Indexed OCR Text
Pages 601-620
٦٠١ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٩٠/٣٢ ولحكم الصبى يجور على كل نحيف يطبعه كالخلال ولحمت لحمك المتعضى ٢٤٧/٦٣ ضلة من ضلالهم ما اغتالوا ولحميت لحمك المتعضي ضلة ٣٢٥/١٢ من ضلالهم ما اعتال ولربما افتقر الفتى فرأيته ٣٥٢/٢٣ دنس الثياب وعرضه مغسول ولربما سئل البخيل الشيء ١٤/٢٠ لا يسوى قتيلا ولزاز كل الـديـلي ٢٤٩/٦١ دون حجته بباطل ولا العلى دون حطم البيض والأسل ولست أرضى بلوغ المجد في رفه ٩٤/٨ ولست أروم القوت إلا لأنه ٣٥/١٧ يعين على علم أرد به الجهلا وقد يترك المرء النصيحة للأجل حراما ولكن من حل ولست أرى بين السبيلين ثالثا ولست أقول لما قد جمعت ولست أميرا أجمع المال تاجرا ولا أبتغي طول الإمارة بالبخل وأحسن منها إن تأملتها شكلا خيلا رواتع أو خميسا مرقلا ٤٠٥/٢ يوما وقد حجيت إذا لأظلها ولست ترى يوما أشد استدارة ولطالما عاينت في قطريهما ولعمرها لو كان حبك فوقها ولعمري لو أنصفوني لما قصرت ١٩١/٣٢ عن نفعهم على كل حال حتى أنال به كريم المأكل بيتا فطال به فروع الآل ١٧٢/٣٧ ولقد أبيت على الطوى وأطلبه ولقد بني لكم أبوكم مسمع ولقد ترى الحبشي حول بيوتنا ٤٠٢/١٦ جذلا إذا ما نال يوما ماكلا ولقد تقلدنا العشيرة أمرها ٤٢٥/١٢ ونسود يوم النائبات ونعتلي جد خلف العليا فيهم مقال ولقد جاءنا عن السيد الما ولقد حللت حبي الظلام بفتية ٤٤/٥١ مثل الأهلة في ظهور البزل ١٧١/٣٧ خرساء يوم تقادح ونزال ولقد دلفت لراكس بكتيبة ولقد شربت الخمر في حانوتها ٤٢٤/١٢ صهباء صافية كطعم الفلفل ٢٠٥/٣٢ ولما كتمت من الصبابة أطول ولقد شكوت إليك بعض صبابتي ولقد علمت إذا الرياح ١٠٨/٤٨ تروحت هدج الرئال ١٠٨/٤٨ هدج الرئال تكبهن شمالا ولقد علمت إذا الرياح تروحت ولقد قال طبيبي ولقد نزلت من الفؤاد بمنزل ولقد نعمت من الزمان بشاشة ولقد وجدت لها معاني جمة ٣١٠/٣٩ ٣٠٤/٥٣ ٣٦٢/٤٦، ٣٦٣/٤٦ ١٢١/٣٨ ٢٠١/٤٠ ٤٨٩/٣٧ ٣٧٣/٥٤ ٤٠٢/٣١ وطبيبي غير آلي ما كان غيرك والأمانة ينزل ٢٠٥/٣٢ ٤٣/٥١ ما بين أقمار الخدور الأقل ٤٠٦/٢ لكن وجدت جوى أحز المقولا ٥٠٢/٥٦ ولقدنمت بك المعالي ذروة رفعت بناءك في أشم طويل ١٨٩/٥٥ ولقل ما طلب الزمان مساءتي إلا صبرت وإن أضر بحالي ولكن أخذت القصد جهدك كله فنلت مثال الصالحين الأوائل ٩٣/٥٠ ٦٠٢ ............. حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ولكن المنية لا تبالي ولكن الوقائع ضعضعتهم ولكن بذلت النفس حتى تركتها ولكن بين ذلك بين بين ولكن رجونا منك مثل الذي به ولكن كان ما قد كان منها ولكنا خلقنا إذ خلقنا ولكنما أسعى لمجد مؤثل ولكنني باك عليك ومعول ولكنني كنت في غيبة ولكنها ريحانة طاب شمها ولكنهم فاتوا وجئت مصليا ولكنهم لما رأوك سريعة ولكنهم لما رأوك غرية ولكني صبرت عليه إني ولكني ضننت بفضل مالي ولكني لدى الكربات آوي وللديلم الرزام من بعد باسل ولم أر في الخطوب أشد وقعا ولم أر نقص الأرض يوما كنقصها ولم أصبح لأهل الشام: نصبا ولم تسل عنك النفس غير يقينها ولم تعطه بكرا فيرضى سمينة ولم يبق إلا ذكره وحديثه ولم يكن طالب المعروف ينوي ولم يكن كنزه ذهبا ولكن ولما حضرنا سدة الإذن أخرت ولما رأيت القوم لا ود فيهم ولما وردت الشام أحببت أهله ولما يكن للمشرفية بيننا ولما يكن للمشرفية فيكم وله مصابيح لهن سلاسل ولهف أبي عليك إذا الأسارى شكوا حلقا بأعنقهم ثقالا ٢٥/٣١، ٢٨٥/٣١ أغرا كان أم رجلا جليلا ٢١٧/٦٨ ٤٢٦/١١ وجذتهم وردتهم شلالا وفيها وفي حد الحسام فلول لقد ضل ابن مروان السبيلا صرفنا قديما عن ذويك الأوائل : ٢٤٩/٢٤، ٢٥١/٢٤ ٢٥٦/٢٨ ٩٣/٥٠ ٢٩٥/١٠ علي نحو ما خلق جميل جنيفا ديننا عن كل جيل وقد يدرك المجد المؤثل أمثالي ومثن بخير عند من هو سائل أجل من القول عني عيالا وردت عليها بالضحى والأصائل تقرب إثر السابق المتمهل إلي تواصوا بالنميمة واحتالوا بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا رأيت الصبر أحجى بالرجل فكنت بعفلتي عين البخيل إلى قلب أشد من الجبال أبى الخفض واختار الحرور على الظل وكيدا من معاداة الرجال بموتهما بالانطواء الفضائل يذكرني ابن مروان الذحولا بما حزت من أجر وعفو مواصل فكيف يجازي بالموده والفضل ينادي بليل معولات حلائله إلى غير ابن زائدة ارتحالا سيوف الهند والحلق المدالا رجال عن الباب الذي أنا داخله وقد طاوعوا أمر العدو المزايل لأني بحب الصالحين موكل وميض كضوء الشمس حين ترجل شعاع كنور الشمس حين ترجل ٢٤٣/٩ ٥٧/٤٧ ٩٧/٨ ٢٫٠٧/١٨ ٤٠ / ١١، ٢٧٦/٤٠ ٥٤٨/٤٣، ٢٥٠/٥٤ ٣٨٠/٣٢ ٣٣٦/١٦ ٢٩٥/١٠ ٢٢٨/٤١ ٢٠/٤٩. ١٩٨/٢٨ ٨٥/١٤ ٢٥٦/٢٨ ٨٥/١٤ ٠١٤٧/٥ ٤٤٦/٥٣ ٢٩٧/٥٧ ٢٩٧/٥٧ ٢٢٤/٤٨ ٣١٩/٦٦ ١٤٨/٦٥ ٣٩/١٩، ٢٠١١/٢٨ ٢٣١/٢٨ ٤٠٣/٢٠٠ تحكي الأسنة والرماح الذبلا ٢٩٨/٥٧ ٦٠٣ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ولهف أبي عليك إذا القوافي ولهف أبي عليك إذا المواشي ولهف أبي عليك إذا اليتامى ولهف أبي عليك لكل أمر ولو أن عزة خاصمت شمس الضحى ولو أن قارونا شراه بكل ما ولو أنصفته أرأس الناس لينقر ولو أنها ما جملت بصفاتها ولو أنهم عما وجدا ووالد انا ولو أنهم فازوا بإدراك مثله ولو أني سئلت به يميني ولو أني عجلت سفهت رأيي ولو ترانا وإياهم وموقفنا ولو رامها أحد غيره ولو رد يوما حمزة الخير حزنها ولو زالت لزال الخير عنها ولو شئت لولا الحلم جدعت أنفه ولو شاء ربنا كنا نـصارى ولو غير شيخي من معد يقوله ولو فكر الإنسان في الموت لم يكن ولو قعدت أتاني الرزق في دعة ولو كان يهدى للمليك بقدره ولو كانت الموتى تباع اشتريته ولو لم قطعه بنات النفو ولو لم يكن في كفه غير روحه ولو لم يكن فينا السبيل لحبه ولو مثل الحزم في نفسه ولولا حلول السحر في طرفك لم يكن ولولا ربنا كنا نـصــارى ولولا رجال كان حشو غنيمة ولى فأولى كل قلب ترحة ولي مقلة قرحى لطول اشتياقها وليت أني من ريق المريق دمي لممتدح بها ذهبت ضلالا ٢٩٨/٥٧ ٢٩٨/٥٧ فرت جدبا تمات به هزالا ٢٩٨/٥٧ غدوا شعثا كأن بهم سلالا ٢٩٨/٥٧ يقول له النجي لا احتيالا في الحسن عند موفق لقضى لها جمعت يداه من الكنوز لما غلا ٤٠٥/٢ وقد عدمته من جناه بطائل ٨٥/١٤ ٤٠٥/٢ لغدالها من أهلها ما جملا سواء فسنوا سنة المعتطل لأزروا على سن الصبي بالأمائل لأفردت اليمين من الشمال ألا إن العثار مع العجول في موقف البين لاستهلالنا زجل ١١/٤٠، ٢٧٦/٤٠ ٨٣/١٤ ٣٣٦/١٦ ٢٨٦/٣٦ ٢٠/١٢ ١٠٧/٩ لزلزلت الأرض زلزالـهـا إذا لـــارنـة وعويل ٤٢٥/١١ ٣٢٨/١٥ فلاقوا بعدها ذلا ذليلا بإيعاب جدع بادىء وعلـيـل ١٦٦/٦٥ مع الرهبان في جبل الخليل ٢٤٩/٢٤ تيممته بالسيف عم الاحاول مدى الدهر ملتذا بشرب ولا أكل إن القنوع الغنى لا كثرة المال لقصر على البحر عنه وناهله ٤٥٤/١٢ ٨٨/٢٦ ١٣/٤٣ ١٧٧/٢٧، ٣٣٥/٣٣ ١١٦/٦ بكفي ولا أخلست منها أناملي س لما قبل الله أعمالها لجاد بها فليتق الله سائله لضنى على لحديه كل باخل لعلمه الصبر عند البلا يخيل لي مر الغرام به حلوا مع الرهبان في جبل الخليل لدى ماقط رجت عليهم أوائله ١٠٧/٩ ٦٠/٦٦ ٨٤/١٤ ٢٤٤/٤١ ٣٨٠/٥٤ ٢٥١/٢٤ ١٦٦/٢، ٦٩/٩ ٣٣٢/٥٢ وسرى بقلبي في الركاب الأول ٦٧/٦٢ إليك وأجفان عليك همول المستعذب البارد المعسول معلول ٢٢٧/٣٣ ١٠١/٥٠، ١٠٢/٥٠ ٦٠٤ ............. حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة وليس ابن مروان الخليفة طائعا لفحل بني العوام قبح من فحل كباك لدنياه ذهاب القبائل ولكنه في جنان العلا ولا صاحبي دون الرجل ملول أعدله الشغازب والمحالا حديث النفس عنه هو الوصول ولا من حر منفعة قبالا علي بأنواع الهموم ليبتلي ولكن مصبحي ومساء ليلي ولا موقفي عند الأسار ذليل حللت محلة الرجل الذليل ولكنهم في النائبات قليل كما تركت في دمنة خلق النعل من الأرض يحيى جعره غير معجل هويت إذا ما كان ليس بأجمل طوته الشمس هاجرة فزالا ولا التنعم من همي ولا شغل بمنطق حق أو بمنطق باطل إلا عصفن بأرزاق وآجال يمينا من يديه ولا شمالا بأي الأرض يدركك المقيل أتلقح بعد ذلك أم تحول لأي الناس ينتج ذا الفصيل ولا تبابك إكثار وإقلال إلا عصفن بأرزاق وآجال ولكن لقوا نارا سناها مكمل رجا نصره من غمده والحمائل لأنه الأسى لا يستقر مع الفضل خشيته إذا ما انتحب النفس كيف أقول لي النفس إلا أن تصان الحلائل غير الأراذل والأتباع والسفل مع المد حتى ماء دجلة أشكل وتذهب بالأول الأول وليس الذي يبكي إماما لدينه وليس النبي بها ثاويا وليس براني غادر بي وحده وليس يبر أقوام فكل وليس يزورني صلة ولكن وليسوا يملكون دفاع ضره وليل كموج البحر أرخى سدوله وما أبواي ويحك أدباني وما أثري يوم اللقاء مذمم وما أدركت ما أملت حتى وما أكثر الخلان حين نعدهم وما أنتم يا كلب إلا تريكة وما الأوس إلا جعر خار يفرفر وما الحق أن تهوى فتسعف بالذي وما الدنيا معا إلا كظل وما الرفاهة من رأيي ولا وطري وما الشعر إلا خطبة من مؤلف وما بثئت رعيل الخيل في بلد وما بلغت أكف ذوي العطايا وما تدري وإن أزمعت أمرا وما تدري وإن أضربت شولا وما تدري وإن أنجبت سقبا وما ثناك عن الزورات لي ملل وما ثنيت رعيل الخيل في بلد وما جبنوا أن حل جيش بدارهم وما حظ من قد غره نصل صارم وما خفت أن تأسى وفضلك بارع وما خفت شيئا غير ربي وما دون ضيفي من تلاد تحوزه وما رجعتم بأسرى خاب سعيكم وما زالت القتلى تمج دماؤها وما زالت الكأس تفتالنا ١٤٥/٢٢ ٨٤/١٤ ١٧٨/١٧ ٤٢٥/١١ ١٩٧/٢٨ ١٢/٦٨ ٣٩١/٥٤٠ ٢٤٣/٩ ٢٣/٣٤ ٤٢٦/١١ ١٣٧/٦٨ ١١/٤٣ ٢٤٦/٥٠ ٣٫٠٤/٤٩ ١١/٤٠ ٣٩١/٥٤ ٩٤/٨ ٩٣/٥٠ ٩٢/٥٥ ٢٩٧/٥٧ ٢٩٤/٣٤ ٢٩٤/٣٤ ٢٩٤/٣٤ 1 ٤٠٩/٥ ٢٢٤/٢٩ ٢٦٧/١٦ ٨٣/١٤ ١٣/٤٣ ١٤٧/١٢ ٨/٨ ٨٣/٢٧ ٠١١٩/٤٨ ٢١٩/٥٦ ٦٠٥ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة وما زالوا لنا أبدا عبيدا وما سمي العجلان إلا لقوله خذ وما صعهم قوم كرام أعزة وما ضرهم قوال العداة لو أنه وما عقد الآباء من كل حلفة وما كان إلا البحر غار وان يرد وما كان بيني لو لقيتك سالما وما كانت تجف له حياض وما كنت حجاما ولكن أحلني وما كنت حجاما ولكن أحلني ومالب اللبيب بغير حظ وما لك في آل الهذيل دعاوة وما لك في عمرو وعمران مسكة ومالي بعد حسان بن عمرو ولا وما لي تراث غير درع حصينة وما مات منا ميت حتف أنفه وما مشهد كنا شهدناه مرة وما من إخوه كثروا وطالوا وما نزل الوفود بمثل معن وما نلت الدخول إليه حتى وما هداني لتسليم على دمن وما هن سمر طوال برزن وما يعيبك ما نالوه من سلب وماء البحر تصطك أعراقه ومادته من الخطى سمرا ومبرأ من كل غبر حيضة ومبرأ من كل غبر حيضة ومبهمة عييت بها فأبدى ومت من بعدما أمت وأحيي ومتى تفعل الكثير من الخير ومتى هوى ورق الغصون وجدته ومثلي إذا ما الدار يوما نبت به ومجال أفراس ومبرك هجة ٢١٧/٦٨ نسومهم المذلة والسفالا العقب فاحلي أيها العبد فاعجل. ٤٧٦/٤٩ مهاجرة لا مشركون ولا عزل ٤٧٨/٤٩ أتى قومه عن غير فحش ولا بخل ١٩/٤٩ وما خالد من مثلها بمحلل سواحله لم يلق غير الجداول ٨٣/١٤ ٢٢٥/١٦، ٣٧٩/٣٨ ١٥٤/٤١ ولين الغنى إلا ليال قلائل ٢٩٧/٥٧ من المعروف مترعة سجالا بمنزلة الحجام نأيي عن الأهل ١٨٨/٦٥ بمنزلة الحجام نأيي عن الأهل ١٨٤/٦٥ بأمتع في المعيشة من قبيل ٢٨٤/٣٦ ولا في بني حوط الحظائر فارحل ٣٠٤/٤٩ ولا في الكناني الأغر المحجل ٣٠٤/٤٩ ٣٦١/٦٠ ٩/٦٦ ٤٢٣/٣٥ لي بعد منظور خليل وأجرد من ماء الحديد صقيل ولا طل منا حيث كان قتيل ٧٩/١٨ من الدهر ألا خص قومي فواضله ٢٩٤/٣٤ بأنهم لأمهم الهبول ولا حطوا بساحته الرحالا حللت محلة الرجل الذليل بالعمر غيرهن الأعصر الأول ٢٧/٩ ٢٩٧/٥٧ ٢٨٥/٣٦ ١٠٣/٤٦ بلى في الحشى هن سمر طول بالختل قد تؤسر الآساد بالحمل ١٧/٤٨ بمثل عابر أو يذبل ترى فيهن لينا واعتدالا ٢٩٧/٥٧ ٤٢٤/٥٩ وفساد مرضعة وداء مغيل وفساد مرضعة وداء مغيل ٣٠٨/٣، ٣٠٩/٣ ٤٣/٥٨ حويلي عن مخارجها وفضلي ٩٢/٥٧ ـت وكل الأمور تنتقل إذا كنت تاركـ لأقلــه ذهبا وكان زمردا لما علا ٢٥٥/١٧، ٣٥٨/٤١ ٤٠٥/٢ ٥١٦/١٠ دعا بجمال البين ثم تحولا عقيل ولدان وموقع مرجل ٤٣/٥١ ٨٢/٢٧ ٦٠٦ ....... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ومجامل ومواصل لذوي الوصال وللمحامل ومحل أوليه الرجال إذا تحول كل نائل ومحى الإخاء حقودهم فكأنها ومدارس لم تأتها في مشكل ومر بعينيه ولاك لسانه ومسترق للحظ لم يظهر الجوى ٤٠٦/٢ ٤٠٢/٢ ١٣٣/٦٣ ٧٧/١٤ ١٩٠/٣٢ ٩٨/٤٥، ١٠١/٥٠، ١٠٢/٥٠ ٢٤٩/٦١ ٣٦١/٤٦، ٢٧٢/١٥ ٢٩/٣٧، ٣١/٣٧ -- ٢٤٩/٦١ ٢٤٩/٦١ طلل عفا بين الدخول فحوملا إلا وجدت فتى يحل المشكلا ورا كل شيء ما خلا شخصها جلل يريد يناجيني فيمنعه الخجل ومسيري أدب في ظهر عجفاء تباري أعضاؤها في الهزال جعل المليك خدودهن نعالها ومشى إلي ببين عزة نسوة أ كوم لورب في المراجـل فسبت وأما ليلها فذمـيـل وأفاضل حفظوا العلوم تجملا وقد كرهت فوارسه النزالا يأتم من أرجاء جلق موجلا إذا أمكن الرحيل محال .١٤٦/٤٩ ببيان ولسان وجدل من المكارم والحلائل ذي عهد لـواصل إذا صح أصلك من باهله ٦٢/٣٧ ٣٩١/٩ زرعت له قالا وقيلا ١٤/٢٠ : في هذه الدنيا لمن يتأمل ـلي بنفسي عليهم في القتال أحب إلى قلبي وعيني من أهلي ومن يقصر الطرف عن عدله إذا نال شيئا أن يكون ينيل لم تغن عنه حيله ٢٥٨/٦ ٤٢٥/١١ ٩٣/٥٠ وإن كثرت دعواهم لقليل على فوقه إذ عاد منزع نابل إذا اعتشوا طريقا غير سهل ٢٥٥/٢٨ وما نزلت إلا بأوفى الورى إلا : ومضيف الضيفان من ومطوية الأقراب أما نهارها ومعاشر تخذوا الصنائع مكسبا ٤٠٢/٢ ٢٩٩/٥٧ ٤٠٢/٢ ومعترك شهن به حفاظا ومغل حوران كسيل دافق ومقام العزيز في بلد الذل ومقام ضيق فرجته ومقيد قائده الكرام ٢٤٩/٦١ ٢٤٩/٦١ وملائم للمستدين وخير ومن أنت هل أنت إلا امرؤ ومن أين يعدو النجح فيك وسائلي. ومن استخف بنفسه ومن الدليل على انتكاس أمورنا ١٦٩/٤٣ ١٩٠/٣٢ ٣٣٤/١٤ ٣٠٤/٥٣ ١٥٣/٨ ومن السخف والرقاعة تطفيـ ومن بينات الحب إن كان أهلها ومن حسن الله أخلاقه ومن خير حالات الفتى لو علمته ومن دنا من حتفه ومن ذا الذي يبقى على العهد إنهم ومن ذا يرد السهم بعد مضائه ومن ذا يكره الأبطال منه ومن سيد قد قنعته خزاية ٦٤/١٧٠ فعاد ذليلا ضحكة في المحافل ومن سيرها العنق المسبطر ٣٦/٢٣ والعجز فيه بعد الكلال ومن عرشه فوق السماوات كلها واقضاؤه في خلقه لا تبدل ١١/٦٣، ١٤/٦٣ ٦٠٧ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ومن فاز بالنسب الأبطحي وأدرجه الله في فضله ٣٠٤/٥٣ إلى فيد حتى ما تعذر حالها ٢٩٩/٩ ٢٩٣/٥١ قد رأى من قبله وعز العشيرة والقائل ٢٦٢/٤٥ ١٦/٢٠ سيوشك يوما أن تصاب مقاتله ٣٨/٣٣ وأفضل من عطاياه السؤال ٢٥٩/٥٣ كانت تؤملها بنور أسائلها ١٣/٤٣ اليوم أملي بعض ما كنت أستملي ٣٥٧/٥٥ ١٩١/٣٢ ٣٠٧/٣ ٢٥٢/٩ ومني نظرة قبلي تذر الحليم يشك شك الجاهل إلى يوم وقعة الدجال وفساد مرضعة وداء مغيل منازل من تهواه دونك فانزل عن الأحبة لا يدرون ما حالي وأرخي شكر النعل والدين فيها قبل دينك أول فوت الجياد ولم تخنه الأفكل نسومهم المذلة والنكالا لرهط من بني عمرو رعيل غوت ولكن نستريح إلى الجهل ونوطئهم بها وطأ ثقيلا وهل يستفيدن الحبيب ولا جمل ومن قبل ما جئنا وجاءت وفودنا ومن كان قد رآه ومن كان يطمع في ماله ومن نقلت الأمراض يوما فإنه ومنتظر سؤالك بالعطايا ومنعتها ما حاولت من دولة ومنك تعلمت التعزي وإنما أنا ومني نظرة خلـفي ومهمة أعيا القضاة عياؤها وميثر الحرب العوان من المهدي وميزأ من كل عير حيضة ونادت بي الأشواق مهلا فهذه ونازح الدار لا أنفك مغتربا ونبلي وفقا هاك ونبوة الرحمن فيها أنزلت ونجاالصريح من العثار معودا ونحن المالكون الناس قسرا ونحن ببطن مكة إذا تداعى ونحن على الحالات نعلم أننا ونرمي بالعداوة من رمانا ونسألك ما تغني عن الجاهل المنى ونسلمه حتى نصرع حوله ونذهل عن أبنائنا والحلائل ونضالي في جنبك الناس يدمو ن وأرمى وكلنا غير آلي بعشرين ألف صبحتنا رسائله سيشكرها من صام فيه ومن صلا نهوض الروايا في طريق حلاحل إلى الوصل أنا لم يكن بيننا نحل وحيث يمكن إحسان وإجمال وأركب العارض ركب العندل ونعم الفتى والبيد بيني وبينه ونعمى بشهر الصوم مد ظلالها وننهض نهضا في نحوركم القنا ونهتجر الأيام ثم يردنا وهاك خطي فزرني حيث لي نشب وهامة كأنها من جندل وهب الملاحة للرباب وزادها في الوجه من بعد الملاحة خالا ٤٦/٥٢ ١٧٧/٢٧: ٣٣٥/٣٣ ٢٥٢/٩ ١٨٠/١٧ ٩٧/٢٤ ٢١٧/٦٨ ٢٦١/٤١ ١٣/٤٣ ٢٥٦/٢٨ ١٢٩/٤١ ٢٥٨/٣٨، ٢٥٩/٣٨، ٣١٥/٦٦، ٣١٧/٦٦، ٣١٨/٦٦ ١١٩/٤٠ ٢٣٢/٢٩ ٣٩١/٩ ٣١٨/٦٦ ٠ ٢٥٨/٦٩، ٢٥٩/٦٩ ٤٠٤/١٣ ١٣٣/٤١ ٨٠/٤٩ ٦٠٨ ............ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة وهبكم رويتم علمه عن رواته وهبني اصطفيت خراج البلاد وهدمت حصتهم وبحرت حريمهم وهذا اللسان يزيد الفؤاد وهذا خالد فينا أسيرا وهل أحد إن مد يوما بكفه وهل أردن يوما مياه مجنة وهل أسمعن الدهر أصوات هجمة وهل أسمعن الدهر أصوات هجمة وهل فيه فخر لذي حكمة وهل هملان العين راجع ما مضى وهل يجد الخلائق مثل ربي وهل يشبهن طعم الغسول وذوقه وهل ينبت الخطي إلا وشيجه وهم لمقل المال أو لا علة وهمة مسعود كهمتك التي وهو المعص أخا الثفال وهو قول الإمام أحمد من وهو من وهج نار وجهك ولا وهوى إليه رأس يحيى بعد ما وواراه يا ابن النبي رجال وواصلتني صلات منه رحت بها ووالله ما أدري وإني لسائل ووجدت الزامي بذاك مع الأسى ووجوه بودنا مشرقات ووجوه تودنا مشرقات ووحد الله ولا تبال ووحد الله ولا تبالي وودعت ببنان حمله غنم ووصلت حبل صبابة بكآبة ووعدتني في حاجتي فصدقتني ووفعه في جميع الأمور ويا أمتا لا تحبطي الأجر إنه وليس عوالي صحبه بنوازل وما كان في الحزن أو سهله وقسمت سبيهم مع الأنفال يدل الرجال على عقله ألا منعوه إن كانوا رجالا إلى الشمس في مجرى النجوم ينالها وهل يبدون لي شامة وطفيل تطالع من هجل خصيب إلى هجلي تطلع من هجل خصيب إلى هجلي وقيد المنية في رجله من الدهر أو مدنيك يا مي من أهلي وكل فعاله حسن جميل حميا الخمور والخمور تسلسل وتغرس إلا في منابتها النخل وإن كان محضا في العمومة مخولا بنت شرفا يبلى الزمان وما تبلا يرقه عند التنافل بعد ومن ذا ترى عليه بفضل مستجيرا بظل طرف كحيل عشاه من هوى الجريدة منصلا كلهم سائلوه ما منك بالا أختال ما بين عز الجاه والمال إغالك سهل الأرض أم غالك الجبل عبنا فدحت به حسيرا مثقلا ونوال إذا يراد النـوال ونوال إذا يراد النوال ما هول الجن من الأهوال ما كمد ذي الجن من الأهوال فقلت لا حملت رجلان يا جمل قطعت رجائي من ديار الموصل ووفيت إذ كذبوا الحديث وبدلوا وعرفه النهج من سبله على قدر الصبر الجميل جزيل ٨٣/١٤ ٣٠٤/٥٣ ١٧١/٣٧ ٤٦١/٣٢، ٤٦١/٣٢ ٢١٧/٦٨ ٣٧٩/٤٥ ٤٥٠/١٠ ٢٠٢/١٨ ٢٠١/١٨ ٣٠٤/٥٣ ١٦٥/٤٨ ٢٤٢/٦٨ ٢٦٥/١٦ ٣٦٩/٤٨ ٢٨٢/٤٨ ٣٩١/٩ ٢٤٩/٦١ ٣٧٥/٥٤ ٦٢/٥٣ ٤٠٣/٢ ١٥١/١٧ ٢٨٢/٣٧ ١٣٨/١٠ ٤٠٦/٢ ٢٤٧/٦٣ ٣٢٥/١٢ ٣٤٨/١٦، ٣٧٦/٥٢ ٣٥٠/١٦ ٢٤٩/٥٦ ٣٣١/٥٢ ٤٠/٦٦ ٣٠٤/٥٣ ٤٢٥/١١ ٦٠٩ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ويا دارها بالحزن إن مزارها ويارب العباد إذا ضللنا ويا قبر بلغه أشد تحية ويالهفا على ما فات مني ويا ليت حظي من تويت ونصره ويا من دعاه يونس فأجابه ويا من فدى إسحاق منه برحمة ويبلغ من قبل البلوغ إلى مدى ويحسن دلها والموت فيه ويحك عذ بالله ذي الجلال ويدوم طرفك للجليل يوده ويذهب حسن الوجه من بعد ضوئه ويذهل الخليل عن خليله ويركب حد السيف من أن تضيمه ويرى سبيل الرشد لكن مالنا ويريك بازيها وكل قد رمى ويريك سقفا بالرصاص مدثرا ويزري بعقل المرء قلة ماله ويسود سيدنا جحاجح سادة ويقسم لا يؤتيه برقة طائعا ويقضي أسا من فاته العمر عاجلا ويقلن إنك قد ركنت بباطل ويكبرون بأن قتلت وإنما ويلقى له عزم كعزمك وللظى ويلي من البين ماذا حل بي وبها وينهض قوم نحوكم غير عزل وينهض نهضا في نحوركم القنا ويهز مر نسيمها أشجارها ويوما تضيء المشرقية نحرها ويوما للنعيق والدلال ويوما للسيوف تعاورتني يأبون أن يلقى لهم طينة يا أعظم الناس عفوا عند مقدرة. يا أم ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العزل ٤٢٣/٤١ قريب ولكن دون ذلك أهوال فيسرنا المعروف السبيل ٢٥١/٢٤ مكررة عند الضحى والأصائل ٨٤/١٤ ٢٥٦/٢٨ ألا أصبحت في القتلى قتيلا نضي إذا أرمي به ولا يعضل ٣٣٨/٣٨ لدى ظلمات جوف حوت يهلل ٢١١/٦٩ ٢١١/٦٩ ورد إلى يعقوب ما كان يأمل تعذر أدناه على غيره كهلا ٣٩١/٩ وقد يستحسن السيف الصقيل والمجد والنعماء والإفضال والطرف من دول البغيض كليل سريعا وتبلى جسمه ومفاصله يا رب إني مؤمن بقيله إذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل عزم مع الأهواء والآمال من فيه بندقة تصيب سجنجلا يعلو جدارا بالرخام مزملا وإن كان أقوى من رجال وأحولا ويصيب قائلنا سواء المفضل وفي الطوع لولا حينه دفع معضل برؤيته والفوز في كل آجل منها فهل لك في اعتزال الباطل قتلوا بك التكبير والتهليلا تصلى ونار الحرب تذهب أن تصلا من بارح الوجد حل البين فارتحلوا ٢٤٩/٥٦ ٣١٥/٦٦ ٣١٧/٦٦ ٤٠٤/٢ ببيض حديث عهدها بالصياقل كنهض الروايا في طريق حلاحل فتخال غادات تشكت أفكلا ويوما تراها في ظلال عوال ١٦٧/٢٥ ٢٢٨/٤١ من بعد إسلامهم الواصل وأظلم الناس عن الجود للمال ٢٩٧/٢٥ ٢٩ /٢٢٤، ٩٢/٥٥ ٢١٠/٦٩ ١٩٣/٦٣ ٣٤٧/١٦، ٣٤٨/١٦ ٢١٤/٣٢ ٤٣/٢٤، ٤٥/٢٤ ٩٧/٢٨ ٤٢٩/٥٩ ٩٤/١ ٤٠٣/٢ ٤٠٣/٢ ٢٢٥/٥٩ ٤٢٥/١٢ ٤٥٢/١٢ ٨٣/١٤ ٢٦٦/١١ ١٨١/١٦ ٣٩١/٩ ٦١٠ .......... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٠٧/٤٥ ٣٤٨/١٦ ---- ٣٧٧/٥٢ ٣٢١/٣٢ ٢١٥/٣٢ ١٦٥/١٧ ٣٥:٠/١٦ ١٠٩/٦٦ ٢٣١/٢٩ ١٧٩/١٧ ٣٤٧/١٦ ١٥١/١٧ ٤٤٧/٢٤، ٤٤٧/٢٤ ١٥١/١٧ ١٩١/٣٢ ١ ٢٧١/٥٤ ٢٥٣/١٠ ٦٥/٦٠ ٢٠٥/٣٢، ١٢/٤٠، ٤٠/٦٦، ٢٤٠/٧٠ : ٢٥٢/٩ ٢٨٤/١٣، ٢٩٨/١٣ ٤٣/٥١ ٣٣٥/٣٨ ٢٤٨/٦١ ٢٥٣/٦٨ ٢٦٢/١١ ١٩١/٣٢ ٤٨٨/٤٣ ٢٠٤/٧٠ ٢٤٥/٥ ١٣٧٠/٦٤ ٣٢٩/٦٣ يا أهل بابل منا نفست عليكم يا أيها الهاتف ما تقول يا أيها الداعي ما تجيل يا أيها الذي قد غره الأمل يا أيها الرجل الموكل بالصبا يا أيها الشاعر المكارم بالمدح يا أيها القائل ما تقول يا أيها المتبع نبل الرجال يا أيها المتمني أن يكون فتى يا أيها المدني أرضك فضلها يا أيها الهاتف ما تقول يا ابن بنت النبي أراك زور يا ابن الأكارم إنني من عصبة يا ابن بنت النبي زارك زور يا اجل الملوك عما وخالا يا باقر العلم لأهل التقى يا بشريا ابن العامرية ما يا بن الحواري كم من نعمة لكم لو رام غيركم أمثالها شعلا حذر العدى وبه الفؤاد موكل يا بيت عاتكة التي أتعزل يا تملك يا تمــي يا جعد بكيه ولا تسأمي يا حبذا طلل الجميع وحبذا يا حسل حسل عامر لا تجهلي يا حمزة إنك ربما وصلت يا خالد بن أبي سفيان قد قرحت يا خليلي إن أم جسير يا خليلي ذكروني فما أحب يا خمر كيف تذوق الخفض معترف يا خير من ركب المطي ومن مشى يا دعوة ما حصلت في يدي يا دهـر مهلا قد بلغـ يا رب أمر ذي شؤون جحفل من عيشكم إلا ثلاث خلال أرشد عندك أم تضليل أرشد عندك أم تضليل ودون ما يأمل التنغيص والأجل وصبى الكبير إذا بقا تعليل رجالا لكنهما ما فعلوا أرشد عندك أم تضليل وطالب الحاجات من ذي الأنوال مثل ابن ليلى لقد جلالك السملا فوق البلاد وفضل مكة أفضل أرشد عندك أم تضليل لم تكن ملحقا ولا سؤالا متسربلين من الحديد سليلا لم يكن ملحقا ولا سآلا عند ذكر الأعمام والأخوال وخير من لبى على الأجبل "خلق الإله يديك للبخل ذريتي وذري عـذلـيـ بكاء حق ليس بالباطل دار لعمرة باللوى لم يشكل أن تسلي إيماننا لا تنقلي حـبـالك ذا الوسائل لنا القلوب وضاق السهل والجبل حين يدنو الضجيع من علله اني خطرت منهم ببال بالموت والموت فيما بعده جلل فوق التراب بحافي أو ناعل: بل ذهبت بالدعوة الحاصله ـت مناك في تشتيت شملي قاسيت فيه جلبات الأحول ٦١١ حرف اللام الصدر العجز يا رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل ١٠٠/٥٠، ١٠٢/٥٠ ٤٠١/٢ دع قصد بغداد وخل الموصلا ١١٧/٢٨ تطاول الليل هديت فانزل ١٢٠/٢٨ تطاول الليل هديت فانزل ١٢٨/١٩ أن قد كفاك الله أمرك كله ٤٤/٥١ وإليك من أرض العراق ترحلي وحسنا ويا سمي الخليل ٦٢/٥٣ ٣١٣/٥٤ يا صاح أين الأمم الخوالي إن شفاء الأمعاء في السؤال ٤٣/٥١ هل بعد رامة واللوى من منزل ٣٣٢/١٤ بذلقاء إلا أن ذلفاء أجدل إلا رويت بغيث منه هطال ٢٨٣/٣٧ ٣١٣/٥٤ والموت لا يخطر ببال الـراة من التوابل ٢٤٩/٦١ ٢٩٥/٤١ وجاهلا بالفناء في عمله يا غربة أنفقت في ـها أدمعي جهد المقل ٣٧٠/٦٤ ٢٨/٩ طرفة بالسحر مكحول أن يستجير بعلياء خاتم الرسل ٧٣/١٣ وكثير الهموم والأوجال ١١٥/٦٧ ٢١١/٣١ شهرك هذا وشفا الداخل فيه تم كـمـالــه ٢١٠/٣٧ ٢٠٤/٧٠ جلت فليس مصابها بالزائل هلا اتخذت على القيون كفيلا ٤٢٧/١٨ ٣٧٨/١٢ ماذا يعدلها من سيء العمل ٤٩٢/٤٩ ألا أكون وليته برجال هل أبصرن بني العوام قد شملوا ٢٦/١٥ ١٤٣/٦٨ على جواد مشرف علي ٩٢/٨ هل حرم الحب تسويفي وتعليلي ٥٠٢/٥٦ تسعون فوق يديه غير قليل ٥٠٢/٥٦ وليعرفن من القصائد قيلي مسرع عنها الرحيلا جميل ألطافه من عذل عذال ١٥/٢٠ ٢٨٨/٣٧ ١٨٠/١٧ قبل الصغار وصغر خدك أسفل ٣٤٦/٦ الجزء / الصفحة يا زائرا يزجي القروم البزلا يازيد اليعملات الذبل يا زيد زيد اليعملات الذبل يا سائرا نحو الخليفة قل له يا سيد الأمراء جودك قادني يا شبيه الصديق يوسف إحسانا يا صاحبي تبصرا من وائل يا ظبية الوعسا أنت شبهه يا عارضا لم اسم مذ كنت بارقه يا عجبا منا لما اشتغالي يا عز في شرائه جون يا غافلا مقبلا على أمله ياغزالا غير مكتحل يا قاصدا يثرب الفيحاء مرتجيا يا قليل العزاء في الأهواء يا قيس عيشي بمنا الباطل يا كاملا لـولا نفور يا للرجال لعظم أمر مصيبة يا لهف نفسي إذ يغرك خيلهم يا لهف نفسي على نفسي وحق لها يا لهف نفسي والتهلف حسرة يا ليت شعري وليت ربما نفعت ياليته راح في الغزي يا مؤيسي بتجنيه وهجرته يا مال هل لك في كبير قد أتت يا مال هل هو مهلك ما لم أقل يا مبتني الدار الذي هو يا من إذا خفت منه العدل آمنني يا من يبص إلى المدينة عينه يا من يريد بزعمه إجمالا إن كان حقا فاستعد خصالا ٦١٢ ............. حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة يا منزل الحي الذين تفرقت بهم المنازل لأمل دون منتهى الأمل قطعت فدفدا وآلا فآلا طلبت به عند الأنام طوائل وللأمور بما يجري عقابـيل طماعي وأرى الآمال تملي لي وسجية ترضي وقولا فيصلا ولكل دهر دولة ورجال وتضاعف الحسنات منه وتقبل لرسوم الديار والاطلالي يواليه أو صولات بأس يصولها والأرحام شتى بحسن ما يصل وقلبي رهين عندها في الخبائل شتى الخلائق والطرائق والحلا كأن السفينة في أفكل وعالته عن الاخوان عول عليه الطير قد مذل السؤالا أبى لجد ودنا إلا اغتيالا ويعجز عن أمثالها أن يقولها وأرهنه بني بما أقول خيل ابن مروان حرفا ماجدا بطلا قال لك العاشقون يا رجل به عن حديث القوم ما هو شاغله وأهلي وكدحي لازمي لا أزيله وقد برزت للثائرين المقاتل إن التأخر لا يحمي من الأجل دعني فإن فؤادي عنك مشغول ويقبل الرئب عرفه العجل ورب مستصعب قد سهل الله وكل الذي حملته فهو حامله فيعلني منها, وإن لم أنهل تغدو ولائدهم لنقف الحنظل بردا يصفق بالرحيق السلسل ٢١١/٥٥ ٣٣/٤٣ ٩٢/٨ ٤٠٦/٢ ١٦٢/٨ ١٧٩/١٧ ٣٠٠/١٨ ١٩٤/٦٣ ١ ١٦٦/١٧ ٥٤/٥٤ ٤٠٤/٢ ١٧/٤٨ ٢٠٩/٤٠ ٥٢٧/٤٣ -- ٢٩٨/٥٧ ٤١٨/١٢ ٢٩٤/٣٤ ٦٥/٦٠ ٩٣/٥٧ ٢٤٤/٤٥ ١٦/٢٠ ٣٩٥/٢٤ ٨٤/٢٧ ٤٨١/٤٤ ١٦٦/١٧ ٣٤٦/١١ ٥٠/٤٠ ٤٢٤/١٢ ٤٢٢/١٢ ٤٢٢/١٢ ١١٧/٦٧ ٩٢/٢٧ ٤٢٩/٣ يا موت ما إن تزال معترضا يا نبي الهدى اتتك رجال يا نصل قلل غربة من بعدها ياليت شعري وليت غير نافعة يبدي لي اليأس تصريحا فتكذبه يبدي ندى يغني وحلما راجحا يبقى الثناء وتذهب الأموال يجزي المسيء عن الخطيئة مثلها يجلب الغيث غير ريب حياه يحلون مأمولا مخوفا لنـائل يحمده الجار والمعقب يحمل أهل المالكية فانبروا يحوي إذا متع النهار معاشرا يحيل السفينة حتى ترى يحيى بن حمزة ولى يذرن بكل معترك قتيلا يرانا الناس بعدك فل دهر يراها الذي لا ينطق الشعر عنده يراهنني ويرهنني بنيه يرجو الفرح ابن مروان وقد قتلت يرحمك الله يا غلام إذا يرى مستكينا وهو للهو ماقت يزايلني مالي إذا النفس حشرجت يزحزحهن الموت بعد اقترابه يزداد قدما إليهم من تيقنه يسألني ابن بجير أين أبكره يسبق بالفضل ظن صاحبه يستصعب الأمر أحيانا بصاحبه يسرك مظلوما ويرضيك ظالما يسعى علي بكأسها متنطف يسقون درياق المدام ولم تكن يسقون من ورد البريص عليهم ٦١٣ حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٣١/٥٢ يسود أقوام وليسوا بسادة بل السيد الميمون سلم بن جندل يسوق إليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل يسيء أمير الظن في جهد جاهد يصفر لوني إذا بصرت به يعجبني حالي وأي حال يعرف الجاهل المضلل أن يعشى سوام اللحظ في أرجائه ١٣٣/٦٣ ٢٠٢/٥٢ فهل لي بحسن الظن منه سبيل خوفا ويحمر وجهه خجلا ١٨/٥٣ يبقى على الأيام والليالي الدهر فيه النكراء والزلزال من عسجد أرضا ومن فص خلا ٤٠٣/٢ ٤٤/٥١ يعطي الجزيل من النوال تبرعا وينيل مسؤولا وإن لم يسأل يعطي العشيرة حقها ويزيدها ٣١٣/٥٤ ٣٢٥/١٢، ٢٤٧/٦٣ ٤٢٥/١٢ ويحوطها في النائبات المفضل ١٠٥/٤٥ يعل به برد أنيابها إذا النجم وسط السماء اعتدل يعل به برد أنيابها ٢٢٥/٥٣ قبيل الصباح ولم ينجل بملتطم موجه أطحل ١٧/٤٨ كرما ولم تعدل بذلك معدلا بهم وقد كر فيهم غير محتفل جنون ولكن كيد امرء يحاوله راسخ منك في العظام البوالي يعم الثماد ونعش الدنا يعمدن نحو موطأ حجراته يعود عنهم رويدا غير مكترث يعيبوا كريما بالجنون وما به يغسل الماء ما صنعت وشعري يغسل ما بالجلد من طاهر الأذى ولا يغسل الذنب المخالف غاسله يغشون حتى لاتـهر كلابهم يغشون حتى ماتهر كلابهم يغلي بني اللحم حتى إذا يفوز به من فاز فيها بتوبة يفوز به من فاز فيها بتوبة يقصر باع العاملي عن العلا يقضي فلا وهم ولا متتعتع يقول الناس كل رب بيت يقول والحجرات الغر تسمعه يقولون لي: اصرم يرجع العقل كله يكفن خالد موتى نزار يكون الخال في خد قبيح يماشي عديا لؤمها ما تجنه يمثل ذو اللب في نفسه مصائبه قبل أن تنزلا لا يسألون عن السواد المقبل لا يسألون عن السواد المقبل أنضج لم يغل على أكل ويشقى بها العاتي الغوي المضلل ويشقيبه العاتي الغوي المضلل ولكن أير العـاملي طويل لمقالة ما قال حين يقول وحبك شي إحدى الموالي والوفد كل بما يعنيه مشغول ١٠٦/٥٧ يقولون تب والكأس في يد أغيد . وصوت المثاني والمثالث عالي يقولون كنا سادة في ندينا وماذاكم مر الحديث ولا حلا ١٨/٣١ ٣٣٤/١٤ وصرم حبيب النفس أذهب للعقل ٥٢٧/٤٣ ويثري حيهم نشبا ومالا ٢٣٧/٦٦ فيكسوه الملاحة والجمالا ١٨٣/٤٨ من الناس ما ماشت عديا ظلالها ٢٤٤/٤١ ٤٠٠/٢٠ ٨٣/٢٧ ٣٧٥/١١ ١٨٠/٦٥ ١٦/٢٠ ٤٢٣/١٢، ٢٠/٦٨ ٤٢٦/١٢ ٢٨٤/١٣ ١٠/٦٣ ١٤/٦٣ ١٢٩/٤٠ ٢١٦/٣٢ ٣٤/٤٧ ٧٣/١٣ ٦١٤ ........... حرف اللام الصدر العجز الجزء / الصفحة يمسي عوائده السباع وداره بمنازل أطلالهن بوال متنيه حمل حناتم وقلال جعل الإله بذاك جيشا جحفلا ولا الصدور على الأعجاز تتكل والريح ساكرة والظل معتدل أعلم لا ألقاك من دون قابل سقيا لتلك الأعظم البوالي وليس يموت المرء من عثرة الرجل والنوم كالموت فلا تتكل عنا وما العالم كالجاهل الأخبـيـة والماطل ويأبى مع الصبح إلا زيالا في الوزن إذا غبط الأخف الثاقلا إذا جئت أمشي على خوف وأهوال لم تبق لي جلدا ولا معقولا إلى السماء ويوما تخفض العالي يمشون حول مكدم قد كدحت يمشي بهم نحو الكتيبة حاسرا يمشين رهوا فلا الأعجار خاذلة يمشين معترضات والحصى رمض يمنونني منك اللقاء وإنني يموت أحبابي ولا أبالي يموت الفتى من عشرة بلسانه ينام من شاء على غفلة ينبئك من كان بنا عالما يهب المخيس من عناق يوافي مع الليل مستوطنا يوم الحساب إذا النفوس تفاضلت يوم الرديئة والأعداء قد حضروا يوم الفراق لقد خلقت طويلا يوما تريش خسيس الحال ترفعه ٦٥/٦٠ ٢٤٠/٥٠ ٣٫٧٥/١٦ ٩٩/٤٦ ٩٩/٤٦ ٢٠٧/١٨ ٣١٣/٥٤ ٣١٧/١٨، ٣١٨/١٨ ٢٢١/٣٧ ٢٣٤/٢١ ٢٤٩/٦١ ٣٠٩/٤٦ ٣١٥/١٦ ١٦٦/١٧ --- ١٥٣/٦٦ ١٧٤/٧ ٠٠٠ ٦١٥ حرف الميم حرف الميم الصدر آدم إدامة حصن أو خذن بيدي آمت نساء بني أمية منهم أأجعل مثل توبة في نداه أأخبر سواء ثم استكبرتم أأقطع لذتي وتقرعينا أأقطع لذتي وتقرعينا أإن توسمت من خرقاء منزلة أإن زل عمرو زلة أعجمية أإن غنت الذلفاء يوما بمنية أإن نادى هديلا ذات فلج أبا المعالي تاج حكامنا أبا خيبري وأنت امرؤ أبا ضاريات ما يرام عرينه أبا طالب لا تقبل النصف منهم أبا ما لك هل لمتني مذ حضضتني أبانا فلا رمت من عندنا أبدا نعيد غرائبا من علمه أبرح من ظلمه أنني أيإأبعد عائذ بيت الله تخطبني أبقاك ذو العرش بقاء دائما أبقى الحوادث من خليلك أبقي الحوادث من خليل أبقي الحوادث من خليلك أبكي وما لي غيره من معول أبكيكما طول الحياة وما الذي أبلغ قريشا على نأي المزار بها أبناء ضبة إن سالت أبو الفضائل ليست في رقابهم أبو المهنا أبدا ذو غرام العجز الجزء / الصفحة ١٣٤/٢٠ حربا ضروسا تشب الجزل والضرما وبناتهم بمضيعة أينام ٢١٨/٦٨ ٦١/٧٠ أبا الذبان فوه الدهر دام الذي اخبره اني اذا للــيـم ٢٠٥/١٨ ٤٢/٥٥ لقد راودت عن أمر جسيم ٣٩٠/٤٦ ٢٤/٦٢ ٤٧٢/٥٤ لقد لججت في أمر جسيم ماء الصبابة من عينيك مسجوم ١٦٩/٤٨ ولم يك للفرار بحاجم وبعض أماني النساء غرام مع الإشراق في فنن حمام الصادق القول الوفي الذمم ظلوم العشيرة شتامها نفى العز عنه الضيم أن يتهضما وإن أنصفوا حتى تعق وتظلما على القتل أم هل لامني لك لائم فإنا بخير إذا لم ترم ورعائبا لم يبق منها معدم لا أرتضي إلا بأن يحكم جهلا جهلت وغب الجهل مذموم لو كنت أدركت الجواد حاتما مثل جندلة المراجم ـك مثل جندلة المراجم مثل جندلة المراجم عليك ومالي غير حبك من جرم يرد على ذي عولة إن بكاكما بيني وبين حسين الله والرحم بحدثنا المستحكم الأولية هذا أوله نعم يموت من حب طعام الكرام ٢٢٠/٣٢ ٥١/٦٢ ٣٧٧/١١ ٣٢١/٨ ٢٨٥/٢٦ ١٢٠/٤٨ ٣٣٥/٦١ ٢٠/٤٣ ٣٨١/٥٤ ٢٠٥/٢٨ ١٦٠/٨ ١٣٣/٥٤ ٢٧٦/٥٨ ٢٧٥/٥٨ ٤٢٠/١١ ٤٣٦/٣ ٢١٠/١٤ ٢١/٤٩ ٤٠٠/٤١ ٣٧/٤٣ ٦١٦ ........... حرف الميم الصدر العجز الجزء / الصفحة أبو مرثد منا المطيب وابنه أبونا أبو سفيان أكرم به أبى القلب إلا أن يبيت مكلما أبى قومنا أن ينصفونا فأنصفت أبيت اللعن إن كثرت شجوني أبيض كالسيف أو كما أتأذن في الدخول بلا كلام أتاحني صوته ذو سدى أتاك أبو ليلى يجوب به الدجى أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا أتانا أخو طيىء غدوة أتانا عن بني الأحر! أتاني يشب الحرب بيني وبينه أتبعتها نظرا وكان ممنعا أتت بفتى رخو الحمائل صارم أتت غير أنها على حتف أتتنا قرود يمانية أتحسن مرة وتسيء أخرى أتحلبها ويحميها سوانا أتزعم كأس أنني لا أحبها أتغضب أن أذنا قتيبة حزتا أتمسي فلم تنقص عظامي أتوك بمالا والذي سبحت له أتى الركبان بالأخبار تهوى أتى ببدوا الخيل ما يرام أتيته يشتم من جهله أتين مودعات والمطايا أتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا أثنى على بيانهم رب العلى أثنى عليه وكم لسان معرب أجاعتهم الدنيا فجاعوا ولم يزل أجب يا بن عباس تراكم لو انكم أجبت منادي الله لما سمعته. أنيس وسلمان الأمير وحاتم أنا وجدي الزبير ما أعف وأكرما كئيبا على عهد مضى وتصرما قواطع في أيماننا تقطر الدما فإني قد وجدت لها مساما يلمع البارق في حالك الظلم سوى تقبيل كفك والسلام إحدى يديه ذباب ملتزمي دجى الليل جواب الفلاة عثمثم من الحسن حتى كاد أن يتكلما فما آب منها ولم يغنم ـر قول لم يكن أمــمـا فقلت له لا بل هلم إلى السلم بحجاب أملوذ الشباب الناعم إذا حام بان الموت فوق الجماجم يرد أنفاسه إلى الكظم فذاقت أمر من العلقم فقد أعييتني ما تستقيم ومنا حولها اللجب الهمام بلى ومحت اليعملات الرواسم جهارا ولم تغضب لقتل ابن حازم ولا ضؤلبي إذا اصطك الخصوم قريش وأعناق المطي تسوم بها وبهم حراجيج هجوم مجليا كأنه حـسام أمي وما أصبح من همي على أكوارها خوص هجوم إذا خالفونا عند ذكر المكارم فهل لهذا المجد من مقاوم يثني عليه بما أقول ويفحم كذلك ذو التقوى عن العيش ملجما ملكتم رقاب الأكرمين الأكارم ينادي إلى الدين الحنيف المكرم ٣٨٠/١١ ١٦/٤٠ ٢٣٩/٤٣ ٢٨٥/٢٦ ١٩٢/٣٢ ٤٥٨/٥٦ ٢٣٠/٥٦ ٧٨/١٤ ١٩١/٢٨، ١٩٢/٢٨ ١٩٧/٦٣ ٣٣٥/١٦ ٢٣٣/٩ ٣٣١/٣٢ ١١٣/٤٣ ٢٣٧/١٢٠ ٧٧/١٤ ٣٣٥/١٦ ٨/٢٨ ٣٣٧/٥٧ ٤١٥/٢٣ ٩/٢٨ ٣٥٠/٢٤ ٣٧٤/٥٩ ٢٠٩/٤٠ ٣٥٢/١٤ ٢٧٣/١٧ ٣٨٥/٨ ١٨٩/٩، ٤١٠/١٢ ٧٦/١٣ ٢٠/٤٣ ٣٥٠/٦ ٣٣٨/٤٨ ٢٥٢/٣٥ ٦١٧ حرف الميم الصدر العجز الجزء / الصفحة أحلا وصالكم ما كان في الحلم لهم أكرومة ولنا نظاما لهم عادية ولنا قواما زين الرجال بهاتعز وتكرم بما قد خلامما تقولين عالم لأن اسمك المحمود ما زال أعظما على خلعم جلد القوائم صلقم تحية مشتاق بحق إليكم فيهتك الستر من لحم على وضم به أتغنى باسمها غير معجم بها صدع شعب الدار إلا تتمما بالشرف كان الحارث بن هشام قرب قول أذل ذا كرم مساكنها الشبيكة أو سنام وللخل كالماء الزلال على الظما مثل العذاب الذي عفى على دارم وابن الربيع بن هشام ومنهم وهيب والعريب بن أدهما من الليل حتى انجاب كل ظلام فإذا رددت يدي فماذا يرحم عاري الأشاجع في عرنينه شمم غرد الحادي بذات العلم عنها ولكني قد تضايق مقدمي أنا ثقفنا هشاما شالت الخدم وإن أقبلت كانت قليل دوامها فعرضك للجهال غنم من الغنم فعرضك للجهال غنم من الغنم فأنت سفيه مثله غير ذي حلم خرجت من الدنيا وأنت سليم بلاغاً من المروت أحوى جميعها بدير مران عندي أم كلثوم بدير سمعان عندي أم كلثوم أجبتكم ونهتني عفتي فغدا أجبني عن بنيك يكن جوابي أجبني في بنيك بكن جوابي أجد الثياب إذا اكتسيت فإنها أجدي لنا وصلا نراه فإنني أجلك أن أدعو علاك ملقبا أجوب الفيافي من أفاويق حمير أجيران بيتنا السلام عليكم أحاذر الفقر يوما أن يلم بها أحب المكان القفر من أجل أنني أحب دنو الدار منها وقد نأى أحسبت أن أباك كان يوم تسبني احفظ لسانا يلقيك في تلف أحل النعف من أحد وأدنى أخ هو كالسم الزعاف على العدى أخشى عليهم عليا أن يكون لهم أخنى بنو خلف وأخنى منقر أخو طي داود منهم ومسعر أدرنا بها الكأس الروية موهنا أدعوك ربي كما أمرت تضرعا إذ لا يقوم بها إلا فتى أنفى إذ وقفنا ليلة النفر وقد إذ يتقون بي الأسنة لم أخم إذ يتقينا هشام بالوليد ولو إذا أدبرت كان على المرء فتنة إذا أمن الجهال جهلك مرة إذا أمن الجهال حلمك مرة إذا أنت جاريت السفيه كما جرى إذا أنت نافست الرجال على التقى إذا أيسرت معزى عطية وارتعت إذا اتكأت على الأنماط مرتفعا إذا اتكأت على الانماط مرتفقا إذا اعو ججن قلت صاحب قوم بالدو أمثال السفين العوم ٣٩٨/٣٥ ٥١٢/٤٣ ٥١١/٤٣ ٥٢٤/٤٢ ٥٤/٥٤ ٢٤٠/٤٣ ٢٥٢/٣٥ ٤٤٨/٣٦ ١٣٥/٣٨ ١٦١/٩ ١٩٦/٣٨ ٥٠٠/١١ ٢٧١/٦ ٢٢٠/٣٢ ٢٤٠/٤٣ ١٥٠/٦٥ ٩/٦٧ ٣٥٠/٦ ١٦٤/٨ ٤٦٢/١٣، ٤٦٦/١٣ ٤٠٢/١٨ ٢١٠/٣٧ ٤٢٦/٢٦ ٢٩/٦٨، ٣٠/٦٨ ١٩٧/٧٠ ٨٦/٥١ ٣٧ /١٥٧، ٤٣/٥٥ ١٥٢/٣٧، ٨٦/٥١، ٤٢/٥٥ ٤٧٤/٣٢ ٣٢٧/١٦ ٤٠٦/٦٥، ٢٦٠/٧٠ ٤٠٥/٦٥ ٤٦/١٥ ٦١٨ ......... حرف الميم الصدر العجز الجزء / الصفحة إذا الرجال جهلوا المكارما إذا الريف لم ينزل غريب بصحبه إذا الليل أرخى واكفهرت نجومه إذا المرء لم يترك طعاما يحبه إذا المضري لم يضرب بعرق إذا الناس يجتلبون العروق إذا تذكرت معناه ذكرت له إذا تم أمر ودنا نقصه إذا جئته تبغي القرى بات نائما إذا جاءك البكري يحمل قصبه إذا جعلت سواد الشام حينا إذا جل خطب صلت بالمال حيثما إذا خالطت هام الرجال رأيتها إذا خطرت سيوفك في نفوس إذا رأته قريش قال قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم نحل على ذي الأيادي اخترم إذا ركي الدين أردى وإذ إذا رمت عنه الصبر أرجو ثوابه إذا رميت برحلي في دراه فلا إذا زفت إليك علمت أني إذا سمته وصل القرابة سامني إذا شئت من كل رأيت طمرة إذا شبت جهنم ثم وارت أبى الصبر قلب بالحميم يهيم نلت المنى منه إن لم تشرقي بدم ملكت لكل جامحة زماما قطيعتها تلك السفاهة والإثم وفارسها يهوي ورمحا محطما ٤٢٥/٢٦ وأعرض عن قوانسها الجحيم إذا صدح تفاوت لأموه وما صدعوا فليس له التآم فقد نالت يد الصادي الغماما فحق الكواكب أن يضاما قضينا في الحديث بها ذماما فودعوا الخير حيث ما كنتم وعاودني من ذاك ما الله أعلم فعودك عود ليس فيه وصوم إذا ضن السراب على نداه إذا طلعت بدور بني حميد إذا عزت صفاتك أن تراما إذا عزمتم على زيارته إذا قلت أسلوها تعرض ذكرها إذا كان في عود وصوم تشينه إذا كانت الأحرار أصلي ومنصبي ودافع ضيمي خازم وابن حازم إذا كنت في بلدة راحلا وحل الشتاء حلول الغريم ٨٧/٢٠ ١٦٠/٨ ٣٩٤/٦١ ١٦٣/١٢ ١٨٦/٤٦ ١٦٣/٦٧ ٢٤٧/٦١ ٢٦٦/٦ ١٠٣/٥١ ٢٨٩/٤٨ ٣٧٩/٦١ ٦١/٧٠ ٢٨٢/٤٨ ٢٨٥/٢٦ ٧٥/٥٨ ١٥٠/١٧، ٤٠٠/٤١، ٤٠٠/٤١، ٤٠١/٤١ ٥٠/٦٢ : ٢٠٢/٨ ١٤٧/٣٨ ١٩٣/٣٢ ٤٣٠/٥٩ ٢٧٩/٩ ٣٣٧/٥٧ ١٩٣/٣٢ ١٩٢/٣٢٠ ١٩٢/٣٢ ٤٨٥/٣٦ ٣٩٥/٤٩ ١٦١/٨ ١٤٨/٨ ١٧١/٥٣ ! إذا افتخرت يوما أمية أطرقت قريش قالوا معدن الفضل والكرم كان بها ابن الموصلي عالما وإذ هو تكفكفه ملوك الأعاجم وصاح من الافراط هوام حوائم ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما خزاعي فليس من الصميم إماكريما وإما لييما سلم على الربع من سلمى بذي سلم برفع قناة إذا قيل ثم بطينا وأمسى ضيفه غير طاعم فقل قصب كلب صدته وهو نائم وغلق دونها باب اللئام توجهت من أرضي فصيح وأعجم كبيض نعام في الوغى قد تحطما فأول ما يفارقها الجسوم .--------- ٦١٩ حرف الميم الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٠٣/٥١: ٧٠/٥٤ إذا كنت في نعمة فارعها فإن المعاصي تزيل النعم ولو أصبحت نعم ومن دونها النجم بوسم سنان لا يشاكله وسم مشيعة ولم ترعي ذمام وتحمل أخرى أقدحتك المغارم وعي فإن الصمت أهدا وأسلم دعتك إلى الأمر القبيح المحرم إذا لسلكنا مسلك الريح خلفها إذا لعلاه بارقي وحطمته إذا لعلمت واستيقنت أني إذا لم تزل يوما تؤدي أمانة إذا لم يكن صمت الفتى من قدامه إذا ما أجبت النفس في كل دعوة أتى الصبح حثا من يروق ابتسامه نسيت إلى غير الحجى والتكرم جرى من ثناياها من الماء في فمي وإن مزجت حثوا الركاب وأمموا تداعوا من مخافته انهزاما حديثا جديد البز غير كهام حديثا شديد البطش غير كهام تغشت فؤادي سحاب الهموم فودك يا ابن الموصلي يدوم فلا تجعل خليل من تميم يفرج عنها كالهلال حساما فنوطي عليه يا مزين التمائما فغشك واستغنى فليس بذي رحم جلا وجهه عنك الظلام فأنجما ركمتم على المكيال كيلا غذ مذما تخمط منا ناب آخر مقرم تناولها بجزيل الهمم بصرف زمان مولع بغرام صراحا وأسعطنا الملائم علقما تفل سعوده الجيش اللهاما فما حمتني ذلتي منكم ما بعد يحيى للرزء من ألم وليس سوى الحمام له حميم إذا ما أدلهم الليل من لام صدغه إذا ما أطعت النفس في كل لذة إذا ما تمج الماء تمنيت أن ما إذا ما حسوناها أقاموا بظلمة إذا ما خيله حملت عليهم إذا ما رآني الناس قالوا ألم تكن إذا ما رآني الناس قالوا لم يكن إذا ما رأيت سحاب الشتاء إذا ما كريم غير الدهر وده إذا ما كنت متخذا خليلا إذا ما ملمات الأمور احتوينه إذا مات لم تفلح مزينة بعده إذا مت ذو القربى إليك برحمه إذا مصعب أبدى لك الباب وجهه إذا معشر قالوا الطفاف فجارهم إذا مقرم منا ذرى حد نابه إذا همة قصرت عن يد أذانا وإخباتا وقوما أؤمهم أذقناهم يوم المدائن بأسنا أذل يجمعه وكفاك جد أذلني حبكم في الهوى اذهب بمن شئت إذا ذهبت به أراد بقاء مهجته فولى أرادت عرارا بالهوان ومن يرد أراك امرأ ترجو من الله عفوه أراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون إلى تمام ٢٢٤/٦٤ ٧٦/٥٨ ١٦٣/٤٠ عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم وأنت على ما لا يحب مقيم ٤٧٤/٣٢ ٢٣٠/٥٦ ١٤٢/٥، ٦٣/٦٦ ٤٣١/٥٩ ٦١/٧٠ ٤٣١/٢٦ ٢٦٦/٤٣ ١٤١/٥١ ٤١٠/٣٦ ١٤١/٥١ ٥٧/٦٢ ٤٤٩/١٣ ٤٠٧/٣٣ ٣١١/٤٦ ١٥٩/٣٧ ١٧١/٥٣ ١٦٠/٨ ٤٦٦/٢٤ ١٩٦/٥٩ ٣٩٩/٦٥ ٢٨٣/٤١ ٢٦٧/٥٨ ٢٦٧/٥٨ ١٧٢/٦٣، ١٩١/٦٣ ٤٤٠/٤٥ ٢٥٧/٥٦ ٣٩٢/٦١ ١٩٢/٣٢ ٤٢٠/٥ ٦٢٠ ............. حرف الميم الصدر العجز الجزء / الصفحة أرانا إذا أضمرتك البلاد نجفى وتقطع منا الرحم عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم وجدت فليس في الدنيا عديم من قلبي الوجد فأضرمتم وقلت ما قلت غير محتشم أردت عرارا بالهوان ومن يرد أردت فليس في الدنيا منيع أردتم بالعدل أن تطيعوا أرسلت نفسي على سجيتها تنم نومة ليس فيها حلم يوما فتدركه العواقب قدنما في الليل البهيم ولكن لم أنم أنا والهموم ودين وإفلاس وقلب مقسم مخافة جارها الدنس الذميم لها لهب في القلب ليس يريم على ثقة أو تبصر الأمر مبرما له صاحبا حتى ترى الأمر مبرما وحسبك داء أن يصح وتسلما وأخلق أن يكون له ضرام عليه وتأديب العراق كريم ونبضي غير متسق النظام ففرج كربة الرجل السقيم فكشف كربة الرجل السقيم فيأبى فؤادي المستهام المتيم وطول اكتئابي باهتا مطبقا فمي فما لي بنعم بعد مكثتنا علم فما لي بنعمي بعد مكثنا علم مغنم اللذات مذ غبت مغرما بنو سعيد أعزة الحرم دوارس أدنى عهدهن قديم أن اخرج منهم سالما غير عارم عفاف وعدل فاضل وتكرم حتى كأني من عاد ومن إرم جارية في الحسن كالبوم وما قيس بسائرة أمامي أرضك أرضك أن تـأتـنـا ارفع ضعيفك لا يحزنك ضعفه أرقت فما أنام ولا أنيم أرقت وغاب عني من يلوم أروح وأغدو بين عسر وعلة أرى إبلي تكالا راعياها أرى الصبر عنه جمرة مستكنة أرى الناس في أمر سحيل فلا تزل أرى الناس في أمر سحيل فلا تكن أرى بصري قد رابني بعد صحة أرى تحت الرماد وميض جمر أرى كاتبا داهي الكتابة بين. أرى نفسي تضيق به المجاري أرى وجها سيقتلني سقاما أرى وجهها سيقتلني سقاما أريد سلوا عن لبينى وذكرها أسائل عن أمري فأبقى لحيرتي أسائلكم عنها فهل من مخبر أسائلكم عنها فهل من مخبر أسامة ما رمت السلى لأنني أرى أسبل وأقبل ولا تخف أحدا أستاقك بالبقيع الغداة رسوم أسرك لما صرع القوم وانتشرا أسعد بن إبراهيم خمس مناقب أسلمني أسرتي طرا وحاشيتي أسهر ليلي حب تسنيم أسير أمام قيس كل يوم إشارة أفواه وغمز حواجب وتكسير أجفان وكف تسلم ٤٦٠/٤١ ١٦٢/٤٠ ٧٦/٥٨ ٣٨١/٥٤ ١٢٤/٥١ ١٥/٤٠ ٨٨/٢٠، ٢٦/٦٣ ٢٠٩/٤٠ ٣٨٤/٨ ١٨٩/٥٥ ١٩٠/٣٨ ٢٠٢/٨. ٧٩/٧ ٣٦٠/٤٦ ٢٧٢/١٥، ٥٨/١٧ ٢٢٠/٥٢، ٣٣٨/٥٧ ٢٢٠/٤٧ ٤٠٤/٥٢ ٤٧١/٥٤ ٤٢/٥٥ ٣٩٥/٤٩ ١٨٩/٥٥ ٦٣/٦٦ ١٤٢/٥ ٢٤٠/٤٣ ١٣٤/٦ ٢٠٤/١٨ ٥١/١٦ ٢١٩/٢٠ ٢٢٧/٣١ ٤٤٠/١٣ ١٢٤/٢٣ ١٨٠/٧ - ---.