Indexed OCR Text

Pages 121-140

١٢١
باب الكاف
١٠٢٥/١٠٣٦٣ - كهيل: عن أبيه، عن علىّ، قاله مسدد، عن عيسى بن يونس،
عن محمد بن مجاشع، عن كهيل.
باب كهمس
١٠٢٦/١٠٣٦٤ - كهمس الهلالى: له صحبة، يُعد فى البصريين، قال لنا موسى
ابن إسماعيل: نا حماد بن يزيد بن مسلم، حدثنا معاوية [٧/٢٣٩] بن قرة، عن كهمس
الهلالى، قال: أسلمت، فأتيت النبى ﴿، فأخبرته بإسلامى، فمكثت حولا، وقد ضمرت
ونحل جسمى، فخفض فى البصر، ثم رفعه قلت: أما تعرفنى؟ قال: ((ومن أنت))؟ قلت:
أنا كهمس الهلالى، قال: ((فما بلغ بك ما أرى))؟ قلت: ما أفطرت بعدك نهارًا، ولا نمت
ليلاً، فقال: ((ومن أمرك أن تعذب نفسك؟ صم شهر الصبر، ومن كل شهر يومًا))،
قلت: زدنى، قال: ((صم شهر الصبر، ومن كل شهر يومين))، قلت: زدنى: أحد قوة،
قال: ((صم شهر الصبر، ومن كل شهر ثلاثة أيام)).
وقال مسدد: نا أبو عوانة، عن سماك، عن معاوية بن قرة، قال: أتينا المربد، فجاء
رجل يجلب إبله، فقال: معى كتاب النبى®، فأخرج كراع شاة، فإذا فيه صيام شهر
الصبر يذهبن وحر الصدر. وقال موسى بن حزام: عن حسين الجعفى، عن زائدة، عن
سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبى : ((شهر الصبر، وثلاثة أيام يذهبن وحر
الصدر)). وقال أبو الوليد: نا شعبة، قال: معاوية بن قرة أخبرنى عن أبيه، عن النبى ◌َ ﴾،
قال: ((صوم ثلاثة أيام من كل شهر، يعنى صوم الدهر وإفطاره)).
١٠٢٧/١٠٣٦٥ - كهمس بن الحسن النمرى البصرى [٧/٢٤٠]: سمع عبد
١٠٣٦٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٥).
١٠٣٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧٠).
١٠٣٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠٠١)، طبقات ابن سعد (٢٧٠/٧)، تاريخ الدورى
(٤٩٧/٢)، تاريخ خليفة (٤٢٥)، طبقاته (٢٢١)، علل ابن المدينى (٩٤)، علل أحمد
(٢٦٤/١، ٢٤٣/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣١٨/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٢)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٤ /الورقة ٨)، المعرفة ليعقوب (٢٥٧/١، ١١٩/٢،
١٣/٣، ٦٤، ٣٩٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧٢)، ثقات ابن حبان (٣٥٨/٧)،
سنن الدارقطنى (٢٦٥/١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٨٢)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٥٠)، رجال البخارى للباجى (٦١٢/٢)، الجمع لابن=

١٢٢
باب الكاف
الله، يعنى ابن بريدة، روى عنه المقرى، ووكيع، قال المقرى: أخواله قيس، وهو من
النمر بن قاسط، وكان نازلاً فى بنى قيس أبو الحسن.
١٠٢٨/١٠٣٦٦ - كهمس: سمع القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله، روى عنه
يعقوب بن القعقاع.
١٠٢٩/١٠٣٦٧ - كهمس بن المنهال: عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن
الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: نهى النبى ﴿ عن بيع السنين. قاله سعيد بن عفیر،
سمع كهمسًا السدوسى، قال إسماعيل بن جعفر: عن أبيه، كان يقول: فيه القدر.
[٧/٢٤١] باب الواحد
١٠٣٠/١٠٣٦٨ - كَلَدة بن حنبل: له صحبة الأسلمى، قال أبو عاصم:
وأفهمنى بعضه عنه أبو حفص بن علىّ، قال ابن جريج: أخبرنا، قال: أخبرنى عمرو بن
أبى سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان، أخبره أن كلدة بن حنبل، أخبره أن
صفوان بن أمية بعثه إلى النبى ﴿ فى الفتح بلبن وجد آية وضغابيس. قال أبو عاصم،
يعنى البقل: والنبى بأعلى الوادى، فلم أسلم، ولم أستأذن قال: (ارجع، وقل السلام
عليكم أدخل))؟ وذلك [لما] أسلم صفوان. وقال عمرو: وأخبرنى أمية بن صفوان بهذا،
=القيسرانى (٤٣١/٢)، سير أعلام النبلاء (٣١٦/٦)، تذكرة الحفاظ (١٧٤/١)،
الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٤٥)، العبر (٢١٢/١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٢)،
تاريخ الإسلام (١١٥/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٨١)، نهاية السول (الورقة
٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٠/٨ - ٤٥١)، التقريب (١٣٧/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥٩٨٣)، شذرات الذهب (٢٢٥/١).
١٠٣٦٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧١).
١٠٣٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٧٣).
١٠٣٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٨٩)، طبقات ابن سعد (٤٥٧/٥)، طبقات خليفة (١١٢،
٢٧٨)، مسند أحمد (٤١٤/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩١)، ثقات ابن حبان
(٣٥٦/٣)، معجم الطبرانى الكبير (١٨٦/١٩)، الاستيعاب (١٣٣٢/٣)، إكمال ابن
ماكولا (١٨٠/٧)، أسد الغابة (٢٥٢/٤)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٣٦٨)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٢)، نهاية السول (الورقة ٣١٠)، تهذيب التهذيب
(٤٤٤/٨ - ٤٤٥)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٤٤٦)، التقريب (١٣٦/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢ /الترجمة ٥٩٩٦).

١٢٣
باب الكاف
عن كلدة، ولم يقل سمعته من كلدة.
١٠٣١/١٠٣٦٩ - كناز بن حصين، أبو مرثد الغنوى: مولى رسول الله ◌َ ◌ّ
حليف حمزة شهد بدرًا مع النبى ثَّ عُداده فى الشاميين.
١٠٣٢/١٠٣٧٠ - كديرة بن صالح الهجرى: أن أبا ذر أسند ظهره إلى الكعبة،
فقال: أيها الناس، هلموا أحدثكم بما سمعت من نبيكم ﴾، ثم ذكر حديثًا عن النبى
فى مناقب علىّ، رضى الله عنه. قاله حميد، عن عبيد الله بن موسى، قال: ننا مهلهل
[٧/٢٤٢] العبدى، عن كديرة دعا النبى ﴿ّ لعلىّ باسمه.
١٠٣٣/١٠٣٧١ - كندير بن سليمان: قال: غزا أيوب بن بشير بابن له.
١٠٣٤/١٠٣٧٢ - كُدير الضبى: عن النبى وَل، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى،
وروی عنه سماك بن سلمة، وضعفه.
١٠٣٥/١٠٣٧٣ - كردوس بن عباس التغلبى: قاله أشعث بن سوار
[٧/٢٤٣]، وقال زائدة: عن منصور: كردوس بن هانئ التغلبى. وقال محمد بن بشار:
١٠٣٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٩٧)، طبقات ابن سعد (٤٨/٣)، طبقات خليفة (٨)، مسند
أحمد (١٣٥/٤)، تاريخ البخارى الكبير (٧/الترجمة ١٠٣١)، تاريخه الصغير (١١٦/١)،
المعرفة ليعقوب (١٦٧/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٧٨)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٩٩٠)، ثقات ابن حبان (٣٥٤/٣)، معجم الطبرانى الكبير (١٩٢/١٩)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٥٠)، حلية الأولياء (١٩/٢)، الاستيعاب
(١٣٣٣/٣)، إكمال ابن ماكولا (١٧٨/٧)، الجمع لابن القيسرانى (٤٣٢/٢)، أسد
الغابة (٢٥٤/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٤١)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة
٢٨١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٢)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب
التهذيب (٤٤٨/٨)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٤٦٢)، التقريب (١٣٦/٢).
١٠٣٧٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٣).
١٠٣٧١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٧).
١٠٣٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٢).
١٠٣٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٦٨)، طبقات ابن سعد (٢٠٩/٦)، المعرفة ليعقوب
(١١٢/٢، ٥٨٣)، الجرح والتعديل (٩٩٦/٧)، ثقات ابن حبان (٣٤٢/٥)، الكاشف
(٣/الترجمة ٤٧١٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٠)، معرفة التابعين (الورقة ٣٨)،
تاريخ الإسلام (١٨٨/٤)، نهاية السول (الورقة ٣٠٩)، تهذيب التهذيب (٤٣١/٨ -
٤٣٢)، التقريب (١٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٣)، الحلية (١٨٠/٤).

١٢٤
. باب الكاف
عن أزهر، عن ابن عون، قال: رأيت كردوسًا التغلبى، وكان قاص الجماعة، وهو
الكوفى، وقال سليمان بن حرب: عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبى وائل، عن
کردوس بن عمرو، وكان يقرأ الكتب.
١٠٣٦/١٠٣٧٤ - كميل بن زياد النخعى الكوفى: عن أبى هريرة، روى عنه
عبد الرحمن بن عابس، وقال أبو أسامة: عن إسحاق بن سليمان، عن أبيه، عن عباس بن
ذَریح، عن کمیل بن عبد الله النخعی، سمع علیًا، رضی الله عنه.
١٠٣٧/١٠٣٧٥ - كُثيف السلمى: أن عبد الرحمن بن عوف متع بجارية، قاله
عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز بن أبى سلمة، عن سعد بن إبراهيم، وقال مسدد:
عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعد بن إبراهيم، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن.
١٠٣٨/١٠٣٧٦ - كريم: عن الحارث، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى،
[٧/٢٤٤] ولا يصح.
١٠٣٩/١٠٣٧٧ - كريم بن أبى حازم: أن عليًا كان يرزق الطلا ما طبخ ثلثاه،
قاله خلاد بن یحیی، قال: نا أبان بن عبد الله البجلی، قال: حدثنی کریم.
١٠٤٠/١٠٣٧٨ - كهدل بن وقاص بن سريع: أنه كان مع أبيه فوقف على
الحسن، روی عنه أيوب بن النجار.
١٠٤١/١٠٣٧٩ - کدام بن عبد الرحمن السلمى: عن أبى كباش، هذا أبو مسعر.
١٠٣٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٩٦)، طبقات ابن سعد (١٧٩/٦)، تاريخ خليفة (٢٨٨)،
طبقاته (١٤٨)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)، المعرفة ليعقوب (٤٨١/٢)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٥)، المجروحين لابن حبان (٢٢١/٢)، ثقاته (٢٤١/٥)،
الكامل فى التاريخ (١٣٨/٣، ١٤٤، ١٨٣، ٢٠٥، ٣٧٦، ٣٧٩)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ١٣٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٨٩)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٠٩)، نهاية
السول (الورقة ٣١٠)، تهذيب التهذيب (٤٤٧/٨ ٤٤٨)، التقريب (١٣٦/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٧)، شذرات الذهب (٩١/١).
١٠٣٧٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٤).
١٠٣٧٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠١).
١٠٣٧٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٠).
١٠٣٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٢).
١٠٣٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٦٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٨)، إكمال ابن=

١٢٥
باب الكاف
١٠٤٢/١٠٣٨٠ - كامل بن العلاء الكوفى الحمانى، ويقال: التميمى: قاله
وكيع. أبو عبد الله، سمع أبا صالح، مولى ضباعة، وحبيب بن أبى ثابت، نا عبيد
العطار، قال: نا كامل، قال: أخبرنى حبيب بن أبى ثابت، عن يحيى بن جعدة، عن زيد
ابن أرقم، قال: قال النبى ﴿® [٧/٢٤٥]: «ما بعث الله نبيًا إلا عاش نصف ما عاش
النبی الذی کان قبله)).
١٠٤٣/١٠٣٨١- كامل بن عقبة أبو الفضل: سمع الشعبى قوله، روى عنه
مروان بن معاوية.
١٠٤٤/١٠٣٨٢ - كميت.
١٠٤٥/١٠٣٨٣ - كوثر بن حكيم: عن نافع منكر الحديث، روى عنه هشيم.
١٠٤٦/١٠٣٨٤- كريز بن معقل الباهلى: سمع هشام بن عقبة، سمع منه عبد
الصمد.
١٠٤٧/١٠٣٨٥- كهف القشيرى: قال محمد بن العلاء: نا أبو أسامة، قال: نا
عبد الله بن كهف القشيرى، قال: نا أبى، عن ثمامة بن حزن، قال: بينما عمر بن
=ماكولا (١٦٤/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧١٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٠)،
نهاية السول (الورقة ٣٠٩)، تهذيب التهذيب (٤٣١/٨)، التقريب (١٣٤/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٢).
١٠٣٨٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٩٣٤)، طبقات ابن سعد (٣٧٩/٦)، تاريخ الدورى
(٤٩٣/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٢٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٤٧)،
ثقات العجلى (الورقة ٤٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٤)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٩٨٠)، المجروحين لابن حبان (٢٢٦/٢)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٤٦٩١)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٦٨)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٧٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
١٦٧)، تاريخ الإسلام (٢٧٠/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٢٩)، نهاية السول
(الورقة ٣٠٧)، تهذيب التهذيب (٤٠٩/٨، ٤١٠)، التقريب (١٣١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٢١).
١٠٣٨١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٢).
١٠٣٨٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٤).
١٠٣٨٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٥).
١٠٣٨٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٠٣).
١٠٣٨٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٨).

١٢٦
باب الكاف
الخطاب يسير على حمار لقيته امرأة فقالت: قف يا عمر فوقف فاغلظت له القول، فقال
رجل: يا أمير المؤمنين ما رأيت كاليوم شدة امرأة على رجل ولا استماع رجل لامرأة،
قال: ويحك ما يمنعنى أن أستمع إليها وهى التى استمع الله لها - أنزل فيها ما أنزل
﴿قد سمع الله قول التى تجادلك فى زوجها﴾ [المجادلة: ١]، فما أحقنى بأن أستمع
لمن استمع الله منها.
١٠٤٨/١٠٣٨٦- كعيب مولى ابن عمر القرشى: قال عاصم بن محمد، عن
أبيه، عن کعیب: سمع ابن عمر ما کفرت منذ أسلمت، قاله ابن منصور سمع عاصما.
١٠٤٩/١٠٣٨٧- كندير: روى عنه العابس بن عبد الرحمن يروى عن داود بن
أبی هند.
١٠٣٨٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٩٩).
١٠٣٨٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩٨٦).

١٢٧
باب اللام
باب اللام
منهم ليث
١٠٥٠/١٠٣٨٨- ليث أبو المشرفى: عن أبى معشر، والحسن، روى عنه
الثورى، وهشيم، وشريك، قال وكيع: هو الواسطى عنده قول التابعين.
١٠٥١/١٠٣٨٩- ليث بن أبى سليم أبو بكير الكوفى: سمع مجاهدًا وطاوسًا
والشعبى، قال ابن أبى الأسود: عن أبى عبد الله النخلى، مات سنة إحدى أو ثنتين
وأربعين ومائة.
١٠٥٢/١٠٣٩٠- ليث بن سليمان بياع السابرى أبو عبد العزيز: سمع عطاء
١٠٣٨٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٦).
١٠٣٨٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٧)، تاريخ الدورى (٥٠١/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٥٦٠، ٧٢٠)، ابن الجنيد (الترجمة ٣٦)، تاريخ خليفة (٢٧٤، ٤٢٠)، طبقاته (١٦٦)،
علل أحمد (٢٤/١، ٦٣، ٢٣٧، ٢٦٠، ٣٨٩، ٣٩٠، ١١٩/٢، ١٣١، ٢٣٠، ٣٣٢)،
تاريخ البخارى الصغير (٥٧/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ١٣٢)، الكنى
المسلم (الورقة ١١، ١٤)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة
١١٨٩)، سؤالات الآجرى لأبى داود (١٦٠/٣)، المعرفة ليعقوب (٥١٩/١، ٧٠٦،
٧٠٧، ٧٢٥، ٧٢٦، ١٥٤/٢، ٦٤ ١ن ٧١٣، ٧١٧، ٧١٨، ٣١/٣)، جامع الترمذى
(٢٨٠١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٥١)، تاريخ واسط (٨٢)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ٥١١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٥ - ١٨٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
١٠١٤)، تقدمته (٤٥، ٧٣، ٢٢٧)، المراسيل (١٨١)، المجروحين لابن حبان
(٢٣١/٢)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٠)، سنن الدارقطنى (٨٦/١، ٣٣١،
٢٦٩/٣)، علله (٤/الورقة ٢١)، سؤالات البرقانى (الورقة ٩)، السابق واللاحق
(٣٠٧)، الجمع لابن القيسرانى (٤٣٣/٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٣٢)، سير
أعلام النبلاء (١٧٩/٦)، تاريخ الإسلام (١١٦/٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٧)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٥٠٣)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٢٦)، العبر (١٩٥/١)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ١٧٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٩٧)، جامع التحصيل (الترجمة
٦٦٣)، نهاية السول (الورقة ٣١٢)، تهذيب التهذيب (٤٦٥/٨ - ٤٦٨)، التقريب
(١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠١)، شذرات الذهب (٢٠٧/١).
١٠٣٩٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٨).

١٢٨
باب اللام
قوله، روی عنه و کیع وأبو نعيم وابن مهدى وأسباط بن محمد.
١٠٥٣/١٠٣٩١- ليث بن سعد أبو الحارث مولى فهم: مصرى، قال عمرو بن
خالد: مات سنة خمس وسبعين ومائة، وقال يحيى بن بكير: عن الليث قال: سمعت من
ابن شهاب سنة ثلاث عشرة ومائة بمكة وأنا ابن عشرين سنة، وولد سنة أربع وتسعين
لأربع عشرة من شعبان يوم الخميس فاستكمل إحدى وثمانين سنة، ويقال: من قيس
عيلان.
١٠٥٤/١٠٣٩٢- ليث بن المتوكل: روى عنه محمد بن عبد الله بن عبيد بن
عمير، وروى محمد الشعيثى، عن المتوكل بن ليث عن أبى قلابة.
١٠٥٥/١٠٣٩٣- ليث بن أنس بن زنيم الليثى: وكان يرى رأى الصفرية، سمع
ابن سیرین قوله فی الرؤیا، روی عنه الوليد بن کریز.
١٠٣٩١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٦)، طبقات ابن سعد (٥١٧/٧)، تاريخ الدورى
(٥٠١/١)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧، ٥٢٤، ٧١٩)، ابن محرز (٣٨)، ابن طهمان
(الترجمة ٢٩٧، ٣١٦، ٣٦٩)، تاريخ خليفة (٤٤٩)، طبقاته (٢٩٦)، علل ابن المدينى
(٨١)، علل أحمد (٩٨/١، ١٠٧، ٢١٨، ٣٥٢، ٣٠/٢، ٥٦، ٧٤، ١١٦، ١٣٢،
١٧٨، ٢٢٧، ٢٥١، ٢٨٣، ٢٩٦، ٣٣٧)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠٩/٢)، ثقات
العجلى (الورقة ٤٦)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤/الورقة ١٢، ٥/الورقة ٣)، تاريخ
واسط (٤٥، ٦٨)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٥)، المراسيل (١٨٠)، ثقات ابن
حبان (٣٦٠/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٨٨)، سنن الدارقطنى (٣٠٥/١)، علله
(٢/الورقة ٤٩، ٣/الورقة ١٧، ١٨٨)، حلية الأولياء (٣١٨/٧)، تاريخ الخطيب
(٣/١٣ - ١٤)، السابق واللاحق (٣٠٧)، رجال البخارى للباجى (٦١٥/٢)، الجمع
لابن القيسرانى (٤٣٣/٢)، المنتظم لابن الجوزى (٣٦٥/٦)، الكامل فى التاريخ
(١٩٤/٥، ١٢٤/٦)، ابن خلكان (٤ - ١٣٥، ١٣٩)، سير أعلام النبلاء (١٣٦/٨)،
الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٦)، تذكرة الحفاظ (٢٢٤/١)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٨١
أحمد الثالث ٢٩١٧/٧)، العبر (٢٢٦/١، ٣٤٥، ٣٥٦، ٣٦١، ٣٨٧، ٤٠٣، ٤١٤،
٤٥٢، ٤٥٥)، تذهيب الذهبى (١٧٤/٣)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٩٨)، جامع
التحصيل (الترجمة ٢٦٦)، نهاية السول (الورقة ٣١٢)، تهذيب التهذيب (٤٥٩/٨ -
٤٦٥)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٠)، شذرات الذهب
(٨٥/١).
١٠٣٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٧).

١٢٩
باب اللام
١٠٥٦/١٠٣٩٤- ليث بن أبى رقية: عن عمر بن عبد العزيز قوله، روى عنه
محمد بن راشد الشامى.
١٠٥٧/١٠٣٩٥- ليث بن جهم المؤذن: سمع خزاعى بن زياد، روى عنه أبو
نعيم.
باب لَقيط
١٠٥٨/١٠٣٩٦ - لقيط بن عامر ويقال لقيط بن صبرة بن المنتفق أبو رزين
العقيلى: له صحبة، حدثنى عبيد الله بن سعيد قال: حدثنى حرمى بن عمارة بن أبى
حفصة، قال: نا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبى رزين،
قال: قال رسول الله ﴿: ((مثل المؤمن كالنخلة لا تأكل إلا طيبًا ولا تضع إلا طيبًا))، قال
بندار نا ابن أبى عدى، قال: نا شعبة مثله سواء.
١٠٥٩/١٠٣٩٧- لقیط: عن ابن الزبير، روى عنه عمرو بن دينار.
١٠٦٠/١٠٣٩٨- لقيط أبو المغيرة: عن أبى بردة بن أبى موسى، روى عنه
واصل مولى أبى عيينة.
١٠٣٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٥)، تاريخ الدورى (٥٠٠/٢)، تاريخ خليفة (٣١٩/٢،
٣٢٤)، المعرفة ليعقوب (٢٣٦/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٢١)، ثقات ابن
حبان (٢٩/٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، نهاية السول (الورقة ٣١٢)، تهذيب
التهذيب (٤٥٩/٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٩٩٩).
١٠٣٩٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٩).
١٠٣٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٢)، طبقات ابن سعد (٤٦١/٥)، طبقات خليفة (٢٧٨،
٢٨٥)، مسند أحمد (١٠/٤، ٣٢، ٢١١)، علل أحمد (١٧٤/١، ٢٥٦، ٣٢٥،
٣٢٦/٢، ٣٣٢)، المعرفة ليعقوب (٦٩/٣، ١٦٩)، تاريخ واسط (٢٣٣)، جامع
الترمذى (٩٣٠، ٢٢٧٩)، الكنى للدولابى (١٩، ٢١٥، ٢٠٣)، موضح أوهام الجمع
والتفريق (٣٣٤/٢)، الاستيعاب (١٣٤٠/٣، ١٦٥٧/٤)، أسد الغابة (٢٢٦/٤)،
الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٣)، تجريد أسماء الصحابة (٤٢٣/٢)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٧٤)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب
التهذيب (٤٥٦/٨، ٤٥٧)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٥٥٤)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٦).
١٠٣٩٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١١).
١٠٣٩٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٣).

١٣٠
باب اللام
١٠٦١/١٠٣٩٩ - لقيط أبو المثنى.
١٠٦٢/١٠٤٠٠ - لقيط بن قبيصة: عن عبد الله، قال: يصلون الفجر ثم
يحترقون، فإذا صلوا الظهر غسلت بذلك، الصلوات قاله أبو نعيم عن المسعودى، عن
القاسم، عن لقيط.
١٠٦٣/١٠٤٠١- لقيط: روى عنه الجريرى يروى عن أبى أمامة.
باب لبيد
١٠٦٤/١٠٤٠٢- لبيد بن ربيعة العامرى: روى الزهرى عن أبى بكر بن
سليمان، قال أبو نعيم: عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبى سلمة، عن أبى
هريرة قال: قال النبى ﴿: ((أصدق كلمة قالها الشاعر قول لبيد.
ألا كل شىء ما خلا الله باطل))
وكاد أمية بن أبى الصلت أن يسلم، وقال الأويسى: نا مالك بن أنس، أن لبيد بن
ربيعة بلغ مائة وستين سنة.
١٠٦٥/١٠٤٠٣- لبيد بن حيان أبو جندل النميرى البصرى: عن معبد بن
هلال، روی عنه موسی بن إسماعيل.
باب الواحد
١٠٦٦/١٠٤٠٤ - اللجلاج العامرى: روى عنه ابنه خالد، له صحبة، قال هشام
١٠٤٠٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٠).
١٠٤٠١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠١٢).
١٠٤٠٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٢٥).
١٠٤٠٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٢٦).
١٠٤٠٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٠)، طبقات خليفة (١٢٥)، علل أحمد (٨٦، ٢١٦)،
الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣١)، ثقات ابن حبان (٢٦٠/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٢١٨/١٩)، الاستيعاب (١٣٤٠/٣)، أسد الغابة (٢٦٤/٤)، الكاشف (٤٧٥١/٣)،
تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٤١٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، نهاية=

١٣١
باب اللام
ابن عمار: نا صدقة بن خالد، قال: نا محمد بن عبد الله الشعيثى، عن مسلمة بن عبد
الله الجهنى، عن خالد بن اللجلاج، عن أبيه، قال: كنا غلمانًا نعمل فى السوق، فأمر
النبى ﴿ برجل فرجم، فجاء رجل يسألنا أن ندله على مكانه، فأتينا به النبى ﴿ فقلنا:
إن هذا سألنا عن ذلك الخبيث الذى رجم اليوم، فقال رسول الله : ((لا تقولوا خبيث،
فوالله لهو أطيب عند الله من ريح المسك)).
١٠٦٧/١٠٤٠٥ - لَبَىّ بن لَبَا: له صحبة، قال عثمان بن محمد بن يزيد الواسطى:
عن أبى بلج الصغير قال: رأيت لبى بن لبا رجل من أصحاب النبى ﴿ يساق له فرسه
فجاء له برد عدنى عليه مطرف خز، وقال عمرو بن محمد: نا هارون بن معروف سمع
محمد بن يزيد، سمع أبا بلج جارية بن هرم التميمى رأى لبى بن لبا الأسدى مثله.
١٠٦٨/١٠٤٠٦ - لقمان بن عامر الشامى: عن عامر بن جشيب، روى عنه
محمد الزبيدى، ويقال: الوصابي.
١٠٦٩/١٠٤٠٧ - لمازة بن زَبّار أبو لبيد الجهضمى البصرى: سمع عليًا رضى
=السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٤/٨ - ٤٥٥)، الإصابة (٣/الترجمة
٧٥٤٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٤).
١٠٤٠٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٢).
١٠٤٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١١)، طبقات خليفة (٢١٣)، ثقات العجلى (الورقة ٤٦)،
المعرفة ليعقوب (٣٥٠/٢ - ٤٣٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٩٢)، الجرح والتعديل
(١٠٣٤/٧، ١٩٩٥/٩)، ثقات ابن حبان (٣٤٥/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٢)،
المغنى (٢/الترجمة ٥١١٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، معرفة التابعين (الورقة
٣٨)، تاريخ الإسلام (٢٩٧/٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٨٦)، نهاية السول
(الورقة ١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٥/٨، ٤٥٦)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٥).
١٠٤٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٣)، طبقات ابن سعد (٢١٣/٧)، تاريخ الدورى
(٥٠٠/٢)، علل أحمد (٧٩/١، ١٤٢، ٢٨٦/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٨٤)،
جامع الترمذى (١٢٥٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
١٠٣٣)، ثقات ابن حبان (٣٤٥/٥)، إكمال ابن ماكولا (١٩٢/٧)، الكاشف
(٤٧٥٤/٣)، المغنى (٥١١٨/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٧٤)، معرفة التابعين
(الورقة ٣٨)، تاريخ الإسلام (٨٣/٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٩٨٩،
١٠٥٤٥/٤)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب
التهذيب (٤٥٧/٨، ٤٥٨)، التقريب (١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٦٠٠٧).

١٣٢
باب اللام
الله عنه، وعبد الرحمن بن سمرة، روى عنه الزبير بن خريت، والربيع بن سليم.
١٠٧٠/١٠٤٠٨ - لَبَطة بن الفرزدق أبو غالب المجاشعي التميمى: عن أبيه،
روى عنه ابن عيينة.
١٠٧١/١٠٤٠٩ - لهب بن الحندق: سمع منه عوام بن حوشب مرسل.
١٠٧٢/١٠٤١٠ - لَهيعة بن عقبة: روى عنه زبان، قاله أبو العباس.
١٠٧٣/١٠٤١١ - لوط أبو مخنف.
١٠٤٠٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٣).
١٠٤٠٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٥).
١٠٤١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٠١٤)، طبقات خليفة (٢٩٤)، ثقات ابن حبان (٣٦٢/٧)،
الكاشف (٣/الترجمة ٤٧٥٥)، تذهيب الذهبى (٦٩٩٠/٣)، رجال ابن ماجه (الورقة
٣)، نهاية السول (الورقة ٣١١)، تهذيب التهذيب (٤٥٨/٨ - ٤٥٩)، التقريب
(١٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٦٠٠٨).
١٠٤١١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠٣٠).

١٣٣
باب الميم
باب ميم
منهم مسلم
١٠٧٤/١٠٤١٢- مسلم بن عبد الرحمن: له صحبة، قال عمرو الناقد، قال: نا
ابن نفيل، قال: نا عباد بن كثير عن شميسة بنت نبهان، عن مولاها مسلم بن عبد
الرحمن قال: رأيت رسول الله ﴿ يبايع الناس على الصفا عام الفتح فجاءته امرأة يدها
كيد الرجل فلم يبايعها حتى غيرت يدها بصفرة أو حمرة، وجاءه رجل وعليه خاتم من
حديد فقال: ((ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد)).
١٠٧٥/١٠٤١٣- مسلم والد رائطة: قال محمد بن سنان العوقى قال: نا عبد
الله بن الحارث بن أبزى مكى، قال: حدثتنى رائطة بنت مسلم عن أبيها مسلم قال:
شهدت مع النبى ﴿ حنينا فقال لى: ((ما اسمك؟)) قلت: غراب، قال: ((لا بل أنت
مسلم)) [٧/٢٥٣].
١٠٧٦/١٠٤١٤ - مسلم والد الحارث: له صحبة، قال لى محمد بن الصلت أبو
يعلى: نا الوليد بن مسلم أبو العباس مولى بنى أمية الدمشقى قال: نا عبد الرحمن بن
حسان قال: نا الحارث بن مسلم بن الحارث التميمى عن أبيه، قال: قال رسول الله (1/08:
((إذا صليت الصبح والمغرب فقل سبع مرات: اللهم أجرنى من النار، فإنك إن مت من
١٠٤١٢ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٢٢).
١٠٤١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٥٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٧٧)، معجم الطبرانى
الكبير (٤٣٣/١٩)، الاستيعاب (١٣٩٦/٣)، أسد الغابة (٣٦٢/٤)، تجريد أسماء
الصحابة (٢/الترجمة ٨٣٨)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٩)، نهاية السول (الورقة
٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٤٣/١٠)، التقريب (٢٤٨/٢)، الإصابة (٣/الترجمة
٧٩٨١)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٩٦).
١٠٤١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٤)، ثقات ابن حبان
(٣٨١/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٤٣٣/١٩)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة
٤٩٠)، الاستيعاب (١٣٩٥/٣)، أسد الغابة (٣٦٠/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٤)،
تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٨٣٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٦)، نهاية السول
(الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٥/١٠-١٢٦)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٩٦٤)،
التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦١).

١٣٤
باب الميم
ليلتك وقد قلت كتب لك جوار من النار))، وقال هشام بن عمار: نا الوليد، عن عبد
الرحمن بن حسان الكنانى قال: حدثنى مسلم بن الحارث، عن أبيه حدثهم، عن النبى
وَل﴿ نحوه.
وقال أبو صالح الحكم بن موسى: نا صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن حسان،
عن الحارث بن مسلم التميمى، عن أبيه، أن النبى ® قال له نحوه، وقال إبراهيم بن
موسى: أخبرنى الوليد قال: نا عبد الرحمن بن حسان، عن الحارث بن مسلم بن الحارث
التميمى، عن أبيه أن النبى ® كتب له كتابا بالوصاة إلى من بعده من ولاة الأمر.
١٠٧٧/١٠٤١٥ - مسلم القرشى: رأى النبى ®، روى عنه ابنه عبيد الله، وقال
أبو نعيم: عن هارون بن سلمان سمع مسلم [٧/٢٥٤] بن عبيد الله، سمع أباه عن
النبى® أنه سئل عن صيام الدهر فقال: ((أما لأهلك حق؟ صم رمضان والذى يليه
وكل يوم أربعاء وخميس، فإذا أنت قد صمت الدهر)).
باب الألف
١٠٧٨/١٠٤١٦ - مسلم بن أُكيس أبو حسبة مولى عبد الله بن عامر بن كريز
القرشى: عُداده فى الشاميين، مرسل عن أبى عبيدة، نسبه أبو المغيرة، عن صفوان بن
عمرو، سمع مسلمًا.
١٠٧٩/١٠٤١٧ - مسلم بن إبراهيم أبو عمرو مولى فراهيد الأزدى البصرى
١٠٤١٥ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٢٥).
١٠٤١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٧).
١٠٤١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٦)، طبقات ابن سعد (٣٠٤/٧)، تاريخ خليفة (٤٧٦)،
طبقاته (٢٢٨)، تاريخ البخارى الصغير (٣٤٦/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٥)، ثقات
العجلى (الورقة ٥١)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٣٨/٣، ٣٦٥، ٣٦٦، ٤/الورقة
١٠)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٢)، تاريخ واسط (٤٠، ٢٨٦، ٢٨٧)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٨)، ثقات ابن حبان (١٥٧/٩)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٧٠)، رجال البخارى للباجى (٧١٨/٢)، تسمية شيوخ أبى داود
للجيانى (الورقة ٩٤)، الجمع لابن القيسرانى (٤٩٣/٢)، أنساب السمعانى (٢٥٦/٩)،
المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٤١)، أنساب القرشيين (٣٣٤)، سير أعلام النبلاء
(٣١٤/١٠)، تذكرة الحفاظ (٣٩٤/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٨)، العبر=

١٣٥
باب الميم
القصاب: سمع هشامًا الدستوائى وشعبة، مات سنة إحدى [٧/٢٥٥] أو ثنتين
وعشرين ومائتين.
١٠٨٠/١٠٤١٨ - مسلم بن أيمن: يذكر عن على.
١٠٨١/١٠٤١٩ - مسلم الأعجم: يذكر عن على.
باب الباء
١٠٨٢/١٠٤٢٠- مسلم بن بديل العدوى: روى عنه أبو نعامة، يُعد فى
البصريين.
١٠٨٣/١٠٤٢١- مسلم بن باذان: قال أبو عاصم: عن جعفر بن يحيى بن
ثوبان، قال: حدثنى عمى عمارة بن ثوبان، عن مسلم بن باذان، سمع يعلى، قال:
سمعت النبى يقول: ((احتكار الطعام بمكة إلحاد)) قال البخارى: هكذا وقع عندى،
وقال العنبرى موسى بن باذام، وقال لنا الحميدى: نا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم عن
عبيد الله بن عياض بن عمرو القارى، عن يعلى بن منية أنه سمع [٧/٢٥٦] عمر بن
الخطاب يقول: احتكار الطعام بمكة إلحاد.
١٠٨٤/١٠٤٢٢ - مسلم بن بانك: سمع ابن عمر، روى عنه ابنه سعيد المدنى.
١٠٨٥/١٠٤٢٣- مسلم أبو المثنى: مؤذن مسجد الجامع، مسجد الكوفة، سمع
ابن عمر يقول: كان الآذان على عهد النبي ◌َّ مثنى مثنى والإقامة واحدة، قاله يحيى بن
سعيد، وآدم، وخالد بن الحارث، عن شعبة، سمع أبا جعفر عن مسلم، وقال غندر: عن
= (٣٨٥/١، ٥٤/٢، ٦٣، ٦٧، ٩٨، ١٠٩، ١٣٠)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)،
تاريخ الإسلام (الورقة ١٨٢ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، نهاية السول (الورقة ٣٧٠)،
تهذيب التهذيب (١٢١/١٠ - ١٢٣)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجـى
(٣/الترجمة ٦٩٥٥)، شذرات الذهب (٥٠/٢).
١٠٤١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٦).
١٠٤١٩ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٩٣).
١٠٤٢٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٠).
١٠٤٢٢ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٨٩).
١٠٤٢٣ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٥٤).

١٣٦
باب الميم
شعبة لم أسمع من أبى جعفر غير هذا الحديث. وقال وكيع: عن أبى خالد، عن المثنى
أو ابن المثنى، عن ابن عمر قال: إذا أقمت فاجعلها واحدة، [٧/٢٥٧] وقال عارم: نا
عبد العزيز بن مسلم، عن إسماعيل، عن المثنى، عن أبيه، عن ابن عمر مثله.
١٠٨٦/١٠٤٢٤ - مسلم بن أبى بكرة واسم أبى بكرة نفيع البصرى الثقفى:
قال أبو عاصم: أنا عثمان الشحام، قال: نا مسلم بن أبى بكرة، قال: سمعنى أبى وأنا
أقول: اللهم إنى أعوذ بك من الفقر وعذاب القبر، فقال: من علمك هذا؟ فقال: كان
رسول الله ﴿ يقول ذلك.
باب الثاء
١٠٨٧/١٠٤٢٥ - مسلم بن ثَفِنة البكرى: سمع سعرًا، روى عنه عمرو بن أبى
سفيان، وقال بشر بن السرى: نا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبى سفيان، عن
مسلم بن شعبة. وقال ابن المبارك: عن عمرو [٧/٢٥٨] بن أبى سفيان أن جابر بن سعر
الدؤلى من كنانة أخبره عن أبيه.
باب الجيم
١٠٨٨/١٠٤٢٦ - مسلم بن جندب الهذلى القاص المدنى: سمع ابن عمر ونوفل
١٠٤٢٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٧)، طبقات ابن سعد (١٩٠/٧)، تاريخ خليفة (٣٠٣)،
طبقاته (٢٠٣)، علل أحمد (٢٥١/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٨٥٩)، ثقات ابن حبان (٣٩١/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٧٠)، الجمع لابن القيسرانى (٤٩٤/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٩٩)،
تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب
(١٢٣/١٠)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٦).
١٠٤٢٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٨)، تاريخ الدورى (٥٦١/٢)، علل أحمد (٤٨/٢)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ٧٩١)، ثقات ابن حبان (٤٤٦/٧)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٥٠٠)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٨٢)، نهاية
السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٣/١٠ - ١٢٤)، التقريب (٢٤٤/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٧).
١٠٤٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٠)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٦٢)، تاريخ خليفة=

١٣٧
باب الميم
ابن إياس وأسلم مولى عمر، روى عنه زيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وابنه
عبد الله، وابن أبى ذئب.
١٠٨٩/١٠٤٢٧ - مسلم بن جبير الحرشی: عن ابن عمر، نسبه هشيم، عن یعلی
ابن عطاء.
باب الحاء
١٠٩٠/١٠٤٢٨- مسلم أبو حسان الأعرج: وقال سهل: هو مسلم [٧/٢٥٩]
الأحرد، يُعد فى البصريين، عن ابن عباس، وعبد الله بن عتبة، وناجية، ومخارق بن
أحمد، روى عنه قتادة.
١٠٩١/١٠٤٢٩ - مسلم بن الحارث الجملى: روى عنه عمرو بن مرة.
١٠٩٢/١٠٤٣٠- مسلم بن حباب: يذكر عن على.
١٠٩٣/١٠٤٣١ - مسلم بن الحارث.
=(٣٣٧، ٣٣٨)، طبقاته (٢٥٧)، علل أحمد (١٥٦/١)، تاريخ البخارى الصغير
(٥١/١)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٨، ٦٢٠)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٣)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٥)، الكامل فى التاريخ
(٩٠/٦)، طبقات القراء (٢٩٧/٢)، إنباه الرواة للقفطى (٢٦١/٣)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٥٠٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٦)، تاريخ الإسلام (٢٠٢/٤)، نهاية
السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٤/١٠)، التقريب (٢٤٤/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٩).
١٠٤٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٩)، علل أحمد (٤٨/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٧٩٢)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٥)، الكامل فى التاريخ (٢٠٦/٤)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٥٠١)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٤٨٣)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٤/١٠)، التقريب
(٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٥٨).
١٠٤٢٨ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٨٣).
١٠٤٢٩ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٥).
١٠٤٣٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٩).
١٠٤٣١ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٤).

١٣٨
باب الميم
١٠٩٤/١٠٤٣٢ - مسلم بن حيان جد ابن حى الهمدانى: قال: نا السدى، عن
مطرف، عن الشعبى، وقال مسلم بن حيان: حدثنى حتى إن كان الرجل عندنا بالجبل
يحم فنطعمه [٧/٢٦٠] لحم البقر.
١٠٩٥/١٠٤٣٣ - مسلم بن أبى حرة: عن ابن الزبير، روى عنه يحيى بن أيوب،
عن ابن غزية فى قتله.
باب الخاء
١٠٩٦/١٠٤٣٤ - مسلم الخولاني: روى عنه ابنه شرحبيل الشامى.
١٠٩٧/١٠٤٣٥- مسلم بن خالد أبو خالد الزنجى: عن ابن جريج، وهشام بن
عروة، منكر الحديث، قال على: ليس بشىء المكى.
١٠٤٣٢ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٧٩٦).
١٠٤٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٤)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٦٤)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٧٩٨)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٧)، معرفة
التابعين (الورقة ٤٠)، نهاية السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٨/١٠)،
التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦٣).
١٠٤٣٤ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٨٩).
١٠٤٣٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٥)، طبقات ابن سعد (٤٩٩/٥)، تاريخ الدورى
(٥٦١/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٨٥٤، ٨٨٤)، ابن محرز (الترجمة ٢٩٤)، تاريخ الدارمى
(الترجمة ٣٦٤)، طبقات خليفة (٢٨٤)، علل أحمد (٣٠٢/١، ٣١/٢)، تاريخ البخارى
الصغير (٢٦٣/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٤٢)، ترتيب علل الترمذى الكبير (الورقة
٣٥)، أبو زرعة الرازى (٦٥٧)، المعرفة ليعقوب (٥١/٣)، تاريخ واسط (٢٤٨)،
ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٦٩)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٠٣)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٨٠٠)، تقدمته (٣٢٣)، ثقات ابن حبان (٤٤٨/٧)، الكامل لابن عدى
(٣/الورقة ١٢٢)، كشف الأستار (١٧١٦)، سنن الدارقطنى (٤٦/٣)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١٣٩٤)، السابق واللاحق (٣٤٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٢)،
سير أعلام النبلاء (١٥٨/٨)، تذكرة الحفاظ (٣٥٥/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٦)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٠٠)، المغنى (٢/الترجمة ٦٢٠٦)، العبر (٢٧٧/١، ٣٤٣،
٣٩٥، ٣٩٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٧)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٤ آيا صوفيا
٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٤٨٥)، العقد الثمين (٧/الترجمة ٢٤٤٦)، نهاية
السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٢٨/١٠ - ١٣٠)، التقريب (٢٤٥/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦٤)، شذرات الذهب (١٩٤/١).

١٣٩
باب الميم
١٠٩٨/١٠٤٣٦ - مسلم الخياط المكى: سمع ابن عمر، وأبا هريرة، رأى سعد
ابن أبى وقاص، روى عنه ابن أبى ذئب، وابن عيينة، وهو ابن أبى مسلم، قال بشر بن
الحكم: نا ربعى ابن علية قال: نا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبى مسلم،
قال: رأيت أبا هريرة ونحن غلمان قال: نهى رسول الله﴾ أن يبيع حاضر لباد.
١٠٩٩/١٠٤٣٧ - مسلم مولى خالد بن عرفطة: وخالد حليف بنى زهرة أن
خالد بن عرفطة قال للمختار: هذا رجل كذاب، وقد سمعت رسول الله ول﴾ يقول: لا
بشر، سمع زكريا، سمع خالد بن سلمة، سمع مسلمًا.
باب الراء
١١٠٠/١٠٤٣٨- مسبلم مولى أبى الرجال المدنى: سمع سعيد بن المسيب قوله،
روی عنه عبد العزيز بن محمد.
باب الزاى
١١٠١/١٠٤٣٩- مسلم بن زياد مولى أم حبيبة زوج النبى 8#، القرشى:
صاحب خيل عمر بن عبد العزيز، يُعد فى الشاميين، قال لنا إسحاق: نا بقية، قال: نا
مسلم بن زياد، قال: رأيت على أنس خفين أبيضين، فقلت لبقية: إن ابن المبارك روى
عنك، عن محمد بن زیاد، فجعل يعجب وقال: إنما هو مسلم بن زياد.
١١٠٢/١٠٤٤٠ - مسلم بن زائدة السلولى: سمع عبد الرحمن بن الحارث بن
الوليد قوله، روى عنه إسحاق.
١٠٤٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٧٩).
١٠٤٣٨ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٨٨).
١٠٤٣٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٢٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٩)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٨٠٢)، ثقات ابن حبان (٤٠٠/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٠٧)، تذهيب
الذهبى (٤ /الورقة ٣٧)، معرفة التابعين (الورقة ٤٠)، تاريخ الإسلام (٣٠١/٥)، نهاية
السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (١٣٠/١٠)، التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٦٥).
١٠٤٤٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٣).

١٤٠
باب المیم
[٧/٢٦٢] باب السين
١١٠٣/١٠٤٤١- مسلم بن سمعان: عن أبى هريرة، وعطاء بن يسار، روى عنه
محمد بن عجلان، وهشام بن سعد، يُعد فى أهل المدينة.
١١٠٤/١٠٤٤٢ - مسلم بن سلام أبو عبد الملك الحنفى.
١١٠٥/١٠٤٤٣ - مسلم بن سعيد: قاله الشيبانى عن أبان بن صالح.
١١٠٦/١٠٤٤٤ - مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمى: عن أبى جهيم، عن
النبى ◌ّ، قال: ((أنزل القرآن على سبعة أحرف))، قاله إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن
خصيفة، وقال سليمان بن بلال: عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبى
جھیم.
١١٠٧/١٠٤٤٥ - مسلم بن سعيد أبو سعيد: سمع ابن مسعود، روى عنه أبو
يعفور، وقدان، كذا وجدت فى بعض الحديث.
١١٠٨/١٠٤٤٦ - مسلم بن سبرة بن المسيب بن نجبة الفزارى: أراه يذكر عن
على.
١١٠٩/١٠٤٤٧- مسلم بن سليم: روى صفوان بن عمرو، عن أزهر بن عبد
الله، وقال الوليد بن سلیمان: حدثنی مسلم بن سلیم، عن النبی ہے، مرسل.
١٠٤٤١ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٥).
١٠٤٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٣٠)، علل أحمد (٤٩/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٨١٠)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٩١)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٥١٠)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٣٨)، معرفة التابعين (الورقة ٤٠)، نهاية
السول (الورقة ٣٧١)، تهذيب التهذيب (٢٣٤/١٠)، التقريب (٢٤٥/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٧٠).
١٠٤٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٦).
١٠٤٤٥ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٧).
١٠٤٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨١١).
١٠٤٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٨٠٩).