Indexed OCR Text

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ضيفنا ونأكل باقيها فى يومنا؛ فانطلق الغلام بجاء بناقة فنحرت وكشط
عنها واقبل الفتيان يتعاطون لحمها ثم اقبل على امرأته فقال: يا امامة
أنى قد انكحت الحارث بن عوف فى الموقف الذى رأيت ولا يحمل بنا
أن يبيت فينا عزبا وأه امرأة وبنتك حسنة السحنة جيدة الحلة كاملة
الظعينة فاصنعيها يبت بها؛ فقالت: يا ويلها! أنكحتها كما تنكح الأمة .
لم تمش فيها السفراء ولم تكلم فيها الشفعاء وتريد أن تدخلها كما تدخل
الأمة، ان البكر جهازا وصنعة فلذاك انا؛ فقال: اياك ان تكونى حمقاء،
والله لتلنها او ليلينها غيرك فتكونى بمزجر الكلب؛ قالت : فانى اليها ،
تجمعت عماتها ﴿ ٨٤) وخالاتها وقالت: انه يريد أن يدخل القرصافة
على زوجها، قلن: بفيك التراب! انكحتموها كما تنكح الأمة وتريدون ١٠
أن تدخلوها كذلك، لا تطيعيه! فقالت : اسكنى عنى، ما انتن بمغنيات
عنى شرنجبة ان انا خالفته؛ فبرن يصنعنها حتى اذا ظن انهن قد فرغن
دنا من الخدر فقال: يا امامة ما فعلتن ؟ فقالت : قد فرغنا؛ فأدخل رأسه
الخدر وأقبل على ابنته فقال: يا قرصافة انى لا ادرى ما اوصاك به
خالاتك وعماتك فاحفظى وصيتى و دعى وصيتهن ، انى قد انكحتك ١٥
رجلا عظيم الشرف واثن الغنى ، أن الحارث بن عوف رجل معود الكرامة
فلا تدنى منه فيملك و لا تراخی عنه فيعمل (؟) لك و کونی له امة
يكن لك عبدا، واعلى ان الخير لا ينال بالشر، وخذى نصيبك من الخير
واعلى ان اطيب الطيب واهونه مؤنة الماء فلا تعجز عنه امرأة ذات
عقل؛ ثم ادخلت على زوجها . قال ابن دريد: الماعزة المقروظة شبه ٢٠
١٥٩

. ..... ...
موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
المرأة بالأدم المقروظ المدبوغ بالقرظ لأنه اصلب له واحشن واطيب
لرائحته، والمبشرة المؤدمة اراد أن فيها خشونة البشرة ولين الادمة،
و قوله: أن النعم جنب عندنا ويسر عندكم؛ يقال: بنو فلان مجنبون ،
اذا قلت البان ابلهم، وميسرون، اذا كثرت، وقوله : واثن الغنى،
٥ الواثن الثابت من قولهم: وثن بالمكان يثن وثونا، اذا دام به، وقوله:
جداء ولا مصرمة ١، الجداء التى لا لبن لها والمصرمة نحوها.
وهو عامر بن حفص الذى روى عنه المداثنى؛ أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن يحيى السكرى اخبرنا ابو محمد جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم
الواسطى المؤدب أخبرنا الحسن بن على بن المتوكل أخبرنا أبو الحسن المدائنى
١٠ عن عامر بن حفص والمثنى بن عبد الله قالا: مات اخ لمحمد بن سيرين
فرع عليه فلما كان فى مؤخر الدار ذكر أنه لم يسرح لحيته جلس ودعا
بمشط وسرح لحيته ورأسه وخرج .
وهو عامر بن ابى محمد؛ اخبرنى ابو القاسم الازهرى حدثنا محمد
ابن العباس بن حيويه أبو عمر الخزاز و ابو بكر احمد بن ابراهيم بن شاذان
١٥ البزاز قالا حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبى شيبة حدثنا أبو جعفر
احمد بن الحارث الخزاز عن ابى الحسن المدائنى عن عامر بن ابى محمد
قال: كان سعيد بن المسيب رضى الله عنه يأتى المسجد فيؤذن ويقيم
ويصلى وحده ايام الحرة ما يصلى معه أحد، وكان يقول: أنى اسمع اذانا
من عند القبر.
(١) فى الاصل هنا ((الجداء أو المصرية)).
... ١٦٠
(٤٠)
و هو

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو عامر بن الاسود؛ اخبرنا ابو محمد السكرى اخبرنا جعفر الواسطى
أخبرنا ابن المتوكل اخبرنا المدائنى قال قال عامر بن الاسود: استشهد
مولى لبنى نوفل فعزاه رجل فقال: آجرك الله فى الفانين و متعك بالباقين.
وهو عبد الله بن فائد؛ اخبرنا السكرى اخبرنا جعفر الواسطى اخبرنا
ابن المتوكل اخبرنا المدائنى قال قال عبد الله بن فائد وغسان بن عبد الحميد .
عن جعفر (٨٥) بن عبد الله بن المسور بن مخرمة عن ايه ان عمر
أبن الخطاب رضى الله عنه قال لمتمم بن نويرة رضى الله عنه: انشدنى
مرثيتك أخاك مالكا فأنشده:
لعمرى وما عمرى بتأبين هالك ولاجزعا منى وان كنت موجعا
ويروى ((ولا جزءا مما أصاب فأوجعا)) حتى أتى على آخرها. فقال عمر: ١٠
لو كنت أحسن اقول كما قلت لبكيت زيدا؛ فقال متمم : ولا سواء
يا أمير المؤمنين، لو صرع اخى مصرع اخيك ما بكيته؛ فقال: ما عزانى
أحد عن زيد بأحسن مما عزيتنى.
وهو عبد الله بن الأسود؛ اخبرنا السكرى اخبرنا جعفر الواسطى
أخبرنا ابن المتوكل أخبرنا أبو الحسن المدائى عن عبد الله بن الأسود قال مات ١٥
عاصم بن عمر بن عبد العزيز تفزع عليه أخوه عبد العزيز ورثاه فقال:
اثرن دما من داخل الجوف منقعا
فان تك احزان وفائض عبرة
تجرعتها فى عاصم واحتسيتها وأعظم منها ما احتسى وتجرعا
فليت المنايا كن خلفن عاصما فعشنا جميعا او ذهبن بنا معا
ويقال؛ كان عاصم بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما.
٢٠
١٦١

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو ابو اسحاق بن حفص ؛ اخبرنى الازهرى حدثنا أبو عمر بن
حيويه وابو بكر بن شاذان قالا حدثنا أحمد بن محمد بن أبى شيبة حدثنا
احمد بن الحارث الخزاز عن المدائى عن ابى اسحاق بن حفص قال: كان
أهل المدينة اعزاء يهابهم الناس حتى كانت وقعة الحرة و كانوا يلبسون
٥ المصبغة من الثياب فلما كانت الحرة لم يلبسوها حزنا وكان النوح فى دور
المدينة سنة .
وهو ابو اسحاق المالكى؛ أخبرنى الحسن بن على الجوهرى حدثنا
محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان اخبرنا ابو محمد
التميمى أخبرنا المدائنى عن ابى اسحاق المالكى قال: ابطأ يوما على يوسف
١٠ ابن عمر بعض كتابه فقال له ابن كنت؟ قال : ضرب على ضرسى ؛ فدعا
الحجام فنزع له ضرسين: أخبرنا أبو عبدالله احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب
اخبرنا ابو محمد على بن عبد الله بن المغيرة الجوهرى حدثنا أحمد بن سعيد
الدمشقى حدثنى الزبير بن بكار قال حدثنى رجل ثقة قال قال لى ابو الحسن
المدائنى: ابو اليقظان هو سحيم بن حفص، وسحيم لقب، وها عامر بن
١٥ حفص ، وكان لحفص ابن يقال له محمد وكان اكبر ولده ولم يكن به
وكان حفص اسود شديد السواد يعرف بالأسود؛ وقال لى ابو اليقظان:
سمتنى امى خمسة عشر يوما عبد الله؛ فاذا قلت حدثنا أبو اليقطان ، فهو
ابو اليقظان، فإذا قلت سحيم بن حفص وعامر بن حفص وعامر بن
ابى محمد وعامر بن الاسود وسحيم بن الاسود وعبد الله بن فائد وابو اسحاق
٢٠ المالكى فهو ابو اليقظان .
١٦٢
ذكر

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادي
﴿٨٦) ذكر السرى بن عاصم البغدادى
اخبرنا على بن المحسن القاضى حدثنا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل
ابن زنجى الكاتب حدثنا القاضى محمد بن خلف وكيع حدثنا السرى
ابن عاصم حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم عن ابى اسحاق الشيبانى عن عدى
ابن ثابت عن البراء بن عازب رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه ٥
وسلم نصب لحسان بن ثابت رضى الله عنه منبرا فى المسجد ينشد عليه الشعر.
وهو أبو سهل الهمدانى الذى روى عنه احمد بن محمد بن اسماعيل
الأدمى ؛ اخبرنا القاضى ابو عبد الله الحسين بن على الصيمرى حدثنا
القاضى ابو عبد الله الحسين بن هارون الضبى حدثنا أبو بكر احمد بن محمد
الأدمى المقرى حدثنا أبو سهل الهمدانى حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش ١٠
عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبى مسعود الأنصارى رضى الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: من قرأ الآيتين من آخر سورة
البقره فى ليلة كفتاه .
ذكر سعدان بن نصر المخرمى
اخبرنا القاضى ابو الحسن على بن عبد الله بن ابراهيم الهاشمى حدثنا ١٥
محمد بن عمرو بن البخترى الرزاز حدثنا أبو عثمان سعدان بن نصر بن منصور
البزاز حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة
ابن قيس رضى الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: اذا استجمرت
فأوتر وإذا توضأت فاشر .
وهو سعد بن نصر الذى روى عنه ابو بكر بن ابى الدنيا ؛ اخبرنا ٢٠
١٦٣

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ابو الحسين بن بشران اخبرنا الحسين بن صفوان البرذعى حدثنا عبد الله
ابن محمد بن ابى الدنيا حدثنا سعد بن نصر وغيره قالوا حدثنا شجاع بن
الوليد عن يزيد بن ابى توبة عن الحسن رضى الله عنه قال: المؤمن لا يلهو
حتى يغفل واذا فكر حزن .
وهو سعيد بن نصر الذى روى عنه أبو بكر احمد بن هارون البرديجى؛
اخبرنا الحسن بن ابى بكر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعى املاء حدثنا
احمد بن هارون حدثنا سعيد بن نصر حدثنا عمر بن شبيب المسلى عن
اسماعیل عن ابی صالح فى قوله تعالى ( انه لقول رسول کريم١) قال: جبريل
( مطاع ثم امين ) قال: على سبعين ألفا من الملائكة ( وما صاحبكم
١٠ بمجنون) قال: محمد صلى الله عليه و سلم .
ذكر سنان بن سعد الكندى
أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ اخبرنا دعلج بن احمد
حدثنا موسى بن سهل الجونى حدثنا هارون الايلى حدثنا ابن وهب اخبرنى
عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبى حبيب عن سنان بن سعد عن انس بن
١٥ مالك رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المستبان ما قالا
فعلى البادئى حتى يعتدى المظلوم . لعمرو بن الحارث احاديث كثيرة رواها
عن يزيد بن أبى حبيب عن هذا الشيخ وسماه فى جميعها سنان بن سعد
و وافقه عبد الله بن لهيعة على ذلك فيما رواه عن يزيد بن أبى حبيب عن
هذا الشيخ .
(١) فى الاصل: ((أمين)» وضبب عليها.
١٦٤
و هو
(٤١)

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو سعيد بن سنان؛ ﴿٨٧) اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن
ابان التغلبى الهيتى حدثنا احمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا إبراهيم
الحربى حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب
عن سعيد بن سنان عن أنس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: تقبلوا لی بست اتقبل لكم بالجنة ، اذا حدث احدكم فلا یکذب و اذا ه
وعد فلا يخلف واذا ئتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا ايديكم
و احفظوا فروجكم . و لليث بن سعد احاديث كثيرة عن یزید بن ابى حبيب
عن هذا الشيخ سماه فى جميعها سعيد بن سنان؛ وروى محمد بن اسحاق بن
يسار عن يزيد بن أبى حبيب عنه احاديث سماه فيها سعيد بن سنان بزيادة
ياء ؛ منها ما أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ اخبرنا دعلج حدثنا جعفر ١٠
الفريابي حدثنى أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى قال حدثنى محمد بن سلمة
عن ابن اسحاق عن يزيد بن أبى حبيب عن سعيد بن سنان الكندى عن
انس بن مالك رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ما هو بمؤمن، من لم يأمن جاره غوائله
باب الشين
١٥
ذكر شرحبيل بن سعد المدنى
أخبرنا أبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن الخلنجى بأصبهان حدثنا
سليمان بن احمد بن ايوب الطبرانى حدثنا مقدام بن داود الرعينى حدثنا
اسد - يعنى ابن موسى - حدثنا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن
١٦٥
. .. ..

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
شرحبيل بن سعد أنه سمع ابن عباس رضى الله عنهما يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: لا تحل الهجرة فوق ثلاثة ايام ، فان التقيا فسلم احدهما
على الآخر فرد عليه الآخر السلام اشتركا فى الأجر، وان ابى الآخر
أن يرد السلام يرى هذا من الاثم وباء به الآخر، وقد خشيت أن ماتا
٥ وهما متهاجران ان لا يجتمعا فى الجنة .
وهو شرحبيل ابو سعد الذى روى عنه فطر بن خليفة؛ اخبرنى
ابو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا
احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح
حدثنا عبيدة بن حميد عن فطر عن شرحبيل ابى سعد قال سمعت ابن عباس
١٠ رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم
تدرك له ابنتان فتدر كان فيحسن اليهما ما صحبتاه إلا ادخلتاه الجنة .
وهو شرحيل مولى الانصار الذى روى عنه عمارة بن غزية ؛ اخبرنا
ابو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن احمد بن فارس حدثنا اسماعيل
ابن عبد الله العبدى حدثنا سعيد بن كثير بن عفير المصرى حدثنا يحيى بن
١٥ أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل مولى الانصار عن جابر بن عبد الله
رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صنع اليكم معروفا
فليجز به فان لم يجد ما يجز به فلين عليه فانه اذا اثنى عليه فقد شكره وان
كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور .
وهو أبو سعد الخطمى الذى روى عنه محمد بن اسحاق؛ أخبرفى
٢٠ أبو نصر محمد بن على بن احمد الرزاز أخبرنا محمد بن عبد الرحمن {٨٨) المخلص
حدثنا
١٦٦

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسن بن داود المنكدرى حدثنا
عمر بن على المقدمى حدثنا محمد بن اسحاق قال سمعت ابا سعد الخطمى -
قال ابن صاعد : وهو شرحبيل بن سعد - قال سمعت جابر بن عبد الله
رضى الله عنه يقول: صلى بى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبحبار بن صخر
فأقامنا من خلفه .
٥
ذكر شبيب بن سعيد الحبطى
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا
ابو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
أخبرنا ابن وهب اخبرنى شبيب بن سعيد انه سمع يحي بن ابى انيسة الجزرى
يحدث عن ابى اسحاق الهمدانى عن عاصم بن ضمرة عن على بن أبى طالب ١٠
رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين قبل الوصية
وليس لوارث وصية .
وهو ابو سعيد البصرى الذى روى عنه يحيى بن أيوب المصرى؛
أخبرنى ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأصبهانى حدثنا سليمان
ابن احمد بن ايوب الطبرانى حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقى ١٥
حدثنا ياسين بن أبى زرارة حدثنا فضالة بن المفضل بن فضالة حدثنى أبى
حدثنا يحيى بن أيوب عن أبى سعيد البصرى ان شعبة بن الحجاج حدثه
عن الحكم بن عتيبة عن ابن [ ابى] ليلى عن ابن عكيم رضى الله عنه قال
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فى ارض جهينة: انى كنت
رخصت لكم فى جلود الميتة فلا تنتفعوا من الميتة بجلد ولا عصب ٠ ٢٠
١٦٧

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ذكر شيبان بن عبد الرحمن التميمى
... أخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن ابى طاهر الدقاق أخبرنا أبو بكر
أحمد بن سلمان ١ النجاد حدثنا أحمد بن زهير بن حرب النساى حدثنا محمد
ابن محمد بن سابق ابو جعفر أملاء من كتابه حدثنا شيبان بن عبد الرحمن
٥ عن فراس عن عامر قال: طلق ابن عمر رضى الله عنهما امرأته وهى
حائض واحدة فانطلق عمر رضى الله عنه الى النبى صلى الله عليه وسلم
فأخبره فأمره اذا طهرت ان يراجعها ثم يستقبل الطلاق فى عدتها ويحتسب
بالتطليقة التى طلق أول مرة .
و هو شيبان التحوی الذی روی عنه حسین بن محمد المروذی؛ اخبرنا
١٠ محمد بن الحسين بن محمد الازرق أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار
حدثنا محمد بن اسحاق الصاغانى حدثنا حسين بن محمد المروزى حدثنا شيبان
النحوی عن عیسی بن على الهاشی عن ابيه عن جده قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: يمن الخيل في شقرها.
وهو ابو معاوية الذى روى عنه فطر بن خليفة؛ أخبرنى أبو الفرج
١٥ الحسين بن على الطناجيرى أخبرنا محمد بن احمد بن حماد بن سفيان الحافظ
بالكوفة حدثنا أبو جعفر محمد بن على بن مهدى بن زياد الكندى العطار
حدثنا إبراهيم بن بشر بن خالد البزاز المقرئ قال حدثنا محمود بن مرزوق
حدثنا فطر عن أبى معاوية عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن أبى هريرة
رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز
(١) وقع فى الأصل هنا (سلم)).
(٤٢)
١.٦
لامتی

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
لأمتى عن كل شىء حدثت به أنفسها ما لم تعمل . قال أبو الحسن بن سفيان:
أبو معاوية هذا شيبان بن عبد الرحمن النحوى .
ذكر شعيب بن ابراهيم الكوفى
أخبرنا القاضى أبو بكر الخيرى حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
الأصم { ٨٩] حدثنا السرى بن يحيى ابن اخى هناد حدثنا شعيب بن ابراهيم ٥
حدثنا سيف بن عمر عن وائل بن داود عن يزيد البهى عن الزبير بن العوام -
قال قال الزبير بن العوام رضى الله عنه قال - قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: اللهم انك باركت لأمتى فى صحابتي فلا تسلبهم البركة، وباركت
لأصحابى فى ابى بكر فلا تسلبه البركة واجمعهم عليه ولا تنشر امره فانه
لم يزل يؤثر امرك على امره، اللهم وأعن عمر بن الخطاب وصبر عثمان ١٠
ابن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة والميت (؟) الزبير وسلم سعداء، ووفر
عبد الرحمن بن عوف وألحق بى السابقين الأولين من المهاجرين والانصار
و التابعين باحسان .
وهو شعيب بن ابى طلحة الذى ررى خيثمة الاطرابلسى عن السرى
ابن يحيى عنه هذا الحديث؛ كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقى وحدثنا ١٥
أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد الاستراباذى عنه قال حدثنا خيثمة بن سليمان
حدثنا السرى بن يحيى حدثنا شعيب بن ابى طلحة حدثنا سيف بن عمر عن
وائل بن داود عن يزيد البهى قال قال الزبير بن العوام رضى الله عنه-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - مثل حديث الأصم سواء.
١٦٩
. ... .

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ذكر شيبان بن فروخ الأبلى
ءُ
أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار اخبرنا إسماعيل بن محمد
٦
الصفار حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش حدثنا عفان وشيبان بن فروخ
الأبلى قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن انس رضى الله عنه
٥ أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: رأيت ليلة اسرى بى رجالا تقرض
شفاههم بمقاريض من نار ، قلت يا جبريل من هؤلاء؟ قال هؤلاء خطباء
من امتك يأمرون الناس بالبر و ينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب
أفلا يعقلون .
وهو شيبان بن أبى شيبة الذى روى عنه الحسن بن سفيان النسوى؛
؟
١٠ اخبرنا ابو الحسن طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء أخبرنا أبو يعقوب
اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان الشيبانى النسوى حدثنى جدى الحسن
حدثنا شيبان بن أبى شيبة حدثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس رضى الله عنه
قال قلما١ خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال: لا إيمان لمن لا امانة
له، ولا دين لمن لا عهد له .
١٥
وهو شيبان ابو محمد الذى روى عنه عبد الله بن احمد بن حنبل؛
اخبرنا الحسن بن على بن محمد ابو على الواعظ أخبرنا أبو بكر احمد بن جعفر
ابن حمدان بن مالك القطيعى حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى شيبان
أبو محمد حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن
ابن أبى ليلى عن على رضى الله عنه قال: كنت رجلا مذاء فسألت
(١) فى الأصل (قال قال ما)).
١٧٠
رسول الله
.. .. ....

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادي
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: فى المذى الوضوء
وفى المتى الغسل .
باب الصاد
ذكر صالح مولى التوءمة
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر ٥
ابن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا آدم وعاصم بن على قالا
حدثنا ابن ابى ذئب حدثنا صالح مولى التوعمة قال كان أبو هريرة رضى الله عنه
ينعت النبي صلى اللّه عليه وسلم (٩٠ ) فقال: كان يقبل جميعا ويدبر
جميعا - بأبى وأمى - ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صحابا بالاسواق؛
زاد آدم: ولم ار مثله قبله ولن ارى بعده .
١٠
وهو صالح بن نبهان الذى روى عنه سفيان الثورى؛ أخبرنى أبو جعفر
محمد بن جعفر بن علان الشروطى أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي
حدثنا ابراهيم بن اسحاق - هو الحربى - حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان الثورى
عن صالح بن نبهان عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: لا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا. أخبرنا ١٥
ابو سعيد محمد بن موسى الصيرفى قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب
الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدورى يقول سمعت يحيى بن معين
يقول: صالح مولى التوعمة هو صالح بن نبهان، والتوعمة امرأة وهى
ابنة أمية بن خلف .
١٧١

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو صالح بن ابى صالح الذى روى عنه ابن أبي ذئب؛ اخبرنا على
ابن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو الحسن على بن محمد بن احمد المصرى
حدثنا محمد بن عمرو بن نافع ومقدام - هو ابن داود - قالا حدثنا ابو صالح
حدثنا يحيى بن أيوب ان ابن ابى ذئب كتب اليه يذكر أن صالح بن ابى صالح
٥ حدثه عن أبى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من غسل ميتا فليغتسل . كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقى وحدثنى
عبد العزيز بن ابى طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلى قال قال أبو زرعة
عبد الرحمن بن عمروٍ .
وصالح بن أبى صالح هذا هو مولى التوعمة وهو صالح بن نبهان،
١٠ والتوعمة اخت ربيعة بن أمية بن خلف، روى عنه من الاجلة صالح بن
کیان و شريك بن عبد الله بن أبى نمر .
ذكر صالح بن محمد بن زائدة المدينى
. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى اخبرنا
ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا حاتم بن الليث: قال حدثنى يعقوب
١٥ ابن محمد حدثنا محمد بن صالح حدثنا صالح بن محمد بن زائدة حدثنى عمر
. ابن عبد العزيز عن أبيه عن عقبة بن عامر رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: يرحم الله حارس الحرس.
وهو ابو واقد الليثى الذى روى عنه وهيب بن خالد؛ اخبرنا عثمان
ابن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا عبد الله
١٧٢
ابن أحمد
(٤٣)

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ابن احمد بن حنبل حدثنى أبى حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن وهيب بن
خالد عن أبي واقد الليثى قال حدثنى ابو اروى رضى الله عنه قال كنت
اصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتى الشجرة قبل غروب
الشمس ؛ قال عبد الرحمن: ستة اميال؛ قال عبد الرحمن: اسم أبي واقد هذا
صالح بن محمد بن زائدة . اخبرنا على بن المحسن التنوخى والحسين بن ٥
جعفر السلماسى أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص قال سمعت يحيى بن محمد
ابن صاعد يقول سمعت محمد بن عبد الله المخرمى يقول سمعت عبد الرحمن
أبن مهدى يقول: أبو واقد الليثى {٩١) هو صالح بن محمد بن زائدة.
ذكر صالح بن درهم
أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومى أخبرنا أحمد بن محمد بن حمدان ١٠
حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى حدثنا مروان بن معاوية
الفزارى اخبرنا صالح بن درهم عن مولاة لابن عمر يقال لها وجزة قالت
كان لعبد الله بن عمر شكوة ينقع له فيها ليلا فاذا أصبح اكل زيليه
و شرب ماءه .
وهو صالح الدهان - كذا قال محمد بن اسماعيل البخارى، وقال ١٥
أبو زرعة وابو حاتم الرازيان: هما اثنان، والله أعلم. أخبرنى الحسن بن
ابى طالب حدثنا أحمد بن ابراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن محمد البغوى
حدثنا هدية بن خالد حدثنا أبو هلال عن حيان الاعرج وصالح الدهان
عن جابر بن زيد قال: اسم الله الاعظم هو الله، الم تروا انه يبدأ به فى
القرآن قبل الأسماء كلها .
٢٠
١٧٣

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادي
ذكر صالح بن رستم البصرى
اخبرنا الحسن بن ابى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا
بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن ابى أيوب حدثنى
صالح بن رستم عن عطاء بن أبى رباح رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله
ء عليه وسلم قال: اكرموا قريشا فان عالمهم يملأ الأرض علما، ولا يعجبنك
رحب الذراعين بالدم فان له عند الله قاتلا لا يموت، ولا جامع مالا
من حرام، أن تصدق به لم يقبل منه وان أمسك لم يبارك له فيه وما بقى
كان زاده الى النار .
وهو أبو عامر الخزاز الذى روى عنه عثمان بن عمر بن فارس ؛
١٠ أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصير فى حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
الأصم حدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا أبو عامر
الخزاز عن الحسن عن عمران بن حصين رضى الله عنه أنه دخل على النبى
صلى الله عليه وسلم وفى عنقه حلقة من صفر فقال: ما هذه؟ فقال : من
الواهنة ؛ فقال: أيسرك ان توكل اليها ، انبذها عنك ؛ أخبرنا أحمد بن
١٥ ابى جعفر أخبرنا محمد بن عدى البصرى فى كتابه حدثنا أبوعبيد محمد بن على
الآجرى قال سألت ابا دواد عن ابى عامر الخزاز فقال ؛ صالح بن رستم ثقة .
ذكر صغدى بن سنان البصرى
أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير اخبرنا
ابو محمد الحسن بن احمد بن صالح السبيعى حدثنا سعيد بن عثمان الوراق
حدثنا
١٧٤

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادي
حدثنا أبو عبد الرحمن التيمى عبد الله بن عبد الرحمن ابن عم ابن عائشة قال
حدثنا صغدى بن سنان عن داود بن ابى هند عن الشعبى عن مسروق عن
عائشة رضى الله عنها انها ارادت ان تشترى بريرة فأبوا ان يبيعوها الا ان
تشرط لهم الولاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: فقال لى: اشترى فانما
الولاء لمن اعتق - أو: لمن ولى النعمة.
وهو عمر بن سنان الحرشى الذى روى عنه عبد الله بن الحجاج
الصواف؛ اخبرفى ابو الفرج الطناجيرى حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا
محمد بن هارون الحضرمى {(٩٢) حدثنا عبد الله بن الحجاج بن ابى عثمان
الصواف حدثنا عمر بن سنان الحرشى حدثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن
ابى امامة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الملائكة ١٠
الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية الدرية فاذا اراد الله امرا فيه شدة
نزل بالعربية ؛ اخبرنا الحسن بن ابى بكر أخبرنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم
البغوى حدثنا عمر بن ابراهيم بن سليمان ابو الحسن الحافظ حدثنا عبد الله
ابن محمد بن المسور الزهرى قال حدثنا عمر بن سنان الحرشى صغدى عن
سليمان التيمى عن نوح عن يزيد بن أبى زياد عن سالم بن ابى الجعد عن ١٥
أبى سعيد رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل
الجنة مدمن ولاعاق والديه .
باب الضاد
ذكر الضحاك بن مخلد الشيبانى
أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمى حدثنا ٢٠
١٧٥
..... .

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا محمد بن يونس حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا
حنظلة بن أبى سفيان الجمحى عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من حلاب فيأخذ فيبدأ
بشق رأسه الايمن ثم شق الايسر ثم وسط رأسه .
وهو أبو عاصم النبيل الذى روى عنه يحيى بن ابى طالب والناس؛
أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن حسنون النرسى حدثنا عثمان بن
احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا يحيى بن أبى طالب اخبرنا أبو عاصم النبيل
حدثنا عبد الحميد بن جعفر اخبرنا صالح بن ابى غريب عن كثير بن مرة عن
معاذ بن جبل رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان
١٠ آخر كلامه لا اله إلا الله وجب له الجنة .
باب الطاء
ذكر طلحة بن مصرف الكوفى
أخبرنا أبو بكر احمد بن طلحة بن احمد بن هارون الواعظ حدثنا
على بن احمد بن محمد القزوينى حدثنا محمد بن أيوب الرازى أخبرنا أبو الوليد
١٥ حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: زينوا القرآن
بأصواتكم .
وهو طلحة الهمدانى الذى روى عنه حماد بن ابى سليمان؛ اخبرنا
على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البخترى الرزاز
١٧٦
حدثنا
(٤٤)

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا سعيد بن زربى عن
حماد عن طلحة الهمدانى عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا اذا اقيمت الصلاة فيمسح
عوائقنا ويقول: اقيموا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلى منكم
اولو النهى وان الله وملائكته يصلون على الصف الاول .
٥
وهو طلحة اليامى الذى روى عنه ﴿ ٩٣﴾ الحريش بن سليم ؛
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب
حدثنا أبو داود حدثنا الحريش بن سليم الكوفى حدثنا طلحة اليامى قال
سألت عبد الله بن ابى أوفى رضى الله عنه؛ هل أوصى رسول الله صلى الله
عليه وسلم؟ قال: لا؛ فقلت فلم امر بالوصية ولم يوص؟ قال: أوصى ١٠
بكتاب الله عز وجل .
ذكر طريف بن شهاب السعدى
اخبرنا ابو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا أحمد بن يونس الضبي
حدثنا الاحوص بن جواب حدثنا صباح المزنى عن طريف بن شهاب عن
ابى نضرة عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله ١٥
عليه وسلم: افتتاح الصلاة التكبير وتحليلها التسليم واذا ركعت فلا ترفع
رأسك ولا تخفضه .
وهو أبو سفيان الأعسم الذى روى عنه ابو مالك النخعى هذا الحديث؛
أخبرنا أبو القاسم المحسن بن احمد بن الحسين بن على بن محمد بن يحيى بن
عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدى بنيسابور قال حدثنا أبو العباس ٢٠
١٧٧
. . ..

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا أبو النصر حدثنا
ابو مالك النخعى عبد الملك بن حسين عن أبى سفيان الأعسم عن أبى نضرة
عن أبى سعيد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مفتاح الصلاة
الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم، فى كل ركعتين تسليم ، واذا
· ركع أحدكم فلا يذبح تذبح الجزار؛ اخبرنا ابن الفضل اخبرنا على بن ابراهيم
حدثنا ابو احمد بن فارس حدثنا البخارى قال: طريف بن شهاب أبوسفيان
السعدى الاشل العطاردى .
ذكر طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق المصرى
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا
١٠ ابو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق
ابن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالى بمصر حدثنا ابى حدثنا الليث بن سعد
عن يزيد بن أبى حبيب عن عراك بن مالك عن أبى هريرة رضى الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب
ولكن اوتروا بخمس أوسبع او تسع او باحدى عشرة او اكثر من ذلك.
١٥ وهو حبشى بن عمرو الذى روى عنه الحسن بن حبيب الدمشقى
وأبو بكر بن خزيمة النيسابورى؛ اخبرفى الحسن بن على الجوهرى حدثنا
عمر بن احمد الواعظ حدثنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق حدثنى
حبشى بن عمرو حدثنا ابى حدثنا عكرمة - يعنى ابن ابراهيم - قال حدثنى
رجل من بجيلة عن الشعبى عن الحارث قال حدثنى على بن أبى طالب
٢٠ رضى الله عنه انه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ليس عنده
غیرہ
١٧٨