Indexed OCR Text

٦١
باب القاف
٧٦٨/١٠١٠٦ - القاسم بن مالك المزنى الكوفى، أبو جعفر: سمع عاصم بن
كليب.
٧٦٩/١٠١٠٧ - القاسم بن الحكم العرنى الكوفى، أبو أحمد: قاضى همذان،
سمع سعید بن عبيد، وعبيد الله الوصافی، روی عنه محمد بن سلام.
٧٧٠/١٠١٠٨ - القاسم بن الحكم البصرى [٧/١٧٢].
٧٧١/١٠١٠٩ - القاسم بن عبد الكريم: سمع أبا خالد البزاز، روى عنه محمد
ابن العلاء.
١٠١٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨١٧)، طبقات ابن سعد (٣٩٠/٦)، تاريخ الدورى
(٤٨٢/٢)، ابن محرز (الترجمة ٤٣١)، ابن الجنيد (الورقة ٢٠)، علل أحمد (١٥٠/٢،
١٨٠)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/ الورقة ٤٧)،
المعرفة ليعقوب (٧٠٠/١)، تاريخ واسط (٢٣٠)، الكنى للدولابى (١٥٢/١)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٦٩٣)، ثقات ابن حبان (٣٣٩/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة
١١٥١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٦)، تاريخ الخطيب
(٤٠٠/١٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤٢٠/٢)، سير أعلام النبلاء (٣٢٤/٩)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٥٩٣)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٠٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٠)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٢٥٠ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٣٤)،
من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٦)، نهاية السول (الورقة ٣٠٠)، تهذيب التهذيب
(٣٣٢/٨، ٣٣٣)، التقريب (١١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٠١).
١٠١٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٨٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٦)، الكنى للدولابى (١١/١)،
الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦٢٩)، ثقات ابن حبان (١٦/٩)، أنساب السمعانى
(٤٣٦/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٧٣)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٨٦)، العبر
(٣٥٥/١)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٥)،
ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٠١)، تاريخ الإسلام (الورقة ٤٨ آيا صوفيا ٣٠٠٧)،
نهاية السول (الورقة ٢٩٨)، تهذيب التهذيب (٣١١/٨، ٣١٢)، التقريب (١١٦/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٧٠)، شذرات الذهب (٢١/٢).
١٠١٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٨٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٣)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٦٢٨)، ثقات ابن حبان (٣٣٨/٧)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢)،
ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٢٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٦)، ميزان الاعتدال
(٣/الترجمة ٦٨٠٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٠٩)، نهاية السول (الورقة ٢٩٩)،
تهذيب التهذيب (٣١٢/٨)، التقريب (١١٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٧٧١).
١٠١٠٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦٥٣).

٦٢
باب القاف
٧٧٢/١٠١١٠ - القاسم بن أمية العدوى الحذاء: بصرى، سمع نوح بن قيس.
٧٧٣/١٠١١١ - القاسم العجلى: روى عنه موسى بن خلف، يروى عن أنس
ابن مالك، قال: بينما النبى وال﴿ يخطب، جاء رجل يتخطى رقاب الناس.
٧٧٤/١٠١١٢ - القاسم بن العيزار الكوفى: عن عمار بن المهاجر فى الفتن.
٧٧٥/١٠١١٣ - القاسم بن عمرو بن محمد العنقزى الكوفى، مولى لقريش:
سمع أباه، مات سنة ست، أو خمس ومائتين، قاله أحمد بن سعيد.
٧٧٦/١٠١١٤ - القاسم بن عمرو العبدى: رأى محمد بن على، روى عنه
القاسم بن الفضل، وسلام بن مسكين، وروى التيمى، عن القاسم بن عمرو، عن أبى
قلابة.
٧٧٧/١٠١١٥ - القاسم بن سلام بن مسكين النمرى البصرى: سمع أباه.
٧٧٨/١٠١١٦ - القاسم بن سلام، أبو عبيد البغدادى: سمع شريكًا، ويحيى
القطان، مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
٧٧٩/١٠١١٧ - القاسم بن كثير بياع السابرى: وقال ليث بن أبى سليم:
سعيد بن قيس، ولا يصح. وقال أبو نعيم: حدثنا سفيان، [٧/١٧٣] عن أبى هاشم
القاسم بن كثير بياع السابرى، عن قيس الخارفى، قال: سمعت عليًا يقول: سبق رسول
الله ﴾، وصلى أبو بكر، وثلث عمر، ثم أصابتنا فتنة، أو أظلتنا، فهو ما شاء الله.
١٠١١٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦١٨).
١٠١١٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦٦٢).
١٠١١٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦٦١).
١٠١١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٩٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦٣٦)، ثقات ابن حبان
(١٨/٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤١)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢١٣ آيا صوفيا
٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٠٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٩)، تهذيب
التهذيب (٣١٨/٨)، التقريب (١١٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٧٩).
١٠١١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦٣٧).
١٠١١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨١٥)، المعرفة ليعقوب (١٥١/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٦٧٣)، ثقات ابن حبان (٣٣٧/٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب
(٣٣١/٨)، التقريب (١١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٩٩).

٦٣
باب القاف
٧٨٠/١٠١١٨ - القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى: عن عبد الله بن محمد
ابن عقیل، سکتوا عنه.
باب قبيصة
٧٨١/١٠١١٩ - قبيصة بن وقاص السلمى: يُعد فى البصريين، له صحبة. قال
أبو الوليد هشام بن عبد الملك: نا أبو هاشم عمار، قال: حدثنى صالح بن عبيد، عن
قبيصة بن وقاص، أن النبى ◌ّ﴿ه قال: ((يكون عليكم أمراء بعدى يؤخرون الصلاة، فهى
لكم، وهى عليهم، فصلوا ما صلوا بكم القبلة)). وقال لى عبد الله بن محمد: نا روح بن
عبادة، قال: نا عمار، قال: حدثنى صالح بن عبيد، أن قبيصة بن وقاص السلمى حدثه
أنه سمع النبی څے يقول، مثله.
٧٨٢/١٠١٢٠ - قبيصة بن مخارق الهلالى، من قيس عيلان، ويقال: البجلى: له
صحبة. قال لنا عارم: نا حماد، عن عوف، قال: حدثنى [٧/١٧٤] حيان بن العلاء، عن
قطن بن قبيصة، عن أبيه قبيصة بن مخارف، عن النبى ول® قال: ((الطيرة من الجبت)).
١٠١١٨ - سبقت هذه الترجمة برقم (١٠١٠٢).
١٠١١٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٧)، طبقات ابن سعد (٥٦/٧)، طبقات خليفة (٥١،
١٨٢)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١٠)، ثقات ابن حبان (٣٤٥/٣)، معجم الطبرانى
الكبير (٣٧٥/١٨)، الاستيعاب (١٢٧٣/٣)، أسد الغابة (١٩٣/٤)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٦١٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ١١٣)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٥٥)، نهاية السول (الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٥١/٨)، التقريب
(١٢٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٣٢).
١٠١٢٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٥)، طبقات ابن سعد (٣٥/٧)، طبقات خليفة (٥٦،
١٨٤)، علل ابن المدينى (٦٥)، علل أحمد (٥/٢)، مسند أحمد (٤٧٦/٣، ٦٠/٥)،
الكنى للدولابى (٨٦/١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٠٩)، ثقات ابن حبان
(٣٤٥/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٣٦٨/١٨)، الاستيعاب (١٢٧٣/٣)، الجمع لابن
القيسرانى (٢٢٤/٢)، أسد الغابة (١٩٢/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١٥)، تجريد
أسماء الصحابة (٢/الترجمة ١١٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٥)، نهاية السول
(الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٥٠/٨)، التقريب (١٢٣/٢)، الإصابة (٣/الترجمة
٧٠٦١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٣٠).

٦٤
باب القاف
٧٨٣/١٠١٢١ - قبيصة بن برمة الأسدى: له صحبة، يُعد فى الكوفيين، ويروى
أيضًا عن ابن مسعود، قال: على بن أبى هاشم، قال: نا نُصير بن عمر بن يزيد بن
قبيصة بن برمة الأسدى، قال: حدثتنى أمى، عن قبيصة بن برمة الأسدى، قال: كنت
عند النبى ﴾ جالسًا، إذ أتته امرأة، فقالت: يا نبى الله، ادع الله لى، فإنه ليس يعيش لى
ولد، قال: ((فكم مات؟))، قالت: ثلاثة بنين، قال: ((لقد احتظرت من النار بحظار
شدید)).
٧٨٤/١٠١٢٢ - قبيصة بن ذؤيب، أبو سعيد الخزاعى الكعبى: سمع أبا
الدرداء، روى عاصم بن رجاء، عن أبيه، قال: كنيته أبو إسحاق، وأما المقرى، فقال أبو
سعید: سکن الشام.
١٠١٢١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٣٩)، طبقات ابن سعد (١٩٤/٦)، طبقات خليفة (١٥٢)،
علل أحمد (٥٦/٢، ٢٠٥)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١١)، ثقات ابن حبان
(٣٤٥/٣، ٣١٧/٥)، معجم الطبرانى (٣٧٥/١٨)، الاستيعاب (١٢٧٢/٣)، أنساب
القرشيين (٤٦٤)، أسد الغابة (١٩١/٤)، تجريد أسماء الصحابة (١٠٦/٢)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ١٥٤)، معرفة التابعين (الورقة ٣٧)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٣٠)،
تهذيب التهذيب (٢٤٤/٨)، التقريب (١٢٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٢٤).
١٠١٢٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٢)، طبقات ابن سعد (١٧٦/٥، ٤٤٧/٧)، تاريخ الدورى
(٤٨٤/٢)، تاريخ خليفة (٢٩٢)، طبقاته (٣٠٩)، علل ابن المدينى (٤٥، ٤٦، ٤٧)،
علل أحمد (٤٠/١، ١٦٨، ٢٧١، ٣٥٩، ٣٨٥، ٤٠٨، ٩٨/٢، ٢٩٧)، تاريخ
البخارى الصغير (٢٠٣/١)، الكنى لمسلم (الورقة ١، ٤١)، ثقات العجلى (الورقة
٤٥)، المعارف لابن قتيبة (٤٤٧)، المعرفة ليعقوب (٢٣٦/١، ٢٥٢، ٣٥٣، ٣٥٤،
٤٠٤، ٤٠٥، ٤٢٦، ٥٥٧، ٥٥٨، ٦٢٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٢، ٢٢٥،
٤٠٥، ٤٠٨، ٥٦٩، ٥٧٠، ٥٧١)، الكنى للدولابى (٩٩/١)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٧١٣)، ثقات ابن حبان (٣١٧/٥)، سنن الدارقطنى (٣٠٩/٣)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٨)، السابق واللاحق (٩٤)، الاستيعاب
(١٢٧٢/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٤/٢)، أنساب القرشيين (٤٣٤)، الكامل فى
التاريخ (٦/٣، ٤٦٤، ٢٩٩/٤)، أسد الغابة (١٩١/٤)، سير أعلام النبلاء (٢٨٢/٤،
٢٨٣)، العبر (١٠١/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١٢)، تجريد أسماء الصحابة
(١٠٩/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٤)، تاريخ الإسلام (٢٩٠/٣)، معرفة التابعين
(الورقة ٣٧)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٣١)، نهاية السول (الورقة ٣٠٢)، تهذيب
التهذيب (٣٤٦/٨، ٣٤٧)، التقريب (١٢٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٢٧)، شذرات الذهب (٩٧/١).

٦٥
باب القاف
وقال أحمد بن يونس: [٧/١٧٥] نا أبو شهاب، عن الأعمش، عن ابن ذكوان، قال:
كان عبد الملك بن مروان رابع أربعة فى الفقه والنسك، فذكر سعيد بن المسيب، وعروة
ابن الزبير، وقبيصة بن ذؤيب، وعبد الملك بن مروان. وقال عثمان بن محمد: نا جرير،
عن مغيرة، عن الشعبى: كان قبيصة بن ذؤيب أعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت.
٧٨٥/١٠١٢٣ - قبيصة بن جابر الأسدى، أسد خزيمة، أبو العلاء: روى عنه
الشعبى، وعبد الملك، ومحمد بن عبد الله بن قارب، هو الکوفی.
وقال محمد بن عباد، عن ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة، قال: ألا
أخبر كم عمن صحبت؟ صحبت عمر بن الخطاب، فما رأيت أحدًا أفقه فى دين الله
تعالى ولا أحسن مدارسة منه، وصحبت طلحة بن عبيد الله، فما رأيت أحدًا أعطى
للجزيل فى غير مسألة منه، وصحبت عمرو بن العاص، فما رأيت أحدًا أنصع ظرفًا أو
أبين ظرفًا منه، وصحبت معاوية، فما رأيت أحدًا أكثر حلمًا منه، ولا أكرم ولا أبعد
أناة منه، وصحبت [٧/١٧٦] زيادًا، فما رأيت أحدًا أحلم ولا أكرم جليسًا منه، ولا
أخصب رفيقًا منه، وصحبت المغيرة بن شعبة، فلو أن مدينة لها أبواب لا يخرج من كل
باب منها إلا بالمكر لخرج منها كلها.
٧٨٦/١٠١٢٤ - قبيصة بن ضبيعة: عن حذيفة، روى منصور، عن سالم بن أبى
الجعد، قال عمر بن عبد الوهاب: نا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن منصور، عن
سالم، عن قبيصة بن ضبيعة، عن حذيفة بن اليمان، قال: لو لم تذنبوا أو تخطئوا، لجاء
الله بقوم يذنبون ويخطئون، فيغفر لهم يوم القيامة.
٧٨٧/١٠١٢٥ - قبيصة بن مسعود السلمى: سمع عتبة بن فرقد، روى عنه
عقيل بن طلحة.
١٠١٢٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٠)، طبقات ابن سعد (١٤٥/٦)، تاريخ خليفة (٢٦٨)،
طبقاته (١٤١، ١٥٢)، علل أحمد (٣٤٩/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٤٥)، المعرفة
ليعقوب (٤٥٧/١، ٤٥٨، ٤٥٩، ٣١٣/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١٢)، ثقات
ابن حبان (٣١٨/٥)، أنساب القرشيين (٤٦٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١٠)، العبر
(٧٧/١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٤)، تاريخ الإسلام (٦٠/٣)، معرفة التابعين
(الورقة ٣٧)، نهاية السول (الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٤٤/٨، ٣٤٥)،
التقريب (١٢٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٢٥).
١٠١٢٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١٤).

٦٦
باب القاف
٧٨٨/١٠١٢٦ - قبيصة بن مسعود، أبو مسعود بن قبيصة: روى محمد بن أبى
يعقوب، عن شقيق.
٧٨٩/١٠١٢٧ - قبيصة بن حريث الأنصارى: سمع سلمة بن المحبق، نسبه
سلام بن مسكين، عن أبيه، عن الحسن [٧/١٧٧].
٧٩٠/١٠١٢٨ - قبيصة بن هُلب الطائى: واسم هلب يزيد بن قُنافة، عن أبيه،
روى عنه سماك.
٧٩١/١٠١٢٩ - قبيصة بن مروان: عن والان، روى عنه حماد بن زيد.
٧٩٢/١٠١٣٠ - قبيصة بن عقبة، أبو عامر السوائى: من بنى عامر بن صعصعة
١٠١٢٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١٩).
١٠١٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤١)، علل ابن المدينى (٥٨، ٥٩)، سؤالات الآجرى لأبى
داود (٤ /الورقة ١٤)، جامع الترمذى (٤١٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٣)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٧١٥)، ثقات ابن حبان (٣١٩/٥)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة
٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٣٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١١)، المغنى (٢/الترجمة
٥٠٢٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٤)، معرفة التابعين (الورقة ٣٧)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٦٠)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)، نهاية السول (الورقة
٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٤٥/٨، ٣٤٦)، التقريب (١٢٢/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥٨٢٦).
١٠١٢٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٦)، طبقات ابن سعد (٢٩٥/٦)، ثقات العجلى (الورقة
٤٥)، جامع الترمذى (٢٥٢)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١٦)، ثقات ابن حبان
(٣١٩/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٥)، معرفة
التابعين (الورقة ٣٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٣، ٦٨)، رجال ابن ماجه (الورقة
٥)، نهاية السول (الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٥٠/٨)، التقريب (١٢٣/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٣١).
١٠١٢٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧١٨).
١٠١٣٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٣)، طبقات ابن سعد (٤٠٣/٦)، تاريخ الدورى
(٤٨٤/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٩٨ - ١٠٠)، ابن محرز (الترجمتان ٥١٠، ٥١٦)،
طبقات خليفة (١٧٢)، علل أحمد (٧٤/١، ١٢٤، ٢٦٨/٢)، تاريخ البخارى الصغير
(٣٣٣/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٧)، ثقات العجلى (الورقة ٤٥)، سؤالات الآجرى
لأبى داود (١٤٨/٣، ١٥٢، ٢٩٩)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٨٠)، تاريخ واسط
(٢٤٥، ٢٤٨)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٢٢)، ثقات ابن حبان (٢١/٩)، ثقات=

٦٧
باب القاف
الكوفى، سمع مسعرًا، والثورى.
٧٩٣/١٠١٣١ - قبيصة بن الجعد السلمى: عن أبى المليح الهذلى، روى عنه
بشير بن سريج أخو حرب بن سريج.
باب قدامة
حدثنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروى، رحمه الله، قال: أنا أبو بكر أحمد بن
عبدان، قال: نا أبو الحسن محمد بن سهل المقرى، قال: نا أبو عبد الله محمد بن
إسماعيل البخارى، رحمه الله، قال [٧/١٧٨]:
٧٩٤/١٠١٣٢ - قدامة بن مظعون الجمحى القرشى: له صحبة.
٧٩٥/١٠١٣٣ - قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابى: له صحبة، سمع منه أيمن
ابن نابل. قال أبو عاصم: نا أيمن، قال: نا قدامة بن عبد الله، قال: رأيت النبى على
ناقة صهباء يرمى الجمرة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك. وقال عبد الرزاق: أرنا أيمن،
عن قدامة بن عمار الكلابى، قال: رأيت النبى مُ﴿، يمثله.
=ابن شاهين (الترجمة ١١٧٦)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٨)، تاريخ
الخطيب (٤٧٣/١٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٤/٢)، أنساب السمعانى (١٨٢/٧)،
المعجم المشتمل (الترجمة ٧٣٥)، سير أعلام النبلاء (١٣٠/١٠)، العبر (٣٦٨/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١٣)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٦)، المغنى (٢/الترجمة
٥٠٢٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٥)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٦١)، نهاية
السول (الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٤٧/٨، ٣٤٩)، التقريب (١٢٢/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٢٨)، شذرات الذهب (٣٥/٢).
١٠١٣٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٢٣).
١٠١٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٥٨)، تاريخ الدورى (٤٨٥/٢)، طبقات خليفة (٥٩)،
مسند أحمد (٤١٢/٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٦١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٢٤)،
ثقات ابن حبان (٣٤٤/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٣٨/١٩)، الاستيعاب (١٢٧٩/٣)،
أسد الغابة (١٩٨/٤)، سير أعلام النبلاء (٤٥١/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٦٢٦)،
تجريد أسماء الصحابة (١٣١/٢)، تذهيب الذهبى (١٥٨/٣)، رجال ابن ماجه (الورقة
٥)، نهاية السول (الورقة ٣٠٣)، تهذيب التهذيب (٣٦٤/٨، ٣٦٥)، الإصابة
(٣/الترجمة ٧٠٨٤)، التقريب (١٢٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٤٠).

٦٨
باب القاف
٧٩٦/١٠١٣٤ - قدامة بن وبرة العجيفى: عن سمرة بن جندب، روى عنه
قتادة، نسبه يزيد بن هارون، عن همام، قاله الحجاج.
٧٩٧/١٠١٣٥ - قدامة بن عتاب: سمع ابن مسعود، وعليًا، روى عنه القعقاع،
ومغيرة بن مقسم.
٧٩٨/١٠١٣٦ - قدامة بن محمد بن حاطب الجمحى القرشى: سمع ابن عمر،
روی عنه عبد الله بن جعفر والد علی.
٧٩٩/١٠١٣٧ - قدامة بن حماطة الضبى: سمع عمر بن عبد العزيز، روى عنه
الثورى، وجرير بن عبد الحميد، وعقبة بن مكرم [٧/١٧٩].
٨٠٠/١٠١٣٨ - قدامة بن عبد الله بن عبدة العامرى الهذلى.
٨٠١/١٠١٣٩ - قدامة أبو زائدة بن قدامة الثقفى: روى عنه شريك، يُعد فى
الکوفیین.
١٠١٣٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٦١)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٦٩٩)، طبقات خليفة
(٢٠٨)، علل أحمد (٦١/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٨٣)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٧٢٧)، ثقات ابن حبان (٣٢٠/٥)، الكامل (٣/الورقة ٧)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٣٤٤١)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٢٩)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٣٦)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ١٥٩)، معرفة التابعين (الورقة ٣٧)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة
٦٨٧٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٣٤)، نهاية السول (الورقة ٣٠٣)، تهذيب
التهذيب (٣٦٦/٨)، التقريب (١٢٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٤٣).
١٠١٣٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٣٥).
١٠١٣٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٢٦).
١٠١٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٢٨).
١٠١٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٥٧)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٦)، الكنى للدولابى
(١٧١/١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٢٩)، ثقات ابن حبان (٣٤٠/٧)، إكمال ابن
ماكولا (٧٠/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٢٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٨)،
تاريخ الإسلام (١١٤/٦)، رجال ابن ماجه (الورقة ٨)، نهاية السول (الورقة ٣٠٣)،
تهذيب التهذيب (٣٦٤/٨)، التقريب (١٢٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٣٩).
١٠١٣٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٣١).

٦٩
باب القاف
٨٠٢/١٠١٤٠ - قدامة بن عبد الرحمن الرؤاسى: عن الضحاك، روى عنه
مروان بن معاوية، وابنه قتيبة.
٨٠٣/١٠١٤١ - قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحى: نسبه
المقدمى.
٨٠٤/١٠١٤٢ - قدامة بن الهيثم: سمع عطاء بن أبى رباح، وميسرة قولهما،
قاله قتيبة. وقال معلى: نا قدامة بن الهيثم البصرى، قال: قلت لعطاء الخراسانى.
٨٠٥/١٠١٤٣ - قدامة بن محمد المدنى: سمع مخرمة بن بكير، ومغيرة بن يحيى،
کنیته أبو محمد.
٨٠٦/١٠١٤٤ - قدامة بن شهاب المازنى: يُعد فى البصريين، سمع یحیی البكاء،
١٠١٤٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٣٠).
١٠١٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٦٠)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٣٧)، تاريخ الدورى
(٤٨٦/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣١/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٣٠)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٧٣٤)، ثقات ابن حبان (٣٤٠/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة
١١٦٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٨)، الجمع لابن القيسرانى
(٤٢٧/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٢٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٩)، تاريخ
الإسلام (٢٧٠/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٧٢)، نهاية السول (الورقة ٣٠٣)،
تهذيب التهذيب (٣٦٥/٨، ٣٦٦)، التقريب (١٢٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٤٢).
١٠١٤٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٣٢).
١٠١٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٥٩)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧١١)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٧٣٥)، المجروحين لابن حبان (٢١٩/٢)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة
٧)، كشف الأستار (٣٥٠٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٤٠)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٦٢٧)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٣٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٨)، تاريخ الإسلام
(الورقة ١٤٨ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٧١)، نهاية السول
(الورقة ٣٠٣)، تهذيب التهذيب (٣٦٥/٨)، التقريب (١٢٤/٢)، خلاصة الخزرجى
(٥٨٤١/٢).
١٠١٤٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٥٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٣٣)، علل الحديث
(١١٧٢)، ثقات ابن حبان (٢١/٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٢٤)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٥٨)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٢٨ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول
(الورقة ٣٠٣)، تهذيب التهذيب (٣٦٣/٨، ٣٦٤)، التقريب (١٢٤/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٣٨).

٧٠
باب القاف
وحنظلة السدوسى، وشيخًا بالكوفة، عن ابن عمر، سمع منه موسى بن إسماعيل،
وضرار بن صرد.
٨٠٧/١٠١٤٥ - قدامة بن أيوب العتكى: رأيت عقبة.
[٧/١٨٠] باب قرة
٨٠٨/١٠١٤٦ - قرة بن دعموص النميرى: له صحبة، يُعد فى البصريين. قال
لى قيس بن حفص: نا الفضيل بن سليمان النميرى، قال: نا عائذ بن ربيعة بن قيس
النميرى، قال: حدثنى قرة بن دعموص، قال: أتيت النبى ﴿ أنا وعمى، فقلت: يا
رسول الله، هذا دية أبى، فمره يعطينيها، وكان قتل فى الجاهلية، فقال: ((أعطه دية
أبيه))، فقلت: هل لأمى فيها حق؟ قال: ((نعم))، وكانت ديته مائة من الإبل.
٨٠٩/١٠١٤٧ - قرة بن إياس بن رئاب المزنى: له صحبة، روى عنه ابنه معاوية
ابن قرة، البصرى. قال لى عبد الله بن محمد: نا وهب بن جرير، قال: نا أبى، ومحمد بن
أبى عيينة، وأكثر الكلام عن محمد أبى عبينة، قالا: نا معاوية بن قرة، قال: خرجنا مع
ابن عبيس بن كريز القرشى نحوًا من عشرين ألفًا، فقتل أبى قرة، فحملت على قاتله
فقتلته، وكانت الحرورية خمسمائة، وقتل ابن الأزرق وابن عبيس [٧/١٨١].
قال محمد بن داود: حدثنى محمد بن أبى السرى، قال: نا بكر بن بشر الترمذى،
قال: حدثنى عبد الحميد بن سوار، عن إياس بن معاوية بن قرة المزنى، عن أبيه، عن
جده، أنه سمع النبى ﴿ يقول: ((إن الحياء والعفاف والعى، عى اللسان لا عى القلب
والعمل من الإيمان))، قال إسحاق: قرة بن إياس.
١٠١٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٣٩).
١٠١٤٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٦٧)، طبقات ابن سعد (٣٢/٧)، تاريخ الدورى (٤٨٧/٢)،
طبقات خليفة (٣٧، ١٧٦)، مسند أحمد (٤٣٦/٣، ٤٣٤، ١٩/٤، ٣٤/٥)، تاريخ
البخارى الصغير (١٦٩/١، ٢٠٨)، ثقات العجلى (الورقة ٤٥)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٧٣٨)، ثقات ابن حبان (٣٤٦/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٢١/١٩)، حلية
الأولياء (١٨/٣)، الاستيعاب (١٢٨٠/٣)، أسد الغابة (٢٠٢/٤)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٦٣٥)، تجريد أسماء الصحابة (١٤٤/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٠)، رجال
ابن ماجه (الورقة ٥)، جامع التحصيل (الترجمة ٧١٠١)، التقريب (١٥٢/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٤٦).
٠٠

٧١
باب القاف
٨١٠/١٠١٤٨ - قرة بن هبيرة القشيرى: له صحبة، قاله عبد الرحمن بن يزيد
ابن جابر. وقال الليث بن سعد: هو العامرى القيسى. وقال يزيد بن جابر: أخبرنى شيخ
بالساحل عن رجل من بنى قشير، يقال له: قرة بن هبيرة، أنه أتى النبى ®، فقال له: إنه
كانت لنا أرباب تعبد من دون الله، فبعثك الله فدعوناهن فلم يجبن، وسألناهن فلم
يعطين، وجئناك فهدانا الله، وقال رسول الله ﴿: ((قد أفلح من رزق لبًّا))، قال: يا
رسول الله، اكسنى ثوبين من ثيابك قد لبستهما، [٧/١٨٢] فكساه، فلما كان بالموقف
فى عرفات، قال رسول الله مثل: ((أعد علىّ مقالتك))، فأعاد عليه، فقال رسول الله ﴾
((أفلح من رزق لبًا)).
٨١١/١٠١٤٩ - قرة بن أبى الصهباء: عن العلاء بن بدر، عن على، مرسل،
روی عنه معتمر بن سلیمان.
٨١٢/١٠١٥٠ - قرة بن أبی قرة: سمع أبا أسید، روی عنہ یحیی بن أبی کثیر.
٨١٣/١٠١٥١ - قرة بن يزيد: أن عمر طلق، روى عنه الأوزاعى.
٨١٤/١٠١٥٢ - قرة بن موسى الهجيمى: عن سليم بن جابر، روى عنه قرة بن
خالد، رواه أبو الهيثم البصرى.
وقال النضر: أرنا قرة بن خالد، قال: حدثنى قرة بن موسى الهجيمى، قال: نا
أشياخنا، عن جابر بن سليم الهجيمى، وهو أخو الحبال.
٨١٥/١٠١٥٣ - قرة بن عبد الله السلولى: عن حُبشى بن جنادة، روى عنه
إسرائيل.
٨١٦/١٠١٥٤ - قرة العجلى: عن ابن سابط، وعبد الملك بن القعقاع، روى
عنه إسماعيل بن أبى خالد [٧/١٨٣].
١٠١٤٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٠).
١٠١٤٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٦).
١٠١٥٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٩).
١٠١٥١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٨).
١٠١٥٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٣).
١٠١٥٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤١).
١٠١٥٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٤).

٧٢
باب القاف
٨١٧/١٠١٥٥ - قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل بن ناشرة المعافرى، وهو
كاسر المد: نسبه يحيى بن أيوب المصرى، سمع الزهرى، روى عنه الأوزاعى، وحيوة،
وعبد الله بن وهب، هو المدينى. قال على، عن ابن عيينة، قال: أتيت قرة بن عبد
الرحمن، وكان يسمى كاسر المد.
٨١٨/١٠١٥٦ - قرة بن خالد السدوسى البصرى: سمع الحسن، وابن سيرين،
وعمرو بن دينار، وعطية بن سعد، روى عنه يحيى بن سعيد، وابن مهدى، ووكيع.
وقال يحيى القطان: قرة بن خالد، من أثبت شيوخنا. قال ابن هلال: قرة أبو خالد،
بصرى.
١٠١٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٧١)، تاريخ الدورى (٤٨٢/٢)، ابن طهمان (الترجمة
١٧٩)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/ الورقة ١٤)، أحوال الرجال للجوزجانى
(الترجمة ٢٩٤)، المعرفة ليعقوب (٤١٠/١، ٦٤١، ٤٦٠/٢، ٤٦١، ٤٩٤)، تاريخ أبى
زرعة الدمشقى (١٤٦، ١٤٥، ٢٦٦، ٤١٠، ٤٤٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٨٣)،
الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥١)، تقدمته (٢٠٤)، ثقات ابن حبان (٣٤٢/٧)، ثقات
ابن شاهين (الترجمة ١١٦٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٨)، سنن الدارقطنى
(٢٢٩/١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٦)، الجمع لابن القيسرانى
(٤٢٤/٢)، ضعفاء الجوزى (الورقة ١٣٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٤٤)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٦٣٩)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٤٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٠)، من
تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٧)، تاريخ الإسلام (١١٤/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة
٦٨٨٦)، نهاية السول (الورقة ٣٠٤)، تهذيب التهذيب (٣٧٢/٨ - ٣٧٤)، التقريب
(١٢٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٥٠).
١٠١٥٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٧٠)، طبقات ابن سعد (٢٧٥/٧)، ابن طهمان عن ابن معين
(الترجمة ٧٤)، تاريخ خليفة (٤٢٧)، طبقاته (٢٢٢)، علل ابن المدينى (٨٨)، علل أحمد
(٩٥/١، ١٤٣، ٢٤٧، ٣٠٩، ٣٣/٢، ٥٣، ١٧٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٣١)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٣٤٤/٣، ٥/الورقة ١٣)، المعرفة ليعقوب (٢١٤/١،
٣٤٠/٢٢٣، ٤١٧، ٥٣/٢، ١١١، ١١٥)، تاريخ واسط (٢٣٨)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٧٤٧)، المراسيل (١٧٧)، ثقات ابن حبان (٣٤٢/٧)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ١١٦٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٦)، الجمع لابن
القيسرانى (٤٢٣/٢)، سير أعلام النبلاء (٩٥/٧)، تذكرة الحفاظ (١٩٨/١)، العبر
(٢١٦/١، ٢٢٣، ٢٩٨، ٣٣٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٣٨)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٦٠)، تاريخ الإسلام (٢٧٠/٦)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٣٥)، نهاية
السول (الورقة ٣٠٤)، تهذيب التهذيب (٣٧١/٨ - ٣٧٢)، التقريب (١٢٥/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٤٩)، شذرات الذهب (٢٣٧/١).

٧٣
باب القاف
٨١٩/١٠١٥٧ - قرة بن سلیمان الأزدی الجهضمی: جلیس حماد بن زيد.
٨٢٠/١٠١٥٨ - قرة بن حبيب القنوى: روى عنه محمد بن يحيى، [٧/١٨٤]
بصرى.
٨٢١/١٠١٥٩ - قرة بن حبيب القشيرى البصرى: سمع سوار بن داود،
وعمار بن عمارة. قال ابن هلال: قرة بن خالد البصرى.
٨٢٢/١٠١٦٠ - قرة بن بشر: قال سعيد بن سليمان: نا عباد، عن إسماعيل بن
أبى خالد، عن أخيه، عن قرة بن بشر، عن أبى بردة، عن أبى موسى، قال: أتيت النبى
◌َ﴿ أنا ورجلان، فتشهد أحدهما، فقال: يا رسول الله، جئناك تستعين بنا على بعض
عملك، وتشهد الآخر، فقال مثل مقالته، فقال النبى : ((إن إخوانكم عندى من
يطلبه))، فاعتذر أبو موسى بشىء، وقال: يا رسول الله، ما أعطيت الذى جاءا له، فلم
يستعن بهما فی شیء حتى قبض
١٠١٥٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٠).
١٠١٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٦٩)، ابن طهمان عن ابن معين (الترجمة ١٦٥)، أبو زرعة
الرازى (٥٧٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣٦٠/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٧٥٢)، ثقات ابن حبان (٢٤/٩)، تقييد المهمل للغسانى (الورقة ٨٥)، الجمع لابن
القيسرانى (٤٢٣/٢)، سير أعلام النبلاء (٤٢٦/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٣٧)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢١٥ آيا صوفيا ٣٠٠٧)،
نهاية السول (الورقة ٣٠٤)، تهذيب التهذيب (٣٧٠/٨ - ٣٧١)، التقريب (١٢٥/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٤٨).
١٠١٥٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٢).
١٠١٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٦٨)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٤٥)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣٦٣٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٤٤٣)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٤٣)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٠)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٨٢)، نهاية السول
(الورقة ٣٠٤)، تهذيب التهذيب (٣٧٠/٨)، التقريب (١٢٥/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥٨٤٧).

٧٤
باب القاف
باب قتادة
٨٢٣/١٠١٦١ - قتادة بن النعمان الظفرى الأنصارى المدينى: [٧/١٨٥] له
صحبة. قال إسحاق بن محمد: نا إسماعيل بن جعفر بن أبى كثير، عن عمارة بن غزية،
عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمد بن لبيد، عن قتادة بن النعمان، عن النبى
قال: ((إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمى سقيمه الماء)).
٨٢٤/١٠١٦٢ - قتادة والد هشام بن قتادة: له صحبة. قال لى أحمد بن أبى
الطيب: نا قتادة بن الفضل بن عبد الله الرهاوى، قال: أخبرنى أبى الفضل بن عبد الله،
عن عمه هشام بن قتادة، عن قتادة، قال: لما عقد لى رسول اللـه ﴿، أخذت بيده
فودعته، فقال: ((جعل الله التقوى زادك، وغفر ذنبك، ووجهك إلى الخير حيث ما
تكون)).
٨٢٥/١٠١٦٣ - قتادة بن ملحان القيسى: له صحبة، يُعد فى البصريين، روى
همام، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة، عن أبيه. وقال أبو الوليد: وهم
شعبة فيه، فقال: عبد الملك بن المنهال.
١٠١٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٥١)، طبقات ابن سعد (٤٥٢/٣)، تاريخ خليفة (١٢٣)،
طبقاته (٨١، ٩٦)، مسند أحمد (١٥/٤، ٣٨٤/٦)، المعرفة ليعقوب (٣٢٠/١)، جامع
الترمذى (٢٠٣٦، ٣٠٣٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٣)، ثقات ابن حبان
(٣٤٤/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٣/١٩)، الاستيعاب (١٢٧٤/٣)، الجمع لابن
القيسرانى (٤٢٣/٢)، أنساب السمعاني (٣٠١/٨)، الكامل فى التاريخ (١٥٥/٢،
٧٧/٣،٤٨٨)، أسد الغابة (١٩٥/٤)، سير أعلام النبلاء (٣٣١/٢)، العبر (٢٧/١)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٨)، نهاية السول (الورقة ٣٠٣)، تهذيب التهذيب
(٦٣٨/٨)، التقريب (١٢٣/٢)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٠٧٦)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥٨٣٦)، شذرات الذهب (٣٤/١).
١٠١٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٥٠)، طبقات ابن سعد (٤٣/٧)، طبقات خليفة (٦٤،
١٨١)، مسند أحمد (١٦٥/٤، ٢٧/٥)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٤)، ثقات ابن
حبان (٣٤٥/٣)، معجم الطبرانى الكبير (١٥/١٩)، الاستيعاب (١٣٧٤/٣)، أسد
الغابة (١٩٥/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٢٠)، تجريد أسماء الصحابة (١٢٤/١)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٨)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)، نهاية السول (الورقة
٣٠٣)، تهذيب التهذيب (٣٥٧/٨)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٠٧٤)، التقريب (١٢٣/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٨٣٥).

٧٥
باب القاف
٨٢٦/١٠١٦٤ - قتادة النصری: سمع هشام بن حکیم، روی عنه ابنه عبد
الرحمن، يُعد فى الشاميين.
٨٢٧/١٠١٦٥ - قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن
عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن
على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن [٧/١٨٦] أفصى بن دُعمى بن جديلة
ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان: وقال بعضهم: قتادة بن دعامة بن عكابة
ابن عزيز بن کریم بن عمرو بن الحارث السدوسى، البصرى، الأعمى، سمع أنسًا، وأبا
الطفيل، وسعيد بن المسيب، روى عنه هشام، وشعبة، وسعيد بن أبى عروبة، كنيته: أبو
الخطاب.
١٠١٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٧).
١٠١٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٨)، طبقات ابن سعد (٢٢٩/٧)، تاريخ الدورى
(٤٨٤/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ١٦، ٧٠٣)، ابن طهمان (الترجمة ١٦، ٦٠،
٢٩٩)، ابن الجنيد (الورقة ١٣، ٢٠، ٢٦)، ابن محرز (الورقة ٣٦)، تاريخ خليفة
(٢٣٢، ٣٤٨)، طبقاته (٢١٣)، علل ابن المدينى (٣٧، ٣٩، ٥٢، ٥٣، ٥٦، ٥٩،
٦٩، ٧٤)، تاريخ البخارى الصغير (٢٨٢/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٢)، ثقات
العجلى (الورقة ٤٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الورقة ١٦٤، ١٦٩، ٢٨٩،
٣٥١، ٣٦٥، ٤/الورقة ٤، ٧٠، ١٢، ١٣، ١٦، ٥/ الورقة ١٢)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (١٥١، ٣٠٠، ٤٠٠)، تاريخ واسط (٣٩، ٥٠، ١٠٥، ١٢٨، ١٢٩،
١٣٠، ١٤٢)، الكنى للدولابى (١٦٦/١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٦)،
المراسيل (١٦٨، ١٧٥)، تقدمة الجرح والتعديل (١٢٧، ١٤٧، ١٦١، ١٦٩، ٢٣٦،
٢٣٩، ٢٤٦)، ثقات ابن حبان (٣٢١/٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٤٥)، سنن
الدارقطنى (١٦٤/١)، علل الدارقطنى (٣/الورقة ٢٢٦، ٥/الورقة ١)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٨)، حلية الأولياء (٣٣٣/٢)، السابق واللاحق (١٤١)،
الجمع لابن القيسرانى (٢٢٤/٢)، الكامل فى التاريخ (٢١/١، ٢٤، ٣٣، ٣٦، ٧٠،
١٥٨)، إنباه الرواه للقفطى (٣٥/٣، ٣٧)، سير أعلام النبلاء (٢٦٩/٥)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٦١٨)، المغنى (٢/الترجمة ٥٠٢٨)، معرفة التابعين (الورقة ٣٧)، العبر
(٢٢٠/١، ٢٢١، ٢٢٤، ٢٤٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٥)، تاريخ الإسلام
(٢٩٥/٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٨٦٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٣٣)، نهاية
السول (الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٣٥١/٨، ٣٥٧)، التقريب (١٢٣/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٣٣)، شذرات الذهب (١٥٣/١).
.

٧٦
باب القاف
قال أحمد بن ثابت: نا عبد الرزاق، قال: أرنا معمر، عن قتادة، قال: كنت عند ابن
المسيب ثلاثة أيام، فقال: ارتحل عنى، فقد أُنزفتنى. وعن قتادة، قال: جالست الحسن
ثلاث عشرة سنة أصلى معه الصبح ثلاث سنين، ومثلى يلزم مثله.
وعن معمر، قال: قيل للزهرى: مكحول أعلم أم قتادة؟ فقال: سبحان الله، بل
قتادة، وما كان عند مكحول إلا شىء يسير.
وعن معمر، قال: رأيت قتادة قال لسعيد بن أبى عروبة: أمسك علىّ المصحف، فقرأ
البقرة، فلم يخط حرفًا، فقال: يا أبا النضر، لأنا لصحيفة جابر أحفظ منى لسورة البقرة.
وعن قتادة، قال: تكرير الحديث فى المجلس يذهب نوره، وما قلت لأحد: أعد علىّ.
قال على: مات سنة سبع عشرة ومائة، وهو ابن ست وخمسين. وقال هدية: نا حماد
ابن زيد، قال: كنا ننتظر قتادة أن يقدم [٧/١٨٧] فنسمع منه، فمات بواسط، فما
رأيت أيوب حزن على أحد ما حزن عليه.
٨٢٨/١٠١٦٦ - قتادة بن سليمان: عن الحسن، روى عنه محمد بن إسحاق.
٨٢٩/١٠١٦٧ - قتادة بن الفضل بن عبد الله الرهاوى: سمع أباه، روى عنه
أحمد بن أبى الطيب.
٨٣٠/١٠١٦٨ - قتادة بن سوار الجرمى: أخو أنيس البصرى، سمع أباه، روى
عنه عبد الله بن أبى الأسود.
٨٣١/١٠١٦٩ - قتادة بن عبد الله بن أبى قتادة الأنصارى: عن أبيه، قاله عبد
الواحد، عن الحجاج بن أرطأة.
١٠١٦٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٨).
١٠١٦٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٤٩)، طبقات خليفة (٧٥، ٣٠٦)، الكنى للدولابى
(١٥٩/١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٠)، ثقات ابن حبان (٣٤١/٧، ٢٢/٩)،
ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٤٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦١٩)، العبر (٣٣٣/١)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٥٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٥١ آيا صوفيا ٣٠٠٦)،
نهاية السول (الورقة ٣٠٣)، تهذيب التهذيب (٣٥٦/٨، ٣٥٧)، التقريب (١٢٣/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٣٤).
١٠١٦٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦١).
١٠١٦٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٥٩).

٧٧
باب القاف
٨٣٢/١٠١٧٠ - قتادة بن الفضيل: روى عنه يحيى القطان، سمع هشام بن
الغاز، عن أبيه، عن جده.
٨٣٣/١٠١٧١ - قتادة بن سعيد بن قتادة النصرى: سمع يزيد بن هارون، سمع
منه إسحاق بن إبراهيم.
باب القعقاع
٨٣٤/١٠١٧٢ - القعقاع بن أبى حدرد الأسلمى: له صحبة، وامرأته بقيرة،
وحديثه عن عبد الله بن سعيد المقبرى، ولا يصح حديثه، [٧/١٨٨] ويقال: القعقاع بن
عبد الله بن أبى حدرد، ولا يصح.
٨٣٥/١٠١٧٣ - القعقاع بن حكيم المدنى الكنانى: سمع جابر بن عبد الله،
وأبا صالح، روى عنه سعيد المقبرى، وابن عجلان، نسبه ابن عجلان.
قال إسماعيل: حدثنى عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن
حكيم، عن أبى صالح، عن أبى هريرة، أن رسول الله # قال: ((إنما بعثت لأتمم صالح
الأخلاق)).
٨٣٦/١٠١٧٤ - القعقاع بن شور.
٨٣٧/١٠١٧٥ - القعقاع بن اللجلاج: عن أبى هريرة، روى عنه صفوان بن
١٠١٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٣).
١٠١٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٨٨)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٠٩)، ابن الجنيد (الورقة
٣٨)، طبفات خليفة (٢٤٩)، علل ابن المدينى (٧٧)، المعرفة ليعقوب (٧٠٦/٢)،
الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٤)، ثقات ابن حبان (٣٢٣٢٥)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٤٨)، الجمع لابن القيسرانى (٤٢٧/٢)، أنساب القرشيين
(٢٠٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٥٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٢)، تاريخ
الإسلام (١٨٦/٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٦٣٧)، نهاية السول (الورقة ٣٠٥)،
تهذيب التهذيب (٣٨٣/٨)، التقريب (١٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٩١٦).
١٠١٧٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٩).
١٠١٧٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٥).

٧٨
باب القاف
أبى يزيد. قال محمد بن عمرو، عن أبيه، عن محمد بن جعفر: هو الغطفانى.
٨٣٨/١٠١٧٦ - القعقاع بن يزيد الضبى: كوفى، سمع إبراهيم، [٧/١٨٩]
والحسن، روى عنه مغيرة بن مقسم، والثورى، نسبه جرير بن عبد الحميد.
٨٣٩/١٠١٧٧ - القعقاع بن الصلت: عن الشعبی، روى عنه جریر.
باب قَطَن
٨٤٠/١٠١٧٨ - قطن: سمع معاوية، روى عنه ابنه سعيد.
٨٤١/١٠١٧٩ - قطن بن عبد الله: رأى ابن الزبير، روى عنه مغيرة بن مقسم،
عن قطن، قال: كان عبد الله بن الزبير يواصل سبعة أيام، فكان يتحسى السمن والصبر
إذا أفطر.
٨٤٢/١٠١٨٠ - قطن بن عبد الله: عن غالب الليثى، روى عنه عمار بن سعد.
٨٤٣/١٠١٨١ - قطن بن عبد الله أبو مرى البصرى الحدانى: عن [٧/١٩٠]
أبى غالب، وأشعث. قال عبد الرحمن بن المبارك: حدثنا قطن بن عبد الله الحدانى، قال:
نا أبو غالب، قال: رأيت أبا أمامة توضأ بكفيه.
٨٤٤/١٠١٨٢ - قطن بن وهب بن الأجدع الخزاعى: قال عبد الله بن يوسف:
نا مالك، عن قطن بن عويمر بن الأجدع، أن يُحَنْسُق مولى الزبير أخبره أنه كان جالسًا
١٠١٧٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٦).
١٠١٧٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٦٧).
١٠١٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٧٢).
١٠١٧٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٧٠).
١٠١٨١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٧١).
١٠١٨٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٨٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٧٤)، ثقات ابن حبان
(٣٤٤/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٨)، تقييد المهمل للغسانى
(الورقة ٨٦)، الجمع لابن القيسرانى (٤٢٥/٥/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٥٤)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦٢)، تاريخ الإسلام (١٢٣/٥)، نهاية السول (الورقة
٣٠٥)، تهذيب التهذيب (٣٨٣/٨)، التقريب (١٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٦٤).

٧٩
باب القاف
عند عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((لا يصبر على لأوائها
وشدتها إلا كنت له شهيدًا وشفيعًا يوم القيامة)).
٨٤٥/١٠١٨٣ - قطن أبو الهيثم: يُعد فى البصريين. قال محمد بن بشار: نا
سهل بن حماد، عن شعبة، عن قطن، عن أبى يزيد المدنى، بلغه عن النبى ® قال: ((من
لم يرحم صغيرنا)). ونا أبو داود، عن شعبة، عن سعيد بن قطن، سمع أبا زيد
الأنصارى، فنظر أبو داود فى كتابه فلم يجده، والأول أصح.
٨٤٦/١٠١٨٤ - قطن بن قبيصة بن مخارق: سمع أباه، نسبه أبو النعمان، عن
حماد، عن عوف، عن حيان.
٨٤٧/١٠١٨٥ - قطن: سمع أيوب السختیانی، روی عنه حماد بن زيد ...
*
باب قطبة
٨٤٨/١٠١٨٦ - قطبة بن مالك، عم زياد بن علاقة: له صحبة. وقال محمد
١٠١٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٨٥)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٧٦)، ثقات ابن حبان
(٢١/٩)، الجمع لابن القيسرانى (٤٢٥/٢)، أنساب السمعاني (١٩٣/١٠)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٦٥٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦١)، تاريخ الإسلام (الورقة
١١٥/٦)، نهاية السول (الورقة ٣٠٥)، تهذيب التهذيب (٣٨١/٨، ٣٨٢)، التقريب
(١٢٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٦٢).
١٠١٨٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٨٤)، طبقات خليفة (١٩٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٧٧٣)، ثقات ابن حبان (٣٢٣/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٥١)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٦١)، معرفة التابعين (الورقة ٣٧)، نهاية السول (الورقة ٣٠٥)، تهذيب
التهذيب (٣٨١/٨)، التقريب (١٢٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٦١).
١٠١٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٨٢)، طبقات ابن سعد (٣٦/٦)، طبقات خليفة (١٣٠)،
علل ابن المدينى (٦٧)، مسند أحمد (٣٢٢/٤)، المعرفة ليعقوب (٦١٩/٢، ٧٦٧)،
الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٨٧)، ثقات ابن حبان (٣٤٧/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(١٧/١٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٧)، الاستيعاب (١٢٨٣/٣)،
تقييد المهمل للغسانى (الورقة ٨٧)، الجمع لابن القيسرانى (٤٢٤/٢)، أسد الغابة
(٢٠٦/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٦٤٩)، تجريد أسماء الصحابة (١٦٦/٢)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ١٦١)، نهاية السول (الورقة ٣٠٥)، تهذيب التهذيب (٣٧٩/٨ -
٣٨٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٧١٢٢)، التقريب (١٢٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٥٩).

٨٠
باب القاف
[٧/١٩١] بن يوسف: نا سفيان، عن زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك، قال: سمعت
النبى ◌َلّ يقرأ فى الفجر: ﴿والنخل باسقات لها طلع نضيد﴾ [ق: ١٠].
٨٤٩/١٠١٨٧ - قطبة بن قتادة السدوسى: له صحبة. قال لى خليفة بن خياط:
نا عون بن كهمس بن الحسن، قال: نا عمران بن حدير، قال: نا رجل منا يقال له:
مقاتل، عن قطبة بن قتادة السدوسى، قال: قلت: يا رسول الله، أبسط يدك أبايعك على
نفسى وعلى ابنتى الحوصلة، ولو كذبت على الله لجدعك.
٨٥٠/١٠١٨٨ - قطبة بن عبد العزيز الكوفى.
٨٥١/١٠١٨٩ - قطبة بن العلاء بن المنهال الكوفى: عن أبيه، وليس بالقوى . .
*
باب قَرَعة
٨٥٢/١٠١٩٠ - قرعة بن يحيى مولى زياد: قاله أبو الوليد، عن شعبة،
[٧/١٩٢] عن عبد الملك. وقال ابن جريج مولى عبد الملك: وقال على بن عبد الله:
قزعة بن الأسود، وأهله يقولون: نحن حرشیون، سمع ابن عمر.
١٠١٨٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٩٠).
١٠١٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٨١)، تاريخ الدورى (٤٨٨/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٥٥)، علل أحمد (٢٩/٢، ٢٩٨)، المعرفة ليعقوب (٥٤١/٢)، جامع الترمذى
(٢٥٨٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٥٥)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٩١)،
ثقات ابن حبان (٣٤٨/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٦٦)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٤٧)، الجمع لابن القسيرانى (٤٢٥/٢)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٦٤٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٦١)، نهاية السول (الورقة ٣٠٥)، تهذيب
التهذيب (٣٧٨/٨-٣٧٩)، التقريب (١٢٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٨٥٨).
١٠١٨٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧٩٢).
١٠١٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٨٧٧)، تاريخ الدورى (٤٨٨/٢)، ثقات العجلى (الورقة
٤٥)، المعرفة ليعقوب (٢٩٤/٢، ٢٩٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٦٦)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٧٧٩)، ثقات ابن حبان (٣٢٤/٥)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه ( الورقة ١٤٨)، الجمع لابن القيسرانى (٤٢٦/٢)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٦٤٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٠٤)، تهذيب التهذيب (٣٧٧/٨)، التقريب
(١٢٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٨٥٦).