Indexed OCR Text

٤٢١
عمار بن ياسر
يبكيك؟ تخافي عليّ أن أموت؟ إنّي لست ميتاً من وجعي هذا، فإنّ رَسُول الله وَ لِ عهد
إليّ أنّي مقتول بين فئتين من المؤمنين عظيمتين تقتلني الباغية منهما(١).
وأمّا حديث عُثْمَان:
فأخْبَرَنَاه أبُو المُظَفّر بن القُشَيري، أَنا أبي أبُو القَاسمِ القُشَيري، أَنَا أَبُو نُعَيم
الإسفرايني، أَنا يعقوب بن إسْحَاق، أَنا [أبو](٢) الأحوص مُحَمَّد بن الهيثم بن حمّاد
القاضي، حدّثني مُحَمَّد بن المتوكل العَسْقَلاني(٣)، نا عَبْد الرزّاق، وعَبْد الوهّاب
ابناهما عن المُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عن القاسم بن الفضل، عَن قَتَادة، عَن سالم بن أبي
الجعد عن عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن الحنفية عن أبيه عن عُثْمَان بن عفّان قال:
سمعت النبي وَله يقول: ((تقتل عَمّاراً (٤) الفئة الباغية(٥)) قال ابن البُسْري: وذكر
فيه حديثاً طويلاً.
قال: وأنا يعقوب، نا أخو خطاب مُحَمَّد بن بشر، نا الفضل بن سخیت، نا
أحْمَد بن مُحَمَّد الباهلي(٦)، نا يَخْيَى بن عيسى، نا الأعمش، نا زيد بن وَهْب.
أن عماراً قال لعُثْمَان: حملتَ قريشاً على رقاب الناس، عدواً، فعدوا عليّ
فضربوني، فغضب عُثْمَان ثم قال: ما لي ولقريش؟ عدوا على رجلٍ من أصحاب
مُحَمَّد ◌َ﴿ فضربوه، سمعت النبي وَّه يقول لعَمّار: ((تقتلك الفئةُ الباغية وقاتله في
,[٩٣١٤]
النار))
أخْبَرَنَاه عالياً أبُو سهل بن سعدوية، أَنا إبراهيم بن منصور، أَنا أبُو بكر بن
المقرىء، أَنا أَبُو يُعْلَى، نا الفضل بن سكين بن سخيت، نا أحمد بن مُحَمَّد، حدثني
يَحْيَى بن عيسى، نا الأعمش، نا زيد بن وهب قال: كان عمّار قد ولع بقريش وولعت
به فَعَدَوا عليه فضربوه، فخرج عُثْمَان مغضباً، فصعد المنبر فحمد الله، وأثنى عليه ثم
(١) بالأصل: منها.
(٢) زيادة لازمة للإيضاح، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥٦/١٣.
(٣) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١١/ ١٦١.
(٤) بالأصل: عمار.
(٥) سير أعلام النبلاء ١/ ٤٢١.
(٦) من حديثه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١/ ٤٢٠ وانظر تخريجه فيه.

٤٢٢
عمار بن ياسر
قال: أيها الناس ما لي ولقريش؟ فعل الله بقريش وفعل، عدوا على رجل فضربوه،
سمعت النبي وَ﴿ يقول لعَمّار: ((تقتلك الفئةُ الباغية)) [٩٣١٥].
وأخْبَرَنَاه أبُو الأعزّ قراتكين بن الأسعد الأَزَجي، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الحسن بن علي
الجوهري، أَنا عَلي بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن نُصَير، نا أبُو يَحْيَى زكريا بن يَحْيَى
السَّاجي، نا سهل بن مُحَمَّد السكري، نا أبُو نُعَيم الربدي، نا مُحَمَّد بن شريك، عَن
عَبْد اللّه النَّخَعي، نا - والله - أبي، عن أبي إسْحَاق، عن عمرو بن غالب، عَن
عُثْمَان بن عفّان قال: سمعت رَسُول اللهِ وَله يقول: ((يقتل عماراً الفئةُ الباغية))[٩٣١٦].
وأمّا حديث معاوية:
فاخْبَرَنَاه أَبُو عَبْد اللَّه الفُرَاوي، وأَبُو المُظَفّرِ القُشَيري، قالا: أنا أبُو سعد
الأديب، أَنا أبُو عمرو بن حمدان.
ح وأخبرتنا أم المجتبى قالت: قُرىء على إبراهيم بن منصور، أَنا أبو بكر بن
المقرىء.
قالا: أنا أبُو يَعْلَى، نا عُثْمَان بن أبي شيبة قال: سمعت جريراً يقول: سمعت
شيخاً يحدّث مغيرة عن ابنة هشام بن الوليد بن المغيرة وكانت تُمَرّض عماراً قالت:
جاء معاوية إلى عَمّار يعوده، فلما خرج من عنده قال: اللّهم لا تجعل ميتته
بأيدينا، فإنّي سمعت رَسُول الله وَ﴿ يقول: ((تقتل عَمّاراً الفئةُ الباغية))[٩٣١٧].
وأمّا حديث ابن عباس:
فَاخْبَرَنَاه أبو الحسن سعد الخير بن مُحَمَّد، أَنا أبو بكر أحْمَد بن مُحَمَّد بن
أحْمَد بن موسى(١)، أَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن عَبْد الرَّحمن(٢)، أَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن
إبْرَاهيم، حدّثني عَلي بن العبّاس البَجَلي، نا حسين بن نصر بن مُزَاحم، نا خالد بن
عيسى، عَن حسين بن أبي عَبْد الرَّحمن، عَن موسى بن أبي صالح الفَرّاء، عَن
عَبْد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال:
(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠٧/١٩.
(٢) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٣٣.

٤٢٣
عمار بن ياسر
قال رَسُول الله وَهْ لِعَمّار بن يَاسر: ((تقتلك الفئة الباغية))[٩٣١٨]
وأمّا حديث عمرو بن العاص(١):
فأخْبَرَنَاهِ أَبُو القَاسم بن الحُصَينِ، أَنَا أَبُو عَلي بن المُذْهِب، أَنَا أَحْمَد بن
جَعْفَر، نا عَبْد اللّه بن أحْمَد(٢)، حدثني أبي، نا مُحَمَّد بن جَعْفَر(٣)، وحجاج قالا: نا
شعبة عن عمرو بن دينار، عَن رجلٍ من أهل مصر يحدث أن عمرو بن العاص أهدى
إلى ناس هدايا، ففضل عَمّار بن ياسر فقيل له فقال: سمعت رَسُول الله صل* يقول:
(تقتله الفئةُ الباغية))[٩٣١٩].
اسم هذا الرجل زيد، وهو مولّ لعمرو بن العاص.
أَخْبَرَنَاه أَبُو المُظَفّر بن القُشَيري، أَنَا أَبُو سعد، أَنَا أَبُو عمرو بن حمدان.
ح وَاخْبَرَنا أم المجتبى العلوية قالت: قُرىء على إبْرَاهيم بن منصور، أَنَا أَبُو
بكر بن المقرىء.
قالا: أنا أبُو يَعْلَى، نا أبُو بكر، نا يَخْيَى بن آدم، عَن وَزْقاء، عَن عمرو بن
دينار، عَن زياد مولى عمرو بن العاص، عَن عمرو قال: سمعت رَسُول اللهِ وَال* يقول:
(تقتل عمّاراً الفئةُ الباغيةُ)[٩٣٢٠].
وَأَخْبَرَنا أَبُو القَاسمِ زاهر بن طاهر، أَنَا أَبُو سعد الجَنْزَروذي، أَنَا أَبُو عمرو بن
حمدان، أَنا أَبُو يَعْلَى، نا عُثْمَان بن أبي شيبة، نا يَخْيَى بن آدم، نا ورقاء، عَن
عمرو بن دينار، عَن زياد مولى عمرو ، عَن عمرو بن العاص فذكره.
كذا قال: عُثْمَان بن أبي شيبة .
ورواه قبيصة بن عقبة عن ورقاء فقال: عن زياد بن الحرد.
أَخْبَرَنَاه أَبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي، أَنَا أَبُو مُحَمَّد أحْمَد بن عَلي، وأَبُو طاهر
أحمَد بن مُحَمَّد.
(١) بالأصل: عمرو بن العباس، تصحيف.
(٢) رواه أحمد في المسند ٢٢٩/٦ رقم ١٧٧٨١ طبعة دار الفكر - بيروت.
(٣) في المسند: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة.

٤٢٤
عمار بن ياسر
ح وَأخْبَرَنا أَبُو عَبْد اللّه بن القصاري، أَنا أبي أَبُو طاهر.
قالا: أنا إسْمَاعيل بن الحسن، نا أبو العباس بن عُقْدة، نا إبراهيم بن
عَبْد اللّه بن أبي شَيبة، نا قبيصة، نا ورقاء عن عمرو بن دينار، عَن الحرد، عَن
عمرو بن العاص قال: قال رَسُول الله وَلَّى: ((تقتل عماراً الفئةُ الباغيةُ)) [٩٣٢١].
وأمّا حديث عَبْد اللّه بن عمرو:
فأخْبَرَنَاه أبُو القَاسِم بن السَّمَرْ قَنْدي، أَنا أبو القاسم بن البُسْري، وأَبُو مُحَمَّد
وأبو الغنائم ابنا أبي عُثْمَان، وأبُو طاهر القصاري، وأَبُو الحسَين عاصم بن الحسن،
وأبُو عَبْد اللّه بن طلحة قالوا: أنا أبو عمر(١) بن مهدي، نا أبُو بكر مُحَمَّد بن أحمد بن
يعقوب، نا جدي، نا يزيد بن هارون، أَنا العَوّام بن حَوْشَب، حدّثني أسود بن
مسعود، عَن حنظلة بن خُوَيلد العنزي(٢) قال:
إنّي لجالس عند معاوية إذا أتى رجلان يختصمان في رأس عَمّار، وكلّ واحد
منهما يقول: أنا قتلته، فقال عَبْد اللّه بن عمرو: ليطب به أحدهما نفساً لصاحبه فإنّي
سمعت رَسُول الله وَ ل﴿ يقول: ((تقتله الباغية))، فقال معاوية: لا تغني عنا مجنونك يا
عمرو فما بالك معنا؟ قال: إنّ معكم ولست أقاتل، إن أبي شكاني إلى رَسُول الله وَله
فقال لي رَسُول الله وَلتر: ((أطخ أباك ما دام حياً ولا تعصه)) فأنا معكم، ولست
١[٩٣٢٢]
أقاتل
وأخْبَرَنَاه أبُو عَبْد اللّه الحسين بن عَبْد الملك، وأم المجتبى العلوية قالا: أنا
إبْرَاهيم بن منصور، أَنا أبو بكر بن المقرىء، أَنا أبُو يَعْلَى، نا أَبُو خَيْئَمة، نا جرير، عَن
الأعمش، عَن عَبْد الرَّحمن بن أبي زياد، عَن عَبْد اللّه بن عمرو قال:
لما كان يوم صِفّين وانصرفوا قال عَبْد اللّه بن عمرو: سمعت رَسُول الله وَله
يقول: ((تقتل عَمّاراً الفئة الباغية)) قال عمرو بن العاص لمعاوية: ألا تسمع إلى ابن
أخيك ما يقول؟ زعم أنه سمع رَسُول الله وَه يقول: ((تقتل عماراً الفئة الباغية))، قال:
(١) بالأصل: عمرو، تصحيف، والسند معروف.
(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٨١/٥.

٤٢٥
عمار بن ياسر
أعيذك بالله من الشّك أَوَ في الشك أنت؟ أَوَ نحن قتلناه؟ إنّما قتله من جاء به.
اخْبَرَنَاهِ أَبُو القَاسم بن الحُصَينِ، أَنَا أَبُو عَلي بن المُذْهِب ـ لفظاً - أنا أبُو
بكر بن مالك، نا عَبْد اللّه بن أخْمَد (١)، حدّثني أبي، نا أبُو معاوية، نا الأعمش، عَن
عَبْد الرَّحمن بن زياد، عَن عَبْد اللّه بن الحارث قال: إنّي لأسير مع معاوية في منصرفه
من صِفّين بينه وبين عمرو بن العاص قال: فقال عَبْد اللّه بن عمرو: يا أبة، ما سمعتَ
رَسُول اللهِ وَ﴿ يقول لعَمّار: ((ويحك يا ابنَ سُمَيَّة تقتلك الفئة الباغية))؟ قال: فقال
عمرو لمعاوية: أَلاَ تسمع ما يقول هذا؟ فقال معاوية: لا يزال تأتينا بهنةٍ، ما قتلناه(٢)
إنّما قتله الذین جاءوا به.
كذا قال، والصواب ابن زياد(٣) كما تقدم.
أخْبَرَنَاه أبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَتْدي، أَنا أبو الحسين بن النَّقُور، وأبُو القَاسم بن
البُسْري، وأبُو نصر الزينبي.
ح أخْبَرَنا أَبُو المكارم أحمَد بن عَبْد الباقي بن منازل، أَنا أَبُو الحسين بن
التَّقُور، وأبُو نصر الزينبي.
وَأَخْبَرَنا أَبُو عَلي نصر بن رضوان، أَنا أبو القاسم بن البُسْري.
ح وَاخْبَرَنا أَبُو المُظَفّرِ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الواحد بن زُرَيق(٤)، وَأَبُو
مُحَمَّد خداداد بن سلامة خداداد المباركي الحداد، قالا: أنا أبُو نصر الزينبي قالوا: أنا
أبُو طاهر المُخلّص.
ح وحَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللّه بن البنّا - لفظاً - وأبو القاسم بن السمرقندي،
والمبارك بن أحمد بن علي بن القصار، قالوا: أنا أبُو الحسين بن النّقّور، أَنا
(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢/ ٥٥٥ رقم ٦٥٠٩ طبعة دار الفكر.
(٢) في المسند: أنحن قتلناه؟.
(٣) كذا بالأصل ورد تعقيب المصنف، والذي مرّ في هذا الحديث هنا بالأصل والمسند: ((عبد الرحمن بن
زياد)» وفي الرواية السابقة: ((ابن أبي زياد) راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٩٢/١١ وذكره باسم:
عبد الرحمن بن زياد، ويقال: ابن أبي زياد، مولى بني هاشم.
(٤) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢١١/ أ.

٤٢٦
عمار بن ياسر
مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن أخي ميمي قالوا: نا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد، حدّثني صالح بن
حاتم، نا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان قال: سمعت ليثاً يحدث عن مجاهد عن عَبْد اللّه بن عمرو
قال:
جاء رجلان يختصمان إلى عمرو بن العاص في دم عَمّار وسلبه، فقال عمرو:
اتركاه(١)، سمعت رَسُول اللهِ وَالله يقول: ((أولعت قريش بقتل عَمّار [قاتل عمار
وسالبه](٢) في النار))، وقال: قال رَسُول اللهِ وَّهِ: ((تقتل عماراً الفئةُ الباغية))[٩٣٢٣].
وأمّا حديث أبي رافع:
فأخْبَرَنَاه أبُو المُظَفّر بن عَبْد الكريم، أَنا أبي، أَنا أَبُو نُعَيم الإسفرايني، أَنَا أَبُو
عَوَانة الحافظ، نا أبُو الأحوص القاضي، نا ضِرَار بن صُرَد.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو سهل بن سعدوية، أَنا أبو الفضل الرازي، نا جعفر بن
عَبْد اللّه بن يعقوب، نا مُحَمَّد بن هارون، نا ابن إِسْحَاق - يعني مُحَمَّد الصغاني - نا
أَبُو نُعيم الطحان قال: نا عَلي بن هاشم عن مُحَمَّد بن عُبَيْد اللّه بن أبي رافع عن أبيه
عن جده أبي رافع قال: قال النبي وَّهِ: لعَمّار: ((تقتلك الفئة الباغية)» (٩٣٢٤].
أخْبَرَنا عالياً أَبُو مُحَمَّد السّيّدي، وأبُو القَاسم زاهر بن طاهر قالا: أنا أبُو سعد
مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن.
ح وَأخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد أيضاً، أَنا أبُو عُثْمَان البَحيري قالا: أنا أبُو عمرو الحِيري،
أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن عَلي، نا سُلَيْمَان بن داود، نا عَلي بن هاشم بن البَريد، عَن
مُحَمَّد بن عُبَيْد اللّه بن أبي رافع، عَن أبيه، عَن أبي رافع أن النبي ◌َِّ قال لعَمّار:
((تقتلك الفئة الباغية))[٩٣٢٥].
وأمّا حديث ابن مسعود:
فأخْبَرَنَاه الفقيه أبو الحسن، نا عَبْد العزيز بن أحْمَد، أَنا تمام بن مُحَمَّد، أنا
أبُو زُرعة، وأَبُو بكر ابنا أبي دُجَانة، نا مُحَمَّد بن نوح، نا جعفر بن مُحَمَّد الواسطي
(١) مطموسة بالأصل، والمثبت عن المختصر.
(٢) ما بين معكوفتين مكانه مطموس بالأصل، والمثبت عن المختصر.

٤٢٧
عمار بن ياسر
يعرف بكرذان، نا يعقوب بن فَرّوخ الدّبّاغ، نا أزهر بن سعد السمان، نا عَبْد اللّه بن
عون عن أبي وائل، عَن عَبْد اللّه بن مسعود قال:
لا نسیت یوم الخندق وهو یناولهم اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو ينادي:
فاغفر للأنصار والمهاجرة
أَلاَ إنّ الخيرَ خير الآخرة
قال: جاء عَمّار بن ياسر فقال له النبي وَّهِ: ((ويح عَمّاراً، وويح ابن سُمّيّة تقتله
الفئةُ الباغية)) [٩٣٢٦].
وأمّا حديث حُذَيفة :
فاخْبَرَنَاه أبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي، أنا أحمَد بن عَلي بن الحسن، وأحْمَّد بن
مُحَمَّد.
وأخبرناه أبُو عَبْدِ اللّه مُحَمَّد بن أحْمَد، أنا أبي.
قالا: أنا أبُو القَاسم الصَّرْصَري، أنا أبُو العبّاس بن عُقْدة، أنا الفضل بن
يوسف، نا ضِرَار بن صُرَد، نا نوح بن درّاج عن مسلم عن حَبّة، عَن حُذَيفة عن
النبي ◌َل﴿ أنه قال: ((تقتل عماراً الفئةُ الباغية)) [٩٣٢٧].
وأخْبَرَنَاه أبُو القَاسم أيضاً، أنا عَلي بن أحْمَد، وأحْمَد بن مُحَمَّد، وأحْمَد
ومُحَمَّد ابنا عَلي، وعاصم بن الحسن، والحسين بن أحْمَد قالوا: أنا عَبْد الواحد بن
مُحَمَّد، أنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن يعقوب، نا جدي، حدّثني أبُو بشر هاشم بن
عَبْد الواحد الحشاش(١)، نا عَبْد العزيز بن سِيَاه(٢)، عَن مسلم(٣)، عَن حُذَيفة.
عليكم بالفئة التي فيها ابن سُمَيّة فإنّي سمعت رَسُول اللهِ وَ لَه يقول: ((تقتله الفئة
الناكثة عن الحق)) [٩٣٢٨].
وأخْبَرَنَاه عالياً أبو الفرج قوام بن زيد، وأَبُو القَاسِم بن السَّمَرْ قَتْدي قالا: أنا أبُو
.. ----
(١) له ذكر في تهذيب الكمال وفيه: الجشاش، راجع الحاشية التالية.
(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١١/ ٥٠٠.
وسياء: بكسر المهملة بعدها تحتانية خفيفة كما في تقريب التهذيب.
(٣) هو مسلم بن كيسان الضبي الملائي الأعور، أبو عبد الله الكوفي، ترجمته في تهذيب الكمال ١٨/ ٨٤.
أ
أ
1
أ

٤٢٨
عمار بن ياسر
الحسَين عَلي بن عمر الحربي، نا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد البغوي، نا سويد بن سعيد أبُو
مُحَمَّد، نا عَلي بن مُسْهِر، عَن مسلم الأعور، عَن حَبّة بن جُوَين(١)، عَن حُذَيفة قال:
سمعت رَسُول اللهِ وَل﴿ يعني يقول لعَمّار: ((تقتلك الفئةُ الباغية))[٩٣٢٩].
وأمّا حديث أبي هريرة:
فأخْبَرَنَاه أبُو الحسَن عَلي بن زيد بن عَلي السّلمي المؤدب، وأبُو مُحَمَّد
عَبْد الرَّحمن بن أبي الحَسَن بن إنْرَاهيم الدَّارَاني، قالا: أنا أبُو الفرج سهل بن بِشْر
الإسفرايني، أنا أبُو الحسَن عَلي بن منير بن أحْمَد الخَلال، أنا القاضي أبو الطاهر
مُحَمَّد بن أحمد بن عَبْد اللّه بن نصر الذُهْلي، نا أبُو خليفة، نا أبُو يَعْلَى مُحَمَّد بن
الصّلت، نا عَبْد العزيز بن مُحَمَّد، عَن العلاء، عَن أبي هريرة عن النبي ◌َّ أنه قال
لعَمّار: ((تقتلك الفئة الباغية))[٩٣٣٠].
وأمّا حديث ابن أبي أوفى:
فأخْبَرَنَاه أبُو الحسَن سعد الخير بن مُحَمَّد، أنا أحْمَد بن مُحَمَّد الأصبهاني، أنا
مُحَمَّد بن أحمَد الأصبهاني، أنا أبُو أحْمَد العسّال(٢)، نا مُحَمَّد بن أيوب، أنا نصر بن
عَلي، نا عَبْد المؤمن بن عبّاد بن عمرو العبدي، نا يزيد بن معن، حدّثني عَبْد اللّه بن
شُرَحبيل، عَن رجلٍ من قريش عن زيد بن أبي أوفى أن النبي بَّه قال: (يا عَمّار تقتلك
الفئةُ الباغية))[٩٣٣١].
وأمّا حديث جابر بن سَمُرَة:
فأخْبَرَنَاه أبُو سعد عَبْد الرَّحمن بن عَبْد اللّه الحصيري الفقيه(٣) - بالري - نا أَبُو
مسعود سُلَيْمَان بن إبْرَاهيم بن مُحَمَّد الحافظ (٤) - بأصبهان - نا القاضي أبو بكر
مُحَمَّد بن الحسين بن الحسن بن جرير بن يزيد - قراءة - سنة خمس وأربعمائة، نا أبُو
(١) بالأصل: ((حبة عن جوين)) والصواب ما أثبت، مرّ التعريف به قريباً في هذا الجزء.
(٢) تقرأ بالأصل: الغسال، تصحيف، وهو: محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان، أبو أحمد الأصبهاني،
ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦/١٦.
(٣) قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٠٧/ أ.
(٤) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢١/١٩.
İ

٤٢٩
عمار بن ياسر
جَعْفَر مُحَمَّد بن علي بن دُحَيم الصايغ(١) - بالكوفة - إلى.
ح وأخْبَرَنَاه أبُو القَاسِم بن السَّمَرْ قَنْدي، نا أحْمَد بن عَلي، وأحْمَد بن مُحَمَّد.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو عَبْد اللّه بن القصاري، أنا أبي أحْمَد بن مُحَمَّد.
قالا: أنا إسْمَاعيل بن الحسَن، أنا أحمَد بن مُحَمَّد بن سعيد، نا أحْمَد بن
خالد.
ح وَأخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الكريم بن حمزة، أنا أبُو الحسَن أحْمَد بن
عَبْد الواحد، أنا جدي أبُو بكر، أنا مُحَمَّد بن يوسف بن بشر الهروي(٢) قالا: أنا
أحْمَد بن أبي غَرَزة(٣) ناإِسْمَاعيل بن أبان، نا ناصح - زاد الهَرَوي: بن عَبْد اللّه - وهو
المُحَلّمي (٤) . وقال ابن دُحَيم: نا ناصح أبُو عَبْد اللّه المُحَلِّمي - عن سِمَاك بن حرب،
عَن جابر بن سَمُرَة قال: قال رَسُول اللهِ وَ ﴿ لعَمّار: ((تقتلك - وفي حديث أبي سعيد:
تقتل عَمّاراً - الفئة الباغية)) [٩٣٣٢].
وأمّا حديث أبي قَتَادة:
فأخْبَرَنَاه أبُو عَبْد اللّه الحسين بن عَبْد الملك، وأم المجتبى بنت ناصر، قالا:
أنا إبْرَاهيم بن منصور، أنا أبُو بكر بن المقرىء، أنا أبُو يَعْلَى المَوْصِلي، نا عمرو بن
مالك، نا خالد بن الحارث، عَن شعبة، عَن أبي مسلمة، عَن أبي نَضْرة، عَن أبي
سعيد، حدّثني من هو خير مني أبُو قَتَادة أن رَسُول الله وَّهِ قال لعَمّار: ((ويحك ابن
سُمَيَّة تقتلك الفئةُ الباغية))(٥)[٩٣٣٣].
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن سهل، وأبُو القَاسم الشّخَامي قالا: أنا أبُو عُثْمَان
البَحيري، أنا أبُو عمرو الحيري، أنا أبُو جَعْفَر أحمَد بن مُحَمَّد بن أبي خالد
الأصبهاني، أنا الهيثم بن خالد بن يزيد، نا أبي، نا خالد بن الحارث، نا شعبة.
(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٣٦/١٦.
(٢) بالأصل: الفروي، والمثبت عن ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٥٢/١٥.
(٣) بالأصل: ((عرزه) تصحيف، تقدم التعريف به، في هذا الجزء.
(٤) راجع ترجمة ناصح بن عبد الله التميمي المحلمي في تهذيب الكمال ١١/١٩.
(٥) سير أعلام النبلاء ٤٢٠/١.

٤٣٠
عمار بن ياسر
ح قال: وأنا أبُو عمرو قال: وأنا أَبُو يَعْلَى المَوْصِلي، نا عمرو بن مالك، نا
خالد بن الحارث، عَن شعبة، عن أبي مسلمة، عَن أبي نَضْرة، عَن أبي سعيد الخُذري
قال: أخبرني مَنْ هو خير مني أَبُو قتادة: أن النبي ◌َّ قال لعَمّار: ((تقتلك الفئةُ الباغيةُ))
واللفظ لأبي يَعْلَى [٩٣٣٤].
وأخْبَرَنَاه أَبُو المُظَفّر بن القُشَيري، أنا أبي، أنا أبُو نُعَيم، أنا أبُو عَوّانة، نا
سعيد بن مسعود المَرْوَزي السُّلَمي، وأَبُو جعفر الدارمي، قالا: نا النَّضْر بن شُمَيل، نا
شعبة، عَن أبي مسلمة، عَن أبي نَضْرة، عَن أبي سعيد قال: حدّثني من هو خير مني أَبُو
قتادة أن النبي وَ﴿ قال لعَمّار ومسح التراب عن رأسه: ((بؤساً لك ابن سُمَيّة تقتلك فئة
باغية)» [٩٣٣٥]
وأمّا حدیث عمرو بن حزم:
فأخْبَرَنَاه أبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن الفضل، وأَبُو المُظَفّر بن القُشَيري قالا: أنا
مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن، أنا مُحَمَّد بن أحمد بن حمدان.
ح وأخْبَرَنَاه أبُو عَبْد اللّه الحسين بن عَبْد الملك، أنا أبو القاسم السُّلَمي، أنا
أَبُو بكر مُحَمَّد بن إبراهيم قالا: أنا أحْمَد بن علي بن المثنى، نا إسْحَاق بن أبي
إسرائيل، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن(١) عَزْعَرة وسختة بن سختة(٢) إبراهيم.
ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: أنا إبراهيم بن منصور، أنا ابن
المقرىء، أنا أبُو يَعْلَى، نا إنْرَاهيم بن مُحَمَّد بن عَرْعَرة.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو القَاسم بن الحُصَين، أنا أبُو عَلي بن المُذْهِب، أنا أبو بكر بن
مالك، نا عَبْد اللّه بن أحمَد، حدثني أبي(٣).
قالا: أنا عَبْد الرزّاق، أنا مَعْمَر عن ابن طاوس، عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن
عمرو بن حزم عن أبيه قال : - زاد أحْمَد بن حنبل: لما قُتل عَمّار بن ياسر دخل
عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال: قُتل عَمّار وقد قال رَسُول اللهِ وَلاته: ((تقتله
(١) بالأصل: عن، تصحيف.
(٢) كذا رسمها بالأصل: وسخته بن سخته إبراهيم.
(٣) مسند أحمد بن حنبل ٢٣٢/٦ رقم ١٧٧٩٣ طبعة دار الفكر.

٤٣١
عمار بن ياسر
الفئة الباغية)) انتهى حديث ابن حنبل، وزادا - فدخل عمرو(١) على معاوية فقال: قتل
عَمّار، قال معاوية: قتل عَمّار، فماذا؟ قال: سمعت رَسُول الله وَله يقول: ((تقتله الفئة
الباغية))، قال: دَحَضْتَ(٢) في بولك أَوَنحن قتلناه؟ إنما قتله عَليّ وأصحابه(٣)[٩٣٣٦]
وأخْبَرَنَاه أبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن الفضل الفقيه، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين
الحافظ (٤)، أنا أبُو الحسين بن بشران، نا إسْمَاعيل بن مُحَمَّد الصفّار، نا أحْمَد بن
منصور، نا عَبْد الرزّاق، نا مَعْمَر، عَن ابن طاوس، عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن
عمرو بن حزم، عَن أبيه أنه أخبره قال:
لما قُتل عَمّار بن ياسر دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال: لا
أدري أكان معه أم أخبره أبُوه فقال: قُتل عَمّار وقد قال رَسُول الله وَّه: ((تقتله الفئة
الباغية».
قال: فقام عمرو فزعاً يرتجع حتى دخل على معاوية، فقال معاوية: ما شأنك؟
فقال: قُتل عَمّار، فقال معاوية: قُتل عَمّار، فماذا؟ قال عمرو: سمعت رَسُول الله وَهـ
يقول: ((تقتله الفئة الباغية))، فقال له معاوية: دَخَضْتَ في بولك أنحن قتلناه؟ إنّما قتله
عَلي وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال سيوفنا(٩٣٣٧].
وأمّا حديث خُزَيمة [بن ثابت]:
فأخْبَرَنَاه أبُو القَاسم الشَيْبَاني، أنا أبُو عَلي التميمي، أنا أبو بكر القطيعي، أنا
عَبْد اللّه بن أحمَد(٥)، حدثني أبي، نا يونس، وخلف بن الوليد قالا: أنا أَبُو مَعْشَر،
عَنْ مُحَمَّد بن عُمَارة بن خُزيمة بن ثابت قال: ما زال جدي كافّاً سلاحه يوم الجمل
حتى قُتل عماراً بصِفّين فسلّ سيفه فقاتل حتى قُتل، قال: سمعت رَسُول الله وَله يقول:
(تَقْتَل (٦) عماراً الفئةُ الباغية)) [٩٣٣٨].
(١) الذي في مسند أحمد: فقام عمرو بن العاص فزعاً يرجّع حتى دخل على معاوية فقال له معاوية: ما شأنك؟.
(٢) دحضت في بولك أي زلقت وزللت.
(٣) زيد في مسند أحمد: جاؤوا به حتى ألقوه بين رماحنا، أو كما قال: بين سيوفنا.
(٤) رواه البهيقي في دلائل النبوة ٢/ ٥٥١ طبعة ببيروت.
(٥) مسند أحمد بن حنبل ٢٠٢/٨ رقم ٢١٩٣٢ طبعة دار الفكر.
(٦) بالأصل: يقتل، والتصويب عن مسند أحمد.

٤٣٢
عمار بن ياسر
وأمّا حديث أبي اليَسَر [كعب بن عمرو]:
فأخْبَرَنَاه أبُو القَاسِم بن السَّمَرْ قَنْدي، أنا أبو القاسم بن البُسْري، وأَبُو طاهر
القصاري، وأبُو مُحَمَّد، وأبُو الغنائم ابنا أبي عُثْمَان، وأبو الحسَين العاصمي، وأبُو
عَبْد اللّه بن طلحة قالوا: أنا أبُو عمر بن مهدي، أنا أبُو بكر مُحَمَّد بن أحمد بن
يعقوب، نا جدي قال: حدّثوني عن قبيصة بن عقبة، عَن يَحْيَى بن سَلَمة بن كُهَيل،
وأحسبني قد سمعته من بعض المشيخة عن يَخْيَى بن سَلَمة، عَن أبيه عن أبي بكر بن
فلان رجل قد سمّاه، قال: سمعت أبا اليَسَر يقول: قال رَسُول اللهِ وَّه لَعَمّار: ((تقتلك
الفئةُ الباغية)) [٩٣٣٩].
فأخبرنا أَبُو المُظَفّر، أنا أبي، أنا أبُو نُعَيم، أنا أبُو عَوَانة، نا أَبُو الأحوص
القاضي، نا أبُو غسّان، نا يَحْيَى بن سَلَمة بن كُهَيل، عَن أبيه، عَن أبي بكر بن
حفص، عَن رجلٍ عن أبي اليَسَر قال: قال رَسُول اللهِ وَّهُ: ((تقتل عَمَّاراً الفئةُ
الباغية)) [٩٣٤٠].
وأمّا حديث زياد بن القرد(١):
فأخْبَرَنَاه أبُو غالب بن البنّا، أنا أبُو الغنائم بن المأمون، أنا أبُو الحسَن
الدارقطني، نا مُحَمَّد بن أحْمَد بن أبي البلخ، نا حُمَيد بن الربيع، نا فردوس بن
الأشعر، نا مسعود بن سُلَيْمَان، نا حبيب بن أبي ثابت، عَن ابن شهاب عن أبي الْيَسَر
وعن زياد بن القرد(٢) أنهما سمعا رَسُول اللهِ وَّ يقول لعَمّار بن ياسر وهو يحمل
لبنتين لبناء المسجد: ((ما رابك إلى هذا؟)) قال: يا رَسُول الله أريد الأجر، قال فجعل
يمسح التراب عن منكبه وظهره وهو يقول: ((ويحك يا عَمّار تقتلك الفئة
الباغية)) [٩٣٤١].
وأمّا حديث كعب بن مالك:
فأخْبَرَنا أَبُو الحسَنِ السُّلَمي، نا عَبْد العزيز الكتاني، أنا تمّام بن مُحَمَّد،
(١) بدون إعجام بالأصل، ترجمته في أسد الغابة ٢/ ١٢١ طبعة دار الفكر.
(٢) بالأصل: الفرد، وفي الإصابة: الغرد بالغين المعجمة والراء المكسورة، وقيل: ساكنة، وقيل: بقاف بدل
الغين وقيل: الفرد بالفاء. والمثبت عن أسد الغابة.

٤٣٣
عمار بن ياسر
وعقيل بن عُبَيْد اللّه البَجَلي، نا مُحَمَّد بن أيوب، نا إبْرَاهيم بن يَحْيَى بن مُحَمَّد بن
عبّاد الشَّجَري(١)، نا أبي، نا مُحَمَّد بن إسْحَاق، عَن الزهري، عَن عَبْد اللّه بن
کعب بن مالك عن أبيه کعب بن مالك.
أن رَسُول اللهِ وَّه قال لعَمّار بن ياسر وهو ينقل التراب من الخندق: ((تقتلك
الفئةُ الباغية، وآخر شرابك ضَتّاح من لبن)).
وأخْبَرَنَاه أبُو الحسن الأنصاري، أنا أبو بكر بن مردوية، أنا أبو بكر بن أبي
عَلي، أنا أبُو أحْمَد العسّال، نا مُحَمَّد بن أيوب، نا إبْرَاهيم بن يَحْيِى بن مُحَمَّد بن
عبّاد بن هاني الشَّجَري، حدّثني أبي، عَن مُحَمَّد بن إسْحَاق، عَن الزهري، عَن
عَبْد اللّه بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك قال: قال رَسُول اللهِ وَّهِ لعَمّار:
((تقتلك الفئة الباغية، وآخر زادك من الدنيا ضَيْح من لبن)) (٩٣٤٢].
وأمّا حديث جابر [بن عبد الله].
فأخْبَرَنَاه أَبُو مُحَمَّد السَّيّدي، وأبو القاسم الشَّخامي، قالا: أنا أَبُو سعد
الجَنْزَروذي، أنا أبُو عمرو بن حمدان، أنا أبو العباس أحمد بن مُحَمَّد بن سعيد
الحافظ بالكوفة، نا إبراهيم بن مُحَمَّد بن إسحاق بن یزید.
ح وَأَخْبَرَنا أبو بكر بن المَزْرَفي، نا أبو الحسين بن المهتدي، نا أبو القاسم
عُبَيْدِ اللّه بن أحمَد الصَّيْدَلاني، نا أحمد بن سعيد، نا إسحاق بن إبراهيم بن یزید،
نا إسْحَاق بن يزيد قال: نا - وفي حديث أبي عمرو: عن - سعيد بن عمرو يعني
العَنَّزي، عن عَبْد العزيز بن أبي رَوّاد، عَن مُحَمَّد بن المنكدر، عَن جابر - زاد أَبُو
عمرو: بن عَبْد اللّه - قال: قال رَسُول الله ،وَ يَ لِعَمّار: ((تقتلك الفئةُ الباغية)(٩٣٤٣].
وأخْبَرَنَاه أَبُو الحسَن سعد الخير بن مُحَمَّد، أنا أَبُو بكر أحمد بن مُحَمَّد، أنا
مُحَمَّد بن أحْمَد، أنا أبُو أحْمَد العسّال(٢) الحافظ، حدثني الحسين بن إسماعيل، نا
عَبْد اللّه بن شبيب، نا إبراهيم بن يَخْيَى بن هانىء الشَّجَري(٣)، حدثني أبي، عَن
(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١/ ٤٤٧ وتقرأ بالأصل: السجزي.
(٢) بالأصل: الغسال، تصحيف، تقدّم التعريف به، في هذا الجزء.
(٣) الشجري: بفتح المعجمة والجيم كما في تقريب التهذيب.

٤٣٤
عمار بن ياسر
مُحَمَّد بن إسْحَاق، حدّثني سعيد بن المَرْزُبان، عَن سالم بن أبي الجعد، عَن
جابر بن(١) عَبْد اللّه قال: كنا مع رَسُول اللهِ وَله نحفر الخندق، وعَمّار معنا، فقال
رَسُول الله وَّير: ((إنه والله لا يموت حتى تقتله الفئة الباغية)»[٩٣٤٤]
وأمّا حديث أنس [بن مالك].
فأخْبَرَنَاه أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الباقي الأنصاري، أنا الحسَن بن عَلي
الجوهري، أنا أبو حفص عمر بن أحْمَد الزيّات، نا أبو العباس أحمد بن مُحَمَّد بن
خالد البُرَائي(٢)، نا علي بن قرين، نا عَبْد الوارث بن سعيد، عَن أبي التّاح، عَن
أنس بن مالك قال: قال رَسُول الله وَّهِ: ((تقتل عماراً الفئةُ الباغية)»[٩٣٤٥].
وأخْبَرَنَاه أبُو القَاسِم بن السَّمَرْ قَنْدي، أنا أبُو مُحَمَّد بن أبي عُثْمَان، وأَبُو طاهر
القصاري .
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو عَبْد اللّه بن القصاري، أنا أبي.
قالا: أنا أبُو القاسم الصَّرْصَري، أنا أبو العباس بن عُقْدة، نا الفضل بن
يوسف بن حمزة القرشي، نا ضِرَار بن صُرَد، نا نوح بن دَرّاج، عَن مسلم، عَن
أنس بن مالك قال: قال رَسُول الله وَلّهِ: ((تقتل عماراً الفئةُ الباغية)» [٩٣٤٦].
وَأخْبَرَنا أَبُو الحسَن عَلي بن أحمَد، وأَبُو القَاسم عَلي بن إبراهيم قالا: نا
- وأبُو منصور مُحَمَّد بن عَبْد الملك، أنا - أبُو بكر الخطيب(٣)، أنا أبو الحسن(٤)
مُحَمَّد بن عُبَيْد اللّه الحِنَّائي(٥)، نا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن إبراهيم الشافعي - إملاء -
حدّثني أبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن سهل بن عَبْد الرَّحمن العطار، حدّثني أبُو يَحْيَى
عمرو بن عَبْد الجبار اليمامي(٦)، حدّثني أبي، حدّثني أبُو عَوَانة عن أبي عمرو بن
العلاء، عَن الحسن، عَن أنس بن مالك قال: سمعت النبي وَّه قال: ((ابن سُمَيّة تقتله
(١) بالأصل: عن.
(٢) إعجامها مضطرب بالأصل، والصواب ما أثبت وضبط، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤/ ٩٢.
(٣) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٣١٥/٥ في ترجمة محمد بن سهل العطار.
(٤) في تاريخ بغداد: أبو الحسن بن محمد.
(٥) بالأصل: الحناني، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(٦) كذا بالأصل، وفي تاريخ بغداد: اليامي.

٤٣٥
عمار بن ياسر
الفئة الباغية، قاتله وسالبه في النار)) [٩٣٤٧].
قال أبو بكر: كذا قال عن الحسن، عَن أنس، والمحفوظ عن الحسن عن أمه
عن أم سَلَمة.
وأمّا حديث أبي أمامة:
فأخْبَرَنَاه أَبُو عَبْد اللّه يَحْيَى بن الحسن بن البنا، أنا أبُو الحسَين مُحَمَّد بن
أحْمَد بن مُحَمَّد بن الآبنوسي الصَّيْرَفي، أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، نا
الحسن بن أحمد بن سعيد الرُّهَاوي، نا العبّاس بن عَبْد اللّه بن يَخْيَى، نا عمار بن
مطر، نا العباس بن الفضل أبو الفضل المقرىء، عَن جعفر بن الزبير، عَن القاسم،
عَن أبي أمامة قال: قال رَسُول اللهِ﴿ لعَمّار: ((تقتلك الفئةُ الباغية)) [٩٣٤٨].
وأمّا حديث عائشة:
فأخْبَوَنَاه أبُو الحسن الأنصاري، أَنا أبو بكر بن مردوية، أَنا أبو بكر بن أَبي
عَلي، أَنا أَبُو أحْمَد العسّال(١)، نا مُحَمَّد بن أيوب، أَنَا عَبْد اللّه بن عَبْد الجليل
المرحمي، حدثتني أمة الأعلى بنت خلف، حدثتني خالتي قالت:
دخلنا على عائشة في قصر بني خلف، فحدثتنا أن النبي ◌َّ لما أخذ في بناء
المسجد وجعل الناس ينقلون حجراً حجراً، وعَمّار حجرين حجرين مسح النبي ◌َ ◌ّار يده
على ظهر عَمّار فقال: ((اللّهمّ بارك في عَمّار، ويحك ابن سُمَيّة تقتلك الفئةُ الباغية،
وآخر زادك من الدنيا ضَتّاح من لبن))[٩٣٤٩].
وأمّا حديث أم سَلَمة:
فأخْبَوَنَاه أبو منصور مقرب بن الحسين، نا أَبُو الحسين بن المهتدي، نا أبُو
حفص بن شاهين، نا الحسن بن علي البصري - يعني أبا سعيد العَدَوي - نا عروة بن
سعيد الرّبعي، نا ابن عَوْن، عَن الحسَن، عَن أمه، عَن أم سَلَمة قالت: رأى
رَسُول الله وَ﴿ عَمّاراً وهو ينقل الحجارة يوم الخندق، قال: ((ويح ابن سُمَيّة تقتله الفئة
الباغية)» [ ٩٣٥٠].
(١) بالأصل: الغسال.

٤٣٦
عمار بن ياسر
ومات عروة سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
وأخْبَرَنَاه أبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن الفضل، وأبو المظفر بن عَبْد الكريم قالا(١):
أنا أبُو سعد مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن، أَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن حمدان.
ح وأخبرتنا أم المجتبى قالت: قُرىء على إبراهيم بن منصور، أَنا أبو بكر بن
المقرىء.
قالا: أنا أحمَد بن عَلي المَوْصِلي، نا أبُو خَيْئَمة، نا إسْمَاعيل بن إبراهيم، عَن
ابن عون، عَن الحسن، عَن أمه عن أم سَلَمة قالت: قال رَسُول الله وَله: ((تقتل عماراً
الفئةُ الباغية))[٩٣٥١].
أخْبَرَنا أَبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَتْدي، أَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد، وأخْمَد ومُحَمَّد ابنا
علي، وعَلي بن أحمَد، وعاصم بن الحسن، والحسين بن أحْمَد قالوا: أنا أبُو عمر،
أَنا أبو بكر، نا جدي قال: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث النبي وَّ في
عَمّار: ((تقتلك الفئة الباغية)) فقال أحمد: كما قال رَسُول الله وَله: ((قتلته الفئة الباغية))،
وقال: في هذا غير حديث صحيح عن النبي وَّر، وكره أن يتكلم في هذا بأكثر من
هذا.
أخْبَرَنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أَنا أَبُو نصر عَبْد الرَّحمن بن عَلي(٢)، أَنَا
يَحْيَى بن إسْمَاعيل، أَنا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن الحسن، أَنا عَبْد اللّه بن هاشم، نا
وكيع، نا سفيان، عَن أَبي قيس الأَوْدي، عَن هزيل بن شُرَحبيل(٣) قال: قيل
للنبي وَ له: إن عماراً وقع عليه حائط فمات قال: ((ما مات عمار)) يعني أنه يقتل [٩٣٥٢].
كتب إليّ أَبُو القَاسم عَلي بن أحْمَد بن بنان، أَنا أبو البركات بن المبارك، أَنا
أحْمَد بن الحسن بن خيرون قالا: أنا عَبْد الملك بن مُحَمَّد بن بشران، أَنَا مُحَمَّد بن
أحْمَد بن الصوّاف، نا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيبة، نا علي بن المديني، نا
یخیئ بن سعيد، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكندي قال:
(١) كذا بالأصل.
(٢) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٣٥٥/١٨.
(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٣٦/١٩.
٤٣٦

عمار بن ياسر
جاء خَبّاب إلى عمر فقال: ادنه فما أحدٌ أحقّ بهذا المجلس منك إلاَّ عَمْر ١،
قال: فجعل خَبّاب یریه أثاراً بظهره مما عذبه المشركون.
أُخْبَرَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الباقي، أَنا الحسَن بن عَلي، أَنَا أَبُو عمر بن
حيّوية، أَنا أحْمَد بن معروف، أَنا الحسين بن الفهم، نا مُحَمَّد بن سعد(٢)، أَنَا
وكيع بن الجَرّاح، عَن سفيان، عَن أَبِي إِسْحَاق، عَن حارثة بن مُضَرّب قال: قُرىء
علينا كتاب عمر بن الخطاب: أما بعد، فإنْ بعثتُ إليكم عَمّار بن ياسر أميراً، وابن
مسعود معلماً ووزيراً، وقد جعلتُ ابن مسعود على بيت مالكم، وإِنّهما لمن النجباء من
أصحاب مُحَمَّد من أهل بدر، فاسمعوا لهما وأطيعوا واقتدوا بهما، وقد آثرتكم بابن أم
عبد على نفسي، وبعثتُ عُثْمَان بن حُنيف على السواد ورزقتهم كلّ(٣) يوم شاة، فاجعل
شطرها وبطنها لعَمّار، والشطر الثاني (٤) بين هؤلاء الثلاثة.
أُخْبَرَنا أَبُو القاسم إسْمَاعيل بن أحْمَد، أَنا أبو القاسم بن البُسْري، وأبُو طاهر
القصاري، وأبُو مُحَمَّد، وأبو الغنائم ابنا أَبِي عُثْمَان، وأَبُو الحسَين العاصمي، وأَبُو
عَبْد اللّه بن طلحة قالوا: أنا أبُو عمر الفارسي، أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أحمد بن
يعقوب، نا جدي، نا الأسود بن عامر، نا شريك، عَن أَبي إسْحَاق، عَن حارثة قال:
قُرىء علينا كتاب عمر: السّلام عليكم، أمّا بعد، فإنّي قد بعثت إليكم عَمّاراً أميراً،
وعَبْد اللّه قاضياً ووزيراً، وإِنهما من نجباء أصحاب مُحَمَّد، وممن شهد بدراً، فاسمعوا
لهما وأطيعوا، وقد آثرتكم بهما على نفسي(٥).
قال: ونا جدي، نا مُحَمَّد بن معاوية، نا سفيان بن عيينة، عَن عامر بن شقيق،
عَن أَبي وائل.
أن عمر بعث إليهم عَمّاراً، وعَبْد اللّه بن مسعود، وعُثْمَان بن حُنَيف، وجعل
بينهم شاة: ربعاً لعَبْد اللّه، وربعاً لصاحبه ونصفاً لعَمّار لأنه على الصّلاة وغيرها.
(١) سير أعلام النبلاء ١/ ٤٢١.
(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣/ ٢٥٥ وسير أعلام النبلاء ١/ ٤٢١.
(٣) بالأصل: اكل)) والمثبت عن ابن سعد.
(٤) في ابن سعد: والشطر الباقي.
(٥) سير أعلام النبلاء ٤٢٢/١.

٤٣٨
عمار بن ياسر
أنْبَانا أبُو عَلي مُحَمَّد بن سعيد الكاتب، ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أَنَا أَبُو
طاهر الباقلاني، قالا: أنا أبُو عَلي بن شاذان، أَنا عَبْد اللّه بن إسْحَاق البغوي.
ح قال: وأنا أبُو الفوارس الزينبي، أَنَا أَحْمَد بن علي بن الحسن، أَنا حامد بن
مُحَمَّد الهَرَوي، قالا: أنا عَلي بن عَبْد العزيز، أَنَا أَبُو عبيد القاسم بن سَلام، نا
خالد بن عمرو، عَن إسرائيل، عَنِ عَمّار الدُّهني، عَن سالم بن أبي الجعد: أنّ عمر
جعل عطاء ابن ياسر ستة آلاف(١).
أخْبَرَنا أَبُو بكر القاسم بن أبي بكر، أَنا أَبُو القاسم البُنْدَار، وأَبُو طاهر
الخوارزمي، وأَبُو مُحَمَّد، وأَبُو الغنائم، وأبو الحسين عاصم، وأبُو عَبْد اللّه قالوا: أنا
أبُو عمر، أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أحْمَد بن يعقوب، نا جدي، حدّثني عَبْد اللّه بن
الرومي، نا يعقوب بن إبراهيم، نا أَبي، عَن أَبي إسْحَاق، نا مُحَمَّد بن كعب القُرَظي،
عَن من حدثه عن عبد الله بن مسعود قال:
بينا نحن يوم الجمعة في مسجد الكوفة وعَمّار بن ياسر أمير على الكوفة لعمر بن
الخطاب، وعَبْد اللّه بن مسعود على بيت المال، إذ نظر عَبْد اللّه بن مسعود إلى الظل
فرآه قدر الشراك فقال: إنْ يصب صاحبكم سنة نبيكم وَ ل * يخرج الآن قال: فوالله ما
فرغ عَبْد اللّه بن مسعود من كلامه حتى خرج عَمّار بن ياسر يقول: الصّلاة.
أخْبَرَنا أَبُو المُظَفّر بن القُشَيري، أَنَا أَبُو سعد الأديب، أَنَا أَبُو عمرو(٢) بن
حمدان .
ح وَأخْبَرتنا أم المجتبى العلوية قالت: قرىء على إبْرَاهيم السُّلَمي، أَنَا أَبُو
بكر بن المقرىء.
قالا: أنا أبُو يَعْلَى المَوْصِلي.
ح وحَدَّثَنا أبو عَبْد اللّه بن البنا - لفظاً ۔ وأبُو القَاسم المبارك بن أحمد بن
عَلي بن القصار، بقراءتي عليه قالا: أنا أبُو الحسن بن النّقّور، أَنا مُحَمَّد بن
عَبْد اللّه بن الحسين الدقاق.
(١) سير أعلام النبلاء ٤٢٢/١ وبالأصل: ألف.
(٢) بالأصل: عمر، تصحيف، والسند معروف.

٤٣٩
عمار بن ياسر
وَأَخْبَرَنا أَبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن الفضل، وأبُو المُظَفّر بن القُشَيري، قالا: أنا أَبُو
عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد البحيري.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو السعادات أحْمَد بن أحْمَد بن عَبْد الواحد المتوكلي، نا أبُو
جعفر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن المُسْلِمة قالا: أنا أبُو الحسَين مُحَمَّد بن
عَبْد اللّه بن الحسين الدقاق.
ح وَاخْبَرَنا أَبُو الحسَن عَلي بن أحْمَد بن البقشلان، وأبو غالب أحْمَد بن
الحسَن قالا: أنا مُحَمَّدٍ بن أحْمَد بن الآبنوسي.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو العلاء الخصيب بن المُؤَمّل بن مُحَمَّد بن علي بن العبّاس بن
الخصيب، أَنا أبُو الحسين بن النقور قالا: أنا أبو حفص عمر بن أحْمَد بن كثير.
ح وَأخْبَرَنا أبو القاسم بن السمرقندي، أَنَا أَبُو الحسين بن النّقُّور، أَنا أَبُو حفص
عمر بن إبْرَاهيم، وأَبُو الحسين بن أخي ميمي، وأَبُو طاهر المُخَلّص.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو القَاسِم بن السَّمَرْ قَنْدي، وإِسْمَاعيل بن مُحَمَّد بن الفضل قالا:
أنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزينبي، أَنا أَبُو طاهر المُخَلّص، وأبو بكر مُحَمَّد بن عمر بن
زُنْبُور.
ح وَأخْبَرَنا أبو المكارم مبارك(١)، أنا ابن النقور والزينبي.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو المُظَفّر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الواحد، وأبُو مُحَمَّد
المبارك بن أحمَد(٢)، وأمة العزيز سعد بنت الحسن بن مُحَمَّد قالوا: أنا الزيبني، أَنا
أبُو طاهر المُخلّص.
ح وَأَخْبَرَنا أَبُو جَعْفَر يَحْيَى بن أحْمَد بن مُحَمَّد، وأبُو الحسَن عَلي بن
هبة اللّه، وأبُو عَبْد اللّه الحسَن بن إبْرَاهيم الدِّيْنَوَري، وأَبُو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي،
وأبُو طاهر هبة اللّه بن أحمَد بن هبة اللّه بن عطاف(٣)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الخالق بن
(١) تقرأ بالأصل: ((منازل)) تصحيف، قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢٣٢/ أ وفيها: المبارك بن علي بن
عبد العزيز، أبو المكارم الخباز.
(٢) المبارك بن أحمد بن بركة أبو محمد الخباز، مشيخة ابن عساكر ٢٢٠/ أ.
(٣) مشيخة ابن عساكر ٢٣٥/ أ.

٤٤٠
عمار بن ياسر
أحْمَد بن عَلي، وأَبُو الكرم يَخْيَى بن الحسين بن المبارك قالوا: أنا أبو نصر الزينبي،
نا أبو بكر الوراق قالوا: أنا أبُو القَاسم البغوي قالا: نا سُرَيج(١) بن يونس، نا
عَبْد اللّه بن عَبْد الملك بن أبجر، عَن أَبيهِ، عَن واصل الأحدب، عَن أبي وائل - وفي
حديث أَبِي يَعْلَى: عن واصل بن حيان(٢)، قال: قال أبُو وائل.
خطبنا عمار فأبلغ وأوجز - زاد ابن أخي ميمي وابن زنبور: فلما نزل قلنا: يا أبا
اليقظان، لقد أبلغتَ وأوجزتَ - زاد ابن زنبور وأبُو يَعْلَى: فلو كنت تَنَفْسْتَ(٣) وقالوا
- قال: سمعتُ - وفي حديث أَبي يَعْلَى فقال: إنّي سمعت - رَسُول الله وَله يقول: ((إنّ
طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنّة (٤) من فهمه، فأطيلوا الصلاة وأَقصروا
الخطبة)) [٩٣٥٣]، وقال أبُو يَعْلَى والدَّارَقُطني وابن الآبنوسي الخطيب وقالوا: فإن من
البيان سحراً.
رواه مسلم عن سريج(١) بن يونس وفي حديث الدارقطني، حدّثني سريج(١) بن
يونس أبو الحارث.
أخْبَرَنا أبُو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الباقي، أَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، أَنَا أَبُو عمر بن
العبّاس، أَنَا أَبُو الحسن بن معروف، أَنا أَبُو عَلي الفقيه، نا مُحَمَّد بن سعد(٥)، أَنَا
الفضل بن دُكَين، ومُحَمَّد بن عَبْد اللّه الأسدي قالا: نا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم:
أنّ عَمّاراً كان يقرأ يوم الجمعة على المنبر بیاسین.
أخْبَرَنا أَبُو الْقَاسِم بن السَّمَرْقَنْدي، أَنا أَبُو القاسم بن البُسْري، وأَبُو طاهر
القصاري، وأبُو مُحَمَّد، وأبو الغنائم ابنا أَبِي عُثْمَانَ، وأَبُو الحسين(٦) العاصمي، وأَبُو
عَبْد اللّه بن طلحة قالوا: أنا أبو عمر بن مهدي، أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أحْمَد بن
يعقوب، نا جدي، نا شُرَيح بن النعمان، نا سفيان قال: سمعت عبدة بن أَبي لُبَابة
(١) بالأصل: شريح، تصحيف.
(٢) هو واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي، ترجمته في تهذيب الكمال ١٩/ ٣٥٥.
(٣) بدون إعجام بالأصل، والمثبت عن المختصر.
(٤) بالأصل: ((فانه)) والمثبت عن المختصر.
(٥) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣/ ٢٥٥ وسير أعلام النبلاء ٤٢٢/١.
(٦) بالأصل: الحصين، تصحيف.