Indexed OCR Text

١٦١
باب الیاء
٢٩٩٧/١٢٣٣٥ - يحيى بن سابق: عن أبى حازم، قال لى على بن حجر: نا
يحيى بن سابق أبو زكريا المدنى، رأيته ببغداد سمع ابن حرملة.
٢٩٩٨/١٢٣٣٦ - يحيى بن سليمان أبو البلاد الغطفانى: عن الشعبى، ومحمد
ابن عبيد الله، روى عنه: إبراهيم المؤدب، ومروان بن معاوية، وعبد الوارث، كناه
موسی بن إسماعيل.
٢٩٩٩/١٢٣٣٧ - يحيى بن سليمان، أبو سعيد الجعفى الكوفى: سكن مصر
سمع ابن وهب وحفص بن غياث.
٣٠٠٠/١٢٣٣٨ - يحيى بن أبى سليمان المدنى: عن المقبرى، وابن أبى عتاب،
ونافع بن یزید، روی عنه: سعید بن أبی أیوب، ونافع بن یزید.
٣٠٠١/١٢٣٣٩ - يحيى بن السكن: يُعد فى البصريين، سمع شعبة، سمع منه
أحمد [٨/٢٨١].
٣٠٠٢/١٢٣٤٠ - يحيى البكاء، أبو مسلم البصرى: سمع ابن عمر، والحسن،
١٢٣٣٥ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: ليس بقوى فى الحديث، وقال أبو زرعة: كوفى
لين، انظر: الجرح والتعديل (٩/ الترجمة ٦٣٥).
١٢٣٣٦ - قال ابن أبى حاتم: يحيى بن أبى سليمان، واسم أبى سليمان: الضحاك الغطفانى أبو
البلاد، قال ابن معين: يحيى أبو البلاد ثقة، وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن أبى البلاد
فقال: شيخ يكتب حديثه، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٦٠).
١٢٣٣٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٤٢)، مسند أحمد (٣٠/١)، المعرفة ليعقوب (٣٠٠/١)،
الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٤٨)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٨٣)، تذهيب التهذيب
(٤ /الورقة ١٥٧)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٤٠)، نهاية السول (الورقة ٤٢٧)،
تهذيب التهذيب (٢٢٥/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٦٢).
١٢٣٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٤٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٣٢)، الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٦٤٠)، ثقات ابن حبان (٦٠٤/٧)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٣٦)،
الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٨٦)، المغنى (٢/الترجمة ٦٩٨٧)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة
١٥٧)، تاريخ الإسلام (٣١٦/٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٣٥)، نهاية السول
(٤٢٧)، تهذيب التهذيب (٢٢٨/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٦٥).
١٢٣٣٩ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: ليس بالقوى بابة محمد بن مصعب القرقسانى،
انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٤٣).
١٢٣٤٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٩٢٠)، طبقات ابن سعد (٢٤٥/٧)، تاريخ الدورى =

١٦٢
باب الیاء
روى عنه: حماد بن زيد، وعبد الوارث، كناه موسى.
٠
٣٠٠٣/١٢٣٤١ - يحيى بن أبى سالم: قال لى إبراهيم بن موسى الرازى: نا
إبراهيم بن موسى الزيات الموصلى، عن يحيى بن أبى سالم قال: سألت عبد الرحمن بن
القاسم، وأبوه جالس إلى جنبه عن القنوت، فقال: ما يعرف، وأبوه ساكت، فكأنى لم
أر قوله شيئًا، فقال أبوه: هل تعرف عائشة؟ قلت: نعم، قال: فإنها عمتى حدثتنى أنها
لم تر رسول الله ول﴾ قنت قط.
باب الشين
٣٠٠٤/١٢٣٤٢ - يحيى بن شريح أو سريج: سمع أبا هريرة قوله، قاله عمرو
ابن الحارث، عن منصور بن وردان.
٣٠٠٥/١٢٣٤٣ - يحيى بن شهاب المدنی: مرسل، روى عنه: [٨/٢٨٢] معمر.
٣٠٠٦/١٢٣٤٤ - يحيى بن شهاب المدنى: عن عمر، روى عنه: إبراهيم بن
مهاجر.
=(٦٥٤/٢)، طبقات خليفة (٢١٦)، علل أحمد (٢٢٤/١)، سؤالات الآجرى
(٣/الورقة ٣٥٤)، المعرفة ليعقوب (٢٣٣)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٧٥)،
المجروحين لابن حبان (١٠٩/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٢٤)، ضعفاء
الدارقطنى (الترجمة ٥٧٠)، ضعفاء ابن الجوزى (الترجمة ٣٧٥٥)، سير أعلام النبلاء
(٣٥٠/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٥٣)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٦٨٥)، المغنى
(٢/الترجمة ٧٠٥٣)، ميزان الاعتدال (٤ /الترجمة ٩٦٣١، ٩٦٦٧)، تذهيب التهذيب
(٤/الورقة ١٦٥)، تاريخ الإسلام (١٨٢/٥، ٣١٣)، نهاية السول (الورقة ٤٣٢)،
تهذيب التهذيب (٢٧٨/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦٤٥).
١٢٣٤١ - قال ابن أبى حاتم: ((ويقال: ابن سالم))، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٤٩).
١٢٣٤٢ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: لا أعرفه، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة
٦٥٠).
١٢٣٤٣ - فى الثقات: ((يحيى بن شهاب، شيخ يروى عن أنس، روى عنه معمر بن راشد)، وفى
الجرح والتعديل: ((يحيى بن شهاب المدينى، روى عن ابن عمر، مرسل، روى عنه
إبراهيم بن مهاجر، ومعتمر)) فجعل هذا والذى بعده ترجمة واحدة، انظر: الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٦٥٢).
١٢٣٤٤ - راجع السابق.

١٦٣
باب الیاء
٣٠٠٧/١٢٣٤٥ - يحيى بن شبل: روى عنه: سعيد بن أبى هلال.
*
* *
باب الصاد
٣٠٠٨/١٢٣٤٦ - يحيى بن صبيح الخراسانى: عن قتادة، روى عنه: ابن عيينة.
٣٠٠٩/١٢٣٤٧ - يحيى بن صالح الوحاظى الحمصى: سمع فليح بن سليمان
وسعيد بن عبد العزيز، مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين.
٣٠١٠/١٢٣٤٨ - يحيى بن أبى صالح: عن: أبى هريرة، روى عنه: الخليل بن
مرة.
١٢٣٤٥ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٥٣).
١٢٣٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٤٨)، علل أحمد (٣٤٩/٢)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة
٦٥٦)، ثقات ابن حبان (٦٠٢/٧)، تصحيفات المحدثين (٧٩٠/٢)، المؤتلف
للدارقطنى (١٤٥٢/٣)، المؤتلف لعبد الغنى (٨١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٨٩)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)، تاريخ الإسلام (١٥٠/٦)، غاية النهاية (٣٧٤/٢)،
نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٢/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧٠).
١٢٣٤٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٤٦)، طبقات ابن سعد (٤٧٣/٧)، علل أحمد (١٨٧/١،
٢١١/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣٤٦/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٩)، المعرفة
ليعقوب (٢٠٦/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٦٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٣٢)،
الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٥٧)، ثقات ابن حبان (٢٦٠/٩)، وفيات ابن زبر (الورقة
٦٩)، الإرشاد للخليلى (الترجمة ٢٠٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٩٦)، التعديل والتجريح للباجى (١٢١١/٣)، تقييد المهمل (الورقة ١٠١)، الجمع
لابن القيسرانى (٥٦٢/٢)، طبقات الحنابلة (٤٠٢/١)، المعجم المشتمل (الترجمة
١١٤٩)، تاريخ دمشق (١٢/الورقة ٢٨٨)، اللباب (٣٥٤/٣)، سير أعلام النبلاء
(٤٥٣/١٠)، تذكرة الحفاظ (٤٠٨)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٧٨)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٤٦٤٧)، المغنى (٢/الترجمة ٦٩٩١)، العبر (٣٨٥/١)، تذهيب التهذيب
(٤/الورقة ١٥٧)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٣٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٩٥٤٥)، نهاية السول (٤٢٧)، تهذيب التهذيب (٢٢٩/١١)، التقريب (الترجمة
٧٥٦٨)، شذرات الذهب (٥٠/٢).
١٢٣٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٤٧)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٥٨)، ثقات ابن حبان
(٥٢٧/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٨٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٦٤٥)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٩٩٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٤٦)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة
١٥٨)، نهاية السول (٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣١/١١)، التقريب (الترجمة
٧٥٦٩).

١٦٤
باب الياء
باب الضاد
٣٠١١/١٢٣٤٩ - يحيى بن ضُريس، أبو زكريا الرازى: مولى بجيلة [٨/٢٨٣]
ولی قضاء الری، قاله محمد بن حمید.
باب الطاء
٣٠١٢/١٢٣٥٠ - يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى: عن أبيه، روى
عنه: ابناه طلحة وبلال.
٣٠١٣/١٢٣٥١ - يحيى بن طلحة البصرى: سمع سعيد بن جمهان، وهو ابن
ابنة سعید بن جمهان.
٣٠١٤/١٢٣٥٢ - يحيى الطويل: عن: رجل، عن على، روى عنه: محمد بن أبى
يعقوب، مرسل.
٣٠١٥/١٢٣٥٣ - يحيى الطويل: عن: نافع، روى عنه: إسماعيل بن عياش.
١٢٣٤٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٤٩)، طبقات ابن سعد (٣٨٠/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٨٦٧)، طبقات خليفة (٣٢٥)، تاريخ البخارى الصغير (٢٩٩/٢)، الكنى لمسلم (الورقة
٣٩)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٥٩)، تقدمته (٢٢٤)، ثقات ابن حبان (٢٥٢/٩)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧٠/٢)،
أنساب السمعانى (٨٦/٢)، سير أعلام النبلاء (٤٩٩/٩)، تذكرة الحفاظ (٣٤٧/١)،
الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٩٠)، العبر (٢٤٨/١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٨٠ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب
التهذيب (٢٣٢/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧١).
١٢٣٥٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٠)، طبقات ابن سعد (١٦٤/٥)، طبقات خليفة (١٥٤)،
ثقات العجلى (الورقة ٥٨)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٦١)، المراسيل (٢٢٤)،
ثقات ابن حبان (٥١٨/٥)، التبيين فى أنساب القرشيين (٢٩٤)، الكاشف (٣/الترجمة
٦٢٩١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)، معرفة التابعين (الورقة ٤٦)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٦)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٣/١١)، التقريب
(الترجمة ٧٥٧٢).
١٢٣٥١ - الجرح والتعديل (٩/ الترجمة ٦٦٢).
١٢٣٥٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٢٢)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٠٢)، ثقات ابن حبان=

١٦٥
باب الیاء
باب العين
٣٠١٦/١٢٣٥٤ - يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة: قال
بعضهم: ابن سعد بن زرارة، وهو وهم، روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصارى، وقال
يوسف بن بهلول: عن عبدة، عن ابن إسحاق، عن [٨/٢٨٤] عبد الله بن أبى بكر،
عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أم هاشم بنت حارثة بن
النعمان قالت: أخذت، ﴿ق والقرآن﴾ [ق: ١]، من فىّ رسول الله وَله على المنبر يوم
الجمعة.
٣٠١٧/١٢٣٥٥ - يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفى: قال إسماعيل بن أمية:
عن يحيى بن محمد بن عبد الله بن صيفى، وروى ابن أبي مليكة، عن محمد بن عبد الله
ابن صيفى سمع كعبًا، وقال إبراهيم الفزارى: عن إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد
الله، وروى ابن عيينة، عن ابن أبى نجيح، عن يحيى بن عبد الله بن صيفى، عن أبى
سلمة بن سفيان.
٣٠١٨/١٢٣٥٦ - يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصارى:
=(٥٢٦/٥، ٦٠٦/٧)، تاريخ دمشق لابن عساكر (١٢/الورقة ٢٠٧)، الكاشف
(٣/الترجمة ٦٢٦٩)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤٦)،
تاريخ الإسلام (١٧٩/٥)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٠٠)، نهاية السول (الورقة
٤٢٦)، تهذيب التهذيب (٢٠٦/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٤٣).
١٢٣٥٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦٣)، ثقات العجلى (الورقة ٥٨)، الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٦٦٩)، ثقات ابن حبان (٥٢٣/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧٠/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠١)،
تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٥٩)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب
(٢٤١/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٨٦).
١٢٣٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦٦)، طبقات ابن سعد (٤٨٨/٥)، الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٦٧٠)، ثقات ابن حبان (٦٠٥/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٩٦)، التعديل والتجريح (١٢١٢/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥٦٢/٢)،
الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠٥)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٩)، تاريخ الإسلام
(١٦/٥)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٤٢/١١)، التقريب (الترجمة
٧٥٨٩).
١٢٣٥٦ - الجرح والتعديل (٩/ الترجمة ٦٧٣).
:

١٦٦
باب الياء
عن سعيد الصواف، عن عطاء بن أبى رباح، عن [٨/٢٨٥] عمرو بن حريث
المخزومى، قال عمرو: كنت أحب عثمان بن عفان فعدت الحسن بن على، فسمعت
عليًّا يقول: من عاد رجلاً، وذكر المشى أمام الجنازة. وقال زهير بن حرب: عن يعقوب
ابن إبراهيم قال: نا أبى، عن ابن إسحاق قال: حدثنى يحيى، يُعد فى أهل المدينة.
٣٠١٩/١٢٣٥٧ - يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومى الشامى: سمع الليث.
٣٠٢٠/١٢٣٥٨ - يحيى بن عبد الله بن أبى قتادة السلمى الأنصارى المدنى:
روى عنه: عبد الله بن إدريس، وزيد بن حباب، قال لنا الجعفى: نا زيد بن حباب،
قال: نا يحيى بن عبد الله بن أبى قتادة، عن محمد بن عبد الرحمن بن خلاد الأنصارى،
عن أم مبشر الأنصارية، عن النبى وَ﴿ّ قال لها وهى فى بعض حالاتها وكانت امرأة
البراء بن معرور فتوفى عنها، فقال: ((إن زيد بن حارثة، قد مات أهله ولن آلو أن أختار
له امرأة فقد اخترتك له))، فقالت له: يا رسول الله، إنى حلفت للبراء: أن لا أتزوج
بعده رجلاً، فقال رسول الله ﴿: ((أترغبين عنه؟))، قالت: أفأرغب عنه، وقد أنزله الله
بالمنزلة منك؟ إنما هى غيرة، قالت: فالأمر إليك، قال: فزوجها من زيد بن حارثة ونقلها
إلى نسائه، فكانت اللقاح تجىء فتحلب فيناولها الحلاب فتشرب، ثم يناوله من أراد
[٨/٢٨٦] من نسائه، قالت: فدخل علىَّ وأنا عند عائشة، فوضع يده على ركبتها وأسر
١٢٣٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٨)، تاريخ خليفة (٤٨٠)، علل أحمد (٢٨٨/١)، الكنى
لمسلم (الورقة ٣٩)، المعرفة والتاريخ (٣٤٧/١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٦٢٤)، الجرح
والتعديل (٩/الترجمة ٦٨٢)، ثقات ابن حبان (٢٦٢/٩)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٩٦)، ترتيب المدارك (٥٢٨/١)، الإرشاد للخليلى (الترجمة ١٠٠)،
التعديل والتجريح (١٢١٢/٣)، السابق واللاحق (٩٣)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٦٣/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١١٥١)، سير أعلام النبلاء (٦١٢/١٠)، الكاشف
(٣/الترجمة ٦٢٩٧)، تذكرة الحفاظ (٤٢٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٦٥٦)، المغنى
(٢/الترجمة ٧٠٠٥)، العبر (٤١٠/١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)، من تكلم فيه
وهو موثق (الورقة ٣٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨٤ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، ميزان
الاعتدال (٤ /الترجمة ٩٥٦٤)، شرح علل الترمذى لابن رجب (٤٧٧)، الديباج المذهب
لابن فرحون (٣٥٩/١)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٧/١١)،
هدى السارى (٥٤٢)، التقريب (الترجمة ٧٥٨٠)، حسن المحاضرة (٣٤٧/١)،
شذرات الذهب (٧١/٢).
١٢٣٥٨ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٦٥).

١٦٧
باب الیاء
إليها شيئًا دونى، فقالت بيدها فى صدر رسول الله ﴿ تدفعه عن نفسها، فقلت: مالك
تصنعين هذا برسول الله ؟ فضحك رسول الله ﴿ وجعل يقول رسول الله وَ ﴾.
((دعيها، فإنها تصنع هذا وأشد من هذا)).
٣٠٢١/١٢٣٥٩ - يحيى بن عبد الله: عن أبى هريرة، روى عنه: عبد الله بن
أبى بكر، يُعد فى أهل المدينة.
٣٠٢٢/١٢٣٦٠ - يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
القرشى العدوى: عن يزيد بن الهاد، وعبيد الله بن عمر، روى عنه: عبد الله بن وهب.
٣٠٢٣/١٢٣٦١ - يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر التيمى: سمع حبال بن
رفيدة، وأبا ماجد الحنفى، وسالم بن أبى الجعد، روى عنه: الثوری، وابن عيينة، قال ابن
عيينة: قلت ليحيى من أبو ماجد؟ قال: طار طرأ علينا فحدثنا، وهو التيمى، كناه أبو
الأحوص.
١٢٣٥٩ - لعله: يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، الذى سبق برقم (١٢٣٥٣).
١٢٣٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦١)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٧٤)، ثقات ابن حبان
(٢٤٩/٩)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الورقة ١٢)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة
٦٣٠٠)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٩)، تاريخ الإسلام (٣١٦/٦)، نهاية السول
(الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٩/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٨٤).
١٢٣٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٩)، تاريخ الدورى (٦٥٠/٢)، العلل لابن المدينى (٩٩)،
علل أحمد (٥١/١، ١٢٨، ١٨٠، ١١٨/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٧٠)،
الكنى لمسلم (الورقة ٢٥)، المعرفة ليعقوب (٥٧٩/٢، ٨١٥، ٨١٦، ٣٥/٣)، الترمذى
(٣٢٤/٣، حديث ١٠١١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٦٢٣)، الكنى للدولابى
(١٤٥/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٣٣)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٦٧)،
المجروحين لابن حبان (١٢٣/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٢٧)، سؤالات
البرقانى للدارقطنى (الورقة ١٢)، أنساب السمعانى (١٥٢/٣)، الكاشف (٣/الترجمة
٦٢٩٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٦٥١)، المغنى (٢/الترجمة ٧٠٠٠)، تذهيب
التهذيب (٤/الورقة ١٥٩)، تاريخ الإسلام (٣١٢/٥)، رجال ابن ماجه (الورقة ١١)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٥٩)، جامع التحصيل (الترجمة ٨٨٣)، نهاية السول
(الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٨/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٨١).

١٦٨
باب الياء
٣٠٢٤/١٢٣٦٢ - يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان: عمن سمع فروة بن
مسيك، عن النبى ◌َ﴿ّ فى القرف التلف. قال لى يحيى بن [٨/٢٨٧] موسى: عن عبد
الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن عبد الله، قال: أخبرنى من سمع فروة بن مسيك، عن
النبی څے، روى عنه: معمر، مرسل.
٣٠٢٥/١٢٣٦٣ - يحيى بن عبد الله بن أبى فروة، مولى عثمان الأموى: سمع
القاسم وسالمًا، روى عنه: ابن أخيه عبد الله بن محمد المدنی.
٣٠٢٦/١٢٣٦٤ - يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس: صاحب
النبى ◌َّ، سمع محمد بن جابر بن عبد الله، روى عنه: محمد بن عيسى بن الطباع، قال
سعيد بن عبد الحميد: نا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس
الأنصارى، عن محمد وعبد الرحمن سمعا أباهما يقول: سمع النبى وُّ يقول: ((من
أخاف الأنصار أخاف ما بين جنبى))، ورأى عبد الله بن الحسن، سمع منه ابن هلال
[٨/٢٨٨].
٣٠٢٧/١٢٣٦٥ - يحيى بن عبد الله بن الضحاك، أبو سعيد البابْلُتَّى الحرانى:
١٢٣٦٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٧)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٨٠)، ثقات ابن حبان
(٦٠٦/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٩٦)، المغنى (٢/الترجمة ٥٩٩٨)، تذهيب التهذيب
(٤ /الورقة ١٥٨)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٥٥)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)،
تهذيب التهذيب (٢٣٧/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧٩).
١٢٣٦٣ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٧٨).
١٢٣٦٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦٧)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٧٦)، ثقات ابن حبان
(٦١٣/٧)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٩)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب
التهذيب (٢٤٢/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩٠).
١٢٣٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦٢)، طبقات ابن سعد (٤٨٧/٧)، الكنى لمسلم (الورقة
٤٤)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٨١)، المجروحين لابن حبان (١٢٧/٣)، الكامل
لابن عدى (٣/الورقة ٢٤٢)، أنساب السمعانى (١٤/٢)، اللباب (١٠١/١)، سير
أعلام النبلاء (٣١٨/١٠)، العبر (٣٧٦/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠٢)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ١٥٩)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٦٣ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان
الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٦٣)، جامع التحصيل (الترجمة ٨٧٧)، الكشف الحثيث
(الترجمة ٨٣٧)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٤٠/١١)، التقريب
(الترجمة ٧٥٨٥)، شذرات الذهب (٤٥/٢).
:

١٦٩
باب الياء
سمع الأوزاعى وصفوان بن عمرو، وقال أحمد بن حنبل: أما السماع فلا يدفع. قال
يحيى: نا الأوزاعى قال: بلغنى أن عطاء بن أبى رباح سمع ابن عباس: أن رجلاً أصابه
جرح واحتلام فأمر بالاغتسال، فمات فبلغ ذلك النبى وَ ﴿ فقال: «قتلوه قتلهم الله! إنما
کان شفاء العی السؤال)».
قال الأوزاعى: وحدثنى من سمع عطاء بن أبى رباح، عن عائشة قالت: إن كان
الاحتلام رطبًا مسحته، وإن کان یابسًا حککته.
٣٠٢٨/١٢٣٦٦ - يحيى بن عبد الله بن الأدرع: عن أبى الطفيل ﴿الذين بدلوا
نعمة الله كفرا﴾ [إبراهيم: ٢٨]، قال: قريش نحروا يوم بدر، قاله سعيد بن أبى مريم،
عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن يحيى.
٣٠٢٩/١٢٣٦٧ - يحيى بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عوف: سمع
المقبری سمع ابن عمر قوله، سمع منه عمرو بن الحارث.
٣٠٣٠/١٢٣٦٨ - يحيى بن عبد الله بن الحر النجارى: عن أبيه، [٨/٢٨٩]
سمع رافع بن خديج، روى عنه: ابن المبارك.
٣٠٣١/١٢٣٦٩ - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبى بلتعة: سمع أباه،
وابن الزبير، روى عنه: عروة بن الزبير، وهشام بن عروة، وأسامة بن زيد، يُعد فى أهل
المدينة.
١٢٣٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٦)، ثقات العجلى (الورقة ٥٨)، الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٦٧١)، ثقات ابن حبان (٥٢٦/٥)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٥٧)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب
(٢٣٦/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧٨).
١٢٣٦٧ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٧٩).
١٢٣٦٨ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٧٢).
١٢٣٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦٩)، طبقات ابن سعد (٢٥٠/٥)، تاريخ الدورى
(٦٥٠/٢)، تاريخ خليفة (٣٣٠)، طبقاته (٢٤٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥٨)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٥٧٦)، المراسيل لابن أبى حاتم (٢٤٦)، الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٦٨٥)، ثقات ابن حبان (٥٢٣/٥، ٦٠٦/٧)، وفيات ابن زبر (الورقة ٣٠)،
سؤالات البرقانى للدارقطنى (الورقة ١٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٦٣/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠٦)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ١٦٠)، تاريخ الإسلام (٢٠٩/٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٨٧٨)،
نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٤٩/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩٢).

١٧٠
باب الياء
٣٠٣٢/١٢٣٧٠ - يحيى بن عبد الرحمن: عن عبد الله بن عمر، روى عنه: سعيد
ابن أبى هلال، قال يحيى بن بكير: عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى
هلال، عن يحيى بن عبد الرحمن الثقفى، عن ابن عمر، قال: لا يصحبنى ثلاث: رجل
حى والداه يسيئ إليهما، ولا صاحب جلالة، ولا رجل ينازعنى فى النداء.
٣٠٣٣/١٢٣٧١ - يحيى بن عبد الرحمن: عن عبيدة بن الأسود، روى عنه: محمد
ابن العلاء [٨/٢٩٠].
٣٠٣٤/١٢٣٧٢ - يحيى بن عبد الرحمن العبدى: يُعد فى البصريين، سمع
شهاب بن عباد، روى عنه: موسى بن إسماعيل.
٣٠٣٥/١٢٣٧٣ - يحيى بن عبد الرحمن، أبو شيبة: عن حبان بن أبى جبلة،
وقال هشيم: عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن، عن عبيد بن الأسود، روى عنه:
محمد بن العلاء، قال الوليد: عن أبى شيبة يحيى بن عبد الرحمن، قال الوليد: كان هشيم
بعد يقول: عبد الرحمن بن يحيى، عن عبيد الله بن المغيرة بن أبى بردة، عن ابن عباس
سمعه يقول: قال النبى وَّ فى السلطان، قال أبو عبد الله: عبيد الله أدرك ابن عباس.
٣٠٣٦/١٢٣٧٤ - يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج: روى عنه: عمرو
ابن مرزوق الواشحى [٨/٢٩١].
١٢٣٧٠ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٨٦).
١٢٣٧١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٠)، أبو زرعة الرازى (٣٨٣)، المعرفة ليعقوب (٢١٨/٢)،
الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩١)، ثقات ابن حبان (٢٥٤/٩)، سؤالات البرقانى
الدارقطنى (الورقة ١٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠٧)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة
١٦٠)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٧٠)، نهاية
السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٥٠/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩٣).
١٢٣٧٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٣)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٨٦)، ثقات ابن حبان
(٥٢٧/٥)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٦١)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٦٥٦٩)،
نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٥١/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩٦).
١٢٣٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧١)، طبقات خليفة (٣١٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٢)،
الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٨٩)، المراسيل (١٢٩، ١٣٠)، ثقات ابن حبان
(٦٠٩/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠٨)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦١)، نهاية
السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٥٠/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩٤).
١٢٣٧٤ - قال ابن معين: ثقة، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩٤).

١٧١
باب الياء
٣٠٣٧/١٢٣٧٥ - يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن، أبو زكريا الحمانى:
عن شريك، وقيس بن الربيع، ويزيد بن عطاء، وخالد بن عبد الله يتكلمون فيه رماه
أحمد، وابن نمير.
٣٠٣٨/١٢٣٧٦ - يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبى غنية الكوفى
الأصبهاني: نسبوا إلى أصبهان؛ لأن أبا موسى افتتحها ونسبوا إليها سمع أباه.
٣٠٣٩/١٢٣٧٧ - يحيى بن عبد الواحد الثقفى: قال الليث: أخبرنا وذكر
الحدیث.
١٢٣٧٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٦٨)، طبقات ابن سعد (٤١١/٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٣١٤، ٦٧٤)، علل أحمد (٢٢٥/١)، طبقات خليفة (١٧٣)، تاريخ البخارى الصغير
(٣٥٧/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٩٨)، أحوال الرجال (الترجمة ١٢١)، الكنى
لمسلم (الورقة ٣٩)، أبو زرعة الرازى (٦٦٩)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٦٢٥)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ٢٣٣)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩٥)، الكامل لابن عدى
(٣/الورقة ٢٣٩)، وفيات ابن زبر (الورقة ٧١)، المؤتلف للدارقطنى (٧٣٥/٢)، تاريخ
بغداد (١٦٧/١٤)، السابق واللاحق (٣٧٢)، إكمال ابن ماكولا (٥٥٣/٢)، أنساب
السمعاني (٢١٢/٤)، اللباب (٣٨٦/١)، سير أعلام النبلاء (٥٢٦/١٠٠)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٤٦٥٧)، تذكرة الحفاظ (٤٢٣)، المغنى (٢/الترجمة ٧٠٠٦)، العبر
(٤٠٤/١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٠)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٦٧)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٢٣٤ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب
التهذيب (٢٤٣/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩١)، شذرات الذهب (٦٧/٢).
١٢٣٧٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٥)، طبقات ابن سعد (٣٩٣/٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٩٠٨)، علل أحمد (٥٢/١، ٥٣، ١٢٤، ١٩٩/٢، ٢٦٤)، ثقات العجلى (الورقة ٥٨)،
الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩٩)، ثقات ابن حبان (٦١٤/٧)، الكامل لابن عدى
(٣/الورقة ٢٢٩)، تصحيفات المحدثين (٧١٩/٢)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الورقة
١٢)، المؤتلف للدار قطنى (١٦٥٦/٣)، سؤالات الحاكم للدارقطنى (الترجمة ٥١٣)،
المؤتلف لعبد الغنى (٨٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٩٦)، التعديل
والتجريح للباجى (١٢١٤/٣)، إكمال ابن ماكولا (١١٩/٦)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٦٣/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣١٠)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦١)، المشتبه
(٢٤٢)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥٨ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٩٥٧٨)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٥٢/١١)، التقريب (الترجمة
٧٥٩٨)، تبصير المنتبه (٩٢٧/٣)، شذرات الذهب (٣٢٠/١).
١٢٣٧٧ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة
٧٠٠).

١٧٢
باب الیاء
٣٠٤٠/١٢٣٧٨ - يحيى بن عبد العزيز الأُردُنى: روى عنه: الوليد بن مسلم،
وروی عمر بن يونس، عن یحیی بن عبد العزیز، عن یحیی بن اُبی کثیر.
٣٠٤١/١٢٣٧٩ - يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشى
الأسدی: حجازى، عن أبيه، روى عنه: محمد بن إسحاق.
٣٠٤٢/١٢٣٨٠ - يحيى بن عباد، أبو هبيرة الأنصارى الكوفى: يُعد فى
الكوفيين، قال على بن حجر: نا جرير، عن ليث قال: كان أربعة بالكوفة يفضلون،
زبيد وطلحة، ويحيى بن عباد بن شيبان، [٨/٢٩٢] أبو هبيرة، وأبو جعفر محمد بن عبد
الرحمن بن یزید.
٣٠٤٣/١٢٣٨١ - يحيى بن عباد بن جارية الليثى: روى عنه: إبراهيم بن
إسماعيل بن مجمع.
١٢٣٧٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٤)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩٦، ٦٩٧)، ثقات ابن
حبان (٢٥٠/٩، ٢٥١)، تاريخ بغداد (١١٢/١٤)، أنساب السمعانى (١٨٠/١)،
تاريخ دمشق لابن عساكر (١٢/الورقة ٢٣٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٠٩)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ١٦١)، تاريخ الإسلام (٣١٦/٦)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)،
تهذيب التهذيب (٢٥١/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٩٧).
١٢٣٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٣)، نسب قريش للمصعب (٢٤٢)، طبقات ابن سعد
(٩/الورقة ١٨٩)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٨٨٤)، طبقات خليفة (٢٥٩)، جمهرة نسب
قريش (٧١)، الجرح والتعديل (٩/ الترجمة ٧١٠)، ثقات ابن حبان (٥١٩/٥،
٥٩٢/٧)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الورقة ١٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٩٤)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)، رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، نهاية السول (الورقة
٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٤/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧٥).
١٢٣٨٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٢)، طبقات ابن سعد (٣١١/٦)، المصنف لابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى (٦٤٩/٢)، علل أحمد (٩٦/١، ٢٦٢/٢)، المعرفة
ليعقوب (٣٦٥/١، ١٠٨/٣، ١١٨، ١٨٦)، المراسيل لابن أبى حاتم (٢٤٥)، الجرح
والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٨)، ثقات ابن حبان (٥٢١/٥)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة
٦٢٩٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٥٨)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٥٣)،
نهاية السول (الورقة ٤٢٨)، تهذيب التهذيب (٢٣٤/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧٤).
١٢٣٨١ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٩).

١٧٣
باب الياء
٣٠٤٤/١٢٣٨٢ - يحيى بن عباد، أبو عباد الضبعى: قدم من البصرة، سمع
حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس، قال: مرت بالنبى ﴾ جنازة یهودی فقام، فقيل: يا
رسول الله يهودى، قال: ((إنما قمنا لإخوانكم من الملائكة))، وسمع أيضًا محمد بن عثمان
الواسطى، روى عنه: محمد بن أحمد.
٣٠٤٥/١٢٣٨٣ - يحيى بن عقيل البصرى الخزاعى: عن يحيى بن يعمر، وابن
أبى أوفى، روى موسى بن إسماعيل، عن مهدى بن ميمون، عن واصل مولى ابن عيينة
عنه، و حسین بن واقد.
٣٠٤٦/١٢٣٨٤ - يحيى بن عمرو بن سلمة الهمدانى، ويقال: الكندى
الكوفى: عن: أبيه، روى عنه: الثورى، وشعبة، وعاصم الأحول.
٣٠٤٧/١٢٣٨٥ - يحيى بن عمرو بن مالك النكرى البصرى: عن: أبيه، سمع
منه: مسلم [٨/٢٩٣].
١٢٣٨٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٥٤)، تاريخ البخارى الصغير (٢٨٥/٢)، الكنى المسلم
(الورقة ٨٥)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧١٢)، ثقات ابن حبان (٢٥٦/٩)، سؤالات
البرقانى للدارقطنى (الورقة ١٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٩٦)،
تاريخ بغداد (١٤٤/١٤)، التعديل والتجريح للباحى (١٢١٥/٣)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٦٣/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٢٩٥)، المغنى (٢/الترجمة ٦٩٩٦)، تذهيب التهذيب
(٤ /الورقة ١٥٨)، ميزان الاعتدال (٤ /الترجمة ٩٥٥٠)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة
٣٢)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٩٠ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٤٢٨)،
تهذيب التهذيب (٢٣٥/١١)، التقريب (الترجمة ٧٥٧٦).
١٢٣٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٨٧)، المعرفة ليعقوب (٣٨٨/٣)، تاريخ واسط (١٢٦،
١٢٧)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٢٩)، ثقات ابن حبان (٥٢٨/٥)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١٦١٨)، المؤتلف للدارقطنى (١٥٨٤/٣)، تصحيفات المحدثين
(٧٨٦/٢)، المؤتلف لعبد الغنى (٩١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٩٦)، إكمال ابن ماكولا (٢٤٠/٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧٢/٢)، الكاشف
(٣/الترجمة ٦٣٢٢)، المشتبه (٤٦٦)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٢)، تاريخ
الإسلام (الورقة ١٩/٥)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب (٢٥٩/١١)،
تبصير المنتبه (٩٦٠/٣)، التقريب (الترجمة ٧٦١٠).
١٢٣٨٤ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٣١).
١٢٣٨٥ - قال ابن معين: ضعيف، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، انظر: الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٧٣٢).

١٧٤
باب الیاء
٣٠٤٨/١٢٣٨٦ - يحيى بن أبى عمرو، أبو زرعة السيبانى الشامى: قال لى
الحسن بن واقع، عن ضمرة: مات يحيى سنة ثمان وأربعين ومائة، يحدث عن أبيه، وعبد
الله بن الديلمى، روى عنه: ضمرة بن ربيعة، والأوزاعى، وابن المبارك، ووكيع.
٣٠٤٩/١٢٣٨٧ - يحيى بن عابس البجلى: نسبه: هشيم عن إسماعيل بن أبى
خالد.
٣٠٥٠/١٢٣٨٨ - يحيى بن عبيد: قال لى إبراهيم بن موسى: أرنا هشام أن ابن
جريج أخبره، سمع يحيى بن عبيد مولى السائب، سمع عبد الله بن السائب، سمع النبى
وَّ يقول بين الركنين: ((اللهم آتنا فى الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)).
وقال لنا أبو نعيم: عن سفيان، عن يحيى بن عبيد، عن السائب بن عبد الله، عن النبى
وَل، يُعد فى أهل مكة.
وقال لنا أبو نعيم: عن سفيان، عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن
السائب بن عبد الله، عن عبد الله، عن النبى ◌َ﴾، [٨/٢٩٤] وهو وهم، يُعد فى
المکیین.
٣٠٥١/١٢٣٨٩ - يحيى بن عبيد: عن أبيه، عن جده، سمع عمر، روى عنه
١٢٣٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٩٣)، طبقات ابن سعد (٤٥٨/٧)، طبقات خليفة (٣١٥)،
علل أحمد (٣٧٩/١)، تاريخ البخارى الصغير (٩١/٢، ١٢٥)، الكنى لمسلم (الورقة
٤٠)، ثقات العجلى (الورقة ٥٨)، المعرفة ليعقوب (١٣٣/١، ٤٣٧/٢، ٥١٠)، الجرح
والتعديل (٩/الترجمة ٧٣٥)، المراسيل (٢٤٦)، ثقات ابن حبان (٦٠٩/٧)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١٦١١)، حلية الأولياء (١٠٧/٦)، موضح أوهام الجمع والتفريق
(٤٦٣/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٢٨)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٢)، تاريخ
الإسلام (١٥١/٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٩٦)، جامع التحصيل للعلائى
(الترجمة ٨٧٩)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب (٢٦٠/١١)، التقريب
(الترجمة ٧٦١٦).
١٢٣٨٧ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٣٦).
١٢٣٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٩)، تاريخ الدورى (٦٥١/٢)، المعرفة ليعقوب (٢٤٧/١)،
الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٥)، ثقات ابن حبان (٥٢٩/٥)، الكاشف (٣/الترجمة
٦٣١٤)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦١)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب
التهذيب (٢٥٤/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦٠١).
١٢٣٨٩ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٦).

١٧٥
باب الیاء
جرير بن حازم، وواصل مولى أبى عيينة، وخراش.
٣٠٥٢/١٢٣٩٠ - يحيى بن عبيد أبو عمر البهرانى: يُعد فى الكوفيين، سمع
ابن عباس، روى عنه الأعمش وشعبة.
٣٠٥٣/١٢٣٩١ - يحيى بن عبيد: قال لنا إبراهيم بن المنذر: حدثنى عباس بن
أبى شملة، قال: حدثنى موسى بن يعقوب، عن يحيى بن عبيد، عن أبان بن عثمان، عن
مروان بن الحكم، عن عمر بن الخطاب، قال: لا عتق إلا لله عز وجل. وقال عبد الله:
عن عثمان بن عطاء، قال: نا عطاء، قال: نا محمد بن المنكدر: أن أبان بن عثمان أخبره،
عن عمر بن عبد العزيز: أن عثمان بن عفان لم يكن يرى العتاقة إلا لوجه الله عز وجل.
٣٠٥٤/١٢٣٩٢ - يحيى بن عبيد أبو زياد الغسانى: عن سليمان بن سلمة،
روى عنه حريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو، يُعد فى الشامیین.
٣٠٥٥/١٢٣٩٣ - يحيى بن عبيد الله بن قزعة أبو زكريا البصرى: عن
[٨/٢٩٥] أبيه سمع مسلمة بن عبد الملك، مرسل، قال: ما تثاوب نبى قط، روى عنه
مسلم بن إبراهيم وبشر بن الحكم.
٣٠٥٦/١٢٣٩٤ - يحيى بن عبيد الله بن موهب القرشى المدنى: عن أبيه كان
١٢٣٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٨)، طبقات ابن سعد (٣١٣/٦)، المصنف لابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى (٦٥٠/٢)، علل أحمد (١٦١/١)، ثقات العجلى
(الورقة ٥٨)، المعرفة ليعقوب (٦٥٧/٢، ٢٤٢/٣)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٣)،
ثقات ابن حبان (٥٢٩/٥، ٦٠٤/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣١٣)، تذهيب
التهذيب (٤/الورقة ١٦١)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٥٤/١١)،
التقريب (الترجمة ٧٦٠٠).
١٢٣٩١ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٤).
١٢٣٩٢ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٠٧).
١٢٣٩٣ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩٣).
١٢٣٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٧٦)، تاريخ الدورى (٦٥٠/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٨٧٠)، علل أحمد (٣٨٩/١، ٣٤/٢، ١٣٣)، تاريخ البخارى الصغير (٣/٢، ٤)،
الضعفاء الصغير (الترجمة ٣٩٩)، أحوال الرجال (الترجمة ٢٣٨)، سؤالات الآجرى
(٥/الورقة ٤٩)، جامع الترمذى (٣٢٦/٤، حديث ١٩٢٩، ٦٠٤، حديث ٢٤٠٣،
٧١٥، حديث ٢٦٠١)، المعرفة ليعقوب (١٥٢/٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٣٣)، =

١٧٦
باب الیاء
ابن عيينة يضعفه، وقال يحيى القطان: قال شعبة: رأيت يحيى بن عبيد الله التيمى يصلى
صلاة لا يقيمها فتركته، روى عنه ابن المبارك، وأصبغ بن زيد، ويعلی.
٣٠٥٧/١٢٣٩٥ - يحيى بن عتيق البصرى: سمع محمد بن سيرين، قال لنا
سليمان بن حرب: نا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: لقد هدنى موت ابن عتيق
وشهدت أيوب، ويحيى بن عتيق، وجرير بن حازم، فتذاكروا أسنانهم، فقال أيوب: أنا
ابن أربع وأربعين، وقال يحيى: أنا ابن ست وثلاثين، وقال جرير: أنا ابن ثنتين وثلاثين.
٣٠٥٨/١٢٣٩٦ - يحيى بن عمارة بن أبى حسن المدنى المازنى: سمع أبا سعيد
الخدرى، روى عنه ابنه عمرو، وعمارة بن غزية، والزهرى.
=الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٩٢)، المجروحين لابن حبان (١٢١/٣)، الكامل لابن
عدى (٣/الورقة ٢٢٧)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٦٨)، المدخل للحاكم (الترجمة
٢٢٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٧٠١٣)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٦١)، تاريخ
الإسلام (١٥٠/٦)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ١١)، ميزان الاعتدال
(٤/الترجمة ٩٥٨١)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب (٢٥٢/١١)،
التقريب (الترجمة ٧٥٩٩).
١٢٣٩٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٨١)، طبقات ابن سعد (٢٥٣/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٩٠٣، ٩٠٤)، طبقات خليفة (٢١٦)، علل أحمد (١٣٦/١، ٢٤١، ٢٨٢، ٣٥٦،
٣٨٧، ٣٨٩، ٢٥/٢، ١٣٣)، تاريخ البخارى الصغير (٢٢٣/١، ٢٥/٢)، المعرفة
ليعقوب (١٤/٢، ٤٩، ٦٠، ٢٥٢، ٧٩/٣)، سؤالات الآجرى (٤ /الورقة ١٣)، الجرح
والتعديل (٩/الترجمة ٧٣٠)، ثقات ابن حبان (٥٩٤/٧)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٩٦)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة
٦٣١٦)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦١)، تاريخ الإسلام (٣١٢/٥)، شرح علل
الترمذى لابن رجب (٣٧٥)، نهاية السول (الورقة ٤٢٩)، تهذيب التهذيب
(٢٥٥/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦٠٣).
١٢٣٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٨٩)، علل أحمد (٩٦/١)، المعرفة ليعقوب (٣٨٨/١)، الجرح
والتعديل (٩/الترجمة ٧٢٥)، ثقات ابن حبان (٥٢٢/٥)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٩٦)، التعديل والتجريح للباجى (١٢١٦/٣)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٦٤/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٢٤)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٢)، تاريخ
الإسلام (٦٨/٤)، معرفة التابعين (الورقة ٤٦)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب
التهذيب (٢٥٩/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦١٢).

١٧٧
باب الیاء
٣٠٥٩/١٢٣٩٧ - يحيى بن عمارة: عن مجاهد قال: دعاء الأخ أحرى أن
یُستجاب لأخيه بالغيب، روى عنه ابنه زكريا [٨/٢٩٦].
٣٠٦٠/١٢٣٩٨ - يحيى بن عمارة: عن سعيد، عن ابن عباس قوله، قاله عمرو
ابن أبى قيس، عن عطاء، عن يحيى.
٣٠٦١/١٢٣٩٩ - يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى:
حجازی، روی عنه الزهری.
٣٠٦٢/١٢٤٠٠ - يحيى بن عثمان: عن أبى حازم، عن سهل، روى عنه عكرمة
ابن عمار، حديثه ليس بالقائم.
٣٠٦٣/١٢٤٠١ - يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن الرملى: سمع الأعمش، وهو
١٢٣٩٧ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٢٦).
١٢٣٩٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٩٠)، المعرفة ليعقوب (٢٢٧/٣)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة
٧٢٤)، ثقات ابن حبان (٦٠٥/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٢٥)، تذهيب التهذيب
(٤/الورقة ١٦٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٩٤)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)،
تهذيب التهذيب (٢٥٩/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦١٣).
١٢٣٩٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٨٥)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٨٧)، نسب قريش
للمصعب (٢٤٧)، طبقات خليفة (٢٦٧)، جمهرة نسب قريش للزبير (٢٧٦/١،
٢٨٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٢٢)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٢٧٢)، ثقات
ابن حبان (٥٩٣/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٩٦)، التعديل
والتجريح للباجى (١٢١٥/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥٦٤/٢)، التبيين فى أنساب
القرشيين (٢٣١، ٢٣٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٢٠)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة
١٦٢)، تاريخ الإسلام (١٧/٥)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب
(٢٥٨/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦٠٨).
١٢٤٠٠ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: لين بالقوى، هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٧١٧).
١٢٤٠١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٩٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٨٩٣)، تاريخ الدورى
(٦٥١/٢)، علل أحمد (٣٤/٢، ١٣٠، ٣٥٢)، أحوال الرجال (الترجمة ٦٧)، الكنى
المسلم (الورقة ٣٩)، ثقات العجلى (الورقة ٥٨)، المعرفة ليعقوب (٢٢٤/٢، ٥٤٢،
٦٠٧، ١٩١/٣، ٢٢٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (الترجمة ٦٥٧)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ٦٣٠)، الكنى للدولابى (١٧٩/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٣٤)، الجرح
والتعديل (٩/الترجمة ٧٣٩)، المجروحين لابن حبان (١٢٦/٣)، الكامل لابن عدى =

١٧٨
باب الیاء
التيمى، أبو زكريا الكوفى، سكن الرملة، النهشلى الخزاز، سمع سفيان، قال يوسف
الصفار: ويقال: يحيى بن عيسى بن محمد.
٣٠٦٤/١٢٤٠٢ - يحيى بن عمير، أبو زكريا البزاز: مولى نوفل بن عدى بن
نوفل بن أسد المدنى، سمع سعيدًا المقبرى وزيادًا، روى عنه: إسماعيل بن أبى أويس،
ومحمد بن عثمة ومعن [٨/٢٩٧].
٣٠٦٥/١٢٤٠٣ - يحيى بن عبادة بن عبيد الله العمرى: عن: القاسم، روى
عنه: الفزارى.
٣٠٦٦/١٢٤٠٤ - يحيى بن عطية بن يزيد المزنى المدنى: سمع عمر بن عبد
العزيز، روى عنه: زيد بن حباب العكلی.
٣٠٦٧/١٢٤٠٥ - يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم بن أبى الأرقم: سمع:
أباه وجده عثمان، روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيرى المدنی.
=(٣/الورقة ٢٣٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٩٦)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٧١/٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الترجمة ٣٧٤٧)، سير أعلام النبلاء
(٤٢٣/٩)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٣١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٦٧٢)، المغنى
(٢/الترجمة ٧٠٢٨)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٣)، من تكلم فيه وهو موثق
(الورقة ٣٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨٠ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٩٦٠٠)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب (٢٦٢/١١)، التقريب (الترجمة
٧٦١٩).
١٢٤٠٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٩٤)، الكنى للدولابى (١٨٠/١)، الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٧٣٨)، ثقات ابن حبان (٦٠١/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٢٩)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ١٦٢)، تاريخ الإسلام (٣١٦/٦)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)،
تهذيب التهذيب (٢٦١/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦١٧).
١٢٤٠٣ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: لا أعرفه، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة
٧١٣).
١٢٤٠٤ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: لا أعرفه، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة
٧٤٣).
١٢٤٠٥ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: شيخ، مدنى مجهول، انظر: الجرح والتعديل
(٩/الترجمة ٧٣٧).

١٧٩
باب الیاء
٣٠٦٨/١٢٤٠٦ - يحيى بن على بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقى الأنصارى
المدنى: قال لنا قتيبة: نا إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن على، عن جده أن النبى وَ ﴾
قال: ((إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله تعالى، ثم تشهد فأقم كبر)).
٣٠٦٩/١٢٤٠٧ - يحيى بن العلاء الرازى البجلى: عن ابن أبى ذئب، كان
و کیع یتكلم فيه، وهو البجلى عن عمه شعيب بن خالد.
٣٠٧٠/١٢٤٠٨ - يحيى بن عقبة بن أبى العيزار: عن منصور سمع منه على بن
أبی هاشم، منكر الحديث.
٣٠٧١/١٢٤٠٩ - يحيى بن على بن عبد الحميد بن يسار الكنانى: سمع محمد
ابن إسحاق المدنی، سمع منه ابنه أبو غسان محمد [٨/٢٩٨] بن یحیی الکنانی.
٣٠٧٢/١٢٤١٠ - يحيى بن عوف المرادى: عن فروة بن مسيك قال: قال
رسول الله ﴾: ((الأزد والأشعريون وحمير ومذحج وأنمار أيدى)).
١٢٤٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٨٨)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٢٢)، ثقات ابن حبان
(٦١٢/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٢٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٢)، ميزان
الاعتدال (٤ /الترجمة ٩٥٩٣)، نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب
(٢٥٩/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦١١).
١٢٤٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٩٥)، تاريخ الدروى (٦٥١/٢)، تاريخ البخارى الصغير
(١٤١/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٤٠١)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة
٣٧٨)، أبو زرعة الرازى (٥٢٧، ٦٦٩)، المعرفة ليعقوب (١٤١/٣)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ٦٢٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٣٥)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٤٤)،
المجروحين لابن حبان (١١٥/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٢٦)، ضعفاء
الدار قطنى (الترجمة ٥٧٦)، سنن الدارقطنى (١٢٨/١)، ضعفاء ابن الجوزى (الترجمة
٣٧٤٣)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٣٠)، الديوان (الترجمة ٤٦٧١)، المغنى (٢/الترجمة
٧٠٢٢)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٥٩١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٦٣)،
نهاية السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب (٢٦١/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦١٨).
١٢٤٠٨ - قال ابن معين: ليس بشىء، وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن يحيى بن عقبة بن أبى
العيزار فقال: متروك الحديث، ذاهب الحديث، كان يفتعل الحديث، وقال أبو زرعة:
ضعيف الحديث، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٤٠).
١٢٤٠٩ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٢٣).

١٨٠
باب الیاء
باب الغين
٣٠٧٣/١٢٤١١ - يحيى بن غسان المرادى: نسبه: وكيع عن سفيان، قال عبد
الرحمن بن مهدى: هو التيمى، وقال أبو المحياة: نا يحيى بن غسان التيمى.
٣٠٧٤/١٢٤١٢ - يحيى بن غسان: عن أبيه سمع النبى مُ﴿ّ، روى عنه: يحيى بن
عبد الله الجابر.
٣٠٧٥/١٢٤١٣ - يحيى بن غيلان: سمع مفضل بن فضالة، روى عنه: أحمد بن
حنبل كان ببغداد ويقال: الأسلمى.
باب القاف
٣٠٧٦/١٢٤١٤ - يحيى بن قيس الطائفى: سمع: ابن عمر، روى عنه: عائذ بن
حبیب، وروى وكيع، عن أبى هاشم، عن يحيى بن قيس [٨/٢٩٩].
٣٠٧٧/١٢٤١٥ - يحيى بن قيس الكندى: سمع شريحًا قوله، روى عنه:
شريك، وأبو عوانة.
٣٠٧٨/١٢٤١٦ - يحيى بن قيس: عن سعيد بن المسيب، قال يحيى بن بكير: نا
ميمون بن يحيى بن مسلم الأشج، عن أبيه، عن يحيى بن قيس، عن أبى الموالى، فقال
١٢٤١١ - قال ابن أبى حاتم: وكان البخارى جعله اسمين فأحدهما ما قد ذكرناه، والثانى جعله
يحيى بن غسان روى عن ابن رسيم عن أبيه، روى عنه يحيى بن عبد الله الجابر، فسمعت
أبى يقول: هما عندى واحد، انظر: الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٤٦).
١٢٤١٢ - راجع السابق.
١٢٤١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٨٩٧)، طبقات ابن سعد (٣٤١/٧)، علل أحمد (١٣٩/٢،
٣١٣)، تاريخ البخارى الصغير (٣٣٥/٢)، الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٦٨٤)، ثقات
ابن حبان (٢٦١/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٩٦)، تاريخ بغداد
(١٥٨/١٤)، الجمع لابن القيسرانى (٥٧٢/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٦٣٣٢)، تذهيب
التهذيب (٤/الورقة ١٦٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٦٣ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية
السول (الورقة ٤٣٠)، تهذيب التهذيب (٢٦٣/١١)، التقريب (الترجمة ٧٦٢٠).
١٢٤١٤ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٥٢).
١٢٤١٥ - الجرح والتعديل (٩/ الترجمة ٧٥٤).
١٢٤١٦ - الجرح والتعديل (٩/الترجمة ٧٥٣).