Indexed OCR Text

٥٢١
عیسی ابن مريم
عَبْد الرَّحمن بن بِشْر بن الحكم، حَدَّثَنَا سفيان، عَن الزهري، عَن حنظلة بن عَلي الأسَلْمي،
عَن أَبي هريرة قال:
قال رَسُول اللهِ وَله: ((والذي نفسي بيده ليُهِلْنَ ابنُ مَزْيَم بفجَ(١) الرَّوْحاء حاجّاً أو مُعْتَمِراً
[١٠٣٣٧]
أو لیثنیھما»
هكذا رواه عقيل، وابن جُرَيح، ومالك عن ابن شهاب عن حَنْظَلة نحوه، وهو عندنا
عنهم بأسانيد.
أَخْبَرَنا أَبُو القَاسمِ إِسْمَاعيل بن أَحْمَد، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد الصِّرِيفيني، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسم بن
حَبَابَةٍ، حَدَّثَنَا أَبُو القَاسم البغوي، حَدَّثَني صالح بن مالك الخُوَارزمي، حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن
عَبْد اللّه، أَخْبَرَني الزُهرِي، عَن حنظلة بن عَلي، عَن أَبي هريرة قال:
قال رَسُول اللهِ وَليهِ: ((ليُهِلَنَّ ابنُ مريم بفجَ الرَّوْحَاء حاجّاً أو مُعْتَمِراً أو ليثنيهما))[١٠٣٣٨].
قرأت(٢) على أبي القاسم الشّحّامي، عَن أَبي سعد(٣) الجَنْزَرودي، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَد
مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحافظ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الواسطي، حَدَّثَنَا هشام بن
عمّار، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن شعيب، حَدَّثَنَا عمَر بن مُحَمَّد، عَن أَبِي عِقَال، عَن أنس بن مالك
قال :
بينما أنا مع رَسُول الله ◌َ﴿ يطوف بالبيت إذْ رُفع إلينا يدٌ وبُرْد فقلنا: يا رَسُول الله ما
اليد الذي رأينا والبُرْد الذي رأينا؟ قال النبي وَله: ((وقد رأيتموه؟)) فقلنا: نعم، قال: ((ذاك
عِيْسَى بن مَزْيَم سلّم علي)) (٤)[١٠٣٣٩].
أَخْبَرَنا أَبُو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، حَدَّثَنَا أَبُو حفص بن
شاهين - قراءة عليه - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الحارث البَاغَنْدي - إملاء - نا
عَبْد الوهاب بن الضّحَاك، حَذَّثَنَا إِسْمَاعيل بن عيّاش، عَن صَفْوَان بن عمرو، عَنِ
عَبْد الرَّحمن بن نُفَير، عَن كثير بن مُرّة، عَن عَبْد اللّه بن عمرو بن العاص، قال:
قال رَسُول الله وَّهِ: ((كيف تهلكُ أمةٌ أنا أوّلها وعِيْسَى بن مَزْيَم آخرها)) [١٠٣٤٠].
أَخْبَرَنا أَبُو القَاسمِ الشّحّامي، أَنْبَأَنَا أَبُو سعد الجَنْزَرودي(٥)، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن
(١) في المسند: من فج الروحاء.
(٣) بالأصل: سعيد، تصحيف.
(٥) بالأصل: الخزرودي، تصحيف.
(٢) كتب فوقها بالأصل: ملحق.
(٤) کتب فوقها بالأصل: إلى.

٥٢٢
عیسی ابن مريم
مُحَمَّد، أَخْبَرَنِي أَبُو الطّيّب أَحْمَد بن عَبْد اللّه الدّارمي - بأنطاكية - حَدَّثَنَا يمان بن سعيد،
حَدَّثَنَا خالد بن يزيد القُشَيري، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهيم الهاشمي، عَن أَبِي جَعْفَر أمير
المؤمنین عَبْد اللّه بن مُحَمَّد، عن أبيه، عن ابن عباس قال:
قال رَسُول اللهِ وَله: ((كيف تهلك أمة أنا أوّلها وعِيْسَى بن مَزْيَم آخرها، والمهدي من
أهل بيتي في وسطها))؟[١٠٣٤١].
أَخْبَرَنا أَبُو القَاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس، أَنْبَأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن
عَبْد الرَّحمن، أَنْبَأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن بشر بن العباس التميمي، أَنْبَأْنَا أَبُو لبيد مُحَمَّد بن
إدريس السامي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعيل بن مُوسَى ابن بنت السُّدِّي، حَدَّثَنَا عِيْسَى بن يونس، عَن
هشام بن عروة، حَدَّثَني صالح مولّى لأبي هريرة، عَن أَبي هريرة.
أن النبي ◌َ ﴾ قال: ((ينزل عِيْسَى بن مَزْيَم إلى الأرض، فيمكث بها أربعين
سنة)) (١) [١٠٣٤٢].
أَخْبَرَنا أَبُو عَبْد اللّه الخَلال، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهيم بن منصور، أَنْبَأنَا أَبُو بَكْر بن المقرىء،
أَنْبَأْنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عُقْبَة بن مُكْرَم، حَدَّثَنَا يونس بن بُكَير، حَدَّثَنَا هشام بن عروة، عَن أَبي
الزّناد، عَن الأعرج، عَن أَبي هريرة.
أن رَسُول الله وَ ﴿ قال: ((ينزل عِيْسَى بن مَزْيَم فيمكث في الناس أربعين سنة)) فقيل: يا
أبا هريرة: سنة كسنة؟ قال: هكذا[١٠٣٤٣].
أَخْبَرَنا(٢) أَبُو الحسَن السُّلَمي، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد التميمي، أَنْبَنَا تمّام بن مُحَمَّد
البَجَلي، وعقيل بن عُبَيْد اللّه الأَزْدي، قالا: أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن جَعْفَر الرَّازي،
حَدَّثَنَا أَبُو أمية الأحوص بن المُفَضّل، حَدَّثَنَا أَبِي المُفَضّل بن غَسّان، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن
عَبْد اللّه بن عَبْد العزيز العُمَري، عَن صالح بن شعيب بن طَلْحة بن عَبْد اللّه بن
عَبْد الرَّحمن بن أبي بكر، عَن أَبي بكر، عَن عائشة قالت: قلت:
يا رَسُول الله إني أرى أن أعيش من بعدك فتأذن لي أن أُدفن إلى جنبك؟ فقال: «وأنّی
(١) كتب فوقها بالأصل: ملحق.
(٢) قصص الأنبياء لابن كثير ٤٥٢/٢ والبداية والنهاية ١١٨/٢.

٥٢٣
عیسی ابن مريم
لي بذلك الموضع ما فيه إلاّ موضع قبري وقبر أبي بكر وقبر عمر، وقبر عِيْسَى بن
مَزْيَم ◌َا))(١)[١٠٣٤٤].
أَخْبَرَنا أَبُو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسم
عَبْد العزيز بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الخِرَقِي (٢)، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانِ مُوسَى بن سهل بن
عَبْد الحميد الجَوْني، حَدَّثَنَا عَبْد الملك بن سُلَيْمَان القَلاَنسي، حَدَّثَنَا سَلْم(٣) بن قُتَيبة، عَنِ
أَبي مَوْدُود(٤)، عَن عُثْمَان بن الضَّحّاكِ، عَن مُحَمَّد بن يوسف بن عَبْد اللّه بن سَلام، عَن
أَبيه، عَن جده قال: وجدت في الكتب أن عِيْسَى بن مَرْيَم يدفن مع النبي ◌َّر في القبر، وقد
بقي في البيت موضع قبر.
أَخْبَرَنا(٥) أَبُو الفتحِ الكُرُوخِي، أَنْبَأنَا أَبُو عامر الأَزْدي، وأَبُو نصر التّزْيَاقِي(٦)، وَأَبُو
بَكْر الغُورَجي (٧)، قالوا: أَنْبَأَنَا عَبْد الجبّار بن مُحَمَّد، أَنْبَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد المَحْبُوبي،
حَدَّثَنَا أَبُو عِيْسَى الترمذي (٨)، حَدَّثَنَا زيد بن أَخْزَم الطائي البَصْري، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَية سَلْم(٩) بن
قُتَيبة، حَدَّثَنِي أَبي مودود المدني، حَدَّثَنِي عُثْمَان بن الضَّحْاك، عَن مُحَمَّد بن يوسف بن
عَبْد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده قال:
نظرت في التوراة صفة مُحَمَّدٍ بَّهِ وعِيْسَى بن مَرْيَم عليه السلام يدفن معه، قال: فقال
أَبُو مودود: وقد بقي من البيت موضع قبر.
قال أَبُو عيسى: هذا حديث حسن غريب، هكذا قال عُثْمَان بن الضَّحَاك والمعروف
الضَّحَاكِ بن عُثْمَان المدني(١٠).
(١) راجع قصص الأنبياء لابن كثير ٢/ ٤٥٢ والبداية والنهاية ١١٨/٢.
(٢) الخرقي: ضبطت بكسر الخاء وفتح الراء نسبة إلى بيع الثياب والخرق عن الأنساب، ذكره السمعاني وترجم له.
(٣) الأصل: مسلم، تصحيف، والصواب ما أثبت، ترجمته في تهذيب الكمال ٤٠٦/٧ وسير أعلام النبلاء ٣٠٨/٩.
(٤) هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدني.
(٥) كتب فوقها بالأصل: ملحق.
(٦) هو عبد العزيز بن محمد بن علي بن إبراهيم بن ثمامة، أبو نصر الهروي، ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦/١٩.
(٧) هو أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل، أبو بكر الهروي، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩/ ٧.
(٨) من طريقه رواه ابن كثير في قصص الأنبياء ٢/ ٤٥٢ والبداية والنهاية ١١٨/٢.
(٩) في المصدرين السابقين: مسلم.
(١٠) رواه الهيثمي في مجمع الزوائد ٢٠٦/٨ عن عبد الله بن سلام قال: ورواه الطبراني وفيه عثمان بن الضحاك وثقه
ابن حبان وضعفه أبو داود.

٥٢٤
عيسى ابن مريم
أَخْبَرَنا أَبُو الغنائم مُحَمَّد بن عَلي في كتابه، وحَدَّثَنَا أَبُو الفضل بن ناصر، أَنْبَأنَا
أَحْمَد بن الحسن، والمُبَارك، ومُحَمَّد بن عَلي - واللفظ له - قالوا: أَنْبَأْنَا أَبُو أَحْمَد الغُنْدَجاني
- زاد أَحْمَد: وأَبُو الحُسَيْن الأصبهاني قالا : - أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن عَبْدَانِ، أَنْبَأْنَا مُحَمَّد بن سهل،
أَنْبَأْنَا مُحَمَّد بن إسْمَاعيل البُخاري، قال(١):
قال لي الحِزَامي: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن صَدَقة، سمع عُثْمَان بن الضَّحَاك بن عُثْمَان،
أَخْبَرَني مُحَمَّد بن يوسف بن عَبْد اللّه بن سلام عن أبيه، عَن جده: ليدفنن عِيْسَى بن مَرْيَم
مع النبي ◌َّ في بيته.
قال البخاري: هذا لا یصح عندي ولا یتابع عليه.
(١) رواه البخاري في التاريخ الكبير ٢٦٣/١/١ في ترجمة محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام.

٥٢٥
فهرس الجزء السابع والأربعون
الفهرس
ذکر من اسمه عنبسة
٥٤٣٧ - عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
أبو خالد، ویقال أبو أيوب الأموي
٣
٥٤٣٨ - عنبسة بن سعيد بن غنيم أبو غنيم الكلاعي
١٢
٥٤٣٩ - عنبسة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عامر،
ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو الوليد
١٥
٥٤٤٠ - عنبسة بن عبد اللّه بن محمَّد بن عنبسة أبو المجد الكفرطابي .
٢٣
٥٤٤١ - عنبسة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي
٢٤
٥٤٤٢ - عنبسة الأصغر بن عتبة بن عثمان بن أبي سفيان الأموي
٢٤
٥٤٤٣ - عنبسة بن عمر بن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي
٢٥
٥٤٤٤ - عنبسة بن الفيض بن عنبسة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي
٢٥
٥٤٤٥ - عنبسة بن أبي محمَّد بن عبد اللّه بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
٢٥
ذکر من اسمه عنبر
٥٤٤٦ - عنبر الأسود
٢٦
ذکر من اسمه عنبة
٥٤٤٧ - عنبة ويقال: عقبة، وهو وهم، بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن نصر
ابن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي العامري
٢٧
ذكر من اسمه عوّام
٥٤٤٨ - عوَّام بن سميع الزاهد القلانسي .
٣٠
٥٤٤٩ - عوام ويقال عرام بن المنذر بن زبيد بن قيس بن حارثة بن لام الطائي الشاعر
٣١
٥٤٥٠ - عوام بن یزید بن عبد الملك بن مروان بن الحكم
٣١
ذكر من اسمه عوانة
٥٤٥١ - عوانة بن الطفيل القرشي
٣٣
ذکر من اسمه عوبثان
٥٤٥٢ - عوبثان بن ثوبان المري
٣٤

٥٢٦
فهرس الجزء السابع والأربعون
ذکر من اسمه عوف
٥٤٥٣ - عوف بن إسماعيل بن عوف بن أبي عوف أبو سليمان
٣٥
٥٤٥٤ - عوف بن حطان بن شجرة التجيبي
٣٥
٥٤٥٥ - عوف بن عبد الرحمن أبو عدي الغساني
٣٦
٥٤٥٦ - عوف بن مالك أبو عبد الرَّحمن، ويقال: أبو محمَّد ويقال: أبو حماد، ويقال: أبو
عبد الله الأشجعي الغطفاني
٣٦
ذکر من اسمه عون
٥٤٥٧ _عون بن إبراهيم بن الصلت الشامي
٥٥
٥٤٥٨ - عون بن الحسن بن عون أبو جعفر
٥٧
٥٤٥٩ -عون بن حکیم
٥٨
٥٤٦٠ - عون بن شمعلة المري
٥٩
٥٤٦١ - عون بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار ابن مخزوم
ابن صاهلة بن کاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذیل أبو عبد الله الهذلي
٦٠
٥٤٦٢ - عويج الطائي
٨٩
٥٤٦٣ - عويف القوافي بن معاوية بن عقبة بن حصين بن حذيفة بن بدر بن عمر بن حيوية
ابن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذيبان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن
قيس بن عيلان الفزاري الكوفي
٩٠
٥٤٦٤ - عويمر بن زيد بن قيس، ويقال: ابن عبد اللّه ويقال: عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد
ابن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث بن الخزرج أبو
الدرداء الخزرجي الأنصاري
٩٣
٥٤٦٥ - علان بن الحسين أبو الحسن الحداد
٢٠١
ذكر من اسمه العلاء
٥٤٦٦ - العلاء بن برد بن سنان
٢٠٣
٥٤٦٧ - العلاء بن الحارث بن عبد الوارث أبو وهب ويقال: أبو الحارث الحضرمي
٢٠٦
٥٤٦٨ - العلاء بن الحارث بن أبي حکیم یحیی
٢١٣
٥٤٦٩ - العلاء بن أبي الزبير ويقال: ابن الزبير الكلابي
٢١٨
٥٤٧٠ - العلاء بن عاصم أبو السمراء الغساني
٢١٩
٥٤٧١ - العلاء بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الرّحمن بن سعيد بن حزم بن غالب أبو
الخطاب بن أبي المغيرة الأندلسي المري
٢٢٢
٥٤٧٢ - العلاء بن عجلان
٢٢٣

٥٢٧
فهرس الجزء السابع والأربعون
٥٤٧٣ - العلاء بن كثير أبو سعيد
٢٢٤
٥٤٧٤ - العلاء بن اللجلاج
٢٢٩
٥٤٧٥ - العلاء بن محمّد الكلبي
٢٣١
٥٤٧٦ - العلاء بن العلاء أبو سعيد الكلبي
٢٣٢
٥٤٧٧ - العلاء بن المغيرة البندار
٢٣٢
٥٤٧٨ - العلاء بن الوليد
٢٣٣
٥٤٧٩ - عياش بن أبي ربيعة بن ذي الرمحين واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر
٢٣٤
ابن مخزوم أبو عبد اللّه المخزومي
٥٤٨٠ - عياش بن عبد الله بن عبد اللّه بن خير بن سيار بن خير بن سيار بن معاوية بن يوسف
ابن الحارث بن مرهبة الهمداني الكوفي
٢٤٨
ذکر من اسمه عیاض
٥٤٨١ - عياض بن جريبة بن سعد بن الأصبغ الكلبي المصري
٢٤٩
٥٤٨٢ - عياض بن الحارث النصري
٢٥٠
٥٤٨٣۔۔ عیاض بن الحسن
٢٥١
٥٤٨٤ - عياض بن عمرو الأشعري
٢٥١
٥٤٨٥ - عياض بن غطيف الحمصي
٢٥٧
٢٦٤
٥٤٨٦ - عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث
فهر بن مالك أبو سعد ويقال: أبو سعيد الفهري
٥٤٨٧ - عیاض بن مسلم الکاتب
٢٨٥
ذکر من اسمه عیسی
٥٤٨٨ - عيسى بن أحمد بن هبة بن أحمد بن المفضل أبو القاسم الموصلي الواعظ
المعروف بالحنیك
٢٨٧
٥٤٨٩ - عیسی بن إبراهيم أبو نوح الكاتب
٢٨٧
٥٤٩٠ - عيسى ويقال: موسى بن إبراهيم بن سابق أبو المغيث
٢٨٩
٥٤٩١ - عيسى بن إبراهيم بن عبد ربّه بن جهور أبو القاسم القيسي الأندلسي الإشبيلي
٢٨٩
٥٤٩٢ - عیسی بن إدريس بن عیسی أبو موسى البغدادي
٢٩٠
٥٤٩٣ - عیسی بن أزهر أبو القاسم یعرف ببلبل
٢٩٢
٥٤٩٤ - عيسى بن أيوب أبو هاشم القيني الأزدي
٢٩٣
٥٤٩٥ -عیسی بن جعفر أبو موسى البغدادي الورّاق
٢٩٤
٥٤٩٦ - عيسى بن أبي الخير حماد بن عبد الله التيناتي
٢٩٦

٥٢٨
فهرس الجزء السابع والأربعون
٢٩٧
٥٤٩٧ - عيسى بن خداش بن أبي عيسى: عبد الله أبو موسى الأذري
٥٤٩٨ - عیسی بن خالد أبو عبد الله القرشي اليماني
٢٩٨
٥٤٩٩ - عيسى بن سنان أبو سنان الحنفي القسملي الفلسطيني يعرف بصاحب عمر بن عبد العزيز .. ٣٠٠
٣٠٩
٥٥٠٠ - عيسى بن شبيب التغلبي
٥٥٠١ - عيسى بن الشيخ بن السليل بن ضبيس من بني جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان بن
٣٠٩
ثعلبة أبو موسى الشيباني الذهلي
٥٥٠٢ - عيسى بن طلحة بن عبيد اللّه بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
٣١٢
ابن کعب أبو محمَّد القرشي التيمي المدني
٥٥٠٣ - عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير بن سعد أبو موسى بن أبي عون
٣٢١
الأنصاري النعماني
٣٢٥
٥٥٠٤ - عیسی بن عبد الله بن سليمان العسقلاني
٥٥٠٥ - عيسى بن عبد الرَّحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن
٣٢٦
٥٥٠٦ - عیسی بن عبيد الجبيلي، ويقال: عيسى بن المثنى الكلبي
عبد شمس الأموي
٣٢٧
٣٢٦
٥٥٠٧ - عیسی بن أبي عطاء الشامي الکاتب
٥٥٠٨ - عيسى بن علي بن عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو العباس، ويقال:
٣٣٠
أبو موسى الهاشمي
٥٥٠٩ - عيسى بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي
٣٣٤
٥٥١٠ - عيسى بن أبي عيسى بن بزاز بن مجير أبو موسى القابسي الفقيه المالكي الحافظ
٣٣٤
٥٥١١ - عيسى بن محمَّد بن إسحاق ويقال: ابن محمَّد بن عيسى أبو عمير الرملي
٣٣٦
٥٥١٢ - عيسى بن محمَّد بن حبيب أبو عبد اللّه الأندلسي
٥٥١٣ - عيسى بن محمَّد بن السمط أبو محمَّد الشاهد
٣٤٢
٥٥١٤ - عيسى بن محمّد بن الطيب بن علي أبو طالب البغدادي الباقلاني
٣٤٣
٥٥١٥ -عیسی بن محمّد بن عبد الله بن الشهریج أبو موسى
٣٤٤
٣٤٥
٥٥١٦ - عيسى بن محمَّد بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
٣٤٦
٥٥١٧ -عيسى بن محمَّد، ويقال: بن موسى أبو موسى النوشري
٣٤٧
٥٥١٨ - عيسى بن المثنى الكلبي
٥٥١٩ - عيسى بن مريم روح الله وكلمته وعبده ورسوله صلى الله على نبينا وعليه وسلم
٣٤٧
: