Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
(عبد الوهاب)
ق ٢ - ج ٣
١٨٢٤ - عبد الوهاب بن عطاء ابو نصر الخفاف يقال العجلى
البصرى نزل بغداد، سمع سعيد بن أبى عروبة ١ ومحمد بن عمرو ومحمداً،
سمع منه احمد بن حنبل .
١٨٢٥ - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر مولى السائب القرشى
عن أبيه قال وكيع: كانوا يقولون: انه لم يسمع من ايبه٣؛ يعد فى
المكيين.
٥
١٨٢٦ - عبد الوهاب سأل الحسن قوله ، روى عنه ابن ابى
عروبة" البصرى، وقال عيسى بن موسى عن أبى خالد الحنفى عن
عبد الوهاب: سألت الحسن حين انصرفت الى خراسان، وعن عيسى
٢٤٨ / ب
= حماد و أبو زياد القطان وبحر بن عمر السمسار كان شيخا يغلو فى التشيع.
(١- ١) وكان فى الأصل: سعيد بن عروبة، لفظ "ابى" ساقط منه والصواب:
سعيد بن أبى عروبة (٢) كذا فى الأصل ، وهو ابن عون، قال فى التهذيب:
روى عن ابن عون وعبد الله بن عمرو (٣) قال ابن ابى حاتم: روى عنه اسمعيل
ابن عياش وعبد الوهاب الخفاف وعثمان بن الهيثم المؤذن (٤) وفى ج ٣ من
الثقات: عبد الوهاب بن عبد ربه الثورى يروى عن الحسن قوله روى عنه
البصريون (٥-٥) كذا فى الأصل ، وهو مشتبه ولعله عيسى بن موسى أبو
خالد، وفى الثقات ج ٣: عبد الوهاب بن الحارث يروى عن الحسن روى عنه
عيسى الأزرق ابو خالد الحنفى قاضى سرخس، قلت فإذن حرف "عن" هنا
من سهو الناسخ او من اوهام الراوى لأن ابا خالد الحنفى هو عيسى بن موسى=
٩٨
الأزرق

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عبد الوهاب )
الأزرق عن عبد الوهاب بن ابى الحارث: سأل الحسن عن المسح .
١٨٢٧ - عبد الوهاب بن عبد عن ابيه: قال لى الحسن ، سمع
منه عبد الصمد .
١٨٢٨ - عبد الوهاب بن عبد ربه" البلخى سمع الثورى قوله.
١٨٢٩ - عبد الوهاب الواسطى ابو الحسن، قال عبد الله .
الجنفى ح عبد الوهاب: سمع يحي بن ابى زكريا الغسانى عن ابن خثيم
عن أبى الزبير عن جابر عن خالد بن الوليد رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : امين هذه الأمة ابو عبيدة، هو ان عيسى .
١٨٣٠ - عبد الوهاب بن عكرمة يعد فى البصريين قال:
أخبر تنى جدتى كريمة بنت عمارة قالت: كنت عند عائشة رضى الله عنها ١٠
فسألها ابو البخترى ابن ابى درهم رجل من بنى الحارث بن عباد عن
= بنفسه - والله اعلم، قلت وعيسى الأزرق هو ابن موسى البخارى يجىء بعد
فى هذا المجلد (1) كذا .
(١) كذا فى الأصل، ولم يذكر ابن ابى حاتم الا الذى مر قبله ولعله هو الذى
قبله، فرق بينهما البخارى بدليل بدا له - والله اعلم (٢) قلت وفى الجرح
والتعديل: عبد الله ( وفى نسخة " عبد ربه ")، وفى الثقات ج ٣:
عبد الوهاب بن عبد ربه الثورى يروى عن الحسن قوله روى عنه البصريون اهـ.
(٣) قال ابن ابى حاتم: روى عنه كردوس بن ابى عبد الله الواسطى ومحمد بن
عبد الله بن حبيب الواسطى وأحمد بن سنان و على بن الحسين بن الجنيد .
٩٩
٠٠

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عبد الوهاب )
عثمان رضى الله عنه فقالت: " اما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم
علی سواء".
١٨٣١ - عبد الوهاب بن عمرو بن شرحبيل: حدثنى سعيد
ابن عمرو وغير واحد من آل سعد ابن الحارث، حديثه فى اهل المدينة.
١٨٣٢ - عبد الوهاب بن الضحاك الحمصى، عنده عجائب.
١٨٣٣ - عبد الوهاب بن محمد٤، سمع منه اسمعيل بن عياش.
الشامى .
(١) قال فى لسان الميزان ج ٤ ص ٨٩: وذكره ابن حبان فى الثقات تبعا
للبخارى ولكنه سمى اباه عمرا بفتح العين وهو الصواب، قلت وفى الجرح
والتعديل والميزان: عمر (٢-٣) كذا فى الأصل، وسقط هنا من السند: روى عنه
عمرو، قبل "ابن الحارث" لأن عمرو بن الحارث يروى عن عبد الوهاب هذا،
راجع الجرح والتعديل والثقات ولسان الميزان (٣) قال فى الجرح والتعديل:
قاص اهل سلمية ابو الحارث روى عن عبد العزيز بن أبى حازم وإسمعيل
ابن عياش والحارث بن عبيدة وابن أبى فديك سمع منه ابى - أى أبو حاتم -
بالسلمية وترك حديثه والرواية عنه - الخ (٤) قلت لم يذكره بهذه النسبة
فى الجرح والتعديل ولا فى الميزان ولا فى التهذيب والتعجيل ولا فى
الثقات ، ولعله فى نسبته تحريف ، قال فى الجرح والتعديل : عبد الوهاب بن
اسحاق القرشى شامى روى عن اسمعيل بن عبيد الله روى عنه سليمان بن عبدالرحمن
ابن شرحبيل الدمشقى، قلت وليس فيهم شامى الا هذا ومن شيوخه اسمعيل
لكن هو ابن عبيد اللّه فلعله فيه تصاحيف وسقوط - والله اعلم.
(٢٥) باب
١٠٠

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عبد الرحيم)
باب عبد الرحيم
١٨٣٤ - عبد الرحيم بن ميمون ابو مرحوم المصرى، قال
عبيدالله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابى ايوب قال: حدثى ابو مرحوم عن
سهل بن معاذ عن ابيه: من ترك شهوة وهو يقدر عليه تواضعا لله
دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق واكلمه بحرمة٢.
٥
١٨٣٥ - عبد الرحيم بن كردم بن أرطبان" ابوهرحوم، سمع
ريد بن أسلم، سمع منه العقدى ومعلى بن اسد البصرى .
١٨٣٦ - عبد الرحيم بن جابر بن ربيعة اخو عبد الصمد الضبى
الكوفى عن جمع بن عتاب'، سمع منه ابو نعيم.
١٨٣٧ - عبد الرحيم بن عبد ربه ، سمع شرحبيل ابا سعدْ، قال ١٠
ابو نعيم: حدثنا عبد الرحيم عن الحارث بن ابى عباس٦ سمع ابا الطفيل
(١) والواو قبل " كلمه" ساقط من الأصل ولا بد منه (٢) وفى الجرح
و التعديل : روى عن سهل بن معاذ بن انس وعلى بن رباح روى عنه سعيد بن
ابى أيوب والزبان بن فائد ويزيد بن محمد القرشى (٣) وفى الجرح والتعديل:
ابن عم عبد الله بن عون روى عن الزهرى وزيد بن اسلم روى عنه أبو عامر
العقدى وأبو أسامة ومعلى بن اسد وإبراهيم بن الحجاج السامى، وقال: سألت
ابى عنه فقال: مجهول (٤) اى ابن شمير (٥) وكان فى الأصل: أبا سعيد، خطأ؛
والصواب: ابا سعد، وهو شرحبيل بن سعد أبو سعد الخطمى المدنى من
رجال التهذيب (٦) وكان فى الأصل: ابى عياش، خطأ ؛ والصواب: ابى=
١٠١

التاريخ الكبير
(عبد الرحيم)
ق ٢ - ج ٣
٠١٠٠١٦٠٠٠
قال على رضى الله عنه: شرحجة ينتهب فيها الحاج.
١٨٣٨ - عبد الرحيم بن سليمان الأشل الكنانى الرازى عن
اشعث بن سوار، سمع منه محمد بن سعيد الأصبهانيّ، وقال ابن يحيى
حدثنا على بن عبد الحميد الشيبانى ابو الحسن جار قبيصة٢ حدثنا:
عبد الرحيم بن سليمان الرازى الطائى؛ حديثه فى الكوفیین.
٥
١٨٣٩ - عبد الرحيم بن موسى ابو محمد السامى القرشى ان
= عباس - بالباء الموحدة التحتية والسين المهملة، ذكره المؤلف فى ج ١ ق ٢
ص ٢٧٥ وهو هناك "ابن أبى العباس" محلى باللام وهو الصواب.
(١) وفى الجرح و التعديل: سكن الكوفة روى عن اشعث بن سوار و واصل
ابن السائب روى عنه محمد بن سعيد ابن الأصبهانى وأبو بكر بن أبى شيبة
وإبراهيم بن موسى وسهل بن عثمان العسكرى، وفى التهذيب: وقيل الطائى
ابو على المروزى الأشل سكن الكوفة (٢- ٢) وفى الجرح والتعديل: سعيد.
ابن الأصبهانى (٣) ذكره المصنف فقال: على بن عبد الحميد ابو الحسن جار قيصة
الكوفى ، ولم يزد على هذا، وذكره فى اللسان فقال: على بن عبد الحميد
جار لقبيصة بالكوفة لا يكاد يعرف فأما المعنى فصدوق انتهى، وقد ذكر ابن
ابى حاتم عن ابيه وقال: مجهول، فكان عزوه - اى عزو الذهبى فى الميزان على
ابن عبد الحميد اليه اى الى ابن أبى حاتم حيث قال انه مجهول - اولى، قلت وذكره
في الجرح والتعديل فى ج ٣ ق ١ ص ١٩٥ رقم ١٠٧٤ (٤) وكان فى الأصل
صورة " الطابى " غير منقوط، والصواب: الطائى، كما هو فى التهذيب.
(٥) بالسين المهملة، وبالمعجمة خطأ، منسوب الى سامة بن لؤى بن غالب ،=
١٠٢
عم

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عبد الرحيم)
عم عباد بن منصور البصرى، سمع هارون النحوى وهشيما؛ سمع منه
١
روح بن عبد المؤمن .
١٨٤٠ - عبد الرحيم بن هارون الواسطى ، سمع عبد العزيز
ابن ابى رواد ؛ سمع منه يحيى بن موسى.
١٨٤١ - عبد الرحيم بن عبد العزيز بن ابى رواد" .
:
.......
١٨٤٢ - عبد الرحيم قال زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل
عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لأبى بكر رضى الله عنه: اى حين توتر ؟ قال: أول الليل بعد العتمة،
قال: فأنت يا عمر؟ قال: آخر الليل؛ قال: اما انت يا ابا بكر فأخذت
= راجع اللباب ج ١ ص ٠٥٢٤
٠
(١-١) و فى الجرح والتعديل: روح بن عبد المؤمن المقرئ، وقال: هو مجهول،
أى عبد الرحيم بن موسى (٢) وفى الجرح والتعديل: روى عن شعبة
وعبد العزيز بن أبي رواد وهارون بن سعد العجلى روى عنه يحيى بن موسى
وشعيب بن عبد الحميد الطحان والحسين بن محمد بن شنبه ومحمد بن عبد الملك
الدقيقي اهـ، وقال فى حقه: مجهول (٣) لم يذكره ابن أبى حاتم ولم يذكر فى
الميزان واللسان ولا فى التهذيب ولا فى التعجيل (٤) قلت ولعله ابن
عبد الرحمن بن محمد المحاربى الآتى بعد لأنه ابو زياد وهو سمع من زائدة فلعله
اشتبة على المؤلف فكرره لأسباب دعت لأنى لم اجده فى هذه الكتب
كتب الرجال - والله اعلم .
١٠٣
:

التاريخ الكبير
(عبد الصمد)
ق ٢ - ج ٣
بالحزم وأما انت يا عمر فأخذت بالقوة؛ كنيته ابو زياد .
١٨٤٣ - عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربى الكوفى،
مات سنة إحدى عشرة ومائتين ١، سمع زائدة٢.
١٧٤٤ - عبد الرحيم بن زيد بن الحوارى العمى ابو زيد
٥ البصرى" عن ايه، تركوه.
باب عبد الصمد
١٨٤٥ - عبد الصمد بن معقل بن وهب بن منبه، [روى ء')]*
عبد الرزاق° وإسمعيل بن عبد الكريم وابنه يونس ..
١٨٤٦ - عبد الصمد بن جابر بن ربيعة اخو عبد الرحيم الضبى
١٠ الكوفى، سمع مجمع بن عباد" ، سمع منه ابو نعيم.
١٨٤٧ - عبد الصمد ابو معمر عن بكر بن عبد الله قوله، سمع
(١) زاد بن سعد: فى رمضان - قاله فى التهذيب (٢) وفى الجرح والتعديل :
روى عنه عثمان بن ابى شيبة وأبو بكر بن أبى شيبة وأبو مجير محمد بن جابر
المحاربى وأحمد الدورقى وروى عن سليمان بن المغيرة (٣) قلت ذكره فى
التهذيب برمز ابن ماجه وذكره ابن ابى حاتم ايضا (٤) ما بين المربعين كان
ساقطا من الأصل و لا بد منه، راجع الجرح و التعديل (٥) روى عن وهب
ابن منبه، روى عنه اسمعيل بن عبد الكريم وعبد الرزاق - قاله ابن أبى حاتم،
قلت هو من رجال التهذيب (٦) قلت وكان فى الأصل: عتاب، تصحيف
"عباد"، وهو عباد بن شمير، راجع الجرح والتعديل .
(٢٦) مه
١٠٤

التاريخ الكبير
(عبد الصمد )
ق ٢ - ج ٣
منه المقرىء١.
١٨٤٨ - عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ابو سهل مولى
بلعتبر، سمع شعبة وأباه وهشاما الدستوائى، مات سنة ست أو سبع
ومائتين؛ البصرى .
١٨٤٩ - عبد الصمد بن حسان ابو يحيى الخراسانى٢، سمع .
الثورى عن يزيد عن مجاهد قال: الإيمان يزيد وينقص؛ مات سنة ثنى
عشرة ومائتين .
١٨٥٠ - عبد الصمد بن عبد العزيز الرازى عن عمرو بن الى
قبس عن بشر بن عاصم عن ابى اليقظان عن زاذان عن عبد الله رضى الله عنه
عن اللبى صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث كلهم على كثبان المسك يوم ١٠
القيامة، ولا يصح ابو اليقظان .
١٨٥١ - عبد الصمد بن عبد الأعلى السلامى يعد فى الشاميين،
ء
قال أبو المغيرة حدثنا معان": سمع عبد الصمد عن ابن عمر رضى الله عنهما:
(١) و كامل بن طلحة - قاله ابن أبى حاتم (٢) المروروذى، يقال له عبد الصمد
خادم سفيان، روى عن سفيان الثورى وإبراهيم بن طهمان وإسرائيل وخالد
إن ميسرة، روى عنه أبو حاتم - قاله ابن أبى حاتم (٣) قلت ذكره ابن حبان
فى ج ٤ من ثقاته فقال: عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئى من اهل الرى، يروى
عن عمروبن أبى قيس عن سماك، روى عنه محمد بن مسلم بن واره اهـ (٤) هو=
١٠٥

التاريخ الكبير
(عبد الجبار)
ق ٢ - ج ٣
انه غسل الإناء اذا انبذ له لكى لا يضر.
١٨٥٢ - عبد الصمد بن سليمان الأزرق عن خصيب بن جحدر
روى عنه سعدويه ؛ منكر الحديث .
١٨٥٣ - عبد الصمد بن حبيب الأزدى الموذى، لين الحديث،
ضعفه احمد؛ هو عبد الصمد بن ابى الجبير الراسبى عن انيه، وقال
بهلول بن حسان : حدثنا عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب اليحمدى
الأزدى عن سعيد بن طهمان القطعى عن أنس رضى الله عنه قال الفى
صلى الله عليه وسلم: فتح ربكم دارا وصنع مأدبة .
١٨٥٤ - عبد الصمد بن يعفور الجعفى٢ عن عروة بن عبد الله
١٠ عن ابى جعفر قوله، أبو عبد الكريم.
باب عبد الجبار
٣
١٨٥٥ - عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمى عن اخيه
٢٤٩ / الف
عن ابيه، قال محمدبن حجر: ولد بعدايه لستة اشهر، روى عنه أبو إسحاق
= معان بن رفاعة السلامی ابو محمد الدمشقى، من رجال ابن ماجه ..
...............................................
(١) روى عن هشام بن حسان و خصيب بن جحدر ، روى عنه سعيد بن
سليمان الواسطى وإبراهيم بن موسى - قاله ابن أبى حاتم (٢) قلت ذكره فى
ج ٤ من الثقات فقال: روى عنه الكوفيون (٣) يعنى علقمة بن وائل فانه
يروى عنه عن أبيه .
١٠٦
و مسعر

التاريخ الكبير
(عبد الجبار )
ق ٢ - ج
ومسعر والحسن بن عبيد الله وابنه سعيد، الكوفى، هو أخو علقمة
ابن وائل .
١٨٥٦ - عبد الجبار ابو عبد رب العزة الدمشقى، قال ابن
المبارك: ابو عبد ربه؛ سمع معاوية وعن اويس القرنى رضى الله عنهما،
روى عنه ابن جابر ومحمد بن عمر؛ كناه يحي بن صالح .
١٨٥٧ - عبد الجبار بن الورد المكى، سمع ان الى مليكة٢،
هو أخو وهیب، يخالف فى بعض حديثه .
١٨٥٨ - عبد الجبار بن موسى البصرى قدم بلخ عن ابيه"
٣
روى عنه الوسيم . .
١٨٥٩ - عبد الجبار بن المغيرة، قال عمرو بن زرارة عن القاسم ١٠
عن عبد الجبار: عن ام كثيرة سمعت عليا رضى الله عنه فى النفخ فى
الشاء: أ يزيد فى الوزن او ينقص؟ قيل: لا، قال: رجل يزين سلعته؛
لا يتابع عليه ' .
(١) ومحمد بن جحادة والمسعودى وفطر بن خليفة وحجاج بن ارطاة وغيرهم.
راجع التهذيب (٢) وعطاء و عمرو بن شعيب ، روى عنه القاسم بن ابى بزة -
قاله ابن ابى حاتم (٣) اى ابن جميل عم قتيبة - قاله ابن ابى حاتم (٤) روى عنه
ابو نعيم - قاله ابن ابى حاتم ..
١٠٧
٠٠٠

التاريخ الكبير
(عبد الجبار)
ق ٢ - ج ٣
١٨٦٠ - عبد الجبار بن عمارة الأنصارى المدنى الجرمى عن
عبد الله بن ابى بكر ومحمد بن عمارة ، مرسل .
١٨٦١ - عبد الجبار عن الزهرى، روى عنه يزيد بن ابى
حبيب .
٢
ء
١٨٦٢ - عبد الجبار الآيلى ابن عمر ابو عمر ، سمع الزهرى؛
٥
عنده منا كبر.
١٨٦٣ - عبد الجبار بن عباس الهمدائى الشبامى٣ الكوفى عن
عون بن أبى جحيفة وعطاء بن السائب٤، سمع منه ابن أبى زائدة وأبو نسيم.
١٨٦٤ - عبد الجبار الحولانى عن كعب ، قال يزيد بن هارون
١٠ عن العوام بن حوشب".
(١) قلت هو عبد الجبار بن منصور، كما فى الجرح والتعديل ج ٣ ق ١ ص٣٢،
( و فى نسخة: منطور)؛ لعله: منظور، صحف أو هو تصحيف "منصور ".
(٢) وربيعة وعطاء الخراسانى وأبا الزناد ويزيد بن ابى سمية، وعنه ابن وهب
وسعيد بن أبي مريم والمقرى - قاله ابن أبى حاتم (٣) وشبام جبل باليمن - قاله
فى التهذيب (٤) وأبى قيس الأودى و سلمة بن كهيل وأبى اسحاق الهمدانى
وعمار الدهنى وعثمان بن المغيرة وعريب المشرقى وعبد الله بن ابى السفر
وقيس بن وهب و أبى صخرة و عدى بن ثابت، روى عنه الحسن بن صالح
و أبو احمد الزبيرى و عبيد الله بن موسى وأبونعيم - قاله ابن أبى حاتم (٥) قال
فى الجرح و التعديل: روى عنه العوام بن حوشب .
١٠٨
عبد الجبار
(٢٧)
٠٫٠٠.٠٠

التاريخ الكبير
(عبد المحيد)
ق ٢ - ج ٣
١٨٦٥ - عبد الجبار بن سعيد ابو معاوية المساحقى القرشى
المدنى، سمع يحيى بن محمد.
١٨٦٦ - عبد الجبار بن نبيه بن وهب من فى عبد الدار
القرشى المدنى .
١٨٦٧ - عبد الجبار بن أبى حازم، قال محمد بن سلام حدثا ٥
هشيم عن ابى يحيى المدنى عن عبد الجبار بن الى حازم: عن أبيه عن سهل
ابن سعد رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه وسلم: غفر الله لمن رابى
ولمن رأى من رآنى ولمن رأى من رأى من رآنى .
١٨٦٨ - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار المكى "، سمع ابن
عيينة .
١٠
باب عبد المجيد
١٨٦٩ - عبد المجيد بن وهب ابو عمرو العقيلى البصرى عن
(١) وكان فى الأصل: الساحى، تصحيف؛ راجع الجرح والتعديل، قلت
وهو عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق العامرى ، روى
عن ابى الزناد و يحي بن محمد بن هانئ وابن وهب ، روى عنه أبو زرعة -
قاله ابن أبى حاتم (٢) فلت ذكره ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته وقال: يروى
عن ابيه عداده فى اهل المدينة روى عنه فليح بن سليمان وأهلها (٣) أبو بكر
المكى، روى عن ابن عيينة ومروان الفزارى - قاله ابن أبى حاتم (٤) وهب
أبو يزيد - قاله ابن أبى حاتم.
١٠٩

(عبد المحيد)
التاريخ الكبير
٦ ،٢ - ج ٣
الى الجلال العتكى٢، روى عنه هارون الأعور، قال محمد ابو يحيى اخبرنا
عثمان بن عمر اخبرنا عبد المحيد ابو عمرو: سمع العداء، وعن المنهال بن
بحر: سمع عبد المحيد بن ابى يزيد، وعن ابن عرعرة سمع عباد بن ليث:
سمع عبد المجيد.
١٨٧٠ - عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى
القرشى المدنى ، سمع سعيد بن المسيب وعثمان بن عبد الرحمن٢، روى
٥
(١) كذا فى الأصل وكذا فى الجرح والتعديل، وفى التهذيب: ابى الخلال،
والخلال فى اللفظ الآتى، ثم رأيت فى كتاب الكنى للدولابى فقال : حدثنا
العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول ابو الحلال العتكى اسمه ربيعة ،
فعلم أن الصواب بالحاء دون الخاء، راجعه فان فيه ما يشفى مفصلا، وقال:
اسمه ربيعة بن زرارة (٢) روى عن العداء بن خالد بن هوذة صاحب
النبى صلى الله عليه وسلم وأبى الحلال وروى عنه حماد بن زيد وهارون
الأعور والحلال بن ثور ووكيع وعثمان بن عمرو والمنهال بن بحر
وعباد بن ليث صاحب الكرابيس - قاله ابن أبى حاتم (٣) هو محمد بن
عبد الرحيم ابو يحيى العدوى البغدادى المعروف بصاعقة، شيخ المؤلف (٤) كذا
فى الأصل وكذا فى التهذيب، ومر فى التعليق عن الجرح والتعديل "عمرو"،
والصواب: عمر - والله اعلم (٥) اى محمد بن عرعرة بن البرند السامى الناجى
ابو عبد الله شيخ المؤلف (٦) كذا فى الأصل وكذا فى الجرح والتعديل ،
و فى التهذيب والثقات: سهل (٧) و عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود -
قاله ابن ابى حاتم .
١١٠
عنه

التاريخ الكبير
(عبد المحيد)
ق ٢ - ج ٣
عنه مالك بن انس وعبد العزيز بن محمد وسليمان بن بلال.
١٨٧١ - عبد المجيد بن ابى عبس" بن محمد بن ابى عبس بن
جبر الحارثى الأنصارى المدنى الأوسى عن أبيه عن جده، روى عنه
محمد بن طلحة التيمى و عثمان بن اسحاق٣.
١٨٧٢ - عبد المجيد بن ابى زريق البصرى ، سمع الحسن ، روى ٥
[ عنه]{ يزيد بن هارون ومحمد بن إسمعيلْ" هو الهلالى، وسمع أم
كلثوم بنت عامة .
١٨١٣ - عبد المجيد المعلم، سمع الحسن قوله، سمع منه ابو داود"
البصرى، وعبد الصمد.
١٨٧٤ - عبد المحيد الفارض"، قال عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ١٠
(١) أى الدراودى (٢) وكان فى الأصل: ابى عيسى، خطأ؛ قلت وفى الثقات:
ابن محمد بن ابى عيسى بن الجبر ، وفى الجرح والتعديل: ابن ابى عبس بن جبر.
(٣) وفى الجرح والتعديل: عبد المجيد بن ابى عبس بن جبر الحارثى روى عن
ابيه عن أبى عبس صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عثمان بن إسحاق
ومحمد بن طلحة التيمى الطويل (٤) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل
ولا بد منه، راجع الجرح والتعديل (٥) وروى عنه على بن عثمان اللاحقى-
قاله ابن ابى حاتم (٦) اى الطيالسى (٧) وفى ج٣ من الثقات: عبد المجيد الفارضى
یروى عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعى روى عنه قتادة كنيته ابو محمد مات سنة
اربع و ستین و مائة امه ام ولد اهـ .
١١١
. ....
٠ ١٠٠٠٠
... ...
:

التاريخ الكبير
( عبدة )
ق ٢ - ج ٣
عبد الوارث قال ح عمر بن عامر عن قتادة: عن عبد المحيد الفارض عن
قبيصة بن ذؤيب الخزاعى: ان زيد بن ثابت رضى الله عنه فرض ام
الفروح وهى زوج وأخت وجد قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد
ابن المسيب فقال: ما اعرفها، وقال عبد الملك بن مروان: ما اعلمها ،
كانت فى حى من العرب لا تعرف إلا بهذا.
١٨٧٥ - عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد المكى
ابو عبد الحميد مولى الأزد يرى الإرجاء عن ابيه، وكان الحميدي
يتكلم فيه .
باب عبدة
١٠
١٨٧٦ - عبدة بن حزن النصرى من بنى نصربن معاوية -.
قاله ابن مهدى عن سفيان ، روى مسلم البطين والحسن بن سعد: عن
(١) كذا فى الأصل بلا نقطة، وفى سنن البيهقى ج ٦ ص ٢٥١ فى باب
الاختلاف فى مسئلة الأكدرية: وهى الأكدرية ام الفروج - بالجيم، ولم نجد .
أم الفروج ولا أم الفروخ فى كتب الرجال - والله اعلم (٢) روى عن معمر
وابن جريج - قاله ابن ابى حاتم (٣-٣) وفى الجرح والتعديل ج ٣ ق ١
ص ٨٩ : عبدة بن حزن أبو الوليد النصرى ويقال عبيدة بن حزن احد بنى
نصر بن معاوية ويقال نصر بن حزن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
مرسل وهو تابعى روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه مسلم البطين والحسن
ابن سعد وأبو إسحاق الهمدانى وحصين بن عبد الرحمن .
(٢٨) عبدة
١١٢
........
.....
١٠٠٠٠٠
.. L.

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عبدة )
عبدة النهدى؛ قال عمرو حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبى إسحاق
عن عبدة: وما بهم اليه حاجة، وقال محمد بن ابى بكر حدثنا عشام بن
على عن الأعمش عن ابى اسحاق : عن عبدة السؤاى عن النبى صلى الله
عليه وسلم، وقال ابن أبى شيبة حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن ابى
إسحاق: عن ابى الوليد عن التى صلى الله عليه وسلم ، محمد بن حاتم بن ٥
بزيع حدثنا شاذان عن شريك عن ابى اسحاق: عن عبدة بن حزن،
قال شريك: وله صحبة سجد فى الآية الأولى من حم؛ عبدان قال
اختربى ابى عن شعبة عن ابى اسحاق : عن عبيدة بن حزن رضى الله عنه
قال النبى صلى الله عليه وسلم: بثت انا وأنا راعي غنم الأهلى٢، محمدح
غندر حدثنا شعبة سمعت ابا إسحاق : سمع ابن حزن رضى الله عنه عن ١٠
النبى صلى الله عليه وسلم، محمد حدثنا ابن ابى عدى وأبو داود عن شعبة
عن ابى اسحاق: عن نصر بن حزن عن النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه،
ء
زاد ابن ابى عدى عن شعبة / قلت لأبي إسحاق: ادرك عصر النبى صلى الله
عليه وسلم؟ قال: نعم، محمود أخبرنا أبو داود عن شعبة عن ابى اسحاق:
(١) وكان فى الأصل بالمهملة، والصواب بالمعجمة، وهو الأسود ين عامر،
ذكره المؤلف فى مقامه فراجعه (٢) وفى اسد الغابة ج ٣ ص ٣٣٦: ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال بعث داود وهو راعى غنم وبحث موسى وهو راعى
غنم و بعثت أنا وأنا راعى غم بأجياد .
٢٤٩ /
١١٣
.. '
٣.٠٠٠٠٠
٠٠

التاريخ الكبير
( عبدة)
ق ٢ - ج ٣
سمعت عبدة بن حزن النصرى عن النبى صلى الله عليه وسلم - مثله،
مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن ابى اسحاق: عن عبيدة بن حزن عن
التى صلى الله عليه وسلم - نحوه، ويقال عن ابى عوانة عن حصين: رأيت
أبا الأحوص وعبدة احد بنى نصر بن معاوية فى مسجد الأكثر٢ وكان
عبدة ادرك عمر رضى الله عنه وكان من قرائهم .
٥
١٨٧٧ - عبدة بن ابى لبابة ابو القاسم الدمشقى مولى لنى
غاضرة من اسد"، سمع ابن عمر رضى الله عنهما والقاسم بن مخيمرة، روى
عنه الثورى؛ كناه ابو مسهر" نسبه الحزامى، قال على عن ابن عيينة:
جالست عبدة سنة ثلاث وعشرين ومائة، كان من أهل الكوفة سكن
١٠ الشام، قال محمد بن راشد حدثنا عبدة: حدثنا ابو سامة حدثنا أبو هريرة
رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فى الصلاة.
١٨٧٨ - عبدة بن رباح قال زكريا حدثنا الحكم بن المبارك
(١) وفى اسد الغابة ج ٣ ص ٣٣٧: قال ابن منده قال يونس بن ابى اسحاق
عن ابيه عبيدة - بزيادة ياء (٢) كذا فى الأصل من اضافة الموصوف الى الصفة ،
ولعل هذا من سهو الناسخ، والصواب: المسجد الأكبر - والله اعلم؛ وفى
التهذيب ج ٦ ص ٤٥٨: فى المسجد يذكران ( ٣) و كان من أهل الكوفة
سكن الشام، روى عن ابن عمر وزر بن حبيش وأبى وائل ووراد كاتب المغيرة .
وسويد بن غفلة وسالم بن ابى الجعد وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزى، روى عنه
شعبة و ابن عيينة - قاله ابن ابى حاتم .
......................................
١١٤
حدثنا

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عبدة )
حدثنا الوليد بن مسلم عن عبدة بن رباح: عن عبادة بن نسى عن
عبدالرحمن بن غنم عن عمر رضى الله عنه قوله ١، حدثا الشاميين.
١٨٧٩ - عبدة بن سليمان ابو محمد الكلابى و كلاب اخو
رؤاس كوفى من قيس عيلان ٣، سمع ابن ابى عروبة وابن أبى خالد ،
مات سنة سبع وثمانين°؛ ويقال العامرى.
١٨٨٠ - عبدة بن سليمان آخر ؛ سمع ابن المبارك ٦، احاديثه
معروفة؛ كان بالشام .
١٨٨١ - عبدة بن ابى برزة قو له روى عنه جرير بن عبدالحميد .
١٨٨٢ - عبدة المروى " أبو سعيد، سمع بقية.
(١) روى عن يزيد بن ابى مالك وعبادة بن نسى ، روى عنه الوليد بن مسلم-
قاله ابن أبى حاتم (٢) كذا فى الأصل، ولعل الصواب: حديثه فى الشاميين-
والله اعلم (٣) عيلان بالمهملة، راجع اللباب (٤) روى عن اسماعيل بن أبى خالد
والأعمش وهشام بن عروة و عبيد الله بن عمر، روى عنه نعيم بن حماد ويوسف
ابن عدى وابن أبى شيبة - قاله ابن ابى حاتم (٥) اى بعد المائة (٦) و أبا إسحاق
الفزارى ومخلد بن الحسين و مصعب بن ماهان والفضل بن موسى السينانى،
روى عنه أبو حاتم - قاله ابن أبى حاتم (٧) عبدة بن ابى برزة السجستانى،
روى عن منصور بن زاذان والصلت بن حكيم ، روى عنه جرير بن عبد الحميد
ويحي بن المغيرة وهشام بن عبيد الله وروى عن عمرو بن ابى قيس ايضا - قاله ابن
ابى حاتم (٨) كذا فى الأصل فى نسبة مرو "المروى"، ومر مثل ذلك قبل =
١١٥

التاريخ الكبير
(عبد المؤمن )
ق ٢ - ج ٣
باب عبد المومن
١٨٨٣ - عبد المؤمن بن ابى شراعة الطلاب الأزدى ويقال
العبدى ، سمع ابن عمر رضى الله عنهما(، قال مروان بن معاوية حدثنا:
عبد المؤمن ابو بلال الأزدى؛ قال يحيى القطان: لم يكن بعبد المؤمن
بأس اذا جاءك بشىء تعرفه ؛ حديثه فى البصريين.
٥
١٨٨٤ - عبد المؤمن بن عبيد الله ، سمع الحسن ومهدى بن الى
مهدى، سمع منه موسى بن اسمعيل، البصرى.
١٨٨٥ - عبد المؤمن بن عبد الله ابو الحسن الكوفى، سمع
= ايضا عن المصنف، والمعروف فى نسبة مرو "المروزى"، قال فى
الجرح والتعديل: عبدة بن عبد الرحيم أبو سعيد المروزى روى عن الفضل بن
موسى وإبراهيم بن عيينة وضمرة ومحمد بن حرب الأبرش و النضر بن شميل
ومحمد بن فضيل وأبى معاوية الضرير والمحاربى وعبد الله بن نمير وبقية وعمرو
العنقزى روى عنه ابى رحمه الله و موسى بن اسحاق الأنصارى.
(١) وجابر بن زيد وأنسا وسعيد بن جبير، روى عنه مروان الفزارى - قاله
ابن أبى حاتم (٢) السدوسى أبو عبيدة ، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث
وأبوالوليد وأبو سلمة ومسدد، روى عن عباد بن منصور - قاله ابن أبى حاتم.
(٣-٢) وفى الجرح و التعديل: وهو أبن عبد الله بن خالد العبسى روى سفيان
عن ابيه عنه روى عنه قتيبة و روى عن داود بن ابى هند وروى عنه احمد
ابن حنبل .
عبد الله
(٢٩)
١١٦

التاريخ الكبير
(عبد المؤمن )
ق ٢ - ج ٣
عبد الله بن خالد، سمع منه قتيبة؛ قال أحمد: حدثنا عبد المؤمن بن عبد الله
ابن خالد العبسى ، و روی سفيان عن ابيه - یعنی عبد الله".
١٨٨٦ - عبد المؤمن بن خالد الحنفى ابو خالد المروى٢، سمع
عبد الله بن بريدة، سمع منه نعيم بن حماد ويحيى بن واضح.
١٨٨٧ - عبد المؤمن، روى عنه احمد بن بشير قال: لما قدم سعيد ٥
ابن جبير الكوفة خرجت انا وابناه عبد الملك وعبد الله وكانا أبنى
خالة ".
١٨٨٨ - عبد المؤمن بن عبادة" العبدی' حدثنا سعيد بن انس
عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما: مسح النبى صلى الله عليه وسلم
رأسى ودعالى وقال: جف القلم؛ لا يتابع عليه .
١٠
(١) كذا فى الأصل، وقد مر فى التعليق عن ابن أبى حاتم : عن ابيه عنه -
والله أعلم (٢) قال ابن أبى حاتم: قاضى مرو (٣) والفضل بن موسى السينانى
وزيد بن حباب - قاله ابن أبى حاتم (٤-٤) وكان فى الأصل: ابنا خالته،
والصواب: ابى خالة (٥) كذا فى الأصل: عبادة، وفى الجرح والتعديل:
عباد، وهو الصواب، ذكره المؤلف فى سعيد بن انس (٦) وكان فى الأصل:
سعيد بن انيس، خطأ؛ والصواب: سعيد بن انس، كما فى الجرح والتعديل،
و ذكره المؤلف فى ج ٢ ق ١ ص ٤٢٠ وقال: وقال نصر بن على حدثنا
عبد المؤمن بن عباد قال حدثنا سعيد بن انس عن عكرمة عن ابن عباس قال
النبى صلى الله عليه وسلم جف القلم - بطوله اهـ.
١١٧
: