Indexed OCR Text

٣٠١
[١٠٢٢٤] يونس بن ميسرة أبو حلبس الجبلاني
قال أبو زرعة الدمشقي(١):
وأيوب ويونس أخوان ابنا مَيْسَرة بن حَلْبَس، أيوب أكبرهما وأقدمهما موتاً، ويونس
يكنى أبا حَلْبَس قتل سنة اثنتين وثلاثين ومئة(٢)، في شهر رمضان، إذ دخل عبد الله بن علي
دمشق .
وقال غيره بلغ عشرين ومئة سنة(٣).
[قال عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن سعيد بن عبد العزيز عن ابن حَلْبَس قال عيسى
عليه السَّلام: إن الشيطان مع الدنيا ومكره مع المال، وتزيينه عند الهوى، واستكماله عند
الشهوات](٤).
[عن يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس قال: مكتوب في اللوح بين يدي الله تعالى: إني أنا
الله لا إله إلاّ أنا الرحمن الرحيم، أرحم وأترحم، سبقت رحمتي غضبي، وعفوي عقوبتي،
وأذنت لمن جاء بواحدة من ثلاثين وثلثمائة شريعة أن أدخله جنتي.
عن عمرو بن واقد عن يونس بن حَلْبَس أنه كان يمر على المقابر بدمشق يهجر يوم
الجمعة، فسمع قائلاً يقول: هذا يونس بن حَلْبَس قد هجر، تحجون وتعتمرون كل شهر،
وتصلون كل يوم خمس صلوات، أنتم تعملون ولا تعلمون، ونحن نعلم ولا نعمل، قال:
فالتفت يونس، فسلم، فلم يردوا عليه قال: سبحان الله أسمع كلامكم وأسلم فلا تدرون؟
قالوا: قد سمعنا كلامك ولكنها حسنة، وقد حيل بيننا وبين الحسنات والسيئات](٥).
[قال أَبو محمَّد بن أبي حاتم](٦):
[يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس أَبو حَلْبَس الأعمى الجبلاني الشامي روى عن واثلة بن
الأسقع، وأم الدرداء، وأبي إدريس الخولاني، روى عنه الأوزاعي، ومحمَّد بن مهاجر،
(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ٣٧٦/١ وتهذيب الكمال ٥٦٢/٢٠.
(٢) تحرفت في مختصر أَبي شامة إلى: ومئتين.
(٣) تهذيب الكمال ٥٦٣/٢٠.
(٤) ما بين معكوفتين استدرك عن حلية الأولياء ٥/ ٢٥٠ وتهذيب الكمال ٥٦٢/٢٠.
(٥) ما بين معكوفتين استدرك عن حلية الأولياء ٢٥١/٥.
(٦) زيادة منا للإيضاح.

٣٠٢
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن مشكان القرشي
ومروان بن جناح، وخالد بن يزيد المزني، وسليمان بن عتبة. سمعت أبي يقول ذلك](١).
[قال البخاري](٢):
[يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس أَبو حَلْبَس الأعمى الجبلاني الشامي عن أم الدرداء
وعبد الله بن عمرو. قال أَحمد بن يونس حدَّثنا محمَّد بن كثير عن الأوزاعي عن أَبي عبيد
يونس بن مَيْسَرة الجبلاني](٣).
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن أبي التّجاد
- ويقال: ابن مُشْكَان أبو يزيد القرشي - مولاهم - الأيلي
حدَّث عن الزهري، وهشام بن عروة، والقاسم بن محمَّد بن أبي بكر، وسالم بن
عبد اللّه بن عمر، ونافع مولى ابن عمر، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي الزناد، ورزين بن
حيان .
روى عنه: الليث بن سعد، وعبد الله بن المبارك، وأنس بن عياض، ووكيع بن
الجراح، وعبد اللّه بن وهب، وسليمان بن بلال، ويحيى بن أيوب، وعنبسة بن خالد.
قدم دمشق، وصحب الزهري بالشام ثنتي عشرة سنة، وقيل: أربع عشرة سنة (٤).
قال ابن سعد (٥):
وكان بأَيْلة: يونس بن يزيد الأَيْلِي، وكان حلو الحديث كثيره، وليس بحُجَّةَ، ربما (٦)
جاء بالشيء المنكر.
قال عباس بن محمَّد: سمعت يحيى يقول: قد حدث وكيع عن يونس بن يزيد بن
(١) زيادة استدركت عن الجرح والتعديل ٩/ ٢٤٦.
(٢) زيادة منا.
(٣) زيادة استدركت عن التاريخ الكبير ٤٠٢/٨.
[١٠٢٢٥] ترجمته في تهذيب الكمال ٥٦٥/٢٠ وتهذيب التهذيب ٢٨٤/٦ والتاريخ الكبير ٤٠٦/٨ وسير أعلام النبلاء
٦/ ٢٩٧ والجرح والتعديل ٩/ ٢٤٧ وتذكرة الحفاظ ١٦٢/١ وميزان الاعتدال ٤٨٤/٤ وشذرات الذهب ١/
٢٣٣.
(٤) تهذيب الكمال ٢٠ / ٥٦٦.
(٥) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧/ ٥٢٠ وعن ابن سعد في سير الأعلام ٣٠٠/٦ وتهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠.
(٦) في طبقات ابن سعد: وربما.

٣٠٣
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن مشكان القرشي
أَبي النجاد الأيلي قال أبو الفضل: وما سمعت أحداً يقول: ابن أبي النجاد إلاّ يحيى، وإنما
يقول الناس: يونس بن يزيد الأيلي فقط.
قال أبو العباس الثقفي: حدَّثنا أبو همام حدَّثنا عبد اللّه - يعني ابن المبارك عن
يونس بن يزيد [بن مشكان مولى معاوية بن أبي سفيان وقال يحيى .... في تسمية أهل أيلة
... ](١).
وذكره خليفة في الطبقة الثالثة من أهل مصر(٢): [يونس بن يزيد الأيلي](٣).
قال أبو أحمد الحاكم:
روى عنه الأوزاعي، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وله أخوان يسمى أحدهما
خالداً وهو والد عنبسة الذي حدَّث عنه أحمد بن صالح، وثانيهما يكنى أبا علي حدَّث عن
الزهري.
قال أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى:
يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي، نسبوه في موالي بني أمية، يكنى أبا يزيد، سأل
القاسم بن محمَّد، وسالم بن عبد الله بن عمر، زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة اثنتين
وخمسين ومئة(٤).
قال البخاري: مات سنة تسع وخمسين ومئة (٥).
قال يحيى بن معين: عقيل ويونس موليان لبني أمية، وعقيل أثبتهما.
وقال يحيى: يونس بن يزيد شهد الإملاء من الزهري للسلطان.
قال عبد الرَّحمن بن مهدي: لم أكتب كتاب يونس بن يزيد إلّ عن ابن المبارك، فإنه
أخبرني أنه كتبها عنه من كتابه. قال عبد الرَّحمُن وكتابه صحيح(٦).
(١) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش مختصر أَبي شامة .
(٢) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٥٤٣ رقم ٢٧٩٧ وتهذيب الكمال ٥٦٦/٢٠ نقلاً عن خليفة.
(٣) زيادة عن طبقات خليفة .
(٤) سير الأعلام ٦/ ٣٠٠ وتهذيب الكمال ٢٠/ ٥٦٨.
(٥) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٦) تهذيب الكمال ٥٦٦/٢٠.

٣٠٤
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن مشكان القرشي
قال عبدان(١): قال عبد اللّه(٢): إذا نظرت في حديث معمر ويونس، يعجبني كأنهما
خرجا من مشكاة واحدة.
قال عثمان بن سعيد: سمعت أحمد بن صالح يقول: لا نقدم في الزهري على يونس
أحداً.
قال ابن وهب: أخبرني يونس بن يزيد قال:
أرسلني ابن شهاب في شيءٍ، فلمَّا عُذْتُ قلتُ لابن شهاب: ما حدَّثْتَ بعدي؟ قال: یا
يونس، لا تكاثر العلم مكاثرةً، خذه في الليالي والأيام.
وقال: سَمِعني الزُّهري أثني على عالم، فقال: ما تزيد لو رأيتَ عبيد اللّه بن عبد الله!
قال هارون بن سعيد الأيلي: أَخبرنا خالد يعني ابن نزار(٣) قال: سألني الأوزاعي،
فقال لي: أنت من أهل أَيْلَة، أين أنت عن أبي يزيد؟ - يعني يونس بن يزيد الأَيْلي - فحضَّني
عليه .
قال أحمد (٤): كان الزُّهْرُّ إذا قدِم أَيلةَ نزل على يونس، وإذا سار إِلى المدينة زامله
يونس .
قال عبد الله بن المبارك - وذكر أصحاب الزُّهري(٥) -:
كان يونس أحفظَهم للمسند. وقال: ما رأيتُ مثلَ مَعْمَر في الزُّهري إلاّ أنَّ يونس كان
آخذَ للمسند.
وقال(٦): ليس أحد أعلم بحديث الزُّهْري من مَعْمر إلاَّ ما كان من يونس فإنه كتب
الكُتُبَ على الوجه.
قال أحمد: سمعت أحاديث يونس عن الزهري، فوجدت الحديث الواحد ربما سمعه
من الزهري مراراً.
(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٥٦٦/٢٠.
(٢) يعني عبد الله بن المبارك.
(٣) هو خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني أبو يزيد الأيلي، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٤٢٠/٥.
(٤) يعني أحمد بن صالح المصري، ومن طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٠/ ٥٦٨.
(٥) رواه الذهبي في سير الأعلام من طريق عبد الرزَّاق عن ابن المبارك ٢٩٨/٦ وتهذيب الكمال ٥٦٦/٢٠.
(٦) سير أعلام النبلاء ٦/ ٢٩٨ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٥٦٦.

٣٠٥
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن مشكان القرشي
قال أبو بَكْر الأثرم(١): قال أَبو عبد اللّه قال عبد الرزّاق عن ابن المبارك: ما رأيت
أحداً أروى عن الزهري من معمر إلاّ ما كان من يونس، فإنه كتب كل شيء.
قيل لأَبي عبد اللّه: فإبراهيم بن سعد؟ قال: وأي شيء روى إِبراهيم بن سعد عن
الزهري، إلاّ أنه في قلة روايته أقل خطأ من يونس. ورأيته يحمل على يونس.
قال الأثرم(٢):
أنكر أَبو عبد الله على يونس، وكان يجيء عن سعيد [يعني ابن المسيب](٣) بأشياء
ليست من حديث سعيد وضعف أمر يونس وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب أرى،
أول الكتاب فينقطع الكلام، فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه.
قال عثمان بن سعيد الدارمي(٤): قلت ليحيى بن معين، فيونس أحب إليك أم عقيل؟
فقال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري، قلت: أين يقع - يعني الأوزاعي - من
يونس؟ فقال: يونس أسند عن الزهري، والأوزاعي ثقة، ما أقل ما روى الأوزاعي عن الزهري.
قال يعقوب بن شيبة حدَّثنا أحمد بن العباس قال: قلت ليحيى بن معين: مَنْ أثبتُ:
مَعْمَرٌ أو يونس؟ قال: يونس أسندهما، وهما ثقتان جميعاً (٥).
وقال عباس بن محمَّد: سمعت يحيى يقول: أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس،
ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وسفيان بن عُيَيْنة(٦).
قال يعقوب بن سفيان: حدَّثني محمَّد بن عبد الرحيم قال: قال علي:
أخبرني يحيى بن سعيد قال :
لمَّا قدِم ابن المبارك من عند معمر قلت له: اكتب لي حديث الإفك عن معمر، قال:
إن شئت كتبتُه لك عن معمر قراءةً، وإن شئت كتبته له عن يونس إملاءً. قال: قلتُ: لا
أريده.
(١) من هذا الطريق روي في تهذيب الكمال ٥٦٦/٢٠ وسير الأعلام ٢٩٨/٦.
(٢) تهذيب الكمال ٥٦٦/٢٠ وسير الأعلام ٢٩٩/٦.
(٣) زيادة عن هامش مختصر أَبي شامة .
(٤) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٥٦٧/٢٠ وسير أعلام النبلاء ٦/ ٣٠٠.
(٥) تهذيب الكمال ٥٦٧/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٢٩٩.
(٦) تهذيب الكمال ٢٠/ ٥٦٧ وسير الأعلام ٢٩٩/٦ - ٣٠٠.

٣٠٦
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن مشكان القرشي
قال وكِیع :
لقيتُ يونس الأَيْلي، فجهدت الجهدَ حتى يتخلَّص منه حديثٌ واحد، فلم يكن يحفظ .
وقال: زاملتُ یونس إِلى مكّة، فلم يكن يحفظ شيئاً، كانت کتبه معه.
وقال: لقيت يونس بن يزيد الأيلي وذاكرته أحاديث الزهري المعروفة، وجهدت أن
يقيم لي حديثاً فما أقامه.
وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: معمر، ويونس عالمان
بالزهري(١) .
وقال: سمعت يحيى يقول: أثبت أصحاب الزهري مالك ويونس، كانا عالمين به(٢).
قال يعقوب بن سفيان(٣): حدَّثني محمّد بن عبد الرحيم قال: سمعت عليّاً يقول:
أثبت الناس في الزهري: سفيان بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه.
قال يعقوب: قال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس أكثر حديثاً عن الزهري من
عقيل، وهما ثقتان (٤).
قال محمَّد بن عبد الله بن عمار: مالك وسفيان ومعمر، هؤلاء أصحاب الزهري،
ويونس بن يزيد عارف برأيه(٥)، ولكن هؤلاء هم أصحابه المثبتون.
قال يعقوب بن شيبة: يونس بن يزيد عالم بحديث الزهري، وصالح الحديث(٦).
وقال أَحمد العجلي: هو ثقةٍ(٧).
وقال أبو زرعة الرازي: لا بأس به(٨).
(١) تهذيب الكمال ٥٦٧/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٢) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وزيد ثالث: ((معمر)).
(٣) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٤) تهذيب الكمال ٥٦٧/٢٠ وسير الأعلام ٢٩٩/٦.
(٥) إلى هنا ورد الخبر في تهذيب الكمال ٢٠/ ٥٦٨ نقلاً عن ابن عمار الموصلي.
(٦) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٧) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٨) سير الأعلام ٦/ ٣٠٠ وتهذيب الكمال ٢٠/ ٥٦٨.

٣٠٧
[١٠٢٢٦] يونس المديني الكاتب
وقال ابن خراش: هو صدوق من أهل أيلة(١).
قال أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يونس الأيلي وكان سيء الحفظ(٢).
قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث.
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللّه يُسأل أي أصحاب الزهري أعجب إليك، فكأنه كره
الجواب على هذا اللفظ، ثم ابتدأ فقال: ما لك يروي أحاديث قليلة، وذكر معمر ثم ذكر
يونس، فقال: كثير الخطأ عن الزهري.
قال أبو عبد اللّه: ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري ويجعلها عن سعيد، ويحمل
على سعيد كثيراً وعُقَيل(٣) أقل خطأ منه قال سعيد بن عمرو البردعي: قلت لأبي زرعة
الرازي: يونس بن يزيد الأيلي عن غير الزهري؟ فقال: ليس بالحافظ كان صاحب كتاب فإذا
أخذ من حفظه لم يكن عنده شيء.
وقال الأحوص بن المفضل: حدَّثنا أَبي قال: وكان يونس وعُقيل من أهل أيلة وماتا
بمصر. مات عقيل سنة إحدى وأربعين ومئة (٤) ومات يونس سنة تسع وخمسين ومئة.
وقال ابن يونس(٥): مات سنة اثنتين وخمسين ومائة وقد تقدم، وقيل: مات سنة ستين
[ومئة] (٦).
[١٠٢٢٦] يونس المديني الكاتب
قدم دمشق في خلافة هشام بن عبد الملك، ثمَّ قدم علی الوليد بن یزید.
حُكِيَ عنه أنّه قال :
(١) سير الأعلام ٦/ ٣٠٠ وتهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠.
(٢) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٣) يعني عقيل بن خالد بن عقيل أبو خالد الأيلي، مولى آل عثمان بن عفان ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٠١
وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٥.
(٤) سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٠٢.
(٥) تهذيب الكمال ٥٦٨/٢٠ وسير الأعلام ٦/ ٣٠٠.
(٦) وهو قول محمد بن عزيز الأيلي كما في تهذيب الكمال ٢٠/ ٥٦٨.
[١٠٢٢٦] انظر أخباره في الأغاني ٣٩٨/٤ وسماه: يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار، من ولد هرمز، وقيل إنه
مولى لعمرو بن الزبير. ومنشؤه ومنزله بالمدينة. وكان أبوه فقيهاً، فأسلمه في الديوان فكان من كتّابه، وأخذ
الغناء، عن معبد وابن سريج ومحرز والغريض. وهو أول من دوّن الغناء.

٣٠٨
[١٠٢٢٦] يونس المديني الكاتب
خرجت إلى الشام في خلافة هشام ومعي جاريتي عاتكة، وقد كنت علمتها وحذقتها،
وأنا أقدِّر منها ما أستغني به. فلما قرُبْنا من دمشق نزلت القافلة على غَدِير، ونزلت ناحيةً
منهم، فأقبل فتىّ حسنُ الوجه والهَيْئةِ، على فرس أشقر، ومعه خادمان، وعليه ثياب وَشْي
مُذْهَبَةٌ، ما أدري أوجهه أحسن أم ثيابه، فسلّم عليَّ وقال: أتقبل ضيفاً؟ فقمتُ، فأخذت
بركابه، وقد علمت أنَّه من أهل بيت الخلافة، ودخلني له هيبةٌ وإجلال، وقلتُ: انزل سيدي،
فنزل. فذكر أنه سقاه، وغنّاه وغنته الجارية حتى ظلمة(١) العشاء الآخرة، فقال: ما أقدمك
بهذه الجارية؟ قلت: أردت بيعها، قال: كم قدَّرْت منها؟ قلت: رجوت فيها قضاء ديني،
وصلاح حالي. قال: قد أخذتُها بخمسين ألفَ دِرْهم، ولك بعد ذلك جائزة وكسوة ونفقة
طريقك، وإن أَشْرَكَكَ في حالي أبداً ما بقيت. قلت: قد بعتكها، قال: قد قبلت، أفتثق بي أن
أحمل إليك ذلك غداً وأحملها معي، أو تكون عندك؟ قلت: قد وَثِقْتُ بك، فخذها، بارك
الله لك فيها. فقال لأحد خادميه: احملها على دابتك، وارتدف وراءها، واحملها معك،
ففعل، وركب فرسه، وودَّعني. فما هو إلاَّ أن غاب عني حتى عرفت موضع خطئي(٢)،
وقلتُ: ماذا صنعتُ بنفسي؟ رجل لا أعرفه، ولا أدري من هو - وَهَبْنِي عرفته - من أين أصل
إليه؟! وجلستُ مفكِّراً، ثم قلت: الجارية برَّةٌ بي، لن تتركه أو تقضيَ حقّي. فلم أزل ليلتي
أتململ حتى أصبحتُ، فصلّيت، وجلست في موضعي، ودخل أصحابي دمشق،
وصَهَرَتْني(٣) الشمسُ، وقلت: إن دخلت لم يُعْرَف موضعي. فأقمت، وأَنْفَذْتُ رَخلي مع
بعض أهل المدينة، وجلستُ في ظل جدارٍ هناك. فلمَّا أضحى النهار إذا أنا بأحد (٤) الخادمين
قد أقبل إليَّ، فما أذكر أني فرحتُ مثلَ فرحي بالنظر إليه، فقال لي: أنا منذ غدوة أدور عليك
في رفقتك. فقبل أن أسألَه عن شيءٍ قلتُ: مَنْ صاحبي؟ قال: وليّ العهد الوليد بن يزيد.
فسكَنَتْ نفسي. ثم قال: قم فاركب، وإذا معه دابة، فركبتُ، ودخلتُ إِلى داره، فقال: مَن
تكون؟ قلتُ: يونس الكاتب، قال: مرحباً بك، أما ندمت على ما كان منك البارحة؟ قلت:
(١) في مختصر أَبي شامة: طلمت.
(٢) في مختصر أَبي شامة: ((عرقت موضع خطاي)).
(٣) صهرته الشمس تصهره صهراً صهدته وصحّرته وذلك إذا اشتد وقعها عليه وحرّها حتى ألم دماغه (تاج العروس
صھر).
(٤) في مختصر أَبي شامة: بإحدى.
٠

٣٠٩
[١٠٢٢٦] يونس المديني الكاتب
معاذَ الله، قال: لكني ندمت على أخذها منك، وقلت: رجل غريب لا يعرفني، وقد غممته
الليلة، وسفَّهَتُ رأيي واستعجالي.
فذكر أنه أعطاه ثمنَها خمسين ألفاً، وزاده ألفي دينار وقال: هذه زيادة لحسن ظنّك
وثقتك بنا، وخمسمائة درهم لرسم النفقة في الطريق، والهدية للأهل، وقال: إن أفضى هذا
الأمرُ إليّ فاقصدني، فوالله لأملأَنَّ يديكَ، ولأُغْنِيَنَكَ ما بقيت.
قال: فلمّا وَلِي الخلافة صِرْتُ إليه، فوَفَى بوعده، وزاد، ولم أزل معه حتى قتل.
بعونه تعالى تم مستدرك تاريخ دمشق للحافظ ابن عساكر
وبه تم الكتاب كاملاً إن شاء اللّه. ويليه الفهارس.
وقد بلغت عدة تراجم الكتاب بأجزائه الـ (٧٤) [١٠٢٢٦]
والحمد لله رب العالمين

٣١٠
فهرس الجزء الرابع والسبعون
الفهرس
[١٠٠٥٠] هشام بن إسماعيل بن يحيى بن سُليم بن عبد الرحمن أبو عبد الملك
الخُزَاعي العطار
٣
[١٠٠٥١] هشام بن حُبَيش بن خالد بن الأشعر ويقال: الأشعر بن لوث، أبو حزام
الخزاعي القُدَيدي
[١٠٠٥٢] هشام بن حكيم بن حِزَام بن أسد ابن عبد العزى بن قصي بن كلاب
القرشي الأسدي
٥
٥
[١٠٠٥٣] هشام بن خالد بن يزيد - ويقال: زيد - أبو مروان الأزرق السلامي
٨
[١٠٠٥٤] هشام بن الدرفس الغساني
٩
[١٠٠٥٥] هشام بن سليمان الداراني
٩
[١٠٠٥٦] هشام بن زياد وهو هشام ابن أبي هشام - أبو المقدام البصري أخو الوليد
١٠
ابن أبي هشام، مولى لآل عثمان بن عفان
[١٠٠٥٧] هشام بن العاص بن وائل بن هاشم ابن سُعَيد بن سهم بن عمرو بن
١٢
هُصيص أبو مطيع
[١٠٠٥٨] هشام بن عبد الله الكناني
٢/١
[١٠٠٥٩] هشام بن عبد الله بن هشام أبو الوليد الخولاني قاضي داريا
٢١
[١٠٠٦٠] هشام بن عبيد الله - ويقال: ابن عبد الله - ابن سلمى، أبو الوليد الكلبي

٣١١
فهرس الجزء الرابع والسبعون
- ويقال: الكلابي - [الدمشقي]
٢٢
[١٠٠٦١] هشام بن عبد الملك بن مروان ابن الحكم أبو الوليد الأموي
٢٢
[١٠٠٦٢] هشام بن عمار بن نُصَير بن ميسرة أبو الوليد السُّلَمي الظفري
٣٢
[١٠٠٦٣] هشام بن الغاز بن ربيعة
٣٦
[١٠٠٦٤] هشام بن محمد بن أحمد بن علي بن هشام أبو محمد التيمُلي الكوفي
الحافظ
٣٩
[١٠٠٦٥] هشام بن محمد بن جعفر ابن هشام بن عبد ربه بن زيد بن خالد بن قيس
أبو عبد الملك الكندي، [وقيل: أبو الوليد]
٤٠
[١٠٠٦٦] هشام بن مصاد بن زياد أبو زياد الكلبي ثم العُلَيمي
٤٠
[١٠٠٦٧] هشام بن مطيع الدمشقي
٤٢
[١٠٠٦٨] هشام بن يحيى بن قيس أبو الوليد - ويقال: أبو عثمان - الغساني
٤٢
[١٠٠٦٩] هضاب بن طوق اللخمى الكاتب
٤٤
[١٠٠٧٠] مِقْل واسمه محمد - ويقال: عبد الله - ولقبه: هقل - بن زياد بن
٤٤
عبيد الله، ويقال: ابن عبيد أبو عبد الله السكسكي
[١٠٠٧١] همام بن أحمد - ويقال: ابن محمد - بن عبد الباقي أبو مروان القرشي،
٤٧
قال: ويظن أنه همام بن أبي شيبان
[١٠٠٧٢] همام بن إسماعيل، أظنه ابن عبيد الله بن أبي المهاجر
٤٧
[١٠٠٧٣] همّام بن غالب بن صعصعة بن ناجية ابن عقال بن محمد بن سفيان
ابن مجاشع بن دارم أبو فراس بن أبي خطل التميمي البصري الشاعر، المعروف
بالفرزدق .
٤٨
[١٠٠٧٤] همام بن قبيصة بن مسعود بن عُمير ابن عامر بن عبد الله بن الحارث
النُّميري
٧١
[١٠٠٧٥] همام بن محمد بن سعيد أُراه ابن عبد الملك بن مروان الأموي
٧٥
[١٠٠٧٦] همام بن محمد بن أبي شيبان العبسي
٧٦

٣١٢
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠٠٧٧] همام بن الوليد الدمشقي
٧٦
[١٠٠٧٨] هميم بن همام بن يوسف أبو العباس الطبري
٧٦
[١٠٠٧٩] هنبل بن محمد بن يحيى بن هنبل أبو يحيى السليحي الحمصي
٧٧
[١٠٠٨٠] هنيدة: من أصحاب الوليد بن عبد الملك
٧٧
[١٠٠٨١] هُني مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
٧٨
[١٠٠٨٢] هود بن عبد الله بن رباح بن خالد ابن الخلود بن عاد بن عوض بن إرم
ابن سام ابن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ وهو - إدريس - بن یارد بن
٨
مهلائيل بن قتبان ابن أنوش بن شيث بن آدم نبي الله وَله
[١٠٠٨٣] هود بن عطاء
٩٣
٩٢
[١٠٠٨٤] هَوذة
٩٤
[١٠٠٨٥] هلال بن ضيغم السلامي
[١٠٠٨٦] هلال بن سِراج بن مجّاعة ابن مُرّارَة بن سُلْمی بن زيد بن عُبيد الحنفي
اليمامي
٩٤
[١٠٠٨٧] هلال بن عبد الأعلى
٩٧
[١٠٠٨٨] هلال بن عبد الرحمن القرشي مولاهم المصري
٩٧
[١٠٠٨٩] هلال، أبو طُغْمة مولى عمر بن عبد العزيز
٩٨
[١٠٠٩٠] هَيَّج بن عُبيد بن الحسين ويقال: ابن عبيد الله - بن الحسن، أبو محمد
الفقيه الحطّيني
١٠٠
[١٠٠٩١] الهيثم بن أحمد بن محمد بن مسلمة أبو الفرج القرشي الفقيه الشافعي
المقرىء، المعروف بابن الصباغ
١٠٢
[١٠٠٩٢] الهيثم بن الأسود بن أقيش ابن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو أبو
العُريان النخعي المَذْحِجي الكوفي
١٠٣
[١٠٠٩٣] الهيثم بن حميد، أبو أحمد ويقال: أبو الحارث الغساني، مولاهم
١٫٠٧
[١٠٠٩٤] الهيثم بن خارجة، أبو أحمد - ويقال: أبو يحيى - الخراساني ثم البغدادي .. ١٠٩

٣١٣
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠٠٩٥] الھیثم بن ریاب
١١٠
[١٠٠٩٦] الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن ابن زيد بن أسيد بن جابر بن عدي بن
خالد أبو عبد الرحمن الطائي البحتري
١١١
[١٠٠٩٧] الهيثم بن عمران بن عبد اللّه ابن جرول أبي عبد الله أبو الحاكم العَنْسي ... ١١٤
[١٠٠٩٨] الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران أبو الحكم العنسي
١١٥
حرف الياء
[١٠٠٩٩] [يزيد بن نمران بن يزيد ابن عَبْد اللّه المذحجي الذماري، ويقال: يزيد بن
غزوان
١١٧
[١٠١٠٠] [يزيد بن ميسرة بن حَلْبَس أَبو حَلْبَس الدمشقي
١١٨
[١٠١٠١] [يزيد بن المهلب بن أبي صفرة أَبو خالد الأزدي
١١٩
[١٠١٠٢] يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أبو خالد القرشي
الأموي الدمشقي الملقب بالناقص
١٢٢
[١٠١٠٣] يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي
١٢٥
[١٠١٠٤] يزيد بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان الأموي
١٣٠
١٣٠
[١٠١٠٥] يزيد بن الأفقم بن هشام ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي
[١٠١٠٦] يزيد بن أبي يزيد مولى بُشْر بن أبي أرطاة.
١٣٠
[١٠١٠٧] يزيد بن يعلى بن الضخم أَبو الضخم العَنْسي
١٣٠
[١٠١٠٨] يزيد بن يوسف أبو يوسف الصَّنْعاني
١٣١
[١٠١٠٩] يزيد ذو مِصْر الْمُقْرائي .
١٣٣
[١٠١١٠] يزيد غير منسوب.
١٣٤
[١٠١١١] يزيد أَبو حفصة مولى مروان بن الحكم
١٣٤
[١٠١١٢] [يزيد أبو خالد السراج
١٣٥
[١٠١١٣] يسار بن سبع أبو الغادية - بالغين المعجمة - المزني، ويقال: الجهني
١٣٦
[١٠١١٤] یساف بن شُرَيح الیشکري - بصري -
١٤١

٣١٤
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠١١٥] يَسَرة بن صَفْوان بن جميل أَبو صفوان - ويقال: أَبو عبد الرَّحمن -
اللَّخمي البِلاطي
١٤١
[١٠١١٦] يسرة بن صفوان بن يسرة ابن صفوان اللخمى
١٤٣
[١٠١١٧] يسر بن عبد الله الخصي مولى المقتدر بالله
١٤٣
[١٠١١٨] الْيَسَع - وهو الأَسباط - بن عدي ابن سويلح بن أفراثيم بن يوسف بن
يعقوب ابن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليهم الصَّلاة والسَّلام
١٤٣
[١٠١١٩] يعنوب - ويقال: يعبوث - ابن عمرو بن ضريس القُضَاعي ثم المشجعي
١٤٤
١٤٥
[١٠١٢٠] يعقوب بن إبراهيم بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان الأموي
[١٠١٢١] يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو عوانة النَّيْسابوري ثم الإسفرائيني ١٤٥
ذِكْر مَنْ اسْمُه يعقوب
[١٠١٢٢] يعقوب بن إسحاق ابن حنش أَبو يوسف
١٤٨
[١٠١٢٣] يعقوب بن إسحاق بن دينار أَبو يوسف
١٤٩
[١٠١٢٤] يعقوب بن إسحاق بن أبي عبد الرَّحمن أبو يوسف البصري العطار
١٤٩
[١٠١٢٥] يعقوب بن إسحاق أبو يوسف اللغوي المعروف أبوه بالسُّكِّيت
١٤٩
[١٠١٢٦] يعقوب بن دينار - ويقال: ميمون - أبي سلمة، الماجشون، أَبو يوسف
١٥٧
القرشي التَّيمي
١٦٠
[١٠١٢٧] يعقوب بن سعيد، أَبو سعيد الطَّرميسي
[١٠١٢٨] يعقوب بن سفيان بن جُوَان أَبو يوسف بن أَبي معاوية الفارسي الفَسَوي
١٦١
· الحافظ
[١٠١٢٩] يعقوب بن سَلَمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله
ابن عمر بن مخزوم القُرَشي المَخْزومي
١٦٥
[١٠١٣٠] يعقوب بن سميع أبو يوسف الطائي
١٦٦
[١٠١٣١] يعقوب بن طلحة بن عبيد اللّه ابن عثمان القرشي التيمي المَدَني
١٦٦
[١٠١٣٢] يعقوب بن عبد الله بن جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب القرشي المخزومي المدني ١٦٩

٣١٥
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠١٣٣] يعقوب بن عبد الرَّحمن بن سليم الكلبي
١٧٠
[١٠١٣٤] يعقوب بن عبيد أَبي محمَّد ابن أبي موسى أبو يوسف النهرتيري
١٧٠
[١٠١٣٥] يعقوب بن عُثْبة بن المُغِيرة ابن الأَخْنس بن شَرِيق الثقفي
١٧١
[١٠١٣٦] يعقوب بن عثمان بن أبي حجير الثقفي
١٧٣
[١٠١٣٧] يعقوب بن علي بن أبي البختري - وهب بن وهب القرشي الأسدي
١٧٤
[١٠١٣٨] يعقوب بن علي بن يعقوب أبو إسحاق السرخسي الصوفي
١٧٤
[١٠١٣٩] يعقوب بن عمر بن عبد العزيز ابن مروان بن الحكم الأموي
١٧٤
[١٠١٤٠] يعقوب بن عمر بن قَتَادة بن النُّعمان أخو عاصم بن عمر بن قتادة -
الأنصاري المدني
١٧٥
[١٠١٤١] يعقوب بن عُمَير بن هانىء العَنْسي
[١٠١٤٢] يعقوب بن فضالة الخزاعي
١٧٦
١٧٧
[١٠١٤٣] يعقوب بن كعب بن حامد أبو يوسف الأنطاكي الحلبي
١٧٧
[١٠١٤٤] يعقوب بن محمَّد بن عبيد بن فضالة الخزاعي
١٧٨
[١٠١٤٥] يعقوب بن محمَّد بن عبد اللّه ابن فضالة بن عبيد الأنصاري
١٧٨
[١٠١٤٦] يعقوب بن مُسَدَّد بن أبي يوسف يعقوب ابن إسحاق بن زياد، أبو
١٧٨
يوسف القُلُوسيُّ
[١٠١٤٧] يعقوب بن يوسف بن كلِّس
١٧٩
[١٠١٤٨] يعقوب بن يوسف بن معقل بن سِنَان أَبو الفضل الأُموي مولاهم
النيسابوري الورّاق والد أبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم
١٨٠
[١٠١٤٩] يعقوب بن يوسف بن يعقوب بن عبد الله أبو يوسف الشيباني النيسابوري
الفقيه المعروف بالأخرم .
١٨٠
[١٠١٥٠] يعقوب بن يوسف أبو يوسف الدمشقي
١٨١
[١٠١٥١] يعقوب بن يوسف
١٨١
[١٠١٥٢] يعقوب بن يوسف أبو يوسف الكرماني
١٨١

٣١٦
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠١٥٣] يعقوب مولى هشام بن عبد الملك
١٨٢
[١٠١٥٤] يعلى بن الأَشدق، أَبو الهيثم العُقَيْلي
١٨٣
ذِكْر مَنْ اسْمُه یعلی
[١٠١٥٥] يعلى بن أمية أبو خالد - ويقال: أَبو خلف التميمي
١٨٦
[١٠١٥٦] يَعْلى بن حكيم الثّقَفي ...
١٩٤
١٩٢
[١٠١٥٧] يَعْلى بن الضخم العَنْسي
١٫٩٥
[١٠١٥٨] يَغْلى بن عطاء العامري - ويقال: الليثي - الطائفي
[١٠١٥٩] يَعْلى بن مرة بن وهب ابن جابر أَبو المُرَازم الثقفي
.:
١٩٧
[١٠١٦٠] يعمر بن مسعود
٢٠٠
[١٠١٦١] يعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام ابن عقبة بن أبي معيط
القرشي الأموي الْمُعَيْطيّ
٢٠١
[١٠١٦٢] يغمر بن ألب سارخ أبو الندى التركي الفقيه المقرىء
٢٠٢
[١٠١٦٣] يلتكين التركي
٢٠٣
[١٠١٦٤] يمان بن صدقة بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان الأموي
٢٠٤
[١٠١٦٥] يمان بن عبد اللّه أَبو شاكر الخادم
٢٠٤
[١٠١٦٦] يمان بن عُفير
٢٠٤
[١٠١٦٧] يمان بن فلان بن عبد الله ابن محمَّد بن سعيد بن سنان الحلبي
٢٠٤
ذِكْر مَنْ اسْمُه: يمان
[١٠١٦٨] يمان - ويقال: أَبو اليمان - وهو الأصح، المقرىء
٠٥ ٢
[١٠١٦٩] يمان العجلي الكوفي
٢٫٠٥
[١٠١٧٠] يمكجور التركي
٢٠٥
[١٠١٧١] يموت بن الْمُزَرَّع بن يموت أبو بكر العبدي البغدادي الأديب ويقال: اسمه محمّد ٢٠٥
[١٠١٧٢] ينجوتكين التركي
٢٠٩

٣١٧
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠١٧٣] يوسف بن أحمد بن عبد الرحيم ابن الحجاج أبو يعقوب الجرجاني الأستراباذي ٢١٠
[١٠١٧٤] يوسف بن أحمد بن علي أبو يعقوب الطبري
٢١٠
[١٠١٧٥] يوسف بن إبراهيم بن محمَّد ابن إِبراهيم أبو يعقوب الفارسي الدَّرابِجردي .. ٢١٠
ذِكْر مَنْ اسْمُه یوسف
٢١١٠
١٠١٧] يوسف بن إبراهيم بن مرزوق ابن حمدان أبو يعقوب الصُّهَيْبي الحِبالي
[١٠١٧٧] يوسف بن إبراهيم أبو الحسن الكاتب
٢١٢
[١٠١٧٨] يوسف بن إِبراهيم أبو الفتح الزنجاني الصوفي
٢١٥
[١٠١٧٩] يوسف بن إسماعيل بن يوسف أبو يعقوب الساوي الصوفي
٢١٥
[١٠١٨٠] يوسف بن أيوب ابن شادي الملك الناصر صلاح الدين
٢١٦
[١٠١٨١] يوسف بن بحر بن عبد الرَّحمن أبو القاسم التميمي ثم البغدادي ثم
٢١٦
الأطرابلسي - ويقال: الجبلي
[١٠١٨٢] يوسف بن الحسن بن محمَّد أبو القاسم الزَّنْجاني الفقيه الشافعي المعروف
بالتفگري
٢١٨
[١٠١٨٣] يوسف بن الحُسَيْن بن علي أبو يعقوب الرازي الصوفي، صاحب ذي
النون المصري
٢٢٠
[١٠١٨٤] يوسف بن الحكم بن أبي عقيل عمرو ابن مسعود بن عامر بن مُعَتِّب الثقفي ٢٣٠
[١٠١٨٥] يوسف بن دوناس بن عيسى أبو الحجاج المغربي الفِنْدَلاوي الفقيه المالكي . ٢٣٤
[١٠١٨٦] يوسف بن رباح بن علي بن موسى ابن رباح بن عيسى بن رباح أبو
محمَّد البصري المعدل
٢٣٦
[١٠١٨٧] يوسف بن رمضان بن بُتْدار أَبو المحاسن الفقيه الشافعي
٢٣٧
[١٠١٨٨] يوسف بن الزبير المكي مولى عبد الله بن الزبير، ويقال: مولى الزبير
٢٣٨
[١٠١٨٩] يوسف بن سابور الأيلي
٢٣٩
[١٠١٩٠] يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم أبو يعقوب المصيصي
٢٤٠
[١٠١٩١] يوسف بن السفر بن الفيض أَبو الفيض كاتب الأوزاعي
٢٤١

٣١٨
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠١٩٢] يوسف بن العباس أبو يعقوب البصري
٢٤٣
٢٤٤
[١٠١٩٣] يوسف بن عبد اللّه بن سَلام ابن الحارث أبو يعقوب الْمَدَني
[١٠١٩٤] يوسف بن عبد العزيز بن علي بن عبد الرَّحمن أبو الحجاج اللَّخْمي
٢٤٦
الْمَيُورِقي الأندلسي الفقيه المالكيّ
[١٠١٩٥] يوسف بن عروة بن عطية السعدي
٢٤٧
[١٠١٩٦] يوسف بن علي أبو القاسم الهذلي المغربي المقرىء
٢٤٧
[١٠١٩٧] يوسف بن عمر بن محمَّد ابن الحكم بن أَبي عقيل الثَّقَفيّ
٢٤٧
[١٠١٩٨] يوسف بن عمرو الشُّعَيْني ثم النَّصْري، من بني نَصْر بن معاوية رهط أَبي
زُرعة
٢٥٣
[١٠١٩٩] يوسف بن القاسم بن يوسف ابن فارس بن سوار أبو بَكْر الْمَيَانَجي الشافعي
٢٥٤
الفقيه
[١٠٢٠٠] يوسف بن محمَّد بن عروة بن محمَّد ابن عطية - ويقال: يوسف بن
٢٥٥
عروة - السَّعْدي
[١٠٢٠١] يوسف بن محمَّد بن مقلد بن عيسى أبو الحجاج التّنُوخي، المعروف
٢٥٥
بابن الجماهري وتكنى بعد أبا الفتح، ويعرف بابن بنت الدوانيقي
[١٠٢٠٢] يوسف بن محمَّد بن أبي منصور أَبو الهيثم الأستراباذي المقرىء
٢٥٦
٢٥٦
[١٠٢٠٣] يوسف بن محمَّد بن يوسف الثقفي
٢٥٧
[١٠٢٠٤] يوسف بن ماهك المكي الفارسي - وقيل: إنه يوسف بن مهران
٢٦١
[١٠٢٠٥] يوسف بن مخلد
٢٦١
[١٠٢٠٦] يوسف بن مكي بن علي بن يوسف أبو الحجاج الحارثي الفقيه الشافعي
[١٠٢٠٧] يوسف بن موسى بن عبد اللّه بن خالد بن حَمُّول - بفتح الحاء المهملة
وتشديد الميم - أَبو يعقوب الْمَزْوَرُوذي
٢٦٣
٢٦٤
[١٠٢٠٨] يوسف بن مهرويه كاتب الوليد بن يزيد
٢٦٤
[١٠٢٠٩] يوسف بن الهيذام بن عامر ابن عُمارة بن خُريم أبو عامر المري

٣١٩
فهرس الجزء الرابع والسبعون
[١٠٢١٠] يوسف بن ياروخ القائد ابن زوجة الأمير ساتكين والي دمشق في أيام
منصور الملقب بالحاكم
٢٦٤
[١٠٢١١] يوسف بن يحيى بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية الأموي
٢٦٥
[١٠٢١٢] يوسف بن يعقوب أَبو عمرو النيسابوري
٢٦٥
[١٠٢١٣] يوشع بن نون بن أفرائيم بن يوسف بن يعقوب ابن إسحاق بن إبراهيم
الخليل عليهم السلام
٢٦٥
[١٠٢١٤] يونس بن أَحمد بن محمَّد ابن ربيعة الحضرمي
٢٧٥
[١٠٢١٥] يونس بن إبراهيم، أبو الخير
٢٧٥
[١٠٢١٦] يونس بن رطاجة
٢٧٥
ذِكْر مَنْ اسْمُه یونس
[١٠٢١٧] يونس بن سعيد بن عبيد بن أسيد ابن عمرو بن عِلاَج الثَّقَفي الطائفي
٢٧٦
١٠٢١] يونس بن أبي شبيب الرقي
٢٧٧
[١٠٢١٩] يونس بن عبد الرحيم بن سعد - ويقال: ابن أيوب - العَسْقلاني
٢٧٩
[١٠٢٢٠] يونس بن الليث العبسي
٢٨٠
[١٠٢٢١] يونس بن محمّد بن يونس ابن محمَّد أبو نصر الأصبهاني المقرىء
٢٨٠
[١٠٢٢٢] يونس بن متَّى ذو النُّون نبيُّ الله، ورسولُه، وَه
٢٨١
[١٠٢٢٣] يونس بن موسى ابن عبد الرَّحمن
٢٩٦
٢٩٦
[١٠٢٢٤] يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس أَبو عبيد، ويقال أَبو حَلْبَس الجُبْلاني الأعمى
[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن أبي النّجاد - ويقال: ابن مُشْكَان أَبو يزيد القرشي
۔ مولاهم - الأيلي
٣٠٢
[١٠٢٢٦] يونس المديني الكاتب
٣٠٧