Indexed OCR Text

٣٦١
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
المال أن يعطي من رذالته، ولكن وسطاً بينهما لا يضرّ بأهل الصَّدَقة، ولا يجحف بأرباب
المال .
أَخْبَرَنَا أبو سهل محمد بن إبراهيم .... (١)، أنا إبراهيم بن منصور السلمي، أنا
محمد بن إبراهيم بن علي، أنا أبو يعلى الموصلي، نا دُحَيم، نا معاذ، يعني ابن هشام،
حدثني أبي عن قتادة، حدثني عامر الشعبي، عن سويد بن غَفَّلة أن عمر بن الخطاب خطب
بالجابية فقال: نهى رسول الله وَلر عن لبس الحريرإلاّ موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع.
أخرجه مسلم (٢) عن زهير [١٤١٩٣]
أَخْبَرَنَا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن، أنا أبي أبو القاسم القشيري.
وأَخْبَرَنَا أبو نصر سعيد بن أبي بكر(٣) بن أبي نصر الشعري(٤) قال: أخبرتنا فاطمة
بنت الحسن بن علي الدقاق.
قالا: أنا أبو نُعيم عبد الملك بن الحسن، أنا أبو عَوَانة يعقوب بن إسحاق، نا يزيد بن
سنان وعبد الرحمن بن محمد بن منصور.
ح وأَخْبَرَنَا أبو عبد اللّه الفُراوي، أنا أبو بكر المقرىء، أنا محمد بن عبد الله بن
محمد الجوزقي، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، وعبد الله بن عبد الرحمن بن حماد -
ببغداد - قالا : نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور.
قالا: نا معاذ بن هشام، نا أبي عن قتادة، حدثني عامر بن شراحيل الشعبي، عن سويد
ابن غَفَلة أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، وفي حديث الجوزقي، قال: خطب عمر
بالجابية فقال: نهى رسول الله و لر عن لبس الحرير إلاّ موضع إصبعين أو ثلاث أو
[١٤١٩٤]
أربع (١٤١٩٤].
أَخْبَرَنَا أبو عبد اللّه الفراوي، أنا أبو بكر، أنا محمد بن عبد الله، أنا محمد بن
(١) غير واضحة، ونميل إلى قراءتها المزني، وانظر ترجمته في سير الأعلام ٤٧/٢٠ وليس في نسبه هذه اللفظة.
(٢) صحيح مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء. وخاتم
الذهب والحرير على الرجال ١٦٤٣/٣ حديث رقم (٢٠٦٩) (١٥).
(٣) غير واضحة بالأصل، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ٧٢/أ.
(٤) تقرأ بالأصل: السعدي، والمثبت عن المشيخة.

٣٦٢
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
يعقوب ابن يوسف بن معقل(١)، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا
داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن سويد بن غَفَلة، عن عمر، عن النبي ◌َِّ نحوه.
ورواه عبد اللّه بن أبي السفر عن الشعبي، ووقع إلي عالياً.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد السمناني، أنا
أبو محمد الصريفيني، أنا أبو القاسم بن حَبَابة، نا أبو القاسم البغوي، نا علي بن الجعد، أنا
شعبة، أنا عبد اللّه بن أبي السفر قال: سمعت الشعبي يحدِّث عن سويد بن غَفَلة قال:
كنا في غزاة بالشام، فقضينا غزاتنا، فقدمنا على عمر وهو بظهر المدينة يستقبلنا أو
يتلقانا، فلما رآنا وعلينا الديباج والحرير جعل يرمينا، فرجعنا فخلعناها ولبسنا بروداً يمانية ثم
أتيناه، فلما رآنا قال: مرحباً بالمهاجرين، إن الله عز وجل لم يرضَ الحرير والديباج لمن كان
قبلكم فيرضاه لكم؟ ثم قال: إن الحرير لا يصلح منه إلا هكذا، وأشار بإصبعه السبابة
والوسطى، ثم زاد إصبعاً إصبعاً إلى أربع قال: فحدثت به الحكم فقال: أخبرني خيثمة عن
سويد بن غَفَلة عن عمر قال: لا يصلح منه إلاّ هكذا وهكذا، مثل حديث الشعبي.
ورواه حُصَين بن عبد الرحمن عن الشعبي أتمّ من هذا.
أَخْبَرَنَا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها، وابنه أبو الحسن علي، قالا: أنا أبو
الفضل أحمد بن علي بن الفرات، أنا [أبو](٢) محمد بن أبي نصر، أنا أبو القاسم علي بن
يعقوب بن أبي العقب، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم، نا محمد بن عائذ، نا سويد بن
عبد العزيز، عن حُصَين، عن عامر الشعبي، عن سويد بن غَفَلة قال:
لما هزمنا العدو يوم اليرموك أصبنا يلامق(٣) ديباج وحرير فلبسناها، وقدمنا على عمر،
ونحن نرى أنه يعجبه ذلك، فاستقبلنا وسلمنا عليه، قال: فشتمنا ورجمنا بالحجارة حتى
سبقناه نعدو، قال: فقال بعض القوم لقد بلغه عنكم شرّ، وقال بعضهم: فلعله في زيّكم هذا
الذي عليكم فضعوه، فإن هو فعل بكم هذا فقد بلغه عنكم شرّ، قال: فوضعنا ثيابنا تلك
(١) إعجامها مضطرب بالأصل، ونميل إلى قراءتها: مغفل، تصحيف والصواب ما أثبت، وهو محمد بن يعقوب بن
يوسف بن معقل، أبو العباس النيسابوري الأصم، ترجمته في سير الأعلام ٤٥٢/١٥.
(٢) سقطت من الأصل.
(٣) اليلامق جمع يلمق، فارسي معرب، معناه القباء (تاج العروس: يلمق).

٣٦٣
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
وأتيناه، فسلّمنا عليه، فرحّب وساءلنا ثم قلنا له: أتيناك فسلّمنا عليك فشتمتنا ورجمتنا،
وأتيناك الآن فسلّمنا فردّيت ورحّبت بنا. قال: فقال: إنّكم جئتموني في زيّ أهل الكفر،
وإنكم الآن في زيّ أهل الإيمان، وإنّه لا يصلح من الديباج إلاّ هكذا، وأشار بأصبعيه،
وهكذا وأشار بثلاث أصابعه، وهكذا وأشار بأربع أصابعه .
أَخْبَرَنَا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد، أنا يوسف بن رباح بن
علي، أنا أبو بكر المهندس، نا أبو بشر الدولابي، نا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى بن
معين يقول في أهل الكوفة: سويد بن غَفَلة الجُعفي، روى عن أبي بكر، وعمر، وأدرك إمارة
الحَجّاج، ودخل عليه حتى أذن بالهاجرة.
ح قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن، عن أبي الحسين بن الآبنوسي، أنا أحمد
ابن عبید .
ح وقرأنا على أبي عبد اللّه، عن أبي(١) نعيم محمد بن عبد الواحد، وأبي المعالي
محمد بن عبد السلام.
ح وقرأنا على أبي الفضل بن ناصر، عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام، قالا: أنا
علي بن محمد خَزَفة(٢) قالا: نا محمد بن الحسين، نا ابن أبي خيثمة قال: سمعت أبي
يقول: سويد بن غَفَلة أبو أمية .
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الفضل بن البقال، أنا أبو الحسن بن
الحَمّامي، أنا إبراهيم بن أبي أمية قال: سمعت نوح(٣) بن حبيب يقول: وسويد بن غَفَلة
يكنى أبا أمية.
أَنْبَأنَا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، وأبو نصر محمد بن الحسن بن
البنا، قالا: قرىء على أبي محمد الجوهري، ونحن نسمع، عن أبي عمر بن حيوية، أخبرنا
أحمد ابن معروف، نا الحسين بن الفهم، نا محمد بن سعد(٤) قال: في الطبقة الأولى من
(١) سقطت من الأصل.
(٢) إعجامها مضطرب بالأصل وصورتها: حرفه.
(٣) تقرأ بالأصل: برخ، تصحيف، والصواب ما أثبت.
(٤) طبقات ابن سعد الكبرى ٦٨/٦.

٣٦٤
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
تابعي أهل الكوفة: سويد بن غَفَلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن
مالك بن عوف ابن سعد[بن عوف بن حريم بن جعفي بن سعد] (١) العشيرة من(٢) مَذْحِج،
أدرك النبي ◌َّر، ووفد عليه فوجده وقد قُبض، فصحب أبابكر، وعمر، وعثمان، وعلياً،
وشهد مع علي صفين، وسمع من عبد الله بن مسعود، ولم يسمع من عثمان شيئاً، يكنى أبا
أمية .
أَخْبَرَنَا أبو البركات الأنماطي، أنا ثابت بن بندار، أنا أبو العلاء الواسطي، أنا أبو بكر
البَابَسيري، أنا الأحوص بن المُفَضّل قال: قال أبي: وسويد بن غَفَلة بن عَوْسَجة بن عامر،
قدم على النبي ێ فوجده قد قُبض.
أَنْبَأنَا أبو الغنائم الكوفي، حدَّثَنا أبو الفضل البغدادي، أنا أحمد بن الحسن، والمبارك
ابن عبد الجبّار، ومحمد بن علي - واللفظ له - قالوا: أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن
الحسن قالا: أنا أحمد بن عبدان، أنا محمد بن سهل، أنا محمد بن إسماعيل قال(٣): سويد
ابن غَفَلة أبو أمية الجعفي الكوفي .
في نسخة ما شافهني به أبو عبد اللّه الخلال، أنا أبو القاسم بن مندة، أنا حمد (٤) -
إجازة -.
ح قال: وأنا الحسين، أنا علي.
قالا: أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال(٥):
سويد بن غَفَلة أبو أمية الجعفي، أدرك الجاهلية، روى عنه أبو ليلى الكندي، وعمران
ابن مسلم، ونفّاعة بن مسلم، سمعت أبي يقول ذلك، ذكره أبي(٦) عن (٧) إسحاق بن منصور
عن يحيى بن معين أنه قال: سويد بن غَفَلة ثقة .
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم عامود نسبه عن ابن سعد.
(٢) بالأصل: بن. والمثبت عن ابن سعد.
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ١٤٢/٢/٢.
(٤) تحرفت بالأصل إلى: أحمد، والصواب عن سند مماثل.
(٥) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢٣٤/١/٢.
(٦) تحرفت بالأصل إلى: ((ابن)) والصواب عن الجرح والتعديل.
(٧) تحرفت بالأصل إلى: ((علي)) والصواب عن الجرح والتعديل.

٣٦٥
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
أَخْبَرَنَا أبو بكر محمد بن العباس، أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف، أنا أبو
سعيد ابن حمدون، أنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو أمية
سويد بن غَفَلة الجعفي، سمع عمر، وعلیاً.
أَخْبَرَنَا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب،
قالا: أنا أحمد بن علي بن خلف، أنا أبو عبد اللّه الحافظ قال: قرأت بخط مسلم بن
الحجاج: ذكر من أدرك الجاهلية ولم يلقَ النبي وََّ، ولكنه صحب الصحابة بعد النبي وَّ،
منهم سويد بن غَفَلة الكندي، يكنى أبا أمية.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن جعفر بن يحيى، أنا أبو نصر(١) الوائلي، أنا
الخَصيب(٢) بن عبد اللّه، أخبرني عبد الكريم بن [أبي](٣) عبد الرحمن، أخبرني أبي قال:
أبو أمية سويد بن غَفَلة .
أَخْبَرَنَا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل بن خيرون، أنا أبو القاسم بن بشران، أنا
أبو علي بن الصّوّاف، نا محمد بن عثمان قال: أبو أمية سويد بن غَفَلة.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم، أنا أبو طاهر الأنباري، أنا هبة الله بن إبراهيم، أنا أحمد بن
محمد الآبنوسي قال: سويد بن غَفَلة أبو أمية .
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا أبو القاسم عيسى بن
علي، أنا عبد الله بن محمد قال: سويد بن غَفَلة بن عوسجة أبو أمية أدرك الجاهلية، ولم
يسمع من النبي ◌َِّّ، سكن الكوفة.
أَنْبَأنَا أبو جعفر محمد بن أبي (٤) علي، أنا أبو بكر الصفار، أنا أبو بكر الحافظ، أنا أبو
أحمد الحاكم قال(٥): أبو أمية سويد بن غَفَلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن
الحارث بن مالك بن أَدَد الجُعْفي الكوفي، أدرك زمان النبي بَلّ، ومالك بن أُدد بن
(١) غير واضحة بالأصل لسوء التصوير.
(٢) تحرفت بالأصل إلى: الحصيب.
(٣) سقطت من الأصل.
(٤) سقطت من الأصل.
(٥) أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى لم يذكره فيمن كنيته ((أبو أمية)).

٣٦٦
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
جعفر بن صعب بن سعد العشيرة، وسمع عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، روى
عنه الشعبي، وأبو عيسى عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري.
حدثنا الثقفي، نا يعقوب بن إبراهيم، نا ابن مهدي، عن سفيان، عن إبراهيم هو ابن
عبد الأعلى، عن سويد بن غَفَلة قال: قال: لي عمر: يا أبا أمية.
أَخْبَرَنَا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد اللّه بن مندة
قال: سويد بن غفلة أبو أمية الجُعفي، أدرك النبي ◌ِّ، وهاجر إليه، وأدرك دفن النبي
حين نفضوا أيديهم عنه، كناه عمر بن الخطاب أبا أمية، وكان أسنّ منه، وكان النبي ◌َّ أكبر
منه بسنتین، ذكر أنه وُلد عام الفيل.
أخبرنا جعفر بن أحمد الخصاف، نا أحمد بن الهيثم، نا أبو نُعيم قال: سمعت عبد
السلام يذكره عن الشعبي.
أَخْبَرَنَا أبو البركات بن المبارك، أنا أبو الفضل محمد بن طاهر، أنا مسعود بن ناصر،
نا عبد الملك بن الحسن، أنا أحمد بن محمد الكلاباذي(١) قال: سويد بن غَفَلة أبو أمية
الجعفي الكوفي أدرك الجاهلية، وأسلم ولم يهاجر، سمع علي بن أبي طالب، وأُبيّ بن
كعب، روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن، وسَلَمة بن كُهَيل، في اللقطة، وفضائل القرآن،
وصفة النبي وَل،روى الشعبي عنه أنه قال: أنا أصغر من النبي مح لل بسنتين(٢). قال البخاري:
قال أبو نُعَيم: مات سنة ثمانين(٣)، وقال الذهلي: وفيما كتب إليّ أبو نعيم نحوه، وقال ابن
نُمير: مات سويد بن غَفَلة سنة إحدى وثمانين وله عشرون ومائة سنة، حدَّثني بذلك أبو
نُعيم، وقال غيره: وهو ابن إحدى وثلاثين سنة، ويقال ابن ثمان وعشرين ومائة سنة، وقال
عمرو بن علي : مات سنة اثنين وثمانين وهو ابن عشرين ومائة سنة.
وقال ابن سعد(٤): قال الواقدي: توفي سنة إحدى أو اثنين وثمانين، وقال ابن أبي
شيبة: حدثنا الفضل بن دُكَين، حدثنا حنش بن الحارث قال: رأيت سويد بن غَفَلة يمرّ إلى
(١) يعني أبا نصر البخاري أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٩٤.
(٢) سير الأعلام ٤/ ٧٠ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص٧٦.
(٣) تهذيب الكمال ٢١٧/٨.
(٤) الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٧٠.

٣٦٧
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
امرأة له من بني أسد وهو ابن سبع وعشرين ومائة(١)، وقد قيل: إنّ لسويد صحبة.
أَخْبَرَنَا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد الله بن
مندة .
ح وأَخْبَرَنَا أبو عبد الله محمد بن غانم، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن [أبي](٢)
عبد اللّه ابن مندة(٣)، أنا أبي، أنا سهل بن السّري، نا سفيان بن وكيع (٤)، عن يونس بن
بُكير(٥)، عن عمرو وهو ابن شمر، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غَفَلة قال:
رأيت النبي بَّرَ أهدبَ الشعر، مقرونَ الحاجبين، واضحَ الثنايا، أحسن شعر وضعه الله على
رأس إنسان، الحديث.
أَخْبَرَنَا أبو محمد هبة الله بن أحمد، أنا أبو محمد التميمي، أنا عبد الرحمن بن
عثمان، أنا أبو الميمون، نا أبو زرعة(٦)، ثنا محمد بن أبي أسامة، نا مُبَشّر بن إسماعيل(٧)،
ثنا عبد اللّه(٨) بن الزبرقان، حدثني أسامة بن أبي عطاء أنه كان عند النعمان بن بشير، إذ أقبل
سويد بن غَفَلة أبو(٩) أمية، فأرسل إليه، فدعاه والنعمان يومئذ أمير، فقال: ألم يبلغني أنك
صلّت مع رسول الله وَّرَ؟ قال: ومرة (١٠)؟ قال: لا بل مراراً، كان رسول الله وَّ إذا سمع
النداء كأنه لا يعرف أحداً من الناس.
كذا قال، والصواب: سليم(١١) بن عبد الله بن الزبرقان، وهو أنطاكي.
(١) تهذيب الكمال ٢١٦/٨ وطبقات ابن سعد ٦٩/٦.
(٢) سقطت من الأصل. وهو عبد الرحمن بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي
الأصبهاني، ترجمته في سير الأعلام ٣٤٩/١٨.
(٣) بالأصل: بن أبي منده.
(٤) من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٤/ ٧٠ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص ٧٧.
(٥) تقرأ بالأصل: بدر، والمثبت عن سير الأعلام.
(٦) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ٦٥٩/١ - ٦٦٠.
(٧) من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٤/ ٧١ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص٧٧.
(٨) كذا في الأصل وتاريخ أبي زرعة، وعنه يأخذ المصنف، والذي عند الذهبي في كتابيه: عن سليمان بن
عبد الله بن الزبرقان.
(٩) تحرفت في تاريخ أبي زرعة إلى: بن.
(١٠) الذي في تاريخ أبي زرعة: قال: أوَ مرة، لا بل مراراً.
(١١) كذا بالأصل، ومرّ في رواية الذهبي: ((سليمان)) وسيمر في الرواية التالية ((سليمان)).

٣٦٨
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
أَخْبَرَنَا أبو محمد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكتاني(١)، أنبأ تمام بن محمد، وعبد
الرحمن بن غَنْم بن القاسم، وعقيل بن عبيد الله بن عبدان.
أَخْبَرَنَا أبو محمد بن الأكفاني، وعبد الكريم بن حمزة، قالا: أنا أبو الحسن بن أبي
الحديد، أنبأ أبو محمد بن أبي نصر، قالوا: أنا أبو بكر أحمد بن القاسم، أنا أبو زرعة، نا
محمد بن أبي أسامة، نا مُبَشّر بن إسماعيل، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن
أسامة ابن أبي عطاء، قال: كنت عند النعمان بن بشير، فدخل عليه سويد بن غَفَلة فقال له
النعمان: ألم يبلغني أنك صليت مع النبي وَّر؟ قال: مرّة، لا بل مراراً، كان النبي وَلِّ إذا
نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحداً(٢).
[قال ابن عساكر](٣) وهذا هو الصواب، فقد رواه موسى بن أيوب، عن مُبَشّر، فقال:
عن سليمان بن الزبرقان، وروي أنه قدم المدينة بعد دفن النبي وَله .
أَنْبَانًا أبو سعد المطرز(٤)، وأبو علي الحداد، قالا: أنا أبو نعيم الحافظ(٥)، نا أبو.
حامد بن جَبَلة، نا أبو العباس السراج، نا خالد بن الليث، أنا الحسن بن علي، نا أبو جعفر
النفيلي، نا الحارث بن مسلم بن الرُّحَيل الجعفي قال: قدم الرُّحَيل(٦) وسويد حين فرغوا من
دفن رسول الله وَلية أو قال: حين نفضوا أيديهم من التراب.
أَخْبَرَنَا أبو غالب، وأبو عبد اللّه ابنا أبي علي قالا: أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، عن
أبي الحسن الدارقطني.
ح وقرأت على أبي غالب بن البنا، عن عبد الكريم بن محمد المحاملي، قالا: أنا أبو.
الحسن الدارقطني، نا محمد بن مخلد، نا أبو بكر بن عبد اللّه(٧) بن المستورد يعرف بأبي
(١) تحرفت بالأصل إلى: الكناني.
(٢) هذه الرواية عند الذهبي في سير الأعلام وتاريخ الإسلام، وزيد فيهما: من الناس.
(٣) زيادة للإيضاح.
(٤) تحرفت بالأصل إلى: المطيري.
(٥) رواه ابن حجر في الإصابة ٥٢٨/١ من طريق أبي نعيم في ترجمة رحيل الجعفي، والخبر في سير الأعلام ٤/ ٧١
وتاريخ الإسلام ص٧٦.
(٦) الرحيل بالمهملة ومصغراً، كما في الإصابة.
(٧) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

٣٦٩
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
سيار، نا عبد الرحمن بن عمرو البجلي، نا زهير بن معاوية، حدثني أسعر(١) بن الرُّحيل: أن
أباه وسويد بن غَفَلة انتهيا حين رفعت الأيدي عن رسول الله بَّر، فنزل سويد على عمر،
ونزل الرُّحيل على بلال.
قال: ونا ابن مَخْلد، نا أبو الأحوص القاضي(٢) محمد بن الهيثم، نا عبد الرحمن بن
عمرو أبو عثمان، نا زهير، عن ابنه فيما يظن عن أسعر بن الرُّحَيل، أو سمعه زهير من أسعر،
الشك من أبي عثمان، قال: قدم الرُّحَيل وسويد بن غَفلة حين نفضت الأيدي عن
رسول الله وَّ﴾، فنزل سويد على عمر، ونزل الرُّحيل على بلال.
أَخْبَرَنَا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد، أنا أبو القاسم بن مندة، أنا أبي أبو
عبد الله، أنا أحمد بن سليمان بن حَذْلَم، نا موسى بن محمد، نا النُّفَيلي، نا زهير، عن
الحارث ابن مسلم ابن عمّ زهير قال: قدم الرُّحَيل وسويد بن غَفَلة على النبي ◌َّ حين سُوّي
عليه التراب .
أَخْبَرَنَا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، نا أبو بكر الخطيب.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري، وأبو سعد محمد بن
علي بن محمد بن جعفر الرسمي قالوا: أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن
جعفر بن درستويه، نا يعقوب بن سفيان(٣)، نا يحيى بن بُكَير بن عبد اللّه، نا نعيم بن
مَيْسَرة، عن بعضهم، عن سويد بن غَفَلة قال: أنا [لدة](٤) رسول الله وَّر ولدت عام الفيل.
ح، ورواه يعقوب في موضع آخر(٥) عن أحمد بن الخليل، عن يحيى بن بكير (٦)،
وهو فيما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري، أنا أبو الحسين، أنا
عبد اللّه، نا يعقوب، نا أحمد بن الخليل، عن يحيى بن بكير يذكره.
(١) كذا رسمها بالأصل.
(٢) تقرأ بالأصل: ((القاص)) والمثبت عن تهذيب الكمال، ترجمته في سير الأعلام ١٥٦/١٣ وتهذيب الكمال ١٧/
٢٩٨.
(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢٣٥/١ -٢٣٦ وسير الأعلام ٧٠/٤ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص٧٦.
(٤) بياض بالأصل، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.
(٥) المعرفة والتاريخ ٢٣٥/١ وهذه هي الرواية الموجودة فيها ولم أعثر على رواية أخرى فيها.
(٦) الذي في المعرفة والتاريخ: يحيى بن أبي بكير.

٣٧٠
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
أَخْبَوَنَا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل بن خيرون، أنا أبو القاسم بن بشران، أنا
أبو علي بن الصّوّاف، نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، نا أبي، نا الفضل بن دُكَّين، عن
عبد السلام بن الحارث قال: قال الشعبي: قال سويد بن غَفَلة كان النبي ◌َّ أكبر مني
بسنتين .
أَخْبَرَنَا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه، ثم حدثني أبو الفضل بن ناصر، أنا أحمد
ابن الحسن، والمبارك بن عبد الجبّار، ومحمد بن علي قالوا: أنا أبو أحمد زاد أحمد
ومحمد ابن الحسن قالا: أنا أحمد بن عبدان، أنا محمد بن سهل، أنا محمد بن إسماعيل
قال(١): وقال لي أحمد بن أبي الطيب، عن عبد السلام، عن زياد بن خيثمة، عن الشعبي،
عن سويد قال: أنا أصغر من النبي وَله بسنتين، قال: وقال هُشَيم: بلغ سويد ثمان وعشرين
ومائة سنة .
أَخْبَوَنَا أبو الحسن علي بن محمد الطيب، أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن
محمد، أنا أبو العباس أحمد بن الحسين، أنا عبد الله بن محمد بن الخليل، نا محمد بن
إسماعيل، نا أحمد بن أبي الطيب، نا عبد السلام بن حرب، عن زياد بن خيثمة، عن عامر
قال: قال سويد ابن غَفَلة: أنا أصغر من النبي ◌َّ- بسنتين.
أَخْبَوَنَا أبو محمد هبة الله بن أحمد قال: نا عبد العزيز بن أحمد، نا عبد الرحمن بن
عثمان، أنا أبو الميمون، أنا أبو زرعة(٢)، حدثني أحمد بن عبد اللّه بن يونس، نا أبو
بكر بن عيّاش، عن أبي(٣) حصين، عن سويد بن غَفَلة قال: صليت مع أبي بكر، وعمر،
و عثمان .
ح أَنْبَانًا أبو طالب بن يوسف، وأبو نصر بن البنا، قالا: قرىء على أبي محمد
الجوهري، عن أبي عمر بن حيوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن الفهم، نا
محمد بن سعد (٤)، أنا الفضل بن دكين، نا حنش بن الحارث، عن [علي](٥) ابن مدرك أن
(١) الخبر في التاريخ الكبير ١٤٢/٢/٢ ومن طريق زياد بن خيثمة رواه الذهبي في كتابيه تاريخ الإسلام (ص٧٦)
وسير الأعلام ٤/ ٧٠.
(٢) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ٦٦٠/١.
(٣) في تاريخ أبي زرعة: ابن.
(٤) الطبقات الكبرى لابن سعد ٦٩/٦.
(٥) سقطت من الأصل وزيدت عن ابن سعد ..

٣٧١
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
سويد بن غَفَلة كان يؤذن بالهاجرة، فسمعه الحَجّاج وهو بالدير فقال: ائتوني بهذا المؤذن،
فأتي بسويد ابن غَفَلة فقال: ما حملك على الصلاة بالهاجرة؟ فقال: صلّيتها مع أبي بكر،
وعمر، فقال: لا تؤذن لقومك ولا تؤمّهم.
وكان أبو بكر بن عيّاش يروي هذا الحديث أيضاً عن [أبي](١) حُصَين، عن سويد،
ويزيد فيه: وعثمان. قال: فقال الحجاج: اطرحوه عن الأذان وعن الأَمّ.
ح قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة، عن أبي جعفر بن المسلمة، أنا أبو
الحسن محمد بن عمر بن بهتة البزار، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، نا
جدي يعقوب، نا هاشم (٢) بن القاسم، نا محمد بن طلحة(٣)، عن عمران بن مسلم قال:
مر رجل من صحابة الحَجّاج على مؤذن جُعفي(٤)، والحجاج في قصره، وهو يؤذن،
فأتى الحجاج فقال: أَلاَ تعجب من أنّي سمعت مؤذن جعفي(٥) يؤذن بالهجير؟ قال: فأرسل
فجاء به فقال: ما هذا الأذان؟ فقال: ليس لي أمر إنما سويد الذي يأمر بهذا، فأرسل إلى
سويد فجيء به، فقال له الحجاج: ما هذه الصلاة؟ قال: صلّيتها مع أبي بكر، وعمر، ومع
عثمان، فلما ذكر عثمان جلس وكان مضطجعاً فقال: أصلّيتها مع عثمان؟ قال: نعم، قال: لا
تَؤُمَنَّ قومك، وإذا رجعت إليهم فسبّ علياً(٦)، قال: نعم، سمعاً وطاعة، فلما أدبر قال
الحجاج لقد عهد للشيخ الناس وهم يصلّون الصلاة هكذا.
أَخْبَرَنَا أبو البركات الأنماطي، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون، أنا أبو القاسم
الواعظ، أنا أبو علي ابن الصواف، نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، نا أبي، نا حسين بن
علي، عن الوليد بن علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غَفَلة يؤمهم وهو ابن عشرين ومائة
سنة .
(١) سقطت من الأصل وزيدت عن ابن سعد.
(٢) غير واضحة بالأصل وصورتها: ميثم. والصواب ما أثبت راجع ترجمة يعقوب بن شيبة في تاريخ بغداد ١٤/ ٢٨١
وانظر تاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص ٧٧.
(٣) من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٤/ ٧١ - ٧٢ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ٧٧ - ٧٨ وانظر
طبقات ابن سعد ٦٩/٦ والحلية ٤/ ١٧٥.
(٤) تقرأ بالأصل: جحفي، تصحيف، والصواب عن المصدرين المتقدمين.
(٥) كذا بالأصل وهو خطأ والصواب: ((مؤذناً جعفياً) كما في تاريخ الإسلام وفي سير الأعلام: مؤذن الجعفيين.
(٦) كذا بالأصل وتاريخ الإسلام، وفي سير الأعلام: فلاناً.

٣٧٢
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
أَنْبَأنَا أبو علي الحداد، أنا أبو نُعَيم الحافظ(١)، نا أحمد بن محمد بن الفضل، نا أبو
العباس السراج، نا أبو كُرَيب وهنّاه(٢)، قالا: نا الحسين بن علي الجعفي(٣)، عن الوليد بن
علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غَفَلة يؤمنا في شهر رمضان في القيام وقد أتى عليه عشرون
ومائة سنة .
أَخْبَرَنَا أبو محمد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكَتَّاني(٤)، أنا أبو محمد بن أبي نصر،
أنا أبو الميمون، نا أبو زرعة قال(٥): قال محمد بن أبي عمر إن سفيان حدّثهم عن عاصم بن
كليب قال: كان سويد بن غَفَلة يمر بنا ماشياً إلى الجمعة، وهو ابن عشرين ومائة سنة،
وتزوج جارية بكراً، وهو ابن ست عشرة(٦) سنة ومائة.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري، أنا أبو الحسين بن ..
الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب(٧)، نا أبو بكر الحُمَيدي، نا سفيان، نا عاصم بن
كليب الجَزْمي(٨) قال: رأيت سويد بن غَفَلة يمر بنا ماشياً إلى الجمعة، وهو ابن ست(٦) عشرة
ومائة، وتزوج بكراً وهو ابن ست عشرة ومائة.
أَخْبَرَنَا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد، أنا أبو القاسم بن مندة.
ح وأَخْبَرَنَا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أخبرنا شجاع بن علي، قالا: أنا أبو
عبد الله بن مندة، أنا الهيثم بن كليب - إجازة - نا ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين قال ابن
أبي خيثمة: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: قيل لهُشَيم: فسويد كم أتى عليه؟ قال: ثمان
وعشرون ومائة، قيل: من ذکره؟ قال: ابن أبي خالد.
أَخْبَرَنَا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمد الجوهري، أنا أبو الحسن بن
(١) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٤/ ١٧٥.
(٢). بالأصل: أبو كريب بن هناد، خطأ، والصواب عن الحلية.
(٣) ومن طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢١٦/٨.
(٤) تحرفت بالأصل إلى: الكناني.
(٥) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١/ ٦٥٧.
(٦) بالأصل: ستة عشر.
(٧) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي ٢٢٧/١.
(٨). بالأصل: ((الحرمي)) تصحيف والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

٣٧٣
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
لؤلؤ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار، نا أبو حفص الفَلاس قال: سمعت عبد اللّه
ابن داود يقول(١): سمعت علي بن صالح يقول: بلغ سويد بن غَفَلة عشرين ومائة سنة لم يُرَ
محتبياً قط ولا متسانداً قط، وأصاب بكراً، قال ابن داود: يعني في العام الذي توفي فيه.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الفضل البقال، أنا أبو الحسين بن
بشران(٢)، أنا عثمان بن أحمد، نا حنبل بن إسحاق، نا الحميدي، نا سفيان، عن عاصم بن
كليب قال: تزوج سويد بن غفلة بكراً وهو ابن ست عشرة ومئة سنة(٣).
أَخْبَرَنَا أبو القاسم أيضاً، أنا أبو بكر ابن الطبري، أنا أبو الحسين بن الفضل، نا
عبد الله بن جعفر، نا يعقوب (٤)، نا أبو نعيم، نا حنش بن الحارث بن لقيط النخعي، وهو
كوفي ثقة، قال رأيت سويد بن غفلة يمر إلى امرأة له من بني أسد وهو ابن عشرين(٥) ومئة
سنة .
أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد، أنا أبو منصور النهاوندي، أنا أبو العباس
النهاوندي، أنا أبو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخلیل، نا محمد بن إسماعيل، نا
أبو(٦) نعيم، نا حنش بن الحارث بن لقيط النخعي قال: رأيت سويد بن غفلة يمر إلى امرأة
من بني أسد. وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة، وكنيته أبو أمية الجعفي، قال: أتانا مصدق
النبي ◌َلتر .
أَخْبَرَنَا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد، أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق.
ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي قالا: أنا محمد بن
إسحاق، أنا عبد الله بن إسحاق، نا ابن عبد العزيز، نا أبو نعيم، نا حنش بن الحارث قال:
(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢١٦/٨ والذهبي في سير الأعلام ٤/ ٧٢ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠)
ص٧٨.
(٢) بالأصل: الحسين وبشران، خطأ.
(٣) سير الأعلام ٤/ ٧٢ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص٧٨.
(٤) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢٢٦/١.
(٥) في المعرفة والتاريخ: وهو ابن سبع وعشرين ومئة .
(٦) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

٣٧٤
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
رأيت سويد ابن غفلة يمر إلى امرأة في بني أسد، وهو ابن سبع وعشرين ومئة سنة، وربما
وصل وربما لم يصل(١).
أَخْبَوَنَا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو محمد
عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم وابنه أبو علي وأبو الحسين بن الوهاب بن جعفر الميداني
وأبو نصر بن الجبّان(٢) قالوا: أنا أبو سليمان بن زبر(٣).
ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحديد، أنبأ
جدي أبو عبد الله، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الربعي، أنا أبو الفرج العباس بن
محمد بن حيان قالا: أنا محمد بن أحمد بن عمارة، نا الحسين بن علي بن الأسود، نا
الحسين بن علي الجعفي، أخبرني شيخ أن سويد بن غفلة ابتكر جارية وهو ابن سبع وعشرين
ومئة .
قرأنا على أبي الفضل محمد بن ناصر عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام وقرأت
على أبي عبد الله يحيى بن الحسن، عن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد بن حصية قالا: أنا
علي بن محمد بن خزفة(٤)، أنا محمد بن الحسين الزعفراني، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة، نا
عبد الرحمن بن صالح، حدثني عبد الرحمن بن حماد الجهني، عن محمد بن أبان عن
عمران ابن مسلم قال: كان سويد بن غفلة إذا قيل له: ولي فلان، قال: حسبي كسرتي
وملحي.
هذا وهم، والصواب عبد الله بن جياد.
أَنْبَأنَا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم الحافظ(٥) أنا محمد بن أحمد في كتابه، نا موسى
ابن إسحاق، نا عبد الرحمن بن صالح، نا عبد الله بن جياد (٦) الجهني عن محمد بن أبان
الجعفي عن عمران بن مسلم قال: كان سويد بن غفلة إذا قيل له: أُعطي فلان، وولي فلان
قال: حسبي کسرتي وملحي.
(١) تهذيب الكمال ٢١٦/٨.
(٢) تحرفت بالأصل إلى: الخباز.
(٣) تحرفت بالأصل إلى: زيد.
(٤) بالأصل: حرفه.
(٥) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ١٧٦/٤ وتهذيب الكمال ٢١٦/٨ وسير الأعلام ٤/ ٧٢.
(٦) كذا بالأصل هنا، وفيما مر قريباً، وفي الحلية: جناد.

٣٧٥
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
قال: وأنا سليمان بن أحمد، أنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدثني أحمد بن محمد
ابن بلال قال: سمعت علي ابن المديني يقول(١): دخلت منزل أحمد بن حنبل فما شبهت
بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه.
أَخْبَرَنَا أبو البركات الأنماطي، وأبو عبد اللّه البلخي، قالا: أنا أبو الحسين ابن
الطيوري وثابت بن بندر بن إبراهيم، قالا: أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر، زاد ابن
الطيوري وابن عمه أبو نصر محمد بن الحسن قالا: أنا الوليد بن بكر، أنا علي بن
أحمد بن زكريا، أنا صالح بن أحمد بن صالح، حدثني أبي أحمد قال(٢): سويد بن غفلة
الجعفي، كوفي، تابعي، ثقة. وكان جاهلياً، يكنى أبا أمية .
أَنْبَأنَا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر ابن البنا قالا: قرىء على أبي محمد الجوهري
ونحن نسمع عن أبي عمر(٣) بن حيوية، أنا أحمد بن معروف، أنا الحسين بن الفهم، نا
محمد بن سعد(٤)، أنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث، عن خيثمة قال: أوصى
سويد بن غفلة قال: إذا متّ فلا تؤذنوا بي أحداً ولا تقربوا قبري حصّاً ولا آجراً ولا عوداً،
ولا تصحبني امرأة، ولا تكفنوني إلا في ثوبي.
أَخْبَرَنَا أبو البركات الأنماطي، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون، أنا عبد الملك بن
محمد، أنا أبو علي بن الصواف، نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، نا هاشم بن محمد، نا
الهيثم بن عدي، قال: سويد بن غفلة الجعفي مات في ولاية الحجاج قبل الجماجم.
أَخْبَوَنَا أبو محمد بن الأكفاني، نا عبد العزيز، أنا أبو محمد، نا أبو الميمون، نا أبو
زرعة الدمشقي(٥)، أخبرني أحمد بن عبد الله بن يونس، نا أبو بكر بن عياش عن أبي
حصين أن سويد بن غفلة بقي إلى أيام الحجاج.
أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن محمد، أنا محمد بن الحسن بن محمد، أنا أحمد بن
(١) تهذيب الكمال ٢١٦/٨ وسير الأعلام ٧٢/٤ وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠) ص٧٨.
(٢) رواه العجلي في كتابه تاريخ الثقات ص ٢١٢ رقم ٦٤٣.
(٣) تحرفت بالأصل إلى: عمرو.
(٤) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٦٩/٦ - ٧٠.
(٥) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١/ ٦٦٠.

٣٧٦
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
الحسين بن زنبيل، نا عبد الله بن محمد، نا عبد الرحمن بن الخليل، نا محمد بن
إسماعيل، قال: قال أبو نعيم: مات سويد بن غفلة سنة ست.
[قال ابن عساكر: ](١) هذا وهم.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا .
عبد الله بن محمد، أنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو نعيم قال: سويد بن غفلة بن عوسجة أبو
أمية مات سنة ثمانین.
أَخْبَرَنَا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب
قالا: أنا أبو أحمد بن علي بن خلف، أنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله بن الصفار، أنا أبو إسماعيل السلمي.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنبأ أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر، أنا
أبو الحسين بن بشران، أخبرنا عثمان بن أحمد، نا حنبل بن إسحاق، نا أبو نعيم.
ح وأَخْبَرَنَا أبو الحسن الفرضي، نا عبد العزيز الصوفي، أنا أبو خَازم(٢) بن الفراء، أنا
يوسف بن عمر، نا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا أبو نعيم.
ح وأَخْبَرَنَا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج، أنا سهل بن بشر بن أحمد،
وأحمد ابن محمد بن سعيد قالا: أنا محمد بن أحمد بن عيسى، أنا أبو العباس منير بن
أحمد بن الحسن، أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم، نا أحمد بن الهيثم، قال: قال أبو نعيم.
ح وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج، أنا سهل بن بشر بن أحمد،
وأحمد بن محمد بن سعيد قالا: أنا محمد بن أحمد بن عيسى، أنا أبو العباس منير بن
أحمد بن الحسن، أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن الهيثم، قال: قال أبو نعيم.
ح وأَنْبَانًا أبو الغنائم محمد بن علي الحافظ ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر، أنا أحمد
ابن الحسن والمبارك بن عبد الجبار، ومحمد بن علي واللفظ له، قالوا: أنا عبد الوهاب بن
أحمد، زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا: أنا أبو بكر الشيرازي. أنا أبو الحسن المقرىء، أنا
(١) زيادة للإيضاح.
(٢) تحرفت بالأصل إلى: حازم.

م
٣٧٧
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
أبو عبد الله البخاري قال(١): قال أبو نعيم: ومات سويد بن غفلة سنة ثمانين.
قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر، أنا
أبو سليمان بن زبر قال: قال أبو نعيم وفيها يعني سنة ثمانين مات سويد بن غفلة.
قال المدائني: وفيها مات سويد بن غفلة، وقال ابن نمير: مات سويد سنة إحدى، وله
عشرون ومئة. وقال عمرو: ومات سويد بن غفلة يكنى أبا أمية سنة اثنتين وثمانين، وهو ابن
عشرين ومئة سنة.
وذكر ابن زبر أن الهروي أخبره عن إسحاق بن سنان عن أبي نعيم، وأن أباه أخبره عن
أحمد بن عبيد بن ناصح عن المدائني، وأن الهروي أخبره عن محمد بن عبد الله بن
سليمان عن ابن نمير، وأن مصعب بن إسماعيل أخبره عن محمد بن أحمد بن هامان بذلك.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو القاسم بن البسري، أنا أبو طاهر المخلص
إجازة قال محمد بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن عيسى بن خلف السكري أخبرني عبد
الرحمن بن محمد بن المغيرة، أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال: سنة
إحدى وثمانين فيها: مات سويد بن غفلة الجعفي بالكوفة يقال إنه كان ابن سبع وعشرين
ومئة. ويقال: إن سويد بن غفلة مات فيها يعني سنة اثنتين وثمانين.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي. أنبأ نصر بن أحمد بن نصر، أنبأ محمد بن أحمد
الجواليقي.
ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك، أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن
علي بن سوار، قالا: أنا الحسين الطناجيري قالا: أنا محمد بن زيد بن علي، أنا محمد بن
محمد بن عقبة، نا هارون بن حاتم، نا الفضل بن عمرو قال: مات سويد بن غفلة سنة
إحدى وثمانين وله عشرون سنة ومئة سنة.
قرأنا على أبي الفضل محمد بن ناصر، عن أبي المعالي عبد السلام.
قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي نعيم الواسطي قالا: أنا أبو
الحسن بن خزفة .
(١) التاريخ الكبير للبخاري ١٤٢/٢/٢ - ١٤٣.

٣٧٨
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
ح وقرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي نعيم أيضاً عن أبي الحسين ابن
الآبنوسي، أنا أحمد بن عبيد بن بيري قراءة قالا: أنا محمد(١) بن الحسين الزعفراني، نا ابن
أبي خيثمة قال: قال المدائني وتوفي سويد بن غفلة سنة إحدى وثمانين ويقال: سنة اثنتين
وثمانين، دعا الله يعني سويد بن غفلة أن يميته، فمات.
١٠٠
أَخْبَرَنَا أبو بكر محمد بن شجاع، أنا أبو عمرو بن منده، أنا أبو محمد الحسن بن
محمد بن يوسف، أنا أحمد بن محمد بن عمر، أنا أبو بكر ابن أبي الدنيا، نا ابن سعد قال:
في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة سويد بن غفلة الجعفي، قال الواقدي: توفي سنة
إحدى أو اثنتين وثمانين ويكنى أبا أمية، وقد روى عن أبي بكر، وعمر، وعلي، وعبد الله.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو علي محمد بن محمد بن المسلمة وأبو
القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد قالا: أنا أبو الحسن الحمامي، أنا الحسن بن
محمد بن السكون، أنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، أنا ابن نمير، قال: مات
سويد بن غفلة سنة إحدى وثمانين وله عشرون ومئة [سنة] قال ابن نمير: حدثني بذلك أبو
نعيم عن حنش.
أَخْبَرَنَا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمد الجوهري، أنبأ علي بن محمد بن
أحمد بن نصير، أنا محمد بن الحسين بن شهريار، نا أبو حفص عمرو بن علي قال: مات
سويد بن غفلة سنة اثنين وثمانين وهو ابن عشرين ومئة سنة ويكنى أبا أمية .
أَخْبَرَنَا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك، وأبو العز ثابت بن منصور، قالا: أنا أبو
طاهر أحمد بن الحسن، قالا: أنا أبو الحسين محمد بن الحسن، أنا أبو الحسين محمد بن
أحمد بن إسحاق، نا عمر بن أحمد، نا خليفة بن خياط قال(٢): ومن سعد العشيرة وهو
مالك ابن أدد من بني جعفي بن صعب(٣) بن سعد العشيرة: سويد بن غفلة بن عوسجة بن
عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك، يكنى أبا أمية، عمَّر، مات سنة إحدى أو
اثنتين وثمانين.
(١) بالأصل: أبو محمد.
(٢) طبقات خليفة بن خياط ص ٢٤٧ رقم ١٠٤٩.
(٣) بالأصل: مصعب، والمثبت عن طبقات خليفة.

٣٧٩
[٩٨٨٨] سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
أخبرنا أبو غالب الماوردي، أنا محمد بن علي بن أحمد، أنا أحمد بن إسحاق أنا
عمران نا موسى بن زكريا، نا خليفة بن خياط(١) قال: وفي سنة اثنين وثمانين مات سويد بن
غفلة .
أَخْبَرَنَا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، أنا أحمد بن محمود بن أحمد، أنا أبو
بكر ابن المقرىء، نا عبد الرحمن بن الحسن الضراب، نا محمد بن إسماعيل بن سمرة
الأحمسي، نا المحاربي، قال: زعم أشعث بن سوار أن سويد بن غفلة مات وهو ابن ماية
وعشرين سنة .
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين ابن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا
عبد الله بن محمد، أنا أبو الأحوص القاضي، نا عمرو بن خالد قال: سمعت زهيراً يقول:
كان سويد بن غفلة أكبر من عمر بن الخطاب ومات سويد وهو ابن عشرين ومئة سنة.
أَخْبَرَنَا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد الله بن
منده .
ح وأَخْبَرَنَا أبو عبد الله محمد بن غانم، أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق، نا
أبي قال: وقال عمرو بن خالد عن زهير بن معاوية: كان سويد أكبر من عمر، مات وهو ابن
عشرين ومئة سنة .
أَخْبَرَنَا عبد الله بن جعفر البغدادي نا محمد بن عمرو بن خالد عن أبيه بهذا، وقال
يحيى بن معين: مات سويد، هو ابن ماية وخمس(٢) عشرة سنة في ولاية الحجاج. أخبرنا
الهيثم بن كليب إجازة، نا ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين. قال ابن أبي خيثمة: وسمعت
أحمد بن حنبل يقول: قيل لهشيم فسويدكم أتى عليه؟ قال: ثمان وعشرون. قيل: من ذكره؟
قال: ابن أبي خلدة. وقال المدائني: مات سنة إحدى وثمانين أو اثنين وثمانين.
أَخْبَرَنَا الهيثم إجازة عن ابن أبي خيثمة عنه.
وقال ابن عيينة عن عاصم بن كليب: كان سويد بن غفلة أتت عليه ثلاثون ومئة سنة،
وكان يأتي الخيف ماشياً ويتزوج.
(١) تاريخ خليفة بن خياط ص٢٨٨.
(٢) بالأصل: خمسة عشر سنة.

٣٨٠
[٩٨٨٨]. سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي
قال: وأنبأ عبد الله بن إبراهيم المقرىء، نا صالح بن أحمد، نا أحمد بن حنبل قال:
قيل لهشيم: فسويد بن غفلة كم أتى عليه؟ قال: ثمان وعشرون ومئة، قيل: من ذكره؟ قال:
ابن خلدة .
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الفضل بن البقال، أنا علي بن محمد بن
بشران، أنا عثمان بن أحمد، نا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله أحمد. قال: قيل
لهشيم: فسويد بن غفلة؟ قال: ثمان وعشرين ومئة. قيل له: من ذكره؟ قال: إسماعيل بن
أبي خلدة.
أَخْبَوَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المشكاني، أنا محمد بن الحسن بن
محمد بن أحمد بن الحسن، أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، نا محمد بن إسماعيل
البخاري، حدثني أحمد بن أبي الطيب، قال: سمعت هشيماً يقول: زر بن حبيش بلغ سنّه
مئة واثنين وعشرين، وسويد بن غفلة سنه ثمان وعشرون ومئة. قيل: من ذكر هذا؟ قال :
إسماعيل بن أبي خلدة.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن الطيوري، أنا أبو العباس .
أحمد بن عمر بن أحمد البرمكي، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون،
نا محمد بن محمد بن أبي حذيفة، نا أبو أمية، نا الخضر بن محمد بن شجاع الحراني، نا
هشيم. أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال: توفي زر بن حبيش وهو ابن اثنتين وعشرين ومئة
سنة وتوفي سويد بن غفلة وهو ابن سبع وعشرين ومئة سنة، وتوفي أبو عثمان النهدي وهو
ابن أربعين ومئة سنة .
أَنْبَأنَا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا: قرىء على أبي محمد الجوهري،
ونحن نسمع، عن أبي عمر بن حيوية، أنا أحمد بن معروف، أنا الحسين بن الفهم، نا
محمد بن سعد قال(١): أنا الفضل بن دكين قال: مات سويد بن غفلة وهو ابن ماية وثمان
وعشرين سنة .
(١) الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٧٠.