Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمران )
الى عن عبد الرحمن صاحب السقاية قال: دعا الحجاج انسا رضى الله عنه
فلم يكلفه ما يكلف الناس غير انه شتمه فسمعت انسا يقول: " انا لله
وإنا اليه راجعون" ثم دعانى فقلت: لم انكث يبعتى هما اعلم احدا من
٢٧٢/ الف الناس نجا منه كما نجا عبد الرحمن ودعا / وجىء بعمران بن عصام وكان
٥ مذكرا قال انما سمعته يقول: اللهم اغفرلنا حتى يبكى فقتله قال الى:
ء
و جىء بأبى السوار فقال: ما تقول؟ قال: كافر منافق قال: والله
ما غنى غيره .
٢٨٣٦ - عمران الخياط مولى الجمنى عن إبراهيم وزيد بن
رهب ، روى عنه ابن عون.
٢٨٣٧ - عمران بن حيان الأنصارى: عن أبيه عن النى صلى الله
عليه وسلم ولم يذكر سماعا، روى عنه حميد بن على٢.
١٠
٢٨٣٨ - عمران بن مسلم الجمفى الأعمى كوفى، سمع سويد
أن غفلة وزاذان؛ روى عنه الثورى وشريك وشعبة ومالك،
ابن مغول .
(١) روى عن زيد بن وهب وإبراهيم النخعى، روى عنه منصور ومغيرة
و ابن عون - قاله ابن ابى حاتم (٢) الرقاشى - قاله ابن ابى حاتم (٣) وسعيد
ابن جبير ويزيد بن عمرو، روى عنه طلحة بن مصرف والثورى وشعبة
و زائدة و شريك وزهير و أبو عوانة و محمد بن طلحة - قاله ابن ابى حاتم.
عمران
٤١٨
:

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج ٣
٢٨٣٩ - عمران بن مسلم بن رياح الثقفى الكوفى ، سمع عبد الله
این معقل و على بن عمارة؛ روى عنه الثوری .
٢٨٤٠ - عمران بن مسلم ابو بكر القصير البصرى ، سمع
ابا رجاء وعطاء؛ كناه يحيى بن سعيد وحماد بن مسعدة، قال احمد:
هو المنقرى ؛ سمع منه شعبة .
٢٨٤١ - عمران بن مسلم - او ابن ابى مسلم - الفزارى، سمع
مجاهدا و الشعبى ، روى عنه محمد بن ربيعة"؛ وقال ابو نعيم: حدثنا
عمران بن أبى مسلم كان يكون فى جهينة: سمع عطية سمع أبا سعيد: "أما
يريد الله ليذهب عنكم الرجس ".
٢٨٤٣ - عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار، منكر الحديث؛ ١٠
روی عنہ یحی بن سلیم .
٢٨٤٣ - عمران بن ابى يحيى التيمنى، سمع عبد الله بن كعب بن
(١) قلت كذا فى الأصل وكذا فى الجرح والتعديل، وفى ج ٢ من ثقات
ابن حبان: يروى عن عبد الله بن مغفل (٢) والحسن وابن سيرين ، روى
عنه الثورى ومهدى بن ميمون ويحيى بن سعيد القطان و بشر بن المفضل -
قاله ابن أبى حاتم (٣) وفى الجرح والتعديل: عمران بن أبى مسلم سمع مجاهدا
والشعبى وعطية روى عنه محمد بن ربيعة وأبو نعيم وأسباط بن محمد (٤) روى
عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر - قاله ابن أبى حاتم.
٤١٩
٠٠

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج ٣
مالك١، روى عنه محمد بن ابراهيم بن الحارث وسعيد المقبرى؛ المدنى.
٢٨٤٤ - عمران بن ابى يحيى عن عمه مروان ، روى عنه محمد
ان عبید و عسی ین یو نس.
٢٨٤٥ - عمران بن يحيى الغافقيّ؛ سمع سعيد بن المسيب؛ سمع
٥ منه سعيد بن ابى ايوب .
٢٨٤٦ - عمران بن يحيى ٤، سمع موسى بن ابى عائشة؛ مرسل،
روى عنه حجاج بن محمد .
٢٨٤٧ - عمران بن عمير مولى عبد الله بن مسعود الهذلى
اخو القاسم بن عبد الرحمن لأمه - قاله ابن عيينة عن مسعر، ويروى
١٠ عن أبيهُ؛ حديثه فى الكوفيين.
٢٨٤٨ - عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة القرشى
عن ابى خراش الحميرى، روى عنه عياش بن عباس المصرى.
(١) قلت و لفظ " بن" بين كعب و مالك كان ساقطا من الأصل فزدناه .
(٢) التيمى (٣) و يحيى بن سعيد القرشى - قاله ابن ابى حاتم (٤) ذكره ابن
أبى حاتم (٥) روى عنه مسعر - قاله ابن أبى حاتم (٦) وكان فى الأصل:
المصرى - غير منقوط، والصواب ما فى الجرح والتعديل والتهذيب: المصرى،
وذكره المؤلف ايضا فى ج ٤ ق١ ص ٤٨ قال: عياش بن عباس ابو عبد الرحيم
القتبانى المصرى عن عبد الله بن يزيد الحبلى وأبى سلمة روى عنه ابنه عبد الله أهـ.
(١٠٥) عمران
٤٢٠

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ ٠- ج ٣
٢٨٤٩ - عمران بن عبد الرحمن ابو الهذيل ، سمع وهبا وزياد
ابن فيروز و القاسم بن تنخسرة ؛ روى عنه هشام بن يوسف وغوث
ابن جابر .
٢٨٥٠ - عمران بن نافع عن حفص بن عبيد الله عن انس بن
مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: من احتسب ثلاثة من ٥
صلبه دخل الجنة، قال ابن سليمان عن ابن وهب اخبربى عمرو بن الحارث
عن بكر : ان عمران حدثه .
٢٨٥١ - عمران بن إلى جميل عن ابى النضر، روى عنه عمرو
ابن الحارث مرسل، وسمع ابا فراس ، رأى على عبد الله بن عمرو
رضى الله عنهما جبة خشن.
١٠
٢٨٥٣ - عمران بن عون عن ابن شهاب، روى عنه الليث؛
مرسل أحسبه .
(١) هو عمران بن عبد الرحمن بن مرثد ابو الهذيل - قاله ابن أبى حاتم، قلت
وكان فى الأصل: بن هذيل - مكان "ابو الهذيل "، خطأ (٢) يعنى بكير بن
عبد الله بن الأشج فانه يروى عن عمران هذا (٣) كذا فى الأصل،
ولعل الصواب: خشنة، والله اعلم (٤) وكان فى الأصل: عوف، تصحيف،
والصواب على ما ذكره ابن أبى حاتم وابن حبان: عون، ومر بن عوف
قبل ذلك .
٤٢١

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج ٣
٢٨٥٣ - عمران بن عمران الجمفى١، روى عنه محمد بن طلحة
ابن مصرف .
(٢٨٥٤ - عمران بن عمار٢، قال اسحاق حدثنا ابو هشام حدثنا
سعيد بن زيد حدثنا محمد بن جحادة: سمعت عمران بن عمار بالكوفة
٥ عن النی صلى الله عليه و سلم مرسل .
٢٨٥٥ - عمران بن موسى بن ابى الصعبة هو ابن طلسة بن
عبيد الله القرشى عن ابيه ، روى عنه مسعر، قال ابن عيينة. رأيته؛
حديثه فى الكوفيين.
٢٨٥٦ - عمران بن موسى ، سمع عمر بن عبد العزيز، روى
١٠ عنه ابن جريج، وعن سعيد المقبرى؛ قال على: هو أخو أيوب بن موسى.
(١) وفى اللسان: عمران بن عمران الجعفى من أهل الكوفة يروى المقاطيع
روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف اهـ (٢) وكان فى الأصل: عمارة - بالهاء ،
خطأ ، والصواب: عمار، كما يأتى بعد وراجع الجرح والتعديل والثقات،
قال ابن حبان: شيخ كوفى يروى المراسيل روى عنه محمد بن جحادة (٣) قال
ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته: عمران بن موسى بن طلحة بن عبد الله القرشى
الذى يقال له عمران بن ابى الصعبة يروى عن أبيه عداده فى أهل الكوفة.
روى عنه مسعر بن كدام اهـ، قلت وذكره ابن ابى حاتم فى عمران بن مسلم
ابن أبى الصعبة، فلعله تصحيف - والله اعلم (٤) وفى الجرح والتعديل: اخو
أيوب بن موسى سمع سعيدا المقبرى وعمر بن عبد العزيز روى عنه ابن جريج.
عمران
٤٢٢

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج ٣
٢٨٥٧ - عمران بن عبد الله بن طلحة الخزامى، سمع سعيد بن
المسيب ، روى عنه سلام بن مسكين؛ حديثه عن البصريين.
٢٨٥٨ - عمران بن أبي انس من أهل اليمن اخو بنى عامر بن
لؤى٢، قال عبد العزيز الأويسى: هو مولاهم، سمع أبا خراش السامى؛
ويقال: من اهل مصر .
٥
٢٨٥٩ - عمران بن اس٢ ابو أنس المكى، قال ابن سلام
الخبر فى يحي بن واضح سمع عمران: عن عبد الله بن ابى مليكة عن
عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم: ازنى الزنا استطالة فى
عرض المسلم .
٢٨٦٠ - عمران المنقرى التيمى° عن عطاء، روى عنه الثورى - ١٠
(١) و القاسم بن محمد ، روى عنه حماد بن سلمة وسلام بن مسكين - قاله ابن
ابى حاتم (٢) وفى الجرح و التعديل : احد بنى عامر بن لؤى روى عن
عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى وأبى سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار
و حنظلة بن على الأسلمى روى عنه عبد ربه بن سعيد و الليث بن سعد وغمرو
ابن الحارث وعبد الحميد بن جعفر ومحمد بن اسحاق (٣) وكان فى الأصل:
ابى انس، والصواب: انس، راجع التهذيب والجرح والتعديل والثقات.
(٤) قال ابن ابى حاتم: روى عن عبد الله بن عبيد الله بن ابى مليكة روى عنه
ابو تميلة يحي بن واضح ومعاوية بن هشام (٥) قلت و عمران بن مسلم القصير
قد مر قبله .
٤٢٣
:

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمران )
قال ابو نعم، وقال وكيع: اسلم المنقرى، وهو أراه وهم؛ قال أحمد:
عمران المنقرى هو القصير بصرى .
٢٨٦١ - عمران الكوفى٢، روى عنه ابن عيينة، مرسل.
٢٨٦٢ - عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد، روى عنه
٥
الثوری و ان / عيينة، فی الکوفیین، فيه نظر .
٢٨٦٣ - عمران البارقى عن الحسن، روى عنه الأعمش مرسل؛
ء
٢٧٢/ ب
وقد روى الثورى عن عمران البارقى عن عطية .
٢٨٦٤ - عمران بن أبى كثيرا سمع سعيد بن المسيب وقبيصة
ابن ذؤيب؛ سمع منه محمد بن اسحاق ؛ مرسل.
١٠
٢٨٦٥ - عمران بن زيد ابو يحيى الملافى الطويل١، سمع زيدا
العمى و أبا يحيى القنات ، سمع منه ابو نعيم؛ ان لم يكن التغلى فلا ادرى.
٢٨٦٦ - عمران بن زيد المدينى سمع والده عن عائشة
(١) كذا فى الأصل، ولعل الصواب: قاله (٢) قال أبو حاتم: هو مجهول (٣) عن
أبى عطية الوادعى، روى عنه الثورى وشريك وابن عيينة وعبد الملك بن مسلم -
قاله ابن أبى حاتم (٤) وفى الجرح والتعديل: الطويل الكوفى التغلي ليس هو
ابن الحوارى ولا العمى روى عن أبى يحيى الفتات وعبد الرحمن بن القاسم وزيد
العمى وسعد بن ابراهيم روى عنه وكيع وأسد بن موسى وأبو نعيم وعبد الله
ابن رجاء و أبو الوليد الطيالسى وأحمد بن يونس (٥) قلت وكان فى الأصل:
يزيد ، تصحيف، والصواب: زيد، راجع الثقات والجرح والتعديل.
(١٠٦) رضى
٤٢٤
....<-----

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج ٣
رضى الله عنها - قاله موسى بن اسمعيل عن سليمان بن عبيد.
٢٨٦٧ - عمران بن حدير السدوسى البصرى ابو عبيدة ، سمع
عكرمة وأبا مجلزً، سمع منه وكيع وشعبة؛ قال ابو قطن: مات سنة
تسع وأربعين٢ .
٢٨٦٨ - عمران بن داود ابو العوام القطان البصرى، سمع منه ٥
ابو عاصم و أبو داود، وسمع الحسن وابن سيرين وقتادة؛ هو العمى
اراه " روى حماد بن مسعدة عن عمران العمى عن الحسن فى الشفاعة.
٢٨٦٩ - عمران بن عبيد المكى عن امه ليلى مولاة اسماء
وعبد الله بن كيسان عن اسماء قولها، روى عنه أبو عاصم.
٠
(١) وكان فى الأصل: سليم، خطأ، والصواب: سليمان بن عيد؛ ذكره
المؤلف فى ج ٢ ق ٢ ص ٢٦ قال: سليمان بن عبيد ابو داود المازنى سمع
عمران بن زيد المدنى روى عنه موسى اهـ (٢) وقسامة بن زهير، سمع منه شعبة
وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان و وكيع ومعاذ بن معاذ - قاله ابن ابى حاتم.
(٣) وفى التهذيب ج ٨ ص ١٢٥: قال البخارى قال ابو قطن مات سنة تسع
وأربعين ومائة ، قلت وكان فى الأصل بلا نقط مشتبها بين سبع وتسع .
(٤) كذا فى الأصل وكذا فى الجرح والتعديل والثقات ، وفى التهذيب: داور -
بالراء المهملة، هكذا ضبطه الحافظ فى التقريب (٥) وبكر بن عبد الله المزنى
و أبا جمرة و يحيى بن ابى كثير، روى عنه أبو داود الطيالسى وحماد بن مسعدة
وأبو عاصم وعمرو بن مرزوق وسهل بن تمام - قاله ابن أبى حاتم (٦) وكان فى
الأصل : مولى، والصواب: مولاة (٧) اى النبيل .
٤٢٥
:

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج٣
٢٨٧٠ - عمران بن سليمان المرادى ، سمع الشعبى ١، روى عنه
عيسى بن يونس وحفص بن غيات، قال ابن مير حدثنا ابن ابى خالد
عن عمران: عن الشعبى فى القذف قوله "وكان حى فطلبته فلم فى جهينة
أو كندةً ؛ فى الكوفيين.
٢٨٧١- عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن القرشى سمع
اباه عن جده، سمع منه موسى بن اسمعيل؛ اصله من أهل المدينة، المخزومى.
٢٨٧٢ - عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى الأنصارى
من عمرو بن عوف" كوفى عن ابيه ، سمع منه ابنه محمدْ.
٢٨٧٣ - عمران بن النعمان ، سمع الربيع بن سبرة، سمع منه
١٠ ابن المبارك؛ مرسل ،
:
:
(١) قال ابن أبى حاتم: كم فى سمع الشعبى وأبا صالح وعكرمة وأبا جعفر وعبد الله
ابن عبد الرحمن بن ابزى (٢-٢) كذافى الأصل، ولعل الصواب: وكان حياً فطلبته
فى جهينة او كندة فلم اجده - والله اعلم (٣) سمع منه معن بن عيسى و يونس بن
محمد و أبو سلمة موسى بن اسمعيل - قاله ابن أبى حاتم (٤-٤) قال ابن أبى حاتم:
من بنى عمرو بن عوف، قلت ولفظ "من" كان مشتبها بين من وبن (٥) قال ابن
أبى حاتم: سمع منه محمد وعثمان ابنا أبى شيبة والحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الرحمن بن ابى ليلى، وفى التهذيب: وعثمان بن أبى شيبة، فلعل ما في الجرح
والتعديل تصحيف وتحريف، والصواب: سمع منه ابنه محمد وعثمان بن
أبى شيبة - والله اعلم (٦) قلتً وكذلك ذكره ابن أبى حاتم.
٤٢٦
عمران

التاريخ الكبير
( عمران )
ق ٢ - ج ٣
٢٨٧٤ - عمران بن عيينة ابو الحسن اخو سفيان بن عيينة مولى
بنى هلال، سمع عطاء بن السائب؛ كناه محمد بن سلام .
٢٨٧٥ - عمران بن عبد العزيز ابو ثابت المدينى، سمع اباه
و أبا عبيدة بن محمد بن عمار؛ منكر الحديث، وهو ابن عبد الرحمن بن
عوف الزهرى، وروى ايضا عن عمر بن سعيد ومحمد بن عبد العزيز .
عن الزهرى؛ وله ابن يقال له : عبد العزيز بن عمران وهو عبد العزيز
ابن ابى ثابت القرشى.
٢٨٧٦ - عمران بن عبيد الله بصرى : عن الحكم بن ابان عن
عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال النبى صلى الله عليه وسلم: من
قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر غرس له بكل ١٠
واحدة منهن شجرة فى الجنة ، سمع منه اسحاق بن ابى اسرائيل، فيه نظر.
(١) و الحسن بن عبيد الله و إسمعیل بن ابى خالد، روى عنه محمد بن سلام
وعمرو بن على الباهلى وإبراهيم بن يوسف الحضرى وأبو سعيد الأشج -
قاله ابن أبى حاتم (٢) وهو عمران بن ابى ثابت بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
والد عبد العزيز بن عمران - قاله ابن ابى حاتم (٣) قال ابن أبى حاتم: روى
عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث و أبى عبيدة بن محمد بن عمار و زياد بن
مالويه و يحيى بن سعيد الأنصارى وأبيه روى عنه ابو معصب المدينى .
(٤) وعلى بن عثمان اللاحقى - قاله ابن أبى حاتم، قلت وإسحاق بن ابى
اسرائيل من رجال التهذيب من شيوخ المؤلف روى عنه فى الأدب المفرد =
٤٢٧
٠٫٠

ق ٢ - ج ٣
( عمران )
التاريخ الكبير
٢٨٧٧ - عمران بن زائدة بن نشيط، عمرو بن خالد حدثنا
عبسى حدثنا عمران بن زائدة الكوفى: عن ابيه عن ابى خالد الوالى.
٢٨٧٨ - عمران بن الجارود من بنى الحارث بن عباد سمع اسيد
ابن طارق عن امه عمرة قالت سمعت عائشة رضى الله عنها تقول: كل
٥ مسكر خمرٍ، سمع منه موسى بن اسمعيل البصرى.
٢٨٧٩ - عمران عن انس رضى الله عنه: خدمت التى صلى الله
عليه وسلم عشرا او نحوه ، سمع منه جعفر بن برقان .
٢٨٨٠ - عمران بن قدامة ، روى عنه زيد العمى، يعد فى
= وروى عنه أبو داود وروى له النسائى بواسطة زكريا السجرى وأبى
بكر المروزى، قلت واسم ابى اسرائيل ابراهيم بن كامجرا .
(١) قلت وكان فى الأصل: فسيط، تصحيف، راجع التهذيب والجرح
والتعديل؛ والصواب: نشيط - بالنون والشين المعجمة (٢) روى عن أبيه
و أبى داود وحسين بن أبى عائشة، روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس
وحفص بن غياث ووكيع وعبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيرى وأبو نعيم -
قاله ابن ابى حاتم (٣) وكان فى الأصل: ابيه (٤) وفى الجرح والتعديل:
تقول كل مسكر حرام (٥) قلت وفى اللسان: عمران العمى عن الحسن يقال
هو ابن قدامة قد مر انتهى وأعاده ابن حبان فقال يروى عن انس عداده فى
أهل البصرة روى عنه جعفر بن برقان وحبيب بن ميمون يخطئ وجزم
العقيلى بأنه عمران بن يحيى - الخ، فراجعه ان شئت (٦) وفى الجرح والتعديل:
عمران بن قدامة العمى بصرى سمع انسا والحسن روى عنه حرب بن ميمون =
(١٠٧) البصريين
٤٢٨

التاريخ الكبير
(عقبة )
ق ٢ - ج ٣
البصريين .
٣٨٨١ - عمران العمى، سمع انسا رضى الله عنه؛ سمع منه حرب
ابن ميمون .
٢٨٨٢ - عمران، قال يحيى القطان: لم يكن به بأس لم يكن
من اهل الحديث و كتبت عنه اشياء فرميت بها١.
٥
٢٨٨٣ - عمران بن ميسرة البصرى، سمع عبد الوارث.
باب عقبة
٢٨٨٤ - عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصارى النجارى
رضى الله عنه له صحبة، قال يحيى القطان : مات ابو مسعود ايام على
رضى الله عنه؛ حجاج ناحماد عن ابراهيم عن أبى عبد الله الجدلى عن ابى ١٠
٣
مسعود البدرى رضى الله عنه: كان النى صلى الله عليه وسلم
= وزيد العمى وحماد بن مسعدة و موسى بن اسمعيل، قلت ولعل هذا
والذى قبله وبعده واحد لأن ابن أبى حاتم لم يفرق بينهم .
(١) قلت وهذه المقولة فى الجرح والتعديل فى ترجمة عمران بن قدامة، ذكره
المؤلف ثلاث مرات ولم يفرق بينهم ابن أبى حاتم (٢) وفى الجرح والتعديل:
عمران بن ميسرة البصرى المنقرى ابو الحسن روى عن عبد الوارث وابن أبى
زائدة ومعتمر بن سليمان وحفص بن غياث وأبى خالد الأحمر روى عنه ابى
و أبو زرعة اهـ، قلت وكان فى الأصل: سمع منه عبد الوارث، لفظ "منه" من
سهو الناسخ (٣) وفى الجرح والتعديل: روى عنه شقيق بن سلمة و ربعى=
٤٢٩

التاريخ الكبير
( عقبة )
ق ٢ - ج ٣
٢٨٨٥ - عقبة بن عامر بن عبس ابو أسد الجهنى والى مصر،
قال عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو ان شعيب بن زرعة
حدثه سمعت عقبة بن عامر رضى الله عنه: سمع النبى صلى الله عليه وسلم
يقول: لا تحقما انفسكم بالدين؛ ويقال: ابو حماد" قال إسحاق عن على
ابن مهران: كنيته ابو عامر١.
٥
٢٨٨٦ - عقبة بن الحارث بن عامر ابو سروعة ابن الحارث بن
عبد مناف " القرشى رضى الله عنه له صحبة حجازى، سليمان بن حرب
ثنا وهيب عن أيوب عن ابن ابى مليكة: ان عقبة بن الحارث رضى الله عنه
إلى النبى صلى الله عليه وسلم بالنعيمان فأمر النبى صلى الله عليه وسلم [من]
١٠ فى البيت فضربوه.
= ابن حراش وخالد بن سعد و أوس بن ضمعج .
(١) وفى اسد الغابة ج ٣ ص ٤١٧: يكنى ابا حماد وقيل أبو ليد وأبو عمرو
وأبوعبس و أبو أسيد و أبو أسد وغير ذلك، وفى الجرح والتعديل:
روى عنه أبو الخير والقاسم أبو عبد الرحمن وشعيب بن زرعة (٢) كذا فى
الأصل، وفى الجرح والتعديل: عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد
مناف ابو سروعة القرشى مكى له صحبة روى عنه ابن ابى مليكة من رواية ابن
جريج وأدخل ايوب بين ابن ابى مليكة وعقبة بن الحارث عيد بن أبى مريم
روى عنه ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف؛ قلت وهو من رجال التهذيب،
راجعه تعلم ما فيه من الخلاف (٣) كذا فى الأصل، ولفظ المؤلف فى =
عقبة
٤٣٠

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عقبة )
٢٨٨٧ - عقبة مولى جبر بن عتيك الأنصارى المدنى، عبيد
حدثنا يونس عن ابن اسحاق حدثنى داود بن حصين عن عبد الرحمن بن
عقبة عن ابيه عقبة مولى جبر: شهدت إحدا مع مولاى .
٢٨٨٨ - عقبة بن مالك رضى الله عنه له صحبة ، روى عنه بشر
ابن عاصم.
٢٨٨٩ - عقبة بن صهبان الحدانى الأزدى البصرى عن عبد الله
ابن مغفل: البول فى المغتسل يأخذ منه الوسواس - قاله آدم: عن ٢٧٣/ الف
شعبة عن قتادة سمع عقبة، نسبه سليمان بن حرب؛ على حدثنا شبابة:
حدثنا شعبة عن قتادة عن عقبة سمع ابن مغفل - مثله .
= صحيحه عن عبد الوهاب: عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عقبة جىء
بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فأمر النبى صلى الله عليه وسلم من كان فى البيت
ان يضربوه قال فضربوه وكنت انا فيمن ضربه ، ولفظه من طريق وهيب بن
خالد: عن أيوب أن النبى صلى الله عليه وسلم أتى بنعيمان او بابن النعيمان وهو
سكران فشق عليه وأمر من فى البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد و النعال
فكنت فيمن ضربه اه؛ فلعل بعض الكلمات سقط هنا من الأصل او اختصره
المؤلف، قلت و النعيمان هذا من الصحابة معروف بالدعابة والمزاح، راجع
ترجمته فى كتب الرجال تعرفه؛ قلت وزدت لفظ "من" ما بين المربعين لأن
الكلام لا يستقيم بدونه وهو فى الحديث كما مر فوق .
(١) وهو اللثى، راجع الجرح والتعديل (٢) وهو ابن ابى اياس.
٤٣١

التاريخ الكبير
( عقبة )
ق ٢ - ج ٣
٢٨٩٠ - عقبة بن عبد الغافر ابو نهار الأزدى العوذى١، قال
يحيى القطان: قتل سنة ثلاث وثمانين فى الجماجم، البصرى، نسبه سليمان
ابن حرب؛ قال يحيى بن صالح حدثنا معاوية عن يحيى سمعت عقبة:
سمعت أبا سعيد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فى الصرف .
٢٨٩١ - عقبة بن ابى الحسناء، سمع أبا هريرة رضى الله عنه ؛ قال
عبد الصمد حدثنا فرقد: حدثنا عقبة بن ابى الحسناء اليمامى.
٢٨٩٢ - عقبة بن وساج عن ابى الأحوص عن عبد الله رضى الله
ـ٩٠
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة الجماعة تزيد خمسة وعشرين-
قاله مسدد عن يحيى عن شعبة عن قتادة، وقال عمرو بن عاصم عن همام
١٠ عن مورق: عن ابى الأحوص، ورفعه ايضا الهجرى، وقال سفيان عن
ابى اسحاق: عن ابى الأحوص عن عبد الله رضى الله عنه قوله، وقال
موسى حدثنا صدقة ابو المغيرة عن ابى عمران الجونى: كنت آتى عقبة
ابن وساج حين قدم من الشام فقال: سمعت عبد الله بن عمرو رضى الله
عنهما يقول: اذا مرض كتب له ما كان يعمل؛ قال على بن نصر: هو
برسانی ازدى٢.
١٥
(١) وفى الجرح والتعديل : روى عن أبى سعيد الخدرى روى عنه قتادة
و يحي بن ابى کثیر (٢) قال ابن ابى حاتم: روى عنه فرقد بن الحجاج (٣) وفى
التهذيب: الأزدى البرسانى البصرى نزيل الشام روى عن انس وعمران =
عقبة
(١٠٨)
٤٣٢

التاريخ الكبير
( عقبة )
ق ٢ -ج ٣
٢٨٩٣٠ - عقبة بن حريث التغلى الكوفى١، سمع ابن عمر،
نسبه مروان عن قنان"؛ سمع منه شعبة .
٢٨٩٤ - عقبة ابو الأخضر الضبعى٤ سمع ابن عمر ، روى عنه
الشيبانى سلمان؛ فى الكوفيين .
٢٨٩٥ - عقبة بن جبار عن ابن مسعود رضى الله عنه قوله، ٥
روى عنه رہی ین حر اش الکوفی .
أفراد ٢٨٩٦ - عقبة بن سويد الأنصارى عن ابيه عن النى صلى الله
٢٢٧
عليه وسلم - قاله شعيب عن الزهرى، وقال يونس وإسحاق بن
راشد عن الزهرى: عن عقبة بن سويد٢.
٢٨٩٧ - عقبة بن ربيعة عن أبى هريرة رضى الله عنه ،روى ١٠
عنه داود بن عبد اللهُ؛ موسى حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله عن
= ابن حصين وأبى الدرداء وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن محيريز
وأبى الأحوص الجشمى روى عنه ابراهيم بن ابى عبلة وقتادة وأبو عيد حاجب
سليمان بن عبد الملك و يحيي بن ابى عمرو الشيبانى، قلت روى له البخارى .
(١) قلت عقبة بن حريث التغلبى من رجال التهذيب روى له مسلم والنسائى،
قال: روى عن ابن عمر وابن المسيب وعنه شعبة والفرات بن الأحتف.
(٢) هو قنان بن عبد الله النهمى من رجال التهذيب ، وراويه مروان بن معاوية
ايضا من رجال التهذيب (٣) قال ابن ابى حاتم: ويقال عتبة بن سويد
الأنصاری (٤) روى عنه داود بن عبد الله الأودى - قاله ابن ابى حاتم.
٤٣٣

التاريخ الكبير
( عقبة )
ق ٢ - ج ٣
عقبة عن ابى هريرة رضى الله عنه: ويل للعرب من شر قد اقترب .
٣٨٩٨ - عقبة بن نافع ، سمع ابن عمر رضى الله عنهما، روى
جعفر بن برقان عن راشد ؛ منقطع .
٢٨٩٩ - عقبة بن نافع عن خالد بن يزيد ، روى عنه عبد الله
٥ ابن وهبٌ.
٢٩٠٠ - عقبة بن اوس ويقال: يعقوب بن اوس، فى
البصريين ؛ محمد بن يوسف حدثنا سفيان: عن خالد الحذاء حدثنا القاسم
ابن ربيعة عن عقبة بن اوس السدوسى : عن رجل من أصحاب النبي عن
النبى صلى الله عليه وسلم فى شبه العمد، موسى حدثنا وهيب: عن خالد
١٠ عن التاسم عن عقبة بن اوس : عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما
عن النبى صلى الله عليه وسلمْ حفص حدثنا شعبة اخبر فى ايوب: عن القاسم
ابن ربيعة عن عبد الله بن عمرو: حجاج حدثنا عمار حدثنا على بن زيد:
عن يعقوب بن [اوس] السدوسى عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عن
(١) أى عن راشد عن عقبة بن نافع (٢) روى عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن
وخالد بن يزيد، روى عنه عبد الله بن وهب - قاله ابن أبى حاتم (٣) وفى
الجرح والتعديل: عقبة بن أوس بصرى ويقال يعقوب بن أوس السدوسى
روى عن عبد الله بن عمرو ويقال عبد الله بن عمر روى عنه القاسم بن ربيعة.
(٤) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل.
٤٣٤
النبى

التاريخ الكبير
( عقبة )
ق ٢ - ج ٣
التى صلى الله عليه وسلم مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن القاسم
ابن ربيعة: عن يعقوب بن اویس ان رجلا من اصحاب الفی صلى الله عليه.
وسلم حدثه عن النبى صلى الله عليه وسلم .
٢٩٠١ - عقبة بن نافع، روى عنه الزهرى [و]١ ابن هبيرة
وصاعد وابنه ابو عبيدة؛ "يعد فى البصريين٢.
٢٩٠٢ - عقبة بن عبد الرحمن بن جابر عن جابر، روى عنه
عبد الحميد بن يزيد ؛ حديثه عن أهل المدينة .
أقرار ٢٩٠٣ - عقبة بن عبد الرحمن بن معمر عن ابن ثوبان ، روى
١١٥
(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه، قال ابن ابى حاتم:
روى عنه عبد الله بن هبيرة وابنه أبو عبيدة (٢-٢) كذا فى الأصل، وفى الجرح
و التعديل: المصرى (٣) قلت وكان فى الأصل: سريع، والصواب: يزيد، كما
هو فى الثقات والجرح والتعديل، وقد مرت ترجمته قبل ذلك فى هذا المجلد
قال المؤلف: عبد الحميد بن يزيد الأنصارى عن عقبة بن عبد الرحمن ، قال ابن
ابى حاتم فى ترجمة عقبة بن عبد الرحمن: روى عنه عبد الحميد بن يزيد السقاء
المدينى، وفى الثقات: روى عن جده جابر (٤) وفى الجرح والتعديل: عقبة
ابن عبد الرحمن بن ابى معمر ، وكذا فى التهذيب قال: ويقال ابن معمر
حجازى؛ قلت وخلط فى التهذيب بينه وبين عقبة بن عبد الرحمن بن جابر
وكذا فى اللسان وهما اثنان عند المؤلف كما ترى وكذا عند ابن أبى حاتم -
والله اعلم (٥) قال ابن أبى حاتم: روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
د
٤٣٥

التاريخ الكبير
( عقبة )
ق ٢ - ج ٣
عنه ابن ابى ذئب مرسل عن النبى صلى الله عليه وسلم فى مس الذكر؛
و قال بعضهم: عن جابر رضى الله عنه ، و لا یصح؛ اری اخا عبد الله
الأنصارى و زيد .
٢٩٠٤ - عقبة بن الیعتاب عن ابى هريرة رضى الله عنه، روى
عنه ابنه محمد المدنى .
٢٩٠٥ - عقبة بن ابى عائشة مولى بنى ليث ،رأى عبد الله بن جابر
البياضى؛ روى عنه عبد الله بن سفيان بن عقبة سمع جده عقبة المدنى.
٢٩٠٦ - عقبة بن يريم عن ابى ثعلبة ، روى عنه عروة بن رويم.
الشامى؛ فى صحة خبره نظر .
١٠
٢٩٠٧ - عقبة مولى ادلم بن ناعمة " الحضرمى، سمع الحسين
ابن على رضى الله عنهما؛ روى عنه عبد الملك بن الحارث، منقطع ؛ حديثه
عن الكوفيين .
(١) وفى الجرح والتعديل: روى عن عبد الله بن جابر البياضى روى عنه
عبد الله بن سفيان بن عقبة (٢) قال ابن ابى حاتم: روى عن ابى ثعلبة الخشنى
روى عنه عروة بن رويم الشامى الفلسطينى (٣) قلت وكان فى الأصل: ادم،
خطأ ، راجع الثقات والجرح والتعديل الا ان فى الثقات: اذلم بن ناعمة ،
وفى الجرح والتعديل: ادلم بن ناعم (٤) كذا فى الأصل وكذا فى الثقات ،
وفى الجرح والتعديل: الحسن - مكان الحسين.
(١٠٩) عقبة
٤٣٦

التاريخ الكبير
(عقبة )
ق ٢ - ج ٣
٢٩٠٨ - عقبة بن زرعة الشامى، سمع عليا ومعاوية رضى الله
عنهما ؛ روى عنه عبد الوارث بن صخر .
٢٩٠٩ - عقبة بن مسلم التجبى المصرى ، سمع عمرو بن عقبة
ابن عامر و أبا عبد الرحمن الحبلى؛ سمع منه حيوة٢.
٢٩١٠ - عقبة الرفاعى، سمع ابن الزبير رضى الله عنهما، روى ٥
عنه ابنه محمد؛ منقطع .
٢٩١١ - عقبة بن ظبيان٣، قال موسى حدثنا حماد بن سلمة: سمع
عاصما الجحدرى عن ابيه عن عقبة بن ظبيان: عن على رضى الله عنه:
"فصل لربك وانحر" وضع يده اليمنى على وسط ساعده على صدره ، وقال
قتيبة عن حميد بن/ عبد الرحمن عن يزيد بن أبى الحمد: عن عاصم الجحدرى
١٠
٢٧٣ ب
أ .
عن عقبة من اصحاب على عن على رضى الله عنه: وضعها على الكرسوع.
(١) وكان فى الأصل: البصرى، تصحيف، والصواب: المصرى، راجع
التهذيب والجرح والتعديل (٢) وفى الجرح والتعديل: عقبة بن مسلم التجيبى
المصرى القاضى سمع ابن عمر وعقبة بن عامر وعبد الله بن عامر وعبد الله
ابن عمرو وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى و عن كثير رجل من اصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم وأبا عبد الرحمن الحبلى سمع منه جعفر بن ربيعة
وحيوة بن شريح وحرملة بن عمران (٣) ويقال: عقبة بن ظهير - قاله ابن
ابى حاتم (٤) وفى الجرح والتعديل: وضع اليمين على الشمال فى الصلاة،
ولم يزد " على صدره ".
٤٣٧