Indexed OCR Text
Pages 121-140
١٢١ ... حرف التاء ... الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٧٣/٥٨ وغاليت إن العلى عالية ٣٥٠/١٦ يأمر بالصلاة والزكاة ٢٧٠/١٧ وصدر نحيف كثير العظام تقعقع من فوقه المخنقة ٤٣٧/١٣ وعن أهل الوفادة ٤٣٧/١٣ شعبي شيخ ذو جلادة ٢٦٠/٥٦ ساد أهل البصرة وذكرتني أيامنا بسويقة وليلتنا إذا النوى متلائمة ٦٠/٦٢ وزايدت فيهم لإطلاقهم مقالة في الحلول مفتعلة وساوس النفس علمهم ولهم ١٠٨/٥ وسور بعدة مفصلات وعن الأخيار يحكيه وعن الشعبي والــ وفتى من مازن وقالوا يقبل المدحات لكن ٩٦/١٤ جوائزه عليهن الصلاة من الورى ما تعاطت القتلة ١٠٨/٥ وقد تأتى لهم بزيهم وقد نصحتك فانظر ١٣/٥٠ لنفسك المسكينة وكم من مقام غائط لك قمته ولأبكينك ما حييت ولئن كانت الدار نائية ولحقتنا بالسيوف المسلمة ولست أبالي بحبي لهم ولقد كنا روينا ولكن القبور صمتن عني ولكنه اقتص من مهجتي ولي أشياء تستظر وليس من المعز يرعى الحشيش ٢٠٩/١٦ وداهية أسعرتها بعد داهية مع السباع الـعـاوية ١١٥/٦٢ فإن الفة الإسلام جامعة ٩٦/٣٧ يقطعن كل ساعد وجمجمة ٦٢/٤١ سواهم من النعم السائمة عن سعيد عن قتادة فأبت حزينة من عندهنة كذاك الديات على العاقلة ف يوم الـعـرس والدعوة ٧٦/٧ ٤٣٦/١٣، ٤٣٦/١٣ ٤١٧/٥٦ ٣٩٧/٣٥ ٨٨/٦٤ ٣٢٢/٦٠ ولكن لقرنيه فيها شية ٤٥٧/٥ ومتى أقض بالقصاص على لحـ ـظ حبيب أخطىء طريق القضاة ومن قال للجود لا تعدني ومهما ألام على حبهم ٧٦/٧ ٤٢١/٣٧ ١٧٩/٥١ ونفسي على خذلانه واعتزاله ونفي مضلات الهوى ونكتم موتك نخشى اليقين ووضع الخيل على اللبات ٣٠٦/١٧ ويخطر مثل خطر الفحل اليأس عز والتقى سؤدد يأمر بالصوم والصلاة ٢٧١/٢٧ فقال لك السمع والطاعة فإني أخب بني فاطمة وبيعة هذا الناكث العهد سادمة عنه وصلى في جماعة فأبدى اليقين عن الجمجمة وفـرق الغلمان بـالــوصاة فوق جرانه زبدة ورغبة النفس لها فاضحة ويزع الناس عن الهناة يؤمل أن يعمر عمر نوح وأمر الله يحدث كل ليلة يؤمل أن يعمر عمر نوح وأمر الله يطرق كل ليلة ٣٨٧/٢٧ ٤٤/٥٨، ٤٥/٥٨ ٤٩٥/٤٩ ٤٦٦/٤١ ٣٤٧/١٦، ٣٤٩/١٦ ٣٨٧/٢٧، ٣٨٧/٢٧ ١٢٢ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ياببة ياببة لا تنكحن بية يا جفنة كازا الحوض قد هدموا ومنطقا مثل وشي اليمنة الحفرة يا راكب الهول والآفات والهلكة لا تتعبن فليس الرزق بالحركة صادفت ذا العلم والخبرة مثل الوليد بن الوليد أبي الوليد كفى العشيرة جودي فلا زالت غروبك باكية لا النحس منك ولا السعادة يا سائلي عن خيار العباد يا عين بكي الوليد بن الوليد بن المغيرة يا عين جودي بالدموع الذارية يا معجبا بنجومه يا نفس ألا أراك تكرهين الجنة يا ويحهم من هذه المسبوحة يبيت ضجيعي السيف طورا وتارة يحصي الذنوب عليك أيـ ٣١٧/٢٧ ١٥/٢٢ : ١٤/٦٢ ١٠٧/٢٥ ٨٢/٢٢ ٢٧٥/٥٧ ٤٢٢/١١ ١٢٥/٢٨ ٤٤٩/٦٠ بعض بهامات الرجال مضاربة ـم الصداقة للعداوة ٢١٨/٢٩ ٢٩/٣١. ٤٢٧/٥٤ يعطي الإمام ما اشتهاه ويثبت الأمر في القرابة يعقوب يحكم في الأمو روأنت تنظر ناحية يقودهم الفيل والزندبيل يقول أمير ظالم حق ظالم يقول أمير غادر حق غادر أأقاتل الحجاج عن سلطانه أأقول جار علي لا إني إذا أبا غانم يا فريد الورى أبرزه المأتم لي كارها أبكي زمانا صالحا قد فقدته أتارك مال الله تأكله أتاني وأهلي باللوى فوق مشعر أتته الصواحي من معد وغيرها أتحرقني بالنار يا غاية المنى أترجع كلب قد حمتها رماحها أترجو أن أموت وأنت حي أتى الشام موسى أخو المكرمات أتيت بأعمال قباح ردية أجب دعوتي يا سميع الدعاء وذو الضرس والشفة المائلة ألا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ألا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة بيد تقربأنها مولاته لأحق من جارت عليه ولاته لقد كنت للعلم والمجد ذاتا برغم دايات وعجات فقطع قلبي ذكره حسرات ١٦٤/١١ ٤٦١/٤٠ ٢١١/٧ ٢١٢/٧ ١١٨/٦٩، ٣٥٩/٤١ ٣١٨/٣٤ ٢٠٠/٥٩ ٢٣٥/٦١ عير الجزيرة والاشراف ترتهن وقد زجر الليل النجوم فولت فطنب ظلا فوقها فاستظلت فأين رجائي ثم أين مخافتي وتترك قتلى راهط ما أجنت فلست بميت حتى تموت فأحيا من الشام ما كان ماتا أتيت الذي لم يأت قبلي ابن حرة فنفسي ما أحرت وقومي أذلت ٥٤/٤٥ ٣٥٩/٤١ ٢٣٣/٤٣ ٤١٧/٥١، ٤١٧/٥١ ٤٨٠/٤٠ فما لي الورى خلق جنى كجنايتي وكن يا مغيثا على نشدتي أحب من الإخوان كل مواتي وكل عفيف الطرف عن عثراتي أخذت الحج من عدوان غصبا ولو أدركت صوفة لاشتفيت ٢٥٨/٥٩ ٩٣/١٦ ٤٢١/٣٧ ٤٢٠/٣٧ . ١٥٤/١٢ ١٥٤/١٢ ٣٧١/٦٤ ٤٢٣/١٣ ١٢٣ .......... حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة إذ وتروا مدوا إلى واتريهم إذا اجتمعوا علي فخل عنهم إذا افتخروا يوما أتوا بمحمد إذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها إذا الحام له وقت إلى أجل إذا حان حج أو هممن بعمرة إذا رحت مرتهنا بالذنوب إذا روح الحزم عن حازم إذا عاتبته أو عاتبوه إذا علقت منكم راحة إذا قلت النوم فلا ممات إذا قيل أي الأرض في الناس زينة إذا كنت قوت النفس ثم هجرتها إذا لفعلت فأضحوا بها إذا لليث منه العريكة أقبلت إذا لم يفتني عقل ودين إذا ما زمان السوء مال بركنه إذا ما ألحي ناقض حثو رم إذا ما بت أختل عرس جاري إذا ما بت أشرب فوق ري أرشدني رشدا هديت ارض عني فطالما قد سخطتا أرى فيئهم في غيرهم متقسما أري عيني ما لم ترأياه أسائل الركب عن أخبار عيركم أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة أصاب الردى من كان يهوى لك الردى أعظما تبغض النبي وأهل الـ أعيى بدار الفناء بيت أفي الشدائد أحيافا لواحدة أقامت فى مجالس مونقات أقلقني حبها وصيرني أقول لمرتاد الندى عند مالك أكفا عن الأوتار منقبضات ٢٦٢/١٧ وعن باز يصك حباريات ١١/٤٨ وجبريل والقرآن والسورات وتقتلنا قيس إذا النعل زلت ٢٦٠/١٤ واذكر مصايب أيام وساعات ٨٥/٣٧ ٥٢/٥٤ غفون بديباج على بغلات ٢٧٢/١٧ ٣٩٣/٣٢ ٢٣٦/٦١ ٤٣١/١١ ١٦٢/٤٣ ١٠٦/٧ ٢٣٥/٦١ ٣٤٧/٣٦ ١٦٣/٤٣ ١٤٧/١١ ٢٧٢/١٧ فذلكم ابن فاعلة بزيت ليخفيني الظلام فلا خفيت ٣٧٤/١١ ٣٧٤/١١ السكر في الشراب فلا رويت لا جـت ولا عريت أنت ما زلت جافيا مذ عرفتا وأيديهم من فيئهم صفرات كلانا عالم بالترهات خوف الظنون وإشفاقا من التهم لدينا ولا مقلية إن تقلت وجن اللواتي قلن عزة جنت بيت والطيبين والطيبات ٨٨/٣٧ فابن بدار البقاء بيتا وفي الولائم أولادا لعلات ٣٤٧/١٦ ١٩٠/٦٨ ٢٦٢/١٧ ١٥٧/٢٠ ٢٢٦/٣٦ ٢٨٢/٦٩ ٩٦ / ٢٨٢، ٢٨٥/٦٩ ٠ ٢٣٤/٤٨ ٣٧١/٤٧ ٢٧٥/٦٩ شوامخ بالسعود متوجات ٤١٨/١٣ أحدوثة في جميع جاراتي كفى كل هذا الخلق بعض عداته ٤٦١/٥٦ ٢٣٣/٤٣ أسأل عنهن في حفرتي ٢٣٥/٦١ أراح فمسى بموسى وباتا شكا فعلي وعدد سياتي بعرف فما أن تجس افتلاتا هيهات هيهات هيهات أجبنا وقلنا أبهج الأرض بستها فلم تلبث النفس التي أنت قوتها وأعظمهم عن قليل رفاتا وان فرغت منه الصفات اسهرت وصحة جسم وأمن وقوت علينا عدلناه بإحسان ثابت ١٢٤ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ألا أبلغ أبا إسحاق أني رأيت البلق دهما مصمتات بني جميعا وبلغ بناتي ألا أبلغن أيها المفتدى ألا أيها المأمول في كل ساعة شكوت إليك الضر فارحم شكايتي إذا شربت هذا العصير تغنت ألا إنما قيس بن عيلان قملة إلا على الكبش وإن هلكت إن لم أدافعها فجزوا لمتي كالغصن في غلوائه المتثبت ألا عليك الخيل إن ألمت إلا كناشرة: الذي ضيعتم إلا لئيم ومذموم وممقوت وهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي فلا فيضا وجدت ولا فراتا على المجد ما صامت قريش وصلت لفقد حسين والبلاد اقشعرت وساع بنو صفية في لهاتي أروح وأغدو دائم الحسرات وأيام النبي الصالحات مبتلى بالزفير والحسرات لما خلت من ساكنيها البيوت ألا يا رجائي أنت كاشف كربتي ألا يا فيض كنت أراك فيضا ألم تر أبناء الزبير تحالفوا ألم تر أن الأرض أضحت مريضة ألم تر في شخيب بآل حرب. ألم ترأني مذ ثلاثون حجة أليس أبوك فارس يوم بدر أم يخاف العذاب من هو ميت أما ترى الأجداث مملوءة أما يريني أسبط العنبات أمروان أولى بالخلافة منكما أموت عند طاعتي تريد الله جهدك ما استطعتا أي شريف الأفعال والبيت إذ تنكبت موبق الشهوات ما لست أملكه إحدى المصيبات ويحيي من أماتا أثقل بادلنا بطلعته ما تبتغي غطفان يوم أضلت بجنوب نخل إذا الشهور أهلت بل ترقيت أرفع الدرجات ٤٥٧/٥ ٤٤٥/١٣ ٢٢٧/٦٤ ١٦٢/١٥ فاعزم بوصفي جاهدا وصفاته لفواقع منها على الحافات عظمت شدة عليك وجلت أمين كنت تحكم حين كنت إن أبا خالد لمجتمع الر أن أكون الرسول جهرا إليه إن اعتذاري إلى من جاء يسألني إن الإله يميت من أحيا إن الخلنجي من تتايهه إن الرزية لا رزية مثلها إن الركاب لتبتغي ذا مرة إن تكن عاشقا فلم تأت ذنبا إن شئت قلت شعاع شمس دونها إن يكن نالك الزمان ببلوى أنا كامل أبدا وذلك ناقص إنا نزلنا خير منزلات بين الحميرات المباركات ٣٥٨/٤٨ أصيبت إذن يمنى يدي فشلت ٢١٢/٧. ٢٢١/٢٧ ١٥٣/١٧ ١١٢/٦٧ ٤٥٧/٥ ٤٠٤/٥١ ٣٧٢/٥٩ ٣٨٠/٣٢ ٣٣٨/١٦، ٣٣٩/١٦ ٣٣٩/١٦ . ١٥٧/٢٠ ٠٨٥/٥٣ ٣٥٩/٤١ ٣١٨/٣٤ ٠٨٢/٢٦ ١٤٥/٦٧ ٢٣/١٢ ٢٤٥/٥ ٣٥٩/٤١ ١٠٠/٦٩ ٤٣٥/١٨ ٢٦٠/١٤ ٢٢٩/٥٨ ٢٦٢/١٧ ٢٢٩/٥٨ ٤٥٧/٥ ٩١/٥٧ ٢٦٣/٦١ ١٢٥ ........ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة أناس علي الخير منهم وجعفر وحمزة والسجاد ذو الثفنات ٢٧٢/١٧ أنت ما زلت جافيا لا وصولا ١٩٠/٦٨ بل بهذا فدتك نفسي ألفتا أنساك محياك المماتا ٣٧٢/٥٩ فطلبت في الأرض الثباتا أفنت أناسا بها كانوا وما فنيت ٦/٥٠ أنظر إلى غير الأيام ما صنعت انع إلى من لم يمت نفسه ٩١/٥٧ فإنه عما قليل يموت إذا العيش رطب والزمان مؤاتي ١٦٤/١١ أنوح على دهر مضى بعضات إني أتاني في المنام مساعد ٤٥٥/٣ من جن وجرة كان لي وموات ٢١٩/١٠ ليدفع الشرعني بالتحيات إني أحبي عدوي عند رؤيته إني إذا لأخو الجهالة والذي ١٥٤/١٢ طمت على إحسانه جهلاته بذي الزي الجميل من الأثات أهالتك الظغائن يوم باتوا ٤٩/٥٤ أوثقت بالدنيا وأنـ ٣٧٢/٥٩ ـت ترى جماعتها شتاتا ـر بضر واهلنا أشتات ١٣٩/٤٩ أصبوا إلى غير كناتي وجاراتي ٢٥٠/١٧ من غزال مورد الوجنات ٤٥٧/٥ من لذيذ الشهـوات ٢٦٠/٥٦ صانك الله عن مقام الديات ٤٥٧/٥ ألا فاحفظوا ما حييتم وصاتي ٨٥/٥٣ أي هذا العزيز قد مسنا الدهـ أيام غصني رطيب من لدونته أيكون القصاص من فتك لحظ أيها الطالب أشهى أيها الفاضل الكثير العدات بأن وصاتي بتقوى الإله بادر فقد أسمعك الصوت ٢٤٠/٢٩ إن لم تبادر فهو الفوت بتن على الخيل مسطرات ٣٠٦/١٧ حتى إذا انشقت دجى الظلمات حوصاء عيرانة علندات بحرة جسرة عذافرة ٤١٨/١٣ ٤٤٨/١٣ بحمر أو بصفر فاقعات نبات كالأكف الطالعـات ٤٤٧/١٣ مخطفات القدود معتجرات ١٠٢/٤٥ ناتي المعد مشرف القطـات ٣٠٥/١٧ أشاجعه تحت السيوف فشلت ١٠٦/٢٥ بأحمد ذي العلى والمكرمات ٢٧٥/٦٩ ٢٦٢/١٧ وبنت رسول الله في الفلوات ودمي أي نـبـات بدا الياقوت وانتسبت إليه بدا بين الذوائب من ذراها بدت الشمس في جوار تهادى بذي شنيب سابغ الصلعات بقيه بكفيه الرماح وأسلمت بناء مشرف يزداد حسنا بنات زياد في الخدور مصونة بهما ينبت لحمي ٢٦٠/٥٦ ٢٧٤/٦٩ بنا قد جل عن كنه الصفات متتابع الزفرات بالعبرات ٣١/٣٤ ٣٨٧/٥٣ وميت بعرق من وليمتها ٥٦٣/٤٢ زال الغنى وتقوض البيت بوجه المستعين يزيد حسنا بين الحجيج فلكهم ذو لوعة بينا أرجى أن أكون وليها بينا غنى بيت بهجته ٢٠١/٨ بينا يرى المرء في عيطاء مشرفة إذا زال عنها إلى دحض ومومات ١٢٦ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة تبارد الشمس كلما طلعت بالسير تبغي بذاك مرضاتي تبكيك نساء الجن شجيات تحية بينهم أفديك خذها وآخر قولهم أفديك هات. غداة لله تقول الناس أنتا تذكرنا المين إياك بخ بخ تشققت الأكف فخلت فيها تصفحت إخواني فكان جميعهم تصم السامع منهم إذ ذكرتم تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت تقول لي وكلانا عند فرقتنا تلاف حياة صب تمطى علينا الدهر في متن قوسه لآلىء في السلوك منظمات على كثرة الإخوان غير ثقات فما يسمعون الحواتا به زينب في نسوة خفرات به زينب في نسوة عطرات ضدان أو مـعـنـا در وياقوت قد بلغت به منيته ففرقنا منه بسهم شتات تنازعكم أيديكم برماحكم وقد عششت عيدانكم وتعشرقت وأقبلن لا شعثا ولا غبرات تهادين ما بين المحصب من منى توليتكم لما خشيت ضلالة ثلاثة يجهل مقدارها ثم طافت فطاف بالقلب منها ألا كل نفس أهلها من تولت الأمن والصحة والقوت حر شوق يزيد في الحسرات جاء مطيعا لمطاوعات علمن أو قد كن عالمات جاءت مع الساقي تغير بكأسها فكأنها اللاهوت في الناسوت جزى الله إبراهيم خير جزائه وجادت عليه البارقات وظلت حبذاء ماء : الـعـنــاقـيـد بريق الغانيات حتى إذا كن بمهويات بالنصف بين الخط والغايات. توجه الله بالمهابات حتى تناخي بنا إلى ملك حتى وردت إلى المدينة جاهدا حرق سربالي وشق بردتي كيما ليال فتفرج اللذات وكان جهي في الملا وزينتي حقيق بالتواضع من يموت. ويكفي المرء من دنياه قوت حلفت لها بالبدن تدمى نحورها. لقد شقيت نفسي بكم وعنيت فإن كنت فيها كاذاب فعميت عييت عن الجواب وما عييت بصير إذا ما كفة الحبل جرت ومن تصرف أحوال وحالات حلفت يمينا يا بثنية صادقا حلمت على السفيه يظن أني حليم رزين ذو أناة وأربة الحمد لله كم في الدهر من عجب خانك الطرف إذا نظرت وما طرفك عندي بصادق النظرات ٤١٨/١٣ ٤٨٠/٤٤ : ٤٤٨/١٣ ١٥٣/١٧ ٤٤٧/١٣ ٤١٧/٥١ ٢٣٦/٦١ ٤٩/٥٤، ٥١/٥٤، ١٧٩/٦٩ ٥٠/٥٤، ٥١/٥٤ ٢٤٤/٥ ٢٦٥/٥٦ ١٦٤/١١ ٣٧٢/٣٤ ٥٢/٥٤ ٢١٢/٧ ٢٢٢/٤١ ٩٢/٥٧ ٣٥٨/٤٨ ٣٠١/١٥ ٢١٢/٧ ٢٦٠/٥٦ :٣٠٦/١٧ ٤١٨/١٣ ٤٥٥/٣ ٣٥٠/٢٢ ٤٤٨/١٣ حساها كل أروع شيظمي كريلمالخد محمود موات ٥٢٨/٤٢ ٩٨/٤٥ ٩٨/٤٥ ٤١٧/٣٠ ٣٤٧/٣٦ ٢٠١/٨ ١٠٢/٤٥ ٠٠ ١٢٧ حرف التاء ... الصدر العجز الجزء / الصفحة خذها فقد أسمعك الصوت بادر وإلا فهو الفوت ٢٥٠/٦٨ ٥٢/٥٤ خرجن إلى البيت العتيق لعمرة نواجب في سجف ومختمرات خفاهن من ودق سحاب تجلت خلايا لقاح خليت فتخلت ستعود نأيا وانبتاتا واقذف برجلك عن متن الجهالات فأمسوا جميعا وكانوا شتاتا خفاهن من أنفاقهن كأنما ٤٣٨/١٢ ٢١٢/٧ خلايا تخلتها الحروب ولم يكن دار تواصل أمــلــا ٣٧٢/٥٩ ٢٥٠/١٧ دع عنك ذكر زمان فات مطلبه دعاهم لإصلاح ما بينهم دعته إلى غيه شقوة دعوا عنكم فخر الضلال ونبلكم ٣٧٢/٣٤ ٧/٥٠ ٤٤٨/١٣ دنياهم ضحكت أيام دولتهم ذوائب أمها جعلت سياطا رأيتك مختلا عليك خصاصة رب جود عرفت في عرفات ربابة ربة البيت رجعت إلى بيتي وصفرت لحيتي زادي قليل ما أراه مبلغي زمانك ذا زمان دخول بيت سأحذر ما يخاف على منه سبق عباد وصلت لحيته ستبقى بقاء الضب في الماء أو كما سقوني وقالوا لا تغن ولو سقوا سقيا مجلجلة ينهل وابها سقيا ورعيا لأيام الصبابات شهدت الزطاطي في مجلس صريع رماح تحجل الطير حوله صفوح فما تلقاك إلا بخيلة صفوحا فما تلقاك إلا ملولة صنيع مليكنا حسن جميل ٥٢٨/٤٢ ١٦١/١٥ ٣٢٧/٦٥ ١٩٢/٦٥ ١٠٢/٤٥ ١١/٤٠ طلع الهلال فقمت أعمل حيلة ظللننا نسبح في المهرجان العبد بالعبد لا أصل ولا طرف عد عني فقد عرفت بغيري عذرت أبا حفص بأن كان واحدا ٢٣٥/٦١ ٢٣٥/٦١ فصام عن الحق يوما سباتا إذا شمرت فيها النوازع أعرقت حتى إذا فنيت ناحت لهم وبكت وهن لما حوتها ضاربات كأنك لم تنبت ببعض المنابت سلبتني بحسنها حسناتي تصب الخل والزيت وسميت نفسي لوردكن ابن رست فللزاد أبكي أم لبعد مسافتي وحفظ اللسان وخفض صوت واترك ما هويت لما خشيت وكان خرازا تجود قريته يعيش ببيداء المهامه حوتها جبال حنين ما سقوني لغنت من باكر مستهل الودق مهفوت أيام أرفل في أثواب لذاتي وقد كان عندي بغيضا مقيتا قتيل أصابت نفسه ما تمنت فمن مل منها ذلك الوصل ملت فمن مل منها ذلك الوصل ملت وما أرزاقه عنا تفوت في قبلة تجني جنا وجناته في الدار حسن جاماتها ألوت به ذات أظفار وأنيات عهدك الخائن القليل الثبات من القوم يهدي هديهم ليس يأتي ٦٦/٧ ٩٢/٥٧ ٨١/٤٩ ١٩٠/٥٥ ١١٨/٦٩ ٣٠٧/٤١ ٣٧٢/٧ ٢٣٢/٢٦ ١٠٦/٧ ١٨٩/٦٨ ٣٦١/٤٦ ١٧/ ٢٥٠ ٢٧٥/١٧ ٢٣٥/٤٨ ٢٨٠/٦٩ ٢٧٩/٦٩ 7 ١٢٨ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٣٣٠/٣٣ عرفت حاجتي إليها فضنت ورأت طاعتي لها فتجنت لا مرحل عنه ولا فوت ٥٦٣/٤٢ وأيمن طائر وعلى الثبات ٢٧٥/٦٩ تديلنا اللمة من لماتها ٢٧٦/١٧ ٤١٨/١٣ تاج جلال وتاج أخــات ثيابا من القسي والحبرات عش ما بدالك قصرك الموت على البركات حلت خير دار على صروف الدهر أولاتها عليه تاجان فوق مفرقه فأدنين حتى جاوز الركب فوقها ٥٠/٥٤ ٤١٧/٥١٠ لقاسمته مالي من الخيرات فأقسم بالرحمن أن لو وجدته فأنا وحق هواك أبعد مرتقى فأيقظ من سنه نائما فإن أردتم فتاة فإن أنا لم أعلم كلابا بأنها فإن بني زيد جماعة أمهم فإن تبتغوه عائد البيت تصبحوا فإن تك أحداث المنايا اخترمنه فإن يعزل فليس بشر سوم. فابن بدار البقاء بيتا فاذكر محلك قبل الحلول به فاستشعر الخير ووالى فاستعبرت ثم قالت فالإياب متى فاصدع بعلم ولا تردد نصيحتهم فاصطبر وانتظر بلوغ مداها فاغتنم شكرنا وأوف لنا الكيـ فاقنع بقوت حسب من لم يكن فالله ضيف زارني فقريته فبادروه مجونا فتبسمت ثم قلت لعمرو فتستريح النفس من زفراتها فتى برمك في الندى واللقاء فجاشت إلي النفس أول مرة فجامل الناس طرا ما استطعت وكن فجاهرنا ذو الغش عمرو بن مسلم نـهـارا صـبــاحـا وليلا بياتا فردت إلى مكروها فاستفرت أصم أخرس أعمى ذا تقيات وأوقد نارا صاحب البكرات فجد سعيد بنه صناعد تلافى من الأمر ما كان فاتا فركبت ناجية اضر بنيها جمر تحث به على الأكمات ١٦١/١٥ منه وتأثيري كتأثيراته أبى في العوادة إلا بياتا : ٢٣٥/٦١ ٧٥/١٤ ٢٧١/١٧ ٣٧٢/٣٤ أتخفتكم بفتاتي كلاب وأني باسل النقمات وإن بني العلات حيث تفرقت كعاد تعمت عن هداها فضلت ٢٥٩/١٤ فقد أعظمت رزءا به وأجلت ٢١٢/٧ ١٥٣/١٧ أتاك اليوم منه ما أردتا. ودع بدار الفناء بيتا: ١٠٥/١٤، ٥٦٢/٤٣ وتب إلى الله من لهو ولذات ٨٥/٣٧ وانتهز الفرصة في وقتها ٦٢/٥٤ فقلت ما قدر الرحمن موقوت. واظهر أصولك إن الفرع متهم فالرزايا إذا توات تولت ـل وصدق فإننا أموات مخلدا في هذه الدار قوت حياتي فولى ظاعنا حين ولت في كل وقت صلاتي قد بدت في الحياة لي حسناتي ٢٤٥/٥. ٨٥/٢٩ . ٢٢٧/٦٤ ١٣٩/٤٩ ٩١/٥٧ ١٢٤/٦٧ ٧,٥/١٤ ١٠٢/٤٥ ٢٧٦/١٧ ٢٣٥/٦١ ٤٢٦/٢٦ ١٧٥/٣١،٢١٩/١٠ ٣٩٠/٤٥ ٢٣٥/٦١ ٤٥٥/٣ ١٢٩ .......... حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٣٥٩/٤١ اللزاد أبكي أم لبعد مسافتي فزادي قليل ما أراه مبلغي فسبحت ألفا فلما انقضت فسكن الطرف بمطـرفات فشأن المنايا بعدكم ثم شأنها فشاول بقيس في الطعان ولا تكن فشر مـعـروفك مـمــطوله فشمر عبد الله لما تجردت فصال بنو الشيخ الولي على التي فصرت كذات البو تتبع بكرها فضمن صفو ما يجنون منها فعاد زمردا وامتدحتى ففقد مرجت عهود الناس إلا فقاد إليها الحالبين فأنهلوا فقال اقترح بعض ما تشتهي فقالوا: بإبراهيم ثأرا ولم يكن فقام ابن عباس مقام ابن حرة فقامت تراءى يوم جمع فأفتنت فقد لهوت بالنساء الحرات فقلت لها يا عزكل مصيبة إذا وطنت يومالها النفس ذلت فكان إذا من قيس عيلان والدي وكانت إذا أمي من الحبطات فلا تثق بالمال من غيرها فلا خلق أسوأ مني اختيارا فلا يبعد الله الديار وأهلها فلك الحق واجبا إن عرفنا فلم تر بالصفح عن فعلهم فلم ترعيني مثل سرب رأيته فلما رأت ركب النميري أعرضت فلما عاد آخرها جنيا فلما لاح للساري سهـيـل فلو أنني أدركت يوما عميدها فلو شئت أن تجعل الشام لما فلو شئت يوم البين وجدا وحرقة فلولا الذي أرجوه في اليوم أو غد تقطع قلبي إثرهم حسرات ٣٥٨/٤٨ ٣٢٧/٦٥ عجبت لنفسي وإخباتها تريك آثار مخططات وشأني إذا طافت بكم وأظلت ٢١٢/٧ أخاها إذا ما المشرفية سلت ٣١٨/٣٤ وخيره ما كان من ساعته ٢٠٦/٣٧ لواقح من حرب وحول تجلت ٢١٢/٧ أصابت جروما منهم فاستملت ٢١٢/٧ فلما قضت بأسا من البوحنت خوابي كالرجال مقيرات تخال به الكباش الناطحات ٤٤٨/١٣ أقلهم فبادر قبل فوت ظماء إذا صارت إلى الري علت فقلت اقترحت عليك السكوتا دما سال يجري في دماء فطلت حصان إذا البيض الصوارم سلت برؤيتها من راح من عرفات ٢٨٢/٦٩ ٤٤٨/١٣ ٣٠٧/٤١ ٢١٢/٧ ٢٧٥/١٧ ٢١٢/٧ ٢١٢/٧ ٥٢/٥٤ ٢٦٣/٦١ ١٠٣/٥٠، ١٠٩/٥٠ ٢٧٢/١٧ ٢٢٢/٤١ ١٦٣/٤٣ ٢٦٠/١٤ ٤٥٧/٥ ٢٣٦/٦١ ٥١/٥٤ ٤٩/٥٤، ٥١/٥٤، ٥١/٥٤ لو أنه در وياقوت إذا ما أنسيت لحظ يفوت وإن أصبحت منهم برغمي تخلت من تعلقته من الحجرات بذاك وفاض عليهم وفاتا خرجن من التنعيم معتجرات وكن من أن يلقينه حذرات بعثت جناتها بمعقفات قبيل الصبح من وقت الغدات لزمت يد البستي وبستها وردت لهم بابن يحيى كفاتا قطعت طريق الطاعنين بعبرتي ٢٦٢/١٧٠ ٤٤٨/١٣ ٤٤٨/١٣ ١٦٢/٤٣ ٢٣٥/٦١ ١٩٨/٧ ". ١٣٠ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢١١/٦٩، ٢٨٥/٦٩ ١١٧/١٦: ١٧٠/١٩ ٥٢٨/٤٢ ٢٣٣/٤٣ يفرج ما اشتد من كربتي وما خلق امرؤ إلا لموت" : ٣٠٧/٤١ لترى الهلال أرقى إلى درجاته ١٦١/١٥ ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت ٣٤١/١٩٠، ٣٠١/٣٤ فقاسمته مالي من الحسنات : ٤١٧/٥١ فمن متهم خاض في فضلكم على الناس أعطى عليه افتئاتا . ٢٣٥/٦١ نقاخ فتلكم عند ذلك قرت كذبت عليك فيها واقتريت وبالسيئات ما حيين وحيت فما أنا بالداعي لعزة بالجوى ولا شامت إن نعل عزة زلت فما عادوا على جار بخير ولا رفعوا لمكرمة بيوتا فما للمرء: يصبح ذا هموم وحرص ليس يدركه النعوت فمالي غيرك من راحم فما يبقى على الأيام شيء فمضى وقال تصد عن قمر الهو فمن للقوافي بعد حسان وابنه فمن لي بهذا ليت اني وجدته فمنهن من يسقي بعذب مبرد فهبها مدحة ذهبت ضياعا فهن الأولى بالجنون وبالخنا في ثبيط البطحاء مضرحيات وإن أردنا الصيد واللذات فيأمر لي بكسر الصاد منها فتضحى لي الصلاة هي الصلات في لحم وحش وحباريات على جري الحسائب يا دمعتي أما أحسنت يوما في حياتي إلى قوم كلامهم السكوت حللت شيبا شواته قد غمني منهم ولا التفات في كتاب قد خط بالترهات وما يحدوني من الفلات أناس طال ما كانوا سكوتا وقنعنا من دهرنا بالقوت أذنابهم تعتبني بالولايات وعن قليل تعود ميتا غياث قريش حيث صارت وحلت ولم أقض في الدنيا مناي ومنيتي ويضاعاتنا بها الترهات نبت من الإسنات والأزمات إذا سمعت منه الألية برت نقول هاك وهاتي فيا دمعتي فاجر حزنا فيا من دهره غضب وسخط فيا هذا سترحل عن قليل قالت قتيلة ماله قد قحطان أحيـالنا أموات قد أتاني الرسول بالأبيات قد أغتدي والطير في أكنات قد أنطقت الدراهم بعد عي قد سجنا نفوسنا في البيوت قد كنت أحسبني رأسا فقد جعلت قد كنت ميتا فصرت حيا قريش غياث في السنين وأنتم قضى الله أن أقضي ويقضي منيتي قل طلابها فبارت علينا قل من التوديس ليس بقاعه قليل ألا لا ينا حافظ ليمينه قوموا تلذ جميعا كأنك لم تصحب شعيب بن جعفر ولا مصعباذا المكرمات ابن ثابت . ٦٦/٧ ٣٥٥/٤٤ ٤٠٠/٢٦ ٠ ٢٨٢/٦٩ ٢٦٣/٦١ ٣٥٨/٤٨ ٩٦/١٤ ٢٣٣/٤٣ ٣٩٣/٣٢ ٥٢٨/٤٢ ١١٣/٦٧ ٤٣١/١١ ١٠٢/٤٥ ٣٠٥/١٧ ١١٧/١٦: ١٧٠/١٩ ٢٦٨/٦٨ ٢٠١/٨ ٥٦٢/٤٣ ٤٣٥/١٨ ١٢٤/٦٧ ١٣٩/٤٩٠ ٤٥٥/٣ ٣٤٧/٣٦٠ ٧٥/١٤ ١٣١ .......... حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٧٩/٦٩ كأني أنادي صخرة حين أعرضت من الصم لما أعرضت وتولت كأني أنادي صخرة حين أعرضت ٢٨٠/٦٩ من الصم لو تمشي بها العصم زلت فإني بها عطلا من الآفات ٤٤٥/١٣ ١٧٠/١٩ ويترك كل ذي حسب صموتا ويترك كل ذي حسب صموتا ١١٧/١٦ تقولون في شأوكمن افتئاتا ٢٣٥/٦١ ٢٧٢/١٧ وحمقا أن ينال مدى الكميت بعود ثمارها أندى الحيات ٤٤٧/١٣ فلما غاب عادت راتعات كان الومان يذود عنها صرفه كذا المال يجبر كل عيب كذاك المال يجبر كل عيب كذلك أنتم بنو برمك كذلك دعبل يرجوا شفاها كرائم في السماء ذهبت طولا كروعة ثلـة لــمـغـار سبع كريم يفوت الناس سروا وكتبة كفرت بوحيكم وجعلت نذرا كل بماء المزن تفــا كل تصبحــه الـمنــ كم قد تحطمت القلوص في الدجى كنت ميتا فصرت حيا كيف المقام وما في منزلي قوت لآل رسول الله بالخيف من منى لأفضح جارتي وأخون جاري لأكسب صاحبتي صحفة لئن كان أدنى خاطب فتعذرت لا بد لي منهم تبدو إلي لهم لا بل إلي تعالي لا تجهد النفس في ارتياد لا تشمتـن بميت لا تطمئن إلى الدنيا وزينتها لا تغفر الذنب إن أسأت ولا لا تلو من غير نفسك فيها لا تنظرن إلى عقل ولا أدب لا ردني الله إذا فـرت لا مخلص منه ولا انفلات لا والذي خلق السموات العلى لا يخلف الوعد والوعيد ولا وليس الذي يرجوه منه بفائت علي هجاكم حتى الممات ح الخدود الناعمات ـية أو تبيته بياتا في مهمة قفر من الفلوات وعن قليل تعود ميتا وبالركن والتعريف والجمرات فلا والله أفعل ما حييت تغيظ بها بعض جاراتها عليه وكانت رائدا فتخطت ولي إليهم طوال الدهر حاجات قوموا بنا بحياتي فقصير ما أننا نموت إن المنية لم تمت قد آن للموت ياذا اللب أن يأتي تقبل عذري ولا موالاتي أنت جننتها عليك فجنت إن الجدودقرينات الحماقات اليوم حتى حضر الميقات أفضل من المبعوث بالآيات يبيت من ثأره على فوت ٧٥/١٤ ٦٩/٥ ٤٥٩/١٣ ٨٥/٣٧ ٤١٨/١٣ ٣٣٠/٣٣ ٢٠١/٨ ٨٢/٢٦ ٤٣١/١١ ٤٦٠/٦١ ١١٢/٦٧ ٣٥٣/٢٣، ٢٠٠/٤٠، ٤١٠/٤١ ١٤٧/١١ ١٥٧/٢٠ ٢٦٠/٥٦ ٣٧٢/٥٩ ٤٥٥/٣ ١٤/ ١٠٥، ٢٣٤/٤٨ ٢٤٥/٥ ٢٦٢/١٧ ٣٧٤/١١ ٣٢٧/٦٥ ٢٦٦/٣٨ ١٧٥/٣١ ١٣٢ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٠٠ ٩٥/٦٧ لاستقل البذنوب بل كسر الـ ميزان من ثقله على الكفات ٨٥/٥٣ لترضي ربا شديد القوى وتظفر من ناره بالعلات لجاد بها من غير كفر بربه وأشركنا في صومه وصلاته ٤٦١/٥٦ لحا الله قوما شاركوا في دمائنا لحا الله قيسا قيس عيلان إنها ٣١٨/٣٤ لسان المرء يخبر عن حجاه لست منا وليس خالك منا ٢٤٥/٦١ ٣٩٠/٤٥ وكنا لهم عونا على العشرات أضاعت فروج المسلمين وولت ٣٧٢/٧ وعي المرء يستره السكوت يا مضيع الصلاة للشهوات لعن الله أعظما حملوها نحودار البلاء على خشبات ٨٨/٣٧ لكل شيء آفية تبقى وحبسك المعروف من آفته ٢٠٦/٣٧ لله من قمر رآني معرضا لم أنل من منى منى النفس لكن لما تركته رغبة عن حباله لما رأيت الناس هرت كلابهم لنا خمر وليس بخمر كرم ١٦١/١٥ عنه وإعراضي حذار وشاته خفت بالخيف أن تكون وفاتي ولكنها كانت لآخر خطت ضربت بسيفي ساق أقعى فخرت ولكن من نتاج الباسقات الله بيني وبين مولاتي أبدت لي الصد والملامات لها سبع دجاجات وديك حسن الصوت لو كان قرني واحدا كفيته لو كنت تعلم ما في التيه لم تته لطارتيها على رعيته ٣٨٠/٣٢ سك له زاجر عن الشبهات فكل ما بعده يفوت لو لم تدبقه كف قانصه ليس إلا العفاف والصوم والنسـ ما شدة الحرص وهو قوت ما علبتي ما علتي ما كذا يفعل الكرام بنوالنا ماتيه ذي نخوة مناسبه ماذا أقول إذا وقفت إواءه متين القوى لا هي القوم بالي مدارس آيات خلت من بلاده مدحتك مدحة السيف المحلى مررت على أبيات آل محمد مررن بفخ ثم رحن عشية مشى ابن الزبير القهقرى وتقدمت ٩٢/٥٧ ٢٦٦/٣٨ ٣٦٩/١١ ٤٤٧/١٣ ٤١٨/١٣ ٨١/٤٩ ٢٢٤/٢٨ ٤٥٢/١٣ س بأحبابهم فلم كنت أنتا بين أخاوينه وقصعته في الصف واحتجت له فعلاته إذا سمعت وحشية القوم فرت ومنزل وحي مقفر القرعات لتجري في الجياد فما جريت فلم أر من أمثالها حيث حلت يلبين للرحمن معتمرات أمية حتى أحرزوا القصبات معاوي ما فارقتنا عن ملالة ولا شبع من أمه قد تملت معسكرها المدار فباب فلنا إلى شاطي الأبلة والفرات ٤٥٧/٥ ٦٩/٥ ٢٢١/٢٧ ١٩٠/٦٨ ٣٨٠/٣٢ ١٥٤/١٢ ٣٤٧/٣٦ ٢٦٢/١٧ ٤٠٠/٢٦ ٢٦٠/١٤ ٥٠/٥٤، ٥٢/٥٤ ١٦٧/٢٨ ٢٧٩/٥٩ ٤٤٧/١٣ ١٣٣ ... ...... حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢٦٥/٥٦ ٠٧٤/٥٤ ٠٥٢٥/٤٢٠ ٣٠٥/١٧ ٣٠٦/١٧ ٣٥٠/٢٤ ٤١٩/١٣ ٤١٨/١٣ ٣٤٢/٤٧ ٢١٩/١٠، ١٧٤/٣١ ٣٥٣/٢٣، ٢٠٠/٤٠، ٤١٠/٤١ . ٤٤٨/١٣ ١١٩/٦. ٢٧٢/١٧ ١٦/ ٣٥٠، ٣٧٧/٥٢ ١٥٤/١٢ ١٣٧/٢٢، ١٢٦/٢٨ أذل رقابا من قريش فذلت وإن قتيل الطف من آل هاشم وآل رسول الله نحف جسومها وأبدلها بصحاف الأمير وأبونا شيخ كبير فقير وأجبرها لذي عظم مهيض وأحسن البشر بالإنسان أبغضه وآل زياد غلظ القصرات قوارير كانت لجداتها ولدينا بضاعة مزجات اذا ضنت بدرتها لقحته كأنما قد ملي قلبي محبات وأرتك قبرك في القبور وأنت حي لم تمت وأشرعت رأسي فوق الرؤوس وأفاضت مع الحجيج ففاضت وأم المستعين لها أياد ٩٢/٥٧ من جفوني سوابق العبرات سوابق في الندى متتابعات ٢٧٤/٦٩ مغير الطرف مقلته وعض الورد وجنته فليطع الله حق طاعته حتى القيامة لما قيل قدمات ومن رباع وربـاعـات أرسلن يغبطن ذرى الصعدات من رام عند الله منزلة من عاش مات فلا يرجى إنابته من قارح وا أومن وآت من كل ذي قرط مقزعات من لم تزل نعمته قبله من مبلغ رأس العضا أن بيننا من مثل عمه الرسول ومن منحتها مهجتي وخالصتي منع اللسان من الكلام لأنه الناس داء وادوى الداء قربهم نراع إذا الجنائز قابلتنا نسجت لها عمائم من تراب نفسي فداؤك لو بالناس كلهم نقضنا للحطيئة ألف بيت هذا رسول الله ذو الخبرات هذا ما ظني بجبن إنني هل أنت إلا إصبع دميت هل سبيل إلى التي لا أبالي هل فيهالك عبرة هنيئا مريئا غير داء مخامر ٢٤٠/٢٩ زال عن الموت بالموت ضغائن لا تنسى وإن هي سلت خاله أكرم الخؤولات فكان هجرانها مكـافـتـي خبث الردى وموشع الآفات وفي الجفاء لهم قطع المودات ونلهو حين نخفى ذاهبات ومن ماء فجاءت محكمات ما بي عليك تمنوا أنهم ماتوا فذاك الحي يغلب ألف ميت جاء بياسين وحاميمات فيكم لمطرق مشهد وعلاته وفي سبيل الله ما لقيت أن أموتن بعدها حسرات أم خلت أن لك انفلاتا لعزة من أعراضنا ما استحلت ١٠٢/٤٥ ٣٧٢/٥٩ ٣٨٣/٢٥، ٣٨٣/٢٥، ٨٣/٥٠، ١٠٩/٥٠، ٢١١/٦٩، ٢٨٥/٦٩ ٢٥٩/١٤ ٢٦٢/١٧ ٣٢٧/٦٥ ١٣٩/٤٩ ٢٠٢/١٨ ٢٠١٩/١٠ ٤٦٣/١٣ ٣٢٧/٦٥ لأرفعه فوق هاماتها ١٣٤ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٢١٢/٧ ٢١٢/٧ ٣٣٠/٣٣ : أتيتكم بمواتي ٧٥/١٤ ٢١٢/٧ ٤٥٩/١٣ ٢٥٠/١٧ فإن له العقبى إذا النعل زلت وأنت حي لم تمت نحو الهداة بني بيت الكرامات قد جل بدوه الموت ٤٥٠/٤٨ لبيس لمن يسكنه تربيت ٣٣/٤١ وللندى لم على لماتي ٣٠٥/١٧ آخر هذا كله الموت ٢٥٠/٦٨ غرست لدي فحنظلت نخلاته تبلى وعن صور سبت وعن صور سبت سئمت دونها النفوس وملت خؤوفا كما أوجس المتهم قوافي في البلاد مشهرات مبالغا فيه وسع طاقته كواكب كالنعاج الرائعات فما آب جيشك منها سماتا . اجـتـرحـوا حيوانا مواتا فأثبتها في طلاها ثباتا ناب بعيننا بالسكوت والخسرى نكهتـه بالورد والوجنات والياقوت مـحـمـات ومحلالات عريضا سناها أنشئت فاستهلت على ساعة ضاقت عليه وشقت فلله أنت ثلاثـا بــتـاتـا وعزمت منك على الحياة وطولها عزما بتاتا ۔۔ وأنتم بنو عم النبي ورهطه فقد سئمت نفسي الحياة وملت وأوصى لعبد الله بالعهد بعده خلافة حق لا أماني ضلت وإذا النفس رامت الصبر عنها ذكرت حسرة الفراق فجنت وإن هويتم غلاما وإن يك غدر ناله من منافق وارتك قبرك في القبور واقصد بكل مديح أنت قائله والأمر قدامك مستعظم والقبر صهر ضامن زميت والليل لم يخسر عن القنات وانهج بما شئت وعش آمنا وتحدث الأقوام أن صنائعا وتكلمت عن أوجه وتكلمت عن أوجه تبلى وتلتها قوارع داهيات وحتى لأوجس منه الثري وحد كالسلام يصيب منها وحق طاعته القيام بها وحين بدالك السرطان يتلو وردت على الشام مفتونة وردت عليهم فألفيتهم بما وردت وقد أحصدت هامها ورضينا من الصديق إذا ما وريح الراح والتفاح وسلافة أزرى احمرار شعاعها وسور بعـد مـفضلات وشام إليه الراغبون غمامة وطلحة يوم الشعب آسى محمدا . وطلقت دنياك من بعده وعظتك أحداث صمت ونعتك أزمنة خفت وعلت فتات المسك وحفا مرجلا على مثل بدر لاح في الظلمات وعند غني قطرة من دمائنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت ٠ ١٥٤/١٢ ٤٦٣/١٣ ٤٥٩/١٣ ٢٢٧/٦٤ ٤٥٨/٦١ ٢٢٩/٥٨ ٧٤/٥٤ ٤٤٧/١٣ ٢٣٥/٦١ ٢٣٥/٦١ ٢٣٥/٦١ ٢٦٨/٦٨ ٢٦٥/٥٦ ٣٠١/١٥ ٣٧٧/٥٢ ٢١٢/٧ ١٠٥/٢٥ ٣٧١/٦٤ ٣٧٢/٥٩ ٤٥٩/١٣، ٤٦٣/١٣ ٥٢/٥٤ ٢٦٠/١٤ . ١٣٥ ............ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة وفاة ابن عباس وصي محمد وفنيت بموتك بعد الوجيه وفينا سقاية عم الرسول وقالوا يقبل المدحات لكن وقت أمها بشواة الرميض وقد كان إبراهيم مولى خلافة وقد لبست درعتي وقل لمغتبط بالتيه من حمق وقلت استعجلوا فاستعجلوها وقلت استنزلوا فاستنزلوها وكان إمام الناس الناس إلا محمدا وكان قسيمك طيب الحياة وكانوا رجاء ثم أمسوا رزية وكل ما هو آت فانتظره غدا وكم من كسير الساق لاءم ساقة وكنا به حتى مضى لسبيله وكنت كذات الطلع لما تحاملت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة وكونوا كوحرة في برها وكيف البقاء وهذا الموت يحصدنا ولا أراني النصر إن حملت ولا برحت سيدا مقيت ولا تقل فات فلان فما ولا يكن نطقك إلا بما ولا ينزل المرء الكريم عياله ولربما القلب الشمات ولكن أنت ذاك نعماكم وللورى موتة في الدهر واحدة ولما رأت ركب النميري أعرضت وكن من أن يلقينه حذرات ولما رأت من حولها نقص الحيا ولما رأيت الخيل زورا كأنها ولو أن رامي الموت يرقي جنازتي ٢١١/٧ فأبت فراشي حسرة ما تجلت فسقاك ربك ماء فراتـا ومنها النبي امتلا وارتوا جوائزه عليهن الـصلات وقد أوقد القيظ نار الفلات بها خضعت صعر الرقاب وذلت ٨٥/٥٣ ٢١٢/٧ ٢٢١/٢٧ ٩/٥٦ لو كنت تعلم ما في التيه لم تته بضرب بالسيط مخذرفات بخوف من روس شاهقـات أقام رحا الإسلام حتى استقلت فقاسمته موته حين ماتا لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وكل ما هو آت يومه آت بمعروفه حتى استوت واستمرت كذات العطول حليت فتحلت على ظلعها بعد العثار استقلت ورجل رمى فيها الزمان فشلت تنالوا الكرامة بعد الممات ولن تر أحدا ناج من آفات ولا تؤثرني على الخير الذي أتيت في سائر العالم من لا يفوت يعنيك أو فالذكر أو فالسكوت وأضيافه ما ساق مالا بضرت فحل بالقوم الشمت معبب جميعا وحصت ثباتا ولي من الهم والأحزان موتات وكن من أن يلقينه حذرات رمتني بباقي وصلها ثم ولت جداول زرع خليت فاسبطرت بمنطقها في الناطقين حييت ٣٧١/٦٤ ١٧٧/١٧ ٣٩٢/٥ ٤٤٨/١٣ ٤٤٨/١٣ ١٠٦/٢٥ ٣٧١/٦٤ ٢٦٠/١٤، ١٩/٧٠ ٥٢٥/٤٢ ٢١٢/٧ ٢١٢/٧ ٢١١/٦٩ ٢١١/٦٩ ٨٥/٥٣ ٥٢٥/٤٢ ٨٢/٢٦ ٣٤٧/١٦ ٩١/٥٧ ٩١/٥٧ ٣٦٩/١١ ٤٥٩/١٣ ٢٣٥/٦١ ١١٩/٦ ٥٠/٥٤: ٥٠/٥٤، ٥١/٥٤ ٥٠/٥٤ ٢٨٢/٦٩ ٤٢٦/٢٦ ٩٨/٤٥ ١٣٦ حرف التاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ولو خذلت أمواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يثوبوا إلى رشدهم ولو لم يجد في العمر قسما لسائل وليست كأخرى وسعت جيب درعها ٤٦١/٥٦ ٢٣٥/٦١ ٤٦١/٥٦ ٥١/٥٤ ٧٧/١٤ ودعوته ما استطاعوا انفلاتا وجاز له الإعطاء من حسناته وأبدت بنان الكف بالجمرات وليلة محسدة محـ ـفوفة بالظنون والتهم وما تمنيت فقد أعطيت وما تولى فليس الليت راجعه ومازال الزمان بحافتيها وما سمات امرىء إن مات صاحبه ومدامة تنقي القذى عن وجهها ومطروفة العينين خفاقة الحشا ومن الذي طلب التفلت ومن ثني ومـثنيات ومن عادة الأيام إبعاد مصطفى ومن لي بهذا ليتني قد اصبته ومنا قريش وآباؤها إن تفعلي فعلهما هديت وكل ما فات من أمر فقد فات وما حثت مطيته إليها ولا من فوق ذورتها أتها وتلقيح الرياح اللاقحات وقد يرى أنه بالموت مرتهن كالوهم ليس بجدها بضعات منعمة كالريم طابت وطلت من منيته ففـاتـا وجذع عبل ومجذعات وتفريق مجموع وتنغيص مشتها فقاسمته مالي من الحسنات فنحن إلى فخرنا المنتها ومنهن من تسقى بأخضر آجن أجاج ولولا خشية الله فرت يهتز بين منى إلى عرفات قفر على الهول والمخافات ومحض كلاب يقطع الصلوات للآجال لحظته كالدنانير نقيات قد كن في الأيام منكرات ومهفهف كالغصن في حركاته ومهمه قد قطعت طامسه ونبئت كلبا من كلاب يسبني ويا معطي حمام الموت ويخمشن عليك وجوها ويزجر الأقوام عن هنات ويلبسن ثياب السود بعد القصبيات ويزجر الأقوام عن هنات لقد رميتم بإحدى المصمئلات محصول ما تطلبه الفوت وجميع الأنام في سيئاتي أخطأت ما هذا موضع الجمرات ترداد ذي الحاجة في حاجته إن الندى إن مئات طلحة ماتنا يأمر بالصلاة والزكاة يا آل تميم ألا لله أمكم يا أيها الذاهب في غيه يا ثقيلا لو كان في حسناتي يا رامي الجمرات بين ضلوعنا يا صاحب المعروف كن تاركا يا طلح أنت أخو الندى وعقيده يا ظريف الصنيع والالات وعظيم الأشجان واللوعات. ٤٥٧/٥ ١٢١/٢٨، ١٢٦/٢٨ ٥٢٥/٤٢ ١٢٢/٩ ٤٤٧/١٣ ٢٢١/٣٢، ٤٣٤/٥٩ ٤٤٥/١٣ ١٨٥/١٩ ٣٧٢/٥٩ ٠ ٣٠٦/١٧ ٢٣٢/١٥ ٤١٧/٥١ ١٧٧/١٧ ٣٥٥/٤٤ ٣٠/٣٤. ٤١٨/١٣ ٢٧١/١٧ : ٢٦٥/٥٦ ٤٨٠/٤٤ ٠٣٥٠/١٦ ٤٨٠/٤٤، ٤٨١/٤٤ ٣٧٧/٥٢ ٢٣٨/٢٧ ٤٥٠/٤٨ ٩٥/٦٧ ٣١/٣٤ . ٢٠٦/٣٧ ٥١/٢٥ ١٣٧ . حرف التاء ...... ... الصدر العجز الجزء / الصفحة يا عاذل القلب عن ذكر السنيات يا لهف نفسي على مال أفرقه يا ليت شعري ما يراد بنا يا من تحدثه الحوادث إنه يا من رأى أبويه فيــ يا ناق حثي بنا ولا تعدي يا نفس إلا تقتلي تموتي يا نفس إلا تقتلي تموتي يا هاربا عن نسوة ثنيات يخمرن أطراف البنان من التقى يدعو اليكم لياليا ولياليا يرى البحر من ذاقة مالحا يساعدني في كل أمر أحبه يسري دوين الشمس ملخصات يصالح الخصم من يخاصمه يعجب لمصعب منها ذنوبا يعين على الجلى قريشا بما له يغطين أطراف البنان من التقى يقر بعيني ما يقربعينها يقول للريح كلما نسمت يقولون صبرا عل ذا البين ينقضي يكلفها الخنزير سبي وما بها يموت الصالحون وأنت حي ينعون خير الناس ميتا واحدا يوافقني في كل خير أرديه ويحفظني حيا وبعد مماتي ٨٥/٣٧ عما قليل ستثوى بين أموات على المقلين من أهل المروءات ولقل ما يجدي لنا ليت يفنى وليس عن الحوادث يفته ٢٨/٣١ ـمن قد رأى كانا فماتا نفسك مما ترين راحات هذا حمام الموت قد صليت هذا حياض الموت قد صليت فعن قليل ما ترى سبيات ١٥٢/٢ ويخرجن جنح الليل معتجرات ثم احزال ,وقال: لست بآت ٤٥٥/٣ وبحر البرامك عذبا فراتا ويحفظني حيا وبعد وفاتي من قسطلان القاع مسحلات خوفا من الجور في قضيته مذللة بأفواه الروات ويحمل عن هلالكها ما أكلت ويخرجن بالأسحار معتجرات وأفضل شيء ما به العين قرت هل لك يا ريح في مبارات فيسعد مشتاق برؤية آيت هواني ولكن للمليك استدلت ٢٨٥/٦٩ تخطاك المنايا لا تموت ٢٠٠/٥٩ ٣٣٩/١٦ عظمت رزيته الغداة وجلت ٤٠٤/٥١ ٥٦٣/٤٢ ٣٧٢/٥٩ ٤١٨/١٣ ١٢١/٢٨ ١٢٦/٢٨ ٥٠/٥٤، ٥٠/٥٤ ٢٣٥/٦١ ٤١٧/٥١ ٣٠٦/١٧ ٣٨٠/٣٢ ٢٢٩/٥٨ ٢١٢/٧ ٥١/٥٤ ٢١٠/٣٢ ٤١٨/١٣ ٤٥/١٣ ٤١٧/٥١ حرف الثاء ١٣٨ حرف الثاء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٦٦/٤٧ ٤٣٤/٣ ٦/٣٨ ٢٢٤/٦٦ ١٠٠/١٤ ــم سـاق مستحث كفك يوم الغيم لبث ودافع همي إذ ترادف بعثه عرفت خلائق مني ثلاثـا ٤٠/١٩ ١٨٠/٥ ١٨٠/٥ يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبثا وناهلتني عيشي وقد بان خبثه مريد القوى والدهر قد بان نكثه لم يخلنا حينا سدى من بعد عيسى واكترث ـعجور والرائب . والقنا ذاك النبي محمد المبعوث وغثي مع الأشراق في الجوف لابث وإنما الناس في الدنيا أحاديث تحث إذا ونت أي اجتثاث تبالوا خلائقهم واحتراثا من البيض الهركلة الدماث تشابهت أطايبه إلا عليه وعثه يطرطب فيها ضاعطان وناكث والخير والشر بعد الموت مبثوث على غيبه مستكره الودرثه فإنها بعد أيام مواريث ٤٣٦/٣٦ ٢٨٤/٥٣ منه كذا جاء في الحديث ٣٦٢/٦٠٠ ١٠٩/٥٠ ٤٩/٥٤ ٢٤١/٤٥ ٣٦٢/٦٠ ٣٦٣/٦٠ ٤٣٤/٣ ١٤٦/٦٦ ٤٦٠/٦١ ٢٨٤/٩ ٤٣٦/٣٦ ٤٩/٥٤ ١٠٩/٥٠ ٤٩/٥٤ أبادر بالمال سهمانه وقول المعوق والرائث أرسل فينا محمدا خير نبي قد بعث صلى عليه الله ما حج له ركب وحث اعمل وأنت من الدنيا على حذر واعلم بأنك بعد الموت مبعوث إلا الحديث فإنه مثل اسمه أبدا حديث إن من يطعم الربيثا من الزيت بخبز الشعير والكراث إنا وجدنا زفر بن الحارث في هذه الهنات والهنابث أو ما تعلم أن الـغـ أو ما يكن للكأس في أيا منقذي والحادثات تنوشني بآية أني إذا ما ذكرت تؤمل أن تلاقي أهل بصرى فيالك من لقاء مستراث تجهزي بجهاز تبلغين به تحملت عني كل خطب يوودني جرى على الأهوال والموت محجم الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث خبز شعير والثمانون والـ خير البرية كلها وأتقاهما صداع وتوصيم العظام وفترة الضيف مرتحل والمال عارية ظعائن أسكلت نقب المنقى عفافا ومجدا إذا ما الرجال على البغلات أشباه الحصاري عن الممتري أخلاف دهر فإن استك الكوماء عيب وعورة فاعمل لنفسك خيرا تلق نائله فدى لك يا طوع الوداد صحيحه فلا تغرنك الدنيا وكثرتها فمستريح ومستراح في ظل مقفرة غبراء مظلمة يطيل تحت الثرى في عنقها اللبثا ٣٦٣/٦٠ ١٧٧/١٢ ٤٣٦/٣٦ ٣٦٢/٦٠ ٢٤١/٤٥ ١٣٩ ........... حرف الثاء الصدر العجز الجزء / الصفحة في قعر مظلمة غبراء موحشة يطيل في قعرها تحت الثرى لبثا في قعر مقفرة غبراء مظلمة يطيل تحت الثرى في جوفها اللبثا قد نصحنا فإن قبلت شكرنا قضاة عدل لهم فضل ومعرفة كأن على الحدائج يوم باتوا كظوم على غيظ تضيق به الحشى كل إلى الغابة محبوب كمن من ضعيف قوي الحظ في دعة كن كم أنت أيها الشيخ لا تكذبن فإن الرزق عن قدر الحقيق بلطمة أو بثنتيـ لساني عن شكر أياديك مقحم لكن حديثا حسنا سائرا ما من بلاد من البلدان تعلمه مختلس وأنه فيما يهيج من الحرب من كان حين تصيب الشمس جبهته ناديت سكان القبور فأسكتوا نسى لما يولي وما طال عهده وأمنح نفسي الذي تشتهي واعلم بأنك ما قدمت من عمل وسئمت كل مآربي وشاطرني فيه هواك فهمه وقاسمني قلبي على الصبر عنكم وكل وارث مال عن أقاربه ولم أرث الصبر الجميل كلالة وما أشتكى شوقي إليك تجلدا وما زال يثنيه إليك حفاظه وما ضعضعتني الحادثات وإنني ويألف الظل كي تبقى بشاشته ٢٤١/٤٥ ١٤٦/٥ ودعونا فكن مجيرا مغيثا ٤٢٠/٣٨ ١٣٣/٦٤ ٤٩/٥٤ ٣٦٣/٦٠ مبرؤون من الآفات والرفث نعاجا ترتعي بقل البراث فلست وان إذ اصطباري أبئه والمرء موروث ومبعوث ٣٥١/٢٣ ٣٣٦/٥٧ ومن قوي ضعيف الحظ كالليث إنا لا نريد الجالوت يتلو حديثا ٤٢٠/٣٨ يأتي إليك بلا كيف ولا حيث ـن لقبح الصنيع أو بثلاث وأنت بأعلى من ثناء ابثه بعدك فالدنيا أحاديث إلا وفيه من الأشياء والحرث كما قال أبو سفيان بن الحارث ٧/٤٠ أو الغبار يخاف الشين والشعثا وأجابني عن صمتهم ندب الجثا ملول لمن يهوى وما دام لبثه وأوثر نفسي على الوارث محصي عليك وما جمعت موروث فكأن أحسنها خبيث ٢٢٤/٦٦ وأفكاره عندي وعندك مكثه ٣٦٢/٦٠ ٣٦٢/٦٠ ولا عجب أن بان بعدك حنثه من نسل آدم يوما فهو موروث ٤٣٦/٣٦ ٣٦٣/٦٠ ولكنه عن مرشد لي أرثه على أنه بلبال قلبي وبثه ٣٦٢/٦٠ ٣٦٢/٦٠ وعذر صروف الدهر عندك بحثه كعهدك وعز الخلق في الخطب وعثه ٣٦٢/٦٠ فسوف يسكن يوما راغما جدثا ٣٠٩/٢٩ يا ابن عبد الرحمن ابن لمن جاء لعظم الأمور والأحداث ٣٦٣/٦٠ يضاعف ذا الحاسدين كماله على أنه يشفي من الداء نفشه ٣٣٦/٥٧ يعطى اللئيم بأوعى من الكريم معا كأنما الدهر في شيء من العبث يلحن الدهر في الأحاديث والمتن ويحيا من سرعة وحثيثا ٤٢٠/٣٨ ٣٣٦/٥٧ ١٠٠/١٤ ٣٦٢/٦٠ ٣٥١/٢٣ ١٣٣/٦٤ ١٤٦/٥، ٢٤٠/٤٥ ١٨٦/١٤ ٣٦٢/٦٠ ٦٦/٤٧ ٦/٣٨ ١٤٦/٥، ٢٤٠/٤٥ ١٤٠ حرف الثاء الصدر العجز الجزء / الصفحة يموت من في الأنام طرا من طيب كان أو خبيث ٢٨٤/٥٣ : 1 -: