Indexed OCR Text

٢٦١
باب الصاد
كثير، وقال مبارك، عن يونس: إن أبا الدرداء، وقال الفزارى، وسليمان بن عبد الرحمن،
عن محمد بن الحجاج، سمع يونس: عن أبى إدريس، عن أبى هريرة، عن النبى آّ.
وقال أبو مسهر، نا صخر بن صلة أبو المعلى هو جندلة. وقال لنا مردويه: أنا عبد
الله، عن صخر: قال معاوية: الخلافة العمل بالحق، والحكم بالمعدلة أخذ الناس بأمر الله.
٢٩٤٦/٥٨٤٠ - صخر بن الوليد الفزارى: عن عمرو بن [٤/٣١٢] صليع
الكوفى، روى عنه إسماعيل بن رجاء، والحارث بن حصيرة.
٢٩٤٧/٥٨٤١ - صخر بن بدر العجلى: عن سبيع بن خالد، روى عنه أبو
التياح.
٢٩٤٨/٥٨٤٢ - صخر بن عبد الله بن بريدة الأسلمى: سمع عكرمة، ومحمد
ابن علی قولهما، روی عنه حجاج بن حسان، منقطع.
٢٩٤٩/٥٨٤٣ - صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجى: سمع عمر بن عبد
العزيز، وزياد بن أبى حبيب، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبا سلمة، روى عنه بكر بن
مضر.
٥٨٤٠ - راجع رقم: (٥٨٣٨). فهما واحد عند ابن أبى حاتم.
٥٨٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٥٣)، علل أحمد (٢٩٧/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
١٨٧٣)، ثقات ابن حبان (٤٧٣/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٩٣)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٩٠)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٦٣)، نهاية السول (الورقة ١٤٦)،
تهذيب التهذيب (٤١٠/٤)، التقريب (٣٦٥/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٧١).
٥٨٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٥٦)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٨٧٥)، ثقات ابن حبان
(٤٧٣/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٩٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩١)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٨٧)، نهاية السول (الورقة ١٤٦)، تهذيب التهذيب (٤١٢/٤)،
التقريب (٣٦٥/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٧٤).
٥٨٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٥٧)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
١٨٧٦)، ثقات ابن حبان (٤٧٣/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٩٧)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ١٩٥٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٨٦٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩١)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٦٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٨٧)، نهاية السول (الورقة
١٤٦)، تهذيب التهذيب (٤١٢/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٤١٣٩)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٠٧٥).

٢٦٢
باب الصاد
٢٩٥٠/٥٨٤٤ - صخر الأيلى: عن طلحة بن أبى سعيد، وليث بن سعد، عن
صخر بن أبى غليظ، أظن هو والده، قاله عبد الله، عن معاوية، عن أبى سلمة.
٢٩٥١/٥٨٤٥ - صخر بن جويرية أبو نافع: يُعد فى البصريين، عن نافع، روى
عنه ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن مهدى، قال مسلم: هو مولى بني تميم [٤/٣١٣].
٢٩٥٢/٥٨٤٦ - صخر بن مالك: عن النبى® فى الضب، قاله لنا عبد الله بن
صالح، عن معاوية بن صالح.
باب صبّاح
٢٩٥٣/٥٨٤٧ - صباح بن عبد الله أبو شراعة البجلى الكوفى: سمع أنسا،
ويحيى بن الجزار قولهما.
٢٩٥٤/٥٨٤٨ - صباح بن ثابت البجلى: عن الشعبى، عن منذر بن حمصة:
جاءنی کتاب عمر، وروی عنه حفص بن غياٹ.
٢٩٥٥/٥٨٤٩ - صباح بن عبد الرحمن الهمدانى.
٢٩٥٦/٥٨٥٠ - صباح بن محارب التيمى.
٥٨٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٨٧٧).
٥٨٤٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٥٤)، طبقات ابن سعد (٢٧٥/٧)، تاريخ الدورى (٢٦٧/٢)،
ابن الجنيد (٥٤)، طبقات خليفة (٢٢٣)، علل أحمد (٢٢/١)، سؤالات الآجرى لأبى
داود (٤ /الورقة ٦)، المعرفة ليعقوب (٦٣٧/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٨٨٠)،
ثقات ابن حبان (٤٧٣/٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٥٨٦)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ٨٣)، السابق واللاحق (٢٤٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٤/١)، سير
أعلام النبلاء (٤١٠/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٩٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٠)،
ميزان الاعتدال (٢/الورقة ٣٨٦٤)، نهاية السول (الورقة ١٤٦)، تهذيب التهذيب
(٤١٠/٤)، التقريب (٣٦٥/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٧٢).
٥٨٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٨٧٤).
٥٨٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٣٦).
٥٨٤٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٤٠).
٥٨٤٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٤٨).
٥٨٥٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٤٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٩٧)، الجرح والتعديل=

٢٦٣
باب الصاد
٢٩٥٧/٥٨٥١ - صباح بن محمد بن أبى حازم البجلى الأحمسى: يُعد فى
الكوفيين، سمع مرة، حدثنى الجعفى، نا ابن نمير، نا أبان، نا الصباح، عن مرة الهمدانى،
عن عبد الله بن مسعود، عن النبى ◌ّ: ((إن الله عز وجل قسم بينكم أخلاقكم)). وقال
الثورى: عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، ولم يرفعه [٤/٢١٤].
٢٩٥٨/٥٨٥٢ - صباح بن عبيد الله: رأى إبراهيم، روى عنه حنش بن
الحارث.
٢٩٥٩/٥٨٥٣ - صباح بن مجاهد بن جبير مولى عبد الله بن السائب القرشى:
قال على: ثقة أخو عبد الوهاب، روی عنه محمد بن مسلم، و کتبنا، عن شيخ بمكة عنه.
٢٩٦٠/٥٨٥٤ - صباح العبدی: سمع عبد الله بن سلیمان، روی عنه موسی بن
إسماعيل.
=(٤/الترجمة ١٩٤٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٢٠٥)، سؤالات البرقانى للدارقطنى
(الترجمة ٢٢٩)، معجم البلدان (٥٤٠/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٨٧)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ١٩٤٥)، المغنى (١/الترجمة ٢٨٥٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٤٧)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨١، آيا صوفيا ٣٠٠٦)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٨٦)، نهاية السول (الورقة ١٤٦)، غاية النهاية (٣٣٥/١)، تهذيب
التهذيب (٤٠٨/٤)، التقريب (٣٦٤/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٦٩).
٥٨٥١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٤٨)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة
٩٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٣٧)، المجروحين لابن حبان (٣٧٧/١)، أنساب
السمعانى (١٤٧/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٨٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٤٦)،
المغنى (٢٨٥٨/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٠)، ميزان الاعتدال (٣٨٤٨/٢)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٨٥)، نهاية السول (الورقة ١٤٦)، تهذيب التهذيب (٤٠٨/٢)،
التقريب (٣٦٤/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٦٩).
٥٨٥٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٣٨).
٥٨٥٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٣٩).
٥٨٥٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٤٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٤٤)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ٢٠٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٤٤، ٣٨٥١)، المغنى (١/الترجمة
٢٨٥٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٠)، تهذيب التهذيب (٤٠٨/٤)، التقريب
(٣٦٤/١)، خلاصة الخزرجى (٣٠٦٧/١).

٢٦٤
باب الصاد
٢٩٦١/٥٨٥٥ - صباح بن سهل، أبو سهل البصرى: عن محمد بن عمرو،
منكر الحديث، وقال لى عبيد الله القواريرى: نا صباح أبو سهل الواسطى البصرى،
سمع حصين بن عبد الرحمن، سمع جابر بن سمرة، سمع النبى : ((أهل الدرجات
يراهم من أسفل منهم وإن أبا بكر وعمر منهم))، وسمع عاصم الأحول، ولا يتابع فى
حديثه.
٢٩٦٢/٥٨٥٦ - صباح بن يحيى: عن الحارث بن حصيرة، عن أبى صادق، عن
ربيعة بن ناجد، سمع عليا، سمع النبى : «من دعا إلى [٤/٣١٥] نفسه إمارة
المسلمين من سوى قريش فهو كذاب)).
حدثنا أبو أيوب، نا إسماعيل بن أبان، نا صباح بن يحيى، وعن الصباح، عن يزيد بن
أبى زياد، عن يزيد بن يحنس، عن سعيد بن زيد: قال النبى للحسن: ((إنى أحبه
فأحبه))، روى عنه على بن هاشم بن بريد، فيه نظر، وروى عيسى بن موسى، عن أبى
جمرة، عن صباح بن يحيى، عن يوسف بن صهيب.
*
*
باب صهيب
٢٩٦٣/٥٨٥٧ - صهيب بن سنان أبو يحيى مولى ابن جدعان التيمى القرشى:
٥٨٥٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٤٢).
٥٨٥٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٤١).
٥٨٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٤)، طبقات ابن سعد (٢٢٦/٣)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ خليفة (١٥٣، ١٩٨)، طبقاته (١٩، ٦٢)، علل ابن المدينى
(٩٣، ٩٤)، مسند أحمد (٦١/٤، ٣٣٢، ١٥/٦)، فضائل الصحابة (٨٢٨/٢)، تاريخ
البخارى الصغير (٤٨/١، ٥١، ٦٩)، المعرفة ليعقوب (٥٥١/١، ١٦٨/٣، ٣٨١)،
المعارف لابن قتيبة (٢٦٤، ٢٦٥)، تاريخ واسط (٦٦، ١٧٢، ٢١٢، ٢٥١)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ١٩٥٠)، ثقات ابن حبان (١٩٣/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٢٨/٨)، أسد الغابة (٣٠/٣)، صحيح رجال مسلم لابن منجويه (الورقة ٨٣)، حلية
الأولياء (١٥١/١، ١٥٦، ٣٧٣)، جمهرة ابن حزم (١٣٨، ٣٠٠)، الاستيعاب
(٧٢٦/٢)، تقييد المهمل للغسانى (الورقة ٦٩)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٧/١)، معجم
البلدان (٥٩٥/٢، ٧٥٥/٤)، الكامل فى التاريخ (٦٧/٢، ٥٢/٣، ٦٦، ٦٧، ٧٩،
١٩١، ٢١٥، ٣٥١، ٣٧٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٣٦)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٢٨٢٨)، العبر (٤٤/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٦)، إكمال مغلطاى=

٢٦٥
باب الصاد
وهو من النمر بن قاسط من ربيعة بن نزار. قال لى إبراهيم بن محمد بن يحيى: حدثنى
أبى، عن أبى حذيفة بن حذيفة، أخبرنى عمى زياد بن صيفى، عن أبيه، عن جده
صهيب بن سنان قال: لما فتح رسول الله لل بنى النضير أنزل الله عليه: ﴿ما أفاء الله
على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب﴾ [الحشر: ٦]، وكانت للنبى
وَلّ خاصة فقسمها بين المهاجرين فأعطى رجلين من الأنصار سهل بن حنيف، وأبا
دجانة بن عبد المنذر وأعطى أبا بكر، وأعطى عمر بئر حزم، وأعطى ابن حنيف، وأبا
دجانة مال الأخوين، وأعطى عبد الرحمن البئر وهو الذى يقال له مال سليمان، وأعطى
الزبير البئر.
٢٩٦٤/٥٨٥٨ - صهيب أبو الصهباء البكرى: سمع ابن عباس، وابن مسعود،
روى عنه سعيد بن جبير، قال علىّ: أبو الصهباء صهيب، روى [٤/٣١٦] عنه طاوس.
وقال لنا عبد الله بن رجاء: عن شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن صهيب
رجل من أهل البصرة، عن ابن عباس: جئت على أتان، والنبى ® يصلى فدخلنا فى
الصلاة. وقال لنا حبان: أنا عبد الله، أنا شعبة، بهذا، وزاد: وجاءت جاريتان تشتدان
من بنى عبد المطلب فأخذتا ركبتى النبى ® ففرع بينهما رسول الله مُ﴿، يعنى فرق.
٢٩٦٥/٥٨٥٩ - صهيب مولى العباس بن عبد المطلب الهاشمى: وقال
الأعمش: صهبان، قال خالد بن الحارث: عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع أبا صالح
= (٢/الورقة ١٩٧)، نهاية السول (الورقة ١٤٨)، تهذيب التهذيب (٤٣٨/٤)، الإصابة
(٢/الترجمة ٤١٠٤)، التقريب (٣٧٠/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١١٦)،
شذرات الذهب (٤٧/١)، تهذيب تاريخ دمشق (٤٤٨/٦).
٥٨٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٦)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة
١٩٥١)، ثقات ابن حبان (٣٨١/٤)، تقييد المهمل للغسانى (الورقة ٦٩)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٤٣٧)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٠٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٦)، تاريخ
الإسلام (٢٢٩/٣)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٢٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٩٨)، نهاية السول (الورقة ١٤٨)، تهذيب التهذيب (٤٣٩/٤)، التقريب (٣٧٠/١)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١١٨).
٥٨٥٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٥)، المعرفة ليعقوب (٥١٤/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
١٩٥٢)، ثقات ابن حبان (٣٨١/٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٦)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٣٩٢٤)، تهذيب التهذيب (٤٣٩/٤)، التقريب (٣٧٠/١)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ٣١١٩).

٢٦٦
باب الصاد
ذكوان، سمع صهيبا مولى العباس: بعثنى العباس إلى عثمان، وعلى.
٢٩٦٦/٥٨٦٠ - صهيب الحذاء مولى بنى عامر: عن عبد الله بن عمرو، روى
عنه عمرو بن دینار.
٢٩٦٧/٥٨٦١ - صهيب مولى العتوارى: يُعد فى أهل المدينة، سمع أبا هريرة،
وأبا سعيد الخدرى يقولان: خطبنا النبى ◌َل: ((ما من عبد يصلى الصلوات الخمس
ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة قيل له:
ادخل الجنة))، قاله لنا عبد الله، حدثنى الليث، حدثنى خالد، عن سعيد، عن نعيم بن
عبد الله المجمر، أخبرنى صهيب [٤/٣١٧].
٢٩٦٨/٥٨٦٢ - صهيب: عن سفينة أنه اشتاط دم جزور بسوط فسأل النبى
فأمره بأكله. قال لى عبد الله بن محمد: عن بشر بن السرى، عن على بن المبارك، عن
يحيى بن أبى كثير، عن عمرو بن يزيد بن مروان الأموى، عن صهيب.
٢٩٦٩/٥٨٦٣ - صهيب بن مهران قوله: قال: شرف المؤمن الصلاة فى سواد
الليل والإياس مما فى أيدى الناس. قاله لنا موسى، عن سبرة بن عبد الله بن حنش، نا
عمرو بن صالح، عن صهيب.
٥٨٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٧)، المعرفة ليعقوب (٢٠٨/٢، ٧٠٣)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ١٩٥٤)، ثقات ابن حبان (٣٨١/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٣٨)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ١٩٧٦)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٠١)، تذهيب الذهبى (٢ /الورقة ٩٦)،
ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٢٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩٨)، نهاية السول
(الورقة ١٤٨)، تهذيب التهذيب (٤٤٠/٤)، التقريب (٣٧٠/١)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ٣١١٨).
٥٨٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٨)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٥٣)، ثقات ابن حبان
(٣٨١/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٣٩)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٦)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٢١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩٨)، نهاية السول (الورقة
١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٠/٤)، التقريب (٣٧٠/١)، خلاصة الخزرجى
(٣١١٧/١).
٥٨٦٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٥٥).
٥٨٦٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٥٦).

٢٦٧
باب الصاد
٢٩٧٠/٥٨٦٤ - صهيب: عن الحسن، سمع شيخا من أصحاب النبى
باب صُبيع
٢٩٧١/٥٨٦٥ - صبيح والد مسلم بن صبيح أبى الضحى مولى آل سعيد بن
العاصى القرشى الكوفى: حدثنى محمود، نا أبو النضر، نا شيبان، عن أبى يعفور، عن
صبيح أبى مسلم: قال أبو هريرة: أطيب الطيب الماء.
٢٩٧٢/٥٨٦٦ - صبيح مولى زيد بن أرقم: عن زيد بن أرقم [٤/٣١٨].
٢٩٧٣/٥٨٦٧ - صبیح بن عبد الله: عن عبد الله بن عامر بن كريز.
٢٩٧٤/٥٨٦٨ - صبيح أبو المليح: سمع أبا صالح، روى عنه مروان، ووكيع،
وأبو عاصم، قال وكيع: نا أبو المليح المدنى.
٢٩٧٥/٥٨٦٩ - صبيح بن عبد الله: عن على، روى عنه سماك، حدثنى حسن
ابن خلف، نا إسحاق، عن شريك، عن سماك، عن صبيح بن عبد الله العبسى قال:
استعمل عثمان أبا سفيان بن الحارث على الفروض فذكر قصة عثمان، وعلى فى
الصید.
٢٩٧٦/٥٨٧٠ - صبيح بن القاسم أبو الجهم مولى عبس: قال لنا موسى، عن
عبد الواحد: صبيح، سمع سعيد بن جبير، وقال على: صبيح.
٥٨٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٥٧).
٥٨٦٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٨٠).
٥٨٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٥٠)، جامع الترمذى (٦٩٩/٥، حديث رقم ٣٨٧٠)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ١٩٧٩)، ثقات ابن حبان (١١٨ التابعين)، إكمال ابن ماكولا
(١٦٧/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٩٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٠)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٦٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٨٦)، تهذيب التهذيب (٤٠٩/٢)، التقريب (٣٦٤/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
٣١٢٦).
٥٨٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٨١).
٥٨٦٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٨٨).
٥٨٦٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٧٨).
٥٨٧٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٨٧).

٢٦٨
باب الصاد
٢٩٧٧/٥٨٧١ - صبيح: قال سلمة، عن ابن إسحاق، عن خاله عبد الله بن
صبيح، عن أبيه صبيح، وكان جد محمد بن إسحاق أبا أمه: كنت [٤/٣١٩] مملوكا
لحويطب بن عبد العزى فسألته الكتابة ففىّ نزلت ﴿فكاتبوهم﴾ [النور: ٣٣]، هو
القرشى.
باب صعصعة
٢٩٧٨/٥٨٧٢ - صعصعة بن ناجية المجاشعي: جد الفرزدق، قال لى العلاء بن
الفضل، حدثنى عباد بن كسيب، حدثنى طفيل بن عمرو، عن صعصعة بن ناجية
المجاشعى: قدمت على النبى ◌َا فعرض على الإسلام فأسلمت وعلمنى آيا من القرآن
قلت يا رسول الله! إنى عملت أعمالاً فى الجاهلية فهل لى فيها من أجر؟ قال: (لك
أجره إذ من الله عليك بالإسلام))، فيه نظر.
٢٩٧٩/٥٨٧٣ - صعصعة بن صوحان العبدى: عن على، قال لى عبد الله بن
محمد، نا يحيى بن آدم، نا عمار بن رزيق، عن أبى إسحاق، عن صعصعة بن صوحان،
٥٨٧٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٩)، طبقات ابن سعد (٣٨/٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
١٩٥٨)، ثقات ابن حبان (١٩٤/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٧٦/٨)، أسد الغابة
(٢٠/٣)، الاستيعاب (٧١٨/٢)، الكامل فى التاريخ (٤٦٨/١)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٢٧٩٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٣)، نهاية السول (الورقة ١٤٧)،
تهذيب التهذيب (٤٢٣/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٠٦٨)، التقريب (٣٦٧/١)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٩٥).
٥٨٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٦)، طبقات ابن سعد (٢٢١/٦)، تاريخ خليفة (١٧١،
١٩٥، ٣٧٤)، طبقاته (١٤٤)، علل أحمد (٢٣٣/١)، أحوال الرجال للجوزجانى
(الترجمة ٩)، المعرفة ليعقوب (٥٣/٢، ٩٢، ٥٨١، ٥٨٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
١٩٦٠)، ثقات ابن حبان (٣٨٢/٤)، الجمهرة لابن حزم (٢٩٧)، الاستيعاب
(٧١٧/٢)، أسد الغابة (٣٠/٣)، سير أعلام النبلاء (٥٢٨/٣)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٢٧٩٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤١٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٨٨٤)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٩٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٩١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٩١)، نهاية السول (الورقة ١٤٧)، تهذيب التهذيب (٤٢٢/٤)، الإصابة (٢/الترجمة
٤٠٦٩، ٤١٣٠)، التقريب (٣٦٧/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٩٢)، تهذيب
تاريخ دمشق (٤٢٥/٦).

٢٦٩
باب الصاد
عن على: نهى النبى ﴾، عن حلقة الذهب، والقسية، والميثرة، والجعة.
وقال شعبة، وإسرائيل، عن أبى إسحاق، عن هبيرة، عن على: نهى النبى ﴾، روى
عنه الشعبى، توفى بعد أخيه زيد، أدرك خلافة يزيد بن معاوية، وقال أبو تميلة، عن
حنش، عن ابن بريدة، سمعت صعصعة.
٢٩٨٠/٥٨٧٤ - صعصعة بن مالك: عن أبى هريرة، روى عنه ابنه زفر
[٤/٣٢٠].
٢٩٨١/٥٨٧٥ - صعصعة: سمع نافع بن جبير، قوله روى عنه مسعر.
٢٩٨٢/٥٨٧٦ - صعصعة بن مالك: روى أبو الأشهب، عن ضابئ بن بشار،
عن عمه صعصعة، قال حبان، نا أبو الأشهب، حدثنی ضابئ بن بشار.
٢٩٨٣/٥٨٧٧ - صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس: سمع أبا ذر، سمع
منه الحسن، يُعد فى البصريين، قال لى محمد، نا عبيد الله بن موسى، عن مسعر، عن
سعد بن إبراهيم، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس: دخلت سائلة على عائشة فأعطتها
ثلاث تمرات.
وعن ابن أبى شيبة، نا محمد بن بشر، نا مسعر، حدثنى سعد بن إبراهيم، عن
الحسن، عن صعصعة عم الأحنف، وعن يعقوب، نا أبى، عن أبيه، عن الحسن، عن عم
٥٨٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٦٢)، ثقات ابن حبان
(٣٨٣/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤١٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٣)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٩٢)، نهاية السول (الورقة ١٤٧)، تهذيب التهذيب (٤٢٣/٤)،
التقريب (٣٦٧/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٩٣).
٥٨٧٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٦٢).
٥٨٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٨)، طبقات ابن سعد (٣٩/٧)، تاريخ الدورى (٢٦٩/٢)،
علل ابن المدينى (٥٧)، طبقات خليفة (١٩٥)، مسند أحمد (٥٩/٥)، علله (٧٩/١)،
الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٥٩)، ثقات ابن حبان (٣٨٣/٤)، معجم الطبرانى الكبير
(٧٦/٨)، أسد الغابة (٢٠/٣)، الاستيعاب (٧١٧/٢)، الكامل فى التاريخ (٣٠٧/٤)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤١٤)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٧٩٥)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٩٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩٢)،
نهاية السول (الورقة ١٤٧)، تهذيب التهذيب (٤٢٣/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٠٦٧)،
التقريب (٣٦٧/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٩٤).
.

٢٧٠
باب الصاد
الأحنف: دخلت امرأة، وقال لى الحسن بن صباح: نا أبو عبد الله، نا المبارك، عن
الحسن، عن صعصعة، عن يزيد بن معاوية: لقيت أبا ذر.
٢٩٨٤/٥٨٧٨ - صعصعة بن يزيد: سمع ابن عباس، روى عنه أبو إسحاق،
وقال الثوری: ابن زيد، وخالفوه، هو ابن یزید، قال عبد الله، نا حجاج، نا حسن یعنی
الأشيب، نا زهير، نا أبو إسحاق، عن صعصعة بن يزيد، وكان منزله بالمدائن. وقال
إسرائيل، وشريك، عن أبى إسحاق، عن صعصعة بن زيد، وقال شعبة: عن أبى
إسحاق، عن يزيد بن صعصعة، قال لى بندار، [٤/٣٢١] نا محمد، نا شعبة، قال زيد بن
صعصعة. وقال لى بندار: نا عبد الرحمن، عن سفيان وقال صعصعة بن زيد، عن ابن
عباس قال العامة: ◌ٍليس علينا فى الأمين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم
يعلمون ◌َه [آل عمران: ٧٥].
باب صلة
٢٩٨٥/٥٨٧٩ - صلة بن الحارث الغفارى: له صحبة، نا أبو عبد الرحمن
المقرى، نا حيوة، أخبرنى الحجاج بن شداد الصنعانى أن أبا صالح سعيد بن عبد الرحمن
الغفارى، أخبره أن سليم بن عتر التحجيبى كان يقص على الناس وهو قائم فقال له صلة
ابن الحارث الغفارى وهو من أصحاب النبى : والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا
أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا.
٢٩٨٦/٥٨٨٠ - صلة بن زفر، أبو العلاء العبسى الكوفى: سمع حذيفة، وابن
٥٨٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٦١).
٥٨٧٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٦٣).
٥٨٨٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٢)، طبقات ابن سعد (١٩٥/٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٦٨٤)، تاريخ خليفة (٢٦٨)، طبقاته (١٤٣)، علل أحمد (٢٨/١، ١٤٨، ٣٤٦، ٣٦٦)،
تاريخ البخارى الصغير (١٤٨/١ - ١٤٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٨١)، ثقات العجلى
(الورقة ٢٥)، المعرفة ليعقوب (١٨٦/١، ٢٣٢، ٤٨٨، ٥٦٢/٢، ٦٧٠)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ١٩٦٤)، ثقات ابن حبان (٣٨٣/٤)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ٨٤)، رجال البخارى للباجى (٢/الترجمة ٧٦٣)، تاريخ بغداد
(٣٣٥/٩)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٦/١)، سير أعلام النبلاء (٥١٧/٤)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٤٣٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩٦)،
نهاية السول (الورقة ١٤٨)، تهذيب التهذيب (٤٣٧/٤)، التقريب (٣٧٠/١)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ٣١٣٢).

٢٧١
باب الصاد
مسعود، قال لى عمرو بن خالد، نا عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبى إسحاق، عن
صلة قال: قاتل الله الكذاب! أى حديث أفسد وأىّ شيعة شان، سمع منه أبو وائل،
والشعبى.
٢٩٨٧/٥٨٨١ - صلة بن أشيم، أبو الصهباء العدوى البصرى: قال لنا موسى:
نا زريك، عن أبى السليل: أتيت صلة بن أشيم فقلت: يا صلة! علمنى مما علمك الله،
قال: أنت اليوم مثلى أو نحوى يوم أتيت أصحاب النبى ◌َ﴿ قلت: علمنى مما علمك الله،
قال: انصح للقرآن والمسلمين، وارغب فى دعاء الله ما استطعت ولا تكن قتيل العصا
قتيل آل فلان [٤/٣٢٢]، وآل فلان، وإياك وقوما يقولون: نحن المؤمنون وليسوا من
الإيمان فى شىء! وهم الحرورية، قال زريك فسمعت الحسن يقول: الفتنة إذا أقبلت
عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل.
٢٩٨٨/٥٨٨٢ - صلة بن سليمان: ليس بذلك القوى، عن هشام، عن الحسن
فى المرأة تموت وفى بطنها ولد: يشق بطنها ويستخرج الولد. قال أبو الأسود: حدثنا
صلة بن سليمان أبو زيد الواسطى، سمع عوفا مرسل.
باب صعب
٢٩٨٩/٥٨٨٣ - صعب بن جثامة بن قيس الليثى: هاجر إلى النبى صل، مات فى
خلافة أبى بكر، قاله أبو على هو الليثى، حدثنا عبد الله، حدثنى الليث، حدثنى يونس،
٥٨٨١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٦٥).
٥٨٨٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٦٦).
٥٨٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٤)، طبقات خليفة (٢٩)، مسند أحمد (٣٧/٤، ٧١)، تاريخ
البخارى الصغير (٣٦/١، ٣٩)، المعرفة ليعقوب (٣٢٥/١، ٣٠٩/٣)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ١٩٨٣)، ثقات ابن حبان (١٩٥/٣)، المعجم الكبير للطبرانى (٨١/٨)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٩٣)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٧٦١)،
الجمهرة لابن حزم (١٨١)، الاستيعاب (٧٣٩/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٦/١)،
معجم البلدان (١٠٠/١، ٩١٠/٤)، الكامل فى التاريخ (٤٤٩/٢، ٧٨/٣)، تهذيب
النووى (٢٤٩/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤١١)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة
٢٧٩٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩١)، نهاية
السول (الورقة ١٤٧)، تهذيب التهذيب (٤٢١/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٠٦٥)،
التقريب (٣٦٧/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٩٠).

٢٧٢
باب الصاد
عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن الصعب أن النبى ثمّ قال: ((لا حمى
إلا لله ورسوله)).
وقال الدراوردى: عن عبد الرحمن بن الحارث، عن الزهرى، عن عبيد الله، عن ابن
عباس، عن الصعب أن النبى ◌ّ: ((حمى النقيع))، وهو وهم، وروى ابن أبى الزناد، عن
عبد الرحمن، عن الزهرى، عن عبيد الله [٤/٣٢٣]، عن الصعب: قال النبى ◌ّ: ((لا
حمى))، وعن الزهرى أن النبى لل حمى النقيع.
٢٩٩٠/٥٨٨٤ - صعب بن حكيم بن شريك بن نملة: عن أبيه، عن جده قال:
ضفت عمر، روى عنه ابن عيينة، حدثنى ابن أبى شيبة، نا محبوب القواريرى، عن
الصعب بن حكيم، عن أبيه، عن جده: أتيت عمر فسألنى فانتسبت له فقال: با ابن
أخى! فلما عرف أن أبى لم يدرك الإسلام جعل يقول: يا بنىّ! يا بنىّ.
٢٩٩١/٥٨٨٥ - صعب بن زيد: عم جرير بن حازم الأزدى، عن عبيد الله بن
زياد، روى عنه جرير بن حازم، وحماد بن زيد البصری.
*
باب صيفى
٢٩٩٢/٥٨٨٦ - صيفى بن صهيب بن سنان مولى ابن جدعان التيمى القرشى:
عن أبيه، روی عنه ابنه زياد حجازى، وعمرو بن دينار مولى آل الزبير.
٢٩٩٣/٥٨٨٧ - صيفى أبو زياد مولى أفلح مولى أبى أيوب: عن أبي السائب،
٥٨٨٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٨٥)، ثقات ابن حبان
(٣٢٣/٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٨٨٨)، تهذيب
التهذيب (٤٢٢/٤)، التقريب (٣٦٧/١/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣٠٩١).
٥٨٨٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٨٤).
٥٨٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١١)، طبقات ابن سعد (٢٤٥/٥)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ١٩٦٩)، ثقات ابن حبان (٣٨٤/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٢)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)،
تهذيب التهذيب (٤٤١/٤)، التقريب (٣٧١/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٢٣).
٥٨٨٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٠)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٧١)، ثقات ابن حبان
(٣٨٤/٤)، علل الدارقطنى (٤/الورقة ٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
٨٣)، جمهرة ابن حزم (٣٠١)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٧/١)، الكاشف (٢/الترجمة=

٢٧٣
باب الصاد
وأبى اليسر، روى عنه سعيد بن أبى هلال، وعبيد الله بن عمرو بن عجلان، ومالك بن
أنس، وعبد الله بن سعید بن أبی هند المدنی، حدثنى الجعفى، نا سفيان، نا ابن عجلان،
عن سعيد بن أبى [٤/٣٢٤] سعيد المقبرى، عن صيفى مولى أبى السائب: دخلت على
أبى سعيد، حدثنا إسماعيل، حدثنى مالك، عن صيفى مولى أفلح، عن أبى السائب:
دخلت على أبى سعيد، حدثنى ابن سلام، أنا عبدة، عن عبيد الله، عن صيفى، عن أبى
سعید.
٢٩٩٤/٥٨٨٨ - صيفى بن بشر: سمع أبا موسى: قاله لنا الصلت بن محمد، عن
عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن أبى عمران الجونى، وقال لنا موسى، عن حماد بن
سلمة، عن أبى عمران، عن قيس بن صيفى قال: كنا نصيب الثمار مع أبى موسى.
٢٩٩٥/٥٨٨٩ - صيفى بن هلال: وكان قد قرأ الكتب، قاله يزيد بن هارون،
عن هشام بن حسان، عن واصل مولى أبى عيينة، عن موسى بن عبيدة.
*
باب صاعد
٢٩٩٦/٥٨٩٠ - صاعد بن محمد: قال لى ابن أبى مريم، نا نافع بن يزيد، سمع
صاعد بن محمد أن أبا عبيدة بن عقبة بن نافع، حدثه عن أبيه قال: انظروا ممن تأخذون
فإنه دين، يعنى الحديث، حدثنى أحمد، أنا عبد الله، حدثنا عبد الرحمن بن شريح قال
سمعت صاعدا مولى عبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو فيمن يموت مرابطا: أنه
يأمن من الفزع الأكبر يوم القيامة.
٢٩٩٧/٥٨٩١ - صاعد بن مسلم اليشكرى: يُعد فى الكوفيين، [٤/٣٢٥]
روى عنه الثورى، وعبد الواحد بن زياد، وقال لى محمد بن مهران: نا عيسى بن يونس،
صَلى الله
عن صاعد بن مسلم اليشكرى، عن الشعبى: أخرج على بن حسين سيف النبى
= ٢٤٤١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٥٩/٤)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١٩٩)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤١/٤)، التقريب
(٣٧١/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٢٢).
٥٨٨٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٧٠).
٥٨٨٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٧٢).
٥٨٩٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٩٥).
٥٨٩١ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٩٦).

٢٧٤
باب الصاد
مكتوبا العقل على المسلمين، قال مروان: كنيته أبو العلاء.
*
باب صَبيح
٢٩٩٨/٥٨٩٢ - صبيح: قال لنا موسى، نا حماد، عن صبيح أبا العلاء رأى أنسا
ينبذ له فى جرة، وقال محبوب: نا عبد العزيز، عن أبى العلاء، عن ابن بريدة، عن أبيه،
سمع النبى لل: ((لو أعطى ابن آدم واديا)).
وقال هارون: نا أبو سعيد، نا عدى بن الفضل، عن صبيح الهذلى، عن ابن بريدة،
عن ابن مغفل، عن النبى له، مثله. وقال حَبان: نا عبد العزيز، نا صبيح أبو العلاء، عن
ابن بريدة، عن أبيه، عن النبی گ﴾ .
٢٩٩٩/٥٨٩٣ - صبيح البخارى مولى جرير بن حازم الأزدى البصرى: روى
عنه.
٣٠٠٠/٥٨٩٤ - صبيح، أبو الوسيم: فى البصريين، سمع عقبة بن [٤/٣٢٦]
صهبان، عن أبى هريرة رفعه: غسل واجب يوم الجمعة، والفطر، والنحر. قال محمد بن
معمر: نا عمير بن عبد المجيد، سمع صبيحا، لا يتابع عليه.
*
باب الواحد
٣٠٠١/٥٨٩٥ - صُدَىّ بن عجلان بن وهب بن عمرو أبو أمامة الباهلى: من
٥٨٩٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٨٩).
٥٨٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٩٠).
٥٨٩٤ - الكنى للدولابى (١٤٧/٢).
٥٨٩٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٢)، طبقات ابن سعد (٤١١/٧)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى (٢٦٩/٢)، الدارمى (الترجمة ٩١٧)، طبقات خليفة
(٤٦، ٣٠٢)، مسند أحمد (٢٤٨/٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٨)، المعارف لابن قتيبة
(٣٠٩)، المعرفة ليعقوب (٣٥٣/٢، ١٦٩/٣)، الترمذى (٢٢٦/٥ حديث ٣٠٠٠)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٥، ١٨٩، ٢٣٨، ٢٣٩، ٢٤١، ٣٠٩، ٣٢٧، ٣٥١،
٣٥٢، ٣٥٤، ٥٤٣، ٥٦٤، ٦٠٨، ٦٩٢، ٦٩٣، ٧١٣)، تاريخ واسط (٢٣١)، الكنى
للدولابى (١٣/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٠٤)، ثقات ابن حبان (١٩٥/٣)،
المعجم الكبير للطبراني (٨٩/٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٨٣)،=

٢٧٥
باب الصاد
قيس عيلان، قال لى خالد بن خلى، عن محمد بن حرب، عن حميد بن ربيعة: رأيت أبا
أمامة خارجا من عند الوليد فى ولايته، قال الحسن، عن ضمرة: مات الوليد سنة ست
وتسعين ومات عبد الملك سنة ست وثمانين، نزل الشام، قال لنا عبد الله بن صالح:
حدثنى معاوية، عن أبى يحيى سليم بن عامر أنه، سمع أبا أمامة، أنه سمع النبى ما﴿ ﴿ يقول
فى حجة الوداع وهو على الجدعاء قد جعل رجليه فى غرز الركاب تطاول يسمع
الناس بطول صوته، وقال قائل من طوائف الناس بماذا تعهد إلينا؟ قال: ((اعبدوا ربكم
وصلوا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا أمراء كم تدخلوا جنتكم)).
قال أبو يحيى: قلت: مثل من أنت يومئذ؟ قال: أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير
حتى أزحزحه قدما إلى رسول الله ﴾. حدثنا عصام [٤/٣٢٧] بن خالد، نا حريز، عن
حبيب بن عبيد أن أبا أمامة كان يحدث بالحديث كالرجل الذى يؤدى ما سمع.
٣٠٠٢/٥٨٩٦ - صُحار بن صخر العبدى: نا مسلم، نا الضحاك بن يسار، نا
يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء، عن عبد الرحمن بن صحار، عن أبيه: أتيت النبى
بحريرة فقلت: إنى مسقام فأنتبذ فى هذه؟ قال: انتبذ فيها، قال على بن نصر: قبره
بالبصرة.
٣٠٠٣/٥٨٩٧ - صُنابح بن الأعسر الأحمسى: سمع النبى﴾ قال ابن عيينة،
=رجال البخارى للباجى (الترجمة ٧٦٢)، جمهرة ابن حزم (٢٤٧)، الاستيعاب (٧٣٦/٢،
١٦٠٢/٤)، تقييد المهمل (الورقة ٧٠)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٦/١)، معجم البلدان
(٢٧٦/٢، ٥٣٦، ٦١١، ٢٩٢/٤، ٦٠٣، ٦٠٤، ٨٠٩)، سير أعلام النبلاء (٣٥٩/٣)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٠٩)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٧٨٦)، العبر
(١٠١/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٢)، تاريخ الإسلام (٣١٣/٣)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١٨٩)، نهاية السول (الورقة ١٤٧)، تهذيب التهذيب (٤٢٠/٤)، الإصابة
(٢/الترجمة ٤٠٥٩)، التقريب (٣٦٦/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٢٨)،
شذرات الذهب (٩٦/١)، تهذيب تاريخ دمشق (٤١٩/٦).
٥٨٩٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٠٧).
٥٨٩٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٠٣)، طبقات ابن سعد (٦٣/٦)، تاريخ الدورى (٢٧١/٢)،
طبقات خليفة (١١٨، ١٣٩)، علل ابن المدينى (٥٠)، مسند أحمد (٣٤٨/٤)، تاريخ
البخارى الصغير (١٦٥/١، ١٦٧، ١٦٨)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)، جامع الترمذى
(٧/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٠٥)، علل ابن أبى حاتم (٢٧٣٩)، المراسيل له
(١٢١)، ثقات ابن حبان (١٩٦/٣)، أسد الغابة (٩٢/٣)، معجم الطبرانى الكبير=

٢٧٦
باب الصاد
ويحيى، ومروان، وابن نمير، عن إسماعيل، عن قيس، وقال ابن المبارك، ووكيع:
الصنابحی، والأول أصح.
٣٠٠٤/٥٨٩٨ - صُبَىّ بن معبد التغلبى: سمع عمر، قاله لى عمر بن حفص،
حدثنى أبى، نا الأعمش، حدثنى شقيق، حدثنى صبى. وقال لنا أبو عاصم: نا ابن جريج
قال: نا الحسن بن مسلم، عن مجاهد، عن رجل من أهل العراق يقال له شقيق بن
مسلمة، عن الصبى، وقال زهير، عن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، حدثنى أبان
ابن صالح، عن مجاهد بن جبير، حدثنى صبی، والأول أصح [٤/٣٢٨].
٣٠٠٥/٥٨٩٩ - الصبى بن أشعث بن سالم السلولى: سمع عطية قوله، روى
عنه زید بن حباب.
٥٩٠٠ ٣٠٠٦ - صعب أو صعيب: قال لنا قيس بن حفص: نا عبد الواحد،
سمع مجمع بن يحيى، حدثنى أبو الغوث صعب [٤/٣٢٩] أو صعيب، سمعت أسماء
بنت أبى بكر، سمعت النبى ه يقول: ((من أصابه غم أوهم أو سقم أو شدة أو أذى أو
لأواء فقال: الله أكبر ربى لا شريك له، كشف عنه)).
وقال أبو نعيم، ووكيع: نا عبد العزيز بن عمر، عن هلال مولى عمر، عن عمر بن
عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر قال: علمتنى أمى أسماء بنت عميس شيئا أمرها
النبى - أن تقوله عند الكرب: ((الله الله! ربى لا أشرك به شيئًا)).
=(٧٨/٨)، الاستيعاب (٧٤٠/٢)، إكمال ابن ماكولا (١٩٩/٥)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٤٣٥)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٨٢٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٦)،
رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩٧)، نهاية السول (الورقة
١٤٨)، تهذيب التهذيب (٤٣٨/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٤١٠١، ٤١٥٦)، التقريب
(٣٧٠/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٣٣).
٥٨٩٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٥١)، طبقات ابن سعد (١٤٥/٦)، طبقات خليفة (١٤٤)،
علل أحمد (٢٢١/١)، تاريخ واسط (٣٠٠٤/٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٠٢)،
ثقات ابن حبان (١١٩ التابعين)، إكمال ابن ماكولا (١٦٥/٥)، أنساب السمعانى
(٣٦/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٣٩١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٠)، رجال ابن
ماجه (الورقة ١٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٨٦)، نهاية السول (الورقة ١٤٦)،
تهذيب التهذيب (٤٠٩/٤)، خلاصة الخزرجى (/الترجمة ٣١٢٧).
٥٨٩٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٠٣).
٥٩٠٠ - هو صعب أبو العيوف. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٨٦).

٢٧٧
باب الصاد
وقال محمد بن أبى بكر: نا عمر بن على، عن عبد العزيز، عن هلال مولى عمر، عن
عمر، عن بعض ولد عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماء، مثله.
٣٠٠٧/٥٩٠١ - صبح: رجل من أهل الكوفة، روى عنه [٤/٣٣٠] بقية بن
الوليد.
٣٠٠٨/٥٩٠٢ - صياح: عن أشرس، روى عنه معتمر.
٣٠٠٩/٥٩٠٣ - صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير: عن ابن حزم، روى
عنه ابن جريج، قال ابن عيينة: کان شویبًا هاهنا، یعنی شابا.
٣٠١٠/٥٩٠٤ - صغير العبدى: عن سليمان بن صرد، روى عنه أبو إسحاق
الهمدانى.
٣٠١١/٥٩٠٥ - صابى بن عبد الرحمن قوله: روى عنه ابن عجلان.
٣٠١٢/٥٩٠٦ - صعق بن حزن أبو عبد الله العيشى البصرى: سمع فيل بن
عرادة، وعلى بن الحكم، روى عنه عارم، وسليمان بن حرب، وقال موسى، نا العيشى
وكان صدوقا، حدثنى عبدة، نا زيد بن حباب، نا صعق بن حزن بن قيس البكرى قيل
لمحمد: العيشى، والبكرى واحد؟ قال: أظنه واحدا.
٣٠١٣/٥٩٠٧ - صلب بن مطر الخليدى: عن قتادة ابن أخت سهم بن منجاب،
سمع منه ابن فضيل، عن عيسى المرادى، عن معاذ: يكون فى آخر الزمان قراء فسقة
ووزراء فجرة، وأمناء خونة، وعرفاء ظلمة، وأمراء كذبة. حدثنى ابن أبى شيبة، نا ابن
فضيل، عن الصلب، عن عيسى المرادى، عن معاذ.
٥٩٠١ - فى الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠١٣). ((صبح بن بديع الشامى، عن الأوزاعى، وعنه:
ابن الطباع ... ، ليس بشىء).
٥٩٠٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٠٨).
٥٩٠٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ١٩٩٢). وغيره: ((صقير)) وهو الصواب.
٥٩٠٥ - سيأتى مرة أخرى باسم ((صلب بن عبد الرحمن)) برقم: (٥٩٠٨)، وهو أيضًا: ((صلب بن
مطر الخليدى كما فى المؤتلف)).
٥٩٠٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠١١).
٥٩٠٧ - راجع رقم: (٥٩٠٥).

٢٧٨
باب الصاد
٣٠١٤/٥٩٠٨ - صلب بن عبد الرحمن: قوله: روى عنه ابن عجلان.
٣٠١٥/٥٩٠٩ - صلهب الفقعسى أبو أسد: عن عمه: ما كان أوتادنا يوم
صفين إلا القتلى ما كنا نستطيع نأكل الطعام من النتن. حدثنا أبو بكر، نا يحيى بن آدم،
نا أبو بكر بن عياش، نا صلهب.
٣٠١٦/٥٩١٠ - صرد بن أبى المنازل: حديثه فى البصريين، قال لى خليفة، نا
الأنصارى محمد، نا صرد بن أبى المنازل، سمعت حبيب بن أبى فضالة المالكى، سمع
عمران بن حصين، فى الشفاعة.
٥٩٠٨ - راجع رقم: (٥٩٠٥).
٥٩٠٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠١٥).
٥٩١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٨٧٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ١٩٩٩)، ثقات ابن حبان
(٤٧٨/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤١٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٦٢)، المغنى
(١/الترجمة ٢٨٨١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٣٨٨٧)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٨٩)، نهاية السول (الورقة ١٤٧)، تهذيب
التهذيب (٤٢١/٤)، التقريب (٣٦٧/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٢٩).

٢٧٩
باب الضاد
باب الضاد
باب الضحاك
٣٠١٧/٥٩١١ - الضحاك بن سفيان الكلابى: له صحبة، روى [٤/٣٣٢] عنه
سعيد بن المسيب، حدثنى الجعفى، حدثنى يحيى بن راشد، نا معلى بن حاجب الكلابى
من أهل جديلة فى طريق مكة، أخبرنى أبى، عن أبيه أوس الكلابى: قال الضحاك بن
سفيان، وكان ينزل البادية فسمعته يخبر أنه أتى رسول الله ﴿ّ فبايعه على ما أسلم عليه
الناس وكانت مع الضحاك الراية الحمراء.
٣٠١٨/٥٩١٢ - الضحاك بن قيس أبو أنيس الفهرى: أخو فاطمة، له صحبة،
٥٩١١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٧)، تاريخ خليفة (٩٩)، طبقاته (٥٨)، علل ابن المدينى
(٥٥)، مسند أحمد (٤٥٢/٣)، المعرفة ليعقوب (٢٦٩/٣)، المعارف لابن قتيبة (٤١٢)،
الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠١٨)، ثقات ابن حبان (١٩٨/٣)، أسد الغابة (٣٦/٣)،
معجم الطبرانى الكبير (٢٩٩/٨)، جمهرة ابن حزم (٢٦١، ٢٨٤)، الاستيعاب
(٧٤٢/٢)، تهذيب النووى (٢٤٩/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٨)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٢٨٤٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، رجال ابن ماجه (الورقة
٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٩٩)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب
(٤٤٤/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٤١٦٦)، التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣١٣٦).
٥٩١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٦)، طبقات ابن سعد (٤١٠/٧)، تاريخ الدورى (٢٧٢/٢)،
تاريخ خليفة (٢١٩، ٢٢٣، ٢٢٤، ٢٢٦، ٢٥٩، ٢٦٠)، طبقات خليفة (١٢٧، ١٨٥،
٣٠١)، مسند أحمد (٤٥٣/٣)، تاريخ البخارى الصغير (١٠٨/١، ١١٣)، المعارف لابن
قتيبة (٤١٢)، المعرفة ليعقوب (٣١٢/١، ٣٦٣، ٣٨١/٢، ٣٨٤، ٦٣٢، ٦٩٨)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٢٣٤، ٥٩٥، ٦٠٢، ٦٩٢)، تاريخ الطبرى (٢٤٩/٤، ١٢/٥،
٤٩، ٧١، ٩٨، ١٣٥، ٢٩٨، ٣٠٠، ٣٠٤، ٣٠٨، ٣٠٩، ٣١٤، ٣٢٣، ٣٢٧،
٥٠٤، ٥٣٠، ٥٣٥، ٥٣٧، ٥٣٨، ٥٤١، ٣٩/٦، ٢٤٤/٧)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٢٠١٩)، المراسيل (٩٤)، المعجم الكبير للطبراني (٢٩٦/٨)، جمهرة ابن حزم
(١٧٨، ١٩٧)، الاستيعاب (٧٤٤/٢)، أسد الغابة (٣٧/٣)، إكمال ابن ماكولا
(٣٨٦/٧)، أنساب القرشيين (٤٤٨، ٤٦١)، معجم البلدان (٢٠٣/١، ٤٩٣/٢، ٧٤٤،
٤١٣/٤)، الكامل فى التاريخ (٨٤/٣، ٢٩٤، ٣١٦، ٣٣٣، ٣٥٤، ٤٩٩، ٥٠٢)، سير
أعلام النبلاء (٢٤١/٣)، تجريد أسماء الصحابة (٢٨٥١/١)، الكاشف (٢/الترجمة=

٢٨٠
باب الضاد
القرشى، حدثنى بندار، نا محمد، نا شعبة، سمعت أبا إسحاق يحدث، عن الضحاك أنه
سجد فى (ص﴾ فى الخطبة، وعلقمة، وأصحاب عبد الله وراءه فلم يسجدوا.
٣٠١٩/٥٩١٣ - الضحاك بن قيس الكندى: عن ابن عمر، ومحمد بن المنتشر،
روى عنه أبو همام، والمسعودی.
٣٠٢٠/٥٩١٤ - الضحاك بن مزاحم أبو القاسم الهلالى: قال لى أحمد، عن
حسين بن وليد: مات سنة ثنتين ومائة، وقال لنا أبو نعيم: مات سنة خمس ومائة، وقال
لنا عمرو بن خالد، عن زهير، عن بشير أبى إسماعيل، عن الضحاك قال: كنت ابن
ثمانين جلدا غرا، كناه ابن معين، وروى وكيع، عن سلمة بن نبيط، عن الضحاك أبى
= ٢٤٥٥)، العبر (٧٠/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٨)، تاريخ الإسلام (٢١/٣)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٠)، مراسيل العلائى (٣٠٣)، شرح علل ابن رجب
للترمذى (٢٧٦)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٨/٤)، التقريب
(٣٧٣/١)، الإصابة (٢/الترجمة ٤١٦٩)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٤٤)، شذرات
الذهب (٧٢/١)، تهذيب تاريخ دمشق (٧/٧).
٥٩١٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٢٣).
٥٩١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٨)، طبقات ابن سعد (٣٠٠/٦، ٣٦٩/٧)، تاريخ الدورى
(٢٧٢/٢)، تاريخ خليفة (٣٣٦)، طبقات خليفة (٣١١، ٣٢٢)، علل أحمد (٤٣/١،
٤٤، ٩٨، ١٠٠، ١٢٥، ١٨٣، ١٨٤، ١٩٦، ٢٤١، ٣١٦، ٣٢٢، ٣٤٧، ٣٤٩)،
تاريخ البخارى الصغير (٢٤٣/١، ٢٤٤)، أبو زرعة الرازى (٦٨٣)، المعرفة ليعقوب
(١٠٣/٢، ١٠٨، ١٤٣، ١٤٨، ١٧٤، ١٩٨، ٦٨٤، ١٩/٣، ١١١، ١٢١، ١٧١،
٢٠٩، ٢٢٦، ٣٤٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٠٦، ٣٠٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة
٩٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٢٤)، المراسيل (٩٤)، ثقات ابن حبان (٤٨٠/٦)،
الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٢)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٣٦)، السنن
له (٢٠٠/٢)، ثقات ابن شاهين (٥٩٦)، المدخل إلى الصحيح (٤٠٥)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ٧٩)، معجم البلدان (٤٦٥/١، ٤١٥/٢)، الكامل فى التاريخ (١٧/١،
١٩، ٢٤، ٣٠، ١٢٦/٥، ١٢٧)، سير أعلام النبلاء (٥٩٨/٤ - ٦٠٠)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٤٥٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٨٤)، المغنى (١/الترجمة ٢٩١٢)، العبر
(١٢٤/١)، رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٩)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٣٩٤٢)، تاريخ الإسلام (١٢٥/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٢)،
مراسيل العلائى (٣٠٤)، غاية النهاية (٣٣٧)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب
التهذيب (٤٥٣/٤)، التقريب (٣٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٤٦)،
شذرات الذهب (١٢٤/١).