئاً فاكتبوه ولو في
حائط )) (٤).
حدثنا قبيصة قال : ثنا سفيان(٥) عن المغيرة عن الهيثم بن بدر على
شُرَط الريّ .
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا : ثنا سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد عن
ابن عيينة .
(١)
في الأصل ((قبيس)) ولم أجده .
(٢)
(٣)
ابن موسى العبسي .
الخطيب : تقييد العلم ٩٩ - ٠١٠٠
(٤)
الثوري .
(٥)
- ٢٣٧ -

أبي الأشهب: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر ثوباً.
وقد سمع ابن أدريس(١) من أبي الأشهب وهو شيخ كوفي واسمه
جعفر بن الحارث النخعي وفيه ضعف .
حنظلة بن عبدالرحمن العاصي(٢) روى عنه وكيع وأبو نعيم وهو
ضعيف .
حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا صغدي(٣) بياع الحلقان لا بأس به.
وصغدي (٤) البصري، روى عنه الزَّمِن(٥) وغيره، ليّن الحديث.
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن عبدالله بن عثمان بن موهب ثقة
كوفي وأخوه عمرو بن عثمان ثقة .
حدثنا (( أبو نعيم قال: ثنا عمرو بن عثمان بن موهب))(٦).
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن معبد بن خالد الجدلي(٧) ، وعن
يحيى بن هانيء المرادي ، وعن شبيب بن غرقدة العجلي ، وعن عياش
العامري ، وعن عبدالملك بن أبي بشير ، وعن هشام أبي كليب ، وعن
عيسى بن أبي عزّة ، وعن طارق بن عبدالرحمن ، وعن ( ٣٣٣ أ) ابن
(١) عبد الله بن أدريس الأودي .
(٢) كذا، ولعلها ((القاضي)) ولكن لم يشر في ترجمته الى استقضائه
( ميزان الاعتدال ٦٢١/١ وتهذيب التهذيب ٦٢/٣ ) .
(٣) الكوفي (ميزان الاعتدال ٣١٦/٢ ) .
(٤) صغدي بن سنان أبو معاوية (ميزان الاعتدال ٣١٦/٢) .
(٥) محمد بن المثنى .
(٦) في الأصل بالحاشية .
(٧) في ترجمته في تهذيب التهذيب ٢٢٢/١٠ (( ذكره يعقوب بن
سفيان مع جماعة وقال : هؤلاء كوفيون ثقات)) .
- ٢٣٨ -

أبجر (١) ، وعن موسى الجهني(٢)، وعن محمد بن سوقة ، وعن موسى بن
أبي عائشة ، وعن عبدالله بن عيسى بن عبدالرحمن بن أبي ليلى ، وعن
عبدالله بن أبي السفر، وعن زياد أبي عثمان المصفر مولى مصعب ، وعن
الحسن بن عبيد(٣) اللّه النخعي ، وعن الحسن بن عمرو الفقيمي ، وعن
غالب أبي الهذيل ، وعن عبيد المكتب ، وعن أبي الهيثم صاحب القصب
واسمه عمار ، والعلاء بن المسيب ، وعن سليمان بن خافان أبي اسحق
الشيباني ، وعن مطرّق بن طريف ، وعن عطاء بن السائب ، وعن
اسماعيل بن أبي خالد ، وعن أبي حيان يحيى بن سعيد التيمي، ((وعن
عمرو بن قيس))(٤) ، وعن عبدالملك بن أبي سليمان ، وعن عبدالرحمن
ابن الأصبهاني ، وعن مخول بن راشد ، وعن معاوية بن اسحق ، وعن
عون بن أبي جحيفة ، وعن بكير بن عطاء الليثي ، وعن المقدام بن شريح
ابن هانيء النخعي - وكل هؤلاء كوفيّون ثقات ـ ، وعبدالواحد مونى
لبلعنبر ، واسماعيل بن ابراهيم مولى لبني أسد وسألته عنه فأخبرني بذلك .
((حدثني الفضل(٥) قال: سمعت أبا عبد الله (٦) يقول: مرسلات
سعيد بن المسيب أصح(٧) المرسلات ، ومرسلات ابراهيم النخعي لا بأس
بها ، وليس في المرسلات شيء أضعف من مرسلات الحسن وعطاء بن أبي
(١) عبدالملك بن سعيد بن حيان الكوفي من رجال التهذيب .
(٢) موسى بن عبدالله الجهني من رجال التهذيب .
في الأصل ((عبد» والتصويب من تهذيب التهذيب ٢٩٢/٢ .
(٣)
(٤) الخطيب: تاريخ بغداد ١٦٤/١٢ وذكر توثيق يعقوب له،
وهو الملائي .
ابن زياد .
(٥)
(٦) أحمد بن حنبل .
في الأصل ((أصح من)) و ((من)) زائدة فحذفتها.
(٧)
- ٢٣٩ -

رباح فانهما يأخذان عن كل أحد))(١).
قال يعقوب : كان علي خالف أحمد بن حنبل في هذا .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سعيد بن حسان المخزومي وهو مكي نقة .
حدثنا سعيد(٢) قال: ثنا سفيان(٣) عن عبد الله بن عمرو بن علقمة
وهو مكي ثقة كناني من أشرافهم .
وروى ابن جريج عن سليمان مولى أم علي عن مجاهد ، وهو
لا بأس به ، قد روى عنه ابن جريج ومحمد بن مسلم الطائفي ، وهو الذي
يروي عنه عبدالملك بن أبي سليمان بكنيته ولا يسمِّه يكنيّه بأبي
عبدالله . وهو من شيوخ مكة لا بأس به .
((ويعلى بن حكيم ويعلى بن مسلم مكيان مستقيما الحديث))(٤).
حدثنا ابن عثمان(٥) قال: ثنا عبدالله(٦) قال: حدثنا عمرو بن أبي
سفيان الجمحي وهو أخو حنظلة بن أبي سفيان ثقتان ( ٣٣٣ ب ) .
حدثنا أبو نعيم (٧) قال : حدثنا سفيان عن عمرو بن أبي سفيان
الجمحي قال : أُتي ابن الزبير بسارق مقطوع فقال أبان بن عثمان :
احسمه . قال : انك لرحيم . قال : انها السُنَّة .
(١) الخطيب: الكفاية ٣٨٦، ٤٠٤ لكنه ذكر ((المراسيل)) بدل
((المرسلات)) الثانية .
(٢) ابن منصور .
(٣) ابن عيينة .
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٠١/١١، ٤٠٥، ويعلى بن
حكيم هو الثقفي مولاهم المكي ، ويعلى بن مسلم بن هرمز البصري المكي .
عبد الله بن عثمان.
(٥)
(٦) ابن المبارك .
(٧) الفضل بن دكين .
- ٢٤٠ -