Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
٢١٩
ق ١ - ج ٢
الى سلامة السلامى عن النبى صلى الله عليه وسلم، وقال وكيع (١) عن
سفيان عن منصور عن عبيد بن على عن ابى سلامة عن النبى صلى الله
عليه وسلم، وقال مسدد (٢) عن ابى عوانة عن منصور عن على
ان عبيد الله عن عرفطة عن خداش ابى سلامة عن النبى صلى الله عليه
وسلم، وقال آدم (٣) حدثنا شيبان حدثنا منصور عن عبيد الله بن ٥
على عن عرفطة (٤) السامى عن خداش ابى سلامة: قال النبى على الله
(١) ووافق وكيعا ابو أحمد الزبيرى فرواه عن سفيان مثل رواية وكيع كما
فى الكنى للدولابى: (٣٧/١) وكذلك رواه اسحاق بن يوسف عن سفيان
كما فى مسند أحمد (٣١١/٤) - ح (٢) وخالف مسددا عفان كما فى مند
أحمد (٣١١/٤) (( ثناعفان ثنا أبو عوانة عن منصور عن عبيد الله بن عرفطة ١٠
السلمى عن خداش أبى سلامة)، وفى الكنى للدولابى (٧٢/١) (( وابنا محمد بن
عوف قال ثنا محمد بن عيسى قال ثنا أبو عوانة عن منصور عن على بن عبيد الله
عن خداش أبي النضر ... قال ابو بشر الدولابى هكذا قال: على بن عبيد الله
عن خداش أبي النضر ولم يذكر بينهما عرفطة ٠٠.، ح (٣) و تابع آدم
١٥
الحسين بن محمد وهو ابن بهرام التميمى عند أحمد فى مسنده (٣١١/٤) ورقع
فى النسخة خلاف يأتى - ح (٤) يقع فى بعض الروايات ((عبيد الله بن على
ابن عرفطة)) والصواب فى رواية آدم عن شيبان ((عن، كما هنا وكذلك
ذكره الدولابى عن محمد بن عوف و بكر بن ادريس عن آدم ٠ الكنى (٧٣/١)
و وقع فى رواية الحسين من محمد عن شيبان التى مرت الإشارة اليها ((عن
عبد الله بن على بن عرفطة اللى)) كذا فى النسخة وفى الكنى للدولابى (٣٧١) ٢٠
« ثنا محمد بن خلف أبو نصر العسقلانى قال ثنا آدم .. عن عبيد الله بن على بن=
١٠٠٠

التاريخ الكبير
٣٢٠
ق ١ - ج ٢
عليه وسلم، ولم يتبين سماعه من النبى صلى الله عليه وسلم، وقال موسى
ابن حزام اخبرنا ابو أسامة عن زائدة عن منصور عن عبيد الله بن على
السلمى عن خداش (١) عن النبى صلى الله عليه وسلم .
٧٤٤ - خداش بن اسماعيل الكوفى، ان راية بكر بن
٥ وائل بالبصرة كانت يوم الجمل مع شقيق بن ثور- قاله عبد الله بن محمد
عن وهب بن جرير سمع محمد بن سواء سمع خداش (٢) .
٧٤٥ - خداش بن عياش العبدى، يعد فى البصريين، عن
الی الز بير ،روى عنه سلیمان التیمی ومیر بن يزيد .
٧٤٦ - خداش' عبدة حدثنا عبد الصمد قال حدثنا المثنى
١٠ ابن عوف قال حدثى خداش انه حدثه قيس بن سيار سأل أبا هريرة
عن المسح فقال: يسلخهما (٣) .
= عرفطة)، كذا فى النسخة وقال ابن أبى حاتم ((و ادخل شيبان بين عبيد
و ابى سلامة عرفطة السلمى»- ح .
(١) كذا فى الأصل ولكن فى التهذيب والإصابة عن ابن قانع انه وقع
١٥ فى رواية زائدة ((خراش، بالراء وكذلك ذكره ابن حبان فى الموضعين كما
مر، وبالجملة فأكثر الروايات ((عن منصور عن عبيد الله بن على بن عرفطة
عن خداش ابى سلامة، والله اعلم - ح (٢) كذا (٣) كأنه سأله عن لابس
الخفين إذا اصابته جنابة فى المدة هل يجزيه المسح فقال ((يسلخهما)) يريد
،إر قد جاء فى كلام العرب السلخ بمعنى النزع والله اعلم - ح .
باب
(٥٥)

التاريخ الكبير
٢٢١
ق ١ - ج ٢
باب خصيب
٧٤٧ - خصيب بن زيد التميمى ، سمع الحسن مرسل روى
عنه هشيم .
٧٤٨ - خصيب بن جحدر، قال يحيى بن سعيد: خصلب
كذاب واستعدى عليه شعبة فى الحديث .
باب خِضر
٧٤٩ - خضر بن قواس البجلى عن أبى سخيلة عن على عن
النبى صلى الله عليه وسلم ((ما اصابكم من مصيبة فيا كسبت ايديك)
قاله محمد بن سلام عن مروان عن ازهر بن راشد، وقال اسحاق اخبرنا
يزيد بن أبى حكيم سمع الحكم بن ابان عن ذباب بن مرة ان عليا قال ١٠
عن النبى صلى الله عليه وسلم - بهذا.
٧٥٠ - خضر بن محمد بن شجاع الحرائى ابن اخى مروان بن
شجاع، ابو مروان ، سمع إسماعيل بن جعفر وعمر بن مجاشع .
باب خمير
٧٥١ - خمير ابو مالك (١) الحميرى، سمع عبد الله بن عمر وسمع ١٥
(١) ذكره ابن أبى حاتم وابن حبان فى الثقات بنحوما هنا وفى التعجيل
((خمير بن مالك الكلاعى الحميرى عن عبد الله بن عمرو عداده فى المصريين قاله
الدار قطنى)، وفى اكمال ابن ماكولا « خمير بن مالك الكلاعى فى المصريين=
.. : .! .......
١٠٠٠

التاريخ الكبير
٢٢٢
ق ١ - ج ٢
منه عبد الكريم بن الحارث .
٧٥٢ - حیرن مالك الشامی (١) روى عنه عبد الله بن عيسى.
٧٥٣ - خمير بن يزيد الرحبى الشامى ابو يزيد بن خمير ، رأى
= روى عن ابن عمر ( كذا ) قاله ابو عمر الكندى وقال ابن يونس خمير
ابن مالك الخميرى قاضى الإسكندرية أيام هشام بن عبد الملك يكنى ابا مالك
يروى عن عبد الله بن عمروبن العاصى روى عنه عبد الكريم بن الحارث
وراشد المعافرى وعبد الله بن عياش الفتبانى، وخمير بن مالك بن زياد بن قرة
الزبادى قال كنا مع عبد الله بن عمرو بالعريش روى عنه ابنه يزيد بن خمير
ذكره ابن يونس فى باب ابنه يزيد ولم يذ کره فى باب خمير و لعله خمير بن
١٠ مالك الذى قال انه قاضى الإسكندرية ولم يرفع نسبه وذاك ايضا قد روى
عن ابن عمرو وذاك قال انه حميرى وهذا زبادى)، ثم قال ((وخمير بن عبد الله
المعافرى يروى عن عبد الله بن عمرو روى عنه عبد الكريم بن الحارث،
واسم أبى هذا ونسبته يدل انه آخر والله اعلم .
(١) قال ابن أبى حاتم (( ... الحمصى روى ٠٠٠، وترك بياضا وفى الثقات
١٥ ((خمير بن مالك روى عن ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق السبيعى وعبد الله
ابن عيسى)» و الراوى عن ابن مسعود وعنه أبو إسحاق افرده المؤلف وابن أبى
حاتم وستأتى ترجمته تحت رقم (٧٦٢) فى باب الواحد كأنه بناء على انه قيل
فى اسمه خمر بفتح فسكون كما نبه عليه ابن ابى حاتم وذكره اصحاب المشتبه
كما يأتى، وفى طبقات ابن سعد (١٢٣/٦) ((خمير بن مالك الهمدانى روى
٢٠ عن على وعبد الله وله حديثان)) وفى التعجيل - ص ١١٨ ((خمير بن مالك
ويقال خمرة (كذا وكأنه كان فى الأصل خمر وعلى الميم سكون فتوهم الناسخ=
مرتد
........
...... / ...

التاريخ الكبير
٢٢٣
ق ١ - ج ٢
مرثد بن وداعة اباقتيلة (١) ، سمع منه حريز بن عثمان .
باب خيار (٢)
٧٥٤ - خيار بن سلمة ابو زياد، يعد فى الشاميين، قال حيوة
حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن ابى زياد خيار انه سأل عائشة قالت:
آخر طعام أكله النبى صلى الله عليه وسلم فيه بصل . وقال ابن العلاء ٥
حدثى عمرو سمع ابن سالم عن الزيدى سمع راشد بن سعد ان
ابا راشد حدثه عن عائشة: أكل النبى صلى الله عليه وسلم البصل فى القدر
= ان السكون هاء) الهمدانى الكوفى عن على وابن مسعود وعنه أبو إسحاق
السبيعى وعبد الله بن قيس ( كذا و الصواب عيسى) وثقه ابن حبان: قال
ابن سعد له حديثان، ثم ذكر عقبه الكلاعى المتقدم وقال (ولا يبعد ان ١٠
يكون هو الذى قبله )) والله اعلم - ح .
(١) سيأتى فى ترجمة مرثد (٤١٥/١/٤) («مرثد بن وداعة ابو قتيلة ... قال
لى عبد الله الجعفى نا شبابة قال نا حريز سمع خمير بن يزيد الرحبى قال رأيت
ابا قتيلة مرثد بن وداعة صاحب النبى صلى الله عليه وسلم - يصلى٠٠٠))
و بنحو هذا ذكره غيره و وقع فى الأصل هنا (( ... مرثد بن وداعة عن ابى ١٥
قتيلة)، كذا - ح (٢) هكذا اثبت هذا الباب و ترجمتاه هنا وكذلك ذكره
ابن ابى حاتم، وأعاد بهامش الأصل هاتين الترجمتين بخط غير خط الأصل
قبالة ترجمة خلاس رقم (٧٦٤) مقدما الترجمة الثانية وكتب عقبها (( صح
من الأصل ، كأن الترجمتين كانتا اولا فى باب الواحد ثم قدمهما المؤلف
أو بعض من بعده الى هنا وعقد لهما بابا وبقيتا فى بعض الأصول هناك ٣٠
والأمر هين- ح .
.. / .....
٠٠١

التاريخ الكبير
٢٢٤
ق ١ - ج ٢
مشتويا (١) قبل موته بجمعة .
٧٥٥ - خيار (٢)، عن إبراهيم" مرسل، روى عنه شريك.
باب الواحد
٧٥٦ - خويلد بن عمرو أبو شريح الخزاعى ويقال الكمى،
حجازى؛ قال محمد بن سلام حدثنا محمد بن سامة عن محمد بن السحاق
عن الحارث بن فضيل يعنى الخطمى عن سفيان بن ابى العوجاء عن ابى
شريح الخزاعى قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من اصيب
بدم او خبل - قال: والحبل الجرح - فهو بالخيار بین احدى ثلاث من
اراد الرابعة فخذوا على يديه - من ان يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل،
١٠ ثمن قبل شيئا من ذلك تم عدا بعد عمله فقتل فله النار خالدا فيها
مخلدا .
ءُ
٧٥٧ - خرم من فاتك الأسدى (٣)، شهد بدرا(٤) مع
١٥
(١) فى الترجمة التى بالهامش ((مشويا)) (٢) قال ابن ماكولاء ومن قال فيه
حيان فقد صحف)) والله اعلم (٣) فى الإصابة فى ترجمة سبرة بفتح السين
المهمثة وكسر الموحدة ويقال سمرة بالميم المضمومة ابن فاتك وهو أخو خريم
هذا أنه اختلف فيه فقيل الأسدى بسكون السين لغة فى الأزدى وقيل
الأسدى بفتح السين والله اعلم - ح (٤) وافق على هذا ابو حاتم وغيره وفى
الإصابة ان من قال ذلك اعتمد حديث اسماعيل بن ابى خالد عن الشعبى
عرب أيمن بن خريم قال ان ابى وعمى شهدا بدرا ثم قال ((وقد رواه =
(٥٦) النبى

التاريخ الكبير
٢٢٥
ق ١ - ج ٢
النبى صلى الله عليه وسلم؛ قال ابو نعيم عن هشام بن سعد قال حدثنى
قيس بن بشر قال حدثنى ابى عن ابن الحنظلية قال قال النبى صلى الله
عليه وسلم: نعم الرجل خريم الأسدى لولا طول جمته وإسبال
إزاره، فبلغ خريم (١) فأخذ شفرته فقطع جمته الى اذفيه ورفع
إزاره الى نصف ساقيه، قال اسحاق: كفيته ابو يحيى، هو والداعمن ٠ ٥
احمد بن محمد قال أخبرنا عبد الله اخبرنا هشيم عن داود بن عمروعن
بسر بن عبيد الله عن سمرة بن فاتك (٢) الأسدى: قال النبى صلى الله
عليه وسلم: نعم الفتى سمرة - مثله فشمر سمرة من مئزره .
٧٥٨ - خشخاش بن جناب (٣) العنبرى التميمي " نسبه
قيس بن حفص عن الحر بن مالك، وقال قيس بن حفص حدثنا هشيم ١٠
عن يونس عن الوليد إلى بشر عن حصين عن خشخاش ان النبي
= ان منده فى غرائب شعبة وابن عساكر من طرق الى الشعبى وفيه شهدا
الحدينية وهو الصواب وقيل انما اسلم خريم بن فاتك ومعه ابنه ايمن يوم
الفتح وجزم ابن سعد بذلك )» - ح .
(١) كذا: يمكن صحته بأن يكون بلغ بضم الباء تشديد اللام مكسورة - ح. ١٥
(٢) جعل فى الإصابة سمرة هذا غيراخى خريم وذكر اختلافا فى اسمه
واسم أبيه والله اعلم (٣) وقبل حتات مهملة مضمونة و مشاتين وقيل
الحارث وقيل مالك بن الحارث: الحارث هو ابن احتف وقبل اخيف
وقيل خلف كذا فى الإصابة - ح .
٠٠ ..... ١٠.

التاريخ الكبير
٢٢٦
ق ١ - ج ٢
صلى الله عليه وسلم قال: انه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه، وقال عبيد الله
ابن معاذ حدثنا ابى قال حدثنا الحسن بن حصين قال حدثنا نصر بن
حسان عن حصين بن ابى الحران اباه مالكا وعميه قبا وعبيدا
ابناء الخشخاش اتوا التى صلى الله عليه وسلم قال: لا يجنى عليكم
الا إيديكم.
٧٥٩ - خشف بن مالك ، سمع عمر وان مسعود (١)، روى
عنه زيد بن جبير؛ هو الطالى الكوفى .
٧٦٠ - خميل (٢) " عن نافع بن عبد الحارث، روى عنه
حبيب بن ابى ثابت .
١٠
٧٦١ - خزاعى بن زياد المزنى البصرى ' روى عنه عوف،
قال أبو نعيم حدثنا ليت بن جهم المؤذن سمع خزاعى بن زياد بن
عبد الله بن مغفل عن عبد الله بن مغفل عن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: لا تخذفوا فانه لا يصاد به الصيد ولا ينكأ به العدو وهو يكسر
السن ويفقا العين، وقال يحيى بن كثير حدثنا هيثم بن جهم (٣) مؤذن
١٥ (١) لفظ ابن أبى حاتم ((روى عن عمر وعبد الله بن مسعود)) ونحوه فى
الثقات والتهذيب وغيرها و وقع فى الأصل ((عمر وبن مسعود)) سقط
الألف خطأ - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم وغيره ((بن عبد الرحمن)) (٣) ستأتى
ترجمة ليث بن جهم و الهيثم بن جهم كل فى بابه وهما اخوان صرح به
ابن أبى حاتم - ح.
مسحد

التاريخ الكبير
٢٢٧
ق ١ - ج ٢
مسجد الجامع سمع خزاعى بن زياد سمع ابن مغفل - مثله .
٧٦٢ - حمير (١) بن مالك ، روى عنه أبو إسحاق، قال عمرو
ان على حدثنا أبو داود قال ناعمرو بن ثابت عن ابى اسحاق عن حمير
ابن مالك سمعت ابن مسعود يقول: اخذت من فى رسول الله صلى الله
عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت صبيّ من الصبيان، وعن ٥
عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الى اسحاق عن رجل لم يحفظ سفيان اسمه
عن عبد الله: فرأت من النبى صلى الله عليه وسلم سبعين سورة .
٧٦٣ - خطاف، قال أحمد بن سعيد حدثنا حبان قال نا مبارك
ابن فضالة قال حدثنا ابو محرز - قال أرى اسمه خطاف - مولى لعثمان
ابن إلى العاص اعتقه - حدثنا عثمان بن إلى العاص: وفدت الى النبى ١٠
صلى الله عليه وسلم واستعملتى على قومى ٠ (٢)
٧٦٤ - خلاس بن عمرو الهجرى ، سمع عماره وعائشة، روى
(١) كذا فى الأصل وقد تقدم باب خمير وأشرنا الى هذه الترجمة فيما علقناه
على ترجمة رقم (٧٥٢) فقد قيل انه وهذا واحد كامر وأفرد ابن أبى حاتم
هذا و ذكره فى باب خميرو نه على أنه قد قيل فيه خمر بفتح فسكون وذكره ١٥
ابن ماكولا وغيره فلعل الصواب هنا ((خمر، كما يدل عليه أبراده فى باب
الواحد والله اعلم - ح (٢) فى الهامش هنا بخط مغاير لخط الأصل ترجمتان
«خيار عن ابراهيم ٠٠٠)) ((خيار بن سلمة .... وقد تقدمتا فى الأصل رقم
( ٧٥٤) و (٧٥٥) فى باب على حدة وقد نبهنا هناك على ما وقع هنا-ح .

التاريخ الكبير
٢٢٨
ق ١ - ج ٢
عنه قتادة ومالك بن دينار، روى عن أبى هريرة وعن على صحيفة
وعن ایی رافع .
٧٦٥ - خليف بن عقبة السعدى ، سمع ابن سيرين، روى عنه
حماد بن زيد وسليمان الجرمى وابنه يحيى بن خليف، مرسل (١).
٥
٧٦٦ - خصيف بن عبد الرحمن ابو عون، وقال بعضهم: ابن
نزيد (٢) الجزرى، سمع سعيد بن جبير ومجاهداً، روى عنه الثورى
واسرائيل، كناه محمد بن عبيد عن عتاب بن بشير عن خصيف بن
عبد الرحمن ابوعون، يقال: مات سنة سبع وثلاثين ومائة، مولى
معاوية .
١٠
٧٦٧ - خجدب (٣) بن جرعب، عن عطاء، قال يحيى بن
المان عن سفيان، وقال على عن ابن يمان: خجدب التيمى ، وقال
زكريا حدثنا الحكم بن المبارك اخبرنا ابن اليمان عن سفيان عن
جحدب بن جرعب عن عطاء عن عائشة قالت: اعلم الناس بالسنة
على بن ابى طالب .
١٥ (١) عبارة ابن ابى حاتم ((روى عنه حماد بن زيد وسليمان الجرمى مر سل
وأبنه يحيي بن خليف سمعت ابى يقول ذلك)) وليحيى ترجمة فى الثقات (ديحي
ابن خلیف بن عقبة بصری یروی عن ابن عون روى عنه محمد بن اسماعيل بن
سالم الصائغ» - ح (٣) لفظ المؤلف فى التاريخ الصغير ص ١٥٩ («خصيف بن
عبد الرحمن وقال بعضهم ابن يزيد» - ح (٣) بهامش الأصل (مسقط هذا ==
(٥٥)
خبر

التاريخ الكبير
٢٢٩
ق ١ - ج ٢
٧٦٨ - خير بن نعم الحضرمى المصرى، عن عبد الله بن هبيرة،
روى عنه الليث، قال نعيم بن حماد عن صمام بن إسماعيل عن يزيد بن
أبى حبيب قال: ما ادركت من قضاة مصر افقه من خير بن نعيم .
٧٦٩ - خبران الدمشقى الكلبى (١)، سمع الأوزاعى، روى
عنه احمد بن عيسى .
٧٧٠ - خزرج بن عثمان ابو الخطاب يباع السابرى السعدى،
سمع سليمان أبا أيوب، سمع منه موسى بن إسماعيل؛ يعد فى البصريين،
وقال وهب بن جرير: ابن عثمان السعدى البصرى .
٧٧١ - خياط بن خليفة بن خياط البصرى، سمع خليفة بن
غالب، روى عنه ابنه خليفة .
١٠
باب الدال
منهم داود
٧٧٢ - داود بن كردوس التغلي، عن عمر بن الخطاب قوله،
= الأسم فى بعض النسخ وسقوطه هو الصواب لأنه لم يقل أحد فيه
الاجخدب الجيم قبل الخاء وليس هذا بابه)) اقول قد تقدم ترجمة لهذا ١٥
الرجل فى الأفراد من باب الجيم (٢١٤٢/١) فراجعها والله أعلم - ح.
(١) فى تهذيب تاريخ دمشق (١٨٥/٥) ((خيران بن العلاء ابو بكر الكابى
الكسائى الاصم من أهل دمشق، ونحوه عند ابن أبى حاتم والميزان واللسان
ولكن فى كتاب ابن أبى حاتم واللسان ((الكيان)) بدل الكسائى))
والله أعلم - ح .

التاريخ الكبير
٢٣٠
ق ١ - ج ٢
روى عنه السفاح بن مطر، حديثه فى الكوفيين.
٧٧٣ - داود بن فراهيج مولى بنى قيس بن الحارث بن فهر،
نسبه موسى الزمعى، سمع أبا هريرة، روى عنه شعبة - قاله على،
أراه مدنى قدم البصرة. محمد بن ابى عون ابو بكر قال حدثنا يعقوب
٥ ابن اسحاق الحضرى قال حدثنا شعبة عن داود بن فرهيج (١)
وكان کیر وافتقر .
٧٧٤ - داود بن خيثمة اخوفرط (٢)؛ روى عنه شبيب بن
ابن عبد الملك.
٧٧٥ - داود بن ابى داود المازنى وهو داود بن عامر المازنى
١٠ الأنصارى المدنى .
٧٧٦ - داود بن ابى عاصم بن عروة بن مسعود الثقفى سمع
ابن عمر - قاله سعيد بن السائب الحجازى ، وقال زياد بن الى زياد
عن داود بن أبى عاصم عن سعيد بن المسيب، وروى أبو نعيم عن سيف
عن قيس بن سعد عن داود بن الى عاصم الثقفى سمع سعيد بن المسيب،
١٥ وروى ابن اسحاق عن نوح بن حكيم عن داود رجل من ولد
عروة (٣) بن مسعود ولدته ام حبيبة بنت أبى سفيان عن ليلى بنت
(١) كذا (٢) قال ابن حبان فى ثقات التابعين ((يروى عن أبى موسى)).
(٣) كتب عليه فى الأصل (((٥مح)).
قانف
..... 4 ...

التاريخ الكبير
٢٣١
ق ١ - ج ٢
۵
قانف ، وروى ابن خثيم سمع داود بن ابى عاصم سمع عمان بن ابى العاص،
ويقال داود بن عاصم .
٧٧٧ - داود بن اسماعيل ، سمع ابن عمر "روى عنه عاصم بن
سويد، وقال يعقوب بن محمد حدثنا عاصم بن سويد عن داود بن
إسماعيل بن مجمع عن عبد الحميد بن زياد بن صهيب (١) عن ابيه ٥
عن صهيب: قدمت على النبى صلى الله عليه وسلم - فى التمر (٢).
٧٧٨ - داود بن السراج الثقفى عن أبى سعيد - قاله
عبد الصمد عن همام عن قتادة .
٧٧٩ - داود بن الحصين المدنى، اراه مولى عمرو بن عثمان
الأموى، عن عكرمة وأبى سفيان مولى الى احمد، سمع منه مالك بن ١٠
الس ومحمد بن اسحاق ومحمد بن جعفر بن ابى كثير.
٧٨٠ - داود بن ابى هند ابو محمد، اسم الى هند دينار مولى
(١) سيأتى فى ترجمة زياد(زياد بن ((صيفى بن صهيب)) كأنه ترك هنا ((بن صيفى
اختصارا - ح (٢) الحديث أخرجه الحاكم فى المستدرك (٣٩٩/٣) من
طريق ابن المبارك عن عبد الحميد عن أبيه عن جده صهيب قال ((قدمت على ١٥
رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة وهو يأكل تمرا ... )) الحديث
ووقع فى الأصل (( فى النمر)، وهو تصحيف وإن كان النمر قوم صهيب
لكنه لم يقدم معهم وإنما كان محالفا بمكة وأسلم بها فى اول الإسلام ثم قدم
المدينة مهاجرا على اثر مجرة النبى صلى الله عليه وآله وسلم - ح .

التاريخ الكبير
٢٣٢
ق ١ - ج ٢
بنى قشير البصرى قال محمد بن المثنى سمعت قريش بن انس يقول: مات
سنة تسع وثلاثين ومائة فى طريق مكة، سمع سعيد بن المسيب
وعكرمة والشعبى والحسن و محمد بن سيرين ' روى عنه الثورى، قال
على: سمع داود وعاصم من الشعبى بواسط ، وقال احمد عن يزيد بن
، هارون: مات داود سنة تسع وثلاثين ومائة مربنا هو وسعيد بن
الى عروبة قبل ذلك فسمعت منها، ويقال كنيته ابو بكر ايضا.
٧٨١ - داود بن عامر بن سعد الزهرى القرشىء سمع اباه"
روى عنه محمد بن اسحاق ويزيد بن قسيط؛ حجازى .
٧٨٢ - داود بن ابى ليث ،سمع بسر بن سعيد، روى عنه
١٠ بكير بن الأشج .
٧٨٣ - داود العقيلى (١) ان سعداء روى عنه معمر .
٧٨٤ - داود بن سليمان أبو اليمان الخُشْك، سمع ابن الى او فى
وشريحاً ، روى عنه ابن عبر ومروان .
(١) بهامش الأصل ((داود او داود العقيلى)) وسيأتى فى حرف الذال
١٥ المعجمة فى باب ذواد ((دواد العقيلى ان سعدا، روى عنه معمر،
مرسل)) وهناك ذكره ابن ابى حاتم وقال «روى عن سعد ومعاوية ... »
وذكره ابن حبان فى ثقات التابعين فى الموضعين ولكن وقع فى النسخة فى
هذا الباب ((داود الغفارى ... )). ولم اره فى كتب المشتبه- ح.
داود
(٥٨)
٠١٠.٠٠٠
.........

التاريخ الكبير
٢٣٣
ق ١ - ج ٢
٧٨٥ - داود بن سليمان الجعفى: كتب عمر بن عبد العزيز -
قوله'روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف .
٧٨٦ - داود بن سليمان، عن بلال بن ابى بردة قوله، روى
عنه زيد بن الحباب .
٧٨٧ - داود بن سليمان، روى عنه خالد بن حميد قوله ٠ ٥
٧٨٨ - داود بن سليمان بن جبير ، سمع اباه ، سمع منه موسى
ابن إسماعيل البصرى ؛ منقطع (١).
٧٨٩ - داود بن شابور المكى، سمع مجاهدا وعطاء وشهرا،
سمع منه ابن عيينة وداود بن عبد الرحمن، وقال بعضهم عن ابن عيينة
عن سليمان عن داود عن أبى قزعة (٢) .
١٠
٧٩٠ - داود بن ابى عوف ابو الجاف التميمى (٣)
الكوفى، عن عكرمة، روى عنه شريك، قال عبد الله العبسى حدثنا
ابن عير عن سفيان قال: حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا، وقال
(١) كذا وسيأتى فى ترجمة الأب («سليمان بن جبير سمع انسا سمع منه ابنه
داود يعد فى البصريين - قوله )) وقال ابن ابى حاتم فى ترجمة داود (روى ١٥
عن أبيه عن أنس، وراجع لسان الميزان (٤١٨/٢) - ح (٢) كذا
وكنية داود بن شابور ابو سليمان وهو يروى عن أبى قزعة وسمع منه ابن
عيينة كمامر والله اعلم (٣) لفظ التهذيب ((داودبن ابى عوف سويد التميمى)) ..
1

التاريخ الكبير
٣٣٤
ق ١ - ج ٢
عبد الله بن سعيد الأشج: سألت ابا نسيم عنه فقال: مولى لبنى حيم.
٧٩١ - داود بن ابى صالح (١)، روى عنه ابو عبد الله
الشقرى (٢) .
٧٩٢ - داود بن ابى صالح المزلى (٣) عن نافع عن ابن عمر:
٥ نهى التى صلى الله عليه وسلم ان يعمشى بين المرأتين - حدثنيه ان
يحيى قال حدثنا ابو قتيبة عن داود، ولا يتابع عليه .
٧٩٢ - داود بن ابى صالح (٤) مولى الأنصار الثمار المدنى،
سمع سالم بن عبد الله وأباه وأمه ، سمع منه هشام بن عروة وعبد العزيز
ان محمد والوليد بن كثير، قال محمد بن عبد الله بن عبيد سمع جده
١٠ عبيدا حدثنا مصعب بن ثابت حدثنا داود بن ابى صالح التمار مولى
ابى قتاده سمع ابا امامة ، نسبه ابن جريج .
(١) زاد ابن ابى حاتم ((الليثى روى عن نافع)) (٢) قال ابن أبى حاتم عن ابيه
((هو البرجمى مولاهم مجهول حدث بحديث منكر)) وعن أبى زرعة («لا اعرفه
الا فى حديث رواه عن نافع ... وهو حديث منكر)) ولم يذكر الآتى عقبه
١٥ فكأنهما عنده واحد وعلى كونهما واحدا جرى صاحب التهذيب (١٨٨/٣)
-ح . (٣) كذا فى الأصل فان صح ففيه دلالة على ان هذا غير الذى قبله
لأن الليثى والمزنى لا يجتمعان ولكن فى التاريخ الصغير للمؤلف - ص ١٨٧
((المدنى)) ومثله فى الميزان والتهذيب وغيرهما - ح (٤) كذا فى الأصل ويأتى
مثله اثناء الترجمة والذى فى عامة الكتب ((داود بن صالح)) وسيأتى فى =
داود

التاريخ الكبير
٢٣٥
ق ١ - ج ٢
٧٩٤ - داود بن ابى حريث الأسدى ، سمع شريحا قوله،
روى عنه حجاج بن ارطاة ، ويقال ابن حريث .
٧٩٥ - داود اخو عيسى ومحمد بن على بن عبد الله بن عباس
القرشى الهاسمى، عن ابيه؛ روى عنه ابن ابى ليلى والمسور بن الصلت.
٧٩٦ - داود(١) الطفاوى الصائم (٢) البصرى ، سمع أبا مسلم ٥
البجلى ' سمع منه معتمر و روى عنه جرير بن عبد الحميد .
٧٩٧ - داود بن مطرف بن عتبة ابو مطرف، عن أبيه ، سمع
منه ابن المبارك و وكيع، وقال يزيد حدثنا داود مولى لبنى عامر بن
ذهل سمع اباه عن أبيه عتبة سمع شريحا - قوله .
١٠
٧٩٨ - داود بن بكر بن ابى الفرات مولى اشجع المدنى،
عن محمد بن المنكدر، قال ابراهيم عن عبد الله بن نافع الصائغ عن عمر
ابن ذكوان عن داود بن بكر عن زياد بن ابى زياد عن انس : قال
النبى صلى الله عليه وسلم: سيكون بعدى امة فقة يصلون لغير وقتها
فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة .
١٥
= ترجمة ابيه ((صالح بن دينار والد داود، قال لى .... عن داود بن صالح
التمار عن ابيه)) فلا ادرى هل كان صالح يكنى ابا صالح او هذا خطأ من بعض
الرواة - ح .
(١) زاد فى التهذيب ((بن راشـ)) (٢) بها مش الأصل ((خ - القائم)) وفى
التهذيب (الصائغ)) وفى موضع آخر ((القسام)).
... ١٠٠٠ .
......

التاريخ الكبير
٢٣٦
ق ١ - ج ٢
٧٩٩ - داود بن احی القرات الکندی وهو داود بن عمرو
ابن ابى الفرات ابو عمرو كناه محمد بن عرعرة، وقال عبيد الله بن
سعيد: قدم البصرة وكان من اهل مرو يحدث عن أبيه وعن الصائغ
ابراهيم وأبى غالب ومحمد بن زيد .
٥
٨٠٠ - داود بن عمرو الأودى، عن بسر بن عبيد الله وأبى
سلام، سمع منه هشيم، قال محمد بن يزيد: عن داود بن عمرو الدمشقى؛
هو عامل واسط ، سمع القاسم بن مخيمرة قوله ومكحولا، مرسل .
٨٠١ - داود بن عمرو الضبى(١)، بغدادى، سمع حسان بن
ابراهيم وابن المبارك .
٨٠٢ - داود بن عبد الله ابو العلاء الأزدى او الأودى (٢)،
١٠ عن حميد بن عبد الرحمن الجمبرى روى عنه ابو عوانة وأبو خالد الدالانى.
٨٠٢ - داود بن ابراهيم (٣) سمع طاوسا قوله، سمع منه ابن
١٥
(١) له ترجمة فى التهذيب (١٩٥/٣) فى آخرها (( حكى أن الجوزى ان
ابا زرعة وأبا حاتم قالا انه منكر الحديث فيحرر هذا)، اقول انما قالا ذلك
فى داود بن عطاء المدنى، وقعت ترجمة ابن عطاء فى كتاب ابن ابى حاتم عقب
ترجمة ابن عمرو الضبى هذا فكأنه سقط من نسخة ابن الجوزى لكتاب ابن
ابى حاتم شىء فاختلطت الترجمتان او زاخ نظره عند القراءة والله اعلم - ح.
(٢) فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وغيرهما ((الأودى » بغير شك و زاد
فى التهذيب ((الزعافرى)) والزعافر بطن من اود - (٣) كأنه يمان صنعانى =
المبارك
(٥٩)

٠٠ .....
التاريخ الكبير
٢٣٧
ق ١ - ج ٢
المبارك .
٨٠٤ - داود بن ابراهيم الواسطى، سمع حبيب بن سالم
روى عنه أبو داود "قال على: هو البصرى وقال الوليد بن عمرو بن
سكين حدثنا يعقوب بن اسحاق قال حدثنا إبراهيم بن داود سمع
حبيب بن سالم - نحوه .
٥
٨٠٥ - داود بن نافذ ، سمع عبد الله بن عبيد بن عمير، سمع منه
ابن المبارك وروح بن عبادة .
٠٠١٠
٨٠٦ - داود بن سنان (١)" مدنى، سمع ثعلبة بن ابى مالك
وأبان بن عثمان ومسور بن رفاعة ومحمد بن كعب، سمع منه عبد العزيز
الأويسى، وقال خالد بن مخلد: هو مولى عمر (٢) بن ميم
هہ
الحکمی (٣).
١٠
٨٠٧ - داود بن المساور، سمع مقاتل بن همام، روى عنه عون
ابن كهمس.
١٥
= فقد اسند ابن أبى حاتم فى ترجمته عن عبد الرزاق قال أخبرتنى اختى عن
زوجها داود بن ابراهيم عن طاوس - ح .
(١) زاد ابن ابى حاتم ((القرظى)) (٢) بهامش الأصل (( خ - عمرو)) وفى
كتاب ابن ابى حاتم ((عمرو)) وفى الثقات ((عمير)) (٣) فى نسخة الثقات
(الحكيم، وفى كتاب ابن أبى حاتم ((الحنشى)، كذا.

التاريخ الكبير
٢٣٨
ق ١ - ج ٢
٨٠٨ - داود أبو سعيد (١) سمع الحسن: الحج المبرور ان
يرجع زاهدا فى الدنيا راغبا فى الآخرة؛ سمع منه عمر بن ابى خليفة .
٨٠٩ - داود أبو المهاجر الشامى عن ابن محيريز: قال فضالة
ابن عبيد وصحبته: ان اسطعت ان تعرف ولا تعرف وتسمع ولا تكلم
٥ فافعل - قاله احمد بن یو نس عن معاوية بن حفص .
٨١٠ - داود بن ابى القصافة سمع جابر بن زيد وأبا قلابة
قولهما - قاله ابن سواء حدثنا سعيد، وقال ابو هلال حدثنا داود بن
إلى القصاف عن عزرة السكوفى: قلت لجابر بن زيد: تنحل
الأباضية (٢)، قال: ابرأ إلى الله من ذلك، وقال ابن المبارك عن سلام
١٠ ابن انى مطيع سمعت داود بن ابى القصاف: صليت خلف عبد الملك .
٨١١ - داود بن رفيع، قال مسدد حدثنا معتمر سمع شبيبا
عن داود بن رفيع عن عبد الله بن خيثمة: حاصر نا مع إلى موسى
تستر فى رمضان فقال: من شاء فليفطر، وقال عبدان ومحمد أخبرنا
عبد الله قال أخبر نامستمر سمع شيبا عن داود بن رفيع عن قرط بن خيثمة:
١٥ حاضرنا - مثله. خليفة قال حدثا معتمر قال حدثنا أبو جميل هو محمد
(١) فى نسخة الثقات ((داود بن سعيد)) ولم اره فى كتاب ابن ابى حاتم، وفى
الكى للدولابى (١٨٢/١) فيمن كنيته أبو سعيد (( وابو سعيد داود)) ولم يزد
شدنا - ح (٢) أى تسب البهم.
إن