Indexed OCR Text

٢٦١
باب العين
الأحدب، والأعمش، وابن برقان، ومحمد بن أبى سدرة، ويقال أيضًا: عطاء بن مسلم
القاص الصنعانى، ولا أعرفه.
٣٠٣٤/٩١٠٥ - عطاء بن عجلان البصرى العطار: نسبه عبد الوارث، منكر
الحديث [٦/٤٧٧].
٣٠٣٥/٩١٠٦ - عطاء بن نقادة الأسدى: قال يحيى بن موسى: حدثنا يعقوب
ابن محمد الزهرى، قال: أخبرنى عطاء بن نقادة، عن عيينة بن عاصم بن سعر، عن أبيه،
عن جده، قال: قال رسول الله: «أهد لى ناقة حلبانة ركبانة، غير أن لا توله ذات
ولد عن ولدها)).
٣٠٣٦/٩١٠٧ - عطاء مولى عمر بن عبد العزيز.
*
*
باب عاصم
٣٠٣٧/٩١٠٨ - عاصم بن عدى الأنصارى المدينى، أبو البداح: شهد بدرًا،
=(الورقة ١١)، نهاية السول (الورقة ٢٤٣)، تهذيب التهذيب (٢١١/٧، ٢١٢)،
التقريب (٢٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٦٠).
٩١٠٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٣٦)، تاريخ الدورى (٤٠٤/٢)، ابن محرز (٢٥، ٨٦)، علل
أحمد (١٢٧/١)، تاريخ البخارى الصغير (٩٥/٢)، ضعفاؤه الصغير (الورقة ٢٧٩)،
أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ١٤٩)، سؤالات الآخرى (٤/الورقة ١٥)، ثقات
العجلى (الورقة ٣٨)، أبو زرعة الرازى (٦٤٥)، المعرفة والتاريخ (١٢٦/٢، ٤٥٠)،
الترمذى حديث (١١٩١)، تاريخ واسط (١٤٥، ١٤٧، ١٥٠، ١٥١، ١٦٤)، الضعفاء
والمتروكين للنسائى (الورقة ٤٨٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٧١)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ١٨٥١)، المجروحين لابن حبان (١٢٩/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة
٣٢٧)، سنن الدارقطنى (١١٢/١، ١٥٤، ٢٢٠، ٢٢٣)، موضح أوهام الجمع والتفريق
(٣١٣/٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٠٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨٥٢)، ديوان
الضعفاء (الورقة ٢٨٢٧)، المغنى (٢/الترجمة ٤١٢٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة
٥٦٤٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٤١)، الكشف الحثيث (الورقة ٤٩٠)، نهاية السول
(الورقة ٢٤٣)، تهذيب التهذيب (٢٠٨/٧ - ٢١٠)، التقريب (٢٢/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٥٥).
٩١٠٦ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٦٥).
٩١٠٧ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٨٥).

٢٦٢
باب العين
الأوسى العجلانى. قال أبو عاصم، عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن أبيه، عن
أبى البداح بن عاصم، عن أبيه، قال: رخص النبى ◌ّ لرعاء الإبل أن يرموا يوم النحر
ويؤخروا يومين ثم يرموا.
٣٠٣٨/٩١٠٩ - عاصم بن عمر بن الخطاب، رضى الله عنهما، القرشى
[٦/٤٧٨] العدوى: مات قبل ابن عمر، رضى الله عنهما، قاله عبد الله بن صالح، عن
الليث، عن محمد بن عبد الرحمن بن غنج. وقال غيره: مات ابن عمر سنة ثلاث
وسبعين.
وقال أحمد بن سعد، عن الضحاك بن مخلد، عن سفيان، عن عاصم بن عبد الله، عن
أبيه، عن جده، أن جدته خاصمت فى جده وهو ابن ثمان سنين إلى أبى بكر، سمع منه
عروة بن الزبير.
٩١٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٥)، طبقات ابن سعد (٤٦٦/٣)، مسند أحمد (٤٥٠/٥)،
المعرفة ليعقوب (٢١٥/٢)، المعارف لابن قتيبة (٣٢٦)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
١٩١١)، ثقات ابن حبان (٢٨٦/٣)، معجم الطبرانى (١٧١/١٧)، الاستيعاب
(٧٨١/٢)، أسد الغابة (٧٥/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٨)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٢٩٧٦)، العبر (٥٣/١)، تذهيب الذهبى (١١١/٢)، رجال ابن ماجه (الورقة
٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٨)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب التهذيب
(٤٩/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٣٥٣)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢٣٥)، شذرات الذهب (٥٤/١).
٩١٠٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٨)، طبقات ابن سعد (١٥/٥)، تاريخ خليفة (٢٦٧)،
طبقاته (٢٣٤)، مسند أحمد (٤٧٨/٣)، علله (٧٧/١)، تاريخ البخارى الصغير
(١٢٨/١، ١٦٢)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)، المعرفة ليعقوب (٢٢١/١)، الجرح
والتعديل (٦/الترجمة ١٩١٢)، ثقات ابن حبان (٢٣٣/٥)، معجم الطبرانى الكبير
(١٧٦/١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٦)، رجال البخارى للباجى
(٣/الترجمة ١١٣٣)، جمهرة ابن حزم (١٥٢، ٣٣٣)، الاستيعاب (٧٨٢/٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٣٨٣/١)، أنساب القرشيين (٣٤٢، ٣٧١، ٣٧٢)، معجم البلدان
(٣٢٦/١)، الكامل فى التاريخ (٢١٠/٢، ٥٤/٣، ٣٠٨/٤، ٥٩/٥، ٣٢٥، ٣٩٤)،
تهذيب النووى (٢٥٥/١)، أسد الغابة (٧٥/٣)، سير أعلام النبلاء (٩٧/٤)، العبر
(٧٨/١، ١٢١)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٩٧٨)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٥٣١)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٢)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢١٩)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب التهذيب (٥٢/٥)، التقريب
(٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٣٨)، شذرات الذهب (٧٧/١).

٢٦٣
باب العين
٣٠٣٩/٩١١٠ - عاصم بن عمر بن عثمان.
٣٠٤٠/٩١١١ - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفرى الأنصارى
الأوسى المدينى: سمع أنسًا، ومحمود بن لبيد، وأباه، رضى الله عنهم، روى عنه محمد
ابن إسحاق، وعمرو بن أبى عمرو، ومحمد بن عجلان.
٣٠٤١/٩١١٢ - عاصم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان القرشى: عن أبيه،
روی عنه حماد الأبح، وسمع منه برد أبو العلاء.
٣٠٤٢/٩١١٣ - عاصم بن عمر العمرى: روى يعقوب بن محمد، عن
٩١١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٩)، ثقات ابن حبان (٢٥٧/٧)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٥٣٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠٣٧)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٩٠)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ١١٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٦١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٢١٩)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب التهذيب (٥٣/٥)، التقريب (٣٨٥/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٣٩).
٩١١١ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩١٣).
٩١١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٠)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٥٨)، تاريخ الدارمى
(الترجمة ٦١١)، تاريخ خليفة (٦٦، ٣٥٠)، طبقاته (٢٥٨)، علل أحمد (٢٧٦/١)،
تاريخ البخارى الصغير (١٧٣/١)، المعرفة ليعقوب (٤٢٢/١، ٢٥٩/٣)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ١٩١٣)، ثقات ابن حبان (٢٣٤/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٣٦)، رجال البخارى للباجى (٣/الترجمة ١١٣٤)، جمهرة ابن حزم (٣٤٣)،
الجمع لابن القيسرانى (٣٨٣/١)، أنساب القرشيين (٢٠٦)، الكامل فى التاريخ
(٢٢٨/٥)، تاريخ دمشق (٦٤ - ٧٣)، سير أعلام النبلاء (٢٤٠/٥)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٥٣٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٢)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)،
تاريخ الإسلام (٢٦١/٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٥٩)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢١٩)، شرح علل الترمذى لابن رجب (٥١٦)، نهاية السول (١٥٤)،
تهذيب التهذيب (٥٣/٥)، التقريب (٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٤٠)،
شذرات الذهب (١٥٧/١).
٩١١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٧)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٢٩)، تاريخ الدورى
(٢٨٣/٢)، تاريخ خليفة (٤٢٧)، طبقاته (٢٦٩، ٢٧١)، تاريخ البخارى الصغير
(٩٦/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٠)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٢٣٧)، جامع
الترمذى (٥٨/٤ حديث ١٤٥٦، ١٩٣/٤ حديث ١٦٧٤)، الضعفاء والمتروكين للنسائى
(الترجمة ٤٣٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٣)، أبو زرعة الرازى (٥٦٠)، الجرح=

٢٦٤
باب العين
[٦/٤٧٩] نافع، عن أبى عمر، يرويه عن عاصم، منکر الحدیث، مدینی.
٣٠٤٣/٩١١٤ - عاصم بن أبى عبيد: قال محمد بن عبيد الله: حدثنا ابن أبى
حازم، عن سهيل بن أبى صالح، عن موسى بن عقبة، عن عاصم بن أبى عبيد، عن أم
سلمة، رضى الله عنها، زوج النبى®، أن النبى﴾ كان يدعو: ((اللهم أنت الأول،
وأنت الآخر، لا شىء قبلك، ولا شىء بعدك)).
وقال محمد بن أبى بكر: حدثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثنا موسى، حدثنى
عاصم، شيخ كان يدخل على زينب بنت أم سلمة وعلى أم سلمة، فحدثنى عن زينب
بنت أبى سلمة، رضى الله عنهما، أو عن أم سلمة، مثله.
٣٠٤٤/٩١١٥ - عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفى: أخو عبد الله،
روى عنه ابنه بشر، وسفيان بن عبد الرحمن، حجازى، سمع [٦/٤٨٠] أبا أيوب،
وعقبة، رضى الله عنهما، عن النبى ﴿ فى الوضوء، قاله ليث، حدثنا أبو الزبير. وقال
إبراهيم بن إسماعيل: عن أبى الزبير، عن علقمة بن سفيان الثقفى الطائفى، سمع أبا
أیوب، وعقبة، رضى الله عنهما، عن النبی ﴾.
= والتعديل (٦/الترجمة ١٩١٥)، العلل لابن أبى حاتم (٩٦١)، المجروحين لابن حبان
(١٢٧/٢)، ثقاته (٢٥٩/٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٧٧)، سؤالات البرقانى
للدار قطنى (الترجمة ٥٨٣)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨٣٦)، موضح أوهام الجمع
والتفريق (١٥٦/١)، سير أعلام النبلاء (١٨١/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٣٠)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٢٠٣٦)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٨٩)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١١)،
ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٦٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٨)، نهاية السول
(الورقة ١٥٤)، تهذيب التهذيب (٥١/٥)، التقريب (٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢٣٧)، وراجع ترجمة رقم (٩١٥٣).
٩١١٤ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢٨).
٩١١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٧)، طبقات ابن سعد (٥١٩/٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٦٤٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٠٢)، ثقات ابن حبان (٢٣٦/٥)، معجم
الطبرانى (١٧٥/١٧)، تاريخ دمشق (٣٤ - ٣٧)، الاستيعاب (٧٨١/٢)، أسد الغابة
(٧٥/٣)، معجم البلدان (١١١/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٠)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٢٩٧٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٠)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)،
رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية السول (الورقة
١٥٣)، تهذيب التهذيب (٤١/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٣٥٢)، التقريب (٣٨٣/١)،
خلاصة الخزرجى (٣٢٢٧).

٢٦٥
باب العين
٣٠٤٥/٩١١٦ - عاصم بن شریب: رأی علیًا، رضى الله عنه، روى عنه أبو
بكر الزبيدى، حديثه فی الکوفیین.
٣٠٤٦/٩١١٧ - عاصم بن شميخ الغيلانى: أحد بنى تميم، رأى أبا سعيد،
رضی الله عنه، روی عنه عكرمة بن عمار.
٣٠٤٧/٩١١٨ - عاصم السلمى: سمع أبا ذر، رضى الله عنه، روى عنه رزيق
ابن کریم.
٣٠٤٨/٩١١٩ - عاصم بن عمرو: قال عبد الله بن يوسف: حدثنا الليث،
حدثنى سعيد المقبرى، عن عمرو بن سليم، عن عاصم بن عمرو، عن على [٦/٤٨١]
ابن أبى طالب، رضى الله عنه: خرجنا مع النبى وَ®، حتى إذا كان بالحرة بالسقيا التى
كانت لسعد بن أبى وقاص، رضى الله عنه، قال النبى ﴿ل: ((ائتونى بوضوء)، فلما توضأ
قام فاستقبل القبلة، ثم كبر، قال: ((إن إبراهيم كان عبدك وخليلك، دعا لأهل مكة
بالبركة))، فذكره.
٣٠٤٩/٩١٢٠ - عاصم بن حميد السكونى: عن معاذ، وعوف بن مالك،
٩١١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٠٧).
٩١١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٠)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
١٩٠٨)، ثقات ابن حبان (٢٣٩/٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠٣٠)، المغنى (١/الترجمة
٢٩٨٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١١)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٤٠٥٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٧)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)،
تهذيب التهذيب (٤٤/٥)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٣٠).
٩١١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٤٢).
٩١١٩ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢٢).
٩١٢٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٤)، طبقات ابن سعد (٤٤٣/٧)، المعرفة ليعقوب
(٤٢٩/٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩١)، ثقات ابن حبان (٢٣٥/٥)، سؤالات
البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٣٤١)، تاريخ دمشق (٣٠/٢٦)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٥١٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٠)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٢٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب=

٢٦٦
باب العين
وعائشة، رضى الله عنهم، روى عنه راشد بن سعد، وأزهر بن سعيد، وعمرو بن قيس،
ومالك بن زياد. هارون: حدثنا ابن فضيل، حدثنا أحوص، عن راشد بن سعد، عن أبى
عمرو المدنى: خرج معاذ، رضى الله عنه، إلى اليمن، فشيعه النبى ﴿ على قدميه ومعاذ
يمشى [٦/٤٨٢].
٣٠٥٠/٩١٢١ - عاصم بن حبتر، أبو قدامة العدوى: روى عنه حميد الطويل،
و سلیمان التیمی، مرسل.
٣٠٥١/٩١٢٢ - عاصم: سمع حسين بن على، رضى الله عنهما. قال أبو نعيم،
عن إسماعيل بن عاصم، سمع أباه، قال ابن عباس، رضى الله عنهما، وهو متكئ علىَّ
وهو يطوف بالبيت.
٣٠٥٢/٩١٢٣ - عاصم بن ضمرة السلولى الكوفى: روى عنه الحكم بن عتيبة.
قال عمرو بن خالد، عن زهير، عن أبى إسحاق، قال: ما حدثنى عاصم بحديث قط إلا
عن على، رضی الله عنه.
= التهذيب (٤٠/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٦٢٧٨)، التقريب (٣٨٣/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢٢٤).
٩١٢١ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩٣).
٩١٢٢ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٤٣).
٩١٢٣ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٢)، طبقات ابن سعد (٢٢٢/٦)، تاريخ الدورى (٩٣/٢)،
تاريخ الدارمى (الترجمة ٥١٦، ٥١٨)، ابن طهمان (الترجمة ١٥٩)، تاريخ خليفة
(٢٧٣)، علل أحمد (٤٠/١، ٥٦، ١٣٩، ١٧٥، ١٧٦، ٢٠٢، ٣٣٨، ٣٣٩)، تاريخ
البخارى الصغير (٢١٨/١)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ١١)، ثقات العجلى
(الورقة ٢٧)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الترجمة ١٥٦)، المعرفة ليعقوب (٧٠٠/١،
١٧٨/٣، ١٧٩، ٢١٩، ٢٢٠)، الترمذى (٤٩٤/٢ حديث ٥٩٩)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ١٩١٠)، المجروحين لابن حبان (١٢٥/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة
٢٧٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨٣٢، ٨٣٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٨١)،
تهذيب النووى (٢٥٥/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة
٢٠٣١)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٨٤)، العبر (٨٥/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١١)،
ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٥٢)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢١٧)، غاية النهاية (٣٤٩/١)، الكشف الحثيث (٣٦١)، نهاية السول (الورقة
١٥٤)، تهذيب التهذيب (٤٥/٥)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٣٢٣٢).
١

٢٦٧
باب العين
قال يحيى القطان: قال سفيان: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على
حديث الحارث.
٣٠٥٣/٩١٢٤ - عاصم بن عمرو الفهمى: عن امرأة، عن عائشة، [٦/٤٨٣]
رضى الله عنها، مرسل، روى عنه أبو وهب الجيشانى. وقال وهب، عن عمرو: أخبرنى
أبو وهب الجيشانى: عن عاصم بن عمرو الفهرى، عن امرأة حجت مع عائشة، رضى
الله عنها.
٣٠٥٤/٩١٢٥ - عاصم بن عمرو بن أبى أحمد بن جحش القرشى: روى بكير
ابن الأشج، عن محمد بن وهب، يُعد فى أهل الحجاز.
٣٠٥٥/٩١٢٦ - عاصم البجلى: قال زكريا: حدثنا أبو أسامة، قال الأحوص بن
حكيم: حدثنى عن ضمرة بن حبيب بن صهيب، عن القاسم بن عبد الرحمن، قال: قال
عاصم البجلى: سلوا بكاليكم، يعنى: نوفًا أيرى أنه فى سعنان والحدنان فى رمضان(١).
وقال محمد أبو يحيى: أخبرنا روح بن عبادة، حدثنا مرزوق أبو عبد الله الشامى، عن
عاصم بن عمرو البجلى، عن أبى أمامة، رضى الله عنه: ليبعثن ريح، قوله، وروى عنه
أبو إسحاق الهمدانى، وشعبة، ومالك بن مغول، وروى فرقد عن عاصم بن عمرو
النخعى، عن أبى أمامة، رضى الله عنه، عن النبي صلّ: ((ليصعقن [٦/٤٨٤] من أمتى
الريح كما أصعقت عادًا)). قال ابن مريم: قدم علينا عاصم بن عمرو البجلى زمن خالد
ابن عبد الله.
٣٠٥٦/٩١٢٧ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل
٩١٢٤ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢٣).
٩١٢٦ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢١)، وسيأتى مرة أخرى برقم (٩١٥١).
(١) هكذا العبارة بالأصل، ولا معنى لها.
٩١٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٤)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٨٦)، تاريخ الدورى
(٢٤٣/٢، ٢٨٣)، الدارمى (الترجمة ٤٥١)، ابن محرز (الترجمة ١٩٨)، علل أحمد
(٣٤/١، ٢٧٣، ٢٩٩)، تاريخ البخارى الصغير (٣١٥/١، ٣١٦)، ضعفاؤه الصغير
(الترجمة ٢٨١)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٢٣٦)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)،
أبو زرعة الرازى (٦٤٦)، المعرفة ليعقوب (٧٧٨/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥١٠)،
الضعفاء للعقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩١٧)، العلل لابن أبى
حاتم (١١)، المجروحين لابن حبان (١٢٧/٢)، الكامل (٢/الورقة ٢٧٦)، سنن=

٢٦٨
باب العين
القرشى العدوى المدينى: رأى عبد الله بن عمر، وأباه، وعبد الله بن عامر بن ربيعة،
سمع منه الثورى، وشعبة، ومالك بن أنس، ويحيى بن سعيد، وابن عجلان. قال على:
قال سفيان: ذهبنا إلى عاصم سنة ثلاث وعشرين، وكنت رأيته بالمدينة سنة عشرين،
وكان شيخًا طويلاً ضخمًا.
٣٠٥٧/٩١٢٨ - عاصم بن لاحق: قال ابن مسعود: فيمن وقع على جارية
امرأته، قاله يزيد بن عطاء، عن سماك [٦/٤٨٥].
٣٠٥٨/٩١٢٩ - عاصم بن سليمان، أبو عبد الرحمن الأحول: سمع أنسًّا،
=الدارقطنى (٢٠٢/٢)، علله (٢٢/٢، ١٢٧، ١٣٠)، جمهرة ابن حزم (١٥٥)، ضعفاء
ابن الجوزى (الورقة ٨١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة
٢٠٣٤)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٨٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١١)، تاريخ الإسلام
(٢٦٣/٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٥٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٨)،
شرح علل الترمذى لابن رجب (٢٤٩، ٥١٧)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب
التهذيب (٤٦/٥)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٣٤).
٩١٢٨ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٣٩).
٩١٢٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٨)، طبقات ابن سعد (٢٥٦/٧، ٣١٩)، تاريخ الدورى
(٢٨٢/٢)، ابن طهمان (الترجمة ١٦١)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٥٧٢)، ابن الجنيد
(الورقة ٣٩)، طبقات خليفة (٢١٨، ٣٢٥)، علل ابن المدينى (٦٠، ٦٤، ٩٩)، سؤالات
ابن أبى شيبة (الترجمة ١٩٤)، علل أحمد (٦٠/١، ٩٩، ١٠٠، ١٤١، ١٩٥، ٢٥٥،
٢٦١، ٣١٢، ٣٩٠، ٣٩٨، ٤١١)، تاريخ البخارى الصغير (٥٨/٢، ٧٠)، الكنى لمسلم
(الورقة ٦٦)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٣/الترجمة ٢٢١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٤٧٤)، القضاة لوكيع (٣٠٤/٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ١٩٠٠)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٥٣)، ثقات ابن حبان (٢٣٧/٥)،
الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٨٠)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٣٣٨)، ثقات
ابن شاهين (الترجمة ٨٢٩)، السابق واللاحق (٢٨٥)، الجمع لابن القيسرانى (٣٨٣/١)،
أنساب السمعانى (١٤٩/١، ٤٩٣/١٠)، معجم البلدان (٤٤٢/١، ٥٥٣/٣)، الكامل فى
التاريخ (٥١١/٥)، سير أعلام النبلاء (١٣/٦)، تذكرة الحفاظ (١٤٩/١)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٥٢١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠٢٩)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٨١)، معرفة
التابعين (الورقة ٣٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٠)، تاريخ الإسلام (٨٦/٦)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٤٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٦)، شرح علل الترمذى
لابن رجب (٣٥٦)، المراسيل للعلائى (الترجمة ٣١٨)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)،
تهذيب التهذيب (٤٢/٥)، التقريب (٣٨٤/١)، الألقاب (الورقة ٦)، خلاصة الخزرجى=

٢٦٩
باب العين
رضى الله عنه، وحفصة، والحسن، وابن سيرين، رضى الله عنهم، سمع منه الثورى،
وشعبة. وروى معتمر، عن ليث، عن عاصم، عن أبى المتوكل، عن عمر، رضى الله
عنه، عن النبى ◌ّ﴾: ((إذا جامع فأراد العود))، أو نحوه.
وقال جرير: عن ليث، عن عبد الرحمن، عن أبى المتوكل، عن أبى سعيد، رضى الله
عنه، عن النبی څ﴾.
وعن عبد الرحمن، عن أبى عثمان، عن سلمان، رضى الله عنه، عن عمر، رضى الله
عنه، والمعروف عن أبی المتو کل، عن أبی سعید، رضی الله عنه، عن النبى څّ.
وعن أبى عثمان، عن سلمان بن ربيعة، رضى الله عنه، عن عمر، رضى الله عنه،
قوله، وربما شك عاصم فى حديث أبى سعيد، رضى الله عنه، لا يتابع عليه، يقال:
مولى بنى تميم، ويقال: مولى عثمان بن عفان، رضى الله عنه، مات سنة ثنتين، أو
ثلاث، وأربعين ومائة، فى موته نظر [٦/٤٨٦].
٣٠٥٩/٩١٣٠ - عاصم: عبدة: حدثنا عبد الصمد، حدثنى أبى، حدثنا داود بن
أبى هند، حدثنا عاصم، عن صفوان بن محرز، قال أبو موسى، رضى الله عنه: أبرأ مما
برئ الله ورسوله، أن النبى وَ ط® برئ ممن حلق وسلق وخرق، فلا أدرى هذا هو الأحول
أم لا.
٣٠٦٠/٩١٣١ - عاصم بن هبيرة: روى عنه فضيل بن أبى رفيدة، ومغيرة بن
مقسم، قوله.
٣٠٦١/٩١٣٢ - عاصم الجحدرى: يُعد فى البصريين، عن عقبة بن ظبيان. قال
نصر بن على، عن أبى حفص الأرطبانى، سمع عاصمًا الجحدرى، عن أبى بكرة، رضى
الله عنه: قرأ النبى₪: ﴿بلى قد جاءتك آیاتی فكذبت بها واستكبرت﴾﴾ [الزمر:
٥٩]، وسمع عمر بن عبد العزيز قوله، سمع [٦/٤٨٧] منه هارون النحوى.
٣٠٦٢/٩١٣٣ - عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبى النجود، أبو بكر الأسدى،
= (٢/الترجمة ٣٢٢٨)، شذرات الذهب (٢١٠/١).
٩١٣١ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٣٧).
٩١٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٢)، طبقات ابن سعد (٣٢٠/٦)، سؤالات ابن طهمان
(الترجمة ١٥٧، ١٦١)، تاريخ خليفة (١٣٤، ٣٧٨)، طبقاته (١٥٩)، علل ابن المدينى
(٦٧، ٩٩)، علل أحمد (١٤، ٥٤، ١٠٥، ١١٨، ١٣٣، ١٣٧، ١٦٣، ١٧٢، ١٨٠،=

٢٧٠
باب العين
كوفى: سمع زرًا، وأبا وائل. قال أحمد بن أبى الطيب، عن إسماعيل بن محالد: مات
سنة ثمان وعشرين ومائة. قال سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن عاصم بن
بهدلة: رأی شريحًا عليه برنس خز.
٣٠٦٣/٩١٣٤ - عاصم بن كليب بن شهاب الجرمى، كوفى: سمع أباه، وعبد
= ٢٥٠، ٢٨٧، ٢٨٨، ٢٩٥، ٣١٢، ٣٨٤، ٤١١، ٤١٣)، تاريخ البخارى الصغير
(٩/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ١٠)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)، سؤالات الآخرى لأبى
داود (٣/الترجمة ١٦٢، ٤/الورقة ١٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٥٠، ٦٥٧،
٦٨٠)، تاريخ واسط (١٩٤، ٢٨٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ١٨٨٧)، ثقات ابن حبان (٢٥٦/٧)، سؤالات البرقانى للدار قطنى (الترجمة
٣٣٨)، علل الدارقطنى (٤ /الورقة ٣٠)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨٣٠)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٥)، رجال البخارى للباجى (٣/الترجمة ١١٣١)، السابق
واللاحق (٢٨٥)، تاريخ دمشق (٢٦/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٣٨٤/١)، معجم
البلدان (٨٤٨/٣)، الكامل فى التاريخ (٣٥٢/٥)، ابن خلكان (٩/٣)، سير أعلام النبلاء
(٢٥٦/٥)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٦٦)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٢٠٤٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٩٥)، العبر (٢٦٠/١، ٢٧٧)، القراء
(٣٥/١)، تاريخ الإسلام (٨٩/٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٤٠٤٤، ٤٠٦٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٦)، المراسيل للعلائى
(الترجمة ٣١٧)، شرح علل الترمذى لابن رجب (١٤٠)، غاية النهاية (٣٤٦)، نهاية
السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٨/٥)، التقريب (٢٨٣/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢٢٢)، شذرات الذهب (١٧٥/١).
٩١٣٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٤)، طبقات ابن سعد (٣٤١/٦)، ابن طهمان (الترجمة ٦٣)،
تاريخ خليفة (٤١٧)، طبقاته (١٦٥)، علل أحمد (١١٦/١، ١١٧، ١٨٧، ٢٢٠)، ثقات
العجلى (الورقة ٢٧)، سؤالات الآجرى لأبى داود (١٦٧/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٦٥٧)، المعرفة ليعقوب (٢٢٧/١، ٥١٩، ٥٢١، ٥٦٠/٢، ٨١٥، ٩٥/٣)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢٩)، ثقات ابن حبان (٢٥٦/٧)،
ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨٣٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٦)،
الجمع لابن القيسرانى (٣٨٤/١)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٨١)، معجم البلدان
(٩٤/٤)، الكامل فى التاريخ (٣٩٩/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٣٧)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٢٠٣٩)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٩٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٢)، من
تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٨)، تاريخ الإسلام (٢٦٣/٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٤٠٦٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٢٠)، شرح علل الترمذى لابن=

٢٧١
باب العين
الرحمن بن الأسود، سمع منه الثورى، وشعبة.
٣٠٦٤/٩١٣٥ - عاصم مولى قريبة بنت محمد بن أبى بكر الصديق، والد على
بن عاصم الواسطى: سمع منه هشيم، وشعبة. قال إسحاق: كنيته أبو بكر، مولى أبى
بكر، كناه أبو النعمان، حدثنا هشيم.
٣٠٦٥/٩١٣٦ - عاصم بن شبرمة: سمع الحسن قوله، فى البصريين.
٣٠٦٦/٩١٣٧ - عاصم نسيب النخعى: عن طلحة، عن إبراهيم، قال: ما أكل
لحمه فلا بأس ببوله، سمع منه شعبة [٦/٤٨٨].
٣٠٦٧/٩١٣٨ - عاصم بن حكيم، أبو محمد: عن يحيى بن أبى عمرو السيباني،
سمع منه عبد الله بن وهب.
٣٠٦٨/٩١٣٩ - عاصم بن رجاء بن حيوة الكندى: عن داود بن جميل، سمع
منه عبد الله بن داود، وأبو نعيم، حديثه عن الشاميين.
=رجب (٥١٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب التهذيب (٥٥/٥)، التقريب
(٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٤٤).
٩١٣٥ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٤٤).
٩١٣٦ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٠٩).
٩١٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٤٥).
٩١٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩٤)، ثقات ابن حبان
(٥٠٥/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥١٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٠)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٤٠/٥)،
التقريب (٣٨٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٢٣).
٩١٣٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٦)، طبقات خليفة (٣١٦)، المعرفة ليعقوب (٣٦٩/٢،
٤٠١/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٣٠)، تاريخ واسط (٢٢٦، ٢٣٣)، الجرح
والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩٧)، ثقات ابن حبان (٢٥٩/٧)، علل الدارقطنى (٢/الورقة
٦٠)، تاريخ دمشق (٣٠ - ٣٣)، معجم البلدان (٤٣٠/٢)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٥١٩)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٨٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٠)، تاريخ الإسلام
(٨٦/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٤٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية
السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٤١/٥)، التقريب (٣٨٣/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢٢٦).

٢٧٢
باب العين
٣٠٦٩/٩١٤٠ - عاصم بن روبة: حدثنى عبدة، حدثنا عبد الصمد، حدثنا
خضر بن أبى بكر، حدثنى أبو الجهم، عن عاصم بن روبة: قلت لأبى هريرة، رضى الله
عنه.
٣٠٧٠/٩١٤١ - عاصم بن عمير العنزى: عن أنس، روى عنه محمد بن أبى
إسماعيل. وقال آدم: حدثنا شعبة، سمع عمرو بن مرة، عن عاصم العنزى، عن نافع بن
جبير، عن أبيه: رأى النبى ◌ّ كبر [٦/٤٨٩] للصلاة. وقال يحيى بن موسى: حدثنا ابن
إدریس، سمع حصینا، عن عمرو بن مرة، عن عباد بن عاصم، عن نافع، عن أبيه، رأى
النبی څے، مثله.
وقال عمرو بن محمد: حدثنا عبد الله بن صالح، سمع عمرًا، عن حصين مثله. وقال
أبو الوليد: حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو، سمع عمار بن عاصم العنزى،
سمع نافعًا، عن أبيه، رضى الله عنه، رأى النبى ﴾ يصلى الضحى، وهذا لا يصح.
٣٠٧١/٩١٤٢ - عاصم بن رزين: عن عمر، رضى الله عنه، قوله، سمع منه
صالح بن راشد.
٣٠٧٢/٩١٤٣ - عاصم بن سويد بن عامر الأنصارى المدنى، ابن يزيد بن
جارية: نسبه محمد بن صباح الجرجرائى، يحدث عنه أبيه [٦/٤٩٠].
٩١٤٠ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩٦).
٩١٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢٤)، ثقات ابن حبان
(٢٥٨/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٣٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٢)، معرفة
التابعين (الورقة ٣٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٢٠)،
نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب التهذيب (٥٥/٥)، التقريب (٣٨٥/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٤٣).
٩١٤٢ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩٥).
٩١٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٩)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٥٩٢)، تاريخ البخارى الصغير
(١٩٠/١)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٠٣)، ثقات ابن حبان (٣٥٩/٧)، الكامل
لابن عدى (٢/الورقة ٢٨٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
١١٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨٣ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٤٠٤٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٧)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب
التهذيب (٤٤/٥)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٢٩).

٢٧٣
باب العين
٣٠٧٣/٩١٤٤ - عاصم أبو مالك العطاردى: كان يجيئنى رسول الحسن
فأشتری له، سمع منه زید بن حباب.
٣٠٧٤/٩١٤٥ - عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب،
أخو عمر القرشى: سمع أباه، سمع منه وكيع، وأبو نعيم، وأحمد بن يونس، هو أخو
واقد، وعمر، وزيد، وأبى بكر. أبو نعيم: حدثنى عاصم، عن أبيه، عن ابن عمر، رضى
الله عنهما، قال النبى ◌َ ل: ((لو علم الناس ما أعلم ما فى الوحدة، ما سار راكب بالليل
وحده)).
٣٠٧٥/٩١٤٦ - عاصم التمار: خاصمت إلى الحسن وهو قاض، قاله عبد
الصمد.
٣٠٧٦/٩١٤٧ - عاصم بن هلال، أبو النضر، إمام مسجد أيوب، هو البارقى
البصرى: سمع أيوب، وغاضرة بن عروة، سمع منه على [٦/٤٩١].
٩١٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٤٦).
٩١٤٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٧)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٣٠)، تاريخ الدارمى
(الترجمة ٥١١)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)، المعرفة ليعقوب (٤٩٣/١)، جامع الترمذى
(١٩٣/٤ حديث ١٦٧٤)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٣١)، علل ابن أبى حاتم
(٢٤٢٢)، ثقات ابن حبان (٢٥٦/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٦)،
رجال البخارى للباجى (٣/الترجمة ١١٣٢)، الجمع لابن القيسرانى (٣٨٣/١)، الكاشف
(الورقة ٢٥٤٠)، العبر (٣٥٦/١، ٤٠٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٢٠)، نهاية
السول (الورقة ١٥٥)، تهذيب التهذيب (٥٧/٥)، التقريب (٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢٤٧).
٩١٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٤٧).
٩١٤٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٣٠)، تاريخ الدورى (٢٨٤/٢)، علل ابن المدينى (٨٦)، علل
أحمد (١٤٢/١)، أبو زرعة الرازى (٥٣٦)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤ /الورقة ٤)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٣٨)، المجروحين لابن
حبان (١٢٩/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٧٨)، سؤالات البرقانى للدار قطنى
(الترجمة ٣٤٠)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٤٣)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠٤٣)، المغنى
(١/الترجمة ٢٩٩٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨٣، آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٧٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٢١)،
نهاية السول (الورقة ١٥٥)، تهذيب التهذيب (٥٨/٥)، التقريب (٣٨٦/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٥١).

٢٧٤
باب العين
٣٠٧٧/٩١٤٨ - عاصم بن يوسف الكوفى: سمع الحسن بن عياش، وإسرائيل
ابن يونس، أراه یربوعيًّا.
٣٠٧٨/٩١٤٩ - عاصم بن عمرو النخعى: عن أبى أمامة، رضى الله عنه، عن
النبی څ روى عنه فرقد السبخی، ولم يثبت حديثه.
٣٠٧٩/٩١٥٠ - عاصم بن سيار الرقاشى: سمع كثيرًا، عن ابن المسيب، روى
عنه موسى بن إسماعيل، منقطع.
٣٠٨٠/٩١٥١ - عاصم بن عمرو البجلى: روى عنه أبو إسحاق الهمدانى،
وشعبة، ومالك بن مغول.
٣٠٨١/٩١٥٢ - عاصم بن على بن عاصم، أبو الحسين، مولى قريبة بنت
٩١٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٣١)، الكنى للدولابى (٤٣/٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
١٩٤٠)، ثقات ابن حبان (٥٠٦/٨)، رجال البخارى للباجى (٣/الترجمة ١١٣٧)،
الجمع لابن القيسرانى (٣٨٣/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٤٤)، العبر (٣٧٩/١)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ١١٥ آيا صوفيا ٣٠٠٧)،
إكمال مغلطاى (٢ /الورقة ٢٢١)، نهاية السول (الورقة ١٥٥)، تهذيب التهذيب
(٥٩/٥)، التقريب (٣٨٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٥٢)، شذرات الذهب
(٤٧/٢).
٩١٤٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٢)، تاريخ الدورى (٢٨٤/٢)، تاريخ خليفة (٣٥٨)، علل
أحمد (١٦١/١، ١٦٣)، ضعفاء البخارى الصغير (الترجمة ٢٨٠)، أبو زرعة الرازى
(٦٤٦)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٢١)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٥٣)، ثقات
ابن حبان (٢٣٦/٥)، تاريخ ابن عساكر (٧٥ - ٨٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٣٥)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٢)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، تاريخ الإسلام (٩١/٥)،
رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٦٣)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢١٩)، المراسيل للعلائى (الترجمة ٣١٩)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب
التهذيب (٥٤/٥)، التقريب (٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٤٢).
٩١٥٠ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٠٤).
٩١٥١ - سبق برقم (٩١٢٦).
٩١٥٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٦)، طبقات ابن سعد (٣١٦/٧)، طبقات خليفة (٣٢٧)،
سؤالات ابن الجنيد لابن معين (الورقة ٣١)، ابن محرز (الورقة ٤٠)، علل أحمد
(١٨٦/١)، تاريخ البخارى الصغير (٣٤٦/٢، ٣٤٨)، المعرفة ليعقوب (٣٦٨/١،
٤٧٥/٢، ٢٨٠/٣، ٢٨٩)، تاريخ واسط (٤٢، ٥١، ١٥٠، ١٦٣، ١٨١، ٢٦٤)،=

٢٧٥
باب العين
[٦/٤٩٢] محمد بن أبى بكر القرشى الواسطى: سمع شعبة، وابن أبى ذئب، مات
سنة عشرین، أو إحدى وعشرين، ومائتين.
٣٠٨٢/٩١٥٣ - عاصم بن عمر العمرى المدينى: منكر.
٣٠٨٣/٩١٥٤ - عاصم بن بشر بن البراء: عن أبيه، منقطع، روى عنه مهدى
أراه.
٣٠٨٤/٩١٥٥ - عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى
الحجازى: سمع عروة بن الزبير، وعن عبد الله بن عمر، رضى الله عنهما، روى عنه
هشام بن عروة، وحماد بن سلمة، حديثه فى الحجاز [٦/٤٩٣].
٣٠٨٥/٩١٥٦ - عاصم بن راشد: سمع الحسن، روى عنه سهل بن حصين،
يُعد فى البصريين.
=الكنى للدولابى (١٤٩/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
١٩٢٠)، ثقات ابن حبان (٢٥٧/٧، ٥٠٦/٨)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٧٩)،
تاريخ بغداد (٢٤٧/١٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ٤٤٣)، السابق واللاحق (٢٨٦)،
الجمع لابن القيسرانى (٣٨٤/١)، أنساب السمعانى (١٢٨/١)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ٨١)، معجم البلدان (٨٩٤/١)، الكامل فى التاريخ (٢٦/٧)، سير أعلام النبلاء
(٢٦٢/٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٩)، ديوان الضعفاء (٢٠٥٣)، المغنى (١/الترجمة
٢٩٨٨)، تذكرة الحفاظ (٣٩٧/٢)، العبر (٢٣٢/١، ٦٣/٢، ٩٣، ١١٢، ١٧٠)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١١)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٨)، تاريخ الإسلام
(الورقة ٢٠٥ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٥٨)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢١٨)، شرح علل الترمذى لابن رجب (٥٢٢)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)،
تهذيب التهذيب (٤٩/٤)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٣٦)،
شذرات الذهب (٤٨/٢).
٩١٥٣ - راجع ترجمة رقم (٩١١٣).
٩١٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٨)، تاريخ الدورى (٢٨٤/٢)، جمهرة نسب قريش للزبير بن
بكار (٢٥٢/١ - ٢٥٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٣٢)، ثقات (٢٥٦/٧)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٤١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١٣)، رجال ابن ماجه (الورقة
١٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٢٠)، نهاية السول (الورقة ١٥٥)، تهذيب التهذيب
(٥٧/٥)، التقريب (٣٨٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٤٨).
٩١٥٦ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٩٨).

٢٧٦
باب العین
٣٠٨٦/٩١٥٧ - عاصم بن سعر بن نقادة الأسدى: عن أبيه، سمع منه ابنه
عيينة.
٣٠٨٧/٩١٥٨ - عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلى: سمع أباه، سمع منه
إسماعيل بن کثیر، حجازى، هو عاصم بن أبی رزين.
٣٠٨٨/٩١٥٩ - عاصم بن عبيد الله العمرى المدينى: منكر الحديث.
٣٠٨٩/٩١٦٠ - عاصم بن عبد العزيز، أبو عبد العزيز الأشجعى: عن الحارث
ابن أبى ذباب، ومحمد بن زيد، فيه نظر.
*
*
[٦/٤٩٤] باب عمارة
٣٠٩٠/٩١٦١ - عمارة بن رويبة الثقفى: له صحبة، سمع منه حصين، يُعد فى
٩١٥٧ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩٠٥).
٩١٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٢٥)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
١٩٣٠)، ثقات ابن حبان (٢٣٤/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٣٨)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ١١٣)، معرفة التابعين (الورقة ٢٣)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٦٥)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٢٠)، نهاية السول (الورقة ١٥٥)، تهذيب التهذيب
(٥٦/٥)، التقريب (٣٨٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الورقة ٣٢٤٥).
٩١٥٩ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٩١٧).
٩١٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠١٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٤)، أبو زرعة الرازى (٣٨٩)،
الكنى للدولابى (٧٢/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
١٩١٩)، ثقات ابن حبان (٥٠٥/٨)، المجروحين (١٢٩/٢)، سنن الدار قطنى
(٣٣١/١)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٨١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٢٦)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٢٠٣٣)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٨٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١١)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٢٢٣ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٤)، تهذيب
التهذيب (٤٦/٥)، التقريب (٣٨٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٣٣).
٩١٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٨٣)، طبقات ابن سعد (٤٠/٦)، طبقات خليفة (٥٥)
١٣١)، مسند أحمد (١٣٥/٤، ٢٦١)، تاريخ واسط (١٠٨، ١٠٩)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ٢٠١٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٤)، الاستيعاب
(١١٤٢/٣)، إكمال ابن ماكولا (١٠٢/٤)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٦/١)، أسد
الغابة (٨٤/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٦٦)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة=

٢٧٧
باب العين
الکوفیین، روی عنه ابنه أبو بكر.
٣٠٩١/٩١٦٢ - عمارة بن حزم الأنصارى، ثم النجارى: له صحبة. قال عبد
الله بن محمد، عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة: قتل يوم
اليمامة، وذلك فى عهد أبى بكر، رضى الله عنه، المدنی.
٣٠٩٢/٩١٦٣ - عمارة بن زعكرة: له صحبة، لم يصح إسناده، روى عنه عفير
ابن معدان.
٣٠٩٣/٩١٦٤ - عمارة بن أوس: له صحبة، حديثه ليس بقائم الإسناد.
٣٠٩٤/٩١٦٥ - عمارة بن عبيد: شيخ كبير من خثعم فى الفتن، قاله
[٦/٤٩٥] محمد بن معمر، حدثنا حيان، حدثنا سليمان بن كثير، حدثنا داود بن أبى
هند، عن عمارة.
٣٠٩٥/٩١٦٦ - عمارة بن شبيب السبائى: عن النبى ®، روى عنه أبو عبد
الرحمن الحبلى، قاله قتيبة، عن الليث، عن الجلاح. وقال ابن وهب: أخبرنى عمرو،
سمع الجلاح، سمع أبا عبد الرحمن المعافرى، سمع عمارة السبائى، أن رجلاً من
= ٤٢٦٦)، تاريخ الإسلام (١٩٣/٣)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٧٧)، نهاية السول
(الورقة ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (٤١٦/٧)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٧١٥)، التقريب
(٤٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥١٠٤).
٩١٦٢ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٠٦).
٩١٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٨٥)، طبقات ابن سعد (٤٣٢/٧)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ٢٠١٥)، الاستيعاب (١١٤٢/٣)، أسد الغابة (٤٩/٤)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٠٦٨)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٤٢٦٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٧٧)،
نهاية السول (الورقة ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (٤١٧/٧)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٧١٦)،
التقريب (٥٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥١٠٦).
٩١٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٠١).
٩١٦٥ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٢٠).
٩١٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٨٦)، جامع الترمذى (٥٤٤/٥)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
٢٠١٧)، الاستيعاب (١١٤٣/٣)، أسد الغابة (٥/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٦٩)،
تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٤٢٧٠)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٧٧)، جامع
التحصيل (الترجمة ٥٥١)، نهاية السول (الورقة ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (٤١٨/٧)،
الإصابة (٢/الترجمة ٥٧١٨)، التقريب (٥٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥١٠٨).

٢٧٨
باب العين
الأنصار حدثه، قال النبى ◌َّ فى التهليل.
٣٠٩٦/٩١٦٧ - عمارة بن قيس مولى ابن الزبير: قال مسلم: حدثنا أشعث بن
براز، قال: حدثنا على بن زيد، عن عمارة بن قيس مولى ابن الزبير، عن أبى هريرة،
رضى الله عنه، قال النبى لل: ((تعوذوا من ثلاث: الفواقر من مجاورة جار السوء، إن
رأى خيرًا دفنه، وإن رأى شرًا [٦/٤٩٦] أذاعه، ومن زوجة سوء، إن دخلت ألسبتك،
وإن غبت خانتك، ومن إمام سوء، إن أحسنت لم يقبل، وإن أسأت لم يغفر))، لا سد (١)
أشعث [٦/٤٩٧].
٣٠٩٧/٩١٦٨ - عمارة بن عمرو بن حزم الأنصارى النجارى مدينى: محمد
ابن عبادة: حدثنا يعقوب بن محمد: قتل مع ابن الزبير، رضى الله عنهما، يحدث عن أُبی
ابن کعب، رضی الله عنه، روی عنه یحیی بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد.
٣٠٩٨/٩١٦٩ - عمارة بن ربيعة الجرمى: نسبه ابن المبارك، عن عنبسة بن
سعيد. قال قبيصة، عن سفيان: عن يونس، عن عمارة: خيرنى على، رضى الله عنه،
فاخترت أمى، فجعلنى معها. وقال شعبة: حدثنا يونس، عن عامر بن عبد الله، والأول
أصح.
٣٠٩٩/٩١٧٠ - عمارة بن حديد البجلى: عن صخر الغامدى، سمع منه يعلى
ابن عطاء.
٩١٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٣٢).
(١) هكذا بالأصل، ولعلها: لا يستقم أشعث.
٩١٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٩٢)، تاريخ خليفة (٢٤٨)، تاريخ البخارى الصغير
(١٦٣/١)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٢١)، ثقات ابن حبان (٢٤١/٥)، الكامل فى
التاريخ (٣٥٧/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٧٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٨٠)،
رجال ابن ماجه (الورقة ٥)، نهاية السول (الورقة ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (٤٢٠/٧،
٤٢١)، التقريب (٥٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥١١٤).
٩١٦٩ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠١٤).
٩١٧٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٧٩)، ثقات العجلى (الورقة ٤٠)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
٢٠٠٨)، ثقات ابن حبان (٢٤١/٥)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١١٨)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٠٦٣)، المغنى (٢/الترجمة ٤٣٩٧)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٠٢٠)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٧٧)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، رجال ابن ماجه (الورقة
٣)، نهاية السول (الورقة ٢٥٩)، تهذيب التهذيب (٤١٤/٧)، التقريب (٤٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥١٠٠).

٢٧٩
باب العين
٣١٠٠/٩١٧١ - عمارة بن حارثة الضمرى: عن عمرو بن يثربى، قاله
[٦/٤٩٨] العقدى، عن عبد الملك بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبى سعيد، يُعد فى
أهل الحجاز.
٣١٠١/٩١٧٢ - عمارة بن أكيمة الليثى: ويقال: كنيته أبو الوليد، حجازى،
سمع أبا هريرة، رضى الله عنه، سمع منه الزهرى، ويقال: عمار.
٣١٠٢/٩١٧٣ - عمارة بن يحيى بن عرفطة: قال محمد بن العلاء: حدثنا محمد
ابن الصلت، عن على بن هاشم، عن سفيان بن أبى عبد الله، عن عمارة بن يحيى بن
عرفطة، قال: كنت عند خالد بن عرفطة، رضى الله عنه، قال: سمعت النبىمثل يقول:
((إنكم ستلقون بعدی)).
٣١٠٣/٩١٧٤ - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصارى المدينى، رضى الله عنه:
عن أبيه وعمه، سمع منه الزهرى، وأبو جعفر الخطمى [٦/٤٩٩].
٣١٠٤/٩١٧٥ - عمارة، من بلحارث بن كعب: سمع ابن عباس، رضى الله
عنهما، قوله، روى أبو عوانة، عن عبد الله بن عمارة.
٩١٧١ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٠٩).
٩١٧٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٧٥)، طبقات ابن سعد (٢٤٩/٥)، تاريخ البخارى الصغير
(١٧٧/١)، المعرفة والتاريخ (٣٩٣/١، ٦٨٠، ٢١٦/٢، ١٦٩/٣، ٣٧٩)، الترمذى
(١٢٠/٢)، (حديث ٣١٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٠٢)، ثقات ابن حبان
(٢٤٢/٥)، تاريخ الإسلام (١٦١/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٥٩)، ميزان الاعتدال
(٣/الترجمة ٦٠١٤)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية
السول (الورقة ٢٥٩)، تهذيب التهذيب (٤١٠/٧، ٤١١)، التقريب (٤٩/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢ /الترجمة ٥٠٩٦).
٩١٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٨٢)، طبقات ابن سعد (٧١/٥)، طبقات خليفة (٢٤٨،
٢٥٠)، تاريخه (٣٣٦)، ثقات العجلى (الورقة ٤٠)، المعرفة والتاريخ (٣٨٠/١،
٣٧١/٣)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠١١)، ثقات ابن حبان (٢٤٠/٥)، الكامل فى
التاريخ (١٢٦/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٦٥)، تاريخ الإسلام (١٦١/٤)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ٧٧)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية
السول (الورقة ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (٤١٦/٧)، التقريب (٤٩/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥١٠٣)، شذرات الذهب (١٣١/١).

٢٨٠
باب العين
٣١٠٥/٩١٧٦ - عمارة بن عمير التيمى تيم الله الكوفى: رأى عبد الله بن
عمر، وعبد الرحمن بن يزيد، وأبا معمر، رضى الله عنهم، سمع منه الأعمش، وروی
عنه سعد بن عبادة.
٣١٠٦/٩١٧٧ - عمارة بن جوين، أبو الأرقم الكوفى.
٣١٠٧/٩١٧٨ - عمارة بن جوين، أبو هارون العبدى البصرى: عن أبى سعيد
الخدرى، رضى الله عنه، تركه يحيى القطان.
٩١٧٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٩٣)، طبقات ابن سعد (٢٨٨/٦)، تاريخ الدورى (٤٢٥/٢)،
طبقات خليفة (١٥٦)، علل أحمد (٩٠/١، ١٧٦، ٢١٢)، المعرفة والتاريخ (٥٣٣/٢)
٥٥٤، ٢٠٨/٣)، ثقات العجلى (الورقة ٤٠)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٥٢)، الجرح
والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٢٢)، ثقات ابن حبان (٢٤٣/٥)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٣٤)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٦/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٧٥)،
تاريخ الإسلام (٣٩/٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٨٠)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)،
نهاية السول (الورقة ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (٤٢١/٧)، التقريب (٥٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥١١٥).
٩١٧٧ - انظر: الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٠٠٥).
٩١٧٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤١٧٨)، طبقات ابن سعد (٢٤٦/٧)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى (٤٢٤/٢)، ابن طهمان (الترجمة ١٤٥)، ابن الجنيد (١)،
ابن محرز (٤٣)، طبقات خليفة (٢١٧)، علل أحمد (١٣٧/١)، تاريخ البخارى الصغير
(٢٦٧/١، ٢٩٢، ٦٧/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٢٨٢)، أحوال الرجال للجوزجانى
(الترجمة ١٤٢)، أبو زرعة الرازى (٦٤٦)، سؤالات الآجرى (٣/الترجمة ٢٢٠، ٥/الورقة
٣٩)، الترمذى (٣٣٧/٤)، (حديث ١٩٥٠، ٣٠/٥)، (حديث ٢٦٥٠)، المعرفة والتاريخ
(١٧٤/٢، ٧٧٨، ٢١٠/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٨٢)، الضعفاء والمتروكين
للنسائى (الترجمة ٤٧٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٥٩)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
٢٠٠٥)، مقدمة الجرح والتعديل (١٤٩)، المجروحين لابن حبان (١٧٧/٢)، الكامل
لابن عدى (٢/الورقة ٢١٥)، الضعفاء والمتركون للدارقطنى (الترجمة ٣٨١)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ١١٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٠٦٢)، المغنى (٢/الترجمة ٤٣٩٥)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٦٠١٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٠٠٠)، تاريخ الإسلام
(٢٨٤/٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٧٧)، رجال ابن ماجه (الورقة ٦، ١٨)، نهاية
السول (الورقة ٢٥٩)، تهذيب التهذيب (٤١٢/٧، ٤١٤)، التقريب (٤٩/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٠٩٩).