Indexed OCR Text
Pages 281-300
٢٨١ ....... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة رأيت ثياب العصب مختلط السدى بنا وبهم والحضرمي المخصرا شعوبا وخلف بعدهم متأخر رأيت خيار المؤمنين تتابعوا رأيت غرابا واقعا فوق بانة رأيت لسالم خيرا وشرا رأيت محمد بن يزيد يسمو الرؤوف الرحيم بالخلق ذا راحة من وجود كرب وستر رب قليل من المعاني رب ندمان كريم سيد رجح وليس من اللواتي بالضحى رحم الله ذا مشيب نهاه رحم الله من دعا لأناس رد الفؤاد إليها بعث نسوتها رد بالعطاش على عيني ومحجرها ردت صنائعه عليه حياته ردوا الفؤاد كما عهدتم للحشى رديتني برداء فضلك فانثنى رشقته عن قوس بلاترة رفعت له مشبوبة يهتدي بها رفعوا بنائي فكان حوط قصره رفل إذا ما السلم رفل ذيله رفيقاه في المحيا قسيماه في الأذى رقا عليه عداته ظلما فعاقبه أميره ومثل دمعي ومثل شعري وخطر من الخـطـر ركوب المنابر ذو همة معن بخطبته مجهر معن بخطبته مجهر جهل ورأيك في الإقحام تغرير جهل ورأيك في الإقحام تغرير جهل ورأيك بالإقحام تغرير فخلانها يبكون حول المعاصر بسهم فأصبح حدي عثورا لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا رقت فكانت كمثل ديني ركبته على غرر ركوب الـمـنـابر وثابها ركوبك الهول ما لم تلق فرصته ركوبك الهول ما لم تلق فرصته ركوبك الهول ما لم تلق فرصته رماها أمير المؤمنين بحتفها رمته المنون على غربة زويدك إن الدهر فيه كفاية ٧٧/٥٠ ١٩/٢ ٢٨٦/٦٩ ينتف أعلى ريشه ويطابره فلا أدري لأيهما يصير ١٣١/٦٨ إلى الخيرات في جاه وقدر الوجه الوسيم المبارك الآثار في انهتاك وجنة في نار موقعه موقع الكثير ١٧٨/٥٦ ماجد الجدين من فرعي مضر ٢٥٣/٥٦، ٢٥٣/٥٦ ٢٣٩/٢١ ٢٦٥/٦٧ ٦٦/٦٠ ١٠٣/٤٦ لذيولهن على الطريق غبار شيبه عن تحمل الأوزار نزلوا هاهنا يريدون مصرا ونظرة عرضت كانت من القدر ترو العطاش بدمع واكف جاري فكأنه من نشوها منشور والمقلتين إلى الكرى ثم اهجروا أدبي به زهوا يميس ويخطر سهم المنون بمنزل قفر يكاد سناها في السماء يطير جدي ومنهم الذي لا أنكر وإن شمرت يوما له الحرب شمرا ضجيعاه بعد الموت في ملحد القبر ٢٤١/٢١ ٩٣/٥٧ ١٠٤/٤٥ ٢٦٨/٤٣ ٢٦٣/٤٥ ١٠٨/١٤ ٤٣٠/٤١ ١٠٧/٦٦ ٣٢٧/١٦ ١٤٩/١٧ ٣٢٤/٣٣ ٣٣١/١٣ ٤٤٦/١١ ١٠٥/٥٧ ٣٢٤/١٤ ٢٣٦/٥٩، ٢٣٦/٥٩ ١٨٦/٥٩ ١٦٧/٧ ١٦٧/٧ ١٦٦/٧ ١٧/ ٣٩١، ٢٥١/٦٦ ٤٤٨/١٨ ٢٣٦/٢٩ ٢٨٢ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة رويدك إن الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا ٢٣٥/٢٩. رويدك إن اليوم يعقبه غد ون صروف الدائرات تدور ٧٥/٦٨ رويدكم إن السيوف التي بها ضربناكم فدا بأيماننا تبري ١٢٦/٩ ٢٧٧/٢٧ وزهت بحسن صفاتها الأمصار ٢٣٦/٦٤ ٢٧٧/٩ ٣٨٨/٣٣ زاد معروفك عندي عظما أنه عندك مستور حقير زادت بها الدنيا جمالا بارعا زبدا وغرغرة كقر قرة الفحول إذا تخاطر زعم الناس أن خير قريش كلهم حيث ينسب الأسوار ٦٩/٩. زعموا قتلت وعندهم عذر زمن بخيل يسترد هباته زور مغب ومسؤول أخو ثقة زين العشيرة كلها زينب مالي عنك من صبر س الـعـافـون مـنـهــم سأبكي عليه ما حييت بعبرة سأبكيك بالبيض الحفا وبالفتى سأبكيك بالبيض الرقاق وبالقنا. سأبكيك لاستبقاء فيض عبرة سأترك بكرا كلها لابن خيرها ٢٧٧/٦٩ ٤٢٧/٤١ ١٨٣/٢١ زعمتم أننا لكم قطين وقول العجز يخلطه الفجور كلا وربك ما لـهم عذر أبدا ويطوي صرفه ما ينشر وسائر من ثناء الصدر منشور في البدو منها والحضر ٢٠٧/٧ وليس منك سوى الهجر كاللالىء أضمرتهم واكتتهم قبور تجول على الخدين مني فتكثر فإن بها ما أدرك الماجد الوترا فإن بها ما يدرك الطالب الوترا ولا طالبا بالصبر عاقبة الصبر فعالا لشيخ إذا نجز الدوائر سأثني بما أوليتني يا ابن جعفر وما شاكر عرفا كمن هو كافره سأحفظ غسانا على بعد داره وأرعاه حتى نلتقي يوم نحشر سأشكر ما أوليتني من منائح زماني وإن كنت العيي المقصرا سأصبر مغلوبا وإن شئت طائعا وأعصى على من كان من حدث الدهر بتاريخ هذا الحب في سالف الدهر سألت المحبين الذين تحملوا سألت عن بدر لنا بدري ساءك الدهر بشيء سائل بني مروان كيف بلاؤنا سائلا مية هل نبهتها سار الأريقط يهدينا وأينقه سار فسار النوم عن ناظري ساروا يؤمون الغضى منزلا ساقتنا السنون الغبر سألتك بالمودة والجوار وقرب الدار من قرب المزار ـمـا سرك أكثـر ولمـ إذا هيج الحرب الدفين مثيرها بعدما نامت بعرد ذي عجر ينعين بالقوم نعيا تحت أكوار وخيم الـهم بأفكاري وفي الحشا جمر الغضا تسعر ٤٠٩/٥٣ ١٤٩/٦٤ ٢٠٧/٦٨ ٢٨٥/٢٣ ٦٣/٢٦ ٣٣٧/٥٧ ١٢٨/٦٣ ٢٧١/٢٧ ٢٠٧/٦٨ ٤٥٠/١٦ ١٩٨/٤٣ ١١١/٤٥ ٣٣٩/٤٨ ٤٦٢/١٣ ٤٦٠/١٣ ٣٩٢/٩ ١٣٫٥/٧٠ ٨٦/٣٠ ٣٢٢/٦٤ ٢٣٧/٦٤ ٢٢٥/٥٨ ٢٨٣ ...... ........ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة سامك السبع مالك الضر سبع وفي عهر حم ٣٩٢/٤٦ ٢٣٨/١٢ ٤٦٣/١٣ ٤٠٦/١٣ ١٤٥/٦٦ ١٧٦/٥١ ستأتيكم مثل الأسود مغيرة ستبصر إذ وردت عليه عفوا ستفنى مثل ما نفنى وتبلى ستور بيتك ذيل الأمن منك وقد سجدوا لكاسات العقار كأنهم سجعاء معلمة تدمى مناسمها ١٨٢/٢١ سد حضين بابه خشية القرى ٢٣٩/٢١ والنفع مجلي الدجا بضوء النهار ورئيس الفجار يوم الفجار على كل طيار يزيد على الزجر وتلقى سيدا ملكا كبيرا كما تبلى فيدرك منك ثار علقتها مستجيرا أيها الباري صور الوجوه إلى بيوت النار كأنها حرج بالقد مأسور بإصطخر والكبش السمين بدرهم ٤٠١/١٤ سددت بالشيخ الإمام أبي الفتح عليكم مسالك الأعذار. ٢٤٢/٢١ فيهم وبيتا لهم أسيره سر حيث ما شئت تلق لي مثلا السر يكتمه الإثنان بينهما سرائر لا يخفى عليك خفيها سررت به لما أتى ورأيتني سره ماله وكثرة ما يملك سرورك بالدنيا غرور فلا تكن سرى همي فهاج علي حزني سرى همي وهم المرء يسري سطوت بعز الملك في نفس خاضع سعيت ابتغاء الشكر فيما صنعت بي سقاني أمير المؤمنين مصيبة سقى الله أياما من الدهر لم تشب سقى ثراك عماد الدين كل ضحى وكل سر عدا الاثنين ينتشر ولست أبح حتى التنادي بأسراري غنيت وإن كان الكتاب إلى مصر والبحر معرض والسدير بدنياك مسرورا فتصبح مغرورا فأبلاني وضاق علي أمري وغار النجم إلا قيس فتر ولولا خضوع الرق ما كنت أصبر فقصرت مغلوبا وإني لشاكر وتمضي إلى عبد العزيز إلى مصر بهم كأناما عرفنا بها الدهرا صاف الغمام ملث الودق منهمر ٧٠/٥٣ ١٠٤/٤٥ ٤٤٠/١٧ ٢٦٤/٥٦ ١٠٢/١٦ ١٦٥/٤٣ ٣٠/٥٦ ١٦ / ٣٢٠، ٤٧/٧٠ ١١٩/٦ ٤٧٢/٢٤ ٢٦٢/١٠ ١٨٩/٣٢ ٥٣/٧ ٢٣٧/٦٤ سقى ليالينا بجزع الحمى وعيشنا فيه حيا مبكر من أفقها تتبلح الأقمار وآخر لا يزور ولا يزار ٣٧٧/٣٢ وبعت عرفا بنكر سل به خيبرا وبدرا وأحدا وحنينا تنبئك بالأخبار ٢٤١/٢١ وعفاها ومحا منظرها ١٤١/٥٤ ٢٧٢/٦٩ قدام معافى سالما آخر الدهر سقيا لجلق من مغان لم تزل ٢٣٦/٦٤ ١٢٦/١٩ سقيم الصدر أو عسكر نكيد سكرت من حب شكر سل ديار الحي ما غيرها سلامة دنيانا سلامة جعفر سلامته للدين عز وقوة ٢٧٢/٦٩ وعلته للدين قاصمة الظهر سلس المياسر ما تسامى مأقطا ١٠٧/٢ عند الرهان مـعـيـر عيار سلي الطارق المعتر يا أم خالد إذا ما أتاني بين ناري ومجزري ٢٩٣/٢٧ ٢٨٤ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة سلي الليل عني كم أراعي نجومه فإن الليالي يطلعن على سري سلي اليائس المقرور يا أم مالك إذا ما أتاني بين ناري ومجزري سليل نبي الله وابن ابن عمه فيالك فخرا ما أجل وأكثرا سليم الصدر أو شرف نكيد وآخر لا يزور ولا يزار سمالك شوق بعدما كان أقصرا سمالي فرسان كأن وجوههم سمعي وقلبي حليفاها على بصري سموت لهم قائظا بالخيول سميت صديقا وكل مهاجر سميت فيضا وما شيء تفيض به سن لنا في عيده إذا أفطرا سنلطم منذرا أو وجه عمرو سوداء بل سجماء غير لونها سوف يكفيك إن شئت بالدار سيأتي ابن عبد الله أجود مدحتي سيان إتعاب من أهوى وبينهم سيبقى لها في مضمر القلب والحشا سيبلغها خيري ويرجع بعلها سيدي نعمى فيهيج علي حزني سيعلم أقوام أطاعوا نبيهم سيعلم مروان ابن نسوة أنني بكرة عوف بن دهر سريرة حب يوم تبلى السرائر كلسا فللطير في ذراه وكور سيكفيني الوليد أبا لبيد سيلقى لها في القلب في مضمر الحشا شاده مرمرا وجلله شاع شعري بسليمى وظهر شامخات قبابه بكسماء شاهد أنه الإله عن شبابهم وشيبهم سواء شدا فدى لكما أمي وما ولدت شرار الأسد أكثرها فراخا وأم الصقر مقلات نزور ٣٨٦/٣٢ ٣٧٤/١١ ١٥٠/١٧ ٤٥/٥٨ --- ١٠٤/٤٥ ٢٢٢/٩ وخلت سليمى بطن قوفعر عرا مصابيح تبدو في الظلام زواهر ٧/٤ فكيف أصبر عن سمعي وعن بصري فازعن تنمى إليه مضر ٢١/٤٩ سواك يسمى باسمه غير منكر ٤١٧/٣٠ إلا بخزيك بين الباب والدار ١٠٠/٦٩ في كل عام سنة لن تكفرا ٢١٩/٦١ ولو دخلا بيثرب في أست عير ٢٩٠/٥٠ ١١٩/٣٢ ٣٢١/٦٢ ٢٦٧/٥٨ قعساء قدتعيا على البحار من خراسان أو جفاك أمير وأهدى له مها ردءا محبرا هذا لعمرك خطب غير مغتفر ٢٨٨/٥٨ ٢١٨/٣٢ سريرة ود يوم تبلى السرائر إليها ولم تقصر علي ستورها سيثيبني أخرى سوا ك وتلك لي منه يسيره ٣٥٧/٦٣ قاتلا لي وضاق علي أمري ٢٦/٣١ سيسليك عما فات دولة مفضل أوائله محمودة وأواخره ١٥٥/٥٤ بأن عوي القوم ليس بذي قدر إذا التقت الخيلان أطعنها شزرا ١٢٥/٩ ٤٣٦/٣٧ ٣٣٥/٣٨ ٢٠٨/٣٢ ٣٦٦/١١، ٣٦٧/١١ ١٠١/١٦ ٢٢٣/٦٩ ورواه كل بدو وحضر الشافعي أجل الناس منزلة وأعلم الناس في دين الهدى أثرا ٤٢٧/٥١ طالعتنا أقمارها بنهار ضمير صاف من الأكدار فهم في اللوم أسنان الحمير ١٠٢٠٦٥/٦٧ ٢٣٩/٢١ ٣٩٨/٣ ٢٩٤/٦٠ لا توصلني إلى المخزاة والعار ٢٨١/٦٩ ٢٨٥ ............. حرف الألف الصدر العجز الجزء / الصفحة شربت فلما قيل ليس بمقطع شريفا ما يناله بصر العي شعاراتنا المأمون في كل خارق شعاره إن دنت دار وإن بعدت شعب العلافيات بين فروجهم شفاء الهوى بث الجوى واشتكاؤه شفى الله قوما حل بينهم شق النديمين من كاس لها حبب شلت يميني إن رددت مهري شمر فإنك ماضي الهم شمير شمس العداوة حتى يستقاد لهم وأعظم الاس أحلاما إذا قدروا ٢٧٠/١٥ والمحصنات عوازب الاطهار وإن أمرأ أخفى الهوى لصبور ١٥٢/٨ سحائب لا قل جداها ولا نزر ٤٢٣/١١ ٣٣٥/٦٣ قبل الحمار هنيا غير منزور حتى أنال من عدوي وتري ٢٨٨/٣٤ لا يفزعنك تفريق وتغيير الشمس كاسفه ليست بطالعة شهاب يقود الخيل حتى يزيرها شهد الحطيئة حين يلقى ربه شهدت ابن ليلى في مواطن قد خلت شهدت السبايا يوم يل محرق شهدت رسول الله بالحق قلما شهدت عليك بطيب الكلام شهدت قبائل مالك وتغيبت الشوق والوجد في مكان صابر الصبر فاستغاث به صاحب الحوض والشفاعة صب الإله عليكم غضبا صبر الصبر فاستغاث به الصبر صبر على ريب الزمان أعزة صبر لحكمك أيها الدهر صبرا تعادي صفهم بكتيبة صبرت ولم أجزع وقد مات إخوتي صبرت ولم أجزع وقد مات إخوتي صبرنا لهم دون الحريم وصابروا صبرنا وكان الصبر منا سجية ليالي ظفرنا بالقرى والمعاصر ٣٦٣/٣٧ ١٠ / ١٤٣، ١٠٧/٤٨، ١١٢/٤٨، ٢٩٦/٦٣، ٢٢٠/٦٨ ٢٦٣/٤٥ ٧٨/١٢ ٢٢٠/٦٣ ٣٤٨/٣٦ ٤٥٧/٣ ١٩٩/٥٨ ٤٩٠/٣٧ ١٢٦/٣٢ تبكي عليك نجوم الليل والقمرا حياض المنايا لا يثيب على وتر أن الوليد أحق بالعذر يزيد بها ذا الحلم حلما حضورها وأدرك عمري صيحة الله في الحجر يبشر بالجنات والنار ينذر وطيب الفعال وطيب الخبر عني عميرة يوم مرج الصفر قد منعاني عن الفرار ٢٥٩/٥٤ الصبر فصاح المحب بالحب صبرا ٤٣٤/١٧ والكوثر يوم المعاد والانشار أبناء جيش الفتح أو بدر فصاح المحب بالصبر صبرا ٢٩٣/٧٠ لا يخفون بذمة وجوار ٤٠/٢٧ ٢٣٩/٢١ ٢١٣/١٦، ٢١٤/١٦ ٤٣٣/٥٦ لك أن تجور ومني الصبر خشناء كل عشية وبكار ولست عن الصهباء يوما بصابر ٣٩٠/١٧ ولست عن الصهباء يوما بصابر ٢٦٠/٦٥ فكل على وقع الحديد صبور ١١٩/٣٢ ٢٥١/٦٦ ٢٥٢/٦٦ ٤٦٣/٧ نزعت وثوبي من أذى اللوم طاهر ن ترى دونه الملائك صورا ٢٧٧/٩ ٢٦٠/٦٥ وفي كل حال والدماء تفور الله يبقي أبا سعد بن منصور ٨/٥٠ ٢٨٦ حرف الراء الصدر ٢٣٩/٤٣ صبغت سروري بالهموم فلا أرى نصولا له يبدو كما ينصل الخطر. سوى نفر يحتزهم بالبواتر ٣٥٤/٤٩ صبيحة طار الحارثان ومن به صحة من ولادة عنونته صخر وحرب فارس الهجير صدعت القلب ثم رددت فيه صدعت غزالة قلبه بفوارس صدغاك قد شـمـطـا ونحرك يابس صدمت ذوي يمن صدمة صده موتي ولي لو أنه صرعت غزالة قلبه بعوارتين صرفت عن عمر الخيرات مصرعه صغيرة شوقي إليه فما صغيرهم وكلهم سواء صفا كصفاء المري في نافع الثرى صفراء من خمر ببيروت معتقة صفية أمنا كرمت وطابت صلى الإله على بيت وطهره صمد واحد عليم حكيم صور أبي بدت سافرة الضاربون جنود الشرك ضاحية ضاق الغداة بحاجتي صدري ضاق صدري لما بعدت ولو كتـ ٢٧٠/١٧٠ والصدر منك كجؤجؤ الطنبور بقومي وقومي ملوك غرر ٢١/٤٩ حاد بالوصل معاد ونشور غادري شرطية كأمس الدائر بدير سمعان لكن يغلب القدر يريم من قلبي ومن ناظري هم الجماء في اللؤم الغفير من الرفق حتى ماؤه غير أكدرا ترمي الندامى بتحثير وتفتير وعظمها رسول الله برا دون الثوية يسفء فوقه المور عالم حاكم بعز اقتدار فاليهن عيون الناس صور ببطن مكة والأرواح تبتدر ويئست بعد تقارب الأمر ت قريبا لما ضاق صدري ضجوا إلينا وعجوا بعدنا بجر إن السيوف تباري كبة الساري وقيس عيلان من أخلاقها الضجر يعطي الجزيل بلا كدر وغرتكم أماني الزبير شديد في الخافقين مطار ضجوا من الحرب إذ عضت غواربهم ضخم الدسيعة ماجد ضلت الطيز عنكم بحلولا ضوءها يطمس العيون وارعاد طبعت على كدر وأنت تريدها طرب الحمام بذي الأراك فشاقني طرقنا بني عبس بأدنى تباجها طريد تلافاه يزيد برحمة طعن للـصـيـد والـعيد لها إذ تحكمن بريب وزير ٢٢٢/٤٣ بحروف من النبوة تقرا أرسل في حلبة أهل الخير ١٥٣/٦٨ ٦٦/٤٧ هواك فليط فالتأم الفطور تركت مناظره كأمس الدابر ٤٩٨/٤٣ ١٤٨/٦٤ ١٨٢/١٢ : ٠ ٢٦٤/٤٥، ٧١/٥٧ ٢٣٢/٣٢ ٣٤٠/١ ١٥١/١٧ ٣٣٥/٦٣ ٣٣٨/٦٤ ٥٨/١٨، ٢٠٨/١٩ ٢٣٩/٢١ ١٤٨/٦٤ ٤٢٣/٢٦ ١٠١/٤٥ ٣٧٧/٣٢ ٢٨/٢٠ ١٠٧/٤٨ ٢٠٨/٧ ٣٢٥/١٨ ٤٣١/٣ طال ذا الليل علينا واعشكر وكأني نادر الصبح سمر ١٢٠/٤٠ ٢٢٢/٤٣ صفوا من الأقذاء والأكدار لا زلت في فئن وأيك ناضر وذبيان نهنهنا بقاصمة الظهر فلم يمس من نعمائه يتعذر ٢٤٨/٥٦ ١٦١/٢٥ ٢١٠/٣٢ ١٤٨/٦٤ الجزء / الصفحة العجز ٢٨٧ ........... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٥٩/٥٤ طلاقا ثلاثا بلا رجعة إلى الموت والبعث والمنشر والصبر عنه تندم وشنار طلب الحديث مذلة وصغار طليق الله أن يمنن عليه ٢١٧/٩ أبو داود وابن أبي كثير طوال الدهر أو يرضى لبيد ٢٩٠/٥٠ وكان الضيف محقوقا بخير بعوج الهوادي كالأهلة ضمر ٢٩/٥٦ طوى البعد عنا حين حلت رحالنا طويل نجاد السيف مضطمر الحشا ٣٢٤/٣٣ طواه طراد الخيل حتى تحسرا ٦٩/٦٢ كأن أعضاءه أعضاء خنزير ظلت كلاب دمشق وهي تنهشه ظلوم يكلفني خطة ١٥٩/٥٤ أرى أنها أنكر المنكر أن يمنع الأخرى إذا ضاع الدبر ظني بعباس حبيبي إن كبر عاجله الموت على غفلة عاد بعد الجبر يبغي وهنه ١٢١/٤٠ عادت عليه عوائد السوء التي ٤٥٨/٦١ عادلة باللوى تذكره عاش الهوى واستشهد الصبر عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم عالى بنعيهم فقالت له عبد الإله رعاك الله حيث نأت ١٦٩/٢٢ ٥٥/٤٩ فمات محسورا إلى الحشر ينحون المشي منه مانكسر كانت تجول برأيه وتدبر من شجن لا يني مذكره ٦٧/٥٣ وعاث في الحزن والضر واجتمعوا في الممات إذ قبروا هلا أتيت بصيحة الحشر بك الديار من الأحداث والغير عبرات خططن في الخد سطرا قد قراه من ليس يحسن يقرأ عبل الذراعين أبي شبلين ذي لبــد دلمس هو عداء على الساري أم غيرتك نوائب الدهر دمه صبيحة ليلة النحر كيف اطمأن به العراء المقفر قد علاني من المشيب خمار فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر إمامهم للمنكرات وللغدر ومن فتى نام إلى الفجر وفي الأيام يعرفها البصير وحادي الركائب في أثرها وألزمتني ما ليس في من الكبر عتبت عليك محاسن الخمر عثمان إذ قتلوه وانتكهوا عجبا لمعمور الفناء أنيسه عجبت دختنوس لما رأتني عجبت لسعي الدهر بيني وبينها عجبت لقوم أسلموا بعد عزهم عجبت من جسم ومن صحة عجبت وفي الليالي معجبات عجبت وقد حان توديعنا عجلت إلى لومي جعلت لك الفداء عجوز عجائز الفردوس أمي عجوزا لو تلمسها يمان عد عن ذكر خولة ونوار عدتني العوادي عنك يا مي برهة وقد يلتوى دون الحبيب فيهجر ٢٨٣/٢٦ ٣١٩/٤٨ ٣٠ /٣٩٧، ٤٨١/٤٤ ٣٣٥/٦٥ ٣٠/٣٤ ١٧ / ٤٣٤، ٤٣٣/٥٦ ٢٤٩/٢١ ٤٤٧/١٣ ٥١٤/٣٩ ٤٢٩/٤١ ٥٥/١٨ ١٠٧/٥٠ ٥٣٦/٣٩ ٥٥/٤٩ ٥١٤/١٩ ١٢٥/٤٨ ٢٣٩/٢٩ ٣٣٨/٦٤ مهذبة الوشائج هات جرا ١٤٧/٦٨ للاقى مثلما لاقى يسار ٢٣٨/٢١ وتشكى الجوى وندب الديار ١٦٧/٤٨ ٢٨٨ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة عدتي للمهم من أوطاري والتذاذي في خلوتي وسراري فقلنا كثير طيب وكثير والسحر منظومه والدر إن نشرا بسطت مكان العذل واللوم من عذري أتتهمون الهرمزان على عمر فيم الصدود وأنتم سفر قد رأى الناس مخ حالي رارا وعز أفعاله ومتجره كذلك يفعل الجلد الصبور كذلك يفعل الجلد الصبور ما يستقر لهم بأرض دار فقول القول وحتي لا يحار له في كل يوم في خليقته أمر حق مع الحق لا تغيره وقامت عليهم بالعراء نسور إذا زرعته الريح أشلاء طائر عشية قال مروان أشيروا علي برايكم في أهل مصر تروح أبا المقدام قد جنح القصر دويدا فقد لاقى العظيم من الأمر وفنيا عند غدوتنا انتصار لها تشج نائى الشهيق غزير شرابها ما سميت بعقار فليس براء أهله آخر الدهر ودقت عظامي وكل البصر والشيب فيه عن الأهواء مزدجر الناقس الأوتار والواتر عددنا فأكثرنا ومدت فأكثرت العدل سيرته والصدق شيمته عدلت على ما لو علمت بقدره عر غير شيء غير أن قال قائل عرجي علي فسلمي جبر عرفتني أنياب دهري حتى عزت وجلت وجل ساكنها عزلت الجن والجنان عني عزلت اللات والعزى جميعا عزيت نوب الليالي فاغتدوا عزيز كان بينهم نبيا عسر فرج يأتي به الله انه عشائر أصبحت على سنن الـ عشية أجنادين لما تتابعت عشية رحنا واللواء كأنه عشية مال الركب من غرض بنا عشية يدعوهم دويد ومن يجب العطاء إذا وهينا عطفنا له تحت الغبار بطعنه عقرتهم معقورة لو سالمت عكوف على الأبواب من يؤمروا به علتني السنون فأبلينني علقت يا كعب بعد الشيب غانية علقم ما أنت إلى عامر علم ابن اجدعان بن عم رو أنه يوما مدابر علم الناس أن خير قريش حسبا حين ينسب الأسوار العلم يجلو العمى عن قلب صاحبه علما بأن سوف نوليها بخدمته علونا العباد عفة وتكرما على أكتافهم كذي موالي عابر سمة ويثار ٢٦٥/٦٧ ٢٦٢/٥٨ ٤٢٧/٥١ ٣٨٧/٣٢ ٦٧/٣٨ ٢٠٤/٤٠ ٣٤٢/٢٩ ٦٩/٥٣ ٥١٤/١٩، ٢٦/٦٣ ٥١٣/١٩ ٣٩٨/٣٥ ١٢٦/١٩، ٤٥/٥٨ ١٤٧/١٢ ٧٠/٥٣ ١٤٤/١٩ ٣٩٧/٢٢ ٢١٤/٦١ ٥٢٩/١٠ ١٣٠/٦٨ ١٨/٤٠ ١٤٤/١٩ ١٧٦/٥١ ١٣٠/٦٨ ٦٨/٢٧، ٤٥١/٤٨ ٢١٠/٥٠ كما يجلي سواد الظلمة القمر. فخرا يقصر عنه البدو والحضر وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا ١٤٧/٤١، ١٤٨/٤١، ١٤٨/٤١ ٢٧٦/٩ ٣٨٨/٣٣ ١٤٨/٥١ ٣٢١/٥٦ ١٣٢/٥٠ ٤٠٢/١٤ ٢٨٩ ........... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٨٢/٢١ على أكوارهن بنو سبيل قليل نومهم إلا غرار! على البعد حسن العهد منه تغيرا ومي نظري من نحو أرضك أصور ولكنهم يوم عيد النوال بحور من الله يسقيها السحاب الكهورا من شأننا كان غير الخالق الباري وأي العيش يصفو بعد بكر وأي العيش يصلح بعد بكر ٤٧/٧٠ فجاءت بخوار إذا عض جرجرا ندع لنا ترة مطلوبة عند واتر أتدري بماذا لو عقلت تخاطر وفوق الليل منسدل خمـار وذي المجد والعز والمفتخر صوارم يفلقن الحديد المذكرا سوى أنني نوهت إذ غلب الصبر سوى أنني نوهت إذ غلب الصبر أتتهمون الهرمزان على عمر إذا سافه العود النباطي جرجرا ٢٢٨/٦٧ جميل المحيا عظيم الخطر صلى عليه المصطفون الأخيار وركني ضعيف والفؤاد موفر ولبس علي من شعري شعار فإني بماقلت جد خيبر ٢٣٤/٤٣ على أن ذا العليا عمارة لم أجد على أنني في كل سير أسيره على أنهم يوم اللقاء قساور على أهل عذرا السلام مضاعف على أوان شديد ليس يعلمه على بكر أخي ولى حميدا على بكر أخي ولى حميدا على حائل تلوي الصرار بكفها على حين كنا الواترين ولم على خطر تمسي وتصبح لاهيا على شمس الضحى منها لثام على شيبة الحمد ذيذ المكرمات على عهد ذي القرنين كانت سيوفنا على غير جرم كان مني جنيته على غير ذنب كان مني عملته على غير شيء غير أن قال قائل على لاحب لا يهتدي بمناره على ماجد الجدواري الزناد على محمد صلاة الأبرار علي لسان صارم إن هززته علي من الترسل ثوب عز عليك بفعل الخير فاقبل وصيتي عليك ثياب المصطفى ووقاره ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر رأيت الكريم الحرليس له عمر ولا صل إلا أن يشاء ابن معمر يقم بالذي يغلوبه ثم يشتري شمس وما غردت ورقاء في السحر مخنجرا في الحقو بالخنجر ووجة بإدراك النجاح بشير عليك سلام الله لا زيارة بيننا عليك سلام الله وقفا فإنني عليك سلام لا زيارة بيننا عليك فتى إن يصبح المجد غاليا عليك مني سلام الله ما طلعت عليه خف وقبا أسود عليه رداء من جمال وهيبة عمت صنائعه فعم هلاكه عمدت بلمدحتي عثمان إني ١٦/٤٠ ٣٣٢/٤٣ ١٦٧/٤٨ ٧٥/٦٨ ٢٣٢/١٢ ٢٤٩/٢١ ٣٢٠/١٦ ١٢٦/٢٣ ١٧١/٦٨ ٤٠٤/٤١ ٤٠٧/٣٦ ٨٥/٣ ٤١٤/٦٢ ٢٤٢/٢٣، ٤٦٧/٤٦ ٣٥٠/٤٦ ٦٦/٣٨ ٨٥/٣ ٣١٣/٤٤ ٥٢/١٧ ٢٦٧/٦ وأنت به أولى إذا حصحص الأمر ٢٢٥/٤٨ ١٢٦/٦٣ ٢٥٣/١٧ ٢٩٥/٤٥، ٢٩٥/٤٥ ٢٩/٥٦ ٣٠/٣٤ ٤١٢/٦٣ ١٨٠/٨، ٢٢١/٤٧ ٢٦٣/٤٥ فالناس فيه كلهم مأجور إذا أثنيت أعمد للخيار ٢٩٠ حرف الراء ... العجز الجزء / الصفحة الصدر عمر محرز الفضيلة في إظهار نور الإسلام يوم الداري عمروا المنازل والزمان خلاها. يوهي من الأعمار ما لا يعمر عن اليمين أدرها حين تشربها كشاهد عند قاض قام بالزور فكل عزيز للمهيمن صـاغر حواه برنيه وسكره فهل أتاك من استيحاشهم خبر عنا كل ذي عز لعزة وجهه عنابه موزه طرائفه عند الورى من أسى ألفيته خبر عندي اليقين فاستمع وأبصرا عندي به غرضا بطول مقامه. عندي من الوجد ما لو أن ايسره عهدي به ميتا كأحسن نائم : والدمع ينحر مقلتي في نخره قيم الوقوف وأنتم سفر وطاب عهدا بعده قد تنكرا أن لا خلود وأن ليس الفتى حجرا أنكم غبتم ونحن حضور فالماء يغمرها طورا وينحدر عوجي علي فسلمي جبر عوى بعدما شال السماك بزورة عيب الأناة وإن سرت عواقبها عيب ما نحن فيه يا أهل ودي عين تأويها من شجوها أرق عين جودي بدمعك المنزور واذكري في الرجال أهل القبور عين جودي لفارس مغوار واندبيه بواكفات غزار ثم جودي بواكفات غزار غادرن منه بقايا عند مصرعه أنقاض شلو عن الأطناب مجرور وعارض المجد مبيض بأشعاري عين جودي للفارس المغوار غدا يسود نبت الشعر عارضه غداة أصيب المسلمون بخيرهم ومولاهم في حالة العسر واليسر عساكر أمثال الجبال تسير كذا غمرات لا يبل بصيرها إلى الموت ميمون النقيبة أزهر وأنتم ذوو قربى به وذوو صهر بأبيض مصقول شفاشفه ذكر بأي نجاد نحمل السيف ميسرا ما يأخذ الحلية إى سؤرها إن قرنت الخبر بالخبر لها ضعف أجفان تهد قوي الصبر طاب من أخبارها إلا وغاروا غداة بين حرب يزجون نحونا غداة تولت عن ملوك بنصرها غداة مضوا بالمؤمنين يقودهم غدرتم بعمرويا بني خيط باطل غدوت عليه ظالما فضربته غذا ما قطعنا من قريش قرابة غراء ما يسبق بحر بحرها غرر لكنهم غدر غزال غزا قلبي بعين مريضة غزوة منا انجد الركب بما خلط السماء ثم يقبل صاب ممقر غسل الرضا فإذا بلغت خطابهم غصص تكاد تفيظ منها نفسه وتكاد تخرج قلبه من صدره ٢٤٠/٢١. ٤٢٧/٤١ ٣٣٥/٦٣ ٤٠٥/٤١ ٦٨/٥٣ ٥٣/٧٠ ٢١٩/٦١ ٤٢٩/٤١ : كيف البراح ومن دمشق المحشر يصب في الماء لم يشرب من الكدر ٢٨٨/٥٨ ٢٠٧/٣٦ ٢٢٤/٣١ ٥٧/٩ ινΣ/ν ٤٤٥/٥٣ ٤٢٢/٢٦ ٣٧٣/١٩ ٣٩٢/٤٦ ٣٩٥/٤٦ ٦٩/٦٢ ١٦٢/١٥ . ٥٣٦/٣٩ ٢٦٠/٦٥ ٧٠/٩ ٢٠/٢ ٤٠/٤٦ ٦٧/٣٨،٦٦/٣٨ ٧٨/٥٠ ٣٦٠/٤٨ ٤٥/٦٨ ٤٦١/٢٤ . ٧٥/١٣ ١٤٩/١٧ ٢٠٠٧/٣٦ ٢٩١ .... . . .. ............ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ١١٩/٦ غضبت بلا جرم علي تجرما وأنت الذي تجفو وتهفو وتغدر غلب إذا حمى الوطيس وجدتهم صبرا لدى الهيجا بني أحرار فهو بالحمد خليق وجدير وإن عضها حتى يضر بها الفقر غمز العـافين عرفا وندى غني النفس يكفي النفس حتى يكفها غياضه روضة شقائقه غير أضراسها ففيـ غير ما عشق ولكن طارق فأبت وقد أيقنت أن ليس نافعي فأبلغ أبا حفص - هديت - وقل له ٧٠/٩ فأبشر بنصر الله أنت أميرها فأبلغ هشاما والذين تجمعوا فأتت بما هي أهله فأتت به بيضا أسرته فأحسن من وجه الحبيب ووصله فأحشمني بالبر حتى ظننته فأحياؤنا من خير من وطىء الحصا فأرجع لم ألمه ولم يلمني فأرجى منها كل أرض مرت بها فأسلمت لله الذي هو آخذ فأسمعوا ما أقول لقاكم فأصابها نور يضيء به فأصاغر أمثال سلكان القطـا فأصبح المال والأثاث وما فأصبح جاري من جذيمة نائما فأصبح يدعى قاتل الفقر بالغنى فأصبحت في القوم الجلوس وأصبحت ٢٩٤/٧٠ ١٤٩/٦٤ ٤٤١/٣٩ نرجسه رنده وعيهره ـهالذي اللب معتبر خلس النوم وأجداني السهر ١٢٠/٤٠ ٦٨/٥٣ ٣١٦/٥٢ ولا ضائري شيء خلاف المقادر فأبصارهم محجوبة وقلوبهم تراك بأوهام حديدات أبصار ٤٤٠/١٧ ٢٦٨/٢٩ ١٨٢/٤٥ بدابق لا سلمتم آخر الدهر والسعي من شلل المحاور يرجى لحمل نوائب الدهر ٢٦/٦٦ ٣٧٤/٢٥ ٢٦٤/٥٦ كتاب أتاني مدرجا بيدي نصر يريد اختداعي عن جناني ولا أدري وأمواتنا من خير أهل المقابر وقد قبل الضمير من الضمير ففي كل قطر من أماكنها نشر بناصيتي من بعد إذا أنا كافر تالله نجاحا في أيسر التيسير ما حوله فأضاءت البدري لا في ثرى مال ولا في معشر يملك من صفوه ومن كدره ولا يمنع الجيران غير المنقر ويدعى سداد الثغر إن ضيع الثغر مغلقة دوني عليها دساكره ولم يبق من إجرامهن شطور كحلم مضى في المزمنات الغوابر فأصبحن بالجولان يرضخن صخرها فأضحى الذي قد كان مما يسرني على حظ لهفان من الجوع فاغر وفاز فارسه من هول أخطار فأضعف عبد الله إذ غاب حظه فأظهر الله أن تدعو حوافره فأغذوا المسير بل إن قدرتم إن تطيروا مع الرياح فطيروا ٢٦١/٦٨ ١٨٩/٩، ٤١٠/١٢ ٤١٦/١٣ ٢٣٩/٤٣ ١٥٠/٤١ ٢٤٠/٧٠ ٤٠٥/٣ ١٢٧/٤١ ٤٥٩/٦١ ١٨٠/٦٥ ٢٩٥/١٠ ٢٦١/١١، ٢١٠/٦٩، ٢١٣/٦٩ ٤٠٨/١٣ ٢٧ /١٥٠، ٢١٨/٥٩، ٢١٨/٥٩ ٢٦٧/٢٩، ٢٦٨/٢٩ ٨٧/٣٠ ٤٤٥/٥٣ ٢٩٢ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٩٥/١٠، ٤٤٠/٢٦ ٣٥٠/٤٦ فأفلت من نجا منهم جريضا وقتل منهم بشر كثير : ٤١٨/٢٦ لو أن المثنى كان حيا لأضجرا فأقسم بالله العلي مكانه ١٥٠/٦٥ فأقسم لو كان الخلود لواحد فألا بكتمان الهوى مت صابرا فألقاك بلا شكر فألقت عصاها واستقر بها النوى من الناس عن مجد لأخلدك الدهر فتهلك محمودا وفي كفك العذر وتلقاني بلا عذر ١٢١/٤٣ ٩٢/٦٩ ٢٦٢/٧ كما قرعينا بالإياب المسافر فألقت عصاها واستقر بها النوى كما قرعينا بالإياب المسافر فأما غراب فاغتراب من النوى ٢٨٦/٦٩ وبان فبين من حبيب تعاشره وفي الفرع منها الذي يذكر ٣٢٨/٣٢ وفي البيت منها الذي يذكر ٢٩١/٢٧ ١١/٢٠ كما البهائم في الدنيا لنا جزر لا تهالي قد شاب مني العذار. ٥٥/١٨ على يديك وأخزى كل كفار وأصلح أولاه وأفسد أخره .. ١٠٧/١٩ سوى أنه قد بل منها المشافر ٢٤٩/٢١ فأنت المهذب من هاشم فأنت كريم بني هاشم فأنتم جزر للموت يأخذكم فأهلت بصوتها وأرنت فأهلك الله جمع الشرك إذا رجعوا فأودى عموداه ورثت حباله فأوردتها ماء فما شربت به فإذا أتتكم هذه فتلبسوا إن الرماح بصيرة بالحاسر تقطرت من طيب صائك عرفها الأقطار قلبي لفقد فوارس زهر يا معن أنت سداد ذا الثغر بيدين ليس نداهما بمكدر وبغا فالملك ثبت القرار وإذا افتقرت فتة على الدهر وإذا افتقرت فته على الدهر فإذا جرى فيها النسيم فإذا ذكرتهم شكا ألما فإذا رمي ثغر يقال له فإذا صنعت صنيعة أتممتها فإذا عاش للامام وصيف فإذا غنيت فلا تكن بطرا فإذا غنيت فلا تكن بطرا فإذا قابلت محمدا العيس فقبل مناسم العيس شكرا فإذا قل نيله كان بحرا فإذا ولى أبو دلف فإما يقتلوك طلبت ثأرا فإما يمس في حدث ضريح فإن أبح أخش من واش ينم بنا فإن أبكه أعذر لفقدي عدله فإن أعتذر منها فإني مكذب فإن أعتذر منها فإني مكذب فإن أك لم أذنب فقيم عقوبتي ٢٨٤/١٠ ١٢٢/٢١ ٢٣٦/٦٤ ٣٣٥/٦٥ ٢٧/٦٦ ١٤١/٦٥ ٢٧٦/٦٩ ٢٠٢/٥٢ ٤٢٥/٥٩ ٢٢٢/٤٣ ٢٢٢/٤٣ وإذا ضاق صدره كان برا ولست الدنيا على أثره بقتلهم لأنك في جواري بمغبر من الأرواح قفر بين الورى حسدا منه فيبتهر وما بي عنه من عزاء ولا صبر وإن تعتذر يردد عليها اعتذارها وإن تعتذر يردد عليها اعتذارها وإن كنت ذا ذنب فعفوك أكبر ١٣٢/٤٩ ٢٩٧/٦١ ٣٣٩/٦٤ ٥٩/٥ ٥٣٦/٣٩ ٥٩/١٧، ١٢/٦٩ ١١/٦٩ - ٢٢٦/٥٦ ٢٩٣ ...... حرف الراء ... الصدر العجز الجزء / الصفحة ٥٣٥/٣٩ فإن أمس قد أنكرت جسمي وقوتي وأدركني ما يدرك المرء في العمر فإن أنت لم تخبر بشيء علمته. فإن أيامه خفض بلا نصب ٣٩٣/٤٩، ٣٩٤/٤٩ ٥/٥٠ ١٦٩/٤٣ فلا طرت إلا والجناح كسير وإن أوقاته صفو بلا كدر فإن الدهر عسر ثم يسر ومن بعد الدجى صبح ونور فإن المرء لم يخلق حديدا ولا هضبا توقله الوبار فإن المروءة لا تستطاع إذا لم يكن مالها حاضرا فإن بردت كانت لعينيك قرة وإن غبت عنها لم يعممك عارها ٢١٨/٥٩، ٢٢١/٥٩ ٣٣٩/٢٤ فإن بك حمى الربع شفك وردها فإن بك فتياني نبوا عن قتالهم بجانب حرلان وخاموا على النصر فإن تتأمل ما فعلت تقم به الـ ـمعاذير أو تظلم فإنك تقدر ولكن سلوا الرحمن يعقبكم صبرا وإن تكفروا تستوبلو غبة الكفر بأكرم علقى منبر وسرير فلما تدركوا بدم الزبير وشيبن رأسي والمشيب مع العمر بوادر لو ترمى بها لتفقرا أنوف الناس ما سمر السمير إلى هلك من الدنيا يصير ولم نلتقي حتى القيامة والحشر له فضل الكبير على الصغير لا حداهما إن طال بي وبها العمر تجرعتها. حتى إذا عيل تصباري فأنت عند ذوي الألباب معذور فذلك عند الله والناس أكبر جماعته الأولى برأي أبي بكر ١٢٦/٩ ٢٩٧/٥٢ وما لهم عندي وعندك من ثار وإن أبيت فقد أعلنت أسراري ٤٤٢/٤٥ إن لم أمت صبرا فقصري قبري ٢٨٨/٣٤ فإنما يحمد المعافى إذا قدرا ٤٣٧/٤٧ ٣٣٢/١٣ أو العفو إن العفو أجمل بالمر ٢٦٨/٤١ أجبنا سراعا لا نصد فنكفر مداوي الذي بيني وبينك بالصبر ٢٦٧/٤٣، ٢٦٧/٤٣ ٩ /١٥٧، ١٥٨/٩، ١٠٥/٥٠ ٢٢٢/٤٧ ٢٣٨/١٢ ١١٩/٦ ٣٩٩/٤٦ ١٢٦/٩ ٣٩/٦٩ ٢٩٠/٥٠ ٤٥٧/٣ ٥٠٣/٥٦ ٤١٩/٢٦ ٢١٩/١٢، ٢٢١/١٢ ٢٤٧/١٧، ٢٢٢/٢٩ ٤٤٤/٥٣ ١٥٧/٦ ٤٤٠/١٧ ١٦٦/٧، ١٦٧/٧ ٢٦٥/٥١ فإن تجزعوا لا يغن ذلك بعده فإن تسلموا فالسلم خير بقية فإن تغتلتها والخلافة تنقلب فإن تك لطمة أنسيتموها فإن تكن الأيام أبلين جسدي فإن تنكروا شعري إذا خرجت له فإن تهدوا إلى الإسلام تلقوا فإن تهلك فكل عتيد قوم فإن زدت في بري تزيدت جفوة فإن سبق الكبير فأهل سبق فإن صدقت أمنيتي كنت مالكا فإن طرقتني عبرة بعد عبرة فإن ظفرت مصيبا أو هلكت به فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم فإن عصا الإسلام قد رضيت به فإن غرم العذال يوم لقائنا فإن فعلت فحظ قد ظفرت به فإن في ذلك شفاء صدري فإن قدرت فكن للعفو مغتنما فإن كان ذا ذنب جزيتم بذنبه فإن كان هذا منزلا في كتابنا فإن كان هذا منك حقا فإنني فعقباك منها أن يطول بك العمر ٢٩٤ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة فإن كلابي قد أقرت وعودتقليل على من يعتريني هديرها فإن كنت ترضى بالذي بي من الأسى صبرت ولا شيء أمر من الصبر فإن كنتم أفردتموني للرجاء ٤٢٣/١٢ ٣٣٢/١٣ فشكري لكم من شكركم لي أكثر فإن كنتم منهم فطوعا لأمره وإلا فأنتم من مخافته صعر فإن لا تكن هند بكته فقد بكت عليه الثريا في كواكبها الزهر فإن لم تكونوا من بني النضر فاتركوا أراكا بأذناب الفوائج أخضرا ١٣٧/٤٩، ١٣٨/٤٩ ١٢٦/٩ ٢٦٥/١٠ ٧٨/٥٠ ٤٥٧/٣ فإن لنا ربسا علا فوق عرشه. عليما بما يأتي من الخير والشر فإن مشهده كفر وغائلة وما تغيب من أخلاقه دعر فإن يحجبوها أو يحل دون وصلها مقالة واش أو وعيد أمير وإلا فكيف الوصل والدهر غدار فإن يك بدر قد مضى لسبيله فمامات محسودا ولكن شفا صدرا همومك شتى والجناح كسير عليه فإن الذهر بالمرء بعثر فإن يغلط الدهر استعدت وصالكم فإن يك حقاما تقول فأصبحت فإن يك هذا الدهر جاء بعزلة فإن يكن الموت أودى به وأصبح فخ الكلابي بريرا فطار إياري كالطيور النوافر ونحن لمن توسمنا نضار كمستبضع تمرا إلى أهل خيبرا تبوأ بذلب عاجل وتنصري وأنك بعد الموت غير قدير شكرتكما حتى أغيب في قبر فإنا صبحنا بالمصيخ أهله فإنا لا نقر الضيم فينا فإنا ومن يهدي القصائد نحونا فإنك الا تقتل المرء خالدا فإنك في الدنيا على ذاك قادر فإنكما إن عجتما بي ساعة فإني بحمد الله في خير أسرة خيار معد كابرا بعد كابر فإني زبيري الحياة فإن أمت فإني لموص هامتي بالتزبر فإني زعيم أن أجيء بضرة مقابلة الأجداد طيبة النشر فإني على دين النبي محمد وصاحبه في الغار أعني أبا بكر فإني متهم عندها وأنت قد تعلم أني بري ١٠٠/٦. فابق حين يرى الشرار سما سايغ الشرب والزلالة نارا : ٣٤٢/٢٩ أبا معاذ إذا المولى به انتصرا ٢٩٦/٤٥ ٣٤١/٦٠ : ١٠٥/٥٧ ٢٩٤/٧٠ فابكي هبلت أبا حفض وصاحبه فاتخذ عدة لمطلع القـبـر وهول الصراط يا منصور فاترك علي المدام غما يضيق منبه وسيع صدري واحتفظ مقالة معشر أخيار فاترك مقالة خالد وحديثه فاجعل الجد الظنون الذي جنب صوب العجب الماطر ٢٣٤/٩ فاجعل فلانة وابنها غرضا لكرائم الأكفاء والصهر ١٧٠/٦٧ ١٠٧/٤٨ ٢٧١/١١ ٤١١/٣٦ ٢٨٥/٢٣ ٣٩٤/٤٩ ٤٥٢/١٢ ١٨/ ٤٤٨، ٢٨٦/٣٦ ٣٥٤/٤٩ ٢٧٢/٤٠ ٢٤٧/٢٠٠ ٢٣١/١٦ ٢٣٤/٤٣ ٠ ٢٧٣/١١ ٣٤٧/١٩،١٣٧/١٠، ٥٣٠/١٩ ٣٧/١٩ ٤٤٨/٦٠ ٣٣١/١٣ ٠ ٢٩٥ ........ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٣٤٢/٢٩ فاحتمالا إذا أذاقك دهر صبر أمر صروفه واصطبارا ٤٣٤/٤٨ فاحذر الصيحة ياوي حك من دهر عثور واسترع حسن حديثهم إن خبروا ٤٢٧/٤١ يسفي أعاصير وتمضي أعصر ٤٢٩/٤١ يطلق جوادي فأنتم خير أبرار ٨٧/٣٠ حقا عليك به ضيعتنا عصرا قرة عيني يا أبا جعفر حي إلى الممات يصير ١٠٢/١٦ وتكرمت عيناك مما تنظر فاحفظ حياءك إن رأيت رسومهم فاختط منها منزلا من فوقه فادعوا الذي هو عنكم كف عدوتنا فاذكر أباك أبا سفيان إن لنا فاردده تردد وصلها إنها فارعوى قلبه فقال وما غبطة فارقتها فأمنت هول فراقها ٤٣٠/٤١ فازجر هواك عن البطالة لا تكن ٣٠١/٢١ صعب القياد وشمرن تشميرا فكفى بربك هاديا ونصيرا الجاهل منهم وقر أهل النفار فبينما العسر إذ دارت مياسير حتى إذا الصبح انجلى فأسفرا فاسأل هدايتك الإله بنية ٣٠١/٢١ ٢٤٠/٢١ فاستقام المعوج واستبصر فاستقدر الله خيرا وارضين به ٢٠٤/٣٨ ٢٩٢/٦٠ بمساويهم خبير ٤٣٤/٤٨ ٩٠/٢٧ ليلة لا ناهي ولا زاجر ١٦٩/٢٢ ٣٢١/٦٢ فاستن قبل الصبح ليلا مبكرا فاستووا عند مليك فاسقط علينا كسقوط الندى من بعد ذل عزة ووقار واجبر العظم إنه مكسور به إن هذا الصمت قائد أفكاري ٤٤٠/١٧ فاصبر على طلب الحديث فإنه فاصطنع يا ابن مالك آل بكر فاصمت إقرار لما أنا مؤمن فافخر فوالدك الأدنى ووالدنا ١٧٥/١٩ إن ابن حرب له في قومه خطر ٥٠/٤٠ فإن بابك لا ضيق ولا صدر ٦٧/٥٣ الحلي جوهره والنبت فيروزج والماء بلور ٢٤٣/٥ ١٠٦/٤٥ ٦٨/٥٣ ٢٢٠/٦١ أعطاك ملكا وحباك الظفرا ٤٥٩/٦١ يقضيه بين العباد من قدره وكفت دمعا من العين مارا فالمرتع خوذانه وادخره فافرج لنا الباب لا تحبس بحاجتنا فالأرض كالخود زان جوهرها فالأرض ياقوتة والجو لؤلؤة فالتقينا فرحبت حين سلمت فالتل فالدير فالميادين فالحمد لله الذي تكبرا فالحمدلله لا مرد لما فالخير والشر مقرونان في قرن ٣٦٣/٣٧ فالخير متبع والشر محذور ١٧٥/١٩ فيها لصاحبها لإيراد والصدر ما ضاع عرف وإن أوليته حجرا فالرأي مطرف والعقل تجربة فالعرف من يأته يحمد عواقبه ٤٦٤/٣٢ ٦٩/٥٣ والدين والنسك منه أيسره فالعلم والفقه منه أثمنه فالق الحب مخرج الأب مروي فالقصر فالدكة المنيعة ٣٥٦/٤٦، ٣٥٨/٤٦ ١٠٠/٦ ٢٣٩/٢١ ظمأ الترب بانسجام القطار فالتيرب أعلامه وأبحره ٦٨/٥٣ ٢٩٦ حرف الراء الجزء / الصفحة الصدر ٢٩٩/٣٤ فاللؤم فوق أنوف تغلب كلها كالرقم فوق ذراع كل حمار فالمعالي لك ملك والذي يد عليها آثم دعواه زور ١٤٩/٦٤ فالناس إما حاذر مترقب أو حاصل منها على ما يحذر ٤٣٠/٤١ فالورد والطل في رباه مابين نظم وبين نشر ١٠٥/٥٧ ٣٨/٦٢٠ فامنن بما أوليت من حسن هذا أوان النفع والضر فان يك الجاني الزمان اليكم ٥٧/١٨٠ حبيس المؤاتي في الضيعة والذخر فان يك عارا ما أتيت فربما ٥٧/١٨ أتا أمر يوم السوء من حيث لا تدري بالبث والعقل عنه يزجره فبات صبا هواه يأمره ٦٧/٥٣ فبات يسقيني على وجهه فبات يغني والموت يطلبه فبالله يا بدر السماء وضوءه فبت وقلبي من شجعي غبيطها فبحت به في الناس حتى إذا بدا فبشر رحبتي طوق بيوم ٦٣/٤٣ ١٠٧/٢ فبنيت مجدهم وما هدمته فبورك من بيت وطال نعيمه فتحت البهرسير بإذن ربي فتخاجت فتقاعست لها. فتركته خلفي وسرت أمامه فتركته كالكلب ينبح وحده فترمدت واجلولذت قترى لنا فتلك إذا كانت من الله زلفة فتلك دعوة روح الخير أعرفها فتمت له سودا وعقد خلافه فتناغيا من دون نسوتها ونفاني عنهم شنار وعار إذا ما هو استغنى ويبعده الفقر أأقبل ما فوق الخوان أم ادبرا ولم يختصره للعطاء المغافر إذا الحرب أبدت عن نواجذها غمرا ولم يك جدراه عن المجد قصرا فتوليت عنهم وأصيبوا فتى كان يدنيه الغنى من صديقه فتى لا يبالي بعد حمد يصيبه فتى لا يرى الدنيا عليه عزيزة فتى لم يكن كزا بخيلا ولم يكن فتى من بين العوام لم يرضع الخنا فتى هو أحيى من فتاة حيية وأشجع من ليث بخفان خادر فتى يجعل المعروف من دون عرضه وينجز ما منا كما ينجز النذر ٣٠٧/٦١ حتى توفى عقلي السكر فاجأه قبل الصباح في سحره ٤٥٨/٦١ تراك تكافىء عشر مالك أضمر ٤٣٢/٥٣ ولي لفت نحو هودجها كثر دقيق الهوى ناديت أن غلب الصبر من الأيام ليس له قدير وبني بعدي إن بقوا عمار ولا زال مغشيا وخلد عامره ٤٢٣/١١ ٣٥٠/٤٦٠، ٤٦٨/٤٦ ٢١٦/٦٩ ٦٩/٩ وأعدتني على ذاك الأمور جلسة الحازر يستنجي الوتر وكذاك كنت أكون في الأسفار وأتيت قوم مكارم وفخار ٢٦٦/٢٧ شبه الجنون لشارب المصطار ومن غيره إحدى القواصم للظهر سقى الإله صداه الأوطف الساري تكون لهم ما دام للقريب عاصر كلما يسر كأنه سحر ١٣٥/٧٠ ٢٦٦/٢٧ ١١٩/٣٢ ١٢٥/٩ ١٠٠/٦٩ ٢٠٠/٤٠ ٢١٥/٣٢ ٠٥٥/١٨ ٩٧/٢٥ ٢٦٧/٥٨ ٨٦/٤٨ ٥٩/٤٥ ۔ ٢٦٧/٥٨: ٤٦/٤٨. ٢٩٥/١٠، ٤٤٠/٢٦ العجز ٢٩٧ .......... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة فثبت الله ما آتاك من حسن تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا ٩٥/٢٨، ٩٦/٢٨ فشويت تأمن منهم ما يتقى فجئت وخصمي يخلطون بيوتهم فجئنا كأسد الغاب نـهـوى فجئناهم في دارهم بغتة ضحى فجاءت يقول الناس في ست عشرة فجاد بالماء جوني له سبل فجادوا بجوباء النفوس ولم يروا فجادوا ولم يفتنهم ما أصابهم فجد ولا تغفل فعيشك زائل فجزاك المليك سوءا وهونا فجستهم جوس قرم ما يقيلهم فجعلنا الصدود لما خشينا فحارب على رد الشريعة إنها فحاط الحريم وكف العظيم فحان لهم وحان وملكوه فحرمت منا صاحبا ومؤازرا فخادعته بالله حتى خدعته فخبرتني بأمر قد سمعت به فخبروني أثمان العباء متى فخلعت ثوب الهزل من عنقي فخلها لا تمن إلا بمني فخلهم يكفوك ما لست كافيا فدتك نفسي يا أبا جعفر فدع عنك ميتا قد مضى لسبيله فدعه ولا تنفس عليه الذي أتى فدعوا للقوم ملكا في العلا قدم الدهر لنا ما طلع النجم وغارا فدونك عرضي فاهج حيا وإن أمت فدونك فاصنع كلما أنت صانع فدى لبني ذبيان رحلي وناقتي فدى لك نفسي لو مننت بزورة فذاك القذى وابن القذى وأخو القذى ٥٢/٤٠ ٤١٨/٢٦ ٣٣٤/٤٥ ٢٣١/٣١ ١٤٩/٥٧، ١٥٠/٥٧ ٥٣٥/٣٩ ٤٣٠/٤١ وتنام عن غير الزمان وتسهر كما وضعت بين الشفار جزور جنود الله ضاحية تسير فطاروا وخلوا أهل تلك المحاجر فلا تعجلي عنه فإنك في أجر سحا فعاشت به الأنعام والشجر لهم هذه الدنيا كعاقبة الدهر من النكت فيها والبلابل والوقر وأنت إلى دار الإقامة صائر عشت منه بذلة وصغار بالخيل ننقض أوتارا بأوتار قالة الناس بالهوى أستارا شريعة رب الناس ذي العز والفخر وأغنى الفقير وأعطى الكسيرا أمورهم وقتلت الصقور وأخا على السراء والضر ولم يك خبا خالد بن المعمر فيما مضى من قديم الدهر والعصر كنتم بطاريق أو دانت لكم مضر ورضيت دار الخلد لي دارا وهبها ما تزور أما تزار إذا رجع الهدر الغر ومر الخواطر جارية كالقمر الأزهر وأقبل على الحي الذي هو أققر ولو مد أسباب الحياة له العمر والمعالي لكم ثوب مـعـار فأقسم إلا ما خريت على قبري فإن بيوت المترفين قبور ٤٦٨/٤١٠ عشية يحذى بالرماح أبو بكر تقر لها عيني وأشفي لها صدري فأف له من زائر آخر الدهر ١٦٠/٢٥ ٣٨٦/٣٢ ١٢١/٤٨ ٥٣٥/٣٩ ٤٠٥/٤١ ٣٩٣/٤٦ ٢٤٩/٢١ ١٠٦/٤٥ ٥٣٢/٤٢ ٤٤٨/١٨ ٤١٨/٢٦ ١٧٠/٦٧ ٢٠٩/١٦ ١١/٦٣، ١٤/٦٣، ١٤/٦٣ ٩٤/٢٨ ٤٦٥/٥ ٤٠٧/٣٦ ٢٠٠/٤٠ ٩٩/٦ ١٣٠/٦، ٢٢/٤٦ ٤٧/١٠ ٧٥/١٣ ٣٢٢/١٨ ٢٧٠/١٧ ٢٩٨ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة فذاك فتى إن تأته تنل الغنى وإن تك أعمى يجل عنك فتبصر ٢٩/٥٦ فذلك خير من معاصاة مالك وصبر على الإعراض والصد والهجر فرأيت رضوى وهو يستر بالثرى فراخ الندى يهتز بين بنانه ٢٩/٥٦ فرب حسام قد نبا وهو قاطع فربعت ولم ترتع قليلا وأجفلت فربما ربما أضحوا بمنزلة فرجت بمالي همة في مقامه فرجت لي همه في مكانه ٦٠/٩ ٤٠٥/٣ فرجوتها فخراً ابوء به فرحت بتأمير الأمير فكلما فرحنا وراح الشامتون عشية ٤١/٤٦ ٩٣/٥٧ فرقت بينهم صروف الليالي فركبنا حالا لتكذب عنا فريقان منهم ساكن بطن يثرب فسائل بنا بسطاس والروم حوله فسار الدهـر بعدك لا أبالي فسار بشر بكفي فيعلقها فسامني خاتمي فقلت له فسرت بالخيل والرايات تقدمها فسعجت ملتمس التقى وسقى فسوف يرى الزنجي ما اكتدحت له فسيرا فقد ظال الوقوف ومله فشأن الدهر بعدك لا أبالي فصار مع المستشهدين ثوابه: والبحر في بحر المنية يغمر ورحنا كأنا عصبة لم تؤسر ويشكل أحيانا لدى مخلب الصقر فلما نأى عنها الذي هو جازر تهاب صولهم الأسد المهاصير وزايله الهم الطروق المساور فزاوله الهم الدخيل المخامر ماكـل قـادح زنده يوري لقيت خليلا لمته أو تشزرا كأن على أكتافنا فلق الصخر فتخلوا عن الأحبة قسرا قول من كان بالأكف أشارا ومنهم فريق ساكن بالمشاعر غداة دمشق والحروب بها تجري بعسر كان بعدك أو يسر أو يقف عفو أمير خير مقتدر اقبله مني فجازه وجرا بخيرة من عباد الله أخيار جدثا أجنك مسبل القطر يداه إذا ما الشعر عيت نوافره حراجيج أمثال الحنيات ضمر بعسر كان بعدك أو بيسر جنان وملتف الحدائق أخضر فصحوت بالمأمون من سكري ورأيت خير الأمر ما اختار يفتر عن خلق من الشذر كمثل الشاء في اليوم المطير فإن الصفح شيمة كل حر فصوص زمرد في غلف ذر بأقماع حكت تقليم ظفر والـعـود مزهاره ومزهره إلى دار وليس بها نصير فصرفت وجهك عن معتقة فصرنا بعد هلك أبي قبيس فصنه من عثابك واعف عنه فضبح الصبح حين يسعده فطـروا قضـة ولهم زفير فطاعن حتى مات غير موسد بمعترك فيه القنامتكسر ٢٦٧/٤٣ ٤٢٨/٤١ ٢٣٨/١٢ ٤٠٧/٤١ ٣٦٣/٣٧٠ ٣٦٦/٦٤ ١٥٠/١٧ ١٠٦/٤٥ ٣٢٢/١٧ ١٣٣/٢، ٣٩٢/٦١ ٢٦/٣١ ٢٥٨/١٠ ٢٨٦/٦٧ ٢٤٩/٢١ ٢٣٣/١٢ ٥٠٢/٥٦ ١٦٨/٤٨ ٣١/٥٦ ٢٠/٢ ٤٦٥/٥ ٤٤٧/١٣ ٣٦٥/٣٧ ٢٦٢/٥٦ ٣٧٨/١٢ ٦٩/٥٣ ٦٩/٩ ٢٠/٢ ٢٩٩ ............ حرف الراء الصدر العجز الجزء/ الصفحة ٢١٥/٣٢ فطرقتهن مع الرسول وقد نام الرقيب وحلق النسر على الشام ما أرسلنا هناك سنير فطمنابه الروم العريضة بعد ١٤٤/١٩ قطن بكل مصيبة في ماله ١١٨/٦٧ فإذا يصاب بدينه لم يفغر ثم استفقن وقد بدا الفجر ٢١٥/٣٢ سيعقب ربي نسلا آخر الدهر ٤٥٧/٣ فعكفن ليلتهن ناعمة فعل الذي أردى ثمودا وجرهما فعل قوم نفاني الحين عنهم ٥٥/١٨ لم أقاتل وقاتل العيزار فعلى أحمد الصلاة توالى ٢٤١/٢١ أبدا بالعشي والأبكار ورقيت سوء الردى والحدر ترى عند حسن القول تنطق أطيار ٤١١/٣٦ حليف حفيرة وأليف قبر ٣٠/٢٧ دون المدينة في نقع وإعصار ٢٨/٢٠ في جعفر فكأنما هو جعفر. فعمرك الله من ماجد فعندهم ذو الفضل من فاق طمره فغادره الزمان فصار جسما فغامستهم بها والخيل ساهمة فغدت عيونهم تحول تفرسا ٤٢٨/٤١ ٤٣٧/١٣ ففي عذاب الله بعداله نعم وسحق دائم داخر ٤٩٠/٣٧ فقال ابن الزبير فقال الناس ما هذان إلا كما بين الفتل إلى النقير فقال بل ابنك عبد العزيز فكاد الفؤاد له أن يطيرا فقال بلوم النفس ما خفت ما أرى فقال حين أتانا منطقا عجبا فقال ستكفيني عطية قادر ورود المنايا مدرك من تأخر! يقف منه أعالي الجلد والشعر على ما أراد اليوم للناس قاهر فقال سفيه والحوادث جمة نعم تتهمه قد أشار وقد أمر ٦٧/٣٨ ٨٧/٣٠ ٨٦/٣٠ ٥٣٢/٤٢ ٨٦/٣٠ فقال قولا رسول الله مبتهلا يارب إن كان ينوي غير إخفار من دونها لك نصر الخالق الباري وما كان قد يعطونه سيد البدر وتأخذوا موثقي في نصح أسراري إن سكوني عنك أخيار ٣٩٤/٣٥ ٣٣١/١٣ ١١١/٤٥ على ما به ابلا جزيلا من الأجر من آخر أو نائي بعيد من الهجر ملء الحشا وله الفؤاد بأسره ٢٠٦/٣٦ ٨٩/٥ فقد أطاعك من أرضاك ظاهره وقد أجلك من يعصيك مستترا ٣٢٠/٥٦ ٥/٥ ٢٧٥/١١ فقال كروا فقلنا إن كرتنا فقال له إن مانعوك ركابهم فقال هل لكم أن تطلقوا فرسي فقالت الدار على غيها فقالوا به ما أسأل الله سيدي فقالوا دواء الحب حب بفيده فقتلته وله على كرامة والمشرفية والعسالة السمر فقد تباشرت الخيل العتاق به والفأل مأثورة عن سيد البشر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا فقد جاء قول عن رجال أتوابه وجاء به سفيان حقا عن الزهري فقد صـاربها أشهـر من راية بيطار ٤٦١/٧ ٢٧٤/٥٧، ٢٧٤/٥٧ ٤٤٤/٥٣ ٤٤٨/١٨ ٥٧/٩ ١٤/٦٣ ٢٦٧/٢٩ ٣٠٠ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة فقد صبرنا بأوطاس أسنتنا بالحق ننصر من شئنا ونتصر فقد ظن عجز الرأي منه وقد ثبت بذلك منه النفس من رأيها خسرا. فقد عظم البعير بغير لب فلم يتسغن بالعظم البعير أراد ثراء المال, كان له وفر له تاضر منيا وأفنانه خضر عروق المجد والحسب النضار يأروع ما جد الأعراق غمر فاستوى منهم مغيب وحضور ودرب أبي أيوب بالنوك والهتر للضيف مترعة زواجر ظليم نعائم بالسماوة نافر وما بين ذاك هذا المصير فقد جدعت آنافكم والمناخر رزئتم أبا ثور قريعكم عمرا أراك بعت بخوص النخلة الكثرا : وغشه عقل ورأي شدر ولا عاقدات السحر ود أبي بكر فقد علم الأقوام لو أن حاتما فقد لها بعد الإله فمتنها فقد هزت قناتك في قريش فقد يعصوصب الجادون منه فقدالك قوم لوموا فقدر ما بين الرصافة مجلسا فقدره بغنائه فقربتها للرحل وهي كأنها فقل لابن شهر وقل لابن ألف فقل لبني مروان عيشوا بذلة فقل لزبيد بل لمذحج كلها فقل لمن عابه وابتاع حاسده فقل لمن غرته أيامه فقل لوشاة الناس لن تذهب الرقى فقل من جد في شيء يطالبه فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر فقل يا أمير المؤمنين فإنما فقل يا أمير المؤمنين فإنما فقلت له من أحمر كان لونه فقلت أشهد أن الله خالقنا فقلت أعطار ثوبي في رحالنا فقلت ألا إن الممات بغربة فقلت إذا لا أسكت رجم حامل فقلت إن الذي ترجين ينجزه فقلت احطـط بـها رحـلـي فقلت ارفعوا الأسباب لا يشعروا بنا فقلت خلالي وجهه ولعله فقلت دعوا لي لا ابا لأبيكم فقلت ظني وما أدري أيصدقني فقلت على الذين ترجين ينجزه فقلت له ابنك زار القبور أم ابني معـاوي زار القبور ٤٢٣/٢٦ ٢٨٥/٢٣ ٢٨١/٦٩ ٣٧٦/١١ ٢٩٥/١٠ ١٦/٤٠ ٣٣٩/٦٤ أتيناك كي تقضي إذا وضح الأمر أتيناك للفتيا إذا وضح الأمر ولكن سقامي حل فيه فغيره وأن أحمد فينا اليوم مشتهر ما احتملت ليلى سوى طيبها عطرا لا فضل عند الضيم والناس أطوار حنينا ولا أضحى على الأرض من سفر لك الإله فرجي الخير وانتظري ولا تحفل بمن سارا وأقبلت في أعجاز ليل أبادره سيجعل لي خط الفتى المتأخر فما منكم فيض له غير أعور أن سوف يبعث يتلو منزل السور له الإله فرجي الخير وانتظري ١٤٩/٦٤ ٢٧/٦٥ ٢٧٦/٩ ٢٨٤/١٠ ٢٢٦/٣٣ ٢٣٨/٦٩ ٣٩٨/٤٦ ٤٢٧/٥١ ١٦٩/٤٣ ٢٦٤/٥٨ ٥٣٠/٤٢ ٣٥٠/٤٦ ٤٦٧/٤٦ ١٠٨/١٤ ٤٣/٤٤ ١٥٧/٩، ١٥٨/٩ ٤١١/٣٦ ... . ٣٥٥/٢٤ ١٤/٦٣ ٧٢/٦٦ ٢١٣/٦٩ ٢٦٧/٢٩ ٢٦٥/٢٧ ١١/٦٣، ١٥/٦٣ ١١/٦٣ ٤٤٨/١٨