Indexed OCR Text
Pages 261-280
٢٦١ ....... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة إن برقت في عيون الأمور عمياء لا يجتليها الفكر إن تدفنوه فإن مثل بلائه إن تروني الغداة أسعى بجر أن تريني قد بان غرب شبابي إن تغدروا فإن الغدر منكم عادة إن تغدروا فالغدر من عاداتكم إن تكن ذقت مرة غصة الموت إن تكوني أنت المقدم قبلي إن حل أرضا فهي لي وطن إن زيدا قد كان منا بأمر إن سترت تلك المحاسن بالثرى إن ضن طرف لا يراك بدمعه إن ضنت الدنيا عليك بقربها ٤٣٠/٤١ ١١٩/٦٦ أبي جميع وجاء بهم عمر ترعي علي وجددي سحرا إلا لوجهك فأعتقني من النار فكن على حذر قد ينفع الحذر ٩/٢٠ فها أنا الليث والصمصامة الذكر ٢٣٨/٢٦ ٢٢٠/٦١ ٣٦٠/٦٣ ٣٧٦/١٢ أن قد أتى بامرىء ضخم دسيعته إن كان هذا السحر منك فلا إن كنت تعلم أني لا أحبهم إن كنت تعلم ما تأتي وما تذر إن كنت سائلة عني وعن خبري إن كنت لم تشعر بأمر فاشعرا أصبح موسى بالتقى مؤزرا إن لا رضى إن رضيت به وأرى لحسن حديثكم شكرا إن للدهر صولة فاحذرنها. لا تبيتن قد أمنت الشرورا أن لن يروا مثلك حتى يحشروا هيهات هيهات الجناب الأخضر ١٢٧/٦٣ ٤٧٤/٢١ ١٥٨/٨ ٤٣٤/١٧ ٤٣٣/٥٦ إن لنا قبرين قبر بالانجر إن ما تولتنا منــ إن موت الحب من ألم الشوق إن موت المحب من ألم الوجد إن هي إلا نجوم سعد إن يخسف الله بالأحوى وفارسه إن يعرفوني فمعروف لذي كرم إن يك ظني يا بن أمي صادقا إن يك ظني يا بن أمي صادقي إن يكن قلبك الغداة جليدا إن يمس رمسا بالرصافة ثاويا فما مات يا ابن العيص أيامك الزهر ٣٧٧/٥١ ٣٠٤/٦١ في المسلمين وذكره لا يفتر أستقي الماء عند هذا الغدير وأتى دون مولدي أعمار والغدر ينبت في أصول السخبر ١٧٧/٢١ ٢٠٥/٣٢، ٢٤٠/٧٠ ٥٥/١٨ واللؤم ينبت في أصول السخبر ٤١٢/١٢ ٤٦١/٤١ فقد ذقتها عليك مرار وأطع يثو عنك قبرك قبري ٤٦٥/٥ وأسير عنها حيث ما سارا ليس أمر المكذب المغرور فمن الحديث محاسن لا تستر فلأي يوم بعد يومك يدخر فلقد علمنا أن حظك أكبر ٣٦٠/٦٣ ٣٧٤/١٩ ٤٢٩/٤١ ٤٣١/٤١ ٣٦٠/٦٣ ٥٣٣/٤٢ وقبرا بأعلى الصين يا لك من قبر ـك وإن قل كثير وخوف الفراق يورث عذرا وحسن البلاء يورث عذرا على بروج الأكف تجري ١٠٥/٥٧ ٨٦/٣٠ فانظر إلى أربع في الأرض غواري ١٨٣/٢١ أو ينسبوني فعالي الذكر مشهور ٢٤٨/٦٣ عمارة لا تدرك بذحل ولا وتر ٢٤٨/٦٣ عمارة لا تدرك بنحل ولا وتر ١٠٧/٤٥ ففؤادي بالحب أمسى معارا ٢٩٥/٣٦ ٠ ٢٦٢ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة إن يمس ملك بني ساسان أفرطهم فإن ذا الدهر أطوار دهارير ٣٦٣/٣٧ ليس للظالمين فيه مجير ٣٤٠/٦٠ وأمن الفتى جهل وقد خبر الدهرا ٢١٠/٥ شبرين للشابر حين يشبر ومتى يصبه ندى الخليفة ينشر وهجرة أرض للنجاشي أفخر كل صفي ذات باب منفطر حملت بنا للطيب والطهر قد فتح الله وسعد في القصر أنا جائع, أنا نائع, أنا عاري خير قريش من مضى ومن غير ودون الثمانين ما يعتبر درابجرد قنلنا بعد أوزار ففي السرى بغيتنا لا في الكرا بطن العشي مباشم الأسحار أنا مالك فانطح برأسك كوثرا مجد طويل وفي آجالهم قصر من النكت فيها والبلابل والوقر فما أنا بالواني ولا الضارع الغمر فما أنا بالفاني ولا الضرع الغمر أعاصير من فسو العراق المبذر أعاصير من فسو العراق المبذر فأيسرها نيلا تحبه همر وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر أنبيع والدنا الذي ندعى له بأبي معاشر غائب متواري إن يوم الحساب يوم عسير أنأمن إلمام المنية بغتة أنا أتانا خزز مؤزر إنا أناس ميت ديواننا أنا ابن بني تدب يهجرة يثرب أنا ابن ميادة عقار الجزر إنا بنو أم الزبير وفحلها أنا جرير كنيتي أبو عمرو أنا حامد, أنا شاكر أنا ذاكر أنا عبيد الله ينميني عمر أنا في الثمانين من مولدي إنا قتلناهم من بعد قتلهم إنا لسفر نبتغي نيل المدى إنا لنعلم يا سخينة أنكم أنا مالك إن كان سال ما ترى إنا وجدنا بني أم البنين لهم أنابوا ولم يفتنهم ما أصابهم . أناة وحلما وانتصارا بهم غدا. أناة وحلما وانتظارا بهم غدا أناس أجاروني فكان جوارهم أناس أجاورنا فكان جوارهم أنامل كان الجود منها خليفة أناني بها يحيى وقد نمت نومة بعد البلاء بتأييد وإظفار أنت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد أزرى به القدر أنت الذي أدرك الله العباد به يجود له كف قليل غرارها فإذا ما انجلت فأنت بصير أنت رجلا قد يعلم الله أنه أنت في غمرة الامارة أعمى أنت لها إذ عجزت عنها مضر أنت لها منذر من بين البشر داهية الدهر وصماء الغير. أنت ما استغنيت عن مثلك أعلى الناس قدرا أنت يا صاحب الكتاب ثقيل وقليل من الثقيل كثير ١١٧/٦٧ ١٢٧/٦٣ ١٢٧/٤١ ٣٤٩/٢٩ ٥٠/١٥ ١٧٠/٦٧ ٣٥٣/٢٠ ٣٢٩/٦ ٧٢/٣٨ ٦٩/٢٧ ٢٨/٢٠ ٢٢٩/٢٢ ١٨٣/٥٧ ١٥٧/٢٥ ١٧٩/٣٧ ٥٣٥/٣٩ ٣٣٥/١٦، ١٥٢/٣٧ ٢٨٦/٥٧٠ ١٨٩/٦٥ ١٨٠/٦٥ ٢٩٦/١٠ ٤٧/١٠ ٣٤٨/٤٦ ٢٤٩/٢١ ٧/٢ ۔۔ ٢٧٢/٢٧ ١١٢/٩ ٥٠٣/٥٦ ٥٠٣/٥٦ ٢٤/١٨ ٢٦٣ ......... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٧٥/٦٩ أنزلوا عندنا سرور مقيم وحديث يطيب للسمار أنست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العزلي ونما السرور ٣٧٧/٣٢ مازلت منه بذكر ٣٥٣/٢٣، ٢٨٩/٤٣ أنسيت ذكر محب أنشأت تنطق في الأمو أنصبر على سعدى وأنت صبور وأنت تحسن الصبر منك جدير ٦٤/٦٢ ٦٧/٥٣ راق عيون العباد منظره ٣٧٤/٢٥ ركوابد الرخم الدوائر أنظر تأمل عينك ما إنعم تخطتك صروف الردى أنفق المال في إقامى دين الله ٢٧٠/٦٩ بقرب بوران مدى الدهر ٢٤٠/٢١ حتى غدا رفيع المنار ٤٦٥/٣٢ إنك تعصي لتنال الغنى ولست تعصي الله كي تفتقر أنكحت والله حصانا زهرا ٢٤/٣٩ وأنت بكر ولقيت بكر ١٢٧/٦٣ أنكره سريرنا والمنبر وقصرنا والمسجد المطهر إنما الدنيا أبو دلف ١٣٢/٤٩ عند مغزاه ومحتضره نحمد الله كذا قدرها وهو بالله في أعز الجوار هل خرجنا إن سجدنا للقمر ي فيكم برد العـواري وأحكاهم لبم وزير يوجد العيش أطوارا لأبيل كلما صلى جار وزوال وغرور فوارد أنـهــه وأصدرا وأين سكانك يا دار هيهات هيهات الجناب الأقصر إنما الدنيا كظل زائل إنما المستعين بالله جار إنما بنت سعيد قمر إنما هذه الحياة عوارى وسيقضـ إنني أضرب الخلائق بالعود إنني رمت الخطوب فبي إنني والله فاقبل حلفي إنـهــا دار بلاء أنهب فينابدرا فبدرا أنى زمان فيك قضيته أنى لها مثل المهلب بعدها إني أعيذك والمعتاذ محترس إني إذا أعرف يومي أصبر إني إذا أعرف يومي أصبر إذ بعضهم يعرف ثم ينكر ١٤١/٥٤ ٢٧٥/٦٩ ٢٢٣/٦٩ ٢٤١/٢١ ٢٠٥/٣٢، ٢٤٠/٧٠ ١٢٣/٤٠ ١٢٠/٤٠ ٤٦٤/٣٢، ٤٣٣/٤٨ ٢١٩/٦١ ٣٩٤/٣٥ ٣٠٤/٦١ ٤٤٢/٤٥ من شؤم عمرو بعز الخالق الباري ٢٣٧/٢٨ وإنما يعرف يومه الحر ٢٣٥/٢٨ إني إلى ملك الشام الراحل وإليه يرحل كل عبد موقر ١٢٧/٤١ ٣٨٢/٢٧ ٩٥/٢٨، ٩٦/٢٨ ٦/٢، ٩٣/٢٨ ١٨٢/٢١ ١١/٦٣ إني امروء من رعى رعيت له إني تفرست فيك الخير أعرفه إني تفرست فيك الخير نافلة إني حلفت يمينا غير كاذبة إني رأيت أمين الله واجهني إني رأيت وفي الأيام تجربة للصبر عاقبة محمودة الأثر مني الذمام ومن أنكرت أنكري فراسة خالفتهم في الذي نظروا والله يعلم أني ثابت البصر وقد حبا دونها ثهلان فالنسر في صورة أكملت من أعظم الصور ٥٣٠/٤٢ ٢٦٤ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة إني رأيت أمين الله واجهني في صورة أكملت في أهيب الصور ثم تلألات بحنـاتـم الـقـطـري كما رضيت عتيقا صاحب الغار فراسية فراسة للضرائر إني رأيت مخيلة لمعت إني رضيت عليا قدوة علما إني زعيم أن أجيء بضرة أني غزوت بدار الأشرار إني قضيت قضاء غير ذي جنف إني لأحفظ سركم ويسرني إني لأرجو أن يكذب وحينكم إني لأرجو إذا ما فاقة نزلت إني لأكبر ما بي أن أشبهه شيئا إني لحامل عذري ثم ناشره إني لقيت أبا موسى فأخبرني إني لمن نبعة صم مكاسرها إني لنميض جلالتكم إني وإن سيق إلي المهر إني وإياهم كمن نبه القطا أنيبوا ابن جعد ابن جهم أهذا كتاب من أخ ثقة أهل الروايات كالأشجار نابعة أهل الرياسات ليس يجحد ما أهلا بمن زار فما وارد أحق بالإكرام من زائر مشيئة نفس أنها ليس تقدر وليس لي في فساد منهم وطر سكوت بعدما متع النهار نيام بعدما متع النهــار تلفت كلما حنت ظار فيداك تملي والليالي تسطر خسف فآخذ أو أذر تلفت كلما حنت ظار أو التحريق بالنار حتى يعالج مني بطن مبقور لما سمعت ولما جاءني الخبر لو تعلمين بصالح أن تذكري طعن يشق عصاكم وحصار فضلا من الله في كفيك يبتدر يقاس إلى مثل ومقدار وليس ينفع عذر غير منشور. بما أردت وعمرو ضن بالخبر إذا تناوحت العضباء والعشر منكم ومالي عنكم صبر ألف وعبدان وذود عشر ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري ومن والاهما لهم الثبور يشكو إليك نوائب الدهر كل الثمار وخل العود للنار قلت لبيب وليس ينكره أهم بأشياء كثير فيعيقني أهوى الملاح وأهوى أن أجالسهم أهينمة حديث القوم أم هم أهينمة حديث القوم أم هم أو آلاف هجاين في قيود أو أسرعت في محوهن يد البلى أو أن أسام بخطتي أو الأف هجان في قيود أو النتقف أو الحلق أو بقر بطني جهارا قمت أبقره أو ربع مخيل يلعب الريح فوقه قديما عهدنا أهله منذ أعصر. أو قطع الأكحل المغتر قاطعه أعذرت فيه ولم أحفل التغرير ١٤/٦٣ ٤٠٥/٣ ٥٣٣/٤٢ ٤٤٨/٦٠ ٤٧٢/٢١ ١١٦/٤٨ ٠ ٢٧٦/١١٠، ٥٣/٦٢ ١٤/٥٧ ٢١١/٥٠ ٢٦٨/٤٣ ٣٨٦/٢٧ ٣١٦/٥٩ ٢١٠/٢٨ . . . ٢٥١/٤٣ ٣٢/٤١ ١٥٢/٣٧ ١٤٠/٥٤ ٣٨/٦٢ ٢٢٣/٤١ ٧٠/٥٣ ٣١١/٤١،٢١/٥ ٥٢/١٧ ٠ ٦/٥١ ١٩/ ١٢٦ ٤٥/٥٨ ٤٥/٥٨ .. ٤٢٩/٤١ ٥٨/٦٠ ١٢٦/١٩ ٤٦١/٧ ٣٨٦/٢٧ ٢٠٥/١٨. ٠ ٣٨٦/٢٧ ٢٦٥ .......... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة أو لؤلؤ سلس في عقد جارية خرقاء نازعها الولدن فانتشرا ٨٠/٧ أو ما تحذر من يوم عبوس قمـطـيـر ميك بالموت المبير قتربه العرف انكارا أو ما تخشاه أن ير أو منون تسموبه أو وليا ونصيرا حيث ما حل وسارا إياه في خاتمنا الأحمر عديد الحصى ما إن تزال تكاثر أو يظهر المخرج من تهمتي أواضع رجل فوق أخرى تعدنا أوصى الفرزدق عند الممات أوصيت من برة قلبا حرا وتلوثت غدرا بنو النجار هم مهلوا قبل البرية في الأجر لا يعرفعون إلى الفحشاء أبصارا سماؤه أرضه مؤزره ب النهى حالب لكل دمار ـد وجود الجواد والمضار أطار السهاد نومي فطارا أي مراد وأي دسكرة يحضر فيها الصبي يدسكره يملكه فينا وفيكم عرى الأمر فقد نيل منك اليوم ما لا يقادر تلاعب فيه شمال ودبور ملك البلاد الفجر لم تر شيئا إن كنت لسم تره أوفت بنو عمرو بن عوف عهدها أولئك أقوم لهم ما تقدموا أولو بصائر عن قول الخنا خرس أي المعاني تقول أعجبه أي خير من سالب للفتى ثوب أي عذر لطالب السبق من بعـ أي عيش يلذ بعدك للنفس أيأخذها قسرا ولا عهد عنده أيا سيد الفتيان مالك ناصر أيا منزلا بالدير أصبح خاويا أيا نصر يا ابن الأكرمين ومن أياك لا ينكرن فضيلته أيام لا يمنع جار جاره وأصبر ما بي عن بثينة من صبر وتركب ظهر البحر والبحر زاخر أيبكي حمام الأيك من فقد إلفه أيترك قيسا آمنين بدارهم أيحل أحيده ويقال بعل أيحلفون على عمياء ويحهم أيحمل عني الرائحون تحية أيخلق ربي منه شيئا فخلقه أيرتوي في أرضه وبلاده أيزعم أقوام رموه بظنة بأن سوف تأتيني عقاربه تسري ٢٢٠/١٨ ٤٣٤/٤٨ ٤٣٤/٤٨ ١٢٣/٤٠ ٣٢١/١٨ ١٠٠/٦ ٢٩٧/٤٦، ١٥٦/٦٩ بأم جرير وأعيارها ١٢٣/٤٨ ٣٥٢/٤٨ ٥٤٢/٣٩ ٥٣٥/٣٩ ٢٧٠/٣٨ ٦٩/٥٣ ٢٤٢/٢١ ٢٤٢/٢١ ٤٦١/٤١ ٦٨/٥٣ ١٢٥/٩ ٢٣٨/٦٩ ٧٤/٦٨ ٣٨/٦٢ ٦٩/٥٣ ٣٣٥/٤٣ ٢٧٣/١١ ٥٤/١٨ ١٢٥/٩ ٤٥٤/٣٥ ١٩٥/١٢ ٢٣٩/٤٣ أيجري على أموالنا الناس حكمهم بغير رضي إلا التسنم بالقسر ومثل تمول منه افتقار ما علمهم بكثير العفو غفار تضوع كنشر المسك شبيت به الخمر ٢٦٨/٤١ يبيد ثم يفنى ثم يحيا وينشر ٣٣٢/١٣ لعمرك ذا خطب عجيب من الأمر ٢٦٤/٥٨ أيعجب الناس أن أصبحت سيدهم خليفة الله يستسقى به المطر ٢٠٦٦ حرف الراء العجز الجزء / الصفحة الصدر ٤٣/٤٤ أيقنت أن الذي تدعوه خالقها فكاد يسبقني من عبرة درر أيقنت أني على فسا مقتدرا إن شاء ربي وقضت شدة الدار ٢٨/٢٠ ٤٣٢/٣ ايقنت اني لا محـالـة حيث يصير القوم صائر أيم لا يمنع جار جاره أين الأولى ولدوك من لدآدم أين الرحيل وأهل بيتك كلهم أين عمي وقبل ذلك أبوه ٢٦٠/٥٣ ٤٢٨/٤١ وهلم حتى بعثم وميسر كل عليك كبيرهم كالأصغر ١٢٧/٤١ ٣٣٧/٦٤ وقتيل العراق بين الجسور أين فرعون وهامان ونمروذ النـــور أين كسرى، كسرى الملوك أبو ساسان أم أين قبله سابور أين ما كنت يعيفون للناس وما يزجرون من كل طير أيها الرائح المجد ابتكارا قد قضى من تهامة الأوطارا أنت لي جاهل وفيك اغترار. بالدهر أأنت المبر الموفور بالدهر أأنت المبرأ الموفور أقلن بالشباب افتخار أصبحونا فالعيش في الابتكار هل لنا منك مجير فخطايا أخي الهولا مغفوره واستجيبوا لمسمع الإنذار الزاد وقد حدا بعد الاسفار بعدما قطا من حومة الموت أحمرا لا يفتدى وذليلهم لا ينصر كل يموت وليس كل يذكر داد حسنا وبهجة ونضاره فإنما عند من يلوم بعذري قائما عند من يلوم بعذري غض الشباب رداؤه غمر وقد وقدت بالمندل الرطب نارها ثوى غير متبوع بمن ولا غدر جبريل أنك مبعوث إلى البشر : أيها الشاتمي ليوهن عرضي أيها الشـامـت الــمعـير أيها الشامت المعير أيها الشامت المعير بالشيب أيها الطارقون في الأسحار أيـهـا الـظـبـي الـغـرير أيها العاشق المعذب صبرا أيها الناس أقلعوا وأنسوا أيها الناس ما الذهول عن بآل أبي سفيان عتبة بعد ماكسا بأبي الأعزة أصبحوا وأسيرهم بأبي ثراك وما تضمنه الثرى بأبي وجهك الجميل الذي يز بأبي وجهك الذي لم يزل لي بأبي وجهك الذي لم يزل لي بأشم معسول بحاجبه بأطيب من أردان عزة موهنا بأن أبا مروان بشرا أخاكما بأن أحمد يأتيه فيخبره بأن اله قد أفتى رجالا كثيرا كان شأنهم الفجور. بأن محمدالله عبد نبي لايضل ولا يجور بأنا لا نقر الضيم فينا ونحن لما توسمنا بصار ٤٣٤/٤٨ ٩٨/١٦، ١٠١/١٦ ٣٢٣/١٨ ١٠٧/٤٥، ٨/٦٨ ٦٦/٣٫٥٠ ١٠١/١٦ ٩٨/١٦ ١٤٣/١٦، ٢٢٨/١٨ ٢٧٥/٦٩ ١٥٨/٨ ٢٢٣/٤٨ ٢٤٢/٢١ ٢٤١/٢١ ٢٦٥/٣٨ ٤٢٩/٤١ - ٤٣١/٤١ = ٢٩٤/٦٩ ٣٧٧/٣٢٠ ٣٧٧/٣٢ ٢١٥/٣٢ ١٥٧/٩، ٠١٥٨/٩ ١٠٥/٥٠ ٢٦٢/١٠ ١١/٦٣، ١٤/٦٣ ٥١٤/١٩ ٤١٧/٢٦ ١٨/٤٠ ٢٦٧ ............. حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٤٤٠/٢٦ بأنك يا عباس غرة مالك إذا افتخرت يوما وقام بها الفخر إلى قرد من مقملات الغدائر بأينا من أضحى لدى الحضر ضارعا ١٧٢/٦٨ ٦٦/٥٨ بنجد وغار مع الغائر ومن هو الغيث إلا أنه بشر ٣٢٠/٥٦ بإذن الذي سـار مـعـروفه با من هو الليث لولا حسن صورته باتت كتائبنا تردي مسومة ٢١١/٥٠ حول المهلب حتى نور القمر بادر بجودك اما كنت مقتدرا ٣٩١/١٣ فليس في كل حال أنت مقتدر ٢٤٠/٢١ في القرآن تفضيله وفي الآثار وسرى فوق السماء سريرا بالإمام الصديق من جاء بالبناء الأعلى الذي سبق الناس ٢٧٧/٩ ٣٢٤/١٤ بساكن القبور بالخيل يعدو قلصا وضمرا ما سنه من قبله فيؤثرا بالطور بالزبور بالغرب لما أن طغى واستكبرا بالقيروان فاق فيها البشرا بالكلب خيرا والحماة وشرا م العدل فينا فالخب منتشر وبيت رب بأجيادين معمور وهل يصرف اللهف حفظ القدر كليث أريكة يأبى الفرار! سوى حاسد والحاسدون كثير فقد لحظوني بالعيون النواظر ـنسيم بأنفاس الرياحين والزهر بأفعاله والديرات تدور لغسان أنفا فوق تلك المناحر يشرق نورا كأنه القمر يبدع ما شاءه ويفطره ـتف داعي الفناء بالأعمار ٢٤١/٢١ ٣/٧٠ ٢٧٧/٩ بالفضل يعرفه المعاشر لكل رديني من السمر عاتر ٣٩٧/١١ على أنها إلا مضاجعهم قفر مورقة ظله وأثمره من الداعي الرشاد والأنصار ٥٢٩/١٠ ٦٨/٥٣ ٢٤٠/٢١ ٩/٢٠ والحمد الله أما بعد يا عمر صيته يعلاله فيها المنار ٧٥/١٣ بالمستعين الإمام أحمد قا بالمشاعر أعلاها وأسفلها بالهف نفسي على مالك بباب القادسية مستميتا بحسبك إني لا أرى لك غائبا بحسبك من عار علي مقالهم بحيث هواء الغوطتين معطر الـ بحير بن ريسان الذي ساد حميرا بدأنا بمرج الصفرين فلم ندع بدا لنا يوم عقد بيعته بدائع الله جل فاطرها البدار البدار من قبل أن يـهـ بدر آل الرسول سيف الهدى المسـ بدر لنا غابت إنارته بذ المعاشر كلهم بذلت حذار العار نفسا كريمة برابية فيها كرام أعزة بستان دنيا أموره عجب بسراة المهاجرين المخبتيـ بسم الذي أنزلت من عنده السور بشهير في السموات العلى ٢٢٠/٦١ ٢١٨/٦١ ٣٥٢/٤٨ ٢٧٧/٦٩ ٣٨٦/٢٧ ٢٨/٥٥ ٣٨٢/٤٦ ١٢٥/٤٣ ١٥٠/٤١ ٢٦١/٦٨ ٢٠٢/٢٥ ٣٥٤/٤٩ ٢٧٧/٦٩ ٦٨/٥٣ ٢٤١/٢١ ـلول زوج البتول ذات الفخار عنا وحل بمنزل القمر ٢٦٨ حرف الراء العجز الجزء / الصفحة الصدر بشيبة الحمد أسقى الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر ١٤٨/٥٧، ١٥٠/٥٧ عشر وعند يساره ميسور بشير أبو مروان إن عاشرته بشير إليه النجود من وجناته بضرب كإيزاع المخاض مشاشة بطل اللقاء إذا الثغور توكلت بطل النحو جميعا كله ١٥٨/٢٠ ٢٢٦/٥٦٠ وينظر من أعطافه حيث ينظر وطعن كأفواه اللقاح الصوادر عند الشغور مجرب مـظفار غير ما أحدث عيسى بن عمر بعادلة الاثنين عندي وبالجرى يكون سواء مثلها ليلة القدر في زبيد ومعشر الكفار بها خزر أو طرفها متخازر عشية يستسقي بشيبته عمر حذار الغواشي رجع باب ولا ستر بعدما حز مابه كنت تسمو بعمشاء من طول البكاء كأنها بعمي سقا الله الحجاز وأهله بعيد مرآة العين مارد طرفه بغاث الطير أطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور وأم الصقر مقلات نزور ولم تطل البزاة ولا الصقور شهودا كأنا غائبين عن الأمر بطول البكاء مني على قائت العمر في امتثال الأمر كالبقر هذا الغريم لنا وليس بمعسر لهم عرض ما بين الفرائض والوتر وكن ذا قبول إذا ما اعتذر وأيقن أنا لاحقان بقيصرا. وميت ينساق وقبر حفر فل في الحديد لها ذفر يفرح الخوخ وعنبره ثم لنها قسطل يفجره وكل مشترف من أفقها قمر ليركب منها فوق ذي لجج غمر بأدمع قل في تشبيهها المطر ككسرى على عدانه أو كقيصرا وكم من كريم يبتلى ثم يصبر أو يستقر ومن يهواه في الدار بغاث الطير أكثرها فراخا بغاث الطير اكثرها جسوما بغير رضى منا ونحن جماعة بفقري بوجدي باغترابي بوحدتي بقرلكننا لهم بقضي الديون وليس ينجز عاجلا بقوم تراهم في الدهور أعزة بقيت بلا صاحب فاحتمل بكا صاحبي لما رأى الدرب دونه بكاء هنا وتراح هناك بكتيبة جاواء تر بكل باب وكل محترق بكل سوق وكل مخترق بكل مشترف من ربعها أفق بكى صاحبي لما رأى الفلك قربت بكى على شمسه الإسلام إذا أفلت بكيت امرأ من أهل ميسان كافرا بل إن فقدان الحبيب بلية بل المحب الذي لا شيء يفزعه بل كله شاقنا وأطربنا قرطقة برده مؤزره ٤١٠/١٢،١٨٩/٩ ١٠٧/٢ ١٩٤/٢٥، ١٩٤/٢٥، ١٩٤/٢٥ ٢٣١/٣١ ٣٩٢/٤٦ ١٣٧/٥٠ ٣٦١/٢٦ ٢٥٥/١٠ ٨٤/٥٠ ١٤٩/٤١٠ ٨٥/٥٠ ١٢٥/٩ ٢٣٩/١٥ ٤٥/٦٨ ٥٣/٦٢ ١٣٣/٢ ٢٠٧/٢٥ ٣٠٨/٤٦، ٣٠٨/٤٦ ١١٣/٦٣ ١٩٠/٣٩ ٦٩/٥٣ ٦٩/٥٣ ٣٠٠/١٥ ٢٥٠/٢٩ ٥٣/٧ ٥٨/١٨ ١٩/٢: ٢٥٧/١٠ ٦٧/٥٣ ٢٦٩ ......... حرف الراء الصدر العجز الجزء/ الصفحة بل ما بدا لك أن تنال من الغنى إن أنت لم تقنع فأنت فقير بل هلال بل بدر تم منير لارسال يوم اله سرار بل وجه نعم بدا والليل معتكر فلاح من بين أثواب وأستار بلغت الثمانين أو جزتها فماذا أؤمل أو أنتظر ٩٤/٦٤ ٢٤٣/٢١٠ ١٥٨/٦٨ بلغنا السماء مجدا وجدونا وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا موارد سوء ما لهن مصادر يزيد اشتياققا كلما حاول الصبرا إليك يصعد الرواح بكور ويمنع منها نومها وسرورها ـته جزا بمنشار فقد أوحشت من ذاك السرار إلى بطن أخرى طيب ماؤها خصر تكاد قلوب المشركين تطير فألفيته حرا على العسر واليسر إذا ظلمت فليس لها انتصار ومن أنا في المبسور والعسر ذاكره وبيض تلألأ في أكف الأعاور أهين لها الفصافص والشعير ولكنما سبي سليم وعامر فلا يبيتن فيكم آمنا زفر أبناء قوم هم أووا وهم نصروا لكم إنكم قوم كرام معاور وأنسيت هدم الزمان المعير لقد علمت إذ بنيت أين داري والخشبات فوق مطاره أصول الخزامى ما ينفر طائره علي ومنهم أحمد المتخير هي الزهر المبثوث واللؤلؤ النشر بلى أوردته بعد عز ومنعة بلى إن ذا الشوق الموكل بالهوى بلى فسقيت الغيث صوب مناكير بلى قد يضير العين أن تكثر البكا بما طول من الحيـ بما ناجاك إذا ولى سعيد بماء سحاب زل عن ظهر صخرة بمسلمة الميمون وهو الذي له بنفسي أخ قد شددت به أزري بنفسي كل مهضوم حشاها بنفسي من لا بد أني ناظره بنو الحرب نقربها بأيد طويلة بنو عوف تهيج بهم جياد بني أسد لستم بسبي فأقصروا بني أمية إني ناصح لكم بني أمية قد ناضلت دونكم بني يشكر إني وهبت طوائلي بنيت القصور رجاء الخلود بنيت دارا ولست عامرها بنيتها باللبن والحجارة به كل موشي الذراعين يرتعي بها ليل منهم جعفر وابن أمه بهرت قلوب السامعين بخطبة بهم تفرج اللأواء في كل مأزق بهم عز دين الله بعد خموله بيضاء آنسة كأن حديثها در تهلك سلكه منثور ٥٨/٦٩ ٣٣١/١٣ بأحد له الحرب العوان وفي بدر ٦٨/٢٧، ٤٥٠/٤٨، ٤٥١/٤٨ ٢٠٢/٣٦، ٢٠٢/٣٦، ٢٣٠/٥٠ ٤٠٦/٤١ ٤٣/٦٩٠ ٧٥/٦٨ ٦٦/٧٠ ٤٦٠/٧ ٤٦٢/١٣ ٩٥/٤٥ ٧٥/٦٨ ٢٦٤/٥٦ ٢١٦/٦٩،٢١٤/٦٩ ٣٣٥/١٤ ٣٤٦/٤٦ ٤١٨/٢٦ ١٦١/٤٨ ١٠٧/٤٨ ١٠٧/٤٨ ١٢٨/٦٣ ١٦٩/٤٣ ١٣٨/٤٧، ٢١٠/٦٦ ٣٢٢/٢٦ ٢١٦/٦٩ ٢٠/٢ ٢٢٥/٤٨ ٢٠/٢ حماش إذا ما ضاق بالناس مصدر ٢٧٠ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة بين أجر على اجتهادك موفور وسعي إلى التقى مشكور بين حرب وعامر بن كريز فأولئك الأكابر الأخيار بين شقيق صقيل خد وأقحوان نقي ثغر بينا ترى الإنسان فيها مخبرا بينا ينعتنني أبصرنني بينما غصنك غض بينما يذكرنني أبصرنني بيني وبين الهم بعدك حرمة تأبى علينا حزازات النفوس فما تأتي فيؤلمك انتظار فراقها تأمل بعين الحق إن كنت ناظرا تأمل قبيح الذي جئته تأمل من أهواه صفرة خاتمي تأوبني ليل بيثرب أعسر تأول في معاوية وعمرو حتى ترى خبرا من الأخبار دون قيل الميل يعدو بي الأغر ناعم فيه اخـضرار عند قيد الميل يسعى بي الأغر لا تستباح وذمة لا تخفر نبقي عليهم ولا يبقون إذ قدروا وتروغ عنك إلى سواك فتحشر إلى صفة فيها بدائع فاطر تجده خلوف فم الأبخر فقال حبيبي لم تجنبت أحمره وهم إذا ما نوم الناس مسهر وجيشهما المجش ألف خير تؤول إليه هوادي الكلام إذا ضل خطبته المهمر فباديه مع الخافي يسير مفتخرا حين عز مفخره واختطـه مـديره ألا ذلك الخلف الأعور فخرت ومن كمثلك في الفخار فعال كريم عظيم الخطـر خير لنفسك أم ما فيه تأخير كمثل ضياء البدر بين البواهر ـقى بعد حلو العيش مره وتقبل أشباها عليك صدورها وأبليت جسمي وما تشعر فأغنى المقل عن المكثر تاثل حب عثمة في فؤادي تاهت دمشق وتاه ساكنها تبارك الله كيف دبره بانيه تبدلت داود مختارة تبذ الناس مكرمة إذا ما تبرعت بالجود قبل السؤال تبغي أمورا فما تدري أعاجلها تبلج منه اللون وازداد وجهه تبلى بشاشته ويب تبين أدباء الأمور إذا مضت تبينت عذري فما تعذر تتبع إخوانه فـي الـيلاد تتحليان ندى إذا ضنت به النفس العسيره تتلظى غيظا، وسخطا على أهـ تتناساه كان لم تأته ـل الخطايا وترتمي بالشرار وهو عند الله مشهور كبير تثوب إليه هوادي الكلام إذا ضل خطبته المهمر تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير ٢٠٥/٥٢ ٣٨٨/٣٣ ١٠٥/٥٧ ٢٢٢/٤٣ ٣٢٧/٢٣، ٢٩٢/٦٩ ٣٢٨/٢٣ ١٦٣/٣١، ٩٧/٤٥ ٤٢٩/٤١ ٢١١/٥٠ .! ٤٣٠/٤١ ١٩٩/٥٥ ٤١٠/٦٣ ١٠٨/١٤ ١٩/٢ ١٦٩/٤٦ ٢٣٦/٥٩ ٦٦/٤٧ ٦٧/٥٣ ٦٩/٥٣ ١١٣/١٧، ٣٠٣/٢٢ ١٦/٤٠ ٤٩٠/٣٧ ٢٠٤/٣٨ ٣٤٦/٤٦ ٣٣٩/٣٢ ٤٤٦/٣٢ ٢٦٩/٦٩ ٤١٠/٦٣ ٣٥٨/٦٣ ٢٤١/٢١ ٢٧٧/٢٧ ٢٣٦/٥٩ ٢١٩/١٢ ٢٧١ ...... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة تجري له الطير الأيامن عمره ولو أنه خمسين عاما يخطر بمكروه يضيق له الصدور وأنت تدعى للأمير أمير تجلد واصطبر إن ناب دهر تجنبت أن يدعا الأمير تواضعا تجود علينا بالحديث وتارة تحاماه فوارس كل حي تحت اللواء الضحاك يقدمنا تحدر فيهن المنايا تحدرا تحسنت الدنيا بحسن خليفة تحمل عروة الأحلاف لما تخالنا من فرط أشواقنا تخالهم للحم صما عن الخنا تخبرني الآمال أني معمر تخرب ما يبقى وتعمر فانيا تخيرت الأبوة في قريش تدارك ما ضيعت من بعد خبرة تداركت سعدا عنوة فابتدرته تدين الخادرات له إذا ما تذكر أمين الله والعهد يذكر تذكر من بشاشة اليوم حاجة تذكرت قومي فيكم فبكيتهم تراه يمشي حزينا جائعاً شعثا ترجي النفوس لا تستطيعه ترجي من سعيد بني لؤي ترشفت من شفتيه العقارا ترضى بأن تفنى الحياة وتنقضي ترضى قريش بهم لأنفسهم ترفع أيها القمر المنير تركت ابن ورقاء الخزاعي ثاويا تركت قريشا أن أجاور فيهم تروح وتغدو بنات الثرى ترون إذا ضربا صميما من الذي ترى أشرافهن منهن حدث ترى أنها أمست حصانا وقد جرت ٣٠٤/٦١ ١٦٩/٤٣ ٣١/١٢ ٢٧٣/١١ تجود علينا بالرضاب من الثغر مخافة أغضف عالي الزئير ٣٦٥/٣٧، ٣٦٦/٣٧ ٤٢٣/٢٦ كما مشى الليث في غاباته الخدر كأن دماء القوم من راحهم تجري ١٣٠/٦٨ ٢٢٦/٥٦ ٢٨/٦٠ ٢٣٧/٦٤ ٢٢٢/٦٤ هو الصبح إلا أنه الدهر مسفر رأى أمرا تضيق به الصدور يعتادنا مس إذا تذكر وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر وأن الذي أخشاه عني مؤخر ٤٢٦/٨ فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر إلى أن رشحت في المهد صقرا وأنت أريب بالأمور خبير وكان شفاء لو تداركت منذرا سمعن زئيره في كل فجر مقامي وإنشاديك والناس حضر أبت كمدا من حاجة المتذكر وإن شجيا بالبكاء لجدير إلى المساجد يسعى بين أطمار وتخشى من الأشياء ما لا يضيرها أخي الأعياص أنواء غزارا وقبلت من خده جلنارا ودينك منقوص ومالك وافر وهم رضا لبني أخت وأصهار ترفع هل ترى حجرا يسير بمعترك يسفيان عليه الأعاصر وجاورت عبد القيس أهل المشقر فتمحو محاسن تلك الصور ٤١٦/٥٦ له جانب نائي عن الحزم معور ٣٠٥/٣٩ ١٧/٤٠ رواحي بالهواجر وابتكاري لنا برتاها بالذي أنا شاكره ٢١٣/٦٩ ٤٠٨/٤١ ٣٣٨/٦٤ ١٩٩/١٩ ٢٤٧/٢٠ ٣٣٩/٦٤ ٢٢٦/٥٦ ١٢٦/٦٣ ٧٥/٦٨ ٣٧٩/١٣ ٤٤٦/٣٢ ١٨٢/٢١ ١٧٦/٥١ ٤٠٨/٤١ ٦٤/١٣ ٢١٩/١٢ ٣٢٥/٩ ١٧٩/٦٥، ١٨٨/٦٥ ٢٧٢ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ترى ابن ابنه شيخا يدب على عصا ولحيته سوداء والرأس أشقر ترى الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه أسد يزير ترى القوم يخفون المواعظ عنده ترى المرء يهوى أن يطول بقاؤه ترى بعيد الدهر أيامنا ترى حوله الأنصار يحيون سربهم ترى ظاهر المأمون أحسن ظاهر ترى في كف صاحبه حلاه تريد صدى قلبي وإن شئت الصدى تريع إليه فصوص الكلام تريني اللثم إن الكل ماء تزور امرأ قد يعلم الله أنه تزور جارتهم وهنا هديتهم تساوي الثريا أو تام فروعها تسطو بفرط في ديار معاشر تشبها إذ خبت أيد مخضبة تضاعف ما أسدوا من الخير كله تضمن الحذب والإيمان منبره تضمن قلبي منك مالك قد بدا تضمنه لمنا تراخت خيوله تطاولت للضحاك حتى رددته تطرد القربخر ساخن تعجز الألسن عن أوصافه تعد لما غنى به من مصابنا تعرفت جسماني أسيرا ببلدة تعض ندامة كفيك لـما تعلقتني وتعلقتها تعودت مس الضر حتى ألفته تغربت نفسي وهي نفس لها تغط غطيط البكر شد خناقه. وأنت مقيم بين ضوجى عباشر تغلغل حيث لم يدخل شراب ولا حزن ولم يدخل سرور تغنى أنت في ذممي وعهدي بأن لن يذعروك لن تطاري ٣٢٥/٤٠ ٨٤/٥٠، ٨٥/٥٠، ٢٨١/٦٩ ٣٤٨/٣٦ ٢٢٣/٣٢ ٢٣٧/٦٤ ٣٤٦/٤٦ ٣٢٤/٣٣ ٨٦/٥٠ ٢٣٩/٤٣ ١٨٦/٥٩ ٤٠٧/٣٦ ٩٢/٣٨ ٦٤/١٣ ٢٩٥/١٠، ٤٤٠/٢٦ ٤٢٧/٤١ ١٥٠/٨ ٥٣٦/٣٩ ٢٤٩/٢١ ٤٣٩/١٧ ١٤٤/١٩ ٢٩١/٢٤،٣٢٢/١٧ ٢٣/١ ٤٠٦/٤١ ١٤٩/٦٤ ٢٨٥/٢٣ ٣٩٣/٤٩ ٤٦٣/١٣ ٩٩/٦ ٧٥/٦٨ ٤٤٩/٦٠ ٦٦/٤٧ ٢٩٧/٦١ وينذرهم عور الكلام نذيرها وطول البقا ما ليس يشفي له صدرا فيه ونقضي بعض ما نؤثر بسمر العوال والصفيح البواتر وأحسن منه ما أسر وأضمرا فيعجبه ويفزعه الجرير ففي ناظري در وفي كبدي جمر إذا نشر الخطل المهمر ونور الحسن إن الجل نار تجود له كف قليل غرارها وما فتاهم لها وهنا بزوار ويقصر عنها أن يساويها النسر · كانوا بها وهم أعز وأقدر من ثيبات مصونات وأبكار وما أمر معروف المشاهد كالنكر كالصبح أقبل في غر واسفار وإن طال سري فيك أو طال إظهاري مناخ لديه عسكر ثم عسكر إلى حسب في قومه متقاصر وعكيك القيظ إن جاء بقر تعاورنا آفاتها وهمومها ، وكم قد ترى يبقى لها المتعاور ولو أن الجن للأنس ظهير وإن جل ما تمنى به أبدا صبرا وقلبي بأخرى غير تلك أسير تركت مخافة النار السرورا كفلين في المهد إلى المكبر ٤٥٠/٦٠ وأسلمني طول العزاء إلى الصبر إذا جرى ذكر قومي أنة وزفير ٢٧٣ ... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة تغيب وجه الوصل إذ غيب البدر وخالفني الهجران لا سلم الهجر تغير الناس والزمان معا وأهملوا الفضل فهو قد دثرا" تغير جسمي والخليقة كالذي تغير وجه الوصل إذ غيب البدر تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر ٢٤٢/٢٣ ٢٨٦/٦٧ ٢٧٩/٦٩، ٢٨٠/٦٩ عهدت ولم يخبر بسرك مخبر وحالفني الهجران لا سلم الهجر ٣٤٩/٤٦، ٤٦ /٤٦٧ ٤١٦/٥٦ ٣٣٨/٦٤ تفديه بوالدها وتدعو بأن لا يخذل الرحمن زير ولا يكتن دونهم بستر ٣٣٩/٦٤ مطالبة شنعاء ضاق لها صدري ـقى بعد حلو العيش مره قران قددنا منه النذير سواء عليها ليلها ونهارها عيون لذي الداعي الى طلب الوتر ٤٥٧/٣ علانية كأيسار الجزور هذا الغريم لنا, وليس بمعسر وأنتم غداة المهرجان كثير نظن ابن هند هائبا لابن جعفر ٢٦٥/٢٧ ٢٨٤/١٠ ٤٦٢/١٣ ٤٤٨/٦٠ ٣٨٠/١٩ لعلك نفسي قبل نفسك باكر فإنك لاقيــاربا غفورا وتقطع من أقصى أصول الحناجر ولست ببياع لدى السوق تاجر أصول بها يوم التفاخر والحشر وقال أنا الفارس البحتري أجب السنام حائرا حين أنظر وبالقوم حتى نالهن بلامهر غلام إذا هوجيت لست بشاعر وخير النواء ما لقي السرارا ٢٣٩/٢١ جلمودا وتنعي شجا لكل مماري ـزاد وخير العباد والاخيار ٢٣٩/٢١ تفرج بالندى الأبواب عنه تفردت يا خير الورى فكفيتني ٢٦٤/٥٦ ٣٤١/٣٢ ٦٣/٤٣ ٩١/٣٨ تفنى بشاشته ويب تقاربت النجوم وحان أمر تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر تقربهم من آل عمرو بن عامر تقسمها القبائل من معد تقضى الديون وليس ينجز موعدا تقلون إن نادى لروع مثوب تقول قريش حين خفت حلومها تقول وتذري الدمع عن حر وجهها تكثر ما استطعت من الخطايا تكرم مولاها وترضي حليلها تكلفني إيراد زيد وشبها تلاف الذي قد فات مني بنظرة تلبس للحرب أثوابها تلعب الأيام بي فتركنني تلعب فيكم بالنساء ابن عبه تلق ذباب السيف عنك فإنني تلقا نوءهن سرار شهر تلقم الجاحد المخالف تلقها في المعاد من أنفع الـ تلك التجارة لا تبوؤ بمثلها ١١٢/١٩ ذهب يباع بآنك وأبار ٣٧٧/٦١ ذهب يباع بآنك وإبار ٤٢٩/٤١ فترى بها أثري فلا تستعبر ١٣٧/٥٠ جرى واكف من دمعها متبادر أخق وأولى من صداء وحميرا ٢٩٧/٧ تلك التجارة لا يخيب كمثلها تمضي باب الدار غير مسلم تمنى المنى حتى إذا ملت المنى تميم إلى كلب وكلب إليهم ٣٦٥/٣٧، ٣٦٦/٣٧ ٢٧٦/١١ ٣٢٠/٨ ٢٣٩/١٥ ٢٠٢/٦٣ ٥٢/١٧ ١٢٦/٩ ٤ /١٧٣/٢٤،٣٠٨ ١٨٢/٢١ ٢٧٤ حرف الراء ·· الصدر العجز الجزء / الصفحة تناب النائبات إذا تناهت وتدمر في تصرفه الدمار ٤٠٦/١٣ تناسيتم عهد الهوى بعد تذكار فأجرى حديثي عندكم مدمعى الجاري. ٢١٢/١٥ عليه وأبكته الذنوب الكبائر تندم إذ لم تغن عنه ندامة :٤٠٦/٤١٠ ١٧٥/١٩ تنسى أباك وقد خفت نعامته إذ يخطب الناس والوالي لنا عمر تنوء بأولاها فلأيا قيامها وتمشي الهوينا من قريب فتبهر يطأن برضراض الحصا جاجم الجمر. إليه فما أن رام حتى أتى المطر تهبطن واستصعدن حتى كأنما توجه بالعباس في الجدب راغبا توفيت الآمال بعد ذفافة تولوا عباديد الفرار كما نجت تولى الناس في أحد سراعا تولى بنو كسرى وغاب نصيرهم ١ ٢٥٣/٢٤ ٧٨/١٢ ٠ ٣٦١/٢٦ ٣٢/١٢ وأصبح في شغل عن السفر السفر يعاقيب هاجت بينهن صقور وجالد حسبه منه وصبرا على بهرسيرا واستهد نصيرها توهمها طرفي فأصبح خدها وفيه مكان الوهم من نظري أثر توهن الدين وتدني ـك من الحوب الكبير تيك الفراديس لا كفاء لها طاب ثناها وطاب محضره ثبت الله ما آتاك من حسن تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا. ثبت حبال وصالي كفه قطعت ثبير ولو مست حراء الحركت ثلاث مئين عادية وألفا. ثلاثة برزوا بسيفهم ثلاثة برزوا بفضلهم ثلاثة رهط اتفـلــوا ثلاثة ما رأت عيني لهم شبها ثلاثون ألفا بين رجل وفارس ثم أضحوا كأنهم ورق جف ثم استمر فكاد الخوف يذعرني ثم انثنيت من الأشجان منطويا ثم انكفأنا إلى حرز لنا جبل ثم بأخرى كي تتم عشرا ثم بعد الفلاح والـمـلـك ثم بعد الفلاح والملك والإمة ثم تجلت ضحى فأبدت ثم جعلت بعدي المزار لما استعنت به في بعض أوطاري به الراسيات الصم حتى تكورا كذلك يفعل الجلد الصبور نصرهم ربهم إذا ذكروا نـصرهم ربهم إذا نشروا علينا البرية دون البشر تضم أعظمهم في المسجد الحفر لهم عارض مستقبل وصبير فألوت به الصبا والدبور مما يسلم من حولي من الشجر على ما أثر في قلبي لها أثر صلنا عليهم صوال الآشدق الضاري أتاك خير ووقيت شرا والأمة وارتهم هناك القبور وارتهم هناك للقبور عرائسا في حلي زهر ٢٦٠/٦٥ ٣٣٨/٦٤ ٦٩/٩ ١٨٠/٧ ٤٣٣/٤٨ ٦٩/٥٣ ٩٧/٢٨٠،٩٤/٢٨، ٤٠٥/١٢ ٤٤٢/٤٥ ٥٠٣/٥٦ ٢٨/٦٠ ٣٩٧/٣٠ ٤٨١/٤٤ ٥٤٢/٣٩ : ٢٦٤/٤٥، ٧١/٥٧ ٢٦٠/٦٥ ١٠٢/١٦: ١١/٦٣، ١٤/٦٣ ١٨٥/٣٧ ٢٨/٢٠ ٢٤/٣٩ ١٠٢/١٦ ١٠٩/٤٠ ١٠٥/٥٧ ٤٧٢/٢١ ٢٧٥ ..... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٣٧٤/١٩ ثم جودي للخزرجي بدمع سيدا كان ثم غير نزور ثم صاروا كأنهم ورق جف فألوت به الصبا والدبور ١٠٩/٤٠ فيك عنـا تـجـــدا وازورارا جزعا ليته قد تزوج عشرا ثم قالت عند العتاب رأينا ثم قالت لأختها ولأخرى ثم قد تبصران ما أنا فيه ثم قد تبصران ما فيه أصبحت ثم كوني لولي العهد خلدا وقرارا ثم لمل مم هذا للقاك وحمام مقاله صر على الاصرار ثم ما بعد نقلة الموت إلا مستقرا في جنة أو نار ويكسي نور بهجتها البهار ـد فقد أورق الشجر على البر مذ شدت عليه مآزره مواريثه أرحامه والأواصر ثماد تنشرها الأشجار طيبا ثمت استخلف الوليـ ثنا الله عطفيه وألف شخصه ثوى مفردا في لحده وتوزعت جاء علي بكر له مهري جاءت بها دهم البغال وشبهها جاءت بها دهم البغال وشهبها جاءوا بشبه الفيل كوم صدرها جائز السبق والتقدم في الإسـ جاد أنعاما وبرا فاستوى جاريت غير شؤوم وفي مطاولة في البحر لارتقت عليك الأبحر في معين بربوة وقرار وتلاه كهلان وعقب حمير إلى دير مران المعظم والعمر وقد يلحق المولى العنود الجرائر ملء الثياب فلا هيج ولا فقر وبعد الموت زقوما ونارا فقد أنجيت من قتل وأسر وتمت لك النعمي وطال لك العمر جسم موات تحيى النفوس به يجل معنى وإن دنا نظرا والروح فيها أرى على أثره الجسم يبلى فلا حراك به جعل الله ظلمة القبر نورا لك والجنة الفسيحة دارا ١٠٦/٤٥ ١٠٨/٤٥ ٢٤٠/٧٠ ثم ماذا إليه صار مصيري وماذا إليه صار مصيري ٢٠٥/٣٢ ٣٢١/١٨ ٢٤٢/٢١ ٢٤١/٢١ ٤٠٧/٣٦ ٣٢٩/٦٣ ١٥٥/٥٤ ٤٠٧/٤١ ٣٣٩/٤٨ مقنعة في جوف قر مخدر مسيرة في جوف قر مستر تكويم قصر مشرف الإجار ـلام دون الورى بغير تمــاري في أياديه نفور وشكور يا ابن الوسائط من أبناء ذي هجر ١٧٢/٦٩ ٢٦١/٧٠ ١١٩/٣٢ ٢٤٠/٢١ ١٤٩/٦٤ ٢٦٣/٣٣ ٢٢٢/٤٣ جازك البين حين أصبحت بدرا إن للبدر في التنقل عذرا جبل تصدع ثم مال بركنه جدد الله فيه كل نعيم جددد مضى عاد عليه وجرهم جرت فيه فرس الصبا بارتياحنا جررت على راجي الهوادة منهم جرى بها اللحم حتى عم أكعبها جزاك الله في جنبي عقوقا جزاك الله يا ابن نصير خيرا جزيت جزاء المحسنين عن الهدى ٢٣٦/٥٩ ٢٧٥/٦٩ ٤٢٨/٤١ ٢٦١/٦٨ ٢٩٣/٦٠ ٦٨/٦٢ ٣٨٢/٤٦ ٢١٤/٦١ ٢٢٥/٤٨ ٢٦٣/٦٧ ١٤٩/١١ ٤٦١/٤١ ٢٧٦ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٧٢/٦٩ ٢٣٢/٣٢ واستودعت وحشته خاطري وظهير في الملك أو مستشار ٢٣٩/٢١ جعلت فداء للخليفة جعفر وذاك قليل للخليفة من شكر جفارقادي بعده مقلتي جل عن عاضد وضد وند جلت أكف الرياح ليلا بروضة خيط كل قطر وأعلم من رأيت بكل أمر ومحاسن الأخلاق فيها أكثر على قدر والهم يجري بمقدار بغسان أشباه السباع العراور فرأسي بعيد وهو أقرب من شبر والحدق السواخر ولولاك يوم الغول فقع عارها فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري يأبى ويأنف أن يتوب الأخسر غدروا به والبيت ذو الأستار وعلى الأحراج ولدان وحور قضاياه شبيه ونظير جليس خلائف وغذي ملك جمع المروءة والسياسة والتقى جمعت لها الهم المعرف والتقى جموع عليها الأيهمان وحارث جميعا وشتى مدرجا في عباءة جنوده المحاجر جهلت الذي أوليت مما فعلته جهلت ولم تعلم بأنك جاهل جودوا بتوبة مخلصين فإنما جيرانه الأدنون حول بيوته حار طرفي إذ تولين ضحى حاكم بالحق لا يلقى له حالفت أجفانه سنة قتلت عشاقه سهرا الحب بحرزاخر راكبه مخاطر حب علي بعد النبي ولا حباؤك معتاد وأمرك نافذ حباني ببرديه وعنس كأنما حباني عبد الله نفسي فداؤه حباني مالكي بدوام عز حبذا ذلك الجزاء لمن أسـ لف خيرا ونعم دار القرار حبس الفيل بالمعمس حتى حتى أنبخت على ما كان من وجل حتى إذا الليل وارانا جوانبه حتى إذا قالوا وما كذبوا حتى إذا قلت قد أنجدن على ضامر حتى إذا ماطر شاربه حتى استقر الملك في حجرها حتى بلغن بهم وحمص غاية حمصا فباتوا عندها في الدور أشتم صديقنا ولا عمرا وعبدك محتاج إلى ألف درهم بنى فوق متنيها الوليدان قهقرا بأعيس موار سباط مشافره وواعدني بقرب الانتصار ٢٤٢/٢١ ظل يحبو كأنه معقور ٢٨٠/٩. ١٨٢/٢١ ٨٦/٣٠. ١٠١/٤٥ ٨٦/٣٠ في الدار حيث تلاقي المجد والخير. وشد من دون من نخشى بأستار أجننت أم بك داخل السحر مدلج فارس في منصب وار حتى إذا ما تم تاسعـهـا ولدته أول ليلة القدر ٢٦/٦٦ ٢٧/٦٦ خضع الملوك لسيد فهري بورك في ذلك من حجر ٢٧٠/٦٩ ٨٠/١٨ ١٠٥/٥٧ .. ٢٥٣/٥٦، ٢٥٣/٥٦ ٣٠٤/٦١ ٤٤٠/١٧ ٣٥٤/٤٩ ١٣٠/٦٨ ٣٢٤/١٤ ١١٠/٢١ ٣٨٧/٣٢ ٩٦/٦٠ ٥٤٢/٣٩ ١٤٨/٦٤ ١٤٩/٦٤ ١٠١/٥٦ ٣٢٤/١٤ ٢٨٧/٣٣، ٣٠١/٣٣ ١٨٩/٥٥ ٣٣٢/٤٣ ٢٧١/٢٧ ٥١/٥١ .-. 1 ٢٧٧ ... ........... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة حتى تصبر أقوام لحربهم حتى خديجة تدعوني لأخبرها حتى دفعنا وقتلاهم كأنهم حتى رميت سراتهم عن أسرهم حتى غمرنا المرج من قتلاهم حتى فضضنا جمعهم بتردس حتى كأن لم يكن إلا تذكره حتى كأنهم طريق مضائع حتى لو استطاع من تحننه حتى يروا حلو الحياة مرا ومحرق ومزيقياء الأكبر دق عن مثله اصطبار الصبور وخالد الحذاء عن جابر فوارس يرديها أبو الورد والصقر فأبنا كأنا عصبة لم تؤسر يوم الحساب العتق والتحرير بأن عليا للفوارس قاهر كبدي نار الهوى ذاك الفتور سيد الناس حبة في الصدور حجر وعمرو والطريد وحارث حدث مقطع وخطب جليل حدثنا الخفاف عن وائل حذار كأن يلقاه يوما بموطن حراجيج يدنين الفتى من صديقه حرر كليبا إن خير صنيعة حريث ألم تعلم وعلمك صائر حزني منه فكم أضرم في حسب خير الأنام طرا جميعا حسبك وجه الأمين من قمر حسرت لهم قناع القتل فيهم حسن الوجه والخلائق والخلق حسن وموسى أظهرا من عيبه حصان لها خلق ودل مبتل حصرت بني أمية في دمشق حصرتبني أمية بعدما قد حقيق بأن يصفو له الود والهوى حقيق بأن يصفو له الود والهوى حكم المنية في البرية جاري حكم يعدل لا يظلم حكمة تعجر الشياطين عنها حكمت سيفك إذ لم ترض حكمهم حل بستان شاهك طائر الســعد بوجه الإمام ذي الابصار ٤٢٣/٢٦ لولا الملائك ولولا نحن ما صبروا وما لنا بحق الغيب من خير نخل بطاهر البطحاء منقعر في ردعة ما بعدها استمرار والروم عن قتلاهم في العير ينقي العدو إذا سما جرار ١١/٦٣، ١٤/٦٣ ٤٢٣/٢٦ ١٠٧/٢ ٨٠/١٨ ١٠٨/٢ ٢٠٤/٣٨ والدهر أيتما حال دهارير ٣٩٨/٣٥ وكأن أحداث الزمان نجار دافع عنها القضاء والقدرا ٢٢٥/٥٦ ٣٥٣/٤٨ ٤٢٨/٤١ ٢٠٥/٥٢ ٤٣٧/١٣ ١٤٥/١١ ٢٩/٥٦ ١٥٧/٢٠ ٣٣٦/١٢ ١٤٨/٦٤ ٣٧٤/١٩ ٢٢٥/٥٦ إذا طوى الليل دونك القمرا فما انفك ذا قتل وأسر مع الاسم كان ذاك اقتدار! ما كان من عين الخليفة يستر هضيم الحشاء حوراء آلفة الخدر فما يبدون منها قيس شبر أنافوا للعراق وأرض مصر ويصرف عنه الغيب إذ صرح القدر ويصرف عنه الهجر إذ وجب العذر ما هذه الدنيا بدار قرار مقدار النقير واختراق الزلال جوف المجاري والسيف يحكم حكما غير تعذير ٢٧٥/٦٩ ٢٥٩/٥٣ ٤٦١/٤١ ٤٥٨/٦١ ٢٩٣/٧٠ ٢٥٩/٥٣ ٢٥٩/٥٣ ٣٥٠/٤٦، ٤٦٧/٤٦ ٢٤٢/٢٣ ٢٢٢/٤٣ ٤٦٥/٣٢ ٢٧٦/٦٩ ٦٩/٦٢ ٢٧٨ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة حلفت تبالهم أعراضهم من قوارير وأيديهم صخور من المجد والفخر القديم فخور وتارة أفعى ذكر جلد القوى مر المريره سقاك من الغر الغوادي مطيرها فقد أتاك بنا الأحدث والقدر الحمد لله حمدا لا شريك له والحمد لله أما بعد يا عمر له علينا أياد مالها غير عليها المفض إلى الادرار عطاء لم يكن عدة ضمارا بأنفسنا الشكوى وكان لك الأجر حمدنا الذي عافى الخليفة جعفرا على رغم أشياخ الضلالة والكفر وسرت فيه بأمر الله يا عمرا فكأنها بالحمل ما تدري فماعليه اصــــار كذلك حامت أولوه الأكابر : سلبتني إياه مذ أشهر حللت محلا فاضلا متقادما حلما إذا طاش الحليم حلو الحلاوة دهثم حمامة بطن الواديين ترنمي الحمد لله أما بعد يا عمر الحمد لله ذي المن الذي وجبت حمد مسترهن عطاياه بالحمد حمدن مزاره ولقين منه حمدنا الذي عافاك يا خير من مشى حملت أمرا عظيما فاضطلعت به حملت يه أم مباركة حملت منه عظـيـمـا حمى عرضه شيخ يجود يمينه حنت إلى الخاتم مني وقد حنين قلوب العارفين إلى الذكر، وتذكارهم وقت المناجاة للسر حوته فروع المنجد من كل جانب إذا نسبوا حاز النبي المطهرا ١٥٠/١٧ حول ابن غراء حصان إن وتر فاز وإن طالب بالرغم اقتدر إذا ما خطا عن منبر أم منبرا والموت موت الجهل لا من يقبر حوى المنبرين الطاهرين فجعفر الحي من تلقاه حيا عقله حياك رب الناس من أمير يا فاضل الأصل عظيم الخير حيران مغترب حران مكتئب ذي مدمع سرب كالسيل خرار والماء يعلو نحره ونحرها حين نقيس ضربه وضيرها حين ولوا وغادروا ثم زيدا نعم مأوى الصريخ والمأسور خالق الناس بخلق حسن لا تكن كلبا على النار تهر والبشر أحسن ما يلقى به البشر ٥٣/٧ كنتم بطاريق أو دانت لكم مضر فظلت تكاتم الغيظ سرا بكنازرون فماعزوا ولا نصروا يعدوهم أبو شيل هزبر ١٣٠/٢٨، ١٣٠/٢٨ : ١٥١/١٧ ٤٣٠/٤١ . - ٣٥٠/٢٢٠ ٣١٢/٥٧ ٣٦٠/٤٨ ٣٧٤/١٩ .٤٦٩/٣٢ خبر عهدناه طلق الوجه مبتسما خبروني أثمان العباء متى خبروها بأنشي قد تزوجت خبوا كمينهم بالسفح إذ نزلوا خبيبة من كتائب عاديات خذ العلوم ولا تحفل بناقلها واطلب بذلك وجه الخالق الباري ٩٥/٢٨ ١٠٨/٤٥ ٢١١/٥٠ ٤٧٤/٤٩ ٢٢٣/٤١ ١٤٩/٦٤ ٣٠/١٢ ٥٨/٦٠ ٣٥٨/٦٣ ٦٦/٧٠ ٥٤/٦٢ ٥٠/٤٠ ٤٣/٤٤ ٢٣٩/٢١ ١٨٢/٢١ ٢٧٢/٦٩ ٢٧٢/٦٩ ٢٦٣/٤٥٠ ٢٦/٦٦ ١٤٤/٦٨ ١٢٨/٦٣ ١٠٠/٦ ١٤٢/٥ ٠٠ ٢٧٩ ........... حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة خذ بعلمي وإن قصرت في عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري خذ من الجاورس والأرز والخبز والشعير خذها عروضا لمن يقول كذا خرجت أجر الذيل مني كأنني خرجنا جميعا من مساقط روسنا خرجنا جميعا من مساقط رووسنا خشد على الحق عن قول الخنا خرس خل أتى ذنبا إلي وإنني خلت دورهم منها وأقوت عراصهم خلعت العذار بلا منة خلعوا عنانك إذ جريت ولو خلقان لا أرضى طريقهما خلقان لا أرضى فعالهما وخذوا مساحيكم بني النجار وإن أتته ذنوبها اغتفرا أغيض البكا في دار مي وأزفر برابية بين المحاضر والقفر وآذيتماني لم يضق عنكما صدري دموعي فإني ما أريد الهوى سرا على عذبة الأنياب طيبة النشر هل اشتاق مضرور إلى من به أضر ولا ذو حمى يستنطق الدار يعذر تحت أطباق الصخور حور العيون نواعم زهر بساحة الدار لا بعل ولا جار خلوا المكارم لستم من أهلها خليفة يعتني بأمته خليلي ألا عجت إذا أنا واقف خليلي إن حانت وفاتي فاحفرا خليلي إن كان الزمان مساعدي خليلي بثا ما أملت عليكما خليلي عوجا اليوم عني فسلما خليلي فيما عشتما أو رأيتما خليلي لا ربع بوهبين يخبر خمدوا فالقوم صرعى خمس دسسن إلى في لطف خود من الخفرات البيض لم يرها خير الخليلين من أغضى لصاحبه دار تلذ بها النفوس وتجتني دار يسوءك منعها وعطاؤها دام هذا وزاد فيه بمولا ١١٦/٨ ٤٣٣/٤٨ ٧٠/٥٣ جدد أحزانه تذكره عليك أمير المؤمنين أمير ١١٣/٤٨ ٢٦٧/٢٩ على ثقة منا بجود بن عامر ٢٦٨/٢٩ على ثقة منا بخير ابن عامر ١٠٧/٤٨ وإن ألمت بهم مكروهة صبروا ٩٤/٥٥ لشريكه في الذنب إن لم أغفر وساقتهم نحو المنايا المقادر ٤٠٤/٤١ ٢٨٣/٥٣ على من خلعت عليه العذارا خلوا عنانك لم تزل تجري ٢٢٠/٦٣ بطر الغنى ومذلة الفقر ٢٠٢/٥٢ تيه الغنى ومذلة الفقر ٤٢٥/٥٩ ٢٩٨/٣٤ ٢٢٥/٥٦ ١٦٨/٤٨ ٢٥٣/٩ ١٩٧/٦٣ ١٨٩/٣٢ ٢٧٣/١١ ٤٣٠/٤١ وتذم فيها غب ما تتخير ناعلى رغم أنفس الأشرار ٢٧٦/٦٩ داو خماري بكأس خمر وأحي سكر الهوى بسكر ١٠٥/٥٧ أوزه دجه وقتبره دراجة فتخه شوائقه درة خدر لم يزل نجمها دع الدنيا فإني لا أراها ٦٥/٦٢ ١٦٨/٤٨ ٤٣٤/٤٦٥٤٨/٣٢ ٢١٥/٣٢ ١٢٤/٦٤ ٤٣٧/٤٧ ولو أراد انتصارا منه لانتصرا من حسنها ثمر المنى الأبصار ٢٣٦/٦٤ ٦٨/٥٣ ٢٧٠/٦٩ بنجم مأمون العلى يجري لمن يرضى بها دارا بدار ٢٥٧/٦٨ ٢٨٠ حرف الراء الصدر العجز الجزء / الصفحة دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ولا زاد عليه الشيب والزعر دعا أهله بالشام برق فأوجفوا. ولم ير متبوعا أضر من النظر رماني بأسباب القطيعة والهجر وهل تنفعني إن هتفت بها فهر بنهب ركام من جعال ابن عامر إذا فتشت عن أهليه حر علي همومها تغدو وتسري يداك فوق ينسا الدهر وذاك إدمانه وجوذره والعدا تتحاماها الشرار نعم المطـية للفتى الآثار خير البادين والحضار فهما للناس شمس وقمر ذاك حزني له معا وسروري وتلافى من الشباب أخيرا وأيقنت أني يوم ذلك ثائر في غرفة دونها الأبواب والحجر صرعى تداس بأرجل العصار على كف حوراء المدامع كالبدر وفاض بأعلى الرقتين بحارها وبقيت وحدك غير ذي وفر والمنكرون لكل أمر منكر دعاني بعينيه فلما أجبته دعوت ولم أملك أفهر بن مالك دعي صرمتي دهري بعمق وأبشري دفعت إلى زمان ليس فيه دهاني الحادثات به فأمست الـدهـر لام بين وفساد دونك دارعـه وأعـفـره دونها الامي تناقلن الخطا دين النبي محمد مختار ذا السيدين سبطي نبي الله ذاك إكمال وهذا جامع ذاكم أحمد الذي لا سواه ذكر القلب الفه المهجورا ذكرت أبا ريان لما عرفته ذكرت خودا بأعلى الطف منزلها ذكرت طوائلها القديمة إذ غدت ذكرت مقامي ليلة البان قابضا ذكرتك أن حاش الفرات بارضنا ذهب الإله بما تعيش به ذهب الرجال المرتجى بفعالهم ٤٢٢/٢٦ ٦٥/٦٢ ٧٧/١٤ ٤١/٤٦ ٣٨١/١٩ ٢٢٣/٤١ ٣٣٩/٦٤ ٢٩/٣١ ٦٧/٥٣ ٧٥/١٣ ٢١/٥ ٢٤١/٢١ ١٩٤/٢٥ ٣٧٤/١٩ ٢٤٢/٥٠ ٣٢٥/٩ ٢١٠/٥٠ ١٧٦/٥١ ٢٧٣/١١ ٢٧٢/٢٧، ٩٢/٣٨ ٢٤٥/٣٢ ٢١٥/١٠، ٢١٥/١٠، . : ٢١٥/١٠ ذهبت قريش بالسماحة والعلا ذهبت قريش بالسماحة والندى واللؤم تحت عمائم الأنصار. ذهبت قريش بالمكارم والعلى واللؤم تحت عمائم الأنصار ذهبت لما بي وانقضت آجالهم. وغبرت بعدهم ولست بغابر فيممها يحسب النور نارا فيخزى وأما بالعشي فينخصر أو أقبح أرحام النساى الحرائر فتى عام عام الماء فهو كبير رآها توقد في كأسها رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت رأت مترفا أوفت له بهزة العلاء رأتني تجاذبت الغداة ومن يكن رأيت أبا داود في المجد نابها زعيما على قيس لقد أبرح الدهر. رأيت اعتراضا على الله إذا توفى الصغير وعاش الكبير واللؤم تحت عمائم الأنصار ٢٩٩/٣٤ ١١٤/٤٨، ١١٥/٤٨ ٢٩٨/٣٤ ٢٩٥/٩ ٤٠٣/٥٢ ٤٥ /٩٤/٤٥٠،٩٤ ٣٨٠/١٩ ٥١/٤٠ ٣٣٠/٢٧٠ ٢٢٦/٣٣ ...